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    2023年北京頤和園導游詞300字 北京頤和園導游詞600字通用(五篇)

    時間:2025-06-26 作者:儲xy

    范文為教學中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?這里我整理了一些優秀的范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

    北京頤和園導游詞北京頤和園導游詞篇一

    不要在地上亂扔垃圾;不要在文化古跡上亂涂亂畫;不要動上面的字和畫,因為,比如:每天有一億個人來摸話,日子長了,就會容易化掉,就在也沒有了。所以我們大家要愛護它,不要破壞,下面,我們開始參觀了。

    話說在北京城西北郊有一座小山,山前有一片天然形成的湖泊。小山和小湖本來沒有名字,因遼金時期在這一帶建有金山行宮,于是小山和小湖被稱為“金山”和“金海”。到了元代,傳說有一位老人在山下挖出了一個石甕,所以小山和小湖改成“甕山”和“甕山泊”。甕山泊在元大都之西,且景色妖嬈,于是在文人筆下又衍生出了“西湖”的美稱。在明朝時已經出現了“西湖十景”的自然景觀和“西湖十寺”的人文景觀。到了清朝,乾隆皇帝對西湖進行了大規模的擴建,并改其名為“昆明湖”,把挖湖的泥土堆積在甕山需要修飾的地方,并改其名為“萬壽山”,用20xx年的時間把這里修建成了一座大型皇家園林,取名為“清漪園”。

    咸豐年間,英法聯軍占領北京,將清漪園燒毀。光緒年間,重建清漪園,并改名為“頤和園”。八國聯軍占領北京后,頤和園再次被毀。慈禧回京后,再次用巨款修復,但由于財力有限,只修復了部分景觀。直到新中國成立后,政府出巨資對頤和園進行了多次整修,才基本上還原了清漪園時期的風貌。1998年,頤和園被列入《世界遺產名錄》。

    頤和園是我國皇家園林的典范,其原名為清漪園,始建于清乾隆年間,占地290公頃,其中陸地面積約占1/4,湖水面積約占3/4,按其功能可分為宮廷區和園林區,宮廷區又分為政治活動區和帝后生活區,園林區主要由萬壽山景區和昆明湖景區組成。

    東宮門是頤和園的正門,坐西朝東,面闊五間,中間設三個門。正門匾額上“頤和園”三個字為光緒御筆。“頤和”是頤養精神、心平氣和的意思,寓意頤和園是慈禧太后養老的地方。門外臺階正中鑲嵌著一塊雕刻精美的云龍石,俗稱“龍墊兒”,是從圓明園移至此處的。東宮門前是涵虛罨秀牌樓。涵虛罨秀牌樓為三間四柱七樓式,牌樓中間鑲嵌著一塊石匾額,東題“涵虛”,喻山水廣闊;西題“罨秀”,喻捕捉秀色;兩處均是乾隆御筆。東宮門外南北兩側各有一排小房子,這里是大臣們等候上朝或召見時休息的地方,也是侍衛和鑾儀衛的值房。東宮門內南北兩側也各有一排小房子,這里是軍機處、六部、九卿等候圣旨和處理日常事務的值房。

    進入東宮門向西而行,就來到了仁壽門。仁壽門前有兩塊裝飾性青石,門內有一塊巨大的太湖石。這塊石頭是從墨爾根園移來的,此石色青圓潤,形如壽星,所以叫做“壽星石”。進入仁壽門就來到了仁壽殿院落。在院落的四角,有四塊小的太湖石,象征一年四季,稱“四季石”,是從圓明園移來的。這四塊太湖石加上壽星石合稱“峰虛五老”,象征廬山五老峰,寓意長壽。在院落中央,有一只銅麒麟。麒麟是我國古代傳說中的吉祥神獸,有避邪和分辨善惡的本領。它的造型十分奇特,為龍頭、鹿角、牛蹄、獅尾,故又俗稱“四不像”。這只麒麟原置于長春園內,原為一對,一只被英法聯軍掠走,至今下落不明。

    在仁壽殿的北側,有一口水井,是帝后茶膳的專用水源。據說慈禧太后有一次在園中中暑,喝此井水祛暑,故賜名“延年井”。“延年井”三個字是當代書法家王遐舉寫的。

    仁壽殿前陳列著光緒年間制造的銅缸、銅龍、銅鳳各兩只,上面均有“天地一家春”的印記。“天地一家親”原是慈禧太后在圓明園中居住的地方,在她垂簾聽政以后鑄造的陳設上都有鑄“天地一家春”的字樣。銅龍、銅鳳的排列順序是鳳居中,龍在兩側。這是在那一歷史時期特有的產物,體現出在光緒時期,慈禧太后的實際地位要高于皇帝。

    仁壽殿匾額為滿漢兩種文字,乾隆年間規定:凡是御苑中當朝的正殿都叫勤政殿,這里是政治活動區的主要場所,所以初名“勤政殿”,表示帝王在游幸的同時不忘勤于政務。光緒年間改名“仁壽殿”。“仁壽”二字出自《論語》中“智者樂,仁者壽”,表示施行仁政者能夠長壽。慈禧和光緒曾多次在這里聽政和接見外國使臣。

    在仁壽殿內有紫檀木玻璃屏風。屏風頂部雕有九條龍,屏心為玻璃鏡,鏡面上裝飾有226個不同寫法的“壽”字,是專為慈禧太后定制的壽禮。百蝠捧壽圖。百蝠捧壽為緙絲工藝品。

    “壽”字寫在蝙蝠和彩云中,為慈禧太后所書;“蝠”與“福”同音,借音取義,意為多福多壽。點翠插屏。點翠插屏為乾隆年間制作的玻璃風景臺屏,屏內描繪的洞庭湖勝景是用翠鳥羽毛粘制而成的。雖然已經歷經200多年,天然羽毛的顏色卻依然非常鮮艷。琺瑯甪端。甪端是古代傳說中的神獸,能日行一萬八千里,并通曉各國語言。置于皇帝寶座旁,象征八方來朝。它的實際用途是香爐。

    德和園大戲樓位于仁壽殿西北,建于光緒年間。“德和”二字出自《左傳》“君子聽之以平其心,心平德和。”意思是君子聽了美好的音樂,就會心平氣和,從而達到道德高尚的境界。德和園大戲樓是清代三大戲樓之一,另外兩座分別是故宮的暢音閣和承德避暑山莊的清音閣,在這三座戲樓中,德和園大戲樓是最大的。清末許多著名京劇演員都曾經在此為慈禧太后演出過。戲樓共3層,自上而下依次是福、祿、壽三臺,上有天井,下有地井,供演員演戲之用。此外,還有扮戲樓供演員換裝,準備道具。現在扮戲樓被辟為展室,用來展示戲裝及慈禧生前享用過的汽車、鋼琴等。

    頤樂殿位于大戲樓北側,是慈禧看戲的地方。頤樂殿東西兩側有看戲廊,是王公大臣及命婦們陪慈禧看戲的地方。

    從仁壽殿外南側繼續西行,視線會被兩個小土丘擋住,給人以“山重水復疑無路”的感覺。但是一走出曲徑,美麗的湖光山色突然呈現在眼前,讓人在不經意間感到“柳暗花明又一村”的意境。兩個小土丘起到了欲揚先抑的作用,這種造園手法叫做“抑景”。

    下面我帶大家去帝后生活區參觀。

    從昆明湖東岸邊向北行,就來到了玉瀾堂。“玉瀾”二字出自晉代詩人陸機的詩句“芳蘭振蕙葉,玉泉涌微瀾”,意思是湖水清澈瀲滟。玉瀾堂是光緒皇帝來頤和園是居住和日常處理政務的地方。其東暖閣是早餐室,西暖閣是寢室,東耳房是書房,西耳房是洗手間、浴室、更衣室。在明間,寶座后有一圍屏,屏面由兩層玻璃合成,玻璃上繪有中西合璧式的山水畫,由于畫在兩層玻璃上,所以觀賞時立體感極強。在寶座上方有一塊“復殿留景”匾,“復殿”是深宮的意思,“景”是指景星,按我國古代星象學的說法,出現景星,象征帝王英明。所以“復殿留景”的意思是,深宮中住著圣明的君主。西暖閣是光緒的寢室,在床罩的上方懸掛著一塊長方形的匾額,上書“風篁成韻”。“風篁成韻”是由成語“松篁成韻”演化而來的,愿意是松樹和竹子在風的吹動下發出有韻律的聲音。把“松”字改為“風”后,就諧音成“鳳凰成孕”,寓意帝后早生子嗣。

    霞芬室和藕香榭分別是玉瀾堂的東、西配殿,均為穿堂結構。光緒皇帝住在園內時,每天早晨在霞芬室等候上朝,仁壽殿內一切準備好后,便穿堂直接走到仁壽殿。去向慈禧太后請安時,便從藕香榭穿過“水木自親”,到樂壽堂行禮問安。“戊戌變法”失敗后,慈禧太后命人在玉瀾堂院落的前后左右砌了多道磚墻,將玉瀾堂完全封閉起來,以囚禁光緒皇帝。如今磚墻大多都已拆除,但霞芬室和藕香榭內的磚墻還保持原樣,作為與“戊戌變法”相關的遺跡供游人參觀。

    夕佳樓位于玉瀾堂和宜蕓館之間,取意于晉代文學家陶淵明《飲酒》中“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,樓上是觀賞日落的好地方。

    宜蕓館位于玉瀾堂北面。“宜”是適宜,“蕓”是一種香草,古人常用于書房內驅蟲防蛀。“宜蕓”就是適宜藏書的意思。宜蕓館在清漪園時期是乾隆皇帝藏書的地方,光緒時期,正殿改為隆裕皇后的寢宮,西配殿改為珍妃的住所。宜蕓館南側墻壁上共有10塊乾隆皇帝臨摹古代著名書法家的書法石刻。

    宜蕓館向西而行就來到了樂壽堂。“樂壽”二字出自《論語》中“智者樂,仁者壽”。意為這里是智者仁者所居之所。樂壽堂是慈禧太后日常起居的地方,慈禧太后在這里居住并在這里接見王公大臣、外國使節等。殿內有兩只青花大瓷盤,是用來盛水果供太后聞香氣的;五彩吊燈是1920xx年從德國引進的;魚桌用金星紫檀木做框架,鑲以玻璃桌面,桌內不僅有用象牙、雞翅木雕鏤的山水人物、亭臺樓閣,而且制作嚴密,能儲水養魚。慈禧太后可以一邊喝茶吃點心,一邊觀賞金魚。殿內懸掛“慈暉懿祉”匾,“慈”指母親,“暉”指陽光,“懿”指德行美好,“祉”指福祿。匾的含義是受母后之深恩、托母后之洪福。

    殿外庭院內設銅鹿、銅鶴、銅瓶。借“鹿”、“鶴”、“瓶”的音,取意“六合太平”,即天下太平之意。“六合”為上、下、東、南、西、北6個方位。庭院內種植玉蘭、海棠、牡丹,借“玉”和“棠”的音,牡丹象征富貴的意思,取意“玉堂富貴”。

    另外,庭院內有一巨石,它是明萬歷年間一位愛石成癖的太仆米萬鐘在房山大石窩發現的,他想把巨石放置在私宅勺園中。后因種種原因,托言力竭財盡,不得已將此石棄置在路旁,故有“敗家石”之稱。百余年后,乾隆皇帝乾隆皇帝去西陵掃墓,路見此石,便命人將它運到樂壽堂做照壁。據說因水木自親殿門太窄,當時是破門而入。此石因形似靈芝,色青而潤,乾隆賜名“青芝岫”。

    水木自親是前后穿堂的大殿,樂壽堂院落的前院門,南面臨湖。慈禧太后從水路來頤和園時,就在水木自親殿外的碼頭上岸,進入樂壽堂。碼頭上有個探海燈桿,又稱水月燈桿,當年上面掛一盞大燈籠,是慈禧太后駐園時的信號。

    永壽齋位于樂壽堂的東跨院,是總管太監李蓮英居住的地方。依清代祖制,太監最高不過四品,而李蓮英因深受慈禧太后信任,最后竟官居二品。此院落現在舉辦中國太監制度展覽。

    揚仁風位于樂壽堂的西跨院。揚仁風外形像一把打開的折扇,它里面的寶座、宮燈、香幾等也都是扇形式樣,故此殿又名“扇面殿”。

    “揚仁風”的典故出自《晉書 袁宏傳》里謝安贈扇的故事:東晉時期的謝安和袁宏是一對摯友,后謝安出任揚州刺史,袁宏出任東陽郡守。兩人走馬上任告別時,謝安取出一把折扇贈與袁宏,袁宏答謝說:“輒當奉揚仁風,慰彼梨庶”,意思是我一定奉揚仁義道德之風,安撫黎明百姓。

    慈禧太后居住頤和園時,常在此院落賞鳥。

    北京頤和園導游詞北京頤和園導游詞篇二

    頤和園是北京的著名景點,吸引了來自五湖四海的朋友來參觀,導游在帶領游客時,要做好景點的詳細解說詞,介紹頤和園的歷史典故給游客了解。下面是本站小編整理頤和園導游詞的范文,歡迎閱讀!

    大家好:

    不要在地上亂扔垃圾;不要在文化古跡上亂涂亂畫;不要動上面的字和畫,因為,比如:每天有一億個人來摸話,日子長了,就會容易化掉,就在也沒有了。所以我們大家要愛護它,不要破壞,下面,我們開始參觀了。

    話說在北京城西北郊有一座小山,山前有一片天然形成的湖泊。小山和小湖本來沒有名字,因遼金時期在這一帶建有金山行宮,于是小山和小湖被稱為“金山”和“金海”。到了元代,傳說有一位老人在山下挖出了一個石甕,所以小山和小湖改成“甕山”和“甕山泊”。甕山泊在元大都之西,且景色妖嬈,于是在文人筆下又衍生出了“西湖”的美稱。在明朝時已經出現了“西湖十景”的自然景觀和“西湖十寺”的人文景觀。到了清朝,乾隆皇帝對西湖進行了大規模的擴建,并改其名為“昆明湖”,把挖湖的泥土堆積在甕山需要修飾的地方,并改其名為“萬壽山”,用20xx年的時間把這里修建成了一座大型皇家園林,取名為“清漪園”。

    咸豐年間,英法聯軍占領北京,將清漪園燒毀。光緒年間,重建清漪園,并改名為“頤和園”。八國聯軍占領北京后,頤和園再次被毀。慈禧回京后,再次用巨款修復,但由于財力有限,只修復了部分景觀。直到新中國成立后,政府出巨資對頤和園進行了多次整修,才基本上還原了清漪園時期的風貌。1998年,頤和園被列入《世界遺產名錄》。

    頤和園是我國皇家園林的典范,其原名為清漪園,始建于清乾隆年間,占地290公頃,其中陸地面積約占1/4,湖水面積約占3/4,按其功能可分為宮廷區和園林區,宮廷區又分為政治活動區和帝后生活區,園林區主要由萬壽山景區和昆明湖景區組成。

    東宮門是頤和園的正門,坐西朝東,面闊五間,中間設三個門。正門匾額上“頤和園”三個字為光緒御筆。“頤和”是頤養精神、心平氣和的意思,寓意頤和園是慈禧太后養老的地方。門外臺階正中鑲嵌著一塊雕刻精美的云龍石,俗稱“龍墊兒”,是從圓明園移至此處的。東宮門前是涵虛罨秀牌樓。涵虛罨秀牌樓為三間四柱七樓式,牌樓中間鑲嵌著一塊石匾額,東題“涵虛”,喻山水廣闊;西題“罨秀”,喻捕捉秀色;兩處均是乾隆御筆。東宮門外南北兩側各有一排小房子,這里是大臣們等候上朝或召見時休息的地方,也是侍衛和鑾儀衛的值房。東宮門內南北兩側也各有一排小房子,這里是軍機處、六部、九卿等候圣旨和處理日常事務的值房。

    進入東宮門向西而行,就來到了仁壽門。仁壽門前有兩塊裝飾性青石,門內有一塊巨大的太湖石。這塊石頭是從墨爾根園移來的,此石色青圓潤,形如壽星,所以叫做“壽星石”。進入仁壽門就來到了仁壽殿院落。在院落的四角,有四塊小的太湖石,象征一年四季,稱“四季石”,是從圓明園移來的。這四塊太湖石加上壽星石合稱“峰虛五老”,象征廬山五老峰,寓意長壽。在院落中央,有一只銅麒麟。麒麟是我國古代傳說中的吉祥神獸,有避邪和分辨善惡的本領。它的造型十分奇特,為龍頭、鹿角、牛蹄、獅尾,故又俗稱“四不像”。這只麒麟原置于長春園內,原為一對,一只被英法聯軍掠走,至今下落不明。

    在仁壽殿的北側,有一口水井,是帝后茶膳的專用水源。據說慈禧太后有一次在園中中暑,喝此井水祛暑,故賜名“延年井”。“延年井”三個字是當代書法家王遐舉寫的。

    仁壽殿前陳列著光緒年間制造的銅缸、銅龍、銅鳳各兩只,上面均有“天地一家春”的印記。“天地一家親”原是慈禧太后在圓明園中居住的地方,在她垂簾聽政以后鑄造的陳設上都有鑄“天地一家春”的字樣。銅龍、銅鳳的排列順序是鳳居中,龍在兩側。這是在那一歷史時期特有的產物,體現出在光緒時期,慈禧太后的實際地位要高于皇帝。

    仁壽殿匾額為滿漢兩種文字,乾隆年間規定:凡是御苑中當朝的正殿都叫勤政殿,這里是政治活動區的主要場所,所以初名“勤政殿”,表示帝王在游幸的同時不忘勤于政務。光緒年間改名“仁壽殿”。“仁壽”二字出自《論語》中“智者樂,仁者壽”,表示施行仁政者能夠長壽。慈禧和光緒曾多次在這里聽政和接見外國使臣。

    在仁壽殿內有紫檀木玻璃屏風。屏風頂部雕有九條龍,屏心為玻璃鏡,鏡面上裝飾有226個不同寫法的“壽”字,是專為慈禧太后定制的壽禮。百蝠捧壽圖。百蝠捧壽為緙絲工藝品。

    “壽”字寫在蝙蝠和彩云中,為慈禧太后所書;“蝠”與“福”同音,借音取義,意為多福多壽。點翠插屏。點翠插屏為乾隆年間制作的玻璃風景臺屏,屏內描繪的洞庭湖勝景是用翠鳥羽毛粘制而成的。雖然已經歷經200多年,天然羽毛的顏色卻依然非常鮮艷。琺瑯甪端。甪端是古代傳說中的神獸,能日行一萬八千里,并通曉各國語言。置于皇帝寶座旁,象征八方來朝。它的實際用途是香爐。

    德和園大戲樓位于仁壽殿西北,建于光緒年間。“德和”二字出自《左傳》“君子聽之以平其心,心平德和。”意思是君子聽了美好的音樂,就會心平氣和,從而達到道德高尚的境界。德和園大戲樓是清代三大戲樓之一,另外兩座分別是故宮的暢音閣和承德避暑山莊的清音閣,在這三座戲樓中,德和園大戲樓是最大的。清末許多著名京劇演員都曾經在此為慈禧太后演出過。戲樓共3層,自上而下依次是福、祿、壽三臺,上有天井,下有地井,供演員演戲之用。此外,還有扮戲樓供演員換裝,準備道具。現在扮戲樓被辟為展室,用來展示戲裝及慈禧生前享用過的汽車、鋼琴等。

    頤樂殿位于大戲樓北側,是慈禧看戲的地方。頤樂殿東西兩側有看戲廊,是王公大臣及命婦們陪慈禧看戲的地方。

    從仁壽殿外南側繼續西行,視線會被兩個小土丘擋住,給人以“山重水復疑無路”的感覺。但是一走出曲徑,美麗的湖光山色突然呈現在眼前,讓人在不經意間感到“柳暗花明又一村”的意境。兩個小土丘起到了欲揚先抑的作用,這種造園手法叫做“抑景”。

    下面我帶大家去帝后生活區參觀。

    從昆明湖東岸邊向北行,就來到了玉瀾堂。“玉瀾”二字出自晉代詩人陸機的詩句“芳蘭振蕙葉,玉泉涌微瀾”,意思是湖水清澈瀲滟。玉瀾堂是光緒皇帝來頤和園是居住和日常處理政務的地方。其東暖閣是早餐室,西暖閣是寢室,東耳房是書房,西耳房是洗手間、浴室、更衣室。在明間,寶座后有一圍屏,屏面由兩層玻璃合成,玻璃上繪有中西合璧式的山水畫,由于畫在兩層玻璃上,所以觀賞時立體感極強。在寶座上方有一塊“復殿留景”匾,“復殿”是深宮的意思,“景”是指景星,按我國古代星象學的說法,出現景星,象征帝王英明。所以“復殿留景”的意思是,深宮中住著圣明的君主。西暖閣是光緒的寢室,在床罩的上方懸掛著一塊長方形的匾額,上書“風篁成韻”。“風篁成韻”是由成語“松篁成韻”演化而來的,愿意是松樹和竹子在風的吹動下發出有韻律的聲音。把“松”字改為“風”后,就諧音成“鳳凰成孕”,寓意帝后早生子嗣。

    霞芬室和藕香榭分別是玉瀾堂的東、西配殿,均為穿堂結構。光緒皇帝住在園內時,每天早晨在霞芬室等候上朝,仁壽殿內一切準備好后,便穿堂直接走到仁壽殿。去向慈禧太后請安時,便從藕香榭穿過“水木自親”,到樂壽堂行禮問安。“戊戌變法”失敗后,慈禧太后命人在玉瀾堂院落的前后左右砌了多道磚墻,將玉瀾堂完全封閉起來,以囚禁光緒皇帝。如今磚墻大多都已拆除,但霞芬室和藕香榭內的磚墻還保持原樣,作為與“戊戌變法”相關的遺跡供游人參觀。

    夕佳樓位于玉瀾堂和宜蕓館之間,取意于晉代文學家陶淵明《飲酒》中“山氣日夕佳,飛鳥相與還”,樓上是觀賞日落的好地方。

    宜蕓館位于玉瀾堂北面。“宜”是適宜,“蕓”是一種香草,古人常用于書房內驅蟲防蛀。“宜蕓”就是適宜藏書的意思。宜蕓館在清漪園時期是乾隆皇帝藏書的地方,光緒時期,正殿改為隆裕皇后的寢宮,西配殿改為珍妃的住所。宜蕓館南側墻壁上共有10塊乾隆皇帝臨摹古代著名書法家的書法石刻。

    宜蕓館向西而行就來到了樂壽堂。“樂壽”二字出自《論語》中“智者樂,仁者壽”。意為這里是智者仁者所居之所。樂壽堂是慈禧太后日常起居的地方,慈禧太后在這里居住并在這里接見王公大臣、外國使節等。殿內有兩只青花大瓷盤,是用來盛水果供太后聞香氣的;五彩吊燈是1920xx年從德國引進的;魚桌用金星紫檀木做框架,鑲以玻璃桌面,桌內不僅有用象牙、雞翅木雕鏤的山水人物、亭臺樓閣,而且制作嚴密,能儲水養魚。慈禧太后可以一邊喝茶吃點心,一邊觀賞金魚。殿內懸掛“慈暉懿祉”匾,“慈”指母親,“暉”指陽光,“懿”指德行美好,“祉”指福祿。匾的含義是受母后之深恩、托母后之洪福。

    殿外庭院內設銅鹿、銅鶴、銅瓶。借“鹿”、“鶴”、“瓶”的音,取意“六合太平”,即天下太平之意。“六合”為上、下、東、南、西、北6個方位。庭院內種植玉蘭、海棠、牡丹,借“玉”和“棠”的音,牡丹象征富貴的意思,取意“玉堂富貴”。

    另外,庭院內有一巨石,它是明萬歷年間一位愛石成癖的太仆米萬鐘在房山大石窩發現的,他想把巨石放置在私宅勺園中。后因種種原因,托言力竭財盡,不得已將此石棄置在路旁,故有“敗家石”之稱。百余年后,乾隆皇帝乾隆皇帝去西陵掃墓,路見此石,便命人將它運到樂壽堂做照壁。據說因水木自親殿門太窄,當時是破門而入。此石因形似靈芝,色青而潤,乾隆賜名“青芝岫”。

    水木自親是前后穿堂的大殿,樂壽堂院落的前院門,南面臨湖。慈禧太后從水路來頤和園時,就在水木自親殿外的碼頭上岸,進入樂壽堂。碼頭上有個探海燈桿,又稱水月燈桿,當年上面掛一盞大燈籠,是慈禧太后駐園時的信號。

    永壽齋位于樂壽堂的東跨院,是總管太監李蓮英居住的地方。依清代祖制,太監最高不過四品,而李蓮英因深受慈禧太后信任,最后竟官居二品。此院落現在舉辦中國太監制度展覽。

    揚仁風位于樂壽堂的西跨院。揚仁風外形像一把打開的折扇,它里面的寶座、宮燈、香幾等也都是扇形式樣,故此殿又名“扇面殿”。

    “揚仁風”的典故出自《晉書 袁宏傳》里謝安贈扇的故事:東晉時期的謝安和袁宏是一對摯友,后謝安出任揚州刺史,袁宏出任東陽郡守。兩人走馬上任告別時,謝安取出一把折扇贈與袁宏,袁宏答謝說:“輒當奉揚仁風,慰彼梨庶”,意思是我一定奉揚仁義道德之風,安撫黎明百姓。

    慈禧太后居住頤和園時,常在此院落賞鳥。

    嘿!我是小嚴導游!是你們游頤和園的導游!接下來我就給你們介紹介紹頤和園吧!

    頤和園位于山水清幽、景色秀麗的北京西北郊,始建于公元1750年,當時正是中國最后一個封建盛世——“康乾盛世”時期。告訴你頤和園大約290公頃,差不多比市橋還大呢!

    再說頤和園的總路程——“慈禧水道”吧!這條水道大約長五六千米左右,寬有20來米,可以讓十來匹挑著擔子的馬可以并行。可這條水道為什么叫慈禧水道呢?因為這是當年慈禧太后度假去頤和園的必經水道,久而久之,這條水道就叫做慈禧水道了。暈船的朋友不峰用擔心,當年設計師為了防止慈溪太后暈船,所以對兩邊的堤岸進行了特殊的設計,使船行的十分平穩。

    接下來就說說頤和園的景色吧!先說最先遇到的長廊。這條長廊有七百多米長,分成273間比,比一些火車還長,比火車廂還多呢!每一間的橫檻上都有五彩繽紛的畫,分別畫著人物、花草和風景。而且幾千幅畫當中,沒有哪兩個是相同的。接下來,就說說最后游覽的景物——“昆明湖”吧!昆明湖靜得像鏡子,綠得像碧玉,而且清澈無比,如果湖水淺的話,就可當作游泳池游泳了。在湖中心有個小島,小島不大也不小。島上還有個宮殿,我們走過長長的石橋就可以去小島上玩。我們走的這座石橋有十七個橋洞,名叫十七孔橋,有心人可以去數數哦!

    這就是我們所游覽的其中兩樣項目的介紹。由于我們游覽的項目中,有一些已經受損,我們要保護它,愛護它,也就是保護我們祖國的尊嚴,愛護我們祖國的尊嚴。

    來自五湖四海的朋友們,歡迎你們來到北京,我是這一站的導游,我姓韋,大家就叫我小韋吧。現在我們坐在正在前往頤和園的車上。

    趁還沒到,讓我來給大家介紹介紹頤和園。頤和園位于北京西北郊海淀區,距北京城區15公里。是利用昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖風景為藍本,汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存最完整的皇家園林,為中國四大名園之一。

    我們的第一站就是要參觀頤和園的代表性建筑——長廊。因為這條長廊有728米長,分成273間,所以才叫長廊。長廊如彩帶一般,把前山各風景點緊緊連接起來,又以排云殿為中心,自然而然把風景點分為東西兩部分。廊中夾亭,東西兩翼各有亭三座。這些亭軒既有點景作用,又有一定距離椅襯和支撐長廊的妙用。每一間的橫檻上都有五彩的畫,長廊彩繪屬于“蘇式彩畫”,是中國木結構建筑上的裝飾藝術。它有兩個符點,分別是:主要畫面被括在大半圓的括線內;無固定結構,全憑畫工發揮,同一題材可創作出不相同的畫面。長廊彩畫題材廣泛,山林、花鳥、景物、人物均有入畫。而其中最引人入勝的當數人物故事畫。1990年,長廊以建筑形式獨特,被評為世界上最長的畫廊。

    現在我們走完了長廊,請跟隨我的腳步來到萬壽山腳下。那座聳立在半山腰上的八角寶塔形的三層建筑就是佛香閣。下面一排排金碧輝煌的宮殿就是排云殿。

    現在我們登上萬壽山,站在佛香閣前,能看到頤和園一大半的景色。向下一望,就可以看到蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦和朱紅的宮墻。

    現在,我們下了山,來到了昆明湖前面。昆明湖周圍圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的石橋,兩岸栽著數不清的垂柳。

    這次愉快的頤和園之旅就要結束了,希望這次旅行能給你留下美好回憶。bye——bye!

    北京頤和園導游詞北京頤和園導游詞篇三

    我是你們的導游賈文雯,可以叫我賈導,今天我們游覽的地方是頤和園,請大家跟隨我走,現在我手指的的這個地方是著名的長廊,他全長700多米,273間,大家可以看到,每間橫檻上都有五彩的圖畫,畫的各式各樣,有人物、花草、風景,幾千幅。那怪被稱為“世界第一長廊”。

    大家往前看,這就是碧波蕩蕩的昆明湖。這片湖靜得像一面鏡子,游船經過,都可以聽見船上有人們的歡歌笑語,真是美不勝收啊!

    在昆明湖上面,就是聞名遐邇的萬壽山,站在這里我們可以看到頤和園的全部風景。站在這里看整個頤和園真可謂是壯觀。郁郁蔥蔥的樹叢掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。

    大家快隨我看看這美麗的石橋吧!這座橋有17個橋洞,叫十七孔橋。橋欄上有上百根石柱,柱子上都雕刻著姿態不一活靈活現的小獅子。

    怎么樣大家聽了我的介紹,也心動了吧!那就親自到頤和園看看吧!

    北京頤和園導游詞北京頤和園導游詞篇四

    你們好!我叫許誠,是你們導游,各人可以叫我許導,也可以叫我小許。我們即將游覽的是頤和園。

    頤和園是清代皇故里林,是我國重點文物單元,已被列入《天下遺產名錄》。

    頤和園位于北京的西北郊,其前身清漪園始建于1750年,1764年建成,1860年被英法聯軍焚毀。1886年,慈禧太后挪有水師經費和其他金錢重建,并與1888年改為頤和園。1900年,頤和園又遭八國聯軍嚴峻粉碎,1902年再次修復。好了,咱們此刻開始游覽吧。

    此刻我們在萬壽山腳下,昂首瞻仰,那座八角寶塔形的構筑,就是佛香閣。下面一排排金碧光輝的宮殿,就是排云殿。上萬壽山吧!

    此刻我們已經登上了萬壽山,是瀏覽頤和園全景的最佳位置。正前面就是昆明湖,有人常說它像一面鏡子,像一塊碧玉。不知你們是否有同感。下面就去昆明湖吧。

    看,昆明湖多大,但堤岸更長。望見那/個小島了嗎/?我們走過長長的石橋就可以到到上玩。請各人細心數數這座橋的橋洞,一共有十七個橋洞以是叫十七孔橋。橋柱上的石獅子姿態紛歧,沒有哪兩只是溝通的。

    其它,尚有月波樓,石舫等。我說也說不只,請你們本身逐步游賞吧!

    北京頤和園導游詞北京頤和園導游詞篇五

    大家好,我是張導游。歡迎大家來到遠近聞名的皇家園林_頤和園。請大家保護文物;保證園內的衛生;有什么事跟導游說。請大家收拾好背包,帶好隨身物品,現在我們就要開始游覽了。

    頤和園,位于北京的西北郊,原是清代的皇家園林和行宮。頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成,占地290.8公頃,其中水面約占四分之三。園內殿堂樓閣、亭臺水榭三千余間。其構思之巧妙、建筑之精致,集我國園林藝術之大成,有“皇家園林博物館”之稱。有一幅贊美頤和園月波樓的對聯,它的上聯是:“一徑竹陰云滿地”,下聯是“半簾花影月籠紗”。這幅對聯的意思是:小路兩邊幽竹茂盛,竹叢的影子投下來,路上像是鋪滿了或濃或淡的云。入夜后,簾紗半卷,月光如瀉,四周好像罩上一層薄紗,各種花木的影子印在窗簾上,深深淺淺的,很是好看。

    我們要繞過這個建筑物,它的名字叫做大殿。現在,我們來到了長廊。這條長廊有七百多米長,分成273間。看,每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、花草、風景。幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。看長廊兩邊的花木長得多么茂盛。

    現在,我們來到了萬壽山腳下。往下看,一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。

    現在我們登上了萬壽山。讓我們站在佛香閣的前面往下望,頤和園的景色大半收在眼底。看那蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點兒痕跡。向東遠眺,隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。

    現在,請大家檢查一下帶的東西有沒有丟,然后我們去洗手間。

    這里就是我們最后要觀賞的地方_昆明湖。它圍著長長的堤岸,上面有好幾座式樣不同的石橋,兩岸栽著數不清的垂柳。湖中心那里有一個小島,遠遠望去,島上一片蔥綠,樹叢中可以看見露出的宮殿的一角。我們走過這條長長的石橋,就可以去小島上玩。這座石橋有十七個橋洞,叫做十七孔橋。它的橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子。這么多的獅子,姿態不一,沒有哪兩只是相同的。為什么這條長長的十七孔橋有十七個橋洞,則是這樣的:修建這個皇家園林的皇帝特別喜歡9這個數字,當時在修橋的時候,從左邊的第一個橋洞或從右邊的第一個橋洞往中心數,中心都是九個,所以這條長的十七孔橋有十七個橋洞。

    今天的帶領時間到此結束,請大家注意安全,開始自由游覽,下午五點在這里集合。謝謝!

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