通過(guò)撰寫(xiě)心得體會(huì),我們可以更好地了解自己在學(xué)習(xí)或工作中的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典范例,供大家參考和借鑒。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇一
在我國(guó)廣袤的土地上,有著許許多多的歷史古跡和風(fēng)景名勝,其中有一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)——獅駝嶺。作為一名高中生,我有幸在假期中參觀了這個(gè)美麗的景區(qū)。
獅駝嶺位于湖南省衡山市,因山勢(shì)猶如臥獅與駱駝相組合而得名,囊括了南岳大廟和衡山博物館等許多景點(diǎn)。我是一名文化愛(ài)好者,對(duì)于這些文化古跡非常感興趣。游覽獅駝嶺,我深刻地感受到了古代人民的智慧和艱辛。
在南岳大廟,我看到了許多宋代的古建筑,包括皇殿、供殿、經(jīng)閣和鐘鼓樓等,使我深入了解了古代建筑風(fēng)格。同時(shí),我還了解到了南岳大廟的歷史源流和祭祀文化。這些都是我在課堂上聽(tīng)到的死理論,但是在實(shí)地參觀中得以全面、立體地呈現(xiàn)在我面前。
在獅駝嶺的博物館里,我還看到了人類(lèi)史前文明的蹤跡和當(dāng)?shù)貧v史文化的發(fā)展,真正的了解了本土文化的歷史。
除此之外,沿途景色也是美不勝收。我看到滿(mǎn)山遍野的松柏青翠欲滴,云海層巒疊嶂,讓人流連忘返。春天時(shí),獅子峰上的山茶就像一片云朵,竟然可以從山下望到。在這里,我領(lǐng)略到了大自然的美妙和神奇,更明白了什么叫做“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”。
但是,參觀的過(guò)程中我也看到了一些令我憂(yōu)慮的問(wèn)題。由于旅游人數(shù)眾多,導(dǎo)致獅駝嶺環(huán)境受到了不小的破壞,一些不文明的行為也時(shí)有發(fā)生。游客們隨意扔垃圾、亂涂亂畫(huà)等破壞公共環(huán)境。我認(rèn)為游客們應(yīng)該自覺(jué)遵守公共場(chǎng)所的秩序,保護(hù)環(huán)境,同時(shí)也要加強(qiáng)文化教育,提升全民的文明素養(yǎng)。
通過(guò)這次的參觀和游覽,我感受到了我國(guó)悠久的歷史文化和優(yōu)美的自然環(huán)境,更深刻地認(rèn)識(shí)到了文化遺產(chǎn)的重要性和寶貴性。我和我的同學(xué)們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí),保護(hù)我們的文化遺產(chǎn),讓這些寶貴的財(cái)富繼續(xù)傳承下去。
最后,我相信獅駝嶺必將成為更多國(guó)人了解中華文化,弘揚(yáng)中華精神的旅游圣地。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇二
我參加了一次徒步旅行,前往了著名的獅駝嶺。在這次旅行中,我得到了很多收獲和體會(huì)。
首先,徒步旅行的艱辛讓我更加珍惜生命和身體的健康。在攀登獅駝嶺的過(guò)程中,我感覺(jué)到了自己身體的極限。但是,我可以感受到自己的體力在逐漸提升,這讓我明白身體的健康比什么都重要。在以后的生活中,我要更好地保護(hù)自己的身體和健康。
其次,徒步旅行也教會(huì)了我如何團(tuán)隊(duì)合作。在攀登獅駝嶺的過(guò)程中,我們不得不互相幫助和支持。有些人走得快,有些人走得慢,但是我們不能讓任何人落后。只有大家齊心協(xié)力,才能完成這次艱苦的旅行。這也讓我意識(shí)到,在生活中,我們需要與人合作,才能更好地完成任務(wù)。
最后,徒步旅行還讓我感受到了大自然的美麗和偉大。在攀登獅駝嶺的過(guò)程中,我看到了藍(lán)天白云、山清水秀,這些都是大自然的杰作。大自然的力量和美麗讓我更加熱愛(ài)這個(gè)世界,也讓我明白自己的渺小和微不足道。
總體來(lái)說(shuō),這次徒步旅行讓我收獲頗豐。我學(xué)到了很多東西,更加珍惜了自己的生命和身體。我也明白了合作的重要性,以及大自然的美麗和偉大。這些收獲將會(huì)對(duì)我以后的生活產(chǎn)生積極的影響。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇三
門(mén)派簡(jiǎn)介。
地點(diǎn):南瞻部洲外。
師傅:大大王。
收徒條件:魔族,男性。
參考點(diǎn)數(shù)分配:體質(zhì)、力量、耐力。
門(mén)派特色:每次訓(xùn)養(yǎng)召喚獸所提升的忠誠(chéng)度加倍;召喚獸在戰(zhàn)斗中死亡不掉忠誠(chéng)。
門(mén)派描述:骷髏若嶺,骸骨成林,獅駝嶺妖魔以狠辣的出手和無(wú)情的行事作風(fēng)令人聞風(fēng)喪膽,尤其狂暴的時(shí)候他們往往會(huì)變身成獸型,給予敵人致命的咬嚙和襲擊!另外獅駝嶺門(mén)下和靈獸有天生的親近關(guān)系,他們馴養(yǎng)的`召喚獸通常都十分忠誠(chéng),也是戰(zhàn)斗中的好幫手。
門(mén)派技能。
技能名稱(chēng)。
學(xué)習(xí)效果。
包含法術(shù)。
魔獸神功。
變身,魔獸嘯天。
生死搏。
按技能等級(jí)提高傷害力。
象形,鷹擊,獅搏,天魔解體。
訓(xùn)獸訣。
按技能等級(jí)提高靈力。
威懾。
陰陽(yáng)二氣訣。
定心術(shù),魔息術(shù)。
狂獸訣。
連環(huán)擊。
大鵬展翅。
按技能等級(jí)提高躲避力。
振翅千里。
魔獸反噬。
按技能等級(jí)提高防御力。
極度瘋狂。
門(mén)派法術(shù)。
法術(shù)名稱(chēng)。
法術(shù)介紹。
象形。
功效:攻擊單人并令其下回合無(wú)法行動(dòng),用后次回合無(wú)法使用法術(shù)。
使用條件:生死搏技能達(dá)到20級(jí),變身后使用,用后取消變身效果消耗:50點(diǎn)魔法。
鷹擊。
功效:攻擊對(duì)方多人,使用后需要休息1回合。
使用條件:生死搏技能達(dá)到30級(jí),變身狀態(tài)下才能使用,不允許連續(xù)兩回合使用。
消耗:30點(diǎn)魔法,攻擊多人時(shí)消耗增加。
獅搏。
功效:以高于平時(shí)的傷害力攻擊對(duì)方單人。
使用條件:生死搏技能達(dá)到20級(jí),變身狀態(tài)下才能使用。
消耗:30點(diǎn)魔法。
威懾。
功效:令對(duì)怪物或玩家召喚獸無(wú)法行動(dòng),不能對(duì)玩家使用。
使用條件:訓(xùn)獸訣技能達(dá)到15級(jí)。
消耗:20點(diǎn)魔法。
變身。
功效:臨時(shí)提高傷害力,是使用象形、鷹擊、獅搏和連環(huán)擊的前提。
使用條件:魔獸神功技能達(dá)到20級(jí)。
消耗:20點(diǎn)魔法。
魔獸嘯天。
功效:克制天宮弟子的必殺技,使用后需要休息一回合。
使用條件:魔獸神功技能達(dá)到25級(jí),人物等級(jí)達(dá)到20級(jí)。
消耗:150點(diǎn)憤怒值。
定心術(shù)。
功效:戰(zhàn)斗中臨時(shí)??到40級(jí)。
消耗:40點(diǎn)魔法。
連環(huán)擊。
功效:瘋狂地連續(xù)的攻擊敵人。
使用條件:狂獸訣技能達(dá)到30級(jí),變身后使用。使用后需要休息一回合并取消變身效果。
消耗:每次連擊消耗30點(diǎn)魔法。
振翅千里。
功效:平時(shí)狀態(tài)下使用,可以瞬間回到自己的門(mén)派。
使用條件:大鵬展翅技能達(dá)到1級(jí)。
消耗:10點(diǎn)氣血和10點(diǎn)魔法。
極度瘋狂。
功效:受到物理攻擊時(shí)會(huì)自動(dòng)反擊敵人。
使用條件:魔獸反噬技能達(dá)到20級(jí)。
消耗:30點(diǎn)魔法。
魔息術(shù)。
功效:一定回合內(nèi)恢復(fù)自身的魔法。
使用條件:人物飛升且“陰陽(yáng)二氣訣”技能達(dá)到120級(jí)。
消耗:20點(diǎn)魔法。
天魔解體。
功效:犧牲自己,一定幾率重創(chuàng)對(duì)手,不能對(duì)怪物使用。
使用條件:人物飛升且“生死搏”技能達(dá)到120級(jí)。
消耗:30點(diǎn)魔法,當(dāng)前氣血上限的30%時(shí),復(fù)活后的當(dāng)前回合無(wú)法使用。
其他門(mén)派。
仙族。
天宮。
龍宮。
五莊觀。
普陀山。
人族。
大唐官府。
化生寺。
方寸山。
女兒村。
魔族。
獅駝嶺。
魔王寨。
陰曹地府。
盤(pán)絲洞。
返回主頁(yè):夢(mèng)幻西游。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇四
唐僧師徒四人各有特點(diǎn):唐僧――真心向佛、頑強(qiáng)執(zhí)著;孫悟空――膽大機(jī)智、本領(lǐng)高超;豬八戒――好吃懶做、愛(ài)耍小聰明;沙僧――忠厚老實(shí)、吃苦耐勞。其中,我最喜歡的是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,嫉惡如仇,會(huì)七十二般變化,一個(gè)筋斗云能翻十萬(wàn)八千里,還擁有一雙火眼金睛,一眼就能把妖怪看穿。
三個(gè)徒弟跟隨唐僧取經(jīng)的路上,每一次磨難就是一個(gè)精彩的故事,比如:三打白骨精、收服紅孩兒、真假美猴王等等。他們還收服了許多妖精,有白骨精,有金角大王,有白鹿精,還有黃眉怪……師徒四人不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍,最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
讀完《西游記》,我的心情久久不能平靜下來(lái),仿佛和唐僧師徒共同經(jīng)歷了一場(chǎng)驚心動(dòng)魂的劫難一樣。我相信堅(jiān)持就是勝利,從現(xiàn)在做起,一步一個(gè)腳印,不斷努力,不斷上進(jìn),終究也會(huì)取得學(xué)業(yè)的“真經(jīng)”!
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇五
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種。種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。可是,在這種情景下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物,那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還大鬧天宮,可是有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也可是如此吧,借自我身后有大人物給自我撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最終最終如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難,可是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無(wú)愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇六
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
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西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇七
《西游記》以孫悟空。豬八戒。沙和尚三人,全文以三人一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔怪作斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,克服惡劣的自然環(huán)境,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
讀過(guò)《西游記》之后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,那就是想要辦成一件大事,大家必須齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能取得成功。我們都知道神通廣大的`齊天大圣孫悟空,它不僅能騰云駕霧,還會(huì)七十二般變化,它有一雙火眼金睛,能夠分辨妖魔鬼怪,更善于降妖捉怪,斬除妖魔,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情事故,但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天。最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇八
《西游記》這部家喻戶(hù)曉的經(jīng)典之作,我覺(jué)得最為之震撼的,是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié),更有那暗藏著的,人們可望不行及的幻想,以及追求完善生活的愿望。
每每讀《西游記》,會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事,三打白骨精,孫悟空大鬧天宮,唐僧情陷女兒國(guó),更有甚者,看書(shū)的同時(shí),腦海里總跳出六小齡童版的電視劇,深化人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空,還是一身正氣的唐僧,或是忠厚狡猾的`沙僧,又或者那個(gè)愛(ài)自作聰慧,搞怪的豬八戒,對(duì)于咱們來(lái)說(shuō),它賜予我們太多的樂(lè)趣。如此完善、純真的童年記憶,想來(lái)不是什么東西能輕易代替的。
“我是從哪里來(lái)的”,不由得記起小時(shí)候,懵懂的我們常愛(ài)問(wèn)媽媽這類(lèi)白癡的問(wèn)題。想來(lái)有此種經(jīng)受的人不少,并且得到的答案也相差無(wú)幾,媽媽們總是摸摸咱們的頭,笑臉盈盈,滿(mǎn)臉的愛(ài)意,“是從石頭縫里蹦出來(lái)的”,哈,如此,我就是孫悟空。得到滿(mǎn)足的答案,蹦跳著連續(xù)玩鬧起來(lái)。現(xiàn)今想想,自打咱們誕生,小孩的皮性,任性,真是令媽媽們操粹了心,不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無(wú)怪乎,總是聽(tīng)人說(shuō),父母對(duì)孩子有操不完的心。如今,我已為人母,兒子愛(ài)玩愛(ài)鬧的天性,對(duì)此自然是更加的感同身受。
不管是過(guò)去不知天高地厚的年紀(jì),抑或此時(shí)的我,在《西游記》里,給我印象最深的,始終是孫悟空。假如說(shuō),小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世,無(wú)所不能。那么此時(shí)的我,更鄙視他的知恩圖報(bào),寬宏許多。俗話(huà)說(shuō),滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。我想,孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前,孫悟空大鬧天空,被如來(lái)佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng),信手撕去了符咒,讓它重獲自由。就這份恩情,孫悟空竟用自我的一生來(lái)回報(bào)。大家都明白,西天取經(jīng)的路上,驚險(xiǎn)重重,妖魔叢生,假如沒(méi)有孫悟空的火眼金睛,沒(méi)有孫悟空的從旁相陪,任憑唐僧是如何的執(zhí)著,怎樣的努力,也是取不回來(lái)真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中,孫悟空斬妖除魔,明察秋毫。為了唐僧,孫悟空拋卻榮華,放棄享受,更不惜舍命相救,這是多么高尚的品行。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì),更加的難能珍貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路上經(jīng)過(guò)九九八十一難,這些故事貫穿《西游記》始終。書(shū)里,師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn)。最終,他們最終如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。也給賞讀的我們以啟示,生活中,每每經(jīng)受困難,就想著放棄,為何不能像唐僧師徒般,堅(jiān)持不懈,抗?fàn)幘烤埂4藭r(shí),我更是不禁自問(wèn)。如此完善的結(jié)局,信任表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活完善的祝福和追求,因?yàn)樗麍?jiān)信,邪惡永久戰(zhàn)勝不了正義。想來(lái),我們?cè)谏钪幸矐?yīng)當(dāng)如此,無(wú)論遇到怎樣的困難,也不應(yīng)當(dāng)輕言放棄。因?yàn)椋瑑H有堅(jiān)持不懈,才會(huì)戰(zhàn)勝困難,走向勝利。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇九
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一,是明代小說(shuō)家吳承恩的作品。這幾天,我把古白話(huà)文版《西游記》“啃”了下來(lái),下面和大家共享一下。
《西游記》主要敘述唐僧和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)受了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)受了千難萬(wàn)險(xiǎn)!但是,他們師徒四人雖然經(jīng)受了那么多磨難,卻沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭,他們不怕途中的妖魔鬼怪,始終勇往直前,而且還常常關(guān)心他人,真令人鄙視。他們心中有一股力氣在不停的流淌,也正是這股力氣使他們把取經(jīng)這件事堅(jiān)持究竟。
《西游記》中給我印象最深的.就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過(guò)一座山,前方消失了一個(gè)少女,孫悟空用火眼金睛辨別出她是妖精,于是一棒將她打死,可和善的唐僧卻誤認(rèn)為悟空損害了百姓,經(jīng)過(guò)悟空勸告后,原諒了悟空。之后,白骨精又變成了一位老太太,說(shuō)自己的女兒出去為何還不回來(lái)。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪,將其打死。唐僧發(fā)怒堅(jiān)持把悟空趕走,經(jīng)八戒和沙僧勸告,才牽強(qiáng)將其留下。走過(guò)一段路后,他們?cè)俅斡龅搅税坠蔷兂傻睦蠣敔敚?xún)問(wèn)老太太和女兒的去向,唐僧聽(tīng)后深信不疑,終將悟空趕走了。隨后,唐僧和八戒被白骨精的兩個(gè)手下騙到了白骨洞。無(wú)奈之下,沙僧只好來(lái)找悟空幫忙。悟空聽(tīng)說(shuō)白骨精的母親來(lái)吃唐僧肉,就打死了她,扮成她的模樣,進(jìn)入地窖,毀滅了白骨精,救出了師傅和師兄,回到了師傅身邊。
讀了《西游記》,我明白了一個(gè)道理——做事要有恒心,持之以恒,才能勝利。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力氣而堅(jiān)持究竟的。我想,悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭,但是,正是他們心底的那股堅(jiān)韌,支持他們克服困難和雜念,最終取得了勝利。我想,我們也應(yīng)當(dāng)有這種持之以恒,堅(jiān)韌不拔的念頭和力氣,這樣我們就可以品嘗到勞動(dòng)后的甜甜果子了。
再說(shuō)說(shuō)作品,《西游記》制造了奇妙絢麗的神話(huà)世界,人物的活動(dòng)有寬闊的天地,可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展超人的本事。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。
《西游記》——一本好書(shū),推舉給你!
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十
“白龍馬,蹄朝西,馱著唐三藏跟著三徒弟——。”我特喜歡這首歌,一聽(tīng)見(jiàn)就不由哼唱起來(lái),隨機(jī)也手舞足蹈起來(lái),媽媽常說(shuō)我走火入魔了呢!但我更喜歡《西游記》。西游記是我國(guó)四大名著之一,是民族文化的瑰寶,從古至今廣受人們的喜愛(ài),尤其是像我這般大小的男孩子。
吳承恩塑造的唐僧 、 悟空 、 八戒、沙僧等人物形象栩栩如生,故事情節(jié)精彩絕倫,讓人讀罷愛(ài)不釋手,看完回味無(wú)窮。當(dāng)然,我們不能只是走馬觀花一看,我們要讀有所感,觀有所悟。
唐僧,很多人覺(jué)得他啰嗦,像我們嘮叨的父母老師。但我們要學(xué)習(xí)他的堅(jiān)定意志,他是取經(jīng)四人的精神核心,為取經(jīng)不怕千難萬(wàn)險(xiǎn),抵御各種誘惑。
八戒好吃懶做,膽小怕事。他是我們自身缺點(diǎn)的化身,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也經(jīng)常犯豬八戒的懶病,但我們是祖國(guó)花朵,不能成為一頭小肥豬,所以要努力改正缺點(diǎn),勤奮刻苦,人見(jiàn)人愛(ài),花見(jiàn)花開(kāi)。
沙僧任勞任怨,挑最重的擔(dān),干最多的活,他是四人的后勤。我們要學(xué)習(xí)她的吃苦精神,無(wú)論在生活還是學(xué)習(xí)上,都要敢于吃苦,遇到困難努力客服,不抱怨不牢騷。
悟空,就像現(xiàn)在的我們,充滿(mǎn)活力,同時(shí)愛(ài)闖禍,偷仙丹,吃蟠桃,大鬧天宮,就是我們現(xiàn)在的寫(xiě)照。但后來(lái)的悟空卻能收斂性格,忠心護(hù)唐僧,一路降妖伏魔,說(shuō)明悟空變得成熟了。孫悟空是我們的偶像,我們和他一起成長(zhǎng)。
《西游記》讓我們學(xué)到很多。十萬(wàn)八千里的漫漫西行,就如同我們的學(xué)習(xí)旅程。我們要像唐僧一樣目標(biāo)明確,堅(jiān)持不懈。像悟空一樣機(jī)智勇敢,充滿(mǎn)活力。客服八戒的貪吃懶做,學(xué)習(xí)沙僧的吃苦耐勞。西天取經(jīng)不容易,容易干不成大業(yè)績(jī)。學(xué)習(xí)若想成功,也需要九九八十一難磨練我們,需要我們勇敢面對(duì),只要堅(jiān)持下去,我們也能修成正果!
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十一
《西游記》是中國(guó)文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩,它的故事來(lái)源是唐朝玄奘前往西域天竺(今印度。天竺:印度古稱(chēng))求法的過(guò)程,看完西游記,不如寫(xiě)一篇西游記讀后感紀(jì)念一下吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“西游記獅駝嶺讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
《西游記》描寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪,最終取得真經(jīng)的故事。當(dāng)然他也寫(xiě)出了古代玄奘的艱辛與不易。
讀完后,不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久,認(rèn)識(shí)到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
《西游記》雖然是一篇普通文章,但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒(méi)有的不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們,我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí),在生活中勇往直前,不屈不撓,在學(xué)習(xí)中勇于開(kāi)拓,積極向上。我們應(yīng)該明白:不經(jīng)歷風(fēng)雨,是不會(huì)成功的,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)隨隨便便成功,所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。
然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
我最喜歡的書(shū)要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國(guó)佛教史上寫(xiě)下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過(guò)陡峭的大山,跨過(guò)寬廣的大河。
只因?yàn)閷O悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。比如說(shuō),《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長(zhǎng)生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法,想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手,因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼眩赃@個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī),便變作一個(gè)年滿(mǎn)十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手,孫悟空就回來(lái)了,他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說(shuō)下,孫悟空便留了下來(lái)。故事中唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái),白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化,孫悟空忍無(wú)可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會(huì)了孫悟空,本來(lái)孫悟空的目的是保護(hù)唐僧,沒(méi)想到卻錯(cuò)以為行兇殺人。
只因?yàn)閷O悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒(méi)有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會(huì)。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神。
一部古老的神話(huà)故事,但卻引起了兒童的喜愛(ài),那就是《西游記》。小時(shí)候,我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人,來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們。或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn),反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋,但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝伞!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話(huà),要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
“拔一根毫毛,吹出猴萬(wàn)個(gè)。眨一眨眼皮,能把鬼識(shí)破。翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里,抖一抖威風(fēng)山崩地也裂……”每當(dāng)耳邊傳來(lái)這熟悉的旋律,我的腦海里便不由自主地浮現(xiàn)出了睿智勇敢的孫悟空形象。孫悟空在《西游記》里,是上天入地、無(wú)所不能的“猴哥”,在中國(guó)可謂家喻戶(hù)曉。
寒假里,我又一次捧起了這部經(jīng)典之作,享受這份文化大餐。在我心中,孫悟空是當(dāng)之無(wú)愧的主角。看到孫悟空大鬧天宮時(shí),我為他捏了一把汗;讀到他被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年時(shí),我仿佛也感受到了那份孤獨(dú)與痛苦;后來(lái),他被唐僧解救,和豬八戒、沙和尚一起歷經(jīng)磨難,降妖伏魔,最后終于修成正果,取得真經(jīng)。放下《西游記》的那一瞬,我的心中感慨萬(wàn)千。
孫悟空是正義的化身,一路上,正是因?yàn)橛辛怂切┭植怕勶L(fēng)喪膽。他忠心耿耿地保護(hù)師傅西天取經(jīng),雖然在取經(jīng)的道路上遇到了重重困難,偶爾也會(huì)耍耍小脾氣,但是他始終沒(méi)有忘記身上的責(zé)任,即使師傅責(zé)罵他,誤會(huì)他,甚至趕走他,他還是堅(jiān)持了下來(lái)。
再大的風(fēng)浪,心中有一份信念,仍有希望到達(dá)成功的彼岸;再高的山峰,心懷一份憧憬,仍有可能攀越險(xiǎn)峻的山頂。人生路,不就是一條打怪的西游之路嗎?成長(zhǎng)路上遇到的大大小小的困難,就像書(shū)中大大小小的妖怪,需要我們用勇敢與智慧戰(zhàn)勝它們。
記得我上一年級(jí)的那年暑假,我非要拉著爸爸教我學(xué)騎自行車(chē)。一開(kāi)始我信心十足,推上小自行車(chē)就想騎。誰(shuí)知我還沒(méi)站穩(wěn),自行車(chē)就摔倒了,壓到我的腳面,疼得我哇哇直叫。這下我不敢輕舉妄動(dòng)了,央求爸爸幫我扶穩(wěn)自行車(chē),我才小心翼翼地坐上去。我雙腳踩著踏板,心撲通撲通地跳著,仿佛我一張嘴它就會(huì)跳出來(lái)似的。我不時(shí)地回頭看爸爸,生怕他松手,不一會(huì)兒汗水就像無(wú)數(shù)螞蟻一樣爬滿(mǎn)我的脊背,天哪!原來(lái)騎自行車(chē)這么累呀!不知道什么時(shí)候,爸爸居然放開(kāi)了手,我頓時(shí)手忙腳亂,頃刻間連車(chē)帶人一股腦兒摔得稀里嘩啦,手上腳上的皮都磨破了!我疼得齜牙咧嘴,好不容易站起來(lái)后,我再也不想騎自行車(chē)了。正當(dāng)我想要放棄的時(shí)候,孫悟空的影子出現(xiàn)在我的眼前,他似乎正嘲笑我:“遇到這么點(diǎn)困難就受不了,還算什么男子漢?真讓俺老孫看不起你!”不知怎么的,一股神奇的力量支撐著我,扶起自行車(chē),我又開(kāi)始練習(xí)。我向爸爸“取經(jīng)”,他告訴我注意力要集中,認(rèn)真盯著前方,雙手控制好前進(jìn)的方向,車(chē)身稍微向右傾,盡量保持平衡。除了這些要領(lǐng),還要記住三個(gè)字“不怕摔”,總想著放棄,是學(xué)不會(huì)騎車(chē)的。我重重地點(diǎn)點(diǎn)頭,就這樣,我摔倒了再爬起來(lái),再摔,再起來(lái)……經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多小時(shí)的艱苦練習(xí)后,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē)。因?yàn)閳?jiān)持,我成功了。
未來(lái)的人生旅途中,磕磕絆絆在所難免。作為新時(shí)代的少先隊(duì)員,孫悟空的那種堅(jiān)持、不服輸?shù)木癯闪宋业男叛觯敢遥屛摇岸妨T艱險(xiǎn)又出發(fā)”。
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取回佛經(jīng)的事,加上自己神奇的幻想而寫(xiě)成的。在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,每次讀起它來(lái),總令我回味無(wú)窮。
雖然這樣,但唐僧師徒四人在途中對(duì)付妖魔鬼怪時(shí)的不畏艱險(xiǎn),頑強(qiáng)拼搏的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,終于如愿以?xún)敚〉昧苏娼?jīng)。我想,這在我們的生活中也是一樣的,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易地放棄,可不能像豬八戒那樣,一旦遇到困難就喊散伙,只要我們堅(jiān)持到底,就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遇到許許多多的困難,但是這樣更能磨練我們的意志力,在以后的成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到困難,才能更頑強(qiáng)的去面對(duì)!
我讀完《西游記》這本書(shū),我不禁在想,我們這一代學(xué)生最需要的是什么?那就是不怕困難、努力進(jìn)取的精神……今天,我就更加明白為什么它能夠一直流傳到現(xiàn)在了。
中國(guó)的四大名著家喻戶(hù)曉,而其中最讓我難忘的就是《西游記》了,每次翻開(kāi)西游記,每個(gè)人物都栩栩如生,躍然紙上,每讀一遍西游記都使我記憶猶新。
《西游記》這本書(shū)中我最喜歡的就是孫悟空,他經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,跟隨唐僧西天取經(jīng),一路上降妖除魔,伏虎擒龍,立下無(wú)數(shù)功勞,他不辭辛苦地照顧著師傅,即使被師傅誤會(huì),在唐僧遇到危險(xiǎn)之時(shí)依舊不計(jì)前嫌地回來(lái)救師傅。這些都是孫悟空身上值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。在書(shū)中,吳承恩塑造的孫悟空形象嫉惡如仇,神通廣大,面對(duì)一切妖魔鬼怪都不會(huì)畏懼,永遠(yuǎn)都是一往無(wú)前的。孫悟空為了目標(biāo)不懈奮斗,為了追求自由勇往直前,一直是我學(xué)習(xí)的榜樣。
所有人都有自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中,對(duì)于老師布置的作業(yè)和任務(wù),我總是不能竭盡全力。記得有一次,我遇到了一道很難的數(shù)學(xué)題,做完這道題我就可以休息了,但是我一直找不到解決的辦法,我皺著眉頭沉思了很久,不停地在紙上寫(xiě)寫(xiě)算算,嘗試了好幾種解題思路都得不出答案,正巧到了可以休息的時(shí)間,我已經(jīng)產(chǎn)生了放棄的想法。在我一度想放棄的時(shí)候,我的余光掃到了書(shū)架上的《西游記》,孫悟空不懈努力奮斗的形象躍然眼前,和西行路上九九八十一難相比,我遇到的困難又算什么呢?想到這,我又靜下心來(lái)重新審題,設(shè)了兩個(gè)未知數(shù),很快就得出了正確答案,一切問(wèn)題迎刃而解。
我終于戰(zhàn)勝了困難,更加明白了一個(gè)道理:只要竭盡全力,為了目標(biāo)不懈努力就一定會(huì)成功。我們需要學(xué)習(xí)孫悟空這種不懈追求的精神,在我們的學(xué)習(xí)生活中,總是有這樣那樣的困難阻攔在前方。孫悟空煉丹爐中被火錘煉,五指山下被壓百年,相比之下我面對(duì)的困難都不是問(wèn)題,我要學(xué)習(xí)孫悟空不斷努力的精神,不被外界的因素影響,為了目標(biāo)不斷努力,就終會(huì)嘗到成功的喜悅。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十二
神魔小說(shuō),前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的,第八回介紹唐僧,交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來(lái),第十三回到第一百回是小說(shuō)的主題,講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,歷經(jīng)重重磨難,終于到達(dá)西天,取回真經(jīng)的故事。小說(shuō)中,孫悟空不怕困難,無(wú)所畏懼的精神值得我們學(xué)習(xí)。獨(dú)臂女孩張超凡因?yàn)樘焐煌暾淖蟊郏嬖V我們:“我必須優(yōu)秀,即使比別人付出多幾倍的努力,也要活出個(gè)樣兒來(lái)!”受父親影響的張超凡,從小學(xué)習(xí)和書(shū)法,年少時(shí)便開(kāi)始嶄露頭角,有一個(gè)星期她帶回四個(gè)獲獎(jiǎng)證書(shū),后來(lái)她考上了自己理想的大學(xué),研習(xí)寫(xiě)意畫(huà)鳥(niǎo)專(zhuān)業(yè),如今的張超凡是周?chē)搜壑械摹疤焓埂焙汀斑_(dá)人”,有人甚至稱(chēng)她為“東方維納斯”。作為一個(gè)天生殘疾的女孩,她骨子里的那份堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不怕困難,無(wú)所畏懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了常人,一份信念,讓她成為自信的標(biāo)桿。
每一個(gè)人的人生經(jīng)歷有所不同,所以每個(gè)人看《西游記》的'感悟也會(huì)不同。如果把唐僧師徒四人取經(jīng)之路比作我們的成長(zhǎng)之路,那九九八十一難一定就是我們成長(zhǎng)道路上遇到的挫折與磨難,而那些妖魔鬼怪就好比我們心中不好的念想,如果稍一松懈,就會(huì)誤入歧途,既影響了自己,又影響了他人,而那九九八十一難的成功通過(guò),就好比我們用自己的智慧戰(zhàn)勝了我們成長(zhǎng)路上的種種困難與磨難。
在拋開(kāi)西游記的宗教外衣下,對(duì)今天的青少年來(lái)說(shuō),這部小說(shuō)也許更像一個(gè):人生就要有所追求,為實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘,不畏任何艱難險(xiǎn)阻,以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切困難,直至勝利的終點(diǎn)。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十三
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。
夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著孫悟空……”也經(jīng)常看《西游記》的動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內(nèi)心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話(huà)故事。偶然的機(jī)會(huì),我和阿姨去圖書(shū)館找,無(wú)意中了我所喜歡的四大名著——《西游記》。
它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界,我的感悟。一部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì)。
但在我,那曲折的情節(jié)中暗藏著渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復(fù)個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱(chēng)王。可以說(shuō)人性擺脫束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身,品質(zhì)中最的自由,他在追求自由,它的斗爭(zhēng)自由。鮮活的`形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的,人要受到這般那般的約束。包圍著我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,社會(huì)上人被價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展,對(duì)物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之,我現(xiàn)代人最的開(kāi)闊進(jìn)取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊(yùn)含著新世紀(jì)最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
西游記獅駝嶺心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十四
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就,是因?yàn)樗兄S富奇特的藝術(shù)想象,故事情節(jié)的曲折生動(dòng),人物形象的栩栩如生,幽默詼諧的語(yǔ)言,鑄就了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿。《西游記》它在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中,悟空三次打死化為人形的白骨精,師傅卻不分好壞,念緊箍咒。因?yàn)樘粕畢^(qū)分能力差,易被表象所迷惑,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是繼續(xù)念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情,孫悟空被逼無(wú)奈,只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都埋藏在心里,且心里總想著師傅的安危,足可見(jiàn)他對(duì)是師傅的忠心,后再救師傅。
這些都是廣為流傳的故事。
《西游記》中的啟示都是終身受益的。這也使我明白了讀好書(shū),讀名著的重要性。