教學計劃是教師實施教學活動的依據，也是學生學習的指南。教學計劃的編寫要注重教學目標和學科核心素養的培養，以下是一些教學計劃范例供大家參考。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇一
古之文人雅士，每當登高望遠，必有所觸動；每臨名山大川，必有所感懷。
如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭湖而憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下了許多膾炙人口的篇章，由此而形成了中國古代詩詞王國里的一道風景--懷古詩詞。
宋代文人蘇東坡來到黃州的赤壁，不禁觸景生情，情難自已，醉書一曲《念奴嬌赤壁懷古》。今天我們就一起來學習這首詞。
請大家齊讀題目（教師板書題目）。
二、環節。
（一）介紹作者及創作背景。
學生1：他一生坎坷，多次被貶官放逐，在宋神宗時期曾受重用，但后來因新舊黨爭，屢遭貶謫。
生1：失意的。
生2：悲痛的。
生3：既悲傷又豁達的。
（在底下應和即可）。
師：對，就是在這種復雜的心情下，這首詞應景而生。
下面就和老師一起走入全詞。
（二）自由朗讀，感知全文。
生朗讀全文（一帶而過）。
師：詞的上闕寫的是？
生齊應和：景。
教師板書：景。
師：很好，那這些景給了你什么感受呢？
生1：壯觀的。
生2：有氣勢的。
生3：恢宏的。
（在底下應和即可）。
師：那我們可以將上闕概括為“繪壯景”（教師板書）。
生1朗讀上闕。
（大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。）。
師：讀的很流利，但是在氣勢上稍微弱了些，一會兒我們在理解完上闕的內容后，老師相信你能讀的更好。
詞的上片都描繪了哪些景觀呢？
生在底下分別應和：大江、故壘、亂石、驚濤、千堆雪。
師：準確，作者抓住了懸崖、陡壁、怒江、波濤這些可視性極強而又變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面。
先來看看首句“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”，大家有沒有聯想到《三國演義》中的那首卷簾詞“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”
那么本首詞中的“浪”指的是什么呢？
生：浪花（應和）。
生2：指時光。
師：為什么？
生2：因為這里是運用比喻的修辭，把浪花的流動比喻為時光的流逝。
師：分析的非常好，就是這個意思。
我們再來分析一下這個“淘”字。這個字用的好不好？哪里好？誰來說說？
生3：“淘”字前后分別連接大江和風流人物，有很好的銜接作用。
師：你是想說淘字將寫景和寫人相融合，對嗎？（對）。
一個“淘”字，不僅寫出了長江的奔流之勢，更道出了歷史的演變。
多少英雄人物，多少英雄故事，此時就如同電影般呈現在我們面前。
生1：應該是“英雄人物”
師：嗯，有這方面的意思，但是還是有區別的，一會兒我們就會在后面找到答案。
其他人有不同意見嗎？
生2：是花花公子（大家笑）。
師：大家說對嗎？（不對）。
這里大家一定不要把“風流”的古今含義混淆了。古義是指有功績杰出的，今義才加入了男女情愛方面的風流之義。
“英雄人物”和“風流人物”都指能文能武的才華之人，但是在蘇軾的內心當中卻是不相同的，究竟有怎樣的不同呢？我們接著往下看。
“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”這里就把前三句具體化了，我們分別來看看。
1、大江具體化為（故壘）。
2、千古具體化為（三國）。
3、風流人物具體到了（周瑜）身上。
（學生齊應和）。
那么如果說前面是大場景、遠景，而這里就是（小場景、近景）。
大家再來考慮，這個地方能不能換成“周瑜赤壁”
生2應和：不能。
師：為什么？
生2：周郎給人一種年輕的感覺。
（生3在底下說武大郎也是郎）大家笑。
師：武大郎那單純只是他的名字而已呀，和這里可是完全不同的。
“郎”字這里指的是我們現在所說的“帥哥”，是當時女子心目中的男神級人物。
據史書記載，周瑜當時風姿儒雅，被江東人成為“美周郎”，后人有詩曰“欲得周郎顧，時時誤拂弦”（就是指每有宴飲，陪宴撫琴的歌女們為了讓周瑜看她一眼，就常常故意彈錯（所以說，滿滿的都是套路）。
那么這樣的風流人物是如何登場的呢？我們一起看看蘇軾是如何安排的呢？
（“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”）(學生應和即可）（教師板書）。
師：這三句分別是從什么角度敘述的呢？
生1：“亂石穿空”從形狀的角度寫出了石頭的奇形怪狀和山崖的陡峭。
師：很好，“亂”字寫出了群峰壁立，“穿”字則寫出了山川高聳入云的態勢。
下一句誰來分析？
生3：“驚濤拍岸”從聲音的角度寫出了江濤的力度和澎湃之感。
師：不錯，這一句寫出了洶涌的波濤，翻江倒海，可謂是一怒江濤呀。
那么再想一想，這兩句分別是從什么視角來寫的呢？
亂石穿空是（仰視）。
驚濤拍岸是（俯視）。
（學生應和即可）。
師：一個往高處寫，一個往低處寫，俯仰之間，怎一個壯闊了得呀!
那“卷起千堆雪”是什么意思？
生1：這里運用比喻的修辭，是說浪花千層好似卷起千萬堆白雪。
師：準確，那這樣的景色是怎樣的？
生1：是蔚為壯觀的景象。
師：很好。通過以上的分析，大家是否感受到了這種雄渾壯闊的意境呢？（有）。
我們雖然沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能夠真切地感受到這種雄渾壯闊的意境，這完全得益于作者用詞的藝術。
下面就請大家帶著這種情感齊讀這一句。
生齊讀（亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪）。
師：通過以上的分析，我們得知詞的上闕描繪了壯觀的赤壁景象。由岸邊到江面，由江面到大江深處，壯麗雄偉，氣勢磅礴的赤壁江山圖由此而形成。
詞人是怎樣概括這種景色的？
生應和（江山如畫）（教師板書）。
“一時多少豪杰”，這里面的“一時”指的是（三國時期）。
那么三國時期赤壁之戰中的多少豪杰當中，蘇軾卻唯獨偏愛誰呢？
生應和（周瑜）。
蘇軾又是為什么偏愛周瑜呢？
欲知后事如何，請聽下回分解。
這節課我們就上到這里，請大家下課后熟讀這首詞背誦下來。
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曹汝煙。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇二
教學目標：
1．把握本詞“景、史、情”相融合的寫作特色。
2．通過對語言的分析，把握內容，感受風格，領會思想。
教學用具：多媒體課件。
教學課型：課內賞析課。
教時安排：一課時。
一、提問方式復習作者。
略
一首詩詞,要讀懂,首先仍是字詞入手。語文實為“文字、文章、文學、文化”
二、整體感知。
1．請同學朗讀，同學評價，學了這么多年的語文，讀得怎么樣？應該怎樣讀？
2．檢查字詞的理解見幻燈2。
3．集體朗讀。
4．師范讀或者聽多媒體的朗讀。
解釋：詞與詩歌不一樣，押的是入聲韻。入聲韻現在已不存在，現在無錫的老言頗有點相像。舉例試用無錫話讀。入聲韻的'特點是壓抑，此詞雖然是豪放詞，然歸根結底是壓抑的情感。
5、學生朗讀，要求：體會文化。
三、品味鑒賞：詞是有章法的，理解詞要一層一層的看。全詞共八句，分別是：
1、第一句從眼前江景起興，由眼前的大江聯想到歷史長河，引出對往昔英雄的懷念。
討論：你認為第一句指的是眼前的大江嗎？幻燈5。
哪幾個詞是最有歷史感的？“浪淘盡”是什么意思？
（任何英雄人物都會掩埋在歷史的長河中，起筆蒼涼）。
2、點明懷古內容，引出古戰場幻燈6。
故壘西邊……這是真是赤壁嗎？何以見得？
3、正面描寫赤壁景色，突出江流氣勢和赤壁的雄奇紅燈7。
“亂石穿空”寫什么？“驚濤拍岸”突出什么？“卷起千堆雪”寫什么？
（寫山，雄俊，力度。驚濤，表明水，江流的湍急。雪在質感上比浪形象，生動）。
4、過渡，承上啟下，由寫景到寫人幻燈8。
“江山如畫，一時多少豪杰”怎樣聯想到英雄的？
（得江山，造江山，是一種野心的表達，看到美景，想擁有，以江山代表自己的成就。
5、寫周瑜英雄形象，以美人陪襯英雄，突出少年得志幻燈9。
寫英雄為什么一定要寫美人？
（周瑜當年34歲，英氣，才華，美人愛英雄自古以來就如此，美人嫁英雄相得益彰。如果東風不與周郎便，那么美人就不是他的了。
6、寫周瑜赫赫戰功，以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風流幻燈10。
討論版本中的“墻櫓”“強虜”哪一個詞好？
為什么是“羽扇綸巾，儒將風流”？
7、由懷古到傷己，抒發自己年近半百而功業無成的感慨幻燈11。
為什么想周瑜會傷自己？（年齡、功業相比）。
這是怎樣的心情？（抑郁）。
多情應笑我，多的是什么情？（抑郁之情，早生華發，一“早”字體現此情）。
8、灑酒酬月，表現自己化解胸中郁悶，以求精神超脫的心態幻燈12。
“人生如夢”“人間如夢”哪個更好？
（一指個人，一指所有人。此詞更多指的是對自己人生無法把握，虛幻的。人間，則指普遍心態，個人認為，還是“人生”較好。
9、與周瑜相比之后的感嘆：江山在，周郎不在，東坡在，事業不在最后只能灑酒祭江，豪放中見曠達，蒼涼中見灑脫。
四、小結豪放詞的特點。
1、要有壯闊景。
2、要寫英雄事。
3、要表功業志。
4、要抒蒼涼的情。
五、遷移以此法讀下一首《京口北固亭懷古》。要求：一句句分析，說出理解來。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇三
教學目標：
一、知識與能力。
1.了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
2、通過比較閱讀，引導學生初步掌握賞析詩詞的步驟方法，提高學生理解鑒賞能力。
二、過程與方法。
1、通過閱讀學習，理解詞中寫景、詠史、抒情為一體的手法。
2、通過教師點撥、引導，學生自主探索“拍岸”“裂岸”“強虜”“檣櫓”的不同以及結尾的理解。
3、通過朗讀，理解豪放詞特點及詞的情感。
三、情感態度價值觀。
感受蘇祠豪放的特點，體會作者渴望建功立業的情感和壯志未酬的苦悶，學習他曠達胸襟和進取精神。
教學重點：理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法。
教學難點：體會作者渴望建功立業的壯志與壯志未酬的苦悶。學習他曠達的胸襟和進取精神。
教學過程：
一、導入課文。
1、猜猜作者。
中國著名作家林語堂曾評價一個人。我們今天就上他的課，猜猜他是誰？
一個無可救藥的樂天派，一個偉大的人道主義者，一個百姓的朋友，一個大文豪，一個大書法家，一個創新的畫家，一個造酒試驗家，一個工程師，一個憎恨清教徒主義的人，一位瑜伽修行者、佛教徒，一個巨儒政治家，一個皇帝的秘書，一個酒仙，一個小丑（幻燈片投影）。
2、學生介紹蘇軾、了解蘇軾。
二、學習課文。
1、教師范讀（配樂）。
2、明確詞牌名、題目及詞的類別：懷古詩。
明確懷古詩特點：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷。
3、速讀上闕。提問：（觀眼前之景）最有氣勢的是哪句？（自由發言）。
明確：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千推雪”
提問：哪幾個字富有表現力？來說說看。
分析：“穿”寫出亂石高聳入云的動態，化靜為動。描摹出山勢之險要、高峻?！芭摹泵枘〕龀啾谒畡輿坝颗炫??！熬怼北憩F出驚濤驚天動地、波瀾壯闊的氣勢。
三句運用夸張、擬人、比喻等手法，從形狀、聲音、顏色等方面寫出赤壁雄奇壯美、波瀾壯闊的景象。（板書：描壯美之景）。
提問：有版本作“驚濤裂岸”，試和原文比較，你認為哪個更好？（自由闡述）。
明確：“拍”更好些,“擬人”的使用,使得更形象,動態感強,而且其中還暗含聲響?！傲寻丁笔菑摹靶巍鄙蟻韺?，這和第一句的視角重復了。三句分別從形、聲、色三個角度寫的。所以不能用“裂岸”。
生齊讀感受赤壁的壯美，領略蘇祠的豪放。
4、提問：作者在描摹了壯美之景后，用了一句過渡句過渡到寫什么上？
明確：由“江山如畫，一時多少豪杰”過渡到歷史人物上。
5、提問：作者站在赤壁古戰場上想到了誰？他有何特點？（依文找特點）。
明確：英俊瀟灑文武雙全年輕有為鎮定自若……。
“小喬初嫁了”襯托出周瑜年輕有為，春風得意。
“雄姿英發，羽扇綸巾”表現周瑜的儒雅、風度翩翩。
“談笑間，強虜灰飛煙滅”刻畫了周瑜從容自若，指揮若定的形象。
6、提問：“談笑間，強虜灰飛煙滅”有版本作“檣櫓灰飛煙滅”，你認為哪個更好？
明確：“強虜”是突出敵方強大，襯托周瑜的英雄形象?！皺{櫓”是借代，代指曹操的八十萬水軍，更能體現水軍的特點。
7、提問：三國時期，有很多的風流人物，為什么蘇軾想到的卻是周瑜？（出示圖表，學生分組討論）。
人物周瑜蘇軾。
年齡3447。
生活幸福美滿貧困潦倒（妻子早亡）。
外表英俊瀟灑早生華發。
職位東吳大都督黃州團練副使。
成就功成名就一事無成。
明確：感嘆自己雖身懷報國之志卻得不到統治者的信任和重用。借周瑜之酒杯，澆自己之塊壘，所以才有了“多情應笑我”的感嘆。（板書：嘆風流之人）。
8、提問：對詞人情感的理解，有人認為此時蘇軾善于自我解脫、自我安慰，比較曠達；也有人認為此時的蘇軾比較消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水，你怎么看？（學生討論）。
明確：曠達多于消沉。
蘇軾和周瑜相比，蒼涼和消沉之情是難免的，但蘇軾畢竟是蘇軾，他沒有真正消沉，他特想得開。他在想：所有風流人物都將隨歷史的潮流而被滌蕩了，即便周瑜這樣的風流人物不也被浪淘盡了嗎？人生就如夢一般，何必過于執著呢？不如意十之八九，所以特別灑脫，把酒灑在地上祭祀江月，這其實就是林語堂評價的“他是天生的樂觀派”。（板書：抒曠達之情）。
9、齊讀下闕并自由朗讀試著背誦這首詞。
三、小結并布置作業：
懷古詩：觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷。
課后閱讀（1）林語堂《蘇東坡傳》（2）余秋雨《東坡突圍》。
四、在齊聲朗讀中下課。
單春。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇四
1.掌握文章中文言字詞，如通假字“屬”，狀語后置句式如“泛舟游于赤壁之下”;給文章劃分段落，明確每個部分的大意。
2.學生通過誦讀法、以讀促悟法品味藝術手法和語言特點，自主理解與交流合作相結合提高文言文的閱讀能力，體會本文中情、景、理交融的寫作手法。
3.感受文中逝者如斯的哲學理念，體會作者曠達樂觀的人生態度。
學習積累文言實詞和虛詞的有關知識，了解作者運筆自然，文辭優美的寫作特色及語言運用的妙處，體會作者將情、景、理三者結合運用的妙處，感受作者文筆背后的人生態度和哲學理念。
誦讀法、指導閱讀、點撥法、圈點勾畫法。
(一)課前準備，自行預習
1.利用學習小組交流合作，搜集相關資料，了解作者蘇軾的生平，著重看被貶謫黃州這段經歷，了解赤壁的歷史常識，以及賦的相關知識。
2.熟讀課外，利用工具書解決字詞難點，配合文章注釋歸納新知識點。
(二)創設情境，導入新課
(三)初讀課文，以讀促悟
1.聽錄音朗誦，并齊讀課文，練習朗誦。
(2)了解句式，如狀語后置句泛舟游于赤壁之下。
第一段：描寫夜游赤壁的畫面，展示了詩情畫意的美好境界。
第二段：作者飲酒放歌，心情歡樂;客人吹簫，倍感悲涼，畫面形成鮮明的對比。
第三段：客人感悟人生短促，情緒悲觀。
第四段：作者暢談人生感悟，豁然開朗。
第五段：客人轉悲為喜，主客開懷暢談，興盡入睡。
(四)研讀問題，深入討論
1.以變化和不變化作為探討，主要寫了哪幾個方面?找出表明變化和不變化的詞語。
2.文中人物的情感又是如何隨著變化?
第一段感受美好的畫面，主客二人以喜悅為主，接著客人吹簫，喜悅的感情慢慢被沖淡，感嘆到人生短暫，懷古傷今，情緒悲觀，接著作者暢談對人生的感悟，樂觀曠達，讓客人豁然開朗，最后轉悲為喜，興盡而睡。
3.引導學生再讀課文，說一說自己體會到的作者的語言特色和寫作手法。
(1)形象優美，善用修辭。
文章之美在于語言運用之美，文章語言雋永，形象優美。
老師提問：本文語言美在哪里?引導學生使用圈點勾畫法，找出一些語句，如在描寫客人吹簫的時候中對蕭聲的描述“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！崩^續提問他使用了怎樣的修辭手法讓你覺得文段優美，使人動容。
學生回答出連用六個比喻，充分的渲染了簫聲悲涼，抽象的笛聲變得若隱若現，如在眼前，在江上與寒夜中顯得更加凄涼動容。
(2)“情、景、理”融合的寫作手法。
寫作手法的合理運用讓文章讀起來“麻雀雖小五臟俱全”，詩有情但卻理，詞有景卻多情，在賦當中，由于對客觀事物的描述，使文章顯得不會太過強說愁;而景色的描繪，又讓整篇課文氛圍優美，整體和諧，在文中最后，又加入了說理的成分，可以發現說理的成分并不是強加上的，而是有邏輯，有層次的將說理部分層層托出。
不管是抒情，還是述理，全文都離不開江上風光和赤壁故事。這就形成了情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。
(3)結合本篇文章，談談你對作者的人生態度的理解。
教師在黑板上書寫“人生、失敗、感受”幾字，讓同學們用黑板上幾個關鍵詞進行造句，其中需要包含自己的理解和感受。并提問學生，你認為的失敗是什么?失敗以后你會怎么做?在今天學完了《赤壁賦》之后，你認為蘇軾是一個失敗后如何看待自己看待人生的人呢?并隨機請同學起來作答，讓他們對蘇軾進行一個深入的理解，并說出自己和蘇軾在面對失敗后有何不同。
(五)拓展延伸，小結作業
1.回顧本文的藝術手法，學會運用情景交融的寫作手法。
2.整理歸納課文中歸納的實詞，把握文章整體的脈絡，任選一畫面進行拓展描繪。
本篇課文著重引導學生以讀促悟、和朗誦法，知識點涵蓋多，內容豐富，應當注意后期的教學反饋，督促學生理解掌握。上課時應多引導學生去了解作者的生平等作家作品的背景知識，做到知人論世。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇五
師：現在進行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節。
（因為要打分，學生1比較有感情的朗讀。）。
師：亮出你們的分數。
（全體學生高舉右手，滿分為五分，伸出三根手指的人較多，評四分的較少。生1給自己評一分。）。
師：放下。生1，你怎么只給自己一分？
生1：我本來我是可以讀得更好，但開始沒進入狀態，還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
（師讀）。
生2：分兩層，第一層到“而今安在哉”。
師：有不同看法嗎？
生3：這段是一問一答，第一層應該在“何為其然也”。
（多數學生點頭示意有道理）。
師：還有其他想法嗎？（見沒有）我要說兩個同學說的都有道理，生3是在大層次上切分的，生2是從小層次來切分的？是不是聽得有點迷惑了？換句話說，生4劃分的層次沒有錯，但是第二層是不是還有些長？還需要作進一步切分。這就需要我們再分小層。只有學會從不同層面由大到小來理清文段的結構層次，才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師：客人的回答內容分這兩層，大家同意么？
生：同意。
師：“同意”也得說說理由。你說——。
生4：前面說的主要是古代的事，舉了曹操的例子。后面回到眼前，寫“吾與子”了。
生5：“況”是個連詞，表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候，就說了“況”“且”“但”三個連詞，表示三層的。
生6：韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風”。不一樣。
師：那就是換韻了。想想作者為什么要換韻？是不是和層次也有關系？
（學生思考）。
生7：我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現實，后面寫的是由此生發的感想。
師：說的好。我個人就是想把客人的話分三層，并且是三次對比。
（板書：古——今；個人——自然；理想——現實。）。
（學生交流）。
生8：寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比，英雄都消失了，我們又算什么，所以寫出了悲傷。
生9：曹操是客人心中的榜樣，寫榜樣的失敗，更能表達客人的悲傷。
生10：因為是十六晚上游玩了，他們看到月亮，自然想到月亮的詩，而曹操也寫過《短歌行》，“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師：引這么兩句，還有別的用意嗎，結合曹操當時的心境來看。
生11：這兩句是說，人才都流失到劉備、孫權那里去了，曹操內心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句，大概是說自己也是人才，沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師：好。幾位說的都很好。在寫曹操的內容上，不僅寫了他渴慕賢才，還寫他的失敗，“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀，照理說，應該把這位偉人的英雄本色寫出來，像第三個文句一樣，在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩，武能橫槊的形象，為什么用第二個文句來寫他的失意呢？（無人答）我想，在“客”的心目中，不管是失意的英雄，還是霸氣的英雄，何嘗不“浪淘盡”呢？巨大的失敗也罷，輝煌的勝利也罷，他們都輕輕地走了，不帶走一片云彩?！岸癜苍谠铡辈攀亲屓松駛母朽啊?/p>
（生模擬作斟酒狀）。
師：這個詞的本意是濾，過濾酒中的雜質，顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想，還是把它解釋為“灑”，（模擬“灑”狀）來祈求上天保佑自己旗開得勝，馬到成功。
師：第二個問題——客想得到什么？
生12：長生不老，還有和朋友在一起喝酒，與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13：還有想和仙人一起遨游，抱著明月一同……。
師：“長終”，什么意思。
生13：長久的結束，就是死吧。
（其他人笑）。
生14：概括一下，客就是想要生命長一些，最好和仙人一樣，這樣就可以更長久與自然相處了。
生：悲風。
師：自己把這這段讀一讀，體會體會。
師：看第四節，蘇軾是怎么勸解“客“的？蘇軾的話可以分幾層？
生15：兩層。在“且夫”前，“且夫”是標志。
生16：我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋，“水與月”，下面兩層都寫到，起引起下文作用。
生17：你錯了。水與月是第一層，第二層是風與月。
生：世界觀。
師：我想稱為宇宙觀。好，這節大家再讀讀，有問題可以提出來。
生18：“蓋將”的“將”是什么意思？
師：書本上說“蓋”標假設，我認為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”，而“將”才是“如果”。
師：好，第五節大家應該能看懂并且會品味，我不再多說了。最后我提一個問題，大家可以在課后辯論，文中的“客”是具體的一個人，還是就是蘇軾的另一個自我？下課。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇六
1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。
2、體會課文景、情、理交融的特點，學習古人豁達樂觀的精神。
3、熟讀并背誦課文。
1、重點：理會課文景、情、理交融的特點，賞析課文典雅、精美的語言。
2、難點：了解主客問答這一賦體傳統手法在表達思想情感中的作用，了解作者在曠達的風貌之下寄寓的悲憤苦悶的復雜情感。
朗讀法、質疑探究法。
1、蘇軾，北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門三父子，娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進士，受到當時文壇領袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調杭州通判，轉任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州?；兆诩次缓?，遇赦北還，途中在常州病逝。
2、關于“賦”：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采螭文，體物寫志”，側重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉為“律賦”，宋代以散文形式寫，稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創造真切情新，景物描寫優美自然，抒發情感也真摯樸實。在創作風格達到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。
3、寫作背景：宋神宗元豐二年（1079年）蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄。（其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進行誣陷?！盀跖_”即御使府）后經蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士”，并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學意味，凝聚人生思考的名篇佳作。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇七
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態。
2、深入文本、聯系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態度。
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節課采取傳統的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節課為本課的第二節時。
(一)導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁?”導入教學。
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云：“昔年仙子謫黃州，赤壁磯頭河漫游。”王世貞《前赤壁二首》“賦是雙珠可夜明?！笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當年的所思所想。這節課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。(本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。)。
(二)、推進新課：
1.介紹作者：心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業，黃州惠州儋州。——《自題金山像》(去世前兩個月所寫,自嘲政治事業的無成。但從中可以了解，蘇軾文學上的蓋世功業卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的.)蘇軾:與黃庭堅(詩)合稱“蘇黃”，與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”，與歐陽修(散文)合稱“歐蘇”，與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景：元豐三年(1079年)，蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”)，被捕入獄。出獄后，被貶黃州團練副使。為排遣內心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后，重游赤壁，寫下了《后赤壁賦》。
(三)、整體感知：
1.識讀：請學生朗誦課文，辨字形、字音。
第三段：敘述夜逢孤鶴和夢會道士兩件事。
明確：?內容：月、水、風、舟。
景物。
色彩：淡雅朦朧。
外貌、神態。
整體效果:人與自。
人物。
活動。
然之間是那樣和。
(體現出來的感情)。
諧親近。
(四)朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎?
(本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。)。
(五)解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
(本部分由學生列舉證據說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中;教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明)。
(本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。)。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
(本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決?請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。)。
4、掙扎的結果。
(本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?然后學生根據課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。)。
(六)對前后賦結尾的討論。
(本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢?旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。)。
(七)拓展延伸：蘇軾告訴我們——。
(本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。)。
(八)布置作業：反復誦讀課文。
(作業設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。)。
(一)、導入：請大家翻開課本，昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢?請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的?
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。再來看《赤壁賦》，你找到了哪些句子?
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎?
“江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
赤壁的風景很優美!
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因?三國時候的“赤壁之戰”這里是主戰場。
其實，多數歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
(二)、朗讀全文(配樂)。
前段時間我們學習了蘇軾的《定____》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎?蘇軾真的超脫了嗎?我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
(三)、解讀全文。
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據來?哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒?《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到?“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。”前赤壁賦呢?能不能找到?“此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩?！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足?現實是殘酷的，無法面對現實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的。《東坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢?說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
(二)在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎?正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事?請大家閱讀課文，回答這個問題。(本部分由學生閱讀文本之后回答)。
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下?；蛟S，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同?上一次有沒有登上赤壁?
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
“予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮?！?/p>
結合課文下的注解，看看這幾句是什么意思?詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢?他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎?(提問個別學生)如果結束了的話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢?在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢?鶴和道士有何象征意義?
(展示鶴的圖片)，從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹!煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
(三)掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果?他得到解脫了嗎?大家根據課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據。
詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經發生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產生了無盡的感嘆。
可能是因為攀登的過程太艱險了，他們也無法理解蘇軾的行為。而往更深處去想，在烏臺詩案的整個過程中蘇軾的那些焦灼那些艱難那些擔驚受怕郁郁不平，這些東西哪怕是至親的人都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來?他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢?
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶?”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢?所以，蘇軾迷惘了。
(四)、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎?
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”大家更喜歡哪個結尾呢?可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
(五)、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！?/p>
蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現世的積極樂觀的人生態度去迎接生活給他的挑戰和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。)我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
(教師與全班同學朗讀詩歌。)。
(六)、布置作業：反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇八
【授課教師】語文組林攀。
【授課年級】高一9多媒體5教室。
【授課時間】5月26日（星期四）下午第3節。
一、教學內容分析。
教材版本：人民教育出版社出版的普通高中課程標準實驗教科書《高中語文必修4》。章節及課題：語文必修4第二單元第5課第一課時《蘇軾詞兩首（念奴嬌--赤壁懷古）》。
這首詞是蘇軾的代表性詞作，也是豪放派的代表作，并且在立意、寫法、題材上也極具典型性，是懷古詞的代表作。詩詞鑒賞切入的方式可以很多，但無論哪一種都是盡可能還原文本本身的情感內涵，觸摸到文字背后那顆美好鮮活的靈魂?！赌钆珛?-赤壁懷古》是蘇軾被貶黃州是的作品，作者通過寫景、懷古、思情表達了自己特有的曠達灑脫情懷。在教學中,通過誦讀、比較等方法，引導學生品味深厚獨特的藝術魅力。同時，利用多媒體營造適當的氛圍，激發詩詞鑒賞的興致，獲得一些鑒賞詩詞的基本常識，注重古典詩詞與學生生活實際的聯系，引導學生用歷史的眼光和現代觀念科學地品評課文，真正領悟作品對于當代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發有為的同時，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個歡樂的人生。
二、學生學習情況分析。
這首詞被放在必修4唐詩宋詞單元在婉約詞的對照下作為豪放詞的代表作進行學習的背景，我想，在之前已學過的《赤壁賦》，使他們對這首詞并不陌生，甚至對蘇軾的生活背景、人生經歷和他的其它詞作也有一定程度的了解。那么這一課的教學應該做的就是對已熟悉的文本做進一步的研習，在感受的基礎上提升感受，在朗讀吟誦的基礎上增加理性的知識，甚至是反思自己的感受、理解。
在前人對歷史的認識、評價和記錄中，發揮聯想和想象，泯滅時空界限，與古人對話，指點評說、感悟體認，從而積淀自己的歷史記憶、文化記憶，更好地拓展個人的生命寬度。
三、設計思想。
（一）課前播放《三國演義》片頭曲，營造開闊雄渾之意境。創設問題情境，激發學生的學習興趣；然后借引導回顧必修一學的前《赤壁賦》，自然牽出對作者寫作背景的回憶。
（二）利用多媒體超級鏈接范讀全文，糾正文章的字詞讀音，學生朗讀全文。接著分析文章，以（豪邁、懷古、思情）三個方面展開，創設問題情境，分組討論，來欣賞、討論、分析整篇文章課文。借助歌曲鏈接：傾聽《向天再借五百年》讓學生感受磅礴的意境。
（三）利用人物比較圖、多媒體演示、回顧以往知識點來講解，特別是聯系《赤壁賦》來理解此時東坡的精神世界。最后領誦，并播錄音演唱《高山流水》，布置不同層次的任務，讓學生動手實踐，從而更進一步領悟蘇軾的人生觀和端正自身的人生價值觀。
課前準備：學生充分閱讀預習，收集有關蘇軾的文字材料。
課時安排：一課時。
四、滲透德育。
采用人格感化法，展示文章中人物的人格魅力，發揮榜樣的激勵作用，發掘教材中的感情因素，傾注感情，以情動人，聯系實際或學生的實際，引導學生在順境中要心懷天下、積極進取，在逆境中也要曠達灑脫、豁達堅韌、積極樂觀地面對人生。
五、教學目標。
(一)知識目標：
1.了解豪放宋詞的風格特點，提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。
2.了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫作背景。
（二）能力目標：
1.引導學生通過對比賞析，體會詞的不同的妙處和作者蘊含深刻的思想感情。
2.誦讀吟詠，感受詩詞恢宏開闊的意境。
（三）情感目標：
1.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，理解其“人生如夢”的思想感情。
2.感受蘇軾的要曠達灑脫、豁達堅韌、積極樂觀地面對人生。
六、教學重點和難點。
（一）教學重點：
1.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結合的寫法。
2.誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩詞意境。了解蘇軾的創作風格。
（二）教學難點：理解其“人生如夢”的思想感情，豐富學生的情感世界。
七、教學過程。
教學內容教學活動設計意圖。
教師活動學生活動。
導入1.課前播放《三國演義》片頭曲，營造開闊雄渾之意境。（提問學生，這是哪部電視劇的主題曲，聽后的感受是什么）。
2.引導回顧必修一學的前《赤壁賦》。
1.學生對此非常有興趣，都踴躍舉手要回答問題，學生都能夠正確的回答。
2.學生自然牽出對詞作寫作背景的回憶，點明《念奴嬌.赤壁懷古》是寫于同一時期同一地點的詞作。1.創設問題情境，激發學生的學習興趣。
2.能夠讓學生更加快的進入文本，了解作者。
文本解讀1.通過多媒體范讀文本，指點糾正文章的字詞讀音，
2.再請一位學生朗讀全文學生認真品讀，用筆在課本中注音。讓學生懂得帶著感情朗讀的重要性。
分析文章。
以三個方面展開，來欣賞、討論、分析整篇文章（一）品“豪放”
1.對豪放派風格的概括。
2.提問：這首詞的'大氣魄體現在哪些地方呢？結合文本中感觸最深的詞句來說一說。
3.教師歸納明確。
4.利用多媒體傾聽：《向天再借五百年》感受磅礴的意境，體會景中之情，總結上片內容。
5.老師概括小結。1.學生齊讀上片。
2.分組討論，推舉每組代表回答。
3.學生傾聽歌曲，感受文章，概括上片內容。學生通過朗讀、傾聽音樂，感受磅礴的意境，體會景中之情。
（二）讀“懷古”
1.知識拓展：懷古詩詞。
2.采用問題情境和人物比較分析法。
3.回顧以前高一所學的懷古詩詞。
4.教師概括小結。
1.學生齊讀下片。
2.分組討論，學生主動回答。
1.引導學生通過對比賞析，體會詞的不同的妙處和作者蘊含深刻的思想感情。
2.回顧以前的知識點，達到溫故而知新的目的。
（三）思“幽情”
2、聯系《赤壁賦》來理解此時東坡的精神世界（思想狀態）。
3、教師概括總結。
4、最后領誦，并播錄音演唱《高山流水》。
學生獨立思考，借助以前所學《赤壁賦》來理解此時蘇東坡的精神世界。1.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶，理解其“人生如夢”的思想感情。
2.引導學生在順境中要心懷天下、積極進取，在逆境中也要曠達灑脫、豁達堅韌、積極樂觀地面對人生。
布置作業1、背誦全詞。
2、預習《定**》，試比較兩首詞在風格上的異同。
學生記錄作業要求。布置不同層次的任務，讓學生自主實踐，從而更進一步領悟蘇軾的人生觀和端正自身的人生價值觀。
八、自我反思。
本案例力圖體現學生自主學習、老師引導到位、師生共同探究的教學理念。我覺得值得肯定的地方有：
1.回顧已有知識，實現課程資源整合。在設計本教案時，我注重拓展課堂教學，把古詩詞的教學延伸到課堂之外。課前師生廣泛搜集有關資料，課堂上引用所學懷古詩詞《詠懷古跡》《馬嵬》進行對比閱讀，課后自找詩詞進行閱讀和鑒賞。這些都有利于提高學生的整體素養。學習語文應注重類似的積累，這樣才能厚積薄發。
2.善用現有網絡技術，優化輔助教學。本節課我運用網絡技術輔助教學，主要是為了模擬實景，創設情境，使學生能較直觀的感受古詩詞情境和意象，使學生走進作者的內心世界。同時加強朗讀。不僅要“讀”，還要讀出感情，設身處地的“讀”，只有這樣，學生才能發現詩詞中的美--語言之美、情感之美、意境之美！
3.相機而教是推動課堂有效教學的關鍵。不要固守自己的預設，而忘記回應學生在課堂中的反應，也千萬不要急于呈現自己的一些思考所得，而應該多考慮怎樣讓學生多思考多表達。時時記住自己只是個引路人，只能根據學生的選擇、學生的思考隨機應變地進行教學。從這點來說我很開心，因為我的課堂是由學生做主的，我的課所謂的精彩不精彩取決于學生的表現。從這一角度去評價，我這節課的教學設計是有效的。
4.將滲透古文化的精髓，培養學生的人文素養作為教學的主要目標。
教學中，原本深奧的人生哲理，遙遠的古文常識和古人思想，通過研究學習的形式，通過互相間的探討，通過閱讀他人的解讀，化為簡單的切合學生實際生活的話題，得到了落實，符合了新課程標準的要求，提高了學生學習古文的興趣。
九、點評意見。
看了林老師《念奴嬌---赤壁懷古》一課的教學設計，又看了他的課堂教學實施情況，我們欣喜地感到，新課程理念已經自然、深入地走進了我們的語文課堂；感到新語文教學的鮮明特色與任課教師在學習新理念，實踐新課程過程中迅速成長的腳步。
下面就這一課的教學設計談幾點看法與大家共同探討。
1.林教師先設計了“課前音樂，導入讀書”的環節，這就給這節詩歌鑒賞課奠定了一個很好的學生閱讀情感上的基礎。而后，在學生鑒賞過程中，教師設計了幾個學科特點很突出的教與學的“點”。深入地讀，富個性地悟，開放地討論。老師設置問題情境，學生感悟之后的閱讀互動和討論交流。很多學生的個人感悟在這個過程中得到升華。這節課上有好的體現。
2.林教師積極適當地擴展學生的讀書深、廣程度。一方面，抓住教學重點難點項目施教，引導學生鑒賞詩歌，從文中內容想開去，適當延伸；另一方面，林教師大膽擴展讀書新領域。課前，教師引導學生廣泛查閱，了解蘇軾這位宋代著名詞人的一些情況和創作背景。課后，引導學生再次走近作者，品讀他的《定**》比較兩首詞在風格上的異同。教學設計中拓展延讀這部分想法是很好的。
林攀。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇九
1、了解《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態。
2、方法與技能：深入文本、聯系實際，理解蘇軾掙扎的方法及掙扎的結果。
3、情感態度價值觀：學習蘇軾在掙扎中走向成熟、痛苦與樂觀并存的積極態度。
1、重點：《后赤壁賦》中展示的蘇軾的精神狀態。
2、難點：探討蘇軾如何掙扎及掙扎的結果。
本節課采取傳統的教學方法，教師主講，學生通過朗讀文本感知、深入閱讀文本、回答教師提問、討論等方法學習。
四、學情了解及前期準備。
本課屬于選修本文言文，學生有一定厭惡心理，提前預習的可能性較小。針對這種情況，已提前用一節課對文言知識點進行講解及對課文內容進行疏通，本節課為本課的第二節時。
（一）導入：以問題“蘇軾為何鐘情于赤壁？”導入教學。
（本部分由教師提問，學生逐層回答，旨在引導學生理解黃州、赤壁之于蘇軾的意義，及“赤壁三文”的魅力。）。
（二）朗讀全文，思考問題：蘇軾真的超脫了嗎？
（本部分由學生朗讀之后感知，文章中體現出來的感情。提問個別學生，讀后的感受，引導學生思考上述問題。）。
（三）解讀內容。
1、蘇軾的思想是矛盾的。
（本部分由學生列舉證據說明蘇軾是否忘記了官場上的那些事，而真正投入了山水田園之中；教師加以講解，列舉《東坡志林·雪堂問潘邠老》中的故事作進一步的說明）。
（本部分由學生閱讀文本之后嘗試回答，根據學情，學生可能無法答得全面，教師要加以引導，與學生一起討論。）。
3、學生分享緩解痛苦妙招。
（本部分由教師提出問題：如果遇到困難，精神上感到很痛苦的時候，你會通過什么途徑來解決？請個別學生到黑板上寫下，并說出此招是否有效。旨在引導學生結合生活實際來理解蘇軾擺脫痛苦的方法是否有效，從而引出下一部分。）。
4、掙扎的結果。
（本部分由教師提出問題：蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？然后學生根據課文任選一種方法來評價，寫下來。旨在引導學生深入閱讀文本，理解文本，并由此得出自己的結論。學生評價之后，教師進一步進行講解，將本節課引向最終的結論：蘇軾的掙扎是不成功的。）。
（四）對前后賦結尾的討論。
（本部分由教師提出問題：大家更喜歡前后賦哪個結尾呢？旨在讓學生暢談自己的感受與見解，教師了解學生的想法。）。
（五）拓展延伸：蘇軾告訴我們——。
（本部分引用《蘇東坡突圍》中的語段，旨在讓學生靜悟，感受蘇軾的精神世界。）。
（六）布置作業：反復誦讀課文。
（作業設置的目的是讓學生在學習完內容之后再返回課文，靜靜朗讀，得出自己的感悟。）。
（一）、導入：
請大家翻開課本，昨天我們已經初步了解了這篇文章的內容，今天我們深入地對內容作進一步的分析。蘇軾在黃州寫下了“赤壁三文”，分別是《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》、《后赤壁賦》，那么，蘇軾為何那么喜歡赤壁呢？請在“赤壁三文”中，找出相關寫景的句子來。
1、先來看《念奴嬌·赤壁懷古》，哪些句子是描寫赤壁景色的？
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。
“清風徐來，水波不興”，“白露橫江，水光接天”。
我們再來瀏覽一下《后赤壁賦》，你能找出哪些是寫赤壁景色的句子嗎？
“江流有聲，斷岸千尺”，“山高月小，水落石出”
赤壁的風景很優美！
2、除此之外，蘇軾來這里游玩還有什么原因？
三國時候的“赤壁之戰”這里是主戰場。
其實，多數歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰的地方，他們認為，蘇軾懷古懷錯了地方。但是，我們不從歷史的角度看，而是從文學的角度看蘇軾的情懷，那么大文學家即便錯，也會錯出魅力來。這種魅力在于，在黃州、在兩次的赤壁游覽中，在這三篇詩文中，我們可以看到蘇軾在精神上經歷了一次洗禮。
（二）、朗讀全文（配樂）。
前段時間我們學習了蘇軾的《定**》，他在風吹雨打中非常瀟灑地認為：“竹杖芒鞋輕勝馬”，所以我們覺得蘇軾超脫了，但是經過昨天初步的學習，你們認為，他是真的忘記了官場上的那些事，不再痛苦了嗎？蘇軾真的超脫了嗎？我們帶著這個問題來朗讀一下課文。
（三）、解讀全文。
（一）提問個別學生：剛才又朗讀了一遍，你的心情怎么樣？心情受蘇軾的影響，不太快。
樂；剛開始很快樂，后來不快樂了。為什么？你覺得蘇軾還痛苦嗎？
這是一種感覺，但我們能不能找出一些證據來？哪些語句說明他還想著官場上的那些帶給他痛苦的事兒？《念奴嬌赤壁懷古》中能不能找到？“遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。”前赤壁賦呢？能不能找到？“此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩?！庇纬啾诘臅r候，蘇軾想到了周瑜想到了曹操，想到了他們都能成就一番功業，而自己卻處于貶謫之中，這輩子恐怕再也沒辦法有所成就了，于是壯志難酬，英雄遲暮的落寞油然而生。這其實是一種對入世的渴望。但是我們知道，這種渴望能否得到滿足？現實是殘酷的，無法面對現實，于是蘇軾又想從莊子的思想中去尋求安慰，進行自我療傷。所以，他的思想其實是矛盾的。
關于自己的這種矛盾，蘇軾自己其實是知道的。《東坡志林》中有一個小短文：《雪堂問潘邠老》。這個雪堂，我們已經在后赤壁賦中見過了，蘇軾在山腰上得到了一個廢棄的園子，就修筑了墻圍上了它，作為房屋。因為是在大雪中建造的，所以在四面墻上繪制了雪景，然后稱之為雪堂。這個小文章講的是，有一天蘇軾在雪堂中散步，有個客人來了，問他說：你是個閑散的人，還是個受束縛的人呢？說你是閑散的隱士你卻欲望太多，你是個想做隱士而不得的人，你現在像布袋里的刺猬，時不時的的扭動背部和兩肋。蘇軾聽后無言以答。
（二）在矛盾中苦苦掙扎，如何掙扎？
正像這位客人所說的，蘇軾就像布袋里的刺猬，不時地掙扎，而我們這篇《后赤壁賦》所表達的也正是蘇軾這個掙扎的過程。蘇軾是痛苦的，那么他是如何掙扎，如何試圖擺脫這些痛苦的，他做了什么事？請大家閱讀課文，回答這個問題。（本部分由學生閱讀文本之后回答）。
掙扎1：蘇軾渴望享受世俗，在世俗的享受中忘卻內心的凄苦與郁憤。良宵、佳肴、美酒、好友、賢妻，這就是蘇軾選擇的世俗之樂。顧而樂之，行歌相答，乃至于酒酣興高，復游于赤壁之下。或許，這就是樂而忘憂。
掙扎2：這一次的赤壁之游，與三個月前的那一次有何不同？
上一次有沒有登上赤壁？
沒有，只是泛舟游于赤壁之下。
而這一次卻登上了赤壁，為什么要登上赤壁呢？
就是渴望融入大自然，以此來忘卻現實中的苦悶。
而文中有沒有寫到他登赤壁的過程呢？
詩人提起衣襟，登上陡峭的巖石，撥開茂盛的草木，坐在像虎豹般的石頭上，登上形如虬龍似的古樹。攀上赤壁上鶻的巢穴，俯瞰下面的幽深激流。
這哪里是普通的旅游觀覽呢？他是在以對自己身體的折磨來達到忘卻痛苦的目的。而且，他還做了一件我們常人在極度痛苦時也會做的一件事，就是“劃然長嘯”。之后，他回到了船上，任意飄蕩。
掙扎3：詩人行文至此，你們覺得赤壁之行結束了嗎？（提問個別學生）。
如果結束了的.話，這第三段是不是畫蛇添足的多余段呢？
在游完了赤壁后，也可以說詩人是心潮澎湃啊，半夜夜闌人靜之時，看見一孤鶴從他的船掠過，之后在夢境中，他遇到了一道士，與道士進行了對話。俗話說，日有所思，夜有所夢。那么，他夢見了什么，說明必定是日有所思。
那么，他為什么要想鶴和道士呢？鶴和道士有何象征意義？
（展示鶴的圖片），從圖中看，鶴形貌出眾，高貴優雅。蘇軾在《放鶴亭記》中說：“蓋其為物，清遠閑放，超然于塵埃之外”，如此說來，鶴更是超然物外、自由自在的象征，傳說中修道之人可以化而為鶴。
煉丹！煉丹實際上就是想成仙，還記得《赤壁賦》中有一句話講到想成仙的：“浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”。確實，此時的蘇軾處境窘困，心情苦悶，在現實中又找不到出路，只好借助“夢鶴仙境”尋求解脫，希望能夠像在《赤壁賦》中提到的超脫塵世，遁入仙境。
（三）掙扎的結果。
蘇軾的方法有沒有效果？他得到解脫了嗎？大家根據課文任選一種方法來評價，然后把你的評價寫下來。注意要有理有據。
1、世俗之樂有沒有讓蘇軾忘卻痛苦？在赤壁上，詩人看到什么景色，發出了怎樣的感嘆呢？詩人看見了“江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出”的赤壁美景，發出了“曾日月之幾何，而江山不可復識矣”的感嘆。詩人從七月到十月隔了三個月，再游赤壁，這時赤壁的景色已經發生了明顯的變化，江山的景象也變得難以識別。作者面對這種變化，不禁感嘆，這么短的時間內，江山已經更改，那么人生短暫，年華似水，更是充滿了變數。所以，眼前的景象與美酒佳肴不但沒能讓他忘卻痛苦，反而是產生了無盡的感嘆。
“予亦悄然而悲，肅然而恐”，為什么詩人會忽然感到“悲”和“恐”呢？
我們暫且不去想這個問題。大家說蘇軾是不是一個人去游赤壁的呢？
不是，有二客。他們之間關系怎樣？
從一起喝酒一起行歌作答一起游赤壁，也可以說稱得上是知己吧。
但是登上赤壁這兩個人有沒有一起？
沒有?！吧w二客不能從焉”。為什么？
都無法真正懂得，更何況只是好朋友。從這一層來講，蘇軾的“悲”傳達出來的觀點是可能就是一個永恒的哲學命題：人，注定生來孤獨。
而蘇軾的恐又是從何而來？他一門心思地想融入自然，但是大自然又給了他怎樣的回應呢？
“山鳴谷應、風起水涌”，自然界用他的凄涼、陰森回應了蘇軾，于是他“凜乎其不可留也”。最終，他逃跑了，逃回了船上，這掙扎也宣告失敗。
3、鶴化道士，他肯定是對人世間的一切都了然于心，他還來問蘇軾：“赤壁之游樂乎”，這很明顯有一種嘲笑的意味在里面。而作者自以為洞悉了道士的秘密：“疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？”還“嗚呼噫嘻”，頗為得意高興。但是道士卻“俛而不答，顧笑”，最后竟是不見了。由此可見，這鶴這道士也知道蘇軾并沒有獲得超脫。結尾八個字：“開戶視之，不見其處”。相當迷茫，富有雙關的含義：表面上像是夢中的道士突然不見了，更深的內涵卻是蘇軾的前途、理想、追求、抱負不知在哪里了，前方的路又在哪里呢？所以，蘇軾迷惘了。
（四）、對前后賦結尾的討論。
大家還記得前赤壁賦的結尾嗎？
“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”
大家更喜歡哪個結尾呢？
可以說，《后赤壁賦》的結尾并不如前赤壁賦那么美好，前赤壁賦，蘇軾暫時得到了解脫，在舟中沉沉睡去。由此可見，大家也是希望蘇軾能夠得到解脫的。
（五）、拓展延伸。
但我們可能沒辦法體會到他背后掙扎的痛苦，值得安慰的一點是，在這痛苦的掙扎中，蘇軾一步步地走向了成熟。余秋雨《蘇東坡突圍》的選段——“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。”
蘇軾告訴我們，成熟與年齡沒有關系，但卻關乎經歷。雖然在逆境中的掙扎，并沒有使他超然物外，他的內心還是很痛苦的。在黃州四年，蘇軾盡管與佛道多有來往，但并沒有遁入空門或皈依道教，但是他最終卻是以一種現世的積極樂觀的人生態度去迎接生活給他的挑戰和磨礪。他的“了悟”就是回到人間，回到人間堅韌而樂觀的活著。所以，痛苦與積極并存，告訴我們，一切的掙扎都是值得的。
最后，還是送一首小詩給大家《東坡》：雨洗東坡月色清，市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路，自愛鏗然曳杖聲。）我們一起來讀一讀這首詩歌，感受一下蘇軾的心聲吧。
（教師與全班同學朗讀詩歌。）。
（六）、布置作業：反復誦讀本文。
這是一篇適合誦讀的文章，大家課后多讀，或者可以得到更多不一樣的感悟。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇十
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
導入許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。）。
朗讀全文。
一位同學讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語。
千古：長遠的年代。
風流：有文采有功績。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的戰船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發：白頭發。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析。
說說你自己對這首詞的感受。
回答下列問題：
上闕。
描寫景色的有哪些句子？
字詞特點角度修辭基調。
亂險怪形夸張。
豪邁奔放。
穿高峭驚洶涌聲比擬拍水石相擊卷狂瀾奔騰形。
比喻。
雪水色純白色。
（作者抓住懸崖、陡壁、怒濤、波浪這些可視性極強、變化宏大的形象，大刀闊斧，橫畫縱抹，描繪了一幅奇險雄偉的畫面，格調高昂。）。
c、對活動在這里的英雄人物，作者又是具有怎樣的情感呢？
大江滔滔，猶如歷史長河，英雄人物的業績，被淘洗變淡。這些英雄人物現在又在何方呢？不盡的懷念從中可見。“故壘”句具體話懷古的時、地、人。
d、上闕末句有何作用？
承上啟下。
（是啊，“江山如此都嬌，引無數英雄競折腰?！卞\繡河山必然產生、哺育和吸引無數的英雄人物，而三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當?！凑故救宋锬樧V〉在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？）。
下闕。
作者是從哪幾個角度描寫周瑜的？基調怎樣？
作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？
(補充:建安三年東吳孫策親自迎請二十四歲的周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰役勝利之后。)。
項目周瑜蘇軾。
年齡24歲47歲。
婚姻幸福美滿屢遭不幸。
外貌英俊儒雅早生華發。
職位東吳都督團練副使。
際遇功成名就功業未就。
基調感奮感傷。
怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？
（結合蘇軾的生平思想來看：蘇軾,北宋著名文學家,眉山人。二十歲中進士，力圖有所作為。他覺察到北宋國力的軟弱和遼夏軍事政權的嚴重威脅,希望能抵制外辱,立功疆場。他的政治思想比較保守,宋神宗時,王安石當政，行新法，他極力反對，寫詩諷刺。結果被新派官員彈劾誹謗朝廷，捕之入獄。后貶為黃州團練副使。宋哲宗時一度遷為翰林學士。又貶惠州，遠徙瓊州。終逝于常州。）。
對周瑜的'追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是是理想與現實的矛盾。
作者又是如何解決這種矛盾的？
（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）。
“人生如夢”，人生是短暫的虛幻的，又何必執著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。
總結全文。
內容：感懷寫景詠史抒情。
基調：昂揚感奮感傷超脫。
比較閱讀。
展示《江城子密州出獵》。
江城子密州出獵。
蘇軾。
老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
歸結這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。
角度特點。
思想積極、樂觀。
意境高遠、壯闊。
風格奔放、灑脫。
課堂檢測。
1、名稱：詞的全名為，又稱、、長短句、琴趣、樂章等。
2、分類：按字數分有、、長調（92字）。按節數分有、、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、；，代表詞人、、
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必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇十一
師：現在進行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節。
（因為要打分，學生1比較有感情的朗讀。）。
師：亮出你們的分數。
（全體學生高舉右手，滿分為五分，伸出三根手指的人較多，評四分的較少。生1給自己評一分。）。
師：放下。生1，你怎么只給自己一分？
生1：我本來我是可以讀得更好，但開始沒進入狀態，還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
（師讀）。
生2：分兩層，第一層到“而今安在哉”。
師：有不同看法嗎？
生3：這段是一問一答，第一層應該在“何為其然也”。
（多數學生點頭示意有道理）。
師：還有其他想法嗎？（見沒有）我要說兩個同學說的都有道理，生3是在大層次上切分的，生2是從小層次來切分的？是不是聽得有點迷惑了？換句話說，生4劃分的層次沒有錯，但是第二層是不是還有些長？還需要作進一步切分。這就需要我們再分小層。只有學會從不同層面由大到小來理清文段的結構層次，才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師：客人的回答內容分這兩層，大家同意么？
生：同意。
師：“同意”也得說說理由。你說——。
生4：前面說的主要是古代的事，舉了曹操的例子。后面回到眼前，寫“吾與子”了。
生5：“況”是個連詞，表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候，就說了“況”“且”“但”三個連詞，表示三層的。
生6：韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風”。不一樣。
師：那就是換韻了。想想作者為什么要換韻？是不是和層次也有關系？
（學生思考）。
生7：我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現實，后面寫的是由此生發的感想。
師：說的好。我個人就是想把客人的話分三層，并且是三次對比。
（板書：古——今；個人——自然；理想——現實。）。
（學生交流）。
生8：寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比，英雄都消失了，我們又算什么，所以寫出了悲傷。
生9：曹操是客人心中的榜樣，寫榜樣的失敗，更能表達客人的悲傷。
生10：因為是十六晚上游玩了，他們看到月亮，自然想到月亮的詩，而曹操也寫過《短歌行》，“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師：引這么兩句，還有別的用意嗎，結合曹操當時的心境來看。
生11：這兩句是說，人才都流失到劉備、孫權那里去了，曹操內心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句，大概是說自己也是人才，沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師：好。幾位說的都很好。在寫曹操的內容上，不僅寫了他渴慕賢才，還寫他的失敗，“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀，照理說，應該把這位偉人的英雄本色寫出來，像第三個文句一樣，在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩，武能橫槊的形象，為什么用第二個文句來寫他的失意呢？（無人答）我想，在“客”的心目中，不管是失意的英雄，還是霸氣的英雄，何嘗不“浪淘盡”呢？巨大的失敗也罷，輝煌的勝利也罷，他們都輕輕地走了，不帶走一片云彩。“而今安在哉”才是讓人神傷的感喟。
（生模擬作斟酒狀）。
師：這個詞的本意是濾，過濾酒中的雜質，顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想，還是把它解釋為“灑”，（模擬“灑”狀）來祈求上天保佑自己旗開得勝，馬到成功。
師：第二個問題——客想得到什么？
生12：長生不老，還有和朋友在一起喝酒，與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13：還有想和仙人一起遨游，抱著明月一同……。
師：“長終”，什么意思。
生13：長久的結束，就是死吧。
（其他人笑）。
生14：概括一下，客就是想要生命長一些，最好和仙人一樣，這樣就可以更長久與自然相處了。
生：悲風。
師：自己把這這段讀一讀，體會體會。
師：看第四節，蘇軾是怎么勸解“客“的？蘇軾的話可以分幾層？
生15：兩層。在“且夫”前，“且夫”是標志。
生16：我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋，“水與月”，下面兩層都寫到，起引起下文作用。
生17：你錯了。水與月是第一層，第二層是風與月。
生：世界觀。
師：我想稱為宇宙觀。好，這節大家再讀讀，有問題可以提出來。
生18：“蓋將”的“將”是什么意思？
師：書本上說“蓋”標假設，我認為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”，而“將”才是“如果”。
師：好，第五節大家應該能看懂并且會品味，我不再多說了。最后我提一個問題，大家可以在課后辯論，文中的“客”是具體的一個人，還是就是蘇軾的另一個自我？下課。
文檔為doc格式。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇十二
赤壁，是個地名，赤壁這個地方為人們所熟知是因為三國時期在這里曾經發生過一場惡戰，這場惡戰是——赤壁之戰，(發生于漢獻帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰，是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰役。其結果是孫、劉聯軍擊敗了曹軍，而三十四歲的孫吳軍統帥周瑜，乃是這次戰役中的頭號風云人物。)。
今天我們所要學習的這首詩就是作者杜牧對發生于幾百年前的赤壁之戰的評論，這是一首七言絕句。
我們知道詩歌的題材一般有送別詩、邊塞詩、哲理詩、懷古詩、詠史詩等)那么這首詩的題材是——詠史詩。(詠史詩指借吟詠、評論歷史人物、歷史故事，來抒發情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。)。
1、請學生朗誦，糾正字音。
2、播放課文錄音。
詩句的含義：
一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，
經過自己又磨又洗發現這是當年赤壁之戰的遺物。
那時假如不是強勁的東風幫助周瑜實行火攻，
打敗了曹軍，東吳的美女大喬和小喬就要被擄去，關在銅雀臺上為曹操所霸占。
1、作者為什么要從一只折斷的戟寫起，這樣寫有何作用?
這是一首詠史詩，所謂的詠史詩是指，借吟詠、評論歷史人物、歷史故事，來抒發情懷的詩。折戟與古代的戰爭有關，而作者又是在赤壁這個地方發現的這只折戟，把它洗干凈辨認之后，是三國時的遺物，很自然的就讓作者聯想起幾百年前曾在此處發生過的那場戰爭，從而(作用)引起作者下文對歷史的詠嘆，為下文對赤壁之戰的議論作了必要的鋪墊。
教師：齊讀前兩句詩。這前兩句是敘事，寫其興感之由。
教師：作者由敘事轉入議論，請看三、四句。
教師：我們經常會聽到這么一句話“萬事具備——只欠東風”，由此使我們聯想到《赤壁之戰》——諸葛亮巧借東風火燒曹軍的典故。
教師：在赤壁戰役中，周瑜主要是用火攻戰勝了數量上遠遠超過己方的敵人，而其能用火攻則是因為在決戰的時刻，恰好刮起了強勁的——東風，但他并不從正面來描摹東風如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆假使這次東風不給周郎以方便，那么，勝敗雙方就要易位，歷史將重寫。
教師：因此，接著就寫出假想中曹軍勝利，孫、劉失敗之后的局面。
(銅雀春深鎖二喬)。
教師：作者說，如果不是東風相助周瑜，美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進了銅雀臺。
教師：大喬小喬分別是東吳掌權者孫權和周瑜的妻子，銅雀臺是曹操的后宮，里面有他從全國各地網羅而來的美女或歌伎，供他尋歡作樂。
教師：什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢?
(東吳戰敗)。
(沒有)。
教師：作者認為之所以赤壁之戰中東吳沒有滅亡時因為什么?
明確：(東風)。
(機遇)。
教師：好，從這里我們可以分析得出，本文的作者是如何評價“赤壁之戰”的?
明確：不以成敗論英雄，赤壁之戰中吳蜀聯軍的勝利，不是由于他們自身的實力，而是偶然的機遇在其中起了很大的作用，如果當時沒有東風，沒有那一次機遇，周瑜的火攻之計就不會大顯神威，那么，東吳政權就必然為曹操所滅。
教師：把詩歌的最后一句“銅雀春深鎖二喬”換成“國破人亡在此朝”好不好?
明確：不好，這樣寫就太直白了，而詩是講究意境和含蓄的。本來的“銅雀春深鎖二喬”，就很含蓄地表達出如果沒有東風相助，東吳就滅亡了的意思，因為二喬一個是孫權哥哥孫策的老婆，一個是周瑜的老婆，這兩個人都被曹操所供養在銅雀臺，東吳自然是滅亡了。
教師：同學們，關于赤壁之戰曹操戰敗的結果，歷朝歷代的文人墨客、歷史學家都是對吳蜀持贊賞態度，對曹操則貶低得太多，說曹操驕傲輕敵，赤壁一戰的失敗是必然的，大快人心的。
明確：聯系作者自身經歷。
明確：這兩句曲折地反映出作者的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。(板書)。
同學們我們縱觀全詩，討論本詩的兩個亮點。
1、以小見大、構思巧妙：
教師：一把折戟，由這件小小的東西，詩人想到了漢末那個分裂動亂的時代，想到那次重大意義的戰役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。(題詠歷史重大題材，卻從一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”寫起。)。
教師：以兩個美女象征國家的命運。
2、用典，借古諷今。
教師：以小見大，別出心裁，這正是他在藝術處理上獨特的成功之處。成了千古名句。
主題思想。
這首詠史詩，寫的是三國時期的赤壁之戰，作者借此來抒發自己的感慨，表現了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣，同時告誡統治者不要寄希望于僥幸。
1.《赤壁》中發揮想象，從反面落筆議論歷史、抒發感慨的詩句是。
答案：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
2.《赤壁》中抒發歷史感慨，以小見大的句子是。
答案：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
3、杜牧在《赤壁》中借物興感，評論赤壁之戰勝負的詩句是。
答案：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
4、《赤壁》中作者用形象思維，用假設語氣提出的議論句是。
答案：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
答案：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6、《赤壁》中既是名句,又是想像的詩句是。
答案：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
7、借古諷今，告誡統治者不要寄希望于僥幸的句子是。
答案：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇十三
理解蘇東坡的情感矛盾。
課型多媒體。
導入：
許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。（展示赤壁風景圖及蘇軾原作，進入主頁面。）。
朗讀全文：
一位同學讀，正音。
齊讀，感受文章。
疏通詞語：
千古：長遠的年代。
風流：有文采有功績。
檣櫓：檣，桅桿；櫓，漿。這里指北軍的'戰船。
灰飛煙滅：像灰煙那樣消失。
華發：白頭發。
酹：以酒灑地，用以祭祀。
課文分析：
說說你自己對這首詞的感受。
課堂檢測。
1、名稱：詞的全名為，又稱、長短句、琴趣、樂章等。
2、分類：按字數分有、長調（92字）。按節數分有、三疊、四疊。
3、流派及代表詞人：豪放派，代表詞人有蘇軾、代表詞人、姜夔等。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇十四
學習《浣溪沙》。
1、指名朗讀。
2、作者簡介。
--蘇軾，北宋大文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬四川)人。蘇洵子，蘇轍兄。嘉佑進士。北宋中期的文壇領袖，文學巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。
3、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面？畫面有何特點？
--山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時瀟瀟細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優美，淡雅寧靜。
4、下闕轉入抒懷，抒發了怎樣的情懷？
--由西流的溪水，想到青春可以永駐，大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。表現了積極進取的人生態度。
5、作者寫此詞時，正是在政治上失意，生活處于逆境之時，能有如此積極的人生觀，豁達的胸懷，實在難能可貴。
6、齊讀并背誦這首詞。
學習《赤壁》。
1、教師范讀，學生跟讀。
2、簡介作者并解題。
--杜牧（803-852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年人。太和進士，和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說此詩雖為詠史詩，其實也是借題發揮。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？
--與古代戰爭聯系起來，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊涵著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會被無情地時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒，但又常因偶然的'機會被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發現了這片折戟，使詩人心緒無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發現原來是“前朝”--三國赤壁之戰時的遺物。因此，“認前朝”又進一步勃發了作者浮想聯翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。
4、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這兩句議論感慨抒發了作者怎樣的思想感情？
--這兩句詩人發表議論，“東風”不僅僅指的是自然界的風，而是含有建功立業各種條件和因素。曲折的反映出詩人的抑郁不平和豪爽胸襟?？畤@歷史上英雄成名的機遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思：只要有機遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
5、齊讀、背誦。
四、課堂練習。
課后練習：對對子。
出：白對：黑出：來對：去出：美對：丑出：是對：非出：藍天對：白云。
五、布置作業。
1、背誦并默寫五首詩詞。
2、完成課后練習四作者郵箱：3l_lu@。
必修一赤壁賦教學設計范文（15篇）篇十五
蘇軾在《與謝民師推官書》中說文章要寫得：“如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于不可不止，文理自然，姿態橫生?！庇衷凇蹲栽u文》里說：“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。”由此可見蘇軾對散文創作的追求以及審美情趣，也可見他在散文創作方面的自信、自如。后人把他的散文成就和韓愈并提，稱為“韓潮蘇?！?，清代吳德旋評它有“自然超妙”之美，而唐庚稱頌“東坡赤壁二賦，一洗萬古，欲仿佛其一語，畢世不可得也”。
人教版普通高中課程標準實驗教科書語文必修第四冊第五單元的第四篇課文的《赤壁賦》既是宋代文賦的代表之作，又是代表蘇軾散文最高成就的一篇經典美文。它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點，文質兼美，情理并茂。情、景、理三者在文中得到和諧統一，一直為歷代文人所激賞。
本設計是這篇課文的第3課時。
二、學生學習情況分析。
高二學生，經過三個學期的高中學習，精讀了15篇的文言，完全具備了理解一般的文言的自學能力，在有注解和字典的幫助下能夠自行疏通文意。由于本文是在學習了《歸去來兮辭》《蘭亭集序》之后學習的，學生對賦體文已有一定的了解，對駢散結合的文字也有很感性的認識。對蘇軾生平、思想、詩文也都有所接觸了解。像著名《水調歌頭·明月幾時有》、《江城子·密州出獵》初中就已學過，高中又學了《念奴嬌·赤壁懷古》一詩。這就為學習《赤壁賦》作好了知識的儲備。另一方面，高二年級的學生思想正逐漸走向成熟，對世界的認識對人生理想的探求及在如何面對人生挫折的問題上也有更多屬于個人的思考。這是思想的儲備。
所以《赤壁賦》的鑒賞教學可以說是到了一個相對成熟的時候。
雖然如此，對沒有多少人生經歷的學生而言，感受文辭之妙、情景之美尚可以努力做到，但要理解千年之前的蘇軾此文在人生哲理上的感悟并能產生一些思想情感的共鳴卻還是并非易事。再由于對古代文學審美趣味的隔膜，也會使學生對鑒賞缺乏興趣，也很有可能把鑒賞變成教師的一廂情愿。
三、設計思想。
《赤壁賦》作為一經典美文不論在語言文字還是在思想文化上對后代散文都頗具影響力，很值得我們學習品味。但受應試思想影響，文言文教學長期存在重字詞輕鑒賞的狀況，無形中喪失了從傳統優秀文學作品中汲取豐厚營養的機會，對中華文化的傳承、學生人文素養的提高都是一個無形的缺失。也有些教師認為，此文在思想內容上較為艱深，學生很難對它產生興趣，鑒賞教學很難收到預期效果，吃力不討好。
首先教師必須帶領學生作好充分的鑒賞準備。鑒賞是極具個性化的。都說“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，一部優秀的文學作品之所以歷經千年還能保有它的魅力，很大一部分原因，正是對它有豐富多元的解讀。所以只要學生從文本出發并言之有理都可給予肯定，但我們也知道一千個哈姆雷特也還是哈姆雷特，他不能變成林妹妹。所以鑒賞才強調要知人論世，緊扣文本賞讀。
由于高二學生對蘇軾已經有了一定程度的了解對蘇軾的生平經歷思想詩歌作品都已有所接觸，教師就可以在這樣一個知識基礎之上幫助學生去獲取更豐富的一些背景資料，甚至也還可以印發一些相關資料，對缺乏閱讀主動性或閱讀面狹窄的學生尤其必要。所謂厚積薄發，如果學生不能占有較為充分的資料那他的審美體驗就可能是單一狹隘片面的還可能是蒼白的。他也很難與同伴進行共享。他在課堂上就可能產生孤獨疏離感。所以讓學生對蘇軾及其詩文產生濃厚的興趣，并占有一個較豐富的資料是上好鑒賞課的一個不可或缺的前提。所以，本課第一課時的安排很重要的一塊是對蘇軾其人及其詩文的補充了解，使原來參差不齊的知識結構有一個相對平等的起點。
其次，教師要習慣于構建一個平等和諧的對話環境?！耙换ㄒ皇澜?，一樹一菩提”。學生的個體體驗是讀解經典最初也是最為珍貴的情感。如果教師能在課堂上構建一個平等和諧的對話環境并使它成為鑒賞課的一種常態，而不是為上公開課而做的一種現場秀，讓學生常常有機會充分表達自己的審美體驗，并能與同伴、老師共同分享，那么，學生就可能形成一個良性的學習期盼，在一個充滿人文氣息的課堂得到情感熏陶，加深對作品的理解和體驗，并常能有所感悟和思考，獲得思想啟迪。那就正符合了的新課標的精神倡導，使閱讀鑒賞成為每位參與者的一種心靈享受。
其次，教師個人的學養、備課的深入與否，課堂情境的創設，情感的激發，問題的設置，適時的導引，學生群體文學的素養都關系著一堂鑒賞課的成敗。
品味《赤壁賦》的形象優美的語言。培養學生鑒賞古代文學作品的能力。體悟《赤壁賦》的哲理意蘊，感悟蘇軾曠達淡定的人生態度，理解中國文人在人生遭遇挫折時的自我救贖。倡導健康積極的人生態度。
五、教學重點和難點。
重點：在整體閱讀把握文章基本思路的基礎上，通過對文章語言的鑒賞，揣摩意境，感悟情蘊。
難點：理解宇宙人生變與不變的哲理，理解作者曠放情懷。
一、聽配樂朗誦，重新感受《赤壁賦》樂-悲-樂的情感起伏，并在有所模仿下集體誦讀。
提示學生，可以多角度鑒賞，如語言文字之精當美妙，意境之美，情思之美，哲理之美，寫作技巧（諸如修辭、語言風格、韻律、句式、結構章法等）之美等。要求按段落順序說，扣住文本談感悟，以免聽者有雜亂感，也避免在鑒賞中養成游離文本走江湖的不良習慣。
以下為教師預設，以作資料備用。在與學生的交流中可以適時補充引導或者隨時調整原先的預設。
第一段鑒賞點：
通過形象優美的文字，想象畫面之美，感受詩情畫意，感受蘇軾夜游赤壁的暢快之情。
語言之美：
如“清風徐來水波不興”，“興”讀平聲，不起之意。這兩句樸素簡練，恰好與蘇軾此時此刻渴望擺脫現實喧鬧，尋求暫時寧靜的心境是相吻合的。蘇軾初游長江時的外界景物與內心的情思，取得了一致平衡的狀態。
又如“月出于東山之上，徘徊于斗牛之間”，“徘徊”，是比擬，將“月”人格化。明月似乎在天際逗留、流連，有情有意的與泛舟之人遙相呼應，更平添了不少情趣、韻味。情景交融。
再如“白露橫江，水光接天”，“白露”、“水光”都是月亮照射所形成的效果。作者在這里突出表現了在月光籠罩下的水面的狀態。這是一種丹青也難描畫的、朦朧迷惑之美，空靈、清虛之美。這使作者置身于夢幻般美妙意境之中，產生超塵絕世的主觀感受，從而在對自然山水之美的關照中，體驗到現實生活里面所得不到的樂趣。
意象意境之美：
抓主要意象“清風、水霧、月夜”想象意境之美。教師可適當引導學生豐富他們的想象，完善他們的表達。林語堂對此有一段很精彩的描述：
“蘇東坡完全是運用語調和氣氛寫作?！豢吹揭稽c點風景的細節，隱在空白的水天內，兩個小小的人影在月夜閃亮的河上泛舟。從此，讀者就迷失在那片氣氛里。”
第二段鑒賞點：
蕭聲之美：描寫簫的聲音連用了六個比喻，渲染簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。”?！霸埂薄澳健薄捌薄霸V”四字抓住了簫聲的特點，也寫出了“哀”的特點。“嗚嗚然”，直接描摹洞簫的聲音?！叭缭谷缒?，如泣如訴”，是形容洞簫的感情色彩，意思是洞簫聲既有哀怨又有眷戀，似乎有人像哭泣，似乎又有人在傾訴?！坝嘁粞U裊，不絕如縷”，則是描寫這一曲奏完以后，余音尚在婉轉的傳揚，漸漸減弱，猶如一根細絲柔游，又軟又細?！拔琛薄捌眱蓚€動詞都是使動用法?！笆褂嫩譂擈云鹞瑁构轮坻藡D哭泣。”這是用夸張的手法來形容洞簫聲的動人效果。意象選擇新奇，將聲音感受轉化為視覺想象，營造了聲色俱美的音畫世界。
對個問題的理解可以結合課下注解理解并提醒學生聯系已有的學習經驗理解中國傳統文化中的美人喻現象。屈原《離騷》一詩中，“恐美人之遲暮”“眾女嫉余之娥眉兮”，就是運用了美人喻?？梢娞K子在對美人的歌詠中是寄托了自己在政治理想上的追求和苦悶的。聯系蘇軾當時處境，正處在政治上失意，行動上不自由，生活困苦，心情極其苦悶的時期。他在《書《前赤壁賦》后中說：“軾去歲作此賦，未嘗輕以示人，見者蓋一二人而已。欽之（傅堯偷的字）有使至，求近文，遂親書以寄。多難畏事，欽之愛我，必深藏之不出也?！边@段跋語，可以了解作者當時深受壓抑的心境。那么倚歌而和的簫聲的悲涼就不是一個突兀的插入，它不僅與上一段“誦明月之詩，歌窈窕之章”是一個呼應，更是作者心境的不自覺的流露。難怪清人李扶九在《古文筆法百篇》中說《赤壁賦》：“篇中所言，不過隨時行樂，惟“美人”二字，則公真意所在?！碑斎?，這種理解，也是給學生提供一個思路。并不是唯一答案。
第三段鑒賞點：
形象美：
這一段是觸景生情。追懷曹操的部分寫得雄渾霸氣。狀千年之景如在眼前。“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃灑臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也?！弊髡邩O言水師之盛、軍容之壯襯托了曹操當時志得意滿、壯懷激蕩、指揮若定的英雄氣度。
聲韻之美：
結合誦讀，由于這里有4個4字句連用，學生容易感受到短促的語句、明快的節奏、連貫的氣勢對塑造的曹操的形象所起的作用。所以文賦的音韻美可以在這里提出，并結合全文做一個了解。
對比之妙用：
當學生贊賞此處對曹操描寫之精彩時，教師可以追設一問：
赤壁一游，蘇軾對曹操的追憶贊美，想表達什么的情感？如何解讀出來？
注意“而今安——在——哉？”一句的在情感充分蓄勢后的折落寄慨。“安在”倒裝句，即“在安”，“在哪里”之意，結合朗讀音調的處理，理解“固一世之雄”與“而今安在哉？”之間巨大的情感落差，理解從中傳遞出的人生虛無、壯志難酬的悲慨。
提示學生回憶《念奴嬌·赤壁懷古》一詞，就可以更明確被命運無情的拋到黃州赤壁的蘇軾，為什么會毫不顧及赤壁的真假，一而再、再而三的抒發對赤壁一役英雄的贊嘆追慕。實際上，橫槊賦詩的曹操、英姿勃發的周公瑾，正寄寓了作者報國疆場的熱望，也引出了壯志難酬的苦痛。其實是懷古而傷今。
接著用“況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麇鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬?！币痪鋵F實的苦悶悲傷推到眼前，與上文追懷歷史人物的舉首高歌、逸懷浩氣形成強烈對比，正如赤壁詞中寫公瑾“談笑間，檣擼灰飛煙滅”與“早生華發”的對比，都蘊含了深痛的悲慨。（“況”，何況。退一步的說法，漁樵，作動詞，打魚、砍柴；侶、友為意動詞，以魚蝦為侶，以麇鹿為友）。
清人金圣嘆曾評：“游赤壁受用現今無邊風月，乃是此老一生本領，卻因平平寫不出來，故特借洞簫嗚咽，忽然從曹公發議，然后接口一句喝倒，痛陳其胸前一片空闊了悟，妙甚！”
“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”――蜉蝣與天地，滄海與一粟對比，說明人的渺小。“哀吾生之須臾，羨長江之無窮。”吾生之須臾和長江之無窮對比，說明人生短暫，如匆匆過客。
而他是多么想使自己同大自然融為一體，使人生永駐，歲月常在，甚至獲得永恒：“挾飛仙以遨游，抱明月而長終”，然而，“知不可乎驟得，托遺響于悲風”，這是理想與現實之沖突的悲哀。
對于一個已經四十四歲的人來說，時間是多么寶貴，他不知道什么時候才能擺脫這種困境，“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，寫出了在有所悟得之后的惆悵。宇宙永恒與人生短暫的矛盾。“哀”“羨”二字是作者情感的直接體現。
第四段鑒賞點：哲理之美。
這是難點。學生討論發言后，教師視具體情況做充分的導引。帶領學生理解作者通過主客問答的形式道出內心的痛苦掙扎，并在極度痛苦中進行自我救瀆，得出宇宙人生變與不變的哲思之美，體現面對生活苦難精神困境能自我超越的超逸曠達情懷。
上段因景而議。本段蘇軾的反駁，也是借著景物來表明道理，叫做借景明理。
教師設問：本段與上一段有什么聯系？末段“客喜而笑”，喜的原因是什么？
教師再設問：那么蘇軾何以能化悲怨為曠達，對宇宙人生有了一種通明洞達的觀照呢？
這里就要用到知人論世的方法。
顯然傳統儒道釋思想給予蘇軾以強大的精神支持。蘇軾年少讀《莊子》時，就曾說過：“吾昔有見于中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣。”他覺得《莊子》所講的道理，是自己一向心中所想的?！吧w將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”這兩句話本身就是從《莊子》里邊來的。莊子《德充符》“自其異者視之，肝膽楚越也。自其同者視之，萬物皆一也?！鼻f子看待人生與自然的關系，認為人與自然是息息相關不可分割的整體，由此派生出天人合一等死生齊壽夭的思想觀。蘇軾以老莊的思想為武器，作到“進退得喪齊之矣”“此心安處是吾鄉”。
憑借這樣一種通達的反思，他終于走出了人生的困境，找到了與自然的乃至與自我心靈的和諧，獲得了內心的圓滿寧靜。
這里當然有與世無爭、自我寬慰的成分。但蘇軾的精神卻從天上回到了人間，從幻想回到了現實，從出世轉向了入世。無疑是人生困境中的積極而樂觀的應對。
最后一段寫到“客喜而笑”。千年以來，蘇子的閱讀者誰不發出會心的微笑？
為了更好的理解蘇軾的曠達情懷，教師可以引導學生結合聯系學過的詩詞來思考。
如可以聯系赤壁一詞的結尾，“多情應笑我，早生華發”這里一樣有自嘲、自笑，但詩人終于在悲慨中找到超脫，“一尊還酹江月”含蓄道出一種跟高遠的天地，跟江水與明月的一種結合。同樣，《水調歌頭·明月幾時有》在收尾處也發出了既知“此事古難全”后，由己及人的發出“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿，化解了難全的矛盾，詩人不僅與明月達成了諒解，更重要的是與自己達成了諒解。
還可聯系補充閱讀的《定風波》一詩：
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。”
如果說上闕的“一蓑煙雨任平生”仍不免帶著另一種形式的抗爭之意“也無風雨也無晴”一句則找到了苦難中心靈的平和寧靜，回歸了生命的恬靜自如，找到了生命的真諦。
清朝張伯行在《唐宋八大家文鈔》（卷八）寫讀《赤壁》一文：憑吊江山，恨人生之無寄；流連風月，喜造物之無私。一難一解，悠然曠然。
當然，教師要允許學生對蘇軾在其中流露的虛無消極的情緒有不同的看法，并引領學生在課外對蘇軾做更深入更豐富的解讀。
三、小結。
縱觀全篇，我們不僅可以領略文學之美，可以體悟哲學之理趣，還可以感受蘇軾曠達淡定的人生態度。作品雖然流露了一些虛無消極的情緒，曲折反映了他對坎坷命途的憤恨，但更主要地表現了他追求自我救瀆自我超越的精神。作為一位中國的知識分子，特別是具有中國文化傳統的文人，大致都會有儒家式的齊家治國平天下的天下之志，蘇軾在經歷一場生與死的磨難以后對人生、生命、功業的頓悟，是人生境界升華的產物，在《赤壁賦》里他將這種頓悟的深邃哲理與詩意的境界、無垠綿亙的時間長河，與浩渺茫然的空間四維，有機地融為一體，從而贏得千年不衰的魅力。
四、作業。
印發兩篇文章給學生，以做拓展閱讀。
1.閱讀《后赤壁賦》一文，在景物描寫和思想內容上與《前赤壁賦》可做一比較。（《后赤壁賦》文略）。
2.閱讀下文，以“也說蘇東坡”為話題寫一篇隨筆。字數不限。
喜歡蘇東坡（節選）。
方方。
中華幾千年的文明史中，名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜歡的詩人亦不計其數。但往往詩文作得好的，可人不可愛；人品相當不錯的，詩文卻不過爾爾。而像蘇東坡這詩文書畫和人品道德都趨于完美都富于魅力者實在也是鳳毛鱗角。所以，我總覺得自從有了蘇東坡后，除去李白之外的其他中國文人都在他的光照對比下顯得黯然失色。
喜歡蘇東坡當然最先是由他的詩文開始。對于蘇子詩文，用什么樣的溢美之詞都不覺得有過。在中國，如若游歷名山名水，如若中秋月下飲酒，人們往往會情不自禁地提到蘇東坡仿佛離了蘇東坡，山、水、月、酒都會大為遜色。歷史上最具文化意義的山是廬山，將廬山寫得最有韻味的詩是蘇東坡（"不識廬山真面目，只緣身在此山中"）；最具文化意義的水是西湖，將西湖寫得最為傳神的詩也是蘇東坡（"欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜"）；而中秋，自有了蘇東坡大醉而作的"明月幾時有？把酒問青天"后，其他便都"余詞盡廢"。無論蘇東坡是在思親，或在懷舊，無論他自品孤傲，或自作瀟灑無論他心情暢快，或清苦悶，總而言之，但凡他有所作，其作品都幾乎可列人同類作品"之最"。當年神宗陛下每逢"舉箸不食"時，人們就知道他必是在讀蘇東坡的文章；學者章元弼家有美妻，可因大愛蘇子詩文，每日讀之不肯放手，其妻難以忍受，章便為蘇而休了妻。一個人的才華到了這種地步實在是讓人除卻佩服和仰慕，再無話可說。
我喜歡蘇東坡有些入迷，甚至聽不得別人不喜歡蘇東坡。如有聽之，便一定是紅下臉來，意欲一爭高低。這種態度，使得我家先生一次不由得問：如果你同蘇東坡活在同一時代，你是不是會嫁給他？只要蘇東坡肯娶我的話。回答自然是肯定的。他不知道，能成為世上第一個閱讀蘇東坡詩文的人，能一天到晚聽到蘇東坡談笑風生的人該是怎樣的幸福！
七、教學反思。
課程改革首先對教師提出了更高的要求，它要求教師必須是一個孜孜不倦的學習者、研究者，在教學的生涯中不斷的充實自己、提升自己，這樣，教師才有可能立足新課程改革給自己提供的廣闊的舞臺，跳出自己的舞蹈。在設計這樣一堂閱讀課時，由于課堂是完全開放的，學生會從各個角度提出他們極具個性的問題，教師知識儲備的豐富與否，是非常重要的。所以在課堂之外必須作足功課，本設計力求在有限的篇幅里體現這一想法。同時，在課堂上，教師不僅是一個師長，還必須是學生的同伴、朋友，是學生最好的傾聽者，最后，才可能是他們最信賴的引領者。那么，營造一個平等的和諧的課堂環境也是上好一堂鑒賞課的必備條件。最后，在課程目標制約下的閱讀教學，學生是學習閱讀，通過一次次探尋文本的意義來提高閱讀能力，雖然“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，但是“一千個哈姆雷特還是哈姆雷特”，這個共性就是文本的原意，文本的價值取向。所以鑒賞要緊扣文本，引導學生在探尋文本意義的同時，體現個性化閱讀，不能顛倒。
八、點評本設計努力體現了課程改革思想，在具體的閱讀鑒賞教學過程中擅長構建平等和諧的課堂環境，建立融洽的師生關系，為學生也為自己提供了一個良好的閱讀對話教學平臺。正如作者所說課程改革首先對教師提出了更高的要求，語文教師要不斷的充實自己、提升自己，這樣才能在課堂上左右逢源、應對自如，才能在新課程的舞臺上跳出符合“標準”的舞蹈。對《赤壁賦》這一文本的研究有一定的廣度和深度，是本設計的一個亮點。教學中能夠處理好文本的作者意義與閱讀者的個性理解這二者之間的內在聯系，處理好多元與一元、個性與共性之間的辯證關系。既不離開文本又能有所延伸拓展，充分調動學生的知識、情感儲備，在對《赤壁賦》的見仁見智的鑒賞交流中，學生對蘇軾及其作品的興趣得到激發，共同分享了審美樂趣，受到情感熏陶，加深了對《赤壁賦》的理解和體驗，還能引發學生對人生意義的思考，再一次驗證了一部優秀的文學作品最終指向的總是對人類心靈的關懷的觀點。