決議需要有明確的目標和計劃，并堅定地去執行，這樣才能取得實質性的成果。決議的寫作應該邏輯嚴密，結構合理，要能夠讓讀者清晰地理解我們的觀點和決策。下面是一些經典的決議范文，可以作為起草決議的參考。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇一
——李白。
明月出關山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
一輪明月從天山升起，穿行于蒼茫的云海之間。那橫跨數萬里的長風，一直吹越玉門關。想當年漢軍曾出兵于白登山一逞的山道上，而今胡兵又斷窺伺著青海灣。自古以來，此地就是兵家必爭要地，多少出征戰士奔赴前方，卻不見有人生還。守邊的士兵們凝望著荒涼的邊城，不盡的思歸情感使他們無不愁眉苦臉。值此明月高懸之夜，可憐的征兵將士的妻子，因痛感丈夫的遠別而嘆息不已。
】
李白的《關山月》描繪了一幅清冷蒼茫的月夜圖，將關山邊塞風光和戍邊將士思鄉情懷融入月夜高樓，表達了詩人對征人的關切和向往和平的思想感情。
開頭四句尤如影視文學的蒙太奇手法，將“詩題”一一化出。“關”“山”“月”三個既相互獨立又相互聯系的詩的物象，奠定了全詩邊塞苦寒的蒼涼基調。“月”，出于天山云霧間，一派云海蒼茫、氣勢磅礴、雄偉壯闊的景象。“風”，漫天遍野的大漠朔風，猶如虎嘯狼嗥，吹遍玉門關內關外，氣勢多么龐大，異域何其粗獷。詩人巧借“長風”把“關”與“月”有機地聯系在一起。
明月依舊、關隘依舊，而歷代的長征遠戍的男兒卻都一去不再生還。沒完沒了的戰爭，何時才能停息？因此詩人將“長風、明月、天山、玉門關”這些廣闊無垠的物象淋漓盡致地渲染，營造出雄偉壯闊而又蒼涼悲壯的意境。詩人通過對邊塞巨幅畫卷的描繪，為下文將士翹首故里編織了“思鄉”的情結。
中間四句在寫景的基礎上，抒發出“由來征戰地，不見有人還”的主旨。“漢下白登道，胡窺青海灣”，詩人引用典故，在“關山”自然邊塞風光之上迭印出沙場點兵征戰的宏大場景。據史料載：漢高祖劉邦曾領兵征戰匈奴，在白登山一帶（今山西大同市西）展開了殊死搏斗，劉邦的將士被匈奴于此圍困了七天七夜。而青海灣一帶也是唐軍與吐蕃連年征戰之地。歷代這種無休止的戰爭使得出征將士幾乎難以生還故鄉。那無奈的開懷痛飲，也許就成為未來沙場征戰的最后訣別。此種痛苦的心情，惟有一醉解之。
最后四句描寫戰士“望歸”的愁苦心情。“戍客”“思歸”愁腸百結，望著邊塞荒涼景色，滿面愁容，難以名狀。想家中高樓上的妻子、滿頭白發的親娘和瘦骨伶仃的兒郎，一定也在這清冷的茫茫月夜里或站立樓頭，或折柳門前。他們舉目遠眺，思念著“我”這個也許永不能生還的征人。此情此景，似乎可以聽到他們一聲聲揪人心肺的惆悵嘆息。詩人將戰士的思鄉、家人的思親融于廣闊蒼茫的景色里，使得景因情而怨，情因景更傷。
綜觀全詩，李白用廣闊蒼茫、深沉磅礴的圖景抒發戍人思鄉的意境，其實就是詩人博大的胸懷的自然流露。如果說李白的詩大多用“月”“旅”“酒”來排泄個人的憤懣的話，那么這首寫“關”“山”“月”的詩，就表現了他關心民生、悲天憫人的另一種情操。
此詩氣勢博大，意境深遠，讀來哀婉凄涼而又雄渾悲壯，正如任華在《雜言寄李白》中所說的：“奔逸氣，聳高格，清人心神，驚人魂魄”。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇二
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
【譯文】舊時的月亮依舊從秦淮河東邊升起，夜深時月亮還照過那城頭的矮墻。
【出自】劉禹錫《石頭城》（金陵五題之二）。
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。
注釋：
石頭城：位于今南京市西清涼山上，三國時孫吳就石壁筑城戍守，稱石頭城。后人也每以石頭城指建業。曾為吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城，至唐廢棄。今為南京市。
故國：即舊都。石頭城在六朝時代一直是國都。
周遭：環繞。
淮水：指貫穿石頭城的秦淮河。
舊時：指漢魏六朝時。
女墻：指石頭城上的矮城。
譯文：
群山依舊，環繞著廢棄的故都；潮水如昔，拍打著寂寞的空城。淮水東邊，古老而清冷的圓月，夜半時分，窺視這昔日的皇宮。
譯文二：
群山環繞的故都，四面群山依舊，江潮依舊拍打著空城，帶著絲絲寂寞的情緒又退回。從秦淮河東邊升起的那輪明月，依然是舊時的那輪明月，在夜深人靜的時候，冷冷的月光還是從那城上的短墻照進城來。
譯文三：
群山始終圍繞在故都周圍，潮水拍打荒城默默退回。只見當年秦淮河東升起的明月，夜半依然從城垛升起來。
創作背景。
賞析：
《石頭城》是劉禹錫組詩《金陵五題》的第一首，全詩著眼于石頭城周圍的地理環境，在群山、江潮、淮水和月色中凸顯古城的荒涼和寂寞，格調莽蒼，境界闊大，感慨深沉，歷來備受贊譽。
劉禹錫寫作這首詩時，大唐帝國已日趨衰敗。朝廷里大臣相互排擠；地方上藩鎮割據勢力又有所抬頭。所以，這首詩并不只是發思古之幽情，詩人感慨深沈，實寓有引古惜興亡之意，希望君主能以前車之覆為鑒。
這首詩獨辟蹊徑，避開了和金陵、六朝有關的所有史實，將感情線編織在貌似無關的周邊景物中，以一種內在的對比結構暗連出六朝古都昔日的繁華和今日的荒涼，虛實相生，極富張力。
這首詩詠懷石頭城，表面看句句寫景，實際上句句抒情。詩人寫了山、水、明月和城墻等荒涼景色，寫景之中，深寓著詩人對六朝興亡和人事變遷的.慨嘆，悲涼之氣籠罩全詩。
詩一開始，就置讀者于蒼莽悲涼的氛圍之中。
開頭兩句寫江山如舊，而城已荒廢。山圍故國周遭在，首句寫山。山圍故國，故國即舊城，就是石頭城，城外有山聳立江邊，圍繞如垣墻，所以說山圍故國。周遭，環繞的意思。潮打空城寂寞回，這句寫水。潮打空城，石頭城西北有長江流過，江潮拍打石墻，但是，城已荒廢，成了古跡，所以說潮打空城。這兩句總寫江山如舊，而石頭城已荒蕪，情調悲涼，感慨極深。
后兩句寫月照空城。淮水東邊舊時月，舊時月，詩人特意標明舊時，是包含深意的。淮水，即秦淮河，橫貫石頭城，是六朝時代王公貴族們醉生夢死的游樂場所，這里曾經是徹夜笙歌、紙醉金迷、歡樂無盡的不夜城，那臨照過六朝豪華之都的舊時月即是見證。然而曾幾何時，富貴風流，轉眼成空。如今只有那舊時月仍然從秦淮河東邊升起，來照著這座空城，在夜深的時候，還過女墻來，依戀不舍地西落，這真是多情了。然而此情此景，卻顯得更加寂寞了。一個還字，意味深長。
李白《蘇臺覽古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”謂蘇臺已廢，繁華已歇，惟有江月不改。其得力處在“只今惟有”四字。劉禹錫此詩也寫江月，卻并無“只今惟有”的限制詞的強調，也無對懷古內容的明點。一切都被包含在“舊時月”、“還過”的含蓄語言之中，溶鑄在具體意象之中，而詩境更渾厚、深遠。
詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩中句句是景，然而無景不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。
詩人在朝廷昏暗、權貴荒淫、宦官專權、藩鎮割據、危機四伏的中唐時期，寫下這首懷古之作，慨嘆六朝之興亡，顯然是寓有引古鑒今的現實意義的。江城濤聲依舊在，繁華世事不復再。詩人懷古抒情，希望君主能以前車之覆為鑒。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇三
《友人會宿》詩仙李白的五言古詩，體現了謫仙一貫的`豪放情懷，也有著淡淡的天人合一的意境。
滌蕩千古愁，留連百壺飲。
良宵宜清談，皓月未能寢。
醉來臥空山，天地即衾枕。
譯文：
真想把千古憂愁滌蕩干凈，唯一的辦法就是留連著百壺好酒。
良宵最適宜清談，皓月當空，不能入睡。
酒后醉臥倒空山，天是被子地是床。
五言古詩《友人會宿》約作于李白隱居廬山時。
醉來臥空山，天地即衾枕。
這兩句是說，喝醉了酒，我就躺臥在空山之上，天作被子地作枕。反映了詩人狂放不羈的性格和不拘形跡的風貌。語意自然流暢，似脫口而出，韻味天成。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇四
第二段共享九個韻，描寫天梯石棧的蜀道。“六龍回日”也是一個神話故事，據說太陽之神羲和駕著六條龍每天早晨從扶桑西馳，直到若木。左思《蜀都賦》有兩句描寫蜀中的高山：“羲和假道于峻坂，陽烏回翼乎高標。”羲和和陽烏都是太陽的代詞。文意是說：太陽也得向高山借路。而最高的山還使太陽回飛避開。“上有六龍回日之高標”，這一句就是說：上面有連太陽都過不去的高峰。“高標”是高舉、高聳之意，但作名詞用，因而可以解作高峰。蕭士赟注引《圖經》云：高標是山名。這是后代人誤讀李白詩，或有意附會，硬把一座山名為高標。原詩以“高標”和“回川”對舉，可知決不是專名。
這兩句詩有一個不同的文本。《河岳英靈集》、《極玄集》這兩個唐人的選本、敦煌石室中發現的唐人寫本，還有北宋初的《唐文粹》，這兩句卻不是“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川”，而是“上有橫河斷海之浮云，下有逆折沖波之流川”。從對偶來看，后者較為工整，若論句子的氣魄，則前者更為壯健。可能后者是當時流傳的初稿，而前者是作者的最后改定本。故當時的選本作“橫河斷海”，而李陽冰編定的集本作“六龍回日”。
以下一大段又形容蜀山之高且險。黃鶴都飛不過，猿猴也怕攀緣之苦。青泥嶺，在陜西略陽縣，是由秦入蜀的必經之路。這條山路百步九曲，在山巖上紆回盤繞，行旅極為艱苦。參和井都是二十八宿之一。蜀地屬于參宿的分野，秦地屬于井宿的分野。在高險的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進。在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。這個“坐”字，不是坐立的坐，應該講作“因此”。
以上是第二段的前半，四韻八句，一氣貫注，渲染了蜀道之難。下面忽然接一句“問君西游何時還”，這就透露了贈行的主題。作者不像作一般送行詩那樣，講些臨別的話，而在描寫蜀道艱難中間，插入一句“你什么時候才能回來呀?”由此反映了來去都不容易。這一句本身也成為蜀道難的描寫部分了。
“畏途巉巖”以下四韻七句，仍然緊接著上文四韻寫下去，不過改變了描寫的對象。現在不寫山高路險，而寫山中的禽鳥了。詩人說：這許多不可攀登的崢嶸的山巖，真是旅人怕走的道路(畏途)。在這一路上，你能見到的只是古樹上悲鳴的鳥，雌的跟著雄的在幽林中飛繞。還有蜀地著名的子規鳥，常在月下悲鳴。據說古代有一個蜀王，名叫杜宇，號為望帝。他因亡國而死，死后化為子規鳥，每天夜里在山中悲鳴，好像哭泣一樣。
以下還有一韻二句，是第二段的結束語。先重復一句“蜀道之難難于上青天”，接著說：使人聽了這些情況，會驚駭得變了臉色。“凋朱顏”在這里只能講作因驚駭而“色變”的意思，雖然在別處應當講作“衰老”。
第二段以下，韻法與章法似乎有點參差。依韻法來寫，分為三段。但如果從思想內容的結構來看，實在只能說是兩段。從“連峰去天不盈尺”到“胡為乎來哉”是一段，即全詩的第三段。從“劍閣崢嶸而崔嵬”到末句是又一段，即全詩的第四段，第三段前四句仍是描寫蜀道山水之險，但作者分用兩個韻。“尺”、“壁”一韻，只有二句，接下去立刻就換韻，使讀者到此，有氣氛短促之感。在長篇歌行中忽然插入這樣的短韻句法，一般都認為是缺點。盡管李白才氣大，自由用韻，不受拘束，但這兩句韻既急促，思想又不成段落，在講究詩法的人看來，終不是可取的。
接下去轉入第四段，忽然講到蜀地的軍事形勢。“一夫當關，萬夫莫開”，易于固守，難于攻入。像這樣的地方，如果沒有親信可靠的人去鎮守，就非常危險了。這幾句詩完全用晉代張載的《劍閣銘》中四句：“一人荷戟，萬夫趑趄，形勝之地，匪親弗居。”李白描寫蜀道之難行，聯系到蜀地形勢所具有的政治意義，事實上已越出了樂府舊題“蜀道難”的范圍。巴蜀物產富饒，對三秦的經濟供應，甚為重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》詩第一句就說蜀地“城闕輔三秦”，也是指出了這一點。李白作樂府詩，雖然都用舊題，卻常常注入有現實意義的新意。這一段詩反映了初唐以來，蜀地因所守非親，屢次引起吐蕃、南蠻的入侵，導致生靈涂炭的戰爭，使三秦震動。
這一段詩，在李白是順便提到，作為描寫蜀道難的一部分。但卻使后世讀者誤認為全詩的主題所在。有人以為此詩諷刺章仇兼瓊，有人以為諷刺嚴武，有人以為諷刺一般恃險割據的官吏，都是為這一段詩所迷惑，而得出這些結論。但是，這幾句詩，確是破壞了全詩的統一性，寫在贈友人入蜀的詩中，實在使人有主題兩歧之感。然詩作本是詩人感情之流露：蜀中勢力盤根錯節，險要的地勢更成為滋生割據野心的土壤，李白害怕友人誤入是非之地，命喪宵小之手，故有“一夫當關，萬夫莫開”“錦城雖云樂，不如早還家”之語。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇五
李白。
來日一身，攜糧負薪。
道長食盡，苦口焦唇。
今日醉飽，樂過千春。
仙人相存，誘我遠學。
海凌三山，陸憩五岳。
乘龍天飛，目瞻兩角。
授以仙藥，金丹滿握。
蟪蛄蒙恩，深愧短促。
思填東海，強銜一木。
道重天地，軒師廣成。
蟬翼九五，以求長生。
下士大笑，如蒼蠅聲。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇六
李白。
秋風清，秋月明，
落葉聚還散，寒鴉棲復驚，
相思相見知何日，此時此夜難為情。
入我相思門，知我相思苦，
長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，
早知如此絆人心，還如當初不相識。
譯文：
秋天的風是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮;落葉飄飄，聚了還離散，連棲息在樹上的鴉雀都心驚。想當日彼此親愛相聚，現在分開后何日再相聚，在這秋風秋月的夜里，想起來真是情何以堪。走入相思之門，知道相思之苦，永遠的相思永遠的回憶，短暫的相思卻也無止境，早知相思是如此的在心中牽絆，不如當初就不要相識。
賞析：
在深秋的'夜晚，詩人望見了高懸天空的明月和棲息在已經落完葉子的樹上的寒鴉，也許在此時詩人正在思念一個舊時的戀人。此情此景，不禁讓詩人悲傷和無奈。這存流于心底的不可割舍的戀情和思念，反而讓詩人后悔當初的相識。
這首詞是典型的悲秋之作。秋風、秋月、落葉、寒鴉，烘托出悲涼的氛圍，加上詩人的奇麗的想象和對自己內心的完美刻畫，讓整首詩顯的凄婉動人。
李白秋風詞〈三五七言〉：「秋風清，秋月明;落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日，此時此夜難為情。」此詩描繪秋夜思人之情狀，非惻纏綿至極。
〈三五七言〉據說為詩仙李白獨創，共六句三十字，《李白集》和《全唐詩》皆收錄之。所謂「三五七言」其實是「雜詩」的一種體裁。全詩兼用三言、五言、七言。因全篇以三言、五言、七言相接，故題。這種打破一般唐詩齊言的長短句，可見李白詩才之超卓，屢屢突破成規、出人意表。
詩人藉物抒情，以落葉尚能聚散，寒鴉猶能飛棲，相較之下，人間之聚散離合令人心惻。思念伊人而相見無期，值此秋風秋月之時，詩人難以抑制自己的情感。「難為情」有情何以堪之意。
此詩看似思婦企盼良人歸來的閨怨之作，其實亦或有李白對於己身不遇之感懷在內。「風清」、「月明」或可視為詩人所期盼的一種政治環境吧!
李白少年時期便「觀其書」、「游神仙」、「好劍術」，才能、興趣極為廣泛。成年后，唐玄宗僅讓李白待詔翰林，作為文學侍從之臣。性格傲岸不群的李白，自無法忍受如此「摧眉折腰事權貴」的生活。其后遭讒毀的李白離開長安，大多游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇之憂憤。雖然他始終并未放棄建功立業、成就非凡理想的抱負，但終其一生未能締造人生高潮。是以，李白或如一般男性詩人假託女子閨怨，以抒發一己之不遇亦未可知。
然而，詩裡既有「風」又有「月」，「風月」二字連用往往暗喻男女情愛。風月自然無情，有情的只是風中月下之癡人而已。視之為情詩，恰如其份。
做為金庸小說「情書」之首的《神雕俠侶》即以詠風月始，第一回題為〈風月無情〉，引歐陽修其中一闕〈蝶戀花〉：「風月無情人暗換珥珥」;至第四十回〈華山之巔〉也以風月終。
金庸引用李白此詩，將郭襄的思慕之情表露無遺，足見「人生自是有情癡，此恨不關風與月」啊!
可見，「相思相見知何日，此時此夜難為情」兩句，已直透癡男怨女的相思之情，可謂情之經典。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇七
詩采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫。全詩感情強烈，一唱三嘆，回環反復，讀來令人心潮激蕩。
整體把握。
這首詩大約是天寶(唐玄宗年后，742～756)初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，并從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁嚱”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠嘆點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復出現，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
說蜀道的難行比上天還難，這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其沖，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百。”詩人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，并融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的運行;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”(《元和郡縣志》)，為唐代入蜀要道。詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢的高險，然后由靜而動，寫出水石激蕩、山谷轟鳴的驚險場景。好像一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面;接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫;而后，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最后寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑒戒，警惕戰亂的發生，并聯系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背后正潛伏著危機，后來發生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在于融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地贊嘆，借以抒發自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善于把想象、夸張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風云，鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創新和發展，用了大量散文化詩句，字數從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。后面描寫蜀中險要環境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河岳英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。
關于此篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫游中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
逐段分析。
第一段從開頭到“相鉤連”，用了四韻，為全詩定下豪放的基調，并用五丁開山的神話，點染了神奇色彩。《蜀王本紀》中記載了一個關于蜀道的神話。據說當年秦惠王時，蜀王部下有五個大力士，稱為“五丁力士”。他們力大無窮。于是秦惠王送給蜀王五個美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。在回行路上，見一條大蛇躥入山洞，五丁力士上前拉住蛇尾，用力往外拖，忽然地動山搖，山嶺崩塌，壓死了五丁力士。秦國的五個美女都奔上山去，化為石人。這個神話，反映著古代有許多勞動人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終于打開了秦蜀通道。李白運用這個神話的母題，寫了第五韻二句：“地崩山摧壯士死”，也可以說是指五丁力士，也可以說是指成千累萬為開山辟路而犧牲的勞動人民。他們死了，然后從秦入蜀才有山路和棧道連接起來。第一段詩到此為止，用四韻八句敘述了蜀道的起源。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇八
李白。
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在?
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
注釋：
行路難：樂府“雜曲歌辭”調名，內容多寫世路艱難和離別悲傷之意，多以“君不見”開頭。今存最早的《行路難》是鮑照的十八首。前人認為李白的《行路難》“似全學鮑照”。第一首乃取意于鮑照《行路難》“對案不能食”一首。
樽：古代盛酒的器具。
斗十千：形容酒價昂貴。
珍羞：珍貴的萊肴。羞通“饈”。直通“值”。
箸：筷子。
顧：望。
垂釣碧溪：《史記·齊太公世家》記載，呂尚年老垂釣于渭水邊，后遇西伯姬昌(即周文王)而得重用。
夢日：傳說伊尹在將受到成湯的征聘時，夢見乘船經過日月邊。
安：哪里。
長風破浪：《宋書·宗愨傳》說，宗愨的叔父問他志向是什么，宗愨說：“愿乘長風破萬里浪。”后人用“乘風破浪”比喻施展政治抱負。
濟：渡。
譯文：
金杯盛清酒一斗可值一萬元，
玉盤裝著珍貴的菜肴可值萬數的錢。
吃不下去只得停下酒杯，放下筷子，
抽出寶劍，環顧四周，心中一片茫然。
想渡過黃河，又被冰封了河道，
準備登太行山，又積雪滿山。
閑時學太公在碧溪上釣魚，
忽然又像伊尹夢見乘船經過了太陽的旁邊。
行路難呀，行路難!岔路多啊，如今身在何處?
總會有個時候能乘長風破萬里浪，
高掛著風帆渡過茫茫大海，到達彼岸。
翻譯：
金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴，但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環顧四周，心里一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川;要登太行山，但風雪堆滿了山，把山給封住了。當年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣;伊尹受聘前，夢里乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難!岔路何其多，我的路在何處?總會有一天，我能乘長風破巨浪，高高掛起云帆，在滄海中勇往直前!
賞析：
這是李白寫的三首《行路難》的第一首，這組詩從內容看，應該是寫在天寶三年(公元774年)李白離開長安的時候。
詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，于是不惜金錢，設下盛宴為他餞行。而面對金樽美酒、玉盤珍饈，卻只能“停杯投箸”，“拔劍四顧”，一片茫然。
“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。”象征了人生路上的艱難險阻。才學識見如李白，曾經在宮廷中得到唐玄宗的賞識，卻因為小人進饞而“賜金放還”從此險山惡水，天各一方。
未來的生活中，閑來垂釣，宛如昔日垂釣而受周文王之聘，助文王打下江山的姜尚(姜太公)，而歷史上又有的這樣一個典故：伊尹在受湯之聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想起這兩位歷史人物的經歷，詩人又有了對未來的新的信心。
“行路難!行路難!多歧路，今安在?”前路多艱，雖然未來還會有機會，但是萬般的艱難險阻、矛盾，都閃現在詩人的腦海中。最后，出于詩人本身積極入世的愿望和毅力、決心，他吟出了這樣的千古名句：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”
這首詩共十四句八十二字，在七言歌行中屬短篇。但詩中跌宕起伏的感情，跳躍式的思維，以及高昂的氣勢，使它成為后人稱頌的千古名篇。
這是李白所寫的三首《行路難》的第一首。這組詩從內容看，應該是寫在天寶三載(744)李白離開長安的時候。
詩的前四句寫朋友出于對李白的深厚友情，出于對這樣一位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是會“一飲三百杯”的。然而，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了;拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的.動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味。一個懷有偉大政治抱負的人物，在受詔入京、有幸接近皇帝的時候，皇帝卻不能任用，被“賜金還山”，變相攆出了長安，這不正象遇到冰塞黃河、雪擁太行嗎!但是，李白并不是那種軟弱的性格，從“拔劍四顧”開始，就表示著不甘消沉，而要繼續追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是呂尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王;一位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海!”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有一天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬里浪，掛上云帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
這首詩一共十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。詩的一開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是一個歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節，就顯示了感情波濤的強烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在?”四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，逼肖地傳達出進退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。結尾二句，經過前面的反復回旋以后，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信自己的理想抱負總有實現的一天。通過這樣層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗污濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
這首詩在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出于藍而勝于藍。兩人的詩，都在一定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由于時代和詩人精神氣質方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現了一種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇九
相思相見知何日，此時此夜難為情。
注
寒鴉：《本草綱目》：“慈鳥，北人謂之寒鴉，以冬日尤盛。”
譯文。
秋風凌清，秋月明朗。風中的落葉時聚時散，寒鴉本已棲息，又被明月驚起。朋又盼著相見，卻不知在何日，這個時節，這樣的夜晚，相思夢難成。
賞析。
此詩寫在深秋的夜晚，詩人望見了高懸天空的明月，和棲息在已經落完葉子的樹上的寒鴉，詩人以寒鴉自比，表達了無限惆悵的心情。這是典型的悲秋之作，秋風、秋月、落葉、寒鴉烘托出悲涼的氛圍加上詩人的奇麗的想象，和對自己內心的完美刻畫讓整首詩顯得凄婉動人。在形式上，此詩就像是一首小詞，具有明顯的音樂特性。從創作機制方面分析，它應是一篇偏重作品形式特征的席間唱和詩。在詩歌體式上，李白發明的這種“雙片疊加式”的“三三五五七七”格式是在借鑒和總結了其他詩人應用三五七字句式的經驗基礎上并結合自身歌辭創作的實踐體悟而獲得的成功。
此詩寫在深秋的夜晚，詩人望見了高懸天空的`明月，和棲息在已經落完葉子的樹上的寒鴉，也許在此時詩人正在思念一個舊時的戀人，此情此景，不禁讓詩人悲傷和無奈，這存留于心底的不可割舍的戀情和思念，反而讓詩人后悔當初的相識。這是典型的悲秋之作，秋風、秋月、落葉、寒鴉烘托出悲涼的氛圍加上詩人的奇麗的想象，和對自己內心的完美刻畫讓整首詩顯的凄婉動人。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇十
[唐]李白,。
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。
浩蕩的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。
當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。
這些歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。
戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。
此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。
詩的開頭四句描繪了一幅遼闊的邊塞圖景。明月從天山升起，浮在蒼茫的云海間，從東到西的浩浩長風，掠過中原大地，橫度玉門關而來。這是身在西北邊疆的將士們，回首東望所看到的景象。征人東望“長風、明月、天山、玉門關”這些邊塞特有的自然現象，便會情不自禁地產生懷念家鄉的情緒。
“漢下白登道”四句承上啟下，展示廣闊的邊塞征戰的景象。因為無休止的戰爭，使得出征的戰士，幾乎看不到有人能夠生還，可見戰爭給人們帶來的極大痛苦。
最后四句寫守邊的將士們面對眼前景象，個個都因想念家鄉而愁眉苦臉，并且推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜也在不停地嘆息。
詩人漫不經心地寫出一幅萬里邊塞圖，卻把征戰的景象和征戍者的心情描寫得真實自然，極其深沉地表達了將士們思念家鄉的心理，揭示了戰爭所造成的巨大犧牲和給無數征人及其家屬帶來的巨大痛苦。運用用廣闊的空間和時間做背景，融合思鄉別情，從而展開更深遠的意境，也許只有李白才能做到。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇十一
李白。
碧荷生幽泉，朝日艷且鮮。
秋花冒綠水，密葉羅青煙。
秀色粉絕世，馨香為誰傳。
坐看飛霜滿，凋此紅芳年。
結根未得所，愿托華池邊。
譯文：
碧綠的荷花生長在幽靜的泉水邊，朝陽把她們映照得鮮艷無比。
清秋季節，一朵朵芙蓉從綠水中裊裊舉起，茂密的圓葉籠罩著縷縷青煙。
秀麗的花容，清香的氣息，絕世空前，可是誰來舉薦她們呢?
眼看著秋霜漸濃，秋風勁起，難免紅顏凋謝。
但愿能在王母的.瑤池里生長，時時鮮艷，永不頹色。
秋花冒綠水，密葉羅青煙。
這兩句詠荷花。說秋荷開在綠水之上，荷花有綠水相托，愈顯美艷;密密麻麻的荷葉，映在青煙霧靄之中。“冒”、“羅”二字用得妙，“冒”含“清水出芙蓉，天然去雕飾”之意，“羅”將霧靄環繞之景象，寫得傳神、自然，有迷人之感。
評析：
李白《古風》組詩共五十九首，這是其中的第二十六首。看詩意應該作于應詔前不久，四十來歲，或許已有些許的白發染鬢，從而感慨萬千。此詩借碧池芙蓉暗示自己的才高道潔，并希望舉薦給皇上。
此詩節奏輕快，一氣呵成。全詩以荷為喻，屬詠物詩。寫荷之美，綜以“艷”、“鮮”;分以“花”、“葉”、“色”、“香”;陪以“朝日”、“綠水”、“青煙”。寫荷之不遇，曰“空”、曰“凋”。“秋花冒綠水，密葉羅青煙”中“冒”與“羅”用字極其到位，冒尖而踴躍，收羅而無遺。“結根未得所，愿托華池邊”：華池，芳華之池。末二句表達了積極用世的意愿。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇十二
原文：
秋風清，秋月明，
落葉聚還散，寒鴉棲復驚，
相思相見知何日，此時此夜難為情。
入我相思門，知我相思苦，
長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，
早知如此絆人心，還如當初不相識。
譯文：
秋天的風是如此的凄清，秋天的月是如此的明亮；落葉飄飄，聚了還離散，連棲息在樹上的鴉雀都心驚。想當日彼此親愛相聚，現在分開后何日再相聚，在這秋風秋月的夜里，想起來真是情何以堪。走入相思之門，知道相思之苦，永遠的相思永遠的回憶，短暫的相思卻也無止境，早知相思是如此的在心中牽絆，不如當初就不要相識。
賞析：
此詩寫在深秋的夜晚，詩人望見了高懸天空的明月，和棲息在已經落完葉子的樹上的寒鴉，也許在此時詩人正在思念一個舊時的戀人，此情此景，不禁讓詩人悲傷和無奈。這是典型的悲秋之作，秋風、秋月、落葉、寒鴉烘托出悲涼的氛圍加上詩人的奇麗的想象，和對自己內心的完美刻畫讓整首詩顯的凄婉動人。
夜深許許，風自清，月自明。不堪秋意蕭條，葉落去還聚，心有留念意，奈何不由己。孤鴉自棲息，是夜過黑還是風過寂，顧自心驚。秋風。秋月。落葉。寒鴉。俱是引人心生悲涼之物象，又加以擬人，眼前全然勾勒秋意凄緊，蕭條之氣自字里行間悄然浮起。閉眼凝神，有斷腸人枝下負手而立，背影寂寥，無限心事氤氳，秋氣更添幾分蕭條。忽而頷首遠眺，嘆秋氣盛起，寒鴉棲獨枝。思及一段情事，怎生刻骨銘心，詩起便蕭索之意盛極。當真聲聲訴相思，字字寒情苦。
那舊歲月里，你我也曾是相聚相知相愛。再尋不得，竟也是再見無期。此時此刻的我在這秋意闌珊的深夜，不忍重溫那段舊事，讓我情何以堪。文起之時，蕭索的秋之意象為這憶情情不得的無奈心境做下渲染，讀至此，叫人心中悲嘆之意更勝。往昔，曾深愛相伴的女子，現下竟是再見無期。苦天涯隔人。更苦，我思念你至深，只是不知你是否也念我一絲。夜涼如秋，因有相思于胸，夜也難度，情也難熬。此處詩人做完美內心刻畫，致詩哀婉動人。凄怨悠遠，哀怨如訴，從文辭中可以感受相思之情至無窮，從吟唱中可以感受相思之苦至無奈。
此詩只題作“三五七言”而不言及詩歌內容主題，可知詩人的'創作意圖本是偏重作品的形式特征，即只要滿足全篇兩句三言、兩句五言、兩句七言的體式要求就能成詩了。可以說，詩題中已經包含了明確的詩體形式內涵。
但李白這首詩也不能算是創體之作，因為初唐時僧人義凈作有一首《在西國懷王舍城》，此詩因其體式特征而名為《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的變體，省去起首的“一言”和收尾的“九言”，即為“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令藝術》中論證義凈詩為“唱和之作”。李白這首《三五七言》可能也是他與其他詩人的“唱和詩”。“三五七言”是對所酬和詩歌格式的限制，這是一個“總題”，眾人在具體創作時可根據所寫內容再命一個相應的詩題。
此詩即使不是創體之作，也是李白最終確立了“三三五五七七”格式作為一種獨特的曲辭格甚至成為一種時興詩體的地位。這不僅是因為他借鑒和總結了許多人應用三五七字句式的經驗，更得力于他自身歌辭創作中靈活運用此類格式的實踐體悟，因而他的《三五七言》能表現出“哀音促節，凄若繁弦”的藝術魅力。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇十三
孟浩然。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
注釋：
1.春曉：春天的早晨。
2.曉：天亮。
3.不覺曉：不知不覺地天亮了。
4.聞：聽。
5.聞啼鳥：聽見鳥叫。
譯文一：
春夜酣睡天亮了也不知道，醒來只聽到到處有鳥兒啼叫。
想起昨夜里風聲緊雨聲瀟瀟，花兒不知道被打落了多少?
譯文二：
春意綿綿好睡覺，不知不覺天亮了;。
猛然一覺驚醒來，到處是鳥兒啼叫。
夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙風雨聲;。
呵風雨風雨，花兒不知吹落了多少?
背景：
這首詩是唐代詩人孟浩然的作品。孟浩然早年隱居鹿門山，后入長安謀求官職，考進士不中，還歸故鄉。《春曉》即是他隱居鹿門山時所作。
賞析：
《春曉》是唐代詩人孟浩然隱居在鹿門山時所作，詩人抓住春天的早晨剛剛醒來時的一瞬間展開聯想，描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。首句破題，寫春睡的香甜;也流露著對朝陽明媚的喜愛;次句即景，寫悅耳的春聲，也交代了醒來的原因;三句轉為寫回憶，末句又回到眼前，由喜春翻為惜春。全詩語言平易淺近，自然天成，言淺意濃，景真情真，深得大自然的真趣。
這首詩描繪了一幅春天早晨絢麗的圖景，抒發了詩人熱愛春天、珍惜春光的美好心情。
詩歌從春鳥的啼鳴、春風春雨的吹打、春花的謝落等聲音，讓讀者通過聽覺，然后運用想象的思維方法，轉換到視覺，在眼前展開一夜風雨后的春天景色，構思非常獨到。詩歌語言自然樸素，通俗易懂，卻又耐人尋味：不知不覺的又來到了一個春天的早晨，不知不覺的又開始了一次花開花落。思想著這一年一度的春色，人生的感慨便會油然而起，或淡或濃地縈回心頭。
《春曉》給我們展現的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡，卻韻味無窮。不寫繁花似錦，不寫芬芳醉人，只用寥寥數筆，就把那不經意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春，用惜春襯愛春，言簡意濃，情真意切。從那“夜來風雨聲”中，我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的'爛漫春光。
首句“春眠不覺曉”，第一字就點明季節，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。此句流露出詩人愛春的喜悅心情。次句“處處聞啼鳥”寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是四面八方的意思。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古詩為了押韻，詞序作了適當的調整。這兩句是說：春天來了，我睡得真甜，不知不覺天已大亮。一覺醒來，只聽見處處有鳥兒在歌唱。第四句“夜來風雨聲，花落知多少”，詩人追憶昨晚的瀟瀟春雨，然后聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象。詩人把愛春和惜春的情感寄托在對落花的嘆息上。惜春也是愛春，喜悅是全詩的基調。
本詩寫春景，不是寫所見，而是寫所聞及所想。詩人把自己的聽覺感受寫出來，然后由讀者體味、再現詩人描繪的意境。構思巧妙，很有情趣。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇十四
海潮南去過潯陽，牛渚由來險馬當。
橫江欲渡風波惡，一水牽愁萬里長。
海潮向南而去，遠至尋陽，牛渚山歷來比馬當山還要險峻。
欲渡橫江又嫌風高浪險，愁似長江之水，長流萬里。
馬當：即馬當山，在今江西彭澤東北。
“海潮南去過潯陽，牛渚由來險馬當。”長江在安徽地界變為南北走向，所以“海潮”不是西去，而是南去。潯陽，即今江西省九江市。白居易的《琵琶行》所寫的“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”，就是這里。牛渚，即采石，歷來以地勢險峻而聞名，可以用一人當關，萬夫莫開的險要來形容，其險峻遠遠勝過馬當這個地方。“橫江欲渡風波惡，一水牽愁萬里長。”這兩句看似寫渡江之險，實則寫北上報國之路難行，“風波惡”，是指世事險惡，人心難測，所以才會有一個“愁”字了得。當時詩人避禍江南，也可以說報國無門，這里還沒有以酒澆愁，這愁中還存在某種幻想，不似《月下獨酌》其四所寫的那樣“窮愁千萬端，美酒三百杯。愁多酒雖少，酒傾愁不來。”二十個字中用了三個“愁”字，而且愁到最后，連愁都不來了。
嚴評本《李杜全集》載明人批此詩：“‘險馬當’三字尚覺生硬。后二句語不甚深，以無意出之卻妙。”
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇十五
年代:唐作者:李白。
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【鑒賞】。
此詩大約寫于李白寓居湖北安陸時期(727—736)。這一時期，李白常到周圍各處游歷，與孟浩然相識并結下深情厚誼。本詩形象地概括了孟浩然隱居不仕的一生，熱情贊頌孟浩然不圖名利，淡泊清高的品格，表現出詩人與孟浩然深厚的情意，也從側面展示了詩人自己的精神境界。
詩人首聯點題，開門見山，直抒胸臆：我敬重孟浩然先生的莊重瀟灑，他為人高尚，風流倜儻聞名天下。“愛”字為全詩的抒情主線，“風流”二字是孟浩然品格氣質的主要特征。因此首聯從意境上統攝全篇，有提綱挈領的作用。頷聯以“紅顏”對“白首”，從縱的方面概括孟浩然大半生的.風流情致。他少年時鄙視功名爵祿，晚年在青松白云間隱居。“臥”字活脫脫地畫出一位瀟灑出塵的隱士的神態，確有幾分不食人間煙火的情韻。頸聯以“醉月”對“迷花”，從橫切面描寫孟浩然在月光下飲酒常常沉醉，迷戀景色不愿意侍奉國君的隱居生活。在對于孟浩然的描寫上，兩聯詩各有側重，錯綜有致，筆法靈活，生動地刻畫了孟浩然摒棄官職，白首歸隱，高臥林泉，醉月中酒，風流自賞，迷花不仕，不為塵物所動的高雅形象。尾聯回應首聯，直接抒情，再度表現對孟夫子的景仰之意：你的品格像高山一樣怎么能夠仰望得到?我只能在這里向你作揖，景仰你清香的德行。
本詩以情構篇，線索分明。開頭寫“吾愛”之意，中間寫孟浩然“可愛”之處，最終表“敬愛”之情，形成抒情——描寫——抒情的結構。運用“賦”的手法而又極有情致，以一種舒展唱嘆的語調，表達詩人的敬慕之情。全詩自然豪放，工整流暢，意境深遠。
專業李白《三五七言》全詩翻譯賞析匯總篇十六
李白的塞下曲以樂觀高亢的基調和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風貌。
塞下曲。
其三。
駿馬似風飆，鳴鞭出渭橋。
彎弓辭漢月，插羽破天驕。
陣解星芒盡，營空海霧消。
功成畫麟閣，獨有霍嫖姚。
【賞析】。
首句寫戰馬飛奔，有如風馳電掣。寫“駿馬”實際上是寫駕馭駿馬的健兒們，馬壯是為了借喻兵強。在唐代前期，胡馬南侵是常有的，唐高祖李淵甚至一度被迫“稱臣于突厥”(《舊唐書·李靖傳》)。因此，健兒們殺敵心切，斗志昂揚，策馬疾行。
“出渭橋”和“辭漢月”，是指出軍隊的出發點和行軍路線。“出渭橋”而“鳴鞭”，正所謂快馬加鞭，進一步烘托出健兒們的急切心情，也渲染了軍事任務的緊迫和唐軍士氣的旺盛。氣勢雄渾，大有高唱入云之勢。
從“辭漢月”到“破天驕”，即從軍隊出發到克敵制勝，是一個極大的轉折。“插羽”，安上箭。“天驕”，匈奴曾自稱“天之驕子”，這里泛指敵人。從“彎弓”到“插羽”，瞬間就完成了這樣一個大轉折，省掉了多少鏖戰情節和廝殺場面的描寫，足見布局的簡潔，筆法的洗煉。然而這又是十分自然的、可信的。既然是兵強馬壯，士氣高昂，自然就會旗開得勝，馬到成功。天兵所向，勢如拉枯摧朽。這是符合邏輯和順理成章的'。也暗示將領指揮得當，這次戰役完全符合“兵貴神速”的兵法要求。
五、六句描寫“破天驕”后的戰場景象。在正義之師面前，敵人不堪一擊，土崩瓦解，望風而逃。古人認為客星呈現白色的光芒，就是戰爭的征兆。星芒已盡，就意味著戰爭結束。北方沙漠、草原，廣闊無垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海霧消”，指漠北戰爭氣氛已經消失。
麟閣，即麒麟閣，漢代閣名，在未央宮中。漢宣帝時曾繪十一位功臣像于其上，后即以此代表卓越的功勛和最高榮譽。霍嫖姚，指霍去病，漢武帝時大將，曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云：“末言功成奏凱，圖形麟閣者，止上將一人，不能遍及血戰之士。太白用一‘獨’字，蓋有感于其中歟。然其言又何婉而多風也。”(《李太白全集注》)從某種意義上講，這兩句確實或有諷刺之意。同時也是以士卒口吻表示：明知血戰凱旋后只能有“上將”一人圖形麟閣，但戰士們仍因能報效國家、民族而感到自豪和滿足。功業不朽不一定必須畫像麟閣。這更能體現健兒們的英雄主義和獻身精神，使此詩具有更能震撼人心的悲壯色彩。詩人為“濟蒼生，安社稷”，是“愿為輔弼”的。但他一直希望功成身退，歸隱林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》)，“功成謝人間”(《翰林讀書言懷》)。從中可以窺見詩人的素志和生活情趣。這首詩前六句為總的鋪敘以引出結尾兩句的感慨。在前六句中，前三句描繪出師時的雄壯，后三句妝摹破敵時的英威。全詩筆力雄健，結構新穎，篇幅布局，獨具匠心。