教學工作計劃應該結合教學大綱和教材的要求，體現教學的整體性和系統性。教學工作計劃的編制需要借鑒一些先進的教育理念和方法。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇一
3.培養學生詩歌朗讀技巧及鑒賞方法。
【教學重點】目標2、3。
【教學方法】誦讀法、討論法。
【教學輔助】多媒體課件。
【教學時數】1課時。
【教學過程】。
一、導入。
由電視劇《人間四月天》引出徐志摩，從而導入課文。
二、整體感知。
1.介紹徐志摩。
徐志摩（1896～1931），現代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。19xx年畢業于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1918年赴美國學習銀行學。1921年赴英國留學，入倫敦劍橋大學當特別生，研究政治經濟學。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。
1921年開始創作新詩。1922年回國后在報刊上發表大量詩文。1923年參與發起成立新月社。加入文學研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創辦《現代評論》周刊，任北京大學教授。印度大詩人泰戈爾訪華時任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術的發展。同年移居上海，任光華大學、大夏大學和南京中央大學教授。1927年參加創辦新月書店。次年《新月》月刊創刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學與北京女子大學任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山，機墜身亡。
著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想像豐富，意境優美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
2.相關背景。
康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月至1922年8月，詩人曾游學于此。康橋時期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集?序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）。
1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》。可以說，“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
3.學生聽課文朗讀錄音，注意朗讀節奏。
4.學生再聽課文朗讀錄音，之后模仿錄音朗讀課文。
5.教師點撥，學生整體把握課文內容。
明確：《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌描繪了康橋的秀美風光，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
第2節，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中。
第5節，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節，詩人由幻想回到現實。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復歸和沉浸于寂然。
第7節，跟開頭呼應。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現了出來。
三、合作探究。
1.課文中出現了哪些意象？（意象美）。
明確：詩人選取康橋有代表性的景色構成意象：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。
意象的分類而言，大體可分為六類：
(1)實體意象（簡稱物象或實象）。即由現實中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術反映。
(2)虛幻意象（簡稱虛象）。系由詩人大腦對客觀現實作哈哈鏡式的變態反映、從而幻化虛構出的非現實中存在的幻象，諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構事象。
(3)事態意象（簡稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態的各自進程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。
(4)自然力意象。即自然現象中那些可見可聞可感可觸的現象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風云變幻對詩人情緒的具體影響等等。
(5)時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。
(6)空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠近高低、長短寬窄、大小粗細等等。須注意的是：后面這兩種時空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結合在一起的，因而更富有表現力。
2.課文在形式上有何特點？（建筑美）。
明確：課文共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環呼應，結構嚴謹，給人以整體之美。
3.課文語言有何特點？（音樂美）。
明確：詩歌語言具有節奏感、旋律美、彈跳性。
(1)押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋：來，彩。
(2)音節和諧，節奏感強。
(3)回環復沓。首節與末節，語意相似，節奏相同，構成回環呼應的結構形式。
4.小結。
本詩是新詩中一首典范的新格律詩。
徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學主張，而尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內在的音節的道理，我們才能領會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來徹底的‘音樂化’（那就是詩化），才能取得詩的認識……”（《詩刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口，典型地體現了新格律詩關于新詩創作的“建筑之美、音樂之美、繪畫之美”的理論主張，要多讀多體會。
5.學生朗讀課文，深入體會詩歌的意境美、建筑美和音樂美，爭取當堂成誦。
四、作業。
1.背誦并默寫詩歌；
2.課后進一步了解徐志摩及其詩歌。
附：板書設計。
徐志摩。
意象美。
建筑美。
音樂美。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇二
清泉彩虹夢，星輝長篙歌。
揮手悄離別，夏蟲也沉默。
六、作業：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現代詩。
山居秋暝王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
后記：
新詩高考不考，怎么教？我有一個設想，就是將新詩和古詩關聯起來，利用改寫的形式，使學生動腦動手，一舉而兩得！有老師會問，要學生仿寫律詩，要求是否偏高？其實，只要給定了意象，并明確了律詩的`特點，只是要學生將意象進行排列組合，不難！
學生對意象進行排列組合的過程，實際上就是一個審美的過程。教師的講解重點應放在律詩的特點要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向學生講明。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇三
《語文課程標準》在“基本理念”中明確指出要“關注學生的情感發展，讓學生受到美熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“注重審美體驗，陶冶性情，涵養心靈。能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考”。“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最著名的一篇，此詩以其優美的意象和韻律影響了自她誕生以來的一代又一代讀者。鑒賞這首詩，不僅可以培養學生體驗詩歌情感，陶冶性情，有感情地朗讀詩歌的能力，而且可以引導學生感受美的事物，增強學生的審美鑒賞力和審美創造力。
本課的教學目標是：1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。2、指導學生鑒賞詩歌的方法，提高審美情趣。3、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合，培養人文情懷。
【教學過程與教學策略】。
一、創設情景，激發興趣。
1、課前引導學生自主學習，上網搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩題、配樂朗讀錄音等與課文相關材料，培養學生搜索信息的能力。
2、學生課堂展示自己收集的資料，并配以畫外音。如：
“這座橋，風景秀麗，聞名遐邇;這個人，風流倜儻，才華橫溢;這首詩，清新空靈，載譽中華。你想欣賞這座橋，走進這個人，感受這首詩嗎?”
(讓學生收集資料，展示資料，既培養了學生搜索信息的能力，又激發了學生學習本文的興趣，同時還為學生提供了一個感受學習成功的機會。)。
二、整體感知，了解內容。
1、學生自讀課文，完成自讀思考題。
(1)學生自己介紹徐志摩的生平與創作概況。
(徐志摩是一個生來就為追尋感動的詩人，是中國現代文學史上的一顆耀眼的彗星。康橋是他的知己，是他的“精神依戀之鄉”。詩人曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的詩人意識是康橋給我胚芽的。”)。
(2)這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里?
(這首詩美在情感，美在意象，美在韻律。)。
(3)有感情地朗讀詩歌。
(4)作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
(對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”，深怕驚醒了它。)。
重回康橋，哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢;星輝斑斕，夏蟲鳴叫。)。
常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
(因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。)。
文中還用暗喻的是哪一句?
(那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。)。
清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?
(河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是-屏繡康河。)。
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?
(“笙蕭”是中國傳統的用以抒發感情的樂器之一，此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。)。
詩中哪一句最能表達詩人對康橋的感情?
(在康橋的柔波里，我甘做一條水草!)。
這是一種什么樣的`感情?怎樣理解?
(對康橋依依不舍，希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)。
2、課堂討論，交流自學所得。
3、教師小結。
(以上教學環節，引導學生從誦讀中感知課文內容，既讓學生了解詩歌的內容和蘊涵，又提高了學生整體把握詩歌意蘊的能力。)。
三、品味鑒賞，體景悟情。
1、體驗情感美。
(1)這首詩感情真摯，全詩表達了詩人怎樣的情感?
播放配樂朗讀錄音，學生自由朗讀。初步領會：這首詩表達了詩人對康橋依依惜別的深情。
(2)詩歌第一節和最后一節在語言上同中有異，請仔細揣摩其中的意味，說說這樣寫有怎樣的表達效果。
(第一節三個“輕輕”一再疊用，給全詩定下了抒情的基調，抒發了詩人對母校的虔誠恭敬，劍橋大學在詩人心目中崇高而偉大，詩人用自己的形象烘托了劍橋大學。最后一節用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應，形成回環復沓之美，進一步表達了詩人對康橋的難舍難分。作者只身輕輕來到康橋，又獨自悄悄離開，與康橋寧謐的意境相符;他不愿驚動心愛的康橋，與他對康橋喜愛眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”，回環復沓，有輕微跳躍的音樂美。)。
2、感悟意象美。
(1)詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情。
云彩難舍難分。
金柳歡喜、眷戀。
青荇對康河永久的眷戀。
潭水將留戀融入康橋的風光中。
長篙、星輝感情達到高潮。
(這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。全詩通過這些意象構筑了夢幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。)。
(2)聽老師誦讀，想象夏夜星光下，詩人獨自泛舟康橋，默然尋夢的畫面，感悟詩歌的意象美。
3、品味韻律美。
于誦讀中感悟。
詩節勻稱，詩句整齊。
用韻細蜜精巧。
音樂和諧，節奏感強。
回環復沓。
(全詩共7節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四壓韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏像漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。7節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，這正體現了徐志摩的詩美主張。)。
4、總體感知詩歌的情感、意象和韻律美。
(1)學生分組朗讀詩歌。
(2)教師與學生配合朗讀詩歌。
(走進《再別康橋》，我們能感受到旖旎迷人的風光，清新如畫的別離，淡淡如煙的哀愁，興奮熱烈的眷戀，夢幻般的惆悵;走出《再別康橋》，我們依然覺得唇齒留香，含蓄雋永。)。
(3)背誦詩歌。
(徐志摩的新詩以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩歌清新空靈的獨特風格。以上教學環節，著力引導學生從這三方面感悟美、體驗美、品味美，從而陶冶學生性情，提高學生的審美鑒賞力和審美創造力。)。
四、比較鑒賞，拓展延伸。
1、自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
(駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”等)。
如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩相比較，在送別的對象上有什么不一樣呢?
(一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”等物象，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們以上重點賞析的部分。)。
2，試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。寫一篇不少于五百字的賞析文，并在全班交流。
沙揚娜拉。
--贈日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--。
沙場娜拉!
(要求學生通過將本詩與古代離別詩的橫向比較和與徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》的縱向比較提高鑒別能力。這樣既有助于學生深入理解課文，又拓寬了學生的鑒賞視野，便于學生更深入廣泛地把握徐志摩的詩風、詩魂，同時還為學生的個性化閱讀提供了平臺。
教學反思。
這篇課文作為公開課比較多，出新出奇比較不易。我設計本課重點放在詩歌意象的把握以及為何要用該意象而不用同類的意象等方面，旨在探索中華文化傳統的遠遠歷史以及為此而創造出的認人能認同的意象。
總的來說，這次公開課還是較為順利，也少許取得一點成效.。教師們的正面評價是：導入新課有利于學生對新知識的把握，教師基本功扎實，板書漂亮，詩歌朗讀指導抓得好，自己能做到聲情并茂;教材處理合理，教學目標落實到位，教學環節過渡自然，教學思路清晰，講課有激情，語言幽默風趣;能深入文本，分析到位;注重師生互動，學生參與度高，注重學生能力培養;課件制作精美。
可能大部分聽課老師礙于情面，桌面肯定較多，只在教學課件字的顏色，課文朗讀時背景的搭配提出一點建議。
但我自己清醒地認識到我在以下幾個方面存在著明顯的不足：
1.導入盡管比較切合學生的實際，有利于回憶舊知，啟迪新知，帶動學習興趣，但不是很簡潔，時間上控制不到位，有拖沓嫌疑。
2.分析課文時，過于注重意象分析的到位，面面俱到，沒有取舍，有平均化力氣的現有，重點不夠突出。
3.設置問題沒有遵循由淺入深的規律，問題沒有層次感;也缺乏循循善誘的啟發藝術。
4.教的多，練得少，教練結合的時間搭配不是很科學。
5.時間把握不夠準，有拖堂現象。這可能與事先沒有試講有很大關系。
《再別康橋》受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因為此詩具有卓越的藝術美，更因為它具有至真至純的詩情美，是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情，有人說它具有當時社會的投影，有人說它只不過表達了一種極平常極普通的離情別緒。可我覺得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識和心理情緒，這就是對生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無奈。生命的極致是生命的最高境界，就是生命合乎規律的自由發展和充分釋放自身能量，并達到與自然宇宙和諧運轉、融合為一的完美境界。也只有達到了這樣的境界，生命才能放射火一樣的激情，具有無限的青春活力和非凡的創造力，才能充滿包容一切的力量和愛，達到真善美的完美結合。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。”這簡簡單單、樸實無華的句子，看似飄逸灑脫，卻是無奈、惆悵，卻是不舍，卻蘊含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句，就已是三魂六魄被攝走了，就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動著，伴隨著詩人情感的起伏跳躍著，感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒，以及那份空靈、輕快，如徐徐飄來的柳絮。
康橋的美景是永存的，那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹，無不是一幅色彩斑斕流動的畫面，宛若一曲優雅動聽的輕音樂，節奏輕柔委婉，和諧自然。
那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里，是夢!那對劍橋大學的愛，康橋所賦予的一切，是戀!如今重返故地，康橋還是原來的康橋，康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動著，康橋所有的一切依舊，往日的情杯依舊，但卻已物是人非事事休了。獨自走近康橋，那份無奈的惆悵與傷感奔涌在心頭，對往昔的生活、理想、夢，對在劍橋大學讀書時的印象，卻是揮之不去，縈縈于心，此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋，才能表達!
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”康橋的美，康橋的夢，以及康橋所賦予的一切，是永存在于此無法帶走，帶走的只有離愁，只有永存于心中的那份愛，那永不會變的情懷。此刻只能沉默，沉默如痛入心肺，沉默如無可奈何，沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖，那淡淡的離愁卻是濃濃的情，濃濃的不舍，濃濃的無奈!那個中的滋味怎能就一個“輕輕的”了得?!
在文學的長河中，我們可以發現許多偉大的靈魂都以不同的形式表達過對生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，高冠長佩，只為了“茍余情其信芳，昭質其猶未虧”。“仰頭大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權貴排擠出京，他把對生命自由壯美的渴求演化成了一場夢游天姥，地動山崩，日月同輝的仙人盛會。蘇東坡在黃州赤壁對人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江，幻作了雄姿英發的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州”的英雄氣概。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫，伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的，徐志摩筆下康橋的夕陽，金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢，都是融合了他的青春，他的夢想他的愛和美的精魂的景物，詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”，與自然融合為一，對生命極致的追求贊美和眷戀已經達到無以復加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動人心魂。
然而，歲月的滄桑，社會的變遷，人生的變幻，無情的改變了許多人和許多事，尋求那彩虹似的舊夢的詩人已無法回歸從前的自我，已無法體味曾經的生命，他只有沉默，“沉默是今晚的康橋”，多少悲傷，多少無奈，盡在不言之中。但他不愿損傷那個曾經的好夢，他把它當作一個無法重得的珍寶完美的保護在自己心底，所以他說，“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，無奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇四
教學目的：體會詩中健康美好的感情，鑒賞其意象所營造的空靈的意境和清新飄逸的風格。
教學重點：鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。
教學時數：兩課時。
第一課時。
教學目的：了解徐志摩的創作與對康橋的感情。
教學內容與步驟：
一.背誦課文，導入??新課，板書課題作者并析題。
二.了解徐志摩的創作與對康橋的感情。
1.利用自己手中的資料，先自行了解作者。
2.學生回答：“我所知道的徐志摩及其創作”
3.補充知識。
梁啟超說：“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎。”
胡適說：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠合在一個人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個‘單純信仰’的實現的歷史。”
短短的36年的人生中，徐志摩創作出版的作品有：
詩集4部《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，
散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，
小說集1部《輪盤》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。
已編為《徐志摩文集》出版詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。
蔡元培挽聯曰：談話是詩，舉動是詩，畢生行徑是詩，詩的意味滲透了，隨遇自有樂土；乘船可死，驅車可死，斗室生臥也可死，死于飛機偶然者，不必視為畏途。
康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過論文《論中國的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學碩士學位后，赴英國，入倫敦劍橋大學研究院為研究生，跟賴斯基教授學政治，擬攻博士學位。1921年，認識了狄更生，并入劍橋大學王家學院當特別生。1922年10月從英國返回中國。
康橋之美：古風古色，橋影藻密，
嫵媚河身的兩岸，
穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔；和緩的鐘聲。
春陽晚照，潑翻一海純金，
村里姑娘腮紅頸白；屏繡康河垂柳婆娑，
此地人天妙合，雖微如寸芥殘垣，亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結：
“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時光，而這兩年，卻是那么魂牽夢縈的兩年。
“就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由的意識，是康橋給我胚胎的。”）。
“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水。”一個老村子“有一個果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會掉入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地。”（《我所知道的康橋》）。
我此去雖歸鄉土，而臨行怫怫，轉若離家赴遠；
別時之情景：心頭盛滿了別離的情緒。
雨色凄清，小鳥無歡，悵別情深，涕淚交零，
三.觀賞動畫課件，反復誦讀課文，初步體會情感。
四.布置作業?：熟讀并背誦課文。
徐志摩：（1897～1931）現代詩人、散文家。奠定了中國新詩壇的基礎。
詩風：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。
康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘垣，亦不乏純美精神，流貫其間。
康橋情結：你是我難得的知己，汝永為我精神依戀之鄉！你豈非是我生命的泉源？
第二課時。
教學目的：鑒賞課文的思想感情和藝術表達之美。
教學內容和步驟：
一.誦讀課文。
二.研討：
1。作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點？
——輕輕地、悄悄地。
2.為什么要這樣？
——對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會吧，康橋！），深怕驚醒了它。
3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4.重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
星輝斑斕，夏蟲鳴叫。
——因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達了油油青草的多情可愛。
7.清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
——河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8.重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時。
9.此時情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語？
“笙蕭”是中國傳統的用以抒發感情的樂器之一，此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。
——“別有深情摯愛生，此時無聲勝有聲”……。
-——對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13.詩中還有一句最能表達詩人對康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14.這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對康橋依依不舍，希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
15.這讓你想到了什么？
民歌〈在那遙遠的地方〉。
在那遙遠的地方。
有位好姑娘。
人們走過她的帳房。
都要回頭留戀地張望。
她那粉紅的笑臉。
好像紅太陽。
她那活潑動人的眼睛。
好像晚上明媚的月亮。
我愿拋棄了財產。
跟她去牧羊。
每天看著那粉紅的笑臉。
和那美麗金邊的衣裳。
我愿做一只小羊。
跟在她身旁。
我愿她拿著細細的皮鞭。
不斷輕輕打在我身上。
——這種愛不是占有，不是征服，不是掠奪，純潔無瑕。
五.朗讀課文，體會它的藝術特色和語言表達之美？
藝術特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
語言表達：（1）用韻細密精巧，產生和諧回環之美。
a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
b.節與節之間顧盼鉤連。
c.多次復沓，產生輕柔飄逸之美。
四.總結全詩——“美”：意象美、意境美、語言美、結構美、音韻美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
六.布置作業?：背誦課文，完成課后練習。
板書設計?：
思想感情：愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人，含情脈脈，又默默示愛。
藝術特色：（1）善于取景（2）精于抒情（3）音韻和諧，清新上口。
語言表達：（1）用韻細密精巧，產生和諧回環之美。
a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻。
b.節與節之間顧盼鉤連。
c.多次復沓，產生輕柔飄逸之美。
五“美”：意象美、意境美、語言美、結構美、音韻美。
原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。
作者郵箱：
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇五
《再別康橋》是20世紀中國最出色的一首別離詩，它猶如一首輕柔優美的小夜曲，詩人的自由天性、瀟灑飄逸的風格與康橋寧靜優美的自然風景融會成了別具一格詩境之美。
【設計依據與教學目標】。
《語文課程標準》在“基本理念”中明確指出要“關注學生的情感發展，讓學生受到美熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“注重審美體驗，陶冶性情，涵養心靈。能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力，有自己的情感體驗和思考”。“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最著名的一篇，此詩以其優美的意象和韻律影響了自她誕生以來的一代又一代讀者。鑒賞這首詩，不僅可以培養學生體驗詩歌情感，陶冶性情，有感情地朗讀詩歌的能力，而且可以引導學生感受美的事物，增強學生的審美鑒賞力和審美創造力。
本課的教學目標是：1、引導學生感受康橋柔美秀麗的風光，體味作者對康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。2、指導學生鑒賞詩歌的方法，提高審美情趣。3、體會徐志摩感情方式與個人體驗在其詩歌中的融合，培養人文情懷。
【教學過程與教學策略】。
一、創設情景，激發興趣。
1、課前引導學生自主學習，上網搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩題、配樂朗讀錄音等與課文相關材料，培養學生搜索信息的能力。
2、學生課堂展示自己收集的資料，并配以畫外音。如：
“這座橋，風景秀麗，聞名遐邇;這個人，風流倜儻，才華橫溢;這首詩，清新空靈，載譽中華。你想欣賞這座橋，走進這個人，感受這首詩嗎?”
(讓學生收集資料，展示資料，既培養了學生搜索信息的能力，又激發了學生學習本文的興趣，同時還為學生提供了一個感受學習成功的機會。)。
二、整體感知，了解內容。
1、學生自讀課文，完成自讀思考題。
(1)學生自己介紹徐志摩的生平與創作概況。
(徐志摩是一個生來就為追尋感動的詩人，是中國現代文學史上的一顆耀眼的彗星。康橋是他的知己，是他的“精神依戀之鄉”。詩人曾滿懷深情地說：“我的`眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的詩人意識是康橋給我胚芽的。”)。
(2)這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里?
(這首詩美在情感，美在意象，美在韻律。)。
(3)有感情地朗讀詩歌。
(4)作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
(對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”，深怕驚醒了它。)。
重回康橋，哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉，是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢;星輝斑斕，夏蟲鳴叫。)。
常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
(因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達了對康橋自然之美的喜愛之情。)。
文中還用暗喻的是哪一句?
(那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。)。
清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?
(河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是-屏繡康河。)。
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?
(“笙蕭”是中國傳統的用以抒發感情的樂器之一，此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。)。
詩中哪一句最能表達詩人對康橋的感情?
(在康橋的柔波里，我甘做一條水草!)。
這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
(對康橋依依不舍，希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)。
2、課堂討論，交流自學所得。
3、教師小結。
(以上教學環節，引導學生從誦讀中感知課文內容，既讓學生了解詩歌的內容和蘊涵，又提高了學生整體把握詩歌意蘊的能力。)。
三、品味鑒賞，體景悟情。
1、體驗情感美。
(1)這首詩感情真摯，全詩表達了詩人怎樣的情感?
播放配樂朗讀錄音，學生自由朗讀。初步領會：這首詩表達了詩人對康橋依依惜別的深情。
(2)詩歌第一節和最后一節在語言上同中有異，請仔細揣摩其中的意味，說說這樣寫有怎樣的表達效果。
(第一節三個“輕輕”一再疊用，給全詩定下了抒情的基調，抒發了詩人對母校的虔誠恭敬，劍橋大學在詩人心目中崇高而偉大，詩人用自己的形象烘托了劍橋大學。最后一節用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應，形成回環復沓之美，進一步表達了詩人對康橋的難舍難分。作者只身輕輕來到康橋，又獨自悄悄離開，與康橋寧謐的意境相符;他不愿驚動心愛的康橋，與他對康橋喜愛眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”，回環復沓，有輕微跳躍的音樂美。)。
2、感悟意象美。
(1)詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情。
云彩難舍難分。
金柳歡喜、眷戀。
青荇對康河永久的眷戀。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇六
教學內容和步驟：
一.誦讀課文，講解節奏。
二.研討：
1。作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點？
——輕輕地、悄悄地。
2.為什么要這樣？
3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？
——借代指康橋美好的一切。
4.重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
河畔的金柳是夕陽中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
星輝斑斕，夏蟲鳴叫。
文中還用暗喻的是哪一句？
那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法？
——擬人，表達了油油青草的多情可愛。
7.清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
8.重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么？
——撐一支長篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時。
9.此時情緒是興奮歡快還是失意低落？何以見得？
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語？
——“別有深情摯愛生，此時無聲勝有聲”……。
—對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13.詩中還有一句最能表達詩人對康橋感情的是什么？
——在康橋的柔波里，我甘做一條水草！
14.這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
——對康橋依依不舍，希望永遠與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇七
清泉彩虹夢，星輝長篙歌。
揮手悄離別，夏蟲也沉默。
六、作業：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現代詩。
山居秋暝王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇八
步驟：
一、引題：
什么是詩？
《毛詩序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。”嚴羽《滄浪詩話》說：“詩者，吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩畫》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩。”姜夔《白石道人詩說》以為“守法度曰詩”。柯勒律治說：“詩是最佳詞語的最佳排列。”
強調詩乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩的內容；強調詩乃“無形畫”，著眼于詩的意象（融匯著詩人主觀情思的客觀物象）特征；強調詩乃“守法度”，乃“最佳詞語的最佳排列”，是著眼于詩的形式。
二、作者簡介。
課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂朗讀。
四、探究：
2、自主談談你最喜歡的詩句，并略作賞析。
我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
3、我們學過的唐詩中，有沒有見過“揮手”？請把有“揮手”的唐詩背誦出來。
送友人?李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫成一首五言律詩。
提示：
1、什么是律詩？律詩是一種詩體，有一定的格律和字數限制，分五言、七言兩種。在格律方面，我們只要求押韻和對仗就行了。
2、我的頷聯是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
參考答案：
康橋夕陽中，晚云紅似火。
金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
清泉彩虹夢，星輝長篙歌。
揮手悄離別，夏蟲也沉默。
六、作業?：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現代詩。
山居秋暝?王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
輕輕的我走了，?。
正如我輕輕的來；?。
我輕輕的招手，?。
作別西天的云彩。?。
那河畔的金柳?。
是夕陽中的新娘?。
波光里的艷影，?。
在我的心頭蕩漾。?。
軟泥上的青荇，?。
油油的在水底招搖；?。
在康河的柔波里，?。
我甘心做一條水草?。
那樹蔭下的一潭，?。
不是清泉，是天上虹?。
揉碎在浮藻間，?。
沉淀著彩虹似的夢。?。
尋夢？撐一支長篙，?。
向青草更青處漫溯，?。
滿載一船星輝，?。
在星輝斑斕里放歌?。
但我不能放歌，?。
悄悄是別離的笙簫；?。
夏蟲也為我沉默，?。
沉默是今晚的康橋！?。
悄悄的我走了，?。
正如我悄悄的來；?。
我揮一揮衣袖，?。
不帶走一片云彩。
后記：
新詩高考不考，怎么教？我有一個設想，就是將新詩和古詩關聯起來，利用改寫的形式，使學生動腦動手，一舉而兩得！有老師會問，要學生仿寫律詩，要求是否偏高？其實，只要給定了意象，并明確了律詩的特點，只是要學生將意象進行排列組合，不難！
學生對意象進行排列組合的過程，實際上就是一個審美的過程。教師的講解重點應放在律詩的特點要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向學生講明。
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走近韓軍（點評韓軍執教的《再別康橋》）。
作者：諸向陽。
久聞韓軍的大名。李鎮西稱他為語文界的“思想者”。他的一系列論文，如：《限制科學主義，弘揚人文精神》、《反對偽圣化》、《新語文教育論綱》等，強烈地震撼了語文界，從而奠定了韓軍在語文界的地位。
聽說韓軍將于5月15日下午來翔宇，與兩位青年教師一道上同題課——《再別康橋》，我急切地期待著，期待享受韓軍帶來的精神大餐。
但，聽完韓軍執教的《再別康橋》，我真的很失望，也許是希望越大，失望也越大吧。
韓軍先出示三首古詩——白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》，請學生朗讀并演唱《送別》。這一環節，為引出《再別康橋》作了鋪墊，并起到活躍課堂氣氛的作用，也為進一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個不錯的開端。
接著，韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實很不錯，但沒有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的，對《再別康橋》的處理稍微激昂了些。
然后，韓軍一邊帶著學生朗讀，一邊引導學生探究徐志摩的用詞，如：為什么用“西天的云彩”而不說“東方的朝陽”？為什么說“金柳”？“招搖”能不能換成“逍遙”？這首詩三處寫到“草”，為什么總寫“草”？“那榆陰下的一潭”，“潭”能不能改成“灣”？“漫溯”能不能換成“漫游”？韓軍的這些探究，有些很有價值，如對“西天的云彩”的討論，聯系到課始時李白《送友人》中的詩句：“浮云游子意，落日故人情”；討論“三次寫草”時，聯系到古代送別詩中的“草”的描寫。由此，韓軍點出《再別康橋》中有許多古詩的影子。有些探究就沒有必要，如為什么用“潭”而不用“灣”？韓軍認為“潭”比“灣”深，說明詩人對母校的感情深，還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認為李白和徐志摩都是寫實，因為他們看到的就是“潭”，與感情深淺沒有關系，余光中的《鄉愁》中不是照樣寫“一灣淺淺的海峽”嗎？韓軍課堂上對于一些過難和沒有意義的詞句的探究，使得學生不敢發言，課堂氣氛極為沉悶。
最后，韓軍讓學生找了找這首詩的韻腳和雙聲疊韻詞，并讓學生背誦這首詩。
韓軍《再別康橋》的教學體現了他的語文教育觀——語文課就是吟誦吟誦，探究探究；再探究探究，吟誦吟誦。如此而已。這樣的語文教育觀似乎沒有什么問題，但我們看到的他的課堂確實平淡至極，激不起學生的興趣，聽課的老師覺得好累，覺得時間過得很慢。
而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫，課堂中始終有點點詩意在涌現。鄔建芳的課堂十分大氣，她用散文詩一般的語言深情訴說與《再別康橋》相知相識的過程，引導學生用“朗誦、鑒賞、創作”這三種方法擁有這首詩。鑒賞與創作的學生的匯報都相當出色，有自己發自內心的感悟。結課時，鄔建芳說：“今天的課堂，我們是幸福的，因為我們發現詩意就在我們身邊。”她又一次深情地朗誦了自己創作的《詩意的追尋》。
鄔建芳的課本來可以上得十分出色，因為她有極高的語文素養，她的教學設計十分大氣。可惜，在分組學習的操作上出了問題。造成她的課堂給人脫離文本，賣弄個人素養之感。因為朗誦、鑒賞、創作三者的關系是層遞的，而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎，鑒賞是創作的前提，這是一個循序漸進的過程，不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進行的教學步驟?，在吟誦中充分感知文本；然后將全班分成兩大組，分別進行鑒賞和創作，在交流中點撥、討論、深化，那她的《再別康橋》一定會大放異彩。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇九
步驟：
一、引題：
什么是詩？
《毛詩序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩。”嚴羽《滄浪詩話》說：“詩者，吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩畫》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩。”姜夔《白石道人詩說》以為“守法度曰詩”。柯勒律治說：“詩是最佳詞語的最佳排列。”
強調詩乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩的內容；強調詩乃“無形畫”，著眼于詩的意象（融匯著詩人主觀情思的客觀物象）特征；強調詩乃“守法度”，乃“最佳詞語的最佳排列”，是著眼于詩的形式。
二、作者簡介。
課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂朗讀。
四、探究：
2、你最喜歡詩歌中的哪一句？
我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
3、我們學過的唐詩中，有沒有見過“揮手”？請把有“揮手”的唐詩背誦出來。
送友人李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫成一首五言律詩。
提示：
1、什么是律詩？律詩是一種詩體，有一定的格律和字數限制，分五言、七言兩種。在格律方面，我們只要求押韻和對仗就行了。
2、我的頷聯是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
參考答案：
康橋夕陽中，晚云紅似火。
金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
清泉彩虹夢，星輝長篙歌。
揮手悄離別，夏蟲也沉默。
六、作業?：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現代詩。
山居秋暝王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
后記：
新詩高考不考，怎么教？我有一個設想，就是將新詩和古詩關聯起來，利用改寫的形式，使學生動腦動手，一舉而兩得！有老師會問，要學生仿寫律詩，要求是否偏高？其實，只要給定了意象，并明確了律詩的特點，只是要學生將意象進行排列組合，不難！
學生對意象進行排列組合的過程，實際上就是一個審美的過程。教師的講解重點應放在律詩的特點要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向學生講明。
作者郵箱：
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十
人教版普通高中課程實驗標準實驗教科書必修（一）第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學習中國新詩和外國詩歌。
《再別康橋》是徐志摩寫給母校——劍橋大學的一曲戀歌，表達了作者在即將離別母校時的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創作背景及創作意圖；再通過朗讀，感受詩歌的“音樂美”，分析結構，感受詩歌的“建筑美”，細細品味，感受詩歌的“繪畫美”。
此外，《再別康橋》表達離別情感的方式比較獨特，可通過與其他著名的離別詩的比較，感悟《再別康橋》獨特韻味。
學生對徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品（如電視劇《人間四月天》）中得到的，因此，學生在接觸《再別康橋》的時候，極容易簡單地理解其中的離別情感，而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時的復雜情懷。
學生的興趣點可能會放在首尾兩節，放在徐志摩的情感世界上，教學中應好好把握學生的興趣點，并由此切入，引導學生更加全面而深刻地解讀作品。
詩歌的語言是含蓄的，所傳達的情感也常常是含蓄的，學生很難充分理解詩歌語言的內涵，再加上對作者的了解不夠深入，從而產生閱讀障礙。
這首詩歌的學習難度并不大，學生會很感興趣，因此在教學中應該做一些更加深入的挖掘，體味出詩歌更為豐富的韻味。
學生剛升入高中，對詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的.水平層面，應適當地引導他們從多角度去理解詩歌，多元化去鑒賞詩歌。
依據新課程教育教學理念，在教學過程中，力求突出學生的主體作用，通過學生主體的積極思考、大膽創新，在充分閱讀文本的基礎上，更加全面而深刻地解讀文本。
詩歌的欣賞應該是多元化的，因此，在教學中應鼓勵學生從多個角度去思考，不應僅僅拘泥于一些概念化的經驗化的解讀，在鑒賞中要充分尊重學生的創造性思維，力求讓學生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩歌教學奉行的教學準則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作，學生對這首詩已經有一定程度的了解，只是學生不一定真的能夠理解其中的豐富內涵，“以講帶讀”或許可以幫助學生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩，應力爭通過對一首詩的解讀，讓學生走近詩人，從而更深入地了解作者的人生經歷乃至內心世界。
基于以上的考慮，在教學中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關信息，以幫助學生更好地解讀作品，讓學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面有一定的收獲。
1、基礎知識目標：明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用；了解新月詩派的“三美”主張，欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。
2、情感教育目標：領悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發情感的恰當方式。
3、能力培養目標：了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法，發揮充分的想象去感悟詩歌的意境；通過解讀意象去把握詩歌的主旨；欣賞詩歌創作的藝術特色。
1、《再別康橋》是如何體現新月詩派的“三美”主張的？《再別康橋》美在何處？
3、徐志摩為何對康橋情有獨鐘，僅僅是學生對母校的情懷嗎？有沒有其他原因？
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十一
2、感受詩歌的獨特意境，培養學生的審美情趣。
3、通過咀嚼、吟誦，學會鑒賞現代詩歌的“意象美”
以誦讀為主，反復朗誦鑒賞詩之美。
迄今為止，我們已經學過了不止一篇送別詩作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關無故人”的豪邁，也有“相見時難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風殘月”的傷感，這些都是古人對于離別的理解，那么現代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學習徐志摩的再別康橋，領略一下現代人筆下的別離之情!(板書：再別康橋)。
1、了解作者及背景。
作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經在美國、英國留過學，回國后歷任北京大學、清華大學教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學研究文學期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜，詩人在他35歲時乘飛機從南京去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下。
2、學生自由朗讀，注意語速、節奏、情感。
3、朗讀比賽，注意感情與節奏。
4、分析鑒賞——感受意象美。
(1)自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
(2)如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。
(3)本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
(4)討論這些意象的選擇有什么作用?
a、全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發了對康橋依依惜別的深情。
第1節，連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調。
第2節，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風光中。
第5節，詩人感情達到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節，詩人由幻想回到現實。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復歸和沉浸于寂然。
第7節，跟開頭呼應。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現了出來。
詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。
(5)《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
1、形式：四行一節錯落排列字數相近回環呼應——建筑美。
明確：首句連用三個'輕輕的'，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了'西天的云彩。'最后一節以三個'悄悄的'與首闕回環對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。
2、語言：節奏感旋律美彈跳性——音樂美。
明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節，每一節詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數基本上是6.7字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節押韻，逐節換韻，追求音節的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩歌輕盈的節奏。詩的第一旋律上帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節與首節句式相似，遙相呼應，給人一種夢幻般的感覺。
如詩歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些'長袍白面，郊寒島瘦'的詩人氣度。可以說，正體現了徐志摩的詩美主張。
3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢——繪畫美。
照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽中的新娘'，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作'天上虹'，被浮藻揉碎之后，竟變了'彩虹似的夢'。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾'，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節，詩人翻出了一層新的意境。借用'夢/尋夢'，'滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌'，'放歌，/但我不能放歌'，'夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫面美表現之二是，詩人通過動作性很強的詞語，如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等，使每一幅畫面變成了動態的畫面，給人以立體感。
1、朗讀。
2、選擇預習導學中的內容。
1、詩的開頭三個“輕輕的”表達了作者怎樣的情感?
2、作者時而放歌，時而沉默，你覺得這樣寫矛盾嗎?說說你的理由。
3、本詩在結構上采用了什么寫作手法，作用是什么?
明確：
與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)。
渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。(王維《送元二使安西》)。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)。
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)。
相見時難別亦難，東風無力百花殘(李商隱《無題》。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十二
1、學生通過學習能夠大致了解該詩的&“音樂美”、&“繪畫美”、&“建筑美”。
2、學生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、學生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
1、對于&“繪畫美”的感悟。
2、對于文章情感的把握。
多媒體。
對比鑒賞法、擴寫法、美讀法、分組討論法。
一課時。
以古曲《陽關三疊》入境，與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。
這是一首關于什么的詩篇呢？（離別）。
這是古人的離別，那么我們今天再來學習一首現代的離別詩歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
1、整體感知。
一起朗讀這首詩歌，感知這首詩歌寫得怎樣？
（好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答）。
2、對比鑒賞（通過對比進一步感知本詩的意境美）。
通過對比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創造了一種唯美的意境，好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態畫面一樣，而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對比就顯得枯燥無味。
“娘”和“漾”押韻，讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。
3、思考。
在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景？
4、鑒賞。
根據上面的詩歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過作者的精心描寫，你可以看到什么場景，請你把這種場景描述出來。
（把組分好，然后每小組一小段）。
（總結參考------同學回答完了之后進行總結）。
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發現的自由的夢。
第五段：撐一支長篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段：夢依舊，人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋，離開這自由的夢。
5、詩圖。
6、思考[來源:]。
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時，他的情感是不是一成不變的呢？請在詩歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。
難舍難分（有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情）。
歡喜（看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）。
眷戀（招搖的水草是自由的象征是我想要的）。
迷戀（很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢）。
沉醉（撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌）。
失落（回顧現實青春不再夢不再只能離別吧）。
難舍難分（失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧）。
7、寫作背景（加深學生對作者情感的了解）。
1922年歸國后，徐志摩在現實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐游，第二次游歷英國劍橋時，站在曾經夢想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千，后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇。
8、朗誦。
首先：老師范讀。
其次：學生互讀（在朗讀時要加強情感的投入）。
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過對比讓學生有所感）。
9、總結。
繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節奏輕快，韻律柔和，抑揚頓挫，朗朗上口。建筑美——四行一節，錯落排列，字數相近，回環呼應。
10、探討。
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學嗎？他離別的還有什么呢？
1、曾經想要實現的文學上的夢。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境蕩漾的意思。
11、板書。
繪畫美音樂美建筑美。
12、作業。
新月派的詩歌注重形式與內容的完美統一。因此在閱讀鑒賞時要好好的揣摩形式與內容這兩方面，然后才能在把握作者寫作情感的基礎上去有感情的朗誦。以此作為出發點我從兩個角度入手對文章進行了分析。第一，內容方面的“繪畫美”作為教學難點重點突破；第二，作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現。這兩點突破之后再進行朗讀訓練，會更有益于對這篇詩歌的理解和把握。
具體在教學的過程中為了達到對詩歌“繪畫美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：對比鑒賞法、美文擴寫法、討論法等，從不同的方面調動學生對詩歌意境進行感悟。化抽象的美為一種可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握，學生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢已經被揉碎了；一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎么會“滿載一船星輝”呢？在這里我讓同學們發揮自己的想象，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現情感的詞在美文擴寫的過程中大體都有涉及，稍加點撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進行對比。讓學生領悟到詩歌朗讀是要把握節奏、重音等基本內容還要領悟作者的情感融進自己的感情。“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”每位學生有自己的情感，有自己的讀法。
本節課存在很多問題特別是在內容的層次方面，臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內容的設計方面有點偏多，有點想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大，使得有些內容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應該分兩節課要好一點。第二，講臺上比較緊張，在授課時出現的本應該在后講授的內容放到了前邊講。造成課堂的內容很亂。第三，在課前預習時沒有明確的問題提示，最好應該讓學生先嘗試著擴寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。
總的來說就設計而言應設計成兩課時；就預習而言應該讓學生明確預習的內容；就備課而言，應該熟記于心。努力做到課前仔細準備、課上臨場不亂。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十三
1、基礎知識目標：了解新文人詩內涵。
2、思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。
3、能力培養目標：新詩的欣賞方法。
新詩的鑒賞。
詩的欣賞方法。
誦讀欣賞。
2課時。
（一）導入新課：
1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內容，徐志摩是怎樣一個人？）。
在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養，更親近藝術而遠離金錢。所以中國的社會風氣要想好轉，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個社會風尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風對照）照樣進歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。
古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴的需要，自我實現的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應該有更高層次的追求。有時候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。
所以，我覺得，每一個人都應該竭力培養自己的貴族氣質。這種貴族氣質不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴，把生機留給老人與婦女，而樂隊也照樣在莊嚴地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學以后是以自身的魅力，內在的修養去吸引別人眼球，而不是靠大聲說話引人注意。
老師補充介紹徐志摩。這個新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。
（二）講授新課。
1、朗讀指導、
（1）現在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個同學給大家讀一遍。
徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會三美。
一個同學讀，另一個同學評。如此反復。
（2）第一節應該怎么來斷句？應該怎樣來讀？
（3）這里還有一個問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規范啊。他后面連用了兩個輕輕的，都在“我”之后。
前面講過調整語序的作用，一個是強調，一個是音韻的需要。這里主要是強調，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調，連用三個，突出地表現了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）。
彩夢——尋夢——夢醒。
關于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復雜的處境和復雜的內心。同時，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領地是屬于自己的，一個感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當作者內心經歷了一番狂瀾之后，他的心其實是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學們體會。
2、內容研討。
意象分析：
（1）金柳。
為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
（2）青荇。
在這里，軟泥讓人們聯想到泥的細膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
（3）唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風吹老洞庭波，一夜湘君白發多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。
其他可能出現的問題：
第六節：為什么詩人不能放歌？因為他馬上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時候的沉重壓得人發不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達成了統一。詩人內心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實際上在這里達成了統一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內心的孤寂）（寂靜區別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機。又如貧窮，達則兼濟天下，窮則獨善其身）。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十四
1、學生通過學習能夠大致了解該詩的“音樂美”、“繪畫美”、“建筑美”。
2、學生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、學生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
1、對于“繪畫美”的感悟。
2、對于文章情感的把握。
多媒體。
對比鑒賞法、擴寫法、美讀法、分組討論法。
一課時。
（一）導語。
1、以古曲《陽關三疊》入境，與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。
2、這是一首關于什么的詩篇呢？（離別）。
3、這是古人的離別，那么我們今天再來學習一首現代的離別詩歌《再別康橋》，看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
（二）正文。
1、整體感知。
一起朗讀這首詩歌，感知這首詩歌寫得怎樣？（好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答）。
2、對比鑒賞（通過對比進一步感知本詩的意境美）。
通過對比得出：“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創造了一種唯美的意境，好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態畫面一樣，而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對比就顯得枯燥無味。
“娘”和“漾”押韻，讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。
3、思考。
在第二段中，讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景？
4、鑒賞。
根據上面的詩歌第二段的鑒賞方式，分組討論：3、4、5、6段中通過作者的精心描寫，你可以看到什么場景，請你把這種場景描述出來。
（把組分好，然后每小組一小段）（總結參考——同學回答完了之后進行總結）。
第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段：夢像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發現的自由的夢。
第五段：撐一支長篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢，那滿天的星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達我的心情。
第六段：夢依舊，人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋，離開這自由的夢。
5、詩圖。
6、思考。
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時，他的情感是不是一成不變的呢？請在詩歌的每一段中找出最能體現作者情感變化的字或詞。
難舍難分（有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情）。
歡喜（看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜）。
眷戀（招搖的水草是自由的象征是我想要的）。
迷戀（很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢）。
沉醉（撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌）。
失落（回顧現實青春不再夢不再只能離別吧）。
難舍難分（失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧）。
7、寫作背景（加深學生對作者情感的了解）。
1922年歸國后，徐志摩在現實的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當他第三次歐游，第二次游歷英國劍橋時，站在曾經夢想飛翔的康橋上，眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千，后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇。
8、朗誦。
首先：老師范讀。
其次：學生互讀（在朗讀時要加強情感的投入）。
再次：播放黃磊朗讀的《再別康橋》（通過對比讓學生有所感）。
9、總結。
繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節奏輕快，韻律柔和，抑揚頓挫，朗朗上口。建筑美——四行一節，錯落排列，字數相近，回環呼應。
10、探討。
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學嗎？他離別的還有什么呢？
1、曾經想要實現的文學上的夢。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣，文章里的第二段中隱含有林徽因的出現讓作者心境蕩漾的意思。
板書：繪畫美、音樂美、建筑美。
12、作業。
新月派的詩歌注重形式與內容的完美統一。因此在閱讀鑒賞時要好好的揣摩形式與內容這兩方面，然后才能在把握作者寫作情感的基礎上去有感情的朗誦。以此作為出發點我從兩個角度入手對文章進行了分析。第一，內容方面的“繪畫美”作為教學難點重點突破；第二，作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現。這兩點突破之后再進行朗讀訓練，會更有益于對這篇詩歌的理解和把握。
具體在教學的過程中為了達到對詩歌“繪畫美”的感悟，我采用了不同的方法，比如：對比鑒賞法、美文擴寫法、討論法等，從不同的方面調動學生對詩歌意境進行感悟。化抽象的美為一種可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握，學生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種，一種是彩虹似的夢已經被揉碎了；一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎么會“滿載一船星輝”呢？在這里我讓同學們發揮自己的想象，在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河，一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現情感的詞在美文擴寫的過程中大體都有涉及，稍加點撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進行對比。讓學生領悟到詩歌朗讀是要把握節奏、重音等基本內容還要領悟作者的情感融進自己的感情。“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”每位學生有自己的情感，有自己的讀法。
本節課存在很多問題特別是在內容的層次方面，臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下：第一，內容的設計方面有點偏多，有點想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大，使得有些內容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應該分兩節課要好一點。第二，講臺上比較緊張，在授課時出現的本應該在后講授的內容放到了前邊講。造成課堂的內容很亂。第三，在課前預習時沒有明確的問題提示，最好應該讓學生先嘗試著擴寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。
總的來說就設計而言應設計成兩課時；就預習而言應該讓學生明確預習的內容；就備課而言，應該熟記于心。努力做到課前仔細準備、課上臨場不亂。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十五
2、重點掌握詩人對自由、率真天性的`追求——人性美。
音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
1、找出體現詩意美的詩句，并簡要分析。
明確：
岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進了康河的風光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。
詩意美除了構思的新巧、韻律的和諧，更主要體現在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中，溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間，不同于一般的別離詩，他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等，而傳統的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等，而且多是暮秋時節。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界，就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風情畫。通過動作性很強的詞語，如：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等，將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中，使每一幅畫面變成了動態的、立體的，給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸，而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。
2、詩人情感高潮在哪節詩中體現出來。
明確：
第五節詩，詩人陶醉在康橋的美景中，甘心做一條水草，盡情的享受康河愛的輕撫，，一任康河波光里的艷影，在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知歸路”，似乎已經忘卻了他要離別康橋而去，他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”，等到興盡歸舟時，水波與星光交相輝映，詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情，感染著我們，讓我們的心一同快樂著，達到極致。
在康橋，詩人結識了著名的哲學家羅素，在康橋，詩人心中有自己夢牽魂繞的情人，在康橋的秀麗風景中，有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）。
彌蓋我愛的康橋，
如慈母之于睡兒，緩抱軟吻；
康橋！汝永為我精神依戀之鄉！
康橋！你豈非是我生命的泉源？
——《康橋，再會吧！》。
徐志摩游學于英國劍橋大學期間，不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶，接受了英國式資產階級思想文化的洗禮，他還忘情于康橋的自然美景中，在大自然的美中，發現了人的靈性，找到了天人合一的神境，待詩人離英返國時，康橋已成了詩人“難得的知己”，詩人稱康橋為自己永遠的精神依戀之鄉，此時的詩人，心頭盛滿離愁別緒。在詩里，詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美，實際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽水聲，聽近村晚鐘聲，聽河畔倦牛芻草聲，是我康橋經驗中最神秘的一種：大自然的優美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵，在清朝，在傍晚，我常去這天然的織錦上坐地，有時讀書，有時看水；有時仰臥著看天空的行云，有時反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船，劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢，槐花香在水面上飄浮，魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏，近著新月的寒光，望上流僻靜處遠去。
從大自然，我們取得我們的生命；從大自然，我們應分取得我們繼續的資養。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里？我們是永遠不能獨立的。有幸福是永遠不離母親撫育的孩子，有健康是永遠接近自然的人們。
在青草里打幾個滾，到海水里洗幾次浴，到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負擔就會輕松了去的。（《我所知道的康橋》）。
詩人是大自然的崇拜者，主張接近自然，回歸自然，融合自然。他發現的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與自然似乎有著一種本能的感應和認同。詩人與自然交流，將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風光的盡情描繪中，是他對“詩化人生”的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊，正是追尋美、自由與愛于一體的理想。康橋，于軀殼，徐志摩是過客，但于靈魂，正是他詩意的棲居地。
悄悄地我走了／正如我悄悄地來／我揮一揮衣袖／不帶走。
一片云彩。
志摩的確是悄悄地走遠了，但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學院建筑留在英國，它做為一篇具有生命質感的美文，留在中國文學史中。自然中的康橋會老，但文字中的康橋，將在所有愛志摩的讀者心中永遠年輕。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十六
1.聲情并茂地朗讀和背誦。
2.體會詩人深沉濃烈的情感。
3.理解詩歌中意象的內涵。
體會詩人深沉濃烈的情感。
理解詩歌中意象的內涵。
誦讀吟詠法，欣賞法。
2課時。
第一課時
曾經為周國平《妞妞》里可憐的小女孩而難過，她還沒來得及感受人間的花草樹木，還沒來得及在爸爸媽媽面前撒嬌，感受人間的摯愛親情，就匆匆地告別人世。更為那個全身心愛護女兒的父親，為那位面對女兒的疾病卻束手無策的痛苦的父愛而難過。今天，我們可以在《也許》中再次體會到這種情感。
聞一多（1899—1946），本名家驊。湖北省浠水縣巴河聞家鋪人。現代著名詩人、學者。
抗戰開始，清華、北大和南開等大學組成西南聯合大學，他隨校遷往昆明。在西南聯合大學期間，加入中國民主同盟，并當選為民盟中央執委、《民主周刊》社社長等職務。抗戰勝利后，他更加積極參加和支持學生愛國運動。1945年12月1日，昆明發生鎮壓學生愛國運動的“一二一”慘案，他親自為死難烈士書寫挽詞：“民不畏死，奈何以死懼之。”出殯時，他拄著手杖走在游行隊伍前列；同時撰寫了《“一二一”運動始末記》，將慘案的真相大白于天下。1946年7月15日，昆明各界為遭國民黨特務殺害的愛國進步人士李公樸先生舉行追悼大會。在會上，他慷慨激昂地痛斥國民黨蔣介石發動內戰；會后遭國民黨特務殺害。
他的詩歌感情激烈，形式精美。內容上抒寫了強烈的愛國主義情感，朱自清稱他“是個愛國主義詩人，而且幾乎可以說是唯一的愛國詩人”（《中國新文學大系詩集導言》）。藝術上追求“三美”，開創了新格律詩派。后期的雜文創作，充滿了戰斗精神，是他為民主而斗爭的有力武器。聞一多一生，歷經詩人、學者、斗士三個階段，最后以自己的鮮血和生命譜寫了一曲最壯麗的詩篇。
朱自清曾寫詩歌頌聞一多：“你是一團火，照徹了深淵；指示著青年，失望中抓住自我。你是一團火，照明了古代；歌舞和競賽，有力猛于虎。你是一團火，照亮了魔鬼；燒毀了自己！遺燼里爆出個新中國！”
教師范讀，指導學生朗讀葬歌的語調。
1.題目下面的括號里告訴我們這是一首葬歌，這是聞一多寫給女兒的。1926年秋，聞一多只身離開家，到上海吳淞國立政治大學任教。不久其妻和女兒立瑛即患重病。聞一多得知后，匆匆返回家鄉。但已經晚了，立瑛因為病情嚴重，無法挽救，不幸死亡。年輕的父親心情異常悲痛，他安葬了女兒，以最隆重的方式——詩歌來祭奠女兒的亡靈。這就是《也許》的創作背景。
2.詩人以“也許”為題而且在行文中多處使用“也許”，結合具體詩句思考“也許”中表達的詩人的思想情感。
（1）“也許你真是哭得太累”，揣摩，不敢相信，內心痛苦的表現。
（2）“也許，也許你要睡一睡”，更加明確了詩人的不確定性，他的猜測正是內心痛苦的體現，他無法接受女兒逝世的現實，以女兒睡了來安慰自己。
（3）“也許你聽這蚯蚓翻泥，聽這小草的根須吸水”，兒歌式的語言，童話般的世界，詩人寧愿相信女兒在另一個世界的生活是美好的，能聆聽自然的聲音，會快樂的生活。
（4）“也許你聽這般的音樂，比那咒罵的人聲更美”，誰不希望自己的親人活著，尤其是自己的孩子，哪怕是茍延殘喘地活著，只要活著就好，但聞一多不這樣想，現實社會是如此的污濁不堪，就像他在《死水》里寫的：“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪，不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹……”這污濁的社會不要也罷，離開這樣的世界在某種程度上來說也是幸福的，側面也反映出詩人對這種社會的深惡痛絕。
3.除了“也許”之外，詩人還用了“不許”一詞，這又體現了詩人怎樣的情感？
語氣強烈，不可以，禁止。體現一個父親對女兒的愛和庇護。
“陽光”“清風”這些溫柔的事物，“撥”和“刷”這樣輕柔的動作也有可能打擾到女兒的“睡眠”，作為父親是絕不允許的，父親對女兒的愛達到了極點。
5.“撐一傘松蔭庇護你睡”，從“松蔭”這個詞你想到了什么？
像傘一樣地全面保護著女兒。
6.女兒其實并不是“睡著了”，而是永遠離開了父親，詩中哪幾句詩是寫實？
“我把黃土輕輕蓋著你，我叫紙錢兒緩緩的飛。”
7.你讀這幾句詩的感受是什么？
悲痛到了極點的父親，輕輕，緩緩，有無限的悲痛，也有深沉的父愛。
讓人心碎的字字句句，讓人動容的父女深情。我們用朗讀去體會這位一團火一樣的詩人為人父的柔情一面。
當堂背誦。
1.背誦并默寫。
2.積累擴展詩歌。
板書設計：
課前教師將詩歌全文默寫在黑板上作為板書。
第二課時
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人徐志摩是怎樣一個人呢？讓我們和詩人一起《再別康橋》，走進他的內心。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過了一段美好的留學時光。
《再別康橋》這首詩較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現的自然是無限眷戀。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
（教師首先配樂背誦。）
1.提示：自古寫離別之作可以說是數不勝數，大家還記得哪些比較熟悉的詩詞？
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
2.如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的。
3.本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？
云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。
“楊柳依依”“楊柳岸曉風殘月”都是以“柳”作意象，它與“留”諧音，表達依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。《詩經》中常出現這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。
4.“夕陽中的新娘”，為何不是朝陽中的呢？
夕陽照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風擺動，有種獨特的美。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。
5.可為什么“我不能放歌”呢？
從夢境回歸現實，不忍心驚擾康橋的寧靜。回憶的感受是幸福溫馨的，現實的感受是傷感惆悵的。
本課我們從詩歌的意象、詩歌的形式入手賞析現代詩歌，同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。
板書設計：
再別康橋
徐志摩
美
自由
愛
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十七
1.知識與技能目標：了解詩歌的三美，把握作者蘊含在詩歌中的情感。
2.過程與方法目標：學生誦讀感受詩歌三美。教師指導學生討論詩歌意象蘊含的情感。
3.能力培養目標：新詩的欣賞方法。
教學重點：新詩的鑒賞。分析理解詩人獨具特色的意象選擇。
教學難點：詩的欣賞方法。
教學方法：誦讀欣賞法問答法。
課時安排：2課時。
教具使用：錄音機。
一、導入。
上高中的第一天，我們好多同學離開了家。這就是離別。當然是暫時的離別。在每個人的一生當中，都會經歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個話題，歷代詩人寫下了許多動人的詩歌。下面請同學們回憶一下，初中時候我們學過的關于離別的詩歌有哪些。
（學生思考，發言。）。
剛才同學們說得很好。老師也搜集了一些，我們一起來分享。
關于“別”的詩歌：
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維《送元二使安西》）。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君！（高適《別董大》）。
師：那么，我們今天要學的《再別康橋》，是誰別誰？
師：對。那么，這首詩展示的，又將是怎么樣的“別”呢？我們都知道，感情越深，離別越難。詩人與康橋到底有著怎樣的情分？我們來了解康橋與徐志摩。
二、作者及背景簡介（同學先講，老師補充）。
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1920年赴英國劍橋大學，攻讀博士學位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授，經常發表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩派的主要人物。1928年詩人重游英國，在乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩歌。1931年11月19日，詩人從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。
胡適說，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們就來一起走進徐志摩的內心世界。
三、學生齊讀。
四、整體構思與思路。
1、提問：這首詩抒發了作者一種怎樣的感情？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”。
3、明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？
--借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩意。
啟發：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？照一般情況設想，詩人告別康橋時，可能有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切，詩人都沒有寫，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”，意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出一種清新飄逸之感。
五、賞析詩歌的音樂美與建筑美。
指名一名同學單獨朗讀。（帶著感情的）。
教師評價：讀的很美，為什么呢？因為同學對詩歌的感覺到位。這首詩歌本身很美。《再別康橋》是首新格律詩，新格律詩有個很大的特點就是“三美”--音樂美、繪畫美、建筑美。（音樂美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。）而徐志摩是十分贊成這種觀點的。他的詩歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。
六、課堂小結。
老師自己的感受，加提問學生。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十八
1，感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
2，學會新詩的鑒賞方法。
a，通過教師的指導朗讀學會欣賞詩歌的音樂美。
b，通過教師的分析賞析，學會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學重點。
詩人獨具特色的意象選擇；
《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學設想。
教學方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
媒體設計：播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學手段：多媒體教學。
課時安排：一課時。
課堂教學設計。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進詩人內心。
（解說：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學生從另一個藝術層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優美的圖片，讓學生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。）。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
（一），提示：自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達自己的感情，正是我們要重點賞析的部分。
（二），從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
a，本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
b，學生討論這些意象的選擇有什么作用？
標簽：七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案,語文教案－再別康橋,。
明確：
詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當的意象選擇達到了頂點。這正是本詩意象選擇的獨具特色之處。
（三），從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
1，繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。
2，音樂美，是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現。
a，押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。
b，音節和諧，節奏感強。
c，回環復沓。首節和末節，語意相似，節奏相同，構成回環呼應的結構形式。
3，建筑美，是節的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（解說：在詩歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學主張，所以作這三方面的點撥。教師重點講析繪畫美，學生討論音樂美和建筑美，最后教師總結。）。
本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現代詩歌，同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。
語文教案－再別康橋由教案吧收集及整理,轉載請說明出處。
1、對這首詩的解說，不恰當的一項是（）。
a．開頭一節點明“再別”，連用三個“輕輕的”形成輕柔而優美的`旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
b．第二至四節，詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發眷戀之情。
c．第五、六兩節，詩人的情緒由舒緩轉向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現實，兩個“沉默”表達了詩人無盡的惆悵。
d．最末一節，以兩個“悄悄”緊承上一節的“悄悄”和“沉默”，而且與首節遙相呼應，但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對這首詩的賞析，不恰當的一項是（）。
a．這首詩像一支優美的樂曲，纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來，回環往復，一唱三嘆，余音裊裊。
b．這首詩像一幅生動的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。
c．這首詩具有完美的形式結構，每節詩四句，每個詩句基本上由三頓構成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。
標簽：七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案,語文教案－再別康橋,。
d．這首詩極好地體現了新格律詩派獨特的美學追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內容的表達。
3，識記訓練：背誦本詩。
1，背誦課文。
2，試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。
沙揚娜拉。
——贈日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙場娜拉！
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇十九
l、知識與能力：了解新文人詩內涵，學會新詩的鑒賞方法。
2、過程與方法：誦讀法，討論鑒賞法。學會欣賞詩歌的音樂美，進而學會從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。3、情感態度與價值觀：志摩感情方式和個人的體會。
志摩感情方式和個人的體會。
新詩的藝術技巧鑒賞。
二、配樂朗誦，激發學生興趣。
三、志摩其人及寫作背景。徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地。康橋的一切，—下子就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、學生朗讀《再別康橋》，教師指導朗讀。注意詩歌的節奏及飽含的深情。
自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩營造的氣氛輕松。
獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些?明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。學生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?明確：詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就使作者好像一位神仙，避開了人間煙火，造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。
“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草。”作者為什么會這樣說?這表現了作者怎樣的情感體驗?明確：《文心雕龍情采》說：“情者，文之經。”徐志摩選擇這樣的詞語，創造這樣的境像，全是為情驅使。康河的流水、水草，在作者眼底所呈現的那份安閑、自在，正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里，／我甘心做一條水草。”的情緒，就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發現的.“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護區”。在詩中，他與大自然達成和諧，如“我”與那“西天的云彩”的感情交流，感覺到金柳具有新娘的魅力，我想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗等。以上說明作者向往寧靜安詳自由生活。
下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。
主要指詩歌的建筑美，是句子的勻稱和句式的整齊。《再別康橋》共七節，四行一節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環呼應，結構嚴謹，給人以整體之美。(解說：在詩歌的形式美賞析方面，結合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學主張，所以作這三方面的點撥。)。
主要指詩歌的音樂美，是對詩歌的音節而言，有節奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現。
a．押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋：來，彩。
b．音節和諧，節奏感強。
c．回環復沓。首節與末節，語意相似，節奏相同，構成回環呼應的結構形式。
主要指詩歌的繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。
本課我們從詩歌的情感體味和詩歌的藝術技巧入手賞析現代詩歌，同學們要學會這兩種鑒賞新詩的方法。
背誦本詩。
試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚娜拉》作比較賞析，寫一篇賞析文，不少于五百字。沙揚娜拉——贈日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。
再別康橋課堂教案（通用20篇）篇二十
：看到題目《再別康橋》，我們知道這是一首離別詩，之前我們也學過很多離別類的詩歌，我們學過：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”；我們也學過“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”；我們還學過：“執手相看淚眼，竟無語凝噎（ye、）”，這些詩歌都是以人為離別對象，而今天我們要學習的這首詩歌《再別康橋》，它離別對象卻不是一個人，而是一個地方，康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。
1.通過學生反復品讀，把握詩歌抒情線索；
2.在品讀中，欣賞詩歌意象；
3.體會意象中所蘊含的情感
教學過程
小節：作者作別云彩后，開始描寫三個意象或景物：金柳、青荇、清泉，之后感情達到高潮，最后照應開頭，悄悄離別康橋。
（三）通過誦讀，感知作品的音樂美
首先，教師配樂范讀，讓學生在聽的過程中標出韻腳，同時老師進行指導，比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等，之后讓學生自由朗讀兩遍，并男、女分別推出一名高手朗讀，其他學生評價，并用簡潔的語言概括大意：詩人在黃昏時分獨自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景，表達了作者對康橋依依惜別，不忍離去的感情。
“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩歌輕盈的節奏。詩的第一旋律上帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒，給全詩定下抒情的基調。最后詩人“悄悄”的走了，從第一節“輕輕的”變為第七節的“悄悄的”，在原來輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統一地在一起。
（一）2、3、4節是詩歌的第二部分，其中描寫了三個意象，請同學分組討論，找出最喜歡的一節，并根據自己理解，回答以下幾個問題：
1.這三節應該用一種什么樣的語調來讀呢？
2.柳為什么是金色的，并引出“折柳送別”這一意象和古代有關柳的送別詩。
3.分析“青荇”這個意象，在古代有一個固定的意思，是愛情的象征，在《詩經》中說到“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”，體現作者對往事的一種追念。
（二）在對各節的內容有所感知之后，請大家思考這三節可不可以互換順序，為什么？
不可以，理由：1.按照視覺欣賞順序，就是應該先看到河岸的柳樹，再看到河中的水草，之后看到榆蔭下的清泉；2.按照情感變化的順序，可以從各節所使用的動詞中看出來，首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進一步，深切的投入其中，甘心化作康河的一條水草，在下一節中感情更加深入，使用“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”中“揉碎、沉淀”兩個詞可以充分體現出來。
分析完之后，再讓學生朗誦，同時老師加以小節
第5、6以感情為切入點，感受意象中蘊含的感情
1.體會這兩節在情感上有何變化
2.指出第六節是詩歌感情的高潮，體會作者當時的感情
學生朗誦，教師小結
結語：同學們有沒有發現，這首詩歌寫于11月份，也就是深秋時節，當時呀詩人在7月份告別了自己的母校， 4個月后作者才寫出這首詩，可見佳作是需要時間的沉淀和情感的醞釀，此時此刻讓我們化身為作者徐志摩，一起朗誦這首詩歌。