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論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇一
小學語文閱讀和寫作教學，不僅要著眼于教材中優(yōu)美課文的閱讀，更要放眼于精彩紛呈的課外生活，培養(yǎng)學生的綜合性語文能力，這樣才能達到很好效果。
一、指導學生用感情誦讀，培養(yǎng)語感。
語感是對語言文字直覺的、整體的把握，是構成一個人語文素質的核心因素。郭沫若先生曾說：“大凡一個作家或詩人總要有對于言語的敏感，這種敏感的培養(yǎng)在兒童時代的教育很重要”。《九年義務教育語文教學大綱》要求：“從一年級起就應指導學生正確、流利、有感情地朗讀，注意培養(yǎng)朗讀興趣”。古人云“讀書百遍，其義自見”，“讀得熟則不待解說”，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”等說的就是這個道理。小學語文教材中有許多語言精美、內涵豐富的課文，教學中應充分利用它們作為語感材料，指導學生調動多種感官，有表情、有節(jié)奏地潛心誦讀，因聲求氣，使其步步深入作者情感的變化和語音的音韻變化中，悟出僅憑語言分析難以真切理解的內涵。如：《桂林山水》一文在描述桂林山水的特點時，用了“漓江的水真靜啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真綠啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真險啊”六個感嘆句子，體會的重點在“靜、清、綠、奇、秀、險”六個字上，而表現(xiàn)作者感情的字則在六個“真”字上，指導學生認真體會作者筆下所描寫的“真景”，作者心中要表達的是“真情”，即對祖國壯麗山河的熱愛之情，使學生愈讀愈能同作者情感產生共鳴，從中受到愛國主義教育，而語感培養(yǎng)自然也在其中。朱作仁先生指出：“敏銳的語感既是學好語文的重要條件，也是一個人語文水平的重要標志。”因此在小學語文教學中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，必將對學生從更高層次理解語言和使用語言起到促進作用。
二、指導學生認真比較揣摩，仔細領會。
訓練學生讀書能力是小學語文教學的重要過程之一。作為一名語文教師，必須在教學過程中培養(yǎng)學生主動學習，主動探究的精神，使學生真正成為教學的主體，在教學過程中通過比較揣摩，仔細領會。如在學習一篇新課文時，讓學生充分預習，初步感知教材，預習中查找資料，弄懂字詞意思，理清文章寫作順序、主要內容，畫出重點詞句，理解課文內容，并在初讀中思考、提出不懂的問題，課上交流、匯報。課文中的有些詞雖然并不深奧，表層意思也并不難理解，但卻用得精妙傳神，耐人尋味。對于這樣的詞，我總是引導學生通過比較，反復揣摩品味，挖掘其隱含意義，體會作者遣詞造句的獨特魅力，錘煉學生的語感，使其有所感悟。如《月光曲》一課，皮鞋匠兄妹稱贊貝多芬所彈的曲子時說：“彈得多純熟啊!”，我們把“純熟”換成意思相近的“熟練”，讓學生和原句比較，讓學生推敲賞析，學生品出了“純熟”不但表現(xiàn)了曲子彈得熟練，還反映了熟練的程度。再如：在《燕子》一文,“嫩藍的天空，幾痕細線連于電桿之間，線上停著幾個小黑點，那就是燕子。”，我讓學生把句中的“痕”與“根”做比較揣摩，使學生體會到，一個“痕”字，把處于遠處處的電線只能隱約可見的特點極準確地表達出來，產生了一種朦朧美，通過對“痕”字的挖掘，使學生懂得了如何用最貼切的詞語來準確地表情達意。學生在邊比較、邊揣摩、邊賞析的過程中，發(fā)現(xiàn)文章中一字一語的妙用。
三、指導學生聯(lián)系生活體驗，喚起想象。
文章是作者將自己對生活的感受進行思考后寫成的語言符號，這些文字本身沒有直接的可感性。所以閱讀時只有憑借想象才能走進作品所描寫的世界，進入一個看得見、摸得著、聞得到的活生生的具體的形象的世界;同時運用形象思維去感受語言文字所蘊含的情感。語言感受同生活經驗直接相關，離開了生活經驗，語言就會同現(xiàn)實刺激物失去聯(lián)系，難以獲得具體的語感。因此要引導學生平時多觀察，積累豐富的生活經驗，自覺地把生活經驗與語言緊密聯(lián)系起來，研究表現(xiàn)生活的語言，揣摩語言文字在反映生活中的細微差別和變化。葉圣陶先生說：“要求語感敏銳，不能單從語言文字去揣摩，而要把生活經驗聯(lián)系到語言文字上去。”要得到敏銳、豐富、深切的語感，唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積累起來，積聚越多，了解也越見深切。此外還應喚起想象，別林斯基說：“閱讀時你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，你讀到他的語言，但卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補足這個缺點”。如《草原》一文中描寫草原的句子“到處翠色欲流，輕輕流入云際”。“流入云際”是說一碧千里的草原像茫茫的草海，風吹綠草，碧波蕩漾，隨天而去，與天接近。這種語感的培養(yǎng)，來自對語言表層意義的感知，更是來自它表層意義和隱含意義的聯(lián)想和想象。
四、指導學生進行模仿訓練，從中感悟。
閱讀是寫作的基礎。由于學生生活閱歷有限，作文總是不知如何下筆。我們在加強閱讀訓練的基礎上從教材中找出幾篇課文仔細分析講解，然后指導學生模仿訓練，從中感悟課文的寫作特點，效果不錯。如在講完《三味書屋》一文時，我讓學生仿寫一篇《我的臥室》、《我們的閱覽室》、《我們的教室》等這些學生十分熟悉的場所;講完《爸爸和書》一文時，我讓學生仿寫一篇《我的爸爸》、《我的老師》、《我的朋友》等這些學生十分熟悉的人物。總之，學一類，仿一類，讓學生有樣可照，仿的輕松，練的愉快。從學到仿，最后是學會寫，寫出自己的風格和特點。如果說閱讀教學是教給學生學會如何欣賞，那么作文教學則是教給學生學會如何應用。在仿寫的基礎上挑選寫得比較好的和比較差的作文認真評講，指出各自的優(yōu)點和不足，從而指導學生如何圍繞中心去選擇材料和組織材料，哪些材料需要重點寫、詳細寫。
多年來的小學語文教學實踐表明，學生的學習興趣是自主學習的原動力。語文教學中，教師不僅要培養(yǎng)學生的閱讀能力，使學生大量閱讀和背誦積累中受到陶冶、感染和激勵，還要積極培養(yǎng)學生的寫作興趣，使學生的文章在字、詞、句、段、篇、章乃至標點上更趨完善，最終達到提高語文素質的目的。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇二
高年級學生的生字越來越少，我就放手讓學生自己去理解字意，分析字形，然后讓學生為大家講解，鼓勵講得好的學生，激發(fā)每個學生當小老師的興趣，這樣學生就不再覺得學習枯燥乏味。看到學生準備得那么充分，講得那么優(yōu)秀，我看在眼里，喜在心上。
二、分析課文時。
我盡量啟發(fā)學生自己說，因為有些問題的答案并不是唯一的。要盡量尊重學生，不要急于否決他們，即使錯了，也要給予鼓勵，讓他們有自信心，再繼續(xù)努力，教會學生學習的方法，要授之以漁，不要授之以魚，學會分析課文，找出重點段，體會作者簡單的思想感情，充分發(fā)揮想象及創(chuàng)造力，培養(yǎng)其語言組織能力。并且，在這學期我新推出了課本劇教學，因為六年級語文學習內容有許多是名著的節(jié)選，需要詳細揣摩各個人物的心理及語言動作，分析其性格特點，我把它們編成課本劇讓學生去演，如《將相和》一文，它分為三個小故事《完璧歸趙》《澠池會見》《負荊請罪》。我把學生分成三組，一組演一個故事，學生興趣非常高，他們仔細研究各個人物的語言、動作，表演得惟妙惟肖，使人們仿佛又回到了那個年代，親眼目睹了一切，在此基礎上，我讓學生討論廉頗和藺相如的性格特點，學生通過自己表演和看別人表演，很容易說出其特點，并且表示要向他們學習那種齊心協(xié)力保衛(wèi)國家的精神，把這種精神運用到生活中，把自己班級建設得更美好。
三、在作文上。
每次作文我都充分準備好一定的素材，因為有了好的素材才能讓學生寫出有聲有色的好文章，寫得有血有肉，感人肺腑。如有關環(huán)保的第五次作文，我先編了一個小品，有人隨地扔垃圾，然后清潔工來掃，最后兩名小學生出來制止這種現(xiàn)象，并且告訴他們“保護環(huán)境，人人有責”的道理。學生看了之后各抒己見，看到扔東西非常氣憤，并且聯(lián)想到自己也有過類似的行為，看到小學生教育他們，覺得很對，自己也該保護環(huán)境，向兩名小學生學習，共同做好環(huán)境的保護工作。通過這種小品的演繹，使作文得到升華。
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論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇三
教研室如何擺正自己的位置，如何為學校和師生的內涵發(fā)展提供更優(yōu)質的服務，是擺在各級教研室面前的現(xiàn)實問題。
教研室的工作職能可以概括為四個方面：研究、指導、引領、服務。“研究”是基礎，“指導”是形式，“引領”是方向，“服務”是目標。而教研工作怎樣才能更充分地發(fā)揮研究、指導、引領和服務的職能，全方位幫助學校提高教學質量，有效推進新課程改革，促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，這是教研室應該努力踐行的現(xiàn)實問題。基層的學校需要尊重和激勵，需要專業(yè)到位的指導和服務，需要個性化的幫助和助推，教研室要把自己工作的重心下移到學校、深入到課堂，更多地進行具體指導、創(chuàng)造條件、提供資訊，最大限度地引領基層學校在不同的起點上獲得自主、和諧、持續(xù)的發(fā)展。
一、教研員的職業(yè)角色定位。
教研員是學科教學的中堅骨干分子，是學科教研的當然帶頭人，是學科所有任課教師的指導教師，是將學科的課程目標落實到課堂教學中的重要和關鍵人物。教研員一般是從優(yōu)秀教師中選拔出來，主要從事學科教學研究和教師業(yè)務指導的專門力量。教研員職業(yè)角色的獨特性主要在于其角色的復合性。
教研員首先是一名教師，他必須精通學科教學，熟諳教育之道，準確把握教育教學規(guī)律。但他又不能僅僅是一般的教師，而更應該高于一線教師。高在哪里？一是教育教學的基礎理論知識豐富，對各類教育教學文件的理解和認識要深刻到位。二是教學經驗豐富，有深刻的課堂教學底蘊，說話有理有據，不容置疑。三是專業(yè)知識功底深厚，專業(yè)技能精巧熟練，相關知識淵博，相關能力廣而通之。四是最重要的，就是學習能力強。只有不斷地學習，才能不斷地進步。教研員應對一線教師進行教學常規(guī)工作的要求、管理、指導和幫助，要為一線教學服務，為一線教師服務。通過指導一線任課教師，從而達到為所有學生服務的終極目標。
當然，對教研員要求還不止于此，新課程的有效推進更要求教研員不能僅僅局限于“學科思維“，更要有課程教學改革的“綜合視野”，要有從社會發(fā)展的大局看教育的意識，要從基礎教育課程改革的全局理解教育教學的真諦，在研究推進課程教學改革的同時，能勝任學校教育教學管理的指導任務。
二、教研員應具有的基本能力。
我認為現(xiàn)階段教研員應具有的基本能力為：
1.觀課議課能力。
觀課議課是教研員做好教研工作的前提和必備的重要條件之一。教研員只有經常深入課堂，發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，才能及時了解教學需要、教師需要、學生需要，獲得第一手資料。“觀課議課”與我們熟悉的“聽課評課”有所不同。“聽”偏重于聲音,“觀”強調用多種感官收集課堂信息。只有做到觀課有目的、議課有中心、指導有方向、研究有成果，才能使教研工作真正做到有的放矢，教到點子上，研到關鍵處。
2.編制試卷能力。
試卷的編制和學科評價的設計是教研員的一項基本功，也是對學生學習活動的直接導向。根據新課程理念指導試卷編制，圍繞課程標準，貼近教材，認真分析，精心安排測查內容，考慮梯度，努力使試卷既體現(xiàn)課程改革精神的同時又符合學生實際。
3.鉆研科研課題能力。
隨著新課程的不斷深入實施，教研員的角色也在不斷的發(fā)生變化，由原先的.同伴互助、協(xié)作反思、行政指導的角色不斷向共同研究、專業(yè)引領轉變。教研員作為學科帶頭人，如何有效帶領學科教師開展教育教學研究，促進教師專業(yè)發(fā)展是當前教研員迫切需要解決的問題。運用課題研究來引領教師專業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)教研員角色轉變，是一條很好的提高教研工作效果的有效途徑。
1.建立互動機制，促進教研員增強努力向上的積極性。
人們常說，態(tài)度決定一切，一個教研員要想在專業(yè)上不斷發(fā)展，要始終堅持在本市、本地區(qū)、本學科保持著引領者、排頭兵和首席教師的地位，僅靠以前的經驗、學識、素質是不夠的。必須不斷充實自己，不斷完善自己，才能堪當此任。而這一切，需要教研員始終保持不斷進取的決心和毅力。教研員平時工作比較繁重，既有日常教研工作，又有各類培訓工作，還有大量事務性工作。
2.建立學習機制，促進教研員增強持續(xù)學習的能力。
持續(xù)學習的能力是教研員獲得新知識，豐富、充實、提升自己的一種能力。新課改以來，面對著全新的教學理論、全新的教學方式和學習方式，教研員和廣大教師站在同一起跑線上，如果，教研員滿足于一般學習，很可能被教師甩在后面，只有具備持續(xù)學習的能力，教研員才能保持領跑的地位，才能在指導教師研究的時候底氣更足，才更有力度，更有實效與權威。教研員的工作不是流水線的工作，不是程式化的工作，它要求教研員不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷適應變化，只有不斷學習，才能勝任這份工作。為此，教研室堅持憑借每周一次的全體教職工會議時間，要求教研員定期進行學科展示、外出學習后匯報交流，要求教研員借助中心教研組成員的力量進行科研課題研究，通過中小學教研基地，為教研員指導、學習提供“實驗田“等等，努力打造學習型的教研室，促使教研員增強持續(xù)學習的能力。
在新課改的背景下，教研員除了自身的不斷努力，還需要專家的輔導。我們還是真心希望教研員有不斷學習提高的機會，盡量創(chuàng)造條件去親耳聆聽專家指導，從而提高教研員的教研水平。他山之石可以攻玉，畢竟不斷向專家學習、向外界成功經驗學習是教研員專業(yè)化成長的一條捷徑。
總之，教研員在專業(yè)化發(fā)展過程中要取得成功，一方面，要通過教研員的研究、實踐、反思等專業(yè)活動，不斷提高自身的專業(yè)化發(fā)展水平；另一方面，教研室要加強教研員專業(yè)化發(fā)展的保障機制建設，制定有利于提高教研員專業(yè)化發(fā)展水平的措施，充分肯定教研員的工作，在政治上、工作上、生活上給予關心和照顧，使教研員在新課程改革實踐中發(fā)揮更大的作用。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇四
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關鍵詞：創(chuàng)設；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設多樣化的幼兒園物質環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會。”這里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設的特定教育環(huán)境，充分調動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內，教師要開設各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結構角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質的形成起著重要作用。
二、建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關系，感受奉獻與索取的關系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內蒙古農業(yè)大學職業(yè)技術學院所屬幼兒園。依托農林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
[1]霍華德加德納。多元智能理論[m]。北京：新華出版社，1999。
[2]joya。palmer。21世紀的環(huán)境教育[m]。北京：中國輕工業(yè)出版社，2002。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇五
一、美術課程教育內涵與外延的深化。
小學美術教育專業(yè)的教育與教學應在“綜合性”上做文章，這種“綜合性”并不是簡單的、雜亂無序的學科知識堆積，而是應體現(xiàn)在以下三個方面：
1.注重學科知識外延的擴展。注重小學美術學科雙基(美術基礎知識和基礎技能)的學習，并在此基礎上拓寬學科知識學習的廣闊度，注重學科知識間相互交叉、滲透、融會貫通，以適應小學藝術教育所要求的綜合素質。
2.美術教育功能內涵的深化。新《課程標準》提出：“美術課程具有人文性質，是學校進行美育的主要途徑。”教育功能也由單純的美術教育向多種教育功能轉變，強調以學生為中心，課程上應體現(xiàn)對學生進行人文主義的綜合教育(素質教育)。
3.教師應注重技能的學習。《新課程標準》對美術學科內容在教學要求上有了適當的“調整”，淡化了學科的專業(yè)技能強度，在要求和內容上進行了“降低”與“彈性”的增強。
二、教師進入新課程應該具備的基本素質。
1.樹立以學生發(fā)展為中心的教育觀念。基礎教育課程改革首先強調轉變教育觀念，傳統(tǒng)的教學比較習慣于以教師、書本、課堂為中心組織教學，在一定程度上脫離了學生的生活經驗，忽視了學生的發(fā)展需求。美術新課程要求教師立足于學生的生活經驗組織教學活動，注重學習過程與學習方法，調動學生積極的情感體驗，使他們內在的發(fā)展需求和美術教學相吻合，實現(xiàn)學生身心全面健康的發(fā)展。
2.掌握師生共同發(fā)展的互動教學方式。在美術新課程中由于貫徹新的教育理念，格外關注學生的身心發(fā)展，因此帶來美術課堂豐富多彩的互動教學。為了讓學生學得更主動、更積極，美術教師要根據實際不斷創(chuàng)設新的教學情境，營造適合學生成長的課堂氛圍，滿足學生發(fā)展的需求。
三、
美術新課程下教師角色的轉換。
1.教師走下講臺融入課堂。班級授課制從西方傳入中國已有一百多年歷史，教師在課堂教學中，一直扮演著“知識傳授者”的角色。表現(xiàn)在美術課堂教學中教師重視對知識的傳授，主觀上重視教學的結果，在教學方法上重視講授法、談話法，師生交流的方式是單向的，缺乏師生互動的交流過程。
2.教師是學生學習的促進者。素質教育提出要面向全體學生，讓學生全面發(fā)展。這并不是要讓每個學生或學生在每個方面都平均發(fā)展，而是要研究學生的差異，以便找到因材施教的依據，找到適合不同學生的教學方法。在美術課程中，首先要讓每一個學生都能參與到美術學習活動中來，然后教師要積極關注學生的發(fā)展需求，想方設法促進不同基礎的學生都能有所進步。美國人本主義教育家羅杰斯曾說：“教師必須是促進學生自主學習的促進者，而不是傳統(tǒng)的只注重‘教’的教師。”美術教師首先應該做一個積極、善意的旁觀者，在學生遇到困難的時候，你站在他的身邊，或輕輕點撥讓學生茅塞頓開，或真誠鼓勵使學生充滿自信。
四、由經驗性教學上升到理論與實踐相結合的研究性教學。
1.注重現(xiàn)代化手段在教學中的應用。要打破傳統(tǒng)的課堂授課方式的局限性，融現(xiàn)代媒體教學于課堂，實現(xiàn)資源共享。一方面，傳統(tǒng)的美術教學模式中知識的傳授、素質的培養(yǎng)主要以教師的講解、學生的練習、鞏固為主。理性知識太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學生認識的主體性。另一方面，時代在發(fā)展，需要有“發(fā)展的眼光”。
2.構建符合素質教育要求的課堂教學模式。
(1)突出美術學科的直觀示范性教學。教師首先通過示范提供給學生繪畫過程的感性認識，同時要注意引導學生參與觀察、思考和分析，領會其中的道理，亦可展示可行(或可試)的幾種方法，讓學生邊思考、邊選擇、邊模仿、邊體驗。
(2)在教學中先讓學生(個人或小組)自主嘗試來學習繪畫方法，教師的指導分析貫穿在學生嘗試學習的實踐活動之中，讓學生邊學習教材、邊嘗試繪畫、邊商討、邊探尋方法。
(3)把審美教學貫穿于整個學科美術教學中。素質教育提出了新的要求，要智、能結合。教師在授課時，不僅要注意學生對知識的掌握程度，更要重視學生對所學知識的運用。重視美術學科的審美性教育，這對于培養(yǎng)學生審美的眼光、良好的行為、對生活的熱愛等方面有著不可低估的作用；對學生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的綜合素質，具有不可忽視的重要意義。
總之，上述四個方面應該貫穿美術教學的始終，要克服過去以技能訓練為目的的教學模式，以適應新課程提出新的教學理念，力圖改變傳統(tǒng)教育中教師的教和學生的學，提高小學美術教育質量，達到全面提高學生綜合素質的目的。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇六
我們每個人都在生存著，生活著，但并不是每個人都擁有自己的事業(yè)。應該說事業(yè)是高于生存、生活的高層精神建筑。
但我們必須承認，任何事業(yè)首先是建立在生存的基礎上的。因為為了生存而工作的人，相信他會把工作做好，完成各項目標任務，因為工作是他賴以生存的，他需要它來保障自己的物質生活。
但為了事業(yè)而工作的人，他不僅工作會做得好，而且會更出色。工作中，他會全心努力，不斷創(chuàng)新，因為對他來說工作不僅僅是生存而是他的興趣，在工作中他更多的是尋求自我實現(xiàn)的價值。
作為一名幼兒教師，我們常常面臨工作是為了生存還是為了事業(yè)而選擇！
我們每個幼教工作者都是熱愛孩子的，都是愿意為孩子犧牲一些自己的時間、精力的，但決大多數還是停留在生存的層面里，如果把幼兒教師這一工作做為自己的`事業(yè)來追求的話，我們缺乏的是銳意進取的精神，學習自主創(chuàng)新的能力。當然這兩方面也是和個人的能力分不開的，它要求我們在實際工作和生活中，不斷探索，不斷學習，不斷反思，把相關的工作經驗積累起來，不斷地進步與完善。
擁有工作是幸福的。如果我們能在工作中投入自己的興趣，那么在這興趣的指引下，我們必能付諸自己的全部精力。那時的我們，離成功還會有多遠呢？就讓我們把幼教工作作為一項事業(yè)來做吧！開放自己，不再固守著原有的教育經驗，不斷地精益求精，尋找新的教育策略；開放自己，不再以教師和成人的心情為視角，更細心地觀察了解孩子的情感，不斷反思自己的行為，成為孩子及時的需要；不斷學習，調整自己的認知結構，以適應孩子的發(fā)展需要。這樣，我們就不再迷茫，也不再怨天尤人，我們把工作變成一種追求，一種快樂的生活方式。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇七
摘要：小學教育對人們來說是至關重要的，是一個打基礎的時期，所以越來越多的人開始重視小學教育。當前的小學教育中還存在著許許多多的問題和缺陷，還不可以滿足我國現(xiàn)代教育的需求，因此需要通過不斷改進，以及我國傳統(tǒng)文化的教育來有效地解決這些問題，讓我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。這篇文章主要分析了現(xiàn)代小學教育中出現(xiàn)的問題，以及我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示。
（一）小學生的道德思想和智力存在偏差。
學生在小學時期的大腦發(fā)育還不是很成熟，在道德、智商、體能等方面都存在著許多缺陷[1]。我國現(xiàn)代教育將傳統(tǒng)文化進行結合來培養(yǎng)學生的綜合素質。由于我國教育受到傳統(tǒng)教育模式的限制，同時我國家長和教師還存在著傳統(tǒng)思維想法，對于學生的美術音樂以及體育等方面的培養(yǎng)不是很重視，只是一味地注重學生的學習成績。這樣的教育在一定程度上影響了學生智力的發(fā)展，讓學生只會以一種固定模式去學習，成績是提高了但是智力跟不上，更為嚴重的是導致學生喪失道德。因此需要把我國傳統(tǒng)文化融入到小學教學中，從全方位培養(yǎng)學生的素質和能力。
（二）教師資源落后，專業(yè)水平不合格。
在小學教育中教師起著關鍵的作用，當前，我國東西南北發(fā)展差異較大，貧富差距也很大，農村和城市之間的差別就更大，這些差異使得我國教師資源分配極其不合理，教師隊伍的專業(yè)水平和道德品質參差不齊，而且大多數教師還采用傳統(tǒng)的教學方式和教學手法，這樣傳統(tǒng)落后的教學已經完全不能滿足我國如今教育事業(yè)發(fā)展的需求。因此需要提高我國教師的專業(yè)能力和道德品質，吸引更多優(yōu)秀的人才加入到教師的隊伍行列中，同時對于我國教師資源的分配要進行科學合理的調整，從教育和經濟各方面資源發(fā)達的地區(qū)抽調一些師資，合理地分配到較為落后貧困地區(qū)，實現(xiàn)我國教育資源的平衡。
（三）學生缺乏獨立自主的意識。
現(xiàn)在我國人們的生活水平提高了，日子過好了，更何況大部分家庭還是獨生子女，所以對孩子也是盡所能的滿足要求，從而導致學生大多數缺乏獨立自主的思想和意識，更不用說獨立能力[2]。如果學生在小學課程中遇到了困難，第一個想法就是放棄退縮。所以在小學時期就通過我國傳統(tǒng)文化教育來重視培養(yǎng)學生的獨立自主能力，教育學生遇到困難要有迎難而上的精神，形成良好的性格，這樣才可以培養(yǎng)學生的綜合能力。
（四）教育理念和方式傳統(tǒng)落后。
現(xiàn)代科技日新月異，計算機、多媒體等教學工具在小學教學中的應用也越來越廣泛，已經變成小學教育中不可缺失的一部分。可是根據小學教育的實際情況，反映出如今小學教師忽略了這些教學手法在課堂上的運用，僅僅將這些當作輔助教學方式，如果遇到緊急時刻，比如即將考試時期等，這些教學方式直接被傳統(tǒng)落后的模式所代替。
我國的傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的，是從五千年的文化中慢慢沉淀出來的，其中最重要文化就是道德，對于小學生的發(fā)展而言，道德品質文化的教育是非常重要的，關系著學生未來的發(fā)展和性格的形成。因此需要將小學教育和傳統(tǒng)文化教育結合起來，有效地推動我國教育事業(yè)發(fā)展和進步[3]。
（一）吸引融入更多的優(yōu)秀教師。
在小學教育教學中，教師的影響和作用是至關重要的，因此對于教師來說，需要積極進行自我專業(yè)能力的提升，提高教師隊伍的整體水平和教學能力，有效進行素質教育。當前小學教育教學最重要的就是吸引融入更多的優(yōu)秀教師。當教師教授學生知識的同時，也可以發(fā)揮自己的積極影響，培養(yǎng)學生良好的性格特點，實現(xiàn)知識教育的目的。
（二）通過教育引導學生健康發(fā)展。
從古至今，中國教育通常將傳統(tǒng)文化說成是人文教育，通過分析研究可以得出，其實人文教育是由許許多多的文化內容組成的，其中就包括了人們道德品質的培養(yǎng)[4]。在日常生活和教學中，那些動作行為比較淘氣或者過分的學生就是小學教學中出現(xiàn)問題的人群，如何解決這種問題呢？這就需要通過傳統(tǒng)文化教育積極地引導學生健康地發(fā)展，例如我國傳統(tǒng)文化思想的灌輸，或者教授傳統(tǒng)文言文傳達的含義以及傳統(tǒng)思想美德等等。
（三）完善教育理念，創(chuàng)新教育方法。
我國傳統(tǒng)文化啟示小學教育教學應該要改變落后的教育方式，懂得創(chuàng)新勇于創(chuàng)新，指導小學生在空閑時要多多進行學習，提高自身的素質素養(yǎng)。教師需要引導小學生利用多種方法進行學習，發(fā)揮學習的多樣性，不能夠將學生限制在課堂教學中，同時還需要教師改變自己的教學手法，不能對學生進行一味的灌輸教學，需要運用更多的科技手段和教學工具教育學生，比如計算機、多媒體等等，學校和相關部門也要給予充足的資金和資源，讓教學實現(xiàn)這種先進現(xiàn)代化的教學方式，創(chuàng)新教學方法，保證教師資源的合理分配和平衡[5]。
（四）培養(yǎng)小學生的獨立思想。
現(xiàn)在小學教育教學中最失敗的地方就是：小學生缺乏獨立自主的思想和能力，因為現(xiàn)在的小學生大多數都是獨生子女，家長極其寵愛呵護，不舍得讓孩子受一點委屈，導致學生無法培養(yǎng)自身的獨立自主的意識和能力。因此需要通過傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，培養(yǎng)提升小學生獨立自強的思想能力，這種獨立自主的思想和能力是我國人們最根本的意識和生存方式，也是我國留下的珍貴寶藏和財富。
綜上，隨著我國課程的改革，小學教師要引導學生學習了解我國的傳統(tǒng)文化，傳承中國的傳統(tǒng)文化，讓學生無時無刻通過各種方式認識到我國這些珍貴的財富寶藏，通過學習了解我國傳統(tǒng)文化為國家貢獻出自己的一份力量。
參考文獻。
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論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇八
單片機是一種微型計算機的分支，以體積小、功能全、性價比高等特點著稱，被運用到工業(yè)制約、通信設備、信息處理、電器等諸多領域。單片機技術在整個課程中處于核心位置，是電子信息、機電、自動化等專業(yè)學科必備技術，也是工科學生就業(yè)的一個基本保障。
一、單片機教學目前狀況。
單片機教學中，教師以匯編語言版本和c語言版本為編程工具的單片機為學習對象，這種學習策略可以使學生更加深入的了解單片機指令系統(tǒng)的操作，也可以對單片機軟、硬結合的特點做深一步的單片機原理理解[1]。
“單片機”是一門專業(yè)課程，基于電工學、電子學、計算機組成原理學、接口原理及匯編語言學基礎上的一門課程。以上課程是單片機課程的基礎，對單片機的學習能夠起到推動作用，加強學生對相關課程的理解。對于學生而言，單獨的學習單片機課程，沒有專業(yè)背景和知識結構的因素影響，將會很難入門[2]。
二、單片機教學的理由。
2.1單片機教學的實驗設備單一。
教學中使用的實驗設備通常是學校為學生準備好的包含十幾種實驗內容的實驗包，學生對實驗包里的設備進行試驗并加深對理論知識的理解。但是，通過這種實驗包學習產生的理由是無法提供更高層次的動手實驗，實驗包里的實驗項目硬件已經連接完畢，學生只需要通過簡單的連線就可以使用，導致了學生動手和動腦的機會少，線路已經固定，學生不能根據自己的設計轉變線路，在實驗中產生一定的局限性。
2.2教學內容與實際應用不符。
學校的教學策略中，基本以理論為主，造成設計效率低、學生學習的難度大、理論性過強、語句不易理解等理由，另外由于編程的代碼結構復雜，學生對硬件結構的依賴性比較大，不能夠完全在不同種類之間相互移植。
三、技能抽考在單片機教學中的作用。
3.1技能抽考的理論。
技能抽考是根據教育學的要求，依照專業(yè)特點對學生掌握的專業(yè)技能進行標準化的考核，需要通過理論和實踐的雙重考核。具體做法分為三種：制定統(tǒng)一的抽考標準;制作抽考標準的試題庫;根據專業(yè)學習的人數，采取隨機籌錢的方式進行學生的獨立抽考。
這種技能上的抽考相當于一種技能競賽，專業(yè)技能競賽相比職業(yè)技能競賽的.方面更為廣闊、參與的學生也比較多、比賽的內容全面，抵制了一直以來的“重技能輕綜合”的不足[5]。
3.2技能抽考在單片機教學中的作用。
技能抽考運用到教學模式中，能夠重新建構教學模式，提高教師和學生的專業(yè)能力、增強教師的職業(yè)道德素質和心理素質等，使學習中實現(xiàn)車間與教室、教師與師傅、學生與學徒、作業(yè)與產品、理論與實踐、教學與比賽相結合的一種教學改革，推動學校教育水平的發(fā)展。
3.3技能抽考重建教學模式。
技能抽考是以學生的綜合實力為評價標準，在學習范圍的完成情況來進行對專業(yè)能力的衡量，對能力、策略等進行務實、高效的教學目標。因此，教育教學觀念發(fā)生了轉變。從原有的教學方式轉向行動教學方式，讓課堂從理論性教學轉向實踐性教學，以“教學工廠”為實訓教學模式，使車間和教室結合、理論與實踐結合。
四、結論。
單片機原理和教學中的自主研發(fā)、開放性和創(chuàng)新性，比較容易符合新世紀人才的培養(yǎng)，符合高校的教育規(guī)律。在教學中加快改革步伐，加強基礎、培養(yǎng)能力、開拓思維、注重創(chuàng)新、提高素質為教學中心思想，以培養(yǎng)學生的科學實驗素質和動手能里為教學目標，將教學層次加深，全面展開單片機教學的最新模式，為電子信息行業(yè)培養(yǎng)大批量專業(yè)知識強又掌握應用技術的應用型人才。
參考文獻。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇九
隨著新課改的深入，小學教育教學管理方面的問題逐步凸顯出來，不僅阻礙了課程改革的進一步實施，也降低了小學教學質量，影響著師生關系的和諧發(fā)展。
摘要:。
因此，學校管理者必須要根據小學生的個性特點和實際師資情況及時做出調整，開展行之有效的小學教育教學管理工作，為小學生提供良好的學習環(huán)境，促進小學生健康快樂地學習和成長。
小學生是祖國的未來，是社會主義的接班人，對小學生的教育教學管理一直以來都是學校探討的熱門話題，只有做好小學教育教學工作，才能夠真正地為小學生提供發(fā)展的平臺，全方位地提升小學生的綜合素養(yǎng)。
在新課程改革背景下，對小學教育教學管理提出了嚴格的要求，要形成一套學校獨特的教育教學辦法，建立健全獎懲機制，運用科學手段提升管理效率，加強全面管理。
因此，學校管理者需要首先打破一種思維定勢，提高教師的思想認識問題，讓每一位教師都能夠領悟到“只有把學校的教學質量提高，學校才有發(fā)展的空間”。
本文筆者旨在研究小學教育教學管理方面出現(xiàn)的問題，進而提出建設性的意見，希望為我國小學教育教學管理方面的進一步開展提供思路。
(一)教學現(xiàn)狀不容樂觀，限制學生創(chuàng)新發(fā)展。
當前，小學課堂教學現(xiàn)狀不容樂觀，許多小學教師認為只要學生在課堂上不出現(xiàn)事故，不影響課堂教學秩序就行，至于能不能認真學習或者能不能學會都不重要。
正是因為這些教師的錯誤觀念，導致了小學生在課堂上學習效率下降，對課堂學習失去興趣。
有的小學教師因循守舊，教學觀念落后，對新課程改革的認識不徹底，依然沿用傳統(tǒng)的教學方式，把傳授知識作為教學的主要目標，而忽視了小學生的全面發(fā)展，這樣也使小學生的創(chuàng)新精神和探究欲望受到限制。
有的小學教師只關注小學生的考試成績，根據成績對小學生進行優(yōu)劣生的劃分，在課堂上只關注優(yōu)等生的學習狀況，對于劣等生則不管不問，這樣的做法造成了小學生兩極分化，對于學生的身心健康造成困擾。
甚至還有的小學教師嚴格規(guī)定好課堂流程，完全按照提前設計好的教學方案進行教學，小學生有新的想法和疑問也不敢舉手提問，課堂又回到了“教師為主”的時代，使小學生的個性受到壓制。
(二)過分注重行為管理，教師之間缺乏互動。
在一些小學校園里，管理者過分注重行為管理，樹立了明確的學校、教研組、教師之間垂直管理關系，規(guī)定了下級必須要服從上級的安排，這種嚴格的上下級關系不僅沒有達到預期的管理效果，反而造成了學校間信息溝通的障礙，使教師教學效率下降，工作中出現(xiàn)不適應的情況。
有的小學規(guī)定出現(xiàn)問題的時候，教師要第一時間向學校管理者反應，等待學校管理者做出明確的答復，這樣的方法禁錮了教師的思維，教師只是簡單的把問題反應給上級，而不是積極的去探究解決問題的方案，使教師的責任感下降。
學校管理者沒有定期開展各項教師文化交流活動，對于集體備課、教材二次開發(fā)、校本教研、教師培訓等工作漠不關心，在一定程度上阻礙了學校的教育教學管理工作。
(三)量化管理脫離實際，校園制度有待完善。
隨著新課程改革的發(fā)展，小學量化管理越來越受到學校管理者的重視，一些學校積極推行量化管理，希望能夠為學校的可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻。
但是在實施過程中，有的學校管理者對量化管理的理解不全面，將不能量化管理的工作也進行量化管理，將不需要量化管理的工作也進行量化管理，結果導致教育教學管理工作出現(xiàn)問題，比如學校會硬性要求教師每學年發(fā)表的論文數量，規(guī)定教師開展公開課的次數，等等。
與此同時，小學校園的管理制度還有待于進一步完善，目前很多小學沒有明確的校園管理制度，有的小學即使有管理制度也沒有認真的執(zhí)行，當校園里出現(xiàn)問題的時候不知道該如何處理。
而且小學班主任也沒有向小學生滲透學校規(guī)章制度以及日常行為規(guī)范等，小學生在內心里沒有認識到校園制度的重要性，依然我行我素。
因此，小學必須要積極尋找癥結的根源，對教育教學工作進行深層次的剖析，找出應對的策略。
(一)提高教師管理意識，加強與學生的交流。
在新時期，提高教師的管理意識是十分重要的，教師是教學工作的中堅力量，不僅能夠教授小學生科學文化知識，還可以幫助小學生建立正確人生觀和價值觀，為小學生的進一步學習和生活提供幫助。
教師在日常教學中必須要加強與學生的交流，把學生當成自己的朋友，關注學生的情感變化和心理狀態(tài)，注重傾聽小學生的心聲，并且?guī)椭W生找到適合自己的學習方式和學習習慣。
同時，要求班主任教師在每周的班會上要做好小學生的心理疏導工作，定期找一些學生進行談心，或者組織班級集體活動，以提高小學生的協(xié)作意識和團隊精神，使小學生樂于參與到集體活動中，發(fā)揮主觀能動性。
小學教師還要不斷學習專業(yè)知識，優(yōu)化教學思想，大膽創(chuàng)新，認真貫徹執(zhí)行新課程改革的要求，教學面向全體小學生，積極提高教學水平，爭取讓每個小學生都能夠有所進步。
(二)狠抓教學常規(guī)工作，構建良好校風學風。
要想提高教學質量，光靠目標和口號還是不夠的，更需要腳踏實地的做好教學常規(guī)工作。
只有常規(guī)工作都有序開展，整體教育教學管理工作才會良性運轉。
我校秉承“以學生為本”的理念和“教書育人”的宗旨，主要從以下幾個方面狠抓教學常規(guī)管理:。
作業(yè)方面，小學教師必須嚴格遵守相關法律法規(guī)，減輕小學生的課業(yè)負擔，根據小學生的不同水平布置差異化的作業(yè)。
(三)加強師生德育教育，積極推行依法治校。
德育教育是小學教育教學管理的重要工作，是提升校園文化的基礎。
學校管理者必須要加強對師生的德育教育工作，定期聘請德育專家到校開展德育知識講座，與師生進行面對面的交流互動，幫助師生解答一些常見的問題。
還可以充分發(fā)揮學校的資源優(yōu)勢，利用校廣播站和宣傳欄，向師生宣傳德育知識，力求全校師生都能夠提升認識，保持良好的精神風貌。
小學教育教學管理的一切工作都是為了實現(xiàn)育人的目標，只要從宏觀上保證教學管理與德育的有機融合，才能夠突出教學的有效性。
同時，還要積極推行依法治校，制定明確的校園管理制度，加強小學校園的安全管理工作，減少校園暴力和校園霸凌事件的發(fā)展，普及法律知識，讓小學生知法、守法。
三、結語。
綜上所述，小學教育教學管理工作任重而道遠，對于小學生的茁壯成長和學校的長遠發(fā)展都具有至關重要的作用。
因此，學校管理者必須要進一步加強小學教育教學的規(guī)范化管理，全面推進素質教育的實施，利用現(xiàn)代化信息技術開展各類教學活動，努力做到知識、能力和情感的協(xié)調發(fā)展。
同時，管理者還應該制定明確的考核制度，端正考核思想，促進小學生學習水平的提高和教師的專業(yè)化發(fā)展，保證學校各項工作有計劃、有步驟地運轉。
參考文獻:。
摘要：小學教育在我國教育教學系統(tǒng)中具有基礎性的地位，對素質教育的深化和國民綜合素質的提高具有重要的意義。
傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀的文化資源，其是我國上下五千年的文化精華，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠對小學生的行為起到規(guī)范和引導的作用，是促進小學生健康成長的重要因素。
因此本文總結了傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，以供參考。
隨著新課標的改革和深化，小學教育教學重視學生綜合素質的培養(yǎng)，將全面提高學生的德、智、體、美作為教育教學的核心。
也正因此小學教育教學的弊端不斷暴露，尤其是以成績衡量學生的教學現(xiàn)象嚴重地忽視了學生的主體性，對學生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了十分不利的影響。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，在幾千年的發(fā)展歷史中沉淀了很多的精華，在小學教育教學中滲透傳統(tǒng)文化，不僅是對文化的繼承和發(fā)揚，更是教育關注學生成長，教育促進學生發(fā)展的必然要求。
隨著新課改和素質教育的深化，我國小學教育教學取得了十分顯著的改善，但是在實際教學中還是存在一些不可避免的問題，其中較為明顯的是重知識輕德育。
小學教育在我國教學系統(tǒng)中具有基礎性的地位，也正是如此，多數教師在教學中將理論知識作為教學的重中之重，而忽視了品德、體育、美術、音樂等學科的教育，在教學中對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的滲透更是少之甚少，學生在學習的過程中只是單純的知識積累，缺少其他的認知和能力，這種學習現(xiàn)狀對學生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了較為嚴重的阻礙。
隨著我國素質教育的深化，小學教育教學要求以提高學生的綜合素質為目標，在實際的教學中教師不僅要向學生傳授基礎知識，還要在知識的傳授過程中，通過道德規(guī)范，通過德育智育幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓學生能夠用正確的眼光看待事物，避免學生出現(xiàn)素質滑坡的現(xiàn)象。
當前我國素質教育深入人心，但是在實際的教學中對素質教育的踐行力度還存在一定的缺陷，這也成為了阻礙小學生健康成長和以后成才的主要因素，應該受到一線教師和教育部門的高度重視，將素質教育真正的重視起來，促進小學生的德智體美勞全面發(fā)展。
教育與國家的傳統(tǒng)文化是分不開的，傳統(tǒng)文化是一個國家文化發(fā)展的沉淀和見證，而教育是傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的一種重要方式。
人類在經濟發(fā)展和社會進步中逐漸形成的價值觀念和行為方式無一不受傳統(tǒng)文化的影響，尤其是對我國教育事業(yè)的影響更為深遠，為此筆者將對傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示進行重點闡述。
(一)重視道德教育，引領學生健康成長。
道德規(guī)范不是與生俱來的，其是隨著人類的成長逐漸建立起來的，可以說隨著人們年齡的增長，應該遵循的道德規(guī)范就越多，自身的道德素養(yǎng)也應該越高。
因此，在小學教育教學中不能將道德教育與科學教育分離開來，要用辯證統(tǒng)一的眼光看待這兩種教育形式，這樣才能夠引領學生健康地成長。
在我國的傳統(tǒng)文化之中，最初的也是最重要的是人文教育，也就是對人的思想道德品質進行教育，這種思想在孔子的“舍生取義”中就是很好的詮釋。
當前我國教育教學仍以學校教育為主，小學是教育教學的關鍵階段，也是學生道德教育的關鍵時期。
因此，教師要把握好這一階段，在各學科教學中將道德教育滲透進去，與我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華結合起來，幫助學生樹立正確的認識，以免出現(xiàn)道德素質滑坡的現(xiàn)象。
在實際的教學中學校要將德育教育重視起來，可以將德育教育納入到學校的管理機制和量化考評中去，以此來提高全校師生對德育教育的重視，并在德育教育的過程中通過我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助學生解決可能存在的道德問題和心理問題，為小學生的學習和成長提供有利的環(huán)境。
(二)突破教學禁錮，創(chuàng)新教師的教學方法。
教育教學自古以來就是我國發(fā)展的重點，很多的歷史典故和傳統(tǒng)文化都記錄了學習的重要性，古有孫敬、蘇秦懸梁刺股，孔子讀“易”，韋編三絕，十年窗下無人問，一舉成名天下知。
這些都告訴我們想要功成名就，就要腳踏實地，踏實好學。
同時在實際的學習中還要學會大膽挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，用發(fā)展的眼光看待問題。
這就要求在小學教育教學中，教師既要擁有嚴謹的教學態(tài)度，又要突破傳統(tǒng)教學的禁錮，結合小學生的年齡特點和學生的興趣愛好，在課堂教學中采用有趣味性的，差異性的，能夠符合學生身心發(fā)展的教學方法，打破學生固有的思維定式，讓學生能夠在學習的過程中用科學的、創(chuàng)新的眼光看待知識，促進學生的個性化發(fā)展，也為小學教育教學增加更多的樂趣。
例如：在小學英語和數學的教學中，教師可以經常采用游戲教學法。
通過趣味游戲的設計，將教學內容滲透到游戲中，讓學生在玩游戲的過程中既體驗到課堂學習的快樂，又能夠從中獲得知識，以此來提高學生學習的積極性，幫助學生樹立“終身學習”的觀念。
另外，在《品德與社會》的教學中，教師可以利用案例教學法或者生活實踐法，讓學生在實際的體驗中不斷提高自己的道德修養(yǎng)，這與傳統(tǒng)的講授制相比效率和質量都要有所提升。
(三)提高職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質的教師隊伍。
從古語“德高為師，身正為范”，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這些都可以看出教師在教育教學中具有重要的地位。
尤其是小學教學中，學生的穩(wěn)定性不高，學習意志力不堅韌，更需要教師的指引。
因此，教師職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質的提高尤為關鍵，對此學校應該采取積極的策略，規(guī)范學校的教師隊伍，為學校的發(fā)展培養(yǎng)高素質的教師人才。
第一，在教師招聘上嚴把質量關，提高教師的整體素質，優(yōu)化教師的年齡結構;第二，在學校內部為教師組織專業(yè)技能和綜合素質提升的培訓，讓教師的思想和教學方法與時俱進;第三，改善教師福利，完善教學評價機制，建立獎勵機制，提高教師的工作熱情，更好地為教育教學提供服務。
三、結束語。
綜上所述，我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學具有深遠的影響，尤其在小學教學階段，加強傳統(tǒng)文化教育，能夠幫助小學生樹立正確的“三觀”，引導小學生積極健康成長，對學生以后的發(fā)展也具有重要的意義。
參考文獻：
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十
班主任的工作是千頭萬緒的，它應對的是幾十顆純真、無瑕的心靈，應對的是幾十個復雜多變的內心世界。常聽教師們說：當教師真累。當班主任更累。回首這幾年的班主任工作，的確感到當一名小學班主任的辛苦，這其中有苦也有甜，沒什么經驗可談，或許這只是自我對班主任實踐工作的幾點感悟，和大家交流一下：
又不惹事生非，對班級一切活動既不反對抗-議，又不踴躍參加；雖然學業(yè)平平，卻不名落孫山。一般狀況下，既得不到教師的表揚，也得不到教師的批評，是一些容易被教師忽視“遺忘”的學生。我班的小航同學就是這樣一個似乎沒有什么特色的學生。在我教他的這近一年的時間里，我?guī)缀鯖]注意到他的存在。直到有一天，一件微不足道的小事改變了我對他的看法，仿佛也改變了他自我。那是一次課間操，由于下課稍微晚了點，學生都急急忙忙地往外擠，我站在講臺上，維持著秩序正好門后面的拖把倒了，學生光顧著擠，好象沒有注意到橫在地上的掃把。這時，小航同學擠了過來，告訴大家看著點，別拌倒。然后拿起來了。我被這一幕感動了，做完操回教室后，立刻在班級表揚了小航同學，并盡力贊美了他關心群眾，為他人著想的好行為。此后，我又從幾件小事里發(fā)現(xiàn)他性格中閃光的地方，并及時給予表揚，使真善美的精神得以激發(fā)和升華。漸漸地我發(fā)現(xiàn)他變了，上課個性認真，作業(yè)完成得很好，學習成績也有了很大的提高，這件事給我啟示頗深，在班主任工作中，我開始注重以人為本，面向全體，細心觀察，捕捉他們身上的每一個閃光點，及時把贊美送給每一個學生，使之發(fā)揚光大。
處理，沒有規(guī)矩無以成方圓，僅有獎懲得當，才能在班級中構成一個良好的，用心向上的輿-論導向。
話頭訓斥了他一頓，然后就讓她站在門口，再也不理會他了，課后才了解到，他奶奶生病了，他去給奶奶拿藥，所以才來晚了。明白事情的真-相后，我后悔自我沒有聽完他說的話，我當著全班同學的面表揚了他，并向他道了歉，他很誠懇地說：“教師，這沒什么，誰讓我以前老愛遲到呢。”反思一下：作為教師，有時憑自我的主觀決定去對待學生實在不就應，工作再忙，也要給學生說話的機會，也要尊重他們的人格，認真傾聽他們的說話。古人云：人之相交，貴在交心。所以，教師要放下架子，利用一切能夠利用的時間、機會聽聽學生們的心聲，聽聽他們的想法，注意他們的情感變化，讓學生充分顯示自我的內心世界，使學生真切地感受到教師的關愛.
四、法官的主角——公平與公正。對于教師而言，我們的工作對象很特殊，他們是一群天真善良的孩子，他們已經開始用自我稚嫩的心靈去體會和衡量這個世界，他們有著各自的決定是非的標準，在孩子的眼中，教師是成人社會的代表，更是社會公正的代表、社會公平的化身。這就要求教師在其職業(yè)領域內，所有的職業(yè)表現(xiàn)都要體現(xiàn)社會的正義、社會的良知。班主任是和學生接觸最多的，學生的評語，三好生等各種榮譽的評選，甚至于平時的一次小小的表揚，都會看在每個孩子的眼里，記在每個孩子的心里，影響著孩子們對于是非善惡的決定和理解。所以，班主任教師的教育公正就更為重要，必須要熱愛、尊重、信任每一個學生，在自我教學工作的各個環(huán)節(jié)建立公正、民主、平等的氛圍。
做了檢討，并向大家保證以后不會在摔東西，期望同學們也拋棄這個壞習慣。從此我在說話和做事之前都要思考這些言行是否會給孩子帶來不好的榜樣。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十一
一提到“國學”在我腦海中出現(xiàn)的就是“之乎則也”，這些仿佛離我們太遙遠了，和我們的生活也聯(lián)系不大。抱著些許疑惑，我來到了泉州市第三期國學培訓班。在聽完蘇文普老師的講座后，我被我們的傳統(tǒng)文化深深震撼了。國學是中國之學，是中華民族在數千年歷史中創(chuàng)造的文化。千百年來，就是這些博大精深的文化傳統(tǒng)，影響了我們一代又一代，從而出現(xiàn)了孔子、孟子、墨子等杰出的思想家、教育家。這些思想家的思想積淀就像涓涓的細流，流淌千年，在中外歷史上的影響范圍也在不斷擴大，近年來，國外不斷掀起一陣陣的“中國風”。
蘇老師以一個個鮮活的經典故事，讓我感受到了古圣先賢是炎黃子孫的榜樣和楷模，國學經典更是中華民族子孫后裔取之不盡，用之不竭的精神食糧。可現(xiàn)在社會日新月異的發(fā)展下，人們對傳統(tǒng)國學的.認識和傳承正在消失。因此我們要把這些傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳承傳統(tǒng)文化，就是對國人進行“根”的教育，“魂”的教育。所謂“人不通今古，馬牛而襟裾”，一個民族的知識要今古貫通，只懂今不懂古，知識就不完整‘不全面。因此，要讓孩子從小接受民族文化，民族精神的教育，接受禮讓、誠信、謙和、孝敬等傳統(tǒng)美德的熏陶。
總之，經典國學的教育與傳承需要一個長期的過程，并非一朝之力，貴在堅持和宣傳，作為一名學期教育工作者，我們有責任也有義務把傳統(tǒng)文化傳授給我們的下一代，讓下一代了解傳統(tǒng)文化、認識傳統(tǒng)文化，從而傳承傳統(tǒng)文化。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十二
大腦皮層言語中樞機能的成熟理論告訴我們：人腦的80是通過視覺而獲得的，視覺刺激能促進兒童的大腦神經網絡的發(fā)展。早期閱讀是積極自主的視覺刺激，給兒童以積極的語言刺激，加快大腦的發(fā)展與成熟。圖書是幼兒理解圖畫符號到文字符號，從學習口頭語言向書面語言過渡的有效工具。因此在幼兒語言發(fā)展的關鍵期內，應及早為幼兒提供完整語言的學習機會，積極培養(yǎng)幼兒的早期閱讀能力。
結合我園全語言課題的實施要求，我們對《綱要》進行解讀，認真思考各流派對幼兒早期閱讀的觀點，同時，從小班幼兒興趣著手開展閱讀活動。我們以大量事實闡明：早期閱讀是一項“集口語、書面語言、圖畫閱讀、文字閱讀為一體的全語言教育活動”。要搞好全語言教育活動，關鍵是培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，我們的做法是：
《幼兒園教育指導綱要》中明確要求：創(chuàng)設一個自由、寬松的語言交往環(huán)境，支持、鼓勵、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗語言交流的樂趣。在一日活動的各個環(huán)節(jié)中，通過創(chuàng)設良好的語言環(huán)境，誘導幼兒積極地聽和說，幫助幼兒積累運用語言的經驗，喚起他們的閱讀興趣。
1、在活動室一角開辟字寶寶樂園。把學過的'漢字貼在那兒，在活動室四周貼上適合小班幼兒的日常用語：“請你讓一讓，好嗎？”“我愛媽媽，媽媽愛我”等等。在生物角的花卉和動植物上貼上一些文字標簽，告訴幼兒教室里有許多“字寶寶”想跟小朋友玩，喜歡小朋友摸摸它，看看它，組織幼兒到環(huán)境中找自己喜歡和認識的“字寶寶”。
2、創(chuàng)設語言角。在區(qū)域活動中教師提供圖書、圖片、字卡、早教機、閱讀磁帶等等，讓幼兒自由的選擇材料，自主的進行感知，體驗閱讀的樂趣。同時，教師根據幼兒不同發(fā)展水平，有的放矢地指導他們進行閱讀。如請幼兒把認識的字寶寶組詞或編成一句話，或配上相應的簡單的圖畫，使幼兒置于圖文并茂的閱讀環(huán)境中。
3、各領域滲透閱讀。在早操、盥洗、午睡等各種活動中，結合有關內容出示相應的漢字，讓幼兒根據字卡作相應的活動，提高幼兒的閱讀興趣。
1、運用豐富有趣的游戲激發(fā)幼兒的閱讀好奇心。首先，在閱讀活動中，無論是指讀還是翻書都得用上右手，而小班幼兒還分不清左右。我在孩子們的右手食指上畫上了五彩小點后，孩子們便會用“小點點”翻書，找字寶寶了。其次，為了幫助幼兒掌握指行的方法，我選擇了適合小班幼兒年齡特點的游戲，在幼兒右手食指背上貼上小紅點當“火車頭”，告訴幼兒書中的“字寶寶”都等著坐小朋友的火車，通過“開火車”游戲，讓幼兒的“火車頭”經過每個“字寶寶”下面，使幼兒在有趣的情景中不知不覺學會了指讀的方法。
2、運用靈活多變的活動形式吸引幼兒的注意力。幼兒對漢字既新鮮又陌生，我尊重幼兒的認知特點和興趣需要，在閱讀活動中，根據內容畫出相關物體，將漢字與畫畫緊密結合起來，還利用教具吸引幼兒，如畫一所房子，請小朋友把“字寶寶”送到房子里做客。用肢體和語言讓幼兒認識“字寶寶”，如：“游”——做游水動作；“寫”——做寫字狀，幫助幼兒理解及記憶。或者讓幼兒從老師的“百寶箱”中找出自己喜歡的“字寶寶”。
3、運用情境教學，引導幼兒主動求知。在閱讀活動中，采用情境教學的方法能有效的引發(fā)幼兒主動求知的愿望，將幼兒的積極性充分調動起來。如在教《氣球》時，我請幼兒持紅綠氣球進行情境表演，引起幼兒強烈的興趣，最后以識字游戲“找家”結束，即幼兒將持有“字寶寶”的氣球分別幫它們找家。幼兒自始至終在情境中活動，同時體驗到成功的喜悅。
家長對幼兒閱讀教育的理解和認識，決定了閱讀教育能否有效順利地開展。他們的態(tài)度也影響著幼兒對閱讀活動的興趣。我們通過家長會、開放日、家園互動窗等形式，幫助家長樹立正確的教育觀，向家長介紹一些閱讀方法及簡單的閱讀游戲，請家長多鼓勵孩子，為孩子提供一個“雙優(yōu)”的環(huán)境，讓孩子沒有壓力和負擔地進行閱讀。家長一對一的復習鞏固，更有利于幼兒閱讀習慣的培養(yǎng)。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十三
教師是人類靈魂的工程師，教師是人類禮貌的傳承者，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)我人們給了教師無數頂桂冠，每一頂都那么誘人，這也許是我最初愛上這個職業(yè)的原因吧。
今年，幸運的我如愿以償成為xx中心小學一名光榮的人民教師，第一次以小學教師的身份走進課堂，感覺一切都是那樣完美，然而，醉酒方知為師難阿！才幾天工夫，我先前良好的自我感覺一掃而空，應對一大群麻雀似的孩子們，我才真正意識到教師職業(yè)是何等的艱辛和瑣碎。三尺講臺站上去容易，要站好可真難阿!這難道就是我將要為之奮斗一生、奉獻一生的事業(yè)嗎？我有點茫然。這時候李校長看破了我的心事，對我說：“教師工作是細致的，繁瑣的，有時候甚至很苦很累，但務必記住教師干的是良心的活。”聽了這些話后，我很慚愧，也豁然開朗。“起始于辛勞，收結于平淡”這就是我們的教育工作者的人生寫照阿！
此后，在校長的推薦下，沒課時我就旁聽老教師的課，學習老教師的上課經驗。我也有了一個執(zhí)著的信念，要全身心的投入教育事業(yè)，努力工作不斷進取，盡我所能，讓每一個學生能成人，讓每一個家長都放心，”一切為了每一位學生的全面發(fā)展”這一新課程理念，已成為我從教的最高準則，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。
都冷了，想想還是算了，要不放棄吧，但又覺得十分不干心，不能因一點困難就退縮，我要對得起自我的良心，我必須要轉化他!
為了轉化他，我采取了以下措施：
1、我先讓他認識到自我的錯誤，做為學生就應尊重教師團結同學，樹立做個好孩子的思想。
2、在批改作業(yè)時我用了足夠多的激勵語言，盡可能的激發(fā)他的提高。例如：這次作業(yè)很棒，有提高；教師其實很喜歡你，如果你把字寫的再好一點就更完美了等等。
3、在課堂上，反復地提問他問題，在回答正確時，我毫不吝舍地給予肯定，表楊，回答錯誤時，我會稍微引導他，讓他再想想。
4、課后，我會詢問他身旁的同學，看一下他的表現(xiàn)狀況，以及在生活上家庭上的一些狀況。
一周以后，我發(fā)現(xiàn)他的狀況有所好轉，注意力集中的時間長了，作業(yè)安時完成，回答問題也用心了，于是，我開始反思這種狀況，我發(fā)現(xiàn)，我把這種方法用在了另外一個不愛說話其他狀況與少博同學差不多的學生身上，效果是一樣的，都有了很大的提高。
從這件事中，我深刻認識到，要做好一個教師務必因材施教，循循善誘常言道：”一把鑰匙開一把鎖”，每位學生的實際狀況是不一樣的，教師務必深入了解，弄清學生的行為習慣及落后的原因，因材施教，因人而異正確引導。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十四
開學以來，我發(fā)現(xiàn)我們班有幾個挑食的孩子，每到吃飯的時候，這幾個孩子就會說：“老師我不吃這個，也不吃那個！”
尤其是劉智宇不吃雞蛋，趙紫坤不吃青菜，我想這樣下去可不行，孩子的營養(yǎng)跟不上，挑食的習慣也不好，影響孩子的身體發(fā)育。
于是，吃飯前我就先跟寶貝們說飯菜是多么的好吃，可是趙紫坤還是不想吃青菜，我就過去喂他，邊喂他邊夸贊他特別棒，慢慢的他把整整一碗都吃完了。
孩子的飲食習慣，跟家長和老師都有著至關重要的作用，挑食是幼兒常見的`主病，如果不及時糾正，會影響他們的生長發(fā)育和飲食習慣，我相信！在老師和家長的共同努力下會改掉孩子挑食的毛病！
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十五
我班幼兒的年齡都不到三歲,且剛來幼兒園。在玩玩具時總喜歡把玩具扔得桌上、地上都是，而到收玩具的時候，只有幾個孩子在忙著整理，其他的小朋友只顧著自己搬著凳子找位置去了。對此，我對孩子們進行了多次說服和教育，可是效果不明顯，讓我大傷腦筋。
一天午點吃完后，孩子們在分組玩玩具，這時候要是一進班就會看到玩具扔得滿地都是。正巧我來到備課室，翻看活動計劃，當我看到數學活動的題目："送玩具回家"時，立刻有了主意。利用分類的方法鼓勵孩子整理玩具。到了收玩具的時間，我邊放音樂，邊對孩子們說："小朋友要上美術課了，我們先把玩具送回家吧。"有的幼兒還沒有領悟過來，我接著說："小朋友有家、小鳥有家、小魚有家，所以玩具也有家。我們一起來把它們送回家。"全班幼兒高興地收拾著玩具，嘴里不停地說著、笑著，一會兒，所有的玩具都送回了家。
經過這件事，讓我深深體會到了德育教育的教學內容，應從幼兒的發(fā)展需要來選擇，而不是以老師的'思路制定，并且要靈活使用教學方法。那種"以教師為主，由教師作正面灌輸，幼兒為被動接受知識”的傳統(tǒng)教育方式已經過時，取而代之的是"以幼兒為主體，教師為主導"的方式，這樣幼兒在輕松愉快的氣氛中會獲得樂趣，改變自己原有的不良行為，使幼兒由被動變?yōu)橹鲃樱刹辉敢庾優(yōu)樵敢猓B(yǎng)成良好的道德行為習慣。在今后的工作中，我們也應該多研究有效的活動形式和方法，彌補德育教育上的不足。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十六
后來，我靈機一動，為什么不換一種教育方式呢?于是，在一次午餐前，我從阿姨手里接過飯菜時就故意大聲的說：“今天的飯菜好香哦!你們聞到了嗎?”這時，孩子們的注意力一下子集中了起來，都翹起小鼻子夸張得聞著。一邊聞一邊說：“真的，好香!”“今天的蔬菜聞起來也很香，一定也很好吃。”說著神秘的偷瞄了一眼今天的蔬菜盆子，大家也都好奇地睜大了眼睛。我又說“那誰來猜猜我們今天吃什么菜?蔬菜吃了有什么好處呢?”我剛說完，好多小朋友都爭著要回答，飛飛說：“老師，我媽媽說多吃蔬菜就會不生病，還會更聰明。”小茹說：“吃蔬菜會變得更漂亮。”“哦，是嗎?那還有誰也喜歡吃蔬菜呢?”“我!”“我!”
在我的'鼓動下，大家的熱情高漲，就連幾個不愛吃蔬菜的小家伙也樂在其中。果然，那天的蔬菜是供不應求，而且小朋友吃飯的速度也快了很多，菜好吃，飯也多吃了。
從此，在每次吃飯前，我總是用生動的形式介紹菜名或討論有關菜的作用或者是一些簡單得吃飯禮儀，用自己的熱情來帶動幼兒吃飯的興趣，幼兒良好的用餐習慣也在無形中逐漸養(yǎng)成了，這就是吃飯中的樂趣吧!
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十七
踏上工作崗位至今，我一向擔任低年級班主任工作.為了使班級構成良好的班風，學風，促進學生全面發(fā)展，提高少年兒童德，智，體，美，勞多方面的素質，在班級管理方面我做了下頭幾點工作:。
紀律，平時上課發(fā)現(xiàn)某些同學或者某個小組做得好的及時表揚，在班中樹榜樣，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時糾正，每一天進行一小結，每周進行優(yōu)秀學生評比.經過一個學期的努力，班里有百分之九十以上的同學都能做好，還有幾個紀律觀念薄弱者經常要教師教育才做好一陣兒，以后還要加強教育.
2.培養(yǎng)學生禮貌禮貌的習慣.即要求學生做到儀表美，語言美，心靈美.強化要求學生執(zhí)行學校的學生行為規(guī)范，衣著整潔，佩戴好綠領巾上學，由班干部督促檢查，結合評比制度，促使學生自覺自悟，此刻同學們都已經養(yǎng)成了這個良好習慣.在語言行動上，要求同學們懂得講禮貌禮貌，無論在校內，校外，他們見到教師都很有禮貌地叫聲"教師好!"，放學回家都會說:"教師，再見!"同學之間團結友愛，互相幫忙，拾到東西交公的好人好事不斷涌現(xiàn).從他們的行動已經能夠看到:在他們小小的心靈里已經發(fā)出美的明芽.
3.利用主題班隊會對學生進行思想品德教育.利用班會課向學生介紹優(yōu)秀人物的先進事跡，鼓勵同學們向他們學習.帶動全班小朋友參加"六一"慶祝活動，進行寫字比賽，講故事比賽，"我是禮貌小標兵"活動…….事實證明，班隊活動是對孩子進行思想品德教育的最佳途徑.
4.培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣.良好的衛(wèi)生習慣有助于孩子健康成長，在課上，我糾正同學們錯誤的讀書寫字姿勢.每一天檢查他們的個人衛(wèi)生教育學生持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，除了每一天堅持一小掃，每個星期五，我都會帶領同學們進行大掃除，讓孩子們從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣.
5.做好學生的安全教育工作.每周二或四都對學生進行進行安全。
教育，教育學生遵守交通規(guī)則，注意人身安全，不下河洗澡，不到危險地帶玩耍，注意食品安全，不購買小攤小販出售的不潔食品.學生課間玩耍時也要求他們注意團結，不打架，以免出現(xiàn)事故，把安全隱患消滅在萌芽狀態(tài).
6.要搞好一個班的工作，就得有一支能干的干部隊伍，班干部是班級的骨干和核心.一個優(yōu)秀的班群眾務必有一支素質優(yōu)良，團結協(xié)作，富有活力，能獨立工作的干部隊伍.一是嚴格要求各位班委干部，要求他們具有高度的職責心和群眾榮譽感.二是組織全體班干部走出去和人家交流.班干部是全班同學民主選舉產生的，由于各方面的原因，選舉出來的班干部不可能立即就做得讓人滿意.要更好的帶領班級開展建設工作，班干部隊伍的建設是班級建設一個必不可少的環(huán)節(jié).
7.加強與家長之間的聯(lián)系，共同教育好學生.教師要教好學生，除了做好校內的教育，管理外，還要做好校外的工作，要與家長聯(lián)系，取得家長協(xié)助，才能把學生教好.平時我都注意做好這個工作，個性是那些頑皮的同學更要家長共同管教.以前有一，兩個同學時常在班上欺負其他小朋友，學習不夠認真，經過教師和家長的多次教育，此刻改變很大.基本能遵守學校的學生規(guī)范了.
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十八
語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。
語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的發(fā)展，語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語文課程的基本理念是培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培育語感發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字潛力，閱讀潛力，寫作潛力，口語交際潛力。使他們構成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的'和諧發(fā)展作為重中之重。
語文又是母語教育課程。每個語言文字都是一顆跳動的生命，都具有必須的感情色彩，豐富的內涵。花能使你百花盛開，那是五彩繽紛的大花園;還能使你想到那不十分引人注目卻那樣堅韌，在風雪中傲立的小花。百合花讓你感覺清純、淡雅;玫瑰花則讓你感覺艷麗芬芳，熱情似火。百合與玫瑰僅僅是兩個字的差別，給我們的心靈帶來不一樣的刺激、感受。這就是我們的母語所賦予我們的空間、靈感。也就是唯有我們的母語才有如此的魅力。每個跳動的音符都會激起孩子們的遐想，給以美的享受。都會是你產生豐富的聯(lián)想，都會讓你想到一幅幅生動的畫面。
作為一位語文教師，我們應指導孩子們賦予每個文字以新的生命，賦予它變化的色彩，使它盡顯英雄本色，盡其使命。讓孩子們盡情享受語言文字給他們帶來的歡樂，用孩子們特有的童音，用他們特有的理解，讓他暢游在知識的海洋中，那是最高的一種境界。讓每個中國人都喜歡我們的母語，這是每一位教育工作者應肩負的職責。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇十九
透過我的教學實踐，結合教學反思，使我真正地體會到，反思，對一個教師的成長，真的很重要。記得一次交流會上，有個老師就講起了他對日常教育教學的反思，給我印象深刻的就是他專門準備了反思記錄本，只要有想到的資料，及時寫在上頭，很多時候只是一個大概資料或是一點想法，然后他會利用空余的時間，把這些資料中個性感興趣的話題寫一寫，也便就成了我們所謂的反思，我想這就是一種堅持吧。
我想，僅有堅持不懈坐著反思教育的老師，才是真正能在教育教學中有所收獲的人。
教師不僅僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學生，讓學生會學而不是學會知識；教知識的目的在于讓學生從知識的發(fā)生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學生學習的方法、解決問題的潛力是教學的關鍵。
一個擁有用心態(tài)度的人，總是能在各種逆境中尋找到堅持下去的理由。由此想到我們平時教學中的反思也是一樣，僅有首先抱有用心反思的態(tài)度，才能真正做到反思，做好反思。
所以，想要真正反思成功，先有用心的態(tài)度吧。
自古以來，關于“堅持”的名言有許多許多，譬如比阿斯說：“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底。”又譬如《論語》中那句“欲速則不達。”人們?yōu)槭裁匆幌蛑貜椭鴪猿郑梢娝嵌嗝吹慕鹳F。
從事教育工作三年來，我就始終秉持這樣的信念，無論遇到多大的困難，我都會堅持到底。此刻的學生與我們存在著很大的觀念差異，并且個性都比較強，不能對他們采取壓制的手法，剛開始雖然取得一些成效可是效果卻會適得其反，我們并不是階級敵人，要真正從他們的角度出發(fā)，思考問題更要兼顧大多數人的利益。應對本學科的特點，要認真思考怎樣讓他們更好的理解。
教師首先要吃透學情，要明白學生需要什么、學生在什么狀況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質、目標、非智力因素等都值得重視。
教學要有效果，關鍵在課堂；課堂要有效果，關鍵在學生參與！常規(guī)教學的各個環(huán)節(jié)，課堂教學是關鍵。
要提高課堂教學效果就要有豐富的專業(yè)知識基礎，并且要涉獵一些課外書籍的知識，開拓視野，關注身邊事，國家事，僅有這樣才能把教材枯燥的知識講活，才能激發(fā)學生的學習興趣。在今后的學習工作中要更加努力，引領自我不斷超越。僅有這樣，才能對得起教師這個稱號，才是真正的名副其實。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇二十
作為教育工作者，我們應該如何及早引導學生去正確面對紛壇繁雜而又豐富多彩的閱讀世界，博覽群書，開拓視野，豐富學生的知識儲備，不斷提升學生的整體綜合素質，從而使學生身心得以健康的成長，潛能得以充分地發(fā)掘，以淵博的知識去適應和面對未來社會的需要和挑戰(zhàn)。對此，我們都有諸多感慨。這里，我就新時期如何指導學生進行課外閱讀的話題談談自己的淺見。教給方法，指導閱讀。
興趣雖然是人們從事任何活動的動力，但是學生光有課外閱讀的興趣，只憑興趣毫無目的、不茍方法地去茫茫課外讀海中“瀟灑走一回”，其意義和收效也不得而知。如有的學生憑著興趣，凡有生動情節(jié)的內容就走馬觀花地讀讀;有的則讀了好文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到寫作上。顯然這樣的讀書方法是收效甚微。因此，我們要進一步引導他們不僅愛讀，而且會讀，要讀得更好更有收效。作為讀書的指導者，我們應該向學生介紹一些行之有效的讀書方法。閱讀的方法有很多種，我這里所要談的是幾種我們常用而又十分有效的閱讀方法：
1、選讀法。這種方法的運用一般是根據學生在課內學習或寫作上的某種需要，有選擇地閱讀有關書報的有關篇章或有關部分，以便學以致用。如學習了《只有一個地球》一課，學生為了更全面、更深刻的了解人類與地球、自然的密切關系，有目的地閱讀《人與自然》一書(或上網查閱)。又比如，我們學習了《我們的錯誤》之類的課文后，指導學生去圖書館借閱相關的資料，再選擇自己所需要的部分，用于寫科學小論文，以培養(yǎng)摘錄資料和運用資料的能力。同時也豐富了語言積累，提高了閱讀興趣和閱讀能力。
2、精讀法。所謂精讀法，就是對書報上的某些重點文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。“三步精讀法”是培養(yǎng)學生閱讀能力最主要最基本的手段。有的文章語言雋永，引經據典，情節(jié)生動。教師可以利用這些作品為依據，指導學生精讀，要求學生全身心投入，調動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認真讀書的好習慣。
3、速讀法。速讀法就是對所讀的書報，不發(fā)音、不辨讀、不轉移視線，而是快速地觀其概貌。這就要求學生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。
4、摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過程中根據自己的需要將有關的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來，或對閱讀的重點、難點部分劃記號，作注釋，寫評語。俗話說：“不動筆墨不讀書。”文章中富有教育意義的`警句格言、精彩生動的詞句、段落，可以摘錄下來，積存進自己設立的“詞庫”中，為以后的作文準備了豐富的語言積累。同時還可以對自己訂閱的報刊雜志，將其中的好文章剪裁下來，粘貼到自己的讀書筆記中。讀與思共，思與讀隨。
閱讀的書籍不同，而采用的閱讀方法也不一樣;閱讀的目的不同，閱讀的方法也不同。我們應該注重教會學生根據個人不同的閱讀習慣，閱讀目的、性質，選擇合適的閱讀方法，靈活使用。
論文與教育隨筆（優(yōu)秀21篇）篇二十一
值此三八婦女節(jié)來臨之際，我特意在上周五給孩子們布置了一項孝心作業(yè)——為媽媽做件事。想通過這樣的方式，提醒孩子們學會感恩，珍惜擁有。我不知道有多少孩子能用心完成這項作業(yè)。
今天，我們的班會主題就圍繞“三八婦女節(jié)”展開，我恰好可以利用這個時間來了解一下孝心作業(yè)的完成情況。
一上課，我就和孩子們聊起來：“你對這個節(jié)日了解多少？”這個難不倒大家，在早晨的升旗儀式上，我們的大隊輔導員已經給孩子普及了這方面的知識。開始的交流是順暢的，孩子們自信的話語流露出自豪感。
“媽媽是無私的，把愛給了我們，對我們卻無所求。”我看了看孩子們，他們若有所思地點點頭。“誰為媽媽做了力所能及的事？”我期待地看著大家，有的孩子眼中放光，臉上含著笑意，挺著胸脯，抬著頭。有的孩子面露難色，悄悄地低下了頭。顯然，他們沒有完成這份孝心作業(yè)。
“媽媽養(yǎng)育我們很辛苦，我知道咱們班里幾個孩子的媽媽每天按時接送，照顧衣食住行，還要工作……”我的一番話似乎勾起他們的記憶，觸動了他們柔軟的心靈。焦子涵的眼里包著淚，丁怡菲神情凝重。
“其實，媽媽并不需要我們的回報，但是作為一直接受愛的我們，應該有一顆感恩的心，用我們的行動來給操勞的媽媽送上愛的表達。”我停了停，“這是我們應該做的！”孩子們沉默了。
“表達的方式很多，除了洗衣服、拖地，我們還可以融入更多的創(chuàng)意啊！”孩子們陷入沉思，片刻，小手舉起來了。“我想給媽媽愛心心早餐！”秦佳明興奮地說。“不錯，好主意！”“我想給媽媽洗腳。”靦腆的蔣雨晨笑吟吟地說。“行！”“我想對媽媽說‘媽媽，我愛您’……”剛剛一直沉默的楊承鑫脫口而出。“沒問題，這一定是媽媽聽到最動聽的聲音。”我笑了。“我想給媽媽畫幅畫！”“我想給媽媽打電話！”“我想給媽媽一個愛的擁抱！”“我想給媽媽捶捶背……”大家你一言，我一語，話匣子打開了。
“愛的表達方式很多，接下來，我們要用實際行動，給媽媽獻上一份誠摯的祝福，送上一份充滿愛心的禮物，陪媽媽過一個難忘的婦女節(jié)。”我鼓勵大家。
育人要育心，孩子們純潔的心靈更需要精神的滋養(yǎng)。在今天的班會課上，我們恰恰利用身邊的節(jié)日作為教育的契機，在自然而然的情境中帶著孩子們對話，在潛移默化中教育他們感恩。讓孩子們懂得我們接受愛的同時，更要學會給予。我相信，在這樣點滴言行的熏陶中，在傳統(tǒng)文化的浸潤里，孩子們會成為精神充盈、會感恩的“人”。