演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結尾加強說明論點或得出結論，結束演講。優質的演講稿該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優秀演講稿模板范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師演講稿篇一
;幼兒教師演講稿：理想的幼兒教師
在幼兒園里，我們會看見青春、活潑的女孩形象。其實，現在男士也從事幼教也不再是新鮮事。不管男幼兒教師還是女幼兒教師，怎樣才是理想的幼兒教師呢？
首先要有愛心，一個富有愛心的幼兒教師才是合格的。特別是初入園的幼兒。作為幼兒教師，應當用自己的愛心引導他，建立良好的感情，同伴關系，讓幼兒適應幼兒園的生活，讓他感覺到幼兒園就是他們的家。
其次，還要有耐心。幼兒對陌生環境有一種恐懼感。剛入園的孩子，成天哭著要媽媽、婆婆。我們應當有極好的耐性去安慰他們，遷就他們的注意力并喜歡幼兒園。
作為幼兒教師，還應有親和力。拒人千里在幼兒園絕對不行的。如果我們每天對入園的小朋友抱一抱或者摸一摸他們的小臉蛋，他們肯定會產生一種新鮮感。再拉著小手蹲下跟他們說說話。幼兒會更感覺到家的溫暖。
總之，作為幼兒教師，只要我們用心去對待每一個孩子，象媽媽一樣去關愛他們，家長放心，孩子也很快樂。
擴展閱讀：怎樣做一個受人敬仰的優秀教師
一、要有強烈的責任感。
衡量一個教師是否合格，最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養合格的社會公民去優化和推動社會的發展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點，那么他的工作狀態就是一種淺層次的存在，他的工作就會缺乏激情，當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走，但他的目的在于爭取評上個優秀的榮譽，在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發展，時代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感，才能更好地教書育人、管理育人、服務育人。一個教師有了高度的責任感，也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。
二、要甘于平凡。
從教師個人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當教師，就要培養這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬于以群體和他人為中心的社會型工作，而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。陶行知曾經對教師職業特征做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。總之，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對從事特殊職業的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養老人和扶養子女；教師也有追求生活的權利，也有博取名譽、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業的原因。
三、要有豐厚的學養。
蘇霍姆林斯基說：只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。一個師者，要想真正地啟迪學生的心靈，他必須要有豐厚的學養作為基礎。環顧我們周圍，很多理科教師只是滿足于學生知識的傳授，把科學簡化成試卷；文科教師則成為教學參考和網上資料的傳聲筒，從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學。即使是公開課，也是從網上下載教案、課件照字念經，毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考，沒有自我的思索和判斷，那么老師的知識結構和思維方式豈不是一個模子，上課的技術再華麗又有什么本質的區別？在這樣的模式下成長的下一代，又怎會有自我的認識和發現，所有的學生長大后豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發現？這樣的話，對于教育而言，還有什么比這更悲哀的嗎？教師是學生學習的引路人，你對于學科的鐘愛，你面對書本時陶醉的眼神，你對學科知識的熟稔和游刃有余的駕馭，你被學養舉起的自信，都會潛移默化地影響學生，是他們看到科學文化知識對人精神的滋養，對人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動的學習中。作為教師，要盡可能全面深入地學習掌握本專業的知識，同時還應該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規律，取法乎上，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長。
四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象，為學生樹立良好的學習榜樣。
正如葉圣陶先生所說：教育工作者的全部工作任務是為人師表。人格示范是教師職業道德的基本特征之一。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子的學生顏淵稱贊自己的老師說：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能表現出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業道德要求每一個教育工作者必須養成良好的品德、完善的人格，具備溫、良、恭、儉、讓的道德風范，具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度，為學生成長做人提供理想的人格示范標準。這是從應該怎么樣做的角度說的。如果從不應該怎么樣做的角度說，則所有不良的行為習慣，包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等，凡是不希望學生養成的，教師就不應該在學生面前表現出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等，乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節的行為，教師都不應該有。
在幼兒園里，我們會看見青春、活潑的女孩形象。其實，現在男士也從事幼教也不再是新鮮事。不管男幼兒教師還是女幼兒教師，怎樣才是理想的幼兒教師呢？
首先要有愛心，一個富有愛心的幼兒教師才是合格的。特別是初入園的幼兒。作為幼兒教師，應當用自己的愛心引導他，建立良好的感情，同伴關系，讓幼兒適應幼兒園的生活，讓他感覺到幼兒園就是他們的家。
其次，還要有耐心。幼兒對陌生環境有一種恐懼感。剛入園的孩子，成天哭著要媽媽、婆婆。我們應當有極好的耐性去安慰他們，遷就他們的注意力并喜歡幼兒園。
作為幼兒教師，還應有親和力。拒人千里在幼兒園絕對不行的。如果我們每天對入園的小朋友抱一抱或者摸一摸他們的小臉蛋，他們肯定會產生一種新鮮感。再拉著小手蹲下跟他們說說話。幼兒會更感覺到家的溫暖。
總之，作為幼兒教師，只要我們用心去對待每一個孩子，象媽媽一樣去關愛他們，家長放心，孩子也很快樂。
擴展閱讀：怎樣做一個受人敬仰的優秀教師
一、要有強烈的責任感。
衡量一個教師是否合格，最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養合格的社會公民去優化和推動社會的發展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點，那么他的工作狀態就是一種淺層次的存在，他的工作就會缺乏激情，當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走，但他的目的在于爭取評上個優秀的榮譽，在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發展，時代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感，才能更好地教書育人、管理育人、服務育人。一個教師有了高度的責任感，也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。
二、要甘于平凡。
從教師個人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當教師，就要培養這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬于以群體和他人為中心的社會型工作，而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。陶行知曾經對教師職業特征做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。總之，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對從事特殊職業的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養老人和扶養子女；教師也有追求生活的權利，也有博取名譽、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業的原因。
三、要有豐厚的學養。
蘇霍姆林斯基說：只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。一個師者，要想真正地啟迪學生的心靈，他必須要有豐厚的學養作為基礎。環顧我們周圍，很多理科教師只是滿足于學生知識的傳授，把科學簡化成試卷；文科教師則成為教學參考和網上資料的傳聲筒，從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學。即使是公開課，也是從網上下載教案、課件照字念經，毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考，沒有自我的思索和判斷，那么老師的知識結構和思維方式豈不是一個模子，上課的技術再華麗又有什么本質的區別？在這樣的模式下成長的下一代，又怎會有自我的認識和發現，所有的學生長大后豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發現？這樣的話，對于教育而言，還有什么比這更悲哀的嗎？教師是學生學習的引路人，你對于學科的鐘愛，你面對書本時陶醉的眼神，你對學科知識的熟稔和游刃有余的駕馭，你被學養舉起的自信，都會潛移默化地影響學生，是他們看到科學文化知識對人精神的滋養，對人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動的學習中。作為教師，要盡可能全面深入地學習掌握本專業的知識，同時還應該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規律，取法乎上，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長。
四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象，為學生樹立良好的學習榜樣。
正如葉圣陶先生所說：教育工作者的全部工作任務是為人師表。人格示范是教師職業道德的基本特征之一。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子的學生顏淵稱贊自己的老師說：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能表現出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業道德要求每一個教育工作者必須養成良好的品德、完善的人格，具備溫、良、恭、儉、讓的道德風范，具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度，為學生成長做人提供理想的人格示范標準。這是從應該怎么樣做的角度說的。如果從不應該怎么樣做的角度說，則所有不良的行為習慣，包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等，凡是不希望學生養成的，教師就不應該在學生面前表現出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等，乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節的行為，教師都不應該有。
在幼兒園里，我們會看見青春、活潑的女孩形象。其實，現在男士也從事幼教也不再是新鮮事。不管男幼兒教師還是女幼兒教師，怎樣才是理想的幼兒教師呢？
首先要有愛心，一個富有愛心的幼兒教師才是合格的。特別是初入園的幼兒。作為幼兒教師，應當用自己的愛心引導他，建立良好的感情，同伴關系，讓幼兒適應幼兒園的生活，讓他感覺到幼兒園就是他們的家。
其次，還要有耐心。幼兒對陌生環境有一種恐懼感。剛入園的孩子，成天哭著要媽媽、婆婆。我們應當有極好的耐性去安慰他們，遷就他們的注意力并喜歡幼兒園。
作為幼兒教師，還應有親和力。拒人千里在幼兒園絕對不行的。如果我們每天對入園的小朋友抱一抱或者摸一摸他們的小臉蛋，他們肯定會產生一種新鮮感。再拉著小手蹲下跟他們說說話。幼兒會更感覺到家的溫暖。
總之，作為幼兒教師，只要我們用心去對待每一個孩子，象媽媽一樣去關愛他們，家長放心，孩子也很快樂。
擴展閱讀：怎樣做一個受人敬仰的優秀教師
一、要有強烈的責任感。
衡量一個教師是否合格，最重要的一點就是看其有沒有強烈的社會責任感。因為教育工作的根本意義在于通過培養合格的社會公民去優化和推動社會的發展。如果一個教師不能夠時刻認識到這一點，那么他的工作狀態就是一種淺層次的存在，他的工作就會缺乏激情，當然也就缺少幸福的工作體驗。有的教師會早來晚走，但他的目的在于爭取評上個優秀的榮譽，在年終考核時獲得更多的加分。隨著社會的發展，時代的變遷，作為一名光榮的人民教師，我們就應該具有高度的責任感。只有具備了良好的責任感、使命感，才能更好地教書育人、管理育人、服務育人。一個教師有了高度的責任感，也就有了他特有的個性魅力。讓我們做一個責任感的教師，用自己對教師和教育的理解，明確自己的責任，在特定的教育情境中盡心、盡力、盡責。
二、要甘于平凡。
從教師個人角度來說，擁有一顆平凡心，意味著，一是要安于平凡。教師的勞動是平凡的，但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過：花的事業是甜蜜的，果的事業是珍貴的，讓我干葉的事業吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的。當教師，就要培養這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是淡泊名利。教師的工作性質是屬于以群體和他人為中心的社會型工作，而不是謀利的經濟型或謀官的權力型。陶行知曾經對教師職業特征做過這樣的分析：教育者應當知道教育是無名無禮且沒有尊榮的事。教育者所得的機會，純系服務的機會，貢獻的機會，而無絲毫名利尊榮可言。總之，在教師的崗位上，沒有令人羨慕的地位和權力，沒有顯赫一時的聲名和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。總之，教師是平凡的人，但平凡絕不意味著平庸和庸俗，教育工作需要偉大的品格和精神，人們對從事特殊職業的人，總是有特殊的要求。教師是從事教書育人工作的專業人員，對教師的精神和人品的要求顯然要比從事其他職業的人要高得多。的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養老人和扶養子女；教師也有追求生活的權利，也有博取名譽、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質、把學生的成長視為自己成功的心態、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟這就是為什么說教師是太陽底下最神圣的職業的原因。
三、要有豐厚的學養。
蘇霍姆林斯基說：只有當教師的知識視野比學校教學大綱廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人。一個師者，要想真正地啟迪學生的心靈，他必須要有豐厚的學養作為基礎。環顧我們周圍，很多理科教師只是滿足于學生知識的傳授，把科學簡化成試卷；文科教師則成為教學參考和網上資料的傳聲筒，從來不是以文本的第一閱讀者和思考者介入教學。即使是公開課，也是從網上下載教案、課件照字念經，毫無自己的東西。教師不讀書、少讀書在很多人心目中已是一個慚愧的事實。如果所有的老師都只看教學參考，沒有自我的思索和判斷，那么老師的知識結構和思維方式豈不是一個模子，上課的技術再華麗又有什么本質的區別？在這樣的模式下成長的下一代，又怎會有自我的認識和發現，所有的學生長大后豈不是也用相同的方式思考問題、看待自我和發現？這樣的話，對于教育而言，還有什么比這更悲哀的嗎？教師是學生學習的引路人，你對于學科的鐘愛，你面對書本時陶醉的眼神，你對學科知識的熟稔和游刃有余的駕馭，你被學養舉起的自信，都會潛移默化地影響學生，是他們看到科學文化知識對人精神的滋養，對人境界的提升，從而心向往之，投入到積極主動的學習中。作為教師，要盡可能全面深入地學習掌握本專業的知識，同時還應該閱讀古今中外的教育理論著作，了解和掌握教育規律，取法乎上，站在前人的肩膀上，可以少走彎路，快速成長。
四、 要有以身作則的原則指教師以自身高尚的人格形象，為學生樹立良好的學習榜樣。
正如葉圣陶先生所說：教育工作者的全部工作任務是為人師表。人格示范是教師職業道德的基本特征之一。孔子說：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。孔子的學生顏淵稱贊自己的老師說：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能表現出對孔子人格學識的由衷敬佩。教師職業道德要求每一個教育工作者必須養成良好的品德、完善的人格，具備溫、良、恭、儉、讓的道德風范，具有恭、寬、信、敏、惠的仁人氣度，為學生成長做人提供理想的人格示范標準。這是從應該怎么樣做的角度說的。如果從不應該怎么樣做的角度說，則所有不良的行為習慣，包括不良的道德習慣、生活習慣、學習習慣等等，凡是不希望學生養成的，教師就不應該在學生面前表現出來。如庸俗淺薄、不敬師長、不守公德、言行不一、虛偽浮躁、不修邊幅、不講信用、揮霍浪費、貪圖安逸、怕苦怕累、愛慕虛榮、輕學厭學等等，乃至隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩、亂叫綽號、胡吹亂侃、挖苦揭短、玩世不恭等等不拘小節的行為，教師都不應該有。
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;最新整理幼兒教師與快樂幼兒教師演講稿
答案一：快樂！
當看見他們從哭鬧到高高興興上幼兒園覺的很快樂！
當看見他們自理能力增強時覺的很快樂！
當看見孩子令人捧腹的舉動、聽見他們童真的話語時覺的很快樂！
當和孩子們一起營造出和諧、遵守紀律的班風后覺的很快樂！
當和孩子們一起放開盡情玩耍的時候覺得很快樂！
當在課堂中和孩子們進行積極、有效的師幼互動時覺的很快樂！
當發現孩子們閃出智慧的思維火花時覺的很快樂！
當孩子們真誠的說：“老師，我喜歡你”時覺的很快樂！
當特殊的孩子，例頑劣的、習慣差的孩子在家園合作下慢慢有所進步時覺的很快樂！
當看見能力強的孩子在幫助能力弱的孩子時覺的很快樂！
當自己公開課獲得成功時覺的很快樂！
當自己得到同事、領導認可后覺的很快樂！
當自己論文、隨筆獲獎后覺的很快樂！
當看到孩子們畫出一幅幅漂亮的畫，做出一件件成功的手工作品，唱出一首首動聽的曲子時覺的很快樂！
當看到孩子臉上漾開著開心、成功、自信的笑容時覺的很快樂！
當得知孩子們代表班級或個人參加年級組或更大范圍內的比賽取得成績時覺的很快樂！
當得到家長對老師工作的支持、認可、表揚后，覺的很快樂！
答案二：不快樂！
當頑劣的幼兒不聽教師勸告，繼續我行我素，影響整個集體時，教師很不快樂！
當自己的工作引起家長誤會時覺的很不快樂！
當自己的工作得不到同事和領導理解時很不快樂！
當在課堂中孩子們注意力不集中時，教師很不快樂！
當教師一個人在課堂中唱“獨角戲”，孩子們卻正襟危坐時，教師因做“無用功”而很答案二：不快樂！
當幼兒因為老師的忽視引起一些心理問題時，教師覺的愧疚而不快樂！
當自己各類比賽，例公開課失敗后，因感覺能力不夠和面子關系而很不快樂！
當自己批評孩子火氣過大，因良心不安而很不快樂！
當自己情緒不好“傳染”給孩子時，覺的對不起他們而很不快樂！
期末，我坐在電腦前，羅列了自己在工作中的快樂與不快樂，目的是想讓自己享受工作中的快樂，也提醒自己如何在新的學年中在工作方法上進行一些改進。因為我們在工作中，不可能避免那些使自己不快樂的因素，我們所能做的就是如何巧妙的把不快樂的事情化小、變少或轉化為快樂。“快樂教育，將快樂教育融入整個教學過程，建立快樂、和諧的師幼關系，讓孩子在快樂的環境中主動學習用快樂的心情來獲得知識與各方面能力的發展，根源還在于教師自己”。
生活就是教育，教育就是生活，生活離不開教育，教育創造新生活。親愛的老師，讓我們面帶微笑，讓孩子的心田充滿陽光；讓我們播種快樂，讓孩子的明天更加輝煌；讓我們，也把微笑和快樂貯滿自己的心房。
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“教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的。”帶著對這一理念的憧憬，我踏進了幼兒園。
可是，當我第一天走進教室，真正面對著一群燦爛的“小太陽”時，我的心里直犯嘀咕：做一個孩子王，和孩子交流，這就是我終身與之奮斗的事業嗎？他們那么稚嫩，他們乳臭未干，他們呀呀學語，他們好動愛鬧，他們喜怒無常，但他們是祖國的希望。
面對現實，我該做些什么，我又能做些什么呢？工作以來，我不只一次問過自己。曾經，我一味地追求怎樣培養孩子，怎樣掌握高科技知識技能，而有關孩子的品德教育，孩子的心理健康這些基本的常識我卻忽略了。
真的很感謝這位學者，他給了我教學教程中一個深刻的教誨，我在強調發揮幼兒的創造性、競爭性時，并不能忽略培養幼兒從小發揚中華民族傳統的人格要素——忍耐、寬容、團結。
其實，我也只不過才21歲，還在做著學生時代沒有做完的夢，還需要父母的呵護！可是，現實告訴我，我已選擇了幼教這個光榮而又艱巨的職業，我已步入了這個神圣的殿堂，我已承擔起這沒有理由推卸的責任，我必須義無反顧地去做好那位學者給我的教誨。雖然在大人眼里我還只是個孩子，但我要有父母的責任感；雖然我還只是個學生，但我要有老師的激情。我要在人生的沙漠里播種綠洲；在生命的童山上播種花草；在社會的沃土中播種希望。
我知道前進的道路一定不會平坦，但我會沿著那陡峭的山路勇敢的攀登，在今后的旅途中刻苦學習、虛心請教、不斷提高自身素質，把對朋友的無私幫助、對幼兒的關懷愛護、對事業的不斷追求，揮灑地淋漓盡致。