演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
工人綠色發(fā)展演講稿綠色發(fā)展講話稿篇一
大家好!
想必大家都不知道低碳生活的重要性吧!就讓我給大家講一講低碳生活吧。
大家一定都聽說過低碳生活，但都沒有深度了解過低碳。所謂低碳生活，就是把生活作息時(shí)間中所消耗用的能量減少，從而減低二氧化碳的排量。
大家一定不會(huì)注意到，平常我們在夏季和冬季里開空調(diào)，也是會(huì)增加二氧化碳的排量的。我們應(yīng)當(dāng)在夏季里盡量少開空調(diào)，多扇扇子。這樣可以減低二氧化碳的排量。除此之外，大家也要注意節(jié)電、節(jié)氣，最好是植樹。
1.每天的淘米水可以用來澆花、沖馬桶等。
2.將廢報(bào)紙鋪墊在衣柜的最底層，不僅可以吸潮，還能吸收衣柜中的異味。
3.出門購物盡量自己帶布袋子，無論是免費(fèi)或者是消費(fèi)的塑料袋，都減少使用。
4.出門自帶喝水杯，減少一次性杯子。
5.多用永久性筷子、飯盒，盡量避免使用一次性餐具。
6.在平常上學(xué)、工作，最好騎自行車或走路，這樣就不會(huì)增加廢氣了。
7.養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電。
以上幾條，你記住了嗎?低碳生活，從我做起!讓我們共同打造一個(gè)美好的家園吧!
工人綠色發(fā)展演講稿綠色發(fā)展講話稿篇二
提倡環(huán)保，不應(yīng)做語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子，隨手關(guān)燈是環(huán)保，節(jié)約用水是環(huán)保，少用塑料制品也是環(huán)保……環(huán)保離我們很近，順手便可以做到，然而一個(gè)細(xì)小的保護(hù)環(huán)境的舉動(dòng)，卻能夠讓我們離回歸自然更進(jìn)一步。倘若你想重游兒時(shí)玩耍的清澈的小溪，重見兒時(shí)綠樹成蔭的林海，重溫兒時(shí)青草白云的夢鄉(xiāng)，那么，請用你的微薄之力，為環(huán)保作出貢獻(xiàn)。
環(huán)保，能夠改善我們的生活，我們應(yīng)該盡其所能，讓我們的環(huán)境更加美好，空氣更加清新，不讓藍(lán)天碧波，綠蔭花海成為永遠(yuǎn)不可挽回的歷史!
工人綠色發(fā)展演講稿綠色發(fā)展講話稿篇三
一個(gè)貧窮落后的村落，處處流淌的黑水凸顯著當(dāng)?shù)厝说拿つ块_采;放下煤鏟，掌起大勺，學(xué)習(xí)技術(shù)，艱苦創(chuàng)業(yè)，勤勞致富。這一巨大轉(zhuǎn)變帶來的不僅是玉水村面貌的煥然一新，更進(jìn)一步激發(fā)了村民的奮斗熱情。玉水村人對自然資源的認(rèn)知，對自身角色的定位，有了理性的回歸。
今非昔比，玉水村的巨變令人歡欣鼓舞，綠色發(fā)展理念深入人心，值得我們深思。綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展方式。只有堅(jiān)持綠色發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展之路，才能走向富裕、享受幸福。
轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新發(fā)展思路。綠水青山就是金山銀山，建設(shè)生態(tài)文明，推進(jìn)綠色發(fā)展，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍(lán)、地綠、水凈;不僅期待殷實(shí)富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。
過去，很多地方以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追求高gdp增長率。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的綠色發(fā)展理念，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。為了讓子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間，必須順應(yīng)時(shí)代潮流，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，契合人民期待。
扶貧扶智，依靠技術(shù)致富。改革開放以來，尤其是進(jìn)入新時(shí)代，叫響做實(shí)“大國工匠”，技術(shù)人才迎來春天。黨的十九大報(bào)告明確提出，建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)精神。大國工匠顧秋亮精益求精打造“蛟龍”，“琴癡”何夕瑞推出“何氏三圓琴”，港珠澳大橋鉗工管延安用一雙手能讓兩個(gè)平面嚴(yán)絲合縫。“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”已成為時(shí)代風(fēng)尚，技術(shù)人才的獲得感越來越充實(shí)。吃苦耐勞，以“心心在一藝，其藝必工;心心在一職，其職必舉”的執(zhí)著精益求精，必能叩開致富之門，走上幸福之路。
扶貧是一項(xiàng)綜合性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，不是簡單的福利政策。在扶貧過程中，要實(shí)現(xiàn)從依賴自然資源到不斷提高人的素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。只有貧困地區(qū)和貧困戶有了內(nèi)生動(dòng)力并有造血功能后，扶貧才真正算得上成功。學(xué)習(xí)技術(shù)，精準(zhǔn)扶貧，走技術(shù)創(chuàng)新之路，利國利民。
追求卓越，提升生活品位。綠色發(fā)展理念以人與自然和諧為價(jià)值取向。周邊綠水青山，村中綠樹成蔭，這是令人向往的居住環(huán)境，這是人與自然和諧相處的美麗圖景。要用智慧和汗水創(chuàng)造財(cái)富，改善生存環(huán)境，提高生活質(zhì)量，取得物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雙豐收。
小富即安，裹足不前，同樣是觀念陳舊，同樣是故步自封。富而思進(jìn)，追求卓越，持續(xù)奮斗，才能實(shí)現(xiàn)長足發(fā)展。勇攀高峰的科研巨匠、為國捐軀的英雄先烈、植根基層的黨員干部、舍己為人的道德模范、精心育人的一代師表、躬耕舞臺(tái)的藝術(shù)大師……他們身上有一種共同的特質(zhì)：奮斗。吃苦耐勞，精益求精，把工作視為一種藝術(shù)享受。有了這樣的精神境界，定能層樓更上，步步提升。
玉水村面貌一新，是玉水人轉(zhuǎn)變觀念、學(xué)習(xí)技術(shù)、追求卓越帶來的可喜變化。讓我們也積極行動(dòng)起來，共建綠色家園，享受幸福生活。
工人綠色發(fā)展演講稿綠色發(fā)展講話稿篇四
一個(gè)貧窮落后的村落，處處流淌的黑水凸顯著當(dāng)?shù)厝说拿つ块_采;放下煤鏟，掌起大勺，學(xué)習(xí)技術(shù)，艱苦創(chuàng)業(yè)，勤勞致富。這一巨大轉(zhuǎn)變帶來的不僅是玉水村面貌的煥然一新，更進(jìn)一步激發(fā)了村民的奮斗熱情。玉水村人對自然資源的認(rèn)知，對自身角色的定位，有了理性的回歸。
今非昔比，玉水村的巨變令人歡欣鼓舞，綠色發(fā)展理念深入人心，值得我們深思。綠色發(fā)展是以效率、和諧、持續(xù)為目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)增長和社會(huì)發(fā)展方式。只有堅(jiān)持綠色發(fā)展，走可持續(xù)發(fā)展之路，才能走向富裕、享受幸福。
轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新發(fā)展思路。綠水青山就是金山銀山，建設(shè)生態(tài)文明，推進(jìn)綠色發(fā)展，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍(lán)、地綠、水凈;不僅期待殷實(shí)富庶的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。
過去，很多地方以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展，追求高gdp增長率。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的綠色發(fā)展理念，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。為了讓子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間，必須順應(yīng)時(shí)代潮流，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，契合人民期待。
扶貧扶智，依靠技術(shù)致富。改革開放以來，尤其是進(jìn)入新時(shí)代，叫響做實(shí)“大國工匠”，技術(shù)人才迎來春天。黨的十九大報(bào)告明確提出，建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)精神。大國工匠顧秋亮精益求精打造“蛟龍”，“琴癡”何夕瑞推出“何氏三圓琴”，港珠澳大橋鉗工管延安用一雙手能讓兩個(gè)平面嚴(yán)絲合縫。“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”已成為時(shí)代風(fēng)尚，技術(shù)人才的獲得感越來越充實(shí)。吃苦耐勞，以“心心在一藝，其藝必工;心心在一職，其職必舉”的執(zhí)著精益求精，必能叩開致富之門，走上幸福之路。
扶貧是一項(xiàng)綜合性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，不是簡單的福利政策。在扶貧過程中，要實(shí)現(xiàn)從依賴自然資源到不斷提高人的素質(zhì)的轉(zhuǎn)變。只有貧困地區(qū)和貧困戶有了內(nèi)生動(dòng)力并有造血功能后，扶貧才真正算得上成功。學(xué)習(xí)技術(shù)，精準(zhǔn)扶貧，走技術(shù)創(chuàng)新之路，利國利民。
追求卓越，提升生活品位。綠色發(fā)展理念以人與自然和諧為價(jià)值取向。周邊綠水青山，村中綠樹成蔭，這是令人向往的居住環(huán)境，這是人與自然和諧相處的美麗圖景。要用智慧和汗水創(chuàng)造財(cái)富，改善生存環(huán)境，提高生活質(zhì)量，取得物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雙豐收。
小富即安，裹足不前，同樣是觀念陳舊，同樣是故步自封。富而思進(jìn)，追求卓越，持續(xù)奮斗，才能實(shí)現(xiàn)長足發(fā)展。勇攀高峰的科研巨匠、為國捐軀的英雄先烈、植根基層的黨員干部、舍己為人的道德模范、精心育人的一代師表、躬耕舞臺(tái)的藝術(shù)大師……他們身上有一種共同的特質(zhì)：奮斗。吃苦耐勞，精益求精，把工作視為一種藝術(shù)享受。有了這樣的精神境界，定能層樓更上，步步提升。
玉水村面貌一新，是玉水人轉(zhuǎn)變觀念、學(xué)習(xí)技術(shù)、追求卓越帶來的可喜變化。讓我們也積極行動(dòng)起來，共建綠色家園，享受幸福生活。
工人綠色發(fā)展演講稿綠色發(fā)展講話稿篇五
“低碳”、“綠色”，其實(shí)就是近年來的舶來品。對于我們這樣的窮國家，沾上洋字的詞或是有點(diǎn)血緣關(guān)系的，除了“洋鬼子”，都是好東西。
然而換一個(gè)角度，其實(shí)也是奢侈品。很顯然，我們不可能強(qiáng)求美洲土著改燒天然氣，也不能強(qiáng)迫一個(gè)辛苦多年才買上轎車的白領(lǐng)使用清潔的氫能源。這樣想，“綠色生活”和我們平頭老百姓似乎毫無瓜葛了。
這就牽扯到一個(gè)很惹眼的話題——平等。
在西方國家的法律中，“平等”是一個(gè)高頻率的詞條。不管是頂著怎樣的冠冕，他們總堂而皇之地宣稱：“人人生而平等。”其實(shí)真相不是如此，幾百年來的教訓(xùn)告訴我們：生是平等的，但是生下來就不平等了。比如你生在美國，家庭優(yōu)裕，前途光明，你自然有能力燒天然氣;氫氣用不上，也可乘坐磁懸浮之類的公共交通工具。但是很不幸，投胎的時(shí)候你走錯(cuò)了輪回，降生到五千年文明的中國，也只好提著尚未滅絕的塑料袋，呼吸著工業(yè)文明產(chǎn)生的廢氣，在城市中奔忙嘍。更加不幸的是，你還要經(jīng)常看到或聽到西方國家(或洋鬼子)指責(zé)你們不環(huán)保啊，不綠色啊，于是你憤怒了，義憤填膺，叫囂著要怎樣怎樣。但是收回遙遠(yuǎn)的視線，低頭面對真切的生活，“綠色”依然遙遠(yuǎn)，屬于天邊外的東西。
西方學(xué)者在考慮問題時(shí)總是忽略平等問題。當(dāng)然，這兒的問題是指他國利益問題。無論是怎樣的主義，怎樣的理論，都不能忽視實(shí)際的情況，也就是現(xiàn)在人們常提在嘴邊的“特殊國情”。
生下來雖然不平等，但我們可以用自己的智慧來消弭一些差異。對于綠色生活，我們不能面面俱到，但我們可以量力而為，可以用少污染少浪費(fèi)來減輕環(huán)境的壓力，可以告訴朋友鄰居少用一個(gè)塑料袋。