演講稿是一種實用性比較強(qiáng)的文稿，是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
初中生的國旗下演講稿初中生國旗下演講稿三月份篇一
大家好!
再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī)，沒有改革的銳志，在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗，割地求和，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里，他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識，于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng)，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
初中生的國旗下演講稿初中生國旗下演講稿三月份篇二
有人說：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說，人的一生只是由無數(shù)的今天構(gòu)成的，因為不會珍惜今天的人，既不會感懷昨天，也不會憧憬明天。樂觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會發(fā)生什么不測。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過眼云煙，再也無法挽留。如果在昨天，你為取得了一點驕人的成績而沾沾自喜，或是因為做錯了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時，你今天的時間也會從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個人都會乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會是果實累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對待今天。在這有限的時間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實現(xiàn)明天的崇高理想。
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢幻明天。一個有價值的人生應(yīng)該是：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!
國旗下的講話——努力學(xué)習(xí)
日升日落，春去秋來，當(dāng)我們仰首在望這青春的天空時，已不在那么天真、童趣，而是日益成熟。
寒風(fēng)雖然刺骨，但日心終究是他的克星。我經(jīng)常在每個星期五的中午告誡我：永遠(yuǎn)不要看電視了，寫作業(yè)吧!這仿佛是對星期天的一種渴慕。可當(dāng)星期天來臨之際，一分鐘以前的山盟海誓已經(jīng)被欹棄到了腦后，這種富含“ 腐殖質(zhì)”的生活，我是細(xì)菌和真菌，分解這飽含有機(jī)物的生活。我想說：“我不是細(xì)菌和真菌”。
有些人敢對自己說這句富含人生哲里的話，當(dāng)然，我不是吹噓自己有哲學(xué)頭腦，我只是想讓在座的各位同學(xué)明白，人生的特性在于他只有一次，稍縱即逝，當(dāng)你“少壯不努力”時，也許并未想過會有“老大徒傷悲”這種如此頹唐的老境。當(dāng)你漠然回首時，你會發(fā)現(xiàn)這種人生是何時何地何因附著在你的在你的身上，你的靈魂也許會為洗罪。
我們也應(yīng)洗罪，洗去以前的污罪。但他只有一種方法——努力學(xué)習(xí)，讓我們的棗樹不在讓蟲子叮食，讓美麗的蝴蝶飛出我們的蠶蛹吧!
似乎上述對我們來說如此長久而不可及，但她實際上是觸手可及的，所以把握他，真正的運(yùn)用他。
初中生的國旗下演講稿初中生國旗下演講稿三月份篇三
大家上午好!今天站在國旗下我演講的題目是“青春與夢想”|。
青春因夢想而激揚(yáng)，我們展示個性，張揚(yáng)，用我們的文字講述我們的時代。很高興，今天我能夠有機(jī)會站在這個演講臺上，和大家一起分享這一年來當(dāng)記者的快樂生活。我當(dāng)小記者已經(jīng)有三年多了，今年可謂是我參加活動最多的一年。事實上，這一年來我們有著許許多多的優(yōu)秀的活動，我們采訪，我們參與，我們用我們的筆記錄我們的經(jīng)歷，我們用我們的頭腦傳達(dá)我們的思考，也許這并不能在考卷上給我們多出幾分，但是，我們的人生這份大大的檔案上卻添上了不同尋常的一筆。我們訪問農(nóng)村，看到新農(nóng)村的種種的變化，感悟祖國、家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展;我們遠(yuǎn)赴北京，體驗20xx奧運(yùn)前的古都風(fēng)采，明白我們?nèi)松姆e極的意義;我們在休博會期間采訪，用我們的眼睛去發(fā)現(xiàn)人文魅力，挖掘蕭山作為吳越之地的歷史沉淀和如今我們生活的高品質(zhì)之美;我們和老外一起過中秋，在交流的歡樂中學(xué)習(xí)著，我們的一言一行成為世界了解我們蕭山的一扇窗……這一切的一切都是我們的體驗和收獲，然而我們所參與的、得到的還有更多。因為它，我們得以用我們稚嫩的詩，描述我們的夢;用我們清新的散文，抒發(fā)天地的情;用我們紀(jì)實的報道，講述他人的傳奇。
在一次次的鍛煉的過程當(dāng)中，我們學(xué)會相信，只要努力，沒有什么可以阻擋得了自信的人。因為這一片給我們展現(xiàn)自我才華的土地的存在，我和很多人一樣，離我們的文學(xué)夢，更近了一步。通過小記者團(tuán)，我們這些寫作愛好者用文字相互結(jié)識與理解;通過小記者團(tuán)，我們很多人愛上了那種等待與驚喜的感覺;因為小記者團(tuán)，我們心中那顆文學(xué)的種子開始萌芽，也許有一天，我們之中有的人會走上這一條充滿了美和荊棘的道路，追隨著我們的天賦，去成就我們少年時的夢。
就這樣，認(rèn)識文學(xué)和新聞，并且，不知不覺愛上他們。從前，這里有“80年代后”，現(xiàn)在是“90后”，過不了多久，就會有“00后”，我們長大了，但“新生代”一直會有更多的新生代的少年懷著文學(xué)夢走進(jìn)來。今年，我們有很多新的同伴來到這里，我相信，在接下來的1年，一定會是更加豐富多彩的一年。那么，就讓我們拭目以待!謝謝大家!
初中生的國旗下演講稿初中生國旗下演講稿三月份篇四
大家好！
我今天為大家演講的題目是《守規(guī)范，正學(xué)風(fēng)，做現(xiàn)代文明中學(xué)生》。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中國素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。作為現(xiàn)代中學(xué)生，如何去繼承這種優(yōu)良傳統(tǒng)呢？我想，首先要學(xué)習(xí)做人，做一名守規(guī)則，守規(guī)范的現(xiàn)代文明新人。
我認(rèn)為，清除陋習(xí)需要從小事做起，從現(xiàn)在做起，講文明語言，做文明學(xué)生，平時不講粗話，臟話，遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到、不早退，不打架斗毆，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，儀表整潔大方，在校期間不配戴首飾不穿奇裝異服，尊敬師長，見了老師主動問好，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助，生活要節(jié)儉。只有告別了陋習(xí)，才能真正走向文明，做一名合格的現(xiàn)代中學(xué)生。
總之，我們的言行舉止一定要嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。
作為一名中學(xué)生，除了要遵規(guī)守紀(jì)外，別忘了我們學(xué)生的職責(zé)———————勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)一個多月來，同學(xué)們都非常認(rèn)真地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)氣氛相當(dāng)濃厚。看到這種現(xiàn)象，非常令人欣慰。但還有一部分同學(xué)卻令人心寒。他們不僅上課不好好聽講，作業(yè)不認(rèn)真做，而且還擾亂課堂紀(jì)律，甚至有的同學(xué)還和老師頂嘴。這都是一些極其不好的現(xiàn)象。
俗話說，成功之路寬又廣。如果一個人想要邁上這段成功的道路，那么就應(yīng)該學(xué)習(xí)。我們班以前的一位同學(xué)程婧，她一直以來是我學(xué)習(xí)的好榜樣。她學(xué)習(xí)的時候，總是安安靜靜的，不吵也不鬧。她勤于思考，上課回答問題總是很積極。她考試總是年級第一，但她從不驕傲。只有我們班的同學(xué)為她驕傲，為她喝彩。早讀時，她一個人靜靜地坐在自己的位子上，以自己喜歡的方式讀書。她給人感覺就是一個乖乖女。她從不遲到，從來不會說是哪次作業(yè)沒有交，從來不在上課時不隨便說話，從來不在下課的時候追逐打鬧。還有，別人向她請教問題的時候，她總是不耐其煩，認(rèn)真講解。我覺得，做一名老師眼中，家長眼中，同學(xué)眼中的好學(xué)生，就應(yīng)該像程婧這個樣子。雖然，她已經(jīng)轉(zhuǎn)到另外一個學(xué)校去了，但她依然是我學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們大家學(xué)習(xí)的好榜樣。
今天，學(xué)校開展這次守規(guī)范，正學(xué)風(fēng)的演講比賽，目的就是想讓我們言行舉止嚴(yán)格遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，好好學(xué)習(xí)。在此，我號召全校所有學(xué)生，攜起手來，從小事做起，從良好的習(xí)慣做起，做守規(guī)范、愛學(xué)習(xí)的現(xiàn)代文明中學(xué)生。讓文明禮儀之花，讓學(xué)習(xí)的常青之樹，開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
謝謝大家！
初中生的國旗下演講稿初中生國旗下演講稿三月份篇五
大家下午好！我今天講兩個主題：第一是成才先成人，愛國先愛校；第二是學(xué)會感恩，學(xué)會忍讓。
先講第一個主題：成才先成人，愛國先愛校。
這個報道告訴我們，在現(xiàn)代社會生活中點滴小事會給人以成功的階梯，也會使人與成功失之交臂。
難道舉手投足的瞬間小事真的會有如此作用嗎？其實文明習(xí)慣是一個人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)，文明與不文明二者之間既是對立的又是相互依存、相互滲透的。同樣是一件小事，這樣做就文明，那樣做就不文明，涇渭分明，道理并不復(fù)雜，但貴就貴在文明習(xí)慣的養(yǎng)成，難就難在長期的堅持。
大家都是長期接受教育的人，你們是否知道如何對待手中的一張廢紙，教室寢室中潔白的墻壁，嘴里的一口痰，吃后的果皮、包裝袋，教室寢室中的公物；如何面對每一節(jié)課，一次日常的作業(yè)，一次普通的考試；如何對待同學(xué)之間的磕磕碰碰，口角俗語？無論大家將來從事什么樣的工作，都將會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)。而一個人只有學(xué)會做人，學(xué)會善待身邊的小事，才算具有成功的基礎(chǔ)。一個不知道愛父母、愛家庭的人，一個不知道愛培養(yǎng)他教育他的學(xué)校的人，一個不知道愛自己工作環(huán)境的人，哪里談得上愛國呢？同樣一個不知道愛別人的人，也是不可能得到別人的愛和幫助的。
同學(xué)們，文明習(xí)慣和愛心無處不在，成才先成人，愛國先愛校。我們必須而且應(yīng)該從小事做起，嚴(yán)格要求，長期堅持，千萬不能把一些不文明的言談舉止看作小事，因為它代表著一個人的文化素養(yǎng)，標(biāo)志著一個民族的健康程度，影響著一個地區(qū)一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響著一個人的發(fā)展和幸福，在學(xué)校也體現(xiàn)著它的辦學(xué)水平。最后，我希望大家能從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣吧，讓我們積極投身到十月份的文明禮貌教育中去，說文明話做文明人，辦文明事，真正做到愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國。
講第二個問題：學(xué)會感恩，學(xué)會忍讓。
大家知道，清明節(jié)——中國的傳統(tǒng)節(jié)日，一個紀(jì)念祖先的日子，其主要的紀(jì)念儀式掃墓是行孝的具體表現(xiàn)。當(dāng)你們在掃墓時，有沒有想過這樣一個問題：“我們的身體從哪里來？父母處來。父母的身體又是哪里來？祖父母處……”這樣一直追問下去，我們就會發(fā)現(xiàn)，沒有祖先就沒有我們。為表示感謝，所以我們要到祖先的墳前奠祭，這就叫感恩。
記得有位哲學(xué)家說過，世界上最大的悲劇或不幸就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。但事實上，一個人來到社會后尚未作任何貢獻(xiàn)就已經(jīng)得到了社會恩澤，享受著科技文化和教育等社會資源和社會服務(wù)。一個自然人發(fā)展成社會人，首先是他人和社會幫助的結(jié)果。所以，一個人要在社會上安身立命，就要學(xué)會感恩。
那么，作為尚未進(jìn)入社會的高中生的我們，應(yīng)該對誰感恩，怎樣感恩呢？這是我們第一個要思考的問題。
首先，我們要對自己的父母感恩。給大家講個故事：一個年輕人負(fù)氣出門遠(yuǎn)游，其實他只不過是被媽媽責(zé)備了兩句而已。年輕人來到一個偏僻的小山村，又冷又餓，整整四天沒吃到東西了。醒來的時候，他躺在溫暖的床上，額頭上放著一塊浸了濕水的毛巾，一個頭發(fā)花白的老太太正坐在床邊給他一勺一勺地喂姜湯。擔(dān)心姜湯太燙，老人總是輕輕地對著湯勺吹幾口氣，然后才小心翼翼地喂給他，看著老人那慈愛的模樣，他的鼻子頓感發(fā)酸，兩顆晶瑩的淚珠慢慢涌上了他的眼角，他哽咽的對老太太說：“大娘，謝謝您！”。夜里，窗外飄起鵝毛大雪，他剛剛閉上眼睛，忽然聽到門吱的一聲輕響，老人躡手躡腳地進(jìn)來，輕輕給他掖了掖被角。看著額上落滿雪花的老人，他終于忍不住哇的一聲哭了起來，緊緊拉著老人的手說：“大娘，真的謝謝你了！”接著，他便如實的告訴了老人自己離家出走的緣由。聽完他的話，老人憐愛的嘆息了一聲：“你真是一個傻孩子啊！”老人頓了頓對他說：“我只不過是為你做了一頓飯，掖了一次被角，你就這么的感激我。可是有人給你做了幾千次飯，給你掖過幾千次被角，可你感激過她一次嗎？他怔住了，不解地望著床邊的老人，這個人是誰呢？。老人笑著對他說：“這個人就是你媽媽呀。你媽媽為你做了那么多，可你曾對她說過一句謝謝了嗎？”。是啊！媽媽對自己做了那么多，付出了那么多，自己真的至今連一聲謝謝都沒說過。愧疚的淚水漸漸涌滿了他的眼眶，為眼前這位萍水相逢的老人，更為那一個神圣而溫暖的稱呼：媽媽。
我們曾經(jīng)感激過許多相識或不相識得人，我們曾經(jīng)為一件件的事情而心存感激，但我們誰曾對自己的媽媽由衷地說過一聲“謝謝你”呢？媽媽的溫暖就像陽光，沐浴其中，我們卻從沒想到過感激，媽媽的慈愛就像最細(xì)碎而晶瑩的鹽粒，我們一日三餐安然品味著她的芳香，卻在菜肴里從沒有看到過鹽粒的光芒。母愛默默地滋養(yǎng)著我們，我們卻從來不曾留意她那純美的晶瑩。感恩世界，感恩一切，就讓我們從感恩母愛開始吧。因為他們不僅賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人。我們的父母起早摸黑掙錢供養(yǎng)我們讀書。當(dāng)你們在小店購物或在食堂就餐時，應(yīng)該理解父母的辛苦錢是多么的來之不易。
因此，我們在日常生活中應(yīng)該樹立一種正確的消費(fèi)觀，適當(dāng)消費(fèi)。但在現(xiàn)實生活中卻存在這樣的現(xiàn)象：有的同學(xué)星期天從父母那里拿來的一周生活費(fèi)不到一天就用完了，以后的幾天靠從同學(xué)教師那里借錢度日；有的同學(xué)甚至用錢進(jìn)行賭博、抽煙或買小靈通、手機(jī)等。我想，父母把我們養(yǎng)大成人，非常不容易。我們要對父母感恩，就不應(yīng)該貪得無厭地索求他們的付出。
初中生的國旗下演講稿初中生國旗下演講稿三月份篇六
大家好!
“碎片化”一詞是描述當(dāng)前中國社會傳播語境的一種形象性的說法。在移動互聯(lián)網(wǎng)大為發(fā)展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了——碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態(tài)與認(rèn)知。
突然發(fā)現(xiàn)碎片化成為了一個貶義詞，又是如何跌落到這種地步的呢?
在大數(shù)據(jù)的背景下，人人搞起了科技，為追求潮流，開發(fā)的新應(yīng)用程序，新數(shù)字產(chǎn)品持續(xù)不斷的吸引人們的注意，因此人們逐漸將自我投入虛擬世界中，成為了“低頭族”的一員，現(xiàn)實中的一花一草已不足以讓“低頭族”駐足。一切可自我支配的時間都被用來玩手機(jī)，更多的是用來進(jìn)行網(wǎng)上聊天，這也導(dǎo)致了現(xiàn)實生活中人情味變淡了，可是不要忘記，那些網(wǎng)絡(luò)聊天初次被開發(fā)出來的時候，其目的便是將人與人之前的距離拉近，使之形成一個無國界、無距離的朋友圈，這豈不是違背了初衷?同樣的，人們的注意力被分散，做事效率下降，即使有高科技的幫助，也無濟(jì)于事，與效率本應(yīng)該提高的結(jié)果恰恰相反，人們也在不斷地變浮躁。
與此同時，信息膨脹，出現(xiàn)許多碎片化信息來干擾我們，我們不得不去花時間來處理它們，又或者為他人的商機(jī)買單;新概念也隨之而出，每當(dāng)一個新物體的出現(xiàn)，都要為它下個定義，而這一定義往往只是一個概念，一個碎片化的概念，為了真正了解它的過程，是沒有的，我們被動地活得盲目無措勿忘初心，方得始終，與我們的理想目標(biāo)背道而馳之際，我們應(yīng)該找回自我，將碎片化生活發(fā)揮其應(yīng)有的價值。學(xué)會做到自己的本分，而不是虛度光陰，在有限的時間里做有意義的事，借助高科技的力量，是自我完善到最佳，而不是沉迷于虛擬現(xiàn)實，同時，也要提高自我生活的真實性。