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介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇一
是的，她是。是她帶走了炎熱，送來了清涼。她還用五彩繽紛的顏料繪畫出一幅幅絢麗多彩的圖畫。
看！她把黃色給了梨，黃澄澄的梨沉甸甸地掛滿了整個枝頭，猶如一個個可愛的小葫蘆對著我們點頭微笑。她把紅色給了楓樹，一片片火紅的楓葉如同一簇簇燃燒的火焰，告訴我們秋天來到了。她把金色給了稻谷，一陣微風吹過，稻海翻起金色的波浪，我仿佛看到了農(nóng)民伯伯滿是豐收喜悅的臉龐。她把白色給了棉花，一個個棉桃掛在枝頭，齊刷刷地咧開了嘴，吐出一團團潔白如雪的棉球。她還把紫色給了葡萄，陽光透過枝葉照耀在這些晶瑩剔透的葡萄上，發(fā)出五顏六色的光，美麗極了。
秋天，仿佛一條巨大的彩虹，走到哪里，哪里就是色彩斑斕。
秋天的美景我怎么看也看不夠，怎么寫也寫不完，如果你也想領略秋天的色彩，那就去田野看看吧！
當夏姐姐離去時，秋姑姑邁著清涼的腳步向我們走來．。
太陽公公在秋天里也有了變化。它不像夏天那樣火辣辣了。它照熟了許多果子，是土地媽媽的禮物。
土地媽媽可熱情了！土地媽媽端出了很多果子，有水靈靈的紫葡萄.有黃嫩嫩的香蕉.有紅彤彤的柿子.還有硬梆梆的核桃，數(shù)也數(shù)不完正當我沉醉在這迷人的景象中時,一只小白兔忽然從草叢里跳了出來,它的出現(xiàn)引起了我的注意。
小白兔穿著厚厚的毛外套，你看那雪白的毛，顯的`更可愛了。小螞蟻們在忙著準備食物。小松鼠們忙著采松果。小燕子也都飛到了南方。
人們也有了變化，毛衣．毛褲．長袖和長褲都從衣柜里跑了出來。今天，媽媽還在給我織毛衣呢！
秋姑姑的腳步是七彩而清涼的，一切都會在秋天里走向成熟。
秋天是涼爽的，秋天是美麗的，我還知道，秋天是秋高氣爽的。可是，秋天是紅色的、黃色的、藍色的、還是綠色的？我糊涂了，腦子里出現(xiàn)了一個大大的問號。忽然，我想出了一個辦法，出去散散步，也許會找到答案吧。
我走在大街上，看到了桂花樹開滿了金黃色的的小桂花。就像天上一閃一閃的小星星。一簇簇、一團團，擠在葉叢中，像給大地鋪了一條地毯。啊，秋天是金黃色的。下雨了，綿綿的秋雨，像是一位水晶仙子在哭泣，她的淚水滋潤著遼闊的大地。雨停了，我抬頭仰望，碧空如洗，藍藍的天空簡直讓人如癡如醉。啊，秋天是藍色的。現(xiàn)在正是豐收的季節(jié)，田野里的高粱都已成熟。一陣風吹過，田野里像是一片紅色的海洋。啊，秋天是紅色的。無意中，我想起了老家的花壇，她們散發(fā)著淡淡的清香。你們一定想知道她們是誰？就是菊花仙子，桂花公主，紅菊花姐姐，紅石榴姑娘……還有很多很多。啊，秋天是五顏六色的！
哦，我明白了，原來秋天是金色的、藍色的、紅色的、紫色的……就像夏天雨后的彩虹，我要用手中的彩筆繪出世界上最美麗的風景！
一年四季，春夏秋冬，但我對秋天情有獨鐘。她色彩斑斕，步伐輕輕走過了大地的每一處，不管是在田野里、果園里，還是在樹林里，每一年角落里，都能看到她留給人們的身影。她就像一部畫家筆下的杰作，紅、黃、綠樣樣具全。
在這四種顏色中，最具代表性的就是紅色。
秋天是黃色的。看，稻田里的稻子都熟了，金黃一片，像給大地鋪上了一層黃地毯。農(nóng)民伯伯們正在收麥子，一邊收，一邊放聲高歌：“今年的稻子，真不錯呀……”秋天的菊花是黃色的，綻開的花朵像孩子的笑臉；含苞欲放的花朵，羞羞的……像在比美。樹上的樹葉也變黃了，抓住風婆婆的衣襟，隨處飄蕩。
秋天是藍色的。你看，蔚藍的天空上飄著白云，好像一條大而寬的綢子。它映襯著小河，小河更加清澈。咦，那條小魚正在一片樹葉下捉迷藏，嘻嘻，真調皮。夜晚，天空上的星星點綴了藍天，閃閃發(fā)光，真美！
秋天是綠色的。菜園里的菠菜、青菜綠油油的，那里浸透著勞動人民的汗水……。
秋天的顏色是絢麗多彩的，我喜歡她留給人們的美好，喜歡她善良的心靈，送給了人們豐收的時光！
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇二
春節(jié)在我國有著悠久的歷史文化傳承，每個時代都有不同的習俗和活動形式，他們之間有哪些差異？以下是小編收集整理的中國春節(jié)文化的詳細介紹，歡迎大家前來閱讀。
先秦文獻中并沒有出現(xiàn)春節(jié)的名稱，但是已經(jīng)出現(xiàn)了蘊涵春節(jié)意義的詞語。我們可以從先秦的.文獻典籍中找到一些“蛛絲馬跡”。
《尚書舜典》中記載：“正月上日，受終于文祖……月正元日，舜格于文祖。”
《尚書正義孔安國傳》曰：“上日，朔日也……月正，正月。元日，上日也。”
《舜典》的意思是說，正月初一這天舜在祖廟里接受了堯的禪讓；《孔安國傳》意思是說，正月初一舜到祖廟祭祀祖先。這是有關春節(jié)起源的最早的文字痕跡。從僅有的一些文獻我們無法判斷先秦時期，春節(jié)的通用名稱是什么，但是“上日”和“元日”似乎被后世繼承的要多一些。特別是“元日”，兩千多年以來一直在沿用。
清代黃生曾考證認為“正月”之“正”的讀音并非源于秦始皇諱“政”，而《釋文》也有：“正音征。”因此，正月之正讀平聲是很古的事了。
漢代對春節(jié)的叫法比先秦時期要多了。《漢書孔光傳》：“歲之朝曰三朝。”顏師古注曰：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”這是把春節(jié)稱為“三朝”。也有把春節(jié)稱為“三始”的，《漢書鮑宣傳》：“今日蝕于三始，誠可畏也。”有的叫“歲旦”，《東觀漢記吳良傳》：“歲旦，與掾吏入賀。”也有叫“正旦”的，《東觀漢記戴憑傳》：“正旦朝賀，百僚畢會。”在《四民月令》中有：“正月一日，是謂正日。”“正日”的說法應該比較正式，因為《四民月令》是東漢時代的農(nóng)家月令書，相對而言比較權威。這時，先秦時期的“元日”也有使用。
這一時期，春節(jié)的名稱又有新的創(chuàng)造。象“元辰”、“元正”、“元首”、“歲朝”、“履端”，另外還有模仿漢代的“三朝”、“三始”而創(chuàng)造的“三正”、“三元”。而且現(xiàn)在比較流行的“元旦”、“新年”的說法也是這一時期的創(chuàng)造。在《玉燭寶典》卷一中有“肇惟歲首，正月元旦……”梁蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽出今朝。”而在北周庾信《春賦》：“新年鳥聲千種囀，二月楊花滿路飛。”但是這兩個現(xiàn)在比較流行的名字，當時并沒有通行，人們還是慣常用“元日”、“正旦”和“正朝”等。
隋唐宋元明時期，可以說是“元日”一統(tǒng)天下的時代。《古今圖書集成歷象匯編歲功典》卷二十三共收錄了隋唐宋元明時期有關春節(jié)的詩歌120首，其中題目中用了“元日”的有69首，有些詩雖然題目中沒有，但是很多在詩句中出現(xiàn)了。今天我們常用的“年”也是出現(xiàn)在這個時期，但是當時并不常用。
清代至1948年春節(jié)的名稱基本上固定在“元旦”上。同樣以《古今圖書集成歷象匯編歲功典》為例，清代已經(jīng)把“元旦”作為類目名。而且在《中國地方志民俗資料匯編》中有90％以上的地方志中使用了“元旦”一詞。
“元旦”作為春節(jié)的名稱，并不是僅指正月初一，而是包括好幾天，這和“元日”只代表新年初一一天不同。
“春節(jié)”一詞最早源于東漢時期的文獻。但當時并不是指新年，和今天我們所說的春節(jié)并不是一個意思。《后漢書楊震傳》有：“冬無宿雪，春節(jié)未雨，百僚燋心。”這里的“春節(jié)”是春季的意思。南宋著名詩人文天祥在《文山集》卷二十中有《二十四日》一詩：“春節(jié)前三日，江南正小年。”根據(jù)考證，詩中“春節(jié)”應是“立春”而不是正月初一。
直到清代一些地方才將夏歷的新年稱為“春節(jié)”，但是清代影響最大還是“元旦”，“春節(jié)”在當時并沒有什么影響。“春節(jié)”的普遍使用是在1912年辛亥革命以后。
1912年1月2日，孫中山通電全國，宣告“中華民國改用陽歷，以黃帝紀元四千六百九年十一月十三日為中華民國元旦”。于是舊歷的元旦也就改為了“春節(jié)”，雖然民國禁止陰歷節(jié)令的娛樂活動，但是由于民國四分五裂，人們還是習慣于過傳統(tǒng)的“元旦”——“春節(jié)”。
1949年中華人民共和國成立，在12月23日通過的《全國年節(jié)及紀念日放假辦法》中，規(guī)定了“新年”（公歷元旦）、“春節(jié)”（傳統(tǒng)的年節(jié)“元旦”）、勞動節(jié)、國慶節(jié)等為法定節(jié)日。從此“春節(jié)”才替代了流行了三百多年的“元旦”，沿用至今，而“元旦”則成了公歷新年的節(jié)日名。
我國的春節(jié)一般是從每年臘月二十三或二十四的祭灶揭開序幕的，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家二十四日，水上人家則在二十五日舉行祭灶儀式。舉行過祭灶后，便正式地開始做迎接過年的準備。每年從農(nóng)歷臘月二十三到除夕的這段時間，民間稱之為“迎春日”。
農(nóng)歷正月初五這一天叫“破五”，不到“破五”不能用生米做飯。正月初七日稱“人日”、“人勝節(jié)”，或曰“七元”。春節(jié)期間，北京人愛逛廟會，大鐘寺廟可以敲永樂大鐘，白云觀廟會可以摸石猴、打金錢眼，廠甸廟會可飽覽古玩、字畫、字帖、珠寶、翡翠等稀奇玩意兒和高蹺、太平鼓、小車會、五虎棍等花會表演。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇三
據(jù)稱，圣誕樹最早出現(xiàn)在古羅馬12月中旬的農(nóng)神節(jié)，德國傳教士尼古斯在公元8世紀用縱樹供奉圣嬰。隨后，德國人把12月24日作為亞當和夏娃的節(jié)日，在家放上象征伊甸園的“樂園樹”，上掛代表圣餅的小甜餅，象征贖罪；還點上蠟燭，象征基督。
到16世紀，宗教改革者馬丁。路德，為求得一個滿天星斗的圣誕之夜，設計出在家中布置一顆裝著蠟燭的圣誕樹。不過，西方關于圣誕樹的來歷流行著另一種說法：有個善良的農(nóng)民，在圣誕節(jié)那天，熱情地招待了一名流浪的孩子，臨別時，孩子折下一樹枝插在地上樹枝立即長成大樹，孩子指著這樹對農(nóng)民說，每年今日，樹上都長滿禮物，以報答你們的盛情。所以，今天人們所見的圣誕樹上總是掛滿了小禮物。
圣誕歌。
長期以來，一直流行的圣誕歌主要有三個，一個是《平安夜》；一個是《聽，天使報佳音》；第三個是《鈴鐺兒響叮當》。
圣誕老人。
圣誕老人原指公元4世紀時小亞細亞專區(qū)的主教尼古拉，他因和藹可親慷慨濟貧萬里聞名。到了6世紀，東方把他尊稱為圣尼古拉。由于民間有關尼古拉的傳說中，都聯(lián)系到少年兒童和禮物，從此，圣誕老人便成為專門在圣誕節(jié)向孩子們送禮物的慈祥老人的形象。到了18世紀，通過文學和繪畫，圣誕老人逐漸成為身穿紅外衣的白胡子、白眉毛老人形象。
圣誕卡。
世界上第一張圣誕卡是1843年英國人亨利。高樂爵士提議，由約翰·卡爾葛·荷斯利設計的。卡片上畫的是一個貴族家庭，三代人一齊舉杯對一位不在場的親友表示祝賀。當時他印了多少張，沒有用完的印刷廠就以每張1先令的價錢賣出。圣誕卡就這樣誕生了。
圣誕禮物。
據(jù)《圣經(jīng)》記載，來自東方的圣人在耶穌降生的時候贈送禮物，這就是圣誕老人為兒童贈送禮品習俗的由來。英國少年兒童在圣誕前夕把長統(tǒng)襪子放在壁爐旁，相信圣誕老人在夜里會從大煙囪下來，給他們帶來滿襪子的禮物。法國的少年兒童把鞋放在門口，讓“圣嬰來時把禮物放在鞋里面。”
圣誕大餐。
正像中國人過春節(jié)吃年飯一樣，歐美人過圣誕節(jié)也很注重全家人圍坐在圣誕樹下，共進節(jié)日美餐。圣誕大餐吃火雞的習俗始于16。這種風俗盛于美國。英國人的圣誕大餐是烤鵝，而非火雞。奧大利人愛在平安夜里，全家老小約上親友成群結隊地到餐館去吃一頓圣誕大餐，其中，火雞、臘雞、燒牛仔肉和豬腿必不可少，同時伴以名酒，吃得大家歡天喜地。
圣誕節(jié)的真實來歷。
第一種由來。
一八一八年十二月二十三日晚上，在奧地利薩爾札赫河畔的奧本村里，有一只老鼠大膽地溜進村里古老的圣尼哥拉斯教堂風琴樓廂里。這只饑寒交迫的小東西東跑西竄，到處咬噬，終于干下了一件“影響深遠的大事”，導致了一曲膾炙人口的圣誕贊美詩的誕生。因為故事比較長，在此概括為格魯伯和莫爾的故事。
第二種由來。
奧地利靠阿爾卑斯山的地區(qū)，出了不少的鄉(xiāng)村詩人，加上奧地利人，本是愛好音樂的民族。他們大部分的人民，信仰耶穌基督。所以每到圣誕節(jié)，在這崇山峻嶺的一些小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村里，許多歌唱世家的男女，像中古世紀的吟游詩人，不斷的把圣誕歌的詞句和樂曲，加以改進或創(chuàng)新。
第三種由來。
圣誕節(jié)的前夕就是平安夜了，傳說耶穌是在12月24日晚上出生的，耶穌的降生也有一種平安順遂的意思，所以這一天就被稱為平安夜，年輕人喜歡在平安夜這天互贈禮物、吃平安果，跟中國人的除夕夜意義有點相同。
迪士尼歡迎你。
第四種由來。
人們在平安夜這天向心愛的人送出蘋果，預示著平平安安，正式如此，平安夜也成為了情侶之間表達愛意的節(jié)日，在迎接圣誕的前夕平平安安，迎來新的一年。
圣誕節(jié)起源。
紀念耶穌出生。
據(jù)說耶穌是因著圣靈成孕，由圣母瑪利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。
羅馬教會設立。
4世紀初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”（epiphany），亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”，即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當時只有那路拉冷的教會例外，那里只紀念耶穌的誕生而不紀念耶穌的受洗。后歷史學家在羅馬_習用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒。”經(jīng)研究，一般認為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會，約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，那路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日本是波斯太陽神（即光明之神）密特拉（mithra）的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒把這一天當作春天的希望，萬物復蘇的開始。基于此原因，羅馬教會選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風俗習慣_化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期（christmastide），各地教會可以根據(jù)當?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。自從12月25日被大多數(shù)教會公認為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀念耶穌生時東方三王（即三位博士）來朝拜的故事。隨著_的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派_，甚至廣大非_群眾的一個重要節(jié)日。
圣誕老人。
在公元四世紀的時候，尼古拉斯出生在小亞細亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯長大以后，便把豐富的財產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻身教會，終生為社會服務。尼古拉斯后來作了神父，而且還升為主教。他一生當中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來的別號，這個名字是出自他暗中送錢，幫助三個女孩子的故事。
尼古拉斯死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方而來，由煙囪進入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇四
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，是一年之歲首、傳統(tǒng)意義上的年節(jié)。俗稱新春、新年、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年。春節(jié)歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。春節(jié)的起源蘊含著深邃的文化內(nèi)涵，在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節(jié)期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色。這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統(tǒng)文化精華。
在現(xiàn)代，人們把春節(jié)定于農(nóng)歷正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算結束。春節(jié)是個集拜神祭祖、祈福辟邪、親朋團圓、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。
春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
春節(jié)的習俗和內(nèi)涵。
春節(jié)的習俗。
中國是個多民族的國家，各民族過新年的形式各有不同。漢族、滿族和朝鮮族過春節(jié)的風俗習慣差不多，全家團圓，人們吃年糕、水餃以及各種豐盛的飯菜、張燈結彩，燃放鞭炮，并互相祝福。春節(jié)期間的慶祝活動極為豐富多樣，有舞獅、耍龍的，也有踩高蹺、跑旱船的。在有些地區(qū)人們沿襲過去祭祖敬神活動，祈求新的一年風調雨順，平安、豐收。古代的蒙古族，把春節(jié)叫做“白節(jié)”，正月叫白月，是吉祥如意的意思。藏族是過藏歷年。回族、維吾爾族、哈薩克族等，是過“古爾邦節(jié)”。春節(jié)也是苗族、僮族、瑤族等的盛大節(jié)日。
春節(jié)的文化內(nèi)涵。
春節(jié)首先代表著溫暖和親情。“有錢沒錢，回家過年”“一年不趕，趕三十晚”……這些話，道出了春節(jié)所負載的厚重歷史積淀，以及春節(jié)在中國人心目中的至圣地位。從漫漫羈旅風雪夜歸，到春運期間滾滾人潮，構成從古到今中國春節(jié)來臨之際永恒的景觀。“回家過年”不僅僅是親人的聚會，也是精神的洗禮與倫理關系的更新。
其次，春節(jié)是中華民族文化的心結。不能回家過年的中國人，哪怕不孤單，卻總有一種“一年將盡夜，萬里未歸人”的漂泊失落感。舊時北京人過年要吃荸薺，荸薺諧音“必齊”，說的就是新年親人必須齊全。年夜飯是中國人一年一度不可或缺的精神聚餐，這頓飯無論如何一定要在家里吃。人們將自己的感情、愿望、倫理、信仰都積聚在這一節(jié)日上，使春節(jié)已經(jīng)不是簡單的時間點，已經(jīng)被廣大人民充分價值化，乃至成為一種民族文化象征與凝聚民族情感的重要力量。
正因為春節(jié)這些特質，確定了它在中國人生活中第一大節(jié)的當然地位。現(xiàn)代化的進程可以改變?nèi)藗兊纳睿牵淖儾涣舜汗?jié)返鄉(xiāng)的洶涌人潮，改變不了天下游子的一片歸心。節(jié)日文化一旦成為傳統(tǒng)，就具有它特定的社會意義，這種意義適應了人性的需要。春節(jié)尤其如此。
春節(jié)作為民族文化遺產(chǎn)，不僅需要呵護、珍視，更需要經(jīng)營。它是中國民眾一年一度情感、愿望的釋放日，應該努力使充滿活力與溫情的傳統(tǒng)春節(jié)永遠成為中國人日常生活的期盼，只有如此，我們才能在全球化浪潮中堅守住自己的精神家園，在文化多樣性中閃現(xiàn)出民族文化的光彩。
“春節(jié)，這高懸在民族天幕上的古老明燈，以其獨特而永恒的光芒輝映著當代中國社會生活。這樣的光芒，明亮又溫暖。”“節(jié)日有著特定的民俗文化內(nèi)涵，是一種特殊意義的文化資源。而春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，社會意義尤為巨大。”長期研究民俗文化的北京師范大學文學院教授蕭放如是說。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇五
春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)，依照風俗家家戶戶都要貼對聯(lián)、燃放煙花爆竹、看春晚、守歲、給親人拜年，當然重頭戲還是吃年夜飯了……最為關鍵的一件事是長輩給我們晚輩“壓歲錢”了，希望我們歲歲平安，健康成長！
春節(jié)到了，人們都會在所有的大門上貼上寫著新年寄語的對聯(lián)。當春姑娘來時，朗誦者寄托著人們美好愿望的句子，這一誦讀，好運也許就真的來了！當然，同樣富有寓意的事情還有貼“福”字。“福”字很多家庭都倒著貼，路人一看就會說：“你家的福倒（到）了。”，不言而喻，福就到你家了嘛！
其實，春節(jié)的另外一個名字叫“年”。“年”是什么呢？對于這個還有一個傳說呢！傳說很久以前，有一個叫“年”的怪獸常常在春節(jié)時出來禍害百姓。有一次剛到一個村里正準備吃人的時候，不遠處一個小孩放了一個鞭炮，把“年”嚇了個半死，掉頭就跑，又遇到一個小孩提著紅燈籠走過，“年”看見了這鮮艷的紅色，嚇到了，一溜煙逃走了。從此，人們知道了怪獸“年”的弱點，春節(jié)期間，大家在門上貼上鮮紅的對聯(lián)，放震耳欲聾的鞭炮，“年”看到這場景嚇得再也不敢出來作怪了。人們再也不怕“年”了，過年放爆竹，貼對聯(lián)的習俗也就流傳下來了。
今年的除夕夜，全家人都聚集在爺爺奶奶家，歡歡喜喜地吃著那豐富盛大的年夜飯。這里年飯的第一道菜是“中和湯”，意喻中國大家庭和諧和睦。這里好好給大家介紹一下這道大菜，它的主原料有：冬筍、豆腐、香干、蝦仁、香菇，把它們都切成小丁，煮成香噴噴的熱湯。大家一一品嘗后，敬酒祝賀正式開始了。大家一起敬爺爺奶奶的酒，祝他們身體健康笑口常開，接下來相互敬酒說著祝福的話，同時敞開肚子盡情的享受這年的味道！門外的爆竹聲遠遠近近，真是你方唱罷我登場。當春晚開始時大家圍在火桶旁欣賞著一個接一個精彩地節(jié)目。我當然是看春晚的主力軍，但是今年每到整點，爸爸、媽媽、姐姐都在用手機搶紅包，看著他們像“打老鼠”似的在手機上用力敲打，我也加入一個，因為“打老鼠”可是我小時候的強項啊！終于搶到一個“大紅包”0.88元，我和媽媽都高興地跳起來！一轉眼快11點了，媽媽叫我趕緊去睡覺了，我一本正經(jīng)且堅定地說道：“今年我一定要守歲的，你們累了就先睡吧！”可是沒過多久，我不知不覺就睡著了。
當爆竹聲把我馬上要搶到紅包的夢吵醒時，天已經(jīng)亮了。我一睜開眼，首先去摸我的枕頭下面，不出意外地發(fā)現(xiàn)兩個大紅包，不是手機搶到的，是爸爸媽媽給我的壓歲錢。我趕緊起床去給爸爸媽媽拜年！又去給爺爺奶奶拜年，一下又收了兩個大紅包！心里那個美啊！春節(jié)里的這個習俗是最受孩子們的歡迎的啦！
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇六
人最無能為力的是對于命運的安排；人最游刃有余的是對命運的選擇；人最責無旁貸的是對命運的守護。從這點來看，開始時是命運選擇了我們，而后有了命運之后我們可以選擇命運并近而對命運作出趨舍。每一種命運都具有特殊的意義，在對錯上無所謂正確與錯誤，但每一種命運卻有好壞之分。在這點上與人生不盡相同。因此，對于命運來說怎樣使其變好才是真正的問題。
對于命運的起始我們是無法更改的，但對于最終卻能做一個較大的變動，也即是可以不善始但可以善終。命運從開始至結束這個過程是我們自己去填補的，至于能夠為生命鑲嵌上什么便是取決于我們在命運面前作出何種態(tài)度。一個人雖在自然賜予的本質上，也即是先天具有的特質對整個生命將起著極為深刻的影響，但這些特質都只是在相對的境況下才能得到充分的鋪展，真正的扼要是各自的心靈。
之所以這么說是因為每個人都只是命運里的一個戲子，于人生這場戲太過于繁復而需要不同的角色。每個人卸了妝后表面上也都無所謂差異，正如有的人由于身份與財富的不同而扮演不同的角色，但追究到命運的本質還是一樣的。身份與財富的不一不能證明命運的本質有何差異，每個人根本上都是一樣的，都是困擾于困厄、生命的衰亡，所有都得一樁一樁地見證相離與死去。人一切的不同都只是外在的。
每個人的心靈世界又各不相同。即使世間的`每個人都得困擾于生命的衰亡與各種困厄等問題，但于種種問題的態(tài)度與作出的選擇又各自不一，因為每個人所要表達的生命內(nèi)容都有所差異，且常不一定與扮演的角色相統(tǒng)一起來，更不與所具有的財富獲得共性。但一個人所要表達的內(nèi)容一定與他具有的身份有著密切甚至必然的聯(lián)系，這個身份是自己所賦予的，亦可是別人給予的。這點我想在每個時代的具有身份的人的那里都會得到印證，因此，自然不言自明。
至于身份來說，不僅有著高低之分，還有高貴與庸常之別。人的差異不再于外在身份的高低，而在于內(nèi)在身份的高貴程度。內(nèi)在的差異不僅深刻，而且常致成巨大不可逾越的鴻溝。對于外在來說致力于權勢的比較與攀奪大抵皆為庸常的，唯有出自于自我對人世的一種責任與關懷才是高貴的。高貴不需要外在的強求，也無需從自我的心靈作出商榷。只要能夠在命運的順遂或是挫折之時毫無保留地作出抉擇的一定享有高貴這個平臺，反之就不然。一個高貴的身份誕生之前一定沒有一個定義與預想或是預知，而是冥冥之中的一種命運的安排與需要。
無論命運給我們安排了怎樣的一個角色與身份——主角或是配角、救世主或是受難者。這些都不是我們所需要傾心而過分懊惱的，我們過多的是需要關注于我們在一個角色與身份上是否符合當下的所為，或許我們的每個舉動都是命運的錯誤與懺悔。人更無需對每個角色與身份試圖作出不滿與憤懣而妄圖彼此交換。每個角色或是每個身份都有各自的痛苦與難處，還有些致命的隱藏而不易顯現(xiàn)。如果真作出交換的話，我想人都會回到最初的角色與身份，我想是出自于兩個緣由：一是對原有的角色與身份熟悉而不易接受陌生；二是體驗交換后的角色與身份身后的那份無奈而深表同情與敬畏。對于這兩種緣由我更傾向并相信大多數(shù)人更易接受于后者。
有的人一定會為此而作出反駁。假如我是一個健康的貧困者，而你是一個病弱的富有者。如果我們的角色與身份能夠交換的話我想就此而作出完全的交換。如果真有的話我想告訴諸如此類的人，為了幫助或是成全你們的好奇心，于是我在話語中加了一個“大多數(shù)”，于少數(shù)人之間人常贏在好奇心，同時也可能輸于好奇心。每種角色與身份都是人生各自的一種心靈體驗，我們作出交換的只是角色與身份本身的一種外殼，而內(nèi)在的體驗是無法交換的，它需要的是一種長久的積淀。
命運讓我們?yōu)橹鞒龇e淀只是暫時借用我們的軀體。命運就是如此，你不來它不追隨你，你去了它不挽留你。一切都在于你用何種方式來作出反應。因此，人世只有一個，而人的命運就不止一個。有的人覺得命運中的所有都了然無趣，有的人覺得命運之中的所有都是那么有趣。無趣的人認為有趣的人的很有趣而為此煞費苦心地試圖對自己的作以修改。其實最終掘發(fā)到自己的才是最好的。還有最重要的一個緣由是：對于一個無趣的人來說看待一切都將是浮乏的，即便是作出修改也難以從內(nèi)在發(fā)現(xiàn)其根本的意義。
生命的各種有意義基本取決于我們自我心性與內(nèi)在的特質，而并非由于名聲與財富。一個真正內(nèi)在富有者什么都會有，也就是不會要求有什么。于是可以得出的是：心靈的富裕是源自于我們命運的內(nèi)在特質是什么、有什么。人生中我們常面對的是一個人而在心靈上作出不凡，在命運上作出改造。但一切的原材料都是取自于命運的內(nèi)在特質，這些特質只有你具有，別人不能給予給你，也不可能拿走半點。再之就是為名聲與財富皆不可替代。相比之下，外在富有的命運大多數(shù)比內(nèi)在富有的命運悲慘得多。
那么，轉言之即是過多的財富與過高的名聲只會成為心靈快樂尋求的阻礙，成為內(nèi)在命運的羈絆。正如蘇格拉底曾見到大街上販賣的各種珍貴之物而嘆息到：“這個世界有多少東西是我不需要的啊！”由此可見人生真正需要之物也就那么幾件，過多的只是生命中的負擔與困擾，至于內(nèi)在來說外在的一切都只是暫時的且不易獲得。真正久遠的是我們擁有的內(nèi)在特質，它于我們的命運來說是永遠不變的。它一決定了我們的開始就讓我們內(nèi)在的特質就如此，能作出改動的是于命運的線路上如何鋪展開來。
亨利?米勒說：“我們談論命運，似乎它是某種懲罰我們的東西，然而忘記了我們每日活著的時候都在創(chuàng)造命運。”我說：人的命運一開始就缺但不殘，缺的是我們要用一生去盡力發(fā)揮各人內(nèi)在的特質而使命運趨向于完滿性。即便是為此無能為力也需具有理知能力去承認命運的完滿性。但這種驅使的力度極其微小，個人必須極具深刻的洞察力。至于最終的結果來說亦同樣實質性差異，因為一切得回到命運的開始，又得歸結于命運的結束，在這一段距離里我們都在做作相宜的轉化。
如果對于命運的安排無法作出相宜的轉化。但也可以對命運作出假設與設計以獲得心理上的滿足、心靈上的慰藉。這誠然是有背叛于靈魂的，但我們不妨把它當作一種命運的轉換與嘗試。我們可以假設一世順遂而毫無挫折，在錢財方面永做一個大亨，在權方面永遠具有行使的權利，甚至還可以假設有愛因斯坦般的超群智慧而與俗世之人異等。同然亦可假設天生的容貌與氣質。但當回歸最初來說，或是命運的終結時始終還是一個假設，終究還是逃不過靈魂的法眼。命運哪有假設，人生哪有如果。理論與現(xiàn)實之間的距離是常不能跨越的。
相反的是，人既然可以對命運作出假設，也即是對命運中缺少什么肯定是具有清晰性。然而為何命運之中為何偏偏卻缺少所缺少假設的，且假如相互作個置換是否又會減少缺少呢？是宿命還是宿命之外的一切負擔所需要的呢？如果人了悟了自己對于命運中的欠缺之后還于不必要得事物方面執(zhí)著的話，豈不有些辜負命運或者做著無謂的抵抗。人不能超越命運就最起碼得與命運亢軛，最不能容忍的便是為之溫蠖。一切越過或是低于此界限的都大抵為命運的不幸。同樣于不幸之中，但相比之下越過又比低于更具有主動性。
人生是不定的，命運是善變的。命運給予我們的是怎么于善變的變化中積淀成人生的一種定力，無論命運面對何種際遇都能為之安然而無恙。可又想為何此種定力先天不具有而需要后天的培育呢？我想一定是先天具有得定力難以合適于俗世中善變的命運，先天的定力具有穩(wěn)定性。于是我再想，于當下俗世，也即是后天形成的定力豈不也是善變的？因為既然在如此善變的命運之中我們能形成一種定力來與命運共進共退，那么該種定力一定也是易變的。其實對于命運的定力也并無足神秘感，它也只是我們對于善變的命運的一個態(tài)度而已。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇七
林覺民，字意洞，寫有著名的《與妻書》。
孫文，字逸仙，別號中山，我國民主革命的先行者。著有《孫中山全集》(《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》。
梁啟超，字卓如，號任公，著有《飲冰室文集》。
王國維，近代學者，著有《人間詞話》。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇八
春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老節(jié)日。一般指除夕和正月初一，是一年的第一天,又叫陰歷年，俗稱“過年”。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，我國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在天津過春節(jié)還有掛中國結的習慣，大年30之前天津人有到天津古文化街喬香閣請中國結的習俗，取喬香納福之意。
春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習俗，只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色，更韻味無窮。
春節(jié)不同時代有不同名稱。在先秦時叫“上日”、“元日”、“改歲”、“獻歲”等；到了兩漢時期，又被叫為“三朝”、“歲旦”、“正旦”、“正日”；魏晉南北朝時稱為“元辰”、“元日”、“元首”、“歲朝”等；到了唐宋元明，則稱為“元旦”、“元”、“歲日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
5月20日，“春節(jié)”民俗經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇九
大家好！
在一年365天中，人們總是盼春節(jié)。
在春節(jié)早上，一幅幅大紅春聯(lián)被人們貼在門上。中午吃飯時，我們互相干杯，并祝福對方。吃完飯，就是給我們小孩子最喜歡的東西——壓歲錢。這時候，我們會十分開心。
時間過得飛快，轉眼間就到了晚上。吃完了團圓飯，我們就會準時收看春節(jié)聯(lián)歡晚會了。
在春節(jié)聯(lián)歡晚會上，有讓我們捧腹大笑的小品、相聲；有讓我們跟著載歌載舞的歌曲舞蹈；有讓我們拍手稱贊的.武術和雜技。可惜的是，我每次都堅持不到12點，大約10：30就睡了。所以，我沒看過12點那歡快的場面，也不曾看到那各種各樣的煙花。
第二天，家家戶戶都出門拜年了。因此，我喝到過許多杯糖水，吃到過五花八門的零食。拜完了年，春節(jié)也接近了尾聲，人們又得盼春節(jié)了。
真希望春節(jié)快到，也希望天天是春節(jié)。這樣，每家每天都能團聚了。
謝謝。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇十
比賽進行了半個月，里約奧運會，也即將進入收尾階段。這半個月帶給大家的感動與驚喜，帶給大家的失望與憤怒，帶給大家的期待與奇跡，這些天可謂“前赴后繼”，一個接著一個上演。你或許還在惋惜上一個項目的失敗，人家立馬給你下一個項目的驚喜。
整個中國社會21日一片沸騰，原由是中國女子排球隊北京時間當天戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，時隔重奪奧運金牌。電視臺獲得久未有過的超高收視率，幾乎“全部微信群”在短時間里只剩下女排一個主題，無數(shù)微信群為慶祝女排勝利大發(fā)紅包。因為體育中國人很久沒有這樣了，21日這天，我們經(jīng)歷了一次淋漓盡致的情緒釋放。
“女排精神”這個上世紀80年代的社會熱詞強勢復活，郎平的傳奇經(jīng)歷被以各種形式在輿論場上一遍遍重放，她成為不同年齡和經(jīng)歷、乃至不同價值觀的人們眼里的共同英雄。她不僅是“女排精神”的象征，而且她對很多人來說代表了一個時代，展示了這個國家一路走過來的頑強和寬闊度。
女排是“80年代”最難忘的記憶之一，它激昂、正面，像藍天白云般晴朗。之后的中國變得豐富，也復雜了不少，很多靚麗風景和突出爭議讓成績走下巔峰的女排少了關注。這次里約奧運會，女排不是奪冠熱門。它在分組賽中輸3贏2，更不被看好。
在今天，體育幾乎“回歸體育了”，但21日的這一刻，女排重新超越了體育。當隊長惠若琪拿下最后一分奠定勝利時，女排姑娘們喜極而泣，惠若琪激動得痛哭，而電視機前不知有多少中國人同時淚奔。大家為女排姑娘們的不容易而感動，為郎平高興，同時我們還忍不住為女排甚至這個國家?guī)资暌宦纷邅淼臏嫔６駠u，百感交集。
80年代五連冠之后，中國女排幾經(jīng)沉浮，郎平作為女排的最突出符號則選擇了坎坷的人生之路，留學，為生計打球，直至在西方體育市場上二次崛起。她在中國舉國的體制與西方市場化體制之間穿梭，執(zhí)教過中國國家隊和美國國家隊，既得贊揚，也受爭議，她大概是中國女運動員中體育生涯最長，經(jīng)歷最廣、維度最多的人。
郎平的成功進一步豐富了中國體育的想象力，她的付出不僅創(chuàng)造了個人傳奇，也為中國體育貢獻了一份獨特的經(jīng)驗。很多人為郎平鼓掌，既是祝賀她率女排奪冠，也是對她勇敢、豁達的人生態(tài)度表達一份欽佩。
女排的這次勝利來得可謂正是時候。在經(jīng)歷了連續(xù)多年的高速增長后，中國經(jīng)濟面臨了一些我們過去不熟悉的困難。來自國際上的政治壓力是改革開放以來少見的，國內(nèi)的多元化導致了價值沖突，有部分人感到困惑，對不確定性的談論在增多。
本屆奧運會前半程對中國隊來說是近相對“最沉悶”的一次，不能不說，人們心中積蓄了許多期待，需要一次爆發(fā)。
女排21日充滿驚險的逆轉勝利為中國人創(chuàng)造了這樣決堤般的釋放。我們這一次的激動和受到的鼓舞幾乎可以和30多年前女排第一次奪冠時相比。已經(jīng)復雜、多元了的中國社會竟然能為了女排如此集合起來，一起吶喊，一起流淚，這也是蠻意外的。
中國社會依然充滿了信仰，并且不忘初心。一種與“中國”連在一起的神圣情感仍在我們的社會中流淌。我們絕大多數(shù)人過著平凡的日子，但我們的精神并不卑微，我們更個性化了，但對集體與國家榮譽的渴望從沒有離開過我們的潛意識。就在今天，我們的那些美好情感隨著女排的勝利嘩的一聲奔涌而出，那種特殊的幸福感永遠不可取代。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇十一
各位老師，同學：
大家早上好！
美好的日子是春節(jié)，快樂的時光是春節(jié)，愉快的回憶也是春節(jié)！春節(jié)是爸爸媽媽們談天說地的時光，春節(jié)是阿姨們逛街的黃金時段，春節(jié)更是我們小朋友們玩耍的時期！
你看，春節(jié)是一首歌，輕快動人，我們高高興興的和哥哥、姐姐、弟弟、妹妹們一塊兒走在山間小路上，那涼絲絲的風滑過我們的臉旁，就感覺像薄薄的絲綢從我們身邊掠過；靜靜的傾聽周圍的聲音，有我們的腳步聲，有風刮過的聲音，成群麻雀的叫聲，那一陣陣動人的聲音交織成了一首優(yōu)美的詩歌。
你瞧，春節(jié)是一首詩，里面包含了種。種的喜悅。有我們在那游戲中清脆、甜美、爽朗的笑容；有爸爸媽媽在招待客人時忙碌的聲影；有阿姨們逛街時那高興的樣子；還有那爺爺奶奶、外公外婆坐在家中悠閑的看報的神情，那種。種喜悅真的好似一首詩呀！
看，春節(jié)是萬紫千紅的春天，是充滿熱情的夏天，是忙碌而有充實的秋天，更是充滿活力的冬天！
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇十二
敬愛的老師，親愛的同學們：
你們好!
年輪在我們不知不覺中悄然轉過四季，完美的祝愿伴隨新年的鐘聲紛至踏來，那以往走過的365個日日夜夜已被歲月的年輪裝訂成冊，成為塵封的記憶。
站在新年的門檻，回眸往夕，凝思歲首，百感交集。任季節(jié)充盈交疊的思緒，穿越塵世的浮華，徒步幾季的蕭瑟。人的一生循序著季節(jié)的變遷，周而復始地演繹著每個年輪的春去冬來。
我們每個人都是歲月長河中的匆匆過客，一年又一年，轉瞬即逝，我們能留住些什么?在浩瀚而無涯的歲月面前，我們太渺小了。財富留不住，千金終有散去的時候，容顏留不住，美人終有遲暮的時候，還有權利、地位、榮譽…，都留不住。然而，你以往扶助人的溫暖的手，你的智慧，你的愛，卻能夠長久地留在別人的心里，當別人想起并誦念你的時候，是那么蓬勃而富有生命力，使人津津樂道，口齒留香。
我們不能總是感嘆歲月的無情和時光的匆匆，相反，正是時光的我行我素，堅持著永恒的信念和諾言，吝嗇得從不給我們哪怕是片刻的回首或停留，總是固執(zhí)地按時敲響警鐘，才使我們醒悟：必須珍惜生命里的每一分每一秒，努力耕耘，永不懈怠。
靜靜的風，沉穩(wěn)地輪回，僅有心明白，歲月不待人。應對新的一年，靜下心來，理一理自我的思緒，靜靜關上昨日的門窗，認真應對今日，暢想明天，僅有一生的耕耘，才能閃爍生命的光輝。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇十三
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在春節(jié)期間，中國的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。
春節(jié)有哪些風俗。
看春晚。
春節(jié)聯(lián)歡晚會，通常簡稱“春晚”，是中國中央電視臺在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會。
掃塵。
“臘月二十四，撣塵掃房子”，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國在堯舜禹時代就有春節(jié)掃塵的風俗。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切霉運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
守歲。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的.《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
拜年。
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。
爆竹。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。
2023春節(jié)的作文。
伴隨著噼里啪啦的炮竹聲就不知不覺的過年了，充滿節(jié)日氣氛的街道里掛滿了紅通通的燈籠，在漆黑的夜晚中映襯的異常明亮。
“嗖!”的一聲。啪!煙花開花了，帶有云南風情的金鳳凰飄在天空上，還有笑臉等各種各樣的煙花。好漂亮啊!我和家人歡呼起來。驟然變化的氣溫并沒有阻礙我們過年的歡樂;過年的時候最開心了。開心的讓我認為地上也跟著銀光閃爍起來。哈哈，只不過是假象而已。南部地區(qū)雖然比不上北部地區(qū)有冰雕。但是這里也非常好玩。過年不光有各種各樣的菜吃，還可以去公園里面欣賞花燈。各式各樣的，五彩繽紛的，美極了!也趕上北方的冰雕了。
這一派美麗的景象。讓我想起王安石的《元日》：
炮竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
想起古時那簡單又樸素的生活。過年也異常熱鬧。大街小巷里賣著各式各樣的好玩的好吃的;各大小酒家都貼起喜幅春聯(lián)。燈火通明的。別樣非凡;小孩子爭著搶著要糖葫蘆，風車，捏糖人，玩具等他們認為的好東西;有錢的人家去很遠的縣城里看唱大戲。沒錢的人家就在生活的地方放花燈來慶祝新的一年到來。
過年了!又是新的一年。我祝愿天下人民團圓幸福，幸福安康。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇十四
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》都是名家名作。
當代崛起的小說家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯云路、張抗抗、王安憶、賈平凹等、莫言。
當代小說周立波的《暴風驟雨》丁玲的《太陽照在桑干河上》榮獲斯大林文學獎金。
趙樹理的《小二黑結婚》《李有才板話》。
孫犁《白洋淀紀事》《荷花淀》。
楊沫的《青春之歌》。
柳青《創(chuàng)業(yè)史》。
介紹中國的春節(jié)英語大全（15篇）篇十五
大家好！
春節(jié)是小朋友們最喜歡過的節(jié)日，可以剪窗花，寫對聯(lián)，穿新衣，掛燈籠，還可以得壓歲錢。
過年了，大街上到處張燈結彩，樹上掛滿了紅紅的大燈籠，人們喜笑言開，喜氣洋洋，在外工作的人們都紛紛把家趕，回家和家人一起團圓。
我主動跟大人學剪窗花，我剪的是一個個小人牽著小手，非常團結的樣子，很是漂亮。我把家里面買的`小燈籠也四處掛了起來，家里變得紅艷艷的，非常喜慶，再也不怕年來了。我還寫了一幅對聯(lián)，把它貼在我們家的大門上，爺爺奶奶看了，笑的樂開了花。
過年那天，我們一家人吃了團年飯，意味著我們一家團團圓圓。爺爺奶奶送給我很多壓歲錢，可把我高興壞了，我把它們放進了我的存錢罐里，我也給爺爺奶奶獻上了祝福，祝愿他們健康長壽，天天開心。我還和家人一起看了春節(jié)聯(lián)歡晚會，媽媽送給我一件新衣服做為新年禮物，這是一件紅色的旗袍，上面繡滿了吉祥的花朵，我開心的把它穿了在身上，大家夸我真漂亮。
大年初一，一大早我們吃了美味的湯圓，到鄉(xiāng)下去掃了墓，給祖先拜年，希望祖先們能保佑我們一家身體健康，平安順利。
接下來的幾天，我們走家串戶，相互說著吉祥的話語。
過年真快樂，我最喜歡過新年！
謝謝。