當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
海底兩萬里讀后感篇一
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內(nèi)容和精彩的片段。在譯序中它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
在我的心目中《簡愛》是一部完美而偉大的著作它使我懂得了什么是善惡美丑學(xué)會了怎樣做人而書中的主人公簡愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣她的聰明、善良、堅強、有主見是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷可以說是不幸的但是她卻從不向命運低頭任何困難在她面前都會感到恐懼。簡愛從小被她的舅媽收養(yǎng)受盡了她的虐待。
她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛但她的舅媽不但不去制止反而支持她野蠻的兒子。然而簡"愛是一個頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼不顧一切地跟他對打起來。當然結(jié)果可想而知簡"愛受到了她舅媽的懲罰。
但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。簡愛說過這樣的一段話給我的印象很深也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷不公道的人百依百順那么那些壞家伙就更要任性胡來了他們會什么也不懼怕這樣也就永遠也不會改好反而越來越壞當我們無緣無故挨了打我們一定要狠狠地回擊。”我很贊成簡的這種說法自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍舊忍這樣自己快樂別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷是令人欽佩的。我們無需去評價她的話至少我們應(yīng)從中悟出些什么。
我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短暫了不值得把它花費在懷恨和記仇上。”只要我們每人都能記住它多多去理解別人體諒別人關(guān)心別人多看到一些美好的事物樂觀地對待生活我們的生活中一定會充滿陽光。我認為羅切斯特先生正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。
他們各自的性格特點都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后簡徹底失望了她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。時間會消除報復(fù)的渴望平息憤恨和憎惡的沖動。
簡愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的但當她聽說里德太太生命垂危又很想見她一面的時候簡忘卻了她的一切不好毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當她見到里德太太時簡所剩的都是對她的憐憫之情。
但是里德太太告訴了她一件很重要的事：在三年前簡的叔叔給她寫了一封信想讓她繼承他的遺產(chǎn)他無兒無女想收簡為養(yǎng)女但是里德太太當時對她厭惡至極也不想讓她走遠過上富日子。她給簡的叔叔回了一封信說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣簡愛失去了一個改變自己命運的好機會。
里德太太的這種行為是很令人氣憤的然而簡卻沒有計較這件事還不住地安慰里德太太讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉簡很希望能與她和解但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度這使簡無奈而又痛苦。從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。
她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。可惜上帝似乎毫不吝嗇地塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女都無一例外地先于父親在人生的黃金時間離開了人間。
海底兩萬里讀后感篇二
簡愛，是一個始終佇立在文學(xué)史中無法磨滅的名字。而我在她的身上找到了生命的答案，在她平凡的外表下看見了她閃光的靈魂。
簡愛是個貧苦的孤兒，但生活的不公從未使她喪失希望，她用自己內(nèi)心深處的無數(shù)細小光芒照亮了身邊的茫茫黑暗。讓自己本平凡的一生成為了奇跡般的存在。
簡愛是最頑強，不畏人間冷暖的堅石。舅媽里德太太的虐待，布洛赫斯特先生的欺侮，好友海倫的去世都未曾使她失去內(nèi)心的那分堅毅。她始終用自己堅韌不拔的性格與命運頑強抗爭，最終讓命運都折服在她的腳下。正是她這種自強不息的精神，讓她如一把寶劍一般，愈是磨礪，愈是鋒芒畢露。
簡愛亦是那個灰暗年代里一束追尋平等的光。當她面對身份地位都高于自己的羅徹斯特時，她鏗鏘有力的一句話令古今中外都為之震驚：“你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。”她從不因為自己的平凡微小而自卑，正相反，她像一只逆流而上的孤舟，在洶涌而渾濁的江流中找尋她所希望的自由與平等。
簡愛還是溫暖善良的一把火。盡管曾經(jīng)發(fā)誓再不將里德太太看做親人，但在其彌留懺悔之際，還是選擇了原諒她以往的所作所為。阿黛爾雖不是她的親生女兒，她卻依舊對她溫柔以待，呵護有加。哪怕羅切斯特曾欺騙了她，隱瞞了自己已婚的事實，簡最終還是放心不下他，放棄了錢財回到他的身邊。她就同初升的太陽一般，用最明媚的光芒照亮了人心。
簡愛也是一股純凈，不慕名利財富的清流。她在富有卻已經(jīng)結(jié)婚的羅切斯特面前決絕地轉(zhuǎn)身離去，不因他的錢財而產(chǎn)生一絲動搖。在叔叔將大筆遺產(chǎn)留給她后，她又將其給了自己的親人們，重新回到已經(jīng)殘疾且一無所有的羅切斯特身邊，陪伴他走完往后余生。她用自己滿天星一般的純潔高尚告訴人們，真情非金錢所能衡量。
作者夏洛蒂將自己融進了簡愛這個形象里，讓大眾看到這樣一個挺立于高山之巔的女性形象。也讓我明白，一個人只有敢于向命運索取抗爭，才會被生活溫柔以待，才會讓自己的一生有存在的意義。
海底兩萬里讀后感篇三
莫泊桑是世界上著名的小說家，看似簡單的小說里，卻包含了許多道理，也同時揭示了，從而從而從他們的教訓(xùn)中來教會我們應(yīng)該怎樣生活和做人。
而現(xiàn)在，我想對莫泊桑的《項鏈》來談?wù)勎业淖x后感，文中的女主角是一個非常美麗的女孩，但他卻出生在一個小職員家庭，他做夢也想嫁給一個有錢的貴人，但是一切都是命運的安排，它只能嫁給了一個教育部的小職員。有一次他去參加一個晚會，于是向朋友借了一條價值連城的項鏈，可是在晚會結(jié)束時，她的項鏈卻不在了，他們找遍了所有的地方都沒找到，在經(jīng)過了一星期的苦苦尋找后，這個可伶的人決定慢慢償還這件寶貝。
他換了整整十年才把這件寶貝還上，他的臉看起來老得不堪，有的頭發(fā)也白了他的朋友也都認不出他來了，可萬萬沒想到，他朋友的項鏈卻是贗品，而他買的那條卻是真正的項鏈。
也許真是因為她這一夜的虛榮心才賠上了她一生的青春吧，誰都知道這是不合算的，可是文中的女主角在虛榮下卻忘記了這個道理，而我卻認為這個故事是存在爭議的，為什么她把項鏈弄掉后不與朋友說真話呢，我想這是對她朋友的真誠吧，掉了那是別人的也必須還上，而造成她這種悲劇是因為虛榮，但是我們同時也要學(xué)習(xí)也要學(xué)習(xí)他對朋友的真誠。
而這些文化大家，總會讓我們在人生中少走一些彎路，多走一些捷徑。所以要都閱讀那些讓我們受益匪淺的東西。
海底兩萬里讀后感篇四
莫泊桑與美國的歐·亨利，俄國的契訶夫并稱世界三大短篇小說巨匠。我在讀莫泊桑的短篇小說《項鏈》后，深有感觸，下面來與大家分享一下我的感受。
可憐的瑪?shù)贍柕?僅僅是為了一條鉆石項鏈，她付出了她十年的青春歲月。十年后，她青春不再，美貌不再，按莫泊桑的話說，就是失去了做貴婦人的唯一資本。她為了這條鉆石項鏈，不惜犧牲自己的青春。其實，換個角度說，不必去憐憫她，她過分虛榮的性格就導(dǎo)致了她必須要品嘗命運的苦果。不過值得欣慰的是瑪?shù)贍柕庐吘乖谄D辛中走了過來，走向了成熟。
可是，那條她用十年的青春贖回的項鏈，會不會還是假的呢?我突然想到了這個問題。會的，真的有可能。在當時那個弄虛作假的社會，這種情況真的有可能發(fā)生。瑪?shù)贍柕驴隙]有想到，她十年的辛酸竟是為了一掛假項鏈，而且，換來的項鏈還是假的，她會怎么樣?精神崩潰?郁郁而終?都有可能。但是，這就是她虛榮的后果啊!
《項鏈》這篇小說，主要抨擊、鞭撻的，就是享樂主義。然而，在享樂主義泛濫的今天，我們是否反思過呢?曹文軒曾經(jīng)說過：“年少時，就有一種痛苦的風度，長大后才可能是強者。”是的。如果天天養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，突如其來的時間我們又怎么面對?可是如果在逆境中生長，就會讓人變得更成熟。
如果瑪?shù)贍柕乱婚_始不虛榮，是一個自尊、自愛、自立、自強的女人，徹底擺脫依賴心理，那么結(jié)局還會是這樣的嗎?所以，不一定條件優(yōu)越就是好事，逆水行舟，也并不是一無是處。遇到生活中的困難，我們應(yīng)選擇的不是回避，而是面對。因為逆境能讓我們成熟起來，冷靜起來!
所以，在生活中，我們應(yīng)做一個自信自強的人，踏踏實實走好每一步，不圖名利，不圖錢財。學(xué)會在逆境中成長，學(xué)會沉著和冷靜!
海底兩萬里讀后感篇五
跳讀了這本書后，我談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>
第一部分：
一. 關(guān)于使命感和價值觀
對于這兩個個用爛了的詞語，除了不能免俗的被暢銷書的出版者要求寫一些使命感和價值觀的重要性之外，韋爾奇還是提出了一個非常有借鑒意義的觀點。這個部分的核心在與這句話：確立使命始終是企業(yè)高層管理人員的職責。除了最終需要對此負責的人外，企業(yè)使命的確立既不可能，也不應(yīng)該授權(quán)給其他任何人。
二. 關(guān)于坦誠
這一章節(jié)有12頁，基本上講了五個字：坦誠很重要。接下來大家會慢慢發(fā)現(xiàn)，xx很重要這個總結(jié)公式基本使用于大多數(shù)的暢銷書。因此，對于已經(jīng)足夠認識到坦誠重要性的人來說，這12頁紙也是出版社為了生存賣給我們。
三. 關(guān)于區(qū)別考評
這個部分我認為寫的很好，韋爾奇提出了20-70-10的考評原則，接下來用了大量篇幅講述這個原則如何的好，我焦急的想知道施行這個原則的細節(jié)，并想從中找出在中國企業(yè)中能夠合理存在的理由，但是，韋爾奇先生出于商業(yè)機密的考慮，在講完重要性后，進入了下一章。
第二部分
在第二部分中，有很多閃光的亮點。有部分話是“有道理的空話”，但是鑒于這些話在演講與交談的過程中非常具有煽動性，且讓別人覺得你頭頂閃爍著智慧的火花，我還是耐心的把這些話抄下來以備后用。
1. 在你成為領(lǐng)導(dǎo)之前，成功只同自己的成長有關(guān)。當你成為領(lǐng)導(dǎo)以后，成功都同別人的成長有關(guān)。
2. 有決斷力的人知道什么時候應(yīng)該停止評論，即使他并沒有得到全部的信息，也需要做出堅決的決定。
3. 我特別喜歡那些曾經(jīng)被完全擊倒，卻又能站起來，并且在下一個回合里能以更強的姿態(tài)出現(xiàn)的人。
4. 優(yōu)秀的人永遠不會認為自己已經(jīng)到達了比賽的終點，而總是渴望繼續(xù)前進。
5. 每一位離開公司的雇員都會繼續(xù)代表你的公司。他們可以繼續(xù)說你的壞話，也可以贊揚你。
在這個部分中，值得我們?nèi)フJ真思考的，韋爾奇閃光的地方在于：講人力資源提升于一個更高的位置;危機管理的五個假設(shè)。這兩點，甚至是需要我們?nèi)プx管理學(xué)專注的，因為它們太優(yōu)秀了。
第三部分
這個部分依然是第二部分的延續(xù)，但是出版商由于慣性的原因，為了在書的主體段落使每個部分看起來篇幅都差不多強硬的把他們分開了。
這個部分的核心在于：
1. 韋爾奇告訴我們要制定怎樣的戰(zhàn)略，而在如何制定戰(zhàn)略的問題上，毫無疑問我們是不能全知道的，因此韋爾奇在外圍給我們講了很多如何制定戰(zhàn)略的某幾個側(cè)面，至少我沒有看到系統(tǒng)的闡述。
2. 做預(yù)算，要小心。
3. 開創(chuàng)新機遇的三個原則：有活力的人，夸大宣傳，允許犯錯。
4. 企業(yè)并購這個部分寫的非常好，這是個復(fù)雜的話題，有的人整本書都沒有能夠說清楚。韋爾奇的偉大在于他僅僅用了很少的篇幅就可以讓外行人系統(tǒng)的了解企業(yè)并購的幾個核心問題。這部分建議完整的去看。
第四部分
這個部分是我個人比較感興趣的一點，韋爾奇提供了一個非常好的選擇合適工作的因素表：人，機遇，未來，主導(dǎo)權(quán)，工作內(nèi)容。在這幾個問題上，我們不能苛求韋爾奇再提供一套合理的選擇方法，我們就只能靠自己的悟性了。
晉升這個部分我沒有看，因為就中國的企業(yè)來講，晉升并不取決于某些固定的因素。
工作與生活，將會是對以后的我們非常有意義的一個話題，但是現(xiàn)在不是，中國素有臥薪嘗膽，先苦后甜，天將降大任于斯人……這么一說，一個人的精力有限，有的時候必須要學(xué)會去放棄，至于放棄什么，放棄多少，完全靠自己去拿捏。一個高手永遠是平衡術(shù)用的最好的人。
以上是我看過這本書之后的一些想法。
海底兩萬里讀后感篇六
像所有的好書一樣，這同樣是一本需要讀者好好消化的書。有趣的事，一本書的價值往往和消化它的難度成正比。
《贏》這本書，寫得很具體，同時，寫得也抽象。寫得很具體是因為，管理者的方方面面，書中都寫到了;寫得很抽象是因為，當把書里面的理念、方法、思路落實到中國、落實到我們身邊的新東方的時候，需要更多的理解、變通、和銜接。
一、“贏”的意識
書名叫“贏”，從本質(zhì)上體現(xiàn)了美國人“贏”的目標與意識，體現(xiàn)了美國精神中奮斗的元素，是有終極導(dǎo)向的，那就是勝利與征服。但是真正了解本書精髓的讀者可能會更同意把此書取名叫“雙贏”或者“多贏”，因為誰都知道，真正成功、恒久的企業(yè)，會讓員工和企業(yè)共同成長，會讓客戶與企業(yè)共同收獲。所以從這一點上，是和中國文化中的和諧意識完全一致的。發(fā)展是硬道理，和諧是硬指標。如果中國人寫這本書，也許會取名叫，《和》。
二、關(guān)于價值觀
一個成熟的人，會選擇一個價值觀受到自己認可的異性，作為自己的人生伴侶。
一個成熟的員工，會選擇一個價值觀受到自己認可的企業(yè)，作為自己的事業(yè)歸宿。
書里面談到了“使命感”和“價值觀”。相比較使命感，價值觀是一個更容易被眾人接受、理解、執(zhí)行的觀念。價值觀是什么?簡單的講，就是什么事情在你眼里是重要的。不管是說追求什么，或是說什么方式是最接受的，或者說什么事怎么來解決，這些推回到本質(zhì)，都是一個人的價值觀在起作用。
從新東方的角度來講，志同道合的管理者和員工有幾個必須一致的價值觀。一是認準教育行業(yè)，熱愛教育行業(yè)，并且堅持不懈地做下去。二是認可同一的教育理念，為學(xué)生負責，對結(jié)果負責，認可專業(yè)的操守，認可知識和精神的偉大力量。三是認可商業(yè)的價值，認可在商業(yè)模式下進行教育服務(wù)的可能性和可行性。在新東方的平臺上，用商業(yè)的意識、學(xué)術(shù)的能力、教育的理念，來做事情，來推進工作的開展。
三、關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)力
領(lǐng)導(dǎo)力的定義對于不同層次的領(lǐng)導(dǎo)，是不同的。我需要補充的是，男性領(lǐng)導(dǎo)和女性領(lǐng)導(dǎo)需要不同的領(lǐng)導(dǎo)風格。簡單的來講，在我看來，男性領(lǐng)導(dǎo)最需要具備的兩個素質(zhì)是寬容和堅強。女性領(lǐng)導(dǎo)最需要具備的兩個素質(zhì)是溫柔和果斷。領(lǐng)導(dǎo)力的定義是不應(yīng)該有公式的，但應(yīng)該有公理。而領(lǐng)導(dǎo)力的公理是一定符合人性的本質(zhì)的。男人像山，女人像水。寬厚的山，溫柔的水，那是自然界的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)的過程，同樣不能違背自然界的規(guī)律。
四、關(guān)于坦誠
書里面用了一個章節(jié)闡述了“坦誠”的重要意義和作用，比如敞開心扉互相學(xué)習(xí)、推動方案的落實、節(jié)約經(jīng)營成本等。坦誠在不同的歷史時期的叫法是不一樣的。在中國古代，坦誠被叫做“直言進諫”;在中國近代革命時期，坦誠被叫做“批評與自我批評”。其實新東方的傳統(tǒng)和歷史中，有特別好的“坦誠”精神----是通過“嘲笑和自嘲”的方式實現(xiàn)的。真正的嘲笑和自嘲，它們的背后，其實是一種坦蕩蕩的批評與自我批評，那是一種真正的坦誠。
五、關(guān)于工作與生活
書里面討論了工作與生活的問題。工作與生活的問題，是一個熱門話題。惠普的前總裁孫振耀，曾經(jīng)有過非常平實的敘述。杰克同學(xué)的觀點同時也是很有道理的---平衡好工作和生活要注意一個前提，那就是先把業(yè)績做好。只有出色的業(yè)績，才是保證自己獲得更多平衡的重要籌碼。書中講了一個很有趣的故事：一個業(yè)績出色的員工為了有更多時間照顧孩子要求周五在家工作被批準了，一個業(yè)績一般的員工為了鐘愛的瑜珈申請周五在家工作被拒絕，并且一年以后走人了。