讀后感是一種對于閱讀過程中的所思所感進行總結和歸納的一種表達方式。下面是小編為大家搜集的一些讀后感范文，希望對大家有所幫助。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇一
拿到這本書之前我對故事只是知道一個大概，不過封面的確設計的很用心，紅色為底渲染緊張和帶有陰謀的氣氛，遠處可以看到黑色的古堡，也許是在夕陽的映照下泛紅，也許是久經滄桑鋪滿歷史和血肉。天上的云彩糾結了表情，泛紅，泛黑，泛白，郁結到一起散不開...這個古堡喧囂著滿城的故事需要講述。
《城堡》是我讀他的第一本書，但卻是卡夫卡最后的長篇小說，不過，這本小說以后我決定把他的小說都看一遍。看卡夫卡的小說看的是寫作手法別開生面，他的作品寓意深刻，發人深思。這大概源于他背景復雜和生活環境的影響，沒有經歷的人寫不出抓心的故事大概就是這個原理。
作為本文的主角，我覺得他是卡文卡的一個分支或者說化身。糾結、抉擇、渴望自由，這一切的思想在的身上得到彰顯，即是卡夫卡的寫照也是他復雜思想下無奈與疲憊的表現！
社會身份地位，有時候會壓的人喘不過氣！索然可笑，卻是實際存在的社會現象，人人都渴望自由，不管是你、我、卡夫卡或者是。當失去自由和生命之間角逐，相信絕大部分人都會選擇生命，是沒有自由甚至沒有自主的活下去還是一了百了，可惜卡夫卡在《城堡》沒有完結就去世了。他真正的懿旨不可能會有人清楚。
全文雖然壓抑，但是反映了很多社會現實，是一本不可多得的好文，只希望不再有歷史重演，造成更多的悲劇罷了。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇二
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為主題的長篇小說，講述的是以宋江為首等一眾綠林好漢齊聚梁山，組成梁山108好漢共同對抗朝政，從興盛逐步走向衰敗，最終沒能逃過被鎮壓的故事。希望以下文章對您有所幫助!
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠：林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個”忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個”義”字。
一個”義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個”義”字：為人民除暴安良，出生入死，也只為一個”義”字。由此可見，一個”義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但”義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。的義舉，用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信”神圣”。當前，我們作為祖國的教育者，最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養成為新一代人才，以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”，用自己的雙手去維護這一份”神圣”。
大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶。《水滸傳》真實地描寫了北宋時期宋江領導的一支起義軍形成、壯大至失敗的全過程。
小說中描寫了許多栩栩如生的人物形象：天真、直率的“黑旋風”李逵;疾惡如仇的“花和尚”魯智深;有膽有識、干練果斷的“行者”武松;正直、聰明的“浪子”燕青……。也有讓人切齒痛恨的人物像高俅，蔡京、童貫、梁中書、蔡九知、賀太守等等.
水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個軍師呢!我喜歡他是因為他特別聰明。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計劫了法場;盧俊義、石秀被關大名府死牢時，吳用用計放火燒翠云樓奪取了大名府;宋江鬧華州時，吳用又出計借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深……他計謀很多，深受梁山好漢們的尊重。
小說中不少故事情節跌宕起伏，引人入勝。如智取生辰綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳、武松打虎等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，讓人百讀不厭。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶!
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。”
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文鄒鄒的了?可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的熏陶，步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場的黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事著述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我，我甚至被感動得涕淚橫流，為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀，我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達，出家后法名為智深，又因其天性不喜被拘束且好抱打不平，且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經略府提轄，因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西，為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事，在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺，在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼，后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖，直到后來遇到楊志，與曹正等人奪得二龍山并做頭領，在三山聚義大戰呼延灼后，同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達，其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙，便打手機叫兒子前來幫忙，兒子當即操刀上陣，一刀將黃乙刺倒在地，黃乙因傷勢過重，搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情，我們一定要明白：做任何事情都不能莽撞行事，要用大腦去思考，要三思而后行。其實人生也是一樣的，我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步，不能意氣用事，在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做， 這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
在暑假里，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一——《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環環相扣、振奮人心。里面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。共分為三十四回。
《水滸傳》讓我最為激動的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座次。在那個激動人心的時刻，大家舉起了“替天行道”的旗子，大家將位排畢，入座。其中宋江為主，盧俊義為次。另外，其他的故事也很生動，我也非常的喜歡這些故事。
《水滸傳》作為中國古典名著之一，作為文學界、古典界中一顆耀眼、絢爛的“東方之珠”。與其他三大名著——《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相比，我還是更加支持《水滸傳》，更加認可《水滸傳》，更加贊同《水滸傳》。作為一部經久不息、廣為流傳的經典，相信后人會更為廣泛的去閱讀，去欣賞，去品味這杯耐人尋味的綠茶。
《水滸傳》作為中國古典四大名著之一和文學界永恒的經典，它豐富了大家的精神世界，他塑造了一個個生動的人物形象，使人們永生難忘。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇三
我讀了《西游記》的四、五章以后，立即被里面的故事吸引住了。
第四、五章講的是四海龍王何十代冥王都向玉皇大帝告了悟空的狀。太白金星讓悟空到天空做弼馬溫，悟空不久就把馬養得瞟肥體壯。悟空整日無所事事，玉帝派他去看管蟠桃園，悟空到了蟠桃園，也想嘗嘗，就把好吃的桃吃光了。
我覺得孫悟空很厲害。
今天我看了西游記的第六章，講的是齊天大圣大鬧天宮的事。我最喜歡看二郎神和孫悟空大戰的場景，當時孫悟空手拿金箍棒，勇敢地沖向二郎神，與他激戰起來，最后孫悟空被天狗捉住了。孫悟空雖然被抓住了，但是他能和二郎神斗了300回合，我覺得孫悟空還是很勇敢的，本領很高強，也很機智。
我要學習孫悟空面對強敵，不膽怯，頑強戰斗的精神。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇四
人生一世，如草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。《飄》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生本文是本站小編整理的飄讀后感1000字，供你參考!
讀完《飄》我內心久久不能平靜，不是因為感動而是因為氣憤。氣憤于女主角郝思嘉的卑鄙、殘忍甚至陰險，因為大凡看小說，讀者總是有種先入為主的期望，期望女主角溫良賢淑，大度寬容或者純潔善良、忠貞不渝。不想，小說剛開始沒多久，郝思嘉就在12根橡樹衛希理和梅蘭的訂婚宴會上為了報復衛希理而"色誘"梅來的弟弟。很快他們就結婚并且還生了一個兒子，看到此處我好不氣憤，期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰爭的戰場上，也使我憤憤的內心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動地令人陶醉的故事。可是后面無情的事實是，美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識破而未果后，又故伎重演色誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊，就只因為這個干癟老頭有一個小小的木材廠，能夠提供她300塊。讀到這里我都快被氣炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角會如此的隨便，沒有一絲的對愛情的忠貞。幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉還是對衛希理賊心不死，居然身在曹營心在漢。正所謂一樣東西只有當你失去的時候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她愛的，可惜那時白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時，對于其"不擇手段"式的"自私鉆營"，對感情不純真、不忠貞是很氣憤的。曾經有好幾次，我和不同的女孩子討論過郝思嘉，希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結果是，她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個年代的勇氣、能力和作為，而對于其沒有節氣式的"隨便"卻持寬容態度，認為那些是她不得已而為之的權宜之計，都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此，在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代，沒有她那"強悍"的性格，一個弱女子根本無法養活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢，通過各種"殘酷手段"，換得了自己的新生，換得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉對待梅蘭是很好的，是極盡關愛的。開始可能是出于對衛希理的愛而愛屋及屋，但到了后來則完全不是。她們兩個人的性格是截然不同，思嘉經常生梅來的氣，甚至還想棄她于不顧，好在在關鍵時刻，思嘉沒有以個人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后，這兩個性格完全不同的女人，卻達成了一生一世的友誼，實在是一種奇跡。至于思嘉對瑞德的感情，開始時我覺得思嘉是出于功利性目的的，是為了達到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對思嘉的愛則確是真切的，雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格，而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了，這種喜歡是出于愛慕、出于對思嘉的愛。
相對于我對郝思嘉的既喜歡又氣憤，文中白瑞德這個形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我，一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國豪情，而且居然他還出身名門(美國西點軍校炮兵專業畢業生)。白瑞德看起來像個玩世不恭、唯利是圖的老痞子，但是從華貝兒口中我們可以知道，其實白瑞德是個心地善良，樂于助人的。至于瑞德的愛國情操那就更不用說了，在他們的"國家"(南方)危機的時候，白瑞德領導的封鎖線商人，歷經艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運輸急需的物資，并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣，操炮反擊"北方佬"。即便如此，也只有梅蘭了解白瑞德，亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說，但是通過讀《飄》，我也對美國的南北戰爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷，北方戰勝南方，是一種歷史的進步，是社會發展的必然，這些我們都在歷史書上學到過了。但是通過讀《飄》后，我們能看到從道德判斷來看，南方奴隸制中也有溫情也有情誼，北方對南方進行的戰爭從某種程度上也是一種侵略，摧毀著南方的秩序和關系，在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之，《飄》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
人生一世，如草木一秋，常言道浮生若夢，似乎生活就是一出悲劇。《飄》講述了一段坎坷而又感人肺腑的人生，講述了斯佳麗與白瑞德之間愛情的糾葛，也讓我們深深體會到“情”字在人的一生中所占有的地位有多重，在“愛”與“被愛”之中的選擇意味著什么。
斯佳麗是我最喜歡的人物，讓人既想愛又想恨，她一味地追求著自己所謂的愛情，而忽略了那個值得托付一生的男子，就如同娜塔莎一樣沉浸在自己認為的美好愛情中而神魂顛倒，失去常理。也許很多人認為她是幼稚的、愚蠢的，但我欣賞她，在那個特定的時代里，斯佳麗不拘一格，突破傳統和道德的限制，是多么驚世駭俗。她是值得瑞德付出真心去愛的人。在戰火連天的情況下，瑞德又執意去前線，媚蘭又將生產，斯佳麗在沒有任何依靠下，獨自一人帶著病婦和小孩沖出火光駛向塔爾蘭村莊。你無法想像一個貴族千金冒著的多大的生命危險做著一件多么偉大的事。或許一個人面臨絕境時，他的內心可以強大至斯，超越生死。
我認為媚蘭是作為一個好妻子的不二人選，她寬容大度、堅強、重視友情。她是多么看中與斯佳麗之間的友誼，當她聽聞斯佳麗與自己丈夫有染，卻還是選擇相信斯佳麗，并幫助斯佳麗抵擋流言蜚語。和一個如此偉大的人成為朋友，都將是一個幸福的人，因為她的愛能包容你的錯誤，成就你的美好。如此美好善良的心，一旦匯聚到一定力量，將會發出耀眼的光芒。
一花一世界，一葉一菩提，而我們的心靈又該怎樣無盡的寬廣?
讓我們“以出世的態度做人，以入世的態度做事”。仍然會發現生命的本質其實是歡樂，雖然人生的結局不夠圓滿，但是我們還是從中體會到了幸福的滋味。斯佳麗沒有跟瑞德在一起，看似悲劇，但是斯佳麗并沒有絕望，而是堅信“明天會好起來，一切都將會過去”，這又何嘗不是希望?事實上，更多的時候，我們在生活的路上走的不好，不是路太狹窄，而是我們的眼光太狹窄了，所以最后堵死我們的不是路，而是我們自己。
米切爾夫人在洋洋灑灑幾十萬字的敘述中塑造了一個個個性鮮明的人物，并能引發你對人生，對人與人之間的關系，對人與世界的關系的深刻思考。從而使你更加明智的對待人和物，讓你對人生的認識達到一個新的高度。
人生或許是一場悲劇，但我們可以擺正心態，笑對人生。
《飄》作為瑪格麗特用一生凝結的巨著，塑造許多極為豐滿的形象。他們對同一件事的態度具有不同的，甚至是截然相反的態度。對人生道路的選擇更是五花八門。每個人對自己的人生道路的選擇都是自我個性、社會環境和自然環境等多重因素共同作用的結果。各個個性鮮活的人對人生道路的不同選擇會使他們走上截然不同的路，也會有相當不同的結果。面對同樣的狀況，即使他們做了貌似相同的決定，但是由于各人品行能力等的不同，同樣會出現各種各樣的結果。
以南北戰爭為例。在決定國家命運的時候，北方和南方采取了截然不同的態度。二者之間的矛盾不可調和，于是只能由戰爭來解決。戰爭爆發后，南方的男女老少也都采取了不同的態度。即使同樣是青年每個人的反應也迥然有異。斯佳麗才不管什么戰爭不戰爭的。她實在是不明白為什么男人們總是沒完沒了的討論戰爭這種沒有什么含金量的話題。她甚至沒有意識到戰爭跟她有什么關系，直到阿希禮要入伍離開她。阿希禮作為青年的杰出的代表，冷靜、帥氣、果敢有謀略，義不容辭的踏上了征途。可是他沒有其他青年那種狂熱，從心底里反對這場戰爭。
他的心里是矛盾的，但他是一個高尚的人，他知道當國家需要他的時候，他必須放棄自己對平靜生活的向往，他也深深地知道，覆巢之下，安有完卵。斯圖特兄弟以及其他的狂熱的青年充滿了年輕人的熱血和報國熱情，他們拳拳赤子之心是值得贊揚的，當然這里面不乏想利用戰爭建功立業，成為英雄般的人物的人。巴特勒做出的決定與他們迥然有異。他走南闖北，見多識廣，又是西點軍校的準高材生。他對當前這場戰爭有清醒的認識。他沒有其他青年沒有理由的傲慢，他知道南方很有可能成為這場戰爭的失敗者，而他可不想成為這場戰爭的炮灰。
他意識到國家在受到破壞和初建的時候有高額利潤可賺。于是他選擇了走私貨物，大發一筆。亞特蘭大的太太們也熱心地加入到了這場戰爭中，這些高尚的女士們雖然不免為了自己的威望等爭風吃醋，但是卻積極的為戰爭的傷員服務，并樂此不疲。
每個人的命運也是大不一樣，巴特勒因靠走私賺的盆滿缽滿;斯圖特兄弟馬革裹尸;阿希禮幸運的回到了塔拉莊園，卻一無所有。太太們的付出換來的卻是更多傷病員，更多的年輕人成為傷病員，甚至很多老人都沒有幸免于難。當然這并不能因此就說巴特勒的選擇就是對的，其他人的選擇就是錯的。毫無疑問，對于很多北方的年輕人來說，在戰場上沖鋒陷陣無疑是很光宗耀祖的事，并很可能去從此不在平庸，就像格蘭特將軍那樣。
tomorrowisanotherday，瑪格麗特在《飄》的最后給讀者留下無限遐想。對于想要不斷進取的企業，每一個明天都是嶄新的一天，只要秉持著危機中不斷尋找機遇的信念，明天一定會更加輝煌!
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇五
我喜歡讀書，高爾基說過：“書是全人類進步的階梯。”所以我們要多讀書來豐富我們自己，書又是全人類進步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義，遨游在知識的海洋吧！
最近我讀了《西游記》這本書，它講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們四個人各有各有優點，也各有各的缺點。
唐僧的優點是取經的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結果總是上當受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。
正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才終于取得了真經。
讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優點發揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇六
《西游記》是我國的四大名著之一，作者是吳承恩。這部小說描寫了唐僧師徒四人去西天取經的故事。它那扣人心弦的故事情節，以及生動的人物刻畫，無不深深地吸引著我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧：他沒什么大本事，卻勤勤懇懇，干最重的活，從無怨言。
豬八戒是二師兄。他呢，本事是有一點兒，毛病很多：貪吃、貪睡、還好色，喜歡搬弄是非，遇到困難他就要分鋪蓋回家。現在人們常說：豬八戒照鏡子，里外不是人。同時他又憨厚老實、真實可愛。
孫悟空是我最喜歡的人物，是個非常了不起的英雄：他的火眼金睛、決不放過一個妖怪，他的如意金箍棒、橫掃一切妖魔，遇到困難，他決不退縮低頭。同時他能吵會鬧、不服管教。
唐僧是他們的師傅：慈悲善良、意志堅強，取經的路上他堅定不移，從不懈怠動搖。同時他又昏庸頑固、是非不分。
《西游記》讓我領悟到：唐僧師徒四人，每人都有長處和短處，正是他們互相幫助、取長補短，最后才得以取得真經。這讓我懂得了：想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致，才能成功。
我們在校學習，生活在班集體中，班級中的每個人都有自己的長處和短處。我們回家向父母說起白天學校的事情，總是會說：某某同學邋遢，都臟死了;某某同學今天沒考好，回家要挨揍了;某某同學今天被老師批評了……我們不能只盯著別人的短處，更不能幸災樂禍。尺有所短，寸有所長。多想想別人的長處，多想想別人的好。
唐僧取經要經歷九九八十一難，而我們上學要經歷小學、初中、高中還有大學。都說“十年寒窗苦”。上學的這些年，我們會遇到各種各樣的同學，我們要學會和別人團結互助，和諧相處。
記住：團結就是力量。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇七
在文學史上，有許多的經典名著將要永不垂朽，但《簡·愛》這樣深深的進入人們的靈魂，以一種不可抗拒的精神吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界的，卻廖廖無幾。
主人公簡·愛是個孤兒，從小失去了父愛和母愛，她被寄養在舅媽家，受盡了這一家人的虐待。她的表哥約翰里德，經常無緣無故打罵她，表姐的蔑視，仆人的嫌棄，這是對她尊嚴無情的踐踏，但正因為這一切，換來了簡·愛無線的信心與堅強不屈的人格力量。
后來她被送進了洛伍德學校。學校里的生活條件很惡劣，在這種教規嚴厲的學校，簡·愛仍然擺脫不了折磨，經常有人受不了而病死。簡·愛上學時被冤枉，受盡了冷眼相待。然而她并沒有屈服于現狀，而是敢于去面對現實，即使是被虐待，也得挺住。這點便是我喜歡簡·愛的理由。一個人可以受到屈辱，但不能不去反抗，否則生活也就沒有了意義。簡·愛在那所曾讓她受盡艱苦的學校整整呆了八年，這讓我又對她更敬佩了。
再后來，她當了一個家教。但她從不因為自己是一個地位低賤的家教而在羅切斯特面前感到自卑，使得羅切斯特把她看做了一個知己，而慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓簡·愛接受了他。而當他們結婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，毅然離開了。但當簡·愛得知羅徹先生受傷，又選擇了終身陪在他身邊照顧他。
簡·愛的許多事件與優點都值得們敬佩，她雖不幸，但她不畏困難，用智慧、善良與勇敢去攻破阻礙。正是這些，使它成為了一個優秀的人。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇八
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
主人公福貴，豈止是一個主人公，他簡直是一部血淚史的見證人。因困苦磨難而去逝的人固然痛苦，而見證者則更加痛苦。然而作者地硬生生地將這樣一個從物推到了我們的面前，硬生生的讓我們接受這樣一個道理：活著，就是為了活著。一個成功者，就是敢于活著，能夠活著，敢于面對，善于面對。悲苦，是活著的內容，死亡亦是活著的一部分。生命的形式是千差萬別，而心靈世界卻異中有同。生命的意義似不在于有多少閑逸快樂，生命的意義在于它的豐富性。生命的意義亦不在于它的長度，而在于它的深度。
從這種意義上講，榮華富貴并不值得艷羨，艱難困苦并不需要規避。活著就是生命的體驗，而生活，則是開掘生命深度的一把鏟子。
超越善惡，苦樂隨緣，平視生死，堅強地活著，寬容地活著，樂觀地活著，方能無入而不自得。
福貴，一生難得福貴，然而就他的生命意義而言，卻是一生福貴。
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名著讀書讀后感（優秀16篇）篇九
人生不是一次旅行，而是一個風云莫測的戰場。時時充滿威脅，處處危機四伏。當自己的彈打光了，食物耗盡了，體力干枯了時，在不遠的山頭上又沖出了連綿不絕的敵人。那種絕望與無助的感覺我知道有多么崩潰人心，但崩潰是不允許的。我們有家人，有朋友，有愛的人，不能這樣就輕易倒下。就像唐僧一樣，不放棄、不舍棄、不拋棄，他用自己不屈的信念引領著徒弟們走向勝利。對，他是愛哭，但人不可貌相。往往那些渺小的人的身軀中蘊含著偉大的靈魂。他們雖然不勇猛，但是堅韌。他們不速戰速決，但會穩扎穩打絕不退后。無論我們是不是行駛在茫茫大海的孤舟，既然已經開始了，我們就沒有理由不去拼搏，我們只有一直向前沖。不管前途有多少黑暗，途中隱藏的暗礁有多少，空中的風暴有多猛烈，我們只有讓自己的生命變得更有價值，而不是懷著一個懦弱、退縮的丑陋靈魂。對于那些一遇到困難就退后的人，我只想對他們說一句：“你們從什么時候開始迷失自己的？”
“朋友”，是我們人生中的一種存在。我們應該樂于施善，廣交朋友。在這方面仁慈的唐僧一定做得最好，在西天取經這條漫漫長路上，他途經的每一個國家、每一座村莊、每一個家庭甚至每一位路人，他都盡自己最大的努力去幫助他們。我覺得沒有任何一種方式比幫助他人更有意義，雷鋒就告訴了我們這一點，我們人生的意義就體現在這其中：用自己有限的生命，無限的為人民服務。
總感覺西天取經這一過程等同于我們人的一生。從初出茅廬到略有小成再到歷經艱辛最后到馬到成功，不是像極了我們人生嗎？但有些人的結局卻不是馬到成功而是痛苦和一桌的杯具（悲劇）草草收場。在我們人的一生中，有坎坷、有悲歡、有離合。期間我們可能會悲嘆、會逃避、會倒下。但我們必須面對，必須接受，必須堅強。只有這樣我們才能幸福，才能歡笑，才能死而無憾。
一點都不夸張，一點都不好笑。人生就是《西游記》，《西游記》就是人生。只有做到：大師兄的執著勇敢，二師兄的知錯就改，三師兄的是非分明以及師父的樂于助人，我們的一生才能算真正的完結。不是做給別人看的，是自豪給自己看的。當你吁最后一口氣時能夠有一組絢麗的走馬燈；當自己靈魂站在天堂時，對著自己躺在大地中的身體也能無悔的露出會心的微笑。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇十
《西游記》是中國古典四大名著之一。是一部獨特的神魔小說。《西游記》一書以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在崎嶇漫長的西方取經途中與窮山惡水做斗爭的歷程。并將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難，生動地表現了無情的山川險阻，并以降妖伏怪贊頌了取經人排除艱難的戰斗精神。
都說猴精孫悟空是最討人喜歡的角色，因為他能騰云駕霧，會七十二變的法力；因為他英勇頑強、作戰勇猛、因為他頑皮可愛且愛憎分明。但如若沒有他師傅唐僧，只怕他還是個胡作非為的玩猴，至今壓在如來佛祖的五指山下。
唐僧這位師者，對于徒兒們是諄諄教誨，苦口婆心，取經路上與徒兒們有了沖突，也總是不急不躁，不厭其煩的說教。這使我想到了我們的老師。老師不辭辛勞的培育我們，滿懷期望的欣賞我們，不是母親，卻如同母親般對我們無微不至的照顧。他們給我們微笑，給我們懷抱、給我們無盡的關注、關心、關照……無時無刻溫暖著我們的心田。
讀經典名著，品百味人生，《西游記》一書除了讓我看到了師徒取經不畏千難萬險，初衷不變且堅持不懈的拼搏精神，也讓我看到了化作雨水，滋養我們成長，培育我們成才的師者精神，我愿以孫悟空為榜樣，習得一生才藝，報得老師恩情。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇十一
剛開始讀《簡愛》這本書時，我便對它產生了濃厚的興趣，迫不及待地想知道簡愛后來的命運。這本書就像是作者夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。
讀完這本書，我為簡愛被舅母以及表哥表姐欺負所悲傷，為她被社會侮辱尊嚴而憤怒，為她在生活中遇到的逆境而流淚。但我感謝羅切斯特先生對簡愛執著的愛，為她最后找到了自己友善的親人而歡喜，為羅切斯特先生與簡愛的真愛所感動。
在別人侮辱簡愛的情況下，簡愛沒有忍氣吞聲，萌生了反抗意識并且捍衛住了自己的尊嚴;在莊園被毀，羅切斯特先生眼睛也瞎了的情況下，簡愛還是義無返顧的回到了羅切斯特先生身邊，放棄了表哥對他的愛，與羅切斯特先生幸福的生活在了一起。在當今社會，很少有人想簡愛這樣為了尊嚴和愛情不惜一切代價，在他們的眼里似乎只有金錢和地位。有人為了權力而放棄尊嚴，當別人的狗腿只是為了使喚檔次比自己低的公民，同時為了更多的金錢;在金錢與愛情的面前，寧愿選擇不愛也不愿放棄金錢。
也許在有些人眼里簡愛很傻，很平凡，但只有她這種單純的想法和一種平凡中的偉大才能守住屬于自己的尊嚴與愛情。《簡愛》告訴我們無論遇到了多大的威脅與困難，也不能忘記偉大的尊嚴與愛情。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇十二
《西游記》是我們中國的四大名著之一。里面有白龍馬、沙和尚、孫悟空、唐三藏、豬八戒，他們各有各的優點，各有各的缺點。
沙和尚心正，因為觸動天條打下民間，護送唐三藏取西經，武功不高，三個兄弟里數他最老實，他肯吃苦，肯受累，不會犯下太大的錯誤，不貪吃，不好色，不調皮一心跟著師傅，保護師傅。
白龍馬是龍變成的，本來心里很壞，被踣薩點撥后心地變好,人心變好，幫唐三藏取得真經。一步一步走向西天。在途中也有幫唐三藏等人一點小忙，不是經常出來。
孫悟空膽子大，武功又高，因為攪敵天庭潘桃會，火燒地符拿走，東海定海神針，被如來佛祖壓在五行山下五百年，被唐三藏不識嬌精真面，曾多次被走，多次相求之下也沒有用。
唐三藏是三個師兄弟的師傅，他們都聽他的話，因為沒有法力，所以經常被妖精所捉住，但和沙和尚一樣不好色，不貪玩，不貪吃。心里瞳的沒有想借于飛行而取西經，一步一步走的踏實。
豬八戒好吃、懶惰、好色，只有兩條優點，就是聽師傅和不貪玩，五百年前因為好色被玉帝打下凡間，陪師傅去西天取真經，有時節被被好色耽擱了行程。
他們是西游記里面的各個人物，我很喜歡他們。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇十三
今年寒假，我讀了《狼王夢》一書。這本書講了一只叫紫嵐的母狼被權勢欲望所吸引，時時幻映著自己的狼兒成為最高統治者的故事。
小說扣人心弦，使我完全置身在了狼群之中，我的心也跟著紫嵐一家的幸福而起伏。有人說狼媽紫嵐是個被權力欲而扭曲的可憐的失敗媽媽。而我卻更多的被狼媽紫嵐那博大無私的母愛所打動。是啊，紫嵐媽媽為了這個夢想的后面，又有怎樣悲壯的付出啊！為了把自己的狼兒培養成狼王，她又花了多少的心血！她把自己的所有愛都注入到了孩子們身上，她完全犧牲了自己，放棄了自己的婚姻，不再與其它的公狼配偶；她承受著肉體上的傷痛，幾顆門牙在營救次子藍魄兒的.時候被捕獸器夾斷了，為了培育小兒子雙毛腳被摔跛了，胸前還永遠留下了一道深深的難看的傷疤，她為了孩子們變成了一只丑狼；除了外表的犧牲，她的內心何曾得到過安寧！她承受了生活的艱辛，成長的困惑，失子的痛苦，老年的孤獨；即使在她生死的最后一秒，她也要奮不顧身，與老雕博斗而同歸于盡，讓自己的子子孫孫掃除了一個隱患……她默默地奉獻著，不斷地為自己的兒女著想，多么博大的母愛啊！
在我們人類生活中，其實也有這樣的母愛。母親望子成龍負出了多少代價。母親總是為著兒女不斷操勞，白天送子女讀書，晚上準備晚飯，洗衣服，還要關心兒女們的學習情況，品德表現……有多少母親不是也象狼媽紫嵐一樣處處想著子女，為兒女默默奉獻而不圖回報的嗎！狼子們沒有這個智商來品味和珍惜母愛，可作為我們人類子女，我們是不是應該馬上行動起來，為我們的父母分憂呢？你為辛苦一天回家的父母倒茶了嗎？主動分擔一些家務了嗎？母親節對母親說聲祝福了嗎？讓我們快快拿出我們的愛的表現吧！
母愛是博大的，是無私的，是無微不至的，我們要珍惜它，用我們的愛作為回報！
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇十四
從小到大，我讀過很多回《西游記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節；后來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。
《西游記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動，性格比較火爆，有時會因為一時沖動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎么樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。
在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什么本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂于助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的家伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他，甚至給他金山銀山，乃至整個國家，可是他都拒絕了，我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬，有時悟空叫他去找點水果給師傅吃，可是他要么就是在路上躺著睡大覺，要么摘了許多水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的.三人在原地等他，回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去，但總是被機靈的悟空識破，被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那，而不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散伙吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。
他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是，他有時也會發揮作用，如：在師傅被白骨精抓住時，他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來，最后，把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但也會有智慧的火花。沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟，雖然沒有悟空那么厲害，但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且，在師徒四人中，他是除了悟空以外最警覺的人，也可以提醒一下師傅。雖然《西游記》已經很老了，可是我相信它的魅力會經久不衰，因為這師徒四人，實在各有妙處，很吸引人。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神…。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇十五
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。
其實，我認為情節大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰，令人大呼痛快。而作者也有意借此發泄他對當時社會腐敗政權的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個善終，表現出了忠心報國的無奈。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經常可以看見官員行賄和壓迫百姓的事實，表現出了當時百姓的有苦無處伸張的現象。而宋江等人和當朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現出了此書的又一個中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的主要任務有一百多個，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
名著讀書讀后感（優秀16篇）篇十六
這是一個講述愛與孤獨的故事，然而，卻又離不開書。
a.j.費克里是一家島上書店的老板。他性格內向、不善交際，對書的品味也很獨特，偏愛文學作品，尤其是短篇。性格和品味的因素，使得他書店里的書籍品種不夠豐富，受眾面自然也狹窄，要不是妻子和周邊做些互動營銷，書店可能早就關門了。不幸的是，懷孕的妻子遇車禍身亡，這也將費克里徹底推向了崩潰的深淵。“不思量，自難忘”，在對愛妻無盡的思念中，他自暴自棄、借酒消愁，書店經營也愈發慘淡。
屋漏偏逢連夜雨，在一個風雨交加的夜晚，費克里珍藏的善本被竊。“環顧群書悲欲狂”，命運為什么對我如此不公？不久之后，有人往他店里放了一個包袱，里頭是一個棄嬰。孩子的母親因為飽受“第三者”的道德煎熬而選擇了了卻自己。
怎么辦？此時的a.j，大約像車爾尼雪夫斯基筆下的薇拉一樣，對上天的嘲弄和戲劇化無所適從。在那段充滿意外的時光里，“得與失”的天平在費克里的心中應該是不平衡的：對命運不公的憤懣、中年喪偶的悲戚還是占據了情緒的大部分，而這個突然出現的孩子，帶給他的則更多是踟躕和迷茫。
最終，費克里收養了孩子。這種安排是必然的，作者想告訴大家，再怪異孤僻的性格表象下，都有一顆愛心。愛是無處不在的，只是程度不同而已，試問，誰能拒絕一雙無助孩子的眼睛和伸向自己的小臂膀呢？讀《島上書店》有感（親子閱讀筆記）。
孩子瑪雅的出現是一個契機，也是一個轉折點，為這個家、這方土地、這片生活帶來了微妙而持續的變化。原先嗤之以鼻的書、不聞不問的事，費克里慢慢拾起，也開始關心。這種變化可能起初是被動的，慢慢地，滲透到他的氣息和血液中，促成了a.j世界觀的變化。事實上，瑪雅的成長歷程，也是a.j.費克里蛻變的過程，從這個意義上講，很難說究竟是他拯救了瑪雅，還是瑪雅拯救了他？是相互的，這個世界，本就是在雙向螺旋的進程中向前發展，充滿著復雜性。
美版暢銷書的敘事格局通常也是復雜的，多線索、倒敘插敘是常有的事；然而，這本書的敘事卻相對簡單，簡單到能明確感到作者不想取悅誰，只是想簡單表達她的訴求和感受而已。我想，作者大概是個愛的完美主義者，她討厭殘缺的愛，于是很自然地，設計了出版社業務員艾米麗婭這個人物。
艾米麗婭骨子里很高傲，很少有她瞧得上的人。因為一份推薦和好奇，她來到島上，可是性格的原因，使得她和同樣固步自封的費克里的見面注定是不愉快的，兩人匆匆擦肩而過似乎是板上釘釘的事。若干年后，被瑪雅漸漸暖化內心的費克里，偶爾捧起艾米麗婭當年推薦給他的書---《遲暮花開》，內心的堅冰徹底破碎，他毫不猶豫地撥通了艾米麗婭的電話。
越是堅硬的外殼下面，往往有著越脆弱的內在，a.j讓我們更加確信這一點。于是，他們走在了一起，也給了瑪雅一個完整的家庭。誠然，就我看來，這種對皆大歡喜的促成有點刻意，可是，又有誰是真正討厭圓滿的呢？至少，我不是。
既然叫《島上書店》，且離不開書。書是工具，可你能說書只是工具嗎？想想，卻不是。本書利用書店這個平臺，以各種方式介紹著書籍的流派和觀感，雖然個別地方有機械和羅列之嫌，但是，這條線索的主旨是本源且美好的，那就是告訴大家：閱讀讓人產生力量，強大的精神力量，積聚著性格與命運救贖的源動力。作者用心良苦的意思，通過瑪雅的一句話得到了言簡意賅卻完美的表達：我喜歡樓下，樓下有書店，書店是世界上最美好的地方。
愛，不論是親情、愛情，最終總能幫我們與悲傷和孤獨告別；有了愛，你再不必自怨自艾，也不必在堅守和迎合之間痛苦地搖擺。若是你還喜愛讀書，那么這個告別的過程，會愈加短暫。
我知道，未來，永遠是美好的。