演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅色演講稿篇一
大家好!
“栽什么樹苗結(jié)什么果子，撒什么種子開什么花。”一個(gè)好的家風(fēng)就如同一個(gè)人的氣質(zhì)，一個(gè)家族的品性一樣。在舉手投足間，體現(xiàn)出這種習(xí)性。一個(gè)家庭，如果沒有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)距，那么就談不上維持人與人之間的關(guān)系，做到和睦相處。
一個(gè)人的成長(zhǎng)有沒有受到好的家風(fēng)熏陶，結(jié)果可能是完全不一樣的。因?yàn)楦改甘呛⒆拥牡谝晃焕蠋煟彝ナ呛⒆拥牡谝粋€(gè)課堂，有時(shí)候有什么樣的家風(fēng)和習(xí)慣，往往就會(huì)讓人有什么樣的感受。如果你是一個(gè)邋遢的人，那么很多人都會(huì)厭惡你，而且你給他的印象絕對(duì)是差評(píng)。當(dāng)然，如果你是整潔漂亮的人，你會(huì)在他心中留下最好的印象。
在我們家，我父母從小就教導(dǎo)我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當(dāng)別人無意中踩到了你，應(yīng)該說一聲“沒關(guān)系”。當(dāng)別人不小心弄壞了你東西，這時(shí)你應(yīng)該付之一笑。在這些小事上，你要學(xué)會(huì)寬容。每次對(duì)別人的寬容，都會(huì)使自己和別人感悟更多，感受更多！
我覺得，只要仔細(xì)觀察和留心一下，我們就能發(fā)現(xiàn)在人際交往的過程中，只要是能以寬容對(duì)待他人的人，一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中，有時(shí)難免會(huì)有些小摩擦，但是只要是無惡意的，我們就應(yīng)該設(shè)身處地為他人著想。如果在日常的相處中，對(duì)別人的過錯(cuò)能夠?qū)捜輰?duì)待，就等于給對(duì)方提供改過的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該本著“和為貴”的精神，絕不斤斤計(jì)較別人的過失，又多為他人考慮，既能確立起友善的人際關(guān)系，又能營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和環(huán)境。
當(dāng)然還有一些家族的子弟整天游手好閑，大肆花錢，然而大多數(shù)用的都是父母的錢。
現(xiàn)在的許多人常常哀嘆中國(guó)為什么富不起來。這當(dāng)中原因固然很多。但其中有一個(gè)重要原因就是不知節(jié)儉。
小時(shí)候，我們都會(huì)背誦這樣一首古詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那時(shí)候，長(zhǎng)輩們都用這首詩(shī)告訴我們。千萬不要浪費(fèi)糧食，要尊重農(nóng)民伯伯的勞動(dòng)。但是現(xiàn)在的我們都長(zhǎng)大了，可是我們當(dāng)中的許多人都忘記了節(jié)儉的意義。
然而在我們家里，看起來一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩嘩”的流著水，然而在一些人看來，這些水都是取之不盡用之不竭的，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山里的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經(jīng)常吃不飽飯，也有可能連學(xué)都上不了，所以現(xiàn)在的人都說“窮人的孩子早當(dāng)家”。
幾千年的中華民族傳統(tǒng)美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節(jié)儉，樂于節(jié)儉，甘于節(jié)儉，把節(jié)儉這件事當(dāng)做是“甘之如飴”的樂事。我們崇尚節(jié)儉，反對(duì)奢侈，是為了弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，是對(duì)自己勞動(dòng)成果的尊重也是對(duì)別人勞動(dòng)成果的尊重。
然而好的家風(fēng)不是一天兩天就能養(yǎng)成的，它需要長(zhǎng)期的“潤(rùn)物細(xì)無聲”。對(duì)于青少年來講，則是要經(jīng)過長(zhǎng)期的耳濡目染。
在一個(gè)家中，家風(fēng)是一個(gè)家庭的頂梁柱；在社會(huì)中，家風(fēng)是社會(huì)的新面孔；在國(guó)家里，家風(fēng)是整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)和傳承。所以我們要將好的家風(fēng)傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。
紅色演講稿篇二
;紅色·文化·紅色文化
關(guān)于紅色：紅色是鮮血的顏色,
紅色是火焰的顏色,
紅色是亢奮的顏色,
紅色也是催人奮進(jìn)積極向上的顏色.紅 色 表 示 吉 祥 的 由 來
在 中 國(guó) 人 心 目 中 ， 紅 色 意 味 著 吉 祥 。
過 節(jié) 過 年 ， 要 張 貼 大 紅 對(duì) 聯(lián)； 嫁 女 娶 婦 要 披 紅 掛 彩； 生 了 孩 子 要 送 紅 喜 蛋； 送 賀 禮 要 有 紅 紙 包 裹； 開 張 奠 基 ， 要 剪 紅 綢 緞 。
總 之 ， 一 切 表 示 喜 慶 、 吉 祥 的 ， 都 離 不 開 紅 色 。
其 實(shí) ， 中 國(guó) 并 不 是 從 一 開 始 就 用 紅 色 表 示 吉 慶 的 。
早 在 遠(yuǎn) 古 時(shí) 代 ， 我 們 的 祖 先 曾 用 過 黃 色 代 表 吉 慶 ， 也 曾 用 過 黑 色 和 白 色 代 表 吉 慶 。
到 了 漢 朝 ， 漢 高 祖 稱 自 己 是 “ 赤 帝 之 子 ” 。
赤 ， 就 是 紅 色 。
從 那 時(shí) 起 ， 紅 色 就 成 了 人 民 崇 尚 的 顏 色 。
漢 朝 以 后 ， 我 國(guó) 各 地 崇 尚 紅 色 的 風(fēng) 俗 習(xí) 慣 已 基 本 趨 向 一 致 ， 并 一 直 沿 襲 了 下 來 。人類社會(huì)發(fā)展至今，“紅色”被廣泛應(yīng)用于生活中的各個(gè)領(lǐng)域，并賦予它各種不同的特殊含義。因?yàn)槿祟惖难羌t色的；燃燒的火是紅色的；不但象征著生命而且還常常使人聯(lián)想起戰(zhàn)爭(zhēng)、流血、受傷、火災(zāi)、恐怖、危險(xiǎn)等，所以人們把紅色作為令人注目的警示信號(hào)。在西方人類文明中，紅色常是天主教的象征，稱紅衣主教，有至高無上的威嚴(yán)。另外，在西方的許多建筑中經(jīng)常采用紅色坡屋頂與紅色墻壁，這些已被作為民族文化留存下來。
紅色，是以通過能量來激發(fā)觀察者的可見光譜中長(zhǎng)波末端的顏色，波長(zhǎng)大約為630到750納米，類似于新鮮血液的顏色，是三原色和心理原色之一。普通人是無法看到波長(zhǎng)長(zhǎng)過紅色的射線，而這類射線一般被稱為紅外線。紅色代表著吉祥、喜氣、熱烈、奔放、激情、斗志、革命。 紅色的象征意義：
在許多國(guó)家和一些民族中，紅色有驅(qū)逐邪惡的功能。比如在中國(guó)古代，許多宮殿和廟宇的墻壁都是紅色的，官吏、官邸、服飾多以大紅為主，即所謂“朱門”“朱衣”；在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，五行中的火所對(duì)應(yīng)的顏色就是紅色，八卦中的離卦也象征紅色；由于紅色容易引起人們的注意，因此許多警告標(biāo)記都用紅色的文字或圖像來表示。例如在紅綠燈中紅色表示停止；紅色還被看成流血，危險(xiǎn)，恐怖的象征色；紅色在政治上經(jīng)常用來象征革命以及左派，共產(chǎn)主義國(guó)家用來表示共產(chǎn)主義；紅色被認(rèn)為能激起人雄性荷爾蒙的分泌，所以在運(yùn)動(dòng)比賽中身著紅色服裝者能取得更好的成績(jī)；在中國(guó)，紅色傳統(tǒng)上表示喜慶，比如在婚禮上和春節(jié)都喜歡用紅色來裝飾；紅色表示愛的顏色；紅色是圣誕節(jié)常用的一種顏色；北美的股票市場(chǎng)，紅色表示股價(jià)的下跌；在東亞的市場(chǎng)，紅色表示股價(jià)上升； 自古以來，以紅色字書寫信函表示向?qū)Ψ絿?yán)重侮辱，如收件人是寄件者的相識(shí)，則更帶有絕交之意，略有魔法的意味； 多支著名足球俱樂部會(huì)使用紅色為球隊(duì)主色，包括英格蘭的利物浦及曼聯(lián)和米德爾斯堡，前兩者兩者因球隊(duì)主色而稱呼為“紅軍”及“紅魔鬼”；德國(guó)的拜仁慕尼黑隊(duì)主場(chǎng)球衣的顏色也是紅色。性格色彩中代表積極、主動(dòng)、開放、熱情、樂于與人交往的性格；酸性物質(zhì)用酸堿指示劑變色后，為紅色。在政黨中，紅色傳統(tǒng)上表示：中國(guó)：中國(guó)共產(chǎn)黨；特別是在臺(tái)灣地區(qū)，一般稱中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)域?yàn)椤胺杭t陣營(yíng)”加拿大：加拿大自由黨德國(guó)：德國(guó)社會(huì)民主黨以及德國(guó)社會(huì)主義民主黨英國(guó)：工黨美國(guó)：共和黨 紅色的應(yīng)用：
紅色是熱烈、沖動(dòng)、強(qiáng)有力的色彩，它能使肌肉的機(jī)能和血液循環(huán)加快。由于紅色容易引起注意，所以在各種媒體中也被廣泛的利用，除了具有較佳的明視效果之外，更被用來傳達(dá)有活力，積極，熱誠(chéng)，溫暖，前進(jìn)等涵義的企業(yè)形象與精神，另外紅色也常用來作為警告，危險(xiǎn)，禁止，防火等標(biāo)示用色，人們?cè)谝恍﹫?chǎng)合或物品上，看到紅色標(biāo)示時(shí)，常不必仔細(xì)看內(nèi)容，及能了解警告危險(xiǎn)之意，在工業(yè)安全用色中，紅色即是警告，危險(xiǎn)，禁止，防火的指定色。
大紅色一般用來醒目，如紅旗、萬綠叢中一點(diǎn)紅；淺紅色一般較為溫柔、幼嫩，如：新房的布置、孩童的衣飾等；深紅色一般可以作襯托，有比較深沉熱烈的感覺。
紅色與淺黃色最為匹配，大紅色與綠色、橙色、藍(lán)色（尤其是深一點(diǎn)的藍(lán)色）相斥，與奶黃色、灰色為中性搭配。/point/
關(guān)于紅色紅色是明艷的。紅色是凄美的。
花兒中，最屬紅色艷麗耀眼。
花圃中，串紅是惹人喜歡的。開花時(shí)節(jié)，小小的紅色花兒，從枝條的底部一直開到枝梢，一層挨一層，密密麻麻。單個(gè)串紅花兒，不見得怎么樣漂亮。可是，一株挨一株的串紅，一片挨一片的串紅，就顯得特別美麗特別新鮮。難怪機(jī)關(guān)，學(xué)校，企業(yè)……綠化美化總要選擇串紅。
雞冠花，美人蕉，也是靠紅色取勝。在北方，這兩種花兒，越是落霜，開的越是紅艷艷的。在蕭瑟的秋風(fēng)里，雞冠花，美人蕉和滿山的霜葉，把山川原野染上了濃重的色彩。在大自然斑駁的秋色中，唯一這紅色，給人以為強(qiáng)烈記憶。
布料中，就屬紅顏色醒目。
紅袖標(biāo)，紅寶書……這是我少年最深刻的紅色記憶。懵懂的少年，佩帶袖標(biāo)，成為紅小衛(wèi)兵，那份喜悅和得意，現(xiàn)在想起來仍然清晰可見。我見過紅旗如海的場(chǎng)面，誓師大會(huì)，批斗大會(huì)，接見大會(huì)……
我說不好，穿紅色的衣裳，是顯得年輕，還是蒼老？我只覺得小女孩子，穿件紅襖顯得活潑。少婦穿件紅裳，多了幾分嫵媚。老嫗穿件紅衣服，只是招搖醒目而已。
到現(xiàn)在，我還是不十分清楚：為什么結(jié)婚時(shí)候新娘子要穿紅襖？為什么慶典剪彩時(shí)候要用紅綢子？為什么迎接貴賓要用紅地毯？為什么本屬年要穿紅色的襯衣？這紅色中，也許包含著太多太多意思。有吉祥的意思，有尊貴的意思，我辟邪的意思，還有……
生命中，紅色是觸目驚心的顏色。
在人類的歷史進(jìn)程中，有過多少血流成河的場(chǎng)景？一次慘不忍睹的殺戮，一次次魂飛煙滅的廝殺……戰(zhàn)爭(zhēng)的底色是血色的是紅色的。倒在血泊中，流盡最后一滴血，生命原來竟如此蒼白
紅色原本就是生命的顏色。那一年，在生產(chǎn)隊(duì)，我進(jìn)山伐木。冰天雪地，一斧子下去砍在腿上，血如噴泉一樣涌出，頃刻之間，腳下皚皚白雪染成紅色，我渾身上下，也染成了紅色。自己趕緊，用刀子割破褲子，拽下褲腿包扎傷口。一同干活的社員，用爬犁把我這個(gè)血人，拉回衛(wèi)生所。失血過多的我，昏迷了幾天，還是掙扎著活了過來。從此以后，我再見到血色就恐懼。
關(guān)于紅色，我感受最深的是在廣西的陽朔。那天晚上，觀看張義謀導(dǎo)演的《劉三姐印象》，在真山真水之間，漁民在殘陽如血的色彩里，揮網(wǎng)打魚的場(chǎng)景。靜靜的湖面，漁民撒網(wǎng)撲魚，夕陽殘照，整個(gè)世界在血色中。那一刻，我心靈受到極大震撼。原來紅色，有如此大感染力和震撼力。我似乎明白了張義謀為什么在他導(dǎo)演的電影中，對(duì)紅色那么看重。而他藝術(shù)運(yùn)用紅色，給他導(dǎo)演的電影帶來巨大的成功。
我想他應(yīng)該感謝紅色。我們也應(yīng)該感謝他，運(yùn)用紅色渲染了生活，給我們以美的享受。
/a/2007-6-22/紅色的象征意義：
在許多國(guó)家和一些民族中，紅色有驅(qū)逐邪惡的功能。比如在中國(guó)古代，許多宮殿和廟宇的墻壁都是紅色的。
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，五行中的火所對(duì)應(yīng)的顏色就是紅色，八卦中的離卦也象征紅色。
由于紅色容易引起人們的注意，因此許多警告標(biāo)記都用紅色的文字或圖像來表示。例如在紅綠燈中紅色表示停止。
紅色被認(rèn)為能激起人雄性荷爾蒙的分泌，所以在運(yùn)動(dòng)比賽中身著紅色服裝者能取得更好的成績(jī)。
在中國(guó)，紅色傳統(tǒng)上表示喜慶，比如在婚禮上和春節(jié)都喜歡用紅色來裝飾。
紅色表示愛的顏色。
中國(guó)人為什么喜歡紅色？,我可以隨處見到紅色,我對(duì)這非常感興趣.紅色的含義是什么呢？熱情？奔放？喜慶？艷麗？團(tuán)結(jié)？.....
年少時(shí)的我曾經(jīng)認(rèn)為紅色是世上最俗的顏色之一。非常不能理解中國(guó)民間辦喜事時(shí)的張燈結(jié)彩為什么都要用上紅色。隨著年齡的逐漸增大，我對(duì)紅色的理解或說是感情正在慢慢改變。我曾看見女排姑娘們身著紅色隊(duì)服出場(chǎng)，心里便有說不出的高興。紅色是最適合她們的，我在心里說，她們因?yàn)榧t色而更加生動(dòng)。
或許一切是我改變的緣由中最重要的就是：紅色是國(guó)旗的顏色。
我早已習(xí)慣在人頭攢動(dòng)的觀眾席上找尋紅色；我早已習(xí)慣在每個(gè)星期一清晨凝視紅色；我早已習(xí)慣被眾多歡呼和淚水包圍的紅色飄揚(yáng)在異國(guó)他鄉(xiāng)和每個(gè)中國(guó)人的心里......
像我一樣, 國(guó)人用紅色來表現(xiàn)民族風(fēng)貌，紅色代表著熱情、勤奮、能量和愛情等諸多意義。于西蔓也一直在尋找中國(guó)人愛紅色的原因。中國(guó)人天然適合紅色。
從技術(shù)數(shù)據(jù)上講，通過對(duì)中國(guó)人皮膚的測(cè)試，60%以上的人群屬于暖色系列，即所謂的黃、橙、紅等色范疇。在這個(gè)范疇里面，對(duì)于穿衣的搭配上而言，這種膚色的人穿紅色最漂亮，而咱們的近鄰日本，雖然同屬于亞洲人種，但由于膚色的微妙差別，最適合穿淡紫等偏冷的顏色。
其實(shí)從古代起，聰明的國(guó)人就會(huì)利用紅色了。他們?cè)诨首逯型瞥缂t色，紅色象征著特權(quán)與富足，在公用印章上更可以見到紅色，這時(shí)的紅色代表了更多的自信與權(quán)威和不可侵犯。與此相對(duì)，老百姓普遍穿灰、黑、藍(lán)等色，但是在建筑上，窗框、門框等需要勾勒輪廓的部分總是用紅色來裝飾，象征一種富貴與吉祥。中國(guó)人愛穿紅色也是因?yàn)榧t色是最能照耀他們的色彩，它本身傳遞出來的熱情等特質(zhì)，在世世代代中國(guó)人心中擁有不可代替的主導(dǎo)位置。
因?yàn)橹腥A古人原是深信且奉行“流血贖罪”的獻(xiàn)祭, 他們?cè)蔷窗莳?dú)一的上帝(或稱“天帝、天道、天、道”等等), 就是圣經(jīng)所說的那位創(chuàng)造天地萬物的獨(dú)一真神上帝. 吳安邦論到華人最原始的宗教信仰時(shí)說: “在秦朝以前, 以上帝(即天道)為敬拜祭祀的對(duì)象, … 上推可至黃帝, 下續(xù)可至當(dāng)今民間風(fēng)俗. 古代天子(皇帝)在一定的日子告祭上帝, 這種祭天叫做‘郊天’(或作“郊祀”). … 中國(guó)帝王祭拜天帝, 起自黃帝(注: 黃帝被公認(rèn)為華人的祖先), 迄至清朝帝王王朝結(jié)束, 共4,609年, 而中國(guó)民間殺豬祭天的文化風(fēng)俗也已有4,700年.” 論到華人的“三牲祭天信仰”, 吳安邦寫道: “華人以牛、羊、豬為祭拜上帝之牲禮, 又稱上帝為皇天、昊天或天, 也以‘道’稱之. 華人相信牛、羊、豬的血可以贖人的罪, 牛、羊、豬的死能代替人受死, 因此, 帝王以牛為牲禮祭天, 王公諸侯以羊?yàn)樯Y祭天, 百姓則以豬為牲禮祭天. 祭天的信仰一直流傳在帝王時(shí)代, 與現(xiàn)今民間風(fēng)俗中.”。我想這是中華民族喜歡紅色的歷史緣由吧！紅色是我國(guó)文化中的基本崇尚色，它體現(xiàn)了中國(guó)人在精神和物質(zhì)上的追求。紅色在中國(guó)人心目中是喜慶。
目前，在中國(guó)受到青睞的是紅、橙、黃、藍(lán)色系。藍(lán)色代表了憂郁、壓抑，綠色，是大自然的代表色，橙黃色代表了健康、陽光自信、繁華等正面的氣質(zhì)，紅色代表熱情，生命的氣息。
再說說國(guó)旗吧，中國(guó)國(guó)旗中的紅色象征革命；意大利國(guó)旗中的紅色象征烈士的鮮血；新加坡國(guó)旗中的紅色象征全世界人民的友誼與人類平等，泰國(guó)國(guó)旗中的紅色象征民族，伊拉克國(guó)旗中的紅色象征勇猛，蒙古國(guó)旗中的紅色象征快樂和勝利，美國(guó)國(guó)旗中的紅色象征強(qiáng)大和勇氣，日本國(guó)旗中紅色象征太陽。。。。。
全世界的華人都有新年派"紅包"的習(xí)俗，華人喜愛紅色，因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。中華民族崇尚紅色，以紅色象征幸福、吉祥。門聯(lián)、請(qǐng)?zhí)加眉t紙；饋贈(zèng)禮品也要在包裝紙上放張紅紙條；迎娶的車輛，要掛紅彩帶；喜幛、壽屏要用紅綢緞制作………
企業(yè)文化中，可口可樂注重紅色所象征的溫暖、親切、和睦，凱迪拉克新設(shè)計(jì)的車標(biāo)中的紅色象征行動(dòng)果敢，紅色法拉利更是在舒馬赫的形象代言下舉世聞名……
藝術(shù)表現(xiàn)上，紅色象征火和太陽的顏色，紅色象征興奮、熱情、快樂，紅色還渲染了活潑歡快的氣氛，紅色象征熱烈、象征自由，紅色還代表莊重、激昂，紅色也象征浪漫……
喜愛紅色的人，性格開朗，有上進(jìn)心。其實(shí)，紅色一直是人類最寵愛的顏色。李澤厚先生稱之"紅色本身在想象中被賦予了人類所獨(dú)有的符號(hào)象征的觀念含義"。紅色又是東方人的象征，是中國(guó)的象征……
中華民族鐘愛紅色, 紅色代表血. 為什么中華古人喜愛代表血的紅色呢? 原因很簡(jiǎn)單,無論從上述的生理的，歷史的原因，還是我們的本身，我們中華民族喜歡紅色，不僅在節(jié)日慶賀等場(chǎng)合用紅色，在婚俗禮樂等場(chǎng)合用紅色，紅色還有驅(qū)邪逐疫的功能，同時(shí)，它也是中國(guó)人心目中最完美的色彩，中國(guó)美好的女子稱為紅顏，美好的事物都愛用紅色來代稱。這些民族心理成了定勢(shì)，發(fā)展到今天，我們的國(guó)旗也是紅色的，在國(guó)際舞臺(tái)上，紅色更成為中華民族的代表。
紅色作為中國(guó)人心目中的最愛，既屬偶然又是必然的，沒有色彩的世界是暗淡的，沒有“中國(guó)紅”的世界不是完整的世界。或許有些人說紅色太俗了，但是他們已經(jīng)從心里被紅色給俘虜了，因?yàn)橹挥屑t色煥發(fā)了真正的東方風(fēng)情。
國(guó)人用紅色來表現(xiàn)民族風(fēng)貌，紅色代表著熱情、勤奮、能量和愛情等諸多意義。于西蔓也一直在尋找中國(guó)人愛紅色的原因。中國(guó)人天然適合紅色
從技術(shù)數(shù)據(jù)上講，通過對(duì)中國(guó)人皮膚的測(cè)試，60%以上的人群屬于暖色系列，即所謂的黃、橙、紅等色范疇。在這個(gè)范疇里面，對(duì)于穿衣的搭配上而言，這種膚色的人穿紅色最漂亮，而咱們的近鄰日本，雖然同屬于亞洲人種，但由于膚色的微妙差別，最適合穿淡紫等偏冷的顏色。
其實(shí)從古代起，聰明的國(guó)人就會(huì)利用紅色了。他們?cè)诨首逯型瞥缂t色，紅色象征著特權(quán)與富足，在公用印章上更可以見到紅色，這時(shí)的紅色代表了更多的自信與權(quán)威和不可侵犯。與此相對(duì)，老百姓普遍穿灰、黑、藍(lán)等色，但是在建筑上，窗框、門框等需要勾勒輪廓的部分總是用紅色來裝飾，象征一種富貴與吉祥。中國(guó)人愛穿紅色也是因?yàn)榧t色是最能照耀他們的色彩，它本身傳遞出來的熱情等特質(zhì)，在世世代代中國(guó)人心中擁有不可代替的主導(dǎo)位置。
紅色是最容易被視覺收到的色彩
色彩的語言就是語碼信息，是色彩傳遞出的語言的翻譯，在心理治療上應(yīng)用頗多。在所有的色彩中，沖擊波最強(qiáng)的是紅色，那么有力、強(qiáng)烈，所以許多標(biāo)志的用色都首選紅色，在世界各國(guó)的國(guó)旗中，80%的國(guó)旗都有紅色；傳說在古代的競(jìng)技場(chǎng)表演前，被關(guān)進(jìn)紅色屋子的角斗士要比其他選手發(fā)揮得更出色。是紅色點(diǎn)燃了他們的斗志、激起了熱情。
要是尋究紅色深入人心的起源，還應(yīng)該感謝染色技術(shù)。由于當(dāng)時(shí)的顏料都是用自然的材料提煉而成，也叫做自然色。在古代，紅色的自然色染色技術(shù)發(fā)達(dá)得最早，是那時(shí)生產(chǎn)力有限條件下最容易配出來的顏色。
在熱帶和亞熱帶的光照下，紅色是最易被視覺收到的色彩，因?yàn)檫@種奇妙的現(xiàn)象，蜜蜂采紅色花花粉的機(jī)會(huì)明顯大于其他種類的花，在這個(gè)地理區(qū)域，紅色的花分布最廣，數(shù)量也最多，蜜蜂幫助了紅色的早期流傳。
色彩沒有優(yōu)劣之分
目前，在中國(guó)受到青睞的是紅、橙、黃、藍(lán)色系。藍(lán)色代表了憂郁、壓抑，同時(shí)它還代表了邏輯性、理性、空間感、現(xiàn)代和未來感；這些特點(diǎn)，被注入到居室的裝飾上，多用于辦公室、浴室、廚房等地，加入了更多人文關(guān)懷的特質(zhì)。綠色，是大自然的代表色，也是最能讓人釋放壓力的顏色之一，對(duì)于厭倦了大都市喧囂的現(xiàn)代人來說是減壓、放松、返璞歸真的心情寫照。神秘的紫色則是東方古老的色彩之一，它特別適合女性的使用，有溫婉的“女人味道”。
橙黃色代表了健康、陽光自信、繁華等正面的氣質(zhì)。它也是商業(yè)應(yīng)用最多的色彩之一，僅次于紅。當(dāng)它加入大量灰、駝色時(shí)，便是日常穿著最多的咖啡色系以及泥土色。黃色比較敏感和神經(jīng)質(zhì)，其中金色和檸檬黃色多用于小面積點(diǎn)綴。
色彩是沒有優(yōu)劣之分的，有的只是人為的偏愛，紅色作為中國(guó)人心目中的最愛，既屬偶然又是必然的，沒有色彩的世界是暗淡的，沒有“中國(guó)紅”的世界不是完整的世界。
紅色煥發(fā)了真正的東方風(fēng)情
紅色雖然是一個(gè)非常美的色彩，但如何使用好它也是非常有技巧的。我們可以利用色彩的互補(bǔ)作用來完成它。首先在手術(shù)室中的應(yīng)用：大面積、長(zhǎng)時(shí)間看到紅色的血，醫(yī)生的眼睛容易出現(xiàn)疲勞，所以手術(shù)衣現(xiàn)在都被設(shè)計(jì)成為綠或藍(lán)色，有效地中和了視覺對(duì)色彩的疲勞；在餐飲業(yè)，擺盤的技巧中，紅色的肉類總與鮮艷的生態(tài)綠色結(jié)合，比如，羊肉片配生菜葉的擺放，會(huì)更突出紅色和綠色，但如果使用同色系的粉紅、棕色來配搭紅色，則會(huì)顯得暗淡、毫無食欲。由于紅色本身具有的刺目性，在穿衣等方面最好利用顏色的互補(bǔ)作用“點(diǎn)綴為美”，這正是“紅花還要綠葉襯”的道理。
咱們中華民族喜歡紅色，不僅在節(jié)日慶賀等場(chǎng)合用紅色，在婚俗禮樂等場(chǎng)合用紅色，紅色還有驅(qū)邪逐疫的功能，同時(shí)，它也是中國(guó)人心目中最完美的色彩，中國(guó)美好的女子稱為紅顏，美好的事物都愛用紅色來代稱。這些民族心理成了定勢(shì)，發(fā)展到今天，我們的國(guó)旗也是紅色的，在國(guó)際舞臺(tái)上，紅色更成為中華民族的代表。
關(guān)于發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)的幾點(diǎn)思考
——在全國(guó)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展高峰論壇上的發(fā)言
思考一：板凳要坐十年冷
細(xì)數(shù)下來，重慶文化產(chǎn)業(yè)從最初的發(fā)展走到現(xiàn)在已經(jīng)有十多個(gè)年頭了，重慶文化體制改革全面啟動(dòng)和推進(jìn)，使得文化產(chǎn)業(yè)已向集團(tuán)化、規(guī)模化的方向大步發(fā)展。然而，由于紅色文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)的起步普遍較晚，因此，就目前看來，紅色文化產(chǎn)業(yè)無論是規(guī)模，還是檔次，還是在市場(chǎng)占有方面都還處于初級(jí)階段。要想做強(qiáng)做大紅色文化產(chǎn)業(yè)，當(dāng)務(wù)之急仍然是做好扎實(shí)的基礎(chǔ)工作，在硬件和軟件兩方面下功夫，特別是打造出真正拿得出手的紅色文化“拳頭產(chǎn)品”。紅色文化產(chǎn)業(yè)要煉好內(nèi)功，不是一朝一夕的事情，需要十年如一日的潛下心、做下去，不能急于求成、坐而望大，“一口吃個(gè)大胖子”，而是要認(rèn)清并尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的性質(zhì)和規(guī)律，腳踏實(shí)地的積累和發(fā)展。只有具備這種“板凳要坐十年冷”的執(zhí)著和堅(jiān)持，才會(huì)有“一飛沖天會(huì)有時(shí)”的爆發(fā)和輝煌。
回望過去，紅巖聯(lián)線在紅色文化產(chǎn)業(yè)上做出的一個(gè)又一個(gè)努力和嘗試，從20年前賬面資金不足5萬元，發(fā)展到今天收入數(shù)千萬，固定資產(chǎn)上億的規(guī)模，一定程度上也代表著重慶紅色文化產(chǎn)業(yè)在這二十多年發(fā)展道路上的一個(gè)縮影。這是一條無路之路，需要的是探索與發(fā)現(xiàn)，作為開拓者，最寶貴的卻是堅(jiān)持。過去如此，未來亦然。
思考二：細(xì)流匯集方成河
在重慶這塊紅土地上蘊(yùn)含著震撼人心的紅色文化資源，面對(duì)瑰麗壯觀、斑斕絢爛的紅色文化資源，如何把這種資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，轉(zhuǎn)化為服務(wù)群眾、面向市場(chǎng)、經(jīng)久不衰的精品力作，轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)文化的發(fā)展潮流和方向，是我們不得不深思的問題。而有效的紅色文化資源優(yōu)勢(shì)整合是樹立產(chǎn)業(yè)形象、完成三個(gè)轉(zhuǎn)化的必不可少的前提，涓涓細(xì)流唯有匯集一方才能形成洶涌之勢(shì)。第一，從歷史資源進(jìn)行整合。重慶具有獨(dú)特的抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色資源，應(yīng)該將其與社會(huì)主義建設(shè)初期、改革開放時(shí)期和現(xiàn)在的紅色資源進(jìn)行整合；第二，從地區(qū)資源進(jìn)行整合，包括城區(qū)內(nèi)資源整合和區(qū)間資源整合。重慶市主城區(qū)內(nèi)的紅色資源豐富，紅巖聯(lián)線秉持“整合資源，聯(lián)點(diǎn)成線”的發(fā)展方針已經(jīng)對(duì)重點(diǎn)景區(qū)如渣滓洞、白公館、紅巖村、曾家?guī)r周公館、桂園等進(jìn)行了整合，營(yíng)造了非常良好的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境；主城區(qū)內(nèi)的紅色資源與江津、酉陽、城口、銅梁、潼南、開縣等進(jìn)行系統(tǒng)整合，初步形成了區(qū)域性的合力。第三，從市場(chǎng)資源進(jìn)行整合。重慶紅色文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，目前以紅色旅游、展演奏響了序曲，要全面推進(jìn)就要以市場(chǎng)開發(fā)促資源整合，以整合資源促進(jìn)市場(chǎng)占有，以此體現(xiàn)市場(chǎng)配置資源的高效能和高效益。我們正在推動(dòng)紅巖文化產(chǎn)業(yè)基地的規(guī)劃建設(shè)，對(duì)準(zhǔn)入門檻、投資主體、相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整合，促使紅色文化市場(chǎng)主體向連鎖化、集約化、規(guī)范化、現(xiàn)代化發(fā)展。/gb/news/?id=11020
二、一、關(guān)于文化、紅色文化
當(dāng)我們從觀念形態(tài)的文化這個(gè)確定的意義上來認(rèn)識(shí)文化的概念時(shí)，所謂文化就是指觀念形態(tài)的文化，即人類的精神生產(chǎn)活動(dòng)及其成果對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響和作用。文化是人類活動(dòng)的產(chǎn)物，無論這種活動(dòng)是自覺的，還是自發(fā)的，文化的形成、發(fā)生、發(fā)展、變化與人類社會(huì)的進(jìn)步演化一樣，都是一個(gè)自然的歷史的過程。文化廣泛地影響著人類的精神世界、物質(zhì)世界以及自然界，深深滲透并作用于人們的經(jīng)濟(jì)行為、政治行為、文化行為，甚至于人的個(gè)性和習(xí)慣，與人類活動(dòng)如影相隨。依據(jù)馬克思主義唯物史觀，人類社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化三個(gè)方面的要素以其固有的內(nèi)在聯(lián)系構(gòu)成的活動(dòng)的有機(jī)體。從這個(gè)意義上講，作為人類最主要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而言，與文化有著不可割裂的天然淵源。世上從來沒有單純的不包括文化因素的經(jīng)濟(jì)。無論是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、還是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，任何一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)，如果沒有文化內(nèi)核，就會(huì)失去存在的理由。一個(gè)國(guó)家、一種文明在文化上的成就，較之于經(jīng)濟(jì)和政治，往往具有更持久的競(jìng)爭(zhēng)力和生命力。文化的性質(zhì)與功能，決定了它對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)在于：從文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系來看，它能動(dòng)地反映并積極地作用于經(jīng)濟(jì)和政治，以自己特有的方式影響和作用于經(jīng)濟(jì)和政治，為經(jīng)濟(jì)和政治活動(dòng)提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。在社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期，文化能引導(dǎo)人們認(rèn)同占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)、政治制度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的穩(wěn)定發(fā)展；在社會(huì)變革時(shí)期，文化則引導(dǎo)人們認(rèn)同一定的經(jīng)濟(jì)、政治變革目標(biāo)，促進(jìn)變革的實(shí)現(xiàn)；從文化與人類文明的關(guān)系來看，它在人類文明發(fā)展的長(zhǎng)河中，橫向可以發(fā)揮傳播交流作用，縱向可以發(fā)揮傳承創(chuàng)新作用。從文化與創(chuàng)造文化的主體的關(guān)系來看，它可以滿足主體精神方面的諸種需求，使主體不斷地完善自己、提高自己，增強(qiáng)改造世界的能力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天，國(guó)民綜合素質(zhì)尤其是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)中越來越居于重要地位，為提高國(guó)民綜合素質(zhì)的活動(dòng)愈益成為社會(huì)生產(chǎn)的重要組成部分，成為社會(huì)發(fā)展中的重要人力資本投資。
紅色文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可分割的重要組成部分，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族的解放和自由的歷史進(jìn)程和社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的特有的文化現(xiàn)象。它是由民族文化、革命文化和世界文化實(shí)現(xiàn)交融、提煉、擇漉、升華而成的。它在特定的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生，同時(shí)又以其特殊的方式給予經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)以巨大的影響和有力的促進(jìn)。紅色文化的這種性質(zhì)和功能，決定了它具有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品格，正如馬克思所指出的那樣：“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。”我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中，正是既珍惜祖國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，又緊跟時(shí)代步伐，不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，概括中國(guó)的實(shí)際情況和實(shí)際需要，創(chuàng)造了具有中國(guó)特色的紅色文化，培育了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、大慶精神、雷鋒精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神等等，這些紅色文化在精神層面的結(jié)晶，為中國(guó)的革命、建設(shè)、改革和發(fā)展鑄冶了不屈的靈魂，確立了正確的導(dǎo)向，樹立了鮮明的旗幟，對(duì)于奪取革命、建設(shè)、改革中的一個(gè)又一個(gè)勝利發(fā)揮了重要作用，構(gòu)成了我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的巨大精神動(dòng)力。在那激情燃燒的歲月中，廣袤的祖國(guó)大地上保存下來了眾多的革命遺跡、舊址、紀(jì)念物以及反映紅色歷史和革命精神的博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等，它們是紅色文化的物質(zhì)層面的內(nèi)容。紅色文化精神層面與物質(zhì)層面的內(nèi)容，構(gòu)成了紅色文化資源。紅色文化資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值并不是指其自身內(nèi)在的價(jià)值形態(tài)，而是指在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的條件下衍生的價(jià)值形態(tài)。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)如果沒有強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)作支撐，就難以鞏固已確定的主導(dǎo)地位。任何觀念形態(tài)的東西，都有賴于一定的物質(zhì)載體體現(xiàn)出來，傳播開去。發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)無疑是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下鞏固和發(fā)展社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要途徑。紅色文化資源作為稀缺的精神文化資源具有良好的知名度和品牌效應(yīng)，如何讓畢節(jié)這塊土地上的紅色經(jīng)典“復(fù)活”，讓人們?cè)谧穼つ嵌渭で槿紵臍q月時(shí)，既能牢記歷史、緬懷先烈，繼承他們留下的寶貴精神財(cái)富，又能將紅色文化資源推進(jìn)市場(chǎng)，形成以紅色文化為龍頭的核心產(chǎn)業(yè)、支柱產(chǎn)業(yè)、配套產(chǎn)業(yè)和衍生產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是擺在我們面前的一個(gè)重要課題。我們必須樹立這樣的理念，紅色文化不僅是我們黨創(chuàng)造的一筆寶貴精神財(cái)富和紅色文化產(chǎn)業(yè)不可或缺的載體，而且是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的新增長(zhǎng)點(diǎn)，也是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)突出點(diǎn)。
中國(guó)人的紅色情結(jié) 解讀對(duì)于人類的特殊意味
葡萄酒旅游網(wǎng) 2007-02-17
來源：葡萄酒旅游網(wǎng) 作者：于伶選稿 【 大 中 小 】
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中國(guó)人的紅色情結(jié)
如果問，哪種顏色最能代表中國(guó)？相信絕大多數(shù)人會(huì)選擇紅色。
紅色，華夏顏色。中華兒女自古以來就與紅色結(jié)下了不解之緣。
中國(guó)人是華夏子孫，炎黃后代。炎帝又稱赤帝，他是中國(guó)的太陽神，太陽鳥是他的化身。古時(shí)候，中原人稱南方為炎方，稱炎帝的國(guó)土為炎土，稱炎帝的子民為炎人，炎帝的下屬神是祝融，祝融是火神。
傳說中的黃帝與炎帝是兄弟關(guān)系。因此黃帝的氏族也應(yīng)是崇拜太陽神的民族。黃帝的“黃”字，是太陽初出之色，“黃”與“皇”字可以通假，在古書上，黃帝也經(jīng)常稱作皇帝。甲古文中的“皇”字，上面是光芒四射的太陽，下面是一個(gè)王字，因此，黃帝氏族仍然是崇拜太陽神、火神和鸞鳳的民族。
二千多年前，楚國(guó)曾經(jīng)是對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生和影響的“超級(jí)大國(guó)”，楚人尚赤、為東、尚左、拜日、崇火，禮丹鳳，與炎黃文化一脈相承。
· 帝國(guó)的紅色情結(jié)：紅色代表威嚴(yán)。中國(guó)歷代帝王雖然對(duì)顏色有著不同的崇拜與嗜好，但對(duì)紅色則有著共同的愛好，紅色是主色調(diào)。72萬平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近萬間，用的最多是紅、黃兩種色彩。遠(yuǎn)觀最?yuàn)Z目的是紅色宮墻、紅色宮門，近看最醒目的是紅色的大立柱、紅色的門窗。紅色給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，能襯托皇帝的權(quán)勢(shì)和威嚴(yán)。明朝規(guī)定，凡送皇帝的奏章必須為紅色，稱為紅本；清朝也有類似的制度，凡經(jīng)皇帝批定的本章統(tǒng)由內(nèi)閣用朱書批發(fā)，也稱為紅本。紅色成為皇帝批發(fā)文書的專一顏色，稱為“朱”批。朱批具有無上的權(quán)威性。紅色代表權(quán)威性這種象征意義一直延續(xù)到今天。現(xiàn)在凡重要的文件就用紅色字體標(biāo)注題頭，稱為“紅頭文件”。
· 富人的紅色情結(jié)：紅色代表財(cái)富、興旺。在古代，紅色還是富有，財(cái)產(chǎn)的象征。古代富貴人家的建筑，多用大紅大紫及其他顏色來布局和襯托屋宇的氣勢(shì)，更喜用紅色來突出表明自己的財(cái)富。所以杜甫用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”來形容富豪之家花天酒地的生活。
· 軍人的紅色情結(jié)：紅色代表勇氣、斗志。現(xiàn)代人每看到獵獵飄舞的紅旗，就立馬熱血沸騰，立即升騰一般熱情和朝氣。紅色不僅是現(xiàn)代中國(guó)旗幟的顏色，也是中國(guó)古代旗幟的顏色。中國(guó)的軍事家和將領(lǐng)們深悟紅色對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，所以他們用紅旗凝聚軍心，鼓舞斗志，激發(fā)勇氣，召喚勇往直前，英勇殺敵，不畏犧牲的精神。
文人的紅色情結(jié)：紅色象征著春天、活力、愛情。中國(guó)的文人雅士，莫不對(duì)能夠體現(xiàn)進(jìn)取、熱烈、責(zé)任意義的紅色有著特別敏銳的感受。他們將紅色看成是美、春天、生機(jī)、青春、活力、愛情的使者。
· 百姓的紅色情結(jié)：紅色代表吉祥、喜慶、正氣。紅色是自古至今老百姓最喜歡的顏色。在中國(guó)人眼里，紅色是喜慶之色、高興之色，是吉祥之色，是發(fā)達(dá)之色，是陽剛之色，是堅(jiān)強(qiáng)之色，所以，只要是喜慶之事，都離不開紅色。沒有了紅色，便沒有了喜慶的氣氛。
現(xiàn)代人的紅色情結(jié)：紅色代表革命、真理、進(jìn)取。紅色是革命的顏色、正義的顏色、真理的顏色，成了凝聚民族意義和國(guó)家情感的顏色。一部中國(guó)革命史就是中華民族的紅色精神史。不但中國(guó)人認(rèn)為紅色是自己代表的顏色，連外國(guó)人也都認(rèn)為紅色就是中國(guó)，中國(guó)就是紅色。我們的黨旗、國(guó)旗、軍旗、團(tuán)旗、少先隊(duì)旗等統(tǒng)統(tǒng)都是紅色。
中國(guó)人是十分崇尚紅色的一個(gè)民族，在比較正式隆重的場(chǎng)合，都喜歡選擇紅色來表示吉祥、美好、和諧。其實(shí)，整個(gè)東方都是一個(gè)帶有色彩傾向的區(qū)域。這種情愫也許我們自己并不覺察，但在西方人眼中，中國(guó)人就是有著強(qiáng)烈紅色情結(jié)的民族。
在中華民族的審美基因中，存在著對(duì)紅色的情有獨(dú)鐘，幾千年來，中國(guó)人有著一種特別濃厚的紅色情結(jié)，這就是中國(guó)的紅色情結(jié)。（lengdexiangfeng的blog）
中國(guó)人為何偏愛紅色？
［出國(guó)在線］美國(guó)學(xué)者阿思海姆在他的《色彩論》中說：“紅色被認(rèn)為是令人激動(dòng)的顏色，因?yàn)樗苁刮覀兿氲交稹⒀透锩暮x。”一般來說，在西方文化中，紅色是帶有很強(qiáng)的刺激性的色彩。正因?yàn)檫@個(gè)原因，美國(guó)著名漢學(xué)家霍克斯在翻譯中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》時(shí)，意識(shí)到如果用英語“red(紅色)”這個(gè)詞，可能使英語讀者產(chǎn)生“暴力”等激烈的聯(lián)想，這顯然跟小說的內(nèi)容毫無關(guān)系，所以他采用了《紅樓夢(mèng)》的另一個(gè)書名，把這部小說的英文書名譯為“the story of the stone”(《石頭記》)。
然而，中國(guó)人對(duì)紅色的感覺卻與西方人大不一樣，崇尚紅色是五千年中華文明的傳統(tǒng)。古人認(rèn)為紅色源于太陽，因?yàn)榱胰杖缁穑灾袊?guó)人的祖先，對(duì)陽光有一種本能的依戀和崇拜。他們?cè)缰乐挥性诩t色的太陽照耀下，萬物才能生機(jī)勃勃。在這種文化背景下，紅紅火火的紅顏色就自然而然地產(chǎn)生了喜慶和吉祥之意。
在漢語里，“紅”經(jīng)常是成功的象征，事業(yè)開頭順利叫“開門紅”。受到上級(jí)賞識(shí)的人叫“紅人”，有名的歌星叫“紅歌星”，運(yùn)氣非常好叫“走紅運(yùn)”。“紅”也代表著吉祥，請(qǐng)柬是紅色的，光榮榜是紅色的，表彰先進(jìn)人物要戴大紅花，壓歲要用紅紙包，新娘子要穿紅衣坐紅轎，本命年要系紅腰帶等。另外，“紅”還表示熱情和正義，如：《西廂記》里的丫環(huán)就叫紅娘，她讓人聯(lián)想到熱情和成人之美的品格。紅臉關(guān)公則絕對(duì)是義氣的化身。“紅”又意味著精神飽滿，如果說一個(gè)人“紅光滿面”，那意思是說他氣色好、很健康。著名導(dǎo)演張藝謀拍攝了《紅高粱》和《大紅燈籠高高掛》等電影，他在自己的作品里，把紅色所象征的熱烈和激情推演到了極致，向世界展示了中國(guó)人對(duì)紅色的理解。
紅色早已成為了中國(guó)的“國(guó)色”。2005年11月28日，中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤訪問英國(guó)，英國(guó)女王伊麗莎白二世特意穿了一身紅色衣服出來迎接，連她戴的帽子都是紅色的，表現(xiàn)了這位女王對(duì)中國(guó)國(guó)家元首乃至中國(guó)和中國(guó)文化的敬意。
因?yàn)橄矚g而產(chǎn)生美感，這是一個(gè)美學(xué)命題。中國(guó)人因?yàn)橄矚g紅色，便賦予了“紅”以美的含意。毛澤東寫詩(shī)贊美女民兵是“不愛紅裝愛武裝”，“紅裝”當(dāng)然是漂亮的衣服。一個(gè)女人在多數(shù)男人中間叫“紅一點(diǎn)”，而“紅顏”一詞就是指美麗的女人，所以，男人把女性摯友稱之為“紅顏知己”。然而，“紅顏”的命運(yùn)似乎又不怎么好，“紅顏薄命”一詞就是說美女命短。可是男人們卻往往因?yàn)槊琅淖儦v史，清初有句名詩(shī)“沖冠一怒為紅顏”，說的是明末軍人吳三桂因?yàn)槔钭猿傻牟繉哉剂怂膼奂ш悎A圓，便一怒之下引滿族人進(jìn)入山海關(guān)，幫他們建立了清朝。
說到女人影響歷史，倒讓筆者想起春秋時(shí)期，有3個(gè)諸侯為一個(gè)女人大打出手，引起戰(zhàn)爭(zhēng)。原來這位女士生得“目如秋水，臉?biāo)铺一ā保缓笕朔Q為“桃花夫人”。也許有此淵源，唐代詩(shī)人崔護(hù)才寫了“人面桃花相映紅”的詩(shī)句，可見中國(guó)人因?yàn)橄矚g紅色，把與紅色相關(guān)的粉紅色即桃花色看成是紅色的變異，給它以紅色的待遇。白居易在《長(zhǎng)恨歌》中就是以“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”來贊美楊貴妃的。
當(dāng)然，無論英雄還是美女誰都不可能是永恒的，正如林黛玉所說“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。《三國(guó)演義》一開篇就發(fā)出了“青山依舊在，幾度夕陽紅”的歷史感慨。東漢的史家班固曾用“紅塵四合”形容人流揚(yáng)起的塵土，很快就被佛家藉來指人世間，反過來又被一般“凡人”認(rèn)可，認(rèn)定“紅塵”就是這千千世界。也許“紅塵”確實(shí)道出了中國(guó)人對(duì)即紅紅火火又朦朧虛無的人生的看法。不過，即便如此，紅塵滾滾，又有誰能夠真正把它看破呢！？
節(jié)日為何紅色洋溢 研究：紅色“紅”得有道理
【搜狐 王希怡】剛剛過去的西方情人節(jié)是一個(gè)紅色洋溢的節(jié)日，大街小巷都是紅玫瑰、紅裙子、紅絲帶和紅卡片……即將到來的中國(guó)農(nóng)歷新年同樣也將是一片紅紅火火的景象：紅旗、紅燈籠、紅春聯(lián)和紅爆竹……
無論是東方西方，紅色對(duì)于人類來說都具有特殊的象征意味。在紅色里面，人們感受到愛情、生命、死亡、憤怒、羞恥、勇氣、痛苦、危險(xiǎn)或驕傲。
為什么紅色具有如此復(fù)雜的意味？為什么紅色如此與眾不同？一直以來，社會(huì)學(xué)家和科學(xué)家試著從各自的研究領(lǐng)域來剖析“紅”，結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，紅色果然“紅”得有道理！
英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院哲學(xué)家漢弗萊表示：“我們的視覺系統(tǒng)的形成受到自然界的影響，那些許多動(dòng)物和植物呈現(xiàn)的顏色令我們習(xí)以為常，而在以綠色為主的大自然“背景”當(dāng)中，紅色是一種非常突出的顏色。如果你希望引起注意，你會(huì)采用紅色。”
科學(xué)家告訴我們，不僅僅人類能感受到紅色在視覺上被賦予的特殊象征意味，連動(dòng)物也能感受到。在自然界，紅色是首要的“信號(hào)顏色”，它能夠代表豐盛的果實(shí)、致命的毒藥、旗幟鮮明的秩序或者不容侵犯的警告。紅色意味著有重要的信息需要傳達(dá)。
感光細(xì)胞影響感覺
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類視網(wǎng)膜存在兩種感光細(xì)胞：柱狀細(xì)胞和錐狀細(xì)胞。其中柱狀細(xì)胞負(fù)責(zé)基本的視覺功能，包括感受光線、分辨光和影。人類能夠看見星星在一閃一閃地發(fā)光，就是柱狀細(xì)胞在起作用。但是，柱狀細(xì)胞不能分辨顏色，其看見的物體都是一片模糊的黑色、白色或者灰色。分辨顏色的“職責(zé)”由錐狀細(xì)胞承擔(dān)，但是錐狀細(xì)胞需要在有一點(diǎn)點(diǎn)微弱光線的環(huán)境下才能啟動(dòng)。
錐狀細(xì)胞分為三組，分別感受不同波長(zhǎng)的電磁波譜。當(dāng)由七種單色光組成的陽光照射在一個(gè)蘋果上面的時(shí)候，蘋果表皮的物理和化學(xué)特質(zhì)使得它吸收了大部分單色光，而把波長(zhǎng)最長(zhǎng)的紅色光反射入人眼。紅色光投射到人的視網(wǎng)膜后，錐狀細(xì)胞開始感應(yīng)，并通過神經(jīng)向大腦發(fā)射信號(hào)，而大腦就可能會(huì)把蘋果解釋為“健康、有益的水果”。
人眼善于感應(yīng)紅光
事實(shí)上，人類的眼睛內(nèi)含的感應(yīng)紅色光和黃色光的錐狀細(xì)胞特別多，數(shù)量超過了感應(yīng)藍(lán)光的細(xì)胞。此外，錐狀細(xì)胞能夠幫助人類分辨各種不同的紅色的微妙區(qū)別。科學(xué)家表示，這或許能解釋為什么有些女性擁有許多支不同的紅色唇膏，卻只有兩三種藍(lán)色的眼影粉。
在部分語言當(dāng)中，紅色是除了黑色和白色之外唯一描繪顏色的詞匯。此外，大多數(shù)兒童第一個(gè)學(xué)會(huì)的關(guān)于顏色的詞匯通常就是紅色，而在被要求列舉任何一種顏色的時(shí)候，大多數(shù)成年人首先想到的就是紅色。
英國(guó)倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院哲學(xué)家、《紅色：意識(shí)的研究》一書的作者尼古拉斯·漢弗萊在《語言的進(jìn)化》一書中寫道：“‘紅’毫無疑問是首先進(jìn)入人類詞匯表的顏色單詞。”
紅色象征勝利
紅色象征著勝利，這種傳統(tǒng)觀念得到了科學(xué)的證明。英國(guó)達(dá)拉謨大學(xué)的羅素·希爾教授對(duì)奧運(yùn)會(huì)拳擊和跆拳道比賽結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在隨機(jī)決定穿紅色或者藍(lán)色服裝參加比賽的選手當(dāng)中，紅色衣服選手勝出的比例明顯要高很多。究竟是紅色衣服選手的士氣大受鼓舞，還是藍(lán)色衣服選手受對(duì)手紅色衣服的影響而在潛意識(shí)中感到怯懦？目前，希爾教授正在進(jìn)行進(jìn)一步研究。
紅色還象征著出位、與眾不同。紅色一直被視為革命的顏色，象征推翻現(xiàn)有的秩序。漢弗萊表示：“在歐洲，所有的左翼政黨都采用紅色作為代表色，而英國(guó)以及其他地方的保守黨則選擇藍(lán)色。”
紅色作用
因人而異
紅色的象征意味也會(huì)隨著環(huán)境的改變而發(fā)生改變。例如，一只雌鳥可能會(huì)被雄鳥身上耀眼的紅色羽毛，或者嗷嗷待哺的雛鳥張開的紅色小嘴所吸引，但是，它卻同樣會(huì)對(duì)長(zhǎng)著一身紅色外殼的瓢蟲避之唯恐不及，因?yàn)樗滥鞘歉挥卸拘缘奶鞌场?/p>
考慮到紅色的“壓迫性”特質(zhì)，設(shè)計(jì)師一直以來都以為人們?cè)诩t色的室內(nèi)環(huán)境里會(huì)感到不舒服，而且工作效率也會(huì)下降。但是，最近，美國(guó)得克薩斯州大學(xué)的室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)教授南希·科沃萊克卻在研究中得出不同的結(jié)論。
科沃萊克邀請(qǐng)實(shí)驗(yàn)者分別在以紅色、綠色或者白色為主色調(diào)的室內(nèi)環(huán)境里工作一個(gè)星期，并對(duì)他們的工作表現(xiàn)進(jìn)行記錄。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對(duì)于那些抵抗外界干擾（如噪音）能力較差的實(shí)驗(yàn)者來說，他們?cè)诩t色屋子里的工作效率確實(shí)比在綠色屋子更低、出錯(cuò)率也更高；但是，對(duì)于那些抗干擾能力很強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)者來說，他們?cè)诩t色屋子里反而更能集中注意力，工作表現(xiàn)比在綠色屋子里更好。科沃萊克表示：“紅色對(duì)他們產(chǎn)生刺激，他們?cè)跐撘庾R(shí)受到激發(fā)后表現(xiàn)反而更出色。”
但是，科沃萊克建議辦公室裝飾還是應(yīng)該盡量以素色調(diào)為主。她表示，雜亂無章的色彩只會(huì)讓人感到煩躁，最可能使得員工的表現(xiàn)難盡如人意。
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以長(zhǎng)征勝利80周年為契機(jī)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、永葆紅色傳統(tǒng)。下面請(qǐng)看語文迷網(wǎng)為大家?guī)淼暮霌P(yáng)紅色文化，傳承紅色基因演講稿，希望對(duì)你有幫助。
弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因演講稿【1】
我軍在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，能夠取得勝利的重要原因就是嚴(yán)格遵循為人民服務(wù)的基本原則，用嚴(yán)明的紀(jì)律，贏得了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，同時(shí)也確保了部隊(duì)的令行禁止與戰(zhàn)斗力的不斷增強(qiáng)，由此才取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)入了嶄新的歷史時(shí)期。
與人相似，每個(gè)人都有著不同的生理基因，而紅色基因作為一種外在的文化基因，這種基因不同于人身體內(nèi)部通過生命所遺傳來的基因。這種紅色基因的傳承，相比生命基因來說，不是自然而然輕而易舉就得來的。在軍隊(duì)中傳承紅色基因，需要細(xì)化落實(shí)到軍隊(duì)中的每個(gè)人身上，對(duì)每位軍人進(jìn)行紅色基因的教育與培養(yǎng)。由此看來，在軍隊(duì)中傳承紅色基因，自然就需要更大的難度。如果我們不刻意維持或者說有意培養(yǎng)，那么這種基因就可能逐漸損蝕甚至從我們的人民軍隊(duì)中剝離開去。
而今，軍隊(duì)內(nèi)部出現(xiàn)的一些腐敗墮落分子相繼落馬，這除了相關(guān)監(jiān)管不力、制度約束不夠之外，也折射出了在軍隊(duì)內(nèi)部傳承紅色基因的必要性。而國(guó)際政治形勢(shì)的紛繁復(fù)雜，國(guó)際政治局限存在的不穩(wěn)定因素，國(guó)外社會(huì)思潮的不斷涌入，這是軍隊(duì)傳承紅色基因的外在要件。以此來看，我們當(dāng)前軍隊(duì)必須要加強(qiáng)紅色基因的傳承。通過提高軍隊(duì)每位士兵的拒腐防變能力，才能讓軍隊(duì)內(nèi)部的每一位領(lǐng)導(dǎo)干部以嚴(yán)格的紅色基因凈化自身思想基因，提高自身對(duì)于侵蝕的抗拒力，提高拒腐防變能力。
時(shí)代在發(fā)展，優(yōu)秀的紅色文化基因卻不會(huì)變。只有加強(qiáng)對(duì)于軍隊(duì)紅色基因的培育傳承，才能讓我軍的戰(zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，同時(shí)拉近軍民之間的魚水關(guān)系，最終有利于建設(shè)一支新時(shí)期能打贏、不變質(zhì)的軍事隊(duì)伍，而這既是維護(hù)我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和平的迫切要求，也是軍隊(duì)更好服務(wù)人民群眾的現(xiàn)實(shí)需要。
弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因演講稿【2】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好!
我叫楊琴，今天我為大家演講的題目是弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因。在空前高漲的兩學(xué)一做活動(dòng)中，能有機(jī)會(huì)在這里與大家共同學(xué)習(xí)弘揚(yáng)紅色文化，傳承紅色基因的重要意義，是組織上
對(duì)我的信任與培養(yǎng)，是同志們對(duì)我的鞭策與鼓勵(lì)，讓我感到重任在肩，斗志昂揚(yáng)，同時(shí)也讓我感到前途光明，信心百倍，為此特向大家表示最真誠(chéng)的感謝，并致以崇高敬意!
斗轉(zhuǎn)星移，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱難與曲折中走過了95個(gè)春秋，在這悠悠歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女書寫了一幅壯麗的紅色經(jīng)典畫卷，孕育了無數(shù)革命先烈用鮮血染成的紅色基因。凝神靜思，我們看到了革命先烈們?yōu)榈钟致裕品瓏?guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，建立新中國(guó)而前赴后繼，拋頭顱灑熱血的感人場(chǎng)景。當(dāng)我們一次次聆聽父輩們講述那些紅色英雄故事，當(dāng)我們一次次捧讀那段艱難與輝煌的歷史，當(dāng)我們一次次瞻仰那些灑滿烈士鮮血的革命遺址，無不激情澎湃，熱淚盈眶。
凝望貴州，紅軍長(zhǎng)征從這里走過，遵義會(huì)議熠熠生輝，四渡赤水聞名天下。
耳聞貴州，紅色故事接輩流傳，光榮傳統(tǒng)代代頌揚(yáng)。
20xx年6月，習(xí)近平總書記視察遵義時(shí)作出了傳承紅色基因，講好遵義故事的殷切囑托。隨后，省委書記陳敏爾要求，遵義要把傳承紅色文化作為最大的使命擔(dān)當(dāng)。
是啊!中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的源頭是新時(shí)期提高黨的戰(zhàn)斗力，增強(qiáng)黨的免疫力，強(qiáng)化黨的創(chuàng)新原動(dòng)力，傳承紅色基因，就是要在重溫紅色經(jīng)典的基礎(chǔ)上，弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，讓黨的寶貴精神財(cái)富在新時(shí)期彰顯時(shí)代價(jià)值和內(nèi)涵。
在我們的身邊，有許多傳承紅色基因的時(shí)代先鋒，他們以自己的言行向世人展示了黨性的溫度，展示了紅色基因的力量，展示了紅色信仰，展示了革命傳統(tǒng)的時(shí)代特色與信仰力量的新高地。在他們身上我們能找到一種永不退色、催人奮進(jìn)的精神力量。
作為官渡的一員，我感受到的是一份繼往開來的責(zé)任，一股與時(shí)俱進(jìn)的力量。自工作以來，讓我最刻骨銘心的是去年的那一場(chǎng)雪，村里破舊的瓦房，孤獨(dú)的老人，被雪壓斷的竹子，因凝凍而無法通行的道路，在這樣惡劣的天氣狀況下，黨委政府率領(lǐng)我們所有干部下鄉(xiāng)搶險(xiǎn)救災(zāi)，送物資、送溫暖。無論山路有多崎嶇，無論雪路有多滑，當(dāng)把棉被送到群眾手上，看到他們臉上舒緩的笑顏，我感覺自己一點(diǎn)兒也不冷了，心是溫暖的，整個(gè)人都是溫暖的。20xx年，是十三五的開局之年，也是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵之年，扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的沖鋒號(hào)已吹響中華大地，我們都應(yīng)該以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感做好自己的本職工作，這就是對(duì)紅色基因的最好傳承。
作為一名黨員，我將責(zé)無旁貸，用滿腔熱血傾出我的奉獻(xiàn)，用無悔青春書寫我的忠誠(chéng)。在今后的工作中，我將始終秉承不以事小而不為，不以事雜而亂為，不以事急而盲為，不以事難而怕為的工作理念，兢兢業(yè)業(yè)，腳踏實(shí)地，扎實(shí)做事，立足本職，全心全意地服務(wù)好百姓，解決好群眾關(guān)心的事，做有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有情懷、有氣節(jié)的干部，力爭(zhēng)做一名合格的黨員。
生活在這片紅色沃土上，我們就應(yīng)該像堅(jiān)挺屹立的竹子般生活，要有無人賞高節(jié)，徒自抱貞心的覺悟，要有貞資曾冒雪，高節(jié)欲凌云的干勁，要有咬定青山不放松，立根原在破巖中的堅(jiān)持。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我堅(jiān)持要做一個(gè)對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚跒槿嗣穹?wù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)道路上，無論遇見什么艱難險(xiǎn)阻，我都要有竹子一般的信念：千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)。
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