教學(xué)工作計(jì)劃的制定需要根據(jù)學(xué)校的教學(xué)要求和教師的實(shí)際情況進(jìn)行合理的安排和調(diào)整。以下是一些教師編寫(xiě)的教學(xué)工作計(jì)劃，具有可操作性和實(shí)用性。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇一
新課程強(qiáng)度“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”，確立教學(xué)目標(biāo)尤其重要，特別是對(duì)單元目標(biāo)的準(zhǔn)確構(gòu)筑把握。以必修課為“點(diǎn)”，“點(diǎn)”上求精求深，“點(diǎn)”上求輻射；以選修課為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補(bǔ)充。“選修”是必修的輔助與變通，是更有彈性的發(fā)展性教育的延伸。本詩(shī)為新課程高中語(yǔ)文選修課第二單元自主賞析課文，本單元重點(diǎn)要求學(xué)生學(xué)會(huì)如何置身詩(shī)境，緣景明情。為了體現(xiàn)選修課的特點(diǎn)，選擇這一首詩(shī)做為一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)示范，“教是為了不教”，由此引導(dǎo)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美，也通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)來(lái)探討選修課該怎么上的問(wèn)題。我做了以下教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握，發(fā)揮想象，體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美。
二、學(xué)習(xí)本詩(shī)從而了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生去探究中國(guó)古典詩(shī)歌不同的風(fēng)格。
通過(guò)學(xué)習(xí)本詩(shī)了解鑒賞古典詩(shī)歌要置身詩(shī)境，緣景明情。
改寫(xiě)，描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句，從而學(xué)會(huì)置身詩(shī)境，緣景明情。
1、小組合作探究。因?yàn)槭沁x修課，教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，教師做到導(dǎo)而不牽。
2、改寫(xiě)，描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)置身詩(shī)境，緣景明情，以便對(duì)詩(shī)歌的意境美有更深入的品味。
一課時(shí)。
一、導(dǎo)課。
集體背誦杜甫《登高》。說(shuō)說(shuō)本詩(shī)選用了意象，營(yíng)造了意境，抒發(fā)了作者情感。
今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的《登岳陽(yáng)樓》看看這首詩(shī)又選用了哪些意象，營(yíng)造了怎樣的意境，抒發(fā)了作者什么情感。（前勾后連，引入新課）。
二、朗讀背誦。
杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
（落實(shí)基礎(chǔ)，熟讀成誦）。
三、背景透視。
唐代宗大歷三年（768）之后，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳陽(yáng)，此詩(shī)是詩(shī)人登上神往已久岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。面對(duì)煙波浩渺、壯闊無(wú)垠的洞庭湖，詩(shī)人發(fā)出由衷的禮贊；繼而又想到自己晚年仍飄泊無(wú)定，國(guó)家也多災(zāi)多難，不免悲傷感慨。（以意逆志，知人論世）。
四、探究學(xué)習(xí)。
小組合作探究1。
1、首聯(lián)運(yùn)用了什么手法?寫(xiě)出了作者怎樣的情感?
2、頷聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的意境?
3、頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？
4、尾聯(lián)寫(xiě)出什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？抒發(fā)了作者怎樣的情感？
參考答案。
1、虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì)，為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。
2、是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。
3、寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
4、寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白，引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”，當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這，在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。（整體感知，自主探究）。
小組合作探究2。
描寫(xiě)詩(shī)中最有意蘊(yùn)的詩(shī)句，100字左右，先組內(nèi)交流，后選優(yōu)在班上交流。
參考示例:吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
只見(jiàn)吳越兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二，分矗于東南兩邊，蒼茫無(wú)際的湖面上，波浪一浪掀過(guò)一浪，向天邊洶涌而去，大地長(zhǎng)天、日月星晨日日夜夜在湖里浮蕩著,闊大極了,壯美極了!（置身詩(shī)境，緣景明情）。
小組合作探究3。
從內(nèi)容、意境、情感上總結(jié)全詩(shī)。
1、內(nèi)容：通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。
2、意境：沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。
3、情感：身世之悲、家國(guó)之憂（掌握詩(shī)歌鑒賞三部曲）。
教師小結(jié)：從總體上看，江山之壯闊與詩(shī)人胸襟之悲壯闊大相表里，故雖悲傷卻不消沉，雖沉郁卻不壓抑。詩(shī)人寫(xiě)出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢(shì)，亦觸景傷情，寫(xiě)自己身世的凄涼孤寂，反映出詩(shī)人對(duì)時(shí)局地憂慮和關(guān)心。（細(xì)處引導(dǎo)，總體把關(guān)）。
小組合作探究4。
比較閱讀：
李白。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。
云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
【背景點(diǎn)擊】開(kāi)元二年(759)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。夏十二，李白朋友，排行十二。李白登岳陽(yáng)樓樓詩(shī)，留下了這首膾炙人口的篇章，使岳陽(yáng)樓更添一層迷人的色彩。
2．第三聯(lián)“云間連下榻，天上接行杯”所運(yùn)用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡(jiǎn)要分析。
3．人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是什幺?抒發(fā)了詩(shī)人的什幺情感?
4．人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法。你認(rèn)為本詩(shī)第二聯(lián)的2句中，“詩(shī)眼”分別是哪個(gè)字？為什么？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要賞析。
參考答案：
1．“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫(xiě)出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫(xiě)大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫(xiě)君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。2．第三聯(lián)運(yùn)用夸張手法寫(xiě)出了岳陽(yáng)樓高聳入云的情狀，同時(shí)這兩句詩(shī)想像神奇，在云間連榻，在天上“行杯”，寫(xiě)出了詩(shī)人恍若置身仙境的情景。
3．詩(shī)人筆下的岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)是“高”。情感是歡樂(lè)喜悅，超脫豁達(dá)。
4．“詩(shī)眼”分別“引”“銜”。“引”形象地寫(xiě)出了大雁懂得人情，把愁心帶走的情境；“銜”形象地寫(xiě)出了山懂得人的心意，把好月送來(lái)，與詩(shī)人共享歡樂(lè)的情境。（整體把握，實(shí)為比較）。
請(qǐng)將本詩(shī)與杜甫的《登岳陽(yáng)樓》作比較，說(shuō)說(shuō)它們同是登岳陽(yáng)樓之感，但在詩(shī)境和風(fēng)格方面有什么不同。
各小組派代表發(fā)言交流，其它小組補(bǔ)充。
參考答案：
詩(shī)境：
1、李詩(shī)山水景物宏麗美好，人的心情輕松快樂(lè)，交融成一個(gè)似真似幻的迷人境界。
2、杜詩(shī)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)。
風(fēng)格：
1、李詩(shī)用陪襯、夸張等手法，想象奇特，筆法灑脫，可用豪放飄逸概括。
2、杜詩(shī)基本寫(xiě)實(shí)，意旨深厚，又多變化，可用沉郁頓挫來(lái)概括。（精心比較，更顯特征）。
五、教師課堂小結(jié)：
意境由意象組合構(gòu)成的，融入作者主觀情感的物象組合成的場(chǎng)景，在整體上耐人尋味的詩(shī)歌藝術(shù)境界。
你能舉出常見(jiàn)意境嗎？請(qǐng)給出例句。（學(xué)生舉例，教師補(bǔ)充）（學(xué)生例句略）有雄渾壯麗、壯闊蒼茫、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、明麗清新、蕭疏凄寂、安謐美好、幽僻冷寂、高遠(yuǎn)深邃、淡雅幽遠(yuǎn)、清冷幽靜等，一般都兩兩相對(duì)。要準(zhǔn)確握意境，我們只有置身詩(shī)境，緣景明情。（高屋建瓴，放得出去，收得回來(lái)，滲透高考，讓選修與必修不即不離）。
六、作業(yè)布置。
拓展學(xué)習(xí)：運(yùn)用置身詩(shī)境，緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫(xiě)杜甫的《閣夜》《旅夜書(shū)懷》。（延伸閱讀，縱向拓展，形成系統(tǒng)。新課程強(qiáng)度“教材無(wú)非是例子”“教是為了不教”，以本詩(shī)為“點(diǎn)”，“點(diǎn)”上求精求深，“點(diǎn)”上求輻射；以杜甫其它詩(shī)為“面”，“面”上求廣博，“面”上求補(bǔ)充。自然地并有意識(shí)地打通杜甫詩(shī)歌與中國(guó)古典詩(shī)歌本身的“點(diǎn)”與“面”。授之以魚(yú)，不如授之以漁，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)和鉆研選修課文。）。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇二
1、通過(guò)與兩類(lèi)人的比較，能說(shuō)出作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情操。
2、正確把握文章的主題。
3、理解作者憂樂(lè)觀的現(xiàn)實(shí)意義。
1、理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。
2、通過(guò)對(duì)作者憂樂(lè)觀的評(píng)價(jià)，樹(shù)立正確的人生觀。
一、美景欣賞
自讀課文，劃出描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的句子，讀一讀，試簡(jiǎn)要概括它們的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)它們之間的關(guān)系。
二、情感體驗(yàn)
1、劃出文中描寫(xiě)人們欣賞景物所產(chǎn)生的情感的句子，用自己的`話說(shuō)說(shuō)他們有什么不同。
2、造成他們產(chǎn)生不同感情的原因是什么？結(jié)合課文內(nèi)容，試作分析。
三、作者之志
1、面對(duì)這樣兩種人的表現(xiàn)，作者的態(tài)度是怎樣的？你是從哪些地方看出來(lái)的？
2、從最后一段可以看出作者具有的寬廣胸襟和的政治抱負(fù)。
四、文章主題
1、滕子京是否屬于“仁人”？結(jié)合文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
2、你認(rèn)為這篇文章的主題是什么？
五、“仁人”之心
所謂：天下興亡，匹夫有責(zé)。在范仲淹身上，我們看到了憂國(guó)憂民的責(zé)任心和先苦后樂(lè)的憂樂(lè)觀。面對(duì)這樣的“仁人之心”，你有怎樣的感悟。請(qǐng)聯(lián)系你的生活實(shí)際談?wù)劇?/p>
六、學(xué)（教）后記。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇三
1、朗讀、背誦全文。
2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
1、重點(diǎn)：
（1）朗讀和背誦全文。
（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2、難點(diǎn)：
（1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。
（2）理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
三課時(shí)。
教學(xué)目的：
1、能順暢地朗讀課文。
2、會(huì)翻譯課文1、2節(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、作家作品簡(jiǎn)介。
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集）。
岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下，其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年（716），張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文士們登樓賦詩(shī)。
2、解題。
1046年，范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡，重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹(shù)立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、朗讀課文，并進(jìn)行正音。
1、教師范讀課文。
要求學(xué)生注意聽(tīng)清句子的停頓和生字的讀音。
2、正音。
謫守霪雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯。
3、叫三四名同學(xué)分別朗讀課文。
讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，酌情講評(píng)。
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢驕散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號(hào)，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂(lè)／而樂(lè)。
提問(wèn)：“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
生甲：刻／唐賢／今人／詩(shī)賦／于其上。
生已：刻唐賢／今人詩(shī)賦于／其上。
生丙：刻／唐賢今人詩(shī)賦／于其上。
學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒(méi)有錯(cuò)，沒(méi)有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)別。
學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤。“刻……詩(shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清。“于其上”是介賓短語(yǔ)，不可拆開(kāi)。節(jié)奏錯(cuò)誤說(shuō)明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解，應(yīng)通過(guò)多讀、多思，瑯瑯上口。“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)，”就是這個(gè)道理。
四、引導(dǎo)學(xué)生弄懂1、2節(jié)的大意。
1、全班同學(xué)齊讀1、2節(jié)。
2、生對(duì)照書(shū)下注釋?zhuān)陬^翻譯課文，不懂的提出來(lái)討論。
3、討論、答疑。
4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。
5、同桌互譯。
重點(diǎn)字詞提示：
“滕子京謫守巴陵郡”：謫，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長(zhǎng)官。“越明年”：到了第二年。“政通人和”：通，順利。和，和樂(lè)。“百?gòu)U具興”：具，同“俱”，全，都。“增其舊制”：制，規(guī)模。“屬予作文以記之”：屬，同“囑”，囑咐。作文，寫(xiě)文章。以，來(lái)。之，指代重修岳陽(yáng)樓這件事。
“予觀夫巴陵郡勝狀”：夫，那。勝狀，勝景，好景色。“浩浩場(chǎng)湯”：浩浩蕩蕩。“橫無(wú)際涯”：寬闊無(wú)邊。涯，邊。“朝暉夕陰”：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”：則，就是。大觀，雄偉景象。“前人之述備矣”：述，論述。備，詳盡。“然則北通巫峽”：然則，（既然）這樣，那么……“南極瀟湘”：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。“遷客騷人”：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱(chēng)詩(shī)人為騷人。“得無(wú)異乎”：得無(wú)，表猜度，怎能不會(huì)。
五、朗讀1、2兩節(jié)，盡量能夠背誦。
六、布置作業(yè)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、會(huì)翻譯課文3—5節(jié)。
2、辨別一詞多義。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)。讓學(xué)生翻譯1、2兩節(jié)。
二、朗讀3—5節(jié)。
三、引導(dǎo)學(xué)生弄懂3—5節(jié)的大意。
1、全班同學(xué)齊讀3—5節(jié)。
2、生對(duì)照書(shū)下注釋?zhuān)陬^翻譯課文，不懂的提出來(lái)討論。
3、討論、答疑。（注意：文言文翻譯中，省略的內(nèi)容要補(bǔ)上去。）。
4、學(xué)生一人一句翻譯課文，師適時(shí)點(diǎn)撥。
5、同桌互譯。
重點(diǎn)字詞提示：
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開(kāi)頭，表示另提一事，近似“像那”。霪雨：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。連月不開(kāi)：開(kāi)，放晴。排空：沖向天空。隱耀：隱沒(méi)了光輝。耀，光，光輝。潛形：隱藏了形跡。潛，隱沒(méi)，潛藏。墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去國(guó)：離開(kāi)國(guó)都。憂讒畏譏：讒，讒言，造謠性話語(yǔ)。譏：譏笑，譏諷，挖苦。蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。感極而悲者矣：感，感慨。
至若：用在又一段話的開(kāi)頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。天光：天色，湖光。萬(wàn)頃：極言其廣。翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗：指美麗的魚(yú)兒。岸芷汀蘭：芷，香草。汀，水中的小洲。郁郁：形容香氣很濃。而或長(zhǎng)煙一空：而或，有時(shí)。長(zhǎng)煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。璧：圓形的玉。何極：哪有窮盡。寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮Ｒ裕驗(yàn)椤＞訌R堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎：那一定要說(shuō)“在天下人憂之前無(wú)憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先，在……之前。后，在…之后。微斯人，吾誰(shuí)與歸：沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)在一道嗎？微，無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸，就是“與誰(shuí)歸”。歸，歸依。
6、再次朗讀這篇文章。
四、小結(jié)。
1、一詞多義和虛詞。
國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)有時(shí)而或長(zhǎng)煙一空。
國(guó)國(guó)家國(guó)恒亡或。
國(guó)都則有去國(guó)懷鄉(xiāng)或許或異二者之為。
來(lái)屬予作文以記之。
以因不以物喜代詞他，他們其必曰。
憑固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)其語(yǔ)氣詞其喜洋洋者矣。
用來(lái)所以動(dòng)心忍性代詞他的必先苦其心志。
2、古今異義。
例字古義今義。
增其舊制規(guī)模制度。
前人之述備矣詳盡準(zhǔn)備。
春和景明日光景物。
嘗求古仁人之心曾經(jīng)品嘗。
微斯人沒(méi)有微小。
3、通假字。
具，同“俱”，全，都百?gòu)U具興。
屬，同“囑”，囑咐屬予作文以記之。
五、布置作業(yè)。
教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
上節(jié)課，我們已疏通文意，這節(jié)課，我們一齊來(lái)深入研究課文。
二、
1、朗誦全文。
2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu)，這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容，快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個(gè)部分。
第一部分（1段）：記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。
第二部分（2—4段）：文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情。”
第一層（2段）：寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無(wú)異乎”一問(wèn)。
第二層（3、4段）：用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對(duì)比。
第三部分（5段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
討論并歸納：在“政通人和，百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”，這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。
討論并歸納：“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”。洞庭湖是無(wú)生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換，只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置，畫(huà)面是靜止的，效果沒(méi)有這樣好。
5、提問(wèn)：這一句話，分號(hào)前和分號(hào)后各是從什么角度寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)？
空間：湖面的廣闊浩淼。
時(shí)間：景象變化萬(wàn)千。
6、提問(wèn)：作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上，而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么？
討論并歸納：寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。
7、朗讀第3、4段，提問(wèn)：這兩段在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？
討論歸納：都是先寫(xiě)景后抒情，情景交融。
8、這兩節(jié)所描寫(xiě)的畫(huà)面分別渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的.心情？
討論并歸納：第3節(jié)，極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
第4節(jié)，極力渲染“喜”的氣氛，因物而喜。
討論并歸納：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神恰，寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”。“悲”或“喜”是因?yàn)樽约旱牡檬А＃ㄟ@表現(xiàn)了他們“以物喜，以己悲”的悲喜觀。）這樣寫(xiě)是為了將這類(lèi)人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
10、提問(wèn)：“古仁人之心”（悲喜觀）是怎樣的？
討論并歸納：“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
11、提問(wèn)：“進(jìn)”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進(jìn)”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。
12、提問(wèn)：“微斯人”的“斯人”指什么人？最后這句話表達(dá)了作者這樣的感情？
討論并歸納：指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。
13、提問(wèn)：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話？
討論并歸納：我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子之：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說(shuō)的“樂(lè)以天下，憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。盡管含有“忠君”思想，不可避免地帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性，但他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
14、提問(wèn)：文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn)，以“不以物喜…則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個(gè)“憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
四、小結(jié)。
本文題為《岳陽(yáng)樓記》，自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景，說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”，再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比，自然引出議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，并說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái)，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。
五、作業(yè)。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇四
1.投影出示課題。
3.簡(jiǎn)介背景。
1.配樂(lè)范讀，(投影展現(xiàn))。
注意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。
2.自由朗讀。
(1)結(jié)合注釋疏通句意。
(2)共同討論質(zhì)疑解難。
3.配樂(lè)競(jìng)讀。
學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)。
4.師生品讀。
(1)品讀意境：(投影)。
寫(xiě)了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?
————討論明確景物有洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。
————使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無(wú)助的境地。
————很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
(3)品讀情感。
這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣思想感情?
從“無(wú)一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩(shī)主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。
(4)品味語(yǔ)言(投影)。
你最喜歡哪句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
5.比較閱讀。
明確：
相同處：
都是五言律詩(shī)，都有借景抒情。
不同點(diǎn)：
————主要表達(dá)方式不同，前者以寫(xiě)景為主，后者以自敘和抒情為主。
————寫(xiě)景方式不同，前者以寫(xiě)實(shí)為主，后者寫(xiě)實(shí)與想像想結(jié)合。
————景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合。
————抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6.配樂(lè)齊讀。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩(shī)歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩(shī)。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇五
3.感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí)、體會(huì)作者的政治理想，引發(fā)對(duì)人生的思考、對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的借鑒。
積累文言知識(shí)，背誦課文，理解文章寫(xiě)景抒情、對(duì)比表現(xiàn)主旨的特點(diǎn)。
領(lǐng)會(huì)文章中名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
(一)猜讀——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境說(shuō)感受。
1.運(yùn)用多媒體，播放古典音樂(lè)，出示岳陽(yáng)樓圖片，并提問(wèn)："同學(xué)們，你認(rèn)識(shí)這座建筑嗎?它有什么特點(diǎn)?如果你此刻站在這座高樓上，你會(huì)想到些什么?"讓幾位學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)自己的感受。
總結(jié)：大家會(huì)有不同的想法，是因?yàn)榇蠹矣兄灰粯拥纳罱?jīng)歷，范仲淹作為封建時(shí)代有志文人士大夫的代表，面對(duì)此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時(shí)空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽(tīng)作者拳拳心語(yǔ)!
2.背景資料展示。學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽(yáng)樓相關(guān)的資料，教師補(bǔ)充，互相交流。
(二)理讀——整體感知理思路。
1.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，給學(xué)生3分鐘的時(shí)間分享收獲與問(wèn)題，并不能解決的問(wèn)題歸納列出。
2.學(xué)生自讀，借助注釋和工具書(shū)，自己疏通文義，畫(huà)出句讀。如有問(wèn)題，先在四人小組內(nèi)討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。
點(diǎn)撥：指導(dǎo)明確重點(diǎn)詞句。注意通假字(具、屬)、詞類(lèi)活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現(xiàn)象。
3.示范朗讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，在文中進(jìn)行批注，歸納段意，理清文章脈絡(luò)。
點(diǎn)撥：(1)重修岳陽(yáng)樓的背景和作記緣由。
(2)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓周?chē)木吧?遷客騷人"登樓"覽物"而產(chǎn)生的兩種不同感受。
(3)借對(duì)"古仁人之心"的探求，抒發(fā)作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)。
(4)點(diǎn)明作"記"的時(shí)間。
(三)析讀——品析內(nèi)化讀真情。
總結(jié)學(xué)生在上一環(huán)節(jié)歸納出的問(wèn)題，以及本課重點(diǎn)而又不易解決的問(wèn)題一并列出，讓學(xué)生帶著這些問(wèn)題精讀課文，并留給學(xué)生充分的時(shí)間思考、討論，引導(dǎo)逐個(gè)解決。
1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽(yáng)樓表現(xiàn)了什么?
2.文中沒(méi)有詳細(xì)描寫(xiě)岳陽(yáng)樓，原因何在?
3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫(huà)面?
4.作者用哪些話概括說(shuō)明了"遷客騷人"的"悲"和"喜"?這樣寫(xiě)的目的是什么?
5."微斯人，吾誰(shuí)與歸"表達(dá)了作者怎樣的情感?
6.本文是如何將敘事、寫(xiě)景、抒情、議論有機(jī)地結(jié)合在一起的?
點(diǎn)撥：解決問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生了解作者的寫(xiě)作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟，領(lǐng)會(huì)本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作技巧。
第二課時(shí)。
(一)回顧——憶整體析局部。
上節(jié)課我們初步學(xué)習(xí)了《岳陽(yáng)樓記》，誰(shuí)簡(jiǎn)單介紹一下那里的美景以及作者的感受?自由發(fā)言，共同回顧。那這節(jié)課我們就來(lái)欣賞作者是具體怎么把岳陽(yáng)樓寫(xiě)的如此壯美的。
(二)品讀——含英咀華品。
1.有感情地朗讀課文，畫(huà)出自己認(rèn)為好的詞句，仔細(xì)品味。
點(diǎn)撥：體會(huì)"銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江"一句中"銜""吞"二字形象地寫(xiě)出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫(xiě)活了，人格化了。
"若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空;日星隱耀，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。"這段文字運(yùn)用四字句，層層渲染，漸次鋪敘，極力描繪出一幅陰冷的畫(huà)面，讀后給人一種天昏地暗、陰風(fēng)慘慘的感覺(jué)等。
2.體會(huì)本文駢散結(jié)合的語(yǔ)言特點(diǎn)。簡(jiǎn)單介紹駢句、散句的形式特點(diǎn)。
提問(wèn)：本文的句式又是如何駢散結(jié)合的?學(xué)生思考，并分小組討論。根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況具體做出總結(jié)。
3.競(jìng)賽朗讀，尤其注意節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)，體會(huì)作者的感情變化，學(xué)生互評(píng)，看誰(shuí)能讀出文章的感染力。
4.配樂(lè)齊讀，達(dá)到熟讀成誦的效果。
(三)擴(kuò)讀——暢所欲言話感悟。
1.感受主旨，討論問(wèn)題。學(xué)生先獨(dú)立思考，然后分組討論，自由發(fā)言。
(1)"不以物喜，不以己悲"是什么意思?現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該怎么做?
(2)"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"表現(xiàn)了作者怎樣的情懷?你是如何理解的?
點(diǎn)撥：深入感受作者的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，培養(yǎng)"以天下為己任，吃苦在前，享受在后"的高尚品格。
2.鞏固練習(xí)，擴(kuò)展閱讀。
(1)完成課后習(xí)題，鞏固基礎(chǔ)文言知識(shí)。
(2)利用工具書(shū)、圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等資源搜集寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)、詞、文，探究這些文章為何不如《岳陽(yáng)樓記》有名氣?寫(xiě)成小報(bào)告。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇六
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，提高在比較中鑒賞詩(shī)文的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想和想象的能力，進(jìn)入詩(shī)文意境。
3、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
1、激發(fā)學(xué)生閱讀和欣賞詩(shī)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)文的方法。
2、體會(huì)詩(shī)與散文兩種體裁的異同點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)比分析，提高學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞古詩(shī)文的能力。
2課時(shí)。
多媒體課件。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)并導(dǎo)入新課：
1、檢查背誦《詩(shī)兩首》。
袁中道，明代文學(xué)家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬(wàn)歷進(jìn)士，官至南京吏部郎中。少即能文，長(zhǎng)愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時(shí)稱(chēng)三袁，同為公安派。其績(jī)稍遜于宏道。反對(duì)復(fù)古擬古，認(rèn)為文學(xué)是隨時(shí)代的變化而變化的，天下無(wú)百年不變之文章；提倡真率，抒寫(xiě)性靈。晚年針對(duì)多俚語(yǔ)纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、感知課文：
1、請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課文注解，理解課文內(nèi)容。
提示：第一段寫(xiě)洞庭湖水奇的原因；第二段寫(xiě)作者由洞庭湖上風(fēng)景變幻而引發(fā)自己的的聯(lián)想和感慨。
2、根據(jù)課文回答問(wèn)題：
（1）、洞庭湖水勢(shì)浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）。
提示：袁中道的文章用知識(shí)為我們客觀準(zhǔn)確地回答了此問(wèn)題，他在文中談到如此盛大的水勢(shì)，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長(zhǎng)江的水奔騰而來(lái)。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長(zhǎng)江的水勢(shì)，水面擴(kuò)大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”
第四，岳陽(yáng)樓正好在“江湖交會(huì)之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽(yáng)樓上看水比較少一點(diǎn)，但有“君山妖蒨”彌補(bǔ)了缺陷。
第七，如果沒(méi)有君山，“莽莽洪流”一覽無(wú)余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。
結(jié)論是：岳陽(yáng)樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”
明確：予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因?yàn)轱L(fēng)景變幻而哭將起來(lái)，可見(jiàn)不但感情容易激動(dòng)，而且對(duì)感情相當(dāng)放任。這種敢哭敢笑，在封建道學(xué)自矜自持、喜怒不形于色蔚為風(fēng)氣的時(shí)代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛(ài)可貴之處。
（3）、作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝藤子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽(yáng)樓的藤子京因在官場(chǎng)上受到打擊而在賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽(yáng)樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”
提示：用這樣的聯(lián)系來(lái)對(duì)照自己當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認(rèn)為藤子京不應(yīng)該哭，因?yàn)樗呀?jīng)在中央朝廷為著名的諫議，用不了多久，就該有政績(jī)可報(bào)了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個(gè)樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒(méi)有為保衛(wèi)國(guó)家作出什么貢獻(xiàn)；遭逢兄長(zhǎng)病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對(duì)“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個(gè)人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個(gè)性追求，即他文學(xué)創(chuàng)作中一追求的“獨(dú)抒性靈”。
三、對(duì)比閱讀，拓展延伸：
（師生共同討論探究）。
1、孟浩然、袁中道表達(dá)的思想境界與杜甫、范仲淹有什么不同？
提示：杜甫、范仲淹總是把自己個(gè)人的命運(yùn)、親朋離散、老病異鄉(xiāng)和遠(yuǎn)在視線之外的戰(zhàn)亂（戎馬關(guān)山）、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而表達(dá)出了宏大的思想境界。而孟浩然、袁中道的詩(shī)文只限于自己個(gè)人的政治命運(yùn)，思想境界很狹小。
明確：相比之下，袁的文章是更為具體，不過(guò)詩(shī)意性不強(qiáng)，客觀性很強(qiáng)，如文章中明確點(diǎn)出在枯水季節(jié)，洞庭湖并不怎么宏偉，不過(guò)像一匹綢緞而已，這表現(xiàn)出了散文的寫(xiě)實(shí)性、知識(shí)性趣味；而范的文章想象很豐富，已經(jīng)盡可能強(qiáng)化了詩(shī)意，詩(shī)化的抒情風(fēng)格很明顯。
（2）、范文的借景抒情、借景言志是否勝過(guò)了袁文，為什么？
提示：是的，范文大大勝過(guò)了袁文。在范文中，因?yàn)樨S富的想象，意境也十分開(kāi)闊（它立足于國(guó)家命運(yùn)，而非個(gè)人沉浮），再加上其文中人格具有理想化的色彩，所以范文極大地表現(xiàn)了散文感情化、抒情化的特點(diǎn)，自然他文章借景抒情、借景言志就勝過(guò)了袁文。
3、對(duì)比所學(xué)內(nèi)容（本課《詩(shī)兩首》、杜甫《登岳陽(yáng)樓記》與本課《游岳陽(yáng)樓記》、范文《岳陽(yáng)樓記》），歸納概括詩(shī)歌與散文的異同。
提示：
（1）、詩(shī)言志，“志”是獨(dú)特的情感世界、個(gè)人的感情，甚至兒女私情，哪怕像周邦彥、柳永那樣的離經(jīng)叛道的感情，都是可以充分抒發(fā)的。而文以載道，文章的社會(huì)功能，比詩(shī)歌嚴(yán)肅得多，也沉重得多。“道”則不是個(gè)人的，而是主流的，是道德化的，甚至是政治化、規(guī)范化的意識(shí)形態(tài)，它滲透著作者對(duì)情感理想的追求。所以在散文中，人格往往帶有理想化的色彩。
（2）、歌與散文的“意”，也就是內(nèi)容，沒(méi)有什么區(qū)別，不過(guò)就是形式不同而已。如果內(nèi)容是米，散文就是把米煮成飯，詩(shī)歌就是把米釀成酒。飯沒(méi)有改變米的形狀，而酒把米的形狀和質(zhì)地都改變了。詩(shī)歌是想象的，變異的，而散文則比較寫(xiě)實(shí)。
通過(guò)古代詩(shī)文的對(duì)比學(xué)習(xí)，我們感受到了古代詩(shī)歌與散文的不同文化魅力，相信這樣的魅力將吸引我們同學(xué)不斷探究祖國(guó)燦爛的文化瑰寶。同時(shí)，老師也希望同學(xué)們能汲取前人文化精髓，巧妙運(yùn)用自己豐富的想象力，像古人那樣，“我手寫(xiě)我心”，不斷地創(chuàng)作出令人賞心悅目的佳作。
1、完成課后“閱讀練習(xí)·探究”。
2、完成《伴你學(xué)語(yǔ)文》p50--p51第一、二、三、四題（作業(yè)本）。
散文一篇：（散寫(xiě)實(shí)）。
第一段：洞庭湖水奇。
第二段：景色變壞，心情變?cè)悖匪莨湃耍闇I而下。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇七
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
唐杜甫。
昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。
與夏十二登岳陽(yáng)樓。
唐李白。
樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開(kāi)。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。
唐賈至。
柳絮飛時(shí)別洛陽(yáng)，梅花發(fā)后到三湘。世情已逐浮云散，離恨空隨江水長(zhǎng)。
岳陽(yáng)館中望洞庭湖。
唐劉長(zhǎng)卿。
萬(wàn)古巴丘戍，平湖此望長(zhǎng)。問(wèn)人何淼淼，愁暮更蒼蒼。疊浪浮元?dú)猓辛鳑](méi)太陽(yáng)。孤舟有歸客，早晚達(dá)瀟湘。
唐白居易。
岳陽(yáng)城下水漫漫，獨(dú)上危樓憑曲欄。春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安。猿攀樹(shù)立啼何苦，雁點(diǎn)湖飛渡亦難。此地唯堪畫(huà)圖障，華堂張與貴人看。
岳陽(yáng)樓唐元稹岳陽(yáng)樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。悵望殘春萬(wàn)般意，滿欞湖水入西江。
首聯(lián)寫(xiě)景比喻生動(dòng)，色彩絢麗；尾聯(lián)寫(xiě)情含蓄蘊(yùn)藉，惜春、懷友與思鄉(xiāng)的心情似江水悠然無(wú)盡。
岳陽(yáng)樓。
唐李商隱。
欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽(yáng)樓。可憐萬(wàn)里堪乘興，枉是蛟龍解覆舟。
雨中登岳陽(yáng)樓望君山二首（其一）北宋黃庭堅(jiān)。
投荒萬(wàn)死鬢毛斑，身入瞿塘滟滪關(guān)。未到江南先一笑，岳陽(yáng)樓上對(duì)君山。
先憂后樂(lè)范文正，此志此言高孟軻。暇日登臨固宜樂(lè)，其如天下有憂何！
城上晚思宋陳與義。
獨(dú)憑危堞望蒼梧，落日君山如畫(huà)圖。無(wú)數(shù)柳花飛滿岸，晚風(fēng)吹過(guò)洞庭湖。
南宋陸游。
江風(fēng)吹雨濯征塵，百尺闌干爽氣新。不向岳陽(yáng)樓上醉，定知未可作詩(shī)人。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇八
一、導(dǎo)語(yǔ)。
二、解題。
1、投影出示課題。
2、投影有關(guān)岳陽(yáng)樓圖片。
3、簡(jiǎn)介背景。
三、誦讀欣賞。
1、配樂(lè)范讀，（投影展現(xiàn)）。
注意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)。
2、自由朗讀。
（1）結(jié)合注釋疏通句意。
（2）共同討論質(zhì)疑解難。
3、配樂(lè)競(jìng)讀。
學(xué)生評(píng)議，教師點(diǎn)結(jié)。
4、師生品讀。
（1）品讀意境：（投影）。
寫(xiě)了哪些景物？這些景物有何特點(diǎn)？
――――討論明確景物有洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚大地、天地日月星辰。孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。
（2）讀后有怎樣的感受？試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。
――――使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷，游子漂泊他鄉(xiāng)，老病交加，悲痛欲絕，孤苦無(wú)助的境地。
――――很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。
（3）品讀情感。
這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣思想感情？
――――。從“無(wú)一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩(shī)主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)，懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。
（4）品味語(yǔ)言（投影）。
你最喜歡哪句詩(shī)，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
5、比較閱讀。
試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽(yáng)樓》同異。
明確：
相同處：
都是五言律詩(shī)，都有借景抒情。
不同點(diǎn)：
――――主要表達(dá)方式不同，前者以寫(xiě)景為主，后者以自敘和抒情為主。
――――寫(xiě)景方式不同，前者以寫(xiě)實(shí)為主，后者寫(xiě)實(shí)與想像想結(jié)合。
――――景物特點(diǎn)不同，前者著眼于細(xì)節(jié)描寫(xiě)，后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合。
――――抒發(fā)感情不同，前者是物我兩忘的愉快心情，后者抒發(fā)的憂郁之情。
6、配樂(lè)齊讀。
四、布置作業(yè)。
這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了三首詩(shī)歌，掌握了朗讀技巧，并感受了作者的情感，對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味，有很大的收獲。
1、搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩(shī)。
2、搜集與《登岳陽(yáng)樓》意境相近的其它憂國(guó)思鄉(xiāng)詩(shī)。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇九
1、明確大意。
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。
2、這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大孤舟——孤單漂泊）。
3、自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)。
1、首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？
（詩(shī)人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現(xiàn)了今日得上岳陽(yáng)樓一償夙愿的喜悅。）。
2、頷聯(lián)具體描寫(xiě)了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？
（具體描寫(xiě)臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩(shī)人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。
3、“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。
4、面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
（不是。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世，更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流。生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人關(guān)心人民、關(guān)心國(guó)家的思想感情。）。
5、學(xué)完這首詩(shī)后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)理由。
2、杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大？為什么？
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇十
“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。”就跟詩(shī)人杜甫一樣，聽(tīng)說(shuō)了“八百里洞庭”，今天終于登上了岳陽(yáng)樓，洞庭湖果然名不虛傳，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”當(dāng)時(shí)的吳國(guó)和楚國(guó)被廣闊無(wú)垠的洞庭湖水天然隔斷。天地間日月星辰好像日日夜夜在水中漂浮著，洶涌澎湃、雄偉壯觀。“親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”那時(shí)候杜甫在湖南，想跟家人團(tuán)聚，但親戚朋友天各一方音信不通，他年老多病寄生于孤舟上北方邊地的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，不禁靠著窗口淚如雨下。
這整首詩(shī)雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑，首聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，從而擴(kuò)大了時(shí)空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情，過(guò)節(jié)時(shí)應(yīng)該和家人團(tuán)聚，杜甫思念家鄉(xiāng)，我想到了《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”如今正逢新春佳節(jié)，我們?nèi)移錁?lè)融融地登上了岳陽(yáng)樓，多么幸福，尤其想到杜甫是多么的悲傷。
看著洞庭湖美麗的景色，祖國(guó)大好河山壯麗美好，如果沒(méi)有古人的拋頭顱灑熱血，就沒(méi)有我們現(xiàn)在美好的生活。我們一定要更加努力，好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更美好！
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇十一
不知去過(guò)多少次岳陽(yáng)樓了，但每一次接觸岳陽(yáng)樓都會(huì)有新的感想。岳陽(yáng)樓實(shí)在出名，可我這個(gè)岳陽(yáng)人每次去都是匆匆去匆匆歸，沒(méi)有好好觀賞這千古名樓。下雨了，想必岳陽(yáng)樓在雨中會(huì)更美？去岳陽(yáng)樓看看吧。
岳陽(yáng)樓坐落在洞庭湖岸上，風(fēng)景優(yōu)美，歷史悠久。宋朝的范促淹曾寫(xiě)過(guò)《岳陽(yáng)樓記》來(lái)贊美岳陽(yáng)樓。
岳陽(yáng)樓高21.35米，為四柱，三層，純木結(jié)構(gòu)，沒(méi)有一塊磚頭。每層的檐面有四條脊，第一層脊上飾以荷花、蓮蓬，翹首為鳳凰；第二層為昂首的龍頭；第三層飾以卷草，翹首為回紋形如意祥云。岳陽(yáng)樓的樓頂，特別像古代將軍的頭盔，稱(chēng)作盔頂，由于盔頂在中國(guó)古代建筑中極為少見(jiàn)，才使盔頂讓岳陽(yáng)樓成為名的重要因素之一。整個(gè)岳陽(yáng)樓在美學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)上都有驚人的成就，因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱(chēng)。
其實(shí)，岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下的時(shí)候是在范促淹寫(xiě)了《岳陽(yáng)樓記》后。慶歷四年，滕子京因遭人誣害被貶為岳州知府，他一上任就做了三件大事，第一，修建偃虹堤，以防御洞庭湖的波濤；第二，興辦郡學(xué)，造就人才；第三，重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模非常雄偉，但當(dāng)時(shí)的滕子京知道，光靠氣勢(shì)雄偉是不夠的，滕子京立刻想到與自己同中舉進(jìn)士的范仲淹，范促淹和滕子京一樣，也是因?yàn)樵馊苏_滅，被貶為鄧州知府。滕子令人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》，寫(xiě)了一封《求記書(shū)》介紹岳陽(yáng)樓的氣勢(shì)和結(jié)構(gòu)。范仲淹看了以后，經(jīng)過(guò)精心構(gòu)思，終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為轉(zhuǎn)世名句，啟迪一代又一代的后人要奮發(fā)圖強(qiáng)。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇十二
二、朗讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音及節(jié)奏。
三、初知意象。
1.明確大意。
過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚，今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。
廣闊無(wú)邊的`洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。
我漂泊江湖，親朋故舊早不知聞，竟無(wú)一字寄給我；衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。
站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭；憑窗遙望，胸懷家國(guó)，我不禁涕淚奔流。
2.這首詩(shī)用到了哪些意象？這些意象分別帶給你怎樣的感受？
（洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大孤舟——孤單漂泊）。
3.自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)。
四、緣景明情。
1.首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢？
（詩(shī)人身臨其境，胸襟自非平常可比。表現(xiàn)了今日得上岳陽(yáng)樓一償夙愿的喜悅。）。
2.頷聯(lián)具體描寫(xiě)了什么景象？表現(xiàn)了作者的什么情感？
（具體描寫(xiě)臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩(shī)人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。）。
3.“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”一句，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
（抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。）。
4.面對(duì)浩渺的洞庭湖，詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎？從哪句可以看出？
5.學(xué)完這首詩(shī)后，你最喜歡哪一聯(lián)？為什么？
五、拓展提升。
1.杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖，你更欣賞哪一個(gè)？說(shuō)說(shuō)理由。
2.杜甫、范仲淹的借景抒情，哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大？為什么？
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇十三
岳陽(yáng)樓臺(tái)基以花崗巖圍砌而成，臺(tái)基寬度17.24米，進(jìn)14.54米，高度為0.65米。岳陽(yáng)樓高度19米，在建筑風(fēng)格上，前人將其歸納為木制、三層、四柱、飛檐、斗拱、盔頂。岳陽(yáng)樓是純本結(jié)構(gòu)，整座建筑沒(méi)用一釘一鉚，僅靠木制構(gòu)件的彼此勾連。
“四柱”指的是岳陽(yáng)樓的基本構(gòu)架，首先承重的主柱是四根楠木，被稱(chēng)為“通天柱”從一樓直抵三樓。除四根通天柱外，其余的柱子都是四的倍數(shù)。其中廊柱有12根;檐柱是32根。這些木柱彼此牽制，結(jié)為整體，既增加了樓的美感，又使整個(gè)建筑更加堅(jiān)固。
斗拱是中國(guó)建筑中特有的結(jié)構(gòu)，由于古代中國(guó)建筑中房檐挑出很長(zhǎng)，斗拱的基本功能就是對(duì)挑出的屋檐進(jìn)行承托。這種方木塊叫做“斗”，托著斗的木條叫做“拱”，二者合稱(chēng)斗拱。岳陽(yáng)樓的斗拱結(jié)構(gòu)復(fù)雜，工藝精美，幾非人力所能為，當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)是魯班親手制造的。斗拱承托的就是岳陽(yáng)樓的飛檐，岳陽(yáng)樓三層建筑均有飛檐。
岳陽(yáng)樓的樓頂為層疊相襯的“如意斗拱”托舉而成的盔頂式，這種拱而復(fù)翹的古代將軍頭盔式的頂式結(jié)構(gòu)在古代中國(guó)建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的。這頂就是岳陽(yáng)樓最突出的特點(diǎn)——盔頂結(jié)構(gòu)。據(jù)考證，岳陽(yáng)樓是中國(guó)僅存的盔頂結(jié)構(gòu)的古建筑。
岳陽(yáng)樓采用純木結(jié)構(gòu)，其造型因露明的木梁柱、構(gòu)件、裝修具有線條優(yōu)美的表現(xiàn)力，顯示出中國(guó)古建筑的獨(dú)特的民族風(fēng)格。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇十四
岳陽(yáng)樓，已然記不清去過(guò)幾次了，但每一次接觸岳陽(yáng)樓都會(huì)有新的感想。岳陽(yáng)樓在整個(gè)中國(guó)都非常的出名，可我這個(gè)岳陽(yáng)人每次去都是匆匆去匆匆歸，沒(méi)有好好觀賞這千古名樓。下雨了，想必岳陽(yáng)樓在雨中會(huì)更美？去岳陽(yáng)樓看看吧。
細(xì)雨蒙蒙地下著，岳陽(yáng)樓是難得的清閑。一切都是那么地靜，靜得聽(tīng)得到飄雨落地的聲音。假山池里的魚(yú)躲在水下，不肯露出腦袋，岳陽(yáng)樓與幾座古樓在遠(yuǎn)處駐立著，接受著細(xì)雨的洗禮。難得的.松弛與愉快，鞋子踩在水洼里的聲音是那么歡快與自然。
這座古樓被雨水洗得發(fā)亮，經(jīng)過(guò)了這么多年的樓仍然是這樣雄偉，讓我內(nèi)心激動(dòng)不已。修建岳陽(yáng)樓沒(méi)用一顆釘子，這是歷史的奇跡！古樓的顏色對(duì)比鮮明，土黃的瓦頂，紅色的墻壁，讓人有一種視覺(jué)的享受。樓的全身都散發(fā)出一種樸素的美，寧?kù)o的美。
展覽廳里到處是《岳陽(yáng)樓記》，那一行行清秀挺拔的字體配上流芳百世的文采《岳陽(yáng)樓記》，不論是聽(tīng)還是看，都能令人醉在其中，從古老的岳陽(yáng)樓中可以看見(jiàn)美麗的洞庭湖，雨天的洞庭似一個(gè)身披輕紗的少女，湖面上霧把船只藏了起來(lái)，只能隱隱約約地看見(jiàn)船尾。這明明是一塊藍(lán)寶石嘛，洞庭靜得似乎沒(méi)有水在流淌。“水天一色，風(fēng)月無(wú)邊。”樓上的對(duì)聯(lián)真好，把人們心中所想全寫(xiě)了下來(lái)。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇十五
2、學(xué)習(xí)記事、寫(xiě)景、議論緊密結(jié)合的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語(yǔ)言;培養(yǎng)翻譯和朗讀的能力。3、了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的進(jìn)步的政治主張。
4、背誦全文教學(xué)。
重點(diǎn)：掌握重要加點(diǎn)字詞，背誦課文。
難點(diǎn)：
1.學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
2.抓住本文駢散結(jié)合的寫(xiě)法。指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，合理停頓，抑揚(yáng)頓挫，有感情地朗讀課文，，以達(dá)到順暢地背誦全文的目的。.
教學(xué)設(shè)想：
本課是一篇文質(zhì)兼美的文言文。作者是北宋著名的文學(xué)家范仲淹。文中除了大量的文言實(shí)詞、虛詞和重要的句子需要翻譯理解外，還要學(xué)習(xí)古仁人“不以物喜，不以己悲”的闊大胸懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。因此學(xué)習(xí)中把重點(diǎn)放在文言知識(shí)的掌握上，難點(diǎn)放在對(duì)文章主旨的把握上。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)。
教學(xué)流程：
封建時(shí)代許多有志的文人士大夫都把“窮則獨(dú)善其身，大則兼濟(jì)天下”當(dāng)作自己的人生信條。他們?yōu)楣贂r(shí)積極從政，力主改革，為官一方，造福百姓;被貶時(shí)，則寄情山水，獨(dú)善其身。蘇軾、柳宗元、范仲淹都是其中的代表。特別是范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，更是表現(xiàn)出了闊大的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。成為天下人的楷模。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的名篇《岳陽(yáng)樓記》。
1.作家簡(jiǎn)介：
《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》。作者范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對(duì)下層人民的痛苦感受深刻。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。
寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對(duì)西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請(qǐng)和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正，世稱(chēng)“范文正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱(chēng)道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2.背景資料：
《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修的岳陽(yáng)樓寫(xiě)記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓，請(qǐng)范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，而范仲淹自己也在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下，原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽(yáng)樓”，常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠，岳陽(yáng)樓聲名鵲起。
(一)研讀第1段。教師范讀課文，從情感上抓住學(xué)生。
1.對(duì)照書(shū)下注釋?zhuān)斫庵匾脑~句。
詞：越明年、謫、守、增、制、屬、作文。
句子：滕子京謫守巴陵郡。政通人和，百?gòu)U具興。增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。
2.思考與討論。
(1)第一自然段交代了什么內(nèi)容?
明確：交代了重修岳陽(yáng)樓的背景和作“記”的緣由。
“古仁人”那樣“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí)，作者自己在慶歷五年也遭貶謫，也是為了自勉勉人。
(二)教讀第2段。先指定學(xué)生朗讀朗讀，然后學(xué)生合作解決重要的詞句。
1.要著重理解的詞句。
詞：夫、勝狀、暉、備、然則、極、騷人、得無(wú)異乎。
句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
覽物之情，得無(wú)異乎?
2.思考與討論。
這一段寫(xiě)“岳陽(yáng)樓之大觀”，雖然概括，卻寫(xiě)得富于形象，氣魄宏大。
(l)找出本段概括描寫(xiě)洞庭湖全景的句子。
明確(銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。)。
重點(diǎn)句子的賞析。
如：“銜遠(yuǎn)山”洞庭湖中有許多小山，用“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。“吞長(zhǎng)江”長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖，用“吞”字，不僅形象地寫(xiě)出湖與江的'關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。“銜”、“吞”字連用，化靜為動(dòng)，使描寫(xiě)的景物富于動(dòng)態(tài)和活力，“浩浩湯湯”字音響亮，疊字加強(qiáng)氣勢(shì)，形容水大流急，既繪聲、又繪形。“氣象萬(wàn)千”寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”，顯得境界開(kāi)闊而有氣魄，從這些例子可以看出作者煉字的功力。
(2)這一節(jié)的寫(xiě)景在全文起什么作用?
“作者從岳陽(yáng)樓特殊的地理位置和宏大開(kāi)闊的景致描寫(xiě)，引出“遷客騷人，多會(huì)于此”，由此提出“覽物之情，得無(wú)異乎”的問(wèn)題，自然引出下文景物之“異”和感受之“異”為結(jié)尾的議論作了鋪墊。
大聲朗讀這兩段，在熟練的基礎(chǔ)上背誦。
政通人和，百?gòu)U具興。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
范仲淹。
作記的緣由。
屬予作文以記之。
洞庭全景。
銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯;朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇十六
教學(xué)目標(biāo)：
對(duì)比《登岳陽(yáng)樓》與《望岳》，掌握大全景的寫(xiě)法，感受杜甫心中的悲涼之情。
梳理回顧學(xué)習(xí)過(guò)的杜甫詩(shī)歌，感受整合一個(gè)憂國(guó)憂民、寬厚可親的老杜形象。
教學(xué)重點(diǎn)：對(duì)比《登岳陽(yáng)樓》與《望岳》，感受作者心中的悲涼之情。
教學(xué)難點(diǎn)：回顧學(xué)習(xí)過(guò)的杜甫詩(shī)歌，感受憂國(guó)憂民、寬厚可親的老杜形象。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入。
明確：《望岳》抒發(fā)了年輕的杜甫希望在盛世之時(shí)大展鴻圖的理想抱負(fù)。
2、今天我們對(duì)比《望岳》，學(xué)習(xí)杜甫的另一篇登高之作《登岳陽(yáng)樓》。
二、初讀詩(shī)歌，整體感受。
1、參考課下注釋?zhuān)宰x詩(shī)歌，要求讀準(zhǔn)字音。
2、齊讀詩(shī)歌。
3、借助工具書(shū)掌握字詞解釋?zhuān)n堂提問(wèn)，互助答疑。
4、再讀詩(shī)歌，落實(shí)句子理解，感受詩(shī)人情感。
三、深入把握。
2、自主學(xué)習(xí)+合作探究。
3、有人批評(píng)這首詩(shī)前兩聯(lián)與后兩聯(lián)像是不相關(guān)的兩首詩(shī)歌的拼接組合，顯得割裂。請(qǐng)理出本詩(shī)前后兩聯(lián)之間的關(guān)系，以及在詩(shī)句背后詩(shī)人情感變化的過(guò)程。
四、總結(jié)提升。
1、朗讀這首詩(shī)歌，想象作者描繪的畫(huà)面，感受詩(shī)人情感變化的過(guò)程。
登岳陽(yáng)樓的教案大全（17篇）篇十七
岳陽(yáng)樓人稱(chēng)中國(guó)四大名樓之首，范仲淹一篇《岳陽(yáng)樓記》更讓岳陽(yáng)樓名聞天下，岳陽(yáng)樓因其得天獨(dú)厚的人文優(yōu)勢(shì)和范公的憂樂(lè)二字名噪天下，其聲望遠(yuǎn)播海內(nèi)外，世人驚嘆：洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓。
岳陽(yáng)樓具體的建造年代已無(wú)可考，具體的建樓者更是無(wú)從談起了。不過(guò)，它的幾個(gè)重修者都是相當(dāng)有名的人物。第一個(gè)重修岳陽(yáng)樓的名人是三國(guó)時(shí)東吳的魯肅，當(dāng)時(shí)的岳陽(yáng)叫做巴丘，他將這座位于西門(mén)上的城樓重修，用來(lái)檢閱和訓(xùn)練水軍。到了唐朝，任中書(shū)令，封燕國(guó)公的張說(shuō)被朝廷貶謫到了岳陽(yáng)，便在魯肅閱軍樓的基礎(chǔ)上進(jìn)行了擴(kuò)建和改建，并正式定名為岳陽(yáng)樓。北宋慶歷四年春，滕子京被貶謫到這里來(lái)，他來(lái)到這里的第二年，便集資重修了岳陽(yáng)樓，并“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”，他自己也填了一闋詞，并將一幅畫(huà)有岳陽(yáng)樓和洞庭湖的山水寄到了千里之外的鄧州，要他的.老朋友，貶謫在那里做知州的范仲淹寫(xiě)些東西。
仲淹拿到畫(huà)后，感慨萬(wàn)千。不久前，他剛剛因?yàn)橹鞒帧皯c歷變法”失敗而被貶謫，正有千言萬(wàn)語(yǔ)要說(shuō)，同時(shí)也想安慰一下同被貶謫的老朋友滕子京，于是借此機(jī)會(huì)，唰唰點(diǎn)點(diǎn)，一氣呵成，將心中所感都溶在這三百六十多個(gè)字里，字字鏗鏘，聲聲入耳，于是，《岳陽(yáng)樓記》便在鄧州誕生了。一生都沒(méi)有登上岳陽(yáng)樓一個(gè)臺(tái)階的范仲淹，卻留下了一篇千古流傳的樓記，也不知是岳陽(yáng)樓成就了范仲淹，還是范仲淹成就了岳陽(yáng)樓，總之，從此以后，這兩個(gè)名詞便再也割舍不開(kāi)了。范仲淹之岳陽(yáng)樓，一如崔顥之黃鶴樓、王勃之滕王閣、張繼之寒山寺、杜牧之二十四橋……這些精彩的故事，至今讓我們津津樂(lè)道，恰如一壇老酒，醇香悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
關(guān)于岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞不可勝記，李白、杜甫、白居易、韓愈、陸游、李商隱……就連亦仙亦道，半真半幻的呂洞賓等都在這里留下了詩(shī)詞。如杜甫的：“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”。這些非常著名人物的詩(shī)詞我們不提了，單是留給岳陽(yáng)樓的對(duì)聯(lián)，就足以讓人品味良久。
四面湖山歸眼底，
萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。
寥寥十四字，足可讓忠臣義士捫心自問(wèn)，亦可令奸人掩面而逃……這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)寫(xiě)景，下聯(lián)寫(xiě)情，情景交融，與范公憂樂(lè)相呼應(yīng)，思想性和藝術(shù)性都很高，可惜不知何人所作。
唐宋八大家之一的歐陽(yáng)修也為它寫(xiě)過(guò)一副對(duì)聯(lián)：
我每一醉岳陽(yáng)，見(jiàn)眼底風(fēng)波，無(wú)時(shí)不作;。
人皆欲吞云夢(mèng)。問(wèn)胸中塊壘，何時(shí)能消?
另外，比較好的對(duì)聯(lián)還有，清人王褒生所撰，聯(lián)語(yǔ)超凡：
放不開(kāi)眼底乾坤，何必登斯樓把酒;。
吞得盡胸中云夢(mèng)，方許對(duì)古人言詩(shī)。
清張照所寫(xiě)一聯(lián)，對(duì)仗十分清晰，極是難得：
南極瀟湘千里月;。
北通巫峽萬(wàn)重山。
還有一個(gè)比較搞笑的對(duì)子，據(jù)說(shuō)是清代一個(gè)秀才所作，對(duì)仗工整，確是極好，對(duì)聯(lián)是這樣的：
呂道人真無(wú)聊。八百里洞庭，飛過(guò)來(lái)，飛過(guò)去，一個(gè)神仙誰(shuí)在眼?
范秀才更多事，五千年鄉(xiāng)國(guó)，什么先，什么后，萬(wàn)古憂樂(lè)太關(guān)心!
不過(guò)，最著名的恐怕還是清代竇序所撰之聯(lián)：
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚(yáng)子江北通巫峽，巴陵山西來(lái)爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。
這副楹聯(lián)是清同治六年兩江總督曾國(guó)荃重修岳陽(yáng)樓時(shí)，由云南省羅平縣文人竇序撰文，湖南省道縣大書(shū)法家何紹基書(shū)寫(xiě)后雕刻的。上聯(lián)貫穿了岳陽(yáng)樓的歷史掌故，下聯(lián)寫(xiě)盡了洞庭湖的山川地勢(shì)，問(wèn)答慨嘆顯得情真意切，余味無(wú)窮。