通過(guò)制定教學(xué)工作計(jì)劃，教師可以合理分配時(shí)間和資源，提高教學(xué)效果。教學(xué)工作計(jì)劃不僅需要教師的努力和智慧，還離不開(kāi)學(xué)生和家長(zhǎng)的積極配合和支持。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇一
1、掌握并積累文中重要字、詞、句。
2、理清全文的寫(xiě)作思路，理解本文的寫(xiě)作目的。
3、學(xué)習(xí)史論的常規(guī)寫(xiě)法和借古諷今的手法。
2課時(shí)
一、導(dǎo)入
《三字經(jīng)》中有一句話：“蘇老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書(shū)籍”，這個(gè)蘇老泉，就是蘇洵，號(hào)老泉。他二十七歲刻苦攻讀，博覽群書(shū)，潛心鉆研。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語(yǔ)言曉暢，雄辯有力，深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉佑年間，歐陽(yáng)修把他寫(xiě)的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京城，文人爭(zhēng)相模仿，因此蘇洵把自己的文集命名為“嘉佑集”。課文《六國(guó)論》選自《嘉佑集·權(quán)書(shū)》。我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》，看看蘇洵是如何評(píng)論六國(guó)滅亡的。
二、梳理重要字詞句(更多注釋翻譯在書(shū)本上)
文中重要實(shí)詞有互、率、判、與、速
古今異義、使動(dòng)、名作狀、
句式：狀后、被動(dòng)、定后
請(qǐng)同學(xué)翻譯重要語(yǔ)句(勾畫(huà)語(yǔ)句——同學(xué)思考斟酌——上黑板書(shū)寫(xiě)——師生共評(píng))
三、揭示寫(xiě)作目的
(從文章最后一句話“茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣”的翻譯過(guò)渡)
蘇洵用這句話收束全文，有沒(méi)有什么目的和意圖呢？
廣闊的天下，指出誰(shuí)的天下？為國(guó)者是誰(shuí)？
——北宋，北宋當(dāng)權(quán)者
——如果憑借北宋這么大的天下，采取下策，重蹈六國(guó)滅亡的覆轍，比六國(guó)還不如了。采取下策，是什么樣的策略？——像六國(guó)一樣的，賂敵求和的妥協(xié)策略。
蘇洵說(shuō)的是“茍”，如果，那現(xiàn)實(shí)情況呢？
北宋建國(guó)后一百多年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏的軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少，到北宋中期，軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政入不敷出，社會(huì)矛盾尖銳，政治上**，軍事上驕墮無(wú)能，外交上極端軟弱。
蘇洵寫(xiě)作本文的年代(1004年)，契丹大舉進(jìn)攻，直逼黃河北岸的州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋打了勝仗，北宋統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立了“淵之盟”，答應(yīng)每年向遼繳納白銀10萬(wàn)兩，絲絹20萬(wàn)匹。1042年，遼又向北宋索要晉陽(yáng)瓦橋關(guān)以南10縣土地，宋又只能答應(yīng)每年加納白銀10萬(wàn)兩，絲絹10萬(wàn)匹。1044年，為了停戰(zhàn)求和，北宋由答應(yīng)每年向西夏輸納白銀10萬(wàn)兩，絲絹10萬(wàn)匹，茶葉3萬(wàn)斤。
這樣*的結(jié)果，助長(zhǎng)了侵略者的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的后患。
蘇洵說(shuō)得委婉含蓄，實(shí)際上是在批評(píng)北宋統(tǒng)治者屈辱求和、軟弱妥協(xié)的外交政策；警戒當(dāng)權(quán)者要從六國(guó)賂秦求和，國(guó)力虧損，最終*亡國(guó)的歷史事實(shí)中吸取教訓(xùn)，不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍。
說(shuō)到底，蘇洵評(píng)論六國(guó)的滅亡，是為了借古諷今，針砭時(shí)弊，闡明自己用兵抗敵的主張。
蘇洵在文中說(shuō)，“茍”，如果，為什么不直接指出批評(píng)對(duì)象呢？
委婉含蓄，把批判的鋒芒收一收，便于統(tǒng)治者接受。
當(dāng)世社會(huì)動(dòng)亂，妥協(xié)投降主義占上風(fēng)，說(shuō)得含蓄些既可以保護(hù)自己，又能使自己的主張廣為流傳。
六國(guó)滅亡的原因已經(jīng)分析得明了透徹了，就在一個(gè)“賂”字，這和北宋當(dāng)世的狀況驚人的相似，不言自明，照樣能起到發(fā)人深省的效果。一個(gè)“賂”字把歷史教訓(xùn)和現(xiàn)實(shí)時(shí)弊緊緊聯(lián)系了起來(lái)。
作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出六國(guó)破滅，弊在賂秦，這個(gè)觀點(diǎn)是這篇史論的中心論點(diǎn)，圍繞著中心論點(diǎn)，作者從幾個(gè)方面論證的？?jī)蓚€(gè)方面，“賂秦而力虧，破滅之道也”“不賂者以賂者喪”，這兩個(gè)方面就是兩個(gè)分論點(diǎn)。
一二兩個(gè)小節(jié)提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，并提出兩個(gè)分論點(diǎn)，引發(fā)下文的議論。
接下來(lái)，圍繞著兩個(gè)分論點(diǎn)，作者結(jié)合具體的歷史事實(shí)展開(kāi)論述。
第三段，圍繞著第一個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)合賂秦的韓、魏、楚三國(guó)滅亡的史實(shí)展開(kāi)論證。對(duì)于三個(gè)賂秦的國(guó)家，作者分三個(gè)層次進(jìn)行論證。
第一個(gè)小層，“秦以攻取之外，……固不在戰(zhàn)矣”對(duì)比雙方土地消長(zhǎng)，證實(shí)由于“賂”而造成的得失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的得失，以割地賂秦的事實(shí)說(shuō)明賂秦的危害之大，得出“固不在戰(zhàn)矣”的結(jié)論。
第二小層，“思厥先祖父，……故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣，至于*，理固宜然”，割地求和造成自身國(guó)力日漸衰微，秦國(guó)的侵略野心愈來(lái)愈大，反而加速了自身的滅亡。賂秦求和適得其反，奉之彌繁，侵之愈急。
第三小層，“古人云……此言得之”引用古人的話為證，形象的說(shuō)明賂秦的危害。
我們注意到，在論證過(guò)程中，作者用了對(duì)比論證方法，如把秦國(guó)得地的兩種途徑對(duì)比，賂者的失地的兩種情況對(duì)比，總的說(shuō)來(lái)是賂造成的土地得失和戰(zhàn)爭(zhēng)造成的土地得失進(jìn)行對(duì)比，還有，祖先艱辛辟地和子孫輕易割地對(duì)比，賂者奉之彌繁和秦國(guó)侵之愈急進(jìn)行對(duì)比，對(duì)比之中強(qiáng)調(diào)“賂”帶來(lái)的亡國(guó)滅種的嚴(yán)重后果。
其中，祖祖輩輩篳路藍(lán)縷，艱辛開(kāi)國(guó)得過(guò)程寫(xiě)得很形象，子孫后代軟弱無(wú)能，割地求和的輕率以及被敵人步步緊逼狼狽尷尬的可憐相也進(jìn)行了生動(dòng)的描述。
同時(shí)，也恰到好處地用了古人的話，增強(qiáng)了論證的力量，這種論證方法叫引用論證。
第四段，圍繞著第二個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)合齊、燕、趙的史實(shí)來(lái)展開(kāi)論述。
對(duì)于不賂秦的齊、燕、趙三國(guó)，作者分層論證，也分了三個(gè)小層。
第一小層，講齊國(guó)滅亡的原因。五國(guó)滅亡了，齊國(guó)也不能獨(dú)自保全。
第二小層，合說(shuō)燕、趙義不賂秦，敢于用兵抵抗，最終戰(zhàn)敗而亡，雖然有各自策略的失敗，但原因主要是，處秦革滅殆盡之際，孤立無(wú)援，滅亡是誠(chéng)不得已。
第三小層，總說(shuō)六國(guó)，提出假設(shè)，從反面將論證推進(jìn)一層。進(jìn)一步論述了“賂”秦的危害。
其中，最明顯的論證方法就是假設(shè)論證，或從另一個(gè)角度換個(gè)說(shuō)法，也可以說(shuō)是反面論證。
三四兩節(jié)論述是結(jié)合歷史事實(shí)展開(kāi)的，和一二節(jié)相比，可以發(fā)現(xiàn)是不同的，一二節(jié)在展開(kāi)論證的時(shí)候，是分析其中的道理，如為什么弊在賂秦呢，其中的道理是，賂秦而力虧，國(guó)力虧損，逐步滅亡。不賂者以賂者喪，道理是失去了強(qiáng)大的援助，不能獨(dú)自保存，被逐個(gè)殲滅了。我們把三四節(jié)這種論證方法叫事實(shí)論證，也叫事例論證看，而把一二節(jié)這種方法，叫道理論證。實(shí)際上，事實(shí)論證和道理論證經(jīng)常結(jié)合使用。
接下來(lái)，第5、6節(jié)，總結(jié)歷史教訓(xùn)，點(diǎn)明寫(xiě)作意圖。
六國(guó)破滅弊在賂秦，這是一個(gè)慘痛的歷史教訓(xùn)。從假設(shè)的角度為六國(guó)提出救亡圖存的策略，舉賢任能，團(tuán)結(jié)一心，同仇敵愾，共御外辱，這樣能使秦國(guó)也心存忌憚，不敢輕舉妄動(dòng)。這也是從反面推進(jìn)論證，為六國(guó)賂秦而亡感到痛心和惋惜，啟示后人要吸取這個(gè)歷史教訓(xùn)。
最后一句從歷史教訓(xùn)轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí)時(shí)弊，自然過(guò)渡，接下去，第6節(jié)，點(diǎn)名借古諷今的寫(xiě)作意圖。
作為史論，本文由評(píng)論歷史到針砭時(shí)弊過(guò)渡自然，諷諫當(dāng)朝統(tǒng)治者的寫(xiě)作意圖委婉但并不隱晦，主張明確，立場(chǎng)鮮明，表現(xiàn)了中國(guó)古代知識(shí)分子的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心。
因此本文是一篇比較典范的史論文，可供我們參考和借鑒。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇二
1。作者簡(jiǎn)介：
蘇洵（1000─1066）字明允，號(hào)老泉，宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門(mén)就占了三人。朱德老總曾有詩(shī)稱(chēng)贊：“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長(zhǎng)于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，切中時(shí)弊，說(shuō)服力強(qiáng)，著作有《嘉佑集》。據(jù)說(shuō)蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫(xiě)文章，刻苦攻讀，博覽群書(shū)，潛心鉆研，終于形成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語(yǔ)言曉暢，雄辯有力，深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉年間，歐陽(yáng)修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書(shū)》，原題為《六國(guó)》，一般選本改作《六國(guó)論》。
三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍。
唐宋散文八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、“三蘇”、曾鞏。
2。寫(xiě)作目的：
本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，契丹（后稱(chēng)“遼”我國(guó)東北少數(shù)民族）、西夏（我國(guó)西北少數(shù)民族）經(jīng)常入侵，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策，向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫(xiě)這篇文章，論六國(guó)滅亡之道，諷諫宋王朝以六國(guó)為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。
3。題解：
“六國(guó)論”是倒裝省略句，是“論六國(guó)滅亡的根本原因”。“論”是古代散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
二、全班朗誦課文，注意讀準(zhǔn)字音。
三。研習(xí)新課。
1。誦讀第1段。
提問(wèn)：
（1）全文的中心論點(diǎn)是什么？
明確：六國(guó)破滅，弊在賂秦。
（2）問(wèn)：從幾個(gè)方面說(shuō)明這一中心論點(diǎn)的？
明確：a賂秦力虧，破滅之道也。b不賂者以賂者喪。
（3）問(wèn)：第一自然段在全文中的作用是什么？
明確：提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
2。誦讀第2段。
提問(wèn)：
（1）問(wèn)：能不能用一句話概括第二自然段的中心意思？在第二段中找出。
明確：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
（2）問(wèn)：本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害？其中用了多少個(gè)對(duì)比？
明確：a以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
b韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。c、“得”與“失”，“難”與“易”、“有限”與“無(wú)厭”。
（3）、問(wèn)：引用古人的話來(lái)進(jìn)行論證觀點(diǎn)，這是一種什么論證方法？在這里有什么作用？
明確：引證法，作用：既對(duì)上文的論證起到了補(bǔ)充說(shuō)明，又能很好的收束全文，運(yùn)用比喻論證，形象生動(dòng)，深入淺出，通俗易懂，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
（4）問(wèn)：本段的中心內(nèi)容，印證了第一自然段中的哪一句話？
明確：賂秦而力虧，破滅之道也。
3。誦讀第3段。
提示：上段分析韓、魏、楚三國(guó)是合著說(shuō)的，它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國(guó)是分開(kāi)說(shuō)的，它們的滅亡原因有的相同，有的不相同。
提問(wèn)：
明確：a、“與贏而不助五國(guó)”“五國(guó)既喪，齊亦不免”b、“五國(guó)既喪”c、從“與贏”一句可以看出作者的批評(píng)態(tài)度。
明確：a有贊揚(yáng)，有批評(píng)。b贊揚(yáng)以武力對(duì)抗的政策。c批評(píng)燕用刺客計(jì)，批評(píng)趙錯(cuò)殺良將。
d這二者是這二國(guó)滅亡的原因。e智力孤危。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇三
過(guò)程：
一、集體背誦。
二、交流本詩(shī)譯文。
(唐玄宗開(kāi)元二十六年，有個(gè)隨從主帥出塞回來(lái)的人，寫(xiě)了《燕歌行》詩(shī)一首給我看。我感慨于邊疆戰(zhàn)守的事，因而寫(xiě)了這首《燕歌行》應(yīng)和他。
東北邊境上的烽煙塵土蔽日遮天;。
將領(lǐng)們?yōu)閽咂絻磾侈o家上了前線。
好男兒本看重馳聘沙場(chǎng)為國(guó)戍邊;。
漢家天子對(duì)這種精神又格外賞臉。
敲鑼打鼓隊(duì)伍雄赳赳開(kāi)出山海關(guān);。
旌旗蔽日在北方的海邊蜿蜓不斷。
校尉自大沙漠送來(lái)了緊急的軍書(shū);。
說(shuō)是單于把戰(zhàn)火燃到內(nèi)蒙的狼山。
山川景象蕭條延伸到邊境的盡頭;。
敵騎侵凌來(lái)勢(shì)兇猛猶如風(fēng)狂雨驟。
戰(zhàn)士在前線廝殺一半死來(lái)一半生;。
將軍仍在營(yíng)帳中觀賞美人的歌舞。
北方沙漠到了秋末盡是萋萋衰草;。
暮色降臨孤城能戰(zhàn)守兵越來(lái)越少。
將士身受皇恩常不顧頑敵而死戰(zhàn);。
盡管竭力奮戰(zhàn)仍未解除關(guān)山重圍。
戰(zhàn)士們身穿鐵甲辛苦地久戍邊疆;。
家中妻子一定淚如玉箸時(shí)時(shí)感傷。
少婦們?cè)陂L(zhǎng)安家中恐怕哭斷了腸;。
征人們?cè)谒E北邊防枉自回首故鄉(xiāng)。
邊疆朔風(fēng)凜冽要想回鄉(xiāng)那能飛渡;。
疆域曠遠(yuǎn)迷茫是人世間僅有絕無(wú)。
晨午晚三時(shí)都?xì)怛v騰戰(zhàn)云彌漫;。
夜里頻傳的刁斗聲叫人聽(tīng)了膽寒。
你我相看雪白的戰(zhàn)刀上血跡斑斑;。
自古盡忠死節(jié)豈能顧及功勛受賞。
君不見(jiàn)沙場(chǎng)上嘗盡征戰(zhàn)苦的士兵;。
至今仍然懷念西漢的大將軍李廣。
三、看看詩(shī)歌寫(xiě)了幾塊，概括表達(dá)了幾層意思?
(全詩(shī)簡(jiǎn)煉地描寫(xiě)了一次戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。
開(kāi)頭八句寫(xiě)出師，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的方位和性質(zhì)。
第二段八句，寫(xiě)戰(zhàn)斗危急和失敗，戰(zhàn)士們出生入死，將軍們荒淫無(wú)恥。
第三段十二句，寫(xiě)被圍戰(zhàn)士的痛苦：“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久”，以及他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)，視死如歸;另方面也寫(xiě)征夫思婦久別之苦，邊塞的荒涼，渴望有好的將軍來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。)。
(第一部分八句寫(xiě)出師，交待唐軍出征的原因及出征時(shí)將士們土氣旺盛，斗志昂揚(yáng)。
第二部分第二段八句寫(xiě)戰(zhàn)敗。
第三段八句寫(xiě)被圍。
第四段四句寫(xiě)死斗的結(jié)局。)。
四、賞析：
1、本詩(shī)展現(xiàn)了哪幾種情境?表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣復(fù)雜的感情?
(情境一：聲勢(shì)浩大的出征行軍，“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間”。
情境二：軍情緊急，戰(zhàn)場(chǎng)殘慘烈，“校尉羽書(shū)飛瀚海”“戰(zhàn)士軍前半死生”。
情境三、前方將領(lǐng)只顧自己荒淫無(wú)恥，不顧士兵死活，“美人帳下猶歌舞”。
情境四：將士頑強(qiáng)殺敵，報(bào)效國(guó)家，“相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛”。
情境五：前方將士凄涼悲壯，艱難歲月，“邊庭飄搖那可度”“寒聲一夜傳刁斗”“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”。
情境六：征夫、思婦之間的懷念和痛苦，“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”。
情感：對(duì)前方將士的贊揚(yáng)，對(duì)他們凄慘遭遇的同情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，對(duì)腐敗將領(lǐng)的鄙棄。)。
2、清人宋宗園《師園唐詩(shī)箋》說(shuō)高適《燕歌行》中的“沉痛語(yǔ)不堪多讀”。問(wèn)：詩(shī)中哪些是“沉痛語(yǔ)”?為什么不堪多讀?(課文問(wèn)題)。
(如“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，“鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久，玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”等。這些凄情慘狀。讓人沉痛，讓人不忍多讀。)。
3、詩(shī)歌用得精當(dāng)?shù)淖殖３Ｓ心承﹦?dòng)詞或者形容詞，在本詩(shī)中找出這樣的例子解說(shuō)。
(“校尉羽書(shū)飛瀚海”，一個(gè)“飛”字警告了軍情危急。“漢將辭家破殘賊”“胡騎憑陵雜風(fēng)雨”“殘”和“陵”表現(xiàn)敵人的兇殘和囂張。“身當(dāng)恩遇常輕敵”“輕”，表現(xiàn)出將士們的勇敢豪邁的壯情。)。
五、背誦、作業(yè)。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇四
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情。
2、學(xué)習(xí)本文圍繞中心論點(diǎn)，采用對(duì)比逐層論證的方法。
3、掌握課文中的一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等現(xiàn)象。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六國(guó)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò)，但對(duì)秦的勝利（六國(guó)的滅亡）之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”；在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫(xiě)“三蘇”的對(duì)聯(lián)：
萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席；
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。
一門(mén)父子三詞客；千古文章八大家。
學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙；再齊讀。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書(shū)）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類(lèi)活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇五
1．誦讀課文，理清思路。
2．了解六國(guó)破滅的`原因及作者借古諷今的意圖，培養(yǎng)中學(xué)生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情。
誦讀法、分析討論法
一、檢查預(yù)習(xí)：
（一）說(shuō)出下列各句中加點(diǎn)字的含義。
1．六國(guó)破滅，非兵不利。 武器
2．六國(guó)互喪，率賂秦耶。 交替、一個(gè)接一個(gè)全都
3．思厥先祖父。 他們
4．子孫視之不甚惜。 看待
5．與贏而不助五國(guó)。 親附、親近
6．始速禍焉。 招致
7．洎牧以讒誅。 等到、及
8．向使三國(guó)各愛(ài)其地。 愛(ài)惜
9．當(dāng)與秦相較，或未易量。 通“倘”，如果
10．且燕趙處秦革滅殆盡之際。 幾乎
11．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。 使.……退卻
（二）找出文中古今異義詞，并說(shuō)出其含義。
1．較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍。 它的實(shí)際數(shù)量
2．思厥先祖父。 祖輩、父輩
3．至于顛覆，理固宜然。 以致、以至于
4．后秦?fù)糈w者再。 兩次
5．且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。 智謀、力量
6．而從六國(guó)破滅之故事。 舊事、前例
7．而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。 可以 憑、憑借
（三）說(shuō)出下列句式特點(diǎn)。
1．是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也 判斷句
2．洎牧以讒誅/而為秦人積威之所劫/為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉 被動(dòng)句
3．趙嘗五戰(zhàn)于秦 介詞結(jié)構(gòu)后置
4．茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事 定語(yǔ)后置
二、新課研討：
（一）1．（唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。）
請(qǐng)齊讀全文，思考文中哪句話概括了六國(guó)破滅的原因？
明確：“弊在賂秦”是六國(guó)滅亡的原因。作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因，歸結(jié)到一個(gè)字“賂”上。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，綱舉目張。
2．明確中心論點(diǎn)之后，作者是從哪兩個(gè)方面加以論述的？
明確：提出中心論點(diǎn)后，接著從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要地闡釋論點(diǎn)，一是從賂秦的國(guó)家說(shuō)――賂秦而力虧，破滅之道也；二是從不賂秦的國(guó)家說(shuō)――不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。這兩點(diǎn)既是對(duì)中心論點(diǎn)的闡釋?zhuān)彩欠终擖c(diǎn)。最后一句，回應(yīng)開(kāi)頭，重申論點(diǎn)。（生讀第一段，讀出觀點(diǎn)鮮明，肯定語(yǔ)氣）
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇六
戰(zhàn)國(guó)七雄，論富有，秦國(guó)比不上齊國(guó);論兵力，秦國(guó)比不上趙國(guó);論地域的遼闊，秦國(guó)比不上楚國(guó)。但是最后六國(guó)卻全部被秦國(guó)一一滅掉。這究竟是什么原因，就讓我們來(lái)看一下蘇洵對(duì)這個(gè)問(wèn)題的的'闡述。
一.簡(jiǎn)介時(shí)代背景。
1.作者簡(jiǎn)介:。
蘇洵(1000─1066)字明允，號(hào)老泉，宋朝眉山人。與他兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”，成為文學(xué)史上著名人物，“唐宋八大家”中他一門(mén)就占了三人。朱德老總曾有詩(shī)稱(chēng)贊:“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨嵋共比高”。蘇洵長(zhǎng)于散文，善用比喻。他十分關(guān)心政治，論文大多針對(duì)時(shí)政而發(fā)，議論鋒利，切中時(shí)弊，說(shuō)服力強(qiáng)，著作有《嘉佑集》。據(jù)說(shuō)蘇洵27歲因應(yīng)試不中，焚去以前所寫(xiě)文章，刻苦攻讀，博覽群書(shū)，潛心鉆研，最后構(gòu)成自己文章的風(fēng)格。由于他下筆頃刻數(shù)千言，語(yǔ)言曉暢，雄辯有力，深得歐陽(yáng)修的賞識(shí)。嘉年間，歐陽(yáng)修把蘇洵的22篇文章推薦給朝廷，一時(shí)名動(dòng)京師，文人竟相模仿。因此，他命名自己的文集為《嘉佑集》。本文選自《嘉佑集》中的《權(quán)書(shū)》，原題為《六國(guó)》，一般選本改作《六國(guó)論》。
三蘇:蘇洵、蘇軾、蘇轍。
唐宋散文八大家:韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、“三蘇”、曾鞏。
2.寫(xiě)作目的:。
本文是為反對(duì)北宋王朝用重賂屈服于外族而寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，契丹后稱(chēng)“遼”我國(guó)東北少數(shù)民族)、西夏(我國(guó)西北少數(shù)民族)經(jīng)常入侵，北宋統(tǒng)治者沿用妥協(xié)政策，向他們納銀輸絹，以求茍安。作者寫(xiě)這篇文章，論六國(guó)滅亡之道，諷諫宋王朝以六國(guó)為鑒戒，不為外族“積威之所劫”，要“禮天下之奇才”，上下團(tuán)結(jié)一心，抵御外侮，以維護(hù)和鞏固宋王朝的統(tǒng)治。
3.題解:。
“六國(guó)論”是倒裝省略句，是“論六國(guó)滅亡的根本原因”。“論”是古代散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點(diǎn)。
二、全班朗誦課文，注意讀準(zhǔn)字音。
三.研習(xí)新課。
1.誦讀第1段。
提問(wèn):。
(1)全文的中心論點(diǎn)是什么。
明確:六國(guó)破滅，弊在賂秦。
(2)問(wèn):從幾個(gè)方面說(shuō)明這一中心論點(diǎn)的。
明確:a賂秦力虧，破滅之道也。b不賂者以賂者喪。
(3)問(wèn):第一自然段在全文中的作用是什么。
明確:提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
2.誦讀第2段。
提問(wèn):。
(1)問(wèn):能不能用一句話概括第二自然段的中心意思在第二段中找出。
明確:“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
(2)問(wèn):本段從哪幾個(gè)方面說(shuō)明賂秦的危害其中用了多少個(gè)比較。
明確:a以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量比較的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
b韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。c、“得”與“失”，“難”與“易”、“有限”與“無(wú)厭”。
(3)、問(wèn):引用古人的話來(lái)進(jìn)行論證觀點(diǎn)，這是一種什么論證方法在那里有什么作用。
明確:引證法，作用:既對(duì)上文的論證起到了補(bǔ)充說(shuō)明，又能很好的收束全文，運(yùn)用比喻論證，形象生動(dòng)，深入淺出，通俗易懂，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
(4)問(wèn):本段的中心資料，印證了第一自然段中的哪一句話。
明確:賂秦而力虧，破滅之道也。
3.誦讀第3段。
提示:上段分析韓、魏、楚三國(guó)是合著說(shuō)的，它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國(guó)是分開(kāi)說(shuō)的，它們的滅亡原因有的相同，有的不相同。
提問(wèn):。
明確:a、“與贏而不助五國(guó)”“五國(guó)既喪，齊亦不免”b、“五國(guó)既喪”c、從“與贏”一句能夠看出作者的批評(píng)態(tài)度。
明確:a有贊揚(yáng)，有批評(píng)。b贊揚(yáng)以武力對(duì)抗的政策。c批評(píng)燕用刺客計(jì)，批評(píng)趙錯(cuò)殺良將。
d這二者是這二國(guó)滅亡的原因。e智力孤危。
(3)問(wèn)“燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危”。這兩句話是照應(yīng)第一段的哪一句。
明確:“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。
小結(jié):可見(jiàn)，作者這樣來(lái)論述齊、燕、趙三國(guó)的滅亡，是為了證明本文的第二個(gè)分論點(diǎn):“不賂者以賂者喪”。
明確:a“三國(guó)各愛(ài)其地……良將猶在”。b，這是一個(gè)假設(shè)論證，因?yàn)槭聦?shí)已經(jīng)成為過(guò)去，是小則能辦到的。c不能輕易地?cái)喽ㄕl(shuí)勝誰(shuí)負(fù)。這告訴我們作決定切忌武斷，要注意分寸，也說(shuō)明六國(guó)有打勝秦國(guó)的可能。
4.誦讀第4段。
提問(wèn):。
(1)“則吾恐秦人食之不得下咽”如何解釋。
明確:“恐”:恐怕，那里也是假設(shè)論證，表現(xiàn)秦人惶恐之極，寢食不安。
(2)問(wèn):“嗚呼”和“悲夫”二語(yǔ)在這段話中有怎樣的作用它們各表達(dá)了怎樣的感情。
明確:“嗚呼”，惜其有良策而不用;“悲夫”，哀其結(jié)果之慘。
(3)問(wèn):前一層跟上段末句是怎樣的關(guān)系后一層有什么作用。
(4)問(wèn):“有如此之勢(shì)”這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用。
明確:承上啟下。
5.誦讀第5段。
提問(wèn):。
明確:a、“天下之大”指的是全國(guó)政權(quán)，指當(dāng)時(shí)北宋朝廷;“諸侯”指地方政權(quán)。
b、以土地事秦而求茍安，然終不免于滅亡。
(2)問(wèn):這樣來(lái)比較有什么意圖。
明確:全國(guó)政權(quán)的力量自然大于地方政權(quán)，更不應(yīng)當(dāng)對(duì)敵采取妥協(xié)的政策。
(3)問(wèn):為什么不這樣寫(xiě)，“茍以我大宋之大……”
明確:古人有為尊者諱的習(xí)慣。修辭中亦有“避諱”一格。
四、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
小結(jié):六國(guó)滅亡原因各不相同，而以地賂秦者但是三國(guó)，作者巧妙地提出“不賂者以賂者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點(diǎn)上來(lái)了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說(shuō)出了最要緊的一句:“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”(注意:蘇轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢(shì)”。)作者這樣來(lái)論述問(wèn)題是有極強(qiáng)的針對(duì)性，因?yàn)楸彼握菫檫|、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國(guó)之故事”，就看不出這一點(diǎn)了，這是違背作者的意圖的。其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開(kāi)始，先肯定燕、趙的“遠(yuǎn)略”，之后又批評(píng)了他們的錯(cuò)策。循此繼進(jìn)，作者又為六國(guó)設(shè)想出總體的戰(zhàn)略:第一步，不賠秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將;第二步，“以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不賂而勝之”一語(yǔ)作鋪墊的。這個(gè)總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對(duì)北宋朝廷說(shuō)的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無(wú)的放矢了。這種寫(xiě)法就叫做“借古諷今”。
2.本文的論證語(yǔ)言有什么特色。
分析:本文的語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，表此刻論說(shuō)語(yǔ)言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛(ài)共地，齊人匆附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實(shí)相反的狀況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語(yǔ)，表現(xiàn)了作者論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。
分析:本文中的某些論述欠妥，正好能夠用來(lái)啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書(shū)本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。例如，課文第3段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題，而是擷取了一個(gè)偶然狀況作為論據(jù)，把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，難以令人置信。要明白，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只但是“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō)，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的狀況來(lái)論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō)，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國(guó)滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒(méi)有論及統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能這一根本問(wèn)題，這是不全面不深刻的。當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說(shuō):“前人論史實(shí)，看法不必須正確，論述也不必須全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證，持之有故，言之成理。”這就是說(shuō)，作者能根據(jù)其寫(xiě)作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說(shuō)的論證。況且，作者撰寫(xiě)此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說(shuō)。因此，本文雖有不確之處，但論證說(shuō)理縱橫恣肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)好處與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇?jiǎng)僦巳丝诘恼摷炎鳌?/p>
附板書(shū)。
賂秦力虧，破滅之道。
第一段弊在賂秦故曰:弊在賂秦。
不賂者以賂者喪。
1、得與失的比較--弊在賂秦。
第二段2、難與易得比較至于顛覆賂者滅亡。
3、有限與無(wú)厭得比較理固宜然。
4、引古人名言印證，比喻論證。
1、齊國(guó):與嬴而不助五國(guó)--反面。
2、燕國(guó):以荊卿為計(jì)，始速禍--正面。
趙國(guó):牧以讒誅，用武不終不賂者以賂者喪。
第三段3、齊人勿附，
刺客不行，勝負(fù)或未易量--反面假設(shè)。
良將猶在。
第四、五段:提出策略，借古諷今。
教學(xué)后記:。
《六國(guó)論》這篇文章的教學(xué)重點(diǎn)在于積累重點(diǎn)文言字詞和學(xué)習(xí)它論證的結(jié)構(gòu)。在教學(xué)中，我利用了第一課時(shí)給學(xué)生疏通了文意，并積累了重點(diǎn)文言字詞，在第二課時(shí)重點(diǎn)分析文章的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，也是這次公開(kāi)課的資料。期望透過(guò)這個(gè)課時(shí)，能夠讓學(xué)生懂得《六國(guó)論》的寫(xiě)作結(jié)構(gòu)，并能運(yùn)用到平時(shí)的議論文寫(xiě)作中去，同時(shí)，文中用了多種論證手法，如:比較論證、比喻論證、分層論證、假設(shè)論證、事實(shí)論證等，也是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
我個(gè)人認(rèn)為，這節(jié)公開(kāi)課的優(yōu)點(diǎn)在于結(jié)構(gòu)清晰，知識(shí)點(diǎn)全面，但同時(shí)也存在幾個(gè)問(wèn)題，比如，課前設(shè)計(jì)的問(wèn)題不夠通俗易懂，不能一步到位，在邏輯上的銜接不夠好;板書(shū)太多，就應(yīng)設(shè)計(jì)得更加簡(jiǎn)略;在上課的過(guò)程中，課堂氣氛不夠活躍，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇七
教學(xué)課時(shí)：3。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：疏通字詞。
教學(xué)過(guò)程?：
一、導(dǎo)入??新課。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章——。
二、作者簡(jiǎn)介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫(xiě)“三蘇”的對(duì)聯(lián)：
萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席；
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。
一門(mén)父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書(shū)）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類(lèi)活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)?。
完成練習(xí)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：分析課文。
教學(xué)過(guò)程?：
一、檢查作業(yè)?。
完成練習(xí)二——四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、?思考練習(xí)一。
3、?提名思考回答：
4、?教師簡(jiǎn)析（參教師用書(shū)）。
5、?簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)之情。
所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國(guó)之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語(yǔ)言上，長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)?。
背誦課文；
比較閱讀《過(guò)秦論》；
第三課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：比較閱讀。
教學(xué)過(guò)程?：
一、檢查背誦。
背誦中心論點(diǎn)句、寫(xiě)作意圖句；背誦全文。
二、比較《過(guò)秦論》。
1、都是史論文。
2、?都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國(guó)情懷。
3、?論證方法：都云對(duì)比論證方法。
4、?中心論點(diǎn)的提出：《過(guò)》卒章顯志，《六》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
5、?語(yǔ)言：同：多排偶句，句式整齊；長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致。
不同：《過(guò)》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
一是蘇轍的，見(jiàn)教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)?。
寫(xiě)一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡。
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(diǎn)(高一年級(jí))。
《過(guò)秦論》：仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國(guó)，逸豫可以記身。
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以?xún)€。
《出師表》：廣開(kāi)言路、親賢遠(yuǎn)佞。
《孟子二章》：得道多助，失道寡助。
《阿房宮賦》：戒奢以?xún)€。
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開(kāi)言路。
《勾踐滅吳》：勵(lì)精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀(jì)嚴(yán)明。
《觸龍說(shuō)趙太后》：磨煉國(guó)君意志，培養(yǎng)能君主。
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。
《六國(guó)論》(蘇轍)：六國(guó)相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖。
2、學(xué)生習(xí)作選讀。
“紛紛世事無(wú)窮盡，后來(lái)憑吊空牢騷”，天下興亡的道理，歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述，我們應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力提高自己各方面的能力，為中國(guó)的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)力量。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇八
《六國(guó)論》屬于史論。六國(guó)，指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，逐漸強(qiáng)大起來(lái)，積極向東方發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾“合縱”對(duì)抗秦國(guó)，但各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固，被秦國(guó)“遠(yuǎn)交近攻”瓦解，相繼滅亡。
1.知識(shí)目標(biāo)：積累文中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
2.能力目標(biāo):梳理文本思路結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究能力;
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者借古諷今的寫(xiě)作意圖，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
重點(diǎn)：積累文言詞語(yǔ)，理清文章思路。
難點(diǎn)：體會(huì)借古諷今的寫(xiě)作手法。
教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法。
教學(xué)手段：多媒體
(一)視頻導(dǎo)入：
播放《秦始皇》電視劇中秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的片段視頻。
……
現(xiàn)在，我們來(lái)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》，看看一千多年前的文學(xué)家蘇洵的觀點(diǎn)是什么。(板書(shū)：六國(guó)論)
(二)梳理積累
互助討論學(xué)習(xí)。全班學(xué)生按四人一組分成若干個(gè)小組，先組內(nèi)交流、討論、解決課前預(yù)習(xí)時(shí)遇到的文言詞句方面的問(wèn)題。小組還有沒(méi)弄明白的問(wèn)題，再提出來(lái)師生一起討論解決。
翻譯下列句子。提醒學(xué)生圈點(diǎn)句中的重要詞語(yǔ)，注意特殊的文言句式。
1.以事秦之心禮天下之奇才，并力西向。
2.為國(guó)者無(wú)使為(秦人)積威之所劫哉。(被動(dòng)句、省略句)
3.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。
4.思厥先祖父,暴(于)霜露。(省略句)
(三)誦讀課文，理清論證思路
自由誦讀課文，并快速閱讀文后賞析。思考并回答問(wèn)題。
1.提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么?作者如何提出論點(diǎn)的?
明確：本文的論點(diǎn)是：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦“弊在賄秦”。 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)。
2.提問(wèn)：作者從哪幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的?這樣寫(xiě)有什么好處?
指名朗讀第一自然段。
明確：一是“賄秦而力虧，破滅之道也”(分論點(diǎn)一)，這是從賄秦的諸侯國(guó)來(lái)說(shuō)的;二是“不賄者以賄者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”(分論點(diǎn)二)，這是從不賄秦的諸侯國(guó)來(lái)說(shuō)的。 其作用是，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
3.既然如此，賂秦的是哪幾國(guó)呢?試據(jù)課文回答。
據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”，可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國(guó)而言。)
為什么作者不指名呢?(這是史實(shí)，盡人皆知，無(wú)須指名。)
4.哪一段是論證賂秦的危害?作者運(yùn)用了什么論證方法?從哪些方面展開(kāi)論證的?
作者運(yùn)用了對(duì)比論證：
(1)以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
(2)韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。
賂秦的危害是：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
5.齊國(guó)未嘗賂秦，燕、趙兩國(guó)也“義不賂秦”，可為什么也滅亡了?
五國(guó)既喪，齊亦不免矣!燕、趙滅亡的自身原因是：燕“以荊卿為計(jì)”，惹火燒身;趙“牧以讒誅”，自取。而蘇洵認(rèn)為的根本原因是：“燕趙處秦革滅殆盡之際”，孤立無(wú)援，其滅亡是“誠(chéng)不得已”。
6.假如蘇洵是戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓、魏、楚、齊、燕、趙六國(guó)的謀臣，你認(rèn)為他會(huì)采取什么策略來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，而保全自己?試結(jié)合文章作答。
明確：
(1)“三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”。
(2)以賂秦之地封謀臣，禮事秦之心，禮天下之奇才，并力西向。
(3)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫。
(三)合作探究，討論文本。
再讀文本，分組討論：
1.你同意蘇洵關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)嗎?試結(jié)合課文和相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(1)六國(guó)君主中了秦國(guó)的挑撥離間的詭計(jì),不能“合縱”聯(lián)合抗秦。
(2)六國(guó)之間互相侵奪以及六國(guó)與秦的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)，造成六國(guó)壯年勞動(dòng)力的大量死亡，使生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。
(3)秦國(guó)具有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量和優(yōu)越的物質(zhì)條件，能支持連年對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。
(4)統(tǒng)一乃人心所向，老百姓厭倦了幾百年的混戰(zhàn)。
從歷史事實(shí)來(lái)看，六國(guó)破滅的原因是多方面的，是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，并非像蘇洵所論述的那樣簡(jiǎn)單。
2.你認(rèn)為作者有什么樣的寫(xiě)作意圖? 你是從何得知的?試結(jié)合文本和時(shí)代背景進(jìn)行分析。
明確：從課文第五段和作者所處的時(shí)代背景可知，諷諫北宋王朝面對(duì)外來(lái)侵略不要重蹈六國(guó)滅亡的歷史覆轍，這是作者的寫(xiě)作意圖，也即是本文的主旨。作者將六國(guó)的情況和北宋的情況作對(duì)比，六國(guó)力量雖然比秦弱小，“而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)”;而北宋現(xiàn)在一統(tǒng)天下，力量強(qiáng)大，來(lái)勸諫宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗才是唯一出來(lái)。這是一種借古諷今的手法。
(五)拓展延伸
對(duì)于六國(guó)的滅亡，古今學(xué)者進(jìn)行過(guò)許多分析和探討，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面文段，并回答問(wèn)題。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉!([宋]蘇轍《六國(guó)論》)
六國(guó)皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來(lái)，兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國(guó)，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無(wú)辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國(guó)而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者，何厚于六國(guó)，而必為之圖存也哉!([明]劉楨《六國(guó)論》)
讀了上述兩段選文，你有何感想?試結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)六國(guó)滅亡的看法。
(六)作業(yè)布置
課后，請(qǐng)同學(xué)們查閱相關(guān)資料，以“也談六國(guó)滅亡”為題寫(xiě)一篇議論文。
附(一)：板書(shū)設(shè)計(jì)(略)
課堂實(shí)錄
師：“一門(mén)詞客三父子”，這在我國(guó)文學(xué)史上是極其罕見(jiàn)的。除蘇氏父子兒只有魏晉時(shí)期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同寫(xiě)一題的，除蘇氏父子外，再也找不出第二例了。這確實(shí)是一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象。
蘇詢(xún)的《六國(guó)論)認(rèn)為六國(guó)破滅的原因是賂秦。作者是怎樣提出這個(gè)觀點(diǎn)的?
生：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
師：對(duì)。是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。現(xiàn)在我們一起來(lái)背誦蘇詢(xún)《六國(guó)論)的第一段。
生：齊背。)
師：現(xiàn)在大家快速地默讀發(fā)給大家的材料，找出體現(xiàn)文章觀點(diǎn)所在的段落，并明確蘇軾、蘇轍二人的觀點(diǎn)是什么。
(生：默讀。)
(師：巡視。6分鐘。)
生：在第一段。
師：第一段的什么位置?
生：在第一段的結(jié)尾。
師：請(qǐng)你大聲地念一遍。
生：“吾考之世變，知六國(guó)之所以久存，而秦之所以以速亡者，蓋出于此，不可以不察也。”
師：準(zhǔn)確他說(shuō)，應(yīng)是“六國(guó)之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此。”大家認(rèn)為如何?
生：對(duì)。
師：好。你請(qǐng)坐。
句子中的“此”，具體地指代什么?××你說(shuō)。
生：我認(rèn)為應(yīng)指代上一句的“鋤而盡去之，則是無(wú)道也。”
師：“鋤而盡去之”中的“之”，又指代什么呢?
生：應(yīng)該是這段所說(shuō)的“士”。
師：xx說(shuō)的對(duì)不對(duì)呀?
生：(齊答)對(duì)。
師：那么，對(duì)“士”這類(lèi)人正確的做法應(yīng)該怎樣?
生：(齊)“區(qū)處條理，使各安其處”。
師：好。現(xiàn)在我們來(lái)看蘇轍(六國(guó)論)認(rèn)為六國(guó)“不免于滅亡”的原因，亦即本文的論點(diǎn)在哪里?××，你來(lái)試試。
生：也在第一段的結(jié)尾處，就是“當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏;而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也”。
生：我想應(yīng)該不是。
師：那“當(dāng)時(shí)之士”中的“士”具體是指代什么呢?
生：好象是這段開(kāi)頭說(shuō)的“天下諸侯”。
師：不是“好象”，就是“天下諸侯”。而前篇“爭(zhēng)相養(yǎng)士”中的“士”是一個(gè)特殊的階層，這個(gè)階層中的人都各有專(zhuān)長(zhǎng)，相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)知識(shí)分子。好。現(xiàn)在我們來(lái)作一個(gè)小結(jié)。如果說(shuō)蘇詢(xún)認(rèn)為“六國(guó)破滅”的根本原因在于韓、魏、楚三國(guó)“賂秦”的話，那么，蘇轍則認(rèn)為六國(guó)“不免于滅亡”的原因在于天下諸烽“不知天下之勢(shì)”。這個(gè)“勢(shì)”，一指韓、魏戰(zhàn)略地位的重要，“韓、魏塞六國(guó)之沖，而蔽山東之諸侯”;二指天下諸侯“慮患之疏，而見(jiàn)利之淺”，“莫知厚韓、親魏以擯秦”。而蘇軾在他的文章中則兼顧兩個(gè)方面，一是六國(guó)久存，二是秦王朝速亡。其關(guān)鍵在于是否能正確的對(duì)待知識(shí)分子。簡(jiǎn)言之，老蘇談“賂秦”，大蘇談“養(yǎng)士”，而小蘇談“明勢(shì)”。
下面，我們?cè)賮?lái)看這兩篇文間是如何分析問(wèn)題的。除第一段外，兩篇文章都各有三段文字對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們快速地默看一遍。
(生：默讀課文。6分鐘)
師：差不多了吧?我們先看大蘇是如何分析的。××同學(xué)，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
生：第三段是從秦的角度來(lái)分析的。
師：請(qǐng)談具體點(diǎn)，秦對(duì)“四人者”(知、勇、辯、力)采取什么措施?
生：殺。
師：對(duì)。文中有“墮名城，殺豪杰”的句子。接下去是什么?
生：“散而歸田畝”。
師：“散而歸田畝”是什么意思?
生：就是讓四種人分散，回家鄉(xiāng)種地。
師：導(dǎo)致什么后果?
生：陳涉起義。
師：是不是可以這樣說(shuō)：秦對(duì)四種人不是殺就是分散他們，不任用他們，從而對(duì)他們失去控制，總之是處置不當(dāng)，最終導(dǎo)致他們不甘“老死于布褐”便挺而走險(xiǎn)，揭竿起義。
生：是這樣。
師：那第二段呢?
生：……
師：好，你請(qǐng)坐。誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充?
生：我認(rèn)為第二段應(yīng)是真面論述。只是重點(diǎn)在說(shuō)“先王”，說(shuō)“六國(guó)”的少一些。
生：“六國(guó)之君，虐用其民，不減始皇，二世，然當(dāng)是時(shí)百姓無(wú)一人叛者。”
師：再準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，應(yīng)是——
生：“此其所以少安而不即亡也。”
師：你再說(shuō)說(shuō)“先王”的正確做法。
生：“故先王分天下之富貴，與此四者共之。”
師：其結(jié)果是——
生：“此四者不失職，則民靖也。”
生：老師，文章第一段寫(xiě)了那么多人，有什么作用?
師：這個(gè)問(wèn)題提得好。誰(shuí)能幫助解答?
生：我認(rèn)為那是為提出論點(diǎn)作準(zhǔn)備。
師：能否說(shuō)得具體些?
生：是通過(guò)分析，為提出論點(diǎn)作鋪墊。
師：實(shí)質(zhì)仍是一樣，還是不具體。大家請(qǐng)看，第一、二兩句，是說(shuō)“士”多，且多懷技藝，但這不是重點(diǎn)。重點(diǎn)在“何可勝數(shù)”之后，是說(shuō)六國(guó)貴族和秦相呂不韋都曾大規(guī)模地“養(yǎng)土”，只是導(dǎo)致結(jié)果截然相反的關(guān)鍵在于“區(qū)處條理”，而不在乎養(yǎng)與不養(yǎng)。
好。下面我們?cè)倏纯葱√K是如何分析的。××，請(qǐng)你來(lái)說(shuō)。
生：我認(rèn)為第二段和第三段都是正面闡述韓、魏所處的位置的重要，具有戰(zhàn)略意義。
師：不錯(cuò)。但必須有個(gè)前提，那就是論述韓、魏地理位置的重要。如果結(jié)合第一段的論點(diǎn)，即“不知天下之勢(shì)”和最末一段對(duì)天下諸侯不知“厚韓、親魏以擯秦”來(lái)考察，第三段說(shuō)的天下諸侯不知“勢(shì)”，只不過(guò)是從秦的角度來(lái)談的。因此，從這個(gè)意義上看，第三段仍是從反面來(lái)談問(wèn)題。第二段倒是從正面說(shuō)的。但說(shuō)的不是天下諸侯“不知天下之勢(shì)”，而是說(shuō)韓、魏地理位置的重要，而且是從齊、楚、燕、趙和秦兩個(gè)方面來(lái)分析的。
下面，我們?cè)賮?lái)作一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)。大蘇和小蘇在分析問(wèn)題的時(shí)候，都是以大量的史實(shí)作論據(jù)，從正、反兩個(gè)方面通過(guò)對(duì)照，來(lái)顯示孰優(yōu)孰劣，孰是孰非，對(duì)第一段提出的論點(diǎn)加以證明。
最后，我們?cè)俸?jiǎn)單地比較一下三篇同題文章的“同中之異”。同學(xué)們可前后左右自由組合，小聲討論。
(生：討論。約6分鐘。)
師：好，我們先明確這三篇同題文章的共同點(diǎn)。××，你認(rèn)為呢?
生：我認(rèn)為應(yīng)該是他們的寫(xiě)作目的，都是針對(duì)北宋王朝的現(xiàn)實(shí)，有感而發(fā)的。
生：“為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫。”
師：那大蘇呢?
生：……
師：小蘇呢?
生：……
師：好，你請(qǐng)坐。大蘇、小蘇的表述不如老蘇那么明確，是吧?
生：是。
師：這也許是他們的同中之異的表現(xiàn)之一吧。大蘇要說(shuō)的是要“養(yǎng)士”，即尊重人才，亦即效法先王，“分天下之富貴，與此四子共之”;小蘇的意思是“以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏”……“若此可以應(yīng)夫無(wú)窮”，即后方不要享樂(lè)腐化，以至偏安，要支援前方。不能前方“吃緊”，后方“緊吃”。可見(jiàn)，這個(gè)諷諫的意思，要從文中提取、歸納。
下邊，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)，“異”有哪些?
生：提出論點(diǎn)的方式不同。
師：這是一條。還有——
生：分析問(wèn)題的方法不同。
師：對(duì)。這是第二條。大蘇、小蘇都是從正、反兩個(gè)方面入手，而老蘇的是——
生：六國(guó)分別論述。
師：具體一點(diǎn)。
生：先說(shuō)賂秦的韓、魏、楚，再說(shuō)不賂的齊、燕、趙。
師：即使是齊、燕、趙的情況又各不相同，趙是——
生：“與贏而不助五國(guó)也”。
師：燕、趙呢?和“始”相應(yīng)的是——
生：“惜其用武而不終也。”
師：好。還有沒(méi)有“第三條”?
生：有。
師：是什么?
生：蘇詢(xún)的論述集中在六國(guó)，條理一分清楚，蘇軾和蘇轍一會(huì)說(shuō)六國(guó)(或“四國(guó)”)，一會(huì)說(shuō)秦，不太好把握。
師：很好。如果這也算一條的話，想想看，這種情況的出現(xiàn)是和什么有關(guān)?
生：可能是論點(diǎn)吧。
生：是。
師：而蘇轍的風(fēng)格則是指點(diǎn)江山，運(yùn)籌帷幄，更象一個(gè)......
生：軍事家。
師：對(duì)。軍事家，軍事戰(zhàn)略家。
三篇文章，相比較而言，更喜歡哪一篇?
(生：各抒己見(jiàn)。)
生：有。
師：在哪里?
生：在倒數(shù)的第二段。
師：再加上前一段的最后一句，就是“向使三國(guó)……”我們一齊來(lái)背誦一遍。預(yù)備——起。
(生：齊背。)
師：好，我們從中概括出要點(diǎn)來(lái)，就有這些：不賂敵，要用武，要團(tuán)結(jié)，封謀臣，禮奇才……可見(jiàn)，大蘇是在“禮奇才”，小蘇是在“要團(tuán)結(jié)”這兩個(gè)側(cè)面的具體展開(kāi)。
以上，我們初步探iyt三個(gè)問(wèn)題，即三篇同題文章論點(diǎn)及其提出的方式，它們論證論點(diǎn)的方法以及它們的同中之異，附帶涉及文章的風(fēng)格。
下面，我再介紹一篇《六國(guó)論》的觀點(diǎn)。(生：啊?還有啊!)是的。這是清代李偵寫(xiě)的。李幀認(rèn)為“六國(guó)皆欲為秦所為”，而“秦能獨(dú)為之”，是“得天助”。請(qǐng)大家運(yùn)用來(lái)歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法，結(jié)合歷史課所學(xué)過(guò)的知識(shí)，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦和六國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)方面的情況，特別是各國(guó)變法的實(shí)際，寫(xiě)出自己對(duì)六國(guó)滅亡的看法，題目就叫“六國(guó)新論”吧。下去后查查資料，作好準(zhǔn)備。相信你們的認(rèn)識(shí)一定會(huì)比古人更深刻、更全面。
好，下課。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1．學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2．理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)等詞語(yǔ)的意義。
歸納：得、非、或、相、勢(shì)等多義詞的義項(xiàng)，了解使動(dòng)用法。
教學(xué)設(shè)想：
本文不同于純粹論史的文章，它具有很強(qiáng)的針對(duì)性，教學(xué)重點(diǎn)是理解它的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。
第一課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：了解作者及背景，整體把握課文，研習(xí)一、二段。
教學(xué)過(guò)程：
1．作者簡(jiǎn)介：
蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過(guò)一番刻苦讀書(shū)、認(rèn)真作文的過(guò)程的。據(jù)他自述，少年時(shí)，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開(kāi)始知道讀書(shū)。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來(lái)取古人之文一讀，才覺(jué)得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過(guò)去所寫(xiě)的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語(yǔ)》《孟子》、韓愈的文章取來(lái)，終是誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實(shí)寫(xiě)得好。時(shí)間一久，讀之益精，自己胸中也“害然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過(guò)一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書(shū)寫(xiě)下來(lái)。到了這時(shí)，落筆為文，才“渾渾乎覺(jué)其來(lái)之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書(shū)、刻苦作文的美談。
蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽(yáng)修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。
三人（三蘇）之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學(xué)士大夫，莫不人知其名，家有其書(shū)。
（選自《蘇明允哀詞》）。
2．導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”
（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）。
如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
3．聽(tīng)課文錄音，介紹背景，了解寫(xiě)作意圖。
在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵抓住六國(guó)破滅，弊在賂秦“這一點(diǎn)來(lái)論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與契丹、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，幾多勝少。到北宋中期，軍費(fèi)開(kāi)支浩大，財(cái)政入不敷出，社會(huì)矛盾尖銳，政治上專(zhuān)制腐敗，軍事上驕惰無(wú)能，外交上極端軟弱。蘇洵生活年代（1004年），契丹大舉攻宋，直逼黃河北岸的`澶州城下，威脅宋都，宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋找了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對(duì)有利的形勢(shì)卻屈辱求和，與之訂立“澶淵之盟”，北宋每年要向契丹納銀二十萬(wàn)兩，絹三十萬(wàn)匹；向西夏納銀十萬(wàn)兩，絹十萬(wàn)匹，茶三萬(wàn)斤。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了契丹、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來(lái)了無(wú)窮的禍患。北宋的這種輸幣、納貢求和的辦法，與“六國(guó)”賂秦而求一夕安寢的政策極為相似。所以，蘇洵寫(xiě)了《六國(guó)論》，以“六國(guó)破滅之道”來(lái)進(jìn)行諷諫，希望北宋統(tǒng)治者改弦更張，勿蹈覆轍。正所謂“前事不忘，后事之師”。
4．正音：
賂（lu）率（shuai,全都，一概）暴（pu，暴露）厥（jue，他的）。
洎（ji，及、到）為（wei，治理）國(guó)者無(wú)使為（wei，被）積威之所劫。
5．對(duì)課文進(jìn)行整理把握。
明確：史論――敘述評(píng)論歷史事實(shí)、總結(jié)歷史教訓(xùn)、諷喻時(shí)政。
一至三：對(duì)歷史事實(shí)的描寫(xiě)與評(píng)論。
四至五：對(duì)歷史的總結(jié)與感慨。
6．一、二段中重要詞句：
非/兵不利，戰(zhàn)不善，弊在/賂秦。
六國(guó)互（交互，引申為相伴）喪，率（全，都，一概）賂秦也。
蓋（副詞，表猜測(cè)原因）失強(qiáng)援，不能獨(dú)完（形容詞作動(dòng)詞，保全）。
秦以（相當(dāng)于“于”，在）攻取之外。
較（比較）秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其（這）/實(shí)（實(shí)際上）百倍。
思厥（其）先祖（祖輩）/父（父輩）&n。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇十
1． 學(xué)習(xí)運(yùn)用分論點(diǎn)，并舉例論證的方法，領(lǐng)略借古諷今的寫(xiě)作特點(diǎn)。
2． 理解：弊、率、完、患、暴、判、速、再、數(shù)等詞語(yǔ)的意義。
歸納：得、非、或、相、勢(shì)等多義詞的義項(xiàng)，了解使動(dòng)用法。
本文不同于純粹論史的文章，它具有很強(qiáng)的針對(duì)性，教學(xué)重點(diǎn)是理解它的政論目的，即借古諷今，批評(píng)北宋政府對(duì)西夏、契丹的妥協(xié)政策。
了解作者及背景，整體把握課文，研習(xí)一、二段。
蘇洵在文學(xué)上取得顯著成就，是經(jīng)過(guò)一番刻苦讀書(shū)、認(rèn)真作文的過(guò)程的。據(jù)他自述，少年時(shí)，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，到了二十五歲，才開(kāi)始知道讀書(shū)。自以為比伙伴們學(xué)得好，但后來(lái)取古人之文一讀，才覺(jué)得古人的“出言用意”都跟自己大不相同，于是下決心將過(guò)去所寫(xiě)的數(shù)百篇文章全部燒毀。然后，將《論語(yǔ)》《孟子》、韓愈的文章取來(lái)，終是誦讀，讀了七八年，才感到古代文章確實(shí)寫(xiě)得好。時(shí)間一久，讀之益精，自己胸中也“害然以明”，但還未敢自出其言。又經(jīng)過(guò)一番努力，胸中之言日益多，甚至不能控制自己，只好將它書(shū)寫(xiě)下來(lái)。到了這時(shí)，落筆為文，才“渾渾乎覺(jué)其來(lái)之不易矣”。這就是歷史上關(guān)于蘇洵焚稿、勤奮讀書(shū)、刻苦作文的美談。
蘇洵為文，成就顯著。因此博得他同時(shí)代的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修以及著名文學(xué)家曾鞏的好評(píng)。歐陽(yáng)修指出：蘇洵之文“博辯宏偉”。曾鞏認(rèn)為：蘇洵之文“其雄壯俊偉，若決江河而下也；其輝光明白，若引星辰而上也”。
三人（三蘇）之文章，盛傳于世。得而讀之者，皆為之驚，或嘆不可及，或慕而效之。自京師至于海隅障徼，學(xué)士大夫，莫不人知其名，家有其書(shū)。
（選自《蘇明允哀詞》）
唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”
（選自《貞觀政要》唐吳兢編著）
如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。
在我國(guó)歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄爭(zhēng)霸時(shí)代，《六國(guó)論》中的“六國(guó)”即除秦以外的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國(guó)家。秦國(guó)本來(lái)是個(gè)弱小落后的國(guó)家，經(jīng)過(guò)商鞅變法的徹底改革，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力都強(qiáng)大起來(lái)；而原本強(qiáng)大的六國(guó)卻因宗法勢(shì)力的強(qiáng)大，因循守舊，經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力日益衰落。秦強(qiáng)盛起來(lái)后，積極向東發(fā)展，奪取六國(guó)的土地。六國(guó)也曾聯(lián)合起來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，這就是所謂“合縱”。但他們各有自己的打算，所以這種聯(lián)合并不鞏固。秦采取“遠(yuǎn)交近攻”的軍事戰(zhàn)略。韓、魏、楚三國(guó)都緊靠秦國(guó)，因此直接受到秦國(guó)的威脅和侵略。在秦國(guó)強(qiáng)大的軍事和外交攻勢(shì)下，紛紛割地求和，并最早被消滅；齊、燕、趙三國(guó)也相繼滅亡。六國(guó)滅亡，“非兵不利，戰(zhàn)不善”，其原因是多方面的，絕不僅僅是因?yàn)楦畹刭T秦。蘇洵抓住六國(guó)破滅，弊在賂秦“這一點(diǎn)來(lái)論證，是為其針砭現(xiàn)實(shí)服務(wù)的。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇十一
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．誦讀課文，理清思路。
2．了解六國(guó)破滅的原因及作者借古諷今的意圖，培養(yǎng)中學(xué)生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情。
教法設(shè)計(jì)：誦讀法、分析討論法。
教學(xué)步驟：
一、檢查預(yù)習(xí)：
（一）說(shuō)出下列各句中加點(diǎn)字的含義。
1．六國(guó)破滅，非兵不利。武器。
2．六國(guó)互喪，率賂秦耶。交替、一個(gè)接一個(gè)全都。
3．思厥先祖父。他們。
4．子孫視之不甚惜。看待。
5．與贏而不助五國(guó)。親附、親近。
6．始速禍焉。招致。
7．洎牧以讒誅。等到、及。
8．向使三國(guó)各愛(ài)其地。愛(ài)惜。
9．當(dāng)與秦相較，或未易量。通“倘”，如果。
10．且燕趙處秦革滅殆盡之際。幾乎。
11．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。使.……退卻。
（二）找出文中古今異義詞，并說(shuō)出其含義。
1．較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍。它的實(shí)際數(shù)量。
2．思厥先祖父。祖輩、父輩。
3．至于顛覆，理固宜然。以致、以至于。
4．后秦?fù)糈w者再。兩次。
5．且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。智謀、力量。
6．而從六國(guó)破滅之故事。舊事、前例。
7．而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。可以憑、憑借。
（三）說(shuō)出下列句式特點(diǎn)。
1．是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也判斷句。
2．洎牧以讒誅/而為秦人積威之所劫/為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉被動(dòng)句。
3．趙嘗五戰(zhàn)于秦介詞結(jié)構(gòu)后置。
4．茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事定語(yǔ)后置。
二、新課研討：
（一）1．（唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的'。歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。）。
請(qǐng)齊讀全文，思考文中哪句話概括了六國(guó)破滅的原因？
明確：“弊在賂秦”是六國(guó)滅亡的原因。作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因，歸結(jié)到一個(gè)字“賂”上。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，綱舉目張。
2．明確中心論點(diǎn)之后，作者是從哪兩個(gè)方面加以論述的？
明確：提出中心論點(diǎn)后，接著從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要地闡釋論點(diǎn)，一是從賂秦的國(guó)家說(shuō)――賂秦而力虧，破滅之道也；二是從不賂秦的國(guó)家說(shuō)――不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。這兩點(diǎn)既是對(duì)中心論點(diǎn)的闡釋?zhuān)彩欠终擖c(diǎn)。最后一句，回應(yīng)開(kāi)頭，重申論點(diǎn)。（生讀第一段，讀出觀點(diǎn)鮮明，肯定語(yǔ)氣）。
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六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇十二
3、背誦課文。
教學(xué)課時(shí)：3
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：疏通字詞
一、導(dǎo)入新課
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過(guò)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò)，但對(duì)秦的勝利（六國(guó)的滅亡）之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”；在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的；但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了，于是有《六國(guó)論》出。
《六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性（這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)）；它不足600字，言簡(jiǎn)意賅，機(jī)鋒雄辯，又有很強(qiáng)的文學(xué)性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值。
今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章——
二、作者簡(jiǎn)介
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫(xiě)“三蘇”的對(duì)聯(lián)：
萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席；
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。
一門(mén)父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文
學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書(shū)）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類(lèi)活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當(dāng)
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
五、布置作業(yè)
完成練習(xí)
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇十三
教學(xué)目的：
1、了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛(ài)國(guó)之情。
2、掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象。
3、背誦課文。
教學(xué)課時(shí)：
2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個(gè)字概括了秦滅六過(guò)、一統(tǒng)寰宇的歷史進(jìn)程。也許因?yàn)榍赝醭^(guò)于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛(ài)在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個(gè)極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國(guó)何以由強(qiáng)趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學(xué)家語(yǔ)焉不詳，文學(xué)家往往指斥不當(dāng)。
賈誼《過(guò)秦論》主要指責(zé)秦之過(guò)，但對(duì)秦的勝利（六國(guó)的滅亡）之因也作了簡(jiǎn)要的剖析：在六國(guó)，“爭(zhēng)割地而奉秦”，使秦國(guó)“有余力而制其弊”。在秦國(guó)，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭(zhēng)的雙方，是辨證的。但分析不盡準(zhǔn)確，因?yàn)椴⒎沁@六個(gè)國(guó)家都爭(zhēng)著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個(gè)歷史課題了，于是有《六國(guó)論》出。
《六國(guó)論》是歷史上第一偏不鞭強(qiáng)秦之暴行，而剖六國(guó)之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴(yán)肅性。它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實(shí)批判的針對(duì)性（這一點(diǎn)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文中會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)）。
二、作者簡(jiǎn)介。
（學(xué)生自讀注釋一）補(bǔ)充兩副寫(xiě)“三蘇”的對(duì)聯(lián)。
萃父子兄弟于一門(mén)，八家唐宋占三席。
悟駢散詩(shī)詞之特征，千變縱橫識(shí)共源。
一門(mén)父子三詞客。千古文章八大家。
三、閱讀課文。
學(xué)生先初讀，掃清語(yǔ)音障礙。再齊讀。
四、疏通字詞。
學(xué)生自譯。補(bǔ)充（板書(shū)）。
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆。
詞類(lèi)活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割。
古今異義：其實(shí)、祖父、至于、智力、可以、故事。
通假字：厭、當(dāng)。
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉、天下之大。
一詞多義：暴、與、猶、亡、始。
五、布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查作業(yè)。
完成練習(xí)二――四。
二、分析課文。
1、齊讀課文。
2、思考練習(xí)一。
3、提名思考回答：
4、教師簡(jiǎn)析（參教師用書(shū)）。
5、簡(jiǎn)介，寫(xiě)作背景，進(jìn)一步了解作者的愛(ài)國(guó)之情。
作者生于真、仁、英宗三世。其時(shí)，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國(guó)家不得安寧。10，大遼舉兵攻宋，當(dāng)時(shí)宰相寇準(zhǔn)力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢(shì)如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進(jìn)貢銀10萬(wàn)兩，絹20萬(wàn)匹，自此，抗敵衛(wèi)國(guó)只氣銳減，委曲求全之風(fēng)日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書(shū)停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國(guó)者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢(qián)富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國(guó)六國(guó)以地賂秦相比，有國(guó)之而無(wú)不及，下場(chǎng)更加不堪設(shè)想，于是寫(xiě)下了這偏醒世文章。所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛(ài)國(guó)之情。
三、小結(jié)。
本文立論鮮明，論證嚴(yán)密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
語(yǔ)言上，長(zhǎng)短相間、整散交錯(cuò)。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國(guó)縱橫之學(xué)”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強(qiáng)烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對(duì)以地賂秦的憎惡，對(duì)“義不賂秦”的贊賞，對(duì)“用武而不終”的惋惜，對(duì)為國(guó)者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強(qiáng)烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文。
五、布置作業(yè)。
背誦課文。
比較閱讀《過(guò)秦論》。
第三課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、檢查背誦。
背誦中心論點(diǎn)句、。寫(xiě)作意圖句。
二、比較《過(guò)秦論》。
1、都是史論文。
2、都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國(guó)情懷。
《過(guò)》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍。《六》諷諫宋王朝要以六國(guó)為鑒，奮起抵御外侮。
3、論證方法：都云對(duì)比論證方法。
4、中心論點(diǎn)的提出：《過(guò)》卒章顯志，《六》開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
5、語(yǔ)言：同：多排偶句，句式整齊。長(zhǎng)短相間，錯(cuò)落有致。
不同：《過(guò)》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學(xué)習(xí)另二篇《六國(guó)論》。
一是蘇轍的，見(jiàn)教材。一是李楨的（節(jié)選）。
四、布置作業(yè)。
寫(xiě)一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇十四
高二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的邏輯思維知識(shí)，形成了一定的概念、判斷、推理的能力，也具備了一定的論辯說(shuō)理的語(yǔ)感能力。但是，他們的論辯說(shuō)理往往缺乏完整性和準(zhǔn)確性，因而失之于片面性和簡(jiǎn)單化，同時(shí)，語(yǔ)言上又常常不注意分寸感。因而，講授本文就要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性地進(jìn)行多講多導(dǎo)，在溫習(xí)舊知的同時(shí)獲取新知。為此，本文的精講導(dǎo)讀目的可以確定為：
1、學(xué)習(xí)本文中例證、對(duì)比、分層、引用等論證方法。
2、學(xué)習(xí)本文極有分寸的論證語(yǔ)言。
3、理解作者提出“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的論題的本意。
1、運(yùn)用邏輯思維的知識(shí)，探索本文嚴(yán)密的推理。
2、多角度、多側(cè)面地提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生求異思維。
1、本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)各是什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？
提示：本文的中心論點(diǎn)就是文章開(kāi)頭第一句話：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”第一個(gè)分論點(diǎn)是“賂秦而力虧，破滅之道也。”第二個(gè)分論點(diǎn)是“不賂者以賂者喪。”作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)?shù)靥岢鲋行恼擖c(diǎn)，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提挈下文、統(tǒng)攝全篇的主腦作用。兩個(gè)分論點(diǎn)實(shí)際上是從正（第一個(gè)分論點(diǎn)）反（第二個(gè)分論點(diǎn)）兩方面進(jìn)一步揭示中心論點(diǎn)，使中心論點(diǎn)完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。
提示：課文第二段論證了第一個(gè)分論點(diǎn)“賂秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對(duì)韓、魏、楚三國(guó)賂秦的弊端進(jìn)行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實(shí)，從正反兩方面對(duì)比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點(diǎn)，既照應(yīng)了開(kāi)頭，又為下文的進(jìn)一步論證作好了準(zhǔn)備。接下來(lái)，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說(shuō)明了諸侯之地得來(lái)不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時(shí)，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無(wú)窮。接著，作者運(yùn)用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少?lài)?guó)弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國(guó)強(qiáng)，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國(guó)家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當(dāng)，既補(bǔ)充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強(qiáng)了說(shuō)服力。
這一段，是從正面直接論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，從而抓住中心論點(diǎn)“六國(guó)破滅”“弊在賂秦”的實(shí)質(zhì)進(jìn)行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個(gè)分論點(diǎn)，就從根本上論證了中心論點(diǎn)。
課文第三段論證了第二個(gè)分論點(diǎn)“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對(duì)齊、燕、趙三國(guó)不賂秦而破滅的情況進(jìn)行論證。共分兩層論證。第一層論齊國(guó)，雖“末嘗賂秦”，但它親近秦國(guó)而不聯(lián)合五國(guó)，所以，五國(guó)一旦破滅，它就必然要被無(wú)厭的暴秦所遷滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國(guó)都能用兵守土抗秦，保全國(guó)家，但由于燕丹“以荊卿為計(jì)”，因而“始速禍焉”，導(dǎo)致滅亡；同樣，由于趙國(guó)李牧被誅，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國(guó)家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國(guó)“處秦革滅殆盡之際”，“智力孤危”沒(méi)有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進(jìn)地從齊燕趙二國(guó)破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點(diǎn)，否定了“六國(guó)互喪，率賂秦耶”的疑問(wèn)，從反面論證了中心論點(diǎn)的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無(wú)懈可擊。最后從“向使三國(guó)”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第二、三段對(duì)兩個(gè)分論點(diǎn)的論證，照應(yīng)了開(kāi)頭。
3、怎樣理解第四、第五段？
今，透露出寫(xiě)這篇史論的本意。據(jù)史載，北宋王朝在景德元年曾與遼國(guó)（契丹）訂立屈辱條約：每年給遼國(guó)十萬(wàn)兩銀，二十萬(wàn)匹絹，兩國(guó)以白溝河為界，史稱(chēng)“澶淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬(wàn)二千兩，絹十五萬(wàn)二千匹，茶三萬(wàn)斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時(shí)，但實(shí)際上卻加速了它走向滅亡的進(jìn)程。作者是從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國(guó)賂秦來(lái)批評(píng)北宋王朝賂契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫(xiě)這篇史論的主旨所在。作者這樣篇末點(diǎn)題，猶如畫(huà)龍點(diǎn)睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實(shí)意義。
4、本文的論證語(yǔ)言有什么特色？
提示：本文的語(yǔ)言除氣勢(shì)俊偉、古勁簡(jiǎn)練外，表現(xiàn)在論說(shuō)語(yǔ)言的分寸感上。如“向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實(shí)相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語(yǔ)，表現(xiàn)了作者論述語(yǔ)言的準(zhǔn)確性與分寸感，恰到好處。
（這一點(diǎn)一定要給學(xué)生講清、講透，因?yàn)楦叨W(xué)生的論證說(shuō)理往往欠妥，不注意分寸感，要莫言過(guò)其實(shí)，小題大作，要莫失之膚淺，浮光掠影。因此，一定要讓學(xué)生注意說(shuō)理的完整性和準(zhǔn)確性，千萬(wàn)不要片面化和簡(jiǎn)單化。）
提示：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來(lái)啟發(fā)、教育學(xué)生不要盲目相信書(shū)本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨(dú)立思考、動(dòng)腦分析。
例如，課文第三段中論證燕國(guó)的滅亡是“以荊卿為計(jì)，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒(méi)有抓住根本問(wèn)題，而是擷取了一個(gè)偶然情況作為論據(jù)，把問(wèn)題簡(jiǎn)單化了，難以令人置信。要知道，當(dāng)時(shí)強(qiáng)秦滅燕，是歷史的必然。只不過(guò)“以荊卿為計(jì)”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說(shuō)，作者是將必然的趨勢(shì)當(dāng)作或然的情況來(lái)論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實(shí)際的。所以說(shuō)，這個(gè)論斷是不妥的。再者，作者論六國(guó)滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒(méi)有論及統(tǒng)治者的腐敗無(wú)能這一根本問(wèn)題，這是不全面不深刻的。
當(dāng)然，這是作者受其歷史的和階級(jí)的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習(xí)一”中提示所說(shuō)：“前人論史實(shí)，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問(wèn)題來(lái)論證，持之有故，言之成理。”這就是說(shuō)，作者能根據(jù)其寫(xiě)作意圖，提出論點(diǎn)，進(jìn)行自圓其說(shuō)的論證。況且，作者撰寫(xiě)此文的本意是對(duì)宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進(jìn)行諷誡，同時(shí)也是對(duì)統(tǒng)治者的委婉進(jìn)說(shuō)。因此，本文雖有不確之處，但論證說(shuō)理縱橫姿肆，嚴(yán)密緊湊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇膾炙人口的政論佳作。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1．誦讀課文，理清思路。
2．了解六國(guó)破滅的原因及作者借古諷今的意圖，培養(yǎng)中學(xué)生的憂患意識(shí)和愛(ài)國(guó)熱情。
教法設(shè)計(jì)：誦讀法、分析討論法。
教學(xué)步驟：
一、檢查預(yù)習(xí)：
（一）說(shuō)出下列各句中加點(diǎn)字的含義。
1．六國(guó)破滅，非兵不利。武器。
2．六國(guó)互喪，率賂秦耶。交替、一個(gè)接一個(gè)全都。
3．思厥先祖父。他們。
4．子孫視之不甚惜。看待。
5．與贏而不助五國(guó)。親附、親近。
6．始速禍焉。招致。
7．洎牧以讒誅。等到、及。
8．向使三國(guó)各愛(ài)其地。愛(ài)惜。
9．當(dāng)與秦相較，或未易量。通“倘”，如果。
10．且燕趙處秦革滅殆盡之際。幾乎。
11．后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。使.……退卻。
（二）找出文中古今異義詞，并說(shuō)出其含義。
1．較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍。它的實(shí)際數(shù)量。
2．思厥先祖父。祖輩、父輩。
3．至于顛覆，理固宜然。以致、以至于。
4．后秦?fù)糈w者再。兩次。
5．且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。智謀、力量。
6．而從六國(guó)破滅之故事。舊事、前例。
7．而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。可以憑、憑借。
（三）說(shuō)出下列句式特點(diǎn)。
1．是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也判斷句。
2．洎牧以讒誅/而為秦人積威之所劫/為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉被動(dòng)句。
3．趙嘗五戰(zhàn)于秦介詞結(jié)構(gòu)后置。
4．茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事定語(yǔ)后置。
二、新課研討：
（一）1．（唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過(guò)。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！”如何以史為鏡，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事實(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，理出導(dǎo)致王朝興替的中心線索，才能達(dá)到借鑒史實(shí)、古為今用之目的'。歷史上戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。）。
請(qǐng)齊讀全文，思考文中哪句話概括了六國(guó)破滅的原因？
明確：“弊在賂秦”是六國(guó)滅亡的原因。作者排除“兵”“戰(zhàn)”原因，歸結(jié)到一個(gè)字“賂”上。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地提出中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文，綱舉目張。
2．明確中心論點(diǎn)之后，作者是從哪兩個(gè)方面加以論述的？
明確：提出中心論點(diǎn)后，接著從兩個(gè)方面簡(jiǎn)要地闡釋論點(diǎn)，一是從賂秦的國(guó)家說(shuō)――賂秦而力虧，破滅之道也；二是從不賂秦的國(guó)家說(shuō)――不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。這兩點(diǎn)既是對(duì)中心論點(diǎn)的闡釋?zhuān)彩欠终擖c(diǎn)。最后一句，回應(yīng)開(kāi)頭，重申論點(diǎn)。（生讀第一段，讀出觀點(diǎn)鮮明，肯定語(yǔ)氣）。
六國(guó)論的教案（熱門(mén)16篇）篇十六
1.知識(shí)目標(biāo)：積累文中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
2.能力目標(biāo):梳理文本思路結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究能力;
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者借古諷今的寫(xiě)作意圖，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
重點(diǎn)：積累文言詞語(yǔ)，理清文章思路。
難點(diǎn)：體會(huì)借古諷今的寫(xiě)作手法。
教學(xué)方法：誦讀法，合作探究法。
教學(xué)手段：多媒體
(一)視頻導(dǎo)入：
播放《秦始皇》電視劇中秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的片段視頻。
……
現(xiàn)在，我們來(lái)學(xué)習(xí)《六國(guó)論》，看看一千多年前的文學(xué)家蘇洵的觀點(diǎn)是什么。(板書(shū)：六國(guó)論)
(二)梳理積累
互助討論學(xué)習(xí)。全班學(xué)生按四人一組分成若干個(gè)小組，先組內(nèi)交流、討論、解決課前預(yù)習(xí)時(shí)遇到的文言詞句方面的問(wèn)題。小組還有沒(méi)弄明白的問(wèn)題，再提出來(lái)師生一起討論解決。
翻譯下列句子。提醒學(xué)生圈點(diǎn)句中的重要詞語(yǔ)，注意特殊的文言句式。
1.以事秦之心禮天下之奇才，并力西向。
2.為國(guó)者無(wú)使為(秦人)積威之所劫哉。(被動(dòng)句、省略句)
3.且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危。
4.思厥先祖父,暴(于)霜露。(省略句)
(三)誦讀課文，理清論證思路
自由誦讀課文，并快速閱讀文后賞析。思考并回答問(wèn)題。
1.提問(wèn)：本文的中心論點(diǎn)是什么?作者如何提出論點(diǎn)的?
明確：本文的論點(diǎn)是：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦“弊在賄秦”。 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)。
2.提問(wèn)：作者從哪幾個(gè)方面論述這一中心論點(diǎn)的?這樣寫(xiě)有什么好處?
指名朗讀第一自然段
明確：一是“賄秦而力虧，破滅之道也”(分論點(diǎn)一)，這是從賄秦的諸侯國(guó)來(lái)說(shuō)的;二是“不賄者以賄者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”(分論點(diǎn)二)，這是從不賄秦的諸侯國(guó)來(lái)說(shuō)的。 其作用是，總領(lǐng)全文，引發(fā)以下議論。
3.既然如此，賂秦的是哪幾國(guó)呢?試據(jù)課文回答。
據(jù)“燕趙之君……”和“齊人未嘗賂秦”，可知“賂秦”僅指韓、魏、楚三國(guó)而言。)
為什么作者不指名呢?(這是史實(shí)，盡人皆知，無(wú)須指名。)
4.哪一段是論證賂秦的危害?作者運(yùn)用了什么論證方法?從哪些方面展開(kāi)論證的?
作者運(yùn)用了對(duì)比論證：
(1)以地事秦，導(dǎo)致了敵我雙方力量對(duì)比的變化，刺激了貪欲和擴(kuò)張的野心。
(2)韓、楚、魏三國(guó)以地事秦求茍安而不得。
賂秦的危害是：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
5.齊國(guó)未嘗賂秦，燕、趙兩國(guó)也“義不賂秦”，可為什么也滅亡了?
五國(guó)既喪，齊亦不免矣!燕、趙滅亡的自身原因是：燕“以荊卿為計(jì)”，惹火燒身;趙“牧以讒誅”，自取。而蘇洵認(rèn)為的根本原因是：“燕趙處秦革滅殆盡之際”，孤立無(wú)援，其滅亡是“誠(chéng)不得已”。
6.假如蘇洵是戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓、魏、楚、齊、燕、趙六國(guó)的謀臣，你認(rèn)為他會(huì)采取什么策略來(lái)對(duì)抗秦國(guó)，而保全自己?試結(jié)合文章作答。
明確：(1)“三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在”。
(2)以賂秦之地封謀臣，禮事秦之心，禮天下之奇才，并力西向。
(3)為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫。
(三)合作探究，討論文本。
再讀文本，分組討論：
1.你同意蘇洵關(guān)于六國(guó)滅亡的觀點(diǎn)嗎?試結(jié)合課文和相關(guān)知識(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(1)六國(guó)君主中了秦國(guó)的挑撥離間的詭計(jì),不能“合縱”聯(lián)合抗秦。
(2)六國(guó)之間互相侵奪以及六國(guó)與秦的頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)，造成六國(guó)壯年勞動(dòng)力的大量死亡，使生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。
(3)秦國(guó)具有雄厚的經(jīng)濟(jì)力量和優(yōu)越的物質(zhì)條件，能支持連年對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。
(4)統(tǒng)一乃人心所向，老百姓厭倦了幾百年的混戰(zhàn)。
……
從歷史事實(shí)來(lái)看，六國(guó)破滅的原因是多方面的，是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，并非像蘇洵所論述的那樣簡(jiǎn)單。
2.你認(rèn)為作者有什么樣的寫(xiě)作意圖? 你是從何得知的?試結(jié)合文本和時(shí)代背景進(jìn)行分析。
明確：從課文第五段和作者所處的時(shí)代背景可知，諷諫北宋王朝面對(duì)外來(lái)侵略不要重蹈六國(guó)滅亡的歷史覆轍，這是作者的寫(xiě)作意圖，也即是本文的主旨。作者將六國(guó)的情況和北宋的情況作對(duì)比，六國(guó)力量雖然比秦弱小，“而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)”;而北宋現(xiàn)在一統(tǒng)天下，力量強(qiáng)大，來(lái)勸諫宋王朝改變妥協(xié)政策，奮起抵抗才是唯一出來(lái)。這是一種借古諷今的手法。
(五)拓展延伸
對(duì)于六國(guó)的滅亡，古今學(xué)者進(jìn)行過(guò)許多分析和探討，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀下面文段，并回答問(wèn)題。
夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國(guó)，而齊、楚、燕、趙之國(guó)，因得以自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無(wú)東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵;以二國(guó)委秦，而四國(guó)休息于內(nèi)，以陰助其急，若此，可以應(yīng)夫無(wú)窮，彼秦者將何為哉!不知出此，而乃貪疆埸尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國(guó)，可不悲哉!([宋]蘇轍《六國(guó)論》)
六國(guó)皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫!自春秋以來(lái)，兵禍日熾;迄乎戰(zhàn)國(guó)，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛(ài)民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無(wú)辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎?其必不爾矣!是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國(guó)而帝，不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國(guó)之自為之也。后之論者，何厚于六國(guó)，而必為之圖存也哉!([明]劉楨《六國(guó)論》)
讀了上述兩段選文，你有何感想?試結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)六國(guó)滅亡的看法。
(六)作業(yè)布置
課后，請(qǐng)同學(xué)們查閱相關(guān)資料，以“也談六國(guó)滅亡”為題寫(xiě)一篇議論文。
附(一)：板書(shū)設(shè)計(jì)(略)
課堂實(shí)錄
師：“一門(mén)詞客三父子”，這在我國(guó)文學(xué)史上是極其罕見(jiàn)的。除蘇氏父子兒只有魏晉時(shí)期的曹氏父子三人。而父子三人的文章同寫(xiě)一題的，除蘇氏父子外，再也找不出第二例了。這確實(shí)是一個(gè)非常獨(dú)特的現(xiàn)象。
蘇詢(xún)的《六國(guó)論)認(rèn)為六國(guó)破滅的原因是賂秦。作者是怎樣提出這個(gè)觀點(diǎn)的?
生：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。
師：對(duì)。是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。。現(xiàn)在我們一起來(lái)背誦蘇詢(xún)《六國(guó)論)的第一段。
生：齊背。)
師：現(xiàn)在大家快速地默讀發(fā)給大家的材料，找出體現(xiàn)文章觀點(diǎn)所在的段落，并明確蘇軾、蘇轍二人的觀點(diǎn)是什么。
(生：默讀。)
(師：巡視。6分鐘。)
生：在第一段。
師：第一段的什么位置?
生：在第一段的結(jié)尾。
師：請(qǐng)你大聲地念一遍。
生：“吾考之世變，知六國(guó)之所以久存，而秦之所以以速亡者，蓋出于此，不可以不察也。”
師：準(zhǔn)確他說(shuō)，應(yīng)是“六國(guó)之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此。”大家認(rèn)為如何?
生：對(duì)。
師：好。你請(qǐng)坐。
句子中的“此”，具體地指代什么?××你說(shuō)。
生：我認(rèn)為應(yīng)指代上一句的“鋤而盡去之，則是無(wú)道也。”
師：“鋤而盡去之”中的“之”，又指代什么呢?
生：應(yīng)該是這段所說(shuō)的“士”。
師：xx說(shuō)的對(duì)不對(duì)呀?
生：(齊答)對(duì)。
師：那么，對(duì)“士”這類(lèi)人正確的做法應(yīng)該怎樣?
生：(齊)“區(qū)處條理，使各安其處”。
師：好。現(xiàn)在我們來(lái)看蘇轍(六國(guó)論)認(rèn)為六國(guó)“不免于滅亡”的原因，亦即本文的論點(diǎn)在哪里?××，你來(lái)試試。
生：也在第一段的結(jié)尾處，就是“當(dāng)時(shí)之士，慮患之疏;而見(jiàn)利之淺，且不知天下之勢(shì)也”。
生：我想應(yīng)該不是。
師：那“當(dāng)時(shí)之士”中的“士”具體是指代什么呢?
生：好象是這段開(kāi)頭說(shuō)的“天下諸侯”。
師：不是“好象”，就是“天下諸侯”。而前篇“爭(zhēng)相養(yǎng)士”中的“士”是一個(gè)特殊的階層，這個(gè)階層中的人都各有專(zhuān)長(zhǎng)，相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說(shuō)知識(shí)分子。
好。現(xiàn)在我們來(lái)作一個(gè)小結(jié)。如果說(shuō)蘇詢(xún)認(rèn)為“六國(guó)破滅”的根本原因在于韓、魏、楚三國(guó)“賂秦”的話，那么，蘇轍則認(rèn)為六國(guó)“不免于滅亡”的原因在于天下諸烽“不知天下之勢(shì)”。這個(gè)“勢(shì)”，一指韓、魏戰(zhàn)略地位的重要，“韓、魏塞六國(guó)之沖，而蔽山東之諸侯”;二指天下諸侯“慮患之疏，而見(jiàn)利之淺”，“莫知厚韓、親魏以擯秦”。而蘇軾在他的文章中則兼顧兩個(gè)方面，一是六國(guó)久存，二是秦王朝速亡。其關(guān)鍵在于是否能正確的對(duì)待知識(shí)分子。簡(jiǎn)言之，老蘇談“賂秦”，大蘇談“養(yǎng)士”，而小蘇談“明勢(shì)”。
下面，我們?cè)賮?lái)看這兩篇文間是如何分析問(wèn)題的。除第一段外，兩篇文章都各有三段文字對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行分析。請(qǐng)同學(xué)們快速地默看一遍。
(生：默讀課文。6分鐘)
師：差不多了吧?我們先看大蘇是如何分析的。××同學(xué)，你來(lái)說(shuō)說(shuō)看。
生：第三段是從秦的角度來(lái)分析的。
師：請(qǐng)談具體點(diǎn)，秦對(duì)“四人者”(知、勇、辯、力)采取什么措施?
生：殺。
師：對(duì)。文中有“墮名城，殺豪杰”的句子。接下去是什么?
生：“散而歸田畝”。
師：“散而歸田畝”是什么意思?
生：就是讓四種人分散，回家鄉(xiāng)種地。
師：導(dǎo)致什么后果?
生：陳涉起義。
師：是不是可以這樣說(shuō)：秦對(duì)四種人不是殺就是分散他們，不任用他們，從而對(duì)他們失去控制，總之是處置不當(dāng)，最終導(dǎo)致他們不甘“老死于布褐”便挺而走險(xiǎn)，揭竿起義。
生：是這樣。
師：那第二段呢?
生：……
師：好，你請(qǐng)坐。誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充?
生：我認(rèn)為第二段應(yīng)是真面論述。只是重點(diǎn)在說(shuō)“先王”，說(shuō)“六國(guó)”的少一些。