讀后感是在留下閱讀印記的同時，對書中內容進行個人理解和評價的一種表達方式。在這里，小編為大家推薦了一些值得一讀的讀后感，希望能夠給大家帶來一些思考和啟示。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇一
最近我讀了《狼圖騰小狼小狼》一書。（共26萬7000字）從這本書中我知道了好多關于蒙古草原的知識和令人難忘的哲理故事。
《狼圖騰小狼小狼》講的主要故事是：有幾個北京知青到蒙古草原學習，其中一個叫陳陣的男孩對蒙古狼著了迷，想親手養一只小狼。后來陳陣雖然克服了種種困難真的養了一只小狼，但卻不能如愿地馴服小狼，而最終將小狼害死了。
通過讀這本書，改變了我對狼的看法，從兇猛、殘忍的狼變成了一只神圣而高貴、團結而聰慧的狼。從書中我感受到狼的自由自在，狼超常的智慧、卓越的才能和堅不可摧的團隊意識，以及狼的親情、友情。我喜歡狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的作戰戰術，更喜歡他那股血性，不屈不撓的性格，它使我懂得男兒當自強，做人當自強，勇敢地去競爭、去拼搏，去成長！
小狼的品質已深深地印在我的腦海里，我要像小狼那樣從小學會獨立，有自己的自尊和不屈不饒的'精神，讓自己的內心因此變得更加堅強，學習小狼，像它一樣不服輸地走到最后！
最后，我要學習狼的智慧：學會利用自己，使自己變得更加智慧，就像我們如何更巧妙地去獲取知識，讓自己更加愛上學習；學習狼的團結：我們二（2）班是個大家庭，我們在學習和生活中也要團結一致，萬眾一心，為我們的班級團隊作出貢獻。學習狼的勇敢：有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極主動地去迎接挑戰。只有在不斷地面對困難、戰勝困難的過程中，自己才能進步、才能成長。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇二
書中講到：1968年，主人公陳陣和好朋友楊克到內蒙古插隊落戶，愛上額侖草原上的草原狼，并親手養了一條狼，取名叫小狼。草原上的老人說：狼是騰格里(天)派下來的神靈，不能養。但陳陣不聽勸告，繼續養狼；一些反對陳陣養小狼的人，非要讓陳陣給小狼拴上鐵鏈，扳掉牙尖，否則就一鏟子…終于，小狼長大了，狼不屈不撓剛毅的性格展現了出來，小狼寧可被勒死，也不肯被牽著搬家，結果小狼的脖子受了重傷。到了無藥可救時，陳陣才將心愛的小狼打死，成全了它自由的靈魂，去見了騰格里(上天)。
合上書，我已熱淚盈眶，心中思緒萬千，想著書中滲透的三個問題：動物渴望自由、人類用自己的意志來殘害動物和全國的沙漠化。
陳陣不顧牧民的反對堅持養狼。即使被看成"大逆不道"也不放棄，最后被迫用鐵鏈限制小狼的自由…我認為圈養和鐵鏈都是對動物的一種侵害。其一，作者在小狼還沒有認識媽媽時，就抱走了小狼，讓小狼失去了學習母語的最佳時機；其二，人工喂養小狼，使小狼失去了狼的基本生存能力：撲、撕、咬、跑、跳、躍等等，完全依賴于人；其三，限制了小狼的自由，動物也是有感情的，它們有自己的生活習慣、語言、感情…這些不能由人類來控制。其四：嚴重破壞了草原的生態平衡。人們常說老鼠、兔子、旱獺、狼、蚊子是草原上的五害。可還有比他們更壞的東西，那就是獵手、不法商販、想用狼皮賣錢的人。他們打著為羊群除害的幌子，卻做著害人利己的勾當，最終導致了草原大面積的沙漠化。不由得想起一句公益廣告：沒有買賣就買有殺害。這不僅是動物的悲哀，更是人類的悲哀啊！"沒有額綸狼，草原人民就上不了騰格里(上天)。"這是書中的一句話。這難道還不能引起我們的警示嘛！
不要讓狼成為神話、讓草原成為傳說！保護家畜和野生動物是我們的職責，可是保護環境才是真正的保護動物！保護環境，珍惜生命吧！
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇三
暑假里，爸爸根據老師發給我們的“20xx年福建省小學‘暑假讀一本好書’推薦書目”，給我買了《狼圖騰小狼小狼紀念版》。
剛買來我還沒閱讀時，心想：是不是這本書每一頁都有一張小狼的圖片，旁邊在配上這只小狼的簡介。但是因為這些小狼比較稀少，所以是紀念版，因此書名才是《狼圖騰小狼小狼紀念版》。不過，我知道這是不可能的！但又想不出來，我便迫不及待地翻開書看了起來。“這本書書中的蒙古小狼，將帶我們進入遼闊的蒙古草原，那是一個充滿生命活力的.奇異世界。如果我們跟隨小狼完成這次草原漫游，那么在我們的性格成長過程中，會增加一些自由、獨立、自尊和不屈不撓的精神，我們的心靈將因此而堅強，未來的人生會更加精彩。”這是作者寫給讀者們好話。我很好奇地自言自語：“這本書真的這么厲害嗎？”抱著這樣的疑惑我讀了下去……半個月過去了，我終于讀完了。
這本書讓我知道：蒙古人很尊敬狼！狼身上也有很多值得我們學習的地方，它們很團結！很堅強！很不屈不撓！
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇四
在寒假里，我讀了一本書，書名叫《狼圖騰小狼小狼》，它是作家姜戎寫的，這是一本蒙古小狼的奇書。
這本書寫了兩個北京知青陳陣和楊克為了探索狼世界的奧秘，因此，掏了一窩狼崽，給自己留了一只最壯的，其它的都去見閻王了。這本書寫主要了狼的各種習性、特性，講了狼的自在、獨立、彪悍出色、超強的聰明和才氣，才氣縱橫，不平不撓的崇高靈魂、堅不成摧的團隊精力、狼的`友情和親情，狼和草原萬物的干系無不給民氣靈激烈的震驚和打動。文中的小狼，為了保護本身那崇高不成侵犯的自在和莊嚴，不吝支出統統，磨爛四爪、咬壞狼牙、輕傷咽喉小狼甘愿忍耐鉆心的痛苦悲傷，形成不成逆的喪失，也要去拼搏、永不伏輸！這應當也是蒙古游牧民族的骨氣吧！我信賴，蒙古游牧民族之以是崇拜狼圖騰，就是因為狼的骨氣！
“狼可殺，狼可拜，但狼不可養”中，我體會到了狼的獨立、自由的精神。文中“陳陣說著拿著鐵鏈去遛狼，誰知小狼不愿意被陳陣牽著走，拼死反抗，嚇得陳陣趕緊帶小狼回蒙古包，進了包，陳陣說‘遛狼還真是一個大工程呢！’”也證明了這一點，這也寫出了狼性格的剛強。我們要學習狼的堅韌不拔和不畏懼的精神，還要學習狼的勇氣和杰出的團隊精神，只有擁有這樣的品質才能在以后的各種挑戰出脫穎而出，最終成為社會的棟梁之材。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇五
當黃沙覆蓋了蒙古草原，草原成為回憶，當中華皇城被黃沙掩埋，久經滄桑的小狼故洞消失在沙塵中，狼群成為傳說……面對滿目瘡痍的草原，騰格里欲哭無淚。
《狼圖騰小狼小狼》這本書帶給我的是這樣一種感覺，這本書可以說是一曲狼的贊歌，它贊揚了狼的自主和獨立，強悍和卓爾不群。
狼有著超越人類的智慧和行動能力，在陳陣和楊克掏狼窩時，狼卓越的智慧被展現得淋漓盡致—他們倆竟能被一只母狼耍得團團轉!母狼假戲真做，巧妙地設了圈套，希望能讓人類遠離狼群聚居地。她知道自己勢單力薄，不可能和人類硬碰硬。于是她和人類斗智斗勇，從不蠻干，她那不屈不撓的高尚品質值得我們每個人學習。
學習也是如此，一遇到難題我們不該看也不看就氣餒。像有些人一遇事就膽怯，不敢去嘗試也不敢面對失敗。這就錯了，我們不應該害怕，要想多種方法來應對，一次不行再來，再不行，再來，直到獲得成功，登上了最高峰……母狼是智勇雙全的，但小狼的倔強也讓我對它心生敬意。
在大家都在搬家的時候只有小狼寧死不走，牛車很兇猛，可是小狼不屈服。狼爪甲被磨鈍了，它沒有屈服;狼爪掌被磨破了，它沒有屈服;狼毛被磨掉了，他還是沒有屈服……在死之前，它聽到了白狼的召喚，小狼是多么想用它們特有的狼嚎來回應!它多么想掙脫鐵鏈!可是它的喉口被勒破了，它的身體被鐵鏈禁錮著……這本書也是一曲狼的挽歌，也是陳陣對狼的懺悔。
是陳陣的好奇心，讓七只狼崽死去，是獵人、民兵、軍官的無情，讓草原變成了戈壁乃至沙漠，也是因為他們的無情，讓草原狼離家的他們繁衍生息的地方，甚至，要將它們趕盡殺絕!如果說陳陣是罪人，那么獵人、民兵、軍官就是十惡不赦的千古罪人!
這本書主要講了北京的兩個知青陳陣和楊克為了探索蒙古狼的奧秘親自掏了一窩狼崽，并給自己留了一只最壯的公狼崽而其它的狼崽都去見騰格里(上天)了。自從和小狼生活了以后，人與狼之間發生了許多感人肺腑的故事。但不幸的是最終死亡還是降臨在小狼的身上。
狼的自由獨立、強悍卓越，超常的智慧和才能，不屈不撓高貴的靈魂，堅不可摧的團隊意識……讓我的心靈非常震撼!其中最值得我學習的是狼堅不可摧的團隊意識。作者在書中這么寫道：“狼是集體行動的動物，不管在什么情況下都不會讓弟兄和家人吃虧。”
看到了狼那種堅不可摧的團隊意識，讓我不禁想到了足球比賽時發生在自己和隊友之間的故事。記得在一次和蕭山區的一支隊伍打比賽時，我在場上的位置是邊后衛，我的職責是幫助前鋒進攻。
當我斷掉對方球員的球后，離球門位置非常近，這時候直接打門的話球也許能進。但當我看到我們的前鋒所處的位置射門進球機率會更大，于是我毫不猶豫地就把球傳給了前鋒，前鋒一記抽射，球穩穩地進了對方的大門。正是因為我們擁有了這種團隊合作的精神，才能夠取得最后的勝利!
不過在隊伍中也有那種只想一心自己進球取得成績的球員。他經常接到球后低頭帶球突破，很少觀察周圍是否有更合適進攻的隊友。往往因為他的自私和自大而使整個隊伍失去一次又一次進攻的機會，最終導致一敗涂地。
《狼圖騰小狼小狼》中的小狼擁有智慧、尊嚴、獨立、堅忍和強悍等特點，我讀了以后非常敬佩書中的小狼。這讓我改變了對狼的看法，也讓我重新認識了狼。這真是一本奇書，我認為非常值得大家一看!
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇六
暑假，我讀了一本很好看的書，名字叫《狼圖騰小狼小狼》。
這本書講述了作者在蒙古額侖草原長時間的與狼生活在一起，和心愛的小狼結下了生死之情。在書中，狼的自由獨立、狼的強悍卓越、狼超常的智慧和才能、狼不屈不饒高貴的靈魂、狼堅不可摧的團隊意識、狼的親情和友情、狼和草原萬物的關系……無不給人心靈強烈的震撼和感動。作者一開始就見識到了小狼身上十分可畏的競爭能力和兇狠頑強的性格，后來有看到了他的倔強、不屈不饒的性格。
狼有著超常的智慧和才能，是一種非常聰明的動物。有一回，因為羊總是被狼吃掉，所以人們就給羊群蓋了個石圈。可是有天早上，人們發現圈里到處都是死羊，這是怎么回事的？原來，晚上狼來過了，狼群把最大的那只狼當跳板，所有的狼踏著這個“跳板”跳進羊圈里。等狼群都吃飽了，再搭“跳板”出來，而最后那頭狼是踩著疊起來死羊逃出羊圈的。
而小狼也絕頂聰明。在一個烈日炎炎的夏天，小狼全身暴露在毒日下，腳底下的沙地滾燙滾燙的。于是小狼給自己挖了洞避暑。作者為小狼考慮了大半天也沒想到這個好辦法，小狼自己卻想到了。小狼挖洞的位置更是恰到好處，如果離木樁的距離太遠，那么鐵鏈的長度就會限制狼洞向縱深發展。小狼選的位置，恰恰在木樁和圈邊之間，這樣的位置可能連草原上的大狼都想不到。看到這里，聯想到我自己，平時遇到困難的時候，動不動就去找人幫忙，以后我再遇到困難，一定向小狼學習，學會自己解決問題。
小狼還有著不屈不饒、桀驁、高貴的靈魂。在它半歲大的時候，有一次搬家，一開始用車拖，拖了四五里地后，小狼脖子上的毛已經被磨掉一半，肉和皮滲出了血，四個爪子上厚實的肉掌也被堅硬的沙地磨破出了血。繼而，一大片紅霧血珠突然從小狼的口中噴出，小狼終于被項圈勒破了喉嚨。
書中小狼的遭遇，給作者和我們都上了一堂又一堂的高難度生存能力課，小狼真是一個可敬可佩的小導師。我們應該學習小狼身上的這些優良品質，我相信，讀過這本的人都會覺得，小狼永遠活在我們的心中！
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇七
暑假，我讀了一本好書，作家姜戎所著的《狼圖騰之小狼小狼》。翻開這本書，我好像也置身于蒙古額倫大草原上。草原的生命如此勇敢又智慧，草原狼，大馬群，草原鼠，老鷹……草原的氣象瞬息萬變，有大風日落，也有可怕的蚊災，旱災……草原上的生命和牧民們都熱愛生活，珍惜生命，有著超強的生存能力和戰斗精神。
小狼，在生活中，作為新時代的少年，我們有太多太多的地方要向你學習，熱愛生活，熱愛生命，找到真正屬于自己內心的狼圖騰！
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇八
放暑假前，學校要各年級的同學在假期里看幾本必讀書，我們三年級要看：《狼圖騰小狼小狼》和《今天我是升旗手》。其中我最喜歡看中國作家姜戒的《狼圖騰小狼小狼》。
這本書講述了兩個北京知識青年陳陣和楊克養一只小狼所經歷的故事。陳陣為了觀察狼，配狼狗，居然和楊克一起去抓狼崽，甚至鉆狼洞……后來，他們直接一掀就掀出了七條小狼崽。牛倌道爾基把其中的五條都摔死了，只把一只最大最壯的狼崽給了陳陣，還有一條自己留著。小狼在狗窩里喝狗奶，和狗媽媽一起生活，一直想著清福，直到它的脖子被鐵鏈拴住。小狼的一生經歷了很多：被拴上鐵鏈，在毒日下暴曬，蚊災，搬家……《狼圖騰小狼小狼》已經翻譯和正在翻譯成英，美，法，意，德，日，俄，韓，希臘，荷蘭，澳大利亞等三十個外語版本。
《小狼小狼》里，小狼那不屈不撓的`精神打動了我，甚至被磨得四抓出血，喉嚨被勒出血，也不走一步，我也一定要向小狼那樣不屈不撓，永不放棄！
《小狼小狼》這本書真是一部具有教育意義，發人深省的好書，希望同學們和朋友們都來好好看一看，讀一讀！
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇九
在五年級上半學期里，在老師的推薦下我閱讀了一本入眼即化的“奇書”：《狼圖騰小狼小狼》。
《狼圖騰小狼小狼》這本書講的是兩個迷上了草原狼的知青來到了一片廣闊的大草原的故事。這本書中，那草原狼的精悍勇敢、機智狡猾，還有那不屈不撓渴求自由的精神，一定會讓你深深地著迷，那種不屈不撓的精神，一定會讓你佩服得五體投地。
在我們小的時候，故事里的狼就是一個惡魔，人們的詞語里也是把狼形容成窮兇極惡的野獸。可是在這本書中，又讓我對狼有了一個新的見識。狼是草原的.衛士，草原的英雄，草原人說狼就是至高無上的騰格里。那炯炯有神的眼睛、鋒利的尖牙、俊美的皮毛，成就了一個草原王者的英雄氣度。人們要是再像冷面殺手一樣殺狼，不久的將來，狼，只是一個已滅絕的動物了，草原也將不復存在了。
我希望讀過這本書的人，要好好悔悟一下，問一下自己，我們，在干什么？在破壞自己的美好將來，在使更多的動物走向深淵啊！中國有句俗話：狼可殺可拜，但不可養。是啊，狼是多么獨立向往自由的、不屈不撓的動物。我們要像它們學習。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十
這本書講述了北京知青陳陣心血來潮想養狼，歷經艱辛搗到狼崽，不顧眾人反對養起了狼，甚至于眾狼尋親時也舍不得放走小狼。最后小狼因受傷彌留之際時，陳陣為了小狼的尊嚴只好殺死小狼。
狼一向是陰險狡詐的化身，可是讀了這本書，我才發現狼的諸多優點：不屈不撓，自由獨立，機智勇敢……我不僅改掉了對狼的偏見，甚至大有以狼為師的沖動。
狼的獨立值得我學習。在書中，小狼還未睜開眼就離開了父母，卻無師自通，學會了如何獵食，還在烈日下懂得挖洞納涼。而我呢？一有小事就依賴父母，飯來張口，衣來伸手。就像溫室里的花朵，不愁吃喝，從來沒有獨立過。現在有事都是父母幫忙，可是長大了呢？難道還要依賴父母一輩子嗎？所以，我要向小狼學習，不能再過在蜜罐里的生活。
除此之外，狼之間的親情為之可泣。母狼為了小狼的安危不惜誘敵到無人的地方，調虎離山，自已卻面臨著生命危險的威脅。可是人類卻能干出一些令人羞恥的事情：遺棄嬰兒，販賣兒童，虐待老人……這樣的事情屢見不鮮，這樣的人才是心狠手辣。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十一
讀后感。
以前，狼在我心中的形象一直不好，我把最惡最毒的人說成狼心狗肺，把欺負女人的人叫做大色狼，說最貪心的人是有狼子野心、把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子，就說狼來了……可是自從我看了《狼圖騰小狼小狼》這本書后狼在我心中的形象完全改變了。
這本書通過一個北京知青陳陣在蒙古的額侖草原跟隨著見多識廣的蒙古老人漸漸的對草原狼著了迷，讓他不停的探索狼的奧妙。在書中狼的自由獨立、強悍卓越、超常的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅不可摧的團體意識、狼的親情與友情、狼和草原萬物的關系……給我心靈強烈的震撼和感動。
學會向狼一樣堅不可摧的團體意識，這是我讀完這本書最大的收獲了。
草原上，草原狼是團結的群隊。在狼生存的草原上，孤軍奮戰只會自取滅亡。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有配合、，在頭狼的指揮下從容作戰。“狼群是集體作戰的，其中有一頭最大的狼，在墻外站起來，后爪蹬地、前爪撐地，用自己的身子給狼群當跳板。然后，其他的狼，從幾十步以外的地方沖上去，跳上大狼的背，再蹬著大狼的肩膀，一使勁就跳進了石圈，就想飛了進去了一樣。”從書中的描寫可以看出，狼的集體作戰攻勢銳不可擋，狼群在頭狼的統一指揮下，協同作戰、無往不利。在社會上，我們大家也應該學狼一樣有著團體意識，放棄自己的小利益，獲得大利益，比如班級里我們也應該團結。
狼所有的優點我都應該學習。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十二
我非常喜歡《狼圖騰小狼小狼》這本書是一本關于蒙古小狼的奇書，主要講了陳陣去掏了一窩狼崽，卻突發奇想，養了一只小狼崽，他每天給小狼送飯，喂水，小狼也和他越來越熟，和他親熱，從來不對陳陣進行恐嚇，也從來沒有一點要傷害他的意思，每次當陳陣給他送飯來的時候，它都會把自己最薄弱的環節——肚子，給陳陣亮出來，以表示友好。但是小狼很喜歡自由，每天下午陳陣帶小狼出去放風的時候，小狼從不讓陳陣牽著它，而是它拽著陳陣走，畢利格老人就說了一句話：“熊可牽，虎可牽，獅可牽，大象也可簽。蒙古草原狼，不可牽。”
在這本書中，狼的自由獨立，狼的`強悍卓越，狼超常的智慧和才能，狼不屈不撓的高貴精神，狼堅不可摧的團隊意識，狼的親情和友情，狼和草原萬物的關系……讓我有了一種強烈的震撼和感動。同學們，《狼圖騰小狼小狼》是一本好書，希望大家都能去看。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十三
狼圖騰小狼小狼讀后感就是小編為大家整理的狼圖騰讀后感，歡迎大家閱讀!
終于把《狼圖騰》看完了，感觸很深。
在這本書中，我看到的，不僅是我們漢族人民怕狼的弱點，還有就是我們怕狼，所以打狼。
而蒙古人民，因為他們天天與狼相處，所以有膽識、勇氣和那種嘎斯邁的精神。
中國的人民喜歡把狼訓成羊，而蒙古人民喜歡把狗訓成狼。
著兩者的差別是多么的大啊!中國的人民讓畜生低聲下氣，蒙古的人民卻讓畜生斗氣高昂，之所以這樣，在我們的眼中，狼一文不值，羊卻抵過千狼。
所以，我們從小就知道，狼陰險狡詐、生性險惡，羊卻聰明、勤奮;但事實并非如此。
在《狼圖騰》這本書里，狼是團結、智慧的象征，羊卻是膽小如鼠、一味的逃亡而懶惰。
而且狼那種渴望自由的想法震撼了每一個讀者。
故事中的小狼，從陳陣把它抱回家的那一刻開始，就不停地尋找回歸狼群的機會，直到最后它終于為自由奮斗到終點。
無論“我們”對它多好，它始終不領情，就算鐵鏈活活把自己勒死也不屈服。
這種精神是多么的令我們震撼啊!
狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨不怕苦、不怕累、不怕死。
這使我想到， 我們這一代獨生子女，生活自理能力和經受挫折的能力都很差。
雖然我們的時代什么都不缺，但我們缺少的是吃苦耐勞，缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
所以說我們人人都要剛強，人人都要有狼性，才能變成強者，如果一個人的身體里的全是“羊血”那將一事無成。
但愿我們新一代的人能重新補充補充身體里的“狼血”，雖然我們再也不可能像牧民那樣彪悍，但是我們一定要盡可能的磨練自己!
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認為狼是最聰明的動物，狼懂得團結，懂得分工合作，懂得戰斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。
讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會再回來了，是我們把他們一步步逼走的。
僅有的一條小狼也死了，是為了準求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認清并正視自己的錯誤。
《 狼圖騰》借狼告知了人們生態學與生存學的道理，而草原人與狼的關系不過是人類與自然、人類與自身關系中的一個典型代表。
《狼圖騰》將這些關系說得真切，說得生動，說得深刻，說得催人淚下，說得令人警醒。
現在的一些蒙古人根本就沒有見過狼，而且現在的生活習慣也不再是傳統的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農耕民族生活。
我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導致生態系統的失衡，導致人類生存環境的變異，導致人類自身文明的倒發展。
因此，請我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護人類的生存環境，維持人類文明的正常發展，這是人類對騰格里、對自己的母親——大自然的最好回贈!
小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。
有不少關于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。
還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。
看著這些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認識狼到崇拜狼的經理和心理活動。
在這本書里，我看到了真正草原狼的'野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。
狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。
它們的野心是理智的，合理的。
但是人呢?人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，像要有權利，有名利，有金錢，有名氣等等。
但有些人根本就學不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當的手段去換取他們想要的東西。
但是這樣換來的東西還留有多少價值呢?可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質量現在是比狼略遜一籌了，現在看看狼的頭腦。
有句話說，“成功是準備出來的。”我認為這句話，人比狼說得次數多，可狼比人的理解深。
狼從不打無準備的戰，踩點，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴密，很有章法。
好像在實踐孫子兵法。
狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。
狼頑固不屈的性格，狼的團隊精神是它有著頑強的生命力和戰斗力。
三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學到的。
這樣說來，狼做人的導師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現實呢?所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風范!
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十四
這真是一部不可思議、入眼即化的奇書。作者在蒙古草原，與狼共舞，與心愛的小狼結下了生死之情，可以說這是作者歷時三十多年的結晶。
這本書以兩個北京知青的視角，敘寫了感人震撼的充滿傳奇色彩的故事。它讓人們對狼刻板、固定、膚淺的印象大為改變。在書中，狼的自由獨立、強悍卓越、智慧、才能、不屈不撓、團結一致，親情友情以及與草原萬物的關系，給我們最大的動力源泉。讓孩子讀一遍，終生受益。
作者之所以能夠將小狼寫得如此生動細致，與其貼近大自然，觀察大自然，有著密不可分的關系。觀察，看似簡單的一個詞語，卻是要投入大量時間、心血和愛的。如果只思不做，只做不觀，那只手閉門造車，是寫不好、寫不活、寫不精、寫不細的！觀察是世間萬物的由來，沒有它，就沒有現在這個世界，只有真正貼近生活、用心觀察的人，才會登上人生的珠穆朗瑪峰。
在書中，作者的很多話，都給我們華夏民族的子孫帶來省思。比如說“在中國，真正摸過草原活狼的漢人可能連十萬分之一也沒有。漢人恨狼，結果把狼的本事也恨丟了，學到狼的真本事的，大多是游牧民族。”這些話雖然給我們帶來打擊、甚至羞辱，可這的確說到我們心坎里頭了。我們只依靠科技，卻忘了關心自然與生命。只有與它們多接觸，才能夠真正進化。
讓我們多多努力，好好學習，將來把祖國建設的更好！不要讓別人嘲笑我們，讓中國驕傲地屹立于世界的東方吧！
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十五
今年我拜讀了姜戎先生《狼圖騰》也與同事們討論這部書如何的好!同時說這部書前幾年已很盛行而且已被世界最大的出版集團翻譯成英文版，由于《時代周刊》、《泰晤士報》等西方媒體的推介，這部小說引起了西方主流閱讀群體的關注。《狼圖騰》以極富個性的風格，把中國新的觀念帶給了英語讀者。
《狼圖騰》這是一部令人欲罷不能的優秀作品，開闊視野，發人深思，具有較高的思想性、藝術性，值得大家去欣賞、研讀。該書是為了獻給卓絕的草原狼和草原人，獻給曾經美麗的內蒙古大草原，作者愿借此書在國人的心里樹立起狼圖騰的精神圖騰，就如同企業在建立了自己的企業文化樹立共同價值觀的企業人一樣需要自己的圖騰。書中描述了不為我們所熟知的內蒙古大草原，就像蒙古人的長調一樣深沉、豪放、憂郁而綿長，永遠是那樣的神秘，又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無盡向往，而《狼圖騰》的作者用有藝術魅力的語言帶我們走進了那片古老、蒼茫的大地。
狼，千百年來與儒家正統思想格格不入，人們畏狼如虎、憎狼為災，對狼有許多誤解與偏見，作者姜戎用他在內蒙古邊境的額侖草原插隊十一年的親身經歷為我們細細講述了幾十個精彩的狼故事，使我們有機會深入到狼圖騰腹地完整了解到有關狼的一些細節，如書中寫到每次狼群要圍獵時，都會嚴密組織、耐心埋伏、麻痹獵物、神速出擊，處處顯示出軍事組織才能和嚴謹的團隊精神。圍獵黃羊群、羊群、馬群時狼的成功與勝利都令我們在恐懼之余感受到它們的狡黠與智慧，對狼有了全新的認識，感受到了狼的神奇魔力。
人們在于狼的長期交往過程學會了向學狼、愛狼、敬狼。狼是一個可敬可佩的導師。教給了人們：果敢、智慧、頑強、忍耐、熱愛生活、熱愛生命、永不滿足、永不屈服、并藐視嚴酷惡劣的環境，建立起強大的自我。面對個人和企業都需要有自己的圖騰成為強大的驅動力前進，在我們的工作中要去學習和總結。
一、在工作中要迅速熟悉，掌握自己的工作環境。
草原狼熟悉草原的氣象、地形，并能運用來捕捉自己的獵物。例如書中描寫：狼能利用大雪窩圍捕黃羊群，能充分利用地理形勢給自己的小寶寶選擇洞穴，以免受外來的侵害，這些聰明的做法，哪一個不是來自對草原環境極其熟悉的基礎上獲得的呢?那么，作為一名公司員工，是不是也要對自己工作的環境及其熟悉呢?要對自己所從事的工作用心地了解，并營造好的工作氛圍，達到好的工作效果。
二、工作要有勇氣和血性，敢于直接去面對一切。
狼的勇氣是值得我們每一個人去學習的，它身處草原，時刻都面臨著吃與被吃的命運，要想在草原上生存，就必須要在殘酷的食物鏈上，占有有利的地位。時刻不能忘記生存法則：“優勝劣汰”!
幾千年的生存斗爭，草原狼活了下來，依靠的就是它那鋼一般的血性。當狼逃生時，它可以果斷的咬斷自己的腿。
“生活是一場沒有硝煙的戰爭”在生活中，如果你沒有應對困難的勇氣與決心。你就很難在工作中取得成就。只有有了充足的勇氣，更要有狼一樣的血性，積極主動直接面對挑戰。只有在不斷的直面困難、戰勝困難的過程中，才能進步，才能有效，體會到與工作共成長的快樂!人要多一些狼性，敢于開拓。多一些競爭力，勇于創新。多同別人交流溝通，使得復雜變為簡單。多向他人學把自己武裝起來，才能進步更快、效率更高!
三、工作要講究方法策略和科學的管理手段。
狼懂選擇時機、懂知已知彼、懂戰略戰術，懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、偷襲戰，懂集中優勢兵力打殲滅戰。例如書中描寫：狼利用草原天災有計劃、有目的、有步驟地實現全殲馬群。表現出了草原狼超凡的智慧、組織性和軍事才能。我們在工作中也要有狼這樣的精神，要主動地去觀察我們的市場、競爭產品、生產隱患、人員異常等，要勤于思考，善于應用各種方法和科學的管理手段去發現問題和解決問題。
四、在工作中要有危機意識。
廣闊的草原環境惡劣、危機四伏，狼隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，要想生存下來就必須面對很多磨難。而人對狼的危險更大一些，狼就得學會避開人的鋒芒，得學會如何同人類周旋。一條活生生的狼，在短短的幾分鐘就要戰死在草原上。草原無比殘酷，它對草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻，稍微遲鈍笨拙一點兒就會被無情淘汰。
在當今的社會，競爭十分激烈，只要你有絲毫的放松，你就會被淘汰，公平而又殘忍。所以，我們也一定要有危機意識，學習狼的“不息、不淫、不移、不屈”的.精神和狼圖騰精神，嚴格要求自己，時刻給自己加壓，不斷地激發自己的潛能，在危機中成長和發展。
五、工作中要有團隊精神。
草原狼是最懂得團結和協作的群體。群狼有組織、有紀律、有忍耐、有章法、有配合，在頭狼的指揮下，從容作戰，不搶功，也不貪利，個個兇猛強悍，殺氣騰騰。例如書中描寫：在雷電和黑暗的掩護下，狼群以飛箭的速度直插馬群中央，隨即中心開花，然后急轉掉頭，又沖向四周的馬群，把馬群沖的七零八落，沖成了最有利于狼群各個擊破的一盤散沙。暫時后撤的狼群行動有條不紊，它們不急于去吞食已經倒斃的獵物而是趁馬倌和兒馬子重新整隊的時候，分頭追殺東南方的散兵游勇。”
現代社會不單是競爭激烈，也更加是合作的社會。單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以在團隊的合作發展中企業的人員成長中是共同的，團隊是不需要一人進百步，需要的是百人進一步來達到團隊共同發展進步的目的。所以，我們得學習狼這種團隊精神，在工作中要對自己的職責盡心盡力，同事之間要互相信任、互守誠信，互相幫助、彼此欣賞，團結一致、共同努力。才能獲得最大的利益!
《狼圖騰》，它讓我對狼有了新的認識。廣闊無邊的草原也曾有虎豹，但在漫長的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨只有草原狼經起了時間的考驗并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經久不衰的原因究竟是什么?是團結!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時狼也會把食物留給它們一份。在生死關頭時狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險，面臨死亡。
試問，這種團結的'精神又有多少人具備呢?狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭斗中，這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是團結的。。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。。
狼是勇敢的。。狼從來都不畏懼死亡。它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼，即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風?狼是個訓練師，訓練出了一流的戰馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時，老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面，被狼吃掉，有些馬活活跑死，被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子，才在草原上生存下來。因此，牧民也受到啟發，訓練出了世界上最強悍的騎兵族——蒙古騎兵，橫掃天下。令人聞風喪膽。
此時此刻，我仿佛也看見了狼，看見了狼堅忍不拔的意志，看見了狼團結協作的團隊精神、犧牲精神，看見了狼靈活萬變的智慧!這是一部狼的贊歌，也是一部狼的挽歌!
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十六
這本書是著名作家姜戎寫的，主要講的是：北京知青陳陣在蒙古草原上抓了條狼崽，并決定把它養大。隨著小狼一天天長大，他愈來愈想掙脫拴在脖子上的繩子，可陳陣舍不得放它走，還把它關在囚籠里。小狼十分憤怒，可無論它用什么方法，都逃不出鐵籠，最終自己的喉部和牙齒弄出了血，并越來越嚴重。由于大面積出血，小狼的生命危在旦夕，陳陣不得不把他殺了。作者是帶著深深懺悔之情來寫這本書的。
讀完后，我不禁被狼向往自由生活的崇高精神所打動。小狼從小就被人養著，它是多么想回到自己的家族，和它們一起生活啊！可是，他終究沒能逃脫人類的魔掌，還把自己弄死了。在即將死亡的時候，小狼還堅守自己的靈魂，頑強抵抗，因為它不想被束縛。狼是不自由，毋寧死的`動物，可殺可拜不可養。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的草原狼的準則。因為，蒙古草原從來都是戰場，只有那些最強壯、最聰明、最能吃能打、吃飽的時候記得住饑餓滋味的狼，才能頑強的活下來。
在生活中，我們不能被別人掌控，要有自己的主見。我們既不能盲目地服從別人也不能把自己的觀念強加給別人。我喜歡這本書，因為它告訴我一個永遠生活在別人掌控之下的人，永遠不可能擁有精彩的人生。我們要自尊，并且尊重別人。狼之所以個個頑強，不屈不撓，不是因為朗群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環境，早把所以的孬種徹底淘汰了。
以前，我是一個膽小怕事，對任何人的言聽計從的人，但看了這本書，我決定改變自己，做一個獨立自尊的人，這樣我的心靈才會因此而堅強。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十七
早就聽說《狼圖騰》是一本熱門書，好評如潮，曾引起不小的轟動效應，連續6年蟬聯文學圖書暢銷榜的前十名。于是，帶著對這本書的向往，我利用暑期的寶貴時間，把此書匆匆讀完。讀完后，確實給我以很大的震撼，使我受益匪淺。
書中的主人公陳陣是一名北京知青，他自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊，長達11年。剛到草原，陳陣就意外的遇到狼群，差點送了命。第一次與狼群的遭遇，使他對蒙古草原狼有一種著了魔的恐懼、敬畏和癡迷。由于草原上的放牧經常受到狼群襲擾，陳陣就跟隨所在牧場的獵手畢利格老人打狼護場。在畢利格老人的引導下，他逐步學會了一些打狼的本領。在與狼不斷地廝殺搏斗，使陳陣慢慢領教了狼的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機敏、警覺、體力、耐力等品性，使他不斷認識到狼性中的優越部分，逐漸消除了對狼的成見和憎恨，也逐漸理解了草原民族把狼作為圖騰進行崇拜的文化。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養過小狼，與狼戰斗過，也與狼纏綿過、患難過，深刻領悟狼和狼的精神對草原民族的重要性。狼在草原上實際統領著一切，站在草原各種錯綜復雜的關系的制高點上。狼和狼的精神深刻地影響著草原民族的生存哲學、生態哲學和精神文化，甚至對中華民族和世界的歷史、文化也產生了深遠影響。
作為一個來自農耕民族、具有儒家思想的知識青年，陳陣在不斷了解狼性和草原文化的同時，也在深刻地反思著自身民族的一些不足。他逐漸領悟到：農耕民族與游牧民族的民族性格，差別很大。千百年來，占據正統主導地位的鴻學巨儒，畏狼如虎、憎狼為災，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見。中國漢族是農耕民族，有著頑固不化而又難以自知的小農意識，崇拜的是主管農業命脈的龍王爺——龍圖騰，只能頂禮膜拜，誠惶誠恐，逆來順受，而骨子里就怕狼恨狼，難以理解狼圖騰。中國漢人不敢像蒙古人那樣學狼、護狼、拜狼又殺狼。狼圖騰才真能對他們的民族精神和性格，直接產生龍騰狼躍的振奮作用。他感到草原民族不僅在生存智慧和軍事智慧上，剛強勇猛的性格上遠遠強過農耕民族，而且在許多觀念上也遠勝于農耕民族。這些古老的草原邏輯，一下子就抓住了食肉民族與食草民族、幾千年來殺得你死我活的根本。
通過后來的研究，陳陣進一步認識到華夏的農耕文化和華夏民族的國民性，基本弄清“中國病”的病根。他認為“中國病”的病根就在于農耕和農耕性格。中國儒家本質上是一個迎合農耕皇帝和小農的精神體系。農耕土壤，只出皇帝和專制，不出民主和共和，不適競爭和社會進步。過去知識界也有不少人認為中國病的病根是在這里，但是就是批判得不深不透，還遭遇強烈的抵抗和反批判。他認為，這場關系到中國命運的思想斗爭，之所以持續了近一個世紀還沒有結束，不僅是因為中國農耕性格的勢力太深厚，還因為批判陣營沒有找到有力的批判武器。對于中國農耕意識的深厚傳統的批判，零敲碎打不行，必須進行歷史的、系統的分析、批判和清算，最關鍵的是必須使用比農耕歷史更悠久、更有生命力、更有戰斗力的游牧精神武器。而這種游牧精神是以強悍的游牧性格、特別是狼性格為基礎的。
華夏農耕文明的致命缺陷就在于，這種文明內部沒有比階級斗爭更深層更廣泛的殘酷激烈的生存競爭。可是游牧文明恰恰相反，游牧生活內部的生存競爭太殘酷，也太普遍。農耕社會哪有草原這樣不間斷的激烈生存競爭。嚴師出高徒，嚴酷的競爭出強悍的狼群、戰馬和民族。兩種生存環境一對比，兩個民族的性格差異就對比出來了。難怪草原民族一直把自己比作狼，把農耕民族比作羊。“中國病”就是“羊病”，屬于“家畜病”的范疇。
華夏先圣，懷著善良樸素的愿望，受到歷史發展階段的限制，力圖實現克己復禮，天下為公的大同理想，以為只要鏟除人性中的狼性就能逐步實現這一理想。因此，在性格教化方面，儒家孔學千年淳淳教導：“其為人也，溫柔敦厚”，然而，普天之下牛羊的性格最“溫柔敦厚”，儒家教義具有鮮明崇羊滅狼的農耕性質。到后來的宋明理學那就更極端了，大力鼓吹“存天理，滅人欲”，連正常的人欲都要滅，就不要說消滅人性中存留的獸性狼性了。在農耕民族存在的基礎上，經過千年的教化馴牧，華夏的知識層充滿溫柔敦厚的謙謙君子，華夏下層布滿了軟弱可欺的良民順民，羊性幾乎成了華夏的國民性。這條道路走得太極端，敦厚的華夏“文明羊”遇上了兇悍的西方“文明狼”，兩種文明相撞，撞翻的當然是羊。所以，古老的華夏道路必然被西方道路打垮，最后變成了西方的殖民地和半殖民地。而西方民族，人口少，靠海近，牧地多，農業不占絕對優勢。狩獵業、牧業、農業、商業、貿易、航海業齊頭并進;草原狼、森林狼、高山狼、陸狼、海狼一直自由生活。西方民族強悍的游牧遺風和性格頑強存留下來，而且在千年的商戰、海戰和貿易戰中得到不斷加強，后來又進入到現代工業殘酷的生存競爭之中，狼性越發驃悍，所以西方民族強悍進取的性格從來沒有削弱過。民族存在決定民族性格，而民族性格又決定民族命運。這種性格是西方后來居上并沖到世界最前列的主觀原因。
讀完此書，讓我對狼和狼性有了深入地認識，對我們的民族性格和文化有了另一個角度的理解，對周邊人物和社會文化的看法增加了理性批判的意識，同時對自己的性格和缺點進行了一定的反省，對孩子的教育上也開始注意避免過分溺愛。總之，《狼圖騰》是一本不可多得的優秀書籍，也許作者的觀點不一定全面和正確，但是他讓我們對于民族的歷史、文化、性格有了一個嶄新的，不同于以往的認識，開闊了視野，對突破自身性格局限確實有促進作用。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十八
用了大半年的時間，終于看完了姜戎的《狼圖騰》。這本書沒有激烈的矛盾沖突，沒有扣人心弦的故事情節，但隨時可以撿起來有滋有味的看，也可以隨時暗暗說一聲“挺有意思”卻丟在一邊。雖然作者用的是第三人稱，但完全可以輕易看出，這就是主人公陳陣在回憶自己的狼情節，在訴說對狼圖騰的敬仰，其中的每一個篇章，每一個篇章中的每一個段落，每一個段落的每一個句子都是用心在寫，富有真情實感，吸引著你去了解鄂倫草原的真實的牧民生活，特別是他們和狼互依互存的淵源，似乎很適合斷斷續續的看。
從這本書中，我了解到一個不同于以往想象的簡單綠色的大草原，牧民們豐富的生活習慣在狼這個側面上展開，他們并不像內地人所想象的那樣有豐富的牛羊肉可以享用，他們也計劃生活，珍惜著自己飼養的每一頭牛羊。另外，那里的牧場也不是碧草千里，源源不斷，他們有專門的冬季草場，夏季草場，以及專門供母羊生仔用的春季草場，草原的生命力其實也很薄弱，有經驗的牧民們長年遷移，驅趕牛羊，保護著他們的生息地。此外，牧民們的生活也不想內地人們想象的那樣充滿詩情畫意，相反，更多的災害和磨難在磨練著他們，狼災，鼠災，白災，旱災，等等，竟然連蚊子在那里也會成片的涌向人群，牲畜，讓牛羊瘦一圈，牧民無處躲身，形成內地人無法想象的蚊災。這是讓我開闊眼界，覺得新奇有趣的地方。
然而，這也不是作者所要極力推薦的。狼圖騰，也就是狼的精神，團結，謀略，英勇，甚至于孤獨、蒼涼，作者在書中通過很多故事在逐一闡述，抓捕、喂養、訓練小狼，每個故事都充滿感情，親切生動。牧場狩獵，無論是對付黃羊，狼群，旱獺，都讓人覺得場面驚心動魄，智慧這本書，讓我開始欣賞狼，崇拜狼，甚至于想起狼，竟然也有了一點點地親近感。
然而，這些還遠遠不夠。“狼”作為作者所要表現的核心，在這本書中有著絕對重要的地位，甚至于我看到書中的某些篇章都覺得有些牽強，他甚至通過他的經驗和臆想，把人類從猴子開始的進化，把國外古文明的起源都和狼聯系起來，似乎沒有狼，我們所看到的'這個世界肯定不是現在這個樣子，最起碼得倒退若干年。
然而，作者寫這本書不僅僅是要記錄一樁往事，唏噓一段感情，神話狼的更重要的是他通過對狼圖騰的詳盡介紹，在理性的說明自己關于民族精神的思考。在作者的思考中，一個民族的的性格可以區分為羊性和狼性，由此鑄就了眾多的歷史事實以及故事。這是我所不太喜歡的一些文字，似乎有道理，但總覺得有些勉強。特別是最后的那篇關于國民性的論文幾乎沒有看進去。
應該說這部書給我最大的啟迪是如何學會勇敢。勇敢不是呆在房間里，被革命英雄人物的傳記燃燒的熱血沸騰，而是要鼓足勇氣把自己拋進狼窩，像狼一樣在惡劣的環境中，為了必需的生存學會冷靜，智慧，團結，迎著曠野里的寒風，蒼涼伴著悲壯……或者像游牧民族一樣被狼所圍攻，所磨練，所成就，從而喚醒心底蘊藏的膽識、勇氣，釋放自己心中的狼!否則，總是怯怯懦懦，虛妄地躲閃著卑怯的恐懼，話到嘴邊張不開口，事到臨頭慌亂無主，這都是我所不希望的。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇十九
你知道草原上沒有狼會怎么樣嗎？馬、牛、羊這些草食動物沒有了天敵就會瘋狂繁殖，草場就會被啃得光禿禿的，碧綠的草原就會變成黃黃的土地然后就會被沙化。風沙就會肆無忌憚地摧毀森林，埋葬田園，使城郭變成丘墟。這些道理都是我從最近讀的一本書《狼圖騰—小狼小狼》中得到的。
這本書講述了兩個北京的孩子去內蒙古放羊，卻意外的收養了一只小狼，他們在養狼的過程中發生的一系列的故事。這本書中我看到了，草原狼面對人們的獵殺，不屈不饒的按照自己的意志生活，它是萬年來倔強的草原民族的精神圖騰。書中的蒙古族人信奉天、獸、人、草合一，比我們漢族人的天、人合一更符合大自然的`規律，更深刻，更有價值。
看了這本書，我覺得愚昧的善良是殘忍。首先，書中的人們，包括部隊的軍人，自以為是善良，以保護弱者的名義，為了保護羊群，牛群長期射殺狼群，卻無意中破壞了生態的平衡，使草原變成了沙漠。這也是北京城外狂風大作，春季就會有沙塵暴的原因。其次，人們想馴養野獸—狼也是錯誤的。這會讓狼失去天性，變成奴隸。我們既然要保護生態平衡就要遵循大自然的規律，保護狼和其他肉食野生動物，否則就會搬起石頭砸自己的腳——自作自受。
愚昧的善良比殘忍更可怕。這是我從這本書中懂得的最深刻的道理。
最新狼圖騰小狼小狼讀后感（實用20篇）篇二十
讀了《狼圖騰小狼小狼》讓我受益匪淺。讓我明白了戰爭時狼煙四起的狼煙不是用狼糞做燃料來燒起來的，而是干柴加濕柴再加油脂，點上火燒起來的；而所謂的狼煙，時膽小的華夏民族自己嚇自己的說法。也讓我明白了華夏民族恨狼，恨到把狼的本領都恨丟了。
讀了這本書我要學習畢利格老人和陳陣，還有狼的精神，排斥道爾基。
首先，我要排斥道爾基。原因是：道爾基貪圖一時之利，當上了全團的打狼參謀，打頭帶全團成員去打狼，把狼基本都打光了，讓狼無法在草原繼續生存下去。要知道：“狼雖然經常襲擊游牧民族的羊群，但是卻是在維護生態的平衡；狼吃掉一些食草動物后，食草動物的數量就控制在了一定范圍之內，草原就得到了有效的保護。一旦狼都死光了，像野兔、草原鼠、野馬等狼的天敵就會大量繁殖，讓草原失去平衡。”而道爾基卻無節制地打狼，還引進高科技無氣味的毒藥毒狼。打完狼后又引進一批打獺子專用的鳥槍，把獺子都打得快要滅絕了。我們應當保護動物，維護生態平衡，不貪圖一時之利。
而畢利格老人卻不一樣，不貪圖一時之利。讓他帶頭去找狼，為了草原的利益，故意把打狼的人帶到沒狼的地方。當道爾基在舊營盤下無氣味毒藥毒狼的時候，就把毒藥氣味及明顯的毒藥灑了上去；這樣做雖然不能救所有狼，但是可以把年輕的大公狼都救活，只有老弱病殘的狼會被毒死。我要學習他為草原、為大眾著想的精神。
我也要學習狼的精神。狼非常珍愛生命，即使被陳陣抓住了，也不自殘，反而吃飽喝足一直等待時機逃跑，從來沒有放棄過。狼會打近戰、夜戰、奔襲戰、游擊戰、運動戰；狼還會打地道戰和青紗帳戰，狼是天下第一兵家。吃東西時，什么都能吃下去。我應該珍愛生命，什么食物都能吃下去。
陳陣也可敬可佩，認真聽取畢利格老人的教誨，和畢利格老人一起去救狼。套到獺子了，如果中間有懷孕的母獺或未成年的小獺子，就把它放了，讓獺子不輕易滅絕。我應該保護動物。
讀了《狼圖騰小狼小狼》這本書讓我受益匪淺，以上只是其中一部分而已。