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    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)

    時間:2025-06-22 作者:影墨

    寫心得體會是對自己成長和發展軌跡的一個總結和呈現,可以將自己的經驗分享給他人。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家提供一些思路和啟發,從而更好地撰寫出有價值的心得體會。讓我們一起來看看吧!

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇一

    一個人具有了自學的能力和習慣,將能一輩子讀書,從而一輩子受用。所以,我們應該把培養學生自學能力作為語文教學的重中之重,切實抓好。

    自學能力不僅是學生學習語文的基本因素,也是發展各門學科自學努力的基礎,對于學生來講是非常重要的。實施有效課堂教學模式四周以來,我發現我們辛苦編的學案發下后,學生只是敷衍了事,根本沒按要求去做。那么,怎樣培養學生的語文自學能力呢?我們三個語文老師一起想辦法,最后決定先交給學生方法,再培養習慣。

    具體做法如下:

    一、教學方法。

    1、安排有序的自學程序(即按學案自學),讓學生定向發展。

    例如:閱讀課,可以安排為:自讀(課文)——自查(工具書)——自思(重點、難點)——自結(積累基礎知識要點)——自練(各類習題)。學習的過程就是一個再發現的過程。因此,必須教會學生如何發現,只有發現,才能有話可說,才能有問題可究,才能有所創新。培養學生自學能力,不應有局限性,而應拓寬學生的學習渠道,課內課外一齊抓。

    2、自學中充分利用第三者。

    在學習過程中,我們大多數人喜歡在安靜的環境中學習,在安靜中學習,干擾少,學習的效率高。但是有時在安靜的環境中學習也有一些弊端,比如說在學習時,只是學習者與文本的接觸,有時文本內容的某些點會成為學習者的盲點,或者說引不起學習者的重視。如果我們利用第三者來學習就可能會避免這一現象的產生,學習會更深入一些,學習效率會更高一些。所以我們提倡小組合作學習。在學過之后,請一個學習的伙伴來抽測一下自己的學習情況,當有人要抽測自己時,自己平時的學習認真程度和記憶得準確程度都會大大地提高,對大腦皮層的刺激程度明顯加強,所以找一個抽測的伙伴也能很好地提高自己的學習效率。借助測試題目通過做學案上的測試題目,會使自己盡快地抓住重點和難點。然后,依據重點和難點來調整自己的學習策略,提高學習的針對性,做到有目標地學習。

    通過以上的實踐,學生的自學能力有了一定的提高。

    二培養習慣:

    對于缺乏自學能力的學生來說,一個重要原因就是沒有養成良好學習習慣,不會學習。我們主要要求學生做到“五個認真”和“三個堅持”。五個認真——認真預習的習慣,認真上課的習慣,認真作業的習慣,認真鞏固的習慣,認真檢測的習慣。三個堅持——堅持閱讀的習慣,堅持寫讀書筆記的習慣,堅持寫日記的習慣。

    以上的要求落實到學生學習的活動中就要做到“字要規規矩矩地寫,課文要仔仔細細地讀,練習要踏踏實實地做,作業要認認真真地完成”。對于學生來說,這也是衡量一個人是否具有良好學習習慣的標準,只有真正做到“五個認真”和“三個堅持”學生的自學能力才真正提高。相信經過一段時間的培養學生的自學能力一定會提高的,我們期待著。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇二

    暑假中,我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書,這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師群體的專業化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質,培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關系到能否進一步深化教育改革,能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索。

    首先,《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案:教師專業化是教師個體專業不斷發展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,提高專業水平,從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師,他能以自己特殊的職業眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創造于其中,并使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的.課程開發意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

    其次,有一個問題引發我的思考:教師專業化發展是一帆風順的嗎?

    20世紀80年代以后,世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業性發展遇到這樣幾個問題:教師只專注于自身專業的局限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因于學生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件,缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現狀等,這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

    再次,那么怎樣有效實施教師專業化?

    學校應為營造“學習化、專業化”的教師群體而努力,將教師發展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

    專業化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關系,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態,積極學習和運用現代教育技術,進行自我反思、博采眾長,形成風格,爭做專家。

    20世紀80年代以來,教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育,從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業,成為真正的“人類靈魂的工程師”。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇三

    不同的效率觀各有不同的結果,什么樣的課堂是高效率的課堂?學生會不會學,能不能創造性解決問題?思考的廣度與深度怎么樣?學生學會的程度是不一樣的,答案的正確與否,不是一個是與不是,更重要的是好與不好。同時,我們應該明確好的課堂不僅有質,而且有量,如果教師一節課講多了,而學生還是知之甚少,言之無序、無物,就不是好的課堂;如果一節課只是讓學生學習討論一個小問題,完不成最基本的教學目標,也不能算是好課。高質量的課堂要求教師既能完成教學目標,又能根據課堂實際情況進行教學。講解問題不在多少而在精要,組織討論不在花哨而在實用,合作互動不能趟河水而要多聯系教材等。

    二、提前布置學生預習事半功倍。

    詞,理解詞句意思,課堂教學中減少了大量的時間,教師先要進行糾正、引導、鞏固等,就可以實現教學的目標,真是事半功倍。

    三、合理分配課堂教學時間。

    效率的含義是指單位時間內完成的工作量和取得的收獲。其實,一節課40分鐘,一個正常人真正可以集中精力的只有20分鐘左右。這也就是為什么老師在講課的時候要突出重點的原因,也是現在課堂教學逐漸調整的原因。因為,我們發現孩子不能夠集中40分鐘的精力,那么每個孩子效率最高的20分鐘出現在哪個時間段呢?這20分鐘是集中出現還是分散的呢?所以,我們要做的不是要100%地集中40分鐘的注意力,而是根據孩子注意力的能力讓她在有效的20分鐘里發揮她的潛力。這和老師的教學安排有關,所以在設計教學預案時注意一些時間限制。連續長時間的學習很容易使學生產生厭煩情緒,我們應該注重設置在教學活動過程中對學生學習知識、形式能力和提高認識真正起作用的時間,并充分利用好這些時間。合理分配教師活動和學生動在一堂課中的時間。教師滿堂灌,或是一味地要求學生自主、合作、探究,都是在浪費課堂教學時間。

    四、準確把握課堂教學節奏。

    演講或個人表演,學生就會被動而分散注意力;光是“動”,也不是成功的教學。所以教師在每講一個內容時,要給學生留有相互探討,積極參與的時間,讓他們在活動中理解、消化、掌握技能。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇四

    “有效教學”是在新課程理念指導下的有效教學。關于有效教學,仁智互見,這是一個不爭的事實。有的學者認為,凡是能促進學生發展的教學就是有效教學;有的學者則認為,讓學生學的輕松愉快、發展良好的教學,才是有效教學……從學生發展的角度來檢驗是否“有效教學”,當然是再正確不過的了,但這是最終標準。如果我們從課堂教學的“呈現形式”來看,則有以下觀點。

    一、抓精心備課,落實語文教學有效性認真組織語文教師開展集體備課。實行“個人自備、集體議課、專人整理、上課聽課、反思修改”的備課方案,從以下四個方面做起,提高備課的'有效性:

    (一)強調教學目標的全面性。在制定教學目標時,從“知識和技能、過程和方法、情感態度價值觀”三方面考慮,以更好地實現課程的總體目標。

    (二)突出教學資源的開發。首先是教材資源。抓住教材之間的聯系與區別,設計學生自主探究、合作交流的學習活動。其次是生活資源。緊扣教材與生活的聯系,/xdth/jxfs/謝謝您的支持和鼓勵!學生帶進生活之中;第三是網絡資源。搜集可以利用的網絡資源并精選一部分,將學生帶入情境之中。

    (三)注重教學問題的生成。在備課中考慮問題的生成,教師充分考慮學生的實際情況,精心設計學習活動,預測通過這樣的活動,學生可能會產生什么問題。把提問題的權利還給每一位學生。真心做到了“教”是為了學生的“學”服務。

    (四)精心設計訓練。根據教學目標和內容,設計作業練習,在“新”、“趣”、“實”上功夫。

    二、課堂上正確處理好四種關系是有效教學的重要途徑。

    備課是戰略問題,授課是戰術問題,在精心備課的基礎上,要達到最佳教學效果,課堂上應處理好四個方面的關系。

    1、處理好重點、難點與一般知識的關系。

    課堂上要突出重點,在時間安排上,分清主次,把重點放在突出的重要位置。特別是對教學重點和難點一致的知識內容,要下功夫,在課堂上花比較大的精力解決。要突出重點,帶動一般,不要孤立地講授重點。重點知識和一般知識是相互聯系、相互滲透的,在課堂上要集中精力抓好重點知識的教學,同時又不能忽視一般知識的教學。對一般知識內容少講,花精力少些,使學生掌握重點知識,又理解一般知識。

    2、處理好傳授知識與培養能力的關系。

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    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇五

    所謂“有效教學”,就是指在有限的時間和空間內,采取恰當的教學方式,來激發學生學習的積極性、主動性,并進行有效果、有效益、有效率的符合教學規律的教學活動。

    一,實踐性和綜合性的統一。

    語文課堂的有效教學活動,就是語文教師采用各種方式和手段,用最少的時間,最小的精力投入,取得優良的教學效果,實現特定的教學目標,滿足學生豐富文學素養和駕馭語言文字而組織實施的活動。

    語文課堂教學的有效性是一種過程,更是一種理念。作為一位語文教師,必須把學生多方面的發展作為教學的立足點,把教學過程看作是對話、溝通、合作、共享的活動,為學生主動探索知識和發現規律提供空間和機會,讓學生積極參與學習語文的活動中去,以實現有效的、多方面的和高質量的互動,從而實現課堂教學的有效性。

    那么,在語文課堂教學中如何實現語文教學的有效性呢?

    “興趣是最好的老師”。在語文課堂教學的過程中,首先要注重學生的情感體驗,注重激發與培養學生學習語文的興趣。譬如,在課堂教學結構中,要注重導入激趣這一環節,以激發學生思維,引導學生體驗。具體可以采用音樂渲染、古詩熏陶、師生對話、直奔主題等教學方法,使每一節課都能給學生一種新奇,一種學習的沖動,讓他們感受到語文課堂充滿活力、富有激情與想象,從而自然地激發學生深入了解文本的興趣,以實現課堂教學的過程的有效與高效。

    只有通過激發學習興趣,引起師生情感的共鳴,才能達到了“親其師、信其道”的效果,從而使課堂呈現出五大轉變:變“教師為本”為“學生為本”,教師成為教學活動的參與者、組織者與引導者;變“師道尊嚴”為“平等、和諧、民主、互動”的師生關系,師生在教與學中共同感悟、共同體驗;變“聚焦式”教學為“立體型輻射型”教學,營造課堂生生互動、師生互動的場面;變“被動接受知識”為“自主、合作、探究性學習”;變“知識傳授”為目的為“全面提高學生能力、提升學生素質”為目的,對學生作出動態的、發展性的評價。

    二、重視教學預設,有效處理教材。

    進行有效課堂教學預設,有效地處理教材,是衡量一堂課是否是有效教學的標準之一。作為一名語文教師,首先要對語文教材有充分的理解,懂得用靈活的方法來處理教材,精心設計出有價值的問題。

    我們可以從以下方面入手:

    1、根據教材的重點來處理。譬如,莫泊桑的《我的叔叔于勒》的教學重點是理解作品揭示的主題,可采取以下的解決辦法:人物性格的分析,要求學生運用以前學過的方法;從文中找描寫人物肖像、神態、語言等的語句體會。小說的主題,及主人公的理解,通過設計啟發性的問題,加以適當的點撥來解決。

    2、根據教材的結構特點來處理。可以采取以下方法:抓過渡段;抓中心句;抓首尾呼應的句子等來突現文章的結構特點。例如。魯迅的《從百草園到三味書屋》,從中間的過渡段入手,先閱讀百草園部分,再閱讀三味書屋部分,讓兩者對比著閱讀,這樣更能突現文章的主旨,學生更易理解,感悟。

    3、根據教材的構思來處理。例如,余光中的《鄉愁》中出現了四個時間序詞,代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩,四個時間序詞概括了詩人的整個人生,也就是濃濃的鄉愁牽動了詩人的一生。

    4、根據教學的目標來處理。我們在教學沈復的《童趣》時,由于七年級學生初次接觸文言文,對文言文的學習很陌生,因而在教學設計時更要把“朗讀”作為首要的目標,完全可以圍繞著“朗讀”這個目標來處理教材,從朗讀中把握字音,讀準節奏,讀懂意思,讀出趣味。

    三、營造課堂氛圍,還學生以課堂。

    我們的學生是一群充滿活力的青少年,但他們的人生經歷不豐富,生活的圈子狹窄,有時文章中描寫的事、物、景距離他們的生活實際較遠。這時,教師必須讓生活呈現于課堂,讓課堂回歸于生活。在語文課堂教學過程中,我們要致力于營造開放、合作、探究的教學氛圍,激發學生主動思維,還課堂于學生,讓學生成為教學活動的主體。為了達到這一目的,我們可以從教學需要出發,努力創設與教學內容相適應的教學氛圍,引導學生主動參與,去探究、發現,在實踐中學,在合作中學,在探究、質疑、問難中學,引起學生共鳴,提高教學效率。

    譬如,在教學吳敬梓的《范進中舉》這篇課文時,可以課前安排學生認真閱讀課文,并提出具體要求:將這篇課文改變成適合表演的劇本;根據自己的喜好,選擇一個扮演的角色,并將人物性格特點盡情展現出來;充分考慮人物的特點,設計表演時的表情、語態、動作;進行小組合作,討論小說的主題。這樣就可以使課堂氣氛高潮迭起,成效很大。而作為教師,只須在課堂上充當了一個欣賞者、評價者的角色,起到穿針引線、推波助瀾的作用。

    通過這樣開放、合作、探究式的教與學,學生們既體驗到了語文學習的樂趣,學會了怎樣學語文,也體驗到了主動學習后成功的喜悅,為提高語文課堂教學的有效性確立了保障。把課堂還給學生,激發了學生的學習興趣和求知欲,這個學習過程是學生積極主動探索知識的過程,是學生通過小組合作,交流獲得了知識,培養了學生的創新精神,提高了語文課堂教學有效性。

    四、實現激勵評價,促進學生發展。

    在語文課堂教學中,我們更應關注的是怎樣才能發揮激勵性評價的真正作用,實現多元激勵性評價,以促進學生自主發展,提高課堂教學效率。譬如,當學生解答了一道疑難的時候,教師就應當及時作出評價,評價語言要富于變化;當學生思維受阻時,要善于啟發誘導,從而促使學生獲得成功,使之體驗到學習的成功和快樂;當學生回答問題錯了的時侯,教師也應先肯定他勤于思考,勇于回答問題,然后再鼓勵他從多角度去思考問題。或者,一個問題,多名同學回答后,讓學生自主評價,最后教師作總結性歸納補充。學生在這種廣泛的交流中取長補短、學習他人、認識自我并不斷改進自我。

    五、處理反饋信息,提高課堂效率。

    語文教學活動,就是教師和學生之間不斷地輸出信息、吸收信息,其間不停地進行反饋。教師從反饋信息中了解學生學習、掌握情況,從而調整教學思路,做到因材而教,因人而教;學生從反饋信息中了解自己的知識和能力的發展情況,發現知識的遺漏并復習、改正。

    我們要細心回授學生課堂教學活動中的各種各樣的反饋信息,處理要適度、合理、及時,從而提高課堂教學效率,達到掌握知識,形成能力,提高思維品質的目的。如果教師能在這個過程中及時抓住有利時機,迅速有效地處理來自學生方面的反饋信息,實施最切合實際的教學方案,就會取得最佳的教學效果。同樣,學生在這個過程中及時地抓住有利時機回授來自教師,包括自己的同學指導學習的反饋信息,或者克服思維定式,或者增強自信心,那么對學生自己積累學習經驗更具有積極意義。

    總之,語文課堂教學的有效性是語文教學的永恒話題,更是語文教學的生命。追求語文課堂的有效,是一種理想的境界,它的實現需要一個過程,它取決于教師自身教學藝術的發揮,也取決于教師對教學中情、理、趣的挖掘。只要我們能立足課堂,立足學生,不斷學習、實踐、反思,我們一定能擁有高效的語文課堂。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇六

    進入企業已經過了一個月了,在這段下實習的時間里,我學到了很多在平時學不到的東西,也認識到了自己很多的不足,感覺收益非淺,以下是我在實習一個月期間對工作的總結以及一些自己的心得體會。

    作為一名剛剛接觸工作知識方面的新員工來說,一切都很新鮮,讓我們從實踐中對這門自己即將從事的工作獲得一個感性認識,為今后工作的學習打下堅實的基礎。實踐是知識常新和發展的源泉,是檢驗真理的試金石,也是鍛煉成長的有效途徑。一個人的知識和能力只有在實踐中才能發揮作用,才能得到豐富、完善和發展。一個人的成長,就要勤于實踐,將所學的理論知識與實踐相結合一起,在實踐中繼續學習,不斷總結,逐步完善,有所創新,并在實踐中提高自己由知識、能力、智慧等因素融合成的綜合素質和能力,為自己事業的成功打下良好的基礎。

    對我們而言,實習可以使每個人有更多的機會嘗試工作,逐步完成職業化角色的轉化,發現自己真實的潛力,以奠定良好的事業基礎,也為自我成長豐富了閱歷。

    在這一個月的實習期間,我很慶幸自己遇到一個好的團隊,一個好師傅,進入企業的第一天,感覺酒店很大很豪華,第二天,進入廚房時的感覺是,他們每一個人都特別的熱情,特別的好,進入企業之前,我就在想,這么大的酒店,他們肯定都會很高傲,可是沒有想到截然不同,我的師傅特別年輕,年紀輕輕就當老大,感覺他特別的厲害,他為人處事一點也不像年輕人的作風,遇事不慌,人際關系也很廣,他是我見到過的最年輕的老大,也是我們酒店最年輕的唯一一個老大,他每天會用他自己的方式讓我們在輕松愉悅的心情下工作,所以,每天上班從未感覺到累,反而感覺一天過的特別的快,特別的充實,特別的快樂,一個月下來,也就休息了2天,沒有像其他人三天兩頭在休息,但是我并不抱怨,因為我覺得我比他們學到的多,快樂的多,所以,休息對我來說也是可有可無都一樣,師傅們都很喜歡我,還有前廳的一些服務員,雖然他們總是愛拿我開玩笑,可我依舊很開心,他們有什么好吃的'也會給我吃,忙的時候第一時間也能想起讓我幫忙,覺得也是很辛福的一件事,生活在這樣的一個大家庭中,我感覺到自己特別的幸運,為以后加油。

    本次實習所學到的這些知識很多是我個人在平時很少接觸、注意的,但在實際的學習與工作中又是十分重要、十分基礎的知識。通過實習我不但積累了許多經驗,還使我在實踐中得到了鍛煉。這段經歷使我明白了“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”的真正含義———從書本上得到的知識終歸是淺薄的,未能理解知識的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實踐。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇七

    理論與實踐是學習和成長的兩個重要環節,培訓則是將理論和實踐相結合的有效途徑。我參加了一次為期三天的理論與實踐培訓,收獲頗多,下面我將從培訓前期準備、培訓過程、實踐應用、心得體會以及未來展望五個方面展開我的敘述。

    培訓前期準備對于成功的培訓至關重要。在接到培訓通知后,我首先對培訓的主題進行了調研,并收集了一些相關的資料。然后我組織自己的時間,合理安排學習計劃,確保能在培訓開始前熟悉相關理論知識。此外,我還與其他參與培訓的同學進行交流,共同思考和探討培訓的目標和意義。通過這些準備工作,我對培訓有了更加清晰的認識,也對自己的期望有了更多的思考。

    培訓過程是理論與實踐結合的關鍵環節。在培訓的前兩天,我們的講師精心設計了一系列的理論講解和案例分析,讓我們對相關知識有了更深入的了解。講師采用互動式的教學方法,讓我們積極參與討論和交流,增強了學習的效果。在培訓的第三天,我們進行了一次實踐演練,通過模擬真實場景,鍛煉了我們在實踐中應用理論的能力。這個過程讓我深刻感受到了理論與實踐的緊密聯系,也讓我更加明白了理論只有應用于實踐中才能發揮出真正的價值。

    實踐應用是培訓的最終目的。理論知識只有在實踐中得到應用,才能真正轉化為我們的技能和能力。在培訓結束后的幾天里,我積極思考如何將所學的理論應用到自己的實際工作中去。我認真分析了自己工作中存在的問題,并結合培訓中的案例和經驗,提出了一些改進和解決辦法。然后我嘗試將這些想法付諸實踐,并在實際工作中獲得了一些初步的好結果。通過這種實踐應用,我不僅驗證了所學理論的正確性,也讓自己認識到理論與實踐之間的互動關系。

    心得體會是對培訓經歷的總結和反思。通過參加這次培訓,我對知識的重要性和實踐的必要性有了更深刻的認識。培訓不僅提供了新的理論知識,也培養了我們的實踐能力。在實踐中,我們發現了理論的局限性,也找到了更好的應用方式。唯有將理論與實踐結合起來,才能獲得更好的效果。因此,我認為培訓是非常重要的,它能夠提升我們的能力,開拓我們的視野。

    未來展望是對培訓的期待和向往。通過這次培訓,我深刻意識到學習和成長是持續不斷的過程。我希望能夠參加更多的培訓,不斷擴充自己的知識和技能。同時,我也希望能將自己的所學所思所想更好地應用和分享,為組織和個人帶來更大的價值。未來,我將不斷努力,與時俱進,不斷提升自己的能力,成為一個更好的自己。

    總而言之,這次理論與實踐培訓讓我受益匪淺。它不僅拓寬了我的知識面,也提升了我的實踐能力。我在培訓中學到了很多寶貴的經驗和教訓,也明確了自己的學習目標和發展方向。未來,我將繼續保持對理論與實踐的熱情,不斷學習和成長,為個人和組織的發展貢獻一份力量。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇八

    理論與實踐是相輔相成的,理論為實踐指引方向,實踐證明理論的正確性。在學習和工作生活中,我們都需要不斷將理論知識運用到實際中去,才能真正掌握知識,提升自己的能力。在這篇文章中,我將分享我在理論與實踐方面的心得體會。

    首先,我想分享一個有關理論的案例。我曾經在學習應用心理學時,學習了一個心理測試的理論知識。一天,我的朋友向我抱怨自己的學習狀態不佳,讓我幫她調查一下原因。我用剛學的心理測試的理論知識,通過簡單的問題了解了她的情況,然后根據問題得出相應的結果和建議。她意外地發現我的建議非常詳盡和貼心,果然理論知識能夠指導我們實踐,幫助我們更好地解決問題。

    接下來,我想分享一個有關實踐的體驗。在大學期間,我參加了許多志愿服務活動,尤其是在社區服務方面更有深入體驗。我曾在社區衛生站做義務宣傳員,給居民宣傳環境衛生、預防傳染病等方面的知識。當我在格外關心話題時,居民們也更容易關注和理解。實踐中,我體會到實踐能夠使我們的理論知識更加深入、具體、有力地體現出來,而且實踐可以讓我們更好地掌握專業技能和不斷改進和提高自己的能力。

    理論知識和實踐經驗的互動是相輔相成的,你的實踐并不總是告訴你正確的答案,而你的理論知識也不總是能夠帶給你可行的解決方案。任何一方面都不會完全覆蓋全部問題和解決方案。所以,我們需要理智地使用理論指導實踐,摸索出最佳的方案。理論與實踐,理應相互促進,共同幫助我們更好地實施我們的計劃,更有效地解決問題和更有力地推進科學研究進展。

    第五段:結尾。

    總之,理論與實踐是相輔相成的,我們需要認真學習理論知識,并將其應用于實踐中,同時,實踐體驗也能夠促進理論知識的深入理解和掌握,進而將我們的實踐經驗推向更成熟、更有成效的狀態。讓我們從實踐和理論相輔相成的角度出發,不斷提升我們的專業技能和實踐能力,為建設更加繁榮的未來出一份力。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇九

    近年來,黨組織對于黨史理論的學習和實踐逐漸引起了廣大黨員的關注和重視。黨史理論的學習不僅有助于增強黨員的政治意識和黨性修養,更能夠幫助我們從歷史經驗中總結出寶貴的教訓,為我們的工作提供指導和參考。在黨史理論學習和實踐過程中,我深受啟發,收獲頗豐。下面我將結合自身經歷,總結五點心得體會。

    第一,掌握馬克思主義基本原理。在學習黨史理論的過程中,我深入了解了馬克思主義的基本原理,例如歷史唯物主義和階級斗爭理論。這使我更加理解了馬克思主義是人類歷史發展的科學理論,只有站在馬克思主義的立場和觀點上,才能夠真正認識到黨的歷史發展的客觀規律。同時,我也認識到馬克思主義是一個不斷發展的科學理論,我們要隨時關注國內外科技、經濟、文化等各方面的發展變化,以適應新時代新形勢下的黨史理論學習與實踐。

    第二,認識黨的優良傳統和黨史人物。通過學習黨史理論,我深刻認識到中國共產黨作為一個具有深厚歷史積淀的政黨,有著豐富的優良傳統和黨史人物。他們不僅以高尚的品德和堅定的信念贏得了人民的擁護,也為我們樹立了榜樣。我們要學習他們的先進事跡,學習他們的革命精神,不斷提高自身素質,以更好地為人民服務。

    第三,認識到黨的歷史發展的階段性特征。在黨史理論學習過程中,我了解到中國共產黨的歷史發展經歷了不同的階段。從建黨伊始到新中國的成立,再到改革開放的新時代,我們黨的歷史是層層遞進、一脈相承的。深入了解黨的歷史發展的階段性特征,能夠真正認識到黨的各個歷史時期的主要特點和任務,為我們今后的工作提供了重要的經驗和啟示。

    第四,學習黨的歷史經驗和教訓。黨的歷史是充滿坎坷和曲折的,我們不僅要學習黨的輝煌成就,更要深刻總結黨的歷史經驗和教訓。從黨的歷史中我們可以看到,黨曾經在某些時期取得重大勝利的同時,也曾經犯下了一些錯誤和失誤。我們要深入思考這些錯誤和失誤的原因,及時糾正和避免類似錯誤的發生。同時,我們還要認真學習和借鑒黨的發展中的成功經驗,為我們今后的工作提供有力的支持。

    第五,加強自己的思想修養和黨性鍛煉。在黨史理論學習和實踐過程中,我逐漸感受到黨員的思想修養和黨性鍛煉的重要性。只有通過學習黨史,不斷提高自己的理論水平和政治覺悟,才能夠更好地履行黨員的職責和使命。同時,還要加強自己的思想鍛煉,不斷提高克服困難、適應新形勢的能力。只有這樣,我們才能夠更好地為人民服務,為黨的事業做出更大的貢獻。

    綜上所述,黨史理論實踐是黨員深入了解黨的歷史發展和黨的優良傳統的重要途徑。通過學習黨史,我們不僅能夠更好地認識黨的歷史發展的階段性特征,更能夠總結出黨的歷史經驗和教訓,為我們今后的工作提供寶貴的指導和參考。同時,我們還要加強自身的思想修養和黨性鍛煉,以更好地履行黨員的職責和使命。我相信,在黨史理論學習和實踐的指引下,我們一定能夠更好地為實現黨的光輝事業貢獻自己的力量。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇十

    理論與實踐是兩個相輔相成的概念。理論是對客觀事物規律性的概括和抽象,而實踐是人們在實際生活中運用理論去解決問題或實現目標的過程。理論指導實踐,實踐反饋理論,二者相輔相成,互相促進。理論實踐是我們活學活用知識的過程,也是提高能力和素質的途徑。在理論實踐中,我們得到了很多寶貴的啟示和經驗,結合我個人的體驗,我總結出了一些心得體會。

    第二段:理論實踐需要相互協調。

    在理論學習的過程中,我們通過閱讀書籍、聽取講座、參與討論等方式,掌握了一定的知識和理論基礎。然而,單純的理論知識往往與實踐脫節,缺乏實際操作的經驗。所以,在理論學習后,我們要加強實踐,將所學知識運用到實際中。實踐是檢驗理論的唯一標準,只有不斷地實踐,才能將所學理論轉化為實踐能力。理論和實踐是相互聯系、相互影響的,只有兩者相互協調,才能取得更好的效果。

    在理論實踐中,我們常常會遇到一些挑戰和困惑。首先,理論所涉及的知識繁雜復雜,我們需要付出更多的努力去理解和消化。其次,實踐中的情況常常復雜多樣,我們需要靈活運用所學知識去解決問題。最后,理論與實踐的融合需要時間和經驗的積累,我們需要耐心和堅持去實踐。

    第四段:理論實踐的意義和價值。

    理論實踐對于個人和社會都具有重要意義和價值。對于個人而言,理論實踐是提高能力和素質的有效途徑。通過實踐,我們能夠鞏固和擴展所學的理論知識,培養解決問題的能力,提高創新思維和實踐能力。對于社會而言,理論實踐是推動社會進步和發展的重要動力。理論實踐不僅能夠提供解決問題的新思路和方法,還能夠為社會的發展提供新的動力和方向。

    第五段:對理論實踐的建議和展望。

    在理論實踐中,我們應該注重理論的學習和實踐的運用相結合。只有在理論和實踐相互促進的基礎上,才能取得更好的效果。同時,我們還應該注重實踐中的反思和總結,及時調整和完善理論和實踐的結合方式。未來,我希望在理論實踐中能夠繼續努力,不斷提升自己的理論素養和實踐能力,為社會的進步和發展貢獻自己的力量。

    總結:通過理論實踐,我們能夠掌握知識和方法,提高自己的能力和素質。理論實踐是一個相互協調、相互影響的過程,需要我們不斷努力和探索。在未來的學習和工作中,我將更加注重理論與實踐的結合,不斷提升自己的綜合能力,為實現個人價值和社會發展做出貢獻。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇十一

    第一段:引言(200字)。

    理論孵化是指將理論知識與實際問題相結合,通過實踐來驗證和應用理論。這種實踐方法能夠增強學生的動手能力和解決實際問題的能力。在理論孵化實踐中,我通過參與一個社會創新項目,從中受益匪淺,獲得了寶貴的實踐經驗和理論知識的鞏固。本文將從理論與實踐相結合、培養動手能力、提高問題解決能力、實踐總結與反思等四個方面,分享我的心得體會。

    第二段:理論與實踐相結合(200字)。

    理論與實踐相輔相成,理論提供了思路和方法,而實踐將理論付諸于行動,并對理論進行驗證。在理論孵化實踐中,我深刻感受到理論知識與實際問題的緊密聯系。通過理論學習和實踐操作相結合,我能夠更好地理解和應用所學知識。例如,在社會創新項目中,我們通過專家指導和團隊合作,將學過的理論應用于實踐中,不斷修正和完善項目。實踐的不斷探索和反思,又能夠為理論提供新的觀點和假設,從而形成良性循環。

    第三段:培養動手能力(200字)。

    在理論孵化實踐中,我們不僅可以學習理論知識,還能培養動手能力。理論只是一種指導和框架,真正解決問題需要動手去實踐。通過參與社會創新項目,我學會了數據收集、分析和利用等實際操作技能。在實踐中,我積累了很多寶貴的經驗,如數據的選擇與處理,方法的選擇與驗證等。這些實踐操作不僅提高了我的動手能力,也讓我對理論知識有了更深入的理解。

    第四段:提高問題解決能力(200字)。

    理論孵化實踐能夠提高我們的問題解決能力。在實踐過程中,我們會遇到各種問題和困難,需要我們去尋找有效的解決辦法。通過實踐,我學到了如何面對問題、分析問題和解決問題的方法。例如,在社會創新項目中,我們遇到了項目推廣困難的問題,通過團隊討論和專家指導,我們找到了解決辦法,并取得了一定的成果。這種解決問題的能力在實踐中得到了鍛煉和提高,對我的個人發展和職業規劃有著重要的意義。

    第五段:實踐總結與反思(200字)。

    實踐總結與反思是理論孵化實踐中必不可少的環節。通過總結和反思,我能夠更好地發現自己的不足和問題,并采取措施去加以改進。在實踐中,我發現自己在團隊合作和組織協調方面還存在一些問題,通過反思和與團隊成員的討論,我明確了自己的不足之處,并制定了提高計劃。對于我個人而言,實踐總結與反思是收獲最大、成長最快的過程。

    總結:(200字)。

    通過理論孵化實踐,我深刻體會到理論與實踐相輔相成的重要性。實踐不僅能夠鞏固理論知識,更能培養動手能力和問題解決能力,提高實踐與創新能力。實踐總結與反思則能夠幫助我們更好地發現自己的不足并加以改進。因此,我將繼續堅持理論與實踐相結合的學習方式,不斷探索和創新,以更好地實踐自己的理想和使命。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇十二

    實踐與理論是人類認識世界、探索真理的兩個方面,二者必須相輔相成。在我的學習和生活中,實踐與理論也起到了同等重要的作用。而通過實踐與理論的學習,我有了很多感悟和收獲,下面我將就個人實踐與理論心得體會展開闡述。

    實踐和理論是相互獨立的兩個方面,但它們又需要相互促進。學習理論知識,需要將其應用到實踐中去,才能夠掌握和理解其中的關鍵點。例如,在學習成本會計時,我不僅最開始理解了理論知識,還通過實際的購買和銷售行為,利用成本會計法對于產品的成本進行了大量計算,這樣更深刻地理解了會計成本的本質,也得以應用到實踐中中去。

    第三段:理論與實踐相結合的重要性。

    很多時候,理論知識并不能完全解決實踐中出現的問題。需要通過實踐去檢驗、驗證理論的正確性,進而推進理論不斷完善。例如,人們在探索飛行的道路時,需要對實際飛行進行各種試驗與驗證,從而積累實踐的經驗,進而促進飛行理論的進一步發展。

    實踐和理論的學習都需要時間和努力的積累,其中需要具備吸收知識理論的能力,也需要對實踐中出現的問題保持敏感的覺察力,并能夠不斷地進行實踐、調整與檢驗。通過這樣的不斷訓練,我們才能夠改善和提升自己的實踐與理論能力,成為一個全面發展的人。

    第五段:結束。

    總之,實踐與理論在我個人的成長和學習中起到了不可或缺的作用。它們之間的相互促進、相互支撐、相互驗證都是我們自身能力的重要組成部分。只有始終堅持實踐與理論相結合的原則,我們才能在人生道路上不斷向前行進,迎接挑戰,實現自我價值。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇十三

    1文藝學:研究文學及其規律的學科。

    2文學活動:把文學理解為一種活動,由作品、作家、世界、讀者等要素組成,是人類的一種高級的特殊的精神活動。

    3文學理論:對文學的原理、文學的范疇和判斷標準等問題的研究。

    4文學批評:以文學理論所闡明的基本原理概念、范疇和方法為指導,專門地去具體分析和評論一個個作家、作品。

    5文學史:是一門以研究主流文學為對象的,清理并描述文學演變過程,探討其發張規律的一門學科。

    思考問題:

    1試從學科歸屬、對象任務和學科品格三個角度,說明文學理論的性質。

    答:文學理論的學科歸屬:文學理論是文藝學中的三個分支之一,與其他分支有密切的聯系,它通過對文學問題的審視,側重于研究文學中帶有一般性普遍規律,它力圖指導、制約其他分支的研究。

    從對象任務上看,文學活動作為人類的一種精神活動,它有一個歷史發展過程,它是隨著時代的發展而發展的,顯示出不同歷史階段的特征。它作為人類的一種特殊的精神活動,從總體上來研究文學活動區別于其他活動的特殊性質。社會生活是一切種類的文學藝術的源泉。經過作家的藝術創造,成為文學文本。研究作品的構成因素和相互關系,文本一定要經過閱讀、鑒賞、批評。

    從學科品格上看,具有實踐性和自身獨特的價值取向。

    2文學理論的幾種基本形態及劃分依據。

    答:基本形態有:文學哲學,文學社會學,文學心理學,文學符號學,文學價值學,文學信息學,文學文化學。

    劃分依據是:文學創作——文學作品——文學接受和文學創造——藝術價值——文學消費。

    第二章。

    1馬克思主義文學理論:是馬克思主義整體中的有機組成部分。是馬克思、恩格斯在批判地繼承德國古典哲學、美學、文藝學的基礎上創立的。

    2中國特色:必須以中國特有的歷史文化和現實經驗作為土壤去培植馬克思主義文學理論。必須吸收中國傳統的文學理論遺產,尋求馬克思主義文學理論與中國傳統文學理論的結合點。

    3當代性:必須在研究中國當代文學發展情況的基礎上,概括當代社會主義文學實踐的新經驗,回答當代社會主義文學運動提出的新問題。必須面對20世紀西方文論的挑戰。隨著科學的發展,20世紀出現了許多新的學科,諸如符號學、解釋學、現象學、價值學、信息論等。

    思考問題。

    1作為馬克思文學理論的基石是什么?

    答:文學活動論:馬克思主義首先把文學理解為人的一種活動,并建立了“文學活動論”。文學藝術活動作為人的精神性的生活活動,也是人的本質力量的對象化,人的本質力量的一部分通過文學藝術的創造和欣賞展現和外化出來。文學是作為主體的人的能動的創造,它塑造人,是一種“人學”。

    文學反映論:馬克思主義從哲學的存在與意識的相互理論出發,把文學活動看成是一種人的主體對于客體的認識與反映,文學是對于生活的反映,是一種藝術的反映。

    藝術生產論:人學作為人的活動之一,進入社會就成為一種藝術生產活動。因此,馬克思隨著時代發展把文學活動理解為“藝術生產”活動,“藝術生產”是把物質生產與作為精神生產的藝術生產相比較,藝術生產是指實際的藝術創作過程。

    文學審美意識形態論:文學藝術是建立在社會經濟基礎之上的上層建筑,是上層建筑中的一種社會意識形態。把文學藝術看成是“審美意識形態”,意味著文學藝術是社會意識形態的變體,它既具有意識形態的性質,又具有審美的性質,是這兩者的有機結合。

    藝術交往論:把文學藝術理解為一種交往和對話。文學作為一種語言符號的藝術,更是主體與主體之間對話與交往的理想之域。文學活動就是由世界、作家、作品、讀者所構成的一個交往結構。

    2試概括出馬克思主義對文學的理解的特點。

    答:由于馬克思主義文學理論是馬克思、恩格斯在構建其革命學說時創立的,因此,這種理論的創立,總是與革命實踐的需要密切相關的,同時也是被實踐證明了的。

    3建設中國當代的文學理論應注意的問題。

    答:以馬克思主義作為理論指導;中國當代的文學理論應具有中國特色;建設中國當代的文學理論,要具有當代性,體現時代精神。

    第三章。

    1生活活動:是以生產活動為基礎的,人類生存、繁衍和發展的活動系統的總稱。

    2本質力量的對象化:在生產勞動中,人改造了自然,使自然變化了人化的自然;同時,人在改造自然的過程中也改造了自己,使自己被自然所豐富所改造。

    3文學活動的“四個要素”:作者、世界、作品、讀者。

    4文學活動的對話性結構:指文學活動不同要素之間的互動關系。圍繞作品這個中心,作者與世界、讀者之間建立起來的是一種話語伙伴關系。其中,分別夠成了若干對主體間性關系,包括自我與自我、自我與現實他者、自我與超驗他者以及自我與潛在他者。在文學活動中,主體和對象的關系始終處于發展與變化之中。一方面是主體的對象化,另一方面是對象的主體化,正是在主體對象化和對象主體化的互動過程中,才生動地顯示出了文學所特有的社會的和審美的本質屬性。

    5文學本體論:英美新批評強調文學作品的本體地位提出這一觀點,代表人物是蘭塞姆,認為文學活動的本體在于文學作品而不是外在的世界和作者。

    6勞動說:文學原始發生的主要學說之一,把勞動作為文學的起點。勞動提供了文學活動的前提條件,勞動產生了文學活動的需要,勞動構成了文學描寫的主要內容,勞動制約了早期文學的形式。

    7物質生產與精神生產的“不平衡關系”:指文學進程、發展與經濟的發展并不總是同步的。有時甚至是反方向的發展。這種不平衡有兩種典型的體現:一是某些文藝類型只能興盛在生產發展相對低級的階段隨生產力的發展,它的繁榮階段也就過去了。另一種情況是藝術生產與物質生產的發展水平并不是呈正比例,經濟落后的國家或地區可能在文學藝術上反而領先。

    思考問題。

    1文學活動與生活活動是怎樣的關系?文學活動在生活活動中處在什么位置?

    答:人的生活活動是文學活動的前提。生活活動導致人與對象之間的詩意情感關系,生活活動導致人的自覺能動的文學創造。生活活動使文學成為人的本質力量的確證。

    位置:作為一種審美精神活動在人的生活活動中處于重要地位,并且具有意識形態特征。

    2文學活動的四種理論視角各自的理論依據是什么?

    答:文學活動的四種理論視角分別從文學活動的四個要素為依據。從作品角度出發的本體論(形式主義);從作家角度出發的接受論(接受美學主義);從世界角度出發的再現論(現實主義);以及從讀者角度出發的表現論(浪漫主義)。

    3簡要論述文學起源上的“勞動說”。

    答:勞動提供了文學活動的前提條件:人類的生產活動是一切其他基本活動的前提,這一方面在于人要滿足基本生存需要后才能從事其他活動,另一方面,在于人就是在這種生產活動中生成的。

    勞動產生了文學活動的需要,人的活動都伴隨著一個自覺的目的,而這一目的又是源于某種需要而設定的。史前人類在勞動中,為了協調行動,交流情感信息,減輕疲勞等,就由這些需要產生了語言和最初的文學。

    勞動構成了文學描寫的主要內容。遠古遺存的作品中大都描寫了當時人們勞動生活的內容。

    勞動制約了早期文學形式。早期的文藝形式同勞動過程直接相關,所以是詩、樂、舞三位一體的結合體。

    4試辨證說明文學發展的諸多原因。

    答:文學發展的動力、動因問題有如下觀點:有的認為是社會風氣的變化。有的認為文學的發展與時代的變化密切相關。有的認為是某種非人力可改變的因素。另有學者從文學內部來探求文學發展動因,以為文學的發展像自然界運行一樣只在于它的內在動因。另外有學者認為文學的發展只是文學固有的因素的不同組合引起了形態變化。另有大部分學者認為文學發展的根本力量在于勞動。

    以上原因各有側重,但在終極意義上應說是經濟因素決定了文學發展,直接意義上往往是上層建筑各部門的相互影響制約文學的發展。總的來說,各種觀點由于所處的歷史時期,社會意識形態及分析角度雖各有不同,但都在某個方面以獨有的方式闡釋了文學發展的原因。

    第四章。

    1文學的含義:簡言之,文學是一種語言藝術,是話語蘊籍中的審美意識形態。當然文學的含義是變化發展的。

    3話語蘊籍:是指文學活動的蘊蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況,表明文學作為社會話語實踐蘊涵著豐富的意義生成可能性。

    4審美意識形態:是指與現實社會生活密切纏繞的審美表現,其集中形態是文學、音樂、戲劇、繪畫、雕塑等藝術活動,不是審美與意識形態的簡單相加,而是指在審美表現過程中審美與社會生活狀況相互滲透,侵染的狀況。

    5文學:文學是一種語言藝術,是話語蘊籍的審美意識形態。

    思考問題。

    1文學有哪兩種含義?現在通行的文學含義是什么?

    答:文學的兩種含義是文化含義和審美含義。文化含義是指一切口頭或書面語言行為和作品,包括今天的文學,以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。審美含義是指具有審美屬性的語言行動及其作品,包括詩、散文、小說、劇本等。

    現在通行的含義是審美的語言作品。

    2怎樣理解文學的審美意識形態屬性?

    答:文學作為審美意識形態的表現在,文學成為具有無功利性,形象性和情感性的話語與社會權力結構之間的多重關聯域。文學作為審美意識形態,在無功利、形象、情感中隱含功利、理性和認識。

    3什么是話語蘊籍?怎樣理解文學的話語蘊籍屬性?

    答:話語蘊籍是指文學活動的蘊蓄深厚而又余味深長的語言與意義狀況,表明文學作為社會話語實踐蘊涵著豐富的意義生成可能性。進一步看,文學作為話語蘊籍,有兩層含義:第一。整個文學活動帶著話語蘊籍屬性。第二,在更具體的層次上,被創造出來以供閱讀的特定文本帶有話語蘊籍屬性。

    答:文學的審美意識形態屬性表現有三種代表性觀點:無功利與功利。文學是無功利的,但這種無功利又間接地指向某種權利。確切地說,無功利是直接的,功利是間接的。直接的無功利性總是實現間接的功利性的手段。這一點正從目的的層面上顯示了文學的審美意識形態屬性。

    形象與理性。文學直接是形象的,但在深層又具有某種理性。這是文學的審美意識形態屬性在表現方式層面的顯現。

    情感與認識。在文學中,審美情感是直接的,理智認識則是間接的,直接的審美情感的深層往往隱伏著間接的理智認識。

    這說明,文學的屬性不是單一的,而是雙重的。

    第五章。

    1主導性與多樣性:社會主義的文學活動在社會主義時期各種不同層次的文學活動中居于主導地位,社會主義文學活動的主導地位并不排斥其他有益無害的文學活動,不應是單調的,模式的化,概念化,公式化的,而應該是主導性、多樣性的。

    2社會主義新人形象:是體現時代精神和人民審美理想的具有新穎生動的個性和豐富多樣的性格內涵的社會主義革命者、創業者和建設者形象。是有血有肉的,內心世界豐富的文學新人。

    3百花齊放,百家爭鳴:著名的雙百方針。是發展和繁榮社會主義時期科學文化和文藝事業的一個根本性方針。藝術上的不同形式和風格可以自由發展,科學上不同的學派可以自由爭論。

    4推陳出新:以馬克思主義的立場、觀點和方法,加以整理區分、思考、分析、排除其糟粕,吸收其精華,在繼承優秀文學傳統的基礎上,根據新時代的審美需要進行藝術的革新和改造。

    5人民性:作家同人民保持血肉聯系,植根于人民生活,自覺從人民的生活中吸取題材、主題、情節。用人民創造歷史的奮發精神豐富自己,服務于人民。

    思考問題。

    1簡述社會主義時期文學活動的基本屬性。

    答:社會主義的意識形態性,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持工人階級及其先鋒隊共產黨的領導地位,維護和鞏固社會主義經濟基礎。社會主義時期文學活動的主導性、層次性、多樣性。

    2怎樣認識社會主義時期文學活動中的雅與俗問題?

    答:雅與俗,從字面上看,一個是高雅美好,一個是平凡通俗,文藝作品是適應人美的精神需要而創作出來的。雅與俗是相對的,俗中有雅,雅中有俗,并且不斷變化,相互轉化。

    衡量文藝作品價值高的標準,要看它是否滿足人民群眾日益增長的審美需要,并為人民群眾索賞識。

    對于這問題,要正確對待、積極引導。從滿足人民群眾日益增長的審美需要出發,大力發展高雅嚴肅的藝術的同時,重視引導通俗文藝的健康發展。

    3弘揚優秀民族文化傳統對于建設有中國特色的折回注意新文學的意義。

    答:弘揚優秀的民族文化傳統要批判的繼承,有助于我們正確地借鑒,并根據新時期的審美需要,進行藝術的革新和創造。

    4民族文學與世界文學的相互關系。

    答:民族文學是世界文學的一部分,各民族相互學習,取長補短,共同促進民族文學繁榮和世界文學進步。當然,世界文學在形成過程中,并不是取消民族文學。相反,各民族文學要在世界文學大背景下,保持和發揚本民族的獨特性,從而使世界文學園地更加絢麗多彩。

    第六章。

    1精神生產:指的是人類為了取得精神生活所需要的精神資料進行的對于自然,社會的觀念活動。

    2藝術生產:馬克思從社會生產活動的角度,把藝術活動稱作“藝術生產”,將其與科學、哲學、政治、法律、道德、宗教等活動一起列入“精神生產”的范疇。

    3文學創造的客體:文學創造的課題主要有兩種解釋,一是客體即“自然說”,認為文學的課題是地利與人之外的自然。這里的“自然”最初指客觀存在的自然界,后來泛指社會生活。另一種是客體即“情感”說。認為文學客體是人的心靈,是情感。我們認為社會生活是文學創造的客體。

    4文學創造的主體:是存在于藝術生產活動中的藝術生產者,是美的體驗者,評價者和創造者,是具體的社會人。

    5文學創造的客體“主體化”:豬蹄能動的審美地反映客體,即主體的選擇客體和加工處理客體的有關信息并通過情感體驗,把自我的意識,情感對象化,即將客體“主體化”,在觀念中創造出源于客體有超越客體的審美形象。

    6文學創造的主體“客體化”:主體從選擇客體開始的重塑整個過程,都要從生活出發,以生活為依據,受到客體的規定和制約,作家對客體的選擇要受到當時社會情勢的規定和制約,甚至在創造過程中客體還會改變主體原先的構思,從這個角度說,客體也是使主體“客體化”了。

    思考問題。

    答:從社會生產活動的角度看,文學創造是一種生產。馬克思在《政治經濟學批判》導言》中把藝術活動稱為藝術生產。

    關系:物質生產是人類最基本的生產方式,是社會存在的基礎,也是歷史發展的基本動力,精神生產的產生和發展,始終是以物質生產為前提和基礎的,從屬于物質生產或直接為物質生產服務。精神生產總是受到物質生產的普遍規律的支配,并隨之發展。

    2文學創造與科學的本質區別:科學活動的特點是揭示客體的真實本質,它通過理性思維力求如實地把握世界的客觀規律,是把直觀和表象加工成概念、范疇的活動。目的在于獲取關于客觀世界的真理知識,以滿足人的理性需要。文學活動則是通過人對世界的情感體驗、感受、評價、力求表達主體對世界的主觀感受和認識,并將這種感受和認識傳達給別人,以滿足自己和他人的情感需要,其生產成果,主要體現為的情緒,情感的形象形態,科學認識的因素在文學創造及其作品中已被情感化、詩意化、及審美化了。

    文學創造于宗教的本質區別:文學創造是一種具有話語蘊藉的審美意識形態生產,建立在對現實世界的真實感受的基礎上,力圖揭示人的豐富性,弘揚人的價值,是要導向能充分地體現人的本質力量的現實力量。宗教是建立在對世界的顛倒的認識和虛幻的唯心主義臆想的基礎上,以虛無的情感去祈求彼岸世界的幸福,通過對神的虛無世界的歌頌把人引向不可知的彼岸,使人忘卻現實世界和否定人自身價值,宗教是人的本質的異化形態,是要導向超驗的彼岸世界。

    文學創造是一種更加自由,更富于個性的創造的原因:文學創造屬于精神生產,精神生產始終保持著“精神的自律”,表現為“精神個體性的形式”有利于個體的自由創造。并且文學創造的主體是具體的社會人,作品都表現出個人對生活獨特感受和創作個性。所以是一種更加自由、更富于個性的創造。

    答:文學話語作為一種“言語”與日常言語、科學言語的區別:科學話語作為科學領域使用的言語,強調嚴謹的邏輯和風格,顯得素樸單純、千篇一律。日常言語由于發生在具體交往中,受到現實人際關系和具體語境的影響,較富于感情色彩和個人風格,但總的來說還是服從于說明的需要。文學言語突破了語法結構和邏輯要求,強調個人感情色彩和風格,比日常言語更富于藝術性、技巧性、個體風格,同時也更含蓄、多義、模糊、有限的言語中往往包含著無限的意蘊。

    文學言語是一種創造性語言的原因:突破了語法結構和邏輯要求,強調個人感情色彩和風格。一般不作為說明的手段,而是作為描寫、表現、象征的符號體系。與普通的言語有一定程度的背離,采用隱喻、暗喻、轉喻、暗示、象征等形式來反映外部世界,表達主體的情思。

    答:特點:整體性的社會生活,具有審美價值或經過審美提煉而具有審美價值的社會生活,作家體驗過的社會生活。

    原因:文學創造的客體是特殊的社會生活,當它處于自在狀態時,仍不能成為文學創造的真正的現實客體,作家對生活的體驗是一種審美的體驗,是一種情感體驗,情感體驗比任何別的體驗更具主觀性。經過體驗的生活才成為主客觀統一的具體生活材料。

    答:不能說。因為只有處于文學生產活動中并具有主體性的即自由自覺的創造者,才是真正的文學創造的主體。

    理解:文學活動屬于價值判斷的活動,更具體地說,屬于審美價值判斷的領域。在文學活動中,主體對客體的活動也是一種觀念活動,通過具有審美價值的客觀事物即審美客體的直觀感受、情感體驗,對對象作出審美判斷和評價,并在此基礎上運用文學話語創造出具有審美價值的藝術世界。因此,文學創造的主體即是美的體驗者、判斷和評價者,又是美的創造者。

    6文學創造中主客體關系的特點:

    創作主體對客體審美價值的評價以感情體驗的心理特征,文學創造主體對客體的審視總是以情觀物,在這種情感體驗中去發現自身與對象的情感關系。一旦主體與客體發生某種詩意情感聯系時,主體就會對它傾注全部熱情。

    創作主體對客體審美價值的把握以感性直觀為思維特征。文學創作作為一種審美活動,主要是一種感性活動,主體不以概念為中介而以形象為中介去連接客體。不揚棄客體的個別性。客體始終以具體形象向主體展現自身。

    7文學創造中主客體的雙向運動:

    首先是主體能動地審美的反映客體,即主動的選擇客體和加工處理客體的有關信息;并通過情感體驗,把自我意識、情感對象化,即將客體“主體化”,文學創造的客體“主體化”與主體“客體化”統一就實現了主客體的統一。

    8文學創造中作為主體的作家始終處于主導地位的原因:

    創作客體的社會生活,是經過作者體驗過后選擇的;在實際創造過程中,對具體客體的剪裁,綴合、概括、綜合、虛構、想象、和情感化、觀念化上,也就是對客體進行變形、情感投射和觀念移注都是由作為主體的作者完成的。

    第七章。

    1材料:是文學創造的第一要素,也是研究文學創造過程的第一起點。文學材料是指作家有生以來從社會生活中有意接受或無意獲得,因而具有主體性的一切生動豐富但卻相對醋糟的刺激和信息。

    2藝術發現:是作家被內在積累的材料所引發,并與主體當前由于某種“關注”而形成的心理趨向、優勢興奮中心相聯系,突然間向外在事物、事件、現象的投射。

    3創作動機:驅使作家投入文學創造文學活動的一股內在動力。

    4藝術構思:作家在材料積累和藝術發現的基礎上,在某種創作動機的驅動下,通過回憶、想象、情感等心理活動,以各種藝術構思方式,孕育出完整的,呼之欲出的形象序列和中心意念的藝術思維過程,是創造過程中最實際、最緊張、最重要的階段。

    5靈感:創造性思維過程中認識發生飛躍的心理現象。它的外在形態是圍繞某一主題線索在思考中突如其來的頓悟。她來臨時的突出特征是非預期性和轉瞬即逝性,不及時捕捉就難以再現。

    6直覺:本意指視線、外形。就是省略了推理過程而對事物的底蘊或本質作出的直接了解和揭示。

    7綜合:圍繞某種中心意念,以心智的功能加工、改造許多舊材料,使之糅合成一個能夠體現自己意圖的完整的有機的藝術形象的構思過程。

    8突出:作家在構思時從紛繁蕪雜的思緒中抓住一個形象,調動各種材料加工手段為其服務,使之明確、清晰、與眾不同的構思方式。

    9簡化:是指作家故意少說幾句,略去具體細節而抓住主干,形神兼備的傳達出形象的大致輪廓與內在精髓的構思方式。

    10變形:是指作家在構思中極大的調動想象力與創造力,以違反常規實力創造形象的方式。

    11陌生化:詩意作者或人物似乎都未見過此事物,不得不以陌生的眼光和如實地描寫它以消解“套版反應”進而使讀者產生某種新奇感的構思方式。

    12即性:是作家因受某一外在刺激或內在沖動的作用興會來臨,在文字操作過程迅速地創造出某作品的狀況、特點是趁熱打鐵。

    13推敲:是指作家在語言文字操作過程中反復選擇單詞、調動語序,以求準確、妥貼的把形象或意念具體化的操作手段。

    思考問題。

    1為什么說文學材料具有主體性特征?

    答:因為文學創造的主觀性很強,所以文學創造的主體特征很明確,對于文學創造來說,真正的材料是那些進入了作家大腦并在記憶中留下深刻烙印的刺激和信息。因為只有這些刺激和信息可以直接參與藝術構思,并通過無意識地“改頭換面”之后悄無聲息的進入未來的文學作品中。

    2藝術發現的心理特征:藝術發現是作家心靈的驀然領悟;藝術發現是作家獨特眼光和非凡觀察力的凝合,體現著深層的心理內容;藝術發現雖然是對外在事物一種獨特的把握。但在這種把握中,外在事物只是一個機緣,使這個機緣的某一突出之點與作家個人體驗的契合;藝術發現并不改變原來的事物,而只是把透過獨特眼光所看到的成分注入其中,從而在直覺中出現一個新的創造物。

    3靈感與直覺的區別:靈感是長久思索、艱苦勞動之后的成果,直覺都是從整體上對事物作出突兀判斷;靈感發生在久思不得其解之后,直覺卻往往發生在第一次碰頭之時;靈感獲取成熟的答案,只覺則是得到推測性的洞察。

    4意識和無意識在文學創造中的意義:無意識在暗中組合材料;一是在藝術構思中起主要作用,無意識承擔大量的工作;一切形象、情節、結構等及材料的分析、綜合、比較、歸納、演繹有意識完成。

    5為什么說即性不是憑空出現的?

    答:即性需要足夠的材料儲備和情感積累;即興創作要有氣氛和契機;即興的外在表現是突發性和一瀉千里的沖動,但實際上卻是作家綜合心力的集中爆發,是長久醞釀的產物;即興不是作家的理智所選擇的,他和其所稟受的天賦、氣質等先天因素以及后天所掌握的本領、技巧有關。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇十四

    第一段:引言(近200字)。

    理論指導實踐,實踐檢驗理論,理論與實踐相互依存,相互促進。作為一名從業者,我深刻認識到了這一點。通過實踐,我不僅更好地理解和應用所學的理論知識,也從中獲得了許多寶貴的經驗和體會。在這篇文章中,我將分享我在實踐中的體會,以及理論對我的指導和幫助。

    第二段:實踐初試(近250字)。

    初入職場時,我對實際工作一無所知,只有基礎的理論知識。在實踐中,我第一次真正感受到理論與實踐之間的差距。理論上看似簡單明了的事情,在實踐中可能遇到各種變數和挑戰。然而,通過努力學習和實踐,我漸漸掌握了處理問題的方法和技巧。我明白了理論的作用,它不僅是為實踐提供指導和依據,更是幫助我對實踐進行分析、總結和升華的工具。

    第三段:理論與實踐的融合(近300字)。

    隨著實踐經驗的積累,我逐漸領悟到理論與實踐的融合才能實現最佳效果。理論和實踐相互作用,相互影響,缺一不可。有時候,我會遇到一些實踐中的問題,理論無法直接解決。在這種情況下,我需要運用理論引導實踐,尋找新的解決方案。有時候,理論指導了我的實踐,使我在處理問題時更加有條理和高效。通過實踐,我也發現了一些理論的不足之處,從而進一步完善和發展了相關的理論。

    第四段:理論的靈活運用(近300字)。

    然而,理論也不是萬能的。實踐是多變的,每個場景都可能需要不同的方法和策略。在實踐中,我學到了理論的靈活運用。有時候,我會根據實際情況進行調整和創新,不拘泥于固定的理論模式。這樣的靈活運用不僅幫助我處理問題,也培養了我的創新能力。同時,我也發現了實踐中的一些經驗和成功模式,通過理論的總結和歸納,我能更好地推廣和應用這些實踐經驗,提高工作效率和品質。

    理論和實踐的關系是一個互動循環的過程。實踐需要理論的指導,理論需要實踐的檢驗,兩者相互促進和共同發展。從理論向實踐的轉化,需要我們對理論進行深入理解和挖掘,以及對實踐進行透徹的分析和總結。同時,從實踐中抽象出的結論和經驗也能為理論提供新的思路和方向。因此,我們應該注重理論知識的學習和實踐能力的培養,不斷加強理論與實踐之間的聯系和互動,以提高自身能力和水平。

    總結(近100字)。

    通過實踐,我深刻體會到理論與實踐的相互依存和相互促進關系,以及理論在實踐中的綜合運用。在今后的工作中,我將繼續加強對理論知識的學習和實踐能力的培養,不斷提高自己的理論水平和實踐能力,以更好地為實際工作服務,為個人發展做出貢獻。

    最新讀教學理論與實踐心得體會大全(15篇)篇十五

    理論實踐是我們學習的重要部分,它是一個使我們真正理解和應用學習內容的重要途徑。我有幸參加了一次理論實踐課程,這對我來說是一個非常有意義的經歷。在這篇文章中,我將分享這次經歷帶給我的體驗和感受。

    第二段:課程內容介紹。

    這次理論實踐課程是一門關于項目管理的課程。在這門課程中,我們學習了各種項目管理的知識和技能,例如如何建立一個項目計劃,如何協調和管理團隊等。除此之外,我們還介紹了一些工具和技術,如PERT圖表、甘特圖等,這些技術使我們能夠更好地了解和管理一個項目的各方面。

    在課程的一些實踐環節中,我們被分成若干個小組,每組要完成一個真實的項目。我們首先制定了一個項目計劃,使用PERT圖表進行項目流程分析和管理。然后我們把計劃轉化為甘特圖,在每個節點上安排任意的活動和時間預算。最后,我們展示了項目成果,介紹了我們的成就和挑戰。這整個過程讓我真正感受到了項目管理的困難和挑戰。

    通過這次理論實踐經歷,我學到了很多東西。首先,我了解到了項目管理在實際中的重要性,并深入理解了其流程和技術方面。其次,我們明確了任何項目都不是完美的,它們都有挑戰和突破點。最后,我體會到了團隊在項目管理中的重要性,只有通過協商、合作和溝通,我們才能達成我們的目標。

    第五段:結論。

    通過這次實踐經驗,我感到這樣一種體驗,就是我們的學習內容應該與實踐相結合。僅僅通過閱讀書本、聽課和考試,我們無法真正理解和應用我們所學的知識。我們需要更多的實驗和實踐來豐富我們學習的經歷,并幫助我們以更好的方式應對我們可能面臨的挑戰。我相信,這次經歷將幫助我在將來的工作中更好地管理項目和團隊。

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