中國夢演講稿莫言大全（17篇）

演講稿是一種將文字轉化為口語的表達形式，它可以幫助我們說出自己的想法和觀點。讓我們一起來欣賞一些成功的演講稿范文，探索其中的魅力和技巧吧。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇一

大家好!今天我演講的題目是《讓法治光芒照耀每一顆心靈》。

今年是“六五”普法的第四年。自上世紀八十年代中期，中共中央、國務院首次以“五年規劃”的形式開展普法教育以來，這場聲勢空前的全民普法運動已持續近30年，無論在規模、內容和形式上，都堪稱中外法治建設史上的一大創舉。

在黨的xx屆四中全會召開之后，記者走訪了多位法律界專家、官員和基層干部群眾，他們對全民普法取得的巨大成就給予了充分肯定，但同時也提出，在中央提出全面實施依法治國的歷史新起點上，普法教育應進一步調整定位，理順機制，增強針對性、創新性與實效性。

全民普法：一場深刻的觀念革命。

20多年前，曾有一位老農把一頭生了病的牛送到檢察院，請他們幫忙“檢查”“檢查”牛得了什么病。“這并不是一個冷笑話，而是在基層普法干部流傳甚廣的一個真實故事?！备＝〞x江市司法局副局長王騰陽對記者說。

雖然這個故事的真實性已無從考證，但卻從一個側面反映出當時人們的法律常識還處于亟待啟蒙的階段。建設法治國家，離不開“知法、用法、守法、敬法”的公民，規模宏大的全民普法正是這種背景下開展的。

“從‘一五’到‘六五’，近30年持續不斷的普法教育，如同一場深刻的觀念革命。中國人民大學法學院教授湯維建說，我國國民法律知識和法治素養，相比當年已經發生了翻天覆地的變化，這其中全民普法功不可沒。

全國普法辦的統計數據顯示，目前全國司法行政機關中普法和依法治理專兼職工作人員超過1。1萬，普法志愿者隊伍達4。7萬多支、總人數超過157萬，各類報刊、廣播、電視、網絡、新媒體法制宣傳欄目總數達2。4萬個。一個由黨委領導、人大監督、政府實施、部門各負其責、司法行政部門具體組織、全社會參與、“縱向到底、橫向到邊”的全民普法工作網絡基本形成。

持續多年普法教育使公民與法律之間的疏離感明顯降低，多年從事普法工作的王騰陽對此深有感觸。王騰陽告訴記者，晉江一個外來務工人員高密集中的地方，以往發生勞資糾紛，工人們習慣于找老板、找政府，甚至以跳樓自殺、堵門堵路相挾;但近年來這種狀況發生變化，司法部門受理的勞資糾紛、勞動仲裁案件逐年增加、申請法律援助的也越來越多。

“全民普法有如春風化雨潤物無聲?！敝袊嗣翊髮W法學院教授湯維建說，從20多年前不知“法”為何物，到今天越來越多的人懂得法律是維護自身權利的有力武器，這本身就是普法效果的具體體現，也是一種巨大的社會進步。

從“知法”到“守法”：普法教育永遠“在路上”

受訪的法學專家們認為，近30年的全民普法在向公眾普及法律知識、了解法律常識層面成效斐然，但在“用法、守法、敬法”上，還有很長的路要走。

人民大學法學院教授湯維建認為，“知法”并不等同于“守法”、“依法維權”也不代表法治的全部內涵。當前我國仍有相當一部分群眾、尤其是一些黨員領導干部中法律意識淡薄，有法不依、執法不嚴、違法難究的問題依然存在。

這些問題突出表現在，一些領導干部缺乏法治思維，現實生活中行政權、司法權屢遭濫用，公民合法權益屢被侵犯;部分群眾“信訪不信法、信官不信法、信鬧不信法”;全社會“敬法”氛圍尚未形成，鉆法律空子、虛假訴訟、惡意訴訟層出不窮;“法不責眾”心態下，法律底線屢屢被突破;守法環境差，“違法成本低、守法成本高”的悖論依然存在。

受訪法律界人士認為，在權利意識空前高漲、利益格局日益多元化的背景下，公眾對法律常識和法治內涵的認識和理解亟待提升，而現有的普法模式顯然難以適應新的要求。

從基層反映來看，當前的普法模式仍舊偏向于單向的法律知識“灌輸”，在普法實踐中也普遍存在著形式主義的做法。有基層干部向記者反映，普法就是“發張卷子、做做樣子”，一些地方每年組織一次普法考試，卷子下面就附著標準答案?！斑@樣的普法難以產生實效，就是在浪費納稅人的錢?！?/p>

中國法學會研究部主任方向、湖南省律師協會副會長秦希燕等專家學者認為，相對于改革開放初期以面向普羅大眾為主的“教化”式普法，今天的全民普法更應注重黨員領導干部和國家公職人員的法治思維、法治信仰的養成。只有黨員領導干部和國家公職人員帶頭敬法、守法，才能在全社會營造“全民守法”的深厚氛圍，從這個意義上說，全民普法還任重道遠。

全社會參與：讓法治光芒照亮每一顆心靈。

xx屆三中全會提出了實現國家治理體系和治理能力現代化、建設“法治中國”的宏偉目標。新形勢下，法制教育的機制體制亟待改革，全民普法功能也必須重新定位。

全國人大副秘書長沈春耀說，從新時期法治建設的階段性目標來分析，人權保障和人本取向是當前法治建設的重點，全民普法的重心和功能定位應作出相應調整。當前迫切需要解決的是“公權過度膨脹、私權缺乏保障”的問題，因此全民普法應區分不同的重點，對公民普法的重點是樹立依法維權的意識、不棄權;對公權力普法的重點則是嚴格依法、不越權。

在普法的形式上，要更加注重“參與度”與“互動性”。人民大學法學院教授湯維建表示，實現普法科學化參與互動，要讓公眾參與立法、執法、司法、調解等的各個環節，在互動中產生遞增和放大效應。

從操作方式看，單向“灌輸”式普法模式顯然已經落后于時代要求。增強全民普法的“互動性”、“參與度”，應在繼續發揮原有渠道作用的同時，整合各地現有普法網絡，開辟全國統一的普法網絡平臺，更加重視發揮新媒體作用，以更廣、更活、更為群眾喜聞樂見的方式來豐富全民普法的形式和內容。

從普法的主體上看，司法部副部長張彥珍認為，全民普法不能僅靠行政推動和部門實施，必須充分調動全社會參與，鼓勵社會力量、民間組織和企業參與，進一步整合現有資源、搭建全民普法平臺。

與此同時，全民普法還應與國民教育結合起來，加快推進法治教育進課堂、進教材。通過全民普法的深入推進，使公眾逐漸由“知法、用法”向“守法、敬法、護法”轉變，把普及法律知識與培育法治信仰，法制宣傳與法治實踐，法治教育與道德教育相結合，在整個社會弘揚法治精神、培育法治文化、樹立法治信仰，使法治真正融入國家的主流意識形態和核心價值觀。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇二

親愛的同學們：

大家好!今天我要演講的題目是“騰飛吧，巨龍!”。

在巍峨峻拔的高原上;在碧波環抱的寶島上;在蒼蒼茫茫的草原上……生活著一個神圣的、偉大的民族——中國!

曾經的中國是苦難的，是滄桑的?；馃龍A明園，使中國損失了無數瑰寶，我看到遍地廢墟的圓明園!南京大屠殺，有多少英靈永眠于地下，我嗅到了死亡的氣息!但這些都已變成了歷史，變成了永久的回憶!

如今，這是個繁華昌盛的中國!這是個科技發達的中國!這個是美麗富饒的中國!看，那千千萬萬棵翠綠的大樹是你飄逸清秀的長發;一條條清澈明凈的溪流是你楚楚動人的臉蛋兒;一群群高大尖仞的山峰是你挺拔的脊梁;漫山遍野的鮮花是你潔白干凈的衣裙!啊!美麗的中國，我愛你!

當五星紅旗冉冉升起，中國的第一支火箭發射成功了!那是我們中國人倍感自豪的呀!外國人以前是那么歧視我們，可算是揚眉吐氣了!當北京的上空出現29個虹光煥發的腳印，我們迎來了第二十九屆北京奧運會!這是令全世界矚目的是，中國人自豪地甩掉了“東亞病夫”的稱號!當一個個方陣整齊地走向天安門時，彩燈高照，雄偉壯觀，閱兵式在祖國六十華誕中盛大舉行!令人耳目一新……中國是多么繁華昌盛，科技發達!

中國是威武的雄師，屹立在疆土遼闊的東方!中國是勇猛的雄鷹，翱翔在蔚藍的天空!中國是挺拔的青松，不管生活條件多么惡劣，它總能生存下去!這就是中國，這就是騰飛的巨龍!

謝謝大家!

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇三

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇四

尊敬的老師、同學們：

大家好！

幸福是什么？

》我才知道，幸福，究竟是什么。的發展成就，也令世界刮目相看。那他老人家現在怎么樣了呢？文章，我可以有一個詞來形容：樸素。

從樸素中可以看出什么呢？現在的80后90后重視時髦、現代，盲目地追求幸福。卻從不重視樸素節約，他們會這樣說：現在是和平年代，那么節約干什么？他們是老人，能受得住，少吃一點，少用一點又沒事！其實，幸福并不僅僅就是不別人夸贊、表揚，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點點滴滴都是幸福，我們要學會珍惜，珍惜，也是為了我們的祖國。

達芬奇有一句這樣的名言：勤勞一日，可的一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。也許，只有那成千上萬的農民了解最深吧！人們常把農民說做沒有素質，卻可曾知我們每天必不可少的米飯、蔬菜，都是他們一雙手種出來的?。∥覀兛稍麄兊暮顾窳艘律眩玫降膮s只是一小疊報酬呢？雖然這樣，他們卻仍然很幸福，因為他們為人民作出了貢獻。

其實，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數字來說明，只需要做好自己該做且不辜負所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才可以幸福，以為只有一小片一小片土地，一個一個人，才可以匯成一個國家啊。

幸福是需要每個人來建設的，我們，這些21世紀的新希望，應該怎樣建設幸福。

中國。

呢？首先，我們要好好學習，只有從老師那里獲取知識，我們才有實質力量，其次，我們要從現在做起，保護環境，愛護花草樹木，以養成習慣，來陶冶我們的。

精神。

情操。在生活上，我們不僅要向上面兩個例子一樣，樸素、勤勞和一絲不茍，做事也要認認真真，不馬虎，做一個四好少年，近一點我們自己的力量，才能建設一個幸福的。

中國。

幸福，其實很簡單。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇五

尊敬的老師、同學們：

大家好！

夢想是一盞明燈，照亮我們實現夢想的道路;夢想是一股清泉，為瀕臨死亡邊緣的人帶去生的希望;夢想是一種希望，希望我們有實現夢想的動力。

夢”。

中國。

夢，我們的夢，我們中華兒女共同的夢。我們的老一輩為了實現。

中國。

夢，奮斗了100多年，100多年啊，多么漫長的歷史，難道我們作為青少年就不應該為國效力嗎?當然，我們應為祖國的成長和進步貢獻自己綿薄的力量，可全國13億人，每人一點力量，就可以實現我們的夢——。

中國。

夢。

共筑祖國，是我們的夢。每一個人只有融入。

中國。

夢才能真正煥發光彩。實現中華民族的偉大復興就是我們共同的夢——。

中國。

夢。在爭取人民解放的斗爭中，在實現中華民族偉大復興的路上，

中國。

共產。

黨

為之付出了我們無法想象的心血。

黨領導。

了一次舉世無雙的長征。長征是我國戰爭史上的一次奇跡。

領導。

人民在為我們的。

中國。

夢做奮斗，做努力。

黨

的十八大以后，美麗的。

中國。

夢力求實實在在地體現在人們的生活中，每個人的柴米油鹽醬醋茶中。而對于每一個中學生來說，擁有一個美麗的校園，則是我們在。

中國。

夢中最現實的夢。當我們談到榜樣就會說：“這些英雄們、榜樣們是胸懷坦蕩的，是忠誠的，是積極的，正直的。他們不謀私利，為國效忠，他們唯一的夢想就是社會人民的解放。他們在革命解放的道路上起著不可替代的向導、引導作用?！?/p>

實現。

中國。

夢需要我們堅韌的意志力和信念。用理想的信念樹立一個堅忍不拔的旗幟。歷史的奮斗經驗告訴我們每一個人：一個國家、一個民族，缺乏共同的理想、信念，就如同一盤散沙，民心不齊，民族破裂，我們只有堅守理想和信念，才能團結一致，眾志成城，共同鑄造我們美麗的。

中國。

共同實現中華民族的復興，共圓我們的。

中國。

夢。

的夢想。1921年。

中國。

共產。

黨

誕生了。當時只有屈指可數的。

黨

員。在人民的努力下，

中國。

的命運發生了翻天覆地的變化。中華人民站起來去實現我們共同的夢——。

中國。

夢。對于我們中學生來說，

中國。

夢是非常遙遠的夢啊!

但現在對于我們來說，我們的夢就是“校園夢?！苯ㄔO美麗、和諧、溫馨的校園，就是我們所有中學生的夢。

讓我們以自己堅強的意志、信念聯合起來，讓全。

中國。

人民走上國家的復興路，圓我們13億。

中國。

人的夢!

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇六

中國夢沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝追求的民族是沒有前途的。當代中國，實力躍升、社會和諧、文明穩定，在這樣的歷史背景下總書記精辟而富有遠見地提出：“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想!”這既飽含著總書記對近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領人民開創未來指明了前進方向。

筑夢比起奮斗目標和工作任務，“夢”更有畫面感，更立體更能激起人內心的憧憬和干勁。一個切合實際的夢想是完全可以凝神聚力的，特別是在一個價值多元的社會，用一個夢去最大限度地表達國民的共同認同，對國家、對個人都有十分積極的意義?！爸袊鴫簟笔聦嵣鲜且环N深刻政治理論的通俗表達，也正因為其通俗性，使得總書記提出的“中國夢”做到了家喻戶曉、婦孺皆知，實際得到廣大民眾的最大限度的支持，激起了全國人民共同努力的斗志！中國夢的提出，把“個人的夢”與“中國夢”有機統一起來，把人民的命運和祖國的命運緊緊聯系在了一起，把人民的安定富足和祖國的繁榮昌盛深深烙在了一起！

自鴉片戰爭開始，中國被迫走入長達百年的屈辱歷史，各界仁人志士、團體紛紛為“救亡”而努力?！爸袊鴫簟币欢仁菍崿F民族解放的夢;新中國成立以來，滿足人民群眾日益增長的物質文化需求的“中國夢”站到了歷史舞臺的中央，成為當時的工作指導;改革開放后，社會化大生產解放和發展了生產力，此后，國家不斷深化經濟體制改革，按照市場經濟要求，轉變政府職能，保持了經濟持續快速穩定的增長，順利完成總體小康社會建設目標，這時的中國有信心也有能力展望未來，“中國夢”逐漸上升，這時的總書記接過歷史的接力棒肩負祖國和人民的重托“中國夢”最終發展為“實現中華民族的偉大復興”！

逐夢。

中國夢是美好的，是黨和人民共同期盼，但逐夢的道路是艱難的是曲折的，只有務實、科學、負責地規劃以及實施才可能達到這一宏偉目標，而這一點，中國共產黨做到了！總書記對“中國夢”的實現提出了科學可行的英明論斷：

實現“中國夢”必須走中國道路，這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易。它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發展歷程的深刻總結中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現實基礎。中華民族是具有非凡創造力的民族，我們創造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續拓展和走好適合中國國情的發展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。

實現“中國夢”必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量，改革創新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。

同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰勝的磅礴力量。

“中國夢”是美好的，“中國夢”具有最大限度為實現國家富強、民族復興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對多少挑戰、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊，給人以希望、給人以信心、給人以力量。但“中國夢”歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。我們應始終牢記人民群眾是歷史的創造者，緊緊依靠人民大眾，完全相信人民大眾，讓人民群眾共享復興碩果、讓人民群眾共享人生出彩機會！只有這樣，我們才能在黨的領導下、在人民的努力下奪取一個又一個偉大勝利，實現偉大的“中國夢”！

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇七

敬愛的老師，親愛的同學們，大家上午好!

我是來自501班的陳凱遠同學，很榮幸能為大家帶來我的演講《美麗中國，有你有我》。

”假如我是一只鳥(手勢)，我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱……“”為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……“讀著艾青的《我愛這土地》，我眼前仿佛再現了我們的家鄉、校園。

終于知道了，為什么一個普通的詞語在今天卻意義非凡。為什么一個美麗中國，就這么讓人魂牽夢繞，苦苦祈盼。

作為以美麗著稱的杭州蕭山，作為國家未來的中小學生，又該如何實踐這樣一份深層次的美?我們知道，在大自然面前我們無可選擇，沒有什么地方，也沒有哪個人群，可以獨善其身。中國綠了，我們蕭山才會更綠更美。我們要把”美麗中國“”美麗蕭山“的理念，化為自覺行動，落實在點點滴滴的日常行為中，從你我做起，從小做起，從身邊做起。

打造美麗中國，你我能做什么?

我說，讓我們從打造美麗校園做起吧!記得上周國旗下講話時王校長教導我們”心中有人的人禮貌，眼中有活的人勤快。“做一個勤快的人，走進校園，請記得我們離文明只有一步，跨出這一步，你我文明，校園文明。當你想扔垃圾時，請多走一步，把它分類扔進垃圾箱;當你見到不小心丟在地上的垃圾，也請你多走一步，把它送回垃圾箱。你的舉手之勞，為校園增添一份潔凈。

在校我能行，走出校園我也行。自覺做到保護環境，同時告訴我們的爸爸媽媽，讓他們和我們一起為美麗中國加分。少開一天車，騎自行車、坐公交車、乘地鐵，甚至步行;少洗一次車、少泡一次澡，節約一杯水;少點一盤菜、不浪費糧食;不用一次性物品，拒絕塑料袋;紙張雙面用，少砍一棵樹……從你我做起，從身邊做起，讓我們一起建設美麗蕭山、美麗中國。

同學們，你我環保，中國就不會污染;你我熱心，中國便不會冷漠;你我有多美，中國便有多美。為了我們共同生活在潔凈、美麗的家園，讓你我共同行動起來，保護我們的家園。請記得，在通往美麗中國的路上，有你，有我!

我的演講完畢，謝謝各位老師、各位同學的聆聽。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇八

敬愛的老師，親愛的同學們：

上午好!今天我演講的題目是《中國精神》。

浩浩華夏，文明流長!泱泱中國，精神永繼!懷著這份自信與驕傲，我從五千年的歷史長河中追尋你精神的源頭;從卷帙浩繁的古籍中接受你精神的濡養;從九百六十萬平方公里的土地上感受你精神的內涵;從日益噴薄的現在展望你光輝的未來。

上下五千年的歷史，像一首古老的詩篇，也像一幅長長的畫卷，每一節每一段都書寫著中華精神。北京人取自然火的智慧，神農氏嘗百草的.堅韌，堯舜禪讓的謙和，文王待民的仁愛，文景之治的和諧，貞觀長歌的勵精圖治，康乾盛世從容大度，中華文明的步伐與中國精神的傳承血脈相連。

我們傳承中國精神，首先要傳承“海納百川，有容乃大”氣魄與胸襟。儒家“仁”“和”的思想胸懷人民，和則“大同”;道家“道法自然”的思想胸懷自然，尊重自然;墨家“兼愛”“非攻”的思想大愛無疆，熱愛和平，他們啟示我們要想進步與發展，就要胸懷世界、自然。

我們傳承中國精神，還要傳承“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”的錚錚鐵骨。屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下面求索”的執著，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的赤誠，譚嗣同“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”的無畏。正是這種種精神，挺起了我們中國人的脊梁。我們要像范仲俺“先下之優而憂，后天下之樂而樂”，要像岳飛“精忠報國”，要像林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，更要像周恩來“為中華之崛起而讀書”。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇九

尊敬的老師、同學們：

大家好！

我是重慶市涪陵區xx中xxx級x班的學生：xxx。今天我演講的題目的是：中華魂。

五千年的滄海桑田，五千年的華彩樂章，演繹了東方文明古國的燦爛與輝煌。我還記得有一場大型綜藝音舞詩《中華神韻》。

從演員們的表演中，我不自覺的想起：我國是一個文化古國，早在遠古時代出現了許許多多偉大的詩人和聞名中外的詩：李白的《靜夜詩》；蘇軾的《惠崇春江晚景》；孟浩然的《春曉》；杜甫的《春夜喜雨》……除了詩人，我國古代還有舉世聞名的造紙術、印刷術、指南針、火藥四大發明。

而現在，中華人民共和國已成為一個發展中的國家，我們的科學家們已經實現了古代人們的夢想——飛天夢和奔月夢。

看完這臺演出，讓我明白：中華民族的文化傳統和民族精神是正在燃燒的火焰，我們必須學好文化知識打下堅實的基礎，將雄雄燃燒的火焰，一代代傳下去。我一直相信，我們偉大的國家將來必定是一個繁榮富強的國家！

現在在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，積極維護祖國的主權獨立和領土完整，祖國的領土寸土不能丟，不能被分裂侵占；要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

今天，祖國已經步入新的歷史時期，加入世貿組織使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，為人類文明與進步做出更大的貢獻。

中國人的愛國精神、自強不息、團結一致……都是對中國精神最好的詮釋。悠悠中華魂，深深愛國。

其實，中華傳統美德總結起來就是八個字：忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥。

忠——盡己報國的責任，孝——生生不息的愛心，

誠——求真務實的品質，信——立身興業的基點，

禮——人際文明的規范，義——人間正道的向導，

廉——清白正氣的根基，恥——人之為人的底線。

我們的中華魂生生不息，傳承至今。就像有一首歌的歌詞一樣：“古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國。

古老的中華民族永遠屹立在世界之林。

謝謝！我的演講完畢！

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇十

尊敬的老師、同學們：

大家好！

孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻等的民族精神，不落于時代而不斷發展；不囿于陳規而勇于創新；不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發展的攻堅戰，又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并且再次屹立于世界民族之林。作為了祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇十一

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇十二

尊敬的瑞典學院各位院士，女士們、先生們：

通過電視或網絡，我想在座的各位，對遙遠的高密東北鄉，已經有了或多或少的了解。你們也許看到了我的九十歲的老父親，看到了我的哥哥姐姐我的妻子女兒和我的一歲零四個月的外孫子，但是有一個此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠無法看到了。我獲獎后，很多人分享了我的光榮，但我的母親卻無法分享了。

最痛苦的事是目睹母親被人扇耳光。

我母親生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村莊東邊的桃園里。去年，一條鐵路要從那兒穿過，我們不得不將她的墳墓遷移到距離村子更遠的地方。掘開墳墓后，我們看到，棺木已經腐朽，母親的骨殖，已經與泥土混為一體。我們只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是從那一時刻起，我感到，我的母親是大地的一部分，我站在大地上的訴說，就是對母親的訴說。

我是我母親最小的孩子。

我記憶中最早的`一件事，是提著家里唯一的一把熱水壺去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發出長長的嘆息。

我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地里揀麥穗，看守麥田的人來了，揀麥穗的人紛紛逃跑，我母親是小腳，跑不快，被捉住，那個身材高大的看守人扇了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地，看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情我終生難忘。多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜的對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。”

我記得最深刻的一件事是一個中秋節的中午，我們家難得的包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞的說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意的多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學校。當我放學回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕的說：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>

不到她的回應，我就心驚膽戰，跑到廚房和磨坊里尋找。有一次找遍了所有的房間也沒有見到母親的身影，我便坐在了院子里大哭。這時母親背著一捆柴草從外面走進來。她對我的哭很不滿，但我又不能對她說出我的擔憂。母親看到我的心思，她說：“孩子你放心，盡管我活著沒有一點樂趣，但只要閻王爺不叫我，我是不會去的?！?/p>

我喜歡講故事名字“莫言”像諷刺。

我生來相貌丑陋，村子里很多人當面嘲笑我，學校里有幾個性格霸蠻的同學甚至為此打我。我回家痛哭，母親對我說：“兒子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能變美。”后來我進入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至當面嘲弄我的相貌，我想起了母親的話，便心平氣和地向他們道歉。我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經常吃了上頓沒下頓。但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了干活，她從來沒批評過我。

有一段時間，集市上來了一個說書人。我偷偷地跑去聽書，忘記了她分配給我的活兒。為此，母親批評了我，晚上當她就著一盞小油燈為家人趕制棉衣時，我忍不住把白天從說書人聽來的故事復述給她聽，起初她有些不耐煩，因為在她心目中說書人都是油嘴滑舌，不務正業的人，從他們嘴里冒不出好話來。但我復述的故事漸漸的吸引了她，以后每逢集日她便不再給我排活，默許我去集上聽書。為了報答母親的恩情，也為了向她炫耀我的記憶力，我會把白天聽到的故事，繪聲繪色地講給她聽。

很快的，我就不滿足復述說書人講的故事了，我在復述的過程中不斷地添油加醋，我會投我母親所好，編造一些情節，有時候甚至改變故事的結局。我的聽眾也不僅僅是我的母親，連我的姐姐，我的嬸嬸，我的奶奶都成為我的聽眾。我母親在聽完我的故事后，有時會憂心忡忡地，像是對我說，又像是自言自語：“兒啊，你長大后會成為一個什么人呢？難道要靠耍貧嘴吃飯嗎？”

我理解母親的擔憂，因為在村子里，一個貧嘴的孩子，是招人厭煩的，有時候還會給自己和家庭帶來麻煩。我在小說《牛》里所寫的那個因為話多被村子里厭惡的孩子，就有我童年時的影子。我母親經常提醒我少說話，她希望我能做一個沉默寡言、安穩大方的孩子。但在我身上，卻顯露出極強的說話能力和極大的說話欲望，這無疑是極大的危險，但我說的故事的能力，又帶給了她愉悅，這使他陷入深深的矛盾之中。

俗話說“江山易改、本性難移”，盡管我有父母親的諄諄教導，但我并沒有改掉我喜歡說話的天性，這使得我的名字“莫言”，很像對自己的諷刺。

我是有神論者相信萬物都有靈性。

寂寞，心里空空蕩蕩。有時候，我躺在草地上，望著天上懶洋洋地飄動著的白云，腦海里便浮現出許多莫名其妙的幻象。我們那地方流傳著許多狐貍變成美女的故事，我幻想著能有一個狐貍變成美女與我來作伴放牛，但她始終沒有出現。但有一次，一只火紅色的狐貍從我面前的草叢中跳出來時，我被嚇得一屁股蹲在地上。狐貍跑沒了蹤影，我還在那里顫抖。有時候我會蹲在牛的身旁，看著湛藍的牛眼和牛眼中的我的倒影。有時候我會模仿著鳥兒的叫聲試圖與天上的鳥兒對話，有時候我會對一棵樹訴說心聲。但鳥兒不理我，樹也不理我。許多年后，當我成為一個小說家，當年的許多幻想，都被我寫進了小說。很多人夸我想象力豐富，有一些文學愛好者，希望我能告訴他們培養想象力的秘訣，對此，我只能報以苦笑。

就像中國的先賢老子所說的那樣：“福兮禍之所伏，福禍福所倚”，我童年輟學，飽受饑餓、孤獨、無書可讀之苦，但我因此也像我們的前輩作家沈從文那樣，及早地開始閱讀社會人生這本大書。前面所提到的到集市上去聽說書人說書，僅僅是這本大書中的一頁。

輟學之后，我混跡于成人之中，開始了“用耳朵閱讀”的漫長生涯。二百多年前，我的故鄉曾出了一個講故事的偉大天才——蒲松齡，我們村里的許多人，包括我，都是他的傳人。我在集體勞動的田間地頭，在生產隊的牛棚馬廄，在我爺爺奶奶的熱炕頭上，甚至在搖搖晃晃地進行著的牛車社，聆聽了許許多多神鬼故事，歷史傳奇，逸聞趣事，這些故事都與當地的自然環境，家庭歷史緊密聯系在一起，使我產生了強烈的現實感。

我做夢也想不到有朝一日這些東西會成為我的寫作素材，我當時只是一個迷戀故事的孩子，醉心地聆聽著人們的講述。那時我是一個絕對的有神論者，我相信萬物都有靈性，我見到一棵大樹會肅然起敬。我看到一只鳥會感到它隨時會變化成人，我遇到一個陌生人，也會懷疑他是一個動物變化而成。每當夜晚我從生產隊的記工房回家時，無邊的恐懼便包圍了我，為了壯膽，我一邊奔跑一邊大聲歌唱。那時我正處在變聲期，嗓音嘶啞，聲調難聽，我的歌唱，是對我的鄉親們的一種折磨。

文學創作必須頤指氣使獨斷專行。

我在故鄉生活了二十一年，期間離家最遠的是乘火車去了一次青島，還差點迷失在木材廠的巨大木材之間，以至于我母親問我去青島看到了什么風景時，我沮喪地告訴她：什么都沒看到，只看到了一堆堆的木頭。但也就是這次青島之行，使我產生了想離開故鄉到外邊去看世界的強烈愿望。

1976年2月，我應征入伍，背著我母親賣掉結婚時的首飾幫我購買的四本《中國通史簡編》，走出了高密東北鄉這個既讓我愛又讓我恨的地方，開始了我人生的重要時期。我必須承認，如果沒有30多年來中國社會的巨大發展與進步，如果沒有改革開放，也不會有我這樣一個作家。

路并不平坦，我那時并沒有意識到我二十多年的農村生活經驗是文學的富礦，那時我以為文學就是寫好人好事，就是寫英雄模范，所以，盡管也發表了幾篇作品，但文學價值很低。

1984年秋，我考入解放軍藝術學院文學系。在我的恩師、著名作家徐懷中的啟發指導下，我寫出了《秋水》、《枯河》、《透明的紅蘿卜》、《紅高粱》等一批中短篇小說。在《秋水》這篇小說里，第一次出現了“高密東北鄉”這個字眼，從此，就如同一個四處游蕩的農民有了一片土地，我這樣一個文學的流浪漢，終于有了一個可以安身立命的場所。我必須承認，在創建我的文學領地“高密東北鄉”的過程中，美國的威廉·?？思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發。我對他們的閱讀并不認真，但他們開天辟地的豪邁精神激勵了我，使我明白了一個作家必須要有一塊屬于自己的地方。一個人在日常生活中應該謙卑退讓，但在文學創作中，必須頤指氣使，獨斷專行。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識到，必須盡快地逃離他們，我在一篇文章中寫道：他們是兩座灼熱的火爐，而我是冰塊，如果離他們太近，會被他們蒸發掉。根據我的體會，一個作家之所以會受到某一位作家的影響，其根本是因為影響者和被影響者靈魂深處的相似之處。正所謂“心有靈犀一點通”。所以，盡管我沒有很好地去讀他們的書，但只讀過幾頁，我就明白了他們干了什么，也明白了他們是怎樣干的，隨即我也就明白了我該干什么和我該怎樣干。

我該干的事情其實很簡單，那就是用自己的方式，講自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市說書人的方式，就是我的爺爺奶奶、村里的老人們講故事的方式。坦率地說，講述的時候，我沒有想到誰會是我的聽眾，也許我的聽眾就是那些如我母親一樣的人，也許我的聽眾就是我自己，我自己的故事，起初就是我的親身經歷，譬如《枯河》中那個遭受痛打的孩子，譬如《透明的紅蘿卜》中那個自始至終一言不發的孩子。我的確曾因為干過一件錯事而受到過父親的痛打，我也的確曾在橋梁工地上為鐵匠師傅拉過風箱。當然，個人的經歷無論多么奇特也不可能原封不動地寫進小說，小說必須虛構，必須想象。很多朋友說《透明的紅蘿卜》是我最好的小說，對此我不反駁，也不認同，但我認為《透明的紅蘿卜》是我的作品中最有象征性、最意味深長的一部。那個渾身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小說的靈魂，盡管在后來的小說里，我寫了很多的人物，但沒有一個人物，比他更貼近我的靈魂?；蛘呖梢哉f，一個作家所塑造的若干人物中，總有一個領頭的，這個沉默的孩子就是一個領頭的，他一言不發，但卻有力地領導著形形色色的人物，在高密東北鄉這個舞臺上，盡情地表演。

《豐乳肥臀》獻給天下母親。

自己的故事總是有限的，講完了自己的故事，就必須講他人的故事。于是，我的親人們的故事，我的村人們的故事，以及我從老人們口中聽到過的祖先們的故事，就像聽到集合令的士兵一樣，從我的記憶深處涌出來。他們用期盼的目光看著我，等待著我去寫他們。我的爺爺、奶奶、父親、母親、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女兒，都在我的作品里出現過，還有很多的我們高密東北鄉的鄉親，也都在我的小說里露過面。當然，我對他們，都進行了文學化的處理，使他們超越了他們自身，成為文學中的人物。

我最新的小說《蛙》中，就出現了我姑姑的形象。因為我獲得諾貝爾獎，許多記者到她家采訪，起初她還很耐心地回答提問，但很快便不勝其煩，跑到縣城里她兒子家躲起來了。姑姑確實是我寫《蛙》時的模特，但小說中的姑姑，與現實生活中的姑姑有著天壤之別。小說中的姑姑專橫跋扈，有時簡直像個女匪，現實中的姑姑和善開朗，是一個標準的賢妻良母?，F實中的姑姑晚年生活幸福美滿，小說中的姑姑到了晚年卻因為心靈的巨大痛苦患上了失眠癥，身披黑袍，像個幽靈一樣在暗夜中游蕩。我感謝姑姑的寬容，她沒有因為我在小說中把她寫成那樣而生氣；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正確地理解了小說中人物與現實中人物的復雜關系。

母親去世后，我悲痛萬分，決定寫一部書獻給她。這就是那本《豐乳肥臀》。因為胸有成竹，因為情感充盈，僅用了83天，我便寫出了這部長達50萬字的小說的初稿。

在《豐乳肥臀》這本書里，我肆無忌憚地使用了與我母親的親身經歷有關的素材，但書中的母親情感方面的經歷，則是虛構或取材于高密東北鄉諸多母親的經歷。在這本書的卷前語上，我寫下了“獻給母親在天之靈”的話，但這本書，實際上是獻給天下母親的，這是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密東北鄉”寫成中國乃至世界的縮影一樣。

寫作者必須站在人的立場。

作家的創作過程各有特色，我每本書的構思與靈感觸發也都不盡相同。有的小說起源于夢境，譬如《透明的紅蘿卜》，有的小說則發端于現實生活中發生的事件——譬如《天堂蒜薹之歌》。但無論是起源于夢境還是發端于現實，最后都必須和個人的經驗相結合，才有可能變成一部具有鮮明個性的，用無數生動細節塑造出了典型人物的、語言豐富多彩、結構匠心獨運的文學作品。有必要特別提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我讓一個真正的說書人登場，并在書中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了這個說書人真實姓名，當然，他在書中的所有行為都是虛構。在我的寫作中，出現過多次這樣的現象，寫作之初，我使用他們的真實姓名，希望能借此獲得一種親近感，但作品完成之后，我想為他們改換姓名時卻感到已經不可能了，因此也發生過與我小說中人物同名者找到我父親發泄不滿的事情，我父親替我向他們道歉，但同時又開導他們不要當真。我父親說：“他在《紅高粱》中，第一句就說‘我父親這個土匪種’，我都不在意你們還在意什么？”

我在寫作《天堂蒜薹之歌》這類逼近社會現實的小說時，面對著的最大問題，其實不是我敢不敢對社會上的黑暗現象進行批評，而是這燃燒的激情和憤怒會讓政治壓倒文學，使這部小說變成一個社會事件的紀實報告。小說家是社會中人，他自然有自己的立場和觀點，但小說家在寫作時，必須站在人的立場上，把所有的人都當作人來寫。只有這樣，文學才能發端事件但超越事件，關心政治但大于政治。

可能是因為我經歷過長期的艱難生活，使我對人性有較為深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲憫是什么。我知道，每個人心中都有一片。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇十三

同志們：

生活中無論你我，有夢誰都了不起！大到一個國家，小到一個人都應該有夢。國家沒有夢，這個民族就是可悲的，可哀的；一個人沒有夢就是行尸走肉。和你們一樣，我也有一個夢——和親人一起過平淡而幸福的生活。我的夢很普通，我的夢很平凡。但我認為它很美，很溫馨。

我出生在一個普通的農村家庭，記得在沒踏入小學時，我一直過著和父母團聚的日子，很快樂，很幸福。然而，隨著年齡的增長，父母為了生計，外出打工，我就和年幼的'弟弟跟著奶奶爺爺生活在一起。盡管奶奶爺爺給予無微不至的照顧，可父母的愛是爺爺奶奶所給予不了的，是一種難以表達的愛。每每看到別人在爸媽面前撒嬌，在父母面前玩樂，我是多么的羨慕，多么的渴望，同時也多么的心痛。特別是過年時，別人家一家團圓，而我卻是躺在床上仰望天空，我已經記不清和爸媽一塊過年時啥滋味了。我曾經不止一次的流淚，也不止一次的幻想，不止一次的問自己，為什么別人的父母可以陪孩子，而我的父母卻不能。我曾經還有過恨父母的想法，我開始對自己沒信心，我變得害怕、自卑，難道父母不要我們了。漸漸的我懂了，我知道父母為什么一年都不回來幾次，甚至一年就回來一次，有時只是他們其中的一員回來。天下沒有一個父母不愛自己的孩子，他們這樣做是想給孩子一個更藍的天空，讓孩子飛的更遠，讓孩子的孩子不在像他們的孩子一樣承受這種痛苦。

所以，在我很小時，內心就埋下了一顆種子，它現在正悄悄發芽，成長。它就是和親人一起過平淡而幸福的生活，我不需要高重的權位，不需要過多的金錢。我認為錢權固然重要，但親情更無價。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，這是我們耳熟能詳的語句，但真正能做到的又有幾人我的夢想就是陪父母安度晚年、和愛人共織生活、陪孩子快樂成長。我認為它很美好，但它確實也很艱難。有人會說當今就業壓力大，為了生活不得不在外奔波。但我們想想我們真的是沒時間，還是在找理由。工作之余，我們可以抽出時間陪我們愛的人，父母需要兒子，妻子需要丈夫，孩子需要父親，你可以看看他們那期盼的眼神、渴望的目光，你真的會心痛。

現在我是一名在校高中生，我一定努力學習自己的文化知識，積極鍛煉自己的能力。盡管這個社會充滿誘惑，我也不會墮落，也不會隨波逐流。因為我永遠也不會忘記自己的童年經歷，不會忘記父母的辛勤的付出，不會忘記自己的夢。我感謝我的父母讓我找得自己的夢、自己的人生目標。我一定會通過自己的努力，實現這個對于我來說平凡而偉大的夢——和家人一起過平淡而幸福的生活。我不會讓我的子女走我的童年之路，我有信心，我也有責任，我更有奮斗不止的動力。.。.。.

中國夢，是實現中華民族的偉大復興；我的夢，是和家人一起幸福的生活。一個人之所以受人尊重是因為他有夢、他有靈魂。我相信，我的夢一定會在汗水和智慧的澆灌下，夢想花開。我的未來，我做主。有夢誰都了不起！我的青春，我為我代言。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇十四

從自我做起放飛青春心從小事做起實現中國夢在我的演講開始前，我跟大家說一個前幾天晚上很火的的一個視頻。說的是五四青年節當天，浙江衛視新聞節目在街頭發起“你認為什么是青春”的隨機采訪，在采訪過程中，各個年齡層、各個領域的被訪者給出了五花八門令人啼笑皆非的答案。其中一位大學生的神回復：“長得好看的人才有青春，我們這樣的人只有大學”。這在網上引起了一番熱議。十天后，5月14號人民日報發表評論員文章《80后集體暮氣沉沉感覺不會再愛了》指出當代80后青壯年群體的集體早衰現象。在感嘆這個現象的同時我們不禁要問，青春是什么？如果說青春是屬于那些長得好看的人，如果說一個人的相貌和成功有關，那就不會有今天的馬云和現在的.阿里巴巴，當然因為如果在座的同學認為馬云長得好看，那一定是審美出了問題。

青春是什么？我想如果我們把人的一生比作一輛汽車那青春便是那汽車的發動機因為只有青春才能牽引那艱遠的夢想翻越千山萬水如果我們把人的一生比作一列火車那青春便是那列車的火車頭因為只有青春才能承載那堅毅的夢想度過千難萬險其實青春更像是一首歌它跌宕起伏有時傷感有時歡喜它抑揚頓挫有時悠揚有時婉轉我們每個人都有青春自然每個人都有夢想當所有中國人的夢想匯聚在一起的那一刻我們便有了中國夢那么，中國夢又是什么？我有一次在去天津的火車上碰見一個老人，他是美籍華人，你年近60歲移居美國，住在芝加哥，初到美國有一次突然接到當地社區法院的傳票，說自己家的房子的油漆脫落影響市容，希望在限定的的時間內修復，否則法院將請專業人員修復，傭金則由被告承擔。談話中老人坦言自己起初并不是適應美國，但是他有很快喜歡上美國。與這位老人聊天我至今歷歷在目始終記得。我想實現中國夢，就是政府職能部門能夠真心關系到群眾的每一個細節，哪怕是墻壁上的那點油漆。實現中國夢就是讓每一個初來者能夠喜歡上我們的國家，并且留下來。我想中國夢就是我們嫦娥奔月航母起航蛟龍入海；就是我們老有所養病有所醫住有其所；就是我們經濟發達政治民主社會和諧?？傊袊鴫艟褪墙洕l展的夢是強盛祖國的夢是中國人民的夢。

中國夢的實現是我們華夏子孫生生不息的傳承。每每談到當代青年與祖國這個話題，我總是想起梁啟超的《少年中國說》。我就一這段話結束我的演講“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由，少年進步則國進步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！敝x謝大家！篇四：中國夢、鐵路夢、我的夢演講稿夢想是什么，夢想就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西；夢想是什么，夢想就是一種讓你在失敗中尋找勝利的東西；夢想是什么，夢想就是一種讓你在絕望中尋求希望的東西。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇十五

非常榮幸來到華東師范大學的閔行校區，這是我第二次來，上一次來季節不好，感覺學校很荒涼，有很多樹沒有葉子，河里也沒有水。今天來了感到大不一樣，樹都綠了，學校里面學生也很多，由此可見華東師范大學蒸蒸日上，一天比一天好。將來師大著名人物很有可能在新的校區誕生，而老校區則作為一種歷史和光榮存在。

我跟華東師范大學還是很有緣分，盡管我本人沒有在這個學校讀過一天書。幾十年前在我的夢境當中經常出現華東師大的老校區，因為1963年我的大哥考到了華東師范大學中文系。那個時候，這在我們老家是件非常轟動的事件，農村的孩子考到上海這座大城市，而且是華東師大這么有名的學校。當然，關鍵的一點是這個大學吃飯不要錢。

對那兩三年的中國現狀估計在座的同學們不是很清楚。我是從那個時候過來的，知道那個時候最大的問題就是沒有東西吃，沒有飯吃，人們有一個最強烈的'感覺就是饑餓。我大哥當時在我們中學上學的時候，是背著野菜筐一邊走一邊挖野菜，挖來的野菜就是晚上的菜。當他參加完了1963年的高考、高考成績出來的時候，他的成績是完全可以上北大、清華這樣的學校的，但是他看到華東師范大學吃飯免費，就報了華東師大。那個時候，我也開始做大學夢，我的夢總是跟華東師范大學、跟吃飯不要錢的學校聯系在一起。

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇十六

夢，一個字。

每個人都有屬于自己的夢，每個中國人都有著同一個夢——振興中華，富強祖國!

夢想是什么?

在賣火柴的小女孩眼里，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫柔的雙臂。在鄧亞萍眼里，夢想是堅持心中不服輸的信念，只要你肯努力，未來就將不是夢。在雜交水稻之父袁隆平的眼里，夢想是“雜交水稻的莖桿像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結的一串串……”

我有一個夢想——長大成為祖國的材干，報效祖國。它在慢慢地茁壯成長，我堅信，終有一天，這個夢想會開出花朵，發揮它的作用，為祖國做貢獻!一個人去做，力量是渺小的，但當它和祖國聯系起來時，就是偉大的。一個夢想是渺小的，但當它成為祖國的.夢想時，就是無法估量的。

有人客于異國，卻帶著祖國的泥土，有人在奧運會直播前大聲吶喊“中國萬歲!”有人在參加記者采訪時說：“我是中國人，我有一個夢，她叫——中國夢!”

我們懷著一份信仰、一份懷念、一份奮斗，就算異國他鄉，但我們只要生在中國的土地，只要我們有中國的血脈，我們就是中國的炎黃子孫，我們依舊能心懷著祖國，銘記著我們的中國夢，朝著夢想在進一步，我始終堅信，在那不久的今天，我將會收獲夢想的果實。

夢想，伴隨著每一個人，牽著每一個人的心靈。

中國夢，凝聚在每個人的心中，它是美麗的，我們將會懷著希望，所以最終的成真圓夢也會成為我們從現在到成功那一秒時的信仰!

中國夢演講稿莫言大全（17篇）篇十七

開場白。

大家敬請閱讀。

女士們先生們，下午好：

開了倆天會，終于談到了文學。（笑聲）。

上個月，我因為胃出血住進了醫院，出院以后身體虛弱，本來想跟有關方面打個招呼，在家養病，不來參加這個會議。我妻子對我說，既然已經答應了別人就應該信守承諾，盡管你一爬樓就冒虛汗，但是，我建議你還是要去。你不去，對會議主辦方很不尊重。

聽了妻子的話，我來了。我臨出門的時候，妻子對我說，聽說德國的高壓鍋特別好，你買一個帶回來。（笑聲）我這才明白，她讓我來真正的目的是讓我來買鍋。（笑聲）。

我前天上午已經完成了任務，買了高壓鍋在床頭放著。（笑聲）這次來呢，我還知道德國某媒體給我背上了一個黑鍋———非常抱歉，可能給同聲翻譯的女士增加了困難，中國人將強加于自己的不實之詞稱為“背黑鍋”——中國有一些小報經常這樣干，經常造我的謠言。我沒想到，向德國這樣號稱嚴謹的國家的媒體也會這么干。（笑聲，掌聲）由此我也明白，全世界的新聞媒體都差不多。（笑聲，掌聲）。

這次我來法蘭克福，收獲很大，買回一個銀光閃閃的高壓鍋，同時卸下一個黑鍋。我是山東人，山東人大男子主義，如果一個男人聽老婆的話會被人瞧不起的，我這次來才體會到老婆的話一定要聽。（笑聲，掌聲）。

我如果不來，第一買不回高壓鍋，第二我的黑鍋就要被到底了。我老婆的話體現了倆個很寶貴的原則，一個是要履行承諾，答應別人的一定要做到；第二個就是別人好的東西我們要拿過來。德國的鍋好，我們就買德國的鍋。（掌聲）。

我老婆這兩點寶貴的品質，值得很多人學習。前天晚上，我給她發了個信息，把我這次的行動作了匯報。她給我回短信：再買一個高壓鍋。（笑聲）倆個高壓鍋太沉了，我就給她撒了一個謊：德國海關規定每個人只能買一個高壓鍋。

假如我的德國朋友不反對不怕中國人把德國的高壓鍋賣的漲價的話，我回去會利用我在中國的影響，寫文章宣傳德國鍋的好處，讓全中國的家庭主婦都讓她們的丈夫來買鍋。（笑聲，掌聲）。

光說鍋也不行，我們還得說說文學。。。。。。