6.優秀的作文往往能夠給讀者帶來思考和啟發，具有積極的社會影響力。請大家關注以下精選的優秀作文，相信會對大家的寫作提升有所幫助。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇一
浮生一夢，醉飲華庭，今余乘一葉扁舟，入鄉隨風，邀如畫隱士，呼農人為伴。且嘆鄉村如此多嬌。
——題記。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽，殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。天光染，半面妝，芙蓉花暖夜喚霜，鳥雀呼晴檐上語，一一山水目遙色。白日高，紅湖輝，炊煙裊裊農人歸，笑談麥香年年余，縷縷不絕金風細。阡陌縱橫間，曲徑通幽處，迤邐小巷內，清雨清風輕涉夢，夢醒夢滅夢難終。染盡筆墨繪一面妝容，三世繾綣，彈斷枇杷歌一曲驚鴻，滿園春色。走近你，漫游在你的墨香里;看見你，沉醉在你的溫婉里。那古樸素雅的鄉村啊，一舉手就是鎏金薄暮，一抬手就是煙柳水眉。
煮一壺茶折一枝白梅花，撐一把青竹傘泠泠雨落下。寒山轉蒼翠，秋水日潺潺，畫船聽雨眠，斜月遲遲歸。鄉村的古意繚繞開幾許閑愁。江邊幾點垂釣，楓亭幽窗棋擺，孤舟泛波隨流。蒼山群繞，碧帶環繞，木末紫薇涼，山中發紅萼。綠樹蔭山濃，中有小茅屋，古來幽人多寂寞，終歲不聞絲竹聲，且臨密竹溫酒爐，綠酒初嘗人易醉，焚香裊裊開煙樹，彈琴賦詩聊自x。野碓舂粳滑，山廚焙茗香。茅檐細雨濕炊煙，江路清寒欲雪天。薄日映寒霜，寒夜飛流霜，閑坐數流螢，獨行穿落葉，孤燈殘被冷凝眉，臘梅錚錚鐵骨傲，自有香潔不輸春。臥龍躍馬終黃土，何處功名何處祿，清風怎奈隱士袖，田園雛菊南山秀。
舊時燕飛王謝堂，鄉舍歸雁識故巣。農人自是無閑暇，春及夏至秋冬日，晨起伴雞鳴，戴月荷鋤歸，持斧伐遠楊，采桑供絲織，屋中春鳩鳴，梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿鄉，浣女巧笑搗紗衣，牧童歸去吹短笛，楊柳半色綠意濃，落英繽紛流水盡，道不盡青山隱隱，綠水悠悠，何處空尋萬古鄉情覓鄉音。鄉淳美酒邀客至。來，來，來，莫閑茶飯粗，且居茅舍屋，農人皆耕桑，鄉音無改洽融融，黃發垂髫，雞犬相聞，潑墨山水農情依。一壺清酒，一樹桃花，一曲琴音，一生無涯。
蓮香浮動，蠟炬明滅間，望見塵囂與寧靜的兩端，惟清心不滅，鄉情不減，閑賦不淡。賞庭前花開花落，望天上云卷云舒。恍然間，忽聞空谷幽遠的高山流水似與牧童信口笛音相融相和，湖心微漾，柳色淡青，古詩意蘊，徐徐山水似迎面而來，澄凈，純粹，清明。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇二
中國的詩歌文化經過幾千年的沉淀，為后世留下了一條璀璨而又奪目的星河，其中不乏獨具特色的星辰。它們歷經歲月的洗禮而愈發耀眼，其本身也更值得品味琢磨。
翻開詩歌的厚書，這其中有描寫雄渾壯闊的大漠風光，有抒發離愁別緒的送別詩，有憂國憂民的感時之作，等等。然而最能讓人找到情感上共鳴的還要數那些古詩中的鄉村。
古詩中的鄉村有淳樸得民風，走進陸游筆下的山西村，能感受到“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”的氣氛，也是在這鄉村中，詩人悟出了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的人生哲理。在孟浩然的《過故人莊》里，我們也能感受到“故人具雞黍，邀我至田家”的熱情好客，還有“待到重陽日，還來就菊花”的不舍。在這里我們能看到千年前鄉村中人其樂融融和樂美好的生活圖景。
古詩里的鄉村有遠離喧囂的環境。在這樣的背景烘托下，我們能感受到“采菊東籬下，悠然見南山”的.安逸閑適，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的遠離世俗。鄉村是隱逸人的理想家園，沒有了官場的勾心斗角，阿諛獻媚，這里的一切都是那么的自然舒適。鄉村也會勾勒出“明月松間照，清泉石上流”的寧靜，令人癡醉。在這里，我們能看到古人心中所向往的世外桃源。
古詩中的鄉村也有壓迫與剝削。昏庸的統治者會把想要滿足的奢侈全部加到勞動人民身上。也就有了“足蒸暑土氣，力盡不知熱”的辛勞，“二月賣新絲，五月糶新谷”的無奈之舉。“我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡人”的同情更是折射出百姓之苦。此時的鄉村是封建社會對貧苦百姓剝削的真實寫照。在這里，我們能看到勞苦大眾生活的艱辛。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇三
我愛古詩，更愛古詩中的鄉村風光。“少無適俗韻，性本愛丘山”像極了我的個性寫照。我出生在城市，學習在城市，可是我時常覺得自己的血液里流淌著一些與城市格格不入的東西，這些讓我倍感城市壓抑了我的心情，蒙朧了我的雙眼。何處找尋“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的景致來釋放心靈呢？走進古詩中的鄉村，走進鄉村中的古樸；在古詩中去尋找鄉情鄉韻，在鄉村中來體驗古詩中的舒馨與恬淡。
曖曖遠人村，依依墟里煙 。
當視線被一望無垠的玉米田、星羅棋布的稻池和悠閑展翅于天空的飛鳥填滿時，我的世界豁然開朗。
鄉村那特有的淳樸與親情流淌在我的心中…… 。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛 。
久在樊籠里，復得返自然。 。
習慣了城市的喧囂，習慣了快節奏的生活，此刻，行走于鄉間的簡樸與寧靜中，感受著鄉村的那份和諧與安寧，心中那份壓抑早已煙消云散。簡樸的小房，錯落而非有致的一個個小院，正是這些平平常常的事物，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的鄉村景致。走在鄉村的小路上，又似乎走在詩人筆下的畫卷中。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在我面前，令我悠然神往。
感受古詩，感受鄉村，感受“復得返自然”的暢快…… 。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇四
記憶中的鄉村其實挺美的，路邊的田野里密密麻麻的農作物默不作聲地生長著，五彩繽紛的野花肆意開放，空氣中彌漫著一股清甜的味道。但道路是極窄的，且泥濘難行，村里多是小矮房，家家門口雞鴨漫步，屎橫遍院，叫人實在無處下腳。
當汽車行駛到那條熟悉的羊腸小道時，我們都驚異地發現，凹凸不平的泥土路變成了寬敞的水泥路，路邊的小矮房變成了一幢幢新的住宅樓，紅色的瓦，米色的墻，還有許多供游客旅游休閑的農家樂飯店，讓人不禁感嘆如今農村生活的變化。
才幾分鐘的時間，舅舅家就到了。舅舅家也蓋了兩層的新樓房，院子里干凈整潔，屋旁搭了一個瓜架，青綠的葉，彎曲的藤，給小院增添了一份別樣的情趣。另一邊的空地上種著各種花卉和一叢毛竹，筆挺的竿，青嫩的葉，互相交錯著，投下一片翠綠的濃蔭。舅媽正穿著新衣服在廚房忙碌，聞到了久違的肉香，這才發覺，我餓啦。
吃完飯，舅舅提出帶我們去后面的山上逛逛，上山的路是我所熟悉的，一鼓作氣爬上山，又有了新的發現。以前山上只有三三兩兩的幾種農作物和一些野果樹，如今卻種了楊梅、桔子、板栗、柿子、彌猴桃等十幾個品種的果樹。舅舅說，這是近年來我縣實施生態農業，退耕還林政策好，讓現如今的農民不單單只靠種糧食賺點錢，還可以靠種水果發家致富。說得我們這些孩子按捺不住，摘野果子去。漫山遍野，翠色欲流中，那紅彤彤的是什么，摘下一顆，放進嘴里，酸酸甜甜的，多采幾個，邊走邊吃，再看兩手已是黑漆漆了。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇五
作文。
歡迎閱讀。
“明月松間照，清泉石上流”般的美妙，是鄉村;“開軒面場圃，把酒話桑麻”般的熱情，是鄉村;“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬”般的悠閑，還是鄉村。
我愛古詩，更愛古詩中的鄉村風光。“少無適俗韻，性本愛丘山”像極了我的個性寫照。我出生在城市，學習在城市，可是我時常覺得自己的血液里流淌著一些與城市格格不入的東西，這些讓我倍感城市壓抑了我的心情，蒙朧了我的雙眼。何處找尋“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的景致來釋放心靈呢?走進古詩中的鄉村，走進鄉村中的古樸;在古詩中去尋找鄉情鄉韻，在鄉村中來體驗古詩中的舒馨與恬淡。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
當視線被一望無垠的玉米田、星羅棋布的稻池和悠閑展翅于天空的飛鳥填滿時，我的世界豁然開朗。
在鄉下的奶奶家，我挽起袖子，卷起褲腳，幾步竄到那個土里土氣的灶臺下，麻利地點火添柴，雖然煙霧撩人，但注視著那橙黃的火焰在秸桿上起舞，漸漸地，我的心被這古老的鄉韻充滿。
鄉村那特有的淳樸與親情流淌在我的心中……。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
走在鄉村的小徑上，抬頭看見一只威武驕傲的公雞飛上桑樹枝頭，一聲聲鳴叫是呼朋引伴，亦或是悠閑心情的釋放?這時，一陣由遠而近的“汪汪”聲傳來，那是一只棕色的小狗，是奶奶家的看門犬---樂樂。黑亮的眼睛、搖動的尾巴都似乎沾有靈氣，特別惹人喜愛。它在陽光下連蹦帶跳地向我撲來，那時我喜悅激動，這種溫馨的感覺仿佛蕩滌著我身上的浮躁，凈化著我的靈魂。
久在樊籠里，復得返自然。
習慣了城市的喧囂，習慣了快節奏的生活，此刻，行走于鄉間的簡樸與寧靜中，感受著鄉村的那份和諧與安寧，心中那份壓抑早已煙消云散。簡樸的小房，錯落而非有致的一個個小院，正是這些平平常常的事物，構成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的鄉村景致。走在鄉村的小路上，又似乎走在詩人筆下的畫卷中。在這畫面上，田園風光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美，呈現在我面前，令我悠然神往。
感受古詩，感受鄉村，感受“復得返自然”的暢快……。
中國的詩歌文化經過幾千年的沉淀，為后世留下了一條璀璨而又奪目的星河，其中不乏獨具特色的星辰。它們歷經歲月的洗禮而愈發耀眼，其本身也更值得品味琢磨。
翻開詩歌的厚書，這其中有描寫雄渾壯闊的大漠風光，有抒發離愁別緒的送別詩，有憂國憂民的感時之作，等等。然而最能讓人找到情感上共鳴的還要數那些古詩中的鄉村。
古詩中的鄉村有淳樸得民風，走進陸游筆下的山西村，能感受到“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存”的氣氛，也是在這鄉村中，詩人悟出了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的人生哲理。在孟浩然的《過故人莊》里，我們也能感受到“故人具雞黍，邀我至田家”的熱情好客，還有“待到重陽日，還來就菊花”的不舍。在這里我們能看到千年前鄉村中人其樂融融和樂美好的生活圖景。
古詩里的鄉村有遠離喧囂的環境。在這樣的背景烘托下，我們能感受到“采菊東籬下，悠然見南山”的安逸閑適，“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的遠離世俗。鄉村是隱逸人的理想家園，沒有了官場的勾心斗角，阿諛獻媚，這里的一切都是那么的自然舒適。鄉村也會勾勒出“明月松間照，清泉石上流”的寧靜，令人癡醉。在這里，我們能看到古人心中所向往的世外桃源。
古詩中的鄉村也有壓迫與剝削。昏庸的統治者會把想要滿足的奢侈全部加到勞動人民身上。也就有了“足蒸暑土氣，力盡不知熱”的辛勞，“二月賣新絲，五月糶新谷”的無奈之舉。“我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡人”的同情更是折射出百姓之苦。此時的鄉村是封建社會對貧苦百姓剝削的真實寫照。在這里，我們能看到勞苦大眾生活的艱辛。
記憶中的鄉村其實挺美的，路邊的田野里密密麻麻的農作物默不作聲地生長著，五彩繽紛的野花肆意開放，空氣中彌漫著一股清甜的味道。但道路是極窄的，且泥濘難行，村里多是小矮房，家家門口雞鴨漫步，屎橫遍院，叫人實在無處下腳。
當汽車行駛到那條熟悉的羊腸小道時，我們都驚異地發現，凹凸不平的泥土路變成了寬敞的水泥路，路邊的小矮房變成了一幢幢新的住宅樓，紅色的瓦，米色的墻，還有許多供游客旅游休閑的農家樂飯店，讓人不禁感嘆如今農村生活的變化。
才幾分鐘的時間，舅舅家就到了。舅舅家也蓋了兩層的新樓房，院子里干凈整潔，屋旁搭了一個瓜架，青綠的葉，彎曲的藤，給小院增添了一份別樣的情趣。另一邊的空地上種著各種花卉和一叢毛竹，筆挺的竿，青嫩的葉，互相交錯著，投下一片翠綠的濃蔭。舅媽正穿著新衣服在廚房忙碌，聞到了久違的肉香，這才發覺，我餓啦。
吃完飯，舅舅提出帶我們去后面的山上逛逛，上山的路是我所熟悉的，一鼓作氣爬上山，又有了新的發現。以前山上只有三三兩兩的幾種農作物和一些野果樹，如今卻種了楊梅、桔子、板栗、柿子、彌猴桃等十幾個品種的果樹。舅舅說，這是近年來我縣實施生態農業，退耕還林政策好，讓現如今的農民不單單只靠種糧食賺點錢，還可以靠種水果發家致富。說得我們這些孩子按捺不住，摘野果子去。漫山遍野，翠色欲流中，那紅彤彤的是什么，摘下一顆，放進嘴里，酸酸甜甜的，多采幾個，邊走邊吃，再看兩手已是黑漆漆了。
不知不覺，夕陽西下，太陽慢慢地從山邊落下去，炊煙又裊裊升起，美麗的黃昏景下，家家享用晚飯，閑話家常，繪成了一幅自然、和諧的田園風景畫。沒有城市的高樓大廈，沒有川流不息的汽車，沒有喧囂，有的只是清新的空氣和溫暖的陽光，感受鄉村獨有的氣息，讓人陶醉。在縣政府提出實施生態立縣，發展生態農業，建設生態家園的戰略精神指導下，勤勞樸實的農村人正努力用自己的雙手改變著一切，享受美好的環境和幸福的生活。錢江源頭的開化正煥發出前所未有的活力，努力開創生態文明的美好未來。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇六
上次回老家探望爸媽，在村莊的小站下車時，媽掬著一臉燦爛的笑迎了上來。“給……你得意吃的”我的手心里瞬間綠著五枚鵪鶉蛋大的青杏，我的口水吧嗒流了下來。接過我帶回的米酒和板鴨，媽邊推著自行車邊說:“趕緊吃了，嘿嘿，這是村里老王家門口那棵歇馬杏，長的密密麻麻的，俺知道你稀罕吃，問他家你嫂子要的”
每次回到媽家，我來不及脫下外衣。掀開菜園小小的柴門，一頭扎進毛蔥地里，坐在壟壩上拔一捧毛蔥，擼吧擼吧，咔嚓咔嚓就吃，那辛辣味就如品一杯老酒。
媽從外地廚房拿幾枚烀土豆，有時是一頁黃面餅子，“你就點干糧吃，不然胃該難受了”，這種自由呼吸的美，是我一輩子不愿丟棄的原鄉。
行走在村莊大地之上，我是一頭被散養的羊。這里的田地，任由我把心靈幸福的安放。我可以在水草茂密的堤壩，將清澈明媚的感情著一處暖床。
竹籬茅舍不曾設防，隨意走到那塊天地，遇到一洼毛蔥或者是一架黃瓜。可以伸一下手，舌尖上滿了田園瓜果蔬菜的泥土芬芳。
河之岸，三兩頭牛，埋頭啃著青草，偶爾抬起頭反嚼下農事的春秋。
和叔伯大爺說一說種子化肥土地兒女是否有出息，村莊就在一茬一茬苞米一樣被收割的父輩那里漸漸的老去。
陽光下，我意識形態下的村莊，它活成一匹老年的駱駝，安靜地臥在群山或丘陵的一隅，沉默的咀嚼著曾經的時光。并讓生命在漫長的風雨中，把一代一代人的故事積攢成脂肪坨，用品格與堅守喂養自己。
與村莊分離久了，再回歸時，一切顯得陌生。嫂子嬸娘說我是城里人，皮膚白了，也苗條了，到底是一方水土養一方人。他們盼著住上樓房，城市回來的人，成了這個留守人群心馳神往的遠方。
我也在懷疑，是不是有一夕，牛馬作為村莊的一份年鑒被打上時光的沉香，我們只有在回憶里聞一聞馬廄苞米秸稈的芬芳，童年是一首詩歌活在曾經的牛背上？而漂泊在外的兒女怎么也找不到可以翻曬靈魂的草場。
今天在一文友的空間讀了他寫的文章，深愛的情緒躍然紙上，他說有父母的地方才是故鄉，共鳴的火花在骨骼中碰撞。
每一次宿命的行走，都是因為疲倦了無休止的流浪，即使在鋼筋水泥的世界，有了火柴盒一樣的蝸居。樓梯間，走廊上。沒有一張臉能夠走進心房，他們習慣了偽裝，一扇扇窗戶里，上演著多少不為人知一的故事？隔著一堵墻的距離，生活了四年的鄰居，至今不知彼此貴姓。可城市的繁華和落寞就是這樣一個現狀，我除了慢慢適應與融入，別無辦法。好在，人性沒有沉淪的善良，大家不肯廉價兜售，愛人在兩家共用的陽臺扯了一條晾衣桿兒，三家在悄悄使用。那日，發現八零四的小媳婦拎著幾件衣裳在晾衣桿上晾著，心升暖陽。
在城市我大多的時間交給上班賺錢上，閑暇之余，寫寫文字，一個人隨心所欲去逛商場。很多款式的服裝，捏了捏錢包，舍不得花大錢，穿行在琳瑯滿目的服裝攤位前，試一試比較中意的衣褲，就是不買，心思也變得寧謐安詳。
那日去了熱河畔，走走停停將五月的花香醉人攝入鏡頭里，疲憊的時候，翻出來欣賞，生命是一種歷練的過程。很多時候，需要我們彎下腰撿拾歲月喂養出的貝殼，輕輕啟封會有驚喜的發現，經歷是風景，活著是故事。
于是，在城市和鄉村的那座橋上，我燕剪春光，站成一枚城市叢林的麥穗。借助弱不禁風的文字，書寫一首命運的詩章。
我常常在夜闌人靜的晚上，烹字煮酒，為跋涉在生計路上的靈魂，找一處春暖花開的天堂。
在中年女工踏上城市的織布機時，我把自己的時光細細密密地編織，讓日子滴水不漏，人性的飯碗里盛著汗水種植出的稻米香。
其實，城市和鄉村有著本質上的區別。我在城市擠公交車，少一毛錢司機喊停。水暖電費沒人民幣伺候早就罷工，在菜市場發了黃不新鮮的蔬菜也需要掏腰包購買。星級酒店，中高檔消費，對于我這個躋身最低層的人來說，只是望塵莫及。
每天一身臭汗，風塵仆仆來去在公交車和打工地點。同小商小販討價還價，捏著錢包過日子，事實上，在城市，屬于我的就是租來的這一張床。火柴盒般的蝸居，還要貼著還貸的'標簽。
而鄉村在某種程度上形似母親，我完全不必顧忌吃一棵大蔥要拿幾分錢，那些敞開的果園，菜院，我自己做主，吃不了，兜著走。鄉村的大愛，永遠是一個溫暖的胸懷。在這里，你能將塵世遭遇的苦難卸載，為心靈找到最禪意的皈依。
鄉村給予我的，一直是打包背著走天下的母愛。
無論鄉村還是城市，我不得不尊重宿命的安排。
只是我不曾忘記，父母在，故鄉就在。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇七
我一直覺得，能住在鄉村是件很幸運的事情。
鄉村里，到處彌漫著親切、自然的氣息，你隨便到哪一家去串門，主人必定熱情的讓座，然后沏上一壺老干烘，茶水飄著濃濃的清香，讓人沉醉，主人坐在你的身邊陪著品味茶香，聊著外面五彩繽紛的世界，若是貪杯的主人肯定吩咐老婆炒上幾個小菜，誠心誠意地讓你和他喝兩盅，這時，你也不必客氣，更不必擔心主人會有何企圖和目的，完全是發自內心的，不求你能給他什么回報，倘若你不喝，倒顯得像個外人似的。
鄉村里的空氣是清新的，微風輕撫著你的臉，像被少女的纖纖玉手溫柔的撫摸著，讓你渾身輕松，說不出的舒暢。當夜幕降臨時，各家各戶開始生火做飯，縷縷炊煙裊裊升空，誘人的菜香直往人鼻孔里鉆，伴隨著鍋碗瓢盆的交響，忙碌了一天的大人孩子們，一家人圍著飯桌，享受著勞動的果實，笑聲不時從飯桌上飛出屋門傳到院落，也許是主人把心愛的寵物狗給忘了，于是被寵慣了的精靈有意見了，張開大嘴狂叫不止，結果是連它自己也想不到，不鳴則已，一鳴驚狗，鄰居家的同伴聽到它的抗議聲，也豪情大發跟著起哄添亂，不大一會，鄉村的其它同類皆引起共鳴。主人終于醒悟了，拿起飯桌上的飯就放在狗食盆里，還面帶歉意的說聲：“對不起，把你忘了。”這一幕如果讓城里人看見，肯定會驚嘆：鄉下人的日子，簡直超過我們城里人了。
鄉村人是淳樸善良的，如果有人打聽路或找什么人，一定會讓你滿意，如果你大腦有問題聽不明白，鄉村人會領到你要去的地方找到你要找的人，而且樂此不疲，不必擔心像在城市那樣，除了問警察叔叔或紅領巾外，你會走很多冤枉路，甚至在你歷盡坎坷找到你要找的地方或人時會驚訝的發現，原來你又回到了原地，像動物園的猴子一樣被人牽著繞了一個大圈，相信你會哭笑不得，有苦只管往肚子里咽。如果生活在城市里，你會被眾多煩惱包圍著，路上是川流不息的南來北往的車輛，如果想橫過馬路你要站在路邊耐心的等待時機，機會是短暫的，稍縱即逝，性格急躁的人，能急出病來。如果你內急想找個地方解決一下，那會比找飯店不知要難多少倍，等你終于找到時可能不必入廁解決了，商場里更是令人煩惱，摩肩接踵、擁擠不堪……城市里到處是喧囂、吵鬧，噪音讓你煩的只想大叫幾聲發泄一番。
還是住在鄉村好，平坦的水泥街道任你走，這里沒有噪音和擁擠，亦不用為安全而擔心，更不必怕無人搭理你，一句親切的問候會讓你忘掉生活中的羈絆，一個自然的笑容讓你感到甜蜜，一句句樸實的話語讓你其樂融融。
我有一兄弟，常年在大都市工作，每年的假期，當天便驅車連夜趕回家鄉，在城市繃緊得神經立即松弛下來，去兒時玩耍的地方走走看看，清澈的河水更清了，河兩岸的垂柳更綠了，天空更藍了，村子里一幢幢現代化的居民樓更壯觀氣派了，一盞盞高高的路燈照得更遠更亮了，鄉村人的臉更水靈了。短暫的假期無情的結束了，每次要告別家鄉時，他都戀戀不舍，走走停停，停停走走，戀鄉之情溢于言表。
從鄉村走向大都市的人，依然留戀向往著鄉村，城市擁有的優點鄉村也擁有，城市擁有的缺點鄉村卻不擁有，鄉村獨有的優點城市永遠不會擁有。
我慶幸自己能住在鄉村。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇八
沿著竹簡的刻痕，沿著絲絹的紋理，沿著油墨的足跡，我且行且吟，尋覓古詩中的鄉村。
夏有“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的閑情，秋有“人閑桂花落，夜靜春山空”的逸致，冬有“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”的雅思，然而最綺麗者莫過春光。
桃李紛飛，柳色如煙。那千朵萬朵壓枝低的，是黃四娘家滿蹊的繁花；那漸欲迷人眼的，是使馬蹄留香的紛飛亂花；那與人面相映紅的是灼灼其華的門前桃花，還有沾衣欲濕的杏花雨，吹面不寒的楊柳風。
空氣中浮動著花香和墨香，又繪制一幅絕世丹青欣喜了作者的目，驚艷了讀者的心。
那村莊在“青山橫北廓，白水繞東城”處。人尚在村外，就聽見“村南村北響繰車”。似雨絲纏綿瓦檐，微風拂過琴弦。到村口，視線往右一偏，便看見有人在“牛衣古柳賣黃瓜”。賣瓜人在柳蔭下小憩，身旁躺著兩只竹籃。一只用蕉葉覆著，似乎有碧玉的光華流轉。另一只里只剩下兩個白綠相間的，鮮嫩水靈。再往前走，稀稀落落的是古樸的茅屋，不高，不大，但“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，樸素而不失古雅。小院里，有“白發古詩中的鄉村誰家翁媼，醉里吳音相媚好”。我站在門前的棗樹下，只顧呆呆地聽，渾然不知簌簌衣中落棗花。
春困日長，暖風微醺，且容我尋一僻靜處，枕一春花香入夢，睡醒再“閑看兒童捉柳花”。
桃花庵里的桃花仙，欲折桃花換酒錢——畫無人問津，酒還賒著。僵臥孤村的陸少陵，尚思為國戍輪臺——寒窯不避風雨，病躬老邁無力。夕露沾衣的陶五柳，方才帶月荷鋤歸——家徒四壁，簞瓢屢空，草盛卻豆苗稀。
即便如此，他們也不言苦，爽朗的笑聲蓋過辛酸的淚水。像一副水墨畫，愁苦的著墨，開懷的留白，別有意韻。
他們在最潦倒的境地里，筆尖勾勒出最美的鄉村。
誠然，那個年代，官場的門前永遠水泄不通，然而名利給不了他們的詩情，帝都也存不住太多詩興。所以，那個古詩的鄉村孕育了古詩，古詩成就了鄉村。古詩中的鄉村，是古人急急欲歸的一方凈土，是今人苦苦追尋的一塊圣地。這里有美妙的幻想，有真實的寧靜；有飛逝的流年，有永恒的信仰；這里有半生的失意，一世的淡泊，這里有精神的桃源，文化的蓬萊！
子規唱著“不如歸去”，唱出我們的心緒，我們是該回那古詩中的鄉村看看了。時間或許能模糊記憶，但無法淡化血脈相承。它的入口，不在海底，不在云端，而在眼里，在心里。只可意會，不可言傳。
陌上花開，可緩緩歸矣。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇九
影子騎在馬上，馬像黑色閃電，穿過高原。
宿命的鷹，一生的飛翔都在炫耀一種姿勢。我仰望它用翅膀征服的天空的湛藍，但我不想說破它的孤獨與寂寞。
鷹獨步高原，如途經的，云，不動聲色地浮沉天堂和人間。它洞察秋毫的敏銳，成為生存法則中一個突兀的細節。
沒有鷹，高原的天空是一本無字的天書，調不動仰望者的感動與詩歌。鷹，在牧馬的高原傳達著上帝的旨意，把天堂約會的靈魂帶走。
用一生的俯視，讀萬物的枯榮，讀大地上的動與靜，不管急風暴雨，也不能改變它的執著。
鷹是讀者，也是被讀者，我們互為風景。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十
雄性的高原，曙光侵入峽谷，復蘇的草是一群學步的孩子，走近動人，走遠亦動人。
現實與夢幻不分彼此。風吹草動，露珠的歌聲平平仄仄。牛踏草色而陶醉，醉而又哞，或黃或黑，散而又散，始終掙不脫清早的主題。
一條路才露瘦腰，轉而又隱入深遠的空曠。
一女子在翹首顧盼，風中微笑，笑而流淚。
牛，安靜于淺草的蕩漾。牛在等待什么？
一曲笛韻穿越的孟春，牛，仿佛老人額角凋落的壽斑，似乎可以俯拾。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十一
題跨湖橋下酒家。
湖水綠于染,野花紅欲燃。春當三月半,狂勝十年前,。
小店開新酒,平橋上畫船。
夜聞姑惡。
陸游。
湖橋工具斜月明,高城漏鼓傳三更。
釣船夜過掠沙際,蒲葦蕭蕭姑惡聲。
湖橋南北煙雨昏,兩岸人家早閉門。
不知姑惡何所恨,時時一聲能銷魂。
天地大矣池至微,滄波本身無危機。
秋菰有米亦可飽,哀哀如此將安歸。
微雨中過湖塘二首。
西跨湖橋雨到時,四山煙景碧整齊。
白云忽過表林出,一角夕陽賀監祠。
柳
春來無處不春風,偏在湖橋柳色中。
看得淺黃成嫩綠,始知造物有全功。
小市。
南宋·陸游。
絕景惟詩號敵,閑愁賴酒作長城。
樓臺到處靈與柳,簾幕誰家子晉笙。
薄幕歸來漁火鬧,放翁自笑欲忘情。
柳春來無處不春風,偏在湖橋柳色中。看得淺黃成嫩綠,始知造物有全功。
寒冬到來時,百花即已絕。(陳毅:《梅》)。
鳴笙起金風抽豐,置酒飛冬雪。(王微:《四氣詩》)。
南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游:《十月二十八日風雨大作》)。
且如本年冬,未休關西卒。(杜甫:《兵車行》)。
清.李慈銘西跨湖橋雨到時,四山煙景碧整齊。白云忽過青林出,一角夕陽賀監祠。
秋月楊明惲,冬嶺秀寒松。(陶淵明:《四時》)描寫鄉村景色的古詩。
微雨中過湖塘二首西跨湖橋雨到時,四山煙景碧整齊。白云忽過表林出,一角夕陽賀監祠。
夜聞姑惡陸游湖橋工具斜月明,高城漏鼓傳三更。釣船夜過掠沙際,蒲葦蕭蕭姑惡聲。湖橋南北煙雨昏,兩岸人家早閉門。不知姑惡何所恨,時時一聲能銷魂。天地大矣池至微,滄波本身無危機。秋菰有米亦可飽,哀哀如此將安歸。
小市南宋·陸游春風小市畫橋橫,橋北橋南次第行。絕景惟詩號敵,閑愁賴酒作長城。樓臺到處靈與柳,簾幕誰家子晉笙。薄幕歸來漁火鬧,放翁自笑欲忘情。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十二
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
新筑場泥鏡面平，
家家打稻趁霜晴。
笑歌聲里輕雷動，
一夜連枷響到明。
竹籬茅屋趁溪斜，春入山村處處花。
無象太平還有象，孤煙起處是人家。
煙雨蒙蒙雞犬聲，有生何處不安生。
但教黃犢無人佩，布谷何勞也勸耕。
老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。
豈是聞韻解忘味，邇來三月食無鹽。
杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。
贏得兒童語音好，一年強半在城中。
竊祿忘歸我自羞，豐年底事汝憂愁。
不須更待飛鳶墜，方念平生馬少游。
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古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十三
作者：翁卷。
綠遍山野白滿川，子規聲里雨如煙。
鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
譯文。
山陵、原野間草木茂盛，遠遠望去，一片蔥郁。稻田里的色彩與天光交相輝映，滿目亮白。杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙，大地一片欣欣向榮。
四月到了，農民都開始忙起了活兒，村里沒有一個人閑著。他們剛剛結束了種桑養蠶的事情又開始插秧了。
賞析。
這首詩以白描手法寫江南農村（今樂清市淡溪鎮）初夏時節的景象，前兩句著重寫景：綠原、白川、子規、煙雨，寥寥幾筆就把水鄉初夏時特有的景色勾勒了出來。后兩句寫人，畫面上主要突出在水田插秧的農民形象，從而襯托出“鄉村四月”勞動的緊張與繁忙。前呼后應，交織成一幅色彩鮮明的圖畫。
四月的江南，山坡是綠的，原野是綠的，綠的樹，綠的草，綠的禾苗，展現在詩人眼前的，是一個綠色主宰的世界。在綠色的原野上河渠縱橫交錯，一道道洋溢著，流淌著，白茫茫的；那一片片放滿水的稻田，也是白茫茫的。舉目望去，綠油油的'禾田，白茫茫的水，全都籠罩在淡淡的煙霧之中。那是霧嗎？煙嗎？不，那是如煙似霧的蒙蒙細雨，不時有幾聲布谷鳥的呼喚從遠遠近近的樹上、空中傳來。詩的前兩句描寫初夏時節江南大地的景色，眼界是廣闊的，筆觸是細膩的；色調是鮮明的，意境是朦朧的；靜動結合，有色有聲。“子規聲里雨如煙”，如煙似霧的細雨好像是被子規的鳴叫喚來的，尤其富有境界感。
“鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”后兩句歌詠江南初夏的繁忙農事。采桑養蠶和插稻秧，是關系著衣和食的兩大農事，現在正是忙季，家家戶戶都在忙碌不停。對詩的末句不可看得過實，以為家家都是首先做好采桑喂蠶，有人運苗，有人插秧；有人是先蠶桑后插田，有人是先插田后蠶桑，有人則只忙于其中的一項，少不得有人還要做其他活計。“才了蠶桑又插田”，不過是化繁為簡，勾畫鄉村四月農家的忙碌氣氛。至于不正面直說人們太忙，卻說閑人很少，那是故意說得委婉一些，舒緩一些，為的是在人們一片繁忙緊張之中保持一種從容恬靜的氣度，而這從容恬靜與前兩名景物描寫的水彩畫式的朦朧色調是和諧統一的。
拓展：翁卷簡介。
翁卷，字續古，一字靈舒，樂清（今屬浙江）人。工詩，為“永嘉四靈”之一。曾領鄉薦（《四庫提要》作“嘗登淳佑癸卯鄉薦”，《樂清縣志》承此，而近人以為是淳熙癸卯，相差一個甲子。衡諸翁卷生平，前者過早，后者過盡，疑都不確），生平未仕。以詩游士大夫間。有《四巖集》，《葦碧軒集》。清光緒《樂清縣志》卷八有傳。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十四
黃雞白酒，君去村社一番秋。——辛棄疾《水調歌頭·送楊民瞻》。
我倉常空虛，我田生蒺藜。——姚合《莊居野行》。
想半屬、漁市樵村，欲暮競然竹。——史達祖《八歸·秋江帶雨》。
試上小樓極目望，高低。——納蘭性德《南鄉子·秋暮村居》。
牛靿咤咤，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵。——元稹《田家詞》。
青山如黛遠村東，嫩綠長溪柳絮風。——高珩《春日雜詠》。
念寒蛩殘夢，歸鴻心事，那聽江村夜笛。——吳文英《瑞鶴仙·秋感》。
乍逐橫山時近遠，東西。——納蘭性德《南鄉子·秋暮村居》。
一片煙籠十里陂。——納蘭性德《南鄉子·秋暮村居》。
田田初出水，菡萏念嬌蕊。——龔翔麟《菩薩蠻·題畫》。
鄉曲無知己，朝端乏親故。——孟浩然《田園作》。
北闕獻書寢不報，南山種田時不登。——王維《不遇詠》。
鳥啼官路靜，花發毀垣空。——張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》。
菰蒲睡鴨占陂塘。——周邦彥《虞美人·疏籬曲徑田家小》。
倦蝶慵飛，故撲簪花破帽。——吳文英《掃花游·送春古江村》。
晨興自多懷，晝坐常寡悟。——孟浩然《田園作》。
勤苦守恒業，始有數月糧。——黃燮清《秋日田家雜詠》。
粵余任推遷，三十猶未遇。——孟浩然《田園作》。
故園今夕是元宵，獨向蠻村坐寂寥。——王守仁《元夕二首》。
乃知大寒歲，農者尤苦辛。——白居易《村居苦寒》。
望斷金馬門，勞歌采樵路。——孟浩然《田園作》。
鳥銜野田草，誤入枯桑里。——李白《樹中草》。
水村山館，夜闌無寐，聽盡空階雨。——黃大臨《青玉案·和賀方回韻送伯固...》。
投策命晨裝，暫與園田疏。——陶淵明《始作鎮軍參軍經曲阿作》。
再見封侯萬戶，立談賜璧一雙。——王維《田園樂七首·其二》。
湖上春已早，田家日不閑。——丘為《題農父廬舍》。
那里是清江江上村，香閨里冷落誰瞅問?好一個憔悴的憑欄人。——關漢卿《大德歌·冬》。
竹柏皆凍死，況彼無衣民。——白居易《村居苦寒》。
一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉，歸來攸得牛兩角。——元稹《田家詞》。
誰能為揚雄，一薦甘泉賦。——孟浩然《田園作》。
倉稟無宿儲，徭役猶未已。——韋應物《觀田家》。
愿官早勝仇早覆，農死有兒牛有犢，不遣官軍糧不足。——元稹《田家詞》。
羅家得雀喜，少年見雀悲。——曹植《野田黃雀行》。
月照孤村三兩家。——蔣氏女《減字木蘭花·題雄州驛》。
寂寂柴門村落里，也教插柳記年華。——趙鼎《寒食》。
黃葉覆溪橋，荒村唯古木。——柳宗元《秋曉行南谷經荒村》。
千層石樹遙行路，一帶山田放水聲。——姚鼐《山行·布谷飛飛勸早耕》。
一簾鳩外雨，幾處閑田，隔水動春鋤。——張炎《渡江云·山陰久客一再逢春...》。
閑院落凄涼，幾番春暮。——趙佶《燕山亭·北行見杏花》。
家隨兵盡屋空存，稅額寧容減一分。——杜荀鶴《題所居村舍》。
村北村南，谷雨才耕遍。——范成大《蝶戀花·春漲一篙添水面》。
山僧過嶺看茶老，村女當壚煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》。
弊廬隔塵喧，惟先養恬素。——孟浩然《田園作》。
孤煙村際起，歸雁天邊去。——孟浩然《南歸阻雪》。
寂寞柴門村落里，也教插柳記年華。——趙元鎮《寒食書事》。
北風利如劍，布絮不蔽身。——白居易《村居苦寒》。
游莫逐炎洲翠，棲莫近吳宮燕。——李白《野田黃雀行》。
舊游人不見，惆悵洛城東。——張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》。
望斷江南山色遠，人不見，草連空。——謝逸《江神子·杏花村館酒旗風》。
蕭條兩翅蓬蒿下，縱有鷹鹯奈若何。——李白《野田黃雀行》。
更被鷺鶿千點雪，破煙來入畫屏飛。——韋莊《稻田》。
寒花疏寂歷，幽泉微斷續。——柳宗元《秋曉行南谷經荒村》。
顧我當此日，草堂深掩門。——白居易《村居苦寒》。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十五
轉眼間，冬天即將結束，我記得一個鄉村的快樂生活，像一個泡沫公園，各持一泡就是一個美麗，快樂的小故事。你看，這些頑皮的小精靈飛泡沫來了！
說到除夕那天，我早早起了床，直奔奶奶家，因為我要去貼春聯，這種“嚴肅的事情”怎能少得了我呢？我回到家，我的奶奶被調制粘貼。準備工作就緒，我會閃電般的速度，達到了“雞”，拿起對聯，刪除一個，蘸稠膏刷子，走到門口，門糊狀然后再粘貼。看著自己的“杰作”，我不禁仰天大笑：“我是一個天才，哈哈哈！”“天工天才”突然敲頭無情地崩潰在我的頭上！原來姐姐，她說，指著這對聯：“粘貼抹得不均勻，你看到一些地方在這里，上下聯的反應”，“倒退了一起怎么可以這樣子啊”？我一臉疑惑。妹妹假裝看起來像老人，說：。“好吧，我會告訴你古人對應力’平’和’窄’，’平’現在是第一環和第二環，”澤“是第三聲和第四聲，在聯盟的最后一個字一般是“狹窄”的聲音，在第二行中的最后一個字是’平’的聲音。“哦，”國家法律，家有家規“，有楹聯規則呀！我選擇了聯盟，“弗曼才旺吉祥千”，第二行的“家順人萬事興”這sidekick的位置不對，已經變成了“左上右”吧！唉，我真是白癡一個恥辱拋家！再次接下來，“榮耀”！
這種原始的除夕夜，我總是膽小，看煙花姐妹，手心癢癢的，但不能放。姐姐似乎有眼睛透過我的腦海里看，笑著遞給了我一句：“不要擔心，把它”我拿了一根棍子煙花，心里還是擔心不能停下來，一個勁兒地伸長胳膊，用拇指和食指捏仙女棒“小尾巴”。而從我的身體煙火頭已經很遙遠，但我認為，火花四濺的場景，拿著仙女棒或不由自主地雙手微微顫抖。我的姐姐看到我膽小如鼠喜歡鼓勵我：“不要怕，不要燃燒自己，并給它一個嘗試，”我冒昧，打火機的名稱，suzhuobozi，打火機慢慢靠近煙花棒。近了，近了，火剛摸了摸心臟煙花頭，我立刻松手，生怕火星濺到我的手。唉，失敗！！
第二次，我鼓起勇氣，再次靠近煙花將更輕棒。“艾滋病–”煙花堅持下去！我連忙縮回手，就像一個五顏六色的小天女散花火星般的飛濺。此時，喜悅完全克服了恐懼，我把在空氣中一個勁兒地仙女棒手中劃出一道美麗的弧線。我高興地跳著，喊著。拇指姐姐說：“非常好”我們夜色朦朧，享受豐富多彩的揮舞煙花，即升華，仿佛要證明其所有的優雅的煙花，成為鄉村夜晚的一道亮麗風景。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十六
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
宿建德江。
孟浩然。
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
山中。
荊溪白石出，天寒紅葉稀。
山路元無雨，空翠濕人衣。
山居秋瞑。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
過故人莊。
孟浩然。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十七
故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開筵面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
杜甫《絕句》。
遲日江山麗，春風花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
杜甫《絕句》。
兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
[宋]陸游。
莫笑農家臘酒渾，
豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路，
柳暗花明又一村。
《雨過山村》——王建。
雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。
《輞川閑居贈裴秀才迪》——王維。
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。
《清平樂.村居》——辛棄疾。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼。大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
《下終南山過斛斯山人宿置酒》——李白。
暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長歌吟松風，曲盡河星稀。我醉君復樂，陶然共忘機。
《四時田園雜興》——范成大。
新筑場泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。笑歌聲里輕雷動，一夜連枷響到明。
《鄉村四月》——翁卷。
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
《新涼》——徐磯。
水滿田疇稻葉齊，日光穿樹曉煙低。黃鶯也愛新涼好，飛過青山影里啼。
《山村五絕》——蘇軾。
竹籬茅屋趁溪斜，春入山村處處花。無象太平還有象，孤煙起處是人家。煙雨蒙蒙雞犬聲，有生何處不安生。但教黃犢無人佩，布谷何勞也勸耕。老翁七十自腰鐮，慚愧春山筍蕨甜。豈是聞韻解忘味，邇來三月食無鹽。杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。贏得兒童語音好，一年強半在城中。竊祿忘歸我自羞，豐年底事汝憂愁。不須更待飛鳶墜，方念平生馬少游。
《風流子》——孫光憲。
茅舍槿籬溪曲。雞犬自南自北。菰葉長，水葓開，門外春波蕩綠。聽織，聲促。軋軋鳴梭穿屋。
《鷓鴣天》——蘇軾。
林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
《村景》——陳與義。
黃昏吹角聞呼鬼，清曉持竿看牧鵝。蠶上樓時桑葉少，水鳴車處稻苗多。
《小舟白竹篷蓋保長所乘也偶借至近村戲作》——陸游。
茅檐細雨濕炊煙，江路清寒欲雪天。不愛相公金絡馬，羨他亭長白篷船。
《自白土村入北寺二首》——王安石。
木杪田家出，城陰野逕分。溜渠行碧玉，畦稼臥黃云。薄槿煙脂染，深荷水麝焚。夕陽人不見，雞鶩自成群。
《村舍》——陸游。
剝啄敲村舍，丫叉揖主人。新墻拆龜兆，疏瓦斷魚鱗。紅粒炊畬粟，青煙郁澗薪。得床思熟睡，寒犬苦狺狺。
《村舍》——許渾。
燕雁下秋塘，田家自此忙。移蔬通遠水，收果待繁霜。野碓舂粳滑，山廚焙茗香。客來還有酒，隨事宿茅堂。
《山村曉思》——于濆。
開門省禾黍，鄰翁水頭住。今朝南澗波，昨夜西川雨。牧童披短蓑，腰笛期煙渚。不問水邊人，騎牛傍山去。
輞川閑居贈裴秀才迪。
寒山轉蒼翠，秋水日潺潺。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭余落日，墟里上孤煙。
夏值接輿醉，狂歌五柳前。
竹里館。
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。
深林人不知，明月來相照。
山居秋暝。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
歸嵩山作。
清川帶長薄，車馬去閑閑。
流水如有意，暮禽相與還。
荒城臨古渡，落日滿秋山。
迢遞嵩高下，歸來且閉關。
終南山。
太乙近天都，連山接海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
終南別業。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來美獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
青溪。
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
渭川田家。
斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉〔句隹〕麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤立，相見語依依。
即此羨閑逸，悵然吟式微。
新晴野(一作晚)望。
新晴原野曠。極目無氛垢。
郭門臨渡頭。村樹連溪口。
白水明田外。碧峰出山后。
農月無閑人。傾家事南畝。
黃花川。
危徑幾萬轉，數里將三休。
回環見徒侶，隱映隔林丘。
颯颯松上雨，潺潺石中流。
靜言深溪里，長嘯高山頭。
望見南山陽，白露靄悠悠。
青皋麗已凈，綠樹郁如浮。
曾是厭蒙密，曠然銷人憂。
崔濮陽兄季重前山興。
秋色有佳興，況君池上閑。
悠悠西林下，自識門前山。
千里橫黛色，數峰出云間。
嵯峨對秦國，合沓藏荊關。
殘雨斜日照，夕嵐飛鳥還。
故人今尚爾，嘆息此頹顏。
鹿柴。
王維。
空山不見人，但聞人語響。
返影入深林，復照青苔上。
春曉。
孟浩然。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
鳥鳴澗。
王維。
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十八
鄉村是很寧靜的，古代有很多詩人去鄉村，然后留下了很多贊美鄉村的古詩。以下是本站小編為你整理的描寫鄉村的古詩，歡迎大家閱讀。
獨坐幽篁里，
彈琴復長嘯。
深林人不知，
明月來相照。
移舟泊煙渚，
日暮客愁新。
野曠天低樹，
江清月近人。
荊溪白石出，
天寒紅葉稀。
山路元無雨，
空翠濕人衣。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
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古詩中的鄉村（優秀21篇）篇十九
蘇軾曾贊王維之詩畫：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。古詩中的鄉村，便如摩詰之詩，意境悠遠，源遠流長。
鄉村，自古以來便是歷代文人抒發自己思想情感的圣地。它區別于都市，少了幾分喧囂，多了幾分寧靜。古詩中的鄉村，有抒發歸隱之心的超然；思念家鄉、感時傷懷的悲痛；又有憤世嫉俗的感慨。它就在這千百年來自然而然地構成了中華文化的一部分。這之中的文化與意境便完美的融入到那風景秀美的鄉野之中。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”有多少文人志士借這鄉村抒發自己的情感。讓村落變得富有詩書意氣，讓鄉野變得意境悠遠。
“念此私自愧，盡日不能忘”白居易推己及人，將勞苦大眾的困苦生活書寫得淋漓盡致。古詩中的鄉村，不僅僅是悠遠閑適的鄉野，更多的是對那世間疾苦的真實寫照，還有那對那可悲世道無窮無盡的感慨。
“夕陽西下，斷腸人在天涯”一個典型的以樂景寫哀的句子道出了多少在外游子的感傷。鄉村在這里便是家的代名詞，無論所居何處，見到這鄉村，內心是有多么的悲痛與思念。鄉村不僅是精神的寄托，同時，也是情感的寄托。在這精神寄托與情感寄托中，歸隱之心必不可少。
談到歸隱，不得不提到晉代五柳先生陶淵明，及其構想的絕佳圣地——桃花源。
“童儒縱行歌，斑白歡游詣。草容識節和，木摔知風厲”陶公所想的歸隱之地是這般得祥和。任何人讀來，心中便是五味雜陳。這鄉村，便如摩詰之畫一般。自成一詩，自有韻味。“此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情更與何人說”這詩中的真情、這份靜謐必不可少。古詩中的鄉村，縱穿千古，隨著詩人的思緒而起落。短暫之中，卻是永恒。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇二十
1.且如今年冬，未休關西卒。（杜甫：《兵車行》）。
2.秋月楊明惲，冬嶺秀寒松。（陶淵明：《四時》)。
3.南鄰更可念，布破冬未贖。（陸游：《十月二十八日風雨大作》）。
4.冬盡今宵促，年開明日長。（董思恭：《守歲》）。
5.鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。（王微：《四氣詩》）。
6.隆冬到來時，百花即已絕。（陳毅：《梅》）。
7.不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。（張謂：《早梅》）。
8.兒童冬雪鬧比鄰，據岸愚儒卻子珍。（陸游：《秋日郊居》）。
9.邯鄲驛里逢冬至，報膝燈前影伴身。（白居易：《冬至夜思家》）。
10.天時人事日相催，冬至陽生春又來。（杜甫：《小至》）。
11．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉《。
12．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《游子吟》)。
13．紅豆生南國，春來發幾枝?(王維：《相思))。
14．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨))。
15．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別))。
16．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)。
17．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望})。
18．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：(己亥雜詩》)。
19．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》)。
20．春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁：《游園不值》)。
古詩中的鄉村（優秀21篇）篇二十一
所見(袁枚)(一下)。
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。
回鄉偶書(賀知章)(二上)。
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
游山西村(宋·陸游)(四上)。
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
過故人莊(孟浩然)(四上)。
故人具鳮黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。
鄉村四月(宋·翁卷)(四下)。
綠遍山原白滿川，子規聲里雨如煙。鄉村四月閑人少，才了蠶桑又插田。
四時田園雜興(宋·范成大)(四下)。
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍壘陰學種瓜。
牧童(呂巖)(五下)。
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
清平樂·村居(宋·辛棄疾)(五下)。
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼?
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
歸園田居·其一。
詩人：陶淵明。
少無適俗韻，性本愛丘山。
誤落塵網中，一去三十年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。
開荒南野際，守拙歸園田。
方宅十余畝，草屋八九間。
榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。
狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有余閑。
久在樊籠里，復得返自然。
歸園田居·其一賞析。
陶淵明由于無法忍受官場的污濁與世俗的束縛，堅決地辭官歸隱，躬耕田園。脫離仕途的那種輕松之感，返回自然的那種欣悅之情，還有清靜的田園、淳樸的交往、躬耕的體驗，使得這組詩成為杰出的田園詩章。
這組詩生動地寫了詩人歸隱后的生活和感受，表達了詩人辭官歸隱后的愉快心情和鄉居樂趣，從而表現了他對田園生活的熱愛，表現出勞動者的喜悅；同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現了詩人不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛。組詩集中體現了陶淵明追求自由、安于清貧、隱逸山野、潔身自好、遠離官場、超脫世俗的美好情操。陶淵明寫“歸園田居”其實是寫詩人自己理想的故居。
《歸園田居》是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不但在于每首詩分別從辭官場，聚親朋，樂農事，訪故舊，歡夜飲幾個側面描繪了詩人的豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所表達的感情而言，是以質性自然，樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖然有感情的動蕩，轉折，但那種歡愉，達觀的明朗色彩是輝映全篇的。
第一首詩主要是以追悔開始，以慶幸結束，追悔自己“誤落塵網”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣，真切表達了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。
“少無適俗韻，性本愛丘山。”所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應酬、鉆營取巧的那種情態、那種本領，這是詩人從來就未曾學會的東西。作為一個真誠率直的人，其本性與淳樸的鄉村、寧靜的自然，似乎有一種內在的共通之處，所以“愛丘山”。前二句表露了詩人清高孤傲、與世不合的性格，看破官場后，執意離開，對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。
“誤落塵網中，一去三十年。”人生常不得已。作為一個官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的選擇；作為一個熟讀儒家經書、欲在社會中尋求成功的知識分子，也必須進入社會的權力組織；便是為了供養家小、維持較舒適的日常生活，也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網。“一去三十年”，當是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實的紀述，但仔細體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了！”心中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”雖是“誤入塵網”，卻是情性未移。這兩句集中描寫做官時的心情，從上文轉接下來，語氣順暢，毫無阻隔。因為連用兩個相似的比喻，又是對仗句式，便強化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒。
“開荒南野際，守拙歸園田”，“守拙”回應“少無適俗韻”——因為不懂得鉆營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強混跡于俗世；“歸園田”回應“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使這人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。
“方宅十余畝，草屋八九間”，是簡筆的勾勒，以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣。
“曖曖遠人村，依依墟里煙。”曖曖，是模糊不清的樣子，村落相隔很遠，所以顯得模糊，就像國畫家畫遠景時，往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依，形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致，給人以平靜安詳的感覺，好像這世界不受任何力量的干擾。
“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”，一下子將這幅美好的'田園畫活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛，狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思，不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱，卻寫了極為平常的雞鳴狗吠，因為這雞犬之聲相聞，才最富有農村環境的特征，和整個畫面也最為和諧統一。隱隱之中，是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞，民老死不相往來”的理想社會觀念，那也難說。單從詩境本身來看，這二筆是不可缺少的。它恰當地表現出農村的生活氣息，又絲毫不破壞那一片和平的意境，沒有喧囂和煩躁之感。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，那種為人傳誦的所謂“以動寫靜”的筆法，未免太強調、太吃力。
“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事，虛室就是靜室。既是做官，總不免有許多自己不愿干的蠢事，許多無聊應酬吧。如今可是全都擺脫了，在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過，最令詩人愉快的，倒不在這悠閑，而在于從此可以按照自己的意愿生活。
“久在樊籠里，復得返自然。”自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應，同時又是點題之筆，揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應與點題，絲毫不覺勉強。全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。
這首詩最突出的是寫景———描寫園田風光運用白描手法遠近景相交，有聲有色；其次，詩中多處運用對偶句，如：“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。”還有對比手法的運用，將“塵網”“樊籠”與“園田居”對比，從而突出詩人對官場的厭惡、對自然的熱愛；再有語言明白清新，幾如白話，質樸無華。這首詩呈現出一個完整的意境，詩的語言完全為呈現這意境服務，不求表面的好看，于是詩便顯得自然。總之，這是經過藝術追求、藝術努力而達到的自然。