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荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇一
《荷塘月色》寄托了作者一種向往于未來的政治思想，也寄托了作者對荷塘月色的喜愛之情。下面是本站小編為你帶來《荷塘月色》教案及反思，希望大家喜歡。
板塊分析:。
“一花一世界”板塊的重點是——感受寫景散文的意境美。
《荷塘月色》是一篇經典的寫景美文。圍繞“荷塘”“月色”創造意境，抒發情感。
此文上過多遍了，在新課程引導下，還用老辦法來教?我比較贊同從詩歌鑒賞中學到的“意境美”出發，重點在學生的個體感受與體驗上，在朗讀的基礎上梳理由哪些“意(情)”構成了哪些“境(景)”。在閱讀中把握作者的感情基調，由此體會，寫景散文的意境美，“一切景語皆情語”。
關于主題。我不主張老教材上對“頗不寧靜”的統一解讀，把“憎惡黑暗現實”當作唯一答案，作為那個時代的知識分子，朱自清有自己內心煩悶與家庭情況，在主題探討活動中可讓學生進行個性解讀、多元解讀，理解這哀愁背后一個知識分子的迷茫彷徨和愛國良知。
教學目標。
1.加強朗讀訓練。通過美讀，讓學生體會文章的韻味。
2.把握情景交融的特點。通過具體的鑒賞活動，領略作品的意境美。
3.通過主題的多元解讀，理解作者矛盾思想感情，
課時安排。
二課時。
教學過程設計。
第一課時。
一.導入新課。
1、第四專題有哪幾篇課文?歸類后明確學習的重點。
《荷塘月色》《聽聽那冷雨》——鑒賞寫景散文的意境美。
《金岳霖先生》《亡人逸事》——鑒賞寫人散文的細節美。
《祝福》《邊城》——鑒賞小說的情節美與環境美。
《林黛玉進賈府》——鑒賞小說的人物形象美。
2、同學介紹對朱自清的了解，老師總結。
4、抽查學生朗讀《導、析、練》上的字詞與解釋。
5、學生朗讀：要求第一步朗讀，那種’把自己放進去’的朗讀。注意，在朗讀《荷塘月色》的時候，你就朱自清!”
提示：這篇文章的話語方式是自言自語。因此，同學們在讀的時候，要把這種語氣讀出來。怎么才能讀出這種語氣呢?關鍵是把自己當作朱自清，進入他的內心，把文章的語言變成自己的心聲自然而然地流淌出來。
聽孫道臨的朗讀，要求畫出你覺得寫的美的句子，想想從句子中你讀到了什么意境?
二、品味鑒賞：
1、交流能打動自己的文字，嘗試著說說讀到什么意境?
提示學生注意：意——情境——景一切景語皆情語風景是人物的內心觀照。
估計學生會提到。
意(情)：孤寂淡淡的愁微涼的心境。
境(景)：前一段小煤屑路，幽僻、寂寞、陰森森有些怕人月光淡淡的。
l曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
l層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出沐的美人。
l微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。
l月光如流水一般，靜靜的瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣;又像籠著青紗的夢。
意(情)——靜謐涼淡淡的喜悅。
葉：田田的葉子如亭亭舞女的裙(比喻)。
花：(白色)零星、裊娜、羞澀，月下荷塘。
如明珠，如星星，如美人(博喻)。
香：如遠處高樓上渺茫的歌聲(通感)。
水：脈脈的看不見(溫婉如女子)。
柔美恬靜。
境(景)月光：靜靜的瀉。
霧：薄薄青色浮起塘上月色。
葉子與花：在牛乳中洗過。
籠著青紗的夢。
光與影：名曲(通感)。
l樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數樹上的蟬聲與水里的哇聲;但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
意(情)——孤寂淡淡的哀愁(熱鬧是他們的，我什么也沒有)。
境(景)——陰陰的樹色隱約的遠山沒精打采的燈光熱鬧的蛙聲。
l《采蓮賦》一段場景……。
意(情)——向往自由、快樂，不滿意目前的現狀又有些無奈。
境(景)——熱鬧、歡快風流的季節(可惜我們現在早已無福消受了)。
三、主題探討：
1、作者的心境到底是怎樣的?散文都有文眼，找找這篇文章的文眼!
全文的底色——不寧靜淡淡的喜悅與淡淡的哀愁交織出門散步是為了尋求寧靜，但是，仍然求而不得——作者在借景抒情，所謂“一切景語皆情語”
2、作者為什么不寧靜呢?探討寫作背景，引導對主題的多元解讀。
(1)文章寫于1920xx年，大革命失敗了。作者心里惶惶然。
這幾天似乎有些異樣，像一葉扁舟在無邊的大海上，像一個獵人在無盡的森林里。……心里是一團亂麻，也可以說是一團火。似乎掙扎著，要明白什么，但似乎什么也沒明白。
--朱自清《一封信》。
在舊時代正在崩壞，新局面尚未到來的時候，衰頹與騷動使得大家惶惶然……只有參加革命或，才能解決這惶惶然。不能或不愿參加這種實際行動時，便只有暫時逃避的方法……在這三條路里，我將選擇那一條呢?我既然不能參加革命或，總得找一個依據，才可以故作安心地過日子……我終于在國學里找著了一個題目。
--朱自清《那里走》。
(2)對政局和個人前途的憂慮;。
朱自清畢竟是個有著獨立人格的自由知識分子，他雖然選擇了暫時的逃避，但至少他是愛國的，關注現實的，正直的!體現了潔身自好、不同流合污的高潔品行!
(3)選擇“荷塘”來作抒情的主體。
你能聯想到“荷花”在中國古典文學中的意象特征嗎?
作者的名字。
中國二三十年代文人的審美傾向。
小結：因以上的原因，散文的主題我們可以多元解讀，總的說來，它反映的應是一個知識分子的迷茫彷徨和愛國良知。
開篇一句“這幾天心里頗不寧靜”，的確是全篇的“文眼’，定下了文章的基調。這“頗不寧靜”，正是作者對嚴酷現實的不滿和苦悶心情的寫照。因此，他才“忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。”這說明作者夜游荷塘，目的是使“頗不寧靜”的心情寧靜下來。而置身于“無邊的荷香月色”，他也的確感到了某種超脫：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。”也正是在這淡淡的喜悅之中，那彌望的荷塘，那田田的葉子，那裊娜的花朵，那縷縷的清香，那凝碧的波痕，那脈脈的流水，那薄薄的青霧，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光與影和諧的旋律……都讓他的心得到了暫時的安寧。然而，這安寧的確只是暫時的，因為，作者心靈深處的惆悵是難以排遣的，所以，當耳邊傳來“樹上的蟬聲和水里的蛙聲”時，他便發出了“熱鬧是他們的，我什么也沒有”的感嘆。一直到“這到底令我惦著江南了”，一直到“猛一抬頭，不覺已是自己的門前”，作者便從夢幻般的“另一世界”回到了依然令人苦悶的現實。
如果說，“借景抒情”表現了作者面對黑暗現實對時代苦悶的排遣;那么，“托物言志”則表達了作者對高潔品格和正直人格的主動追求。
“朱自清在寫這篇《荷塘月色》時，只是一個自由主義知識分子，他當然不可能想到自己20xx年后的命運。但是，我們從這篇文章所體現出的高潔品格，卻完全可以理解20xx年后朱自清所作出的選擇。作為一直追求真理追求進步的知識分子，他有過苦悶和彷徨，然而他一旦將祖國的命運和自己的命運聯系起來的時候，他就毅然融入了時代的潮流，成了一個堅強的革命民主主義戰士。1946年10月，西南聯大遷回北平后的兩年是中國黎明前最為黑暗的時期，卻是朱自清一生中最輝煌的時期。面對一個行將滅亡的腐朽政權，貧病交加的他便毫不猶豫地加入了“反饑餓，反內戰，反迫害”的民主斗爭的洪流，并以大義凜然的骨氣，寫下了自己人生的最后一行壯美的詩句!他瑰麗的詩文成了永遠流傳的文化珍寶，他樸素的名字成了萬代敬仰的人格豐碑!
四：完成《學習與評價》。
《荷塘月色》是朱自清先生于1920xx年7月寫作的一篇寫景抒情散文。由于時代久遠，作者在當時社會背景下的獨特感受，不易為現代青少年所理解，教學上有一定難度。但這又是一篇文情并茂的優美散文，其語言精妙傳神，是學生品味語言好教材。筆者把這篇課文的教學重點放在“品味語言，掌握方法上”，“拈精摘要”，大膽取舍，主要抓住描繪“荷塘月色”的的三幅圖景，教會學生掌握品味語言方法。
1、誦讀精彩文段：
誦讀是品味語言的最基本的方法。著名特級教師洪鎮濤先生說：“……采用朗讀的辦法，讓學生比較、推敲、品味語言使用的妙處，形成語感。”學生通過對精彩文段的反復誦讀，可以感受語言的豐富性，領會語言表達的規律性，從而增強對語言的規范的敏感性和鑒別能力。“文章不是無情物”，通過表情朗讀，學生從朗讀的語調、音色和形象生動的詞匯中，領會文中表達的思想感情，“耳醉其音”、“心醉其情”。
學習《荷塘月色》這篇課文，我主要采用多種朗讀方法，誦讀描繪“荷塘月色”的部分。除齊讀外，或讓學生先聽錄音，體會范讀的速度，聲調的高低以及感情的流露等;或由學生自己試讀;或讓學生自讀，便于自己體味、揣摩;或由一人范讀，其他同學聆聽，然后共同評論其優劣。
2、抓住關鍵詞語：
在景物描寫中，關鍵詞語就是指那些最能反映景物特點，又最能表達作者思想感情的詞語。《荷塘月色》中描寫月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態相吻合，情景交融。
描寫景物形態的詞語起到了渲染環境及刻畫作者情感的作用，也屬關鍵詞語。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無不與表現人物思想情緒、感情色彩密切相關。
體味本文樸素、典雅，充滿詩意的語言，還應抓住本文比喻、通感及疊字的運用。比如，寫靜態荷花，連用三個比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺向聽覺轉移。
月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚、優美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯想和想象，乃至帶人進入一種幻境。作者錘煉語言的另一方面，是許許多多疊字的運用，這也是本文語言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時又加強了語意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠遠近近”“高高低低”的綠樹，“隱隱約約”的遠山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨運。
此外，一些數詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。
3、體會深層含義：
學生找到這些關鍵詞語后，應引導學生深入分析這些詞語的意義和作用。我讓學生思考：“‘云’、‘月’是‘淡淡’的，不能郎照，作者卻以為是恰到好處呢?”“蟬聲與蛙聲很熱鬧，為什么作者說‘但熱鬧是他們的，我什么也沒有。’”
通過對這些問題的思考，學生逐步明確這實際反映了作者思想感情的發展歷程，在當時的社會背景下，作者不滿黑暗現實，追求自由光明，但一時又看不清前進方向，心情苦悶彷徨，思想矛盾復雜，于苦悶中想求得一時的解脫，因此踏上了求靜之路，來到了日日曾走過的荷塘。欣賞著月下荷塘的美景，作者得到了片刻的寧靜，但現實的陰霾在心頭揮之不去，總有一股淡淡的憂愁蘊含其中。學生再進一步可以理解本文將客觀描述與主觀感受融為一體的寫作特點。
4、通過比較，體會詞語運用之妙：
不同詞語的運用，所表達的效果也不一樣，沒有比較，就沒有發現，就難有深的體會。引導學生比較不同詞語的優劣，品味其中的奧妙，學習語文的興趣也必然大增。
《荷塘月色》中描述月光時這樣寫道：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”我讓同學們比較“瀉”字與“照”的區別。學生通過反復誦讀、品味，一個“瀉”字，變靜為動，增強了月光的流動感，同時與“流水”相照應，而“照”就缺少這樣的表達效果。
又如“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中的“浮”，是否可以換作“漂”或“升”呢?同學們思考后明確，“浮”，寫出了霧的輕飄狀態，與“薄薄”相照應。“漂”和“升”就難以體現青霧的輕盈之美、自由之態。
教學的目的在于教會學生學習的方法，教會學生自己掌握品味語言方法。實踐證明，語文教學抓住了“品味”這個鼻子，完全可以調動起學生學習語文的濃厚興趣。因為教材中所選課文大都是語言精品，引導學生深入品味，就如同挖井，井挖得越深，泉水越多，越甘甜。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇二
這是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，那時作者在清華大學教書，住清華園西院。文章里描寫的荷塘就在清華園。這篇文章，為我們描繪了一幅清淡素雅、超凡脫俗的月下荷塘圖。教材中要求的是欣賞文章的意境美，因此我在設計教學時，使注意從意境這方面進行切入來學習欣賞這篇文章。“意境”顧名思義，即“意”與“境”的組合，意為作者的情感，而“境”則為外在事物，所謂“意境”即為作者內在情感與外在景物的有機結合，情景交融。
我在進行教學設計時首先注意讓學生體會荷塘之美，月色之美，以及在描寫荷塘月色時所用的語言之美，并探究語言刻畫的手法，其次是讓學生領悟一切景語皆情語，探索朱自清先生在本篇文章中蘊藏的情感，緊扣開頭的第一句(文眼)“這幾天心里頗不平靜”對全文進行思想感情上的分析，因此我安排了兩課時，第一課時重點鑒賞文章的語言，欣賞美麗的荷塘月色之景，第二課時從景入情，對其情感和所表達的思想進行分析，感受文章的意境美(散文就是美文，是文質相稱，形神俱美的藝術品)，古人說“文因質立，質資文宣”。散文的美表現咱內容和形式上的完整結合。《荷塘月色》就是這樣一篇文質兼美的散文。
上完這節課后，我感覺最為得意的地方就是評點這一環節。讓學生在評點課文時，學生對于文章的點評非常到位，甚至于有些學生的點評替代教師的講析，例如：有一位學生說：文中的第四段中曲曲折折的荷塘，“曲曲折折”寫出了荷塘形狀的不規則也寫出了荷塘回環曲折的美感，而田田則寫出了荷葉之多，亭亭寫出了荷葉之高，荷葉的動感，荷葉的美，疊加了裊娜，節奏羞澀用擬人的手法寫出了荷葉嬌羞之態，像少女一般的美，而寫流水則脈脈一詞來描述，把水寫活了，寫出了人的感情。
得意之二便把文中使用疊詞的句子讓學生改寫，對比改寫之后與之前對照，有什么不同，領會疊詞在文中使用的作用，并讓學生舉出使用疊詞較多的詩詞，進行對比教學，讓學生學會從語音，語言節奏的角度來鑒賞詩詞、散文，讓學生在自主學習中尋找解決問題的好處，此處教師的預設在課堂中注意讓學生去自主探究，自發生成，避免了出現老師預想不到的事情并且學生在對比中也學習到了方法。
而談起本節課的不足，則有很多，試舉一兩個作為典型代表：
首先第一處便在引導學生本文主要寫了什么內容的時候教師只注重了自己的預設，而忽略了在此中的引導，以至于教師一味的把學生往自己設定好的路子上引，卻引不過來，學生不明白教師在想的什么，也不知道該如何回答。因此，讓我感覺到在預設與生成中，教師的引導作用不可忽略。
另一個是上課時的語速太快，提問時沒有注意語言輕重緩急，讓學生不能抓住問題的要點，使得課堂上學生的反應較慢，無法達到預設的理想狀態，讓學生無法從老師的語言中體味到文章舒緩朦朧的意境美。這也是本節課的不足之處。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇三
在景物描寫中，關鍵詞語就是指那些最能反映景物特點，又最能表達作者思想感情的詞語。《荷塘月色》中描寫月下荷塘里的景色有：田田的荷葉、裊娜的荷花、縷縷的荷香、脈脈的流水;描寫荷塘上的月的景色有：如水的月光、月色、月影。一切都顯得那么得寧靜、和諧、自由，與作者“求靜”的心態相吻合，情景交融。
描寫景物形態的詞語起到了渲染環境及刻畫作者情感的作用，也屬關鍵詞語。如月下荷塘一段的“曲曲折折”、“田田”、“亭亭”、“點綴”、“裊娜”、“羞澀”等，無不與表現人物思想情緒、感情色彩密切相關。
體味本文樸素、典雅，充滿詩意的語言，還應抓住本文比喻、通感及疊字的運用。比如，寫靜態荷花，連用三個比喻，“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”，分別寫出了淡月輝映下荷花晶瑩剔透、忽明忽暗、不染纖塵的美質。寫塘中的月色，“但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲”。由視覺向聽覺轉移。
月的光華和陰影，用“名曲”的旋律來形容，表明光和影的和諧，與小提琴演奏的名曲一樣悠揚、優美，烘托出一種溫馨、幽雅的氛圍，給讀者以聯想和想象，乃至帶人進入一種幻境。作者錘煉語言的另一方面，是許許多多疊字的運用，這也是本文語言的一大特色，不但傳神地描摹出眼前的景象，同時又加強了語意，給人一種音韻和諧的美感。如“蓊蓊郁郁”“遠遠近近”“高高低低”的綠樹，“隱隱約約”的遠山，“曲曲折折”的荷塘，“亭亭”玉立的荷花，“縷縷”的清香，“脈脈”的流水，真是比比皆是，匠心獨運。
此外，一些數詞、量詞，甚至虛詞在特定的語言環境中起到特殊的作用，同樣要引起重視。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇四
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文。下面是本站小編為你帶來《荷塘月色》教案及反思，希望大家喜歡。
教學目標。
1.揣摩文章典雅清麗、準確生動、富有韻味的語言，學習作者運用語言的技巧。
2.通過對景物描寫的賞析，把握作者在現實世界與夢的世界之間輾轉中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無奈。
教學方法與設想。
1.體會作者運用多種修辭手法的表達效果，并結合語境理解語句、揣摩語言。
2.圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索，品味文章清麗的語言，理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路。
第一部分交待出游的原因：“這幾天心里頗不寧靜”，是定下全文感情基調的文眼;第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜，淡淡的月光下有淡淡的憂愁：由游荷塘到欣賞荷塘上的月色，尋求心靈上的自由世界，有淡淡的喜悅是作者內心世界的獨白;第三部分：是回到現實世界，惦念江南，欲擺脫“不寧靜”，超然物外而不可能，回歸室內，是作者由“夢”中回到現實，但朱自清不是一個夢游患者，他是在清醒的情況下走入“夢”境的，所以可將他這次夜晚出游的經歷稱之為“精神的夢游”。
二、揣摩語言，進入感情世界。
(一)有人認為，文章展現的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內容、時間、地點、格調、描寫風格上沒有關聯，因此顯出明顯的突兀和斷裂。請你對這兩幅畫進行具體的分析，并談談自己對這種觀點的理解。
1.“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗，明月皎潔清明，清風柔和，畫面色調淡雅、素樸清幽。極為寧靜，沒有現美世界中的喧囂、復雜，它所象征的世界是自由的，超凡脫俗的，是朦朧飄緲的，是一代知識分子“不寧靜”的心態中升華出來的一個理想化的世界，或者說是朱自清的夢。
畫面賞析示例：
(1)曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
賞析：“田田”二字，運用疊詞，描述的碧綠的荷葉相連的樣子，不僅有一種和緩清柔的音樂美，而且讓人想到古樂府《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”眼中的畫面與歷史的畫面互相疊印，美不勝收。
(2)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
賞析：“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美;而“碧天里的星星”，寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下，在悠悠吹拂的夜風中輕輕閃爍的動態之美。讓人想到了《春》里：“(野花)散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。”“剛出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕飾”(李白)，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”(周敦頤)，想到誕生于大海之中的美神維納斯，從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
(3)葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。
賞析：這個比喻以虛喻實，把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢，使畫面虛實相生，如夢如幻，表現了作者沉醉于理想世界的狀態。正如秦觀“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。
2.“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍天，色調明麗濃郁，情感熱烈活潑，那“妖童媛女，蕩舟心許”的情景，采蓮是江南的舊俗，那種熱鬧和風流，那種富有情趣，展現了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。才是江南水鄉文化的顯現。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充滿生機的文化，是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢中之“夢”。
小結：如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內涵，那就是：自由、和諧、美好。王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”又說，“一切景語皆情語也”，這兩幅圖畫其實都是朱自清先生內心情感的呈現，這正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一個世界”，是心靈的風景而不只是自然的、歷史的風景。在寫景之中，無處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達了他不滿現實，幻想超脫現實而又無法從現實中解脫出來的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字，表達的卻是作者的情懷。
作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場景與眼前的荷塘相對照。“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了;只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。”欲擺脫“不寧靜”超然物外而不可能，把作者希望在一個幽靜的環境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現的淋漓盡致，這里對江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”，最終還是回到造成不寧靜的現實中來，作者一下子回到現實中來，然而現實的不斷干擾，使尋夢成為永遠不能實現的遺憾，這也是那個時代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。
在中國傳統的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經滲透了作者濃濃的內心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實的存在。錢理群認為：《荷塘月色》是朱自清“獨處”時的“獨語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處;與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構造一個他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個世界”——一個與現實對立的陌生的藝術世界。在現實中，人被命定扮演某個角色，做“一定要”做的事。說“一定要”說的話;而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個世界：朱自清生活于其中的現實世界與自我心靈升發的理想世界。兩個世界中，夢的世界在文章里是直接呈現的;現實世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛，美，自由”(胡適語)的夢幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉土氣息的鳳凰小城，那個交織著愛與善良之美的故事，表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調，表現了作者對現實生活中古老的美德、價值觀落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結尾：那個人也許不回來了，也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎?翠翠等待的是她的愛人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經凋露在現實里的那個美麗的夢。
對《荷塘月色》思想感情分析所能抵達的深度，將直接決定課堂最終所能達到的高度。錢理群教授所說“夢的世界直接呈現，現實世界只是偶爾露崢嶸”，如何區分“夢”的世界與“現實世界”，深入一代知識分子的靈魂深處，理解荷塘月色對一代知識分子的潛在的深層意義，將是本課的一個難點，但也是絕對不可以輕輕繞過的，因為這其實是課堂真正的核心所在。因此，本課時將對文章展現的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在時間、內容、格調上的割裂進行分析討論，并最終理解這種“冷”與“熱”，陽光與陰影的交織，正是一個在社會和生活重壓下的知識分子內心世界的真實呈現。正是這“現實”世界與“夢”的世界的對立、糾纏，顯示著作家靈魂掙扎的凄苦。這樣緊扣文章的核心矛盾：“平常的自己”與“超出平常的自己”的割裂;現實的世界與“另一個世界”的對峙。不但品味文章如詩如畫的語言，感受朦朧清新的意境，更能走入清秀唯美的文筆背后的那個欲求超脫而不得的苦悶的靈魂世界。這樣再適時擴展徐志摩的《再別康橋》，沈從文的《邊城》也就水到渠成。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇五
1.揣摩文章典雅清麗、準確生動、富有韻味的語言，學習作者運用語言的技巧。
2.通過對景物描寫的賞析，把握作者在現實世界與夢的世界之間輾轉中力求超脫的努力，靈魂掙扎的凄苦與無奈。
教學方法與設想。
1.體會作者運用多種修辭手法的表達效果，并結合語境理解語句、揣摩語言。
2.圍繞“淡淡的憂愁”和“淡淡的喜悅”理清作者的感情線索，品味文章清麗的語言，理解作者豐富而深刻的思想感情。
一、把握思路。
《荷塘月色》從外在形式和結構上講，可分為三部分：
第一部分交待出游的原因：“這幾天心里頗不寧靜”，是定下全文感情基調的文眼;第二部分由不寧靜到游荷塘以尋求寧靜，淡淡的月光下有淡淡的憂愁：由游荷塘到欣賞荷塘上的月色，尋求心靈上的自由世界，有淡淡的喜悅是作者內心世界的獨白;第三部分：是回到現實世界，惦念江南，欲擺脫“不寧靜”，超然物外而不可能，回歸室內，是作者由“夢”中回到現實，但朱自清不是一個夢游患者，他是在清醒的情況下走入“夢”境的，所以可將他這次夜晚出游的經歷稱之為“精神的夢游”。
二、揣摩語言，進入感情世界。
(一)有人認為，文章展現的兩幅圖景“荷塘月色圖”和“江南采蓮圖”在內容、時間、地點、格調、描寫風格上沒有關聯，因此顯出明顯的突兀和斷裂。請你對這兩幅畫進行具體的分析，并談談自己對這種觀點的理解。
1.“荷塘月色圖”中荷花裊娜清麗，明月皎潔清明，清風柔和，畫面色調淡雅、素樸清幽。極為寧靜，沒有現美世界中的喧囂、復雜，它所象征的世界是自由的，超凡脫俗的，是朦朧飄緲的，是一代知識分子“不寧靜”的心態中升華出來的一個理想化的世界，或者說是朱自清的夢。
畫面賞析示例：
(1)曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。
賞析：“田田”二字，運用疊詞，描述的碧綠的荷葉相連的樣子，不僅有一種和緩清柔的音樂美，而且讓人想到古樂府《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。”眼中的畫面與歷史的畫面互相疊印，美不勝收。
(2)正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。
賞析：“明珠”寫出了月下荷花晶瑩剔透、纖塵不染的美;而“碧天里的星星”，寫出了荷花在無垠的碧綠荷葉的背景下，在悠悠吹拂的夜風中輕輕閃爍的動態之美。讓人想到了《春》里：“(野花)散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。”“剛出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕飾”(李白)，“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”、“可遠觀而不可褻玩焉”(周敦頤)，想到誕生于大海之中的美神維納斯，從而想到荷花的淡雅高貴、冰清玉潔之美。
(3)葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢。
賞析：這個比喻以虛喻實，把輕霧籠罩的荷葉荷花比作夢，使畫面虛實相生，如夢如幻，表現了作者沉醉于理想世界的狀態。正如秦觀“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”。
2.“江南采蓮圖”紅花綠水碧葉、紅男綠女藍天，色調明麗濃郁，情感熱烈活潑，那“妖童媛女，蕩舟心許”的情景，采蓮是江南的舊俗，那種熱鬧和風流，那種富有情趣，展現了豐盈飽滿、天真爛漫、無拘無束的人性美。才是江南水鄉文化的顯現。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充滿生機的文化，是人與自然和諧共處的文化。而這正是朱自清的夢中之“夢”。
小結：如果說荷塘月色圖是一幅清麗淡雅的水墨畫，那么江南采蓮圖就是一幅活潑鮮明的水彩畫。但是這一靜一動，一冷一熱里卻傳遞著共同的精神內涵，那就是：自由、和諧、美好。王國維說：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”又說，“一切景語皆情語也”，這兩幅圖畫其實都是朱自清先生內心情感的呈現，這正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一個世界”，是心靈的風景而不只是自然的、歷史的風景。在寫景之中，無處不滲透著作者的情，委婉而曲折地表達了他不滿現實，幻想超脫現實而又無法從現實中解脫出來的苦悶心情，情與景就是這樣水乳交融在一起的。雖是別人的文字，表達的卻是作者的情懷。
作者向往的是一股青春活潑的氣息。將這種想象中的場景與眼前的荷塘相對照。“今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得過人頭了;只不見一些流水的影子，是不行的。這令我到底惦著江南了。”欲擺脫“不寧靜”超然物外而不可能，把作者希望在一個幽靜的環境中尋找精神上的解脫而又無法解脫的矛盾心情表現的淋漓盡致，這里對江南采蓮盛況的回想，雖暫得解脫，卻是“以樂景寫哀，一倍增其哀樂”，最終還是回到造成不寧靜的現實中來，作者一下子回到現實中來，然而現實的不斷干擾，使尋夢成為永遠不能實現的遺憾，這也是那個時代人無法越出的牢獄。這種尋找精神家園而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人們的主題。
在中國傳統的文化中，荷和月都象征著清潔高雅，這里的荷塘月色是如此的高潔淡雅、自由和諧、靜謐朦朧，它顯然已經滲透了作者濃濃的內心情感，自然是作者心靈的外化而不是純粹的真實的存在。錢理群認為：《荷塘月色》是朱自清“獨處”時的“獨語”——與其說在觀賞景物，不如說在逼視自己的靈魂深處;與其說他寫下的是他看到、感覺到的一切，不如說他在構造一個他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一個世界”——一個與現實對立的陌生的藝術世界。在現實中，人被命定扮演某個角色，做“一定要”做的事。說“一定要”說的話;而在這里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。這是真正屬于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，顯然有兩個世界：朱自清生活于其中的現實世界與自我心靈升發的理想世界。兩個世界中，夢的世界在文章里是直接呈現的;現實世界只是“偶而露崢嶸”。
正如徐志摩的《再別康橋》中，他輕輕作別的是自己昨日的“愛，美，自由”(胡適語)的夢幻，而沈從文的《邊城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢著濃郁的鄉土氣息的鳳凰小城，那個交織著愛與善良之美的故事，表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。邊城自然之明凈，也是人的心靈之明凈。那字里行間流淌的濃濃的田園牧歌情調，表現了作者對現實生活中古老的美德、價值觀落的痛心，以及對現代文明物欲泛濫的批判。而《邊城》的結尾：那個人也許不回來了，也許明天回來。豈不也是沈從文的等待嗎?翠翠等待的是她的愛人，而沈從文也是站在希望和失望的邊緣，等待著已經凋露在現實里的那個美麗的夢。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇六
1.把握寫景抒情散文情景交融的特點。
2.學習作者運用語言的技巧：比喻、通感的巧妙運用，動詞、疊詞的精心選用。
(二)過程與方法。
1.訓練整體感知、揣摩語言的能力。
2.提高對作者在文中表達的思想感情的領悟能力。
3.提高對情景交融意境的鑒賞能力。
(三)情感態度與價值觀。
1.培養學生健康的審美情趣。
2.引導學生關注社會，追求理想。
教學重難點。
(一)作者怎樣從多角度描摹荷塘美景?
(二)本文的寫作線索是什么?
(三)“通感”這種修辭方法的特點及作用是什么?
(四)在特定語境中揣摩語句的含義。
教學方法。
1.自主閱讀體驗與教師引導、集體討論相結合。
2.涵泳法、美讀法為主兼用探究法對相關問題進行探討。
教學時間2課時。
教學過程。
布置預習：a、請學生熟讀課文;b、背誦4-6段。
第一課時。
一、導入課文：
(老師有聲有色地背誦《春》中的一些典型段落，感染學生，調節氣氛。然后再總結。)。
我們對朱自清這個名字并不陌生了，初中語文教材曾選了他的散文名篇《春》和《背影》，這兩篇散文都給同學們留下了深刻而美好的印象。朱自清先生不愧為散文大家，關于他的生平經歷，同學們知道些哪些呢?(教師引導學生口述，最后教師概述。)。
上大學時，朱自清開始創作新詩，1923年發表的長詩《毀滅》，震動了當時的詩壇。1929年出版詩集《蹤跡》，1925年任清華大學教授，創作轉向散文，同時開始研究古典文學。1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文家。
本文是一篇以寫景為主的抒情散文。寫于1927年7月，當時正值大革命失敗，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清也處于苦悶彷徨中。
《荷塘月色》正是作者自己想“超然”而又想“掙扎”的心跡的真實描摹和生動寫照。
今天我們就一起來學習這篇散文。(板書課題及作者：荷塘月色朱自清)。
二、聽《荷塘月色》的配樂錄音帶：思考：作者細致描寫荷塘的文字是第幾段(第4段)?
好，那我們請一位同學再朗讀一遍這個段落，然后大家閉上眼睛想象一下荷塘的美景。
三、作品結構分析：(再請全班同學齊讀下這篇優美的散文，然后想想每一段都寫了什么內容?全篇又可以分為幾個部分?)。
緣起：第一段：獨游荷塘的時間、地點和緣由。(心境：“頗不寧靜”)。
去荷塘：第二段：通往荷塘的小路、樹木、月色。
第三段：行在小路時的感受。(追尋清冷、幽僻的環境)。
觀荷塘：第四段：荷塘美麗的景色。
第五段：塘中的月色。
第六段：荷塘四周的景物。
離荷塘：第七、八、九段：聯想古代江南采蓮的舊俗。
第十段：在思鄉與遐想中踱回家門。
(畫一個圓形的圖解做板書，邊板書邊講解。見課件!)。
從寫景狀物的角度看：
第一部分：(1)寫觀荷緣起。(情)(引子)。
第二部分：(2-6)寫荷塘月色。(景)(主體)。
第三部分：(7-10)寫景中人。(情)(尾聲)。
(細講線索：《荷塘月色》的行文線索，很有特色，如同經、緯兩條線穿織在一起。它是一篇情景交融的散文，作者欣賞荷塘月色前后心情的變化好似一條經線，對荷塘月色的景物描寫猶如一條緯線。寫景是為抒情服務的，所以“貫穿全文的是一條前后心情變化的思緒線索”。)。
小結本節課的內容：本節課我們對《荷塘月色》這篇散文有了大致的把握，請同學們課后繼續認真朗讀這篇散文，看看作者是怎樣借景抒情的。
布置作業：1、背誦4-6段;2、閱讀課后附文。
第二課時。
一、檢查作業：(找同學背誦第4-6自然段，并做鼓勵性點評。)。
二、自主探究：找出你所欣賞的語句，并說出你真實的感受。
(講解：很有代表性的幾句：)。
1、全文首句：“這幾天心里頗不寧靜”
(分析：這是分量很重的一筆，可見“文由情生”，本句是“文眼”。)。
問：起筆這樣寫是什么目的?
(分析：不加掩飾直抒情懷，顯出作者內心有苦悶，心緒煩亂。這也正是夜深人靜出游荷塘的緣由，即，欲排遣苦悶之情。)。
2、第三段中路上的一段獨白：“路上只我一個人……這是獨處的妙處”。
(分析：此段拋開寫景，句句都是內心活動，這樣寫是不是偏離了文章的主題呢?
明確：a、抒寫月下獨處的自由感正是對“心里頗不寧靜”的自我調節，蘊涵了對黑暗現實的不滿。b、這“情”沒有離開“景”，如果不是月下獨行在那條極幽僻的路上，又怎么能抒發所謂“獨處”之情呢?)。
3、第三段最后一句：“我且受用這無邊的荷香月色好了”。
(分析：a、這是過度句，提示下文重筆寫荷塘月色;b、這一句感情上起了變化，作者沒有陷入哀愁的泥淖不能自拔。)。
三、解析第四段，看作者是怎樣從多角度來描摹荷塘美景的：
以上是順序特點，細分析，還可以看出作者的匠心：
a、抓靜態與動態的結合，把荷塘寫“活”。(這個問題要啟發學生回答，讀進去)而且，作者筆下的景物都是“動”的，“靜”不過是“動”的瞬間表現，揚靜而情動。
b、抓可見與可想的結合，寫出了散文的神韻。所謂“可想”，是指由“可見”引起的合理聯想，把不可見的景物寫得很有風采。
“通感”這種修辭方法的特點及作用是什么?
分析：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的”。
花香(作用于人的嗅覺)——渺茫的歌聲(作用于人的聽覺)。
把作用于嗅覺上的花香“錯置”到聽覺上合理嗎?
合理：而且把花香的特點寫清了，形象生動。荷花的香味清雅宜人，立于微風中的賞花人嗅那馨香，時有時無，這種體驗是真實的;聽那從遠處高樓飄來的歌聲，時斷時續，同樣是真實的體驗。這兩個“真實”便把不同類的感官功能溝通了。作者在感覺上的體驗是細膩而豐富的。這一句也恰恰說明“人在景中[l1]”。
五、請學生自己賞讀并討論第5、6自然段段：：
欣賞的重點可放在對某些字詞的品味上，也可以研究一些極有感情特色的比喻句上：
1、“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”“瀉”字精確在哪兒?
六、小結全文：本文寫夜游的動機、夜游的聯想。從出門到回家，敘述線索清晰而有變化，結構自然嚴謹。寫景層次分明而富有特征，朦朧的景色與淡淡的喜悅和哀愁交融在一起。借景抒情，情景交融。語言優美、凝練而傳神。運用比喻、聯想、襯托等手法把景象表達得極其真切而富韻味。
七、布置作業：自由命題寫一篇情景交融的散文，要求運用通感的修辭方法，在選用動詞與疊詞上下點功夫。
教學后記：
我認為作者表現的情感是復雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅。低調情緒籠罩著全文，如作者心里不寧靜，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹色是陰陰的。蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣。不滿現實，但又不得不回到現實中來。至于喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，于是欣然前往。通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了。到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生。于是，由賞景想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇七
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當成功作者表現的情感是復雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文，如作者心里不寧靜，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與我無緣不滿現實，但又不得不回到現實中來至于喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，總該有另一番樣子吧，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，今晚卻很好，便覺得自己是個自由的人了到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生于是，由賞景想到古人采蓮那個熱鬧的季節風流的季節，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的'韻味，通過反復誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
本文的教學，我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界（文章的普遍意義之所在，教學中盡可能地拋開具體的寫作背景分析理解），亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，百憂感其心，萬事勞其形，使我們的心靈不得安寧，所謂人活著就是為了含辛茹苦，思量墮地一聲哭，領取為人萬種難作者一開頭就說這幾天心里頗不寧靜，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個家，去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脫的逃避只能是暫時的（也許只有生命的終結才是永久的逃避），現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回家是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落（古人采蓮那個熱鬧的季節風流的季節其實就是作者的理想世界）而處于現實與理想之間的那個心靈家園（有的資料把這在文中的體現概括為荷月世界），她常能使我們在現實與理想的沖突中得到暫時的排解（比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等）清凈、自由的荷月世界，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個世界里像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人白天里一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：我且受用這無邊的荷香月色好了！荷月世界，它只能給予人類心靈暫時的超脫與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，輕輕地推門進去輕輕這一疊詞，似乎還有難得后來片刻逍遙的淡淡的輕松感，推門進屋回到家中，卻什么聲息也沒有，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇八
《荷塘月色》歷來被人們認為是一篇上乘的美文。我想她的美恰如徐志摩《沙揚娜拉》中那水蓮花不勝涼風的嬌羞，是只可意會不能言傳的。能把這種美傳達給學生最好的方法便是朗讀。做到以情感人，這樣才能感染學生。但如果毫無技巧，一味的朗讀，效果也是甚微的。那么，如何對學生進行朗讀教學呢?下面結合自己的教學實踐，談談高一語文荷塘月色教學反思。
1、通過各種手段激發學生朗讀興趣。我在講授這篇文章時，一開始就向學生說明這是一篇美文，美文就要美讀，然后通過聽錄音，使學生對整篇文章有個大概的了解，同時把握作者的情感。在感知了課文后，模仿錄音大家齊讀，教師作適當的點評，但不管學生朗讀得如何，教師在某種程度上都應該給予肯定，給學生以充分地信心。
2、精心設計導語調動學生的學習情緒。準確生動而又富有感染力的教學語言，能吸引學生，打動學生，能調動學生的學習情緒。如：在講授《荷塘月色》時，我設計了這樣的導入：朱自清的《荷塘月色》是一篇寫景抒情的散文，古往今來有許多優秀的散文家，他們有自己飽蘸深情的筆，寫下了許多詩情畫意的篇章，在名家們的筆下一草一木都含有深情，富有靈性。我們在朗讀的過程中能體會到這一點。
哲學家黑格爾說過：“教師是孩子們心目中最完美的偶像。”在語文教學中老師應多注意給學生以科學的指導和示范的影響，其中范讀就有重要的指導作用和相當的影響力。老師如能經常給學生正確的、動之以情的范讀，就能使學生潛移默化地受到感染，自然而然地受到熏陶，從而不斷提高讀書的興趣。
在整體朗讀課文之后，分析重點自然節時可抽幾位學生讀，然后先讓同學發表意見，好在哪里，不足在哪里。其次教師歸納、總結，再次講明朗讀時掌握的技巧。同時，抽取的幾位學生可先挑選一下，有朗讀水平較好的學生和水平一般甚至較差的學生，這樣可以有一個比較的過程，促使學生更好地朗讀。
其實，優美的朗讀，不但能激發學生的學習興趣，調動個性化，而且它會像一股清泉流淌學生稚嫩的心田，誘發學生情感的波瀾。
除此之外，我認為這篇文章要講的內容非常多，應該有一個取舍，最好不要面面俱到，要善于把握重點，讓學生體會月下荷塘和荷塘月色這兩節，從月下荷塘中朱自清不寫一個月字，卻能夠盡得月之風姿說起以品味他的高妙。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇九
由于時代久遠，作者在當時社會背景下的獨特感受，不易為現代青少年所理解，教學上有一定難度。但這又是一篇文情并茂的優美散文，其語言精妙傳神，是學生品味語言好教材。筆者把這篇課文的教學重點放在“品味語言，掌握方法上”，“拈精摘要”，大膽取舍，主要抓住描繪“荷塘月色”的的三幅圖景，教會學生掌握品味語言方法。
1、誦讀精彩文段：
誦讀是品味語言的最基本的方法。著名特級教師洪鎮濤先生說：“……采用朗讀的辦法，讓學生比較、推敲、品味語言使用的妙處，形成語感。”學生通過對精彩文段的反復誦讀，可以感受語言的豐富性，領會語言表達的規律性，從而增強對語言的規范的敏感性和鑒別能力。“文章不是無情物”，通過表情朗讀，學生從朗讀的語調、音色和形象生動的詞匯中，領會文中表達的思想感情，“耳醉其音”、“心醉其情”。
學習《荷塘月色》這篇課文，我主要采用多種朗讀方法，誦讀描繪“荷塘月色”的部分。除齊讀外，或讓學生先聽錄音，體會范讀的速度，聲調的高低以及感情的流露等;或由學生自己試讀;或讓學生自讀，便于自己體味、揣摩;或由一人范讀，其他同學聆聽，然后共同評論其優劣。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十
教師視學生為一個個活潑潑的生命體，尊重學生，平等對話，探究氣氛濃郁，學生個性獲得發展，潛能得到開發。教育，說到底是培養人，學科教學是育人的重要組成部分，不具備現代教育觀念，就會陷入重書輕人、機械操作的誤區。這三節課教學處處以學生為本，以促進學生個性的健康發展為本，學生的求知欲望得到滿足，對語言的揣摩，對文章思想感情的領悟，均能打開思想的閘門，知無不言，又言無不盡，再佐以教師的推敲，因而，精彩紛呈，常閃發智慧的火花。教師始終與學生處于平等的地位，不以“權威”自居，而是作為學習課文的一員，積極參與討論，談自己的閱讀感受。有時要言不煩，意在點睛，給學生以深深的啟迪;有時明說“不過我也不知道，因為這可能永遠是個迷”，(絕非搪塞，而是列舉種種研究成果)，意在留給學生思考的空間，繼續學習的空間;有時提出“現在，我能不能也提幾個問題啊”，意在深入開掘，彌補學生探究的不足。教師、教材、學生三維空間碰撞、交融，奏出了美妙、和諧的語文交響樂。
語文教學要加強綜合，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系，重視積累、感悟、熏陶和培養語感，致力于語文素養的整體提高。這兩節課在這方面表現得十分突出，語文教學的多功能發揮得淋漓盡致。關鍵的語言文字放在特定的語境中理解、品味、鑒賞，感悟是靈動的，具個性色彩的;指導朗讀、培養良好的學習習慣與方法，研究作者與創作背景，探究作品的寫作意圖與價值取向，把知識傳授、能力培養、智力發展與思想情操陶冶融為一爐，發揮了語文的實用功能、發展功能、審美功能，學生在潛移默化中多方面獲得培養。
更為難能可貴的是教師不僅在各個教學環節中注意循循善誘、逐步深入，探求真知，更在于教師能把自身的文化積淀融合于教學之中，提高課的質量與品味，提升學生的思想情操。對課文作者的總體認識與評價，對課文意義的闡發，對通感收發的比擬，對重點詞句推敲的延伸，對媒體相關報道的評論等，看似信手拈來，實則平日勤于閱讀、積累文化的必然展現。而這些揮灑自如的講解，對學生最有吸引力，感染力，最有啟發性，也是課最能發光的亮點。學生以學為主，教師不學無以為師，教師學識豐厚，學生終生受益。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十一
《荷塘月色》講完了，用了四節課。成與敗，得與失，記之。
《荷塘月色》是傳統名篇，是朱自清的代表作之一。備課時，我花了一些心思，閱讀了多篇文獻和課堂實錄，積累了九千多字的資料，教案五易其稿，收獲如下：
朱自清，1898年出生，1948年離世，年華雖短，但生命璀璨。我提煉出四個關鍵詞——懂事、能力、才氣、骨氣，從求學、成長、治學、做人四個角度來講述朱自清的一生，重點突出，言簡意賅。
以前，我比較會“依文答題”，但往往不會“依文提問”。現在，有了長進。《荷塘月色》的第4段、第5段是重點段，我設計了10個問題，有難，有易，還有趣味性。比如：
“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，可否改成“葉子出水很高，像鍋蓋”？為什么？
課文中有好幾處“以動寫靜”的句子，它和“以動襯靜”有什么差別，以前我沒有深究；這一次備課，我弄懂了。
“以動襯靜”的目的是要烘托環境，使靜景更靜，它主要運用反襯手法來表現；“以動寫靜”的目的是要寫活靜物，讓靜物呈現出動態的形象，它主要通過想象來刻畫。另外，“以動襯靜”的“動景”可能是現實中存在的自然之景，而“以動寫靜”的“動景”則完全是虛構的、想象的。
講“以動寫靜”時，我以教室里的燈管為例，要求學生把靜止不動的燈管，通過想象，讓它動起來。（燈管亮著，就像一只白燭正在流淚。）。
講“反襯”時，我以學生午餐為例，讓學生思考一個問題：很多學生不去食堂吃，而是爭前恐后地擁到校門外的小吃攤前，為什么？（“反襯”學校食堂伙食差。）。
講“通感”時，我以“聽班主任講話，就像”為例，讓學生造句，試著把“聽覺”分別轉化成“視覺”“嗅覺”“味覺”“觸覺”。學生真是太聰明了，有兩個答案，我難忘：
聽班主任講話，就像投進了媽媽溫暖的懷抱，幸福極了。
聽班主任講話，仿佛美麗的春天就在眼前。
以前講課，我多是“虎頭蛇尾”。開篇語，反復醞釀；結束語，卻草草收場。這一次，我特地寫了一個結束語，以托物言志為主線，串起了文章的兩大內容（柔美恬靜的荷塘、素淡朦朧的月色），表達了“荷、月是朱自清的精神棲息地”的觀點；以一副對聯為副線，勾勒了朱自清一生的平凡與輝煌，表達我對他的欽佩與敬意。
對聯如下：
自華改名，因家庭，勤奮求學，終成文化學者；
秋實拒糧，為祖國，凜然抗爭，鑄就人格豐碑！
欠缺之處，多，且顯而易見。
其一，忽視了朗讀。
由于要開展小組學習，學生交流、討論后，還要給他們匯報學習成果的時間，課堂流程緊巴巴的，朗讀就退居了“次席”。教學時，除了一次齊讀全文，兩次朗讀重點段落外，教室里再也聽不到瑯瑯書聲。不讀，文章的美感和韻味，就感覺不到；不讀，語文的工具性和人文性就無從落實。
忽視了朗讀，教學就喪失了應有的“語文味”。
其二，學生的積極性還是沒有調動起來。
學校實行教學改革，要求教師采用“一學二練三考核”的教學模式，其核心是“小組討論，老師少講，學生多動”。學生分組了，開始討論了，他們真的在“研讀文本，尋找答案”嗎？真的在“探究問題，交流思想”嗎？即便是真的，為什么我看不到喧鬧的互動場面？聽到不激烈的爭辯聲音？教室里，總能發現有幾個學生趴著，根本不說話；有的在說話，卻是閑聊。
設置問題，小組討論。學生討論不起來，怎么辦？
那就改變設置問題的方式，讓問題變得生動有趣。可是，并不是所有的問題，都能夠“變得”生動、有趣的啊！
如果不采用小組學習的方式，那又該采用什么方法“激勵、喚醒、鼓舞”學生呢？
我的招數不多，難。
其三，學生學習被動，自主學習的意識并沒有得到培養。
對于文章的重點段，我會設置一些問題讓學生思考。這樣做，有它的好處，可以起到“一衣帶水”、激活學生思維的作用。但問題是，這些問題都是我一個人發現的、設置的，學生被我“牽”著走，他們思考的習慣、質疑的精神、自學的能力并沒有得到培養。
“課堂不是教師表演的地方，而是學生學習的園地。”每每想起這句話，我心難安，也慌。
其四，多與少，換與不換，難以找打一個平衡點。
多與少，換與不換，難以找打一個平衡點。我不會隨機應變，只能“順舟順水”，任其“從流飄蕩”。
這是一個“結”。
其五，重點段，講不出精彩來；思想性，講不出濡染來。
《荷塘月色》的重點處，有三：一是月色下荷塘的柔美，二是荷塘上月色的朦朧，三是《采蓮賦》中的浪漫懷想。講課中，雖然我穿插了一些案例，進行了一些拓展；但總覺得，重點段沒有講出精彩來，思想性沒有講出濡染來。
有一位領導曾對我說，說我掌控課堂的意識太強。他的潛臺詞是，我太喜歡“獨霸”課堂了，總喜歡一個人“表演”。
我自責的是，即便我“獨霸”了，“表演”了，但還是達不到讓學生眼睛一亮的效果，沒有感染力，沒有震撼性，沒有濡染心靈。
這，不是我想要的課堂。
為什么講不出來？內功差，積重難返。
“一輩子學做老師。”此話，絕非謙辭，是真言。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十二
朱自清先生的《荷塘月色》是膾炙人口的名篇佳作。這篇文章，我聽過許多老師講過公開課。可以說，幾乎每個老師的講法都不一樣——有的著重于品味語言;有的偏向于體會作者的感情……聽得越多，便越覺得這篇課文不好講，尤其是要講出這篇文章的精妙之所在，真是難上加難。
一篇文章的學習，不可能種種能力面面俱到，只能突出其中一兩個能力的訓練。這就要求教師突出重點，“小切口，深挖掘”。
這篇課文的教學目的是為了加深學生對于語言運用的理解。語言文字可以表現多種美：音樂美、繪畫美、建筑美、攝影美……如何讓學生通過語言文字體會到這些美呢?選取什么樣的切口呢?我陷入了深思。
一段《神秘園》中的音樂飄了過來。是的，美妙的音樂能給人美的享受，美的熏陶。其實，美麗的文字也有這樣的審美功效。藝術是相通的。我知道該怎么做了——引導學生動用他們的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、感覺、憑借他們豐富的想象力來體會這篇文章的美。
在講文章的第四、五自然段的時候，我發動學生動用所有的感官來欣賞這兩段文字，然后問他們：“在這兩段文字中，你聽到了什么?看到了什么?又聞到了什么?感覺到了作者什么樣的情感?”同學們讀著、討論，教室里非常熱鬧。
把這種濃厚的學習氣氛推向高潮的，還是關于第六自然段的討論。我先拋出了一個問題，“如果讓你用一種藝術形式來表現第六自然的內容，你會選擇什么樣的藝術形式?是畫?是音樂?是舞蹈?還是別的?”大家的回答比較一致，都認為應選擇一幅畫來表現這段文字所傳達的內容。我的下一個問題接著來了：“繪畫有很多種類，按照表現技法的不同，可以分為油畫，水彩畫，水粉畫，素描畫和水墨畫等等。如果你是一位畫家，你會選擇哪一種繪畫技法來表現這段文字呢?為什么會這樣選擇呢?”
“素描!”一個聲音很快地響起。
“來，來，你說說看，為什么選素描呢?”
“因為素描畫簡潔。第六自然段描寫的景物不多，就只有樹和山，如果用別的畫來表現，畫面就會顯得比較雜亂。”
這個心直口快的`孩子很自信地坐了下去。教室里忽然一片寂靜。有的學生在點頭，有的學生卻皺著眉在搖頭。一只手高高地舉起來，是個秀氣的女孩子。
“老師，我覺得素描畫不好。因為素描畫的線條太硬，層次感、黑白對比都非常分明。但這段文字所表現的內容很朦朧，很含蓄。您看：樹色陰陰象一團煙霧，遠山也只是樹梢上隱隱約約的一帶遠山，樹與山的界線是不分明的。所以我覺得用素描畫不好。”
“那你認為用什么畫比較好呢?”
“用水彩畫吧!”她想了一會兒，“因為水彩畫比較適合畫景物，它能表現出景物朦朧、含蓄的美”。
“不對!不對!”這個孩子的話音未落，另一個反對的聲音響起來，我點點頭，示意他發表他的觀點。
“水彩畫的顏色太明麗，一般用來表現白天的景物。這段文字寫的是晚上的景物，色彩哪有那么鮮艷?”
我又問：“你說說看，用什么種類的畫表現要好一些呢?”
“我還沒有想好。”他不好意思地搔搔頭。
“你學過畫嗎?”我問。
他搖頭。
“那你怎么知道這些的呢?”
“憑感覺!”
哦，感覺!好玄的詞兒!這不正是語感嗎?
“好!班上有同學學過畫嗎?我們來聽聽‘專家’的意見，如何?”
一個男生很神氣地站了起來，還故作姿態地清了清嗓子。大家都笑了。
“我覺得用中國的水墨畫比較好，水墨畫色彩淡雅。在這幅畫中，可主要選取黑墨，通過墨的深淺來表現遠山近樹的層次。水使墨蕩開，使山與樹的界線呈現出一種隱隱約約的狀態。而且，中國的水墨畫講究一種‘留白’藝術。就是整幅畫并不畫滿，而是適當地留取一定的空白，給欣賞者一定的想象空間。因此，中國畫最適合表現空靈、含蓄的意境。而未自清先生在這段文字中表現的淡淡憂傷與落寂，也就是‘但熱鬧是他們的，我什么也沒有’這句話，通過整個畫面能很好地表現出來。
教室里安靜極了，接下來便是雷鳴般的掌聲。講得多好啊!我們的學生總會有讓老師驚奇的潛質。我從他的一番話中知道了許多我以前所不知道的東西。他們的回答讓這節課更加精彩了。
同學們都很贊同他的觀點。因為他的話十分有說服力。上課，并不是簡單的老師教、學生學的過程，而是匯聚了許多閃光點的教學相長、師生互動的過程。
我想，我應該把這節課記下來。
更多。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十三
我受瑞安市立信財會學校的邀請，給成人高復班上課，今天我上的是朱自清的抒情散文《荷塘月色》，教學反思如下：
第一，備課準備充分。
備課首先是備學生。我了解了這個班級學生的基礎，有初中畢業的，也有高中畢業的。我制作的課件是符合中等生，使每位學生都能適應，且能圍繞考綱作教學設計，搜集了寫作背景和五四散文有關知識，下載了荷塘月色美景圖，給學生以直觀形象，激發了學生的學習興趣。
第二，目標明確，落實到位。
本文的教學目標是積累疊詞，賞析美文佳句，體會作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁的情感。在教學中，我始終把握目標，逐層深入的教學思路，課堂預設落實到位。
第三，課堂教學輕松活潑。
課堂教學由寫作背景導入課文，學生自然把握了本文的文眼之句：“這幾天心里頗不寧靜”，為全文奠定了感情基調。學生沿著作者頗不寧靜的思路，理解了院中的自我，路上的自我，學生還聯系自己的生活體驗，暢談自己在生活中遇到煩悶之事應如何排遣苦悶彷徨的心境。在欣賞荷塘月色時，配上圖片，使學生更加直觀形象，在講到修辭方法時，大部分學生能掌握常用的修辭方法，學習了特殊的修辭方法—“通感”，理出了描寫月光下的荷塘的寫景順序，分析比較了描寫荷塘上的月光中“瀉”、“浮”、“洗”、“籠”用詞的好處，這些都是主要的考點之一。從情感方面體現了作者淡淡的喜悅和淡淡的哀愁。作者聯想到江南采蓮的事，這是一個熱鬧而又浪漫的場景。與學生探討時，課堂也是一個活躍的場面。
第四，課堂練習，效果極佳。
課堂練習設計了辨別字音、字形，修辭方法，閱讀賞析第四、五兩段，緊扣考綱。學生在自己理解的基礎上，研討結果表明，有85%以上的學生無錯誤，有兩位學生幾乎不會做，后經指導，能聽懂一些，課堂練習達到了一定的效果。
第五，板書設計，簡潔明了。
朱自清。
出門——游荷塘看月色——回家。
(身心煩悶)(自我超脫)(情感失意)。
我認為，今天這堂課是成功的，源于準備充分，功底深厚，更主要的是學生的配合，這樣的課堂是一種享受，是教學水平飛速提高的一個很好的平臺。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十四
文章開篇便是“這幾天心里頗不寧靜”，作者的感情是復雜的，與“淡淡的憂愁”相伴隨的，還有“淡淡的喜悅”。
直接抒情的語句在文中不多，學生找出來后也很難把握作者的情感，故轉而去尋找體會文中作者描寫環境的語句、語段，鑒賞作者情景交融的意境美。
運用涵泳法，讓學生個別朗讀、分組朗讀、集體朗讀，對作品進行整體的反復感受和體味。在了解作者抒發的情感后，注意朗讀的指導，語音高低、舒緩、急促、長短的把握。尤其是在對4、5、6三段的朗讀指導后，學生可以做到聲情并茂，閱讀感受、體驗品味后學生可以領略視覺美、音韻美、情理美。
疊詞，在文中的運用巧妙之處，學生比較難理解。通過反復朗讀，可以領略音韻美，可讓學生談談自己的閱讀體會，寫在黑板上，教師進行點撥。這樣學生就有了一個自我提高的過程，同時在老師的點撥下，對疊詞的作用有深入地了解和感悟，為《聽聽那冷雨》一文疊詞的妙處就迎刃而解了。
基于學生基礎較差，可在整體背誦4、5、6三段的前提下，再開始本文的教學。
盡管學生基礎不好，但是大部分同學在熟悉課文、查找資料、互相交流的前提下，對文本的解讀深度不斷加深，故教師無需擔憂課堂的冷場。個別學生的表現非常積極，大部分學生積極參與文本的解讀，達到了在閱讀文本中學生自覺提高自身語文素養的教學目標。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十五
《荷塘月色》的第一節課主要是梳理了文章的脈絡，并找出作者的情感線索，疏通文意。基本上達到了預期目標。而第二課時，目標是讓學生了解如何寫“寫景狀物散文”，重點研讀第四、五自然段，讓學生學會運用“修辭”和“練字”進行寫景狀物。
課堂上結合學案基本完成了教學目標，但是最后的當堂訓練“以月色下的張北或月色下的私立一中為話題，寫一段300字左右的描寫性文字”，卻不能完成，于是，將其作為課后作業，在第三節課的時候，我讓小組先自我選拔，每組選出1-3篇相對較好的，并一起幫助改正，然后再講臺上給大家展示，這堂課讓我感覺挺滿意的，發現了學生們不一樣的一面，雖然學生們的文字并不是那么完美，還需要打磨，但是，我看到了我上節課的影子，我知道上節課已經在學生的心中打下了烙印，并且學生已經開始嘗試著學習怎樣去寫，我給予了朗讀的同學以充分的肯定，“我看到的好多大家的作品也不過如此，今天大家寫的片段都很好，這說明只要大家認真去寫，并不比那些大作家差，沒準那一天我們班的那位同學會成為一名作家，到時別忘了送老師一本書啊？”我所說的話是由衷的，每個人的潛力都是很大的，關鍵看你去不去開發它。
在這里，留下你們的痕跡，希望你們將來能走的更遠。
文檔為doc格式。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十六
《荷塘月色》這篇文章，一直以來就是中學課本的經典作品，也被世人所傳誦。膾炙人口的景色描寫和作者淡淡的心境，極其符合人們在忙碌的生活之中對恬淡、寧靜生活向往的情緒。多少年來，我們的教師對此課文的處理慎之又慎，生怕一個不慎，被別人小瞧。也正因為如此，在教學中，我們許多教師每每講到此文，大多按部就班，不敢越雷池半步。多少年來，一屆又一屆的學生，從此文中學到的東西大致相同，特別是課文的結構極其的相似，就是環形結構，起點既是終點。而主旨呢？也多是在時代背景之下那種淡淡的喜悅兼有淡淡的哀愁。
對此文，教師很少有自己個性化的解讀。新課程標準下的語文教學，提倡的是有效教學，是探討式的教學。所以在準備這節課時，我大膽摒棄了以往對文本處理的思路。而是采用全新的理念。
首先，在對文章主旨的理解上，我并不先去強調當時的時代背景，而是緊緊抓住課文的第一句“這幾天心里頗不寧靜”，讓學生不要顧忌其他，只要能夠理解“心里不寧靜”是種什么感覺就是。因為文本本就是這樣，非常的清楚，學生每個人都有過不寧靜的感覺。如果再融進其他的東西來理解，就會把問題復雜化，抽象化，那樣反而加大了理解的難度。也會使教師的講解難以有個重點的話題一貫講解的全過程。當然，這樣處理我也有自己的理由，就是我認為這篇文章絕對和當時的時代背景沒有任何的關系。原因一是：本文前后都提到了自己的妻子。開頭是“妻在屋里拍著潤兒，哼著眠歌”，這句話暗示我們，此時的家庭生活根本沒有作者什么事。一般來說，家庭生活，在晚飯后，才是其樂融融之時，是父母逗玩小孩之時，是夫妻閑聊之時。可此時的朱自清呢，在妻子的眼里似乎是個多余的人。文章的結尾處，等朱自清回家后，妻子在已和孩子睡熟。按照過去“禮教”或者“相夫教子”對女性的要求來講，妻子是無論如何也要等丈夫回家的，可是，朱自清告訴我們，妻子并沒有等他，人家早已經進入夢中，而且是睡熟。有過這樣生活經驗的人都知道，此刻，夫妻之間肯定是鬧了矛盾。
其次，稍稍了解朱自清生平的話，也就知道，朱自清的家庭生活并不十分愉悅，而且孩子過多，一個搞學問的人是需要一個安靜的環境的，可他的家庭并不能滿足他這樣最簡單的要求，所以因孩子的吵鬧，矛盾就在所難免了。
所以，對文章主旨的把握我們沒有必要從政治的角度去美化一個作家，生活的真實才是最美的的東西。而且，就只理解是因為家庭的矛盾導致作者外出散心，學生更容易把握、理解，也更能讓學生體會偉人的日常生活。
正因為我是這樣考慮文章的主旨，所以，在教學的過程中，我這樣確定此文的教學思路：
改變環境——以達到改變自己的心境。
改變心境——改變自己的情緒（心境：江南美好的生活的回憶）。
獲得了短暫的放松，但是現實終究是現實，家還是要回的，再次回到先前的生活和苦悶之中。優美的文字也是這篇文章的一大特色，對此，在欣賞完文章的結構后，我把重點放在了，4、5、6三個自然段。
我是這樣設計的：
第四自然段，內容：田田的葉子——荷花——荷波——荷香。描寫的對象，描寫的詞語。層次清晰，對象突出。分析描寫的語言，以學生為主，主要是討論鑒賞它的表達效果。
第五自然段，以修辭為主，鑒賞比喻的妙處，同時掌握通感修辭手法的運用。
第六自然段，以疊詞的使用為主，主要補充疊詞的表達效果。最后簡單分析，對詩歌應用的好處。
對于這種設計，我認為比較簡單和容易操作，而且省略了以往教學中大量的講解內容，對于影響學生理解的時代背景，避而不談，減輕了學生不必要的思考，而且使學生能很快從生活中理解本文的寫作意圖。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十七
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當成功作者表現的情感是復雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悅低調情緒籠罩著全文，如作者心里不寧靜，路是幽僻、幽靜的，云、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣不滿現實，但又不得不回到現實中來至于喜悅，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，于是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘，心系美景，暫得自由，怡然自得之情頓生于是，由賞景想到古人采蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悅之情也是籠罩在全文的我認為，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反復誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
荷塘月色教案及反思（優質18篇）篇十八
在二中上課不好上，語文課更是難上難。這里臥虎藏龍，新銳的，資深的，經賽的，得獎的，新星的，特級的，立說的，著書的，等等等等，應有盡有，大師云集。
吳忌特級曾當著師娘的面對我說，某某老師你就是捏著他一邊嘴，他也能講一節好課。無非是叮囑我，要好好教書，虛心請教。徐芳松副校長曾正告我，你要好好上課。我至今都沒揣摩清楚，這好好到底要怎么好好法，絲毫不敢掉以輕心。周才虎副局長曾在他辦公室里接待我時說的，如履薄冰，如臨深淵，如坐針氈，大概就是這種滋味。
此次執教公開課，原是學校語文大組組長周火明先生期初的教研安排。只是因為學校迎接辦學水平評估、申辦市級示范等工作，延期再三。
人馬進場，我站到講臺上，張偉中副校長輕聲告訴我，一會有電視臺來攝像。瞬間，我還真那么一點兒緊張。從小到大，從教二十余年，還真沒有以主角身份親身體驗過電視攝像，何況還是公開課上，怕講不好，留下話柄，留下罵名。
真沒想到二中不僅暫時接納了我這個人，學校領導對我這樣一個新人，一個普通老師，對一堂組內常規公開課，還如此高度重視。三個校長全部到場，教務處、教研處、團委、工會一并進駐，學校領導對一線教師，對一線教學，對教育教學教研之重視可見一斑。我自然更不能掉以輕心。好在一正式上課，滿腦子只有教材、學生、教學了，其他的事忘得一干二凈。
也許同樣因為電視攝像的影響，還有其他領導和老師們來聽課，特別是吳特隨時抓拍，同學們多少有些拘謹，不如平時放得那么開。課后，班長劉冰琴還在109班教室對我說，同學們覺得沒有表現好，不如平時來得有激情，愧對了老沈。但評課時還是有老師認為，同學們敢講能講。
因為事先設置的問題過于細碎吧，有的問題略了。從臨場情況來看，有的問題也真不需要講，不需要多講。總的時間大約多余一分鐘，結果這一分鐘沒有真正有效利用。叫同學們閱讀事先分發的美文賞讀材料，當堂也閱讀不了，更談不上完成延伸鑒賞。實際上不痛不癢。要么干脆讓同學們課后去處理，要么擠壓前面的環節，騰出時間當堂處理更好。
課時安排及重難點設置上，大多數老師對“剝開來看，拆開來看”那點持有異議，吳特更是直接說，重新表述，或干脆不要，就是美文美讀，品味語言。這樣真的更明確，集中，可操作，見實效些。我們桐城的朱光潛先生曾在《咬文嚼字》里說：“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在實際上就是調整思想和情感。從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。”我還要對教學設計再斟酌，之所以遲遲沒有按吳特的要求拿出整理材料，也因為再設計。吳特很勤很忙，見他一次不容易，原來的設計沒有向他討教到十足。
我原想通過欣賞作者“剝開來看，拆開來看”的技巧，也引導學生學習景物描寫。可能因為時間緊，沒很好地落實到位。看來放到上一課時，可能還相對集中些，效果更好些。或者本來也就只點到為止，大家好明白。而應把重點放在語言品味上，正好吳特所言，干脆就來個美文美讀。
自我感覺，“搶”是本節課最大的問題。老怕問題處理不了——問題本來就沒有足夠精選，致使教師操控太多，結果學生沒有像平時上課那樣，就某個具體問題充分地展開探討。徐芳松副校長說，課堂生成上有先入為主的傾向，這還是很委婉的說法。實際上我的課堂牽引太多。現在想來，遠沒達到吳特所強調的充分放手，逼學生面對問題，發現問題，進入問題，跳出問題的理想境界。吳特總是給我真誠的關懷，切實的指導，有時看似蜻蜓點水，實則恰如庖丁解牛，關鍵處一刀下來，如泥委地，豁然已解。能在他手下打雜，真是三生有幸。市局陳信懷先生第一次來校視導的時候(20xx年10月)曾叮囑我，一定要給吳特打好雜。話里話夠我回味。
感謝吳雪姣同學在談比喻句時對“峭楞楞，如鬼一般”那個句子的提出。如果不是她及時提到這個句子，可能我在賞析通感這一重點時把這個句子給忘了。幸虧她及時提出來。于是我適時播放另一個版本的錄音，也就是刪了那句比喻句的，對引導學生把握作者此時的喜悅之情很有幫助。可惜沒能像張健教師所說，給學生更多的讀的機會，比較鑒賞的機會。從寫作上說，某個點怎樣做到與文章的整體風格保持一致，也是一個實例。晚上回家說給自家孩子聽，她還很擔心，就那么巧，人家會不會覺得她是個托。天地良心，真沒有“托”。吳特曾告誡我，要表現的東西，一定要用蓋子蓋起來，嚴實了，到時才撕開，給你一個新鮮。我真敬佩這孩子，怎么就悟到了那個問題的呢，敏銳。
感謝張健老師就此還提到“鬼”句所表現的淡淡的情感、淡淡的憂愁的問題。根據張老師的提示，這個地方我還真沒處理好，我原本就沒想到要往憂愁上引，只一根筯，往風格一致，往淡淡的喜悅上引。其實淡淡的喜悅之中有淡淡的憂愁，全文整體上還是淡淡的憂愁為主。這是整體感知的問題，說來是一個明顯的問題，我一時怎么就沒想到呢。本文就因“這幾天心里彼不寧靜”而起，“到底惦著江南”看似喜悅，實還憂愁呀。不是現在有憂愁，何以要“惦著江南”呢，人是缺失什么就惦記什么呀。“到底”惦著江南，那有多少心路歷程要走過。
有幾個老師說得可能委婉了些。比方詹仲喜老師說，從沒用一節課來品讀《荷塘月色》，是不是說我光講語言太孤立，太單一。比方徐芳松副校長說，這篇文章語言美，情感更美;還說真不知道他當時是如何想的。看來他們都跟張健老師一樣，注意到我的情感賞析有欠缺，只是沒有明白講出來罷了。語言根本還是傳情達意的工具，以后還真要在課文的整體情感把握上再留心些。
很想完整地上完一篇課文，如有機會還想試試看。可以是多課時，也可能是一課時處理完。周才虎副局長曾在程集教研會上對市局陳信懷先生說，給我一個機會，給你一個驚喜。誰不愿意呢?但愿學生給我以更多的驚喜。