通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以激勵(lì)和鼓勵(lì)自己，增強(qiáng)自信和積極性。下面是一些給大家推薦的心得體會(huì)案例，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┙梃b。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇一
凡是看過(guò)《呼嘯山莊》的讀者，大多有兩種態(tài)度，一種是十分欣賞希刺克利夫，欣賞他愛(ài)的純真、質(zhì)樸、野性、至死不渝;一種是對(duì)希刺克利夫不以為然，認(rèn)為他變態(tài)、冷酷、無(wú)法同情和理解他那暴風(fēng)雨一般的激情和愛(ài)戀、畢竟19世紀(jì)離我們已經(jīng)太過(guò)遙遠(yuǎn)，重讀《呼嘯山莊》的我們已經(jīng)生活在完全不同的時(shí)空。
希刺克利夫是一個(gè)偏執(zhí)的人，他愛(ài)上了一個(gè)人就為之犧牲一切，為愛(ài)不擇手段，愛(ài)她到死，在英國(guó)北部風(fēng)聲犀利的荒原沼澤上，在一段封閉原始的時(shí)空里，又黑又臟的小野孩希刺克利夫愛(ài)上了帶給他全部幸福與痛苦的凱瑟琳。
呼嘯山莊是“厭世者的理想天堂”，在這個(gè)美麗又荒涼的封閉的世界里，希刺克利夫以一名外來(lái)者的身份出現(xiàn)了——6、7歲的他流浪得快要餓死時(shí)，被呼嘯山莊的老主人恩蕭先生帶回了呼嘯山莊。應(yīng)該說(shuō)希刺克利夫的幼年是不幸的，他在來(lái)到呼嘯山莊前在饑餓和死亡線上度過(guò)，來(lái)到呼嘯山莊后在辛德雷的欺負(fù)和虐待中度過(guò)，應(yīng)該說(shuō)這一前一后的處境同樣艱難，可是，有了凱瑟琳，一切全都不同了。凱瑟琳是一個(gè)瘋狂的小丫頭，她的血液中就有著不安定的因子，“她在一天內(nèi)能讓我們所有的人失去耐心不止五十次，從她一下樓起直到上床睡覺(jué)為止，她總是在淘氣，攪得我們沒(méi)有一分鐘的安寧。她總是興高采烈，舌頭動(dòng)個(gè)不停——唱呀，笑呀，誰(shuí)不附和著她，就糾纏不休，真是個(gè)又野又壞的小姑娘。”然而這個(gè)又野又壞的小姑娘確是善良又漂亮的，純真的她不像她那已經(jīng)長(zhǎng)大的哥哥那樣懂得嫉妒希刺克利夫受到的寵愛(ài)，她只是一個(gè)愛(ài)玩的小姑娘，她和童年的希刺克利夫脾氣很是接近，經(jīng)過(guò)艱難的流浪生活的希刺克利夫并不嬌氣，也不會(huì)像辛德雷那樣小肚雞腸在父親面前爭(zhēng)寵，在忙忙碌碌的山莊中唯有孤獨(dú)的希刺克利夫最重視小凱瑟琳，雖然大家有著不同的身份和背景，但是對(duì)于兩個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，最重要的是他們有著共同的年齡。辛德雷受到的是長(zhǎng)子的教育，他注定要承擔(dān)家長(zhǎng)們“恨鐵不成鋼”的期望，他是社會(huì)的人;老恩蕭年事已高，認(rèn)為小凱瑟琳“比她的哥哥還要壞”;約瑟夫是一個(gè)有些神經(jīng)質(zhì)的一身宗教氣的老農(nóng)民，而耐莉的一直都是正統(tǒng)的想主人之想的優(yōu)秀的仆人。他們對(duì)于想玩、想瘋、想鬧得凱瑟琳來(lái)說(shuō)代表著規(guī)章和秩序，代表著理性的不自由的世界;希刺克利夫代表著另一個(gè)世界，這個(gè)世界里什么都可能發(fā)生(事實(shí)上不會(huì)發(fā)生什么大不了的事情)，充滿自由、冒險(xiǎn)和無(wú)限的可能性，老恩蕭的這兩個(gè)兒女教育的都不好，幾乎都是自己在成長(zhǎng)中確立自己面對(duì)世界的方式的，因此辛德雷不懂得謙讓和尊重，凱瑟琳也不懂得禮貌和安靜，希刺克利夫帶來(lái)的更是倔強(qiáng)、隱忍和功利化的態(tài)度。所以辛德雷才會(huì)對(duì)希刺克利夫處處找茬，凱瑟林才會(huì)對(duì)老恩蕭說(shuō)：“你為什么不能永遠(yuǎn)作一個(gè)好男人呢，父親?”，希刺克利夫才會(huì)充分利用他在家里得到的寵愛(ài)對(duì)付辛德雷，搶走了辛德雷心愛(ài)的小馬。
這就是故事發(fā)生的背景地——呼嘯山莊，和畫眉田莊做一個(gè)對(duì)比，我們就可以發(fā)現(xiàn)，這里的一切多是原生態(tài)的，放任的、粗礪的，包括情感，而畫眉田莊的人們一個(gè)個(gè)則彬彬有禮，他們的世界是一個(gè)文明的世界，也只有在這樣的兩極中，才產(chǎn)生了非同一般的碰撞與交融。所以希刺克利夫可以嘲笑埃德加和伊莎貝拉在搶一條小狗，他還注意到了他們?cè)跔?zhēng)搶之后或許是由于羞愧(道德的自我約束)，又都不要小狗了，他們哭了起來(lái)。要是希刺克利夫遇到這種情況，對(duì)手是辛德雷的話就會(huì)寧可將小狗撕碎，要是凱瑟琳想要的話他根本就不會(huì)產(chǎn)生想不想要的問(wèn)題，一定以凱瑟琳為準(zhǔn)。在這個(gè)細(xì)節(jié)中我們可以發(fā)現(xiàn)，幾個(gè)孩子在情感上的細(xì)微差異，埃德加和伊莎貝拉在發(fā)出強(qiáng)小狗的動(dòng)作時(shí)，是由自己的單純的欲望出發(fā)的，又為他們的道德教養(yǎng)所約束(后來(lái)都哭起來(lái)，不要了)。可是希刺克利夫?qū)Υ挛锞徒^對(duì)不會(huì)從自己的真實(shí)需要(欲望)出發(fā)，或許是他可以選擇的余地已經(jīng)太少了，他無(wú)比珍視凱瑟琳，又萬(wàn)分憤恨辛德雷，希刺克利夫?qū)Υ澜绲臅r(shí)候首先看待這世界是怎樣來(lái)對(duì)待他，他對(duì)待凱瑟琳的無(wú)比真誠(chéng)是從凱瑟琳對(duì)他的一片真心來(lái)的，希刺克利夫的欲望(需要)往往帶上了“反抗”的色彩，希刺克利夫的需要是被歪曲的，在希刺克利夫這里無(wú)論是給予(凱瑟琳)還是掠奪(辛德雷)都帶有強(qiáng)烈的主觀性，這與他的生活背景緊密相連，由于希刺克利夫得到的太少，所以他要求的更多，但是，沒(méi)有人來(lái)告訴他，最應(yīng)該的方式是什么。從這個(gè)意義上講，希刺克利夫是復(fù)雜的，他的每一個(gè)舉動(dòng)都關(guān)系著他是否背叛了他的全部生活(痛苦的不平等的生活)，而凱瑟琳，埃德加、伊莎貝拉相比之下就要單純的多，凱瑟琳對(duì)于希刺克利夫的理解和珍視同希刺克利夫?qū)P瑟琳的理解和珍視不是在同一個(gè)平面上的，就此也可以說(shuō)，希刺克利夫?qū)P瑟琳的情感中本身就帶有單純的“喜愛(ài)”之外的東西，他所認(rèn)識(shí)的凱瑟琳不是那個(gè)真實(shí)的小姑娘了。兩個(gè)人一同到外面瘋跑，對(duì)于凱瑟琳來(lái)說(shuō)是“怪有意思的事情”，對(duì)于希刺克利夫來(lái)說(shuō)不啻為一種反抗的形式(還有小凱瑟林肯和他在一起)，凱瑟琳對(duì)這世界是好奇的，反叛的，游戲的態(tài)度，而希刺克利夫則是反抗的，背叛的決裂的態(tài)度，因此希刺克利夫往往看不到一些他應(yīng)該看到的東西，想不到一些他應(yīng)該想到的事情，他對(duì)這個(gè)世界更無(wú)情，也更容易走極端。
兩個(gè)孩子的友誼在缺少文明教育的情況下發(fā)展，他們被生活緊緊維系在一起，暴虐的辛德雷就是兩個(gè)人必須一同面對(duì)的存在，在“斗爭(zhēng)中”，兩個(gè)孩子是“戰(zhàn)友”，他們沒(méi)有時(shí)間去考慮假如沒(méi)有辛德雷，他們應(yīng)該過(guò)怎樣的生活，沒(méi)有時(shí)間去考慮，對(duì)方在自己的眼中，有多大程度上是真實(shí)的。兩個(gè)人的裂縫從小凱瑟琳在畫眉田莊待了5個(gè)星期后開始出現(xiàn)了。那時(shí)，凱瑟琳只不過(guò)是一個(gè)12歲的小姑娘，3年后，凱瑟琳15歲，答應(yīng)了埃德加的求婚，又過(guò)了3年，凱瑟琳18歲，她嫁給了埃德加。
在希刺克利夫心理，是埃德加奪走了凱瑟琳，在他重新回到呼嘯山莊后他開始了他殘酷的報(bào)復(fù)。然而是這樣嗎?埃德加奪走了凱瑟琳?住了5個(gè)星期后的凱瑟琳有了2點(diǎn)最為明顯的變化，首先，凱瑟琳“懂得無(wú)理是可羞的”，“不愿意表現(xiàn)出她粗魯?shù)囊幻妗保⒁源吮３至撕桶５录拥年P(guān)系，取得了畫眉田莊的好感;其次，“她對(duì)舊日喜愛(ài)的事物保持一種古怪的戀戀不舍之情;甚至希刺克厲夫也為她所喜愛(ài)，始終不變。年輕的林惇，盡管有他那一切優(yōu)越之處，卻發(fā)覺(jué)難以給她留下同等深刻的印象。”凱瑟琳不再和希刺克利夫站在同一條戰(zhàn)線上了，她總是試圖調(diào)和希刺克利夫和埃德加之間的矛盾。至于希刺克利夫，也發(fā)生了變化，“那時(shí)他十六歲了，相貌不丑，智力也不差，他卻偏要想法表現(xiàn)出里里外外都讓人討厭的印象，自然他現(xiàn)在的模樣并沒(méi)留下任何痕跡。”“他學(xué)了一套萎靡不振的走路樣子和一種不體面的神氣;他天生的沉默寡言的性情擴(kuò)大成為一種幾乎是癡呆的、過(guò)分不通人情的壞脾氣。”
凱瑟琳愛(ài)著希刺克利夫，是否也在肯定著他的危險(xiǎn)的愛(ài)?凱瑟琳曾經(jīng)對(duì)伊莎貝拉說(shuō)起希刺克利夫，“告訴她希刺克厲夫是什么樣的人：一個(gè)沒(méi)馴服的人，不懂文雅，沒(méi)有教養(yǎng)，一片長(zhǎng)著金雀花和巖石的荒野。要叫我把你的心交給他，我寧可在冬天把那只小金絲雀放到園子里!”無(wú)疑，凱瑟琳是愛(ài)希刺克利夫的，這些話語(yǔ)里不能排除有嫉妒的成分，但是有沒(méi)有一些是出自內(nèi)心的呢?她警告希刺克利夫，“我太喜歡她啦，我親愛(ài)的希刺克厲夫，我不容你專橫地把她抓住吞掉。”小說(shuō)里，希刺克利夫把伊莎貝拉吞掉了(他帶給了這個(gè)愛(ài)著他的女人一生的不幸)。
雖然一切都可以用愛(ài)這一個(gè)字來(lái)涵蓋，但是這個(gè)字未免過(guò)于復(fù)雜了。當(dāng)希刺克利夫再次回來(lái)，他和凱瑟琳依然相愛(ài)，但是這時(shí)候的愛(ài)恐怕只剩下一個(gè)形式，兩個(gè)人都成為了極端的形式主義者，這愛(ài)情是對(duì)自我本真被異化的反抗，希刺克利夫反抗的是不公平的世界(這世界奪走了凱瑟琳，凱瑟琳是整個(gè)世界，凱瑟琳不僅承擔(dān)她自己，還承擔(dān)了符號(hào)的意義)，凱瑟琳反抗的是生活的不自由、平庸、束縛和自己的懦弱(由之帶來(lái)的痛苦和不快樂(lè))。愛(ài)，是克服這一切的標(biāo)志，希刺克利夫奮力追求，凱瑟琳卻不敢承受了。
凱瑟琳終于死去了，這一年，凱瑟琳19歲，希刺克利夫20歲。
然而故事并沒(méi)有結(jié)束，凱瑟琳死后的希刺克利夫十分不討人喜歡，他的瘋狂的報(bào)復(fù)似乎是無(wú)止無(wú)休的，小林惇、小凱瑟琳、小哈里頓……這就是愛(ài)么?由愛(ài)而生的恨?他究竟更愛(ài)凱瑟琳，還是更恨這個(gè)世界?他是在為凱瑟琳而報(bào)復(fù)，還是在為自己而報(bào)復(fù)?他更愛(ài)凱瑟琳(真實(shí)的凱瑟琳)，還是更愛(ài)自己(他要“凱瑟琳”永遠(yuǎn)只屬于他一個(gè)人，留在他自己的世界里)?你是我，我是你的意思是“假如我是流向洼地沼澤的水，你也絕對(duì)不能向大海流去嗎?”呼嘯山莊是封閉的，希刺克利夫狂熱的堅(jiān)信自己的愛(ài)，堅(jiān)信凱瑟琳對(duì)自己的愛(ài)，那么，這種極端的狂熱就是極端的愛(ài)嗎?他和凱瑟琳的愛(ài)在本質(zhì)上是一致的嗎?當(dāng)希刺克利夫只能成為乞丐時(shí)，凱瑟琳選擇了離開，并為此而負(fù)罪，小小的呼嘯山莊內(nèi)一切竟然都是這么絕對(duì)!
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇二
短篇小說(shuō)《邊城》，是作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》以清末時(shí)期的湘西茶峒地區(qū)為背景，以“小溪”渡口為起點(diǎn)，繞山岨流的溪水匯入茶峒大河，展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動(dòng)人愛(ài)情故事。沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語(yǔ)言文字，如詩(shī)如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村，湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫，給人以極美的享受。
隨著故事的展開，《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井，湘西淳樸厚道，善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營(yíng)士兵駐老參將衙門”，有地方的“厘金局(稅收征稽)”，卻仿佛并不存在，林林瑯瑯“五百家”，各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來(lái)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就從對(duì)河灘上看著無(wú)數(shù)的纖夫……帶了細(xì)點(diǎn)心洋糖之類，攏岸時(shí)卻拿進(jìn)城中來(lái)?yè)Q錢的。大人呢，孵一巢小雞，養(yǎng)兩只豬，托下行船夫打副金耳環(huán)，帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個(gè)雙料的美孚燈罩回來(lái)，便占去了大部分作主婦的心了”。河街上，就連j女也為世風(fēng)所感，“永遠(yuǎn)那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個(gè)人身上，做夢(mèng)時(shí)，就總常常夢(mèng)船攏了岸，一個(gè)人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上，直向身邊跑來(lái)”。這些客觀生動(dòng)的描寫，反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ)，當(dāng)年對(duì)“河街”生活細(xì)膩的觀察，對(duì)湘西民俗風(fēng)情的諳熟，直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間，給人以鮮活的生活場(chǎng)景。“河街”上雖有三教九流，以及“纖夫”、“船夫”、“j女”等生活在最低層的民眾，但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家，也許是為了愛(ài)情主題，未提及階級(jí)對(duì)立或社會(huì)矛盾。
我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，未必真悟是什么樣的社會(huì)環(huán)境，但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”，與當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)亂”的外世隔絕，從中不難看出沈從文先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。前清解甲流落軍官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營(yíng)木船，事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，又因大方灑脫，仗義慷慨，誠(chéng)信公道，被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。
《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇三
你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無(wú)一不是孤獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無(wú)奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸，夢(mèng)想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無(wú)法度過(guò)冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒(méi)有人能真正讀懂，木月沒(méi)有，渡邊沒(méi)有，玲子沒(méi)有，甚至直子自己也沒(méi)有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語(yǔ))，只是對(duì)于孤獨(dú)者來(lái)說(shuō)，失去了參照的生命無(wú)所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無(wú)論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛(ài)情也無(wú)法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說(shuō)：“說(shuō)注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無(wú)不來(lái)自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無(wú)縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰。“既然每個(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過(guò)也就成為必然。心靈的呼喚最終無(wú)法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
陽(yáng)光強(qiáng)烈，空氣明晃晃炫目耀眼，天空清澄得仿佛失底，猶如音樂(lè)的通奏低音，輕柔又宿命地籠罩著所有的聲音，所有的時(shí)間。在高大的無(wú)邊的樹林里，陽(yáng)光被割成分離的碎片，投在泥沼地和枯草堆上，形成了斑駁的光影。于是，關(guān)于成長(zhǎng)，關(guān)于生命，關(guān)于渡邊，從這里開始。
小說(shuō)是以“渡邊”的口吻展開描述的。主要講述了渡邊與直子、綠子的成長(zhǎng)故事，提出了令人深思的主題——生死。可以說(shuō)，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。在小說(shuō)中，無(wú)數(shù)次提到了“死”。渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。還有最令渡邊震撼也最令我震撼讀者的直子的死。那么美麗，那么純潔，擁有那么干凈的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。
村上春樹說(shuō)，這本書是“獻(xiàn)給許許多多的祭日”，我想這話沒(méi)錯(cuò)。這里許多人的死，令人感到揪心不已。究竟是什么原因，讓他們選擇孤獨(dú)、凄涼地放棄生命?我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)親愛(ài)的人離世?我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)趺磳?duì)待死亡?我以前同渡邊一樣很害怕死亡，更害怕親人離世，害怕死亡將親愛(ài)的人永遠(yuǎn)分離，我無(wú)法接受，陷于死胡同之中，越想越難過(guò)。讀后感·但是，讀《挪威的森林》時(shí)村上給出的答案，令我心頭一震。他借渡邊之口說(shuō)：“死非生的對(duì)立面，死潛伏在人們的生之中。”既然無(wú)論怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人死的悲哀。
無(wú)論怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。那么我們唯一能做到的，就是從中領(lǐng)悟到某種哲理。然后繼續(xù)背上行囊，踏上原定的路線不斷前行，前行。既然無(wú)論怎樣悲哀都要來(lái)，那么就趁現(xiàn)在，努力去愛(ài)。
每天我們都在面對(duì)生老病死，我們不需要太糾結(jié)這些，有個(gè)人曾經(jīng)來(lái)過(guò)這個(gè)世界，曾經(jīng)愛(ài)過(guò)誰(shuí)，為誰(shuí)哭過(guò)笑過(guò)……這些都是他們存在的證據(jù)，而我們只要記住他們對(duì)我們的好，記得那些愛(ài)，那些關(guān)系，他們總會(huì)感知到這份存在，在另一個(gè)世界活得多彩幸福。
死亡并不可怕，那個(gè)人留下的一切，都還溫?zé)嶂．?dāng)我完全地領(lǐng)悟到“死并非生的對(duì)立面”后，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無(wú)邊的泥沼和陰暗的森林，開始了新的旅程。
所謂成長(zhǎng)，恰恰是這么回事，人們孤獨(dú)地抗?fàn)帲軅洌s又會(huì)在陽(yáng)光強(qiáng)烈、天空清澄的某一天，堅(jiān)強(qiáng)地繼續(xù)活下去。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇四
埃米麗·勃朗特的《呼嘯山莊》借用一位陌生人洛克瑪?shù)孪壬挠^察作為切入點(diǎn)，用倒敘的方法設(shè)置了一個(gè)巨大的懸念。主人公西斯克里夫與凱瑟琳的愛(ài)情糾葛是小說(shuō)的精華所在。
西斯克里夫這個(gè)飽嘗人間炎涼的棄兒在殘酷的生活中養(yǎng)成了強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，辛德雷對(duì)他的折磨使他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自己悲苦的命運(yùn)，于是他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛(ài)情。然而，凱瑟琳最后卻因?yàn)樘摌s和無(wú)知背叛了西斯克里夫，嫁給了自己根本不愛(ài)的埃德加·林頓。
這一切不僅葬送了她的青春、愛(ài)情和生命，也毀了深愛(ài)她的西斯克里夫甚至使悲劇差一點(diǎn)延續(xù)到了下一代。
全書最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是凱瑟琳的背叛。它使西斯克里夫滿腔的愛(ài)化為無(wú)比的恨，而凱瑟琳一死，這滿腔的仇恨便像火山般迸發(fā)出來(lái)，成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。西斯克里夫的目的達(dá)到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)占了他們的家業(yè)，還讓他們無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的復(fù)仇，看似不合常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他驚世駭俗的叛逆精神，這是一種特殊性格對(duì)不公的命運(yùn)所做的激烈的反抗。
《呼嘯山莊》中西斯克里夫與凱瑟琳之間的那份不為世俗所壓服、忠貞不渝的愛(ài)情也正是對(duì)他們所處的被惡勢(shì)力操縱的舊時(shí)代的一種頑強(qiáng)的反抗。盡管他們的反抗是消極無(wú)力的，但他們的愛(ài)情在作者的筆下卻終于戰(zhàn)勝了死亡，得到了升華。
小說(shuō)是以西斯克里夫追隨愛(ài)人凱瑟琳的腳步絕食死去而告結(jié)束的。他的死是一種殉情，表達(dá)了他對(duì)凱瑟琳至死不渝的愛(ài)，但這種極度的愛(ài)中混合著極度的恨。然而，最終人性的善戰(zhàn)勝了狹隘的恨，他在深深的悔悟中放棄了在下一代身上報(bào)復(fù)的念頭。他的天性本來(lái)是善良的，只是由于殘酷的現(xiàn)實(shí)扭曲了他的天性，才使他變得暴虐無(wú)情。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇五
如果要用兩個(gè)字概括《呼嘯山莊》這本書，那只能是“奇書”。這樣一部如今被公認(rèn)為英國(guó)文學(xué)史上的天才之作，被盛贊為“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”的作品，卻在出版后被斥責(zé)為“一部恐怖的、令人作嘔的小說(shuō)”，直到半個(gè)世紀(jì)后，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到這部作品的內(nèi)涵。可是它的作者，艾米莉·勃朗特卻早在出版一年后就離開了人世。
繼承了凱爾特人血統(tǒng)的艾米莉，長(zhǎng)年居住在偏僻的山村，養(yǎng)成了外表沉郁、內(nèi)心剛強(qiáng)的性格。她的反叛精神和悲觀意識(shí)，從這本書的男女主人公——希斯克里夫和凱瑟琳——身上可見一斑。在那個(gè)城市文明大行其道的時(shí)代，人類最真實(shí)的感情都被包裹上一層風(fēng)度的外衣，可是希斯克里夫確是個(gè)另類。希斯克里夫狂放不羈，愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。他曾說(shuō)：“兩個(gè)詞就可以概括我的未來(lái)了：死亡和地獄。失去了她，活著也在地獄里。”
聽說(shuō)了凱瑟琳的婚訊后，他憤怒的在雷雨之夜出走;凱瑟琳死后，他半夜去挖開她的墳?zāi)梗粸榱艘娝幻?他買通了教堂執(zhí)事，在他死后把棺材一側(cè)撬開，和凱瑟琳的墳?zāi)瓜嗤ā＞褪沁@樣深深的愛(ài)才產(chǎn)生了深深的恨。希斯克里夫?qū)ψ约旱膬鹤永淇釤o(wú)情，設(shè)計(jì)欺騙凱瑟琳的女兒，最終把呼嘯山莊和畫眉田莊都收入自己的囊中。可是當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)后，勝利的喜悅卻未降臨。他在茫茫的荒原上四處走著，盼望凱瑟琳能夠魂兮歸來(lái)見他一面，最終不吃不喝孤苦的死去。
希斯克里夫的愛(ài)，原始而狂熱，如暴風(fēng)驟雨般濃烈。他的生命仿佛只有兩個(gè)部分：愛(ài)和恨。他曾至死不渝的追求真愛(ài)，也曾殘忍冷酷的報(bào)復(fù)親人。這樣一個(gè)人物，充滿了希臘史詩(shī)般的悲劇色彩，讀來(lái)令人不由得感到一種悲壯和蒼涼。
反觀凱瑟琳，她毫無(wú)疑問(wèn)是深愛(ài)希斯克里夫的，可她也愛(ài)埃德加，一個(gè)活在文明世界的翩翩君子。她說(shuō)希斯克里夫“比我自己更像我自己”，“在這個(gè)世界上，我最大的悲苦就是希斯克里夫的悲苦。我活著的最大目的，就是他。”盡管這樣，她卻在到畫眉田莊的五個(gè)星期后，由一個(gè)山村的野丫頭迅速的被同化成一個(gè)文靜的淑女，并且愛(ài)上了年輕英俊的田莊繼承人埃德加。她雖然也為希斯克利夫的出走痛哭不已，但此時(shí)城市文明的光輝顯然更吸引她。最終，她在病中深切的思念呼嘯山莊，在臨死前不顧一切的投入了希斯克利夫的懷抱。艾米莉通過(guò)這樣一個(gè)悲涼的故事，表達(dá)了對(duì)維多利亞時(shí)代金錢至上思想的譴責(zé)。
希斯克利夫和凱瑟琳之間的愛(ài)情，是原始的，也是自私的。這仿佛與我們傳統(tǒng)想法中無(wú)私付出的愛(ài)情不符。按照一貫的想法，希斯克利夫看到凱瑟琳嫁給一個(gè)有身份有地位的人，應(yīng)該微笑著祝她幸福，可他卻完全相反，采取了一系列殘酷的復(fù)仇。這樣的命運(yùn)安排，正是艾米莉渴望愛(ài)、卻又得不到愛(ài)的人生折射。她一生不善交際，又厭惡社會(huì)的丑惡，始終活在孤苦和絕望之中。但她同時(shí)也沒(méi)有放棄過(guò)抗?fàn)帲秊槟兄魅斯∶麨椤跋Ｋ箍死颉保馑季褪情L(zhǎng)滿石楠的峭壁。石楠是一種在荒原上頑強(qiáng)生長(zhǎng)的植物，那和惡劣環(huán)境抗?fàn)幍木瘢畎桌蛴芍缘南矏?ài)。正是在悲苦抗?fàn)帯⒖範(fàn)幉坏玫膹?fù)雜心境下，艾米莉?qū)懗隽恕逗魢[山莊》這本奇書。
即使現(xiàn)在來(lái)看，這本書流露的陰郁和悲涼，仍然令人心驚。艾米莉沉郁的性格，給文學(xué)帶來(lái)一個(gè)經(jīng)典，卻給自己帶來(lái)孤苦的一生。在我看來(lái)，如果可以選擇，艾米莉肯定愿意擁有快樂(lè)的生活，而不是文學(xué)的成就。或許這就是所謂的性格悲劇，假若她能和她的姐姐那樣樂(lè)觀，也許她就不會(huì)英年早逝了。有一句詩(shī)這樣寫道：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明。”只可惜，艾米莉擁有了一雙心靈的黑色眼睛，卻沒(méi)有為她自己尋找到人生的光明。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇六
《呼嘯山莊》是艾米莉·勃朗特寫的一本世界名著，自然會(huì)有各種不同的評(píng)論。而我個(gè)人認(rèn)為它想表達(dá)的是愛(ài)大于恨。
《呼嘯山莊》所敘述的是一個(gè)愛(ài)情和復(fù)仇的故事：呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來(lái)了一個(gè)身份不明的孩子，叫希斯克利夫。他愛(ài)上了恩肖先生的女兒——?jiǎng)P瑟琳。他們兩個(gè)親密無(wú)間、青梅竹馬。但后來(lái)，凱瑟琳因受外界影響，嫁給了埃德加。希斯克利夫?yàn)榇诉M(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)。復(fù)仇計(jì)劃得逞了，但他無(wú)法從對(duì)死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來(lái)，最終不吃不喝，苦戀而死。
可是為什么這樣一個(gè)故事會(huì)引起人們的震撼呢?
故事的背景是一片狂風(fēng)呼嘯的荒原，故事中的人物保留著大自然的本性：愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。至于書中希斯克利夫的復(fù)仇行為，就顯得更陰森恐怖了。可是，是誰(shuí)剝奪了他的愛(ài)?是誰(shuí)扭曲了他的人性?在維多利亞時(shí)代，貴族富豪躊躇滿志，世俗等級(jí)觀念到處橫行，身份第一，金錢至上，人們的精神受到強(qiáng)烈的壓制，人性被殘酷地扭曲。正因如此，具有強(qiáng)烈反叛和自由思想的艾米莉，通過(guò)作品中的主人公，對(duì)罪惡現(xiàn)象給予揭露，起而抗?fàn)帲炎约旱恼x、自己的激情、自己的憤怒都融入了這部作品之中。
更何況，希斯克利夫的愛(ài)畢竟戰(zhàn)勝了自己的恨，當(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)時(shí)，他并沒(méi)有勝利的喜悅，而是在茫茫荒原上不吃不喝，最終死去。這樣一個(gè)飽受屈辱的人物，對(duì)愛(ài)情至死不渝的渴求，對(duì)命運(yùn)不屈不撓的抗?fàn)帲媸且簧非螅蓝鵁o(wú)悔。盡管復(fù)仇手段顯得殘忍，但讀來(lái)還是讓人感到蒼涼和悲壯。
艾米莉這樣嘔心瀝血地寫出這部環(huán)環(huán)相連，絲絲入扣的小說(shuō)，為的只是讓讀者們懂得愛(ài)大于恨。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇七
體驗(yàn)是一種在感受之后的書寫，主要用來(lái)記錄你的思想和感受。它是一種在閱讀和學(xué)習(xí)實(shí)踐之后的感覺(jué)寫作。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
《呼嘯山莊》通過(guò)一個(gè)愛(ài)情悲劇，向人們展示了一幅畸形社會(huì)的生活畫面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。整個(gè)故事的情節(jié)實(shí)際上是通過(guò)四個(gè)階段逐步鋪開的：
第一階段敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個(gè)棄兒和一個(gè)小姐在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情，以及他們對(duì)辛德雷專橫暴虐的反抗。
第二階段著重描寫凱瑟琳因?yàn)樘摌s、無(wú)知和愚昧，背棄了希斯克利夫，成了畫眉田莊的女主人。
第三階段以大量筆墨描繪希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報(bào)仇雪恥的計(jì)謀和行動(dòng)。
最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和凱蒂相愛(ài)后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化——人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛(ài)情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。
因此，希斯克利夫的愛(ài)一恨一復(fù)仇一人性的復(fù)蘇，既是小說(shuō)的精髓，又是貫穿始終的一條紅線。作者依此脈絡(luò)，謀篇布局，把場(chǎng)景安排得變幻莫測(cè)，有時(shí)在陰云密布、鬼哭狼嚎的曠野，有時(shí)又是風(fēng)狂雨驟、陰森慘暗的庭院，故事始終籠罩在一種神秘和恐怖的氣氛之中。
在小說(shuō)中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上，她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自己受辱的命運(yùn)。他選擇了反抗。凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛(ài)情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加·林頓。造成這個(gè)愛(ài)情悲劇的直接原因是她的虛榮、無(wú)知和愚蠢，結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點(diǎn)坑害了下一代。艾米莉·勃朗特刻畫這個(gè)人物時(shí)，有同情，也有憤慨;有惋惜，也有鞭笞;既哀其不幸，又怒其不爭(zhēng)，心情是極其復(fù)雜的。
凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運(yùn)，是全書最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它使希斯克利夫滿腔的愛(ài)化為無(wú)比的恨;凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái)，成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的達(dá)到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。這種瘋狂的報(bào)仇泄恨，貌似悖于常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神，這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛(ài)情悲劇是社會(huì)的悲劇，也是時(shí)代的悲劇。
初讀這本書時(shí)。里面的內(nèi)容很吸引我，但我還是覺(jué)得這本書有些丑陋。因?yàn)樗婕傲颂嗟脑鲪骸？呻[約中，我還是感到了它的美麗。盡管我這是在細(xì)細(xì)品味后發(fā)現(xiàn)的。這本書，這本十分吸引我的書。它的美體現(xiàn)在赫斯克萊夫那對(duì)愛(ài)情的不渝，體現(xiàn)在凱撒琳那段唯美的愛(ài)情與凱撒琳的身世的不幸。
赫斯克萊夫盡管在報(bào)仇時(shí)顯得那么兇惡，但他也是因?yàn)閻?ài)。是因?yàn)楫?dāng)年他沒(méi)有聽完那半段話。他認(rèn)為愛(ài)人違背了他，他悲痛欲絕才會(huì)這樣。
凱撒琳是那么不幸，而又是那么幸運(yùn)。她不幸的是，在自己剛出生的時(shí)候，母親就因?yàn)殡y產(chǎn)死了。她的母親也就是赫斯克萊夫的戀人。凱撒琳難逃魔掌，在一次偶然中撞倒了赫斯克萊夫，她被搶走了財(cái)產(chǎn)，被迫嫁給表弟，那個(gè)病得半死的人。幸運(yùn)的是她碰到了赫斯克萊夫收養(yǎng)的，自己那個(gè)不爭(zhēng)氣的舅舅的孩子。比她大四歲的表哥——哈東。她和哈東墜入情網(wǎng)。后來(lái)，赫斯克萊夫也因過(guò)度思念凱撒琳的母親——?jiǎng)P蒂而去世。凱撒琳收回了屬于自己的一切，并和表哥結(jié)了婚，帶上老仆人耐莉回到了畫眉鳥山莊，再也沒(méi)有去過(guò)呼嘯山莊。
這本書就此畫上了圓滿的句號(hào)，我深有感觸。
俗話說(shuō)“聞名喪膽”。從《呼嘯山莊》聞名就知情節(jié)曲折，迎面來(lái)了陣陣狂風(fēng)。主人公希刺克里夫的童年是那樣的溫馨，雖說(shuō)是孤兒，但也獲得了老莊主倍加的疼愛(ài)。但往日不同今日，以前的那是無(wú)知與天真的孩子，現(xiàn)在是帶滿仇恨種子的成人。命運(yùn)對(duì)他不公平，店主的兒子在小時(shí)經(jīng)常辱罵他是野孩子，還因嫉妒而打他，但這時(shí)凱莉安慰，愿和他玩。但后來(lái)她追逐“錢愛(ài)”。讓這位本有埋怨的少年，變得仇恨這兒。想報(bào)復(fù)的愿望，一直到了哈利噸的身上，讓他不學(xué)無(wú)術(shù)。
即使仇恨，也不要播采。要學(xué)會(huì)做一位能忍、腳踏實(shí)地的人。
在家里，我每天都會(huì)一到家就寫作業(yè)，我認(rèn)為作業(yè)是固定知識(shí)的零件。但作業(yè)在寫時(shí)也不一定就會(huì)一帆風(fēng)順，有時(shí)海面上的狂風(fēng)暴雨與海浪沖擊都是不可避免的，不可膽怯，也不可莽撞，要學(xué)會(huì)用機(jī)智的辦法通過(guò)，而不是想也不想就拉警報(bào)，找人幫忙，那不是智慧，而是弱小。
在學(xué)校，同學(xué)們都十分喜愛(ài)拔河，這是一個(gè)比力氣又是比毅力的游戲。在過(guò)程中，也許是自己太堅(jiān)持，而手心變得傷痕累累。有的時(shí)候不出于弱小也出于減少對(duì)自己的傷害。
人要學(xué)會(huì)放棄，放棄了自己的擔(dān)子不就更輕了嗎?忍氣吞聲，忍了就會(huì)成功，不要一味地想報(bào)復(fù)，那么倒霉的是自己;人要學(xué)腳踏實(shí)地，不能像幽靈那樣飄蕩，而要腳踏實(shí)地地往前走，向光明走。計(jì)謀，永遠(yuǎn)是浮云，心靈要實(shí)，才會(huì)為自己再積攢些別人的另眼相看。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇八
曠野，西風(fēng)，遠(yuǎn)處的城鎮(zhèn)，折的雜草，崎嶇的地形，蒼涼的日落，避世的生活，艱辛的奔波，寂寞的歲月，艾米莉勃朗特的一切，沒(méi)有榮耀，——至少在她生的日子里——夢(mèng)想夭折，飽嘗世事無(wú)常，造化弄人。這位才華橫溢而早逝的女子絕不會(huì)想到，她死后，自己唯一的小說(shuō)《呼嘯山莊》會(huì)被后人譽(yù)為“最奇特的小說(shuō)”且成為十九世紀(jì)英國(guó)文學(xué)史上絕色異彩的一粒寶石，直至今日，仍以其奇麗動(dòng)人的光彩使無(wú)數(shù)讀者為之折服，深深驚嘆于它非凡的藝術(shù)魅力。
初讀此書，完全出于好奇。好奇原由來(lái)自于模糊記憶中一部老電影的片段。看那電影時(shí)年紀(jì)尚小，換頻道瞎混時(shí)間無(wú)意看到鳳凰衛(wèi)視正在放的這部片子。那個(gè)鏡頭把我嚇住了：背景是窗外極空曠又猙獰的凸凹不平的荒野，風(fēng)呼嘯著高高掀起窗簾，一個(gè)長(zhǎng)相奇特的男子半跪在地上，和看上去極虛弱的一個(gè)女的相擁而泣，悲慟之狀感天動(dòng)地，說(shuō)的一些話也是可以使人肝腸寸斷，悲至極點(diǎn)的一類，氣氛很是壓抑;音樂(lè)又深重，如濁水，回旋著淤結(jié)住，流不開化不了的讓人喘不過(guò)氣來(lái)。整個(gè)畫面多少有點(diǎn)怪異的感覺(jué)，甚至讓人有顫栗的恐怖感，仿佛有無(wú)形之手詭異的伸出來(lái)扼住了咽喉，使人窒息。很自然的我掃了眼片名，頓時(shí)覺(jué)得那名字也怪，叫什么《咆哮山莊》。就著孩童豐富想象力和自以為是的理解力，我當(dāng)場(chǎng)對(duì)片名作了想當(dāng)然的幾種解釋，——現(xiàn)在看了書才知道當(dāng)時(shí)全是曲解了——對(duì)于這個(gè)有怪怪的名字的稀奇古怪電影我興趣不大，轉(zhuǎn)而換臺(tái)尋動(dòng)畫片去了。可那魅影般的印象卻再也揮之不去，縈繞記憶深處至今日。讀了原著，憶起那個(gè)鏡頭，也知道《咆哮山莊》就是手中所捧的這本《呼嘯山莊》了，才覺(jué)得那片子把味道拍得很濃，很真實(shí)，很到位。天性愚駑，書中個(gè)別文字其中的深意一時(shí)未能領(lǐng)會(huì)，可那栩栩如生的描寫，飽含激情的對(duì)話，性格各異的人物，激起心中豐富的情感浪花，悲喜無(wú)法自制，竟身陷其中難以自拔。艾米莉的文字是活生生有靈性的，它們?cè)陲L(fēng)中呼號(hào)，在矛盾中痛苦掙扎，在癡戀中撕心裂肺，它們點(diǎn)化了我拙鈍的心智，引著我進(jìn)入那個(gè)癲狂，野性的世界，各色人物的臉或笑或泣，旋轉(zhuǎn)著，在眼前變換著，沖突著，意亂神迷。寒假重讀此書，再次陷入那個(gè)怪異的夢(mèng)魘。
是的，夢(mèng)魘。噩夢(mèng)，沒(méi)有城市，工業(yè)，時(shí)尚。只是荒野，田莊，嶙峋的石，在曠野上飛奔的愛(ài)，撲朔迷離的眷戀，交雜無(wú)續(xù)的恨。希刺克利夫與凱瑟琳歐肖的愛(ài)情足以用“癡”來(lái)形容。陽(yáng)光，甜蜜，歡笑不是他們愛(ài)情的主要，而陰郁仇恨誤解怨憤交織混雜成為他們愛(ài)的主色調(diào)，造就他們近乎瘋狂的愛(ài)。凱瑟琳說(shuō)：希刺克利夫就是我，我就是他……這種愛(ài)不被旁人理解，接受，和允許，他們于是在不斷的斗爭(zhēng)，與周遭的一切斗，可現(xiàn)實(shí)折磨他們，刁難他們，希刺克利夫被當(dāng)作下人，沒(méi)有地位，背景，修養(yǎng)的野孩子，流浪兒的低賤出生使他被剝奪了享受優(yōu)裕生活的權(quán)利，被粗魯?shù)拇蛄R，侮辱。他也放棄了曾有過(guò)的成為一個(gè)體面紳士的憧憬;而凱瑟琳是大小姐身份，理應(yīng)嫁給像林淳那樣的少爺，他們從小產(chǎn)生的美好感情也因此蒙上一層無(wú)法忽略的陰影。命運(yùn)弄人，他們沒(méi)有走到一起，但他倆的默契靈魂相依相偎，沖破一切束縛，試圖越過(guò)難以逾越的造化的鴻溝緊緊握住對(duì)方的手，但這危險(xiǎn)的愛(ài)使他們付出慘重的代價(jià)，凱瑟琳重病而逝，從此二人陰陽(yáng)兩隔，希刺克利夫悲痛至極，愛(ài)人的離去激化了他人性中報(bào)復(fù)的陰暗面，他瘋狂的報(bào)復(fù)兒時(shí)對(duì)自己不遜的辛德森和他兒子哈里頓，報(bào)復(fù)林淳和他妹妹伊麗莎白，曾經(jīng)因凱瑟琳愛(ài)的感化而深藏心底的野性暴露無(wú)遺，日益尖銳直至占據(jù)他靈魂的絕大部分，他變得恐怖而陰森。
艾米莉特意營(yíng)造出詭異的夢(mèng)魘般的夸張氛圍。有些情節(jié)似乎帶有非現(xiàn)實(shí)世界的蹊蹺神秘。靈魂，囈語(yǔ)，幻象，噩夢(mèng)使故事有了傳奇色彩，淋漓盡致的展現(xiàn)了最深的迷戀，最癡的執(zhí)著，最痛苦的掙扎。風(fēng)雨，暴雪，黑夜，自然的野性與人物激蕩的情懷相得映彰，荒涼的曠野深遠(yuǎn)多變，陰郁悲愴，突顯了人物性格，展現(xiàn)來(lái)自人性的深沉之愛(ài)，讓主人公像大自然一樣野性無(wú)常深邃無(wú)邊的愛(ài)深入人心，強(qiáng)烈的撼動(dòng)著人的靈魂。
小哈里頓是希刺克利夫的化身，小凱蒂則傳承了她母親凱瑟琳的靈魂，而上一代人的愛(ài)，在他們身上又得到延續(xù);希刺克利夫看到凱蒂和哈里頓眼睛里有凱瑟琳的影子，他的人性復(fù)蘇了，他的生命也走到盡頭，死前他在凱瑟琳生前住過(guò)的小房里，呼喚著凱瑟琳在原野上“孤單的飄蕩了二十多年的魂魄”，帶著笑離開了人世，到另一個(gè)世界與凱瑟琳攜手而游，他們的愛(ài)以另一種方式延續(xù)，永不消亡;希刺克利夫的墓與凱瑟琳的緊緊挨在一起，“這墳?zāi)瓜碌娜耍性鯓硬黄届o的睡眠呢”，千言萬(wàn)語(yǔ)一句話，此情綿綿無(wú)絕期。一場(chǎng)驚天動(dòng)地，生生死死，明爭(zhēng)暗斗，剩下寧?kù)o的曠野，柔風(fēng)在草間飄動(dòng)，死去的人，活著的人，情在綿亙，情無(wú)絕期。
小說(shuō)敘述了一個(gè)受盡社會(huì)偏見和屈辱的人用一生復(fù)仇的悲劇故事。流浪兒希斯克里夫被呼嘯山莊的老歐肖收養(yǎng)為子，歐肖女兒凱琵琳摯愛(ài)著他;兒子亨德萊卻憎恨他奪了父愛(ài)，以致老歐肖死后將希淪為奴仆。凱希二人探訪畫眉山莊時(shí)，凱愛(ài)上山莊長(zhǎng)子林頓并與之結(jié)婚，希悲傷出走，三年后發(fā)財(cái)而歸開始了復(fù)仇。他使亨墜落使其子吉默頓喪失人性，并誘他不受的亨的妹妹伊莎貝拉同他結(jié)婚生下兒子小林頓。凱死前生下凱茜。亨死后，希成為呼嘯山莊債權(quán)人并將吉淪為奴仆，他迫使兒子小林頓與凱茜結(jié)婚，終于將兩家財(cái)產(chǎn)都弄到手。
細(xì)膩的思想感情和高超的藝術(shù)手法，使作品蕩氣回腸，催人淚下，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇九
是在暑假期間讀完了艾米莉·勃朗特的呼嘯山莊，有一種難以言表的復(fù)雜感受，或許出自于對(duì)艾米莉的深佩、或許也就是如同小說(shuō)本身的主題，思想和藝術(shù)結(jié)構(gòu)一般多元而耐人尋味，由此寫下初次步入理解的讀后感。
將近半個(gè)世紀(jì)，《呼嘯山莊》一直不為世人所理解，除了個(gè)別有見地的評(píng)論家外，一致認(rèn)為小說(shuō)的作者比起她姐姐夏洛蒂來(lái)說(shuō)，差的太過(guò)于遠(yuǎn)。就連夏洛蒂本人對(duì)于艾米莉的非凡天才也不能說(shuō)已有充分理解，1850年，在艾米莉依舊帶著不被理解的寡言去世之時(shí)，她為妹妹辯護(hù)，語(yǔ)氣中，仍略帶歉意。
或許在當(dāng)時(shí)的文藝領(lǐng)域，艾米莉早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他人前頭了。直到將近半個(gè)世紀(jì)以后，第一批刻薄的評(píng)論家大改觀點(diǎn)“十九世紀(jì)，《呼嘯山莊》是一位女作家所能寫出好的散文詩(shī)”二十世紀(jì)初，有人又開始提出“艾米莉的天才比夏洛蒂和安妮絲更高，而《呼嘯山莊》是比《簡(jiǎn)·愛(ài)》及《艾格尼絲·格雷》更偉大的小說(shuō)。”即艾米莉·勃朗特，終究獲得‘三姐妹中偉大的天才’這一殊榮。而聲譽(yù)蒸蒸日上，。
我個(gè)人認(rèn)為，問(wèn)題并不在于去爭(zhēng)論艾米莉·勃朗特在英國(guó)文學(xué)該站什么地位，而是究竟該去怎樣認(rèn)識(shí)他的作品：這是說(shuō)，問(wèn)題不在于給與多高的評(píng)價(jià)，更重要的是怎樣去深入理解。
《呼嘯山莊》現(xiàn)實(shí)的永久藝術(shù)魅力，是僅僅包藏在書中的信息與謎，無(wú)論小說(shuō)結(jié)構(gòu)，人物形象，敘述技巧，一直都成為了西方學(xué)者鉆研的對(duì)象，眾說(shuō)紛紜，層出不窮。
艾米莉從一開始就放棄了傳統(tǒng)而平靜的敘述手法，而是采用了順敘和倒敘，故事在談話和回憶中展開，第一人稱的“我”，只是作為一個(gè)聽眾，引出了故事的淵源和歷史。更多的是開頭以一個(gè)客觀的角度看到了相當(dāng)于故事的中下段情景。
開頭這一段，是“我”來(lái)到呼嘯山莊的目睹，也是一段帶有人情味的敘述，具有高度的象征意義。終年不斷的北風(fēng)，不容許山莊的樹木向天穹延伸，強(qiáng)迫他們倒在一邊。“樹性”被狂暴的猛風(fēng)扭曲。
這部作品里，樹性就是人性的象征。呼嘯山莊蔓延開的故事，人性同樣終年不斷的承受強(qiáng)暴的壓力，被殘酷的扭曲和摧殘。
當(dāng)看似主角的“我”闖進(jìn)呼嘯山莊，即從冰冷的自然環(huán)境闖進(jìn)了同樣嚴(yán)寒的人文環(huán)境。‘透過(guò)他惶惑的眼睛，我們看到了人類世界會(huì)變得多么凄厲、痛苦和不能容忍——當(dāng)人一喪失他們美好的人性’悲哀的是，山莊這一孤獨(dú)的人家，“人性”已經(jīng)墮落到它的低點(diǎn)，不能夠繼續(xù)往下沉淪。
艾米莉用一個(gè)藝術(shù)家特有的銳利目光，超越曲折復(fù)雜的情節(jié)，和一般世俗的觀念，去探索她為關(guān)心的“人性”，可以說(shuō)，人性的探索是貫穿全書的主線。
開頭的三張，時(shí)間被劃分為人性的凍結(jié)。真正的故事從第四章——“我”聽管家納莉講述整個(gè)故事的時(shí)候開始，就是所謂的倒敘，然而在講述的時(shí)候，故事還在漸漸發(fā)展，這種手法，稱之為順敘。
本書的研究者大多把目光集中在第一代，卡瑟琳和希克厲身上，視之為小說(shuō)的核心和精髓，的確，無(wú)論哪一個(gè)讀者讀了這部小說(shuō)，都很難忘得了他們?nèi)缤╋L(fēng)雨般的感情。但如果把這段戲劇性的生死之戀擱在一邊，就更能夠發(fā)掘出小說(shuō)本身的輪回性和艾米莉的精湛，嚴(yán)密構(gòu)思。
第二代哈里頓更像是希克里的翻版，卻遠(yuǎn)沒(méi)有那樣可怕。希克厲被人稱為魔鬼，他在通往地獄的路途中的確沒(méi)有一次偏離過(guò)軌跡，這不同于《基督山伯爵》里的復(fù)仇，我們會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，本書的主題在愛(ài)與恨兩個(gè)對(duì)立而并存的情感間盤旋著。希克厲的生命來(lái)源于沒(méi)有愛(ài)的起點(diǎn)，復(fù)仇與墮落來(lái)源于對(duì)卡瑟琳由愛(ài)生恨的承接，結(jié)束于凍結(jié)的人性中一道宣告著復(fù)蘇的光芒——亦是愛(ài)。
而對(duì)于在希克厲眼皮下成長(zhǎng)的兩個(gè)孩子，哈利頓和小卡瑟琳·林敦，他們的性格確是希克厲本人和卡瑟琳·歐肖的另一面，尚未被發(fā)掘的另一面。哈里頓雖然無(wú)禮而粗魯，但依舊保存著善良和靦腆，對(duì)于卡瑟琳·歐肖的女兒，小卡瑟琳·林敦更為可愛(ài)，善良，純潔，她的愛(ài)的溫婉而深沉的，同樣透露著不服輸?shù)木髲?qiáng)。這又令我想起了《荊棘鳥》的主角梅吉，想必是同樣清新而秀麗的姑娘。父母死后，希克厲全然不顧對(duì)其母親深刻的愛(ài)戀，將這樣不諳世事的少女囚禁在一片精神荒漠中，就算是如此，在全文的末尾還是有“愛(ài)”在黑暗中閃著光，微弱而霎那燃盡。即使人性經(jīng)歷過(guò)考驗(yàn)和鞭笞，終究不至于窒滅。
“小卡瑟琳跪在地上，把踐踏成碎片的肖像一一撿了起來(lái)。”這個(gè)細(xì)節(jié)是富有象征意義的，希克厲的“恨”消滅不了“愛(ài)”，縱使恨是強(qiáng)大的，愛(ài)是微弱的，依舊奪不走，并得以永存。
小卡瑟琳憤怒的對(duì)她的壓迫者無(wú)所畏懼的提出“你真苦惱呀，不是嗎?孤零零的，像個(gè)鬼似的……誰(shuí)也不愛(ài)你，你死了，誰(shuí)也不會(huì)為你哭泣。”
希克厲的恨其實(shí)本質(zhì)上是愛(ài)的異化，愛(ài)恨的復(fù)歸，決定了人性的墮落與蘇醒。在希克厲身體逐漸衰弱的時(shí)際，他由殘酷轉(zhuǎn)為絕望。
“霎時(shí)間，兩張臉同時(shí)抬起頭來(lái)，他怔在原地，因?yàn)樗_定無(wú)疑的看到，他們兩個(gè)長(zhǎng)著和深愛(ài)的卡瑟琳一模一樣的眼睛。”
從這一刻起，故事即將寫到結(jié)尾，希克厲的愛(ài)復(fù)蘇了，在第二代孩子的生命中尋找到了自己曾經(jīng)踏過(guò)的足跡。由彼此態(tài)度傲慢到相愛(ài)的小卡瑟琳和哈里頓，我們也可以發(fā)現(xiàn)，卡瑟琳嫁給哈里頓之后，她的全名又將恢復(fù)到母親未出嫁的閨名卡瑟琳·歐肖。這正是生命周而復(fù)始，愛(ài)恨循環(huán)不已的暗示，仿佛小說(shuō)只是從生命永恒中截取的環(huán)節(jié)。
故事的結(jié)尾是，希克厲離開了人世，去尋找早已死去，在原野上孤單游蕩的魂靈卡瑟琳，“人們看到，這兩個(gè)幽魂透過(guò)月光，彼此凝望著”，艾米莉這樣交待，而年輕的小卡瑟琳和哈里頓的故事，卻沒(méi)有終點(diǎn)和續(xù)接。也許女作家期盼這純潔而深婉的愛(ài)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，所以才保留了這樣的結(jié)尾，沒(méi)有終點(diǎn)的愛(ài)，往往亦沒(méi)有山窮水盡得一天。
“在這么安靜的土地下，怎么會(huì)有長(zhǎng)眠者不得安睡呢?”這樣，挺立在風(fēng)中的山莊，它取得了象征性的意義，像詩(shī)篇一樣在你心中喚起了分至杳來(lái)的想象。這跟故事的真實(shí)性沒(méi)有沖突，只是從另一個(gè)角度詮釋了極端，蘇醒，墮落，凍結(jié)和愛(ài)存在的意義。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十
《呼嘯山莊》以一個(gè)陌生人闖入山莊為序幕，拉開一段故事的講述。故事經(jīng)歷了大致三個(gè)階段：人性的崛起，人性的墮落，人性的復(fù)蘇。這本小說(shuō)，以三個(gè)人的戀愛(ài)為主體，橫縱發(fā)展。
如果當(dāng)初女主人公遵從自己內(nèi)心的想法，與彼此相愛(ài)的地位低下的玩伴結(jié)合，也不會(huì)有后來(lái)的悲劇。女主人公在有錢的文雅的好看的紳士的兒子的追求下，迷恍了雙眼，陷入了苦惱。每把這兩個(gè)不能相提并論的男子對(duì)比一番，就覺(jué)得自己應(yīng)該而且只配嫁給紳士的兒子。但是她還是會(huì)無(wú)端的憂郁，另一個(gè)聲音時(shí)常響起：“我是愛(ài)他的，雖然他骯臟粗魯貧窮，是的，我是愛(ài)他的，我們是這樣的相似。”"我們是一個(gè)人，他就是我。他就是我。""即使我想嫁他也是不可能的，哥哥不會(huì)同意，所有的人都不會(huì)認(rèn)同，他是那樣的窮，不可能給我幸福。"我嫁給我文雅的朋友，我就可以幫助他，是的，我成為女主人，我就能夠幫助他。"最后的想法似乎淹沒(méi)了她，她決定接受求婚。就在那晚，他的玩伴消失了。
婚后生活是很幸福的。他很愛(ài)她，盡一切能力愛(ài)好她保護(hù)她。雖然她在內(nèi)心里，還是時(shí)時(shí)惦記著她的玩伴，想知道他現(xiàn)在怎么樣了，可她怎么也找不出不愛(ài)她現(xiàn)任的丈夫的理由。他實(shí)在太好了。這十多年也許是她人生中最平靜最美好的日子了。
多年后的某天晚上，她所盼望的伙伴回來(lái)了，現(xiàn)在就在她的樓下正要來(lái)看她。據(jù)說(shuō)他賺了很多錢，成為了富人。她不知道，對(duì)于將要面臨的一切苦難她是毫無(wú)準(zhǔn)備的。他們重逢了，激動(dòng)興奮責(zé)備哀怨，占拒了彼此的胸膛。無(wú)視她丈夫的感受，她在大廳里接見了他，爆發(fā)的感情彌漫整間房，她是那么的高興。而她丈夫卻感到不幸即將到來(lái)。
積壓多年的感情，在兩人之間迅速的膨脹。在接下來(lái)的一段日子里，相互感情的傾瀉已嚴(yán)重的引起了她丈夫的不滿，以至不得不提醒她深愛(ài)的妻子。
一開始面對(duì)她已有的婚姻，雙雙就陷入了痛苦之中。在他玩伴的眼里，她丈夫是個(gè)可惡的人，復(fù)仇的心理開始萌生。她夾雜在兩個(gè)男人之間，兩個(gè)男人的怒視爭(zhēng)吵打斗，已讓她痛苦不堪。愛(ài)情的雙方折磨，沉重的壓在了肩上。不久，纖細(xì)的身體更加孱弱，蒼白的面孔更加蒼白，加上有孕在身，一病不起了。為了更好的保護(hù)她，她丈夫覺(jué)得只有一個(gè)辦法就是不許她和那個(gè)可惡的家伙見面。不然那個(gè)人會(huì)害死他深愛(ài)的妻子。
死亡悄悄來(lái)臨。趁她丈夫外出的當(dāng)兒，他來(lái)到了她的面前。這一次會(huì)晤，兩人表現(xiàn)得都很溫柔纏綿。她躺在他懷里，他緊緊的擁著她，在花園里一起看日落。丈夫的腳步聲已迫近，仆人的提醒聲已越來(lái)越焦急。此刻，他們什么都不管了，也不怕了，就這樣擁著。她睡著了，嘴角掛著幸福的微笑。呼吸平息了，她暈了。突然一切轟鬧起來(lái)，一時(shí)慌亂的他正正的立在那兒，看著他丈夫把她抱進(jìn)臥室，安排一切拯救措施。這兩天他一直躲在她家的樹林里，察看著一切動(dòng)靜，沒(méi)日沒(méi)夜的擔(dān)心著焦急著，基本上不吃也不睡。他不知道，那次的見面竟會(huì)是永別。她走了，留下了一女嬰。
后來(lái)他無(wú)數(shù)次在深夜來(lái)到她的墳前，呼喚她的名字，還扒過(guò)墳，一切都完了。在他心里，只剩一個(gè)念頭就是瘋狂的復(fù)仇。開始了人性的墮落。把他的憤怒全發(fā)泄在他們的下一代，完全沒(méi)有了人的血性。虐待，壓制，毆打，------，呼嘯山莊變成了可怕的地獄，布滿了陰霾。直到他死后，一切又變得活潑愉悅起來(lái)。
一切美好的，不美好的似乎都因愛(ài)而生。能夠說(shuō)什么呢?
讀完《呼嘯山莊》，合上書本，心生一種感慨：心懷仇恨的人是永遠(yuǎn)得不到快樂(lè)的。
對(duì)于希刺克厲夫，到底是應(yīng)該懷著一顆怎樣的心來(lái)讀他呢?是可憐，可惡，還是可氣?可憐的是他這樣一個(gè)吉卜賽的棄兒在呼嘯山莊里備受冷眼和唾棄，就連唯一和他相戀的凱瑟琳最后也要離他而去。我覺(jué)得，造成希刺克厲夫那種陰險(xiǎn)、冷峻性格的原因，和他從小所處的那種毫無(wú)人情味的環(huán)境有很大關(guān)系。可惡的是當(dāng)他外出支付再次回到山莊時(shí)，他去對(duì)周圍的人開展一連串的報(bào)復(fù)，令人不寒而栗。他對(duì)凱瑟琳極端的愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)闃O端的恨，他恨林惇，恨辛德雷，他想盡一切辦法是他們?cè)馐芡纯啵踔翢o(wú)辜的凱蒂也要卷入這場(chǎng)可怕的無(wú)休止的復(fù)仇中來(lái)，成為希刺克厲夫復(fù)仇的工具。可氣的是希刺克厲夫?qū)ψ约旱挠H生兒子也沒(méi)有盡到一絲做父親的責(zé)任。他只是把小林惇當(dāng)成自己豢養(yǎng)的小獸，得到了畫眉山莊之后，他愛(ài)的人或許只有他自己，又或許，他連自己也不愛(ài)。他的一生，只是活在無(wú)休止的仇恨當(dāng)中。他的殘酷與執(zhí)著換來(lái)的只有孤獨(dú)終老這個(gè)結(jié)果。希刺克厲夫死了，他和凱瑟琳的靈魂終于不再孤獨(dú)，而在黑夜的曠野上，山巖下散步。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十一
《呼嘯山莊的》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的愛(ài)情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂。勃郎特的作品，都是美好而幽雅，但或多或少，我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。
可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說(shuō)，它不僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平，即使在今天，評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不同于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的激情，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》，愛(ài)和恨極端對(duì)立，又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品，可以領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，但是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過(guò)第一遍后，就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì)害怕深陷激情而無(wú)法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛(ài)與恨的糾纏反復(fù)。克厲夫和凱瑟琳的愛(ài)，愛(ài)到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫下如此驚世駭俗的愛(ài)情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭(zhēng)議：在女作家活著的時(shí)候，惡評(píng)如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期，卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭(zhēng)論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的角色定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的，沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(zhǎng)亨得利的長(zhǎng)期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛(ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。
用原著中一句話來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個(gè)魔鬼?”
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十二
從古至今，書籍便是文人墨客謳歌的對(duì)象。古有“腹有詩(shī)書氣自華”的詩(shī)句，今有“書籍是饑餓的人的一塊面包”的名言。作為一位惜書愛(ài)書之人，每天坐在柔和的燈光下，讀名家著作，是愉悅的享受，而總眾多著之中，我感受最深的是《安妮日記》。
《安妮日記》的作者是猶太族少女安妮·費(fèi)蘭克。她的家庭原居住在德國(guó)法蘭克福。納粹興起后，安妮被迫全家遷至荷蘭避難，二戰(zhàn)爆發(fā)后不久，在朋友的幫助下他一家人躲進(jìn)了一間密室，密室成員后曾至8人。1944年8月有人高密，他們8人被捕并被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)，最終只有安妮的父親一人生還。其父整理并出版了安妮的日記，即為《安妮的日記》。
這本書描寫了許多鮮明感人的形象。安妮是一個(gè)性格活潑的花季少女，她的父親謙虛隨和，母親語(yǔ)言夸張，缺乏理解能力，姐姐內(nèi)斂端莊，溫柔懂事……，性格迥異的8個(gè)人，構(gòu)成了這本日記式小說(shuō)的主體，更觸動(dòng)我內(nèi)心的是，讓我對(duì)生命、對(duì)二戰(zhàn)有了更深刻的理解。
安妮的日記燃起了所有人對(duì)生命的熱情，使人們認(rèn)識(shí)到_、反猶太主義，也使人們認(rèn)識(shí)到人性內(nèi)心的童真、善良、仁慈，更成為現(xiàn)代業(yè)界的精神象征。
《安妮日記》給我?guī)?lái)了太多感悟，對(duì)親情、對(duì)友誼、對(duì)人生……。
暢游書海，愉悅心靈;寧?kù)o歲月，唯愿與書香常伴……。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十三
在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士與智士。
西諺曰：“叛祖國(guó)猶舟人自穴其舟也，可不戒哉。”這句話說(shuō)得很有道理。“微太子言，臣愿得謁之”一句足以將他的愛(ài)國(guó)豪情展現(xiàn)出來(lái)。在這國(guó)難當(dāng)頭，他的反應(yīng)不是退縮與投降，而是拋頭顱，灑熱血，愿以一死以換國(guó)之存。1911年編纂的小學(xué)課文，向孩子們這樣講述“愛(ài)國(guó)”：“國(guó)以民立，民以國(guó)存。無(wú)民則國(guó)何由成?無(wú)國(guó)則民何所庇?故國(guó)民必愛(ài)國(guó)。舟行大海中，卒遇風(fēng)濤，則舉舟之人不問(wèn)種族，不問(wèn)職業(yè)，其相救也，如左右手。何者?舟為眾人所托命，生死共之也。國(guó)者，載民之舟也，國(guó)之利害，即民之休戚。”荊軻的確做到了這樣，以實(shí)際行動(dòng)向世人展現(xiàn)了他的愛(ài)國(guó)壯舉。評(píng)價(jià)他為愛(ài)國(guó)志士是毫不吝惜的。
孟子曾說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”荊軻也是這樣的。他是一個(gè)名副其實(shí)的勇士。這不僅表現(xiàn)在他毫不畏懼地進(jìn)入號(hào)稱虎狼之國(guó)的強(qiáng)秦，更表現(xiàn)在他與秦王的斗爭(zhēng)上。從他“今日往而不反者，豎子也”一句可以看出他的勇敢。常言道：“士可殺不可辱”。其怒叱太子，表現(xiàn)出了他剛烈的性格。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，一句，頗有些壯舉，但也透著淡淡的感傷。正所謂粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。易水訣別，表現(xiàn)了荊軻視死如歸的豪邁氣概。所以，他是一名勇士。
有些人認(rèn)為，荊軻之所以刺不成秦王，是因?yàn)樗杏聼o(wú)謀，其實(shí)不然。荊軻刺不成秦王，因素是多方面的。為了此次秦國(guó)之行有信，使秦可親，他向太子丹提出“誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王”的要求，這是他智的表現(xiàn)之一;荊軻知太子不忍，乃遂私見樊於期，并說(shuō)服樊將軍自獻(xiàn)其首，此為其智的表現(xiàn)之二;既至秦，厚遺秦王寵臣蒙嘉，此為其智的表現(xiàn)之三;秦武陽(yáng)色變振恐，荊軻顧笑秦武陽(yáng)，一句“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾”更是表現(xiàn)出他的智慧……總之荊軻是一個(gè)有勇有謀的俠義之士。
“生亦輝煌;死亦輝煌!”
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十四
幾年前拿到這本作為生日禮物的書，懷著對(duì)送書者輕描淡寫描述的小清新的好奇翻開扉頁(yè)--輕快而不失格調(diào)的文筆，令人感同身受的心情，情與欲、生與死的隱晦闡述，讀來(lái)甚是感慨。
每每讀起這本書，1969年日本繁華而冷漠的都市，盲目前行而自鳴得意的路人，氣氛壓抑而畸形可笑的大學(xué)，仿佛為我所經(jīng)歷一般，一一于腦海中呈現(xiàn)，人物所感仿佛也是我自己刻意掩飾的潛意識(shí)。這部被譽(yù)為純愛(ài)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，完完全全稱得上是一部心靈巨史。
初次讀罷，有太多共鳴，陰暗面的共鳴，合頁(yè)只覺(jué)無(wú)奈。書中人物的心境與我不謀而合，在隔了許久后重新觀望這光景的時(shí)間里，我驀然注意到一個(gè)事實(shí)：每個(gè)人無(wú)不顯得很幸福。至于他們是真的幸福還是僅僅表面看上去如此，就無(wú)從得知了。但無(wú)論如何，在九月間這個(gè)令人心神蕩漾的下午，每個(gè)人看來(lái)都自得其樂(lè)，而我則因此而感到了平時(shí)所沒(méi)有感到過(guò)的孤寂，覺(jué)得唯獨(dú)我自己與這光景格格不入。如此捕捉入微的心理細(xì)節(jié)描寫，讀來(lái)不禁怦然心動(dòng)。作者一向不將陰暗面視為羞恥而避而不談，相反，這樣不遺余力的揭露正是他努力尋求心靈出口的必經(jīng)之路。
共鳴催促著我將此書讀了一遍又一遍，每一遍都甚是感慨。幾年過(guò)去，我的心境風(fēng)云變幻，一次次落空，又重拾幸運(yùn)，痛苦與平淡讓我更加懂得了堅(jiān)守，漸漸地，那個(gè)心靈出口也浮現(xiàn)出愈加清晰的形狀：
在繁雜荒涼的世間，請(qǐng)承認(rèn)自己的孤獨(dú)，與自我和解。
越是逃避孤獨(dú)，越不能看清真正的自己，想用隨波逐流使自己忘記孤獨(dú)的人終將淪為碎片。孤獨(dú)的價(jià)值在于反思，反思之人對(duì)自己不再持有自尊，看清自己，才有資格對(duì)癥下藥，與自己和解。
綠子作為書中最離經(jīng)叛道的人物，留一頭短發(fā)，為什么男人偏偏以為長(zhǎng)頭發(fā)女孩才有教養(yǎng)，才心地善良?頭發(fā)長(zhǎng)而俗不可耐的女孩，我知道的不下二百五十個(gè)。鄙視空洞無(wú)聊的貴族學(xué)校，因?yàn)槲矣憛拰W(xué)校討厭得要死，所以才一次課都沒(méi)曠過(guò)，心想怎么能敗下陣去!一旦敗下陣豈不一生都報(bào)銷了!看透了虛偽的口舌，討論的時(shí)候就更加不可一世，一個(gè)個(gè)無(wú)不擺出無(wú)所不通的架勢(shì)，玩弄一大堆玄而又玄的詞句。我莫名其妙，就接問(wèn)說(shuō)：帝國(guó)主義剝削是怎么回事?同東印度公司有什么關(guān)系?粉碎產(chǎn)學(xué)協(xié)同體是不是必須走出大學(xué)去公司工作?可是誰(shuí)也不解釋，不僅不解釋，還煞有介事地大發(fā)脾氣。那情形，你能信?這個(gè)家境平凡，父母雙亡，看似卑微的女孩卻實(shí)實(shí)在在持有一份拒絕受人擺布、拒絕社會(huì)同化、待人真誠(chéng)坦蕩的執(zhí)著。她言語(yǔ)粗俗、行為乖張，該認(rèn)真的時(shí)候卻不吝于任何人，在一定程度上，她的確找到了社會(huì)與個(gè)人的平衡，接受了自己。
正是綠子這種亦正亦邪的存在帶給了渡邊慰藉。與綠子相似，渡邊自知與環(huán)境格格不入，而若沒(méi)有遇到綠子，或許他將一如既往地墮落下去，不斷為空虛折磨。
渡邊與綠子的相互吸引來(lái)源于一份共性，即他們天生懂得尊重自己的感覺(jué)，內(nèi)心古怪、骯臟、自私的感覺(jué)并不為他們所刻意壓抑，而是用于抗拒虛偽片面的現(xiàn)世道德。他們不把自己看成怪人，他們內(nèi)心強(qiáng)大。
恰恰相反的是，直子從未接受獨(dú)特的自我。加在她身上的重重枷鎖--社會(huì)道德、社交法則--每當(dāng)她稍有違背便內(nèi)疚自責(zé)不已，無(wú)可解脫，我們不能不把欠世上的帳償還回去，償還成長(zhǎng)的艱辛直子的悲劇與綠子形成鮮明對(duì)比，令人惋惜而深受警醒。
就是這么一本小說(shuō)，1987年在日本出版后長(zhǎng)居銷售榜首，并介譯到各個(gè)國(guó)家。其作品的魅力如葡萄酒一般，越讀越覺(jué)得余韻無(wú)窮。
其主題不關(guān)乎政治，不關(guān)乎勵(lì)志，直抵人心。村上說(shuō)：這部小說(shuō)具有極重的私人性質(zhì)，喜歡的自是喜歡，討厭的也大有人在。
其語(yǔ)言明快而優(yōu)雅，正如譯者林少華所說(shuō)，一種優(yōu)雅的饒舌，一種有節(jié)制的故弄玄虛。這一點(diǎn)也要?dú)w功于同為村上迷的林少華，他中日融合的筆法渾然天成，讓人不得不一讀為快。
其取材源于村上的真實(shí)生活，據(jù)其散文集流露，渡邊原型乃村上本人，綠子則是村上的夫人村上陽(yáng)子。小說(shuō)中大多數(shù)場(chǎng)景是村上的真實(shí)經(jīng)歷。渡邊喜歡反反復(fù)復(fù)地讀《了不起的蓋茨比》，喜歡爵士與古典樂(lè)，喜歡貓，村上亦如此。如此一來(lái)，情節(jié)的栩栩如生便不難得到解釋。
對(duì)這本書的情有獨(dú)鐘，在于很多方面，語(yǔ)言，作者，人物，情節(jié)，環(huán)境，主題，缺一不可。對(duì)我而言，它不僅是一本書的定義，它仿若成為了我自己的一部分。在最難熬的時(shí)光，所幸與之邂逅。
多年以后，再捧起這本書，也許會(huì)嘲笑此時(shí)的自己--區(qū)區(qū)皮毛。那時(shí)候，我大概將越來(lái)越多世事看明白，也與自己和解了吧。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十五
講究藝術(shù)的。你聽蟋蟀在彈琴，它用四個(gè)發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠(yuǎn)的地方，這聲音多么大啊!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽(yáng)光下彈琴，圓渾、響亮、富有節(jié)奏感，而且無(wú)休止地延續(xù)下去。它的生活比陽(yáng)光還陽(yáng)光，整個(gè)春天它都這樣自得其樂(lè)地歌唱著，它的生活充滿了樂(lè)趣，它為幸福的生活歌唱。我們現(xiàn)在幸福嗎?我們對(duì)現(xiàn)在的幸福感恩了嗎?我們?yōu)樾腋８璩藛?我們?yōu)樾腋Ｉ畋M力工作、學(xué)習(xí)了嗎?我們?cè)诒г沟臅r(shí)候，我們頹廢的時(shí)候，想到了光亮了嗎?我們是不是應(yīng)該像蟋蟀看齊，時(shí)常彈響自己的琴聲，感受身邊的快樂(lè)，陽(yáng)光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧，它帶給你的不僅是歌唱，更是精神的愉悅，向上的風(fēng)帆。
更嘆服法布爾的獨(dú)具匠心的細(xì)微的觀察，為我們展現(xiàn)了真實(shí)的昆蟲世界。觀察，精微的觀察，全身心的投入，就像沈復(fù)寫的《童趣》，明察秋毫，就能發(fā)現(xiàn)物外之趣。經(jīng)常的延長(zhǎng)自己的思維，你會(huì)成為一個(gè)有情趣的人。
觀察是需要光亮的，大自然的光亮除了天上的太陽(yáng)，還有地上的螢火蟲。那奇妙的小動(dòng)物，為慶祝小小生命的歡愉，在尾巴上燃放煙火。從出生到生命的結(jié)束，螢火蟲在不斷地發(fā)光，生命不息，光亮不止。我們從中是不是也有所觸動(dòng)。
“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒(méi)有一點(diǎn)兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來(lái)了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無(wú)數(shù)螢火蟲在那里睡眠。”法布爾對(duì)螢火蟲的熱愛(ài)，讓他用心去觀察，去體驗(yàn)，用充滿無(wú)比喜愛(ài)的語(yǔ)言描述了那點(diǎn)點(diǎn)亮光。他對(duì)語(yǔ)言的駕馭能力非比尋常。因此，人們贊譽(yù)法布爾“擁有哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受與書寫”。
《昆蟲記》將昆蟲世界化做供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為"無(wú)與倫比的觀察家"的法布爾以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀。人們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，而且閱讀本身就是美的享受。文中運(yùn)用了巧妙的擬人手法，還有法國(guó)式的幽默生動(dòng)。讓我們?cè)谔剿骼ハx王國(guó)神秘的同時(shí)，不斷了解昆蟲先生、女士的生活、習(xí)性。法布爾先生還用了許多生動(dòng)的修辭：比喻、擬人、夸張，把昆蟲的動(dòng)作、神態(tài)描寫的讓人感到如臨其境。好象自己也走進(jìn)了昆蟲的王國(guó)，和它們一起高興、唱歌、憂郁。仔細(xì)觀察吧，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的樂(lè)趣。
昆蟲一樣有著和人一般的生活。盡管它們的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。但它們的生活同樣很精彩，應(yīng)該得到我們的尊重。尊重每一個(gè)生命，自己就得到了尊重。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十六
圍繞著靈魂的拷問(wèn)和救贖，《罪與罰》開始了直逼人心的解剖。冷峻峭厲的文筆，讓人讀得異常艱難;深入骨髓的文字，無(wú)情地展示人性的虛偽、冷酷、殘忍和搏斗。
19世紀(jì)的俄國(guó)文學(xué)燦爛輝煌、光彩奪目，涌現(xiàn)出像普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等享譽(yù)世界的文學(xué)大師，讓后人敬仰不已，陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家，他們被冠之以批判現(xiàn)實(shí)主義作家。籠統(tǒng)地講，這大體不錯(cuò);但從細(xì)微處看，從文字魅力看，從語(yǔ)言的圈套來(lái)看，從人物塑造來(lái)看……從各個(gè)方面來(lái)看，用心品鑒，我覺(jué)得這遠(yuǎn)遠(yuǎn)概括不了陀氏的風(fēng)格。
有人說(shuō)《罪與罰》，是一部卓越的社會(huì)哲理小說(shuō)。與許多俄國(guó)同時(shí)代的小說(shuō)一樣，作者在《罪與罰》反應(yīng)了俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，探討了貧窮與犯罪等一些社會(huì)問(wèn)題。
然而，我倒覺(jué)得《罪與罰》是對(duì)人類靈魂的拷問(wèn)和救贖，是對(duì)不合理現(xiàn)實(shí)的控訴和憤懣，更是對(duì)人類自身的前途和未來(lái)進(jìn)行了艱難的探索與瞭望，正是對(duì)人類命運(yùn)前途的不懈揭秘才更顯得謎團(tuán)重重，深陷其中難以自拔……從這維度上來(lái)說(shuō)，撼人心魄的心路分析使之具有了更為形而上意義上的文學(xué)價(jià)值和享受。
按弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)，人有三個(gè)層面——本我(id)、自我(ego)、超我(super-ego)。
本我(id)是在潛意識(shí)形態(tài)下的思想，代表人最為原始的、屬滿足本能沖動(dòng)的欲望，如饑餓、生氣、性欲等;本我為與生俱來(lái)的，亦為人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，日后自我及超我即是以本我為基礎(chǔ)而發(fā)展。本我只遵循一個(gè)原則——享樂(lè)原則(pleasureprinciple)，意為追求個(gè)體的生物性需求如食物的飽足與性欲的滿足，以及避免痛苦。弗洛伊德認(rèn)為，享樂(lè)原則的影響化是在人的嬰幼兒時(shí)期，也是本我思想表現(xiàn)最突出的時(shí)候。
自我(ego)是人格的心理組成部分。這里，現(xiàn)實(shí)原則暫時(shí)中止了快樂(lè)原則。由此，個(gè)體學(xué)會(huì)區(qū)分心靈中的思想與圍繞著個(gè)體的外在世界的思想。自我在自身和其環(huán)境中進(jìn)行調(diào)節(jié)。弗洛伊德認(rèn)為自我是人格的執(zhí)行者。
超我(super-ego)是人格結(jié)構(gòu)中的管制者，由完美原則支配，屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部份。在弗洛伊德的學(xué)說(shuō)中，超我是父親形象與文化規(guī)范的符號(hào)內(nèi)化，由于對(duì)客體的沖突，超我傾向于站在“本我”的原始渴望的反對(duì)立場(chǎng)，而對(duì)“自我”帶有侵略性。
圍繞著主人公——拉斯科爾尼科夫，陀思妥耶夫斯基塑造的一系列人物極其形象鮮明地呈現(xiàn)了出來(lái)。
殺死放高利貸的老太婆表面上看沒(méi)有明顯的動(dòng)機(jī)，而實(shí)際上拉斯科爾尼科夫則認(rèn)為她是社會(huì)的毒瘤，鏟除她理所當(dāng)然，客觀上無(wú)意識(shí)中又殺死無(wú)辜的麗莎維塔，這既是邏輯的圈套，也是語(yǔ)言的圈套，更是生活的圈套，還是作家的圈套。
表面上看來(lái)拉斯科爾尼科夫是作為一個(gè)救助者出現(xiàn)在馬爾美拉多夫的家中，他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護(hù)送回家;在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮;在索尼婭受到陷害時(shí)又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至將其當(dāng)成家里的靠山和救星，指望著他能夠幫助她開辦女子寄宿學(xué)校，從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運(yùn)。而實(shí)際上馬爾美拉多夫一家才是拉斯科爾尼科夫的拯救者。當(dāng)拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心靈卻因一個(gè)憐憫和救助而有了全新的感覺(jué)，心中產(chǎn)生了一種生命感和力量感，覺(jué)得自己的生命并未和那個(gè)老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。
斯維德里蓋洛夫，這是一個(gè)老_巨猾的享樂(lè)主義者，所做的每一件事情，哪怕去栽贓陷害別人，只要對(duì)他有利他就去做，而從斯維德里蓋洛夫的行事說(shuō)話來(lái)推斷，他很可能年輕時(shí)和拉斯科爾尼科夫一樣，曾經(jīng)很狂熱，也很聰明博學(xué)，但當(dāng)一切夢(mèng)想破滅后，他所選擇的道路就是縱欲和享樂(lè)，但是當(dāng)他對(duì)漂亮女人的無(wú)限欲望在杜尼亞那里受到挫折之后(他甚至想強(qiáng)_杜尼亞，但最后一刻放棄了)，他就意識(shí)到自己的生命終歸虛無(wú)。
盧任要娶拉斯科爾尼科夫的妹妹杜尼亞就是因?yàn)樗毟F而且美麗，所以能把她很方便收做自己的奴隸，并且還要她感激他，把他當(dāng)作恩人。
陀氏的小說(shuō)世界，揭示了一個(gè)殘酷扭曲的世界，在這個(gè)世界里面充滿著人和人之間的對(duì)峙和戰(zhàn)爭(zhēng)，伴隨著吵鬧和咒罵，甚至是癲狂的吶喊，無(wú)怪乎魯迅這樣的作家也說(shuō)妥思妥耶夫斯基太偉大，但是只敬服，卻總不能愛(ài)。
在《陀思妥耶夫斯基的事》一文里，魯迅說(shuō)：“一讀他二十四歲時(shí)作的《窮人》，就已經(jīng)吃驚于他那暮年似的孤寂。到后來(lái)，他竟作為罪孽深重的罪人，同時(shí)也是殘酷的拷問(wèn)官而出現(xiàn)了。他把小說(shuō)中的男男女女，放在萬(wàn)難忍受的境遇里，來(lái)試煉他們，不但剝?nèi)チ吮砻娴臐嵃祝絾?wèn)出藏在底下的罪惡，而且還要拷問(wèn)出藏在那罪惡之下的真正的潔白來(lái)。而且還不肯爽利的處死，竭力要放它們活得長(zhǎng)久。而這陀思妥耶夫斯基，則仿佛和罪人一同苦惱，和拷問(wèn)官一同高興似的。這決不是平常人做得到的事情，總而言之，就因?yàn)閭ゴ蟮木壒省５易约海瑓s常常想廢書不觀。”
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十七
這本書很薄，但是可以讀得很厚，第一遍我沒(méi)有太看懂，回過(guò)頭又重新讀了一遍，想要了解真正的中國(guó)可以從這本書開始，它對(duì)中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、國(guó)民性格的形成做了基層的分析，解讀。關(guān)于”鄉(xiāng)土性“和”現(xiàn)代性“，采用了學(xué)術(shù)研究的名詞來(lái)闡述，里邊的每一章展開來(lái)講都是一幅宏大的”故事“。它沒(méi)有“嘲諷”，沒(méi)有“置身事外”，沒(méi)有”指手畫腳“，而是以一種做學(xué)問(wèn)的調(diào)查態(tài)度去剖析，這是一個(gè)學(xué)者的理性，更是一種踏實(shí)研究的態(tài)度，光是這一點(diǎn)就足夠我們學(xué)習(xí)和敬仰。
如果我們說(shuō)文字有四個(gè)層級(jí)，本能，情感，哲學(xué)，審美，越往后越高級(jí)，但受眾面也會(huì)越窄，這篇讀后感我倒想從情感的層面去說(shuō)說(shuō)，大概我也就是這個(gè)級(jí)別，入不了俗，也深刻不了，更達(dá)不到審美層面的高級(jí)。
從“鄉(xiāng)土性”來(lái)說(shuō)，其社會(huì)結(jié)構(gòu)是傾向于穩(wěn)定的，而感情的淡漠是穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系的一種表示，中國(guó)傳統(tǒng)的感情是偏向于同性去發(fā)展。我們常常可以看到，在鄉(xiāng)下，夫婦間感情的淡漠是日常，一早起來(lái)各忙各的，各人做好各人的事，除了工作和生育事務(wù)上，夫婦間大多是“沒(méi)什么話可說(shuō)的”，這是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的婚姻把生育之外的其他功能比如經(jīng)濟(jì)、政治、宗教等納入到了這個(gè)社群所引起的結(jié)果，這更像是一份事業(yè)，而一切事業(yè)都不能脫離效率的考慮，效率是要講紀(jì)律，排斥私情的，所以中國(guó)自古講的是“三從四德”，“相敬如賓”，是負(fù)責(zé)，是服從，兩性間的矜持和冷漠就是自然而然的了。
從“現(xiàn)代性”來(lái)說(shuō)，其實(shí)中國(guó)的“現(xiàn)代性”是從“鄉(xiāng)土性”這基層上長(zhǎng)出來(lái)的，自然也就帶著“鄉(xiāng)土”的烙印，這是文化所影響的。真正“現(xiàn)代性”的感情是浮士德式的，在相異的基礎(chǔ)上去求充分了解，是需要不斷的在創(chuàng)造中求統(tǒng)一，是把感情的激動(dòng)，不斷的變，作為生命的主脈。戀愛(ài)是一項(xiàng)探險(xiǎn)，是對(duì)未知的摸索，是不停止的，是追求，是向?qū)Ψ綄で笮睦砩系钠跚ⅰＴ谥袊?guó)現(xiàn)有的文化環(huán)境下，浮士德式的感情追求是讓人撕裂的，是充滿與環(huán)境對(duì)抗的，但生命力也會(huì)因之越強(qiáng)。
我很高興的能看到在現(xiàn)在的中國(guó)，有這么一小群人有著對(duì)愛(ài)情美好的追尋，他們能夠跳出傳統(tǒng)婚姻中承載著的經(jīng)濟(jì)等功能，把夫婦發(fā)展為家庭關(guān)系中的主軸，讓兩性之間的感情作為家庭凝合的力量。
當(dāng)然，無(wú)論“阿波羅式”的還是“浮士德式”的文化模式，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)好壞，全看個(gè)人追求和需要，但我還是希望看到越來(lái)越多的人因?yàn)閻?ài)情而結(jié)婚，并在戀愛(ài)的持續(xù)中，不斷的去克服阻礙，不以實(shí)用為目的，而是去創(chuàng)造生命的意義。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十八
《詹天佑》一文描寫了在1905年，清政府提出由本國(guó)工程人員獨(dú)立修筑鐵路干線“京張鐵路”。在英俄等多數(shù)帝國(guó)主義國(guó)家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務(wù)。在勘測(cè)過(guò)程中，詹天佑常勉勵(lì)工作人員：?我們的工作首先要精密，不能有一點(diǎn)馬虎，‘大概’、‘差不多’這類說(shuō)法不應(yīng)該出自工程人員之口遇到困難，他總是想：這是中國(guó)人自己修筑的第一條鐵路，一定要把它修好;否則，不但惹那些外國(guó)人譏笑，還會(huì)使中國(guó)的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動(dòng)力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。
在山勢(shì)高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時(shí)，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對(duì)全線工程曾提出?花錢少，質(zhì)量好，完工快?三項(xiàng)要求。京張鐵路經(jīng)過(guò)工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。原計(jì)劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費(fèi)用只及那些帝國(guó)主義國(guó)家估價(jià)的五分之一。
學(xué)習(xí)中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會(huì)有因?yàn)榇中某霈F(xiàn)的錯(cuò)誤么?
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績(jī)，但我們要學(xué)習(xí)他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓?中國(guó)近代工程師之父?——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇十九
在《活著》當(dāng)中，親情是其中的主旋律，雖然福貴一生苦難不斷，但是一家四代濃濃的親情貫穿始終，忍受苦難卻不孤獨(dú)。福貴在輸光家產(chǎn)后，家珍并沒(méi)有埋怨他，只是跟他說(shuō)：“只要你以后不賭就好了。”他娘那時(shí)卻還在心疼他，沒(méi)怪他卻怪他老爹，只對(duì)他說(shuō)：“人只要活得高興，窮也不怕。”而他爹雖氣他卻也對(duì)他沒(méi)怎么樣，只將土地和房子都抵押出去換成銅錢，讓他挑去還債。目的是讓他知道“錢來(lái)得千難萬(wàn)難”而已。福貴被拉去充軍，幾次與死神擦肩而過(guò)，但他仍在槍炮聲中，在又冷又餓的惡劣環(huán)境中堅(jiān)忍地活著，因?yàn)槔先f(shuō)過(guò)：“只要想著自己不死，就死不了”。所以他“一遍遍想著自己的家，想想鳳霞抱著有慶坐在門口，想想我娘和家珍”。正因?yàn)橛辛藢?duì)家的牽掛和對(duì)親情的羈絆，福貴有了無(wú)論如何都要活下去的信念，只要還活著，就有希望再見到家人。
鳳霞因?yàn)榧腋F和有慶上學(xué)而被迫送人，在被領(lǐng)走的那一刻，她的眼里充滿了對(duì)這個(gè)家的不舍。因?yàn)樵谒劾铮以俑F，父母再貧賤，家仍是她的家，父母仍是他最愛(ài)的父母，小弟仍是他最不舍的小弟。所以就算養(yǎng)父母對(duì)她再好，她在那邊的生活再富裕，也比不上有親生父母和小弟在的那個(gè)“狗窩”。于是她在幾個(gè)月后獨(dú)自連夜跑回家，即使路再黑再難走，即使露水再濃再冰冷，她都無(wú)所謂。因?yàn)槁返谋M頭是她渴望的那個(gè)家。福貴在送她回養(yǎng)父母家時(shí)，鳳霞沒(méi)有哭，只是眼睜睜地看著福貴。福貴在伸手去摸他的小臉時(shí)，她也伸手去摸福貴的臉，依佛要將父親那張臉深深記住似的，好像在對(duì)福貴說(shuō)：爹，我不怪你。福貴在那一刻便決定：“就是全家都餓死，也不送鳳霞回去”。鳳霞在見福貴背著她往回走，走了一段她突然緊緊抱住了他，因?yàn)樗浪郎?zhǔn)備回家了。那一刻，鳳霞是無(wú)比幸福的，因?yàn)樵诤⒆友劾铮瑳](méi)有什么可與父母對(duì)自己的不舍和關(guān)愛(ài)相題并論。
兒子有慶死了，福貴在抱著他回家的路上走走停停，停停走走，抱累了就把有慶放在背脊上，可心里就開始發(fā)慌。生怕兒子突然醒來(lái)他不知道，生怕兒子不知道誰(shuí)背著他而害怕。所以不能不看著他。因?yàn)榕缕拮邮懿涣舜驌簦瑳Q定一個(gè)人悄悄把有慶埋了。他把袖管撕下來(lái)蒙住他的眼睛，用衣服把他包上，放到了坑里，然后用手把土蓋上去，把小石子都揀出來(lái)，他怕石子硌得他身體疼。這濃濃的父愛(ài)，這無(wú)微不至的父親情此刻表現(xiàn)得淋漓盡致。
如果說(shuō)親情是《活著》的主旋律，那愛(ài)情則是《活著》的主線。在《活著》樸素簡(jiǎn)潔的敘述中，愛(ài)情仍投射出溫暖的光芒。福貴原是個(gè)地主少爺，家珍則是的城里米行老板的千金，結(jié)合時(shí)二人都福貴人家的子女，可謂門當(dāng)戶對(duì)。但家庭衰敗后仍能同甘共苦，互相扶持，相濡以沫，無(wú)怨無(wú)悔，共同走完坎坷苦難的一生實(shí)在難得。常言道：執(zhí)子之手，與子偕老。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中能將這句話貫徹到底的又有多少人呢?“執(zhí)子之手”容易，但“與子攜老”又何其簡(jiǎn)單。生活中充滿各種各樣的變數(shù)，形形色色的誘惑及各種艱難險(xiǎn)阻。因此，他們的愛(ài)情確實(shí)令人折服，令人感動(dòng)。
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇二十
十九世紀(jì)中期的法國(guó),是一個(gè)階級(jí)森嚴(yán)的年代:農(nóng)民,工人,商人,資產(chǎn)階級(jí)......
包法利夫人--愛(ài)瑪,一個(gè)農(nóng)家的女兒,在修道院受過(guò)貴族式的教育,讀過(guò)許多浪漫的主義色彩的小說(shuō),整天活在幻想中,期待浪漫高雅的愛(ài)情.一個(gè)農(nóng)民看起來(lái)有身份的醫(yī)生--包法利.查理,于是成了愛(ài)瑪?shù)恼煞?然而所期待的愛(ài)情并沒(méi)有到來(lái).包法利既無(wú)才能,又無(wú)雄心,舉止沒(méi)有風(fēng)度可言,談吐和人行道一樣平板,所以她瞧不起當(dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫,夢(mèng)想傳奇式的愛(ài)情.可是她的第一個(gè)情人是道德敗壞的鄉(xiāng)紳,第二個(gè)情人是自私懦弱的文書.她的偷情沒(méi)有為她帶來(lái)幸福,倒給投機(jī)商帶來(lái)了可乘之機(jī),使她成為高利貸者盤剝的對(duì)象,最后她債積如山,無(wú)法償還,丈夫的薄產(chǎn)早已被他揮霍殆盡了,情人不肯伸出援助之手,她在山窮水盡走投無(wú)路的情況下,只好服毒自殺.這就是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的十九世紀(jì)中期的法國(guó)作家居斯塔天.福樓拜的第一篇作品包法利夫人.
包法利夫人--愛(ài)瑪原是一個(gè)農(nóng)家的女兒,父母卻讓她接受大家閨秀的教育,希望有一天她能走進(jìn)資產(chǎn)階級(jí)貴族的生活圈子.即使她有美麗的外貌,佼好的素質(zhì)修養(yǎng),但在那個(gè)身份等級(jí)嚴(yán)明,人們極重視家庭背景的年代,他們的這種想法是不現(xiàn)實(shí)的.正是愛(ài)瑪所接受的這種教育,感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現(xiàn)實(shí)生活矛盾，而造就了她一生的痛苦.如果沒(méi)有接受這種教育,沒(méi)有親身感受到奢華,她的期待\\向往和夢(mèng)幻就不會(huì)那么強(qiáng)烈了.她追求精神上的豐富,希望有一個(gè)風(fēng)度翩翩的勇猛的男子愛(ài)她,給她所憧憬的甜蜜浪漫愛(ài)情.但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質(zhì)(花園\\別墅\\馬車)作為后盾,最后她的精神追求變成了物欲和淫樂(lè).
對(duì)愛(ài)她的,把她當(dāng)作高高在尚的女神的丈夫,她有內(nèi)疚與自責(zé).曾經(jīng)試圖努力成為一個(gè)賢妻良母,但是她的自責(zé)與內(nèi)疚只是小河的涓涓細(xì)流,而物欲與淫樂(lè)是大海的波濤洶涌.波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切去追求,連最后殘留的一點(diǎn)婦道都丟棄了.
她本來(lái)可以有一個(gè)平凡幸福的家庭,一個(gè)愛(ài)她的丈夫,只因?yàn)樗磺袑?shí)際的浪漫追求而把一切毀滅掉了.在她臨死的時(shí)候,她有留戀她的丈夫和女兒,但她更期待快點(diǎn)離開喧囂的人世,去天國(guó).也許只有那一刻她做到了無(wú)牽無(wú)掛(她從沒(méi)真正牽掛她女兒和丈夫,牽掛的只是她的愛(ài)情),只希望早點(diǎn)結(jié)束她痛苦的生命.
愛(ài)瑪?shù)谋瘧K命運(yùn)是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義沖突的結(jié)果,自她進(jìn)修道院的那天起,她就無(wú)法擺脫這個(gè)悲慘的結(jié)局.
人所接受的教育越高,精神生活就越豐富,所承受的精神壓力就越大,走向自殺的可能性就越大.近兩個(gè)星期華濃四個(gè)跳樓自殺案子就引人深思,即使不明其中原因.但這種輕視生命的行為是我所不認(rèn)同的(除精神病患者外).
當(dāng)人處馬斯洛\'五需求層次理論\'的最低需求--滿足生理上的需求,他們?nèi)找贡疾▌诼抵粸榻鉀Q溫飽,希望生存下來(lái).沒(méi)有生命的來(lái)源,不用自殺也會(huì)自己走向死亡.要處于高層次的人向低層次的轉(zhuǎn)變是一件極難接受的事,但有時(shí)也不妨去看一下身處比自己低層次的人的生活,可能你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己比較幸福.
世上沒(méi)有絕對(duì),只有相對(duì).唯心主義有時(shí)是不科學(xué)的,但也許會(huì)令你活得開心.
佳作呼嘯山莊閱讀心得及感想大全（21篇）篇二十一
因?yàn)榘材菔仟q太人，就整天躲在后屋里不敢出門，若稍不小心，就會(huì)被人盯上。他們做事還要輕手輕腳的，生怕弄出什么聲音被人發(fā)現(xiàn)。他們有許多好朋友，時(shí)常會(huì)給安妮帶一些小禮物。在她生日那天，她收到了許多禮物，最讓她喜愛(ài)的就是她的日記本，她還給日記本起了一個(gè)好聽的名字——吉蒂!
安妮每隔一段時(shí)間就會(huì)給吉蒂寫信，向吉蒂訴說(shuō)她的一切不幸，在后屋里發(fā)生的一切好玩的、不好玩的事情。后屋里他們所有人都很團(tuán)結(jié)，從不為一些小事而爭(zhēng)吵。安妮告訴吉蒂她害怕，害怕有一天她們會(huì)遭遇不幸;安妮渴望，她渴望和平、人性、安寧!每當(dāng)安妮看到一批批同胞被蓋世太保抓走，就會(huì)引起她心中的憤怒與痛恨。她痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)，是戰(zhàn)爭(zhēng)使她失去了一切，甚至于她的自由!
在后屋有時(shí)還會(huì)遭遇盜賊的偷竊，這時(shí)男人們就紛紛下樓查看，女人們則在樓上不安地等待，等知道安全后，大家都松了一口氣。夜晚有時(shí)還會(huì)受到炮彈的轟炸，一聽到轟炸聲安妮就光著腳抱著枕頭哭喊著跑到爸爸媽媽的房間里去，因?yàn)閷?duì)她來(lái)說(shuō)除了那里她別無(wú)去處!
有些時(shí)候因?yàn)楸飷灒材菡娴南氪罂抟粓?chǎng)，可是她不能，她只能從這間屋子踱到另一間屋子。為了發(fā)泄，她只能去找彼得，與彼得互訴苦衷，只有這樣她才會(huì)快樂(lè)一些。在這種與世隔絕的生活里，安妮竟說(shuō)”一個(gè)快樂(lè)的人會(huì)使別人也快樂(lè)，只要有勇氣和信心，就不會(huì)被苦難壓垮。“說(shuō)出這些話的安妮，她是多么希望自己能夠在草地上自由的奔跑啊!
當(dāng)形勢(shì)好一些的時(shí)候，安妮就日日盼望能夠重回校園，與伙伴們共同玩耍。安妮的內(nèi)心充滿了渴望，她渴望自由、渴望友情、渴望獨(dú)處，但這些渴望，善良、美麗、可愛(ài)的安妮都無(wú)法得到。
1944年安妮以及8名藏在后屋的猶太人統(tǒng)統(tǒng)被英軍帶走，分散到各個(gè)集中營(yíng)。1945年，安妮死于3月初，而就在同年4月12日，英軍解放了這個(gè)集中營(yíng)!藏匿的8個(gè)人中只有安妮的爸爸活了下來(lái)!
可憐的安妮，如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，你是不是會(huì)和我一樣，生活得很快樂(lè)呢?戰(zhàn)爭(zhēng)，一切都是戰(zhàn)爭(zhēng)惹的禍。如果世間沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)該多么的美好啊!!