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    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)

    時間:2025-05-26 作者:文軒

    通過讀后感,我們可以了解到不同人對同一本書的不同看法和感受,拓寬自己的思維視野。請大家靜心聆聽一下面精選的讀后感范文,體味不同讀者對書中情節的理解和感受。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇一

    《朝花夕拾》是文學巨匠魯迅先生的一本散文集。暑假的時候,我拜讀了這部作品。讀完之后,我受到了很大的啟發。

    魯迅的作品可以說是獨一無二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.

    比如范愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視.有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”.這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法.他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感.

    魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來.因此,我比較喜歡他的文章.例如〈阿長與山海經〉.內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的.之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩.然后,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長為我買來了.我又一次對她敬佩.最后,她辭了人世,我默默為她祈禱.本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實.

    〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.

    如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好.

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    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇二

    《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無常》栩栩如生地描寫了鄉間迎神賽會時的活無常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的卜在敘述父親生病長期治療的過程中,對庸醫誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經歷。《藤野先生》懷念日本留學期間的老師藤野,并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。

    當然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的,那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰這么大的戰事都不了解么?就在上世紀二三十年代,日本侵略中國的圖謀可是“司馬昭之心,路人皆知”呀!那么,魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態度呢?這實在令人費解。

    可我讀的魯迅的文章很有限呀,《社戲》與日本不沾邊,《孔乙已》更與日本無關聯。其它的,我就不得而知了。只有在以后的時間里,多讀魯迅的文章了,了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在。

    魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。我家原屬市郊,附近有一大—片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇三

    上周,我讀了魯迅的著作——《朝花夕拾》,使我受益匪淺。

    我覺得這本書中大多用凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述,并選擇具有象征意義的情節和細節來描寫人物的神秘心態,使人物形象更加鮮明動人。如,長媽媽的淳樸善良,辛亥革命失敗后范愛農的苦悶和放浪等,都給了我深刻地印象,令我感慨萬千。

    這本書主要講了魯迅童年的故事以及他出國留學(去日本留學)的事情,并刻畫了許許多多的人物形象;如藤野先生、魯迅在日本的同學等,突出了魯迅的愛國情懷,在描寫他童年事情的時候,還描繪了許多人物的'心理特征及一些細微的舉動,突出了一些人物的內心品質。并且增添了一些趣味性在里面;如《從百草園到三味書屋》中,魯迅用閏土教的方法捕鳥,捕了好長時間,才捕到三只,而閏土卻捕了幾十只等,描述得生動形象,讓我覺得仿佛身臨其境,并且十分有趣,常常讓我忍俊不禁。

    我覺得魯迅在寫《朝花夕拾》的時候,手法也十分獨特。集敘述、描寫、抒情、議論與一體,筆鋒、辛辣和犀利入木三分,或平時柔和飽滿汗深情,與往事的回憶中見出魯迅對國事的關懷。在行文中,作者經常插入一些與內容相關的典故傳說等,使文章的內容更加豐富多彩,議論更具有說服力。做這點語言清新自然,樸實厚重,并且真切、動人。

    魯迅的寫作特點我一定要學習,并且要應用到我以后的作文中,并且爭取應用自如(有點不太現實,但是我會努力的)。這樣,我的寫作能力一定會直線上升,突飛猛進的,當然,我的反應能力和交際能力也會大幅度提高的。我以后一定要多讀魯迅的書,來提高我的寫作能力。

    歌德曾經說過:“讀一本好書就像和許多高尚的人談話。”這就是我從《朝花夕拾》中得到的感受,真的是受益匪淺呀!

    文檔為doc格式。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇四

    “即使人死了真有靈魂,因為最惡的心,應該墮入地獄,也將決不改悔。”——《二十四孝圖》。

    讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!

    在初一時學了《百草園到三味書屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。那個本應該是個快樂的童年卻籠罩在那封建社會里,時不時透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉,罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個時候通常是最傷人的武器,魯迅先生或許也就是利用這一點!

    再接觸本學期的阿長與《山海經》一文,讓我感到魯迅先生是一個多么可愛的人兒。長媽媽這個角色,需要分一為二看待。因為當時封建社會的影響,阿長保留了許多迂腐的習俗。像要在新年的早晨對她說恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對“長毛”的故事亂加評論;甚至還踩死了“我”最喜愛的隱鼠。因此,那時的魯迅對她懷恨在心。

    呵呵,這個粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對她要刮目相待的事——賣《山海經》。在長媽媽知道“我”喜歡《山海經》后,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。由此,“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

    在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對長媽媽,他說不出敬愛,也說不出仇恨。也許說這是他善良,抑或說這是他憂郁。因為,文字的創造者賦予了文字的內心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內在你卻是那么難琢磨到的。

    放開心去想,放開心去看。你會在這本書里,看到另外一個世界,而這個世界只屬于那時侯的魯迅一個人的。讓我們敞開心扉,去體會體會。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇五

    《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判。今天本站小編就為大家整理了魯迅朝花夕拾讀后感,希望對你有用!

    《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

    魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

    比如范愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出一個人的特點,又增加了幽默感。

    魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

    〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

    如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。

    偶然收到一條朋友的短信,才發現已許久沒有聯系,突如其來的關心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長,卻依然清晰無比,甚至是每個細節。

    很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》,文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《范愛農》中的一段:“從此我總覺得這范愛農離奇,而且很可惡。…第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿志的魯迅,原來也像我一樣,在那個糾結的年齡里,對范愛農又愛又厭,正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

    “油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心,也會因為時間的流逝,鍍上一層淡淡的金色,仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。

    每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“你在某個午后看見一位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。你哪能知道他經歷過什么,你哪能知道他的一生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。可讀著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。

    于是本不該是朝花夕拾的年紀,卻也有許多值得回憶的片段。

    然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶里。我也懂得,人應活在當下,活在今朝,活在自己的陽光里。所以,“朝花夕拾”過后,能做的,只有把握當下的時光!

    從書店回到家,拿出嶄新的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆:老師為什么要推薦這本書給我們?這本書有什么好看的?讀完了《朝花夕拾》以后我才明白。原來這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部。

    散文。

    集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想聯翩、回味無窮。

    《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法。比如在被選為課文的兩篇文章中就有這種手法。其中《從百草園到三味書屋》,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿;在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中。

    國學。

    生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用樸素的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,反擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

    雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦爛的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇六

    黃昏時,我坐在藤椅上,靜靜地品嘗著沁人心脾的香茶,不由回憶起了魯迅先生那純真而又快樂的童年,心中的敬佩之情油然而生。

    《朝花夕拾》一書是魯迅先生關于他童年舊事的一部回憶性散文的結集,故又名《舊事重提》。他能夠用簡短樸實的語句寫出發人深思的文章,而《朝花夕拾》就是其中的精品之一。

    雖然魯迅先生沒有過多的`朋友,但他卻可以聽油蛉的低唱,蟋蟀彈琴;雖然魯迅先生在學習中失去了百草園,但他卻在三味書屋的壽鏡吾先生那里領悟到了深奧的知識;雖然魯迅先生的隱鼠“失蹤”了,但他卻得到了長媽媽送給他的那本珍貴的《山海經》。可以說,魯迅是一個幸運兒。

    但,魯迅先生卻又是一個苦命兒。十幾歲時,父親染上了肺結核,為此,魯迅先生每天早上都要在上學前為父親去抓藥,煎好藥給父親服用之后才可上學。有一次,魯迅先生起晚了,所以上學遲到了,他的先生給了他三下戒尺。魯迅先生就在自己的書桌上深深地刻下了一個“早”字,從此以后,因而沒再遲到過。由此可見,魯迅先生是一個多么認真、多么頑強的人啊!他從來不向困難屈服!

    因此,我十分欽佩魯迅先生。看,他的童年生活多么豐富多彩,單是這一點,我們都沒能做到。像如長媽媽的教導,百草園內的嬉戲,以及三味書屋的學習樂趣,我們都沒有經歷過。我們只是在家里或在校園內無憂無慮的盡情玩耍,卻沒有接受過生活的磨練,父母把孩子視為掌上明珠,不讓我們接受那么多的磨難和考驗,因而我們的人生也不會多姿多彩,也難于在今后走向自強。而魯迅先生,也正是憑著這一點,走上了自強之路,成為中國的文學巨匠。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇七

    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。

    魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時,魯迅先生還創作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業文學家、思想家、評論家、革命家。

    魯迅先生創作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的`瘋狂時期,從中品味童真的樂趣。

    百草園講述了的景物美,同時也表達了“我〞貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。三味書屋講述了“我〞對百草園的依戀,對三味書屋的反感。但是‘三味書屋后面也有一個花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正,質樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?……〞先生似乎很不快樂,連撒很難過還有怒氣。《朝花夕拾》,帶我們去領略一下魯迅的童年,慢慢體會童年的樂趣。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人思念啊!

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇八

    在這一次的閱讀之中,魯迅先生通過眾多的側筆之中,反應出了他那一個時候的封建社會時,中國的萬分黑暗。

    在《父親的病》之中,幼小的魯迅因為他的父親病了,也迫不得已的根據醫生的那十分稀奇的藥單,去尋找這那些稀奇古怪的藥品。魯迅先生怕找錯了藥,受盡了人們的`白眼。而世人們的那一份迷信,更是讓小魯迅感到十分的不解,也讓那些庸醫有了醫失敗了之后而脫逃的理由了。這里面也寫出了封建社會時,人們草菅人命,只認錢,不認人的缺點。那些人命如同草芥一般的庸醫,卻也利用著那封建社會人們迷信的特點來解釋自己的無能的醫術,讓人們信以為真,隨意糊弄人。

    在最后的那一個部分,人們都廢盡了財產,去買人參給自己那只剩下幾口氣的父母親,還天真的認為自己給父母幾兩人參,就是盡了最大的孝了。可他們卻不知道,父母在死亡之前最想做的事情,卻是想要再看他們幾眼呀!從這里可以得知道,那些只有封建思想的人們將會是多么的無知迷信啊!

    在我的父親臨死之前,那位〝精通禮節〞的衍太太,過來把當時迷信宗教的一切禮儀用在了我的父親身上。還讓〝我〞在父親只剩下幾口氣的時候大聲叫父親,讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經歷,提醒了那時的世人,喚起了他們的精神覺醒。多年之后,魯迅先生仍是時,衍太太就演戲說:〝母親的錢,你拿來用就是了,還不就是你的么?〞衍太太還講可以到大廚的屋里,角角落落去尋去,總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說明了衍太太是個表里不一的人,當我按衍太太的話去行事后,竟流言出魯迅偷家中之物,衍太太就是一個搬弄是非的人,魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺,這是一個沉重的大石。拾到的貝殼總是純亮的,魯迅的童年夢幻而又悠長。我小時候也有摘過桑麻,我喂蠶時,總得拿出幾片桑葉的,那時我是開心的,如魯迅一樣,我的童年也是充滿樂趣的,在《從三味書屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。踩這卵石的路上,雜亂的碎花漫天飛舞,彎下腰,放慢腳步,總能尋到一股香,那便是雜瑣中一點一點的碎花。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇九

    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中彌漫著富足時代的日子,品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時的童真,心機好像也飄向了那份從前歸于我們的逍遙日子。

    魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《呼吁》《徘徊》的一起,魯迅先生還創造了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。工作文學家、思想家、評論家、革命家。

    魯迅先生創造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的張狂時期,從中品嘗童真的趣味。

    百草園敘述了的景象美,一起也表達了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺百草園的無窮趣味。‘不用說碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,巨大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不用說鳴蟬在樹葉里長吟,肥壯的黃蜂伏在菜花上,輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法,把百草園寫的繪聲繪色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的趣味。

    三味書屋敘述了“我”對百草園的眷戀,對三味書屋的惡感。可是‘三味書屋后邊也有一個花園,盡管小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級橫豎,質樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生好像很不高興,連撒很改變還有肝火。

    《朝花夕拾》,帶我們去領會一下魯迅的富足,漸漸領會富足的趣味。瑣碎的回想在《朝花夕拾》中重現,不相同的時代,相同的高興,富足,惹人思念啊!

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十

    這是一本魯迅回憶童年往事的散文集,《朝花夕拾》,顧名思義,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上來撿,就是成年時回憶往事。

    《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集,一向得到極高的評價。作者魯迅曾說,這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,一共有十篇。其中的前五篇完成于北京,后五篇完成于廈門。這十篇作品包括:對貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》;懷念保姆長媽媽的《阿長與山海經》;批判封建社會文化制度的《二十四孝圖》;揭示了中國封建制度下的家長對兒童所造成的陰影的《五猖會》;描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無常》;揭示兒童應在有趣味的環境中生活,而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫故弄玄虛、勒索錢財后害人的《父親的病》;描寫學堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的'《瑣記》;記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉的一個貧困潦倒一生的好友《范愛農》。

    在這十篇文章中,我覺得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里,作者魯迅算清了貓的罪行:一、它對自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結束其生命;二、它雖與獅虎同族,卻天生擺出一副嬌媚的神態;三、它總愛應和著別人,讓人覺得很煩;四、它吃了“我”的一只小隱鼠(后來又吃了一只小兔子)。

    這一篇文章以“貓”這個形象,尖銳地諷刺了現實生活中同貓相似的人。

    本文“在對往事深情回憶時,作者不忘現實社會,時不時插入一些‘雜文筆法’,顯示了魯迅豐富而真實的內心世界”,《狗、貓、鼠》中既有作者對童年時與小隱鼠的美好回憶,又有對民間故事的美好向往,還有對現實生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。

    《朝花夕拾》將往事的回憶與現實生活緊密的結合了起來,充分展示了作者對封建社會的批判及不滿。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十一

    朝花夕拾是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂后寫下的回憶。作者在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

    對這個細節下作者又給自己開了個傷心的`玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么復雜。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十二

    讀書是一件自我增值的事情,下面小編整理了魯迅朝花夕拾讀后感300字,歡迎閱讀!

    村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

    在這潔白無瑕的世界中,時間仿佛停止。可路上兩串新踩的腳印告訴我們時間仍在流失;向著腳印追隨,一老一小引入眼簾。在世界的包裹中,他們的身影顯得格外孤單。

    《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發生在這里,同時也在這里戛然而止。

    我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。于是,這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。

    我讀魯迅先生這些對童年回憶的。

    散文。

    正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意鉆進了百草園他與昆蟲為伴有采摘野花野果。在三味書屋雖然有壽先生的嚴厲教誨卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。

    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激-情。

    童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

    寒假作業布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

    回到家,從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

    《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中。

    國學。

    生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

    雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十三

    偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品--《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部集獨特的名字。

    靜靜地品味著字里行間的,我發現全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調,而鮮明的對比手法為添色不少。就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的.輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。可見,《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實令人心曠神怡,無限向往。

    朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十四

    村莊的小道上,幾棵歪的脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂的邊邊角角、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

    《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發生在這里,同時也在這里戛然而止。

    我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。

    可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的`。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫的荒誕;他們巫醫不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評,也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責,向他們為我們一樣。

    我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十五

    手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中彌漫著富足時代的日子,品嘗著從言外之意透露出年少輕狂時的童真,心機好像也飄向了那份從前歸于咱們的逍遙日子。

    魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《呼吁》《徘徊》的一起,魯迅先生還創造了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。工作文學家、思想家、評論家、革命家。

    魯迅先生創造散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的張狂時期,從中品嘗童真的趣味。

    百草園敘述了的景象美,一起也表達了“我”貪玩、頑皮、有好奇心……種種的景象讓我感覺百草園的無窮趣味。‘不用說碧綠的菜畦,潤滑的石井欄,巨大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不用說鳴蟬在樹葉里長吟,肥壯的黃蜂伏在菜花上,輕盈的叫皇帝遽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的方法,把百草園寫的繪聲繪色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的趣味。

    三味書屋敘述了“我”對百草園的眷戀,對三味書屋的惡感。可是‘三味書屋后邊也有一個花園,盡管小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級橫豎,質樸,博學的人。但當我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生好像很不高興,連撒很改變還有肝火。

    《朝花夕拾》,帶咱們去領會一下魯迅的富足,漸漸領會富足的趣味。瑣碎的回想在《朝花夕拾》中重現,不相同的時代,相同的高興,富足,惹人思念啊!

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十六

    生活的像是一葉葦草,讓我恣漪的滟漣在風的逆折中,席卷,飄蕩。能否讓我朝得見一片向陽的遠方,希望。因此我渴望見到新一輪的陽光,飽滿。誰還在褻瀆黃昏的美好,殊不知,粉嫩的黎明就要來到。我不屑于沉湎螢蟲的風采,我只是還在徘徊你的到來。偶爾還是在等待,等待嘈雜中的一份安穩,等待綽約風采中翩翩而過的身影?。期待在黑暗中悄現的一抹白亮白亮的纖光,凝固夜的黑暗。抬望眼,與星空話白,語席邊枕涼。寒流暗涌,淺潮催行。獨倚瀲滟隨風去,犄角何處現霓虹。見秋風趕著枯葉,絕跡。自銀絨凝華瞬息,全城,我輩自此待重生。生長的有些輕狂,傲自情矯,瞅不見夜的傷,語不到心的盲。樹丫頻動語我裝潢不過粉飾眼中的霜。淺草唏噓,笑我裝不進她眼中的迷離..當大雁別離線成點的墨跡,留聲告訴我,第一次遇見你。烏云下?,彩虹亮出了清晰的自己。樹丫又語,久違了清新的你;淺草最終沒了馬蹄,嘻我?這才是你真正的美麗。囈語?為人稱道的美麗,不及我第一次遇見你。最現實的美麗,映出了我們最真實的自己,永遠支持你。把生活的繁雜肅清,一葉葦草?,夢出了自己的感動,對真實的虔誠與信仰的雋永。

    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十七

    那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

    魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

    枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。

    從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。

    有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。

    小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜愛坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只。。。。。。”;喜愛奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜愛躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后正因自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到那里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災難”。

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    魯迅朝花夕拾的讀后感(熱門18篇)篇十八

    在眾多中國優秀作家中,我最喜歡的是朱自清、羅蘭,其次就是魯迅先生了。讀他們的書,就像和許多高尚的人談話。

    《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時一本散文集。本書原名《舊事重提》,也許是題目太直白了吧,便改為了《朝花夕拾》。書里寫的是魯迅先生童年時和青年時所難忘的事和經歷,也說明了自己最珍貴的童年過得很不好,他所做的每一件事都得不到長輩們的認同,這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是:能從童年的無奈釋放出來,是想讓我們的長輩以一個理解和同情的心態對待我們。

    這本書里有很多生動的故事,給我印象最深的是《范愛農》這一篇,寫了作者在日本留學時和回國后與范愛農接觸的事情。范愛農,在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者,這位正直倔強的愛國者,至今不知是如何去世的。無論如何,讓我們為他給予沉重的悼念吧。范愛農,一位知識分子,但是無法在黑暗社會立足。他內的心痛苦、悲涼,有誰替他分解點呢?所以,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。

    《阿長與山海經》,這一章給我的印象也很深,長媽媽很愛魯迅,但長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼,從中知道長媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺時擺一個“大”字,可以看出來,她也是一個粗俗、不拘小節的人;“死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去。”“曬褲子用的竹竿下,是萬不可鉆過去的。”……這些也能反映出長媽媽是個善良、迷信的好媽媽。讀了這一章,使我非常的敬佩長媽媽。

    在這些“歷史”書中,我們知道了偉大的祖國有著太多屈辱的歷史。但現在,祖國一天天繁榮富強起來,值得我們去歌頌、去贊美我們那偉大的祖國!

    中國,崛起!

    《朝花夕拾》是一部經典的散文集,也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學家、思想家和革命家。是我國現代文學的奠基人。下文是關于《朝花......

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