黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇一

教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”這些話是千真萬(wàn)確的真理。下面是本站為大家?guī)?lái)的幼兒園黨員教師讀書(shū)。

心得體會(huì)。

希望可以幫助大家。

近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)，感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。

做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！边@些話是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨(dú)木橋，她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò)，只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了，走一步又掉下來(lái)了，當(dāng)時(shí)，我就樂(lè)了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨(dú)木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動(dòng)也是走獨(dú)木橋，胡曉連蹦帶跳地來(lái)到我身邊，得意洋洋地說(shuō)：“老師，我會(huì)走獨(dú)木橋了，你看我都可以跑了。”我連忙表?yè)P(yáng)了他，可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會(huì)走獨(dú)木橋，她是個(gè)膽小鬼，笨死了。說(shuō)著，就咯咯咯地笑了起來(lái)。

我的心著實(shí)咯噔了一下，沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)，馬上用來(lái)形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來(lái)，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前，就會(huì)成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋，你好笨之類(lèi)的話，雖然對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意，也沒(méi)關(guān)系，可看來(lái)，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!

老師熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦，說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處，這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是，在原來(lái)學(xué)校一次年級(jí)組的書(shū)面調(diào)查時(shí)，我們測(cè)了這樣一個(gè)問(wèn)題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，請(qǐng)把他的名字寫(xiě)在紙上，結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jī)最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€(gè)我字。面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的，可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意，無(wú)意中已傷了孩子的自尊。

我們班的路路可是問(wèn)題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵(lì)她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵(lì)他說(shuō)等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫(yī)生來(lái)看看好嗎?他答應(yīng)了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué)，而且嘴里還念著：“何老師騙人?！焙髞?lái)趙老師告訴我時(shí)，我臉頓時(shí)紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見(jiàn)孩子們，我都會(huì)想起這件事，它時(shí)時(shí)鞭策著我，熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。

我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無(wú)論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對(duì)他有厭煩心理，甚至總批評(píng)他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩u(píng)他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對(duì)于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛(ài)護(hù)，讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過(guò)程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束”對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇二

的黨性修養(yǎng)和師德素質(zhì)是內(nèi)在統(tǒng)一,相輔相成,不可分割的。下面是本站帶來(lái)的黨員教師讀書(shū)思廉。

希望大家喜歡。

要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、不斷提高教育教學(xué)水平。

根據(jù)黨支部的要求，最近選讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章，其中的事跡感人至深，催人奮進(jìn)，使我受益匪淺，感悟頗深。書(shū)中的人和事無(wú)時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、讀書(shū)思廉，確保正確的人生航向。

首先，要用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器，樹(shù)立堅(jiān)定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅(jiān)定，方向明確，觀點(diǎn)鮮明，紀(jì)律嚴(yán)格，堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。

其次，要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員，應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律，聯(lián)系群眾，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，以身作則，嚴(yán)于律己，帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性，自覺(jué)接受黨組織和群眾監(jiān)督。

第三，要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映，是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員，就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，不斷陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性，在思想上領(lǐng)先一步，行動(dòng)上奮勇?tīng)?zhēng)先，作風(fēng)上率先垂范，在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。

二、廉潔自律，強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)。

在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，一些人經(jīng)不起物欲的誘惑，一心向錢(qián)看，甚至把學(xué)生當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，不思進(jìn)取，無(wú)所作為，這與人類(lèi)靈魂工程師的稱(chēng)號(hào)是格格不入的。作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)新一代接班人的歷史使命，責(zé)任重大。我們必須強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，師表意識(shí)，形象意識(shí)，要全心全意為學(xué)生服務(wù)，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，做到無(wú)私奉獻(xiàn)，鞠躬盡瘁。

三、爭(zhēng)做表率，永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色。

1、勤奮學(xué)習(xí)，做提高能力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷充實(shí)自己、豐富自己、不斷提高教育教學(xué)水平。黨員廉政教育心得體會(huì)2、愛(ài)崗敬業(yè)，做無(wú)私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地，作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái)，胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地工作，立足本職崗位，努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。

3、艱苦奮斗，做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，牢固樹(shù)立宗旨觀念，講正氣、講學(xué)習(xí)、講奉獻(xiàn)，樹(shù)立黨員在教師中的良好形象。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，作為一名黨員要真正樹(shù)立正確心態(tài)，永葆人生本色。貫徹落實(shí)在xx屆中央紀(jì)委第二次全會(huì)上的重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，把樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要堅(jiān)持立身原則，做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺(jué)追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。

培根說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！睍?shū)中的文字使我們脫離了未開(kāi)化的狀態(tài)。書(shū)籍使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽(tīng)大師的聲音，提升自己的心靈。當(dāng)我合上書(shū)本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺(jué)：原來(lái)教育可以這樣美的。

子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而這些準(zhǔn)則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。

準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來(lái)的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺(jué)和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過(guò)程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！弊x書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。

首先，教育事業(yè)是一個(gè)崇高的事業(yè)。教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，

是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處;另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是“弱勢(shì)群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當(dāng)然，理解為道是自覺(jué)，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開(kāi)是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

作為始終處于理論前沿的黨校教師，應(yīng)該把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，更應(yīng)該把讀書(shū)學(xué)習(xí)作為立身之本、成事之基、取勝之道，真正成為熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的人。中央黨校王東京教授在《我的教書(shū)筆記》里談到：黨校教師講課要把握好三個(gè)維度，即理論維度、歷史維度、現(xiàn)實(shí)維度。不結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)講理論，理論沒(méi)有針對(duì)性，那是無(wú)的放矢;而離開(kāi)理論與歷史講現(xiàn)實(shí)，又難免就事論事，缺乏深度。從這個(gè)角度說(shuō)，書(shū)底子是第一位的，評(píng)價(jià)一節(jié)課講得如何，最主要的還是要看這節(jié)課的科研含量，而要提高課堂的科研含量，最重要的渠道，就是要多讀書(shū)，構(gòu)筑深厚的學(xué)術(shù)功底。

國(guó)家行政學(xué)院周文彰教授在《高度重視和全面提高授課水平》專(zhuān)題講座中講到：教人一碗水，要有一缸水;講一個(gè)專(zhuān)題，要懂一個(gè)專(zhuān)題系列;講一門(mén)課，要熟悉很多門(mén)課，“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。所以要提高授課水平，就一定要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí)，如饑似渴，永不滿足。

中央要求我們終身學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)型的人，我看黨校教師更是應(yīng)當(dāng)終生學(xué)習(xí)的人。別人可以每天看連續(xù)劇，我們不可以;別人可以昏天黑地打麻將，我們不可以;別人可以不看書(shū)，我們不能不看書(shū)，黨校教師要遨游于書(shū)山學(xué)海。只有這樣，才能開(kāi)闊視野，增加信息量，拓寬知識(shí)面。教師讀書(shū)心得體會(huì)從中央黨校一些教授的文章和省委黨校老師在授課時(shí)透露的信息中，本人深切體會(huì)到，作為黨校教員要講好課，一定要要多讀書(shū)、善讀書(shū)、選好書(shū)。古人云：取法乎上，得乎其中;取法乎中，得乎其下。這就啟發(fā)我們，讀書(shū)就應(yīng)該多讀經(jīng)典與歷史。經(jīng)典是濃縮的智慧和知識(shí)，凝聚了經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)、對(duì)時(shí)代的思考，蘊(yùn)含其中的知識(shí)、思想和方法經(jīng)過(guò)了歷史的考驗(yàn)，被證明具有永恒的意義和價(jià)值。“以史為鏡，可以知興替”，歷史就是前人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)比較不同時(shí)空條件下的歷史現(xiàn)象、歷史事件和歷史人物，可以尋找異同，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，獲得認(rèn)識(shí)問(wèn)題的正確方位，把握處理社會(huì)現(xiàn)象的準(zhǔn)則，從而鑒往知來(lái)，少走彎路。黨校教師掌握了經(jīng)典作家的學(xué)術(shù)框架，才能給學(xué)員提供一套分析問(wèn)題的參考理論，并使學(xué)員舉一反三，把學(xué)到的方法運(yùn)用到解決其他類(lèi)似問(wèn)題中去。同時(shí)，掌握了歷史知識(shí)，達(dá)到究天人之際，通古今之變的境界，在講臺(tái)上才能從容淡定。

上，一聽(tīng)就能分析出來(lái)。面對(duì)這樣一個(gè)特殊的群體，黨校教師在學(xué)習(xí)經(jīng)典與歷史知識(shí)時(shí)必須要有自己的見(jiàn)解，如果僅僅是照搬經(jīng)典與歷史知識(shí)，沒(méi)有自己的觀點(diǎn)，講課就成了人云亦云，教學(xué)質(zhì)量當(dāng)然不高，也就不會(huì)被學(xué)員所接受。

此外，現(xiàn)代媒體包括電視、網(wǎng)絡(luò)、期刊、報(bào)紙、雜志等也是黨校教師豐富信息、積累知識(shí)的的渠道，把握好這些資訊，并在日常的讀、聽(tīng)、看的基礎(chǔ)上進(jìn)行思考，增強(qiáng)世界眼光與戰(zhàn)略的思維，才能達(dá)到“圍繞中心，服務(wù)大局”的要求。

大家身在教師崗位，就要踐行八個(gè)字：“博覽群書(shū)，深入實(shí)踐”，盡量要做到滿腹經(jīng)綸。這樣，當(dāng)你在講課的時(shí)候，對(duì)相關(guān)知識(shí)和實(shí)踐都了如指掌的情況下，你就能游刃有余。作為黨校教師，我相信大家都會(huì)有這種體驗(yàn)，我們就要朝這方面努力!

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇三

“愛(ài)”字當(dāng)頭，做好本職工作。黨員教師對(duì)于教育事業(yè)的“愛(ài)”必須是忠誠(chéng)的，發(fā)自內(nèi)心的，理應(yīng)超出一般教師“愛(ài)”的程度。這種先進(jìn)性的“愛(ài)”最終要把它真正落實(shí)到具體的教育教學(xué)中才更有可貴之處，否則是毫無(wú)意義的。在實(shí)際工作中，黨員教師一定要把“愛(ài)”的種子均勻地播撒到每一個(gè)學(xué)生的心田之中，讓他們從心靈深處真切地感受到教師的關(guān)懷與溫暖。只有善于愛(ài)學(xué)生的教師才是最受家長(zhǎng)歡迎的好教師，不管到什么時(shí)候，學(xué)生也不會(huì)忘記你的辛勤哺育，這就是愛(ài)的偉大力量。

真心為生，抓好思想教育。學(xué)生是教師教育的對(duì)象，黨員教師應(yīng)認(rèn)真積極地開(kāi)展日常的德育工作，要把它抓實(shí)抓牢才行。學(xué)生是千差萬(wàn)別的人，教師只有要因材施教，才能教好生、育好人，千萬(wàn)不能搞所謂的“一刀切”，否則只能坑害了孩子，也會(huì)受到良心的遣責(zé)和家長(zhǎng)的唾罵。先進(jìn)的黨員教師歷來(lái)都很重視學(xué)生的思想教育，因?yàn)椤扒Ы倘f(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”畢竟是教師的天職，所以，黨員教師們理應(yīng)帶個(gè)好頭。

善始善終，組織課堂教學(xué)。課堂教學(xué)是檢驗(yàn)每個(gè)黨員教師工作態(tài)度與教學(xué)成果的最好方式。黨員教師有理由備好每一堂課，應(yīng)該上好教研課、示范課和公開(kāi)課，多角度展示自己的教學(xué)才能，讓每個(gè)孩子都能享受到知識(shí)的源泉。只要牢牢地牽住“課堂教學(xué)”這個(gè)牛鼻子，教育就不會(huì)迷失了前進(jìn)的方向。

樂(lè)在其中，搞好教育科研。教科研是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展的“催化劑”，更是提高教學(xué)質(zhì)量的“有力武器”。因此，黨員教師要充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，嚴(yán)格用科學(xué)的來(lái)從事學(xué)校的教科研工作，平時(shí)也要認(rèn)真搞好“傳、幫、帶”三結(jié)合，努力促進(jìn)新教師的迅速成長(zhǎng)。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇四

11月10日下午，鎮(zhèn)小教支部召開(kāi)了以“學(xué)黨章，守紀(jì)律，當(dāng)先鋒”為主題的教育活動(dòng)，傳達(dá)上級(jí)文件精神，部署支部本學(xué)期各階段任務(wù)。

此次活動(dòng)由中心小學(xué)校長(zhǎng)(兼支部書(shū)記)親自主持?；顒?dòng)分為三部分：首先，由林望義校長(zhǎng)宣讀中共徐聞縣委組織部文件《關(guān)于在全縣黨員中開(kāi)展“學(xué)黨章，守紀(jì)律，當(dāng)先鋒”主題教育的通知》，明確了主題教育的目的，知曉主題教育的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了主題教育的要求。接著，林校長(zhǎng)傳達(dá)了海安鎮(zhèn)黨委日前召開(kāi)的關(guān)于“學(xué)黨章，守紀(jì)律，當(dāng)先鋒”主題教育會(huì)議精神，并帶領(lǐng)全體黨員學(xué)習(xí)新黨章，特別學(xué)習(xí)了新黨章中做出修改的部分內(nèi)容，并要求每位黨員都要寫(xiě)一份學(xué)習(xí)心得體會(huì)。最后，林校長(zhǎng)對(duì)開(kāi)展“學(xué)黨章，守紀(jì)律，當(dāng)先鋒”主題教育的各階段任務(wù)做了具體的部署。他對(duì)全體黨員高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，要求大家無(wú)論是在工作中，還是生活中，都應(yīng)時(shí)刻牢記自己的黨員身份，不斷提高自身修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處顯示出黨員的先進(jìn)性和模范帶頭作用。

通過(guò)本次主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，全體黨員教師對(duì)黨章有了更深刻的認(rèn)識(shí)，一致表示要堅(jiān)持四項(xiàng)基本要求，強(qiáng)化黨性意識(shí)，提高自身素質(zhì)，發(fā)揮模范作用。

下面是小編為大家收集的相關(guān)的心得體會(huì)范文，供大家參考!

_月以來(lái)，在自治區(qū)運(yùn)管局倡議指導(dǎo)下，我局深入開(kāi)展“學(xué)黨章守紀(jì)律”集中教育活動(dòng)。為了使我局職工更好的貫徹理解新《黨章》，我局黨總支部特別邀請(qǐng)了黨校老師來(lái)我局進(jìn)行專(zhuān)業(yè)解讀，與此同時(shí)，黨總支部也積極下發(fā)最新的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，方便職工學(xué)習(xí)交流。

新《黨章》是我們黨集體智慧的結(jié)晶，包含著深刻的思想和理論內(nèi)涵。是指導(dǎo)全黨各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。通過(guò)此次“學(xué)黨章，守紀(jì)律”專(zhuān)題活動(dòng)，使我認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員一定要嚴(yán)守黨的紀(jì)律，牢記黨的宗旨，努力做好本職工作。并結(jié)合自己的工作實(shí)際與之對(duì)照，找出其中的差距，并加以改正。要始終保持高度的責(zé)任心和使命感，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，自覺(jué)的將《黨章》應(yīng)用于自己的學(xué)習(xí)、生活。要始終保持公仆之心，認(rèn)識(shí)到我們黨最大的優(yōu)勢(shì)是緊密聯(lián)系群眾，要全心全意為人民服務(wù)，充分發(fā)揮黨員的主觀能動(dòng)性和先鋒模范帶頭作用。除此之外，還應(yīng)該做到以下三點(diǎn)：

一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)定理想信念。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)新黨章，不斷提高自己的政治思想覺(jué)悟，真正在頭腦中樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)個(gè)人遠(yuǎn)大抱負(fù)而奮斗終身的鴻鵠之志?？炭噱N煉自己的意志，樹(shù)立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，提高自己的政治免疫力，永葆共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)斗青春和活力，時(shí)刻不忘獻(xiàn)身于黨的事業(yè)。

二、時(shí)刻不忘宗旨，全心全意服務(wù)。

要明確自己的崗位職責(zé)，作為一名財(cái)務(wù)人員，這點(diǎn)更加重要，要培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德情操。要時(shí)刻關(guān)注人民群眾對(duì)黨充滿期待和信任的眼睛，嚴(yán)格要求自己，克己奉公，堅(jiān)守原則，保持黨員的先進(jìn)性和純潔性，用自己的一言一行，一舉一動(dòng)去自覺(jué)履行黨員職責(zé)。

三發(fā)揚(yáng)黨員風(fēng)格，努力發(fā)展創(chuàng)新。

在工作中要克服各種不符合黨性的思想，抵制各種不良誘惑，發(fā)揚(yáng)黨員的先進(jìn)品格，增強(qiáng)自身工作的主動(dòng)性，以高度的革命熱情，科學(xué)的工作態(tài)度，敏銳的洞察視角，銳意進(jìn)取，大膽探索，勤于創(chuàng)新。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，不斷提高自身素質(zhì)、政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。

通過(guò)此次學(xué)黨章守紀(jì)律專(zhuān)題活動(dòng)，不僅使我對(duì)新黨章有了更加深刻的理解，同時(shí)也為我今后的學(xué)習(xí)工作指引了方向。我一定嚴(yán)格按照黨章要求，刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，以全新的精神面貌和務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，為我們黨的事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇五

作為一名黨員教師，讀書(shū)是我們永遠(yuǎn)的功課。在讀書(shū)中，我們不僅可以增長(zhǎng)知識(shí)和擴(kuò)寬視野，更可以不斷提高自己的人文素養(yǎng)與思想深度。對(duì)此，我深有體會(huì)。今天，我想分享一下我在讀書(shū)中的心得與體會(huì)。

在讀書(shū)中，我們應(yīng)當(dāng)注重形成自己的知識(shí)體系，這需要我們從多個(gè)角度去了解和理解一個(gè)問(wèn)題。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，知識(shí)的更新速度越來(lái)越快，這就要求我們不斷學(xué)習(xí)并建立自己的知識(shí)體系。因此，在讀書(shū)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重全面性，像探尋一座山峰的路徑一樣，從不同的角度去理解一本書(shū)籍，建立自己的知識(shí)體系，并在實(shí)際生活中運(yùn)用。

讀書(shū)不只是為了獲得知識(shí)，更是為了建立自己的思想體系。對(duì)于黨員教師來(lái)說(shuō)，我們的書(shū)單上大多都是涉及時(shí)政、改革等方面的書(shū)籍，這些書(shū)籍能夠幫助我們建立完整的思想體系。在讀書(shū)過(guò)程中，我們應(yīng)該注重閱讀的深度和廣度，不僅要理解書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)，更要通過(guò)思辨和分析，建立自己的思考體系，形成獨(dú)到的見(jiàn)解。

讀書(shū)是一種思想的交流和啟迪，我們要善于與書(shū)中的思想溝通，理解作者的立意和思想。在讀書(shū)中，我們應(yīng)該注重文本和作者的背景，對(duì)內(nèi)容進(jìn)行仔細(xì)分析，理解作者的觀點(diǎn)和思想，借助于作者的觀點(diǎn)來(lái)激發(fā)我們的思考，讓自己更加深入地理解書(shū)中的內(nèi)容。

在讀書(shū)中，我們應(yīng)該養(yǎng)成好的讀書(shū)習(xí)慣，這不僅能幫助我們快速掌握知識(shí)，也能夠讓我們更加深入的理解書(shū)中的內(nèi)容。我們應(yīng)該保持專(zhuān)注，全神貫注地閱讀書(shū)籍，尤其是難懂的書(shū)籍，要多讀幾遍，揣摩書(shū)中的要義。同時(shí)，我們要結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，注重知識(shí)的應(yīng)用，將書(shū)中的知識(shí)靈活應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。

在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅要注重專(zhuān)業(yè)讀物，更要注重雜書(shū)的閱讀。普及類(lèi)雜書(shū)、文學(xué)作品等不同類(lèi)型的書(shū)籍中，蘊(yùn)含著豐富的人文知識(shí)，能夠使我們拓展眼界，提高人文素養(yǎng)。雜書(shū)的閱讀中，我們可以感受到不一樣的心境，讓自己養(yǎng)成識(shí)人、識(shí)事的習(xí)慣，成為充實(shí)而全面的人。

總之，作為一名黨員教師，讀書(shū)是我們終身的使命。通過(guò)讀書(shū)，能夠激發(fā)我們的思考，提高自己的人文素養(yǎng)和思想深度，為班級(jí)教學(xué)提供更加豐富的思想支持。在日后的教學(xué)實(shí)踐中，我們要不斷運(yùn)用閱讀中的知識(shí)和思考，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，助力學(xué)生健康成長(zhǎng)。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇六

教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界?！倍嗝礃銓?shí)的一句話。正是這樣樸實(shí)的一句話，道出了張思明對(duì)教育的理解，表明了他對(duì)教育工作的態(tài)度——用心去做。

教師與學(xué)生構(gòu)成了教育的主體，教師是施教者，學(xué)生是受教者，而兩者并不是對(duì)立的，教師與學(xué)生間的和諧成為了教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的保障。在教育活動(dòng)中，由于學(xué)生的年齡因素決定了學(xué)生的思想，他們有自己觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的視角，作為與學(xué)生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學(xué)生一樣的童心才能與學(xué)生走得更近，才能走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心深處，使教育活動(dòng)以最小成本取得最大效益。

“愛(ài)孩子是連母雞都會(huì)做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛(ài)來(lái)教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛(ài)給學(xué)生，并且，要把我們的愛(ài)給每一個(gè)學(xué)生，不要有所遺漏，因?yàn)?，如果你仔?xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)孩子都是那么可愛(ài)。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。教育不是朝夕之功，而是一個(gè)周期性較長(zhǎng)的工作，也許作為我們來(lái)說(shuō)，體會(huì)到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長(zhǎng)大，知識(shí)在逐步增多，思想越來(lái)越成熟，與人交往的能力越來(lái)越強(qiáng)……當(dāng)然，這些不會(huì)展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過(guò)學(xué)生的一言一行體會(huì)得到。這是我們持之以恒，堅(jiān)持不懈地教育的結(jié)果。我們每個(gè)人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過(guò)多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛(ài)上了學(xué)習(xí)；經(jīng)過(guò)耐心輔導(dǎo)，成績(jī)落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長(zhǎng)期教育的結(jié)果。

我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛(ài)心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。

開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，是黨的十七大和十七屆四中全會(huì)提出的重要任務(wù)，是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的拓展和深化，對(duì)于推動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀向深度和廣度發(fā)展、推動(dòng)基層黨組織和黨員立足本職發(fā)揮先進(jìn)模范作用、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、激發(fā)廣大黨員干部的生機(jī)活力、提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、推動(dòng)學(xué)校黨的建設(shè)、更好的服務(wù)教育工作大局、全面完成各項(xiàng)稅收工作任務(wù)，都具有十分重要的意義。

作為基層黨組織、普通黨員，要將履行工作職責(zé)，與開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)作為新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的建設(shè)、推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

1、思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，堅(jiān)持不懈地抓好教師思想作風(fēng)建設(shè)是當(dāng)前乃至今后一個(gè)時(shí)期的一項(xiàng)重要工作，必須抓實(shí)抓出成效。一是注重加強(qiáng)教師理論培訓(xùn)，堅(jiān)定正確的理想信念。中層干部要帶頭受教育，黨員干部要發(fā)揮先鋒模范作用，教育培養(yǎng)教師勤奮學(xué)習(xí)，務(wù)實(shí)工作，不計(jì)得失，開(kāi)拓進(jìn)齲教師思想作風(fēng)建設(shè)的好壞，關(guān)鍵在于執(zhí)行，首先在予中層干部，中層干部要做學(xué)習(xí)的模范、團(tuán)結(jié)的模范、廉潔的模范。二是廣泛開(kāi)展以愛(ài)崗敬業(yè)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育，大力弘揚(yáng)以“敬業(yè)、奉獻(xiàn)”精神，倡導(dǎo)“忠誠(chéng)、誠(chéng)信、責(zé)任的核心價(jià)值。使教師樹(shù)立新理念，創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，展示新形象。三是正確處理好師生關(guān)系。

2、堅(jiān)持不懈地抓好教師能力建設(shè)。要在教師能力培訓(xùn)上下功夫。要適應(yīng)建設(shè)學(xué)習(xí)型學(xué)校、做學(xué)習(xí)型教師的要求。在培訓(xùn)內(nèi)容上，要堅(jiān)持以能力培訓(xùn)為主，讓教師能滿懷激—情地投入到教學(xué)工作中間去。

教育觀念是教師對(duì)教育的職能及如何進(jìn)行教育的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，往往對(duì)教師組織教學(xué)活動(dòng)以至整個(gè)教育過(guò)程的成敗起到一種先入的決定作用。樹(shù)立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生發(fā)展觀。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，以發(fā)展能力為主要目標(biāo)，要鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，重視在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，樹(shù)立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。積極參加學(xué)校的各級(jí)課題實(shí)驗(yàn)研究，敢于研究，爭(zhēng)取出研究成果，每學(xué)期爭(zhēng)取上兩節(jié)教研課。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，樹(shù)立良好作風(fēng)，帶頭抵制歪風(fēng)邪氣。

黨員必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，自覺(jué)與黨中央在思想上、政治上保持高度一致；必須嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律，服從組織決定，堅(jiān)持黨性原則，反對(duì)自由主義、宗派主義和小團(tuán)體主義，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；必須嚴(yán)守黨的群眾紀(jì)律，增強(qiáng)相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)；必須嚴(yán)格遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制資產(chǎn)階級(jí)和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。同時(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持維護(hù)全局和根本利益，同時(shí)又照顧和尊重個(gè)人和局部利益。我們要把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作義不容辭的職責(zé)，主動(dòng)自覺(jué)地想，認(rèn)真深入地想，經(jīng)常不斷地想；想想自己為黨做了什么，為人民群眾做了什么？想想自己在工作中奉獻(xiàn)了什么，取得了什么成績(jī)？只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個(gè)黨員的活力。二是應(yīng)實(shí)事求是。要用辯證的方法：分析評(píng)估自己，既不夸大，也不縮小；既縱向比，也橫向看。尤其應(yīng)注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，來(lái)審視自己，以寬闊的視野來(lái)謀劃工作，并付諸于行動(dòng)。回顧自己幾年來(lái)所作的工作，有時(shí)想自己也努力奉獻(xiàn)著，也做出了一些成績(jī)，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績(jī)就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭(zhēng)取新的突破。

中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持黨的根本宗旨永遠(yuǎn)不能變，黨員必須牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，傾聽(tīng)群眾的呼聲，反映群眾的意愿，維護(hù)群眾的利益，始終把人民群眾的利益放在第一位。要想群眾之所想，急群眾之所急，實(shí)實(shí)在在地替群眾辦實(shí)事、辦好事，這樣更有利于集思廣益。平時(shí)我們要加強(qiáng)深入實(shí)際，聽(tīng)一聽(tīng)他們的呼聲、意見(jiàn)和要求，了解一下他們的思想。

在當(dāng)今知識(shí)更新日新月異的時(shí)代背景下，我必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)自己對(duì)信息的收集、梳理、吸收能力，不斷地完善、充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為更有效地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)提供不竭的源泉。在新知識(shí)、新問(wèn)題層出不窮的當(dāng)今時(shí)代，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷以新的知識(shí)充實(shí)自己，不斷在解決新問(wèn)題的過(guò)程中提升自己的精神境界，只有這樣，才能適應(yīng)創(chuàng)新教育的需要。

在教學(xué)中，必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、使學(xué)生易于接受的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題和相互討論問(wèn)題，允許學(xué)生敢于提出自己的不同意見(jiàn)，公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)氣氛和師生關(guān)系，注意發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新潛能。本學(xué)期學(xué)校教導(dǎo)處在教師的常態(tài)課方面作了許多指導(dǎo)，我想，教師最重要的還是上好每一天的每一節(jié)課，我在常態(tài)課中，要精心準(zhǔn)備，帶頭上好每一節(jié)常態(tài)課，提高自己的教學(xué)水平。每堂課后要認(rèn)真思考和總結(jié)，一定要堅(jiān)持寫(xiě)好課后記，這是老師很重要的一筆教學(xué)財(cái)富，爭(zhēng)取形成自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，寫(xiě)兩到三篇論文。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇七

參加了這次的黨員教師讀書(shū)學(xué)習(xí)餓時(shí)候，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用，在此分享。

通過(guò)學(xué)校黨支部組織黨員多次的學(xué)習(xí)，我觸動(dòng)很深，體會(huì)也很深刻，作為一名黨員教師應(yīng)牢記了黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立全心全意為人民謀利益意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策。我的體會(huì)是主要從兩個(gè)方面來(lái)：一是從國(guó)家和民族的偉大事業(yè)中來(lái)。沒(méi)有國(guó)家的繁榮，就沒(méi)有個(gè)人的發(fā)展;沒(méi)有民族的振興，就無(wú)從談個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)。只有把自己的奮斗融入國(guó)家和民族的偉大事業(yè)之中，人生才更有意義，使命感和責(zé)任感也才會(huì)隨之而生。二是從為群眾謀利益的奮斗中來(lái)。為群眾做了好事，群眾發(fā)自內(nèi)心的感激勝過(guò)任何獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)我們親身感受到家長(zhǎng)老百姓的種種艱難，要努力為家長(zhǎng)的利益而奮斗，從而激發(fā)出更強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。在經(jīng)濟(jì)全球化非常時(shí)期，我們不能僅僅停留在對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)要關(guān)心國(guó)家大事，接受挑戰(zhàn)，勇于弘揚(yáng)我們的民族精神，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、義務(wù)，維護(hù)國(guó)家的法律制度，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，為民族的振興，國(guó)家的富強(qiáng)而奮斗等。例如國(guó)家在天災(zāi)人禍的困難中，如何為國(guó)家分憂，比如我們可以用捐助的形式，盡自己的一分微薄力量，為國(guó)家分解的等。只有每個(gè)黨員在很好的履行自己的責(zé)任同時(shí)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，維護(hù)國(guó)家的利益，關(guān)心國(guó)家的大事，國(guó)家才會(huì)有希望，民族才會(huì)有希望。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、廉潔從教、熱愛(ài)學(xué)生，在師德修養(yǎng)方面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，具有強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，強(qiáng)烈的自我完善意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

通過(guò)學(xué)習(xí)教育部《關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等文件，樹(shù)立起教師職業(yè)的光榮感;通過(guò)學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)，增強(qiáng)自我的法律意識(shí)。面對(duì)學(xué)生，要保證一顆平常心和賞識(shí)的心。作為一名黨員教師應(yīng)牢記了黨的宗旨，黨員義務(wù)和權(quán)利，增強(qiáng)黨的觀念，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，樹(shù)立全心全意為人民謀利益意識(shí)，永遠(yuǎn)保持堅(jiān)定的理想信念，全面貫徹黨的教育方針和各項(xiàng)政策，在工作中爭(zhēng)創(chuàng)“三個(gè)一流”，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。應(yīng)該成為政治堅(jiān)定，業(yè)務(wù)精湛，作風(fēng)優(yōu)良，愛(ài)崗敬業(yè)的先鋒戰(zhàn)士。通過(guò)學(xué)校黨支部組織黨員歷次學(xué)習(xí)，觸動(dòng)很深，體會(huì)也很深刻，使我進(jìn)一步深化了認(rèn)識(shí)，并提醒自己，務(wù)必真學(xué)實(shí)做、踏實(shí)苦干，立足崗位，永葆共產(chǎn)黨的先進(jìn)本色。

二、在教育觀念方面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

教育觀念是教師對(duì)教育的職能及如何進(jìn)行教育的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，往往對(duì)教師組織教學(xué)活動(dòng)以至整個(gè)教育過(guò)程的成敗起到一種先入的決定作用。樹(shù)立創(chuàng)新性的教育觀念，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和發(fā)展學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)生發(fā)展觀。課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，以發(fā)展能力為主要目標(biāo)，要鼓勵(lì)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，重視在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和能力，樹(shù)立符合創(chuàng)新教育要求的教學(xué)觀。積極參加學(xué)校的各級(jí)課題實(shí)驗(yàn)研究，敢于研究，爭(zhēng)取出研究成果，每學(xué)期爭(zhēng)取上兩節(jié)教研課。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，樹(shù)立良好作風(fēng)，帶頭抵制歪風(fēng)邪氣。黨員必須嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)決貫徹民主集中制原則，堅(jiān)決反對(duì)本位主義、分散主義，自覺(jué)與黨中央在思想上、政治上保持高度一致;必須嚴(yán)守黨的組織紀(jì)律，服從組織決定，堅(jiān)持黨性原則，反對(duì)自由主義、宗派主義和小團(tuán)體主義，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一;必須嚴(yán)守黨的群眾紀(jì)律，增強(qiáng)相信群眾、依靠群眾的觀念，保持清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng);必須嚴(yán)格遵守國(guó)家的各項(xiàng)法律法規(guī)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，帶頭發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，堅(jiān)決抵制資產(chǎn)階級(jí)和封建主義腐朽思想的侵蝕，堅(jiān)決同各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。同時(shí)，要認(rèn)真分析和處理好個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、這部分人的利益與那部分人的利益、少數(shù)人的利益與多數(shù)人的利益的關(guān)系，把各種利益統(tǒng)一和結(jié)合起來(lái)。堅(jiān)持維護(hù)全局和根本利益，同時(shí)又照顧和尊重個(gè)人和局部利益。我們要把實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作義不容辭的職責(zé)，主動(dòng)自覺(jué)地想，認(rèn)真深入地想，經(jīng)常不斷地想;想想自己為黨做了什么，為人民群眾作了什么?想想自己在工作中奉獻(xiàn)了什么，取得了什么成績(jī)?只有這樣經(jīng)常地反思，才能使自己始終保持一個(gè)黨員的活力。二是應(yīng)實(shí)事求是。要用辯證的方法:分析評(píng)估自己，既不夸大，也不縮小;既縱向比，也橫向看。尤其應(yīng)注意以聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，來(lái)審視自己，以寬闊的視野來(lái)謀劃工作，并付諸于行動(dòng)。回顧自己幾年來(lái)所作的工作，有時(shí)想自己也努力奉獻(xiàn)著，也做出了一些成績(jī)，但與一些優(yōu)秀教師比，自己的成績(jī)就顯得微小，因此我要更加努力去工作，以爭(zhēng)取新的突破。

三、在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，不再局限于“學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)”的傳統(tǒng)模式。

中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持黨的根本宗旨永遠(yuǎn)不能變，黨員必須牢固樹(shù)立馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，傾聽(tīng)群眾的呼聲，反映群眾的意愿，維護(hù)群眾的利益，始終把人民群眾的利益放在第一位。要想群眾之所想，急群眾之所急，實(shí)實(shí)在在地替群眾辦實(shí)事、辦好事，這樣更有利于集思廣益。平時(shí)我們要加強(qiáng)深入實(shí)際，聽(tīng)一聽(tīng)他們的呼聲、意見(jiàn)和要求，了解一下他們的思想。

在當(dāng)今知識(shí)更新日新月異的時(shí)代背景下，我必須具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，培養(yǎng)自己對(duì)信息的收集、梳理、吸收能力，不斷地完善、充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為更有效地引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)提供不竭的源泉。在新知識(shí)、新問(wèn)題層出不窮的當(dāng)今時(shí)代，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷以新的知識(shí)充實(shí)自己，不斷在解決新問(wèn)題的過(guò)程中提升自己的精神境界，只有這樣，才能適應(yīng)創(chuàng)新教育的需要。

四、在教學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。

在教學(xué)中，必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑、使學(xué)生易于接受的教學(xué)情境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題和相互討論問(wèn)題，允許學(xué)生敢于提出自己的不同意見(jiàn)，民主公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)氣氛和師生關(guān)系，注意發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)新潛能。本學(xué)期學(xué)校教導(dǎo)處在教師的常態(tài)課方面作了許多指導(dǎo)，我想，教師最重要的還是上好每一天的每一節(jié)課，我在常態(tài)課中，要精心準(zhǔn)備，帶頭上好每一節(jié)常態(tài)課，提高自己的教學(xué)水平。每堂課后要認(rèn)真思考和總結(jié)，一定要堅(jiān)持寫(xiě)好課后記，這是老師很重要的一筆教學(xué)財(cái)富，爭(zhēng)取形成自己獨(dú)到的觀點(diǎn)。

作為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，作為一名人民教師，在學(xué)習(xí)、工作、生活中要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)，以身作則，教書(shū)育人，為人師表，在教育、教學(xué)、教研工作中發(fā)揮先鋒模范作用和帶頭作用。

中國(guó)共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動(dòng)指南。馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。馬克思主義是基礎(chǔ)原理，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要堅(jiān)持，否則，我們的事業(yè)就要?dú)w于失敗，這就是我們?yōu)槭裁词冀K堅(jiān)持馬克思主義原理的道理所在。因?yàn)闆](méi)有了正確的理論基礎(chǔ)和思想靈魂，我們的政治生活就會(huì)失去方向。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的第二代中共領(lǐng)導(dǎo)集體，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，形成了毛澤東思想，鄧小平理論。這兩個(gè)理論成果，是中國(guó)的馬克思主義，即體現(xiàn)了馬克思主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。正因?yàn)橛辛笋R列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折，取得一個(gè)又一個(gè)勝利。鄧小平理論是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是在新的歷史條件下對(duì)毛澤東思想最好的繼承和創(chuàng)造性的發(fā)展，為我們開(kāi)創(chuàng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的嶄新局面做出了重大貢獻(xiàn)。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南是中國(guó)共產(chǎn)黨人的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)的所決定的。

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年的講話中總結(jié)了黨的八十年的斗爭(zhēng)史、歷程和基本經(jīng)驗(yàn)，展望了新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨要繼續(xù)站在時(shí)代的前沿，帶領(lǐng)人民勝利前進(jìn)，總結(jié)起來(lái)，就是必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。三個(gè)代表思想集中體現(xiàn)了黨的根本性質(zhì)、宗旨和歷史任務(wù)。三個(gè)代表思想從根本上進(jìn)一步回答了在新世紀(jì)建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。三個(gè)代表思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性，始終成為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求，這與堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的。同時(shí)，三個(gè)代表思想要求是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源，也是我們?cè)谛率兰o(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新和科技創(chuàng)新，不斷爭(zhēng)取建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)新的勝利的基本要求，是在新的歷史條件下全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的偉大綱領(lǐng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨要求黨員不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身，要堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個(gè)人利益服從黨和人民的利益，享受在后，克己奉公，多作貢獻(xiàn)，為人民的利益，在困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出，英勇奮斗，不怕?tīng)奚?。中?guó)共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，必須緊密?chē)@黨的基本路線，加強(qiáng)黨的建設(shè)，堅(jiān)持從嚴(yán)制黨，發(fā)揮黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，提高黨的戰(zhàn)斗力，把黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)核心。黨的建設(shè)必須堅(jiān)持黨的路線，堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持民主集中制。

中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。只有中國(guó)共產(chǎn)黨具有強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和強(qiáng)大的凝聚力。它與群眾保持密切聯(lián)系，由此制定的路線、方針、政策等符合國(guó)情，代表民意，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，它通過(guò)細(xì)致的思想政治工作，不斷地提高了廣大群眾對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奮力拼搏的自覺(jué)性，它通過(guò)共產(chǎn)黨的自身基層組織和黨員的帶頭模范作用，能夠把人民群眾帶動(dòng)起來(lái)，組織起來(lái)，共同為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)而奮斗。

通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了比較全面系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)，并在內(nèi)心樹(shù)立了共產(chǎn)主義信念，同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)、不足之外，距一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，但我相信通過(guò)自己的不斷努力，提高自身黨性修養(yǎng)，能給自己樹(shù)立起真正的黨員形象，教師黨員學(xué)習(xí)心得。結(jié)合自身作為一個(gè)教師黨員的經(jīng)歷，我想就教師黨員如何在新時(shí)期保持自身的先進(jìn)性，以便繼續(xù)在工作崗位上發(fā)揮先鋒模范作用，談幾點(diǎn)體會(huì)。

1、要樹(shù)立先進(jìn)的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢(shì)的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤(pán)照搬教師的思維，更新教育觀念。

2、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過(guò)去老師是知識(shí)的載體，老師既是知識(shí)，知識(shí)就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識(shí)的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識(shí)、掌握信息，老師只是其中一個(gè)渠道。同時(shí)老師也要學(xué)習(xí)，如果不進(jìn)一步學(xué)習(xí)，就會(huì)落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來(lái)學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單的把知識(shí)教給學(xué)生。

3、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，因?yàn)槿耸巧a(chǎn)力的決定因素，也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師，作為黨員，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力，作為黨員教師應(yīng)該刻苦鉆研，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和能力，努力擴(kuò)大知識(shí)面，讓自己賴以教育學(xué)生的一桶水變?yōu)橛性吹幕钏Q常新，源源不斷。在教學(xué)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己還存在很多不足，我利用業(yè)余時(shí)間看名師的示范課，學(xué)習(xí)他們的方法，晚上看奧數(shù)方面的知識(shí)，拓展自己的知識(shí)。

4、先進(jìn)的生產(chǎn)工具，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＷ鳛辄h員教師就應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論，教育科研的理論與方法等都是黨員教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容，黨員教師在這方面應(yīng)該走在其它教師的前面。在課堂教學(xué)中，我盡量使用多媒體教學(xué)，增加學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，以及提高課堂效率。

5、勇于開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，及時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時(shí)時(shí)處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用。

6、作為黨員教師應(yīng)該擁有慈母般的愛(ài)心，做一名盡心盡責(zé)的護(hù)花使者。師德的核心就是愛(ài)——對(duì)事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)。教師愛(ài)自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛(ài)之處，這樣的愛(ài)才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，黨員教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生。黨員教師要以心換心，與學(xué)生溝通情感，成為他們的好朋友。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛(ài)和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛(ài)生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。一個(gè)具有良好師德的教師應(yīng)盡一切可能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，無(wú)條件地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，不以家庭出身分高低，不以智力高低定親疏，不以成績(jī)好壞分優(yōu)劣，對(duì)不同學(xué)生以不同的鼓勵(lì)，只有師愛(ài)才能凝聚學(xué)生的心，使其“親其師，信其道”。只有熱愛(ài)，才能?chē)娪砍鰪?qiáng)烈的工作責(zé)任心和事業(yè)心，才能使教師成為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇八

根據(jù)公司黨總支于下發(fā)的關(guān)于《開(kāi)展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨支部活動(dòng)的通知》要求，為積極響應(yīng)黨員讀書(shū)活動(dòng)，提高自身黨性修養(yǎng)，近段時(shí)間我認(rèn)真讀完《黨員素質(zhì)教育學(xué)習(xí)讀本》這本書(shū)，獲得些許感悟與大家共勉：

一、共產(chǎn)黨員要重視理論學(xué)習(xí)和思想修養(yǎng)，跟上時(shí)代步伐在這個(gè)復(fù)雜多變、飛速發(fā)展的時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)時(shí)刻共存。本公司也不例外，身處復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境，我們雖然已經(jīng)走出了一條光明的大道，但仍有各種困難和風(fēng)險(xiǎn)在等著去克服，在多種多樣的挑戰(zhàn)、壓力和風(fēng)險(xiǎn)面前，如何跟上時(shí)代的步伐，我們共產(chǎn)黨員要重視自身的理論素養(yǎng)和思想修養(yǎng)，把馬克思主義的基本原理通過(guò)自己的學(xué)習(xí)、思考和感悟，內(nèi)化為一種自身的素養(yǎng)，變成自覺(jué)而不是強(qiáng)加的、自然而不是勉強(qiáng)的思維方式和思想方式，從而提高正確看待事物，分析解決問(wèn)題的能力。

二、共產(chǎn)黨員要培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和優(yōu)良的作風(fēng)，樹(shù)立黨員形象切實(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。雷鋒是一個(gè)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他所做的那些“平凡”小事上體現(xiàn)出來(lái)的是他的高尚道德，擁有的偉大人格，而這種人格就是一種非凡的力量，值得我們不斷感受、學(xué)習(xí)；身在平凡的工作崗位，我們堅(jiān)守的是一份責(zé)任，我們黨員要耐得住平凡，要深守點(diǎn)滴平凡事匯聚成大事的理念，做任何事都要周全到位，不怕艱難困苦，發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)精神，樹(shù)立正確的利益觀，不為名利所動(dòng)，不為物欲所誘，不為人情所擾，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的光榮本色。

三、共產(chǎn)黨員要遵守黨紀(jì)國(guó)法以及良好的素質(zhì)，做到自重自警在當(dāng)代中國(guó)，傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制正在向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，各種各樣的誘惑如影隨形，時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展迫切要求黨員要保持高度的組織紀(jì)律性和高度的法律意識(shí)，保持黨的高度統(tǒng)一性，增強(qiáng)心理素質(zhì)，發(fā)揮黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中德領(lǐng)導(dǎo)核心作用。共產(chǎn)黨員要想正人先要正己，遵守黨紀(jì)國(guó)法，遵守企業(yè)的規(guī)章制度，做到個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)。工作生活中堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的思想路線，根據(jù)對(duì)客觀事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)確定自己的行動(dòng)目標(biāo)，自覺(jué)地調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服各種困難，在自重、自省、自警、自勵(lì)中，堅(jiān)定不移地為實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)而努力奮斗。

四、共產(chǎn)黨員要提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，高舉旗幟，科學(xué)發(fā)展當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力已經(jīng)成為世界各國(guó)的普遍共識(shí)，國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)重點(diǎn)也轉(zhuǎn)向科技的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)這么多年改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，但也要看到，在這么多年高速發(fā)展之后，也出現(xiàn)了人力資源不足的問(wèn)題，面對(duì)這個(gè)形勢(shì)，我們共產(chǎn)黨員必須要干一行愛(ài)一行，學(xué)一行鉆一行，立足崗位，努力掌握和運(yùn)用科學(xué)文化知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，提高為企業(yè)服務(wù)的本領(lǐng)。讀書(shū)學(xué)習(xí)，收獲頗豐。讀書(shū)學(xué)習(xí)的過(guò)程，讓我堅(jiān)定了理想信念、提高了政治素質(zhì)、錘煉了道德操守、提升了思想境界，今后我將繼續(xù)堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，為企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展貢獻(xiàn)一個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)盡的責(zé)任。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇九

品《沉思錄》悟“真善美”

馬可．奧勒留作為一代君王，在鞍馬勞頓中冥想，試圖擺脫激情和欲望，向往冷靜而達(dá)觀的生活。他留于后世的《沉思錄》，對(duì)于浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著“洗滌劑”、“鎮(zhèn)定藥”的作用。溫總理在推薦此書(shū)時(shí)說(shuō)：“這本書(shū)天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀?！奔?xì)品《沉思錄》，其中對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)性情的探求、對(duì)生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。

一、學(xué)習(xí)要真。

書(shū)中首卷敘述，無(wú)論我們生活在怎樣一個(gè)時(shí)代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識(shí)和品德，諸如虔誠(chéng)、仁愛(ài)、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是對(duì)品德修養(yǎng)的“加油”，還是對(duì)知識(shí)文化的“充電”，字里行間都告訴人們，學(xué)習(xí)必須動(dòng)真格。一要展示真我的學(xué)習(xí)風(fēng)采。在這個(gè)世界上，是沒(méi)有無(wú)懈可擊的人物的。我們應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己，敢于自查不足，剖析出一個(gè)完整的、真實(shí)的自我，不避諱缺點(diǎn)，不厭惡指責(zé)，不遮掩丑惡，然后對(duì)癥下藥，才能夠?qū)W有所獲，學(xué)有所補(bǔ)，學(xué)有所長(zhǎng)。二要端正真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先要虛心。“三人行，必有我?guī)??！睙o(wú)論是身居高位的達(dá)官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來(lái)抉擇學(xué)習(xí)的對(duì)象，不能以擁有財(cái)富的多少來(lái)確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請(qǐng)教，從身邊事學(xué)起。其次要勤奮。在無(wú)窮的知識(shí)面前，人永遠(yuǎn)是虔誠(chéng)的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。“學(xué)而不思則惘?！蹦軌蛟趯W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。要奉行魯迅先生的“拿來(lái)主義”，堅(jiān)持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做到正本清源，學(xué)思合一。三是要收獲真懂的學(xué)習(xí)效果。馬可.奧勒留給我們作了很好的榜樣。他以自身對(duì)身羈宮廷、處于亂世的獨(dú)特理解，憑借智慧和理性的光芒，通過(guò)與自己對(duì)話的形式，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。黨員干部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論，在書(shū)本中“含其英，菇其實(shí)”，在實(shí)踐中“精于思，貫于一”，真正學(xué)懂學(xué)透，入腦入心。要運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)際工作，收獲實(shí)際效果。當(dāng)前，全黨開(kāi)展的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)，就是要求黨員干部與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，做到真學(xué)、真懂、真用，不搞喊口號(hào)、擺樣子、走過(guò)場(chǎng)的假把式。

二、性情要善。

馬可．奧勒留在引導(dǎo)我們步入人性領(lǐng)域時(shí)認(rèn)為，在浩瀚的宇宙中，人是很渺小的，應(yīng)退入自己的小小領(lǐng)域，保持心靈的自由，而不要過(guò)于分心或緊張。這其實(shí)是與我國(guó)主張“性善”的古代傳統(tǒng)精神相符合的。一要有“以和為貴”的禮讓之道。《論語(yǔ)·學(xué)而》曰：“禮之用，和為貴?！蓖艘徊胶ｉ熖炜?，蠻干一氣，針尖對(duì)麥芒，只會(huì)兩敗俱傷。自古以來(lái)，中國(guó)人就講究尊老愛(ài)幼、和睦鄰里、救死扶傷、周急濟(jì)困等美德，事事處處都體現(xiàn)了一個(gè)“和”字?，F(xiàn)在我們講“和諧”，要求在體制機(jī)制上的健全，在倫理道德上的發(fā)揚(yáng)和在社會(huì)分配上的合理等，歸根結(jié)底也必須錘煉每個(gè)人的性情，使人們知禮、學(xué)禮、成禮，以和為貴。二要有“知足常樂(lè)”的豁達(dá)心情。老子說(shuō)：“罪莫大于可欲,禍莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足?！敝挥兄罎M足的人，才會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?！弊访鹄娜?，一直都是在作繭自縛，任憑欲望吞噬著靈魂。有一句廣泛流傳的網(wǎng)語(yǔ)是這樣說(shuō)的：“冤你冤得過(guò)竇娥嗎；悲你悲得過(guò)孟姜女嗎。”很多時(shí)候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開(kāi)朗。黨員干部要想知足常樂(lè)，則應(yīng)做到不比吃穿、待遇和享受，多比工作、事業(yè)和奉獻(xiàn)，在解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新中尋求自我認(rèn)可和滿足。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。馬可．奧勒留認(rèn)為，要“在來(lái)自外部事物的打擾中保持自由?！比松拖翊蠛Ｐ写?，決不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時(shí)刻保持兩顆心，即平常心和進(jìn)取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時(shí)失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無(wú)事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)，勤勤懇懇工作。

三、

生活要美。

馬可．奧勒留在書(shū)中拷問(wèn)自己“我為普遍利益做過(guò)什么？”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。一要遵從本性，回歸自然?！胺媳拘缘臇|西都不是惡的?！毙埴椪钩狍w現(xiàn)了飛翔的美，獵豹捕食體現(xiàn)了速度的美，黑熊捶胸體現(xiàn)了力量的美，這些都是動(dòng)物天性使然，得到了人類(lèi)的青睞。《三字經(jīng)》說(shuō)：“人之初，性本善。”有善端，才有善行。從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛(ài)情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、財(cái)富的積累。不能忘記的是，要將人類(lèi)行為放到整個(gè)自然中去科學(xué)考量，自覺(jué)做到不違背自然規(guī)律，保護(hù)好自然環(huán)境，合理利用自然資源，這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出人類(lèi)社會(huì)的美好明天。二要把握當(dāng)下，感恩生活。馬可．奧勒留認(rèn)為，任何人失去的都是現(xiàn)在所過(guò)的生活，任何人所過(guò)的是他現(xiàn)在失去的生活，最長(zhǎng)和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。歲月如歌，隨風(fēng)消逝，只有此時(shí)此刻是最珍貴的。要以“時(shí)不我待”的緊迫感，“舍我其誰(shuí)”的使命感，“責(zé)無(wú)旁貸”的責(zé)任感，積極樂(lè)觀地投入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，拒絕成為虛度年華的混世魔王。生活如詩(shī)，精彩紛呈，每分每秒都有不同的喜悅來(lái)感動(dòng)人，要奉行“勿以善小而不為”的準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地地多做一些有意義的事，努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會(huì)氛圍。三要為百姓著想。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發(fā)出擲地有聲之言：“一個(gè)政府，除了對(duì)人民的負(fù)責(zé)、服務(wù)、獻(xiàn)身和廉潔以外，不應(yīng)該有任何特權(quán)。一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力都要為了人民?！笨偫淼脑捳衩@發(fā)聵，應(yīng)該謹(jǐn)記，權(quán)力是人民給予的，要為人民的利益服務(wù)，人民的利益就是“普遍利益”。在我國(guó)，只有維護(hù)好了人民的利益，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性才能進(jìn)一步凸顯。無(wú)論何時(shí)何地，都應(yīng)該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來(lái)抓，切實(shí)履行好職責(zé)，不做勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學(xué)等方面謀福利，讓人民群眾的生活質(zhì)量越來(lái)越好，幸福指數(shù)越來(lái)越高。要樹(shù)立“公平、正義、誠(chéng)實(shí)、廉潔”的自身形象，引導(dǎo)和帶領(lǐng)人民群眾共同構(gòu)筑幸福、富裕、安康、恬適的生活。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十一

修養(yǎng)是人的一生不斷進(jìn)取完善的過(guò)程。共產(chǎn)黨員更應(yīng)有自己更高境界的修養(yǎng)，最近，我閱讀了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，書(shū)中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)等作了系統(tǒng)的論述。在目前的新形勢(shì)下，讀《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。

理想信念系指人對(duì)未來(lái)事物有科學(xué)根據(jù)的、合理的想象或希望，它促使人們?nèi)^斗、去拼搏。古人以“修身齊家治國(guó)平天下”為人生目標(biāo)。共產(chǎn)黨員的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。人們的言論行動(dòng)是由思想支配的“共產(chǎn)黨員在思想意識(shí)上進(jìn)行修養(yǎng)的目的，就是要把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部”。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，就要自覺(jué)地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷地錘煉革命意志。在不同的時(shí)代、不同的戰(zhàn)線，總能涌現(xiàn)許許多多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。無(wú)李林森、楊善洲，還有無(wú)數(shù)在各級(jí)崗位上兢兢業(yè)業(yè)，忘我工作的黨員干部。他們都是我們共產(chǎn)黨員的先進(jìn)代表，展示了我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求。

劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)具特色的黨性理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中華民族特色的黨性修養(yǎng)理論還特別引用了孟子關(guān)于凡在歷擔(dān)當(dāng)“大任”、起過(guò)作用的人物，都經(jīng)過(guò)了一個(gè)艱苦的修養(yǎng)鍛煉過(guò)程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，并針對(duì)這一問(wèn)題指出：“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和修養(yǎng)?！?/p>

《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。

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黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十二

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科技的不斷進(jìn)步，讀書(shū)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)越來(lái)越重要。對(duì)于一名黨員來(lái)說(shuō)，讀書(shū)更是一項(xiàng)必修的任務(wù)，作為一名黨員，我也深深體會(huì)到讀書(shū)的重要性。在這篇論文中，我將分享我在讀書(shū)過(guò)程中的心得體會(huì)。

一、讀書(shū)讓我變得更加開(kāi)放和包容。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不斷地接觸各種各樣的觀點(diǎn)和思想，這些觀點(diǎn)和思想不僅有助于我開(kāi)闊自己的視野，還可以借助它來(lái)更好地理解和包容他人的想法。通過(guò)不斷地接觸不同的思想和觀點(diǎn)，我能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己，也更容易與他人建立聯(lián)系。

二、讀書(shū)讓我取得了更加深刻的理解。閱讀書(shū)籍是唯一的方法，通過(guò)它我們才能對(duì)事物有更深刻的理解，而這些深刻的理解可以幫助我更好地解決自身問(wèn)題，同時(shí)也能夠擁有更好的判斷力和思考能力。讀書(shū)讓我擁有了更明智和深刻的思想，這也是更好地履行自己作為一名黨員的責(zé)任所必需的。

三、閱讀讓我獲得了一種能力，即辨別真相和假象的能力。在這個(gè)信息化時(shí)代，我們必然會(huì)遇到各種類(lèi)型和來(lái)源的信息，閱讀能夠讓我快速而準(zhǔn)確地判斷是否應(yīng)該相信某個(gè)消息。這種能力不僅能夠保護(hù)我自己，還能夠幫助我更好地引導(dǎo)他人。

四、閱讀讓我成為一名更有創(chuàng)造性的人。不論是在工作中還是日常生活中，閱讀都能夠讓我充滿創(chuàng)造力來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，讓我不會(huì)局限于傳統(tǒng)方式。這種創(chuàng)新精神不僅有助于提高生產(chǎn)力和創(chuàng)造它，還提高了我們自己的競(jìng)爭(zhēng)力。

五、閱讀讓我關(guān)注社會(huì)發(fā)展、政治生態(tài)環(huán)境、人民困苦。作為一名黨員，我必須緊跟國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程，關(guān)注人民困苦和其他重要的社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)閱讀書(shū)籍，我能夠了解當(dāng)前社會(huì)主流思想的動(dòng)態(tài)，也能夠?qū)W習(xí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)問(wèn)題的歷史背景。我相信，只有通過(guò)這種學(xué)習(xí)和了解，我才能夠更好地履行自己作為一名黨員的責(zé)任。

總的來(lái)說(shuō)，通過(guò)閱讀我已經(jīng)受益良多。這使我更加自信、充實(shí)和想象力豐富。在閱讀的旅程中，我明白了自己的教育目標(biāo)和人生目標(biāo)，也發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足之處。因此，閱讀不僅僅是一種能力，更是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，它讓我們不斷進(jìn)化和成長(zhǎng)，也讓我們總是能夠迎接生命轉(zhuǎn)折點(diǎn)的挑戰(zhàn)。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十三

最近，我讀了一篇名為《破解改革“七重門(mén)”》的文章，它讓我有了一些啟示，感悟到了作為一名共產(chǎn)黨員的重要職責(zé)和使命。

第一段：文章闡述了當(dāng)前改革面臨的困難和挑戰(zhàn)，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了改革的必要性和重要性。同時(shí)，文章也提出了一些解決問(wèn)題的方法和建議，讓我相信只要我們黨員積極投身于改革的事業(yè)中，就一定能夠取得成功。

第二段：作為一名共產(chǎn)黨員，我們要牢記黨的宗旨，始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的立場(chǎng)。只有以人民為中心，才能真正解決問(wèn)題，推動(dòng)改革的落地實(shí)施。我們要時(shí)刻關(guān)注民生熱點(diǎn)，傾聽(tīng)人民呼聲，將人民的訴求轉(zhuǎn)化為具體的改革措施。

第三段：文章提出了“思想改革、制度改革、文化改革、行政改革、法制改革、社會(huì)改革和經(jīng)濟(jì)改革”七個(gè)方面的改革任務(wù)。我深感這七個(gè)方面的改革任務(wù)都非常重要，必須協(xié)同推進(jìn)。特別是思想改革，只有強(qiáng)化改革意識(shí)，才能順利實(shí)現(xiàn)其他各方面改革的目標(biāo)。

第四段：文章提到了一個(gè)很重要的點(diǎn)，就是“改革必須有人為中心的理念，以人為本，在尊重民意基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。”在推進(jìn)改革的進(jìn)程中，我們必須考慮到廣大人民群眾的利益，充分聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和建議，以人為中心的理念，推進(jìn)改革。

第五段：最后，我想說(shuō)的是，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代變遷，跟上時(shí)代的步伐，推進(jìn)改革。只有不斷創(chuàng)新、不斷改革，才能在新時(shí)代中取得更大的成就，更好地為人民服務(wù)。作為一名黨員，我將不斷努力，積極投身于改革的事業(yè)中，為推進(jìn)改革不懈奮斗。

讀完這篇文章，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。只有時(shí)刻關(guān)注民生、聽(tīng)取人民的意見(jiàn)，才能真正推進(jìn)改革，讓人民過(guò)上更加美好的生活。作為一名黨員，我將不斷學(xué)習(xí)，不斷努力，不斷進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十四

作為一個(gè)黨員，讀書(shū)是我們不斷提升自己、堅(jiān)定信仰的一種途徑。在經(jīng)歷過(guò)疫情等一系列事件后，我想從自己的閱讀體驗(yàn)出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)讀書(shū)的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

第一段：讀書(shū)可以拓展視野，感知世界。

讀書(shū)的過(guò)程就是拓展視野的過(guò)程。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我們能夠了解更多不同的文化背景、思想體系和社會(huì)現(xiàn)象，增強(qiáng)我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和把握。比如，我最近讀了一些以史為鑒的書(shū)籍，深刻感受到，通過(guò)了解歷史，可以更好地看清現(xiàn)實(shí)，預(yù)見(jiàn)未來(lái)。與此同時(shí)，我還讀到了一些有關(guān)當(dāng)下熱點(diǎn)話題的書(shū)籍，如《作者的靈魂》等，這些書(shū)籍啟迪了我思考，讓我更加了解社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，有益于提高思辨能力和分析問(wèn)題的水平。

第二段：讀書(shū)可以促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)，增強(qiáng)自信。

讀書(shū)的過(guò)程是自我成長(zhǎng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我們可以學(xué)習(xí)到一種沉淀的智慧，這種智慧能夠滋養(yǎng)我們的精神，加強(qiáng)我們的心理素質(zhì)，使我們更加自信。通過(guò)閱讀人類(lèi)歷史，我們可以汲取前人經(jīng)驗(yàn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤；通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品，我們能夠領(lǐng)略到大師們的智慧和創(chuàng)造力，并從中受益。比如，我最近讀了一些有關(guān)世界經(jīng)濟(jì)的書(shū)籍，這些書(shū)籍讓我了解了世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)體系，開(kāi)闊了我的視野，增強(qiáng)了我的自信心。

第三段：讀書(shū)可以增強(qiáng)思想政治素養(yǎng)，堅(jiān)定信仰。

作為黨員，我們必須不斷提升思想政治素養(yǎng)，堅(jiān)定信仰。讀書(shū)是錘煉思想的一條重要途徑。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作和黨的創(chuàng)新理論，我們可以更好地理解和把握馬克思主義的核心要素，提升我們的思想政治素養(yǎng)。比如，我最近重新閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》等經(jīng)典著作，對(duì)其中的馬克思主義基本原理有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也更加堅(jiān)定了自己的信仰。

第四段：讀書(shū)可以激發(fā)創(chuàng)新思維，尋找新的解決方案。

讀書(shū)是一種與思考和思想交流不斷互動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)閱讀，我們可以汲取創(chuàng)新思維的營(yíng)養(yǎng)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己的創(chuàng)新潛力，為自己的工作和學(xué)習(xí)尋找新的解決方案。比如，我最近讀了一些有關(guān)企業(yè)管理和科技創(chuàng)新的書(shū)籍，這些書(shū)籍不僅拓寬了我的思路，也幫助我更好地理解了企業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理和技術(shù)創(chuàng)新。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，讀書(shū)對(duì)于一個(gè)黨員而言，是一種必不可少的人生修養(yǎng)。讀書(shū)可以拓展我們的視野，促進(jìn)我們的個(gè)人成長(zhǎng)，增強(qiáng)我們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)我們的創(chuàng)新思維。希望我們能夠不斷地通過(guò)閱讀，成倍增值自己的知識(shí)和智慧，為我們的事業(yè)和國(guó)家事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十五

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十六

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十七

作為共產(chǎn)黨員，作為黃埔教育培養(yǎng)出來(lái)的小學(xué)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，我心懷感恩!在辛苦并快樂(lè)著的工作中，我始終注意樹(shù)立正確的人生觀、金錢(qián)觀、權(quán)利觀、政績(jī)觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品官品，努力保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。在參加完20xx年6月2日廣州市黃埔區(qū)教育局召開(kāi)的“自覺(jué)接受監(jiān)督，密切聯(lián)系群眾“主題座談會(huì)之后，我作為校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)與反思與時(shí)俱進(jìn)。

一、全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。無(wú)論在什么樣的情況下，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，都必須始終堅(jiān)持和實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。正如胡-錦-濤同志所說(shuō)：“群眾在我們心里的分量有多重，我們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀??！耙虼耍瑢W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須有全心全意服務(wù)，誠(chéng)心誠(chéng)意辦事的觀念與行動(dòng)。

二是樹(shù)立正確的權(quán)力觀。在執(zhí)政條件下，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，一個(gè)重要的任務(wù)，就是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，端正對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)。任何學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力都是人民賦予的，只能用來(lái)為人民謀利益，而不能用來(lái)謀取私利，而且，權(quán)力要受到人民的監(jiān)督和制約。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要注意始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。這就是“權(quán)為民所用“。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)誠(chéng)心誠(chéng)意為學(xué)校、師生做好事、辦實(shí)事。這就是“利為民所謀“。

二、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，保持清正廉潔。

一是求真務(wù)實(shí)，積極進(jìn)齲一個(gè)黨員如果沒(méi)有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，就不可能成為真正的先進(jìn)分子。保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，需要把求真務(wù)實(shí)作為一項(xiàng)重要內(nèi)容，落實(shí)到各方面工作當(dāng)中去。要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;大興調(diào)查研究之風(fēng)，吃透上情，了解下情;積極進(jìn)取，量力而行，辦實(shí)事，求實(shí)效，珍惜民力;察實(shí)情、講實(shí)話，不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂;立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，不搞急功近利。

二是遵紀(jì)守法，艱苦奮斗。黨的紀(jì)律是全黨意志的體現(xiàn)，是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。小平同志多次強(qiáng)調(diào)，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一“一靠理想、二靠紀(jì)律“。今天保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，還必須牢固樹(shù)立謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度，磨練艱苦奮斗的意志，發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地的作風(fēng)，弘揚(yáng)勤儉辦學(xué)的精神，保持一種革命精神、一種勤儉的作風(fēng)，我們的黃埔教育事業(yè)才能發(fā)展得更快更好。

三是常懷畏懼之心，保持清正廉潔。在世界各國(guó)執(zhí)政黨中，因?yàn)楦?敗而下臺(tái)的不勝枚舉。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)腐-敗問(wèn)題的嚴(yán)重危害性，增強(qiáng)拒腐防變、廉潔自律的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，既干事又干凈，為民、務(wù)實(shí)、清廉。

6月2日的會(huì)議后，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)一以貫之地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，知法守法為法用法，自尊自愛(ài)自束自律，增強(qiáng)自覺(jué)接受群眾監(jiān)督意識(shí)，不斷筑牢警惕腐-敗侵蝕的防線，竭力以制度規(guī)范學(xué)校管理，尤其是加大對(duì)學(xué)校人、財(cái)、物的規(guī)范管理力度。學(xué)校黨支部努力把廉政教育和健全完善各項(xiàng)管理制度結(jié)合起來(lái)，把廉政文化工作作為貫徹落實(shí)中共中央《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐-敗體系實(shí)施綱要》的一項(xiàng)重要工作來(lái)抓，希望切實(shí)抓出新的成效。為此，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)今后仍要努力：首先要加強(qiáng)自身的思想道德觀念的修養(yǎng)，以馬克思主義、毛澤東思想、鄧?yán)碚摵汀叭齻€(gè)代表“重要思想武裝自己要求自己。其次要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感，多做貢獻(xiàn)，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，勇于同各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)。三是要立足本職工作，在實(shí)踐中經(jīng)常地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，克服不思進(jìn)娶無(wú)所作為的思想狀態(tài)，在精神文明建設(shè)中起到表率作用。四是要重視和熟悉廉潔文化工作，將此作為自己教書(shū)育人的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要將廉潔文化教育貫穿到日常的教育活動(dòng)中去，提高廉潔文化教育的效果。五是學(xué)校繼續(xù)堅(jiān)持集中制。學(xué)校班子決策時(shí)，有不同聲音可使人頭腦清醒;決策基本正確時(shí)，不同聲音可以補(bǔ)充完善。不同聲音并非離心離德之音，而是一種正常的聲音。既是正常，學(xué)校就以平常的心態(tài)去寬容，去認(rèn)真聽(tīng)取，去加以分析比較，而沒(méi)有采取一概不聽(tīng)、堵塞甚至打擊的態(tài)度。實(shí)踐證明，學(xué)校能夠容納不同意見(jiàn)，風(fēng)氣不錯(cuò)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者在決策時(shí)真正堅(jiān)持集中制，善于聽(tīng)取不同聲音，善于集思廣益，這樣才能做到科學(xué)決策，才有可能避免犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)，謹(jǐn)言不會(huì)出錯(cuò)，慎行不會(huì)摔跤?！拔崛杖∥嵘怼埃芭隆白之?dāng)作警鐘長(zhǎng)鳴，這樣就不會(huì)在人生路上“摔跤“。實(shí)際上，常懷畏懼之心是一種自我約束和自我鞭策，是保持清醒頭腦的“清醒劑“，是醫(yī)治膽大妄為的“良藥“，是促使自己正確用權(quán)的高明之舉，更是對(duì)自己對(duì)家人高度負(fù)責(zé)的愛(ài)心行為。因此，深井小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)干部將時(shí)時(shí)把畏懼“刻“在心間，堅(jiān)決不做出格之事。

三、錘煉人品官品，口碑獎(jiǎng)杯一色。

明確人品與官品的關(guān)系。一個(gè)人做校長(zhǎng)的時(shí)間是有限的，做人是一輩子的事。一個(gè)人的能力有大小，職務(wù)有高低，但人格、“官德“不能低。一個(gè)校長(zhǎng)只有把人品與官品統(tǒng)一起來(lái)，才能真正成為一個(gè)高尚的人，做一個(gè)受人尊重、敬佩的人。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們進(jìn)一步明確了一個(gè)好人好校長(zhǎng)應(yīng)該具備三個(gè)方面的基本政治素質(zhì)：首先是頭腦要清醒，嚴(yán)于律己，始終不渝地棄惡向善。為“官“者立身做人，一定要做政治上的明白人，做到政治觀點(diǎn)鮮明，政治紀(jì)律嚴(yán)格。特別是在新的歷史條件下，在面臨諸多誘-惑和考驗(yàn)的情形下，這一點(diǎn)尤為重要。其次是志向要高遠(yuǎn)，理想要堅(jiān)定，心中要裝著人民教育，做到事業(yè)面前專(zhuān)心致志，得失面前甘愿吃虧。再次是品行要端正，為人要正派。古往今來(lái)，只有那些情操高尚、品德端正的人，才能真正贏得世人的尊敬。

明確爭(zhēng)獎(jiǎng)杯與爭(zhēng)口碑的關(guān)系?！敖鸨y杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)“。教師、學(xué)生擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)考核通不通過(guò)，這是衡量學(xué)校政績(jī)的最終標(biāo)準(zhǔn)。獎(jiǎng)杯，是上級(jí)對(duì)自己工作的肯定。對(duì)于有實(shí)實(shí)在在意義的獎(jiǎng)杯，領(lǐng)導(dǎo)干部理所當(dāng)然要爭(zhēng)，這有利于形成千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的生動(dòng)局面，有利于推動(dòng)工作不斷上新臺(tái)階。然而，創(chuàng)造學(xué)校政績(jī)不能眼中只盯著獎(jiǎng)杯，更要看師生的口碑。一切絕大多數(shù)師生不滿意的言行，都應(yīng)當(dāng)及時(shí)糾正;一切絕大多數(shù)師生不滿意的風(fēng)氣，都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決克服。不欺上瞞下，不拉幫結(jié)派，不唯書(shū)只為實(shí)，不損害學(xué)校和師生利益。根據(jù)民-意調(diào)查，深井小學(xué)教師普遍認(rèn)為現(xiàn)在校園中逐漸有正氣，有真氣，有昂氣，有聚力。

明確政績(jī)觀與發(fā)展觀的關(guān)系。本站，免費(fèi)范文寫(xiě)作第一站!我們追求學(xué)校政績(jī)，必須堅(jiān)持辯證、發(fā)展、全面、均衡、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，既要緊緊抓住當(dāng)前學(xué)校、教師、學(xué)生最為關(guān)心或最需要解決的問(wèn)題，做一些讓大家看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)事，建立有形的政績(jī);又要干當(dāng)前、想長(zhǎng)遠(yuǎn)，多做一些諸如“百年樹(shù)人“這樣的長(zhǎng)遠(yuǎn)之事，為深井小學(xué)、教師、學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，建立無(wú)形政績(jī)。只有用發(fā)展觀呼喚政績(jī)觀，才能創(chuàng)造出真正讓黨和人民滿意的深井小學(xué)政績(jī)，才能真正為“強(qiáng)區(qū)更強(qiáng)，優(yōu)質(zhì)更優(yōu)“的和-諧黃埔教育作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十八

黨員教師讀書(shū)體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十九

品《沉思錄》悟“真善美”

馬可．奧勒留作為一代君王，在鞍馬勞頓中冥想，試圖擺脫激情和欲望，向往冷靜而達(dá)觀的生活。他留于后世的《沉思錄》，對(duì)于浮華喧囂的世界、不甘寂寞的心靈有著“洗滌劑”、“鎮(zhèn)定藥”的作用。溫總理在推薦此書(shū)時(shí)說(shuō)：“這本書(shū)天天放在我的床頭，我可能讀了有100遍，天天都在讀?！奔?xì)品《沉思錄》，其中對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、對(duì)性情的探求、對(duì)生活的領(lǐng)悟，不斷引人入勝，發(fā)人深省。

一、學(xué)習(xí)要真。

書(shū)中首卷敘述，無(wú)論我們生活在怎樣一個(gè)時(shí)代，都應(yīng)該善于虛心地在別人身上學(xué)習(xí)自己缺乏的知識(shí)和品德，諸如虔誠(chéng)、仁愛(ài)、正直、果敢、寬容、自制等等。不論是對(duì)品德修養(yǎng)的“加油”，還是對(duì)知識(shí)文化的“充電”，字里行間都告訴人們，學(xué)習(xí)必須動(dòng)真格。一要展示真我的學(xué)習(xí)風(fēng)采。在這個(gè)世界上，是沒(méi)有無(wú)懈可擊的人物的。正如有的行賄者說(shuō)過(guò)：“不貪財(cái)?shù)娜丝赡芎蒙?，不好色的人可能戀物，不戀物的人可能?ài)名?！蔽覀儜?yīng)該正確地認(rèn)識(shí)自己，敢于自查不足，剖析出一個(gè)完整的、真實(shí)的自我，不避諱缺點(diǎn)，不厭惡指責(zé)，不遮掩丑惡，然后對(duì)癥下藥，才能夠?qū)W有所獲，學(xué)有所補(bǔ)，學(xué)有所長(zhǎng)。二要端正真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。首先要虛心?！叭诵校赜形?guī)煛！睙o(wú)論是身居高位的達(dá)官貴人，還是布衣草根的平民百姓，都應(yīng)該懷有謙虛謹(jǐn)慎、虛懷若谷的心境。我們不能以身份地位的高低來(lái)抉擇學(xué)習(xí)的對(duì)象，不能以擁有財(cái)富的多少來(lái)確定學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而是要虛心向身邊人請(qǐng)教，從身邊事學(xué)起。其次要勤奮。在無(wú)窮的知識(shí)面前，人永遠(yuǎn)是虔誠(chéng)的信徒，要有做苦行僧的毅力和決心，才有可能得道，成為智者。再次要善思。“學(xué)而不思則惘。”能夠在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，融入自己的觀點(diǎn)才是真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。要奉行魯迅先生的“拿來(lái)主義”，堅(jiān)持去其糟粕，取其精華，才能不隨波逐流，不人云亦云，做到正本清源，學(xué)思合一。三是要收獲真懂的學(xué)習(xí)效果。馬可.奧勒留給我們作了很好的榜樣。他以自身對(duì)身羈宮廷、處于亂世的獨(dú)特理解，憑借智慧和理性的光芒，通過(guò)與自己對(duì)話的形式，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。黨員干部要熟知馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論，在書(shū)本中“含其英，菇其實(shí)”，在實(shí)踐中“精于思，貫于一”，真正學(xué)懂學(xué)透，入腦入心。要運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)際工作，收獲實(shí)際效果。當(dāng)前，全黨開(kāi)展的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)，就是要求黨員干部與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，做到真學(xué)、真懂、真用，不搞喊口號(hào)、擺樣子、走過(guò)場(chǎng)的假把式。

二、性情要善。

悲你悲得過(guò)孟姜女嗎。”很多時(shí)候，我們都在盲目攀比，忽略了自己所擁有的。能夠往“下”看的人，常常心胸寬廣、心情開(kāi)朗。黨員干部要想知足常樂(lè)，則應(yīng)做到不比吃穿、待遇和享受，多比工作、事業(yè)和奉獻(xiàn)，在解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新中尋求自我認(rèn)可和滿足。三要有“寵辱不驚”的高尚品質(zhì)。馬可．奧勒留認(rèn)為，要“在來(lái)自外部事物的打擾中保持自由。”人生就像大海行船，決不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)受到他人、外部環(huán)境等各方面的影響。現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往膚淺浮躁，導(dǎo)致人生之舵偏離航向，最終失去自由。所以，要時(shí)刻保持兩顆心，即平常心和進(jìn)取心，不因困難重重或遭受挫折而灰心喪氣，最終放棄正確的努力和方向，也不因有所成就或暫時(shí)失意而患得患失，而應(yīng)做到有事坦然，無(wú)事超然，得意淡然，失意泰然，在心平氣靜中堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)，勤勤懇懇工作。

三、

生活要美。

馬可．奧勒留在書(shū)中拷問(wèn)自己“我為普遍利益做過(guò)什么？”所謂的“普遍利益”就是人們幸福美好的生活。生活中的美，是需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的。一要遵從本性，回歸自然?！胺媳拘缘臇|西都不是惡的?！毙埴椪钩狍w現(xiàn)了飛翔的美，獵豹捕食體現(xiàn)了速度的美，黑熊捶胸體現(xiàn)了力量的美，這些都是動(dòng)物天性使然，得到了人類(lèi)的青睞?！度纸?jīng)》說(shuō)：“人之初，性本善?！庇猩贫耍庞猩菩?。從古至今，人們都在熱切地追求美好的事物，譬如愛(ài)情、友情、親情，又如科技的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、財(cái)富的積累。不能忘記的是，要將人類(lèi)行為放到整個(gè)自然中去科學(xué)考量，自覺(jué)做到不違背自然規(guī)律，保護(hù)好自然環(huán)境，合理利用自然資源，這樣才能正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造出人類(lèi)社會(huì)的美好明天。二要把握當(dāng)下，感恩生活。馬可．奧勒留認(rèn)為，任何人失去的都是現(xiàn)在所過(guò)的生活，任何人所過(guò)的是他現(xiàn)在失去的生活，最長(zhǎng)和最短的生命就如此成為統(tǒng)一。歲月如歌，隨風(fēng)消逝，只有此時(shí)此刻是最珍貴的。要以“時(shí)不我待”的緊迫感，“舍我其誰(shuí)”的使命感，“責(zé)無(wú)旁貸”的責(zé)任感，積極樂(lè)觀地投入到學(xué)習(xí)、工作、生活中，拒絕成為虛度年華的混世魔王。生活如詩(shī)，精彩紛呈，每分每秒都有不同的喜悅來(lái)感動(dòng)人，要奉行“勿以善小而不為”的準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地地多做一些有意義的事，努力促成文明、健康、親切、互助、友好的社會(huì)氛圍。三要為官一任，造福百姓。溫總理曾就“三鹿奶粉”事件發(fā)出擲地有聲之言：“一個(gè)政府，除了對(duì)人民的負(fù)責(zé)、服務(wù)、獻(xiàn)身和廉潔以外，不應(yīng)該有任何特權(quán)。一切權(quán)力屬于人民，一切權(quán)力都要為了人民?！笨偫淼脑捳衩@發(fā)聵，每名官員應(yīng)該謹(jǐn)記，權(quán)力是人民給予的，要為人民的利益服務(wù)，人民的利益就是“普遍利益”。在我國(guó)，只有維護(hù)好了人民的利益，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性才能進(jìn)一步凸顯。特別是各級(jí)地方官員，都應(yīng)該把人民的利益擺在首位，把重視民生作為執(zhí)政的頭等大事來(lái)抓，切實(shí)履行好職責(zé)，不做勞民傷財(cái)?shù)恼?jī)工程、形象工程、面子工程，多為人民群眾在住房、醫(yī)療、就業(yè)、求學(xué)等方面謀福利，讓人民群眾的生活質(zhì)量越來(lái)越好，幸福指數(shù)越來(lái)越高。要樹(shù)立“公平、正義、誠(chéng)實(shí)、廉潔”的自身形象，引導(dǎo)和帶領(lǐng)人民群眾共同構(gòu)筑幸福、富裕、安康、恬適的生活。

它也是一種力量，能給人以精神鼓舞，它還是一種表率，能給人以有力的引導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要有效地實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)，就必須以自己的氣質(zhì)、人品、性格、學(xué)識(shí)、智慧和能力，去發(fā)揮自己的人格影響力，樹(shù)立起一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。

堅(jiān)持信用至上，說(shuō)到做到，而不是拖沓懈怠。關(guān)于與人為善和真誠(chéng)待人，孔子說(shuō)：“己所不欲，勿施于人?！泵献诱f(shuō)：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之?！崩习傩照f(shuō)：“投之以桃，報(bào)之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。”現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態(tài)度，來(lái)處理人我關(guān)系。與人為善是一種氣度、一種雅量，是一種厚道的心理狀態(tài)。以寬容之心對(duì)待別人，多給別人一些溫暖和愛(ài)心。俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒?！比说膬?nèi)心蘊(yùn)藏著很大的包容性，你越是寬容他人，就越容易得到尊重。在一個(gè)組織、一個(gè)集體中，如果人與人之間的關(guān)系失調(diào)，那么領(lǐng)導(dǎo)者的組織、計(jì)劃、控制、協(xié)調(diào)等職能就不可能得到發(fā)揮。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者在與人打交道的過(guò)程中，始終本著與人為善的原則，以自己的人格魅力作為基礎(chǔ)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)精神的塑造，把各方面的積極性和創(chuàng)造性統(tǒng)一起來(lái)，為共同的目標(biāo)而一致行動(dòng)。

再次，既樹(shù)立為國(guó)家做貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向，同時(shí)也要做到勤儉持家，成為忠孝表率。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹(shù)立為國(guó)為民做事的遠(yuǎn)大目標(biāo)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能心胸開(kāi)闊，超凡脫俗，建立不朽功業(yè)。要在學(xué)習(xí)和工作中不斷提升自己的價(jià)值，國(guó)學(xué)大師季羨林在論述人生的意義和價(jià)值時(shí)說(shuō)：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。相反，如果目標(biāo)不高，志向不遠(yuǎn)，整日為身邊的瑣事忙忙碌碌，一味沉迷于私人情感，生活在平庸的氛圍中，必然擺脫不了平庸的命運(yùn)，也愧對(duì)人民交給自己的職位和權(quán)力。在家庭生活中，努力做到量入為出，勤儉持家。儉樸生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養(yǎng)高尚的品質(zhì)。在小事之中養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，有了良好的習(xí)慣，就不會(huì)做出奢侈浮華的行為，而能保持勤儉節(jié)約的美德。古訓(xùn)云:“百善孝為先”?？鬃釉?“孝，德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德?！爸倚⒉荒軆扇逼鋵?shí)不盡然，“孝道貴在心中孝”、“孝貴實(shí)行不在言?！敝挥行⒕锤改傅娜?，才是一個(gè)有責(zé)任心的、高尚的人。

超越本能，彰顯人文；

超越平庸，追求高尚；

超越自我，融入社會(huì)；

在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，主要的是要在名利場(chǎng)、權(quán)力場(chǎng)中經(jīng)受磨煉，實(shí)現(xiàn)對(duì)“物質(zhì)主義”侵襲的自我超越。

總之，要通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書(shū)學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會(huì)人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

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最初拿到《做最好的黨員》這本書(shū)時(shí)，深怕自己會(huì)看不進(jìn)去，以為其像通常的黨政讀物一樣，理論知識(shí)太多，總是以高高在上的姿態(tài)，板起面孔，一味的灌輸一些黨的思想?？墒亲x了幾頁(yè)后發(fā)現(xiàn)，自己被里面的內(nèi)容吸引住了。本書(shū)的觀點(diǎn)比較新穎，緊跟時(shí)代的步伐，用淺顯易懂的語(yǔ)言來(lái)講述深刻的道理;案例鮮活，學(xué)習(xí)的榜樣不再是高、大、全式的人物，而是有血有肉、有情有義的普通人;可操作性強(qiáng)，不強(qiáng)調(diào)應(yīng)該怎么辦，而是告訴你面對(duì)工作中的困難到底該怎么辦，觀點(diǎn)和建議會(huì)給實(shí)際工作帶來(lái)幫助。

本書(shū)主要從最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、最好的黨員怎樣說(shuō)、最好的黨員怎樣學(xué)四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)最好的黨員。

其中最好的黨員怎樣做無(wú)疑是讀者最為關(guān)心的，作者也在這方面下了很大的功夫，作者在文中從頭到尾都在告訴你面對(duì)工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題究竟該如何解決，到底要怎么辦。比如每個(gè)人在工作中都難免會(huì)遇到?jīng)_突和矛盾，那么該如何更好地化解矛盾和沖突?書(shū)中提出了化解矛盾的四步曲：第一步：積極詢問(wèn);第二步：認(rèn)同感受;第三步：請(qǐng)求，征得允許;第四步：解釋和提出盡可能多的選擇方案。

再比如，書(shū)中提到，對(duì)最好的黨員而言一個(gè)黨員就是一面旗幟，只要是共產(chǎn)黨員的工作崗位，必然是最能閃光的崗位?？捎秩绾蚊鎸?duì)平凡而又很難出閃光點(diǎn)的崗位呢?書(shū)中是這樣詮釋的，在最好的黨員眼里，工作沒(méi)有貴賤之分。最好的黨員能將平凡的工作做到不平凡，能在人人厭倦的地方不厭倦，而且能夠干一行、愛(ài)一行、精一行。

愛(ài)一行、干一行是人們職業(yè)生涯中最理想的狀態(tài)，可絕大多數(shù)人無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的理想。我們不得不承認(rèn)，很多黨員的崗位都是很平凡的。不是我沒(méi)能力，而是這個(gè)工作無(wú)法讓我充分發(fā)揮。如果讓我做另外的工作，我相信自己絕對(duì)不是現(xiàn)在這個(gè)樣子。這是很多人普遍存在的心理。我們?nèi)菀妆г构ぷ魈椒病⑻菰?、太沒(méi)有挑戰(zhàn)性，我們以為換了個(gè)工作就能將自己的能力和潛力發(fā)揮到極致，能夠獲得更多的成就感。

可是我們都忘記了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：一個(gè)對(duì)工作不愛(ài)、對(duì)專(zhuān)業(yè)不精的人，到哪里都不可能把工作做的最好。越是簡(jiǎn)單的枯燥的挑戰(zhàn)性小的工作越要做到極致，因?yàn)樽龅綐O致的困難本來(lái)就很小。可能由于你做得最好，才能顯示你潛在的能力，才有機(jī)會(huì)去獲得更多挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)。

在讀這本書(shū)的過(guò)程中，給我的另一個(gè)收獲那就是對(duì)工作創(chuàng)新的詮釋。自己一直認(rèn)為只有技術(shù)改革、科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng)造才能體現(xiàn)創(chuàng)新。看了這本書(shū)后，才知道這是自己思想的一個(gè)誤區(qū)。創(chuàng)新是每一個(gè)人都可以做到的事情，對(duì)于從事一般行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新就是從改善工作方法開(kāi)始的。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題，影響我們的工作效率，我們通過(guò)不斷努力，找到解決問(wèn)題的方法，提高了工作效率，這其實(shí)就是最好的創(chuàng)新。

總之自己讀完全書(shū)后感覺(jué)獲益匪淺。以前不曾想到的問(wèn)題，這里想到了;以前困惑的問(wèn)題，這里給出了答案。最重要的是以直白淺顯的道理講述了該如何去做。我感覺(jué)自己因此進(jìn)步了，雖然僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)，但我相信它一定會(huì)在我日后的工作中提供不少的幫助。

重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，不僅是黨的光榮傳統(tǒng)，而且是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得偉大勝利的重要原因。學(xué)習(xí)又可以說(shuō)是一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力。

學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、增長(zhǎng)才干的重要途徑，是做好各項(xiàng)工作的重要基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)又是作為獲取知識(shí)的重要手段，已經(jīng)成為人們生活中不可忽缺的一部分。善于學(xué)習(xí)的人，就會(huì)增大成功的機(jī)率。自然，這也是人生中最大的一種快樂(lè)。書(shū)本的知識(shí)也許會(huì)有窮盡的一天，但生活中的真知卻永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。學(xué)習(xí)是人天生的一種本事，人通過(guò)學(xué)習(xí)喚醒潛能，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中享受快樂(lè)。

對(duì)于已經(jīng)走上工作崗位的人們，其實(shí)自己所從事的工作就是最直接的學(xué)習(xí)，所以應(yīng)該懷著一顆學(xué)習(xí)之心來(lái)面對(duì)工作。其實(shí)工作中遇到的所有人和事，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。那么，怎樣才能真正把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種信仰、一種責(zé)任、一種享受、一種能力呢?一方面應(yīng)明確學(xué)習(xí)目的，主動(dòng)向身邊的人學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)習(xí)目的，學(xué)習(xí)就會(huì)陷入誤區(qū)，茫然不知所措，從而使自己的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸丟失。向他們學(xué)習(xí)，不是因?yàn)樗麄兪穷I(lǐng)導(dǎo)，而是因?yàn)樗麄儍?yōu)秀。因此，向他們學(xué)習(xí)，將會(huì)對(duì)自己今后工作提供極大的幫助。再一方面應(yīng)加強(qiáng)提煉。

總結(jié)。

在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)。所謂吃一塹長(zhǎng)一智世上所有的經(jīng)驗(yàn)都是由事情積累而來(lái)的。在人們成長(zhǎng)的過(guò)程中所經(jīng)歷的每一件事情都是一次極好的、最直接的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。實(shí)踐是學(xué)習(xí)的最高境界而所經(jīng)歷過(guò)的事情體現(xiàn)出來(lái)的就是實(shí)踐。所以應(yīng)要充分利用這些機(jī)會(huì)通過(guò)盡力做好每一件事情來(lái)增加自己的知識(shí)和技能。古詩(shī)有云：世事洞明皆學(xué)問(wèn)人情練達(dá)即文章。其大意是：明白世事掌握其規(guī)律這些都是學(xué)問(wèn);恰當(dāng)?shù)靥幚硎虑槎玫览砜偨Y(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)就是文章。從事中學(xué)習(xí)知識(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)與技能的重要方法萬(wàn)事皆有可學(xué)事事皆有學(xué)問(wèn)。當(dāng)我們明白了這一點(diǎn)就會(huì)在面對(duì)事情的時(shí)候有意識(shí)地從這些事情中學(xué)習(xí)知識(shí)與技能增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧提高自己的才干和能力。

學(xué)習(xí)，不僅是一個(gè)人獲取知識(shí)、提高素質(zhì)、增長(zhǎng)本領(lǐng)的重要方式，更是一個(gè)民族和國(guó)家傳承文明、繁榮進(jìn)步的重要途徑。重視和善于學(xué)習(xí)，是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨的一個(gè)政治優(yōu)勢(shì)。從黨的光輝歷史來(lái)看，我們黨總是根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的變化向全黨提出學(xué)習(xí)的任務(wù)，特別是在每一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，都把加強(qiáng)學(xué)習(xí)作為戰(zhàn)勝艱難曲折、奪取新勝利的重要法寶，極大地推動(dòng)了黨的事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，知識(shí)創(chuàng)造、知識(shí)更新速度大大加快，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨越來(lái)越成為黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的決定性因素。當(dāng)代中國(guó)已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧任務(wù)艱巨而繁重，建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨越來(lái)越成為戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種困難和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的迫切需要。

作為一名黨員，要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。我們不僅要學(xué)習(xí)如何堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，要學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，還要學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)和總結(jié)實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)。

鄧小平同志在其《目前的形勢(shì)和任務(wù)》一文中說(shuō)道：只靠堅(jiān)持社會(huì)主義道路，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，還是不能實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。無(wú)論在什么崗位上，都要有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)能力，沒(méi)有的要學(xué)，有的要繼續(xù)學(xué)，實(shí)在不能學(xué)、不愿學(xué)的藥調(diào)整。我們要按照專(zhuān)業(yè)的要求組織整個(gè)個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子，充分發(fā)揮專(zhuān)有人才的作用，并且領(lǐng)導(dǎo)廣大群眾，按照專(zhuān)業(yè)的要求，去學(xué)習(xí)和工作。當(dāng)今世界瞬息萬(wàn)變，科技日新月異，只有不斷的學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的潮流?；畹嚼?，學(xué)到老，時(shí)刻學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，這不僅是新產(chǎn)業(yè)革命形勢(shì)下社會(huì)對(duì)我們黨員的要求，更是每位黨員踐行三個(gè)代表重要思想和貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。

作為一名在校大學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們神圣的使命。我們不僅要努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握一技之長(zhǎng)，還要加強(qiáng)自己的政治素養(yǎng)，更重要的是學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)使用學(xué)來(lái)的理論知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活中所遇到的困難?，F(xiàn)在，我們旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生正在酒店進(jìn)行專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)。在學(xué)習(xí)和工作過(guò)程中，我遇到許多以前在學(xué)校沒(méi)有接觸過(guò)的問(wèn)題。在積極尋找解決這些問(wèn)題辦法的同時(shí)，我對(duì)馬克思主義的一些哲學(xué)原理也有了更加深刻的體會(huì)，在很多時(shí)候，它都是打開(kāi)解決問(wèn)題關(guān)鍵之鎖的金鑰匙。在這個(gè)不斷遇到問(wèn)題，不斷解決問(wèn)題的過(guò)程中，我對(duì)學(xué)習(xí)的概念也有了更深更廣的認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)要聯(lián)系，要積極主動(dòng)，要活到老、學(xué)到老。