星星之火燎原（精選17篇）

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星星之火燎原（精選17篇）篇一

星星之火燎原（精選17篇）篇二

毛澤東的經(jīng)典偉論，星星之火可以燎原。意圖告訴我們只要發(fā)動(dòng)了農(nóng)民階級的力量，集中優(yōu)勢兵力，實(shí)現(xiàn)革命割據(jù)，革命力量就一定會(huì)壯大，星星之火，必將燎原。

星星之火，可以燎原。不知小時(shí)候父母不允許我玩火，不允許我玩鞭炮是否也與這個(gè)革命理論有關(guān)?玩火，必踩之，必水澆之，必滅之。

將毛澤東《星星之火，可以燎原》的理論置于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，不難發(fā)現(xiàn)，那點(diǎn)點(diǎn)的星星之火，不止是指的以農(nóng)村包圍城市的軍事策略，也不僅僅是告訴我們農(nóng)民階級的力量是無窮的。更是在那個(gè)艱難的環(huán)境下，告訴革命同志們，只要有信念，星星之火，即點(diǎn)駁希望的火種也可以燃燒整個(gè)心田的小宇宙。

作為一個(gè)革命的先驅(qū)，毛澤東需要對革命保持信心，也需要用信心來感染周圍的人，只要這樣才能讓革命的火種生生不息。星星之火好比一個(gè)人的激情，能感染他們。像是一個(gè)樂觀的人也能帶動(dòng)他周圍的人，微笑著生活。這星星之火是毛澤東同志對革命的激情與信心。

星星之火，若要燎原也是需要一定的條件的。燃燒的條件，大家都學(xué)過：著火點(diǎn)，空氣，易燃物;由當(dāng)時(shí)的革命形勢，我個(gè)人的愚見認(rèn)為，著火點(diǎn)即特殊的歷史環(huán)境，空氣即當(dāng)時(shí)迫在眉睫的革命形勢，易燃物即在沉默中爆發(fā)的人們。在1930年的一月，大革命的失敗，給駱駝的背上放上了最后一根稻草，白色恐怖籠罩著整個(gè)中國。要不要堅(jiān)持革命?該怎樣堅(jiān)持?這是當(dāng)時(shí)人們心頭的大疑惑。對于未知的事物，人總是有恐懼心理的。而革命無疑是需要鮮血與白骨的，這在被壓迫這么久的人心中，是多么能人恐慌的存在啊!

人是不甘被壓迫的，鴻鵠的大志終將顯示。有時(shí)候國人需要一個(gè)陳勝揭竿為旗，來指引前進(jìn)的方向。星星之火，在這特殊的環(huán)境下，才能愈演愈烈。《星星之火可以燎原》讓人在不知不覺中擁有滿腔激情，覺得自己的心臟都隨之加速。革命是需要激情的，是需要熱血的。星星之火，燒向了自己的內(nèi)心，讓人愿意為那革命拋頭顱，灑熱血，肝腦涂地，在所不惜。

革命理論是星星之火，而革命理論被接受者是引燃物。只有先進(jìn)的思想，能引起人們共鳴的思想，才能真正的燎原。

星星之火燎原（精選17篇）篇三

一棵枝繁葉茂的參天大樹，倘若稍有不慎讓讓蟲蟻在其身上寄居，并胸懷仁慈之心讓蟲蟻繁衍生息的話，那成為一攤朽木糞土必定是它的'最終宿命。同樣一個(gè)歷經(jīng)磨難才能發(fā)展繁榮的國家如果任由社會(huì)弊習(xí)漫延開來的話，這個(gè)國家也就會(huì)人心背向、日漸頹敗。

所以樹需要啄木鳥來為它除蟲消害，國家需要一些正能量的人來護(hù)國安邦，這當(dāng)中不乏有一些起的作用只是杯水車薪的小人物，但正是這星星之火可以讓國家的發(fā)展更加紅紅火火。而我身邊就有這樣一位默默為國家社稷服務(wù)的老人家——老王。

老王是我的鄰居，前幾年退了休。在任職期間，他就已是兢兢業(yè)業(yè)地默默付出，廉潔奉公，不求任何回報(bào)的人。退休后仍時(shí)時(shí)幫一下左鄰右舍來做些力所能及的事，如誰家的大人臨時(shí)有事外出，他會(huì)幫忙帶一下小孩；村里的五保戶生活有困難，他會(huì)時(shí)不時(shí)去照料一下等等。

前不久，老王看到一篇關(guān)于貧窮山區(qū)的報(bào)道，深有感觸，想著要出一份綿薄之力。但他的生活條件并不允許，于是老王到處找能干的活來做，想賺些錢來給山區(qū)的貧困戶寄去，讓他們解燃眉之急。在經(jīng)過幾番折騰后，老王并不能如愿以償。于是，沒其它法子，老王干起了收破爛的事，他每天拿著一個(gè)布袋，一大早就搖搖晃晃地走在大街上，一見到有地上或垃圾桶有能回收能賣的塑料瓶等他就撿入袋里。除了刮風(fēng)下雨，我們基本都能在大街上看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老頭，提著一個(gè)大袋，在來往地走著。我們知道真相后曾勸導(dǎo)他，但他依然如故。在他的影響下，我們周圍的人凡是家里有不用的能賣的都送到他家門口去。自此，老王每攢到一些錢就給貧困山區(qū)的人們寄去，至今仍是這樣。

在老王的帶動(dòng)下，我們這里的民風(fēng)比以前要好很多了，大家左鄰右舍互助友愛關(guān)系很好。一個(gè)國家就是要有這樣的小人物，他們做好自己的本分，默默地為別人付出，不求回報(bào)！我們要向他們學(xué)習(xí)，這樣我們國家就會(huì)更加繁榮昌盛，蒸蒸日上。

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星星之火燎原（精選17篇）篇四

席東爺爺?shù)慕?jīng)典之作，是東在1930年寫給林彪的一封信。在此信中，東跟林彪分析了當(dāng)時(shí)的國內(nèi)外形勢，他否定了上級的一些錯(cuò)誤決定并一直保持著積極樂觀的心態(tài)去看待中國的解放事業(yè)，進(jìn)而進(jìn)一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論。東是一位相當(dāng)有文采的偉人，他的作品用語通俗易懂，同時(shí)又用樸實(shí)的語言表達(dá)真摯的感情，并于平實(shí)中見文采。他在文中說“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的嬰兒。”這句話表示他堅(jiān)信革命高潮必定來臨，對自己滿懷信心。運(yùn)用形象的比喻手法，既通俗易懂，又于平凡見文采，字里行間自然而然的流露出作者的自信與激昂的情感。

一、我們從一開始要有一種必勝與樂觀的思想，但與此同時(shí)又不能麻痹大意，我們有自信的態(tài)度，但我們一樣要有足夠的`實(shí)力與充足的準(zhǔn)備去戰(zhàn)勝敵人和一切困難，良好的心態(tài)加上的充足準(zhǔn)備必將有助于我們?nèi)〉贸晒Α?/p>

二、量變引起質(zhì)變。事情的變化從來都不是一蹴而就的，它是一個(gè)不斷發(fā)展變化的過程。量變是質(zhì)變的前提，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。任何時(shí)候，做任何事從小處做起，堅(jiān)持積累到一定程度的時(shí)候，必然會(huì)取得巨大的變化，進(jìn)而取得成功。

東在文中所說：“馬克思主義者不是算命先生，未來的發(fā)展和變化，只應(yīng)該也只能說出個(gè)大的方向，不應(yīng)該也不能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。”事物是發(fā)展變化的，不是一成不變的。

毛主。

席早已經(jīng)離我們而遠(yuǎn)去，但他的思想一直在默默的引領(lǐng)著我們不斷走向更美好的明天。

星星之火燎原（精選17篇）篇五

毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西。”

毛主席在本文中引用了中國一句古語，說明中國革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。

要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。

1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。

敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

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星星之火燎原（精選17篇）篇六

最近讀了毛澤東寫給林彪的一封信《星星之火，可以燎原》，是為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見的信。毛澤東在這封信中批評了當(dāng)時(shí)林彪以及黨內(nèi)一些同志對時(shí)局估量的一種悲觀思想。

看完這封信后，我對毛澤東同志的敬佩之情又增加了幾分。古有“千里之堤，潰于蟻穴”，今有他的“星星之火，可以燎原“，這二者之間不無相通之處，可是后者的所發(fā)揮的作用卻是巨大的，它造就了一個(gè)偉大的黨，為中華民族的獨(dú)立提供了有力的保障。

當(dāng)時(shí)在對于時(shí)局的估量和伴隨而來的行動(dòng)問題上，黨內(nèi)有一部分同志還缺少正確的認(rèn)識。他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。

他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而希望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個(gè)全國武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是于中國革命的實(shí)情不適合的。他們的這種理論的來源，主要是沒有把中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地這件事認(rèn)清楚。

有些黨員從主觀主義出發(fā)不恰當(dāng)?shù)乜创罅烁锩闹饔^力量，而看小了反革命力量。結(jié)果，走上盲動(dòng)主義的道路。那時(shí)中國革命的主觀力量雖然弱，但是立足于中國落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織之上的反動(dòng)統(tǒng)治階級的一切組織也是弱的。這樣中國革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快。

在1927年革命失敗以后，革命的主觀力量確實(shí)大為削弱。若僅依據(jù)某些現(xiàn)象來看，黨內(nèi)同志們發(fā)生悲觀的念頭也是很自然的。但若從實(shí)質(zhì)上看，那便是'星星之火，可以燎原。'現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

馬克思主義者對未來的發(fā)展和變化，只能說出個(gè)大的方向，不可能機(jī)械地規(guī)定時(shí)日。所謂的中國革命高潮快要到來，正如毛澤東所說的，“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”

毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。

星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

星星之火燎原（精選17篇）篇七

告子曰：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。”意思是說：人性就像那急流的水，缺口在東便向東流，缺口在西便向西流。現(xiàn)如今，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，生活水平日益提高，城市生活更是燈紅酒綠，彌散著一股銅臭味——以前講“有錢能使鬼推磨”，現(xiàn)在自嘲“錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的”，有關(guān)權(quán)錢交易的各類新聞充斥著各大報(bào)紙的版面，甚至頭版頭條……用魯迅先生的話講，這個(gè)社會(huì)病了，而且病得不輕！這無疑把我們這些剛剛畢業(yè)，走出象牙塔沒多久的學(xué)子們推上了風(fēng)口浪尖——隨波逐流還是潔身自好；我們又站在一個(gè)新的岔路口，又面臨著人生的一次重要抉擇，是堅(jiān)持人生觀、價(jià)值觀如馬克思、恩格思所說的那樣，還是順應(yīng)“潮流”，服從那扭曲了的錢權(quán)觀？也許，我們需要一位智者來點(diǎn)化我們的心靈；又或許，我們需要的`，只是黑夜里那一點(diǎn)火光，指引我們前進(jìn)的方向。

“十二萬元錢物追尋失主劉海兵真情顯露”這一標(biāo)題赫然出現(xiàn)在公司網(wǎng)頁上，我如同迷失的羔羊看見了牧童吹笛的身影，如醉方醒——混沌的世界，只是紙醉金迷造出的“海市蜃樓”，苦苦尋覓，驀然回首，斯人卻在燈火闌珊處，徜徉的溪流終于找到了對的缺口。

雖然只是一名普普通通的車間工人，但拾金不昧、苦尋失主的舉措?yún)s折射出劉師傅心靈之向善、品德之高尚，尤其是在這樣一個(gè)私欲爆膨的社會(huì)，更顯得難能可貴，如蓮花之出淤泥而不染，如斯竹之立根在破巖。

星星之火燎原（精選17篇）篇八

1、把握南昌起義、秋收起義、井岡山革命根據(jù)地建立的史實(shí)及歷史意義。把握井岡山會(huì)師的史實(shí)。

2、通過學(xué)習(xí)秋收起義和井岡山會(huì)師的內(nèi)容,分析和認(rèn)識在敵強(qiáng)我弱的形勢下,毛澤東把部隊(duì)帶向農(nóng)村,開辟了井岡山革命道路,這是毛澤東把馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。

3、通過本課學(xué)習(xí),認(rèn)識到中國革命從走蘇俄的路到走自己的路,老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、朱德等為此作出偉大的貢獻(xiàn),從而激發(fā)對老一輩無產(chǎn)階級革命家們的崇敬之情,同時(shí)培養(yǎng)如何運(yùn)用馬克思主義的基本原理去分析問題的能力。

教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn):南昌起義、秋收起義。

難點(diǎn):毛澤東為什么要領(lǐng)導(dǎo)起義部隊(duì)向農(nóng)村進(jìn)軍。

教學(xué)過程。

一、復(fù)習(xí)舊知。

二、導(dǎo)入新課,出示課題。

從國民黨反動(dòng)派的血腥屠殺導(dǎo)入。

三、出示目標(biāo),學(xué)生自學(xué)。(約10分鐘)。

學(xué)習(xí)任務(wù):。

1、南昌起義的經(jīng)過是怎樣的?(包括時(shí)間、地點(diǎn)、具體領(lǐng)導(dǎo)人、事件)。

2、南昌起義有什么歷史意義?

3、秋收起義的經(jīng)過是怎樣的?(包括時(shí)間、地點(diǎn)、具體領(lǐng)導(dǎo)人、事件)。

4、秋收起義后,工農(nóng)革命軍為什么要去井岡山建立革命根據(jù)地?

5、井岡山革命根據(jù)地的建立有什么歷史意義?

6、井岡山會(huì)師的經(jīng)過是怎樣的?(包括時(shí)間、地點(diǎn)、具體領(lǐng)導(dǎo)人、事件)。

四、交流探究,教師精講。(不超過20分鐘)。

1、教師介紹:中國共產(chǎn)黨探索中國革命的出路之一:以俄為師,城市武裝起義(學(xué)習(xí)俄國十月革命的經(jīng)驗(yàn),組織城市武裝起義,以城市包圍農(nóng)村,最后奪取全國政權(quán)。)。

2、學(xué)習(xí)南昌起義。

(1)南昌起義的經(jīng)過。

(2)南昌起義的歷史意義。

(3)學(xué)生思考回答:南昌起義軍占領(lǐng)了南昌城,為什么要南下廣東?

3、教師介紹:中國共產(chǎn)黨探索中國革命的出路之二:工農(nóng)兵起義,奪取城市(積極發(fā)動(dòng)農(nóng)民、工人、革命士兵,組織武裝起義,占領(lǐng)大城市,進(jìn)而奪取政權(quán)。)。

4、略學(xué)八七會(huì)議。

5、學(xué)習(xí)秋收起義。

(1)秋收起義的經(jīng)過。

(2)學(xué)生思考回答:毛澤東為什么要到農(nóng)村去建立革命根據(jù)地?

(3)小組內(nèi)討論后回答:秋收起義后,工農(nóng)革命軍為什么要去井岡山建立革命根據(jù)地?

6、井岡山革命根據(jù)地的建立有什么歷史意義?

7、學(xué)習(xí)井岡山會(huì)師。

(1)井岡山會(huì)師的經(jīng)過。

(2)教師簡介:井岡山會(huì)師后,朱德和毛澤東的名字就緊緊連在一起了,人們往往把他們合稱為“朱毛”。

9、課堂小結(jié)。

五、當(dāng)堂檢測,反饋落實(shí)。(約10分鐘)。

檢測題見課件。

星星之火燎原（精選17篇）篇九

知識與能力。

簡述南昌起義、井岡山會(huì)師的故事，認(rèn)識中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的意義，找到中國革命道路的特殊性所在。

講述紅軍長征的英勇故事，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國革命道路的艱難曲折。

過程與方法。

革命前輩的英雄故事多是本課的一個(gè)顯著特點(diǎn)。課前指導(dǎo)學(xué)生收集英雄故事，課堂上請學(xué)生演講，但要注意引導(dǎo)學(xué)生將所講的各個(gè)故事串在一條歷史主線上，即革命先輩們對中國革命道路的不懈探索與奮斗的過程，幫助學(xué)生由點(diǎn)到線、再到面地掌握歷史知識，以立體地再現(xiàn)歷史情景。

指導(dǎo)學(xué)生深情地朗誦毛澤東詩詞七律?長征)，加深學(xué)生對紅軍長征的理解和崇敬之情。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

從南昌起義到井岡山會(huì)師，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，找到了一條符合中國國情的、以農(nóng)村包圍城市的革命道路，為中國革命的勝利創(chuàng)造了條件。

體會(huì)先烈們不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命英雄主義精神，學(xué)習(xí)先烈們排除萬難、不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

重點(diǎn)難點(diǎn)?重點(diǎn)是了解南昌起義、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立和紅軍長征的故事，體會(huì)革命英雄主義精神，認(rèn)識中國革命的特殊歷程及艱難曲折；難點(diǎn)是充分認(rèn)識中國革命的道路是毛澤東等老一輩革命家把馬克思主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合、不畏艱難曲折探索出來的，是一條有中國特色的革命之路。

教學(xué)過程。

[八一南昌起義]。

南昌起義是學(xué)生比較熟悉的一段歷史，可先請學(xué)生講一講南昌起義的故事或采用談話法引導(dǎo)學(xué)生講述。電影《南昌起義》不失為一個(gè)很好的補(bǔ)充材料，事先截取精彩的片段，以便于上課時(shí)播放。本目重點(diǎn)是理解南昌起義的歷史意義。要充分啟發(fā)和幫助學(xué)生理解、分析、歸納，如可以提問“南昌起義”以前中共有沒有自己的軍隊(duì)”?“為什么把我國的建軍節(jié)定在南昌起義的紀(jì)念日呢”等等。

[革命搖籃井岡山]。

講述井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的思路可以是：(1)請學(xué)生有感情地講述創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的故事，如(朱德的扁擔(dān))等；(2)啟發(fā)學(xué)生思考：秋收起義的隊(duì)伍為什么要開到井岡山?學(xué)生回答后，教師總結(jié)和補(bǔ)充在井岡山建立革命根據(jù)地的有利條件；(3)將《井岡山會(huì)師》的油畫打到投影布上或貼在墻上，請學(xué)生講述井岡山會(huì)師的故事；(4)教師歸納和總結(jié)井岡山革命根據(jù)地開辟的意義。教師要積極啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生較深刻地理解為什么把井岡山根據(jù)地比做“星星之火”，從而清晰地把握中國革命道路的特征。

[“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”]。

先請學(xué)生講述紅軍長征的故事，或朗誦毛澤東詩詞、演唱(長征組歌)等。接著，分析紅軍長征的直接原因是第五次反“圍剿”的失利，根本原因是黨的“左”傾錯(cuò)誤。奉目要重點(diǎn)講解遵義會(huì)議的意義。采用多種教學(xué)方法，如圖示長征、毛澤東詩詞朗誦、?長征組歌)演唱、講長征故事、看電視劇《長征》片段等，激發(fā)學(xué)生對先烈克服困難、挑戰(zhàn)人體極限的崇敬之情。最后，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論長征精神是什么，從而進(jìn)一步理解長征的偉大歷史意義。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的興趣。

星星之火燎原（精選17篇）篇十

《星星之火，能夠燎原》是《毛澤東選集》第二卷中的一篇文章，這篇文章以書信的形式，運(yùn)用馬克思主義的方法對當(dāng)時(shí)中國革命的形勢和敵我力量比較以及對社會(huì)各階層狀況的進(jìn)行了細(xì)致的分析，并指出黨內(nèi)有些同志產(chǎn)生盲動(dòng)主義和悲觀主義思想的根源在于對中國國情認(rèn)識的缺乏和不夠了解。文中還闡述了毛澤東同志對革命力量終會(huì)“星火燎原”的看法。透過對本文的學(xué)習(xí)，在思想精神層面我們有了更深刻的認(rèn)識。

寫作提綱：1樹立遠(yuǎn)大夢想，堅(jiān)定崇高信念。

2對問題細(xì)致分析，把握事物實(shí)質(zhì)。

3做事堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗，越挫越勇。

們再一次看到了成功的期望。由此可見，一個(gè)堅(jiān)定的信念對一個(gè)人乃至一個(gè)國家的成功是多么的重要，作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)對如今風(fēng)云變化競爭激烈的社會(huì)，更應(yīng)有堅(jiān)定的信念，并為此信念不懈奮斗，才能有所發(fā)展。

透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個(gè)事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物，就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，因?yàn)楦行哉J(rèn)識是對事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識，是事物外聯(lián)的東西，僅有透過理性思維對感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能透過直觀或自然觀察來把握，僅有透過概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。。”。在第二次國內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來到井岡山，及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情務(wù)必要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。

做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放下所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志就應(yīng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實(shí)證明，正是...人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺。

總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗；沒有正確方法，何來事半功倍；沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺！

星星之火燎原（精選17篇）篇十一

直擊決策。

若干年之后，徐功穎終于盼來了好消息。

“我們也不用為孩子上學(xué)回老家了”，到山東打工，這位河南人所謂的好消息，就是20山東省即將實(shí)行的“就地高考”新政。

孩子2歲時(shí)隨他到山東，幼兒園、小學(xué)、初中，直到高一，一直都在山東上學(xué)。按照原來的打算，“在高二時(shí)我們就要把孩子送到老家去參加高考。”這就意味著，夫妻倆肯定有一個(gè)要跟著回老家。

事關(guān)孩子的未來，這是一種前所未有的幸福體驗(yàn)。眼下，在山東省，一大批類似徐功穎情況的家長和他們的孩子們正遇到“好運(yùn)氣”。一方面，“百年大計(jì)”教育事業(yè)的改革發(fā)展飽含全社會(huì)的期待和壓力，另一方面，歷史和現(xiàn)實(shí)雙重原因使得教育改革步履蹣跚，“穩(wěn)中求進(jìn)”遠(yuǎn)沒滿足需求。“就地高考”的出臺，無疑釋放了一個(gè)好信號。

在采訪中，部分教育部門負(fù)責(zé)人、專家、老師表現(xiàn)出“謹(jǐn)慎地樂觀”：在就地高考的道路上，“前途是光明的”，但有很多難關(guān)要闖。

山東“破冰”，多少考生會(huì)選擇就地高考？

一顆石子投入湖中，山東的“破冰”之舉到底能激起多大“漣漪”？

以徐功穎為代表，大批在山東務(wù)工的外來人員子女回戶籍地高考的煩惱得以解決。以山東省青島市為例。按照該市教育局的統(tǒng)計(jì)：目前,青島市義務(wù)教育段，也就是小學(xué)和初中階段的外來務(wù)工人員子女?dāng)?shù)已達(dá)到12.5萬人，占全市義務(wù)教育段在校生的18%。再加上幼兒園、高中段,外來人數(shù)相當(dāng)可觀。不容忽視的是，近年來,新入學(xué)的外來務(wù)工人員子女每年都在以萬人以上的速度增加。

但并不是所有人都看好山東的高考新政策。“從教育公平的.角度來講，山東省這個(gè)措施是有積極意義的，但是它的示范性和推廣性不是很突出。”齊魯師范學(xué)院周衛(wèi)勇主任認(rèn)為。

“山東作為一個(gè)考生量大而優(yōu)質(zhì)高等教育資源比較稀缺的省份，升學(xué)的競爭壓力很大。同樣的分?jǐn)?shù)，在某些省份可能能上北大了，但在山東可能就只能去專科學(xué)校。所以很多年以來，都只聽說山東考生跑到外省參加高考，很少聽說有考生到山東參加高考的。”

他的觀點(diǎn)得到山東濟(jì)南市教育系統(tǒng)某負(fù)責(zé)人的認(rèn)可。后者表示：“就地高考放開,并不是每個(gè)孩子都會(huì)選擇在山東參加高考，不少考生和家長還是會(huì)權(quán)衡一下。”該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，考慮到山東的升學(xué)壓力，很多家長還是會(huì)比較在老家和山東考，哪個(gè)地方更有利于孩子上大學(xué)。

在采訪中，相當(dāng)部分的觀察者認(rèn)為，山東作為教育大省，基礎(chǔ)教育質(zhì)量高，考生基數(shù)大，而在山東省內(nèi)能享受的政策優(yōu)惠有限。相比較而言，外省考生選擇在山東考試，被知名大學(xué)錄取的機(jī)會(huì)肯定不如某些邊遠(yuǎn)省份。所以，開放政策雖然給流動(dòng)人員的子女提供了方便，但是能有多大作用還有待觀察。

孔雀飛不飛，關(guān)鍵在于高考錄取是否公平。

長期以來，我國各地實(shí)行高考戶籍限制政策，即本地只接受戶籍考生在當(dāng)?shù)貐⒓痈呖迹@樣就導(dǎo)致廣大非戶籍考生只能回到原籍所在地參加高考。外地孩子在中考前或者高一、高二時(shí)就提前回家鄉(xiāng)，這在山東各地是普遍現(xiàn)象。

每臨中高考，“孔雀東南飛”的現(xiàn)象讓青島27中校長劉文波頗感無奈和心痛，“初一入學(xué)時(shí)有140多，到現(xiàn)在初三只剩下110多了。這些回去中考的學(xué)生，很多都是學(xué)習(xí)成績不錯(cuò)的學(xué)生。”“因?yàn)檫@些孩子即使考上了青島的高中，也不能在青島參加高考，很多學(xué)生為了適應(yīng)當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)和考試，在中考報(bào)名時(shí)就得回鄉(xiāng)考老家的高中。”

山東濰坊一所高中的李校長與劉文波有同感：“比如說外省的，高考試卷都不一樣，學(xué)生肯定要提前回去適應(yīng)，否則就會(huì)影響高考成績。”但各省區(qū)的課程、考試都有較大差異，習(xí)慣了當(dāng)?shù)亟滩牡膶W(xué)生回到原籍參加高考，加上高考前夕來回奔波，考生很難發(fā)揮出應(yīng)有的水平。

“各大學(xué)的高考錄取名額沒有公平分配。像北大清華復(fù)旦等一類院校，給山東、河南等省份不過幾十個(gè)名額，卻招收大量本地生源。大學(xué)的招生名額應(yīng)該按省區(qū)情況合理分配，分?jǐn)?shù)線應(yīng)該不要差距太遠(yuǎn)。給外地學(xué)子一些比較平等的機(jī)會(huì)。”此前，全國人大代表、廣西廉州中學(xué)副校長周懷慷的這番話讓我們深思：能不能留住山東非戶籍考生，決定性因素在山東省外。

在教育改革問題上，“先易后難”是一種行之有效的策略，但面臨著現(xiàn)實(shí)諸多難題困擾，“就地高考”也存在著“推廣難”困境。

長期以來，山東高考以“考生多、（優(yōu)質(zhì)高校）資源少、錄取分?jǐn)?shù)高”為特征，即使外地考生“落地”，在很大程度上也很難對本地考生造成太大沖擊，這是新制度能率先在該地“破冰”的“容易”之處。

“山東在全國率先突破戶籍障礙，帶了個(gè)好頭，這對于打破就地高考的困局是有幫助的。現(xiàn)在破解就地高考難題最困難的是在北京、上海等特大城市，我們不能要求他們也立馬跟著山東開放，而是要等其他地區(qū)逐漸開放限制之后，再來突破最難的區(qū)域，這是一個(gè)長期的過程。”21世紀(jì)教育發(fā)展研究院院長楊東平的觀點(diǎn)，是目前大部分教育人士的顧慮所在。

“山東開放高考戶籍限制，對山東本地產(chǎn)生的影響不是很大，但如果換作北京和上海就不一樣了。”齊魯師范學(xué)院周衛(wèi)勇認(rèn)為，“北京現(xiàn)在就人滿為患，如果也按照山東這種模式開放，必然會(huì)造成基礎(chǔ)教育負(fù)擔(dān)的加重和大量人口涌入，城市難以負(fù)擔(dān)。短時(shí)間之內(nèi)，北京、上海、廣東等地開放戶籍限制都不大現(xiàn)實(shí)。至于說其他省份，像陜西，優(yōu)質(zhì)教育資源非常豐富，同時(shí)高考競爭也不是很激烈。如果高考戶籍政策放開，大量外地學(xué)生轉(zhuǎn)過去，必然會(huì)影響本地人，會(huì)遇到很多阻力。教育是一項(xiàng)民生工程，地方政府必然會(huì)謹(jǐn)慎考慮這個(gè)問題。”

實(shí)際上，在“就地高考”問題上，北上廣等一線城市，人口流入大，教育資源集中，卻是“最難啃的骨頭”他們因?yàn)槿丝谌萘坑邢蓿耪嬲简?yàn)改革者的智慧和魄力。這一點(diǎn)，即使教育部有關(guān)負(fù)責(zé)人也承認(rèn)。

“我們鼓勵(lì)各省市結(jié)合實(shí)際，盡快推出“就地高考”方案，有些省市確實(shí)存在難度的，教育部將具體協(xié)調(diào)。同時(shí)，“就地高考”也不意味著完全開放，而是存在“條件準(zhǔn)入”：一方面要考慮城市的承載能力，另一方面也需要家長滿足在當(dāng)?shù)毓ぷ鞯葪l件。”教育部部長袁貴仁表示。

在大部分受訪者看來，由山東“破冰”之點(diǎn)，到全國“棋局”之面，乃至推而廣之到教育制度的其他方面的改革，并不是一朝一夕可以促成，“需要長期的打算”。而這也需要教育界和全社會(huì)的共識和努力。

中國大學(xué)網(wǎng)高考頻道。

星星之火燎原（精選17篇）篇十二

中國革命之道與商道實(shí)在有異曲同工之妙。當(dāng)然我不是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)之人，而是已經(jīng)有好多商人學(xué)之，用之。而我正在探索的路上。

夜市之中，淘得四卷1952年版的《毛澤東選集》，在讀到第一卷113頁之時(shí)，特別想寫點(diǎn)讀后感受。

在中國革命的初期，主要以無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級，土豪劣紳等政治活動(dòng)為主。毛主席在對社會(huì)各階級人員的情況作了詳細(xì)的描述，并系統(tǒng)的描述各階級人員的心理特征。并針對各種心理特征，給與解決方案，實(shí)在是妙，(了解一個(gè)人的心理尚屬難事，要了解，分析透每個(gè)階級人員的心理，沒有扎實(shí)的調(diào)查研究，是做不到的)――――知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。同樣折射出調(diào)查研究的重要性。

在關(guān)于“關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想”一文中，毛澤東批判了當(dāng)時(shí)部分紅軍的流寇思想，主要表現(xiàn)：一，不愿意做艱苦工作建立根據(jù)地，建立人民群眾的政權(quán)，并由此去擴(kuò)大政治影響，而只想用流動(dòng)游擊的方法，去擴(kuò)大政治影響。二，擴(kuò)大紅軍，不走由擴(kuò)大地方赤衛(wèi)隊(duì)、地方紅軍到擴(kuò)大主力紅軍的路線，而是走“招兵買馬”“招降納叛”的路線。三，不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識，歷史上黃巢，李闖式流寇主義，已為今日的環(huán)境所不許可。(黃巢，李闖均為中國歷史上有名的農(nóng)民起義領(lǐng)袖，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，但均未建立過穩(wěn)固的根據(jù)地，總是東流西竄，簡單的進(jìn)行流動(dòng)的戰(zhàn)爭，故以失敗告終)。

從商道角度看以上問題得出，在企業(yè)管理，戰(zhàn)略上要了解你的下屬，你的對手，做好調(diào)查研究，要做到知己知彼，那你的商道將得心應(yīng)手，決勝千里之外。

在商戰(zhàn)中，新公司的規(guī)劃及企業(yè)的發(fā)展，參照毛澤東關(guān)于流寇思想的批判，不難看出，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)產(chǎn)品要立足于世間，必先建立“堅(jiān)實(shí)的根據(jù)地”并由最初根據(jù)地輻射出更多的根據(jù)地，最后走出中國，放眼世界。而不能盲目主義，不顧主觀和客觀條件的盲干。

一點(diǎn)一滴的積累，造就了共產(chǎn)黨的今天，同樣一點(diǎn)一滴的積累，可以造就商業(yè)上的奇跡，一個(gè)道理：星星之火可以燎原。

星星之火燎原（精選17篇）篇十三

《星之火能夠燎原》寫于1930年1月5日，這篇文章其實(shí)是毛澤東寫給林彪的一封信。1930年一月，大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，與此同時(shí)紅色政權(quán)內(nèi)部也出現(xiàn)了一些問題，甚至一些領(lǐng)導(dǎo)人作出了一些錯(cuò)誤的決定。應(yīng)對越來越偏離軌道的革命之路，毛澤東同志撰文指出了“中國革命不僅僅必然會(huì)迎來高潮，并且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯(cuò)誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國人民認(rèn)識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可即的，一種空的東西。”

1927年大革命后，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的...員和革命群眾達(dá)31萬之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。.....遇到了前所未有的困難。

敢不敢堅(jiān)持革命怎樣堅(jiān)持革命是.....人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，...人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。

可是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)“的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

應(yīng)對這些會(huì)影響中國革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。

在這篇文章中闡述了中國革命的出路即武裝奪取政權(quán)。《星星之火，能夠燎原》——探索武裝奪取政權(quán)的新道路資料的要點(diǎn)主要有以下四個(gè)方面：

1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用。

2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性。

3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策。

4、提出中國革命的歷史進(jìn)程，星星之火，能夠燎原。

在信中著重指出，馬克思主義者務(wù)必全面地觀察和科學(xué)地分析形勢，正確地估計(jì)敵我力量。他深刻地分析了半殖民地半封建的中國社會(huì)特點(diǎn)和各種基本矛盾，指出中國革命高潮快要到來;中國革命和工農(nóng)紅軍的發(fā)展壯大，務(wù)必在廣大農(nóng)村建立鞏固的紅色政權(quán)，發(fā)展革命根據(jù)地，這是促進(jìn)全國革命高潮最重要的因素;發(fā)展革命形勢和壯大紅軍，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，務(wù)必執(zhí)行正確的人民游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，即分兵以發(fā)動(dòng)群眾，集中以應(yīng)付敵人，敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追等原則。這篇著作，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市、最終奪取全國勝利的理論已基本構(gòu)成。

這篇文章不僅僅反駁糾正了黨內(nèi)對革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，更優(yōu)先于很多人開始構(gòu)成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對大革命失敗后.....領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步構(gòu)成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國革命的毛澤東思想逐步構(gòu)成并成熟的突出表現(xiàn)。

毛澤東指出的這條道路是貼合當(dāng)時(shí)中國國情的一條正確的革命道路。毛澤東的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。

星星之火燎原（精選17篇）篇十四

《星星之火能夠燎原》讀后感這個(gè)學(xué)期的思政課，我們主要學(xué)習(xí)的是毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義概論課。

在毛澤東經(jīng)典語錄中令我印象最為深刻的一句話是“星星之火能夠燎原”這一最鼓舞人心的話，最近我就將這篇文章《星星之火能夠燎原》讀完了，特此寫下這篇讀后感。

這篇文章實(shí)質(zhì)上圍繞了一個(gè)核心：中央主張分散打游擊，毛澤東建立政權(quán)。

在這個(gè)問題上，雙方的觀點(diǎn)是很對立的。

毛澤東在這封通信中的“直陳”令人驚訝：

“中央二月來信的精神是不好的”“中央要我們將隊(duì)伍分得很小…這是一;種不切實(shí)際的想法”“中央。。。對客觀形勢和主觀力量的估量，都太悲觀了”;。恐怕自三十年代以后，就再也沒有人敢在給中央的公開信里面這么說話了。

《星星之火，能夠燎原》可謂《毛澤東選集》中最經(jīng)典的文章，在文中，我國偉大的締造者毛主席以“星星之火微小之勢，但卻能夠燃遍中國大地”的慧眼真睛，撥開種種迷霧清醒認(rèn)識到，中國革命必將進(jìn)入高潮，且之速度也是十分之快的。本文為全國人民指引了黎明的曙光。在1930年一月，應(yīng)對大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國，毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅僅必然會(huì)迎來高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對中國革命形勢的錯(cuò)誤估量，指引了全國革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。

毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。

讓全國人民認(rèn)識到“中”國革命高潮決不是完全沒有行動(dòng)好處的、可望而不可及的，一種空的東西。”毛主席在本文中引用了中國一句古語，即“星星之火，能夠燎原”，說明中國革命此刻雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識在五四運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。

這篇文章是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對紅軍前途究竟就應(yīng)如何估計(jì)的征求意見的信的回信，不僅僅回答了對“紅軍能打多久”的疑問，而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想，標(biāo)志著毛澤東關(guān)于建立農(nóng)村根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)道路理論的基本構(gòu)成。

讀一篇文章甚或一個(gè)偉人，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，在歷史上的好處，就務(wù)必要對當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。在1927年大革命失敗后，革命的主觀力量大為削弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國革命轉(zhuǎn)入低潮。

中國共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。但從實(shí)質(zhì)上來看，“星星之火，能夠燎原”也便在萌發(fā)。

敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國共產(chǎn)黨人和革命群眾務(wù)必回答的兩個(gè)根本性問題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭，建立人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識，他們對時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對形勢產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來，卻不相信革命高潮有迅速到來的可能。他們不贊成爭取江西的計(jì)劃，也沒有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國革命高潮的深刻的觀念。

他們似乎認(rèn)為在距離革命高潮尚遠(yuǎn)的時(shí)期做這種建立政權(quán)的艱苦工作為徒勞，而期望用比較輕便的流動(dòng)游擊方式去擴(kuò)大政治影響，等到全國各地爭取群眾的工作做好了，然后再來一個(gè)全國武裝起義，那時(shí)把紅軍的力量加上去，就成為全國范圍的大革命。而他們這種全國范圍的、包括一切地方的、先爭取群眾后建立政權(quán)的理論，是與中國革命的實(shí)情作文不相適應(yīng)的。他們的這種理論的來源于他們并沒有認(rèn)清中國是一個(gè)許多帝國主義國家互相爭奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒有認(rèn)清中國半殖民地本封建社會(huì)的國家性質(zhì)。

應(yīng)對這些會(huì)影響中國革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國在無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無異議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。并且指出要決定中國政治形勢，需要認(rèn)識四個(gè)要點(diǎn)。總結(jié)為：(一)，此刻中國革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢;(三)，對反革命力量決不可只看它的現(xiàn)象，要去看它的實(shí)質(zhì)，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來。

毛主席的這篇《星星之火，能夠燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了期望。

星星之火能夠燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國，點(diǎn)亮了中國革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火能夠燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利!讀完這篇文章，我們能夠看出：毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長、很長，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。

在中國革命嚴(yán)重轉(zhuǎn)折關(guān)頭，毛主席以巨大的理論勇氣和創(chuàng)造才能，探索出復(fù)興和發(fā)展中國革命的道路，這是與他一貫堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的。

作為21世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們就應(yīng)學(xué)習(xí)這種精神，用他的思想辨別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開啟理想的大門。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火能夠燎原!

星星之火燎原（精選17篇）篇十五

六十年的奮斗書寫了一個(gè)不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個(gè)全新的中國！

那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強(qiáng)分子宣稱：中國，定將站在世界的顛峰。

有著“為中華之崛起而讀書”的抱負(fù)的周恩來同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會(huì)的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來自然會(huì)來到我們身邊。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬五千里長征談何容易，爬雪山，過草地，饑餓、寒冷、危險(xiǎn)向他們襲來，困難向他們襲來。紅軍戰(zhàn)士們退縮過嗎？不，他們都沒有，因?yàn)樗麄冃闹杏幸痪湓挘簽榱诵轮袊斑M(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過只是一個(gè)低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強(qiáng)。為了讓大部隊(duì)完全渡過大渡河，他們用肉身與鮮血開辟了一條道路，只有大部隊(duì)安全了，新中國才會(huì)更快成立。

曾記否，井岡山會(huì)師？全國抗日，軍民情緒高漲，中國工農(nóng)紅軍日益擴(kuò)大，反革命的國民軍不得不恐慌。誰不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬五千里長征都能堅(jiān)持下來，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無濟(jì)于事，反被機(jī)智的紅軍殺得倉皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國的成立添上了輝煌的一筆！

星火可燎原，共黨可建國。沒有共產(chǎn)黨這把火，中國將會(huì)永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國外求得更好的武器來保衛(wèi)祖國。“火箭之王”――錢學(xué)森，回國之路何等困難，當(dāng)看見五星紅旗在天安門迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，內(nèi)心又何嘗不激動(dòng)呢？還有“兩彈元?jiǎng)住报D―鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。

黨是陽光我是花，黨的未來我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”

“森林”，顧名思義就是有很多的樹。俗話說：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了。”或許森林就是這樣的，面對洪水，它臨危不俱，這時(shí)，它是堅(jiān)強(qiáng)的；面對火災(zāi)，它卻無處可逃，這時(shí)，它是脆弱的。

也許有人會(huì)說：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心。”但你知道嗎？有時(shí)正是這小小的火苗，才造成那一場場的火災(zāi)。有時(shí)就是清明節(jié)掃墓時(shí)一串小小的鞭炮；有時(shí)就是野炊時(shí)那小小的一根火柴，都可能造成那一場場的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原啊！

你知道嗎？那一場場可怕的火災(zāi)，會(huì)讓多少棵樹葬身于火海；會(huì)讓多少個(gè)綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會(huì)讓多少只小動(dòng)物失去樂園；會(huì)讓多少人受到傷害甚至失去生命啊！這一切，或許就是因?yàn)槟且桓⌒〉幕鹈纭Ｒ溃切侵穑梢粤窃。∮行┤饲迕鞴?jié)去掃墓時(shí)，()常常給死去的老人燒一些紙錢去，也會(huì)放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時(shí)，卻不知道，因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一只只活潑可愛的小動(dòng)物失去寶貴的生命。

有時(shí)天氣好的時(shí)候，一些人會(huì)相約一起去山上野炊，他們會(huì)帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時(shí)，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因?yàn)轱L(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來，這都是因?yàn)槟切⌒〉幕鹈纭?/p>

生活中，這樣的事屢見不鮮。森林的破壞，有三分之二是因?yàn)榛馂?zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來保護(hù)樹木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實(shí)現(xiàn)它們的“燎原之夢”！

當(dāng)中國人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。

多年前也曾有一個(gè)人這樣來過，他叫劉長春。盡管是一個(gè)人的中國代表團(tuán)，盡管被外國人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國人也有著不屈的靈魂。或許他并沒有拿到金牌，但他是真正的無冕之王。

多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂聲響起，在中國古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽。我聽到了眾人的祈禱，看到了過去挨打的中國人，億萬個(gè)中國人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬家燈火都亮了，我聽到了全中國人的歡呼與吶喊。

夜里，激動(dòng)之余，打開了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問才知道網(wǎng)上正舉行著一場盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國人對奧運(yùn)的牽掛之情，我們在用一場看不見的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對奧運(yùn)的一片心意。

“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。

其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對我們學(xué)生來說最簡單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。

我期待著**年的8月8日，期待著奧運(yùn)圣火照亮中華大地，照亮每個(gè)人的心田。

星星之火燎原（精選17篇）篇十六

透過現(xiàn)象看本質(zhì)。對于一個(gè)事物，我們要透過他的表面現(xiàn)象，深入分析事物發(fā)展的內(nèi)部聯(lián)系，把握其實(shí)質(zhì)，才能正確認(rèn)識事物，解決問題。既要透過現(xiàn)象來把握事物，就要把對事物的感性認(rèn)識升華為理性認(rèn)識，因?yàn)楦行哉J(rèn)識是對事物片面的，現(xiàn)象的認(rèn)識，是事物外聯(lián)的東西，僅有經(jīng)過理性思維對感性材料去粗取精，去偽存真，才能把握事物本質(zhì)，就如石中英所說2“事物的惟一本質(zhì)不能經(jīng)過直觀或自然觀察來把握，僅有經(jīng)過概念的思辨或經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)才能把握。。。。。。”。在第二次國內(nèi)革命時(shí)期，黨內(nèi)的部分同志就是因?yàn)闆]有透過現(xiàn)象看本質(zhì)從而產(chǎn)生迷惑，在敵人的第三次“會(huì)剿”來到井岡山，及英美日在中國的斗爭愈演愈烈時(shí)產(chǎn)生悲觀的論調(diào)。為此，毛澤東同志在《星星之火，能夠燎原》中論到：“我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門的向?qū)В贿M(jìn)了門就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。”并分析到，黨的處境并不是表面現(xiàn)象呈現(xiàn)的那樣，實(shí)質(zhì)恰恰相反，預(yù)示著反革命潮流的下落和革命潮流的復(fù)興。于此鼓勵(lì)黨內(nèi)同志堅(jiān)持信念，繼續(xù)革命。由此我們學(xué)會(huì)了如何看待事物，也再一次認(rèn)識到了馬克思主義原理的科學(xué)性，使我們更堅(jiān)定成為一個(gè)馬克思主義者。

做事堅(jiān)持不懈，越挫越勇。當(dāng)我們認(rèn)定要做某一件事的時(shí)候，就要立場堅(jiān)定，就要有鍥而不舍的精神，不要稍遇挫折時(shí)就產(chǎn)生悲觀情緒，并把這一情緒一般化擴(kuò)大化，從而感到勝利的渺茫就放棄所持，而應(yīng)當(dāng)越挫越勇，越是環(huán)境惡劣，越是艱難困苦就越要堅(jiān)持，哪怕僅有萬分之一的成功機(jī)會(huì)。往往越到艱難的時(shí)刻，離勝利就越近。故毛澤東同志在信中提到，黨內(nèi)同志應(yīng)當(dāng)克服困難，在游擊區(qū)域內(nèi)建立紅色政權(quán)以迎接革命高潮的來臨。事實(shí)證明，正是共產(chǎn)黨人的這一精神使他們走到了最終，走上了歷史的最高舞臺。

總而概之，成功首先要有堅(jiān)定的信念，其次要有堅(jiān)持不懈，艱苦奮斗的精神，最終要有正確的行事方法。三者缺一不可，沒有信念，何談奮斗;沒有正確方法，何來事半功倍;沒有鍥而不舍，何以功成身就。當(dāng)然這只是我的一點(diǎn)點(diǎn)感悟，《星星之火，能夠燎原》一文其實(shí)有很多值得我們學(xué)習(xí)的東西，只要我們細(xì)細(xì)感悟，將會(huì)受益匪淺!

星星之火燎原（精選17篇）篇十七

1、掌握南昌起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過、結(jié)果，意義。秋收起義時(shí)間、地點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過、結(jié)果。

2、了解秋收起義失敗后毛澤東開辟井岡山革命根據(jù)地的過程及原因。

過程方法引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識在敵強(qiáng)我弱的形勢下，毛澤東走農(nóng)村包圍城市的道路是把馬列主義普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。

情感態(tài)度發(fā)揚(yáng)老一輩先烈們勇于探索、艱苦奮斗、英勇卓絕、百折不撓的斗爭精神。

教學(xué)重難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)南昌起義、秋收起義。

教學(xué)難點(diǎn)毛澤東為什么要領(lǐng)導(dǎo)起義部隊(duì)向農(nóng)村進(jìn)軍。

教學(xué)工具。

多媒體工具。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入新課。

1、播放《八一軍歌》。

2、伴隨著嘹亮的軍歌，和著激昂的旋律，讓我們走入今天的學(xué)習(xí)《星星之火可以燎原》。

二、學(xué)習(xí)新課。

1、展示兩則材料。

材料一：《四一二反革命政變》《七一五反革命政變》。

材料二：國民黨迫害革命者數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。

材料一和材料二說明了什么?如果你是當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨人你會(huì)怎樣解決所面臨的困難局面?

1、請大家閱讀課本內(nèi)容找出：南昌起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)者、部隊(duì)名稱、經(jīng)過、結(jié)果、余部的去向、意義。

補(bǔ)充：南昌起義剩余部隊(duì)：部分轉(zhuǎn)移到海陸豐地區(qū)與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民武裝匯合;另一部分在朱德、陳毅率領(lǐng)下轉(zhuǎn)戰(zhàn)到湘南。

3、南昌起義軍占領(lǐng)了南昌城，為什么要南下廣東?

4、南提示：以前對國民黨的態(tài)度，建軍節(jié)的由來，北伐。

(二)八七會(huì)議。

閱讀課本找出八七會(huì)議的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、意義。

意義：

補(bǔ)充：大革命(1924年—1927年)、

土地革命(1927年—1937年)。

(三)秋收起義。

1、八七會(huì)議決定秋收起義，閱讀課本找出秋收起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、部隊(duì)名稱、經(jīng)過、結(jié)果、意義。

補(bǔ)充：(起義經(jīng)過：從修水、銅鼓、安源分三路進(jìn)攻長沙，先攻占了一些縣城，后損失嚴(yán)重，決定放棄城市進(jìn)軍農(nóng)村。)。

2、材料：秋收起義后原計(jì)劃要去攻打長沙，大家也都想進(jìn)長沙，可是長沙打不下來，目前長沙那樣的城市，還不是我們蹲的地方，那就不要去了。我們要到敵人管不著或難得管的地方去，到鄉(xiāng)下去，在鄉(xiāng)下站住腳，養(yǎng)精蓄銳，發(fā)展我們的武裝力量。

—毛澤東在文家市對起義軍的講話。

補(bǔ)充：放棄城市改道農(nóng)村，此事稱為文家市決策。

思考：(1)毛澤東為什么要到農(nóng)村建立革命根據(jù)地?

(2)南昌起義和秋收起義率領(lǐng)的部隊(duì)有什么不同?

3、秋收起義的歷史意義。

提示：放棄城市進(jìn)軍農(nóng)村。

(四)三灣改編。

在向井岡山進(jìn)軍的過程中，有些人害怕吃苦，害怕以后艱苦的環(huán)境，想逃避，紀(jì)律渙散于是在三灣開會(huì)。找出三灣改編的內(nèi)容、意義。(提示：由部隊(duì)的班、連、營各級推導(dǎo)三灣改編的歷史意義。是確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo))。

(五)井岡山革命根據(jù)地的建立。

1、材料一：井岡山位于湘贛邊界的羅霄山脈中段，山勢高大，地勢險(xiǎn)要。井岡山的自然資源及農(nóng)產(chǎn)品十分豐富，森林覆蓋率高達(dá)64%，擁有植物3800多種。

材料二：井岡山反動(dòng)力量薄弱，還有較好的群眾基礎(chǔ)和黨的組織基礎(chǔ)，并且有一定數(shù)量的農(nóng)民自衛(wèi)軍。

—中國近代史料。

問題：為什么要把第一個(gè)根據(jù)地建立在井岡山?

2、井岡山的生活是什么樣的呢，我們來看：

材料一：在井岡山斗爭時(shí)期，由于紅軍人多糧少，加上敵人的封鎖，生活十分困難，經(jīng)常要到三十多公里外的寧岡挑糧。當(dāng)時(shí)朱德已經(jīng)四十多歲了，又是軍長，卻堅(jiān)持和戰(zhàn)士們一樣去挑糧，留下了“朱德的扁擔(dān)”的佳話。

材料二：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精打光。干稻草來軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕北風(fēng)和大雪，暖暖和和入夢鄉(xiāng)。

——紅軍歌謠。

材料一反映了紅軍隊(duì)伍中的一種什么現(xiàn)象?

材料二這首歌謠反映了當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士怎樣的生活條件?反映了紅軍什么樣的精神?

從以上材料你認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家們的哪些精神品質(zhì)?

(六)井岡山會(huì)師。

閱讀課本找出井岡山會(huì)師的時(shí)間、部隊(duì)、改編部隊(duì)的名稱、軍長、黨代表。

三、升華新課。

1、展示：《農(nóng)村革命根據(jù)地地圖》由此來看井岡山的星星之火已成燎原之勢。

2、我們知道俄國是第一個(gè)社會(huì)主義國家，來看：

材料一：俄國十月革命的道路是從城市到農(nóng)村，中心城市暴動(dòng)，武裝奪取政權(quán),俄國的革命道路在中國沒能行通。

材料二：為領(lǐng)導(dǎo)中國人民“站起來”，20世紀(jì)代，毛澤東總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)從進(jìn)攻中心城市受挫到進(jìn)軍井岡山成功開辟革命根據(jù)地的實(shí)踐中開創(chuàng)了一條中國式的革命道路。

材料一中“俄國的革命道路在中國沒能行通”的史實(shí)和原因是什么?

材料二中“毛澤東開創(chuàng)了一條中國式的革命道路”指的是什么道路?

課后小結(jié)。

南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍;秋收起義，成為城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)變革命道路探索的開始;革命搖籃井岡山是中國共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一正確革命道路的開始。也是井岡山點(diǎn)燃了中國革命的星星之火，后成燎原之勢，出現(xiàn)了中國革命的新局面。

課后習(xí)題。

假如你是隨軍記者，請寫一篇簡要的文章，向大家介紹中國軍隊(duì)的成長歷程。

要求：從誕生到星星之火成燎原之勢既可。(如有條件可以繼續(xù)查閱后期情況。)。

提示：軍隊(duì)的誕生、起義、名稱的變化、革命的歷程。