范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
和平與戰爭篇一
觀《一九三七南京記憶》有感
學校：舞陽縣第一實驗小學 班級：五
（一）班 姓名：孫藝源 輔導教師：朱曉云
觀《一九三七南京記憶》有感
昨天，我看了大型紀錄片《一九三七南京記憶》,看完之后，我感到無比的憤怒和對日本右翼軍國主義的無限痛恨。
這部紀錄片講述了美國華僑職業作家張純如為了把日軍在南京的種種暴行公諸于世，翻看查找了許多資料，并采訪了南京大屠殺的幸存者。終于編出了《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》一書，使日本在南京所犯下的滔天罪行展現在西方世人面前。
一九三七年十二月十三日，日軍攻破南京城，開始了長達四十天的慘絕人寰的“南京大屠殺”，日本鬼子在城內見人就殺，甚至開膛破肚，就連在國際安全區的中國人也被抓出來用機關槍射死，還舉行殺人比賽。這些日本侵略者的暴行真是罪大惡極！
而到了現在，日本國內的一些右翼軍國分子竟公開宣傳南京大屠殺是其所謂的“南京事件”，死傷者不過幾十人，還修改歷史教科書，企圖使新一代日本青年淡化歷史，遺忘歷史真相，使其成為軍國主義的炮灰。
在日本現任首相安倍晉三帶領之下的右翼國會，竟然要解禁集體自衛權，修改《和平憲法》。更為可惡的是，這些日本政要還參拜供奉著二戰期間十三位甲級戰犯的靖國神社，并且多次供奉貢品。公開挑起釣魚島爭端，無視中國主權，建造航空母艦，多次進行奪島練習，欲使其自衛隊改編成國防軍，日方的這一系列小動作都是針對中國的，中國對這種行為表示嚴正抗議。
如今，中華民族已經站起來了，已經不是當年那個連日本都打不過的“東亞病夫”了，雄踞在亞洲的東方巨龍發出了它的第一聲令世界顫抖的龍吟！在科技發達的中國的今天，我們一定要牢記歷史，不忘國恥。讓那三十萬在數字牌內禁錮的靈魂得到安息，決不讓向南京大屠殺這樣的慘案發生！
回顧歷史，血的教訓。只有民族振興、國家富強，我們的國家才能在世界上占有一席之位，才能讓戰爭遠離我們。中華民族是一個愛好和平的民族。我們不做戰爭的發起者，我們愛好和平，追逐和平。但我們更明白只有我們自身足夠強大，和平才能真正降臨。
讓我們共同樹立起為中華之崛起而讀書的決心，攜起手來，為實現民族復興、強國之夢而努力！
和平與戰爭篇二
《戰爭與和平》這本書其實可以提煉很多主題，可王安憶就提取了什么是幸福的主題。我想其實無他，因為導讀的是王安憶——一個熱愛生活的女人。
什么是幸福？幸福就是小狗的尾巴，你兜兜轉轉地尋找，發現它一直都系在你身后，只是被忽略了。即使在戰爭年代，幸福也是可言的，而且來得更純粹。
贊同王安憶，雖然是女人，但是在解讀《戰爭與和平》這部長篇大卷的時候，還是理性感性并用，倒也尊重了原著精神。
解讀的節選部分還是很有代表性的。以前讀過《戰爭與和平》，現在一看這本書，相關的情節就想起來了，導讀人分析得還是很用心的。
我也喜歡王安憶，淡淡的女人，不喧囂的湖水
托爾斯泰的書總是場面恢宏，可是真的想人家書說的看不下去，還是看人家的解讀號了，俺們確實沒有那么多的精力與耐心看原著，從頭到尾。
看了耶，不會很難的樣子，小有成就感，一本書耶
我覺得這樣的導讀書是未來的趨勢之一，因為我們真的沒有太多的時間讀書，但是又想充實，導讀書就是一個很好的創意。
戰爭已經離我們遠去，可是民主理我們究竟還有多遠？不是不知福，是還有所期待。
值得我們細細品讀的一本書
和平與戰爭篇三
“戰爭”是否給了我們和平？
“戰爭”是否永遠在我們的身邊？
“戰爭”是否給了我們一切？
“戰爭”是否能讓和平之花開放？
哎……地球上為什嗎有戰爭？
還有的國家地區還存在著戰爭的硝煙啊！
為什嗎？為什嗎地球不能給我們和平呢？
這一朵朵的完整的和平之花，就被戰爭一瓣瓣的打掉！
還有一切的中華兒女都是被戰爭中打死的。
為什嗎！為什嗎會這樣，本來我們國家是和平的，就是這樣的戰爭給了我們痛苦啊！
戰爭啊！我希望戰爭不在發生。
你們一定要堅強！堅強！堅強！
我希望戰爭永遠不會在發生！！！！！！
我希望能建設我們和平的中國！
能讓和平之花慢慢的開放……
和平與戰爭篇四
說起我們家，那可就太不平凡了，如果今天是和平，那明天就是戰爭。不知道三國(爸爸、媽媽、我)要到什么時候，才能統一。詳細情況見下文。
前天，我自封為劉備，我媽和老爸分別自封為司馬懿和曹操。三個人好不容易堅持到中午，吃飯時，我媽媽提意：“何不把餐桌也三分天下?”我和爸爸雖然滿口同意，但是也太不公平了，老媽占1/2，我和爸爸各占1/4，不公平呀!
到下午，我剛要寫作業，我媽便前來奪拿我的徐州(是我寫作業的地方)陣地，只見我媽一手拿桌布，一手拿掃把，三下五除二就把徐州給奪過去了，我氣急敗壞地找曹操，讓他幫我再次奪回，只見我爸裝飾了一下，不費吹灰之力就把司馬懿給嚇跑了。這時，你應該想到我爸爸辦成了什么樣子。
終于可以寫作業了，這時，我爸又對我放了個萬箭齊發：“快點寫，字不要太丑，要挨著寫……”，唉，我好悲，這已經是第三次戰爭啦!
雖說我家戰爭不斷，但我家也不是只有戰爭，也有和平。就在昨天，我和我媽都投靠了我爸。我爸開心極了，下午又是請我們吃kfc，又是請我們吃戰斗雞排，讓我們吃得開心極了，讓我現在還饞。
我喜歡這個家庭，是這個家庭給了我快樂，給了我開心，給了我數也數不盡的東西!幸虧我沒有投錯胎。
和平與戰爭篇五
伴隨下課的鈴聲，校園爆發一陣陣歡呼，忘卻一天的煩心的事，沖向久違的夢鄉。
夢想指南，下一站，滅六國秦統天下，一抹長途，飛躍時空，我來到了秦都咸陽城經過一番“洗心革面”后出于好奇，擁擠在城口，據說大軍即將出征，平定叛亂，無知的心促使我混入軍營，等待我的又是什么？兵行千里，扎軍駐營，吹著冷風，傾聽虎嘯，何以入眠，對著月光，擦拭寶劍，預想明日飲血之快。
號角長鳴，喊殺聲驚天動地，手持“熱血劍”沖殺于兩軍之間，刀下之處，血迸馬驚，無暇顧及身邊根根利箭穿空而過，生命只在差念之間，且看千里伏尸，萬里血流。一個個男兒相繼倒下，一戰三天三夜。敵軍終因指揮失誤，大敗沙場。
殺敵一萬，自損八千，此兵家大忌。但有誰可以更改歷史的語言，倒在血泊之中的是一個凡胎血體，哭泣的來到人世，又枉死鋼刀鐵槍之下，此主有何意。帶著凱旋的喜悅，歸附京都，突然草叢中竄出數人，刀劍向我而來，我一時情急大喊一聲恐懼驚醒了我，原來只是一個夢， 沒有什么可怕，走出可怕的夢境，我又陷入了沉思。
一戰中的人民的哀苦回蕩在耳旁，二戰中的陣陣的撕殺又歷歷在目。平靜的海灣要燃起戰爭的烈焰，同是人類為何互相殘殺。
伊拉克的兒童在呼喚，他們渴望一個完整的家，需要爸爸媽媽的呵護，需要老師的細心教育。然而戰爭剝奪了他們的一切，這成了一個永遠的夢。
無知的人類，覺悟吧。不要在為點點滴滴挑起戰爭，請讓戰爭之火熄滅于20世紀。和平之光綻放在新的世紀。
60億的地球人，每人灑下一顆和平的種子吧，讓世界永遠綻放和平之花。
依舊一棵橄欖枝，一只鴿子多么美麗的圖畫。
和平與戰爭篇六
今天，我在語文書上面看到了一幅悲慘的畫面，上面記錄著80多年前一場慘烈的戰爭。
被轟炸后的上海火車南站如同地獄一般，這觸目驚心的景象，正是人們的噩夢……斷裂的天橋，扭曲的鐵路，殘破的房屋，人們更是傷亡慘重!
鐵路上坐著個衣衫破舊的小男孩，他一邊號啕大哭，一邊喊著：“我要媽媽……”他那潔白的臉上現在都是血跡，可是他再怎么哭再怎么喊也得不到家人的回答。或許因為別人的幫助，這個弱小的孩子，能被救下，但肯定兇多吉少。而且，也有別的小孩子像他這樣無依無靠。
原本幸福的孩子卻變得一點都不幸福，他們失去了快樂，失去了自己的親人，所以戰爭給孩子們帶來了極大的傷痛，許多人們不得不背井離鄉，承受家破人亡之痛。
戰爭只會讓悲劇重演，我們希望和平永駐人間!讓和平鴿展翅翱翔，讓世界充滿和平和愛!
和平與戰爭篇七
江西省南昌縣蓮塘一中美術組曾萃娟
（一）教材分析：
關于戰爭與和平主題的美術作品，在古今中外的美術史中極為豐富，其表現的內涵與傳遞的信息也相當深厚，是個容量很大的課題，可拓展的空間也可以很開闊。根據課時、學生的學情，這里對本課的定位，旨在作個引子，導引學生課后再繼續探討與拓展。其切入點是以幾幅有代表性的美術作品，剖析美術這種獨特的方式表現出的獨特的藝術感染力。
（二）學情分析：
（三）教學思路：
這節課教學主要是內容:通過對若干件美術作品的欣賞和分析，使學生對戰爭有更為全面的認識，能夠從不同層面上看待戰爭，并了解戰爭與美術的關系。圍繞著這個主題而展開。先播放一段音樂作品為導入，通過分組討論，每組選一代表進行講解作品。教師不斷地引導和補充。第三部分主要是欣賞有關和平的作品培養學生熱愛和平的美好情感，最后自己設計創作關于戰爭與和平的作品，進一步加深對美術的認識。
（四）教學方法
在教學中，我經常會思考一個問題，即教學設計的“定位”與教學效果的“到位”，作為教師，如何定位自己的一堂課或一個單元或一個主題內容的教學很重要。同時，達成效果的預測和反思效果的到位也很重要。
面對戰爭與和平這個主題內容課，我要以什么樣的內容和形式在短短的一個課時突破問題，然后又要拓展這個龐大的空間，給學生留有余地，激發他們對這個話題的興趣，并能自覺拓展該課題，將課題的內容與內涵延伸到更為廣闊的空間，這是我考慮得比較多的問題。
（五）教學目標：
情感目標：在情感態度與價值觀上，通過欣賞系列戰爭題材的作品，感受畫家愛國、愛和平的情感，培養學生熱愛家園、熱愛和平的美好情感。
（六）教學重點和難點：
美術作品是如何反映戰爭與和平主題的？這種主題性的美術作品，美術大師們想向我們傳遞什么？（以剖析戰爭主題的作品為主）
（七）教學準備：
教具：有關“戰爭與和平”主題的藝術作品 教學用課件
（八）教學內容及過程：
一、導入 課前播放音樂作品“松花江上”。（情境與氛圍）
這首歌傳遞給我們的是什么樣的心理感受？（提示：在音樂課堂中學生已賞析過該作品。）
小結：這首歌給人以悲傷、悲憤的心理感受，它曾激起無數中華兒女對殘酷戰爭的回憶，并引領人們為保家衛國、捍衛和平而奮起直追！這種如此強的藝術感染力是音樂傳遞給我們的。這是音樂作品中反映戰爭的經典名曲，那么，在美術作品中，大師們又是怎樣表達這一主題的呢？（板書課題）
二、作品欣賞與重點講解：
2、組織討論由每組選出的解說員，結合課后搜集的材料具體的進行解說。教師將在每位解說員講完后進行總結和連接。并評出最佳解說員。
附：根據古羅馬歷史故事改編。但是羅馬城邦和鄰近的伊達拉里城邦交惡，結果決定動武。但是他們似乎并不想大動干戈，因為戰爭會給雙方極大的災難，兩敗俱傷的后果是大家都不愿接受的。于是雙方商定各選代表上場教練，誰最后贏，誰的城邦就算勝利。在羅馬城邦，荷拉斯家族選出三兄弟去應戰，對方也排除了三兄弟。值得注意的是，荷拉斯兄弟的姐妹已經許配給了對方的兄弟，一面是親兄弟，一面是未婚夫，現在為了城邦的利益要拼個你死我活，她們內心又怎么能平靜。決斗的結果是荷拉斯兄弟犧牲了兩個，但最后一個終于打敗了對手，為羅馬贏得了勝利。
教師補充：組織思考交流在畫面中你感受到怎樣的場面？
總結：達維特沒有描繪雙方械斗的場面，而是選擇了荷拉斯三兄弟出戰前的情景。畫面上，荷拉斯的父親把三把寶劍交付給三兄弟。三兄弟相互扶持，伸手在接受寶劍時莊嚴宣誓：“不成功，寧死亡！”他們的動作威武有力，神情大義凜然。為了城邦的利益，拋棄個人家庭的情感，這種悲壯犧牲精神在他們身上體現的淋漓盡致。在父親的身后，三兄弟的母親俯身安撫孫兒們，而三兄弟的姐妹，則痛苦地相互依靠，欲哭無淚。
1、你對該作品的第一印象是怎樣的？（新奇的視覺刺激與強烈的心靈震撼；）
2、作者在這幅作品中想傳遞什么信息？（戰爭來臨前帶給人們的極度恐懼心理；）
3、作者傳遞信息的目的是什么？（對法西斯戰爭的控訴；）
這幅作品，表達了達利對戰爭的有力控訴，把戰爭來臨前帶給人類恐懼與痛苦的心理感受傳達得很充分，是控訴罪惡戰爭的杰作。1937年，達利的這種預感得到了不幸的證實。
教師補充：作品的構圖、形、色上分析作品的造型特征：a、構圖滿、大，主體形象撲面而來，營造有一種緊張、恐懼、痛苦的視覺感受；b、造型上是拆散的人體及事物，高度 2 寫實的描繪，表現出一種可怕的真實；c、色彩上，客觀呈現，加強逼真的視覺感受，進一步拉近與觀者的距離。
達利把人性最強的厭惡感投射在對內戰的絕望上，畫面上沒有一絲戰爭相關事物，只有心理上的感受與之相符，其作品中的形象內容在現實中沒有辦法看到，在很多人夢境中也沒有，但是他把它畫出來了。而這就是超現實主義繪畫大師達利的表現特征。
作品描繪拿破侖統治下的西班牙人民奮起反抗但慘遭屠殺的歷史事件。畫面描繪的是西班牙宮廷后山的一角，夜空體現了黑暗中的馬德里，地上的燈光代表了黎明前的黑暗。士兵的猥瑣和人民的憤慨形成了鮮明的對比。作品以極大的憤慨和控訴的激情，表現法國拿破侖侵略者在夜晚對赤手空拳的西班牙人民的屠殺暴行，歌頌西班牙人民對侵略者的反抗。
教師補充：畫家用怎樣的藝術表現手法達到動人心魄的效果的？
戈雅(1746-1828)是十八世紀至十九世紀西班牙最具影響的藝術大師。他以極其多產而又風格多變的創作影響了后來的浪漫主義、現實主義、印象主義、以及象征主義和表現主義藝術。戈雅對燈光的獨到運用，用低光源，讓人產生不寒而栗的情感，反映出拿破侖鎮壓的殘酷。
教師講解[畫面故事]：1625年西班牙軍隊進攻荷蘭要塞布雷達，由于雙方軍力懸殊，要塞司令官尤金斯·納薩烏斯基向西班牙軍團司令斯賓諾拉投降，交出要塞城市的鑰匙。這只是西班牙占領軍的一次戰役勝利，并沒有挽救它最終失敗的命運，更沒有阻擋荷蘭人的獨立。畫家對這件創作任務并不樂意，因為這是一次不光彩的侵略，而且事過10年，荷蘭人早就收復了要塞，沒有炫耀的意義。但是國王之命，宮廷畫家不能不從，另一方面斯賓諾拉司令官是畫家的朋友和主顧，最后畫家不得不畫。
作為歷史畫必須遵從歷史的真實再現，畫中主要歷史人物必須是真實的，但繪畫是藝術，必然體現畫家的政治和思想傾向以及藝術觀念。我們從畫中可以看到畫家是站在西班牙的立場上，運用人道主義來表現這一歷史事件的。從畫面上看，一場激烈的交戰剛剛結束，背景空間開闊，大氣浮動，彌漫著戰火硝煙；前景敵對雙方分列兩邊，雙方司令長官達成協議，結束戰爭。畫家顯然站在勝利者一邊，他塑造了英武的西班牙軍士，標槍林立威嚴整齊；而荷蘭軍松散零亂無序，像一群烏合之眾，形成勝敗對比。西軍司令斯賓諾拉和荷軍首領納薩烏斯基雖然握手言歡，但在形象塑造上，勝利者居高臨下、寬容大度、具有高傲的尊嚴；失敗者雖舉首向上，但并沒有乞求而喪失勇敢者的剛毅。這種一俯一仰的形象差別正表現了畫家站在西班牙國家立場的思想傾向。畫中西班牙軍隊人強馬壯，而荷蘭軍人卻漫不經心。但 3 畫家沒有丑化失敗者的形象，荷蘭士兵仍然具有善良自尊的個性，使交戰雙方處于平等的地位。畫家“化干戈為玉帛”，有意地掩蓋了戰爭的正義性與非正義性，將一場侵略戰爭處理為和平休戰的場面。
請同學們欣賞畢加索的《和平鴿》
《我的愿望》招貼作品
用兒童的角度反思戰爭
人們不希望戰爭，人們一直在祈禱和平。在藝術當中，我們一直寄托著這種良好的愿望。
三、課堂內容小結：
通過對反映戰爭與和平主題的美術作品的欣賞，我們知道，每一個美術家對戰爭的理解，關注點和著眼點不一樣，他在美術創作作品中對事物的表現方法和處理手段就不一樣。
我們再來看看反映戰爭與和平主題的其他美術作品（出示其他反映戰爭與和平主題的美術作品）。在這些美術作品中,美術家們又表現了怎樣的視角和觀點?希望今天的課能作為一個很好的引子，導引同學們課后再繼續探討與拓展。
歷史上曾經爆發過無數戰爭，即使在現實社會中，仍有戰爭在遙遠的地方進行，雖然我們生活在和平時期，但是戰爭畢竟是人類經驗不可或缺的一部分。如何正確地理解戰爭與和平，是每一個公民都應該具有的素質。在文學、電影、音樂、美術以及其他藝術中，我們經常會看到表現這一主題的作品，它們都以其獨具的表現手段，從不同角度、以不同觀點詮釋這個主題，傳達著深刻的內涵，既有對戰爭的控訴，也有對戰爭的深刻反思，更有對和平的呼喚！
四、課后作業（情感的表達）
1、立意：確立想要表達的主題
素材：一九三七年十二月十三日，中國國都——南京淪陷，屠城
30萬。南京這座歷數千年的古城，幾經更宕，飽受戰火摧殘，但異族侵入屠城只此一次，是為國恥。
作品：出示中國旅美畫家李自健的油畫——《南京大屠殺》。這是一幅讓所有中國人永遠過目不忘的油畫，它展現了1937年日軍在南京屠城的暴行。
資料：令人慘不忍睹的血腥場面——整幅畫面幾乎全部讓倒臥血泊中的人物充滿，橫七豎八的尸體堆成一座山丘。在畫的底線部位，我們能看見被血染紅的土地，土地上有死者的頭顱和被砍下的手。畫面的上端，尸體堆上爬著一個僥幸存活的小男孩，他在死去的母親身旁嘶聲啼哭；畫面右側，一位僧人從尸體里抱出一位死去的老人；畫面左側，兩個日本軍面對如山的尸體，用白手絹擦著帶血的屠刀。整幅油畫由“屠”、“生”、“佛”三聯構成，尸山的后面是奔流滾滾的長江。這幅畫真實的反映了南京大屠殺的慘狀，藝術效果十分到位。軍刀的寒光，嬰兒的泣訴和滾滾的大江，娓娓道來了這一段慘痛的歷史。這幅油畫在海外巡展時曾引起巨大轟動，觀者無不默默佇立，淚流滿面。在這幅作品中，畫家用極為真實的筆調刻畫了南京大屠殺這一真實歷史事件，是一幅典型的具像表現作品。這幅作品映射著人性的善惡，承載著歷史的注解，它蘊含的力量遠遠超出了一件油畫作品的審美，顯示出巨大的現實警示意義。不僅僅畢加索可以用畫筆控訴戰爭，呼喚和平，我們 4 同學同樣可以做到，課后，我們就來學習一種常見的藝術表現手法——招貼畫。
2、構思：根據主題，進行構思設計
可畫草圖，也可以是文字方案，可合作討論，也可以獨立思考。不僅如果讓你用美術的語言來表現這一主題，你會以怎樣的立場和觀點、以怎樣的構圖處理和以怎樣的形象塑造來表達？接下來，我們以我們民族最為觸目驚心的歷史慘案南京大屠殺為素材，創作一幅美術作品。
3、在構思設計的基礎上選擇合適的內容進行描繪
請同學們結合自己對戰爭與和平這個主題的理解，采用合作的方式，設計制作一張呼喚和平、反對戰爭的招貼畫。（在學生表達自己構思的過程中，教師可積極參與其中，與學生一起討論和進一步完善這一主題創作。營造師生互動、生生互動的課堂氣氛。）
（九）收獲與反思：
藝術教材中藝術與情感是一個比較重要的方面，如何讓學生理解、感受戰爭題材特有的繪畫語言和他作品中蘊涵的情感和思想，并運用學習到的藝術技能創造性的表達學生自己的思想，教學方法十分重要。我在教學時充分考慮高中學生的心理特征，采用形式多樣、生動活潑的教學方法，引導學生主動積極地學習。因此我采用分組布置學生課前的搜集材料的方法，培養學生自主探索、學習的好習慣。在視頻觀摩教學過程中采用觀察對比法、分組討論法等方式，體現學生的體驗性、探究性、生成性和反思性的學習過程。
和平與戰爭篇八
【內容分析】
本課題選自義務教育課程普通高中新課程標準實驗教科書《藝術鑒賞》的三單元第六課《戰爭與和平》，探討的是一個凝重的話題—戰爭與和平。
本課包括三個方面的內容：1.戰爭在美術作品中留下的痕跡；2.通過美術作品對戰爭進行反思3.美術作品表現的和平觀念，我們要祈禱和平。歷史上曾爆發過無數的戰爭，現在雖然是和平時期也時刻爆發著戰爭。如何正確地理解戰爭與和平是每個公民都應該具有的素質。在本課中采用新聞視頻、攝影圖片、油畫、雕塑、電影、招貼畫等多種藝術形式綜合的方法，借助多媒體的表現手段，讓學生通過參與教學活動感受戰爭給人類帶來的災難的同時也通過美術作品所呈現的“戰爭”的不同側面，引導學生自己探索如何欣賞藝術作品，讓學生在體驗不同藝術形式的藝術魅力中樹立和平意識，體現藝術教學的人文精神。
【教學目標】
2.探究作品內容、形式和風格特點以及創作的背景，提高對美的鑒賞和表現能力.3.能用自己喜歡的藝術表現手法，表現對戰爭與和平主題的理解。培養學生對戰爭與和平的正確態度。
【教學重點與難點】
1、探究作品內容、形式和風格特點以及創作的背景。
1課時 【教學過程】
一、導入
觀看釣魚島問題新聞視頻
看了這個視頻后，同學們你們覺得用什么方式來解決呢 這是我們先前的熱門話題釣魚島問題，中國國防部部長梁光烈提出希望以和平與談判的方式來解決釣魚島問題。因為戰爭只會給人類帶來災難。今天我們就來學習我們的藝術家怎么用他們的畫筆表現戰爭與和平。請同學們打開書74頁（出示課題《戰爭與和平》）板書（3分鐘）
二、新課
1（一）
戰爭與美術
（學生回答）對回答正確的同學進行鼓勵
《開國大典》
《怒吼吧 中國》
《劉胡蘭就義》
《兵馬俑》
板書戰爭與美術
（2分鐘）請同學們欣賞古代關于戰爭題材的美術作品
1、展示《萬里長城》圖片
《萬里長城》像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。這么浩大的人工工程。它所產生的歷史文化背景是什么？即為何修建長城，他的作用是什么？(學生回答)教師總結：這是秦軍為了抵御匈奴入侵而修建的，他是戰爭的產物。經過漫長的歲月，長城已不再是軍事意義上的堡壘，而是歷史的見證者，是中國古建筑藝術的杰作，是中華民族智慧與血汗的結晶。（3分鐘）
2、展示《兵馬俑》圖片
教師總結：秦始皇生前統一了中國，擁有了至高無上的權力，而軍隊是權力的根本。他不僅要生前做皇帝，死后也希望做人上人，所以在他的陵墓旁建造了許多兵馬坑，1號坑是里面最大的一個兵馬坑，而兵馬俑最引人注目的就是其這么多的兵馬俑沒有一個是一樣的，他不是簡單的重復制造，每一個的形象就象是現實生活中的人，無一重復，有的方圓臉、大顴骨、濃眉、闊鼻、厚唇，整個造型統一于渾厚；有的是圓臉、彎眉流暢的鼻輪線、頗帶韻味的嘴角，整個造型統一于柔潤；有的則是長臉.尖下巴、薄弓眉、薄嘴唇，整個造型統一于薄。他們的服飾也各有不同，分別代表了他們的等級職位、兵種。（5分鐘）
思考與交流：工匠們費勁力氣燒制出像真人一樣大小的俑為的是什么目的？
戰爭，自文明萌發之始便惡夢般的伴隨著人類。無論勝利與失敗，都充滿了殺戮與苦難。那些鐫刻在石頭上的痕跡，留在畫面上的圖像，儲存在音符里的記憶，都是人們對逝去的生命的恒久紀念，更是對人類自身命運的反思。
(1)、欣賞西班牙畫家達利的作品《內戰的預言》
思考與交流：作品給你的第一印象是什么？畫家在畫面中想表達怎么樣的思想感情？（分組討論，相互意見交流）
（這幅畫比較易懂，但形像卻異常丑惡。“立體派”雖然是把客觀世界的形象拆散以后重新加以組合，卻并不那么可怕，因為至少它還是圖案式的美感。達利的這幅畫則把人體拆散再重新組合起來，讓它保持極逼真的效果。故使人更覺可怕。畫中一只胳膊長在大腿上，而手又握住另一只大腿的根部，接在那條腿上的腳則踩在拆下來的臀部上，從大腿上邊長出來一個獰笑的人頭。一堆堆內臟似的物體拋滿了地面。這是關于戰爭殘酷的一場惡夢——甚至是只有在發高燒的時候才會產生的惡夢。）達利以超現實主義的手法反映西班牙內戰，畫面中人物的器官四分五裂，再組合成一個觸目驚心的夢中幻象，揭示出戰爭的荒謬和殘酷。（3分鐘）(2)、欣賞羅工柳的油畫《地道戰》（0.5分鐘）
老師背景介紹（第二次世界大戰期間，侵華日軍于1937年12月13日攻陷中國的南京之后，在南京城區及郊區對中國平民和戰俘進行的長達6個星期的大規模屠殺、搶掠、強奸等戰爭罪行。據第二次世界大戰結束后遠東國際軍事法庭和南京軍事法庭的有關判決，在大屠殺中有20萬以上至30萬以上中國平民和戰俘被日軍殺害，南京城的三分之一被日軍縱火燒毀。）欣賞李自健的《南京大屠殺》創作是1991年至1992年，前后用了2個月的時間，原作現藏于臺灣佛光緣美術館。這是一幅三聯畫，整幅油畫由“屠”、“生”、“佛”三聯組成，寬3.2米、高2.1米，畫面主體是堆積成山的尸體。
請同學們用一個詞或一句話來概括你看這幅油畫后的感受（學生回答）（4分鐘）（4）、《狼牙山五壯士》（0.5分鐘）
為了掩護群眾和大部隊轉移，五壯士被日軍逼到懸崖峭壁上。表現了他們悲壯和大無畏的犧牲精神。
(三)呼喚和平
（1分鐘）請同學們欣賞畢加索的《格爾尼卡》 畫面故事簡介
作品表現了第二次世界大戰時期法西斯空軍野蠻轟炸西班牙北部巴斯克重鎮格爾尼卡的事件。此畫不是用寫實的手法進行報道，而是采取象征的手法有力地揭露了侵略戰爭的罪惡和法西斯暴行。如：公牛頭象征殘暴和黑暗；馬的嘶鳴象征痛苦的人民；像眼睛的燈象征光明、希望；手舉油燈的女人象征光明、和平等等。作品以支離破碎的形象，扭曲變形的造型，從不同角度觀察物象，并把看到的物象分解成幾何形體，然后主觀地重新組合，構成畫面，以追求物象形態的動感、變化。（3分鐘）
第二次世界大戰時期法西斯空軍野蠻轟炸了西班牙北部巴斯克重鎮格爾尼卡的事件。相傳有這樣一個故事第二次世界大戰期間，德國的將領和士兵經常出入于巴黎的畢加索藝術館，爭相觀看畢加索的藝術。可是這些不不速之客受到了冷淡的接待。有一次，在藝術館的出口處，畢加索發給每個德國軍人一幅他的油畫《格爾尼卡》的復制品。一位德國蓋世太保頭目指著這幅畫問畢家索：“這是您的杰作嗎？”畢加索面色嚴峻地說：“不，這是你們的杰作！”（3分鐘）欣賞畢加索的《和平鴿》、齊白石的《和平鴿》等作品，多角度反思戰爭，穿插北京奧運和西藏獨立份子暴力事件的資料及國人反對分裂的行動來證明和平是人民心中的渴望。（2分鐘）
三、總結：人們不希望戰爭，人們一直在祈禱和平。無論你是對還是錯，是勝還是敗，戰爭都只會導致一個結果——毀滅、破壞和持久的苦難。在藝術當中，無論是藝術家還是民眾都一直寄托著這種良好的愿望。人們不希望戰爭，人們一直在祈禱和平，讓我們每個人用自己的實際行動來共創世界和平！（2分鐘）
四、課后作業（1分鐘）
同學們結合自己對戰爭與和平這個主題的理解，采用合作的方式，設計制作一張呼喚和平、反對戰爭的招貼畫。
根據主題，進行構思設計。在構思設計的基礎上選擇合適的內容進行描繪
[材料不限，形式不限，內容不限] 【板書設計】
1、戰爭與美術
《萬里長城》
《兵馬俑》
《內戰的預言》 《地道戰》 《中國南京大屠殺》 《狼牙山五壯士》
3、和平的祈禱
《格爾尼卡》 《和平鴿》
和平與戰爭篇九
盤古開天地以來，大地的精華誕下了一對胞兄胞弟，大的叫戰爭小的叫和平。他們天生神力，與眾不同。
戰爭踏過的地方，寸草不生，冷漠荒涼，到處是一片荒涼與死寂。而和平所到之處，枝開繁茂，花開遍地，天地間呈現出一片安詳繁寧。然而這美麗的世界卻缺少動態美，于是和平造出了善良的人類在此安居樂業。戰爭不甘冷漠也造出了千千萬萬的后代為他所用。
千年之后，原本死寂的世界變得熱鬧非凡，到處呈現出一片生機勃勃。和平受到了萬民的敬仰，戰爭知道后，決定造出更多的后代，來破壞這一切美好的事物“你們要和諧，要安定，要幸福與美好，我就偏不給你們”戰爭狠狠的說。
戰爭沾沾自喜，卻不滿足自己的野心，他的部落，到處廝殺，引發瘟疫。沾染了大片土地，戰爭的所有部落全部感染只有和平的軍隊完好無損，和平明白了，只有鮮花綠草，才能抵抗瘟疫。
戰爭恍然大悟，終于明白了和平的重要性，也知道世間不能缺少和平，如果沒有和平，世間就沒有安寧，世間就沒有安寧與幸福，美好與和諧。從此戰爭變成了和平，世間就有了兩個和平，他們和自己的族人快樂的生活在一起，從此，他們所到之處，到處充滿了鮮花綠草，大地呈現出一片其樂融融的景象。
和平與戰爭篇十
相信和大家這些生活在21世紀的“小皇帝”“小公主”們談起“戰爭”這個名詞似乎遙不可及。但是你是否知道，世界并不平靜，世界仍有無數的戰火在陸續燃燒。
戰爭，這個名詞讓無數人流血，更讓無數人妻離子散、家破人亡。但是，戰爭是正確的嗎？直到今天還有人會問這個問題，因為有人認為：戰爭是一枚硬幣的兩面，一方面促進了科技的發展；另一方面，有阻礙了社會的進步。但是，今天我要在這里發表出我的觀點。科技的意義體現在哪里？是為人類造福。而不是像這樣禍害人類、殘殺人類，這樣的科技是無意義的。
退一萬步說，就算這種發展是有意義的，那又如何？像這樣一種用人類鮮血“染紅”的科技發展，是任何一個有良知的人不會想要的殘忍方法！
也有人說：“你這樣說是不是因為你害怕戰爭？”那么我今天告訴你“我們反對戰爭，但我們不怕戰爭”。“反對”是因為戰爭會讓無數的人們面臨死亡，會讓無數的人們生無可戀。“不怕”是因為我們堅信世間仍有公理與正義，堅信邪惡永遠無法戰勝爭議。
可能世上不可能永遠和平，但人們永遠支持和平！