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    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)

    時間:2025-06-01 作者:雁落霞

    名著是人類智慧的結晶,它們能夠啟發我們的思考,引發我們的共鳴。推薦給大家幾本經典名著,希望大家能夠閱讀并深入探究其中的人生哲理。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇一

    世界是不斷變化的,因為有了人,便有了對世界的重構。我們在地球上分割出界線,用一堵心墻,把人與人隔開。因為有了管理者、領導者,我們不再平等,我們之間有了上下級的區分,出現了“權”這個東西。人,就這樣在自己的重構中走出了分岔的道路,有的通往光明,有的淪入黑暗。

    人是如此可笑,自以為有了智慧的大腦,便可以為所欲為,可狂妄者最無信,他們非但不能構造世界,反而被真理無情地拋棄,最終落入萬劫不復的深淵。在一片混亂中,政府出現了,本應代表公平、正義的政府,卻隱藏著黑暗,這正應了電影《手機》中的那句臺詞:“只要有人的地方就是黑幕。”這樣說也許有些夸大其詞,可看完小說《格列佛游記》,相信你會和我有同感的。這部小說通過主人公在小人國和大人國中所見的一切,揭露和批判了英國當時黑暗的統治。我讀完后不禁贊嘆:多么高明的諷刺之法啊!

    表面上看,諷刺就是要揭露黑暗的事實,可實際上這是一門藝術,需要作家有一番精妙地構思。給遠征中國的巴特勒上尉寫信,雨果就很藝術地闡明了自己的立場。這是一個人人格的體現,也是一個人心靈潤滑度的測試,最重要的不是玩弄文字,而是以此向人們闡明、揭示事情的真相,引發人們深入地思考。

    千百年來,有多少大作家完成了這個堅韌的使命,那是一場浩大的行動。他們深深地諷刺了那些“想把名字刻在石頭上,想要永垂不朽的人”,他們用筆桿告訴我們,誰的名字會比尸體腐爛得更快,而誰才是“俯首甘為孺子牛”的真正英雄。

    真正的諷刺是一門學問,更是一門藝術,它所蘊含的真知已經覆蓋了整個世界。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇二

    書中的主人公格列佛是個愛好出游的人,他亦渴望著周游世界,走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神,才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。

    我想,利立浦特與布羅卜丁奈格,也就是小人國和大人國,都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人,但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力,最后卻遭到了朝廷中人的彈劾,被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等,充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國,格列佛又從小矮人的角度仰視人類,諷刺了人類的一些不好的習性。

    第三部中的飛島給我留下了深刻的印象,而飛島上的人們只重視音樂與數學,一點沒有想到要全方面發展,這樣才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人,譬如用蜘蛛網作防線,用嗅覺、觸覺辨別顏色,還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢,有的實驗甚至根本沒有意義,但他們卻依然熱衷于做這些實驗,而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食,讓土地都變的荒廢后還不以為然,真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者,并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性,人性隨著歷史的前進一步步地墮落,走向深淵。

    在慧嘶馬國中,格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,是人們所追求和向往的地方。在這里,你不需要考慮別人說話的真假,因為他們不知道說謊是什么。

    但是,格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬,而成了憤世嫉俗的偏執狂,根本看不到人的優點,把人看作與野胡一樣,最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。

    這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫,讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面,由此也想到了很多。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇三

    前兩天,我和媽媽一起看了一本叫《格列佛游記》的書。因為書中離奇、荒誕、搞笑的故事,我們無法放下。相信全世界的孩子都會很喜歡。很少有孩子不知道《小人國》和《成人之國》的傳奇故事。英國外科醫生格列佛在海上遇險,成了小人國的俘虜。他被視為“巨山”,成為戰爭的'工具;后來,他誤飛到島上,聽到了當地居民的許多異想天開的發明,經歷了各種奇怪的冒險。

    古人云,行萬里路不如讀萬卷書。比如徐霞客的《中國古代游記》和英國的《魯濱遜漂流記》就充分證明了這個道理。

    一本好書是一輪太陽。一千本好書是一千個太陽。燦爛的千日將照亮我們前進的方向,讓世界的所有秘密展現在我們面前。養成良好的閱讀習慣將使人們受益終生。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇四

    《格列佛游記》是喬納森?斯威夫特所寫的。他是英國啟蒙運動中激進民主派的創始人,18世紀英國最杰出的政治理論家和諷刺小說家。《格列佛游記》就是斯威夫特的代表作之一。

    讓我印象最深的是格列佛在小人國時的情景:格列佛在海上遇難,他睡了9個小時,醒來時發現自己被牢牢的綁著被扔在了地上,他意識到自己被小人國的人俘虜了,他抬頭發現一個很有氣派的人端坐在上面,從旁邊人的舉動中,格列佛猜想此人應該是小人國的國王。小人國居民的個頭只有格列佛的十二分之一大小,小人國的國王只因為比他的子民高出一指頭,就自認為是頂天立地的統治者,而小人國的大小官員只要跳繩跳的高,就可以封官加爵。

    格列佛醒來后就拼命的做對小人國有利的事情,希望能夠得到信任。慢慢的,過往逐漸對他信任起來,于是格列佛就向國王上了奏章,請求國王讓他重獲自由。小人國的國王被格列佛的真誠打動了,于是命令士兵把格列佛送走,讓他重獲自由。

    看了《格列佛游記》以后,讓我意識到,生活中無論遇到什么困難,都不要氣餒,只要堅持到底,就會有好的結果。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇五

    格列佛——一個和魯濱遜一樣擁有奇妙歷險的人物,他們的經歷都是如此的讓人不可思議,而正是因為他們有著不平凡的冒險,才會使他們變的更加勇敢,頑強。在這本書中,格列佛的冒險更讓人值得沉思。

    斯威夫特筆下的格列佛游歷了四個國家,他的第一站是小人國:利立浦特王國。在小人國里的人們只有人的手指那么大,格列佛自然而然成了一位頂天立地的巨人。居民們把盛滿肉的籃子給格列佛,這些美味的羊肉竟比百靈鳥的翅膀還小,格列佛可以一口吃兩三塊,子彈大小的面包一口就是三個。生動的筆調讓我們足以感到小人國是如此的微型。時髦一點可以稱它為“微國”。也只有在作者豐富的想象中才會出現那么小的人和食物。如果在現在,那么小的肉和面包,真會讓人叫苦連天。在這么小的國家里,也是有戰爭的。利立浦特和布萊夫斯庫兩大帝國之間一直在苦戰。原因僅僅是因為打破雞蛋是要從大的一頭還是小的一頭打起而相互爭吵,要是現在我們世界各國都在為一點點小事而大打出手,那么豈不是要天下大亂,爆發出“第n次世界大戰”了。再從現在的眼光望去,利立浦特和隔海鄰國打仗不禁讓人想起英法之間的連年征戰。在小人國中因為嫉妒而陷害格列佛的財政大臣佛林奈浦也被作者看作是以當時的內閣首腦瓦爾浦爾為原型的。還有給人以深刻記憶的“高跟黨”和“低跟黨”之間的爾虞我詐,則又是反映了托利和輝格兩黨的權利爭奪。如此這般,讓我仿佛是穿梭在想象與現實的空間里,令人回味。

    在小人國的社會里,令我覺得可笑的便是國王通過比賽繩技的方法來選拔官員,于是就出現了候選人及指望升遷的滿朝文武紛紛冒著摔斷脖子的危險學習這種與執政無關的雜耍技藝。在作者滑稽的想象力中,暗示他對于英國內政與外交的批判。

    在這部充滿想象但卻處處透露著現實社會陰暗的小說中,令我感受到了作者的“別有用心”,最吸引我的便是小人國的種種事態。斯威夫特以他的想象來反映現實,讓我們來回穿梭,看到了18世紀前半期的英國社會,揭露者英國統治階級的腐敗和罪惡。在有趣,生動的情感背后卻有著不一般的諷刺和批判。

    想象中離不開現實的影子,而現實也是一直在給人無窮的想象……這便是我對于這本書的所悟所想。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇六

    我看完了《格列佛游記》第二章《大人國游記》,“我”在大人國的遭遇很驚險有趣,下面是我的續寫:

    我在大人國吃盡了苦頭,出盡了洋相。

    早起我要洗臉,用的是主人的小水杯。可是這個水杯對于我來說,像個游泳池一樣大。我只好跳進小水杯里洗臉,這其實就相當于我洗了一次澡。

    “洗”完臉,我開始站在主人家的桌子上吃飯。主人給了我一塊面包。可是呢,這面包像一座小房子。我一般都是先吃出來個門,然后進去,再吃出來個小凳子。這樣我就能舒舒服服地坐在小凳子上放心地吃面包,不用怕主人家的貓對我有非分之想。

    我先吃房頂,再吃墻壁,再吃凳子,這樣小房子就被我吃光了。

    吃完飯以后,我就去小路上散步。別看我說散步,其實是“防御戰”。我邊走邊抬頭看天,生怕大人國的人不小心踩到我。有一次,我光注意看上邊了,沒想到一下子掉到一個螞蟻洞里。

    在螞蟻洞里,我看見螞蟻都好奇地看著我,好象說:“這個和我一般大的東西是什么呢?”我看見螞蟻對我并沒有惡意,便用手語和小螞蟻交談。我還在這里交了一個好朋友,后來我讓螞蟻朋友背著我爬上了螞蟻洞。這真是一次奇妙的經歷。

    下午我想午睡,我就躺到我的面包房子里睡覺。有一天,我忘了關門,一群聞見面包香味的蒼蠅“嗡嗡嗡”的飛進我的房子。蒼蠅看見我肉肉的,以為是什么好吃的東西。四只蒼蠅抬起我,把我綁架走了,還把我的面包房子也帶走了。在半空中,我拼命地掙扎,掙脫了蒼蠅的臭手,掉了下來,正好掉到下面的一朵花朵的花蕊里,花粉糊了我一臉,等我從花上跳下來的時候,又引來了很多蜜蜂,嚇得我趕緊往主人家跑去,心里“嗵嗵嗵”地跳,好險呀!

    有一次晚飯后,主人想找點樂趣,我就站在主人的手上跳舞,我從這個手指頭跳到那個手指頭,又從那個手指頭跳到這個手指頭。主人高興極了。忽然,主人打了一個噴嚏,那口水像傾盆大雨一樣把我淋了個半死,我在被窩里休養了一個月,才能下地。

    經過了這么多事,我多么思念我的家鄉啊!我開始天天想著怎么能脫險,怎么能坐船回去。大人國的國王見我不開心,就吩咐細工匠給我做小船,我就開始盼望回家的那一天。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇七

    這個學期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》,主人公格列佛自述他數次航海,分別漂流的國家由四部分組成:

    第一卷:利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人,身長不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。

    第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

    第三卷:“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔憂天體會發生突變,地球會被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學院里,設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖,把糞便還原為食物,繁殖無毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術,擅長招魂,他們博覽古今,發現歷史真相被權貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。

    第四卷:慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里,居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬,供智馬驅使的是一種類似人形的畜類——耶胡,后者生性淫壞、貪婪、好斗。

    幾個童話式國家的遭遇和見聞,摻入了英國的社會現實。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點,但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步,與現代的“黑色幽默”素有相通之處。

    《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,都很棒!

    夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇八

    英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記以酷愛冒險的格列佛的經歷為主。

    游記中的慧因國給我留下了深刻的印象,格列夫應結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。知道了慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,慧因國的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”,因為在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

    格列佛因為在慧因國里的生活,他不愿意回的人類的社會生活中去。因為人類社會的復雜交往與慧因國的單純交往形成了強烈的對比。因此,他對人類產生了極度了極度的厭惡。

    可以說“慧因國”是大部分人的理想國家,當然我也不例外。因為在哪里沒有貪婪和嫉妒的丑陋,我們也不需要顧慮別人說話的真假,因為在哪里一切都是直白的。

    有一句話,我認為評論得很經典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應是一種苦澀的憂世情懷。

    沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內涵。

    我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇九

    在暑假里,我讀了《格列佛游記》,可只是這一讀,我被這本書完全吸引住了!

    《格列佛游記》是愛爾蘭作家——喬納森·斯威夫特的一部杰出的諷刺小說,出版兩個多世紀以來,被翻譯成幾十種語言,在世界各國廣為流傳。作者運用了諷刺影射的手法,反映了18世紀前半期,英國的社會矛盾,揭露了當時統治集團的腐敗和罪惡,并抨擊了侵略戰爭和殖民主義。盡管是對宮廷和政治家的諷刺,但作品卻超越了它的時代和地方的局限,尤其是前面的那兩個部分,被認為是文學的偉大寶庫之一!

    《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷,格列佛四次航行,第一次他遇到了暴風雨,暴風吹翻了航船,格列佛飄到了利立浦特(小人國)后來逃出,回到了英國;第二次格列佛又出門航行,又遇上了暴風,于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨,格列佛一人劃著救生艇準備靠岸,當他呼叫同伴時,同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛,后來格列佛走上小島,被巨人捉住。最后逃出。第三次,格列佛在航行時遇上了海盜,并被海盜拋棄到一個小島上去,在那里,格列佛遇到了飛行島,這里的人相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。離開該國后,格列佛來到印度,然后乘船回到英國。第四次,格列佛在航行時遇到了水手叛亂,被放逐到慧骃國,這兒馬是該國有理性的居民和統領者。在那里,格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”,格列佛的舉止言談在“慧骃”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”。

    在“慧骃”各種美德的感化下,格列佛一心想留在“慧骃”國。然而“慧骃”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。

    讀完這本書,我也希望自己能到小人國去看一看,如果我到了那里,我會幫助小人國的居民蓋房子,如果哪里有犯罪者,我會立馬跑過去捉拿他,我相信,在我和小人國居民的共同努力下,他們的國家會越來越繁榮!

    《格列佛游記》不但給了我知識,還讓我體驗了一個個奇妙世界,也使我懂得了一個深刻的道理。這本書,沒白讀!

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇十

    這個寒假,我讀了《復活》這本書。《復活》是俄國作家列夫托爾斯泰晚年寫的代表作品。《復活》是他長期探索的總結,代表著托爾斯泰文學創作的最高成就。

    小說里的女主人公叫瑪絲洛娃,他是一個被壓迫、被踐踏的下層婦女。他先被男主人公聶赫留朵夫拋棄后,接著又被她的主人趕出了莊園。在經歷了一系列不公平的遭遇后,她看清了社會的黑暗,不再相信愛和善,結果一步步淪落為妓女。但瑪絲洛娃的苦難還遠遠沒結束,她又被人誣陷犯有殺人罪,被告上了法庭,服了四年苦役。這本書雖然虛構,但真實反映了俄國社會壓迫摧殘下層人民的真實些照,揭露了沙皇俄國的黑暗。

    在對瑪絲洛娃進行審判的法庭上,法官們簡直昏庸無能,不管案情,直接定瑪絲洛娃有罪。如此如同兒戲的審判方式,導致監獄里管著大量被無限的“犯人”,而真正的罪犯卻逍遙法外。及其諷刺了沙俄發露的反動本質。

    在聶赫留朵夫上訴的過程中,無論是外省還是京城,無論是下級官吏還是上級人員,到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!

    《復活》這個作品其實托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明,無論是貴族還是平民,壓迫者還是被壓迫者,都要改惡從善,就可以消除社會中的丑惡。

    所以,通過這本書,我覺得我很慶幸自己生活在中國,中國大部分人民都能吃飽穿暖。而且我們還受到法律的保護,有冤屈還可以申訴。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇十一

    小說的主人公簡愛是一個堅強不屈的人。簡愛小時候,父母雙亡,被舅舅收養,舅舅死后,她就承受著與同齡人不一樣的待遇:舅媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。然而,她并沒有絕望,并沒有在侮辱中沉淪,相反,換回的卻是她無限的信心,一種不可戰勝的人格力量。

    在學習生活中,簡愛仍然承受著身體上的受罰和心靈上的摧殘,學校的經理布洛克爾赫斯特當著全校師生的面詆毀她,使她在全校師生面前丟盡了臉,但簡愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。

    同樣,在羅切斯特面前,她從不因自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,她認為他們是平等的,也正因為她的正直、高尚、純潔,使羅切斯特對她肅然起敬,并愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。后來,簡愛發現羅切斯特已有了妻子,便毫不猶豫地離開了他。

    最后,簡愛得知羅切斯特為了拯救在火中的妻子,不幸雙目失明,軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀,簡愛全身心地再次投入他的懷抱。

    我非常敬佩簡愛不屈不撓的堅強意志,我被她的崇高精神和人格魅力深深吸引,也被這樣的話語征服“如果上帝賜予我美貌和財富,我也會讓你難以離開我,就像我現在難以離開你。但我們的精神是平等的,就像我們經過墳墓,都將平等地站在上帝面前。”事實上的確如此,在自然界中,任何事物都是平等的,上帝對待任何人都是公平的。

    讀了這本書,我明白了在學習和生活中,遇到困難我們要像簡那樣,不能放棄。一步一步向前走,實現我們的中國夢!

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇十二

    我喜歡讀書,因為一本好書,蘊含著豐富的知識和完美的情感。閱讀一本好書就是跨越時光和空間,同睿智而高尚的人對話。

    讀書使我豐富了知識,凈化了靈魂。書是知識的海洋,它在潛移默化之中開拓了我的眼界,提高了我的才干。讀書使我受益匪淺這是不言而喻的。

    讀書是一把金鑰匙為我打開知識寶庫的大門,讀書就像太陽為我照亮完美的前程。

    書,不是枯燥的,呆板的。而是如同一個人一樣生動,搞笑。一本好書是良師,是益友,是伴侶。世界文豪高爾基以前說過:“書是人類進步的階梯。”

    因為這樣,我喜歡讀書,它讓我的寫作水平提高了許多,給了我許多收獲。

    愛書吧!它會讓你有許多收獲。

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    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇十三

    很早就聽說過這么一句話:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進來。但是,很可惜,總是沒有機會拜讀這句話的來源——錢鐘書先生的《圍城》。前些日子,最后鼓足了勇氣,翻開了這本心儀已久的著作。

    這本書給我留下了兩大印象。首先就是書中處處可見的比喻,在者就是那一個個個性鮮明的人物,正是這兩點,讓我對此書著迷不已。

    先來說說此文中到處可見的比喻吧。這但是我對這書著迷的一個重要的因素。真是不明白錢鐘書先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯系在一齊,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當、夏娃下身那片樹葉比喻那張假文憑,新鮮!也正是這些不失時候的恰當比喻才給了書中這個本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書先生這種學貫中西,博古通今的文人,才能把典故用得那么得心應手,用得那么生動幽默吧?!

    這人物當然是一本好書不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡直是五花八門,什么教授、司機、銀行經理、助教……但是每個人都有不一樣的特點。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩人”曹元朗……正是這各色人物,真實再現了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態。但在這眾多的配角中,主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻印象,似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇十四

    《格列佛游記》這本書,我讀第一遍時,只覺得格列佛的經歷異常奇特;而讀第二遍時,我才感受到了作者對每一種情景都做了細致的描繪,讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。

    這本書的主要內容是:格列佛因為在大海上冒險,突遇大風,船被打翻了,他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國,并受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內容卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾,比如,國王與民眾和大臣之間有著不同意見,最終導致引發戰爭、自相殘殺。

    古代著名哲人陳壽曾經說過“讀書破萬卷,下筆如有神”,我覺得這句話說得很對。一本書就像一個向導,也像一盞明燈,它會帶領我們走向知識的源泉。我們應該把一本書多讀幾遍,只有這樣才能領悟到書中的意思,只有領悟到書中的意思,才能學到知識,提高寫作水平。

    當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數主人公在小人國的經歷。

    曾經來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅動,導致兵戈相向,發動戰爭,主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼,以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

    這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

    讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆:歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

    這篇游記在我腦海呈現出的,是一個渾濁、無情的生活,是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中,處處體現出抗爭精神。而游記反映出來的`當時英國的社會風貌,也讓我明白到在時代進步的背后往往充斥著不幸與荊棘,但無論如何,它畢竟是生活,這篇小說可謂悲喜交織。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇十五

    我像是《格列佛游記》里面的外科醫生,格列佛,透過作者喬納森`威斯夫特游蕩在荒誕中的眼睛,尋摸到了十八世紀前半期英國統治階級和腐敗的罪惡。

    我讀到了《格列佛游記》,知道這是一本游記體的諷刺小說,通過格列佛周游四國的經歷,用諷刺手法把當時十八世紀英國議會毫無意義的黨派斗爭與統治階級的腐朽無能。還摻滲著作者想象的離奇荒誕的情節,像是在讀者腦海里憑空打造了一幅當時英國輝煌奢侈的歷史巨卷。

    小人國利立浦特里“高跟黨”和“低跟黨”的爾虞我詐,爭權奪利。現實里卻是反映了英國兩個爭斗不休的政黨,更是通過小人國和鄰國的拔刀相向來反映當時英法兩國的戰火不斷。

    大人國布羅卜丁`奈格民風淳樸,格列佛對于自己國家政治法律介紹沾沾自喜的時候,卻一致遭到了大人國民眾們的抨擊與駁斥,說其的近百年歷史的黨爭、偽善、瘋狂……這一段也正是作者自己的思想與眼光,英國并不是格列佛口中那般值得驕傲的。在他人口中的,確實也是現實。正所謂“當局者迷,旁觀者清”,作者做了一個很好地詮釋。

    而我喜歡的卻是和作者一樣心生向往的國度——“慧馬國”。沒有欺騙,陰謀,賄賂……有力的抨擊了現實世界的可怖與丑惡。

    就像是在現實里,不少人為了權利,使盡骯臟的手段上位;為了財富會背叛自己最親的人;他們用盡花言巧語把人們的善心狠狠欺騙。把世界賜給我們的一顆善心毀滅殆盡,踐踏在自己的腳下。

    這是多么悲哀的現實啊!

    但是,我認為我們應該像“慧馬國”那樣長存一顆善心。應該在考慮做一件事情的時候,是在面對自己“良心”的這面鏡子,面對社會大眾的道德審視。而不是站在怎么威脅他人利益和生命平等代價的面前,推高自己的地位,牟取與他人平等擁有的權利,麻木地輕視這個世界的公平。為它披上一層“偽善”的外皮來欺騙世人的眼睛。

    因為蒙蔽的,并不只是世人的眼睛,更是一種麻木畸形的自我。迷失的,是我們存在的根本意義。

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇十六

    《格列夫游記》這本書,其實我在小學就接觸過了。當時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候,還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當我長大之后,再一次捧起它的時候,我卻感到了它內在的價值和深厚的內涵。《格列佛游記》,表面上看是一部游記,其實他卻是在揭露當時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景,對人們的思想的壓迫。

    當我讀到小人國的時候,有一段是這樣描寫的:“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人,一種是敲雞蛋的時候敲大端,一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當時上層社會卻堅持敲大端,敲小端的人就會被打壓,這使我產生了思考。其實,敲雞蛋本是一件小事,根本無可厚非來規定什么大端或者小端,作者只是用故作荒唐的語言,來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀社會。其實當時的各種書目,在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的一針見血的批判,這在當時社會是一個不小的波動。

    不過,在這本書中也贊美了一些美好品格,他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經過每個國家,都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國,那么荒野那么野蠻的國家里,他仍然能博得人民的好感,從而使自己永遠立于不敗之地,我們應該學習他的果敢,禮貌,以及處事的淡然冷靜。

    書中在介紹飛島國的時候,介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇,一個那么落后的國家竟然對科學有著如此執著的追求?這也使我想到了一句話:不管自己身份怎么樣,讀書其實是門檻最低的高貴!這樣,他們在科學領域有所發展,但是在他們的經濟,農業領域,卻得到敗退。

    《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩!

    讀名著格列佛游記心得有感范文(17篇)篇十七

    連著三天,雨下個不停,下雨天讀書是最愜意的,上次買的一本書還放在抽屜里,書名是《格列佛游記》,書很新,還透著油墨香味。

    《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫的是一名醫生,名叫格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經過多次冒險,回到英國的經歷。

    這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕。可是,這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍,首當其沖被評點和挖苦的,即是當日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅使,不由要對人的本性生疑。

    小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現狀,以及種種為國家為自己“掙面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立浦特般的蕞爾小國,它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產生的惡果。斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如:第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的,表達了對現代科技的種種憂慮;有關勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之,在十八世紀早期,秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病,痛下針砭。

    這部小說不但抨擊社會現狀,還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。

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