審題高考審題教案二（精選22篇）

教學工作計劃可以幫助我們合理安排每一節課的教學內容和學習活動。這些教學工作計劃案例涵蓋了不同學科和不同年級段的教學內容，可以供大家參考和借鑒。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇一

1.以物為線索：在敘事的過程中,讓某一物品在事件的各個階段重復出現,并通過各種手段加強它的形象。這種物件往往起過渡作用或象征和點明中心思想。

2.以人為線索：以人為線索敘事,要注意不同時間不同環境人物性格的統一,還要注意人物年齡特征外貌動作地方和民族特征生活習慣等方面的統一。否則,容易造成混亂。

3.以思想變化為線索：這種寫法,思想發展的主線要分明。思想變化的各個階段貫要自然,對照要清楚。

4.以中心事件為線索：主要事件記敘突出,次要事件交代清楚,主次搭配合理,敘述井然有序。這種寫法,事件再復雜,也可繁而不亂。

5.寫生法：學習畫畫,要從寫生素描學起;學習書法要從描紅臨帖練起;學習狀物也需從寫生素描練起。我們作文時,如果能把看到的物品用文字描繪出來,讀者看了文章,如見其物,我們的作文就有了堅實的基矗用寫生法描寫物品要注意描寫的順序,或由上到下,或由下到上,或從左到右,或從右到左,或先中間后兩邊,或先兩邊后中間,或先整體后部分,或先部分后整體。其次要注意細部的描繪,使讀者留下深刻的印象。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇二

其一，抓住材料的“核心詞語”

比如，【春】考的大作文，是說日本的化學家田中耕一，他通過十幾年的暗暗努力，終于榮獲了諾貝爾大獎。材料的文字有247個字，但是你在仔細閱讀之后，應該抓住其中的“默默無聞，潛心研究”這八個大字去做文章才對。因為，科學需要這種求實認真的踏實態度;只有如此，科學專業知識才能“厚積薄發、大功告成”;科學的進步、歷史的發展，是離不開這一種精神境界的。又如，【秋】考的大作文，是講“揚州八怪”鄭板橋的書法問題，它的核心詞語就是“不可無一，不可有二”。弦外之音，就是：“只求獨創，不想模仿;只做首冠、不當第二”。由此看來，只要抓住了材料的“核心詞語”，那你就突出了材料所提供的文意靈魂。

其二，抓住標題的“形象內涵”

比如，20【秋】考的大作文《雜》和【秋】考的大作文《他們》，就應該：“化抽象為具象、變虛幻為實體”。“雜”，它的實際含義是：“豐富多元、百花齊放”。有位考生，就巧妙的把內容寫成“文學的雜”、“繪畫的雜”、“音樂的雜”，這樣寫，就十分具體形象。小作者列舉了不同時代的“名作、名畫、名樂”，論述了“雜”的“科學性、豐富性、經典性、永恒性”。再說人稱第三者的“他們”一詞，你可以擺出古今中外的民族英雄或普通民眾，不管是“科技的、工業的、農業的、教育的、文藝的、軍事的、財貿的、金融的”等等，在描寫出他們的輝煌業績之時，但更要寫出他們在創業過程中的挫折失敗與艱苦奮斗。

其三，抓住題材的“自認重點”

比如，【秋】考的大作文，在295個字中，介紹了“武俠小說”、“言情小說”、“流行歌曲”、“商品廣告”、“卡通影像”、“進口韓劇”、“休閑報刊”、“時裝表演”等等當今的新穎多樣的社會文化，要求你在對它們進行認真的“審視和辨析”之后，“談談它們對你的成長正在形成怎樣的影響”。如果在一個小時之內，把上述八種社會文化都去議論，這顯然八百個字是做不到的，也是不必要的。如果你一定要做的話，勢必導致“蜻蜓點水、面面俱到”，不深不透的結果;或者是“四面開花、雜亂無序”，不知所云的程度。因此，你必須選擇一點，重點突破，將自己最熟悉的內容加以論述，這樣就比較討巧易寫。

其四，抓住文意的“思辨理念”

比如，【秋】考的大作文，是講丹麥人用尺子去衡量所釣到的魚大小長短問題。這是一道很有辨證道理的話題。你在論說時，必須談到這樣三個觀點：(1)、物質資源，要有序開發，細水長流、不求近利;(2)、生態環保，要不斷完善，持續永恒、不可荒廢;(3)、任何事情，要留有余地，不應急躁、過猶不及。因此，丹麥人“只捕大魚，放生小魚”，這樣魚種不斷，永恒品嘗。由此，我們可以認識到這樣一個真理：世界上，任何事物都有它的兩面性，我們做任何事情，都一定要用“兩元論”的歷史唯物論和唯物辨證法，去剖析理解，這樣才能得出比較正確的結論，做好你想做的事情。

其五，抓住題目的“多元體裁”

比如，【秋】考的大作文《面向大海》一題，就很有意思。它既可寫成議論文，但又可寫成記敘文。而當年我在考場閱卷時，恰恰碰到一位考生把它寫成了說明文，這引起了我的特別興趣。我仔細審閱了這位考生的全文，發現文章寫得很有特色。下面周老師把它全文的七段大意簡敘如下：

(1)大海的溫柔與兇殘的兩大特性;(2)大海的區域分類及各自的特色;(3)大海豐富的資源對人類的無私奉獻;(4)大海遭受破壞后給地球人帶來的無窮災難;(5)大海的兇殘給人類帶來了強烈的反思;(6)大海的生態環境開始受到人類的關愛和保護;(7)大海與人類應該成為地球的同一主人，互助互愛、共存雙贏。

筆者認為，小作者運用了說明文“八種方法”中的一種——分類法，條分縷析、層次有序的把“大海”所具有的基本“特質”，給全面簡潔地說明清楚了。所以周老師提筆批審為65分(一類卷“中”的水平)。

俗話說：“正確的審題，是文章成功的一半。”總之，關于高考“審題”的訣竅，方法多多。一個聰明的考生，會在自己的寫作過程中，去不斷地總結、提煉、歸納、細化，讓自己的考場大作文，始終處在“高屋建瓴、鶴立雞群”的層面上，從而獲得滿意的高分!

審題高考審題教案二（精選22篇）篇三

訓練學生全面準確理解話題詞語的含義，選好切入口，化大為小。

2、審題立意方法：抓標題題眼。

題眼就是標題中的關鍵信息點，是確定文章立意的重要依據。命題作文的標題大致可分為詞語式標題、短語式標題、句子式標題、關系式標題和喻體式標題等五類。

詞語式標題。

詞語式標題是一個詞語或一個概念，如“習慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標題本身就是題眼，就是立意重點。審題立意時，要理解這個詞語或概念所包含的內涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內涵和外延應是在發生爭執時部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時可以把讓步作為一種從長計議、以退為進的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸無主見、喪失立場、失卻個性的表現，也可以運用辯證的觀點具體問題具體分析：在非原則問題上應主動讓步，感召對方，實現雙贏；在重大原則問題上絕對不退讓，堅持到底，爭取勝利。

短語式標題。

短語式標題是以一個偏正、并列、動賓等結構的短語形式出現，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對選擇時，“心靈”產生的觸動、斗爭，選擇時的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點。。

句子式標題。

句子式標題常常以一個觀點式的形式出現，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說來，觀點式標題的立意重點比較容易把握，標題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點放在尋找典當的論據來證明文題，或用生動形象的故事來詮釋文題。

關系式標題。

關系式標題是由兩個或兩個以上的概念構成，概念之間形成某種關系。面對這類文題，首先要認清幾個概念之間的關系，如“樹木森林氣候”，三者之間似乎沒有輕重之分，但細細琢磨，卻并非并列關系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過來又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關系。因此，確定這個文題的立意重點有兩種：一是抓住這三者互為因果的關系來談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結合現實，重點論述“樹木”（個體）對“森林”（集體）和“氣候”（社會）的影響和作用。

喻體式標題。

喻體式標題留下更多的空間讓考生對應補充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個典型的譬喻性標題，古人用這六個字來談寫作，推廣開去，生活、學習、事業、人生皆是如此。“鳳頭”喻起始階段，強調好的開頭，打好基礎，邁出關鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強調充實豐富，腳踏實地，創造輝煌；“豹尾”喻結束階段，強調善始善終，畫上圓滿句號。將喻體形象化后，再用來觀照學習、事業、生活、人生，或就其中一個階段下筆，兼顧其他方面，應是文章立意的重點。

3、寫作指導。

命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經確定,不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號》、《肩膀》、《財富》、《紀念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》等。這看似沒有審題的難度，其實命題作文的針對性很強,帶有明顯的指向性。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇四

一是話題作文提供一個寫作范圍，其話題僅僅是提示一下內容指向;標題作文一般提供的是中心意思，當然標題本身是話題的除外——近年就有雖是標題，但與話題一樣只是起到提供寫作范圍的作用。

二是話題要求所寫內容與之相關即可，而標題作文一般要求緊扣標題語。

三是話題作文的寫作范圍一般來說遠遠大于某些標題作文。

四是話題作文里作者可以自擬文題，而標題作文里作者當然不能另命文題。

1.據型定向法。應敏銳審視標題作文呈現出的不同題型特征，從而確定寫作的方向重點。

論點型，如《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》、《知足——庸人的哲學》等，題目本身就是文章的論點，須依據論點論證行文。

概念型，如《說意氣》、《談“穿著打扮”》、《“時髦”小議》等，用一個概念提出要論述的問題，則選擇與概念有關方面論證行文。

關系型。如《人格與國格》、《位置與價值》、《人與路》。出現兩個或兩個以上意義相關的概念表明兩者關系，文章須要論證它們之間的關系。

對比型，如《自卑與自負》、《生有所息生無所息》等，用兩個可以對比的概念或事物來命題，要求論證兩者的對比或轉化關系。

象征型，如《“綠葉”贊》、《小草的風格》等，選擇有象征意義的事物命題，要論述事物所象征的某種精神和品格。

比喻型，如《清流與活源》、《賞花·育花·護花》等，選擇能作為比喻和類比的事物命題，要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。

評議型，如《評“倉廩實而知禮節”》、《北京的符號》等，針對某一人物或某一事件或某一觀點進行評議。

引申型，如《從柔石的“損己利人”說開去》、《熊貓廢物箱的聯想》等，作為引子的某一件事或某個事物命題，則應借題發揮，展開議論。

考證型，如《“一言堂”小考》、《“下筆如有神”新解》等，用需要對某個問題進行考證的形式命題，則應查核并發表議論。

感想型，如《有感于雷軍長的“當頭棒喝”》、《影片〈鴉片戰爭〉觀后》等，以讀后感或觀后感的形式命題，則應發表自己的感想并進行議論。

批駁型，如《斥“人生就是一件交易”》、《“忠于原著”質疑》等，用反詰或質疑的句式命題，則應針對不同意的觀點或看法，予以批駁。

審題方法一：

作文是語文的一個重要組成部分，在高考的時候占有的分量是很大的，有的時候高考作文會以命題作文的形式出現，有的人會認為命題作文就不需要審題了，其實不然，命題作文也是需要審題的，下面我們簡單介紹兩種審題方法。

1、虛實轉換，義理相生。

有些命題比較具體實在，我們需要化實為虛，抽象概括;有些命題比較抽象，我們需要化虛為實，找到抓手;還有些命題可能虛實兼備，我們則需要虛實結合。例，某年福建卷題目《季節》，“季節”既可以實指，也可以虛指，屬于虛實兼備的形式。

實指時，我們可以通過“添加語素”的辦法來確定立意，如“收獲的季節”，“特殊季節里的故事”等;虛指時，則要理清它虛的內涵。

2、添加因素，構成語境。

有些命題，如詞語或短語式命題，審題時，我們可以通過“添加因素，構成語境”的辦法來完成審題，即在所給定的詞語前或后添加詞語或短語，豐滿所給的詞語，縮小題目的外延，來顯示自己要表達的主旨。要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。

例如，《北京的符號》，可以在短語前再添加內容，使命題更明確，如，“留住北京的符號”“x是北京的符號”等;也可以在短語后添加內容，使命題更具體，如“北京的符號是x”“北京的符號有什么特點”等。

對于高考命題作文的審題，通常可以采用上面兩種方法，根據不同的題目采用恰當的方法，然后確定自己的一個中心思想，這樣就可以很好的獲得作文的中心。

審題方法二：

用一個審題立意的具體例子回答，看能否對你有一些幫助。

【文題】黑格爾曾對人講一件軼事：古希臘哲學家泰勒斯抬頭觀望星辰時，掉進一個坑里，有人拉他出來，他說：“明天有雨”。第二天果然下雨了。有人嘲笑他，說他雖然認識天上的星辰，卻看不見自己腳下的東西。黑格爾說：只有那些永遠躺在坑里，從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。從這則軼事中你讀懂了古希臘哲學家泰勒斯的什么品質?這樣的品質又能夠給你怎樣的啟示呢?請自選角度，寫一篇文章。

【范文】。

癡迷方能成大器。

著名的古希臘哲學家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。這一舉動似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然認識天上的星辰，卻看不見腳下的東西。而我卻極其贊賞泰勒斯如醉如癡、凝神專注的精神，因為唯有癡迷，方能成就大器。

的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當他掉到坑里，過路人將他拉出來時他對過路人所說的話并不是“謝謝”，而是“明天有雨”，第二天，果然下雨了。他對天象的準確推測，正是他癡迷觀察，用志不分的結果。假如他既望天空，又觀腳下，一心二用，雖無掉進坑里的危險，卻也未必能成為著名的天文學家、氣象學家。

【范文短評】這篇范文的命題《癡迷方能成大器》，揭示著全文論述的觀點，預示著要談論的主要內容是專心致志與成就事業的關系，而“方能”二字，又意在揭示“專心致志”是“成就事業”的必要條件。一個題目的擬訂，就等于確定了論點和論述的主要內容。

在論述中作者首先論述了古今中外在學術上，在科研中有建樹、有成就的人的共同點，那就是他們對事業的癡迷和執著;再就癡迷的意義來分析癡迷與成材的關系;最后以從反面指出沒有癡迷也絕沒有成就的結論來結束全文。

文章條理清楚，語言有力，緊緊抓住材料中“泰勒斯觀星掉到坑里”的事例反復地、從不同的角度分析論證，使文章不僅在使用論據上顯得經濟有力，還使文章在內容結構上顯得緊湊集中，充分體現了以話題為論述的中心。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇五

材料分為兩大類：一是文字高考，一是圖畫。

1、文字類。

去年的全國卷1、2的作文題是對以往傳統的材料作文題的改造和發展，可稱為新型材料作文題。它既不提供“話題”，也不出現“命題”，既受材料限制，又有廣闊的發揮余地，因為它可以任選一個角度或側面構思作文。比如去年全國卷1的題目，既可以選人的角度(牧羊人及其兒子)，也可以選鳥的角度(烏鴉)。就人的角度而言，又可把牧羊人的話和牧羊人兒子的話各看做一個角度：牧羊人的話可視為世俗的、傳統的觀點，他兒子的話可視為現代的、創新的觀點，兩者都可以自圓其說地談出一番道理。就鳥的角度而言，既可以論烏鴉的自不量力，必然失敗，也可以論它有高遠之志，值得鼓勵。再看全國卷2的題目：如何看待圖書閱讀率持續走低，是一個角度;對網上閱讀率迅速上升做思考，又是一個角度;還可以把兩種閱讀率相加，作為一個全新的角度，因為不論是圖書閱讀還是網上閱讀，都是“讀”，兩個數字加起來，全民閱讀率總的是不斷上升的，“我們應為此感到高興”。歸納起來說，此類題型的審題步驟是：(1)認真閱讀材料，搞清材料總的寫了什么。(2)仔細加以分辨，找出到底有哪些角度。(3)根據自身優勢，選定有話可說的一個角度。(4)恰當聯系實際，深入闡釋自己選定的角度。

2、圖畫類。

如果提供的材料是圖畫(多半是漫畫)，審題的一般步驟是：(1)看清畫的是什么人或什么事。(2)看看畫題或畫中的文字對理解畫意有無提示。(3)想一想這幅畫有何針對性，它想告訴我們什么。(4)想一想現實生活中有無跟所畫內容類似的現象。(5)想一想應該怎樣看待這種類似現象。

三、理好思路再下筆。

審題結束后，最好能把自己的思路列成一個簡要的提綱;如果不列提綱，至少靜下心來想一想先寫什么，后寫什么，力求想得稍微深一點，因為你一開始想到的，別人很可能也想到了，這就容易撞車。想的有個比較清楚的眉目再動筆。“磨刀不誤砍柴工”，想充分了，可以一氣呵成;沒有想好就下筆，寫了一半發現有問題再改，時間就來不及了。如果文章寫完后離結束還有幾分鐘，應把文章認真復看一遍，看有無明顯的病句，有無錯別字(今年是一個錯別字扣一分，萬萬粗心不得)，如果有立即改正。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇六

去年有六個省、市考了命題作文。命題方式大概有這么幾種：(1)用一個詞作題目。如遼寧的《肩膀》，即可用該詞的本義，這是實寫;也可用其比喻義(責任、依靠等)，這是虛寫。(2)用短語做題目。北京的《北京的符號》是偏正短語，要注意其修飾的成分(“北京的”)，因為它決定“符號”的地域特色。湖南的《談“意氣”》是動賓短語，它只規定了論述的范圍(“意氣”)，中心論點由你自己確定。江蘇的《人與路》是聯合短語，一般要你說明兩者的關系;就本題而言，側重點是人，因為路是人走出來的。(3)用句子做題目。如上海的題目《我想握住你的手》就是一個單句。用單句作題目，一般說來，重點往往落在謂語上，誰“想握住”，“想握住”什么，為什么“想握住”，“想握住”以后怎么樣，始終圍繞“想握住”做文章。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇七

這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導。如20xx年江蘇卷作文《人與路》：

有人說，世上本沒有路，走的人多了，也便有了路。

有人說，世上本有路，走的人多了，也便沒有了路。

還有人說……。

請以“人與路”為題寫一篇文章。

（三）從內涵上來說，命題作文有五種類型：

審題高考審題教案二（精選22篇）篇八

抓關鍵語句即抓住所給材料中的關鍵語句，正確理解關鍵語句的含義。關鍵語句常常有暗示材料中心的作用，所以，有些材料中的關鍵語句可以作為選擇立意角度的突破點。學生要能夠提煉出這樣的關鍵語句，透過材料看到其表達的思想和主旨。在材料作文中，關鍵語句要么是所給材料中議論性的語句，要么是材料中反復出現的語句，要么是人與人或物與物之間的對話，要么是轉折復句的后半句。掌握了這些技巧，學生在分析和判斷時就會很容易地找到這些關鍵性語句。在訓練學生抓關鍵語句時，教師要引導學生閱讀材料、抓關鍵詞句、進行聯想、提煉中心。

例如，高考語文全國卷的作文，材料主要是介紹一個孩子因為擔心弄臟衣褲不能夠在秧田里穩步行走的故事。媽媽見狀告訴孩子：“你不是沒有力氣，而是注意力不集中，脫掉衣褲就甩掉了很多多余的顧慮。”通過媽媽的話，學生會看到孩子在秧田里站不穩的主要原因就是有“多余的顧慮”，根據這個關鍵語句，學生就可以延伸拓展開去，做農活是這樣，生活不也是這樣嗎?正是多余的顧慮讓人們患得患失，變得不自信，前怕狼后怕虎。這樣的立意切中了材料的實質，是真正地理解了材料。

找準了關鍵語句，學生就能夠在寫作中準確地把握中心思想，形成自己的認識和理解，從而做到下筆如有神。如《丟棄顧慮，全身心投入伴你成功》《放下，心輕行如飛》《放下，是最好的得到》等學生習作，從標題就可以看出學生抓住了關鍵語句“放下顧慮”，同時又在圍繞中心的基礎上，各有側重，寫出了有鮮明特色的好文章。

二、提煉出中心，寫出新立意。

提煉中心法就是通過對材料的分析概括、提煉加工而推導出材料的中心思想的方法。學生在進行作文寫作時首先要明確作文想要表達的中心思想和中心內容，進而才能夠寫出表意正確的文章。這是寫材料作文最為常見而且也是最為穩妥的審題立意方法。只有明確中心，學生在寫作過程中才不會出現偏題或者是跑題的現象，順理成章地寫出精彩絕倫的作文。

寫材料作文時，如果學生能夠準確地提煉出材料的中心，并且以其作為材料的主旨，一定會使所寫的文章切題又有深度。分析概括是在閱讀材料時要針對給定材料的內容層面，通過分析，概括出內容要點;提煉加工是針對給定材料的精神層面，提煉出材料的主題。

例如，20高考語文北京卷，材料講述了一位老工人每天都要徒步行走二十多公里來檢查鐵路，當有列車經過時他都會敬禮的故事。在對這個故事進行提煉時，學生要看到老工人的工作心態與現代人喧囂浮躁的態度形成了強烈的對比，“安于清貧寂寞，忠于本職工作”，這不就是當代社會主義價值觀、人生觀的體現嗎?學生如果能夠從這個角度進行立意，獨特的想法和新穎的立意會使文章別具一格，讓閱卷教師在閱卷時眼前一亮，那么自然不會吝惜筆下的分數了。

三、尋求互補法，合理去安排。

“互補”來源于幾何中的互補角，用在作文審題中，也就是通過材料提供的信息挖掘其中給出的信息和對不足的內容加以補充，尋求互補。在材料作文中，有的是給出幾條材料，這些材料性質是統一的，但各自并不全面，而是互為補充的。面對這樣的材料，只有將他們疊加起來找出幾則材料的重合之處，才能更為科學合理地提煉出最佳的立意觀點。學生要善于利用給出的條件和信息來分析和尋找隱含的信息和內容，促進學生通過互補的方式來完善文章的寫作思路，形成自己的立意。立意新穎，下筆自然會輕松，從而寫出令人耳目一新的文章。

例如，材料作文：有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么;也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。這個材料中的兩句話分別對應著兩種處事的態度：其一是不要只盯著不足，要懂得發掘和關注手中擁有的資本;其二是不要滿足于既定的成就，要去追求更多的目標。前者擁有的是資本，后者擁有的是收獲。一個是懂得珍惜現有的，一個是懂得不斷追求可得的。實質上由于二者具有很大的互補性，內蘊著平衡心態、撫平情緒、釋放不安的境界。需要安慰時，就多想想前半句;需要激勵時，就多想想后半句。學生在寫作時可以側重其中一點進行展開，也可以想到“勝不驕敗不餒”“珍惜擁有，追求未來”等立意。學生的立意清楚、別致、與眾不同，在寫作過程中自然可以順利地進行寫作，展現出學生獨特的思想。

四、由因來溯果，體驗全面性。

任何事物的產生、變化與發展，都有其內在或外在的原因。他們之間彼此聯系，相互影響，相互制約。很多事物就是以因果聯系的形式存在的。材料作文審題時，學生也要善于找到材料中的因果聯系。如果能由材料中列舉的現象或結果推究出造成所列現象或結果的本質原因，往往能找到最佳的立意。對于因果關系非常明顯的材料，教師可以指導學生從分析因果關系上入手，促進學生探究事物之間的關系，形成完整的文章。

例如，年安徽省高考作文材料：一個車間的梯子寫著“注意安全”的條幅。一次，一位客戶來談合作事宜時提出把條幅寫成“不用時請將梯子橫放。”兩種對策的選擇不是正與反的對立，也不是基于道德拷問對與錯的選擇。所以在立意時，學生可以從多個角度入手，從“注意安全”的角度立意，如《治標與治本》《一步到位的選擇》《別再隔靴搔癢》等;也可以從“對別人提出要求”還是“對當事人提出要求”的角度，如《與我有關》《別說：這是你的事》等;或者還可以從“換個角度看問題”的角度，如《橫看成嶺側成峰》《多樣的人生》等。學生從多角度來進行立意，啟動學生的思維，會給寫作帶來很大的彈性。作文的立意清晰也必然會促進學生寫作能力的提高。

總之，學生在作文之前能夠讀懂題，看透題，透過題目中的主要內容和關鍵信息提煉出獨特的立意，呈現學生的思想，展示他們的寫作能力。具有邏輯性的判斷和深度的思想分析，會使學生認識更加全面，促進學生大腦在運轉中形成自己的觀點和態度，寫出獨特新穎的文章。學生多視角地對信息和材料進行分析，必然會在寫作中嶄露頭角，使寫出的文章，令人過目難忘。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇九

審題首先是確定文章體裁，一般情況下，每種體裁的文章，都有它自身的“標志”，抓住了顯現體裁“標志”的關鍵詞語，就可以確定所給題目屬于哪種體裁，應寫成什么體裁的文章。

2.審清題目要求，確定文章范圍。

審題不僅要確定文章的體裁，還要確定題目所劃定的范圍。在題目所給的范圍內選材，才能使文章內容切題，重點突出。這種審題方法既適用于記敘文，也適用于說明文。

3.審清題目“題眼”，確定文章重點。

審題還要根據題目所給的條件來確定文章的重點，而確定文章重點的關鍵就是抓住題目的“題眼”，“題眼”是題目的靈魂，是題目的核心，把握住了“題眼”，也就把握住了文章的重點。

4.審清題目因素，確定文章內容。

有些題目所給因素較少，表意也比較概括寬泛，有的甚至抽象朦朧，這就給審題增加了難度。這類題目常常是由一個詞構成，學生遇到此類題目往往無從下手。對于這類題目，只要審清已知因素，并在已知因素上增加相關連的新的因素，就能準確地確定文章的寫作內容，題旨就能清楚地顯現出來，審題的困難就會迎刃而解了。

一、忌復制話題。

話題作文，出題者只是提供一個寫作的由頭，意在引出習作者發表新議論，展開新聯想，講述新故事，抒發新感情。所以，寫作時不能將命題所提供的話題材料照搬不誤——復制一番，然后才進入自己的“話題”。更不能通篇只是顛來倒去的解釋所供材料的含義，引用所供材料的例子在原地打轉轉。

其實，讀者不需要復制，讀者需要創新。因為試題所供材料，讀者已經聽過了，感受過了，下面得看你的感悟和創新如何?如果寫議，就要能夠幫助讀者深刻領悟其中道理;如果寫記敘文，就要通過描述自己的親身體驗或講述新鮮的故事，使讀者有更具體、更強烈、更豐富的思想感情。有時，根據寫作需要對所供的一組材料概括出具有“共性”或獨具“個性”的某一見解而適當引用材料，這種情況當然不能算是“復制話題”，反而體現了寫作者的創新意識了。

二、忌穿靴戴帽。

近年來，話題作文對學生發揮想象能力，進行創新思維提供了相當寬泛的寫作范圍。但某些習作者由于領悟能力不夠，想象、創新能力欠缺，同樣會把原來提供的話題變成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。

例如：近年一次以“答案是豐富多彩的”為話題寫作時，某考生居然寫了這樣的內容：“記得有一次，我們去自然博物館參觀，當我們看到地球儀時，講解員問我們：‘地球為什么是圓的?’一位同學說：‘因為它在地球儀上，比較好轉。’也有的說：‘為了使人看得清楚。’各種回答，千變萬化，最后講解員說：‘有位航海家在大海中一直向西行，最終達到了他的出發點，所以證明地球是圓的。’”然后，這位習作者又歸結道：“的確，世界是千變萬化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。”

以上這段文字，根本沒有理解原話題的豐富的內涵，僅僅是摘引了一些語句生硬地給自己的文章“穿靴戴帽”而已，習作仍然走在缺少想象力、缺乏創新思維的老路上。

三、忌轉移話題。

一位考生，他的“心靈悟語”一文開頭是這樣的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命運的安排。嚴冬掠走的一切，新春會給你帶回來。心，我的心，只要是你情乏所鐘，你都可以盡量去愛。”可是后面他又接著寫道：“平淡，不是與世無爭，也不是無所謂，而是平常與淡然。用一顆平常而且淡然的心去面對社會的艱難和壓力，就不會過于煩惱和緊張了。就象面對高考，我從小學到真是寒窗苦，為的就是在這人生的轉折點上有一個好的開始，但這一路上卻充滿了艱辛與痛苦，即將要達到終點時，還要考慮萬一沒有考上大學怎么辦?這時，我的平常心和淡然的心對我說話了，他告訴我不要有太多顧慮，在這12年里流的汗水會化作春雨毫不吝嗇的澆在你身上，嚴冬奪取的一切，新春會給你奪回來。”

這篇習作，開頭談的是“愛”，后面寫的卻是如何看待人生路上的“難”與“苦”，明顯屬于“轉移話題”。“心靈悟語”，可“悟”的話題有許多，“愛”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只應圍繞一個中心來寫，如果前言不搭后語，驢唇不對馬嘴，誰知道你“悟”出了什么道理呢。

四、忌文意散漫。

一般來說，話題提供的是寫作范圍，并沒有規定寫作的主旨。所以，在話題規定的范圍內，還要“煉意”，也就是提煉自己文章的中心思想。如果在這一環節下功夫不夠，沒有考慮好自己究竟要寫什么，要表達什么意思，就匆匆忙下筆，就有可能東拉西扯，多頭指向，文意散漫，不知所云。

例如：有位習作者寫《答案是豐富多彩的》，開頭三段寫學生學習負擔太重;接著寫李素麗如何在平凡的崗位上成為勞動模范;再下來寫一個故意開槍傷人的派出所所長被判死刑;最后又寫到做數學題可以一題多解。這樣一篇文章，七零八落，讓人不知所云，是典型的文意散漫，東拉西扯的病文。

五、忌缺少創新。

話題作文的審題難度大為降低，內容更加寬泛，而且更加淡化文體觀念。圍繞一個話題，可以議論，可以記敘，可以說明，甚至可以編寫出小小說或短劇，形式非常自由。

1、充分發揮自己的優勢。認識水平高、擅長理性思維的同學可選擇議論文，擅長形象思維、會刻畫人物的同學可選擇微型小說，擅長抒情的同學可選擇散文。

2、要力避前松后緊、虎頭蛇尾。有些同學構思、提綱擬好后，開頭反復推敲，精雕細琢，后來發現時間不夠，于是草草收兵。此外，要謹慎對待修改。今年實行網上評卷，更應慎重。修改一般只著眼于字詞方面的，可用米尺比好之后劃兩橫。結構方面不能修改。要保持卷面的整潔美觀，要努力做到改動少而效果好。

3、如果偏題或者離題，作文的主要分數就失去了。為防止跑題，可從如下幾點做出努力：一是將材料、引語和話題聯系起來思考，不可單看話題;二是看自己確立的觀點能否用話題所給材料來證明;三是想一想這則材料當初發在媒體上登載是要達到一個什么效果的。萬一跑題了，要考慮逆挽，使文章形成一種欲揚先抑的結構形態。

4、要重視擬題，特別要注意不能缺題。不是萬不得已，不要以話題做標題。張偉民講那是一種浪費。擬題是顯示你才氣的一個好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠不止2分。正好給了評卷老師扣分的理由。

5、字數以900字左右為宜。不能給人湊字數的感覺，但也不能拖得太長，不允許加紙條。喜歡寫長文的同學，開篇要注意不要放得太開，開口不要太大，能跳過去的就跳過去，要相信讀者的理解能力。要注意節省篇幅，要防止高潮來了沒地方寫了。切忌三段文。要突出的句子(扣題的、表現主旨的、文眼、點睛之筆、抒情議論、議論文的分論點等)最好單獨成段。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十

那是個酷熱的暑假，太陽炙烤著大地，柏油路面似乎都要融化了。我要去終點站買書。

當我熱得喘不過氣時，一位三四十歲的叔叔映入了我的眼簾，顯然，也是來等公交車。

“吧——吧——”聲到車到，我和那位叔叔同時上車，我在叔叔的后一排找到了一個座位。

過了幾站，“吱——”車門開了，上來了一位年逾古稀的老人，他滿臉都是皺紋，手持拐杖，還不停地咳嗽，而且全身上下都是“白色”，瞧，頭發白、胡子白，連衣服都是白色的。我環顧四周，所有的座位都坐滿了，甚至還有幾個人是站著的。真希望有人給他讓座。我可不想站著。

那位叔叔!我頓時感到心情舒暢，我心想：是這位叔叔，素質真高，真有愛心。哇，叔叔不僅讓了座，還親自前去扶老人坐下呢。我又想：他一定會驕傲地抬起頭，滿臉的炫耀。可是，我想錯了。

又過了幾站，叔叔要下車了，他剛向車門邊走過去，一個小孩無意間掀開了他的褲腳。說句網絡流行語言：我和我的小伙伴們都驚呆了!那腳，那腳居然是一條假肢。我頓時感到羞愧萬分，一個殘疾人都能為老人讓座，我一個健健康康的小學生，更是應該如此呀!

人間處處有真情，真情處處暖人心。這位叔叔已經不動聲色地告訴了我們一個道理：一定要敬老愛老。這件事和這個道理我一直銘記在心。

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審題高考審題教案二（精選22篇）篇十一

2012新課標高考作文審題路徑今年的新課標高考卷作文題給的材料是“船主與漆工”：船主讓漆工給船涂漆。漆工涂好船后，順便將漏洞補好。過了不久，船主給漆工送了一大筆錢。漆工說：“工錢已給過了。”船主說：“這是感謝補漏洞的錢。”漆工說：“那是順便補的。”船主說：“當得知我的孩子們駕船出海，我就知道他們回不來了。現在他們卻平安歸來，所以我感謝你！”要求考生根據材料自擬題目，寫800字作文。下面以此題為例談一談高考材料作文審題立意的思維路徑。首先要初步閱讀，確定題目類型。一般材料作文會分為單材料與多材料類型，在單材料中又會分為敘述類與抒情議論類，敘事類材料又分為時事熱點型和寓言故事型，本材料屬于單材料敘事類中的故事型材料。然后細讀材料，尋找方法。對材料的分析先要抓故事主體，選擇是以一方為主還是多方并重。在這則材料中出現兩個主要人物“船主”和“漆工”，從敘述筆墨來看兩者幾乎是對等的，所以兩個主體都可作為立意角度。審題中要發散思維、多向思考。此題我們可以從船主和漆工兩個角度來考慮行為價值。漆工補漏洞是順便的善行，但是影響深遠、意義重大，這種影響和意義是從給別人帶來的.幫助角度來展現和闡釋的，因此可立意為：“勿以善小而不為”，“細心做事，善心對人”等。也有同學可能會聯想到某種職業精神，這個角度要注意行文分寸，重點要挖掘工作背后的為人品格和善心對人的精神。船主知恩圖報也很難得，與當前社會中某些以德報怨的行為形成鮮明對比，由此可立意為：“知恩圖報方君子”，“永遠的感激”等。同時，我們還可以發現船主與漆工的共同之處是為人的誠樸，從故事上我們能體會到一種人性誠樸、善良的感動，正是“社會和諧”。審題要反復斟酌，尋找靶心。一般來講，閱卷對審題立意的規定不會是單一角度，而是由若干個不同層級的立意組成，我們要做的就是在多向思考之后，選準最佳立意角度。就本材料來看，最佳立意應該是從漆工的角度。船主對漆工酬以重金是因漆工舉手之勞救了孩子的性命，那么故事的重點自然落到漆工的行為上，因此探究漆工補漏洞的價值意義正是本材料的重點。在實際閱卷中，會根據作文具體情況給分，所以重點是教給學生科學的思維路徑，使其面對各種材料都能找準立意角度，同時這種審題訓練也是科學思維訓練的一個方面。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十二

高考作文中常用的三十種議論句式匯總：

1.不求但求:不求轟動效應,但求經世致用;不求輝煌卓越,但求從容淡定;不求如日中天,但求月白風清。

2.不是而是:不是大地歸屬心靈,而是心靈歸屬大地。因為我們都是地之子，厚德載物的大地是我們茁壯成長和詩意棲居的家園，是我們精神和情感的港灣。不是人使真理偉大，而是真理使人偉大。

3.也:親情的生長，源自生活的環境，也渴望制度的保障。

4.是是:尊嚴是生命的天賦內涵，尊嚴是人格力量的彰顯，尊嚴是人生價值的標桿.

淡定是一種心態，淡定是一種力量，淡定是一種胸懷。

淡定是一種從容的心態，淡定是一種內在的力量，淡定是一種博大的胸懷。

淡定是一種從容不迫的心態，淡定是一種以柔克剛的力量，淡定是一種博大寬容的胸懷。

5.需要更需要:改革需要理念設計，更需要信心和行動;改革需要智慧和能力，更需要勇氣和良知;改革需要激情和超越，更需要理性和務實。

人生需要理想和憧憬，更需要腳踏實地的行動;人生需要燦爛和輝煌，更需要平淡和從容;人生需要激情和個性，更需要理性和寬容。

6.需要不需要:我們需要自尊，不需要廉價的憐憫;我們需要理性，不需要盲目的激情;我們需要信念，不需要混沌和懵懂。

7.要看到更要看到:要看到民生是國計的起點和終點，民富是國強的保障和支撐。但更要看到，民生深處是民權，沒有民權就沒有民生。

8.沒有就沒有:沒有姹紫嫣紅的花朵，就沒有美麗婀娜的春天;沒有高遠不俗的理想，就沒有五彩斑斕的翅膀;沒有明亮清澈的眼睛，就沒有美麗無邊的風景;沒有堅定執著的信念，就沒有詩意氤氳的人生。

9.沒有哪有:沒有天哪有地，沒有地哪有家，沒有家哪有你,沒有你哪有我?

10.(需要)有一種叫:面對生活，我們需要一種姿態，這種姿態叫擁抱。擁抱燦爛擁抱輝煌，也擁抱悲傷和滄桑;擁抱鮮花擁抱掌聲，也擁抱誤解和爭鳴。有一種力量叫從容，有一種腳步叫匆匆，有一種幸福叫淡定，有一種眷戀叫深情。

11.所有的:所有的故事都有一個主題歌。但我知道，那永遠不是我。

所有的故事都在詮釋著今天，所有的歷史都在當下發言。往事并不如煙，人心并不健忘，歷史也不是任人打扮的小姑娘。

所有的智慧都來自思考歷練，所有的尊嚴都來自人格風范，所有的幸福都來自淡定的心態和匆匆的步履。

所有的人都是平等的，使人不同的不是出身而是德行。

12.的還是:激情的里面還是激情，天空的上面還是天空，腳步的前面還是腳步。，道路的前面還是道路。

13.而且:只要樹立了遠大理想,就會有一種激情從內心最深處的每一寸角落里孕育、澎湃而且升騰.

14.最:一個純潔甜美的微笑,讓人想起春風中最嫵媚的那朵玫瑰花。

15:但:貧窮永遠不能湮滅親情，但貧窮時時可能壓抑甚至扭曲親情。

心態雖然不能解決所有的問題，但如果心態不端正甚至消極、畸形、陰暗，那么人生注定會暗淡無光、荊棘叢生。

16.著的：我幸福著你的幸福，孤獨著你的孤獨，牽掛著你的牽掛，焦慮著你的焦慮。

17.和:電視春晚的出現，曾經帶給人們些許激動。但是很快就引發了人們的懷疑、疲憊和失望。

18.有有有:每個人都應該有一雙清澈銳利的眼睛，有一個美麗繽紛的夢想，有一顆淳樸博大的心靈。因為只有這樣，我們才能坦然面對人生二字，不因懵懂愚昧而羞恥，不因平庸無能而赧顏，不因心胸狹隘而無地自容。

19.的的的:愛是純潔的，愛是博大的，愛是永恒的。

20里面有:愛里面有純潔優雅的情感，有優美豐富的人性，有神圣莊嚴的責任，有闊大坦蕩的胸襟。愛是給予是奉獻是悲憫是擔當，是永恒的人性之光。

21.這就是:這就是生活，這就是人生。這就是生活的魅力，這就是輝煌的人生。

22.比如比如:要想為個性的成長塑造良好社會環境，我們就必須堅決摒棄那些壓抑個性發育的陳腐僵化、沒有出息的觀念，比如不求有功但求無過，比如出頭的椽子先爛，比如木秀于林風必摧之。

23.對的:渾渾噩噩的生活，是對生活的褻瀆，是對自我的放縱，是對青春的辜負，是對心靈的玷污。

24.為的:那一刻，我差點落下淚來，為他們稚嫩的臉上面向困難始終燦爛著的那抹笑容;那一刻，我差點落下淚來，為他們能在貧瘠中從容書寫飽滿豐富的人生;那一刻，我差點落下淚來，為他們的命運，為他們的堅強，為他們艱難困頓中倔強而昂揚的成長。

25.大:偉大的人物也有快樂也有悲傷也有孤獨也有寂寞，但那是一種大快樂、大悲傷、大孤獨、大寂寞。因為他們不汲汲于個人得失,他們的心臟和整個宇宙一起跳動。

26.也許:也許花兒只為一人紅,也許楊柳春風本無情,也許命運也由命注定,也許歷史只是上帝遺落人間的一雙眼睛。其實沒有也許,只有真實的人生。

28.著著著：人生無處不風光，思考著、感悟著、傾聽著、傾訴著這一切都是快樂的。

29.當時，當時，當時：書是人的精神支柱，它塑造了我的靈魂。當簡.愛說：我們是平等的,我不是無感情的機器時,我懂得了作為女性的尊嚴;當裴多菲說：若為自由故，二者皆可拋時，我懂得了生命的價值;當魯迅說：心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷時，我懂得了沉默中的力量。

30.不在中，就在中：沉默啊，沉默，不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。

面對材料作文，大部分學生都偏向于寫議論文，并且文章結構較為單一，都是開頭段引材料，第二段出中心論點，三四段為分論點并舉例論證，第四段為辯證段或聯系實際段，第六段為點明中心論點段。很少有學生敢嘗試其他文體或結構。

請看上海靜安、楊浦、寶山、青浦四區聯考的作文題:。

野地里的樹，生機勃勃，但是由它自由生長，最后可能成為一堆劈柴。公園里的樹幾經修剪之后看上去賞心悅目，但是可能就缺少了個性和活力。

請自選角度，自擬題目。

在這則材料中，寫了兩種樹：野地里的樹和公園里的樹。

對比有何異同：野地里的樹有活力卻沒有約束，公園里的樹有美感卻沒有個性和活力。

為何產生差別：野地里的樹由它自由生長，公園里的樹多次修剪。

作者的態度：批評，否定。

作者立意思考：缺乏約束的樹成為一堆劈柴，多次修剪的樹缺少個性和活力，都不可取。那么，我們應該怎么辦呢?可見，約束與自由都是我們需要的。這才是這則材料告訴我們的本意。

其次，我們要明確自己的態度，即認可材料中的意思還是不認可，或有其他看法。可以說，材料中表述的是存在的普遍的自然現象，我們應由自然現象推向人類社會，不難想到，人的世界里也是如此。因此，最為常見的立意是認可材料中的本意。且看一篇范文：

柴者，木者，材者(63分)。

野地中樹，無以約束，自由生長，最后可能只成為人們手中的薪柴;公園中的樹，經修剪后觀之賞心悅目，卻難免千篇一律，可能缺少了個性與活力。所謂十年樹木、百年樹人。其實對人而言又何嘗不是如此。

一個人如果不加以約束管教，任其自由發展，那么結果，恐怕只會淪為柴者。王介甫筆下的仲永，縱然天資聰穎，卻只知揮霍才華。其父囿于見識放任其自由，不使之學。最終其數年來學識無寸進，直至泯然眾人。一塊璞玉最終淪為路邊之石，一棵良棟最終淪為農人之薪，其結果不令人扼腕嘆息?由此可見，縱為良材，其無后天的指引、教育，任其自由發展，最后也不過淪為柴者。

然則，如果人如公園中樹一般，被修剪得整整齊齊，毫無個性呢?《病梅館記》中，人們斫梅、夭梅、縛梅，使之符合人們的審美規范，這樣的梅看上去賞心悅目，但其本身已喪失了梅之天性和靈性。我認為，這樣幾經管教，毫無個性的人，雖好于柴者，但并無法稱為材。暫且稱他們為木者吧!

需知，卓然不群者謂之材，縱觀古今之材，他們大多克終苦讀，一生致學，然其每個人，也有自身強烈的性格色彩，李白之灑脫，杜甫之沉郁，莊子之逍遙，老子之淡然，劉文典、章太炎、黃侃之狂傲，梁漱溟、陳寅恪，馮友蘭之謙沖......如此枚舉，數不勝數。竊以為，野地之樹和公園之樹，實際為兩個極端。引申在教育上，一個太過于強調先天個性卻忽視了后天教育的重要性，而另一個對于后天教育又太過極端，導致了先天個性也被抹煞了。需者，所謂極高明而道中庸。《大眾心理研究》第三章中古斯塔夫、龐勒強調過人是非常容易走極端的，其實，先天之性的保存和后天教育的引導兩者同等重要，不可偏廢。育人，和育樹，是相同的，每棵樹生來不同，各自有著先天之美，其長出殘肢分杈，我們斫之使其更美，而樹本身之木紋，軀干、輪廓，作為育樹之人，不到萬不得已是不能輕易改造的。

而反觀當下的教育理念，我認為，雖然已不走極端，但可能還是更多地偏重后天的斧正，對于先天之性的保留可能重視的還不夠。所謂寧為木者，不為柴者，木者，尚且中規中矩，可供人觀賞，較之柴者，豈非更好?然則，我國近幾年學生創新能力的屢破新低，教育同質化現象明顯，中國社會再無大師等現象是否與之有關聯呢?望育人者審問之，慎思之，明辯之。

愿更多的柴者，木者，變為材者。十年樹木，百年樹人。育人比育樹更難。

這篇文章較好地平衡并融合了矛盾的兩者，二者兼顧，論證結構很清晰，層次清楚，論述較為全面。但實際上我們完全可以針對材料換個全新的角度思考問題，即認可野地里的樹的成長方式，觀點可設定為注重過程的精彩，不在乎結果如何。下面這篇文章既是如此立意：

煙火(53分)。

有人曾說，公園里的樹，幾經修剪之后看上去賞心悅目，但是可能就缺少了個性和活力。

這就好比現代的人，如同產品一般經歷讀書，社會交際的修飾，被文憑與圓滑所包裹，一眼看上去賞心悅目，然而時間一久如出一轍的包裝便使人感到乏味，經不起推敲。

所以，我們為何不成為一棵野地里的樹，生機勃勃，自由地生長著?縱使最后成為一堆劈柴，那亦可以說是一段無悔的人生了。

如同西方偉大的科學家伽利略一般。他同意哥白尼的日心說，并為了證實它而不斷努力著。這過程中并不只是學術上的困難，更多的是來自當時人們對于他的傷害。而他卻不顧周圍環境的干擾，一心堅持著自己的研究，縱使雙目失明，依然不放棄，自由地生長著。最終，他成為一堆劈柴，點燃自己，化作熊熊烈火，燒去了人們禁錮思想的鎖鏈，燒去了眾人的無知。

由此可見，被外部的環境、思想以及言論束縛住自己便永遠只能在原地駐足停留。喬布斯曾說，不要被教條所限，不要活在他人觀點里。不要讓他人左右自己的心聲，重要的是去追隨自己的心靈與直覺。只有它們才知道你自己的真實想法。順從本性，這是喬布斯帶給我們的啟示。

如若放任自身經由外在改造，被他人言語、他人觀點所束縛，那是一段不自由的人生，縱使有著金玉一般的外表，里面也空空如也，如同破絮一樣，毫無分量可言。

莊子問，此龜者，寧其死為留骨而貴乎，寧其生而曳尾涂中乎?莊子選擇了后者，縱使一生泥濘，卻好在自由自在。想必如同莊子、伽利略一般的人，對于他們來說，被束縛住了思想，那等同于行尸走肉一般，毫無意義。

人生短暫，不要被外在所束縛和世俗觀念鎖住了原本的個性以及開放的思想，不如縱情一搏，化作煙火一般，雖只有一瞬精彩，卻流芳百世。

這篇文章立意很新，只可惜論證觀點時忽略了材料中的后半部分，也就造成材料解讀不完整的假象，最終得分不高。

所以，需要提醒學生的是，千萬要注意材料的全面解讀，即使材料中有對立的部分，也應當顧及對立雙方，全文論述既要有側重點，也要保證全面性。

另外，文章獲得高分的另一個重要因素是語言。語言不僅要精煉，還要有文采，更要有深刻性，這在平時的寫作中應注意訓練語言的表述。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十三

看清話題，避免脫離命題范圍。

話題的文字總是很簡短。但盡管這樣，對話題也一定要看清，想清，否則也有偏出去的可能。

的話題是“假如記憶可以移植”。有的考生在文章中大寫特寫記憶到底能否移植，也有的寫記憶移植的試驗如何如何，完全脫離了話題規定的范圍。話題假設記憶可以移植，就是規定了前提和范圍，考生只能在這個范圍內作文。再去討論能否移植的問題，就是對這個前提有意見，也就越出了話題的范圍，在寫另外的題目了。這在高考作文中是不允許的。

再如下面的題目：

大千世界，形形色色的誘惑可不少。燈紅酒綠、金錢美色、名譽權位……甚至賭與毒，都能讓你的心靈經受考驗。面對誘惑，人怎樣才能擁有一個充實的、高尚的、有意義的人生呢?請以“戰勝誘惑”為話題寫一篇文章，題目可以用話題也可以自擬，文體不限，不少于800字。

總之，審題是寫好作文的第一步，話題作文也不例外。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十四

在這個鳥語花香的春天里，伴隨著放學的音樂鈴聲，我背著書包走出了校門，懷里揣著我的最愛——《窗邊的小豆豆》這本書，沉浸在令人神往的巴學園里。

突然，一位扎著馬尾辮的小女孩跑到我跟前，微笑著對我說：“小姐姐，你就是‘紅領巾廣播站’播音的徐一丹吧。”我回過神來，點點頭，“聽了你早上的好書介紹，我也喜歡上了《窗邊的小豆豆》。”她指了指我懷里的書，“你能把這本書借給我看嗎?后天就還你。”小女孩的真誠令人動容，我沒有什么理由拒絕她，于是不假思索地答應了，小女孩高興極了，走之前還不忘跟我要了我家的地址。

小女孩一蹦一跳走遠了，我漸漸地有些后悔，我怎么輕易相信一個陌生女孩的話?她，僅僅是我的校友，萬一她不還我書，我要在全校找，豈不大海撈針?即使找到她，我又有什么憑據要回那本書呢?腦海里又浮現出一幕幕電視上常說的騙術，想必這也是個美麗的騙局，美其名曰說向我借書，其實就是忽悠我。看來，那本書將成為我永久的回憶了。

星期天一大早，我打開門準備下樓拿報紙，突然瞥見草坪上那個她——在我腦海里多次閃現的‘馬尾辮’，定睛一看，確實是她!我有些吃驚，她真來還書?我快速地沖下樓去。此時，小女孩也看到了我，雙手遞上那本書說：“小姐姐，這本書真是太精彩了!謝謝你!”“不……不用……謝!”想到自己之前齷蹉的想法，我有些語塞了，臉上更是火辣辣的。

這時，一陣春風吹過，吹醒了我，更是吹暖了我的內心，望著手中的書，我思潮澎湃，與其說我拿著的是小女孩還我的書，倒不如是捧著她傳遞給我的一份誠信!一個正能量!小女孩用實際行動詮釋著中華民族的傳統美德——誠信，而我，作為班長，難道不應該把誠信的美德發揚光大?想到這，更堅定我多年來的夢想——長大當個老師，當一名出色的老師，培養出一批又一批講誠信的學生，讓更多的人加入到誠信的隊伍中，為社會的和諧發展盡份力。

是啊，假如人人都行動起來，假如人人都講誠信，就不會有豬肉注水的現象，也不會有用福爾馬林浸泡海鮮的事情，更不會有屢見不鮮的假煙假酒、毒大米、劣質奶粉等等摧殘鮮活生命的事件了!

這就是我的夢，也是你的夢，是當下全體炎黃子孫的夢，讓我們帶著我們的中國夢努力，使我們的國家更強大!

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十五

新材料作文中提供的對象、要素多是多元的，能從中抓住一對關系或一組矛盾來審題立意，不僅能扣題，而且往往被視為立意深刻。

邊練邊悟5請用抓關系法寫出下列材料的立意。

(1)一片罌粟開花了，嬌艷美麗的花朵在風中搖曳。

罌粟對過路的人說：“如果你能采食我的果實，一定會給你帶來快樂。”

路人對罌粟說：“如果陶醉于你片刻的快樂，就會給我帶來長久的痛苦!”

提示這則對話有一個“快樂”與“痛苦”的矛盾問題，抓住了這兩者的辯證關系，立意就準確了。如：快樂與痛苦是可以相互轉化的。

(2)老師去為學生準備咖啡，回來時端著一大壺咖啡和各式各樣的杯子，這些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的，有的普通，有的昂貴，有的精致，老師讓大家隨意享用。

等每個學生都端起一杯咖啡，老師說話了：“你們注意到了嗎?所有好看昂貴的杯子都被用了，剩下了那些樸素便宜的杯子。杯子不會讓咖啡的質量變得更好，很多時候，只是讓它變得更貴一些，甚至，有時候，讓人忽略了我們到底在喝什么。”

提示所給的是一則寓意性材料，核心內容主要是圍繞“咖啡與杯子”來談的，因而要加以聯想引申，要將“咖啡與杯子”上升到社會生活層面，挖掘其深層的指代意蘊。通過分析，我們不難看出，“咖啡”實際上就是生活的本身與本質，而“杯子”只是外在的形式而已，因為學生要喝的是“咖啡”，“杯子”只是盛咖啡的工具。因此，“咖啡”與“杯子”的關系，就是主與次、本與末、內容與形式的關系。這則材料的含意也就是生活中我們不能主次不分、本末倒置，不能迷失在那些不重要的東西上。

5.求異同法(異中求同，同中求異)。

此法主要適用于多則材料型。

邊練邊悟6請用求異同法寫出下列材料的立意。

(1)材料一古語：樹怕沒皮，人怕沒臉。俗語：死要面子活受罪。

材料二林語堂先生說過：中國人的臉面，不但可以洗，可以刮，還可以爭，可以留，有時好像爭面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產而為之。

材料三時值暑假，來自京滬一些醫院的整形外科統計數字顯示，青少年占到了就診人數的60%至70%，就診的青少年除了極少數因為無耳、兔唇等原因必須進行修補以外，絕大多數是為了“錦上添花”，有的甚至舉著一些名模明星的照片前來就診，照片上的形象就是其整形標準。社會心理學家指出，由于缺乏人生閱歷和渴望被周圍人承認的雙重原因，青少年比成年人更容易被“面子”觀念困擾。

提示該題適合用求異同法，異中求同。

上述三則材料都是講的中國人的“面子”。“面子”在這里有兩重含義，淺層的是指人生理上的臉面，深層的是指人心理和精神上的臉面。中國人愛爭面子，在國人看來，面子是人們身份的標志，有面子是才干的表現。面子關系著人的尊嚴、榮譽。國人看重臉面，這對于維系人情和穩定社會不無積極意義，但超過一定的“度”，就會變成虛榮，就會產生淺薄，就會導致社會風氣的浮靡奢華。然而，為了面子而不顧實際，為了形象而不顧人的死活，卻是當前某些人的一種通病。

面子關乎人們的尊嚴、榮辱，當然要講，特別是在大是大非面前，要面子就是講尊嚴。但是，面子不等于虛榮心，不能“死要面子活受罪”，更不能為了所謂的政績而勞民傷財、弄虛作假。有時候，勇于暴露自己的缺點，恰恰是給自己爭來了面子。我們要的是表里如一、形式內容相統一的面子。

(2)美國著名的政治家、文學家富蘭克林有句耐人尋味的名言：“空無一物的袋子是難以直立起來的。”

我國現代著名詩人沈尹默先生有句深深觸動人們內心的詩句：“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有依靠著。”

提示可以尋找兩則材料的內在聯系。前一則材料的內涵是告誡人們要充實自我，后一則材料的內涵是告誡人們要自立自強。合起來說，就是：人，既要不斷充實自我，又要自立自強。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十六

慈善，本該是一個充滿人性關懷的字眼，是一個能讓行善者體知自身對于社會超出個體有限價值的義舉，亦當成為受助者生命的冬天里的一把溫暖的手爐，但如今，它遭遇的敏感和尷尬人盡皆知，就如那個感激卻婉拒的家庭。

使慈善處于如此進退維谷的境遇的，在我看來，可能是行善者披著慈善外衣的功利和作秀之心，但更多的情況下，我無奈地認識到，行善者的一顆赤誠之心無可置疑，而他們行善舉的方式往往成了讓愛傳遞的最大阻礙。正因為他們總是慣于以“救世主”的目光來表達對弱勢群體的善意，受助者在這目光的省視下被點燃的一顆過于澎湃的自尊心讓善意之舉充滿了火藥味，從而，受助者拒絕犧牲在弱勢地位下愈顯珍貴的尊嚴和平等來滿足慈善家的自身價值認同。就如那最后以施舍之名拒絕捐助的家庭，我相信，生活尚且難以為繼的他們需要這份幫助，也許是以往受助的不堪經歷或這位富翁的施助方式讓他們艱難的選擇拒絕。

然而，慈善之路不應因行善方式不當而閉塞阻滯。既已找到癥結，何不求良醫以自治?

真正的慈善家往往堅決丟下慈善這件標簽，而以人類共同體的身份去行善，如同約翰多恩那句：“人不是一個孤島，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想幫助的對象，才能以最適當的方式給他們以樂于接受而有意義的幫助與扶持，讓受助人覺得，他們是以平等的地位扶持著前進，而不是如難民領取政府施舍的粥糧。

晏陽初，世界平民教育之父，他是在發現了“苦力”的價值的基礎上向他們伸出援助之手。在平民教育運動中，與其稱他為教育界的慈善家，不如尊其為所有農民、苦力的老師、朋友。他曾說：“欲化農民，必先農民化。”他不愿安居太師矣，空談誤國計，而是扎根到農民中，探索真正對他們有用的善舉——開化與教育。

人類作為一個共同體，要成為堅固的島嶼，需要慈善的力量來修補脆弱的堤壩，而要讓慈善有力前進，就必須行善者脫下救世主的眼鏡，帶上捐助對象的眼鏡，扎根到他的世界中，問一句：“你需要什么，我們能共同努力改善些什么?”這才是有持久力量的真正慈善，需要我們以對的方式共同前進。

吃透材料，根據命題意圖確立觀點。

20__年高考作文題的話題材料是一個寓言故事。故事中的青年在人生路上必須有所取舍時，將“誠信”拋掉了。對于人生來說，誠信不僅是一種美德，更是做人的根本，怎么可以拋棄呢?盡管這個故事并沒有結論，但其中蘊含的道理是很清楚的：誠信不可拋。要按這個道理立意，就是命題者通過話題材料給予考生的提示。因此，作文的話題雖然只是“誠信”二字，但作文是必須按“誠信不可拋”來寫的。

中國足球隊經過44年的努力，經歷了6次失敗之后，終于圓了進軍20__年世界杯的夢。對這次沖擊世界杯的成功，有人評說是我們機會和運氣好，既未與日、韓照面，又避開了伊朗、沙特。否則，結果如何還很難說。你認為是這樣嗎?請以“運氣”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。(注：20__年世界杯，日、韓兩國為主辦國，其球隊直接出線，不參加亞洲區的選拔賽;中國隊在亞洲區十強賽的分組中，抽簽編入b組，伊朗、沙特在a組)。

這個題目的話題材料中說中國足球隊出線是靠運氣，顯然有失片面。因此，話題材料中的問題：“你認為是這樣嗎?”就隱含著一個“不是這樣”的答案。看出了這一點，就知道要在辯證立論上下功夫了，既不能全部否定運氣的作用，也不可把成敗的根本原因歸于運氣，起根本作用的還是主觀努力和實力。如果寫這個題目時，以“好運來了擋也擋不住”立論，就與命題者的意圖相悖了。

吃準材料，抓住關鍵問題思考立意。

讀懂話題材料，不僅與能否確立正確觀點有關，還與能否抓住關鍵問題構思文章，使文章的立意與表達的重點符合命題要求有關。如果抓不準材料中的關鍵問題，作文就難免或淺或偏。

再舉兩個例題：

第1題：世界永遠處在變化之中，自然界在不停地變，社會在不停地變，人在不停地變。有位哲人說：世上惟一永恒的事情就是變化。面對這變化無窮的世界，人該怎么辦呢?請以“變化”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字。

寫這個題目不能停留在反映“變化”上。話題材料已經說明了世界是變化的，再停留在反映這一點上便不符合命題要求。要緊緊抓住話題材料提出的問題“面對這變化無窮的世界，人該怎么辦呢?”來思考作文的立意，寫出鮮明的觀點來。如“以變應變”、“與時俱進”等，以及我們不僅要適應世界的變化，更要探索變化的規律，主動地去改變世界等等。這樣抓住關鍵思考立論，文章就有了深度。

第2題：隨著交通、通訊越來越發達，隨著網絡的出現，世界似乎正變得越來越小;而隨著對宇宙的探索和研究越來越深入，越來越多的人意識到地球不過是人類居住的一個小小的村落。于是，一個新名詞“地球村”出現了。“地球村”，多么形象的稱呼。對此，你有什么聯想、想象或見解呢?請以“地球村”為話題寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字。

寫這篇文章容易犯的毛病就是重復話題材料已經說明的意思，地球變小了，變成村落了。這是話題材料已經說明的意思，不宜再多說。這個題目實際上是要求以“地球已經是個村”為前提，來寫你的聯想、想象和見解。明白了這一點，思路就不難打開，文章也不難寫好。如，地球變小，經濟一體化了，我們應該怎么應對(可以聯系我國加入wto來寫，這既是我國經濟發展的必由之路，也可以促進世界經濟的共同繁榮)。再如，在一個村子里，和平顯得格外重要，而現在的世界還不怎么安寧，呼吁和平可以成為很好的立意。再如，地球變小，資源更應珍惜，環境更需要保護等等。這些方面都有很多文章可做。明白了這一點，在文章的結構上也容易把握住。對地球怎么會變小就不能花較多的篇幅去論說，三言兩語開個頭就行，主要篇幅要用來論說我們該怎么辦的正題。

看清話題，避免脫離命題范圍。

話題的文字總是很簡短。但盡管這樣，對話題也一定要看清，想清，否則也有偏出去的可能。

的話題是“假如記憶可以移植”。有的考生在文章中大寫特寫記憶到底能否移植，也有的寫記憶移植的試驗如何如何，完全脫離了話題規定的范圍。話題假設記憶可以移植，就是規定了前提和范圍，考生只能在這個范圍內作文。再去討論能否移植的問題，就是對這個前提有意見，也就越出了話題的范圍，在寫另外的題目了。這在高考作文中是不允許的。

再如下面的題目：

大千世界，形形色色的誘惑可不少。燈紅酒綠、金錢美色、名譽權位……甚至賭與毒，都能讓你的心靈經受考驗。面對誘惑，人怎樣才能擁有一個充實的、高尚的、有意義的人生呢?請以“戰勝誘惑”為話題寫一篇文章，題目可以用話題也可以自擬，文體不限，不少于800字。

總之，審題是寫好作文的第一步，話題作文也不例外。

不要忽視了背景語的指向。

背景語往往是命題者著意營造的某一種情境，不同的背景語引發的思維走向是不同的。只有審清了背景語的思維指向，才能保證寫作中思維模式與文題內在文脈的貫通。請看下面一則材料：

哲理之于人生，時時相隨，事事蘊含，處處顯現。“逆境出人才，順境就出不了人才”做人堅持“行方”原則，具有潤滑功能的“行圓”策略就可拋棄?人生，需要我們認真思辨的哲理太多太多：德與才、苦與樂、美與丑、愚與智、榮與辱……請以“人生哲理”為話題寫一篇文章。

審讀背景語，我們就發現，要求我們談論的哲理應是矛盾對立的雙方，比如“己所不欲，勿施于人”與“己之所欲，濫施于人”;孔子的“入世”與莊子的“出世”;譚嗣同式的“我自橫刀”與文天祥式的“隱忍以行”……有的人忽視了背景語中的提示，抓住“哲理”便作文章，寫成“忘記歷史是一種背叛”、“不識廬山真面目，只緣身在此山中”、“路遙知馬力，日久見人心”等，這一些雖是哲理，但是，缺少矛盾對立雙方的哲理是不符合命題者意圖的。

貼金式點題――用自己之酒杯，裝他人之佳釀。

話題作文因為有開放性，文體選擇又比較靈活，一部分學生就有投機取巧的思想，套用現成的文章，只在結尾象征性地點一下話題。比如以“英雄”為話題作文，一個同學寫成《母親――心中的英雄》，記敘了母親持家的艱辛、對父親的忍耐、對鄰人的關愛。結尾生硬點題：“母親是平凡的，但是，她卻是兒子心中的英雄。”“勤勞、忍耐”是美好的品性，但是未必能算得上“英雄”，這很可能是套用了一篇現成的寫母親的文章。

再如以“音樂”為話題作文，盡管內容形式有較大的自由度，但所寫的文章必須以音樂為軸心，不能離開這個軸心而另起爐灶。有學生寫成《家庭，一首美妙的交響樂》，大談家庭生活，只在結尾提上一兩句：“音樂，正回響在我的家庭中”。這種貼金式點題，是我們著力反對的，它不僅影響作文得分，還容易養成學生的投機取巧的不良心理。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十七

在言論類材料中，有些材料相對簡單些，考生只要捕捉命題者所提供的文字中的核心詞作為話題就可以了。

江蘇近三年的作文題幾乎都是話題類材料作文，是以“青春朽或不朽”為話題，20是以“智慧”為話題，是以“說話”“個性”“創新”為話題。一般情況下，一道作文題只能有一個話題，譬如年江蘇卷的“智慧”就是一個話題，2015年天津卷的“范兒”也是一個話題，20山東卷的“行囊”也是一個話題。但20江蘇卷的“青春朽或不朽”是兩個話題，年的江蘇卷則有三個話題，而且是任選其一即可。

但有一種現象必須引起考生的注意，有些材料的核心詞不止一個，但不能任選其一，而是要綜合起來看。譬如2015年的四川卷就是以“老實與聰明”為對比話題，的南通三模的作文材料由三句話組成：“有人說，我們要通過改變自己，進而改變世界;有人說，我們不能改變世界，就改變自己;還有人說，我們不是為了改變世界，而是為了不讓世界改變我們。”這三句話實際上有三個共同的核心詞，那就是“我們”、“世界”、“改變”，任何一個核心詞都不可以單獨成為寫作的話題，只有三個核心詞結合起來共同體現在行文中才不算偏題。

在言論類材料中，有時命題者提供了多則材料，看上去這些材料互不關聯，考生要善于從不同的言語中找到共同的話題，只不過，這類材料不同于上一類。上一類材料的話題就在材料之中，而這一類材料的話題需要自己歸納。

如這樣一組材料：

一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

天時不如地利，地利不如人和。

一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。

【分析】。

這道作文題也是由三則材料組成，第一則材料說的是人與人要互相幫助，第二則材料說的是社會要和諧，第三則材料說的是人與人要協作。三則材料似乎說了三個話題，怎樣從這三個話題中找到一個共同的話題呢?如果我們更深層次地想一想就會發現，“一個好漢三個幫”得益于合作，“三個和尚沒水喝”失卻于合作，如果我們都懂得合作，社會就會和諧，而“天時不如地利，地利不如人和”的落腳點就在“人和”。所以“合作”就是三則材料的共同話題。由此可見，多則言論的審讀，要全面準確，要善于從不同的話語中挖掘其內在的相同點，進而在相同之處立意。

言論類的材料往往富含深邃的哲理，其含義也常常是含而不露，有些詞語甚至具有很強的隱喻性或象征性。如果就事論事，就只能觸及皮毛，得到一個膚淺的認識，想要滲透其中深層的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘內在含義，從中悟出與生活相關的道理。

如這一則材料：

哲學家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”

【分析】。

理解這段話的關鍵是弄清楚“地面”與“云端”的內涵，“地面”，我們可以理解成“基礎”、“底層”等，再結合詞語“貼”、“步行”，可以談腳踏實地做人做事做學問，或者堅持不懈,日積月累方可成就夢想。“云端”，我們可以理解成“高處”、“幻想”等，將“云端跳舞”理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無用的言論;將“云端跳舞”理解為得意忘形，則可以批評傲視萬物,目中無人的不良現象;將“云端跳舞”理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實際地幻想得到萬人矚目結果的想法。

有些言論類材料不能僅僅滿足于抓住一兩個核心詞的內涵，而是需要前后聯系起來理解才能準確把握材料的主旨。請看下題：

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。

如果你一直向上看，你就覺得自己在下面;如果你一直向下看，你就覺得自己在上面。

【分析】。

這則材料有四個關鍵詞：“向上看”、“在下面”、“向下看”、“在上面”，這四個關鍵詞需要聯系起來看才能全面理解。“向上看”即仰視或抬頭，“向下看”即俯視或低頭。第一句話中的“向上看”可以理解為“目標遠大”“積極的人生態度”，“覺得在下面”可以理解為“看到不足和差距”，從而有一種向上的動力;“向上看”也可以理解為“目標不切實際”“好高騖遠”，“覺得在下面”也可以理解為“渺小”，生活的信心不足。第二句話中的“向下看”可以理解為“關注那些生活艱難的人們”，“覺得在上面”可以理解為“自己還是幸福的”，從而獲得信心和勇氣;“向下看”還可以理解為“看到那些不如自己的人”，“覺得在上面”也可以理解為“自負、高高在上”，從而止步不前。

有時言論類材料雖涉及幾個點，但這幾個點并不要平均用力，命題者其實是希望考生有所兼顧，然后側重一點來寫。如果考生強調了不該強調的，或平均用力，都是偏題的。

2016年南京的一模作文題就是這樣的一組材料：

詩人普希金說，那過去的一切都會成為親切的懷戀。

畫家黃永玉說，世上常有人放著前頭的好景不看，轉過身朝向過去，只認為過去的都好。

【分析】。

材料中的兩句話，重點各不相同。普希金的詩句重在對“過去”的懷念，而黃永玉的話重在對“未來”的向往，也包含了對“現在”的珍惜。從黃永玉話中的“只認為”，命題者顯然是傾向于黃永玉的觀點的。所以，珍惜現在和面向未來應該是文章論述的重點。那么，懷念過去是不是就可以一字不提呢?不能!懷念過去不能不提，但又不能落墨太多，點到為止而已。所以，本題的立意就應該是不能僅僅沉浸在對過去的懷念之中，我們更應該注重現在、面向未來。

在言論類材料中有一類材料頗為特別，命題者所提供的幾則材料往往是互相對立的。

如的上海卷：

猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去。”

契訶夫小說中的一個人物在戒指上也刻有一句銘文：“一切都不會過去。”

年的上海卷又再次出現這類材料：

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。

【分析】。

原標題：先拿下心理上的高分。

心理學家指出，考試焦慮與學習之間存在倒“u”型關系，過高或過低的考試焦慮都會造成學習效率降低，而中等狀態的考試焦慮可以提高學習效率。國家注冊心理咨詢師、江蘇旅游職業學院心理教育研究中心主任王道榮副教授認為，要考好成績先拿下心理上的高分。

【案例】。

去年高三一模后，考生小王非常焦慮。他認為自己問題很多。家長給他五門功課都請了一對一的家教。可一個多月來，成績沒有一點提高，焦慮感卻更加嚴重了，多次出現失眠現象。

【王老師減壓】。

首先，要進行考試認知方面的調整。理想的高考是正常發揮，而不是發揮超常。考生一定要確立這樣的觀念：正常發揮就能考高，減少失誤就能考好。千萬不可存在投機心理，否則會嚴重影響考試大局。

其次，要進行應試方法上的調適。進入考場，一般人都容易出現急躁、緊張和慌亂的情況，從而導致過多失誤。好的考試方法可以概括為三個字：舍、穩、準。以數學考試為例，舍，就是果斷舍去超越能力的難題不糾纏;穩，就是變慌慌張張為穩穩當當;準，就是嚴謹細致，會做不錯。

最后，還要注意卷面的美觀、整潔。卷面的“顏值”直接影響到閱卷老師的評判工作。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十八

審題高考審題教案二（精選22篇）篇十九

高考作為中國學生的一場重要考試，其題目的出題方式和審題要求都對考生提出了很高的要求。一旦審題出現失誤，可能導致答案偏離主題，進而影響整個作文內容的準確性和規范性。因此，審題是高考作文的第一步，也是最關鍵的一步。從我的經驗來看，高考審題的關鍵是理解題干、明確命題要求、緊扣主題、抓住核心詞匯和運用合理的解決方法。下面我將具體分享一下我的心得體會。

首先，審題應該從整體上理解題意。有的題目可能很簡潔，只有幾個字，但其中蘊含的意義卻是深遠的。這時，考生要通過研讀題干，明確題目的主題和命題意圖。例如，一道題目是“金錢是萬能的嗎？”這道題目既考察了考生對金錢的看法，也考察了對“萬能”這個概念的理解。所以，考生在審題時要注意解讀題目中的關鍵詞，并理解其所呈現出的思想和觀點。

其次，要明確命題要求。在審題時，要仔細讀取命題要求，認真理解考題的要求和寫作方式。例如，一道題目要求考生從“文明”的角度來寫。那么，在審題時考生應該思考什么樣的寫作素材符合“文明”的定義和要求，如何用故事、論述或對比的方式展開論述等等。只有明確了這些要求，才能避免在寫作過程中偏離主題。

第三，緊扣主題是審題的關鍵。在高考作文中，表達自己的觀點必須與考題緊密結合，不能偏離主題。審題時要注意理解題目的核心詞匯和主題，然后運用學過的知識和經驗來展開有深度、有邏輯、有條理的論述。例如，一道題目是“如何讓咱鄉更美麗？”這道題目要求考生從美麗的角度來思考問題并且提出自己的見解。

第四，審題時要抓住核心詞匯。題目中的核心詞匯是題目的靈魂所在，理解了核心詞匯的含義和思想，才能深入剖析題目并構建自己的觀點。例如，如果一道題目是“是否需要取消高考制度？”那么，“取消”和“高考制度”就是題目的核心詞匯。在審題時要明確它們的含義，才能從多個角度和層次來闡述“是否需要取消高考制度”的問題。

最后，要運用合理的解決方法。審題之后，考生要運用有效的解題方法來分析和解決問題。例如，對于一個議論性的題目，可以采用總分總或對比分析的方法來展開思路。對于一個問題論述型的題目，可以采用事例論證或事實分析的方法來支撐觀點。只有選擇恰當的解決方法，才能更好地完成作文任務，并使文章更具實質性和深度。

總之，高考審題是一項需要細心、耐心和技巧的任務。只有認真審題，理解題意，明確命題要求，緊扣主題，抓住核心詞匯，運用合理的解決方法，考生才能在高考作文中寫出準確和深入的內容，從而贏得高分。因此，考生在備考過程中一定要多多練習審題，并不斷總結經驗，以提升自己的作文水平。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇二十

命題采用兩個或三個詞語，中間用間隔號或“與”“和”等詞連接，這幾個詞語或短語之間存在一定的關系，如《人與路》《樹木·森林·氣候》《一步與一生》。

1、逐字逐詞研究題目，初步了解題目的含義；

2、抓住題目中心詞語，仔細推敲，并研究它的附加材料，進一步理解題目的含義；

3、思考題目所提示的文章體裁，選材范圍，中心內容。

（三）審題策略。

1、從標志性詞語中辨明體裁。

題目中有“談”、“說”、“讀”、“論”、“議”、“批”、“斥”、“駁”、“反對”、“評”、“感”等字眼，或涉及的是抽象的概念、道理、問題、主張等，大多要求寫成議論文，如《談理想》《反對自由主義》《讀報有感》。題目中有“記”、“傳”、“憶”“贊”、“頌”、“懷念”、“難忘”等字眼，或涉及到的是人、物、事、景、地點、時間或場面等，一般要求寫記敘文，如《菜園小記》《白楊禮贊》《我的老師》等。題目上有“說明”、“注意”、“介紹”等字眼，或涉及的是事物的成因、功能、使用方法等內容的，則一般要求寫說明文，如《電視機使用說明》《石灰巖的成因》。還有一些記敘文（特別是抒情散文）的題目，往往使用比喻（如《青春紅似火》）、擬人（如《春天的腳步）、象征（如《海燕》）等修辭方法。此外，也有一些題目是跨文體的，如《時間》，既可以寫成記敘文，也可以寫成議論文；《手表》，既可以寫成說明文，也可以寫成記敘文。

2、從語法結構中明確重點。

（1）如果題目是一個字或一個詞，要搞清它的含義及所涉及的范圍。

如《說“安”》，“說”，要求寫成議論文，“安”的范圍很廣，可以用增補法化大為小，選一個自己有話可說的詞語作為作文內容。如安靜、安分、安寧、平安、安逸、安樂、安全、安心、安于本分、安定團結、安享晚年、心安理得、安于現狀、小富則安、國泰民安等等。

（2）如果題目是幾個詞構成的，要分析它們之間的語法關系。

1）主謂關系——著力點在謂語上。如“魯提轄拳打鎮關西”寫作重點是“打”，“魯提轄”是主角，“鎮關西”是被打的對象，“拳”是打的工具，圍繞“打”這一重點，就可以寫打的原因、打的準備、打的經過、打的情景、以及打的結果。

2）偏正關系——著力點在限制成分上。如《心靈的選擇》，寫作重點不在選擇，而在于如何經過心理斗爭，做出抉擇，“心靈”才是重點；《雙贏的智慧》，要抓住“雙贏”做文章，寫給別人以幫助，自己也受益，雙方都可以得到好處。

3）并列關系——著力點在于辨明兩者之間的關系。

審題就是仔細地審查研究題目，揣摩命題者意圖，從而確定寫作要求、主題立意、選材范圍、表現手法等。

命題作文，不管是全命題作文，還是半命題作文，都有一定的寫作要求。寫作者只有明確這些要求，把握命題者的出題用意，寫出的作文才不會走樣。

當前，話題作文作為一種重要的題型，已經占據考試的半壁江山。話題作文所給的材料、題目所限定的話題往往只規定了寫作內容的指向和范圍，寫作的空間很大。因此，寫話題作文時，首先應弄清話題的內涵和外延，也就是弄清話題所涉及的方方面面。認真審題，明確題意，是作文的第一關。“符合題意”也是高考作文評分的第一條。所謂題意就是命題者在題干、材料、話題和要求中所體現出來的考查意向，諸如內容、范圍、中心、文體、字數等方面的要求。要使文章符合題意，必須做到以下三點：一是要對材料所給的情境、題目、要求，反復思考，全面領會。二是對作文試題上展現的各個部分仔細審讀揣摩，確切理解它們的全部含意，不折不扣地按規定要求作文，諸如試題所要求的作文的角度、內容、中心、文體和字數等；三是要恰當地把握審題方面寬嚴的尺度，了解命題中的限制性和啟發性。特別要明確話題作文題目的構成及其作用。話題作文一般由材料、提示語、話題、作文要求（或注意）四部分構成。話題作文的材料起到了由頭或引子的作用，或提供一則事實或講述一段小故事或給出一幅（組）漫畫等，用意在于激活考生思維和想像，引起寫作的興趣，將作文引入話題材料所提供的情境。提示語的作用或是對材料作解釋說明，或是補充介紹，幫助考生更有效地理解材料，更有效地打開思路。話題是由材料申述引發開來的，是在材料的基礎上提取出來的作文的中心議題（或題旨）。話題和材料的關系既可能是話題范圍僅僅是材料蘊含的意義中的一部分，也可能是話題范圍遠遠超過材料所蘊含的意義。要求（或注意）則是對作文提出一些具體諸如立意、選材、文體、題目、篇幅等方面的規定，必須嚴格遵守，不得突破。

［方法點津］。

怎樣才能審清題意呢?常見的方法有以下幾種:。

一、把握題旨確定體裁。

(一)把握題旨。

題旨，即題目的主旨，是一篇文章的靈魂。把握題旨，就是耍弄清題目本身的含義，揭示其本質；同時選擇恰當角度，確立文章中心。

怎樣才可以把握題旨呢?

1．咬文嚼字，抓關鍵詞。

有些題目通俗易懂，如《一件有意義的事》，這樣的題目審題難度不大，一眼就能看懂題目要求。“一件”“有意義”是這個題目審題的關鍵。

學視而不見，只有他彎腰撿了起來，老師說是故意這樣做的，考驗同學們保護環境的意識和為集體著想的意識，這是特殊的一堂課。社會中、家庭里這樣的例子隨處可見，只要我們留心觀察，“特殊的一堂課”其實就在我們的身邊。

2．整體理解，抓住語境義。

有些題目字面的意義是確定的，而所指的內容卻是可以變化的。審題時，就要抓住詞語在特定語境下的變化。如《我長大了》，“長大”不能僅僅理解為年齡變大了，個子長高了，而是指思想成熟、經驗增長、能力增強等等。再如《腳印》，“腳印”也不能僅僅理解為人走路時留下的痕跡，還應寫出人在成長過程中留下的點點印記：一次失敗，一點成功，一份體驗，一種收獲，等等。

(二）確定體裁。

在拿到作文題的時候，第一步應明確這篇作文可寫成什么體裁的文章。

首先，抓住語言標志確定體裁。

一般來說，每種體裁的文章，都有它較明顯的語言標志，抓住這些語言標志，就可以確定所要寫作的文章體裁。記敘文常見的標志有：“記…‘人…‘事”等，如《值得贊美的人》《記一場特殊的比賽》《那件事，我永難忘記》等；議論文常見的標志有“說”“論”“議”“談”“讀……有感”“……的思考”等，如《論尊師》《說今天》《讀{背影)有感》《一滴水引起的思考》《流水的啟示》等；說明文常見的標志有“介紹”“……的制作方法(步驟）”“……的自白”等，如《介紹一本書》《電視機的自白》《葉脈書簽的制作方法》等。

其次，根據題目意思確定體裁。

題中如涉及人物、時間、地點、事件，往往要求寫成記敘文，如《難忘的一課》《這是我的責任》《金色童年》《成功的喜悅》《五年以后的我》《他(她)是這樣一個人》《生活的一頁》《父母眼中的我》等；有的從題目上可以看出是一個判斷，贊成(或反對)一種觀點、一種主張，這樣的題目可以寫成議論文，如《愛拼才會贏》《世上無難事，只怕有心人》等；有的題目平實，直接指明要闡述的事物或事理，可以寫成說明文，如《我學語文的方法》《我的小天地》等。

再次，有些文題帶有象征意義、抒情意味或可以進行多種理解，則可以根據自己的情況，確定適合的體裁，如《禮物》《腳印》《路》《習慣》《暖流》等。以《禮物》為例，可以談自己對禮物的看法，寫一篇議論文；也可以寫一件禮物維系的朋友感情，寫成一篇記敘文。再如《暖流》，可以記老師(父母)的教導如暖流般溫暖了我而寫成一篇記敘文，也可以寫成談自己對這件事看法的議論文，甚至可以寫成介紹暖流的說明文。

這就是說要根據題目要求，正確理解題意，確定文章的寫作范圍，同時字斟句酌，抓住文章寫作要求的關鍵。

1．通過添加成分法來界定范圍，明確重點。如作文題《盼》，范圍非常廣泛，可以在中心詞前添加一些修飾限制成分來幫助確定寫作范圍，像“我的期盼”、“家庭的期盼”、“師生的期盼”、“社會的期盼”等。當然，不管在什么范圍內，“期盼”總是文章要表現的重點和關鍵。

2．運用短語分析法界定范圍，明確重點。如《父母眼中的我》，“父母眼中”是作為定語修飾中心詞“我”的。因此，這個題目要求寫“我”，而這個“我”又不是一般意義上的我，而是父母眼中的“我”。在朋友眼中，“我”可能是一個能干的人，父母眼中我卻什么都不會做；同學眼中“我”可能是一個勤奮刻苦的學生，父母卻總認為我貪玩，不用功；老師眼中“我”能顧全大局，替人著想，父母卻總說“我”任性，長不大。文章就是要站在父母的立場上，寫另一個“我”。“父母眼中”是審題的關鍵。

當然，作文應規定在個人的實際生活經驗這個大范圍之內，寫自己最有感情的人，寫自己最有感受的事，寫自己最有感觸的情。這樣的文章才言之有物，才鮮活生動。

（一）審話題。

審話題要注意兩點：一是審出話題豐富的內涵，二是審清話題中的限制。

1．審內涵：有許多話題包含了很豐富的內涵，有現實的、歷史的；有物質的，精神的；有傳統的，現代的；有個人的、社會的等。深刻理解話題內涵，對我們寫作話題作文、開拓思維有很大的幫助。一般情況下，話題的內涵包括本義和引申義兩個方面。

如x年全國高考作文試題：宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了，他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。

以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們仍然可以在現實生活中聽到類似的故事；但是也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有沒有關系呢？是什么樣的關系呢？請就“感情親疏和對事物的認知”這個話題寫一篇文章。

話題“感情親疏和對事物的認知”是一對關系話題，內部又分成相互聯系的四個概念。即“感情”有“親疏”之分，和“事物的認知”又有兩個方面，即有關系或沒有關系。考生應理清之間的邏輯關系，得出自己的恰當看法。

例文一。

蕭順的端午節佚名。

離端午節還有兩天了，富貴村的人們都在忙碌著。

這富貴村，雖然名為“富貴”，但其實是一片山坳坳里的窮鄉僻壤，偶爾飛出一兩個金鳳凰，蕭順就是一個。去年剛剛醫科大學畢業的他正在城里醫院里履行著天職。家里有一老母，還有一個快要生娃的童養媳，她們并不知道蕭順的工作單位在哪里，因為這山村實在太閉塞了，惟一與外界的聯系就是那一月才來一次的郵差。

往年，蕭順都會在端午節前一個月寄信回家，這樣，婆媳們就會在端午節前收到他的信，為他將要回家作準備。可是今年有些反常，離端午節只有兩天了，他的信還沒到。婆媳倆倒沒怎么擔心，心想也許他忙，就忘了寫信，反正過節一定會回來，按往年一樣準備就是了。

端午節轉眼就到了，村長按慣例用挨家挨戶集來的錢買了一串火紅的鞭炮，放得震天響。按他們那里的習俗，每戶的男丁都要跪在離鞭炮4米的圈子里，然后祈福。可人們發現，蕭順沒來，于是村長又派人去請。……然后，全村的男丁都知道了，蕭順沒回來，然后，全村的女人都知道了，蕭順端午節沒回家！

在這個沒有什么新聞的窮山村里，女人們開始用她們獨特的傳播方式，生動地演繹著這個“號外”。真是團結力量大，現在村里無人不知無人不曉，蕭順這個假冒的孝子，拋妻棄子，在城里一個人風流快活，還包養了一個小老婆。

蕭家婆媳整日閉門不出，媳婦本來挺相信丈夫的，可聽傳言說得那么有板有眼，就挺著個大肚子，整日以淚洗面。她將信將疑，只有蕭順的媽始終堅信兒子不會如此，她始終以堅定的口吻勸慰媳婦：“順子不會的，他不會的！”

一日，婆婆聽到門外又有村婦在談論自己的兒子，她不顧媳婦的勸阻，毅然拄著拐杖，一步步挪到門口，打開門，只說了一句話：“順子不會的，不會的！”話音未落，蕭順站在了老母的面前！

原來，奮戰在“非典”一線的蕭順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。

于是，女人們開始說：“蕭順真孝順！”

媳婦開始說：“他是我丈夫。”

婆婆仍然說：“他不會做那種事！”

解剖：這篇文章實在高明，小作者把與“非典”有關的內容隱到了幕后，而把場景設置在遠離“非典”中心的“山坳坳里的窮鄉僻壤”——富貴村。在文中看到的主要是婆媳的翹著盼望，是富貴村人對蕭順的種.種議論，是母親對兒子的堅信不疑。直到文章結尾，作者輕輕一點，亮出謎底：“原來，奮戰在‘非典’一線的蕭順剛剛結束任務，又在賓館被隔離了一個多星期，才匆匆往家趕，所以耽擱了。知子莫若母，正是因為情感的親近，才有母親對兒子的深信不疑，也正是因為情感的相對疏遠，才會有村人的猜疑。至此，文章巧妙地與題意扣合起來了。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇二十一

離高考不到一個月，許多考生都把提分的“寶”押在語文的作文上。這種時候，如何掌控話題作文題目審題和訓練顯得格外重要。

最有效的方法是：通過系列的思維訓練，使自己獲得固定而完整的思維模式，就足以應付各種話題作文題目的審題要求。

作文審題的“難”與“易”

“難”的一面：

話題作文的題目涉及各種話題，范圍極廣，既有知識的要求，又有思想情感的要求。

就當前的教學條件而言，教師很少有可能在其中大有作為。然而，這方面恰是樹之根水之源，沒有知識、思想、情感，方法與技巧就是無本之木無源之水。因此，這方面的工作誠然難做，但還是要做；問題是怎么做。

由于不大可能專門安排教學時間進行知識、思想、情感方面的灌輸與傳播，就只能放在具體的話題作文題目的審題教學過程之中，憑借對大量而廣泛的題目的審題引導，來豐富學生的頭腦。常見的方法是匯集若干題目，讓學生練習，再由教師講解分析。這些題目的匯集隨意性大，只是各種話題的隨意堆積。其作用是讓學生在短時間內接觸到各種話題，進行多方面的練習；其缺點是對每一方面話題的練習都不充分，其著眼點顯然在于審題思維的'訓練。

如果要豐富學生的頭腦，就應換個方法，即把同類話題內容的題目集中呈現，盡量多地呈現不同類型的話題題目的集群。這種做法的好處是可以讓學生對各種話題所涵蓋的知識、思想、情感都有了解，他們的頭腦就會逐漸豐富起來。展開這種方法的教學，其實質是在短時間內進行知識、思想、情感方面的灌輸；而這種灌輸并非專門的耳提面命，而是在對具體的話題題目的練習、分析、講解中自然地進行，是與對技巧、方法的教學結合在一起的。

上述“引導”工作著眼于話題作文審題引導的“本”、“源”，應該放在整個引導工作過程的第一步。

“易”的一面：

這方面的工作重點在技巧、方法的教學。簡單的做法往往是在學生做完練習后教師用各種教學手段進行講解，并且進行一定數量的循環往復，以期學生逐漸掌握技巧與方法。應該指出的是這種做法效率不高。

較好的方法是什么？

話題作文題目的審題技巧、方法就其本質而言就是一種特殊的思維方法的固化。教審題理應關注教思維方法，就應該引導學生進行思維訓練。

在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花，花成四瓣，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。通常，它要花費五年的時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點點地積蓄養分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花，尤其讓人驚嘆的是，這種極難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天工夫，它便隨母株一起香消玉殞。

依米花雖然只是大自然萬千家族極為弱小的一員，可是它以其獨特的生命方式向世人昭告：生命一次，美麗一次。

請以“美麗一次”為話題寫一篇不少于800字的文章。

（松江二中高級教師陳崎通）。

審題高考審題教案二（精選22篇）篇二十二

用于作文的時間大致在一小時，最少不能少于50分鐘。用5到10分鐘讀題、審題、構思，45分鐘寫作，5分鐘復查修改。一定要充分審題，因為審題失誤，萬事皆休。構思時一定要寫下大致的寫作思路，這樣才不致在寫作中出現思維短路。寫作時間充裕還可以使我們書寫工整，完篇后有一定的時間用于復查，使我們文章中的病句、錯別字、錯誤標點以及病句降低到最低程度。萬一時間吃緊，也要盡力完篇，或者多用短段，湊足字數。

2.認真研讀文題。

讀題時一定要冷靜、細心。要根據題型細致分析命題者的命題意圖。你面對的作文題可能屬于命題作文、話題作文、故事型材料作文、哲理型材料作文、新聞類材料作文或漫畫作文，這當中最可能出現的是故事型或哲理型材料作文。要注意故事型材料作文的多義性，在審清題意的基礎上盡量選擇不易撞車且有話可說的立意來寫。哲理型材料作文要分清是單一哲理還是雙向的哲理，雙向哲理的關系是相反、對立還是互補的，再確定作文的立意。

3.布局力求嚴謹。

要舍得花時間構思。不必打草稿，但一定要將思路寫下。記敘文，可寫下故事梗概、大致情節或典型細節;散文可寫下線索、板塊和情感走向;議論文可以寫下論述思路，如文章由頭、論點、論據、論證方法等等。寫下思路的目的是確定我們的寫作方向，既可預防寫作過程中拋錨，也可以防止我們在靈感流淌時跑偏。當然，在寫作過程中我們不必完全拘泥于預先設定的提綱，因為我們隨時可能收獲到更璀璨的靈感，那就不妨迎新棄舊。

4.構思富于激情。

當我們定下文章的立意和框架之后，就到了運用和充實材料的時候了。這時候我們一定要讓自己的大腦興奮起來，真正做到思接千載，心鶩八極，對我們平素積累的各種素材、美文、佳作進行全方位的掃描，選擇適合我們此刻下鍋的食材。記敘文寫作要盡量選用感人至深、貼近生活、貼近自己的故事，表現我們身邊的人物;一定要有動人的細節，切忌泛泛的敘述!議論文要體現你的文化底蘊、不凡見識和文筆功夫，展示你思想的深刻!