每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
英雄人物篇一
中華民族是一個從來不屈服于外來壓力的偉大民族，有著與敵人血戰到底的英雄氣概。下面為大家分享了愛國英雄人物的故事，一起來看看吧！
岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州湯陰縣永與鄉（今河南省湯陰縣程崗村）。紹興十年（1140年）夏，金人撕毀與約南侵，岳飛奮起抗戰，大破金兵于蔡州、陳州、潁州，鄭州、西京、蒿州、許州、孟州、衛州、懷州、郾城等地，并在順昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子馬”、“鐵浮圖”不可戰勝的神話，朱仙鎮大捷，威振敵膽、金兀術嘆呼“撼山易、撼岳家軍難！”正當岳飛所向披摩，抗金取得節節勝利之際，宋高宗于紹興十年七月十七日連下十二道金牌，強令岳飛班師。
紹興十一年（1141年）四月二十四日，秦檜為剪除與談障礙，指使萬俟萵上章誣篾一貫主戰的岳飛“謀反”，收買王俊作假證，十月將岳飛父子與部將張憲關進杭州大理寺。紹興十一年十二月二十九日（1142年1月28日），趙構秦檜以“莫須有”的謀反罪名，將岳飛父子與張憲誣害，岳飛寧死不屈，臨刑前揮筆寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。
文天祥，（1236～1283）字宋瑞，一字履善，號文山，南宋廬陵（今吉安）人。
南宋末年，朝廷偏安江南，國勢弱小，北方蒙古族于1271年結束了內部爭奪皇位的自相殘殺局面，建立了元朝，接把侵略矛頭直指南宋。1273年，丞相伯顏統20萬大軍攻下襄、樊，以此為突破口，順江而下，兩年不到，便后臨南宋首都臨安的近郊。蒙古兵所過之處，尸橫遍野，血流成河，農田荒廢，百業凋敝，這是一場空前殘暴的野蠻的侵略戰爭，南宋面臨亡國滅種的嚴重威脅，文天祥就是在這種形勢下出現的抗擊侵略的偉大民族英雄。
文天祥兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求。”臨刑前，監斬官湊近說：“文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
蒙古族是中華民族的重要組成部分。明朝前期，因為蒙古族當權者和明朝政府有矛盾，常常發生武裝沖突，雙方的關系疏遠了，傳統的貿易往來也停止了。這樣，明朝不安寧，蒙古族百姓也得不到內地的產品，生活上受到很大影響。
后來，蒙古土默特部首領俺答重新和明朝和好，服從明朝的統一管理，蒙漢關系改善了。俺答去世之后，他的夫人三娘子掌權，更是堅持與明朝的友好關系。在三娘子的促進下，蒙漢的互市貿易又恢復了。每當大集的時候，蒙古族百姓都到集市上購買和換取內地的絲綢、茶葉和各種生活用品，他們的皮毛等產品也是漢族商人喜歡要的。場面十分熱鬧。三娘子經常親自騎馬到集市上巡視，發現有糾紛的，都秉公處理，尤其注意保護漢族商人的利益。她還主動到宣化城，拜訪明朝官員，交流情況，關系非常密切。明朝封她為忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵擾內地，三娘子總是堅決反對，加以制止。
三娘子掌權時期，為蒙漢友誼做了許多好事，使雙方好多年沒動干戈，促進了民族團結。
楊儒因為擔憂國事，心情沉重，加上年事已高，一次談判歸來，不慎被雪地滑倒，摔成重傷，一病不起。可是他依然堅持自己的主張，不肯向俄國人屈服。
后來，清朝政府在全國人民的壓力下，同意了楊儒的意見，拒絕簽約。楊儒的斗爭勝利了，他不愧是一位有氣節的外交官。
民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根與棉絮。
現在，在北京、天津、上海等城市，都有以張自忠命名的街道。因為張自忠是為國捐軀的將軍，是“抗戰軍人之魂”。
張自忠經常教育部下：軍人只有以必死的決心去戰勝敵人，才能對得起國家與自己的良心。
日軍沖了上來，張自忠身中數彈，仍然立在山頭，堅持抵抗。一顆子彈擊中他的胸部，血噴不止。他倒在地上對副官說：“我這樣死得好，對得起國家，對得起民族……心里平安。”說完，他又頑強地站起來，向敵人撲過去，敵人的子彈又射中他的腹部與頭部。張自忠為國盡忠了，他是在抗戰中犧牲的中國軍人中職務的一個。
自古以來，犧牲在戰場上，一直是愛國軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。
英雄人物篇二
中華文化博大精深、源遠流長，古詩詞更是多不勝數。下面是小編帶來的是英雄人物品質詞語，希望對您有幫助。
正大光明：心懷坦白，言行正派。
浩然之氣：浩：盛大、剛直的樣子；氣：指精神。指浩大剛正的精神。
守正不阿：正：公正；阿：偏袒。處理事情公平正直，不講情面。
來去分明：形容手續清楚或為人在財物方面不含糊。
危言危行：危：正直。說正直的話，做正直的事。
直道而行：直道：正路。沿著直的道路走。比喻辦事公正。
襟懷坦白：襟懷：胸懷；坦白：正直無私。形容心地純潔，光明正大。
不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
無偏無黨：偏：不公正；黨：偏私。形容處事公正，沒有偏向。
一視同仁：原指圣人對百姓一樣看待，同施仁愛。后多表示對人同樣看待，不分厚薄。
任人唯賢：賢：有德有才的人。指用人只選有德有才的人。
公事公辦：公事按公事的原則辦，不講私人情面。
不愧不怍：愧、怍：慚愧。形容光明正大，問心無愧。
仰不愧天：抬頭仰望，對天無愧。指沒有做過壞事，問心無愧。
相忍為國：為了國家的利益而作一定的讓步。
愛憎分明：憎：恨。愛和恨的立場和態度十分鮮明。
明辨是非：分清楚是和非、正確和錯誤。
賞罰分明：該賞的賞，該罰的罰。形容處理事情嚴格而公正。
信賞必罰：信：真實不欺。有功勞的一定獎賞，有罪過的一定懲罰。形容賞罰嚴明。
良金美玉---比喻文章十分完美。也比喻人道德品質極好。
璞玉渾金---比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
淑質英才---淑：善良;英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
偷工減料---原指商人為了牟取暴利而暗中降低產品質量，削減工料。現也指做事圖省事，馬虎敷衍。
以貌取人---根據外貌來判別一個的的品質才能。
真金不怕火煉---比喻品質好、意志堅強的人經得起任何考驗。
遇人不淑---淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。
卑陋齷齪---齷齪：骯臟。形容品質惡劣。亦作“卑鄙齷齪”。
冰魂素魄---形容清白純潔的品質。
舍己救人：舍己：犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。
舍己為人：舍棄自己的利益去幫助別人。
救死扶傷：扶：扶助，照料。搶救生命垂危的人，照顧受傷的人。現形容醫務工作者全心全意為人民服務的精神。
扶老攜幼：攜：拉著，帶領。攙著老人，領著小孩。
扶危濟困：扶：幫助；濟：搭救，拯救。扶助有危難的人，救濟困苦的人。
排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調停雙方爭執。
劫富濟貧：劫：強取；濟：救濟。奪取富人的財產，救濟窮人。
仗義疏財：仗義：講義氣；疏財：分散家財。舊指講義氣，拿出自己的錢財來幫助別人。
解囊相助：囊：口袋。拿出財物幫助別人。
解衣推食：推：讓。把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對人熱情關懷。
絕少分甘：好吃的東西讓給人家，不多的東西與人共享。形容自己刻苦，待人優厚。
雪中送炭：在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時給以物質上或精神上的幫助。
云行雨施：施：施布。比喻廣泛施行恩澤。
豁達大度：豁達：胸襟開闊；大度：試題大。形容人寬宏開通，能容人。
寬宏大量：形容度量大，能容人。
寬大為懷：對人抱著寬大的胸懷。
不磷不緇---磨不薄，染不黑。比喻堅貞高潔的品質，不因外界影響而有所改變。
聰明正直---頭腦聰明，行為正直無私。形容詞人的品質優秀。
卑鄙無恥---卑鄙：指品質行為惡劣。品行惡劣，不顧羞恥
琨玉秋霜---比喻堅貞勁烈的品質
卑鄙齷齪---形容品質惡劣，導心不正，言行骯臟。
冰魂雪魄---冰、雪：如冰的透明，雪的潔白。比喻人品質高尚純潔。
蒼松翠柏---蒼：青色。翠：青綠色。指四季常青的松柏。比喻具有高貴品質、堅定節操的人。
德才兼備---德：品德;才：才能;備：具備。既有好的思想品質，又有工作的才干和能力。
剛毅木訥---剛：堅強;毅：果決;木：質樸;訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。
蕙心紈質---心靈如蕙草芬芳，品質似紈素潔白。比喻品行高潔。
渾金璞玉---比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
金玉其質---質：本質，品質。指人的品質高潔。
龍生九子---古代傳說，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質、愛好各不相同。
仁人志士：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
志士仁人：原指仁愛而有節操，能為正義犧牲生命的人。現在泛指愛國而為革命事業出力的人。
年高德劭：劭：美好。年紀大，品德好。
懷瑾握瑜：懷：懷藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有純潔高尚的品德。
麟鳳龜龍：此四種神靈動物，象征吉兆。比喻稀有珍貴的東西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
光風霽月：光風：雨后初晴時的風；霽：雨雪停止。形容雨過天晴時萬物明凈的景象。也比喻開闊的胸襟和心地。
璞玉渾金：比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行為正大光明。指值得效法的崇高德行。
卓爾不群：卓爾：特出的樣子；不群：與眾不同。指才德超出尋常，與眾不同。
成人之美：成：成就。成全別人的好事。
助人為樂：幫助人就是快樂。
與人為善：與：贊許，贊助；為：做；善：好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。
不念舊惡：念：記在心上。不計較過去的怨仇。
既往不咎：咎：責怪。原指已經做完或做過的事，就不必再責怪了。現指對以往的過錯不再責備。
不咎既往：咎：責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。
網開一面：把捕禽的網撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態度，給人一條出路。
網開三面：把捕禽的網撤去三面。比喻采取寬大態度，給人一條出路。
以直報怨：直：公正、正直。以公道對待自己怨恨的人。
以德報怨：德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
溫柔敦厚：溫柔：溫和柔順；敦厚：厚道。原指態度溫和，樸實厚道。后也泛指待人溫和寬厚。
棄瑕錄用：原諒過去的過失，重新錄用。
仁至義盡：至：極，最；盡：全部用出。竭盡仁義之道。指人的善意和幫助已經做到了最大限度。
犯而不校：犯：觸犯；校：計較。受到別人的觸犯或無禮也不計較。
一馬當先：原指作戰時策馬沖鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。
一往直前：形容勇猛無畏地前進。同“一往無前”。
一往無前：一往：一直向前；無前：前面什么也擋不住。一直往前，無所阻擋。形容勇猛無畏地前進。
勇往直前：勇敢地一直向前進。
一身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
渾身是膽：形容膽量大，無所畏懼。
身先士卒：作戰時將領親自帶頭，沖在士兵前面。現在也用來比喻領導帶頭，走在群眾前面。
有口無心：嘴上說了，心里可沒那樣想。指不是有心說的。
見義勇為：看到正義的事，就勇敢地去做。
急公好義：急：急于。熱心公益，見義勇為。
舍生取義：舍：舍棄；身：生命；取：求取；義；正義。指為正義而犧牲生命。
殺身成仁：成：成全；仁：仁愛，儒家道德的最高標準。指為正義而犧牲生命。后泛指為了維護正義事業而舍棄自己的生命。
成仁取義：成仁：殺身以成仁德；取義：舍棄生命以取得正義。為正義而犧牲生命。
大義滅親：大義：正義，正道；親：親屬。為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應得的懲罰。
毀家紓難：毀：破壞，毀壞；紓：緩和，解除。捐獻所有家產，幫助國家減輕困難。
大公無私：指辦事公正，沒有私心。現多指從集體利益出發，毫無個人打算。
公正無私：辦事公正，沒有私心。
鐵面無私：形容公正嚴明，不怕權勢，不講情面。
南鷂北鷹：鷂、鷹：兩種猛禽。在南為鷂子，在北為老鷹。比喻性格嚴峻的人。
堂堂正正：堂堂：盛大的樣子；正正：整齊的樣子。原形容強大整齊的樣子，現也形容光明正大。也形容身材威武，儀表出眾。
光明磊落：磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
光明正大：原指明白不偏邪。現多指心懷坦白，言行正派。
彰善癉惡：彰：表明、顯揚；癉：憎恨。表揚好的，斥責惡的。
發奸擿伏：發、擿：揭發；奸：奸臣，壞人；伏：指隱瞞壞事。揭發隱秘的壞人壞事。
疾惡如仇：疾：憎恨；惡：指壞人壞事。憎恨壞人壞事就象憎恨仇人一樣。
善善惡惡：稱贊善事，憎惡壞事。形容人區別善惡，愛憎分明。
打抱不平：遇見不公平的事，挺身而出，幫助受欺負的一方。
不平則鳴：鳴：發出聲音，指有所抒發或表示。指受到委曲和壓迫就要發出不滿和反抗的呼聲。
為民請命：請命：請示保全生命。泛指有相當地位的人代表百姓向當權者陳述困難，提出要求。
吊民伐罪：吊：慰問；伐：討伐。慰問受苦的人民，討伐有罪的統治者。
排難解紛：原指為人排除危難，解決糾紛。今指調停雙方爭執。
除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。鏟除強暴，安撫善良的人民。
鋤強扶弱：鏟除強暴，扶助弱者。
扶弱抑強：扶助弱小，壓制強暴。
舍生忘死：不把個人的生死放在心上。
藪中荊曲---比喻品質不好的人，處在惡劣的環境中會變得更壞。
歲寒知松柏---寒冬臘月，方知松柏常青。比喻只有經過嚴峻的考驗，才能看出一個人的品質。
新人新事---具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。
以容取人---只憑容貌來衡量人的品質和才能。
真金烈火---比喻經過嚴重考驗而品質不變。
材德兼備---〖解釋〗材：通“才”。既有工作的才干和能力，又有好的思想品質。
狐鼠之徒---〖解釋〗比喻品質低下的人。
視死如歸：把死看得象回家一樣平常。形容不怕犧牲生命。
萬死不辭：萬死：死一萬次，形容冒生命危險。萬一萬次也不推辭。表示愿意拼死效勞。
臨危不懼：臨：遇到；危：危險；懼：怕。遇到危難的時候，一點也不怕。
斷頭將軍：比喻堅決抵抗，寧死不屈的將領。
從容就義：就義：為正義而死。無所畏懼地為正義事業而犧牲。
見危授命：授命：獻出生命。在危急關頭勇于獻出自己的生命。
銳不可當：銳：銳氣；當：抵擋。形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。
勇冠三軍：冠：位居第一；三軍：軍隊的統稱。指勇敢或勇猛是全軍第一。
英雄人物篇三
成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。有關敬佩的成語，歡迎大家一起來借鑒一下！
負弩前驅：弩：弓箭。背著弓箭走在前面。表示極為尊敬
敬恭桑梓：熱愛故鄉和尊敬故鄉的人
敬而遠之：敬：尊重；遠：不接近；之：代詞，指對象。表示尊敬卻有所顧慮不愿接近。
焚香禮拜：焚香：點燃香火。禮拜：向尊敬的人或神靈行禮跪拜。燒香跪拜，以表尊敬服從之意。
負駑前驅：背著弓箭在前面開道。比喻迎接的禮度極為尊敬。
恭敬桑梓：恭敬：尊敬，熱愛；桑梓：桑樹和梓樹，古時家宅旁邊常栽的樹木，比喻故鄉。熱愛故鄉和尊敬故鄉的人。
胡天胡帝：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。原比喻服飾容貌像天神一樣美麗，后也表示尊敬崇仰。
舉案齊眉：送飯時把托盤肖得跟眉毛一樣高。后比喻夫妻互相尊敬。
磕頭禮拜：磕頭：舊時禮節，跪在地上頭碰地。禮拜：向尊敬的人或神行禮。恭敬地跪在地上叩頭行禮。
敬老慈幼：敬：尊敬；慈：憐愛。尊敬老人，愛護兒童。
敬老尊賢：尊敬年紀大的或品德高尚、才能出眾的人。
師道尊嚴：本指老師受到尊敬，他所傳授的道理、知識、技能才能得到尊重。后多指為師之道尊貴、莊嚴。
生榮死哀：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽受人崇敬的死者。
提名道姓：提、道：說。直呼他人姓名，對人不夠尊敬。
相敬如賓：比喻夫妻互相尊敬，象對等賓客一樣。
眾星捧月：許多星星襯托著月亮。比喻眾人擁護著一個他們所尊敬愛戴的人。
懸榻留賓：榻：狹長而矮的床，特指待客留宿的床。把平日懸起的床放下來，留客人住下。比喻對客人以禮相待，格外尊敬。
敬老憐貧：老：年老的人；憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。比喻人有恭謹慈愛的美好品德。
敬老恤貧：老：年老的人。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。比喻人有恭謹慈愛的美好的品德。
敬上愛下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，愛護在己之下者。比喻待人謙恭有禮。
敬賢下士：尊敬賢者，屈身交接士人。舊時謂封建帝王或官員重視人才。
憐貧敬老：老：年老的人；憐：憐恤。尊敬老人，憐恤家境困苦的人。比喻人有恭謹慈愛的美好品德。
生榮死衰：活著受人尊敬，死了使人哀痛。用以贊譽受人崇敬的死者。
題名道姓：猶指名道姓。指對人不尊敬。
相待如賓：相處如待賓客。比喻夫妻互相尊敬。
尊師重道：尊：尊敬；重：重視；道：道理。尊敬師長，重視應該遵循的道理。
敬上接下：〖解釋〗尊敬在己之上者，愛護在己之下者。比喻待人謙恭有禮。同“敬上愛下”。
孝悌力田：〖解釋〗指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
2, 交好運令人羨慕，而戰勝厄運令人敬佩。塞內加
3, 我敬佩蘆薈，不僅僅是因為把它涂抹在傷口上可以止血，而是因為它有頑強的生命力。
4, 做人最要緊的，是讓人由衷地喜歡你，敬佩你本人，而不是你的財力，也不是表面上讓人聽你的。
5, 做人最要緊的是讓人由衷地喜歡你，敬佩你本人，而不是你的財力，也不是表面上的服從。
6, 松樹，還是一種讓人敬佩的.樹。他不需要溫室，不需要施肥，也不需要澆水，只要有一顆種子，他便可以不論地勢、不論環境的生長。他對別人沒有要求，卻無時無刻不在默默地奉獻。
7, 我敬佩的一個人是我的媽媽，她今年35歲，1.65米的個子，燙著一頭波浪似的烏黑卷發，潔白的額頭，細細的眉毛下長著一雙明亮的眼睛，我總覺得媽媽長得很美。
8, 我喜歡螞蟻，不僅喜歡他們勤勞樸實的性格，更敬佩它們在危難時互相幫助。勇往直前的精神。
9, 謙卑，會讓你在成功后贏得敬佩；謙卑，會讓你在失敗后博取同情；謙卑，會讓你在進步后更進一步。所以啊，這個世界上是由不完美構成，完美只是相對而言。
10, 自古以來，人們無不敬佩民族英雄，痛恨漢奸賣國賊。
11, 我們的校長是一位值得敬佩的老人。
12, 趙老師對同學們言傳身教，大家都很敬佩她。
13, 我由衷地感到，李伯伯真是個鐵面無私的人，是我敬佩的好鄰居、好警察。
14, 看著這些英雄戰士，敬佩之情油然而生。
15, 交好運令人羨慕，而戰勝厄運令人敬佩，這是塞內加的名言。
英雄人物篇四
;中國英雄人物
英雄的中國人民真了不起
——讀《狼牙山五壯士》有感
我讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，不禁肅然起敬
抗戰時期，晉察冀軍區一分區一團七連六班班長馬寶玉、副班長葛振林、戰士宋學義、胡德林和胡福才這五位英雄，為掩護群眾和部隊主力撤退，毅然決然地把敵人引上了狼牙山頂峰棋盤陀，子彈打光了，就用石頭拼命的砸，最后，這五位英雄在班長馬寶玉的帶領下縱身跳下了萬丈懸崖，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇
馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林和胡福才這五位壯士為了群眾和部隊主力，犧牲了自己的生命，我深深地被他們這種熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人和勇于犧牲的精神震撼了
這篇課文使我想到了七七事變一九三七年七月七日，日本帝國主義為了獨占中國，發動了戰爭當時，許多愛國的中國人民拋頭顱灑熱血，他們用鮮血和生命換來了中國現在的安寧狼牙山五壯士不也和他們一樣，是在戰爭中為祖國而犧牲的愛國人士中的一員嗎？
七連六班的這五位抗日英雄身上體現了中國共產黨領導的人民軍隊的優秀品質，體現了中華民族的英雄氣概，是中國人民的典范正是因為我們中國人民有著這樣的精神，我堅信，中國是不會被外國侵略者所戰勝、征服的！中國古代人物英雄卷二十五
中國古代人物英雄卷二十五
■荊柯
那一日你打馬過河
成為戰士
如果魚腸劍沒有出鞘
你依然可以快意江湖笑傲山林
你依然可以娶個漂亮的老婆
親親愛愛
■孫武
二千多年以后，我描畫你的樣子 畫你的腿，畫你的書生意氣
我費盡心機
畫不出你的仇你的恨
你的兵法到底是怎么回事
■廉頗
某個年代，烽煙與歌舞同樣光彩照人 一位老將軍負荊請罪的故事
述說著民族的錚錚鐵骨
■岳飛
傳說終只是傳說直到今天
我只能從一些書本上想像你的樣子 直搗黃龍府的壯志雄心
以及風波亭里的精忠報國
■項羽
你是蓋世的霸王
我聽到很多人在這樣說
包括那個在青年時代就力斬白蛇的漢子 你用三個月的時間將阿房宮燒成灰 只是你想不到
四面楚歌后就是十面埋伏
■李廣
不世出的大將注定要飛馬于大草原 生在一個時代
便注定了也要葬身于大草原
■周瑜
你生錯了時代
你容得下整個江東但容不下一個孔明 昨夜燈花下你吐了一口血
今日夕陽未沉
你便一病不起
■關羽
桃園結義的雄心猶在
風雪中腳印沒了
留下萬世忠義之名
在廟堂里挺立
■韓信
從胯下到胸有百萬兵
男兒立志要安邦要定國
即然安了邦定了國
留著就沒了用處
韓信，你錯在勞苦功高
■張飛
長柏坡你一聲斷喝
方圓十里從此寸草不生
如果不怒就不會有三國鼎立
如果不怒就不會有到頭來尸首分離
■秦瓊
山東來的漢子
打鐵，賣馬，虎目圓睜
戰場上千軍萬馬地殺過去
你否定了王侯將相寧有種
你印證了是英雄就不要問出身
■趙云
少將身披銀鎧甲
打馬沙場，里三層外三層
披什么也不比披血強
硬讓孫仲謀賠了夫人又折兵
■白起
那一日攻趙大勝
俘虜三十萬，陳尸遍野
如果歷史沒有寫錯
你的確殺人太多
只是我有些懷疑
殺人魔王只是后人強加的封號
■程咬金
做什么帝皇不如砍柴喝酒
三板斧放倒幾員大將
西出潼關打道回府依然做三朝元老 一世英雄如果活兩百歲
再想瓦崗舊事已子孫滿堂
■薛仁貴
當年跨白馬，躍下五百丈
從此征東見慣沙場生死
午夜夢回里可有家鄉父老
寒風刺骨啊，元帥
今夜敵營燈火通明
■薛剛
昨夜鬧花燈打死王子
逃亡千里依然難免誅九族
你苦苦在心里怒在血里
有一天殺回長安
照樣位極人臣
叛逆怎么了？今日
整整衣冠跨馬直進午朝門
■衛青
從馬夫到附馬你一步登天
叱咤戰場你無往不利
衛大將軍，如果你稍有異心
天下已成囊中之物
低著頭過一輩子
你依然是堂堂偉丈夫
頂天立地
■霍去病
只知道你年輕有為率大軍
越萬里關山縱橫草原
那時你十八歲，或者十九歲
年少封侯，皇恩浩蕩
如果最后一次飲盡酒泉水
你或者沒有后來
■狄青
傳說中你青面獠牙殺人不眨眼
只是誰也不知道
你面具后面是怎樣的心腸
年邁的母親白發蒼蒼
無論出將入相終不如膝下承歡
你衛國只為保家
■辛棄疾
如果不是沙場秋點兵
你威震八荒的劍法
永遠不為人知
或者，你豪氣干云的詩詞
便是夢里吹角連營的劍
■文天祥
坐船路經零丁洋你熱淚盈眶
多么好的江山！被鐵蹄踐踏的不僅僅是土地 敗要敗得無愧天地
無愧鬼神無愧父老鄉親
死要死得坦坦蕩蕩磊落光明
到今天，你一片丹心
依然映紅一些無地自容的臉
■鄭和
下西洋你率五千軍士
海闊浪高，遠方土地神秘
只是你去得太早
華夏的國門什么時候起開始封閉 龍的傳人守著一畝三分地，洋洋自得 這一切并不妨礙你成為英雄
盡管你只是一個太監
■戚繼光
殺倭寇你便是民族英雄
后來有很多人提起你的名字
后來有很多人
盼望著
你重生在這個時代
■袁崇煥
山海關城墻下尸首累累
你指揮若定
一百天，清軍難作寸進
奴爾哈赤老謀深算
而你太年輕
幾百年之后，歷史注定無法更改 你能保家衛國但保不住自己
■鄭成功
二零零九年你如果復活
當年你用過的大炮
現在我們可以造得更好 你如果復活 相信會有一些人 聞風而逃
話說三國英雄人物
話說三國英雄人物
——讀《三國演義》有感
顏厝小學 六年級 仇曉葵
“話說天下大事，分久必合，合久必分”這句話想必大家都知道吧？什么不知道，那好，我就告訴大家，這就是《三國演義》的第一句話，這句話告訴了我們世界不可能永遠和平，隨著一個帝國的衰弱，分裂，而又會是另一個帝國的崛起如此循環但是就是在這種戰火紛飛的亂世中卻涌現出了眾多英雄豪杰，而這就是三國
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄.......”我對歌詞中的英雄產生了質疑，在戰火紛飛的亂世之中，有那么多的驍勇善戰的勇士，誰才算得上是真的英雄呢？軟弱無能的劉禪，亂臣賊子董卓，見利忘義的呂布，優柔寡斷的袁紹、劉表、袁術，還是有勇無謀的張飛，其實他們無一能說是英雄
有人說關羽，他溫酒斬華雄，刀斬顏良，手誅文丑，千里走單騎，過五關斬六將就算是他身在曹營，被授以高官厚祿，但一聽說到故主劉備的消息，便不惜千里相投，他算是英雄但他華容道義放曹操，雖重情重義，然他沒有大局觀，縱虎歸山，后劉備不得不放棄中原，龜縮在蜀地
還有人說孔明算是真正的英雄了吧因為他足智多謀，處事果斷，上通天文下知地理是千年難得的一位好丞相，他火燒新野，草船借箭，三氣周瑜，六出祁山，然而我認為孔明知不
可為而為不算是智慧，失街亭，唱空誠計實屬無奈之舉啊然劉禪世人皆知是扶不起的阿斗，孔明卻把他的余生用來扶持間禪 ，真是可悲
三國諸豪杰，我則認為 曹操才是真英雄盡管書中也把他說的陰險狡詐，大逆不道，“挾天子以令諸侯”但是他從來沒有說自己是皇帝，而是自稱丞相你可能會說當時董卓也沒有稱帝呀，他也自稱是丞相呀那是有原因的，當時董卓他還沒有那個實力，如果他稱帝的話當時眾諸侯定會聯合起來推翻他的，他那不是自取滅亡嗎但當時的曹操可是有那個實力的喲當時的他已經占據整個北方了，在那個時候已是最強大的一方了，但他沒有我們再來看一下看劉備，他只是仗著自己是中山靖王劉勝的后代，是當時皇帝的叔叔曹操沒有稱帝，他卻罵曹操是奸賊如果他真的是要復興漢室的話,漢獻帝被廢時他就應把他給救出來，并讓漢獻帝重新做皇帝可他不但沒有救他出來，還自立為帝大家說說誰是忠誰是奸？再說了曹操當時是禮賢下士，曾在公元210年春天發出了《求賢令》，還有一次他把幫袁紹起草罵曹操祖宗三代的陳琳收入門下，而不是殺了他還有作為當時的一方霸主，當他看到敵將關羽的人頭時是不是高興而是那么的痛惜，那么的惶恐曹操當時可還是精兵法，善詩歌，他和他的二個兒子被后人稱之為三曹 所以這樣的一個人物我認為是一個英雄不知你是不是也是這樣認為的？
《三國演義》不虧是一本名著，刻畫了那么多形形色色的人
物，而每一個人都是那么的生動，那么的惟妙惟肖，真是一本值得閱讀的好書以上就是我的看法，你有看過嗎？那也來說說你的看法吧！
相聲三國英雄人物論
相聲：三國人物論 臺詞
甲：你愛閱讀嗎？
乙：是，愛看書
甲：古典的文學名著，你愛讀？
乙：您還真說對了，我就喜歡看古典小說
甲：那我要說幾部書，您聽聽，看您喜歡不喜歡
乙：你說
甲：那天老師給我推薦，要我看什么 三列國，東西漢，水滸聊齋濟公傳，大五義小五義，五逆七鎮西游記，薛仁貴樊梨花楊四郎回家看他媽這些書您讀過嗎？
乙：您別說，這些書我都喜歡看
甲：都喜歡看？
乙：對，都喜歡
甲：有這么一部書，叫《三國演義》
乙：喜歡，喜歡，喜歡
甲：特別喜歡是吧？
乙：是
甲：《三國演義》原文讀過？
乙：讀過不只一遍
甲：《三國志》呢？
乙：陳壽的《三國志》也看過
甲：喲，真是酷愛閱讀的好學生！
乙：不敢當，不敢當，三國迷而已
甲：那今兒個我們就來論論三國人物，當這么多同學的面，我問您一個小小的問題，向您討教
乙：不敢不敢，互相切磋
甲：三國里面這么多人物，你給誰點贊，認為誰的能耐最大，稱得上千古風流人物？
乙：諸葛亮啊
甲：您再想想？
乙：不用想，肯定是諸葛亮，智慧的化身，神一般的人物大家都這么認為的，對不對？（與觀眾互動）
甲：諸葛亮，政治家，軍事家，文學家
乙：對、對、對
甲：我想問問你，三國里面有沒有這么一個回目：諸葛亮六出祁山 乙：有有有
甲：六回啊，都讓司馬懿[yì]給打回來了，尤其最后五丈原，魏延闖滅七星燈，諸葛亮一看，七星燈倒了一個，噢地一下，game over了 乙：什么意思？
甲：就是他沒調出30條命來，死了 乙：hai
甲：諸葛亮哽gěng于五丈原
乙：這都什么詞！
甲：您說諸葛亮能耐大，為什么打不過司馬懿？
乙：啊……
甲：六回都打不過，都讓司馬懿給揍回來了
乙：呃……對啊！
甲：對？
乙：不是，你要說這六出祁山，那就是司馬懿能耐大
甲：司馬懿能耐大，那我不明白了，那你剛才為什么說是諸葛亮的能耐大？
乙：（欲言又止狀）是啊，提司馬懿必須提諸葛亮是為了拿他們做比較
甲：哦，拿諸葛亮襯著司馬懿？
乙：對，襯著，司馬懿能耐大
甲：哦，那我問你，三國里有這么一個回目，“空城計”
乙：有啊
甲：司馬懿帶著司馬師司馬昭，還有千軍萬馬，奪諸葛亮的西城，諸葛亮害怕了，哎呀，來奪我西城，我沒將可派了，怎么辦呢，欸，想起一主意來，找兩老頭，拿著笤帚拿著簸箕，在西城門口掃地諸葛亮呢，往城樓一坐，在那彈琴，還唱到：送你送到小城外，有句話兒要交代……
乙：去去去
甲：我還沒交代吶
乙：交代什么呀，人家只是彈著琴
甲：司馬懿來了，拿望遠鏡一看，呵，這諸葛亮好瀟灑啊，再往城里一瞧，一個人都沒有，司馬懿懷疑設有埋伏，帶著人馬撤了 乙：撤了！
甲：司馬懿轉身后又一想，欸，不對，中了記，又返回來，復奪空城 乙：又回來了
甲：回到西城門口一看，喲，發現門口立馬橫槍站著一員大將，趙子龍
乙：對，趙云趕過來解圍
甲：司馬懿一看是趙云在那了，立馬又掉頭走了欸，你說這司馬懿能耐大，他那么大能耐，接著跟趙云拼去啊還有兩兒子，千軍萬馬哪，為什么看見趙云一個人在那，扭頭就跑啊這叫能耐大嗎？
乙：他……他趙云能耐大……（結巴地說）
甲：趙云能耐大？那你剛又提司馬懿干嘛呀？
乙：這，這不是襯著嗎？
甲：又襯著？又拿司馬懿又襯著趙云？
乙：對
甲：趙云有什么能耐呀？
乙：能耐可大了，長坂坡單槍匹馬獨闖曹營，七進七出，……
甲：行了行了，趙云是你舅舅啊，干嘛替他吹，最丟人現眼的就是長坂坡了
乙：怎么著？
甲：趙云懷揣阿斗，在曹營里七進七出，那為什么到當陽橋的時候還讓張飛給他斷后啊，有能耐拼去啊
乙:這……
甲：張飛立馬橫槍，高叫四弟不必驚慌，飛哥在此，料也無妨，四弟你走，我來盯著小曹
乙:是……
甲：有能耐趙云跟曹操干去啊拿阿斗扔曹操啊，拿腳踢曹操啊，拼吶這叫有能耐，還讓張飛斷后
乙: 那，這，這回就是張飛能耐大了
甲：張飛有什么能耐啊？
乙: 誒喲，張飛，取上將首級如同探囊取物啊
甲：那我問問你，為什么虎牢關的時候，要三英戰呂布，劉關張哥三打呂布一個人？
乙:對了，呂布能耐大
甲：那他的白文龍讓曹操給宰了？
乙:曹操能耐大？
甲：華容道見著關羽就跑？
乙: 關公能耐大？
甲：關公有什么能耐啊？
乙:啊喲，關公能耐可大了，他溫酒斬華雄，斬顏良誅文丑，過五關斬六將，水淹七軍……
甲：哦，他那么大能耐，為什么還要聽諸葛亮的？
乙:那諸葛亮能耐大？
甲：打不過司馬懿？
乙:司馬懿能耐大？
甲：見著趙云就跑？
乙:趙云能耐大？
甲：那讓張飛給斷后？
乙:怎么又回來了？
甲：你倒環島了
乙:我什么到環島了
甲：說啊，到底誰能耐最大，稱得上千古風流人物？
乙:我說什么啊，你要這么問，我回答不了大伙……我這么問你們，你們答得了嗎？（觀眾答：不能）你瞧，沒知道的，哪有這么來回問的轉圈吶，真是……
甲：你這人，啊，就是不夠聰明，我告訴你吧
乙: 好，你倒是說說
甲：數風流人物，還看今朝！（與觀眾互動）
乙:嗨！
三國殺和英雄殺人物技能對比
8樓
秦始皇（集權）=曹操（奸雄）
劉邦（奴人）=孫權（制衡）
趙匡胤（釋權）=甘寧（奇襲）
勾踐（隱忍）=呂蒙（克己）（呂蒙4血，沒有“圖強”技能）
項羽（霸王）=呂布（無雙）
慕容（蝶魂）=楊修（啖酪）（楊修3血，另有“雞肋”技能）
陳勝（起義）=張遼（突襲）
商鞅（變法）=司馬懿（鬼才）（司馬懿“鬼才”不可以使用裝備區的牌改判） （法家）= （反饋）
虞姬（舍身）=郭嘉（遺計）（虞姬“訣別”與郭嘉“天妒”不同）
劉伯翁（占卜，歸隱）=諸葛亮（觀星，空城）
岳飛（武穆）=趙云（龍膽）
韓信（兵仙，攻心）=周瑜（英姿，反間）
褒姒（治愈）+花木蘭（迷離）=孫尚香（聯姻，梟姬）
楊延昭（天狼）=張飛（咆哮）
澹臺名（傲劍）=關羽（武圣）
趙飛燕（玉步，輕影）=甄姬（洛神，傾國）
武松（醉酒）=許褚（裸衣）
宋江（疏財）=劉備（仁德）
西施（魅惑，沉魚）=大喬（國色，流離）
扁鵲（回春，療傷）=華佗（急救，青囊）
陳圓圓（紅顏，楚楚）=貂蟬（離間，閉月）
李師師（曼舞，紅妝）=小喬（天香，紅顏）
任桓之（俠膽）=太史慈（天義）
李逵（復仇）=夏侯惇（剛烈）
荊軻（絕殺）=典韋（強襲）（典韋4血，沒有“刺客”技能）
潘安（悼亡）=曹丕（行殤）（潘安“姿容”與曹丕“放逐”不同）
諸葛亮（妙計，洞察）=黃月英（集智）+賈詡（帷幕）
廉頗（負荊）=黃蓋（苦肉）（黃蓋“苦肉”只能自己摸牌）
呂雉（蓄謀）=曹仁（據守）（呂雉和曹仁都是4血，但曹仁沒有“鳩殺”技能） 孫武（兵圣，看破）=張角（鬼道）+臥龍諸葛亮（看破）
中國梁山好漢與英國英雄人物羅賓漢異曲同工之處
淺談中國梁山好漢與英國英雄人物羅賓漢的異曲同工之處
【摘 要】本文主要針對于梁上好漢及英國英雄人物羅賓漢進行了對比和研究，探討在不同國家產生的故事異曲同工之處，并且指出了在2個故事中所呈現的民族心理，探討2個故事的中英雄人物共同體現的民族精神希望通過本文的探討，能夠為相關方面的研究提供理論性的參考
【關鍵詞】梁山好漢 英雄人物 羅賓漢 異曲同工
0前言
本文針對于中國梁山好漢與英國英雄人物羅賓漢所呈現的相同之處進行如下幾個方面的分析和研究一是，在故事的原型方面，2個故事都有著當時社會的人物原型，并且人物原型身份都大致相似二是，在2個故事創作的過程中，有著一些相同的特點三是，中國的梁山好漢和英國英雄人物羅賓漢都具有濃重的英雄主義情節，是亂世里的英雄，想要推翻當時的統治四是，梁山好漢和羅賓漢在思想上都具有地一定的局限性五是，對《水滸傳》和《羅賓漢傳奇》的結局進行了比較分析，進而發現2個故事的結局有著相同之處六是，中國的梁山好漢和英國的英雄人物羅賓漢都得到了深遠的臨流傳和傳播，在這點上，也說明2個故事都非常的深入人心通過對上述6個方面的分析和研究，進而完成本文要呈現給讀者的全部內容，下面就進行具體的分析和研究
1故事原型
這2個故事都是在歷史上有過的人物，作者都是都跟當時的人物
★精品文檔★
2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導寫作 –獨家原創 1 / 1
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