無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
反抗命運篇一
我們不愿意傾聽時間和命運對我們的宣判,因為我們始終相信命運始終都掌握在自己手中。
我曾經看到過那些小孩子在街上嬉笑怒罵,他們玩耍打鬧,那個時候無憂無慮的時光該有多好,很多人都很羨慕,很多人都覺得的是一去不復返的快樂時光,可是問題是我們在那段時光里的時候,沒有人覺得那是一段多么好的時光,每個人的著眼點都是放在自己當時的憂愁當中的,盡管那些憂愁是多么的渺小,你沒有得到自己心儀的玩具,你沒有見到自己心愛的姑娘,也許在這個過程當中很多憂愁和歡喜交織在一起,然后就變成了你的一生。
你也許都不愿意去相信你原來在這個世界上是如此的渺小,因為當你是小孩子的時候很多人都順著你聽從你的話,把你當成小皇帝小公主一樣的捧在手心里,可是當你長大之后你變成了成年人,你和他們享受了一樣的待遇,那么你就會明白你再也不會是世界的中心,很多事情溺愛其實解決不了問題,有時候給孩子說真相,卻更有利于孩子的教育問題。
前幾天一直都在琢磨著寫文章的事情,可是想來想去那些沒有靈感的文章寫出來也像行尸走肉,前幾天在刷知乎的時候看到很多人都在談論他們的抑郁癥問題,我不知道為什么,也許每個人本身都是一座孤島,他們總是由著自己的煩惱和痛苦,也許那些被自己放大,也許那些被別人忽視,無論怎樣他們好像是被監禁在自己一個人的。在監獄里沒有辦法走出來了。
其實時光本身也是很殘酷的,他在創造一些人的同時也毀壞了一些人。就好像光明與黑暗相對,有希望就有絕望的存在,這世界上所有的爭論與矛盾都在生生不息的。
又或許這本身就是人生的最本質面貌,不帶修飾的那種。
反抗命運篇二
;摘 要:《紅樓夢》塑造了許多性格鮮明、栩栩如生的人物形象,紫鵑也是《紅樓夢》中著墨不多但個性鮮明的一個藝術形象。本文將從紫鵑本身角度上去分析她作為一個被壓迫階級的人物的一些反抗表現、愛情婚姻觀和無奈歸宿,通過微小人物體現一個現實環境,進而探討她在整部作品中的作用。
關鍵詞:《紅樓夢》 紫鵑 反抗 愛情婚姻觀 出家結局
一、紫鵑言行舉止上的自覺反抗
大膽逾越封建倫理,否定等級觀念,不畏封建權貴,是紫鵑形象的一個獨特之處。馬克思說過:“人的本質,不是單個人所具有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和。”[1]紫鵑生活在封建道德、封建禮法統治極為森嚴的封建貴族家庭——賈府,這個平凡的丫環,卻在她平常生活的言行舉止中,顯示出了她其與眾不同的性格優點——反抗色彩。
紫鵑與黛玉基于心性相通的知己之情,遠遠超出了封建倫理規范中的主奴關系。正如第五十七回中紫鵑自己的話說“偏生他又和我極好,比他蘇州帶來的還好十倍,一時一刻我們兩個離不開。我如今心里卻愁,他倘或要去了,我必要跟了他去的。我是合家在這里,我若不去,辜負了我們素日的情?!倍业谖迨呕刂凶嚣N從寶玉處回來后批評黛玉,黛玉也沒有說什么;平兒只對鳳姐說了一次,鳳姐便馬上提醒她。由此可見,黛玉與紫鵑兩個人關系之密切。與其她丫環相比,紫鵑與黛玉這種超越主奴界限表現,本身就是對封建主仆關系的一種否定。她們名為主仆,實際上卻建立了一種超越主奴關系的近乎平等或平等的知心姐妹關系,這在十八世紀的中國封建社會,在等級森嚴的豪門貴族賈府是十分難得的。
在行為舉止上,紫鵑處處代替林黛玉張羅,儼然成為了了林黛玉的代言人,這是對封建禮法的逾越。在第五十七回中紫鵑試玉后慫恿黛玉:“一動不如一靜,我們這里就算好人家。”她這樣在黛玉面前坦率地撮合他們的婚姻,這在封建道德與封建禮法牢牢桎梏著的賈府,簡直是膽大妄為。薛姨媽和薛寶釵來瀟湘館做客,談及兒女婚事時,紫鵑跑來笑道:“姨太太既有這個主意,為何不和老太太說去?”按照封建禮法,主子談話時奴婢是不能隨便插嘴的,何況婚姻大事,女子就更應該回避,否則就是不守禮法,不懂規矩。而紫鵑竟然不顧繁文縟節勇敢站出來充當了說客,于禮不合。且紫鵑作為大觀園中一個地位無足輕重的丫環,在寶黛愛情的過程之中,敢于指出主子們(黛玉、寶玉)的錯誤,在思想上她把自己與“主子們”放在了平等的地位上,是對等級森嚴的尊卑觀的一種否定和叛逆,這無疑也是具有時代價值和現實意義的。
二、紫鵑愛情婚姻觀上的自覺反抗
紫鵑處在到處充斥著封建道德與禮法的污泥濁水的時代,她清醒的看到封建婚姻的種種野蠻性,在這種情況下她明確地說出了自己的對愛情婚姻的主張。第五十七回中她“試玉”后回到瀟湘館對黛玉說:“要像姑娘這樣的,有老太太一日好些,一日沒了老太太,也只是憑人去欺辱罷了。所以說,拿主意要緊?!彼宰嚣N積極鼓勵林黛玉,認為婚姻一定要當事人自己“拿主意”,主動追求。紫鵑對愛情婚姻要自主的看法——自主婚姻,正是作者對迎春等成為封建包辦婚姻的犧牲品的控訴和對黛玉、尤三姐等封建婦女熱烈追求自主婚姻的肯定,這無疑是婚姻愛情觀的發展和進步。
在封建婚姻中,紫鵑譴責王孫公子朝秦暮楚、秋扇見捐、遺棄婦女的卑劣行徑。第五十七回中她對黛玉說:“公子王孫雖多,哪一個不是三房五妾,今兒朝東,明兒朝西?娶一個天仙來,也不過三夜五夜,也就摞在脖子后頭了。甚至憐新棄舊,反目成仇的,多著呢!”她提醒黛玉:“最難得的是從小一處長大,性格、脾氣彼此都知道的了。”在她看來,婚姻雙方相互了解,彼此知心,比萬兩黃金還要珍貴。恩格斯曾經指出:“對于王公本身,結婚是一種政治行為,是一種借新的聯姻來擴大自己勢力的機會,起決定作用的是家世的利益,而決不是個人的意愿。在這種條件下,婚姻問題的最后決定權怎能屬于愛情呢!”[1]事實也正是如此,四大家族正是通過聯姻來鞏固和擴大自己家族利益。而紫鵑儼然主張婚姻締結的雙方要有愛情,把愛情看的高于權勢、門第、金錢,這與以家族利益為重的封建婚姻相違背,也是一種大膽的否定。
紫鵑的愛情婚姻觀中,也包含了渴求婚姻男女平等的意識,這與封建社會“三綱”之基柱“夫為妻綱”有了沖突。第五十七回還提到了“姑娘是個明白人,沒聽見俗話說的:‘萬兩黃金容易得,知心一個也難求!’”就“知心”二字,可以看出,紫鵑主張婚姻雙方要互相了解,彼此知心,把男女放在了平等的地位來看待的,這就打破了幾千年的夫妻間的從屬關系,這無意是對“夫為妻綱”的一種決裂和背叛。由此可見,紫鵑的愛情婚姻觀打破了千百年的封建傳統道德和封建傳統禮法,反映了封建社會末期婦女對愛情婚姻的理想和對男女平等的追求,這也是歷史發展的必然。
三、紫娟的無奈歸宿
紫鵑的出家,是對現實苦難的抗議,也是她作為被壓迫的封建女奴的反抗的最后一點微弱的呼聲,這體現了她對封建社會的徹底死心。所以,寶玉因尋求解脫出家,惜春因現實絕望出家相比,紫鵑這個作為丫環的封建下層的人物,很多因素讓她的命運不能自主的情況下,她的出家就帶有更多的階級反抗色彩。她出家也是遠離,雖然未免消極,但這種行動表示了她極大的悲哀和絕望,也是她對封建社會的憤慨和全部否定。
紫鵑出家了,這也是一種無奈的選擇,仍然是一種悲劇,罪惡的封建社會吞噬了這位善良而高尚的少女,但是她留在了讀者的心中。紫鵑最終的這個結局也體現了作者在愛情幻滅后對人生去向的痛苦求索和最終解脫。惜春出家是對賈府盛衰巨變的無奈和恍惚人世的逃避,應了“原應嘆息”的宿命,紫鵑的出家則是在她親眼目睹了寶黛愛情悲劇后,對情本身的參透、否定與棄絕,是世俗生命有意義的完成,是“真正的解脫”。
注釋:
[1]馬克思,恩格斯:《馬克思恩格斯全集》,北京:人民出版社,1970年版。
[2]胡文彬:《紅樓夢人物談之啼盡東風不忍飛——紫鵑之“慧”》,北京:當代世界出版社,2006年版。
[3]王昆侖:《紅樓夢人物論》,北京:北京出版社,2004年版。
(楊軍柳 山東省嘉祥縣第一中學 272400)
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(美)雷切爾·卡遜
我們冒著極大的危險竭力把大自然改造得適合我們心意,但卻未能達到目的,這確實是一個令人痛心的諷刺,但是很少人提及。
這種“不可能的事情”現在正在兩個領域內發生。通過遺傳選擇,昆蟲正在發生應變以抵抗化學藥物,不過現在要談到的一個更為廣泛的問題是,我們使用化學物質的大舉進攻正在削弱環境本身所固有的、阻止昆蟲發展的天然防線。世界各地的報告很清楚地揭示了一個情況,即在用化學物質對昆蟲進行了十幾年控制之后,那些被認為已在幾年前解決了的問題又回過頭來折磨我們。而且只要出現一種哪怕數量很不顯眼的昆蟲,它們也一定會迅速增長到嚴重成災的程度。我們已搬起石頭砸了自己的腳。
現今一些地方,無視大自然的平衡成了一種流行的做法。今天的自然平衡所面臨的'狀況好像一個正坐在懸崖邊沿而又盲目蔑視重力定律的人一樣危險。人,也是這個平衡中的一部分,有時這一平衡對人有利。有時它會變得對人不利。當這一平衡受人本身的活動動影響過于頻繁時,它總是變得對人不利。
人們在制定控制昆蟲的計劃時忽視了兩個重要事實。第一是,對昆蟲真正有效的控制是由自然界完成的,而不是人類。昆蟲的繁殖數量受到限制是由于存在一種被生態學家們稱為環境防御作用的東西,這種作用從第一個生命出現以來就一直存在著。昆蟲學家伯特.麥特卡夫說:“防止昆蟲破壞我們世界安寧的最重大的一個因素是昆蟲在它們內部進行的自相殘殺的戰爭?!比欢F在大部分化學藥物被用來殺死一切昆蟲,無論是我們的朋友還是我們的敵人。
第二個被忽視的事實是,一旦環境的防御作用被削弱了;某些昆蟲的真正具有爆炸性的繁殖能力就會復生。托馬斯.赫胥黎勒曾計算過,一個單獨的雌蚜蟲在一年時間中所能繁殖的蚜蟲的總量相當巨大。
沒有一個人知道在地球上究竟有多少種昆蟲,現在,已經記錄在案的昆蟲已超過七十萬種。這些昆蟲的絕大多數都被自然力量控制著,而不是靠人的任何干涉。糟糕的是,往往在這種天然保護作用喪失之前,我們總是很少知曉這種由昆蟲的天然敵人所提供的保護作用。
這種起天然保護作用的昆蟲種類繁多。黃螞蟻捕獲那些不移動的蚜蟲,并且用它的汁液去喂養幼蟻。黃蜂在屋檐下建造了柱狀泥窩,并且用昆蟲充積在窩中,作為黃蜂幼蟲將來的食物。黃蜂飛舞在正吃著料的牛群的上空,它們消滅了使牛群受罪的吸血蠅。大聲嗡嗡叫的食蚜蠅,把卵產在蚜蟲出沒的植物葉子上,而后孵出的幼蟲能消滅大量的蚜蟲。瓢蟲,也是一個最有效的蚜蟲、介殼蟲和其他吃植物的昆蟲的消滅者。草蜻蛉靠捕食蚜蟲、介殼蟲或小動物為生,每個草蜻蛉都能消滅幾百個蚜蟲。
昆蟲由于存在著這樣的天然特性,因此它們一直都是我們在保持自然平衡使之傾向對我們有利一面的斗爭中的同盟軍。但是,現在我們卻把炮口轉向了我們的朋友。一個可怕的危險是,我們已經粗心地輕視了它們在保護我們免受黑潮般的敵人的威脅方面的價值。
殺蟲劑數量逐年增大,環境防御能力的全面持續降低正在日益明顯地變成無情的現實。隨著時間的流逝,我們可以預料昆蟲的騷擾會逐漸更加嚴重,并且將超出我們已知的范圍。
但你會說:“這種情況肯定不會真正發生——無論如何,在我這一輩子里將不會發生?!钡?,它正在發生著,就在這兒,就在現在。如安大略的黑蠅在噴藥后。其數量比噴藥前增加了十六倍;在英格蘭,隨著噴撒一種有機磷化學農藥而出現了白菜蚜蟲的嚴重爆發。雖然有理由認為殺蟲劑在對付要控制的那種昆蟲方面是有效的,但它們卻打開了整個盛放災害的潘多拉盒子。
(選自《寂靜的春天》,上海譯文出版社,有刪改)
1.“大自然在反抗”體現在哪兩方面?導致“大自然反抗”的原因是什么?(4分)
2.文中寫黃螞蟻、黃蜂、瓢蟲等昆蟲的作用是什么?請簡要分析。(4分)
3.本文作為一篇科普文,在寫作手法上有什么特點?請結合文章簡要分析。(4分)
4.從全文看,作者寫“大自然在反抗”的意圖是什么?.(6分)
1.(1)體現:①昆蟲通過遺傳選擇,正在發生應變以抵抗化學藥物。(1分)②曾被化學藥物控制的昆蟲,不但又回過頭來折磨人類,而且還會以更為嚴重的程度爆發性繁殖。(1分)
(2)原因:人類大量使用化學藥物(或人類忽視了自然的“自我”控制的能力),削弱了環境本身固有的、阻止昆蟲發展的天然防線。(2分)
2.(1)通過列舉黃螞蟻捕食蚜蟲、黃蜂消滅吸血蠅、瓢蟲消滅蚜蟲等具體事例(1分),證明“大自然有天烈保護作用,無須靠人為的干涉”這一觀點(2分)。(2)豐富了文章的內容,增強了說服力。(1分)
3.(1)文章既有文學的生動與形象,又有科學的嚴謹與扎實,趣味性與科學性兼備。(1分)結合文本分析(1分)。
(2)引用和舉例等多種方法的使用,增強了文章的說服力。(1分)結合文本分析(1分)。
4.(1)指出人類使用化學藥物控制蟲害的做法破壞了大自然平衡,導致自然災害曰趨嚴重。
(2)表明反對人類使用化學藥物來控制蟲害這一做法的態度。(3)表達對人類至今仍未意識到過多干預大自然最終會導致更大災難的憂慮。(6分。每點2分)