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    2023年家庭教育的語(yǔ)錄69條實(shí)用

    時(shí)間:2025-05-10 作者:儲(chǔ)xy

    人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

    家庭教育的語(yǔ)錄69條篇一

    凡所見(jiàn)色,即是見(jiàn)心。心不自心,因色故有。(唐)道一禪師《古尊宿語(yǔ)錄》卷一下面是小編為大家整理推薦的家庭教育的語(yǔ)錄69條,一起來(lái)看一下吧。

    1、如來(lái)隨好光明功德品以欲網(wǎng)自蔽,以愛(ài)蓋自覆,自恣縛于獄,如魚(yú)人笥口。為老死所伺,若犢求母乳。離欲滅愛(ài)跡,出網(wǎng)無(wú)所蔽,盡道除獄縛,一切此彼解,已得度邊行,是為大智士。《法句經(jīng)》卷下

    2、眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意。彼圣弟子如是如實(shí)知:我眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意,此則寂滅,此則勝妙,所謂俱舍。得彼舍已,離厭、不厭。譬如力士彈指頃滅,如是眼、色緣生眼識(shí),生可意,生不可意,生可意不可意,俄爾盡滅,得離厭、不厭舍。《雜阿含經(jīng)》卷十一,第264經(jīng)

    3、若斷愛(ài)無(wú)余,如蓮花處水,芘芻舍此彼,如蛇脫舊皮。《大毗婆沙論》卷九十五

    4、老子說(shuō):"曲則全,枉則直",意思是說(shuō)委屈反能保全,屈就反能伸展。宋代呂本中說(shuō):"不與人爭(zhēng)者,常多得利;退一步者,常進(jìn)百步。"日常生活中所發(fā)生的一些矛盾,絕大部分是可以避免的,但是我們卻沒(méi)有使它平息,經(jīng)常是愈演愈烈,最后弄得難以收拾,這都是因?yàn)椴豢系皖^、不肯彎腰、不肯服輸!柔軟地彎曲一下,包容對(duì)方,又有什么壞處呢?

    5、蘋(píng)果、花生之類的很好吃,很有營(yíng)養(yǎng),那是對(duì)人來(lái)說(shuō)的。佛菩薩并用不著。此世的善事、功德也一樣,只對(duì)人有益,凈土佛菩薩用不上,還是留在人間好好享用吧。

    6、所以,人類行道的目的就是"絕圣棄智",打碎這些加于人身的藩籬枷鎖將人性解放出來(lái),做到重新復(fù)歸于自然,達(dá)到一種"萬(wàn)物與我為一"的精神境界。

    7、一般情況下,我們很難控制外界的情況變化,但是,切斷苦惱的"電源",讓快樂(lè)融入你的生活,這完全是你自己能控制并且能做到的。別皺眉, 別苦惱,相信你大腦中有取之不盡的寶藏,用你的腦子想一想,如何讓自己快樂(lè)起來(lái)。

    8、誠(chéng)于中,外于形。一個(gè)人命中能賺多少錢(qián),當(dāng)多大的官,其實(shí)都是由他自己平時(shí)為人處世所積累的善惡來(lái)決定的。生活中,我們的一舉一動(dòng),可能都在預(yù)示著事物發(fā)展的規(guī)律,人體是一個(gè)小宇宙,和大自然都是相通的,從這個(gè)意義上來(lái)講,人的行為好壞甚至一個(gè)起心動(dòng)念,對(duì)這個(gè)世界都會(huì)有深遠(yuǎn)的影響,這叫天人合一!

    9、很幸運(yùn),我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓?lè)的權(quán)力,也都平等地具有達(dá)到究竟快樂(lè)的潛能。非常可惜的是,我們往往將眼前的快樂(lè)當(dāng)做究竟快樂(lè)來(lái)看待,而失去了獲得究竟快樂(lè)的機(jī)會(huì)。究竟的快樂(lè)不在外境,而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥與、安寧、喜悅、慈悲與智慧,皆是由內(nèi)往外釋放的,而不是靠外境求來(lái)。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別與執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗯c煩惱的因素了。

    10、謹(jǐn)守自己的本分,認(rèn)真活在當(dāng)下。

    11、江湖不過(guò)旅程中的幻境,風(fēng)浪是你必經(jīng)的修煉。你繼續(xù)走還是停留? 答案在你自己心中。

    12、同樣,覺(jué)醒之道也是如此,它具備增長(zhǎng)眾善和凈化煩惱的功德,并不斷地引領(lǐng)行者朝著佛果的大海邁進(jìn)。增長(zhǎng)眾善的功德,是愛(ài)心;凈化煩惱的功德,是智慧。

    13、人們常說(shuō)"隨喜心處世,自在心為人"。一個(gè)"隨"字,蘊(yùn)涵許多人生學(xué)問(wèn),一個(gè)"喜"字,是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己,要開(kāi)心和爽朗。其實(shí),人的一生"不如意事常八九",也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個(gè)角度去想,人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時(shí)隨地都可以隨喜。隨喜像快樂(lè)一樣可以自得其樂(lè),當(dāng)然快樂(lè)的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人,但是快樂(lè)的心情需要自己去營(yíng)造。

    14、邪見(jiàn)者,起邪志、邪語(yǔ)、邪業(yè)、邪命、邪方便、邪念、邪定。是向邪者,違于法,不樂(lè)于法。《雜阿含經(jīng)》卷二十八,第787經(jīng)

    15、若斷身見(jiàn),余使自滅。《勝天王般若經(jīng)》卷四

    16、諸天大系縛,無(wú)過(guò)于女色,女人縛諸天,將至三惡道。《大薩遮尼乾子經(jīng)》

    17、心住無(wú)住處;心不住一切處;心不住善惡有無(wú)內(nèi)外中間,不住空不住不空,不住定不住不定;如是名無(wú)住心也。

    18、一切法不可說(shuō)不可念故,名為真如。意謂一切法無(wú)體,體惟凈性,即是一切法體惟凈性,所以諸法一如,稱為一真法界。

    19、念乃隨起隨滅,并無(wú)實(shí)物,一猶之空花,幻有實(shí)無(wú)也。

    20、早教當(dāng)小男孩慢慢長(zhǎng)大后,他們漸漸也會(huì)有自己的"秘密"。他會(huì)把"秘密"寫(xiě)進(jìn)日記里,大人要尊重孩子的隱私,不能隨便翻看孩子的日記。心理學(xué)家表示,兒童期的孩子有秘密,說(shuō)明孩子有著豐富的內(nèi)心世界,智商高,主意多。父母應(yīng)該允許他有"秘密",并為他有"秘密"高興。

    21、寶寶出現(xiàn)反抗期是其成長(zhǎng)進(jìn)步的標(biāo)志。寶寶最初的反抗行為一般出現(xiàn)在2.5—4歲時(shí),心理學(xué)上將此過(guò)程成為第一反抗期,該時(shí)期也是兒童發(fā)展自主性、獨(dú)立性、自信心、意志力、想象力、安全感等行為品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期。

    22、心理學(xué)家在2~5歲兒童中挑選100名反抗性較強(qiáng)及100名幾乎看不出反抗性的兒童,追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅(jiān)強(qiáng),有主見(jiàn),然后者僅有少數(shù)人意志較堅(jiān)強(qiáng),其余的人遇事不能作決定,不能獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任。因此,對(duì)孩子的反抗行為別過(guò)于急躁哈。

    23、心理學(xué)的研究表明:依戀行為同睡覺(jué)吃飯一樣,是兒童生存的基本需要。寶寶不愿獨(dú)自玩耍、喜歡黏著大人,這些都是對(duì)熟悉的親人逐漸產(chǎn)生依戀情緒的表現(xiàn),是成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免的現(xiàn)象。寶寶在不同階段、不同程度的黏人行為需要家長(zhǎng)以不同方式來(lái)關(guān)注與應(yīng)對(duì)。

    24、好反抗、不聽(tīng)話的小孩,往往意志堅(jiān)強(qiáng)、更有堅(jiān)定的立場(chǎng)、能以自己的判斷決定事情。德國(guó)心理學(xué)海瑟曾追蹤調(diào)查100名兒童,他們到青年期后,兒時(shí)反抗力強(qiáng)的孩子超過(guò)80%成為意志堅(jiān)強(qiáng)、更有決斷力的年輕人;兒時(shí)聽(tīng)話被動(dòng)的孩子大多成為無(wú)判斷力而依賴他人生存的青年。

    25、英國(guó)心理學(xué)家tanyabyron指出,多數(shù)父母都不懂得教孩子良好睡眠,放任孩子晚睡。其實(shí)睡眠影響巨大,缺乏禮貌、學(xué)習(xí)不好與飲食不良都受睡眠控制。青少年至少需9小時(shí)睡眠,其中6小時(shí)應(yīng)在晚上。小孩無(wú)法睡著,重要原因是電子產(chǎn)品的屏幕光線延緩了睡眠荷爾蒙褪黑素的釋放。

    26、你對(duì)你所愛(ài)的人不能隨便說(shuō)"不"字,也不能常常說(shuō),這就是訣竅。當(dāng)你說(shuō)"不"字時(shí),你得把"不"字說(shuō)的聽(tīng)上去就像"是"字一樣悅耳。另一個(gè)辦法就是你得設(shè)法讓他們說(shuō)"不"字。你得耐心,還得不怕麻煩。

    27、在社會(huì)普遍不講規(guī)則的時(shí)候,誰(shuí)講規(guī)則誰(shuí)倒霉。"

    28、中國(guó)改革開(kāi)放三十年,就是在道德規(guī)則和經(jīng)濟(jì)規(guī)則之間艱難權(quán)衡。"

    29、任何事情沒(méi)有真正的對(duì)和錯(cuò),只是所站的角度,所處的環(huán)境,所在的人生階段,代表的階級(jí),利益集團(tuán)不同而已。"

    30、在人與人的社會(huì)中我們要追求人格的平等。"

    31、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大發(fā)脾氣乃是最危險(xiǎn)的任性表現(xiàn)。

    32、讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路,不如貴人相助;貴人相助,不如高人指路。

    33、本色做人,角色做事。

    34、孩子需要你的扶助——今天的扶,正是為了將來(lái)的不扶或者少扶,否則問(wèn)題越積累越多,差距越拉越大,孩子和你將不堪其苦。

    35、孩子們,我如此希望你們幸福。而且我要說(shuō)出來(lái)。雖然我明白很多東西你們其實(shí)不懂,甚至不一定需要懂……

    36、不可見(jiàn),了了見(jiàn);無(wú)有知者,無(wú)不知者。

    37、內(nèi)心不起,外境不生,但凡有相,不是本真。

    38、須知觀照雖亦是念,乃順體起用之念,便可順此用以入體。

    39、迷則人隨于法,法法萬(wàn)差,而人不同;悟則法隨于人,人人一致,而融萬(wàn)境。

    40、不起罪業(yè),不起福業(yè),不起無(wú)動(dòng)業(yè),是名供養(yǎng)佛。

    41、兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就越應(yīng)當(dāng)閱讀。

    42、當(dāng)人們說(shuō)這個(gè)孩子和哪個(gè)孩子的不同的時(shí)候,其實(shí)主要是指這個(gè)家長(zhǎng)和那個(gè)家長(zhǎng)的不同。

    43、一天一小步,一周一大步,一月長(zhǎng)一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個(gè)檔次了。資質(zhì)相同的孩子,攤上不同的父母,其發(fā)展也不一樣。

    44、您是火種,點(diǎn)燃了我們的心靈之火;您是路標(biāo),指引著我們前進(jìn)的方向;您是蠟燭,燃燒自己照亮了他人。

    45、秋風(fēng)輕拂落葉,宛如當(dāng)年您敦厚的手,慈祥的話,給我最溫柔的撫慰,最誠(chéng)摯的教化。

    46、教誨如春風(fēng),師恩似海深,桃李滿天下,聲明傳四方!

    47、滿飲這十分的真誠(chéng)的獻(xiàn)禮,節(jié)日快樂(lè)。

    48、不必等。這是說(shuō)不必單純的只是等——可以做些別的充實(shí)自己,不要根本沒(méi)有原因地等。

    49、如果你曾經(jīng)深信不疑的一切在現(xiàn)實(shí)中讓你頭破血流,大多時(shí)候你要反省自己之前想的是不是太絕對(duì)了,不必因此轉(zhuǎn)而不相信美好。

    50、當(dāng)然在獨(dú)立的基礎(chǔ)上,仍然有人可以并值得相信或被依靠。

    51、即便隨緣,即便分離了,回首,對(duì)于經(jīng)歷,對(duì)于真摯的情誼,總是感激的。

    52、孩子的任何情緒和感受都應(yīng)該被尊重和接納,但行為應(yīng)該受到限制。而現(xiàn)實(shí)中,很多父母正相反:一方面壓制、否定孩子的.哭、害怕、焦慮、憤怒、痛苦等情緒,另一方面卻對(duì)孩子滿地打滾、隨意拿人東西、打罵別人等行為束手無(wú)策或聽(tīng)之任之。該做的沒(méi)做,不該管的瞎管,于是,父母就成了孩子問(wèn)題的最大制造者。

    53、幸福在哪里?幸福在家里。

    54、大愛(ài)童成成天驕之路,上善德行行若水之道。

    55、我們中國(guó)現(xiàn)在太重視大學(xué)的教育而忽略了幼兒教育,豈不知,在中國(guó),幼兒教育才是最應(yīng)重視的教育,因?yàn)橹袊?guó)的家長(zhǎng)幾乎就不懂教育!

    56、教育要從娃娃抓起,抓什么?怎么抓,真的需要好好落實(shí),好好落實(shí)就是要像重視大學(xué)一樣的重視幼兒教育!

    57、智慧與教育之間的區(qū)別是,智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。

    58、在數(shù)學(xué)教育的旅途中,我甘愿做一個(gè)行者,不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養(yǎng),孩子需要教師的愛(ài)護(hù)。尊重兒童,不要急于對(duì)兒童作出或好或壞的評(píng)價(jià)。師德是一面鏡子。給孩子一個(gè)多姿多彩的童年,讓他們?cè)谝豁?yè)頁(yè)翻飛的書(shū)頁(yè)間起飛,在湛藍(lán)如洗的天空下,無(wú)憂無(wú)慮地飄飛。

    59、我相信,講臺(tái)就是鍛煉我、錘打我的地方,我將永遠(yuǎn)愛(ài)我所愛(ài),無(wú)怨無(wú)悔。 永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)面對(duì)學(xué)生。教師要以東風(fēng)化雨之情,春泥護(hù)花之意,培育人類的花朵,繪制燦爛的春天。

    60、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛(ài)能使孩子們?cè)缛挣r花綻放!教學(xué)相長(zhǎng),在教育和教學(xué)過(guò)程中,我們也會(huì)學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)!

    61、任大小姐,這幾年來(lái)我待你怎樣?

    62、我自然知道。蓮弟是為我好,對(duì)我體貼。他知道我無(wú)心處理教務(wù),代我操勞,那有甚么不好?

    63、掌握好責(zé)罵與訓(xùn)斥的方法與技巧,才能達(dá)到教育的目的與效果。不當(dāng)?shù)呢?zé)罰,不知不覺(jué)中會(huì)傷害孩子。――唐·艾里姆

    64、要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,那么就需要家長(zhǎng)付出個(gè)人的努力,不斷進(jìn)修自己。――蘇霍姆林斯基

    65、成功的家教造就成功的孩子,失敗的家教造就失敗的孩子。――泰曼·約翰遜

    66、當(dāng)孩子情緒波動(dòng)時(shí),愚蠢的父母責(zé)備孩子,聰明的父母關(guān)愛(ài)孩子。――趙東華

    67、對(duì)呢……第一次,知道天空顏色的那一天,就是遇上你的那一天……

    68、你在我面前消失的話,我可能又會(huì)再無(wú)休止的輪回啊……

    69、看到了么,這個(gè)世界的地獄。

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    對(duì)于即將就職的人來(lái)說(shuō),如何做好職業(yè)規(guī)劃、準(zhǔn)備好入職工作是至關(guān)重要的。總結(jié)中可以體現(xiàn)出對(duì)公司文化和價(jià)值觀的理解,并提出一些對(duì)公司發(fā)展的建議和自己的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。接
    時(shí)間就如同白駒過(guò)隙般的流逝,我們的工作與生活又進(jìn)入新的階段,為了今后更好的發(fā)展,寫(xiě)一份計(jì)劃,為接下來(lái)的學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備吧!大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的計(jì)劃嗎?
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    隨著人們法律意識(shí)的加強(qiáng),越來(lái)越多的人通過(guò)合同來(lái)調(diào)和民事關(guān)系,簽訂合同能夠較為有效的約束違約行為。合同的格式和要求是什么樣的呢?以下是我為大家搜集的合同范文,僅供
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    制定計(jì)劃前,要分析研究工作現(xiàn)狀,充分了解下一步工作是在什么基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是依據(jù)什么來(lái)制定這個(gè)計(jì)劃的。計(jì)劃書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇計(jì)劃呢?下面我?guī)痛?/div>
    光陰的迅速,一眨眼就過(guò)去了,成績(jī)已屬于過(guò)去,新一輪的工作即將來(lái)臨,寫(xiě)好計(jì)劃才不會(huì)讓我們努力的時(shí)候迷失方向哦。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的計(jì)劃呢?那么下面我就給
    時(shí)間過(guò)得真快,總在不經(jīng)意間流逝,我們又將續(xù)寫(xiě)新的詩(shī)篇,展開(kāi)新的旅程,該為自己下階段的學(xué)習(xí)制定一個(gè)計(jì)劃了。優(yōu)秀的計(jì)劃都具備一些什么特點(diǎn)呢?又該怎么寫(xiě)呢?下面是小編
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