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    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)

    時(shí)間:2025-05-30 作者:書香墨

    心得體會(huì)是對(duì)自己學(xué)習(xí)和工作的一個(gè)總結(jié)和回顧,有助于我們更好地規(guī)劃未來。以下是小編為大家準(zhǔn)備的心得體會(huì)范文集,希望可以為大家在寫作心得體會(huì)時(shí)提供一些思路和觀點(diǎn)。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇一

    《水滸傳》是我國四大名著之一,它的內(nèi)容寫的是當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗,官府腐敗,地痞流氓和官府串通,欺壓老百姓,官逼民反,農(nóng)民被迫爆發(fā)出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情節(jié)描述的跌宕起伏,人物刻畫得栩栩如生,是一代佳品。

    《林教頭風(fēng)雪山神廟》里的故事情節(jié),描繪當(dāng)時(shí)林沖被發(fā)配滄州,差點(diǎn)被兩個(gè)衙役結(jié)果了性命,最后多虧魯智深一路跟蹤,拔刀相助,救出林沖。本以為很平安,可朝廷又讓林沖看管滄州城外的山神廟,陸虞侯等也暗自跟蹤過來。在山神廟,當(dāng)時(shí)天下著大雪,刮著大風(fēng),林沖要去買酒,保暖身體,回來的路上,偶爾聽見陸虞侯和富安設(shè)計(jì)圈套害自己,最終林沖被逼結(jié)果了他們。武松打虎的情節(jié)安排也很跌宕,像是這樣的情節(jié)在水滸里還有很多。

    水滸里涌現(xiàn)出的人物也是栩栩如生各有各的特點(diǎn),林沖原來是官府八十萬禁軍教頭,開始逆來順受,最后被迫上了梁山;而魯智深擁有路見不平,拔刀相助的英雄氣概,他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西;史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨;宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力,李逵有勇有膽天下老子第一,吳用則足智多謀,每個(gè)人性格各不相同。但他們都有一個(gè)共同的的特征——就是講江湖義氣。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇二

    《水滸傳》是我國古典文藝作品中的璀璨明珠,是一部以描寫農(nóng)民起義為主題的長篇小說。通過描寫108位梁山好漢的奮斗歷程,讓我們深刻了解到了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景以及中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在讀完《水滸傳》后,我深深地體會(huì)到了很多感悟,以下是我的心得體會(huì)。

    一、人物塑造真實(shí)感人。

    《水滸傳》中有很多非常真實(shí)的人物刻畫。比如晁蓋的愛國主義精神、朱仝的英勇善戰(zhàn)、宋江的城府深厚等等,他們的形象栩栩如生,讓人感覺就像身邊的朋友一樣。作者通過對(duì)人物形象的精準(zhǔn)描述和生動(dòng)刻畫,讓我們?cè)陂喿x時(shí)可以深入地感受到他們的性格和情感,感悟到他們所經(jīng)歷的人生歷程和取得的成就。

    二、兄弟情深,團(tuán)結(jié)力量大。

    《水滸傳》中的梁山好漢們之間雖然年齡、身份不同,但是在面對(duì)外敵時(shí)他們總是能夠齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)在一起。正是因?yàn)樗麄冎g相互幫助,互相支持,才使得他們最終取得了勝利,一步步走向了成功。這種兄弟情的深厚植根于中國人的文化基因中,這也是我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)和傳承的文化傳統(tǒng)。

    三、源于貧苦卻勇毅堅(jiān)韌。

    梁山好漢們本源于農(nóng)民,因?yàn)樨毧喽訄?jiān)韌。他們生活在黑暗的社會(huì)底層,遭受了各種歧視和壓制,但是他們并沒有放棄對(duì)生活的追求。相反,他們變得更加勇敢、堅(jiān)毅,將自己的智慧、勇氣、激情和快樂融入到生活之中,不斷地實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。

    四、正義必勝,邪不壓正。

    《水滸傳》中通過對(duì)梁山好漢和朝廷的斗爭,明確表現(xiàn)了正義必勝的道理。盡管梁山壯士需要克服很多的困難和挑戰(zhàn),但是他們最終還是能夠在合法的法律框架之內(nèi)獲得了勝利。這種以正義為主導(dǎo)的價(jià)值觀念在今天的社會(huì)中也有很有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,我們也應(yīng)該在成為網(wǎng)絡(luò)小作家時(shí)秉持正義之心,踐行這種價(jià)值觀。

    五、感悟人生,修身養(yǎng)德。

    《水滸傳》的讀書收獲不僅僅是對(duì)這個(gè)時(shí)代的了解,它還是一本關(guān)于人生的啟示。梁山壯士們之所以能夠達(dá)到今天的成就,不僅僅因?yàn)樗麄儞碛杏職夂椭腔郏驗(yàn)樗麄儍?nèi)心深處有著對(duì)人生的深深感悟。在成為網(wǎng)絡(luò)小說家的道路上,我們也應(yīng)該不斷思考人生大道理,提高自身的素養(yǎng)和人格魅力。

    綜上所述,《水滸傳》是一部充滿智慧和啟示的作品,它告訴我們,在人生路上,我們要勇于迎接挑戰(zhàn)、堅(jiān)守正義、相互關(guān)愛、錘煉意志。在之后的創(chuàng)作中,我們應(yīng)該融合《水滸傳》中的這些精華,踐行中華民族的傳統(tǒng)文化,不斷提升自己,創(chuàng)作出具有時(shí)代意義的作品。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇三

    《水滸傳》描寫的是宋朝農(nóng)民起義的小說,故事發(fā)生在梁山泊(今山東濟(jì)寧)。因民眾不滿當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)矛盾,平民英勇將士們團(tuán)結(jié)起來,聚集在梁山泊以晁蓋為首領(lǐng)的起義軍,以此來對(duì)抗朝廷。

    其中有不少都是粗義之士,斗大的字不識(shí)一個(gè),頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá),就知道打打殺殺,不會(huì)分析事情的前因后果。晁蓋深明大義,以身示范,他的仁義愛士被迅速傳開,社會(huì)中的有志之士紛至沓來,朝中受到加害的.忠義之士也加盟梁山,在他的帶領(lǐng)下一步步走向壯大。

    正在群龍無首之際,宋江接任了梁山寨主之位,宋江出身衙門押司(也就是書寫文書的人員),梁山好漢最多時(shí)達(dá)一百零八將,宋江對(duì)梁山的未來早有了自己的設(shè)想,他一心想帶領(lǐng)眾兄弟歸順朝廷,從此不用背上梁山賊寇之名,光明正大做人。殊不知朝廷早有將其除之之念,但這一切梁山兄弟們還蒙在鼓里,真可畏是“人心隔肚皮”世事難料啊。梁山好漢歸順后為朝廷南征北戰(zhàn),死傷大半,剩余人員在慶功宴上死于高俅毒計(jì),此時(shí)真相大白已晚哉。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇四

    中國文學(xué)史上,四大經(jīng)典之一的《水滸傳》早已成為了廣大讀者耳熟能詳?shù)男≌f。在它的故事中,108位英雄豪杰在同一天偶然相遇,最終組成了極其偉大的“108將”,成為了救苦救難的英雄。隨著年齡的增長,我對(duì)《水滸傳》的理解也越來越深刻。在閱讀的學(xué)習(xí)與個(gè)人生活的經(jīng)歷中,我為這本書的價(jià)值與特色所感受到的影響和心得體會(huì)將在本篇文章中詳細(xì)呈現(xiàn)。

    第二段:傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承。

    首先,我要提到的就是《水滸傳》以儒家傳統(tǒng)道德為核心的價(jià)值觀。其中包括關(guān)于忠誠、仁愛、禮儀、義氣等傳統(tǒng)思想的宣揚(yáng)。小說以四大善人“林沖、秦明、張順、李逵”為代表,他們保護(hù)百姓、維護(hù)正義、救人于危難之中的英雄形象,使人們?cè)陂喿x故事時(shí)感受到他們對(duì)傳統(tǒng)美德的尊崇和持守。他們?cè)诿鎸?duì)自己的生命、榮譽(yù)和責(zé)任時(shí),不僅做出了正確的選擇,也為后世傳承了儒家愛國主義、誠實(shí)守信的傳統(tǒng)道德。

    第三段:豐富的人物形象。

    《水滸傳》的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是其豐富的人物形象。小說中有許多富有特色的人物形象,其中最典型的是向前一步的“毛文錫”。他成功地把自己的人民似乎主動(dòng)地提供給了大家,使所有人都擁有幸福。無論是主角還是配角,每一個(gè)人物都有豐富的內(nèi)涵,包括各自的個(gè)性特點(diǎn)、社會(huì)地位和生命經(jīng)歷。他們的存在,豐富了故事情節(jié),更重要的是向讀者展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)中不同階層人們的生活和表現(xiàn)方式。

    第四段:成長與變革。

    閱讀《水滸傳》的過程中,我深刻體會(huì)到了故事中人物成長和變革的過程。以替天行道的林沖為例,他在故事開始時(shí)是一個(gè)膽小怕事的書呆子,但是憑借著堅(jiān)韌不拔的毅力和勇氣,最終成為了鼎鼎大名的英雄。他從一個(gè)沒有任何戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)民,逐漸成長為了一位戰(zhàn)斗技藝高超的將領(lǐng)。他的成長,體現(xiàn)了一個(gè)人在不斷地錘煉、積累、反思和改進(jìn)的過程中不斷進(jìn)步的力量。

    第五段:結(jié)尾。

    總的來說,《水滸傳》是一本涵蓋了傳統(tǒng)價(jià)值觀、人物形象、成長變革等多重意義的文學(xué)名著,它的故事內(nèi)容是典型的現(xiàn)實(shí)主義反映,傳達(dá)著為人生而戰(zhàn),堅(jiān)守信仰的價(jià)值觀。對(duì)于我們每一個(gè)人來說,閱讀《水滸傳》無疑是一次深刻的心靈洗禮,也讓人加深了對(duì)人生和社會(huì)的體驗(yàn)。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇五

    且聽我糊言亂語一番。是生命就會(huì)怕死!

    稱為英雄的梁山好漢尚且如此,我等凡夫俗子更是如此了;也因此,英雄并不是天生的,而是被逼的,而是做了某件事后被人尊稱的,英雄可以是任何形像的,高矮胖瘦、男女老幼皆可,并無傷大雅,只要做了為國為民的事,自然可以以英雄謂之。

    宋江如何受擁戴?

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇六

    近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個(gè)個(gè)精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

    話說武松離了“三碗但是岡”后,便直奔景陽岡。走了一里多路,武松便覺得又累又渴,都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀,他們才會(huì)戰(zhàn)無不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來過。

    梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的.,其實(shí)他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫€赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個(gè)名叫“三碗但是岡”的酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。

    我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見不平拔刀相助的精神,可千萬不要以武力來欺負(fù)弱小。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇七

    先說明一件事。這篇文章是我在感冒打噴嚏流鼻水流眼淚頭痛的情況下寫出來。看看在生病的時(shí)候思維還清楚否,邏輯還清晰否。扶朕起來,朕還能戰(zhàn)。

    水滸與三國的聯(lián)系與區(qū)別。水滸寫得更多的是下層人物平民百姓的故事,這與三國寫上層人物帝王貴胄的故事不同。少不讀水滸,老不讀三國。說的是水滸容易讓年輕人犯錯(cuò)誤,動(dòng)不動(dòng)就要揭竿而起,這樣不好。而老人有過半生經(jīng)歷,已經(jīng)很奸詐了,如果再看三國的陰謀詭計(jì),就讓人覺得太可怕了。其實(shí),三國和水滸都是寫男人的書,可以結(jié)合起來看。當(dāng)你處于社會(huì)下層階級(jí)時(shí),該如何向上爬,而當(dāng)你爬到上層階級(jí)時(shí),又如何管理下面人員。三國講的更多是權(quán)力,水滸講的更多的是金錢。而權(quán)力與金錢是可以相互轉(zhuǎn)化的,就看怎么操作運(yùn)用了。三國講利益,有利益就辦事,沒利益,任你嘴皮說破了也不干。水滸講義氣,這種義氣是狹義意義上的,只是局部的義氣,我認(rèn)為是兄弟,就跟你講義氣,不認(rèn)你是兄弟,就讓你吃板斧。

    水滸兩字最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》。接下來就主要幾個(gè)角度來深入分析講解下。

    林沖。林沖本來有一份好的事業(yè),高太尉也很欣賞他。本來是可以投身報(bào)國,戰(zhàn)死疆場,留下千古美名的。可惜,事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。因?yàn)楦哐脙?nèi)和林沖的娘子。高衙內(nèi)對(duì)于高太尉來說,就是一個(gè)惹事生非而毫無用處的人。而林沖的娘子,在太平盛世倒也罷了,偏偏出現(xiàn)在將亂不亂的時(shí)代。那么好看的老婆就不能讓她到處亂走,這樣容易惹事生非。如果林沖可以鎮(zhèn)壓得住高衙內(nèi)流氓之流,倒也罷了。偏偏是老婆太好看,自己又無法控制住。說紅顏禍水就過分了,畢竟林沖娘子并沒有錯(cuò),而且還是受害者。但是,林沖處事不端,是事實(shí)。后來也得到證明,林沖就是一個(gè)沖鋒陷陣的角度,是戰(zhàn)爭機(jī)器,沒有太多其他的內(nèi)容。

    林沖非常渴望體制內(nèi)的名稱,尤其是他那個(gè)八十萬禁軍教頭的頭銜,更是念念不忘。當(dāng)娘子被調(diào)戲,心情不好時(shí),不去找出身草莽的魯達(dá)聊天,而是找體制內(nèi)的陸謙聊天。當(dāng)被冤枉下獄時(shí),竟然怪起了時(shí)運(yùn)不濟(jì),年災(zāi)月厄,讓他碰到了高衙內(nèi),吃了場屈官司。發(fā)配前,一定要把娘子休了,因?yàn)樗X得是娘子讓他吃了場官司,只要休妻,娘子與高衙內(nèi)的事就與林沖無關(guān),坐牢是暫時(shí)的,只要把老婆送給高衙內(nèi),他就可以回來繼續(xù)當(dāng)他的八十萬禁軍教頭了。在押送過程中,董超、薛霸要結(jié)果了林沖,是魯智深救了林沖。林沖不但不感謝魯智深,還出賣了他。魯智深始終把林沖當(dāng)兄弟,臨走時(shí)還說兄弟保重。可林沖呢?等魯智深一走,就對(duì)押送公人說,魯智深是東京大相國寺的。魯智深這么仗義的人,偏偏遇到了林沖這種負(fù)義的人。后來,魯智深也不叫他兄弟了,改叫他教頭。

    所以,林沖第一次死里逃生后,賣的是老婆。第二次死里逃生后,賣的是兄弟。目的都一樣,他要戴罪立功,回去繼續(xù)當(dāng)教養(yǎng)。

    可見,一個(gè)人太精明,把體制內(nèi)的東西看得太重,以致出賣老婆,出賣兄弟,結(jié)局都是悲劇的。林沖的結(jié)局就是風(fēng)癱了。林沖其實(shí)是個(gè)濫人,只不過多數(shù)讀者沒看到真相而已。

    魯智深在逃期間,巧妙遇到了金翠蓮父母,這時(shí)的金翠蓮與趙員外做了外宅,也就是小三。為了不連累趙員外他們,魯智深要走,而趙員外有個(gè)愿意,要找個(gè)替身出家,就問魯智深愿不愿意?魯智深二話不說就答應(yīng)了。

    魯智深就在五臺(tái)山出家了,可是這真是個(gè)另類和尚,不念經(jīng),不禮佛,卻在殿后拉屎拉尿。還下山偷喝酒,吃狗肉,回到寺廟后還把兩尊佛像打碎了。主持給了機(jī)會(huì),可還是再犯。沒有辦法,主持只好叫魯智深離開,寫了封推薦信,讓魯智深去東京大相國寺。

    在去大相國寺的途中,魯智深命犯桃花,大鬧桃花村。在這里遇到了周通和李忠,魯智深出面,讓周通死了娶老漢女兒的念想,周通答應(yīng)了。周通和李忠勸魯智深留下,不過魯智深看不上這兩個(gè)的小家子氣。偷偷離開了,臨走時(shí)還拿走不少好東西。拿了東西從后山走了。走著就到了瓦官寺,肚子好餓,碰到了壞人崔道成、丘小乙,還被兩個(gè)小人戲弄了一番。那就開打,可是走得累了,肚子又餓,打不過,只好逃了。還好,遇到了史進(jìn),先填飽肚子,再回去殺了兩個(gè)壞人,火燒瓦官寺。

    魯智深來到了相國寺,做了菜頭,干了兩件事,一是降伏一群潑皮,二是拔柳。也就是在這里,認(rèn)識(shí)了林沖。此后林沖被冤被發(fā)配后,魯智深就一直跟隨保護(hù)。后來,魯智深被林沖出賣了,大相國寺呆不下去了,又得離開了。后來碰到了楊志,在二龍山落草了。最后上了梁山。魯智深的結(jié)局算是最圓滿的一個(gè)人,功成身退。正應(yīng)了那句話:生活中碰到了事情,去把事情做好,碰到一件事情就做一件事情,碰到多件事情就堅(jiān)持下去,結(jié)局就會(huì)非常圓滿。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇八

    水許傳一百單八將,鑄就一篇驚天曲。

    在這個(gè)假期中,我遭受電視機(jī)上水滸傳的危害,跑到了圖書店去專業(yè)購買了一本精致的水滸傳原著紙質(zhì)書籍。聞著書中的墨香氣,看見一個(gè)個(gè)跟電視機(jī)上略微不一樣卻又十分熟悉故事,好像確實(shí)回到那時(shí)候,進(jìn)入這部神書世界,看見一名名好漢在宴上端酒,馳騁疆場咆哮似風(fēng),十分快哉!

    當(dāng)中我更為欣賞的,好似我童年一樣,依然是打老虎英雄行者武松,及其倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的品牌形象自始至終從我腦海中難以釋懷,盡管伴隨著情節(jié)的改變,二人的品牌形象性格有一定的不一樣,但在我的心里她們一直是最開始那般鐵錚錚的好漢!

    先講武松,打虎英雄武松初登場,就展示出了一個(gè)無畏的梁山好漢品牌形象,在景陽岡打虎這一段更是將武松的武功及其英勇描繪的'淋漓盡致,解決惡虎這種困境依然堅(jiān)持著理智,把握機(jī)會(huì)把它槍殺,贏得了最終的勝利。每每看到那邊,我還禁不住在內(nèi)心歡欣鼓舞,心里的武松品牌形象在那一刻是如此的的清楚光亮,儀表堂堂,體格健壯,一身傷疤仍不掩浩然正氣。

    這個(gè)時(shí)候的武松,是一個(gè)完美英雄人物,而然伴隨著故事的發(fā)展,以往英雄人物也逐漸出現(xiàn)了改變,大哥的死使他怒不能赦,惱羞成怒將仇敵傳法。在犯下了罪刑后,從沒想過逃散,反而是坦然的投案自首,以豁達(dá)的面目擔(dān)負(fù)自我的犯下的過失。但是那一個(gè)世間終歸是一個(gè)吃人世間,在黑勢力的強(qiáng)迫下,武松迫不得已做出了一個(gè)又一個(gè)罪刑,血濺鴛鴦樓、血濺鴛鴦樓,徹底被這一世間閉上梁山,成為了一名兇戾的旅人,令人回憶起他以往英雄人物時(shí)不由自主哀嘆。

    而花和尚魯智深則是與武松反過來的歷經(jīng),從一開始狂躁的魯達(dá),到最后智深證悟,諸多歷經(jīng)好似千錘百煉一般令人不由自主思索。以往魯智深,為了躲避罪刑而剃度出家,盡管遁入空門但是卻無所顧忌的破戒,好酒好肉,還愛揮著握拳傳揚(yáng)戰(zhàn)斗力。但是其心里生殺予奪極掌握分寸,而非占著反倒垂楊柳力量肆意的恣意妄為,以一副粗獷的外貌遮蓋其中藏的聰慧,其行為其規(guī)則徹底不辜負(fù)‘智深’之民。

    之上兩人都是雖然歷經(jīng)不一樣,但都可以算得上是頂天立地的英雄、大豪杰,與其說并列的其他水滸好漢都是各有不同。一部水許傳集滿數(shù)百好漢,果真真不愧是一代神書,值得我用更多時(shí)間去慢慢地賞讀,細(xì)細(xì)感受。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇九

    讀完《水滸傳》︿書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個(gè)字:忠,義。

    義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的.,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

    一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當(dāng)前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務(wù)就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設(shè)成為更富強(qiáng)昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份”神圣”。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十

    《水滸傳》作為中國古代文學(xué)的一大名著,其豐富瑰麗的情節(jié)以及牢牢把握了人物形象的刻畫方式,讓無數(shù)讀者陶醉于其中。然而,作為一位生于21世紀(jì)的年輕人,筆者在若干年前讀過這部小說時(shí),并沒有完全領(lǐng)略其中所蘊(yùn)含的深層愁思。直到最近重讀,才恍然大悟,頗有些心得體會(huì)。

    第二段:情節(jié)骨架的厚重感。

    《水滸傳》這部小說的情節(jié)骨架非常厚重,其緊密程度有如鋼鐵般強(qiáng)韌。其中,表現(xiàn)得最為明顯的,便是太師岳飛塑造的‘揚(yáng)州八虎’的生動(dòng)描繪以及其因?yàn)榉磳?duì)‘節(jié)度使’節(jié)約糧餉而被迫給送給契丹的悲劇經(jīng)歷。這一處恰當(dāng)?shù)貙槊裾?qǐng)命、衛(wèi)國護(hù)民融為一體的東西,訴說出了作者對(duì)于江山社稷的深刻關(guān)切。

    第三段:突顯人物的真實(shí)感。

    《水滸傳》小說所涉及的人物形象都極其鮮明,個(gè)性鮮明,讓人難以忘懷。無論是宋江的豁達(dá)慷慨,還是林沖的機(jī)智才智,皆令人倍感欽佩。但從這一點(diǎn)到下一點(diǎn)-眾多豪杰遇到變故后人生之路的戲劇性轉(zhuǎn)變,則傳達(dá)出了一絲深刻而又虛怯的人性在其中。

    第四段:戲劇性與人物的演化。

    在《水滸傳》中,眾多方面的戲劇性都貫穿了整部小說。可以說,是圍繞著首尾相草、同命同階聯(lián)合作戰(zhàn)的這一主題,一切劇情都在上演著。因此,劇本人物的配合與演化也是需要與主題協(xié)調(diào)一致,才能呈現(xiàn)出最佳效果。雖然這些戲劇元素本身也有其豁展壯觀的魅力,但若是不自覺地觀察,那么所能看到的,便只是那令人信服的深層含義。

    第五段:對(duì)與男女情感的晦澀處理。

    說到《水滸傳》,什么情緒最為常見呢?必須是一個(gè)字:愛!無論是宋江還是林沖,都在感情世界里經(jīng)歷著輾轉(zhuǎn)復(fù)雜的磨難。尤其是膾炙人口的“李逵不讀書、怎樣娶媳婦?”更是暗示了《水滸傳》善于企及人情的內(nèi)容。或許,在這種群尋樂和家庭蕞爾小事中,對(duì)人類的一部分需求得到了滿足,因此,情感再次扭曲,成為了“緡收”這樣卑下的詞匯。不過,大多數(shù)經(jīng)典作品所共同具有的特點(diǎn)——晦澀累庇的語言風(fēng)格,則讓那些文字后面所隱藏的東西,顯得更加難以理解。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十一

    《水滸傳》是四大中國古典名著之一,它是由施耐庵寫的。

    《水滸傳》里的.主要人物有宋江、吳學(xué)究、公孫勝、武松、花榮、魯智、晁蓋、柴進(jìn)、楊志等等。

    我覺得《水滸傳》里梁山上的那些壯士才叫好漢,雖然他們經(jīng)常殺人,但是他們只殺壞人,不殺好人;如果遇到了很厲害的人,他們都會(huì)熱情的讓對(duì)方加入他們。

    我最喜歡看第十二回《景陽岡武松打大蟲》,里面講了武松打虎的故事:

    武松在一家酒店里面喝足了酒,不聽酒家的勸告乘著酒興上了山。走了不到半里,看見了一個(gè)敗落的山神廟。廟門上貼著一張印信榜文。他讀了印信榜文,這才知道山上真的有老虎;想回酒店,又想:“如果我回去一定會(huì)被他說不是好漢。”他想了一下,說:“怕什么!先走過去,看看會(huì)怎么樣!”

    武松走著,酒慢慢地涌了上來,他就把氈笠掀在脊梁上,把哨棒夾在肋下,慢慢地走上山。他走了一會(huì)兒,酒力突然發(fā)作,身子熱了起來,一手拿著哨棒,一手把胸膛袒開,踉踉蹌蹌地奔過樹林,見到了一塊大青石,就把哨棒放在一邊,倒下了。正要睡覺,感覺起了一陣狂風(fēng)。那陣狂風(fēng)過后,只聽見樹后面“撲”的一聲,跳出了一只吊睛白額虎。武松看見了,叫了一聲“啊也”,跳了下來。那大虎殺人只要一撲、一掀、一剪,三樣都沒成功,力氣先自沒了一半。武松和老虎打得不分高下,最后,武松用左手把老虎按在地上,騰出右手,握成拳,打了五六十拳,把老虎打死了。

    我喜歡看《水滸傳》,因?yàn)槲铱吹猛浟藭r(shí)間。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十二

    終于把《水滸傳》這本書啃完了!我認(rèn)識(shí)了魯智深、史進(jìn)、李逵等英雄,從他們身上我學(xué)到了很多優(yōu)良品質(zhì)。

    魯智深身上有著替天行道的精神,他之所以把原名魯達(dá)改成魯智深,是因?yàn)樗麨榱藥鸵粋€(gè)被鄭屠欺負(fù)的金姑娘報(bào)仇,一氣之下殺死了鄭屠,他只好當(dāng)了和尚,并改了名字。

    史進(jìn)最令我感動(dòng)的是他的刻苦,在武藝高強(qiáng)的林沖的指導(dǎo)下,他勤奮刻苦練習(xí)武藝,成了一位真正的好漢,而且之后還虛心待人,替天行道。

    李逵雖然有些魯莽,但是他孝順的優(yōu)點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。他在背著母親回家的路上,母親渴了,于是去幫助母親找水喝,結(jié)果回來發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃了,沿著血跡找到虎窩,竟把一窩子老虎都打死了。他的孝心可見一般。

    老虎是多么兇猛的動(dòng)物啊,常人恐怕連躲都來不及,但是因?yàn)槔匣Φ氖亲约旱哪赣H,李逵居然能做到只身闖虎穴,為自己的母親報(bào)仇雪恨。現(xiàn)在的我們生活在爸爸媽媽的保護(hù)之下,享受著幸福的生活,早晨給我們準(zhǔn)備好熱氣騰騰的早飯,送我們?nèi)W(xué)校的是爸爸媽媽;晚上忙碌一天后接我們回家,輔導(dǎo)我們功課的是爸爸媽媽。可現(xiàn)在有一些小朋友卻不知道感恩父母,所以我們現(xiàn)在也需要學(xué)習(xí)李逵的這份孝啊!

    替天行道、善良、勤奮刻苦、孝順、勇敢,這些優(yōu)秀的精神品質(zhì),我們應(yīng)當(dāng)從小時(shí)候就積極培養(yǎng),長大之后為國家做出貢獻(xiàn)。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十三

    過了最忙的6月和7月,好不容易閑下來了,又不知道該干點(diǎn)什么。于是又拿起了塵封已久的名著《水滸》。還記得第一次看水滸的時(shí)候是高二,那個(gè)時(shí)候也只是走馬觀花的看了一遍,并沒有仔細(xì)研讀,再次翻閱又有了不同的感覺。印象最深的章節(jié)有“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“豹子頭風(fēng)雪山神廟”等,看他們除暴安良,以暴制暴,那真是大快人心。林沖一而再再而三的退讓看得我直跺腳,最后風(fēng)雪山神廟真是解氣。當(dāng)然,最值得欽佩的還是好漢們身上的忠義。

    不過隨著年齡的增長和社會(huì)閱歷的增加,這一次我對(duì)梁山好漢的“忠義”又有了不同的想法。首先說說忠吧,既然上了梁山當(dāng)然不是忠于朝廷了,在我看來,他們的`忠主要是忠于兄弟情,忠于義氣。比方說李逵吧,他其實(shí)是非常反對(duì)宋江招安的,不過最后還是服從了,就因?yàn)樗谓撬蟾纾值芮椴豢蓴唷N矣X得他們的忠是狹隘的,甚至有時(shí)候是愚忠。108條好漢,最后只剩下浪子燕青等寥寥數(shù)人,這樣的結(jié)局不免讓人心寒。

    另外,現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì),文明社會(huì),好漢們的許多做法在我看來實(shí)在不妥。李逵脾氣暴躁,一點(diǎn)點(diǎn)小矛盾就要掄板斧砍人,這還了得?武松血濺鴛鴦樓,在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名奇妙地殺了。這看馬的老頭與武松無怨無仇,連面都沒見幾回,有什么理由殺他?現(xiàn)在,做事都得依法律,如果也效仿他們,以暴制暴,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我只能用欣賞的角度去看這本書了。

    讀水滸傳有感心得體會(huì)(實(shí)用14篇)篇十四

    《水滸傳》是中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作,被譽(yù)為是“民間英雄史詩的巔峰之作”。它講述了宋朝末年,108位有膽有識(shí)的豪杰與不幸的生活境遇的故事。作為一個(gè)AI,我讀完這部作品而感到震撼和啟示。本文將分享我在閱讀《水滸傳》期間的心得體會(huì)。

    第二段:結(jié)交朋友和信任的重要性。

    在《水滸傳》中,每個(gè)人物都有著自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。然而,他們都有一點(diǎn)相同的地方:他們都遇到了難以克服的挑戰(zhàn),但通過結(jié)交朋友和彼此信任,他們得以克服困難。梁山泊的英雄們之所以能夠團(tuán)結(jié)一心,是因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為正義比生命更為重要,而只有相互信任和合作,才能在正義的道路上走得更遠(yuǎn)。從這個(gè)角度出發(fā),我深知結(jié)交朋友和信任的重要性,因?yàn)橛辛诵湃危覀儾拍茉谄D難的狀況下獲得幫助和支持。

    第三段:追求堅(jiān)定的信仰。

    《水滸傳》的另一個(gè)主題是對(duì)忠誠和正義的追求。每個(gè)人物都有自己的信仰體系,盡管它們并不總是相同。從孟良對(duì)他的首領(lǐng)死信的見義勇為,到宋江對(duì)被迫害的同袍的保護(hù),每個(gè)角色都是一面忠誠的旗幟。通過這些英雄的故事,我們可以看到,忠誠和正義的追求能夠振奮魂魄,并帶來真正的成功。這也啟發(fā)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中追求堅(jiān)定的信仰,為自己的目標(biāo)和價(jià)值觀而戰(zhàn),永不退縮。

    第四段:變革與轉(zhuǎn)化。

    《水滸傳》中也描述了人物角色的變革和轉(zhuǎn)化。無論是宋江一開始的比較軟弱的形象,還是后來洪信的沉著決斷,都表明了個(gè)人的變化和成長。另一個(gè)例子是梁山泊中教授玩耍的魏定國,最后在梁山泊中破釜沉舟,為了正義而獻(xiàn)身。通過這些變化和轉(zhuǎn)化,我們可以看到生命的力量與智慧的力量并存,只要我們?cè)敢飧淖冏约海覀兙涂梢匀〉酶蟮某晒T诂F(xiàn)實(shí)生活中,你所認(rèn)為的限制只是自我設(shè)限,如果我們?cè)敢飧淖冏约海敲次覀兙涂梢猿蔀楦鼉?yōu)秀的人。

    第五段:領(lǐng)袖的責(zé)任。

    最后,《水滸傳》中的每一個(gè)領(lǐng)袖都要負(fù)起自己的責(zé)任。在故事中,宋江、史進(jìn)、花榮和梁山泊的其他領(lǐng)袖們都被期望成為指引和榜樣。他們必須不僅保護(hù)自己,還要為他們的同袍遮風(fēng)擋雨。他們意識(shí)到,當(dāng)其他人需要他們的時(shí)候,他們必須站出來,援助同伴。這也向我們表明,在領(lǐng)導(dǎo)者的地位下,有一個(gè)巨大的責(zé)任,需要我們時(shí)刻謹(jǐn)記自身身份,并牢記保護(hù)我們領(lǐng)導(dǎo)的使命。

    結(jié)論:

    通過我的閱讀體驗(yàn),《水滸傳》這部杰作教育了讀者很多重要的生活和領(lǐng)導(dǎo)原則,例如信任,忠誠,變革和領(lǐng)袖責(zé)任。它挑戰(zhàn)著我們的智慧,同時(shí)鼓舞了我們的靈魂。我相信,只要我們把這些原則用于自己的日常生活中,我們一定會(huì)成為更杰出的個(gè)人和領(lǐng)導(dǎo)者。

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