通過寫心得體會，我們可以更好地總結和概括自己的學習和工作經驗，從而為未來的發展做出更好的規劃。小編為大家收集了一些成功的心得體會案例，其中包含了一些值得學習的寫作技巧和方法。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇一
為深入貫徹《公民道德建設實施綱要》，扎實推進社會主義核心價值體系建設，進一步鞏固文明單位的創建成果，近日，焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥五個環節。自己通過唱《公民道德歌》、觀看洛陽監獄一級警督――王春來及聆聽身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶，積惡之家必有余秧。”等中華經典以及局長王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等，使得自己感受頗深。
人，從呱呱落地到長大成人，一路走來，風風雨雨幾十年。為了自己的事業，為了家庭；也為了上孝敬父母，下撫養兒女，更為了讓家人過上好日子，拼死拼活的干，辛辛苦苦一輩子。等兒女長大了父母也老了，也干不動了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當年的英俊少年和窈窕淑女，到如今都已變成了步履蹣跚、白發蒼蒼、多災多難的老人。
人老了最怕孤獨，也最怕自己的兒女對自己不好，或被兒女遺棄，更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個和睦的家庭和對自己孝順的兒女，和老有所養。其實父母對兒女的要求并不高，只要有一日三餐的粗茶淡飯，和有一個遮風避雨的港灣，以及兒女對自己的關心就夠了。
做兒女的能在父母健在的時候，經常回家看看，和父母說說心里話，為父母排憂解難，讓父母衣食無憂，幸福地安度晚年；當父母疾病纏身，生活不能自理時，我們做兒女的能精心照料他們，不嫌棄父母臟，給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應盡的責任，不要認為是一種負擔而怕麻煩。這個時候也就是我們做兒女的對父母盡的最大的.孝道，也是最好的行孝方式。
兒女都是父母生父母養。當我們做兒女的衣食無憂，想想我們的父母，他們過的怎么樣？對得起天對得起地，更要對得起自己的良心和父母，不是說在嘴上，而是要在行動上，讓我們的愛和孝心伴隨父母的每一天。
我的感悟是：行孝，重在行，貴在恒。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇二
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創建過程中的惠民利民創新之舉”。作為文明城市建設中的一項重要工作，xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民文明素質，推動經濟社會轉型升級。
這次活動按照市上的統一安排部署，借用xx常州的經驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經歷的工作中很有創意的三個故事，以及工作中的教訓，表明公務人員做人做事應該具備的基本素質。他們還從市環衛處請來一位“xx十大女杰”，講述她在環衛工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設、體育館異型結構吊裝工作中，想方設法創新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災中采取有效措施，確保了災后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結。經常以“樹立大局觀念、維護領導權威、團結協作為重”自律，不斷完善提高自己。
環衛工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環衛工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環衛工人的大班長，講述她搞好環衛工作的三點體會：一是心態放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業放首位，在默默無聞中成就事業;三是人本為核心，在相互關愛中展現凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇三
作為一線教師，在教育的過程中，我心中時刻反省自己，是否做到了“道德施教”。田局長精辟地闡述，使我更深刻的領會了什么是道德課堂。“課堂上，讓學生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進學生的思維發展和精神成長，就是最大的課堂道德。也是教師職業道德水準的具體體現。”對學生而言，“道德課堂”強調的是以學生的全面發展為本，把學生“今天的健康成長”和“明天的幸福發展”有機地統一起來，讓學生在充滿尊重、關懷、民主、和諧的氛圍中得以身心健康、精神自由、生命自主地發展。作為教師，我們就要把課堂真真正正的還給學生，要相信學生能夠在他們的課堂天地里創造出生命的奇跡，讓他們通過教師的引導進行向善向上的情感體驗，進而獲得屬于他們自己的獨特的心靈感悟。課堂教學中存在的問題，要求我必修刻不容緩的去“革新”。所以，我必須站在道德自覺的高度和育人的立場來審視課堂教學，來分析和矯正當前課堂教學中存在的種種“不道德”甚至“反道德”的現象與問題。立足于學生現實學習和生活需要，著眼于學生后續發展和終身學習的需要，以“構建‘道德課堂’，提升師生生命質量”為目標，把課程改革和課堂教學改革進一步推向深入。
教育局田局長關于構建道德課堂的精彩講座，真是雪中送炭，成為我前進道路上的一盞明燈。田局長指出，必須讓教學“回家”，也就是回到“先學后教”的秩序上來。長期以來，人們習慣于把教學理解為以教為基礎，先教后學。教師教多少，學生就學多少；教師教什么，學生就學什么，課堂上教師不停地講，學生被動地聽，滿堂灌造成了長久以來學生的自主性、獨創性缺失，主動性被壓抑，主體性沒有真正落實。而“先學后教”的教學模式是教育領域的一次重大創新，“先學”就是把學習的主動權還給學生，讓學習成為學生自己的事情，也就是學習方式的重建。“后教”就是以學論教，即根據學生的學而教，是對學的再創造，在這個過程中，促進學生的學是教師的準確定位，教師必須超越學生的先學而使學生的進步有質的飛躍。為此我將不懈努力，構建道德課堂，促進學生思維發展和精神成長，師生共同發展、共同成長。尤其是田局長提出的“養魚養水、養樹養根、養人養心”這一精辟之語，更是震撼了我的心。
是啊！構建道德課堂就是養心，養教育者的心，也是養學生的心。我會在今后的教育教學工作中，加強學習，繼續努力，與時俱進，為構建道德課堂而不斷前行！要我們本著對學生、對自己、對社會負責的態度和精神，在研究的狀態下進行教育教學工作，尊重每一位學生，相信每一位學生，用心培育每一位學生。在課堂中放手，少講多引、多領，并給學生創設自主思考和探索的空間和時間，使學生真正成為課堂學習的主人。變灌輸為引導，變被學為要學，讓孩子們在自主學習和合作交流中得到真正的提高，使課堂成為師生共同成長的地方，使學校真正成為“知識超市，生命狂歡”的地方。
道德課堂，要有和諧的師生關系。教學是師生交流和溝通的過程，在和諧的師生關系下，課堂氣氛融洽，師生民主、平等。課堂上教師善教的，學生樂學，每個學生都能得到一定的發展。
課堂生活是師生人生一段重要的生命經歷，是生命的充實與展開的過程。道德課堂更是我們所要實現的一個目標，所以，讓我們從現在做起，一起來構建道德課堂。
讓我們每位教師行動起來，提高三種基本能力（設計教學的能力，實施教學的能力，評價教學的能力），把握三個前提（把握學科思想，掌握學科知識體系，明確學科課程目標），實現五個轉變（講堂變學堂，教室變學室，教材變學材，教案變學案，教學目標變學習目標），為構建高效的“道德課堂”而不懈努力吧！
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇四
近年來，隨著社會的不斷發展，人們對道德的重視程度逐漸增強。為了提升公民的道德素養，促進社會和諧發展，許多地方開展了一系列道德講堂活動。而我有幸參加了一次道德講堂活動的培訓，這使我更深刻地認識到了道德的重要性以及培養道德素養的必要性。
首先，道德講堂活動使我認識到道德是社會發展的基石。在培訓中，導師通過一些實例，向我們生動地闡述了道德與人類社會的密切關系。正是道德的規范、約束和引導，才使得人與人之間能夠相互尊重、和諧相處。只有在一個道德高尚的社會氛圍中，每一個個體才能充分發揮自己的潛能，才能有更好的發展。因此，我們每個人都應該始終把道德放在首位，用善良、正直的行為來推動社會進步。
其次，道德講堂活動為我樹立了正確的道德觀。在道德講堂活動的培訓中，導師向我們介紹了一些道德規范和道德原則。通過學習，我明白了什么是真正的道德，如何在生活中付諸實踐。譬如，尊重他人、誠實守信、關愛他人等都是我們應該具備的良好道德品質。這些道德觀念與我們的真實生活相結合，使我深感道德的重要性，并立志要做好一個道德高尚的人。
再次，道德講堂活動為我提供了解決實際問題的方法。道德講堂活動不僅僅是給我們灌輸理論知識，更重要的是培養我們解決問題的能力。在導師的引導下，我們通過分析實例、進行小組討論，學會了如何與他人進行有效的溝通和合作。同時，在道德講堂活動中，我們還學到了一些解決道德難題的方法和策略，通過引導和倡導的方式來改善社會氛圍，解決道德問題，實現人與人之間的和諧相處。
此外，通過道德講堂活動，我也認識到了自己的不足之處。在活動中，導師提出了一系列道德問題，我仔細思考后也發現了自己存在的問題和不足。比如，在家庭中，我未能及時幫助父母，對他們的辛勞付出缺乏感激之情；在學校中，我未能積極參與文明禮儀教育，存在著一些行為不端的問題。這些發現讓我深感愧疚，也意識到了自己在道德方面還有很大的提升空間。然而，這也激發了我更加努力學習和改進的動力，讓道德成為我成長進步的動力源泉。
綜上所述，道德講堂活動培訓給我留下了深刻的印象。它讓我認識到道德的重要性，樹立了正確的道德觀念，提供了解決實際問題的方法，并讓我更加深刻地認識到了自己的不足之處。我相信，在今后的生活中，我將不斷提升自身的道德素養，為推動社會的發展做出自己的貢獻。同時，我也希望更多的人能夠參與到道德講堂活動中，共同努力，共同為構建和諧社會貢獻自己的力量。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇五
這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學生之所想，急學生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的敬業精神。
老師們用愛、用職責譜寫了一首首關愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學習的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點點滴滴的小事做起，從關愛自己的學生做起。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己發奮的方向：不斷提高師德修養，愛崗敬業，樂于奉獻，做學生歡迎、家長放心的人民教師！
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民禮貌素質。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領悟，教育我要樹立正確的職業道德信念，自覺加強職業道德修養，養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。
透過這天領悟，進一步增強了我的職責感，明確自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。
透過這天領悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業添磚加瓦，做出應有的貢獻。
這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養。正因，個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業，更需要以良好的品德修養去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸構成適合社會發展的個人良好品德。
加強個人品德修養，其落腳點在于做事務必先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：發奮提高個人品德修養要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養的途徑。需做到：
1、要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，發奮培養新一代的禮貌小公民。
3、用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者，為共創和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，發奮提高自身品德修養。
道德特別是職業道德，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動緊密聯系的道德規范的總和。學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規范我們公路行業的職業道德行為和提高從事公路行業人員素質，加強公路事業的建設發展，因此，就必須以公路行業的職業道德作為從事公路人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立公路行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。
我們既然選擇了從事公路行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業，才能獻身于公路事業的建設發展，才會全身心地投入到公路事業，發揮自己的才能，在公路行業領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面有幾點收獲：
一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統工人技術等級崗位考核的職業道德培訓課時短，但是道德講堂內容豐富，調理清晰，給我們從本質思想能動性上帶來積極作用；覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷學習提高公路工程職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業做出應有的貢獻。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；要在全市公路系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為公路事業，為社會主義事業奮斗終身。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的＇規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關聯處理得當。
從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關聯的一種特殊的行為規范。
這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關聯的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來決定一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模。透過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒，不好一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇六
道德是社會生活中最重要的基石，而道德講堂活動是提高公民道德素養的有效途徑之一。近日，我參加了一次道德講堂活動的培訓，在這個過程中，我深刻體會到了道德的重要性以及這一活動對于個人和社會的意義。
道德是人類行為準則和行為規范的總稱，是一個人對待他人和社會所具備的基本判斷力和道德選擇能力。在現代社會，人們面臨著各種各樣的道德挑戰和誘惑，講堂活動的設立就是為了引導人們養成正確的行為習慣和價值觀念。這些講堂活動以道德故事、道德典型案例等形式，向人們傳遞道德理念，增強社會公民的道德意識和責任感。
在道德講堂活動的培訓過程中，我們聆聽了優秀講師的授課，并參與了討論和小組互動。通過多角度的講解和案例分析，我對道德的內涵和外在表現有了更深入的理解。同時，訓練還包括了道德與法律的關系、道德與個人發展的關系等內容，使我認識到道德行為對個人和社會的重要性。在小組活動中，我與他人分享了自己的經驗和觀點，也傾聽了其他人的看法。通過與他人的交流和碰撞，我進一步拓寬了自己的思維，并認識到各種道德行為的多樣性。
道德講堂活動是一個提高全社會道德素質的有效手段。通過這種活動，可以讓人們了解到正確的道德準則和價值觀念，增強個人的道德判斷力和行為規范。同時，這也有利于樹立正面的社會風尚，減少不良行為的發生。因此，道德講堂活動應該得到廣泛的推廣和開展，以提升整個社會的道德水平。
第五段：個人感悟及展望。
通過這次道德講堂活動的培訓，我對道德有了更深入的認識。我意識到，道德的力量是我們的行為準則和原則，是我們對他人和社會負責的表現。作為一個社會公民，我們不僅要遵守道德規范，還要積極參與到道德建設中來，將我們的行為和言談都體現出道德的標準。在以后的生活中，我將努力塑造自己的道德風范，以身作則，為社會的道德建設貢獻自己的力量。
總結：
道德講堂活動是一種培訓形式，通過講解、案例分析和小組討論等形式，提高人們的道德素養和道德意識。參加這樣的訓練，使我深刻認識到道德的重要性以及社會所面臨的道德困境。同時，也讓我明白了道德行為對個人和社會的影響。道德講堂活動應該得到廣泛推廣，以提高整個社會的道德水平。通過這次培訓，我決心在以后的生活中，努力做一個秉持道德行為準則的社會公民，為社會的道德建設貢獻自己的力量。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇七
在本處開展的'機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們用實際行動詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。二是要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。
通過本次活動來推動開展創新性學習，同時以這種干部職工講課的形式，營造朝氣蓬勃、精神振奮、開拓創新的良好氛圍。下面我來談談講座的幾點體會：
一、開拓創新，加大學習力度。
通過開展講座來充分挖掘本處干部職工的潛力，根據自己的崗位職能、專業特長、興趣愛好等申報1個專題，結合工作實際授課，使所學知識得到充分發揮，同時又做到理論聯系實際，使知識在工作中得到真正實踐應用，實現學以致用。
二、超前思考，變被動為主動。
學貴有志，要愿學。當今世界是知識經濟的世界，科技變革日新月異，經濟競爭愈演愈烈。對知識具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長期不學習，思想就會僵化、知識就會老化、能力就會退化。因此，學習是黨性思想進步的階梯、是業務知識更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對業務工作要不斷提出更高的要求，要保持和鞏固優勢，就必須堅持學習，爭當學習型個人的要求，主動作為，把學習內化為人生態度、生活方式和畢生追求，養成終身學習的習慣。既要向領導請教、向同事學習，也要向身邊的人民群眾學習；既學習理論知識，又學習具體實踐；既學習專業知識，又陶冶情趣操守；既有博學之望，又有一技之長；既堅持上下而求索，又時常溫故而知新。
我們干部職工要自覺創造良好的學習環境，把個人學習和集體學習結合起來，真正做到學有所教、學有所論、學有所長、學有所用。積極推動學習優勢資源轉化，要把本單位的學習傳統優勢、學習方法優勢、學習資源優勢轉化為提高個人的學習能力和水平的優勢。
三、注重實效，用活動推動工作。
把干部職工講課過程作為學習提高過程，在活動中干部職工不但努力自學，還互相學習、取長補短，為促進干部職工熟悉業務知識起到了積極作用，為真正培養水平高、覺悟高、悟性高，站著能講、坐下能寫、工作能干的干部隊伍打下了堅實基礎，從而推動了全鎮工作登臺階、上水平。通過開展講座活動，干部職工不僅牢固掌握了相關知識，營造了良好的學習氛圍，更重要的是群學群用，有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質，對團體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達能力都有很大幫助。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇八
今天開展的道德講堂活動很不錯，活動內容豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學生之所想，急學生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的敬業精神。老師們用愛、用責任譜寫了一首首關愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學習的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點點滴滴的小事做起，從關愛自己的學生做起。
這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己努力的方向:不斷提高師德修養，愛崗敬業，樂于奉獻，做學生歡迎、家長放心的人民教師!
20xx年x月x日，為進一步深化分行文明創建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養，分行特別邀請南京師范大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人。
報告如下:。
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自管子“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規則;四字:忠、孝、節、義;三達德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優良傳統仍然經常出現在我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現一定程度的滑坡，主要表現為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，20xx年xx月，中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現實國情出發，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養提升運動;而職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身于本行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座內容，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大;二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬;三是堅定信仰，人生前進的動力之源;四是創新進取，用職業成就人生;五是誠信守則，做事先做人;六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時，我不由的想到作為一名銀行從業人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災;保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業之道，貴在廉潔。無數事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業操守，就會失去拓展市場的基礎;如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:。
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領。同時，要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項。
規章制度。
辦事，做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規范，不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監督的意識，把自己的一言一行都置于組織監督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監督，作為個人要自覺地把自己置于組織監督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關系;要慎重交友、慎重用權。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇九
以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”為形式的“道德講堂”是加強公民道德建設的新載體，是201x年全國精神文明建設工作的重中之重。應充分發揮學校作為未成年人思想道德建設主陣地作用，突出強化思想道德建設內容，以班級道德講堂為主，全面推進“道德講堂”建設，使之成為引領廣大學生持續提升道德素養的有效平臺。營造“講道德，做好人，樹新風”的濃厚氛圍，引導青少年學生見賢思齊，講道德，做好人，不斷提升自身文明素養，為xx創建全國文明城市奠定堅實的思想道德基礎。
二、目標任務。
(一)以弘揚社會主義核心價值理念為主線，以提升我校學生思想道德修養和學生文明素養為核心，以倡導“新三好教育”(在家做一個好孩子、在校做一個好學生、在社會做一個好公民)、“做一個有道德的人”等為主要內容。
(二)在實踐及活動層面扎實推進學生思想道德建設工作，形成運作效果明顯、切實可行的“道德講堂”工作機制。
(三)增強學生在學習、生活、人際交往和自我意識等方面的心理適應、自我調節、健康成長的能力，促進未成年人全面健康成長。
(四)通過對在校學生的思想道德教育，吸引和拉動學校、家庭、社會成員共同參與道德建設，努力達到“教育一代人，引導兩代人，影響三代人”的目標。
三、主要內容。
“道德講堂”的內容必須貼近學生的學習和生活實際，必須針對學生思想道德建設的問題和困惑，必須符合學生生理和心理發展的需求。
1、以學生為主體，結合“做一個有道德的人”主題實踐活動的持續深化，組織在開展“學雷鋒”、“美德少年”、“日行一善”、“灑掃應對”等主題活動中涌現出的先進學生等身邊典型講述美德故事和先進事跡。以“學生講身邊事，學生講自己事”為主要內容，用身邊發生的好人好事教育學生。
2、可請宣講員、先進典型上“道德講堂”為學生講先進事跡，或請家長、普通民眾上講堂講道德故事、道德感悟。
3、可將傳統節日與思想道德建設有機結合，強化傳統節日的道德滲透，開展富有特色的節慶道德教育活動。
4、可突出道德文化建設，結合《弟子規》等道德經典誦讀和中華經典誦讀，引人崇德向善。
四、主要模式。
以“我聽、我看、我講、我議、我選、我行”為主要模式，充分尊重學生意愿，設計多樣化宣講形式，使學生易于參與、樂于參與。
1、我聽：以培訓報告、“xx市十佳美德少年”巡回講演等形式，聽凡人道德故事，悟模范優秀品質。
2、我看：以演繹展示、學習發現等形式，把典型的事跡和品質形象化、具體化，使之更加可親可敬可信可學。
3、我講：以自我推薦、自我宣講等形式，講學生自己和身邊的道德故事，展示道德智慧，傳播道德力量。
4、我議：以辯論討論、總結點評等形式，評議身邊好人故事，挖掘精神實質，不斷升華自身道德境界。
5、我選：以學生評選、菜單式宣講等形式，由學生評選先進人物;師生選擇每一次宣講的人物、主題和時間等。
6、我行：以xx市“十佳美德少年”和全國道德模范為榜樣，以實踐轉化、提升素質為目標，引導學生在認知、接受先進人物的優秀品質后，群起效仿，轉化行為。
五、主要流程。
1、唱一首歌。作為“道德講堂”開講的第一步驟，組織全體人員同唱一首道德歌曲。曲目可以是“學習雷鋒好榜樣”等優秀傳統歌曲。
2、看一個短片。圍繞主題，組織觀看一個道德建設先進人物事跡短片。如：全國道德模范的先進事跡短片或201x年xx市“十佳美德少年”的先進事跡短片等。
3、讀一段經典。組織全體人員誦讀一段中華經典語錄、名人格言等。
4、講一個故事。宣講員或學生講一個道德故事，主要宣講歷史上以及身邊涌現的體現助人為樂、見義智為、誠實守信、孝老愛親等優秀品德的事跡。如：
201x年xx市“十佳美德少年”或本校、本班“美德少年”的故事等。
5、做一番評議。發動每個學生評議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。
6、送一份吉祥。可以是同學間互贈“道德講堂”小禮物，如道德宣傳圖書、扇子、書簽、卡片、贈言、手工制作等。
“n”是自選動作，各班根據本班實際情況和條件，可以適當添加部分環節，從而豐富“道德講堂”的教育內容和形式。比如：演一個道德舞臺劇、小品、知識問答、道德美文欣賞等。
六、推進步驟。
(一)規劃準備階段(5月―6月)。根據教育局制定的《xx市中小學校”道德講堂”建設實施方案》，制定本校方案，深入細致地做好調查研究和動員部署等各項前期準備工作。
(二)建設運行階段(2016年6月―11月)。全校各班級建設并廣泛開展“道德講堂”活動。
(三)評比小結階段(2012月)。對“道德講堂”工作進行評比、小結，并推廣成功經驗。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十
隨著社會進步和人們追求精神層面的提高，道德建設成為了各個行業和社會領域亟待解決的問題。為了提高職工的道德水平和增強道德意識，我所在的單位舉辦了一次道德講堂活動培訓。在這次活動中，我深受啟發，產生了許多感悟和體會。
首先，道德是社會生活的基石。在道德講堂的講座中，講師清晰地闡述了道德的重要性和作用。我們處在一個公共利益的社會中，每個人的行為都會對他人產生影響。因此，只有遵守道德規范、具備良好的道德品質，我們才能夠和諧相處、共同促進社會的進步。講師通過引人入勝的案例分析和深入淺出的講解，使我深刻認識到道德不僅僅是一種約束，更是各種行為和價值觀的基礎。
其次，職業道德是我們應該重視的方面。作為一名職場人士，我們每天都要和同事、上級、下級進行互動，并承擔一定的工作職責。這就要求我們必須具備良好的職業道德。在道德講堂的培訓中，我們通過案例學習和角色扮演，深入了解了職業道德的內涵和具體表現方式。我意識到，只有編制正確的行為準則、恪守職業道德規范，我們才能夠取得良好的工作成績，維護自身權益的同時，也能夠促進同事之間、單位之間的和諧關系。
第三，培養良好的家庭道德是社會道德建設的基礎。在家庭中，我們從小就接受父母的言傳身教，在他們的榜樣之下，逐漸形成自己的價值觀和道德觀。在道德講堂培訓中，我們也探討了家庭道德的重要性。作為家庭成員，我們應該注重家庭教育，培養孩子良好的品德和道德素養。同時，我們作為孩子的父母或者長輩，也應該時刻保持良好的道德行為，做出正面的示范。只有家庭道德得到有效的培養和傳承，社會的道德水平才會有所提高。
第四，培訓活動并不能唯一解決道德問題，個人努力仍然至關重要。道德講堂活動培訓讓我看到了道德問題的廣泛存在，但我也了解到培訓只是提升道德水平的一種方式，更重要的是我們自己的努力。道德需要內化為我們的行為準則，而不僅僅停留在口頭上。我們每個人都要自覺地樹立起正確的價值觀和行為規范，并在實際生活中付諸行動。只有這樣，我們才能夠真正涵養高尚的品德，改變社會風氣。
最后，道德建設需要全社會共同參與。道德問題的解決不僅是個人的責任，更是社會的責任。只有全社會形成道德共識，所有人都積極參與道德建設，才能達到預期的效果。道德講堂活動培訓把道德問題擺上了議事日程，號召了廣大員工的積極參與。通過培訓活動，我們的道德水平得到了一定的提高，但更重要的是，我們意識到道德建設需要全社會的共同努力，才能夠取得更好的效果。
綜上所述，道德講堂活動培訓是一次積極的嘗試，給我帶來了許多收獲。通過這次培訓，我切實感受到了道德的重要性，了解了職業道德和家庭道德的內涵，認識到個人努力和全社會共同參與的重要性。我將把這些收獲融入到自己的實際行動中，不斷完善自己的道德素養，為社會的道德建設貢獻自己的力量。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十一
9月6日，為進一步深化分行文明創建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養，分行特別邀請南京師范大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規則；四字:忠、孝、節、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優良傳統仍然經常出現在我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現一定程度的滑坡，主要表現為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現實國情出發，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養提升運動；而職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身于本行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座內容，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創新進取，用職業成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時，我不由的想到作為一名銀行從業人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業之道，貴在廉潔。無數事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領。同時，要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。
二是強化制度意識。沒有規矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規范，不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監督的意識，把自己的一言一行都置于組織監督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監督，作為個人要自覺地把自己置于組織監督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關系；要慎重交友、慎重用權。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十二
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創建過程中的惠民利民創新之舉”。作為文明城市建設中的一項重要工作，xx市率先在省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民文明素質，推動經濟社會轉型升級。
這次活動按照市上的統一安排部署，借用常州的經驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經歷的工作中很有創意的三個故事，以及工作中的教訓，表明公務人員做人做事應該具備的基本素質。他們還從市環衛處請來一位“十大女杰”，講述她在環衛工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設、體育館異型結構吊裝工作中，想方設法創新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災中采取有效措施，確保了災后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結。經常以“樹立大局觀念、維護領導權威、團結協作為重”自律，不斷完善提高自己。
環衛工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環衛工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環衛工人的大班長，講述她搞好環衛工作的三點體會：一是心態放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業放首位，在默默無聞中成就事業;三是人本為核心，在相互關愛中展現凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望。
老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”康德說：“世上有兩種東西，我們越是對它們加以深入地思考，就越是對它們充滿無限的敬畏，那就是我們頭頂的星空和心中的道德律。”
“身邊人講述身邊事，身邊事感動身邊人”，由市委宣傳部、市文明辦主辦的“文明中原系列行動”——鄭州市道德講堂不斷宣傳道德模范事跡，對培育優良的社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德發揮了重要的作用。通過學習，我更加深刻領會社會主義思想道德建設的重要性、緊迫性，堅定了責任感、使命感。作為國家工作人員更應該帶頭加強道德建設，自覺引領和培育良好的社會風尚，因為國家公務員是黨和政府各項政策、法律、法規。
規章制度。
的執行者，是行政管理活動的領導者和管理者，其社會公德、職業道德如何，將直接影響整個政府形象和政府公信力。具體而言，在平時就應當把加強社會主義思想道德建設當作自己不可推脫的責任和使命，不斷學習、善于學習，學習黨的政策、學習先進的文化，在弘揚主旋律、引領社會風尚上發揮帶頭作用。黨員干部更應該以身作則，帶頭倡導和弘揚時代精神，時時刻刻做到艱苦奮斗、求真務實，無私奉獻，牢固樹立良好的黨風、政風及社會主義榮辱觀念，擺正“集體”和“個人”的關系，不斷增強永葆黨員先進性的自覺性和堅定性，為廣大人民群眾做出榜樣，為良好的社會風氣的形成做出自己應有的貢獻。
近年來，工商行業關于瀆職、腐朽案件層出不窮，違法屢禁不止，所以，做一個工商人，風險大，誘惑多，責任重，僅僅業務精通、知法懂法是不夠的，關鍵在于通過學習再學習，加強思想道德教育，增強公務員保持廉潔的自覺性。不斷鞏固廉政為民，秉公執法思想意識，牢樹“螺絲釘”和“一塊磚”精神，努力加強道德修養培養，堅守工商人首先思想防線，愛崗敬業，遵紀守法，善用權，用好權，為人民群眾辦實事，辦好事。
人品、官品如同干部的兩翼，缺一不可。做官必須先做好人。人品決定官品，好人不見得是好官，但好官卻首先是好人。人品高尚者，日三省其身，時刻保持警醒，面對權力、金錢、美色的誘惑不喪失道德底線，不迷失人生方向，始終對群眾感情真摯，對事業忠誠可靠，對同事熱心誠懇。沒有好的人品做底子，一旦權力在手，勢必生邪心、走歪路、辦壞事。工商干部不僅要有好的人品，還要有良好的職業道德。工商干部的“德”應該有更高的標準和要求，即要有高尚堅定的理想信念，有強烈牢固的公仆意識，有實事求是的工作作風，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀，一身正氣、一塵不染，始終保持艱苦創業的工作作風，做一名真正的工商衛士。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十三
我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早源于老子的《道德經》，《道德經》為韻文哲理詩體。《莊子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居。……建之以常無有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。”其說大體從天人合一之立場出發，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發明修身治政等人道。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的.社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠；而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
作為一個醫務人員，我們要學會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打；南宋秦檜里通外國，遭千古罵名；對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺；對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼；對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散；對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十四
“道德講堂”是以推動社會主義核心價值體系為根本,以培育和踐行社會主義榮辱觀為主線,以社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育為重點的活動,下面是小編精心整理的道德講堂。
供大家學習和參閱。
下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創建過程中的惠民利民創新之舉”。作為文明城市建設中的一項重要工作，xx市率先在省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民文明素質，推動經濟社會轉型升級。
這次活動按照市上的統一安排部署，借用常州的經驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經歷的工作中很有創意的三個故事，以及工作中的教訓，表明公務人員做人做事應該具備的基本素質。他們還從市環衛處請來一位“十大女杰”，講述她在環衛工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!
退下來的老同志講述的，都是他自己親自經歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設、體育館異型結構吊裝工作中，想方設法創新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災中采取有效措施，確保了災后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結。經常以“樹立大局觀念、維護領導權威、團結協作為重”自律，不斷完善提高自己。
環衛工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環衛工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環衛工人的大班長，講述她搞好環衛工作的三點體會：一是心態放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業放首位，在默默無聞中成就事業;三是人本為核心，在相互關愛中展現凝聚力。
道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望。
今天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養。因為，個人的品德修養是建設職業道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養下一代的職業，更需要以良好的品德修養去感染學生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會發展的個人良好品德。
加強個人品德修養，其落腳點在于做事必須先學會做人，以誠懇、正直、謙虛的態度對待別人，做好份內事，是我們做好一切工作的前提。
我認為：努力提高個人品德修養要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養的途徑。需做到：
1.要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養新一代的文明小公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者，為共創和諧社會做出自己的貢獻。
總之，我要在平時的工作中，認真踐行，努力提高自身品德修養。
20xx年3月21日開展的區機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門學習了陳家順同志心系農民工的切身利益，全力為農民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。二是要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十五
20xx年3月21日開展的區機關道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的`定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門學習了陳家順同志心系農民工的切身利益，全力為農民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產黨員全心全意為人民服務的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。二是要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。三是應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十六
我理解的"道德"一詞是指人們行為應遵循的原則和標準。千百年來，人們就一直重視道德問題，道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。
首先，我認為高尚的道德并不是說非要做出驚天動地的事情來，而是體現在我們的日常行為中，而且千萬不要把行為習慣看作是小事。大家都知道，"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息。讓我們共同去深刻學習先進人物和模范人物舍己為人的高尚道德品質吧，從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣，持之以恒，不要一陣風;同時要結合本職工作，將學到的運用在自己的工作中，使我們更加勤奮敬業。
我認為：努力提高個人品德修養要求我們平時注重學習，學習榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養的途徑。需做到:。
1.要不斷學習。學習我們中華民族的禮儀經典，用理論來陶冶自己的靈魂，學習身邊感人的事，把他們作為自己學習的榜樣。
2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學生的表率，努力培養新一代的文明的`公民。
3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務志愿者，為共創和諧社會做出自己的貢獻。
今后一段時間，我們要直面現實，把握規律，積極抓好道德建設，全面提升公民道德素質，形成一個社會主動參與道德建設的濃郁氛圍，為全面建成小康社會凝聚強大的精神力量。道德建設需要全社會一起努力，用實際行動傳遞正能量，道德建設可以提升國家文化軟實力，可以增強中華民族凝聚力，可以發掘公民內心的真善美。
心有多大，舞臺就有多大，理想和信仰是人生前進的動力之源，要想實現理想，最根本的就是遵守道德標準，勤儉奮斗、創新進取、誠信守則、勇于承擔，只有這樣才能實現自我價值，奉獻自己的光和熱，讓人間充滿溫暖，讓世界充滿愛。
它是我們生命旅程的一部分，是我們成長一個驛站，也是我們精神的一個寄托。生活中的點滴，哪怕是一片葉，一棵樹，一句話，甚至是一個淺淺的背影都可以可能讓我們心潮澎湃，短時間的心得體會積累，就是人生感悟。大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。讓我們在感動中與模范同行，領悟道德的力量吧!
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十七
我參加了一個以“弘揚中華傳統文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿-論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
考，我得到以下幾點心得體會。
一、當今隨著物質生活的逐漸提高，人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設“道德講堂”就是主動適應社會發展新形勢，搭建思想道德建設新平臺，把勇于創新、奮發向上、誠信友愛的優秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質，為構建和諧社會奠定強大的思想道德基礎。
二、中國是個有悠久歷史的古國，也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關德行教育的著作，我們更應該去深思去學習，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應該去珍惜，而不是只把這些著作當成家里的擺設，我們應該做的是仔細的學習其中的道理，結合現實讓我們在道德上有一個質的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。
多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養育之恩，在學校感謝老師的教導之恩，在單位要感謝領導和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應該做好準備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質，作為一名公務員我們更應該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應該有一顆進取之心，我們不僅要在物質上有進取心，更應該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創新。只要我們把三心落實到我們的生活，學習和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。
實到人民中、落實到工作中。把《弟-子規》中適應時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學習道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規范，全面提升自己的道德修養。要注重學習效果，在工作中敬業奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務。還有我們應該樹立持之以恒、求真務實的作風，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
開發區么鋪小學：安桂萍
2015年4月23日
通過此次道德講堂的學習，我感觸良多道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德 ，是指人們行為應遵循的原則和標準。斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，公路建設發展，對專業性和技術性的要求越來越高，作為從事公路行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業的職業道德行為，要不斷學習提高公路工程職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，立志在本崗位多為公路事業做出應有的貢獻，道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子；不同的崗位和職業也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統美德一代一代地發揚光大。大家都這樣做了，個人素質就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎，整個中華民族也就有了希望 ，在以后工作中，我也要始終遵守各種國家的法律法規及公司的各種規章制度，并在日常生活中不斷強化自己的遵紀守法意識，使自己真正成為了一個愛崗敬業，恪盡職守的收費員，在工作中用微笑面對車戶，用熱情問候車戶，司機有困難時要熱情主動幫忙，樹立了一個良好的交通窗口形象。我堅守在自己的工作崗位，認真地履行自己的工作職責，全心全意為過往車戶服務。為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
（一）
這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的領悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民禮貌素質。
這次活動以'身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人'的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
透過這天領悟，教育我要樹立正確的職業道德信念，自覺加強職業道德修養，養成良好的職業行為和習慣，把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。 透過這天領悟，進一步增強了我的職責感，明確自我的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。
透過這天領悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業添磚加瓦，做出應有的貢獻。 觀看道德講堂心得體會（二）
前幾天學校組織去觀看張發老師的講堂，我們了解到張發老師是海南省監獄管理局的副局長，他領導的人是一群特殊的，對社會有過危害的群體，但從他的一言一行中，不是看到他對這個群體的歧視，而是作為一個長者會對每一個人的關心和愛護，他給我們所講的主題便是'播撒中華文化的種子，扎下守規矩的根'.
記得那天下午，和煦的陽光柔和地散開在每個人的身上，帶來了暖意，我們列隊前進到達學校大禮堂，令我們無比驚訝的是有一群身著統一服飾的婦女們排著迎賓的姿勢在向我們鞠躬，我的心靈受到了極大的震撼，她們稱我們為'老師',可熟不知他們的禮儀規范已深深地教導著我們，坐在寬大的講堂里，滿心期待著今天的演講內容。 在幾個精彩的節目之后，演講人張發老師義正嚴詞地坐在了講臺上，他向我們介紹了自己，并展開今天所演的核心問題：守規矩。他說人是可以教育好的，當時我并不理解這句話，他播放了一段視頻，視頻內容是關于服刑罪犯在監獄中的懺悔和所付出的行動，從那些服刑人員的身上，是透露著對父母親人的愧疚以及重新來過的決心，而令他們改變這么大的，便是主講人張發老師，是他提倡在監獄開展倫理道德的教育，服刑人員通過學習《弟-子規》深切了解到自身的錯誤，'身有傷，貽身憂，德有傷，貽親羞'醒目的字幅使他們猛然覺醒，也讓我們得到了深刻的教訓。在張發老師所講的內容中令我印象最深的便是他的一個大膽決定，讓服刑人員回家，在清明節祭祖，我們必定很疑惑，如果有服刑人員趁機逃跑了的話，社會上不又會掀起一場風波，但事情并不是那樣，所有回家祭祖的服刑人員一個個都按時回到監獄，在自己的祖宗面前，學會了倫理道德的重要性。
說過'讓十三億的每一份子都成為傳播中華美德，中華文化的主體',可以想象傳統美德文化的重要性，像張發老師這種大力提倡道德倫理教育的行為，讓我們每一個人都得到了極大的熏陶，他說'聰明和愚蠢的人，所有人都愿意成為聰明的人，但真正的聰明是糾正錯誤的速度',那些服刑人員已經在糾正自己的錯誤，他們就是聰明的人，聰明的人會得到上天給予的`饋贈。
待法律的制裁，有時一個小小的舉動便可毀了自己，管理好自己的念頭就管好了自己的命運。如果我們將法律比作一棵樹，那么道德便是他扎入深地的根。法律與道德是相輔相成的，有了根不斷汲取土地的營養，樹才能長得枝繁葉盛。
'千萬不要讓我們青少年輸在人生的起跑線'這是張發老師告誡我們而發出的鏗鏘誓言，作為青少年的我們，懷抱遠大理想，用笑容去迎接挑戰困難，逆境壓不倒我們崛起的雄心，挫折摧不垮我們永恒的信念，但往往出現一些小插曲，欲望放縱會釀成大禍，取不仁之財，做不智之事，是人生最大的錯誤。金錢能給人帶來幸福快樂，但金錢并不是幸福的源泉，金錢不能給人帶來幸福快樂，金錢不能被我們帶進墳墓，但金錢卻能把我們送進墳墓。句句發自肺腑之言，張發老師的演講句句點醒之處，記憶猶新，如警鐘一樣時時教導著我們。觀看了那些未成年人犯罪后精心編排的節目《媽媽，我錯了》和詩體朗誦節目《孩子，媽媽等你》還有小品《探望》之后，眼淚止不住流了下來，他們用真心打動了我，他們用真愛喚回迷途的良知。
當人生的方向錯誤的時候及時停下腳步糾正自身的錯誤，聽完學校組織的活動'道德講堂'之后，我明白了許多道理，明白了'身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞',明白了'或飲食，或坐走，長者先，幼者后',明白了'小人近，百事壞'的明白了因果教育不是封建教育……這次的'道德講堂'使我受益頗多。
2012年9月6日，為進一步深化分行文明創建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養，分行特別邀請南京師范大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下：
一、道德修養
重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，2012年5月，中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現實國情出發，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養提升運動；而職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身于本行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
力之源；四是創新進取，用職業成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
二、廉潔勤政
在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時，我不由的想到作為一名銀行從業人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業之道，貴在廉潔。無數事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力：
扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭
二是強化制度意識。沒有規矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監會及我行內部各種制度和規定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關制度和規定無知有關。在實際工作中，要嚴格按照各項規章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設的成果，將規章制度與自身自律有機結合，使有形的制度成為無形的規范，不斷提高按制度和規定辦事的自覺性。
三是強化自律意識。樹立自覺接受監督的意識，把自己的一言一行都置于組織監督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監督，作為個人要自覺地把自己置于組織監督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態度，以外力促使自己內在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑。“千里之堤，潰于蟻穴”，生活上不拘小節，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關系；要慎重交友、慎重用權。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十八
今天，我非常榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設，提升全社會的公民文明素質。
這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。
通過今天學習，教育我要樹立正確的職業道德信念，自覺加強職業道德修養，養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業道德的人。
通過今天學習，進一步增強了我的責任感，明確自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。
通過今天學習，使我更加熱愛本職工作，做到愛崗敬業，在自己的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業添磚加瓦，做出應有的貢獻。
目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的`心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規則把人與人之間的關系處理得當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學習了東營市道德模范的先進事跡，體現了中華民族的傳統美德，是當之無愧的道德楷模。通過學習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學習道德模范的高尚道德品質。二是要注重學習效果，結合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業。三是學習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的道德習慣。
道德講堂活動心得體會（專業19篇）篇十九
20xx年9月6日，為進一步深化分行文明創建成果，積極引導全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養，分行特別邀請南京師范大學社會發展學院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉型期中國社會道德現狀與企業員工職業道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉型過程中道德理念的嬗變、職業道德及當前我國職業道德現狀、如何樹立正確的職業道德及個人道德等三個方面進行了系統性地講解，使我獲益良多，現將本人心得體會報告如下:。
中華傳統道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規則；四字:忠、孝、節、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優良傳統仍然經常出現在我們的生活中，潛移默化的引導著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經濟領域的轉型與改革，全民道德領域也出現一定程度的滑坡，主要表現為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權謀私、腐化墮落現象嚴重存在。為解決現階段道德領域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現實國情出發，以為人民服務為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養提升運動；而職業道德是所有從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，是每個從事職業的人，在工作或勞動過程中，所應遵循的，與其職業活動業緊密聯系的道德規范的總和，涵蓋了從業人員與服務對象、職業與職工、職業與職業之間的關系。隨著現代社會分工的發展和專業化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業從業人員職業觀念、職業態度、職業技能、職業紀律和職業作風的要求越來越高。因此，要大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會為主要內容的職業道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業，才能獻身于本行業的建設發展，才會全身心地投入到事業當中去，發揮自己的才能，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。
結合劉博士講座內容，我認為應從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創新進取，用職業成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。
在劉博士談到個人道德及職業道德修養的同時，我不由的想到作為一名銀行從業人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業之道，貴在廉潔。無數事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業操守，就會失去拓展市場的基礎；如果不能經受住物質利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:。
一是強化學習意識。加強學習，與時俱進，是適應新形勢、新任務要求的迫切需要。因此，要把學習作為一種工作習慣和精神追求，樹立系統學習，終生學習觀念，明確學習目的，制定學習目標，落實學習任務，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領。同時，要長期保持奮發進取、心平氣和的精神狀態。在開明開放、舒暢和諧的政治環境和社會氛圍中，團結協作、嚴守紀律、奮發向上。在加快建設事業中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設及反腐斗爭。