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    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)

    時間:2025-06-06 作者:夢幻泡

    范文范本是對語文學習的一種輔助手段,可以幫助我們更好地理解和運用語言規范。經過精心挑選,小編為大家準備了一些典型的范文范本,希望能夠對大家的寫作有所幫助。

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇一

    (一)小學語文教材內容升華發展的必然性。

    要求深入地對小學語文教學內容進行剖析,得出小學語文教材內容不僅僅涉及到漢語言文字基本性認知和應用知識,而且語言文字字里行間蘊含著深厚的人文情懷和精神,而這也是小學語文教材內容進一步凸顯的表現。只有小學語文教師引導小學生挖掘出文本教材內容背后的人文意蘊知識點,才能夠進一步彰顯教材內容的主旨和人文價值導向,也才能夠促使小學生對自我言行進行約束和自律,那么,這就為小學生的健康茁壯成長開啟了有效引導渠道。因此,這就需要小學語文教師在教學活動中,深入研究和挖掘小學語文教材內容深藏的人文知識點,促使小學生能夠站在作者的高度去品味和體驗教材內容,進而小學生能夠全面透徹地解讀教材文本,最終也就潛在地提升了小學生的語文學習素養。

    (二)小學生渴望全面性成才成長的個體性訴求。

    對于小學生的成才成才標準來說,并不僅指小學生的知識學習能力有多高,還應該包括從情感和價值角度去認識、分析和解決問題。同時,小學生的知識學習和思維認知能力還處于開發階段,一旦小學語文教師給予他們正確的思維觀念和價值導向,小學生就能夠很快給予接納,并形成言行標準進行自我反思和糾正,這就有力地推動了小學生的茁壯成長。因此,小學語文教師在語文教學活動中,不僅要培養和提升學生的語文學習能力,而且還要培養和提升他們的人文素養能力,意在引導小學生從小抓起、從小事做起去正確地認識世界和改造世界,那么,這也就全面地提升了小學生的素養。

    綜合性對小學語文教材內容的文本進行把握,會發現無論是詞語的刻意打磨抑或是藝術手法的.使用無不是作者匠心設計的結果,都蘊藏著作者深厚的情感灌輸,意在潛移默化地引導和提升受教者的人文認知,從而促使受教者站在作者的視域去正確地看待和分析某一事物或活動,進而以正確的世界觀、人生觀和價值觀去完善自我。因此,小學語文教師在課程教學活動時,注重深入剖析教材內容,特別是著重研究學習作者在字、詞、句和藝術形式等方面的處理思路,以便于挖掘出作者所傾注的情感和中心主旨,最終在引導小學生提升語文學習能力水平的同時,也培養和提升他們的人文素養。例如:在進行蘇教版小學語文四年級上冊《誠實與信任》這一教學活動時,為了直觀地挖掘出作者蘊藏在字里行間中的“誠實與信任”這一中心主旨。首先,小學語文教師借助于多媒體信息技術教學輔助工具以音頻的形式把《誠實與信任》普通話標準朗讀音播放出來,讓學生進行跟讀,隨著跟讀學生們體驗到了漢字文化的音律美和節奏美,在心中油然生成對中華民族文化的認同感和自豪感,進而愛國之情就潛在地培養起來。而后,小學語文教師以ppt形式把《誠實與信任》文本內容進行完整展示,讓學生根據已讀領會分別把“誠實”與“信任”的詞語點,比如“人與人之間還有比金錢更重要的東西,你給我留下了誠實與信任”等這樣的話語著重劃出來,且指出金錢是數字而信任和誠實沒有數字,讓學生進行誠實、信任和金錢的重要性進行討論。最終,經過學生們不斷的閱讀和體會段落之間以及詞語之間的內在深厚意蘊,學生們明白了人與人之間的關系交往不能夠以金錢為標準,而應該弘揚誠實與信任,這樣也潛在引導和提升了學生為人處世能力。

    基于小學語文課堂教學活動受限于時間和空間所致,這就需要小學語文教師延伸第二課堂教學活動,意在最大豐富教學內容和形式的同時,引導小學生參與多元化小學語文第二課堂教學實踐活動來提升他們整體人文素養。例如:小學語文教師響應校團委的繁榮校園文化的號召,開展比如“小學語文征文競賽、詩歌朗誦賽、經典故事會大賽、書法比賽、話劇演出、個人語文素養才藝展”等活動,旨在激勵學生們發揮主觀能動積極地去挑戰自我和完善自我,挖掘學生們的學習潛能來增強語文學習的自信心,引導學生們感受到中華民族文化的博大精深和源遠流長的魅力來激發愛國熱情,通過同學之間的互助合作來明白團結合作拼搏的意義,欣賞其他同學的才藝展明白互助學習的重要性。顯而易見,這樣的語文第二課堂教學活動拓展,從全方位地培養和提升了小學生的整體人文素養。

    【參考文獻】。

    [2]侯云燕.小學語文教學中人文素養的培養和提高[j].新課程小學,(9):245-245.

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇二

    人文素養的培養對于高職院校的學生而言具有重要的意義。由于高職院校的語文教學不同于普通的本科學校,只有更好地使學生從教學中獲得更佳的人文素質、不斷的加強人文素質的培養,才能確保高職院校的語文教學獲得良好的成果。本文通過對目前高職語文教學中人文素養的現狀進行論述,為提升學生的人文素養提出了一些基本策略。

    隨著社會的不斷發展,教育改革的不斷深入,加強人文素養已成為高職院校的重要任務,高職院校不僅需培養專業型的人才,更需要努力提升學生的人文素質,使其真正成為適應社會發展需要的人才。然而就目前的實際情況而言,高職院校的人文素養的培養工作仍存在諸多問題,為此教育部門與高職院校應共同努力為學生的人文素養的形成提供良好的環境。

    一、人文素養的概念。

    所謂的人文素養指的是對人性的贊美、對理性的崇尚、對自由的追求與對個性的張揚,它更關注于人的價值與生命的意義。相比于技術或者工具的理性,人文素養更強調價值與目的的理性;與實用主義相比,它更追求人的精神與理想主義。對于高職院校的學生而言,人文素養則主要體現在追求愛國主義精神、追求求真務實的探索精神與實事求是的創新精神。

    (一)學生缺少正確的理想信念。

    經過相關人員的走訪調查,在目前的高職院校中,諸多學生存在個人主義與功利主義,缺少較為強烈的社會責任感與使命感,對于專業課的學習缺乏足夠的信心,缺少自主學習的動力,只是單純的將文憑與收入作為學習的目標。正是基于上述現象的存在,使得高職院校的學生忽視了對人文素養的重視,甚至從未重視對自身的人文素質的培養。

    (二)教師缺少對于語文教材的有效利用。

    對于目前的高職院校語文教學而言,諸多教師更多的關注于對語文知識的講解,將基礎知識與理論對學生進行硬性的灌輸,單純的使學生理解文章原意,而對教材中的人文因素卻從未進行深入的挖掘,使學生無法產生對人文因素的重視,進而無法對學生進行人文素質的培養。

    (三)教師缺少足夠的人文關懷。

    縱觀目前的高職院校,教師只是單純的對教學內容進行傳授,對于學生的疑問不管不問,缺少與學生之間的交流溝通,對學生的人文關懷程度不足,嚴重影響了課堂教學質量的提升,學生自身更是無法提升人文素養。

    (四)缺少足夠的實踐活動。

    若想使學生獲得全面的發展,必須將課本知識與實踐活動相結合,將理論知識應用于實踐中。然而實際的教學則為學生缺少足夠的實踐活動,對于在課本中學習的知識無法在現實生活中尋找到相應的依據,使學生的活動空間逐漸減小,難以使學生獲得足夠的人文素養的提升。

    第一,充分挖掘教材中的人文因素。雖然不同于本科院校的語文教材,然而高職院校的語文教材仍然具有豐富的思想內容,例如作者通過某篇文章向學生傳遞較強的人文思想,深刻的揭示人生的真諦,極力的陶冶學生的情操。為此,教師必須對語文教材中的思想內容進行深入挖掘,充分的將上述思想傳遞給學生,使學生在接受教材內容的基礎上,努力的提升自身的人文素養。

    第二,充分尊重學生的感受,加強人文關懷。高職院校的語文教師在進行教學時應極力的營造良好的課堂氛圍,重視學生的個性化的表達,加強與學生的溝通交流。為此教師應按照如下的做法來進行:首先,教師需營造良好的課堂氛圍,使學生自由的進行意志表達。其次,教師應注重對學生日常生活的關懷,需經常與學生進行交流,了解其生活學習中的困難,努力進行解決。

    第三,努力開展實踐活動,提升學生的人文素養。開展實踐活動,不僅可以使學生鞏固所學知識,更為學生提供較為廣闊的人文素質的培養空間。為此高職院校可按照如下的做法來進行:首先,高職院校應大力的開設校內外的實踐活動,增強學生與自然的親密度,使其在實踐活動中加強對人文素質的理解,以此來提升人文素養。其次,教師應根據教學內容與教學目標合理的設置課外實踐活動,使學生在實踐活動中對人文素質進行深入的剖析,以此來加深理解。除此之外,還可舉辦實踐活動,例如詩歌朗誦等,從中外的名家名作中來感受深刻的人文內涵。

    第四,努力使學生樹立正確的理想信念。高職院校的學生將成為社會發展的主力軍,為此只有努力改變高職院校學生的錯誤思想,使其樹立堅定的理想信念,才能使其加強人文素質的培養。高職院校的語文教學在時刻向學生傳遞高尚的民族思想與愛國主義,作為語文教師應時刻應以加強學生的人文素養為己任,通過對人文素養的宣傳幫助學生樹立正確的人文思想,發揮人文思想的指導作用。

    第五,創新教學模式,奠定人文內涵。對于高職院校的學生而言,之所以較難形成高尚的人文素養,主要原因在于教師采用的仍為傳統的教學模式,無法對教學內容中的人文內涵就進行積淀,進而無法使學生獲得足夠的人文素養的熏陶。為此教師應加大對教學模式的創新,將人文素養融入到教學內容中,既可增強學生對教學內容的理解,更提升學生的人文素養。

    四、結語。

    人文素養對于高職院校的學生具有至關重要的作用,為此在語文教學中,教師必須增強自身的人文素養,通過自身的言行感染學生,在潛移默化中培養學生的人文素質和人文情懷。

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇三

    摘要:小學語文具有強烈的人文色彩,是培養小學生人文素養的重要途徑。在教學中,教師應當將人文素養滲透其中,以期達到培養目標。基于此,本文對小學語文教學中學生人文素養的培養進行了探討,希望有助于小學生形成健全的人格。

    人們常說“人文精神”“人文素養”,究竟什么才是“人文”二字的內涵呢?在新時代,小學生的人文素養要有新內涵,其核心就在于要形成健全的人格,追求社會和諧與人生幸福融為一體的美好。

    小學生年紀小,心智還處在啟蒙階段,接受能力,理解能力都很有限,要想直接讓小學生去理解人文精神、人文素養這個概念是不現實的,因此,我們要把這些概念的具體內容融合到語文教材中,用學生能夠理解的方式去闡釋。人文素養可以分為兩個方面,一是人性,二是理性。在小學生的核心素養培育中,要結合具體事例對其進行潛移默化的啟發,讓學生自行去比較人性的美丑、優劣,認識公平與正義的重要性,通過一個漸進的過程逐步理解人性的光輝。例如,六年級上冊課本第四單元《和諧家園》,在重視學生獲取知識的同時,要更重視小學生在探究過程中的情感體驗,使學生關注自然環境,培養社會責任意識與環境意識,最終把環境教育與科學素養結合起來,從而體現出科學思想與人文精神的特色。1.愛國主義對中華民族來說,愛國主義是最具歷史底蘊的情感,是國家繁榮昌盛的不竭力量之源,愛國主義是每個國民都應該具備的高尚情感,這種情感的偉大無法丈量。古往今來,無數仁人志士為了國家興亡付出自己一生的心血,因為他們知道先有國才有家。愛國主義是五千年中華民族的民族精神的核心,相信沒有人不知道岳飛“精忠報國”故事,這種以國家為先,一生盡忠的民族英雄,他的愛國主義情懷必將萬古長存。一個人只有熱愛祖國,才會有無限的激情和動力去建設美麗的中國,才會滿懷赤誠為國奉獻,而愛國主義的情感熏陶絕大部分是在語文教學中完成的。2.尊師敬長學會尊師敬長應該是從幼兒園就開始的課程,不會尊敬師長,甚至是沒有尊敬師長這一概念和意識,起碼是人文素養缺失的表現??梢韵胂笠粋€人如果連自己的師長都沒有尊敬之情,那么如何要求他尊敬其他同學?香港浸會大學學生曾因為埋怨學校普通話考試難度太大而占領學校語文中心8個多小時,并不斷口出惡言,當我看到這一事件時,是多么的不解。其中一個女教師問了一句:你們知道應如何對教師說話嗎?這一反問真實反映了學生基本的人文素養的缺失。如今很多大學生不知道尊敬師長,那是因為在小學沒有上好尊師敬長這一課,缺了人文素養這一課,對人的一生都將產生一些消極影響。3.奉獻互助隨著家庭生活條件的改善,學校中出現了越來越多的“小皇帝”“小公主”,家庭教育中“奉獻互助”這一素養也被過分溺愛所取代,導致了越來越多的孩子“以自我為中心”,不懂分享、不懂謙讓,更不懂互助、奉獻。在現代社會,沒有誰可以脫離社會而獨自生存,更不可能單槍匹馬地輕易成功,互助共贏是時代的`特征,甘于奉獻也是時代的要求。任何一個優秀的團隊,其互助氛圍一定是非常濃厚的,凝聚力、向心力一定是無比堅韌的。小學生處于人生成長進步的關鍵時期,這個時候引導,一定能取得意想不到的效果。我曾經親歷過一個發生在小學的實驗。一個正在上課的教室,教師突然大喊一聲:地震啦!此時全班同學一股腦往門外跑,一群小朋友堵在門口,無法快速“逃生”。這一實驗,對教會學生奉獻互助是多么的意義非凡!只有互相保持一顆奉獻之心,有序通過教室門,這樣大家才都有逃生的希望。

    很多教育工作者都知道“身教重于言傳”的道理,人文教育主張以學生為中心,力求通過德、智、體等多個方面的教育去培養一個完整的人,實現人的全面價值。針對培養小學生人文素養的切實需求,我認為,在教學方式上要做出以下革新:1.深入挖掘教材資源經過多年不斷發展和優化,每一版本的語文教材都經過了專家學者的深入嚴謹的科學篩選,語文教材中有著大量的人文教育素材,如上文所述的“愛國主義”“尊師敬長”“奉獻互助”等都能在課本中找到范文,只要教師深入發掘研究探究,這些教材資源就用之不盡。深挖教材資源還有一種事半功倍的方法,就是讓學生自主進行探究,通過小組討論辨析、課堂演講等方式方法,讓學生自己去挖掘教材,這種方法既能讓每一篇課文都得到充分地學習掌握,更能夠對學生形成自己獨特的人文素養起到積極的作用。2.積極開發課外資源語文是一個實踐的課程,生活本身就是一本活教材,語文教學應該充分利用學校、社會的公共資源,創造性地融入教學內容,尤其是像人文素養培養此類教育,只在課堂內是學不好的,要積極開發課外資源引導學生學習運用。3.變單向教育為互動教育單向教育是指教師只講授知識,不注意接受學生反饋信息,師生處于不平等的教育模式,或是教師對所有學生采用相同的教育方式,不根據學生個體差異采取差別化培養的教育模式,這往往造成差生被邊緣化的問題。作為一名合格的教育工作者,教師還應具備對所有學生一視同仁的態度,有句話說“沒有教不好的學生”,這就要求我們要善于分析不同學生的性格與心理特點,這個學生是冷靜內向型,還是活躍外向型,然后再采取針對性的方法,讓每個學生都能沐浴到人文主義的光輝。4.變灌輸式教學為啟發式教學學生不是被動學習的機器,照本宣科式的灌輸常常會導致學生失去思考能力,與培養學生主動追求真理的人文主義教育是背道而馳的。啟發式教學倡導學生的自我學習與反饋,教師從旁協助,回答學生提出的問題,最終幫助學生得出自己的判斷。在語文課堂上,我們可以讓學生自己去閱讀文章,得出感悟,并互相探討,這樣的教學方式已經被眾多實踐表明是有實效的。5.變學校教育與系統教育學校教育只是學生的成長環境之一,學生在學校中的時間是有限的,如果離開了學校就割裂了人文主義教育,往往會使教育效果大打折扣。因此,我們可以與學生家長建立互通的渠道,跟蹤學生的生活狀況,保證學生在正常的軌道上健康成長。6.關注學生人格發展任何教育首先都應該是對人的教育,尤其是語文這一人文學科,更應該注重人的發展,“以人為本”應該成為語文教學的核心。而對人的教育,首先應該是對其人格狀態的塑造,教學過程中,教師應該時刻關注學生的人格發展,小學階段是人格發展的重要時期,教師不能只關注一張張試卷,一道道考題,而忽視了最為重要的人的發展。

    參考文獻。

    [1]邱香.淺談如何把語文教育與“傳統美德”教育相結合[j].黃河之聲,(02).

    [2]鄭婉麗.一位優秀語文老師的必需條件——“紅杏出墻”需“兩技”[j].教育現代化,2018(02).

    [3]夏靜.小學體驗式閱讀教學設計與實施策略[j].上海教育科研,(06).

    [4]肖曉燕,喻德琴.“緊箍咒”與“火焰山”:小學語文批注式閱讀教學的兩次轉化與四大問題[j].南京曉莊學院學報,(06).

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇四

    隨著教育改革工作的全面推進,我國高等教育工作也得到了前所未有的發展,高等職業教育當前更是占據著我國高等教育的半壁江山,經過研究發現近年來高職院校在校生與畢業生也占據了高校百分之五十的學生比例。這也意味著在今后很長一段時間內,高等院校教育工作仍然是我國高等教育大眾化的重要途徑。但是我國高等院校的起步發展時間比較晚,和先進的西方國家相比,無論是在教育質量還是教育水平上都有顯著的差異,因此積極開展相關的教育活動,對于教學工作質量的提升也將起到顯著的影響作用。針對這種情況,本文就將以體育文化活動作為研究重點,進一步分析在高職院校中體育文化活動的開展,對學生人文素養產生的影響,希望對高等院校教育工作的開展起到有效推進作用。

    高職院校;體育文化活動;人文素養;影響。

    校園體育文化活動是師生在教學環節中共同創造出的寶貴精神文化和物質文化,是當前學校體育建設與發展的重要手段。體育文化活動是校園文化的重要載體之一,其終極目標就是為學生創設健康的體育學習環境,實現對學生人文素養和綜合素質的全面提升,因此教師更需要對這一問題進行關注。大學校園中體育文化活動的開展對于學生人文素養的提升也將起到十分顯著的影響作用,在高職院校中教師更需要嚴格遵守教學要求,針對學生的發展特點制定更合理的體育文化活動內容,為此,本文也將對這一問題展開詳細研究。

    大學在某種意義上說就是對人進行德育教育的一個重要階段,尤其是對當前青年群體而言,除了需要在課堂中學習專業知識,還應該對自身的情操進行培養和提升。換句話說,大學也是對人格進行完善,培養高尚品德的重要階段,所以大學教育工作開展環節中,教師更需要從學生的人文素養著手,從而為社會培養更多優秀的專業人才。在對學生進行人文教育工作開展中,體育也是一門不可缺少的重要學科。前南非總統曼德拉曾經說過,體育具備改變世界的力量。這也說明體育對于人的影響力和感染力都是很大的。那么在大學校園中開展體育文化活動指的就是在特殊的體育文化氛圍中,教師需要將學生作為主體環節,將課外活動適當引進教學環節中,從而將校園作為主要教學空間開展的一項群體性文化活動。大學體育文化活動作為體育教學工作中一項重要的組成環節,不僅能實現對學生身體素質水平的提升,同時還能促進學生人文素養水平的完善,有助于校園文化建設工作的有效開展,因此體育文化活動的開展對于學生個人、學校整體發展而言都是不可忽視的重要環節。

    現代高職院校的學生基本以九零和零零后為主,這個年齡段的學生通常個性更為活躍,思想也比較豐富,所以在特殊的時代背景下,學生經常抱著一種我的空間我做主理念,在學生的成長過程中,往往更注重參與能體現自身才能的體育文化活動,只有這樣學生才能在這種活動中充分感受到樂趣與成就感,因此開展有效的校園文化活動對于學生素質建設和能力發展也將有著顯著積極影響?,F階段一些高職院校的學生并不能主動參與到體育活動中,因為相對于體育活動而言,網絡游戲對于學生的影響更大,因此學生很少能參與到校園精神文化的構建中,長期處在較為消極的生活中,必然會對學生的精神建設和發展造成負面影響,甚至對校園文化建設和發展也十分不利,所以校園管理者也要正確認識問題所在。大學階段正是對學生進行思想建設、習慣培養的關鍵時期,如果教師不能在這個階段對學生進行正確引導,必然會喪失良好的教育時期。

    站在教育者的角度而言,在對校園文化進行構建的環節中,教師更需要對學生的個性特點進行掌握,開展一些符合學生心理活動和生活習慣的活動,只有這樣校園體育文化活動才能在學生心中占據更重要的位置,學生也將更主動的借助體育文化活動提升自身對事物的認知。高職院校學生不僅需要在學習上投入精力,還要對自身實踐能力進行提升,這也要求教師要幫助學生掌握更多的技術能力,并且根據學生的實際特點,學校也應該積極開展一些能滿足學生興趣愛好的體育文化活動或是體育比賽,將這些體育活動作為重要的工作依托,積極補充體育活動的內容。在不同類型體育活動的開展背景下,教師還需要對學生的競爭意識進行提升,培養學生的集體主義觀念等,在這種條件下開展體育文化活動,對于掌握學生興趣方向,激發學生參與工作的積極性也將起到顯著的影響,這對于提升學生人文素養而言也將起到有效的幫助作用。

    在對體育文化活動進行開展的環節中還需要有效適應當地文化發展特色,從而有效借助本土資源,在教學工作者的科學引導下,積極開展一些更具備本土特色的傳統體育文化活動。這種方式不僅能充分發揚學生的主人翁意識,同時還能促進學生對中華優良傳統美德的繼承。通過這種類型體育文化活動的開展能實現對學生個性的發揮,對于校園文化建設必然會起到積極的影響作用。比如某專業院校在對校園體育文化活動的開展中,就充分利用了體育文化優勢,不僅實現了對本土文化的有效繼承,還實現了學生人文素養水平的提升,在舞龍舞獅運動中感受到了傳統體育文化活動的魅力,這種方式不僅能對學生自身參與性的提升,同時對于精神文明的發展和文化傳承也有著不可忽視的重要作用。

    綜上所述,在近年來我國教育文化水平不斷提升的背景下,對高職院校的教育水平也得到了更為顯著的提升和發展,因此高職教師更需要對自身教學工作進行完善,從而滿足學生不斷發展的文化需求。體育文化活動作為體育教學工作中的重要組成,更應該引起體育教學工作者的關注,認識到活動開展對于學生身體素質和人文素養提升的重要影響,只有這樣才能針對學生的實際情況不斷進行教學方案的調整,最終為學生綜合素質提升奠定良好基礎,為社會發展提供更多德智體美綜合發展的優秀人才。

    [4]朱甜,方浩源,董寧.校園體育文化建設對高職院校校園文化構建的意義[j].文體用品與科技,2014,62(18):141+147.

    [8]楊彩如.淺談體育文化活動對高職生人文素養的影響[j].科技資訊,2016,15(18):214.

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇五

    摘要:教育改革的深化對小學教育的總體教育水平有了更高的要求,作為小學教育當中的一個主要內容,小學語文教育對學生文化水平以及人文素養的培養、對于提高小學教育總體水平發揮了不小的作用。本文分析了目前小學教育中人文素養培養出現的問題,提出了在小學語文教學中進行人文素養培養的措施。

    隨著時代、社會的進步,語文教學的“人文性”被越來越多的教育者所關注。人文素養與一個人的道德修養息息相關,是學生思想道德的基礎。小學階段是個人在人生發展過程當中經歷的一個重要的階段,小學階段接受的教育會為以后的發展奠定基礎。教育的目的在于培養社會所需要的人才,在小學教育當中,人文素養的培養是使受教育者成為對社會有用的人的關鍵,能促進社會整體道德水平的發展[1]。小學語文教學是進行人文素養培養的主要途徑,要全面提高社會道德水平,推動社會發展,就要重視小學語文教學當中人文素養的培養。

    (一)學校、社會與家庭教育重點不統一。

    當前社會對于人才的要求不僅是要高能力,還要高素質,因此社會是普遍支持人文素養教育的開展的。但是在學校的實際教育工作當中,人文素養培養的工作進行得并不順利。在學生和家長方面,他們最重視的是學生的學習成績,不愿意將時間花在其他地方,而在學校方面,雖然想加強對學生人文素養的培養,但是為了提高學生文化水平,保障升學率,教育工作主要還是圍繞文化教育而展開,這就導致文化素養的培養處在了一個尷尬的境地。

    (二)理論與實際出現偏差。

    隨著社會的進步和教育改革的深化,目前很多小學都在逐漸開展人文素養的培養工作,也取得了一定的成績[2],但是在實際操作過程中我們發現,人文素養教育的內容與學生的實際需求還是存在著一些差距。學生接受教育的.過程是被動的,而教材的內容過于成人化和理想化,不能引起學生的共鳴。教材的內容注重的是理論知識的灌輸,側重于人文道德理念的培養,沒有培養學生是非判斷的能力,在現實生活當中,當學生碰到了與所學道德理念相違背的現象時,內心就會產生動搖,受到影響,造成理論與現實的沖突。

    小學語文教學是培養學生人文素養最好的方式,語文教學當中會有很多的課文涉及到這方面的教育,可以很好的培養學生的人文素養[3]。在小學語文教學中,很多老師不注重課本與人文素養知識以及現實生活的結合,在進行人文素養教育時,采用脫離課本和生活的刻板的方式進行教學,導致課堂氣氛不活躍,不能引起學生學習的興趣,甚至還有可能使學生產生抵觸的心理?,F在是一個信息化高速發展的社會,學生可能通過網絡接觸到很多新的事物,看到很多的新聞,老師在教學當中要重視這一點,利用小學生好奇的心理,結合實際新聞事件,跟學生講解其中存在的道德問題,并幫助學生樹立正確的道德理念。在進行課文教學時,老師也可以融入人文素養的教育,將人文素養培養貫穿語文教學的始終。

    (二)閱讀提升人文素養。

    良好的閱讀習慣對學生的人文素養起到了必不可少的作用,閱讀是學生獲取知識的主要途徑,這里的閱讀是指以認識世界、豐富情感的陶冶性閱讀。剛入學的孩子可以通過誦讀《三字經》《千字文》《百家姓》等古典書籍來初步領略中國的傳統精神和民族文化;中高段學生可以通過閱讀《史記》《上下五千年》等歷史古籍來了解人文典故、文化內涵。在中國近、現代文化中,可以閱讀魯迅、冰心、巴金等文學家的作品,這些作品中反映真實生活,或抨擊人性社會丑惡、或歌頌人間真情、或展現真實自我。學生的人文素養會隨著閱讀量而得到提升,學生的內涵也可以從他閱讀的書籍中得到體現。

    要想讓學生在語文學習的過程當中人文素養得到培養,就必須要為學生提供一個良好的課堂氛圍,讓學生在輕松、活躍的課堂中學習,激發學生學習的興趣。在教學中,教師可以根據課文的內容,創造出不同的教學情境,讓學生保持學習的興趣,在輕松、愉快的教學氛圍中領悟到課文中所包含的優秀的人文素養理念,通過反復朗讀、品讀人物品質,喚起學生情感共鳴,從而學習文中優秀的人文內涵。如《菩薩兵》朱德一心為民的品質;《徐悲鴻勵志學畫》勤奮刻苦的精神;《生命的壯歌》動物們在面對危險所表現出獻身精神和可貴的合作熱情;《將相和》藺相如的博大的胸懷和闊宏大量的氣度;《美麗的南沙群島》《廬山的云霧》《鳥島》喚起學生的愛國熱情,領略祖國美麗的風景、了解祖國豐富的資源……這些都是培養學生人文素質的優質素材。綜上所述,在實際的小學語文教學過程當中,老師應充分發揮創造力,將人文素養的教育融入到教學和生活實踐當中,為學生創造良好的學習氛圍,讓學生能夠利用所學去解決實際生活中遇到的問題,從而使學生的人文素養得到全面的提升,促進小學人文素養培養工作的發展,為社會培育出更多高素質的人才。

    參考文獻:

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇六

    在國內,我們存在著高考制度,我們需要通過高考取得更好教育資源的資格,因此,在高中階段,尤其是高三的時候,很多學生的學習壓力都很大,主要原因就是要應付高考.高中的數學是高考的重要組成部分,因此,數學教育很多時候都是被高考牽著鼻子走,很多地方都是針對高考中數學試題的特點和問題,有針對性地進行教學,對于高考不考查的內容基本上沒有涉及,因此對于人文素養方面存在嚴重的缺失.對于學生和家長而言,考上一個名牌大學就意味著自己向著社會的上層邁進了一大步,很多同齡人就被自己甩在身后了,因此高考對于學生的影響有著十分特殊的意義.

    (二)一些教師在人文教育方面教學方法和手段不多。

    新出版的高中數學標準提出了更加全面的教學內容,其中人文教育也成為了現在高中數學的一部分,很多教師在教學過程中需要不斷進行知識和能力的提升,才能有效適應這種變化,因為需要講授的知識更多了,涉及面也更廣了,然而現在的高中數學教師對于人文精神這種文科內容涉及的都不是很多,在教學過程中需要不斷拓展這個方面知識結構,同時在這個方面的教學手段和方法也需要不斷加大觀摩和學習的時間,增強自己在這個方面的認識.只有教師在數學與人文教育結合方面的知識能力有所提高,在教學過程中的手段和方法不斷提升,數學與人文素養的結合才能更加緊密.

    (三)高中數學教材中的人文知識還是偏少。

    將人教版高中數學教材通讀一遍之后,發現教材中關于數學歷史、人物等方面的知識還是偏少,2001年出版的高中數學教材第一冊只有兩個內容.而且很多教師和學生反映教材中的人文知識可能過于專業化,教師講起來沒有十分枯燥,學生聽起來沒有什么趣味性,在教學過程中需要不斷貫穿十分專業的知識,一方面是教材中缺少相應的人文知識點,另一方面教師在講授的過程中也不是很重視,造成了現在這種數學人文知識的缺乏.

    (一)教師人文知識的提升。

    教師的水平高低是現在教學效果是否良好的主要因素,有了一桶水,才能講出一碗水的東西,要想加強高中數學教學中的人文教育,需要教師不斷提高自己的人文素養,有效拓展自己的人文知識儲備,只有具備了這些人文知識,在教學過程中才能游刃有余,在教學過程中才能將這些知識傳授給學生,其實這種人文知識的加入使得整個高中數學的教學更加具有趣味性,是整個數學教學的.調味劑,可以有效提升學生學習的興趣,使得教學參與程度不斷提高.例如:人教版高中數學必修1的第三章關于函數的應用中,需要教師將函數與之前學習的方程進行對比,這種對比有利于學生對函數的概念更好的理解,在講述方程的時候,可以引用歷史上的一些例子,像《九章算術》中關于方程的描述,需要教師在數學的人文素養上不斷提升自己知識的廣度.

    (二)教學思想的改進。

    在教學過程中需要不斷拓展人文思想的比重,其實現在教材中已經出現了一些人文內容,但是由于教師認為數學考試中不可能出現對這些人文知識的考查,進而在教學時間的分配上出現了厚此薄彼的情況,這種思想需要進一步扭轉.需要對教師的思想進行再教育,使得教師明白教育的目的不是為了高考,而是對人的整體素養的提升,在教學過程中需要不斷拓展人文精神在教師心中的份量.例如:必修2第三章關于直線與方程的內容中,課本就有關于笛卡爾與解析幾何關系的描述,在教學之前,教師需要提高對這一知識點的認識,才能拓展對這段歷史的知識面,對笛卡爾這個數學家進行深入地了解,同時對他與解析幾何的關系進行重點研究.

    (三)教學方法的調整。

    人文知識教學過程要注意教學方法,只有行之有效的教學方法才能達到最終的教學效果,人文知識的教學不能像講授數學知識那么注重邏輯性,更多需要的是運用幻燈片來烘托教學氛圍,可以在教學之前讓學生上網查一下資料,課堂上讓學生說說自己對于這個問題的看法,由于人文知識不具備標準答案,因此可以有一種發散式的探討,這都是針對人文知識的教學方法,與數學知識點更加注重邏輯性有著本質的區別.例如:教材關于函數介紹的順序是一次、二次、反比例函數,對于函數的單調性只是針對這幾種函數,學生只能通過相應的函數圖形對單調性進行一種感性認識,嚴格的數學證明也存在一定的枯燥性.因此,在介紹函數單調性的時候需要進行相應的引導.教師可以利用一到兩分鐘的時間,列舉具有人文氣息的一些例子,一個人走在公園里的臺階從上到下是依次降低的.這種例子更加具有親和力,學生更容易接受.通過這些例子引出本節課程的教學內容.

    (四)生活化教學的引入。

    很多生活中的一些問題都可以輕易地構建出數學模型,數學的作用就在針對這些數學模型進行解答出最優的結果,其中在構建數學模型的過程中,就是需要將數學知識生活化,從生活中抽象出模型,這就需要學生具有一定的人文素養,這是抽象數學模型的知識條件和基礎,在教學過程中可以將人文素養的提升與生活化抽象出數學模型聯系起來,實現數學教育與人文精神提升的完美結合.

    高中數學在人文精神的教學中有著很多問題,有一些是我們可以通過教師的能力提升而轉變的,但是還有一部分是制度上的問題,例如:高考制度對數學人文精神教育的影響,需要在制度層面采取辦法,從而從根本上解決高中數學中人文知識教學的短板問題.

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇七

    摘要:知識經濟時代的到來,社會的發展對高中歷史課堂中學生人文素養的培養越來越重視。在高中歷史教學中教師要把提升學生的人文素養作為教學目標,要在吃透教材的基礎上發揮教師個人的魅力,讓學生參與各種學習實踐活動,通過課堂上和課堂外結合,提升學生的人文素養。

    關鍵詞:高中歷史;人文素質;培養。

    高中歷史課堂的教學目的主要是通過學生對歷史的學習來了解人類文明發展的歷程和人類社會建設過程。從而以歷史的思維來認識社會、個人和自然的關系,在了解認識的過程中形成一定的經驗,提升人文素養,使自己得到全面發展。

    一位著名的教育學家曾說過,教師的個人范例在學生的心中是任何其他東西都無法取代的。這足以說明教師對學生的影響是非常關鍵的,要想培養學生的人文素養,首先教師要發揮自己的范例作用。作為一名高中歷史教師除了要有過硬的專業知識素養外,還要以自身的優秀道德品質來以身作則給學生起到示范作用。其次,學生是課堂主體,教師在課堂教學中要突出學生的主體地位,激發學生學習熱情,讓學生充分發揮主動性。這要求教師在課堂中營造一種愉快的學習氛圍,讓學生在愉快氛圍中學習歷史知識,總結歷史經驗,感受中國的文化的魅力,然后從所了解的歷史的角度去體驗和思考人、自然與社會的關系,并擁有處理好這三種關系的能力。最后,教師要從心底體現出對學生的愛。教師對學生的愛不僅是教師的基本職責,也要做好課堂學習的引導,在教學中根據學生的特點找到適合的契合點,使學生能夠在大是大非面前能做出正確的判斷。

    高中歷史考試大綱和課程標準都十分強調人文素養的重要性,所以教師可以從人文素養培養的角度出發去關注學生。新的課標要求學生可以運用所學知識解決現實中的問題,所以教師在高中歷史教學中要積極開展實踐活動,以培養學生的實踐能力和奉獻社會的精神。如在學習“從計劃經濟到市場經濟”時可以讓學生利用平時休息的時間去探訪下周邊老人,讓老人講述改革前后的生活的變化,并以小論文的形式總結出來。另外也可以走進農村,看一看改革前后農村生活的改觀,這種從課堂走到社會的實踐形式利于學生收集資料,并能將自己學到的歷史知識應用實踐中,也能幫助學生樹立正確的人生觀。同時教師可以通過分組讓學生對自己家鄉進行圖片收集,之后進行展覽和比賽。通過一系列的實踐活動就可以提高學生的人文素養。

    教師可以在課堂教學中通過媒體視頻和圖片的方式向學生展示一些歷史人物和事件的視頻和圖片,使學生站在國家的角度來看問題。如在學習“抗日戰爭”時,為了讓學生了解日本給中國帶來的災難就可以通過影片的播放讓學生最直觀的感受日本侵略的殘暴,從而激發學生的民族自尊心和責任感,在培養學生愛國主義精神的同時提高學生的人文素養。近年來日本修改教科書歪曲歷史,否認日本對中國的侵略,甚至將侵略奉為英雄行為,這引起了中國人的憤怒,作為一個有素養的中國人,在譴責日本行為的同時也要注意語言和行為,不能做出有損國家的行為。在這段歷史的教育中可以讓學生自己總結和思考,看他們是如何看待這段日本侵略史的?要怎么處理中日關系才最為妥當?在這樣的學習中,學生可以將知識轉為實踐,同時將對日本侵略的憤恨轉變對國家的愛,不斷完善自己,提高自己人文素養,最終成為社會需要的全面人才。

    教師在教的過程中和學生的學的過程中,學生的認知和學習成果都是有差異的,老師在這個差異過程中要及時捕捉信息,并對課程進行及時調整,以幫助學生體驗歷史事件的感受。如在講授西班牙和葡萄牙時,可以提出問題:為會西班牙和葡萄牙是最行富起來的國家?但是這兩具先富起來的國家中西班牙是在美洲?葡萄牙是在非洲和亞洲?學生通過之前知識和自己課外知識的學習會非常踴躍的回答問題:因西班牙是當時的殖民大帝國而葡萄牙是當時的貿易霸主。在學習荷蘭和英國時,通過對荷蘭和英國的優勢分析,學生可以生出新的觀點:荷蘭是造船業和遠洋航運業比較發達的商業貿易國家,是以金融立國的,而英國是以工業發達的工業產國的國家。在老師提問學生回答后,老師對學生的回答要及時評價,這樣既能肯定學生的智慧也能彌補學生的不足,學生在體驗中既感受到了學習過程,又體驗到了學習成果。通過這樣的學習可以讓學生體會到真善美和對社會歷史的認識,從而提高人文素養。歷史教育過程也是藝術特色教育,只有將兩者結合起來,才能提高學生整體素質。總之,高中歷史教育中對學生的人文素養教育是必不可少的。高中歷史作為中國的文明發展史,對社會主義社會的發展有不可替代的促進作用,所以在高中歷史中對學生進行人文素養的教育是有一定的優勢的。老師要把握這種優勢,通過提升自己的人文素養,進行課外實踐活動讓學生感悟歷史人物和事件,才能將學生的人文素養提高,為學生未來健康發展奠定基礎。

    [1]楊守昌.高中歷史教學中學生人文素養的培養探[j].東方教育,2013(4).

    [2]雷平.高中歷史教學對學生人文素養的培養研究[j].新課程中學,2014(12).

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇八

    隨著我國基礎教育改革的不斷推進,教育的精神培養和價值塑造作用受到了強調和重視,即人文素養培養已成為如今教育領域追求的一個全新的教育目標。這既是時代發展下教育事業進步的趨勢和象征,也是人類社會文明進一步繁榮的標志。而語文作為我國的母語課程,課程本身便在人的精神培養、價值塑造以及思想升華方面具有一定的優勢,因此加強高中語文人文素養培養方面的策略研究,對于實現培養學生人文素養的目標具有一定的促進作用。本文首先指出當下高中語文課程在人文素養培養方面存在的問題與不足,進而結合實際提出相應的改進建議和實踐策略,從而培養更符合時代要求和國家、社會認可的高素質人才。

    (一)課堂教學流于形式:重教不重學。

    綜觀當下的高中語文課堂,迫于高考的壓力,語文教師在課堂教學中更重視的是“教”和“記”,而不是“學”和“做”。如在講授古詩詞或古文的課堂中,教師更注重的是文章中字詞的解釋、運用或古文的翻譯、詩詞的默寫和背誦,一切教學活動都以“應試”為目的,以致學生普遍認為語文課就是“背誦課”。長此以往,學生對語文的興趣被消磨,語文課程的人文素養培養目標便無從談起。

    (二)教學手段創新不夠:教學“不求甚解”

    高中語文課程除了在教學內容上存在問題與不足外,在教學手段上更是普遍被高中學生詬病,千篇一律的教學方法、毫無特點的課程講解、“字詞復讀機”式的課堂練習幾乎已將學生對語文的好奇和喜愛磨滅殆盡。語文課對于文學基礎好的學生而言更像是放松課,因為老師講的都能理解,但由于老師講解的形式過于枯燥,學生難以集中精神聽講;對于文學基礎一般或者較差的學生而言,語文課更像是“自由活動課”,因為其潛意識里覺得語文課就是“字詞翻譯”加“背誦練習”,課堂上聽不聽講無關緊要[1]。在這種不重視課堂教學的教育現實下,通過語文課堂教學實現學生人文素養培養的難度可想而知。

    (三)教學拓展不夠:重課內閱讀,輕課外閱讀。

    高中語文教學中人文素養培養存在問題的另外一個體現,便是課外拓展閱讀沒有相對完善和合理的規劃。這一方面是因為繁重的學習壓力讓高中生無暇在在課余閱讀相關的文學作品,另一方面是由于語文課程的枯燥性,導致學生對于文學作品閱讀興趣不大。但閱讀是學習語文以及傳遞人文精神的重要渠道和方式,因此這一矛盾導致在高中語文課程中培養學生人文素養的目標難以實現。此外,即便有的學生愿意用課外時間閱讀文學作品,但由于未形成規模,語文教師通常也沒有時間對這些學生的課外閱讀情況進行了解和指導,導致其課外閱讀缺乏計劃,閱讀的效率和質量便很難保證。

    (四)教師人文素養不足:應試教育體系中的教師。

    高中階段是學生課業壓力最重的階段,一些心理承受能力較弱的學生很容易在這種繁重的學習壓力下產生悲觀、抑郁的情緒,尤其是女生,因為性別以及生理的原因,更容易出現心理崩潰的現象。這既不利于學生學習成績的提升,也不利于學生的健康成長,因此教師有義務幫助學生適應這一階段的生活。人文素養有助于增強人的自信心與意志力,教師可以利用自身的人文素養來帶動學生更好地去面對學習和生活中的困難。但是受“重應試教育,輕人文教育”的傳統教育觀念影響,部分教師的人文素養也有不足,而且在日常的工作和生活中,他們并不注重自身人文素養的提升,這一點在農村和一些城市偏遠地區的學校教師身上表現得尤為明顯,這就導致教師難以憑借自身的魅力去引領和帶動學生提升人文素養和精神境界。此外,由于部分教師人文素養缺失,他們很難在教學實踐中同學生真正形成亦師亦友的和諧的師生關系,這也給基礎教育課程改革的縱深發展帶來了不利影響。

    (一)在新課程教學理念下構筑全新的課堂形態。

    一是要構建民主和諧、平等參與的師生關系,課堂上保證學生暢所欲言。教師要學會傾聽學生、尊重學生、包容學生,并通過主動質疑、正面探討的方式讓學生學會如何更合理地提出自己的觀點和想法,而不是被動接受知識或不顧及他人感受亂說話。二是要給學生充分的自由閱讀時間。每堂課可以給學生大約10分鐘左右的自主閱讀時間,讓學生在這段時間內既能放松自己,也能在閱讀氛圍中快速掌握有效的閱讀技巧。三是要讓學生在閱讀過程中獲得感受并生成問題,要求學生自主閱讀后,對課文有所感悟,甚至生疑、質疑。這里需要指出的是,教師不能對學生做任何引導和暗示,更不能有硬性的統一規定。四是要討論交流。每個人發表自己的意見和想法,使個人在自由閱讀中生成的疑問得到解決[2]。五是教師補充發言,在那些關鍵、重要之處或者學生言語未及之處進行補充,但教師發言應簡要、恰當、深刻,富有啟發性,避免課堂淪為“說教課堂”。

    (二)在課外拓展閱讀中實現閱讀的體系化、全面化和精神化。

    學生人文素養提升的關鍵在于自身在課堂之外的閱歷以及自身的思想深度,因此通過課外閱讀的方式來提升學生的人文素養是可行的。但是課外閱讀絕不能盲目和隨意,對于高中階段的學生而言,有效規劃和利用自己的課余時間是提升其學習成績的一個重要方法,通過課外閱讀來提升學生的人文素養亦是如此。針對高中學生的知識基礎和理解能力,教師應首先幫助學生選擇那些思想性、藝術性、趣味性強,與他們的理解能力和閱讀情趣相適應的讀物。因此,我們可以先讓學生閱讀《三國演義》《鋼鐵是怎樣煉成的》《魯濱遜漂流記》這類基礎性作品,學會理解書本中主人公或不同角色的行為和做法,從而得到一些啟示和借鑒,等他們的閱讀積累了一定的量,再指導他們讀《紅樓夢》《吶喊》《復活》《老人與海》等寓意深刻的作品,學會在這些作品中定位自身的理想和個人的精神追求。同時,為了讓學生保持閱讀熱情,就必須想辦法提高他們的閱讀理解水平。為此,教師要組織活動,為學生交流閱讀體驗、提高閱讀水平提供盡可能多的機會。如將課外文學名著的閱讀與影視欣賞結合起來,根據教學需要,適時組織學生觀看相關影視作品,并引導他們將影視作品與原作進行比較,感受不同藝術形式的特殊韻味。

    (三)幫助學生形成良好的寫作習慣,鞏固自身的人文素養。

    提升學生的人文素養,最重要的是讓學生能夠感受自己的內心世界,并在其中找到自身存在的價值與行為的意義。寫作作為一種與內心活動聯系緊密的'行為,毫無疑問是學生不斷提升人文素養的有效途徑和方法,因此教師在培養學生的人文素養時可以多途徑、多形式地利用寫作教學來實現教育目的。寫作教學的第一步就是要激發學生的寫作欲望,就是要引導學生勤于思考,打開自己的內心世界并與外部世界有所溝通,啟發學生了解自我、剖析自我。學生的思維一旦被激活,求知欲和表達愿望也會越來越強烈,寫作的動力便得以產生。但由于學生對事物的認識能力、對是非的分辨能力還不夠成熟,在文章中常常會表現出是非混淆或以偏概全的情況[3],因此教師需要根據學生的文章來深層次了解學生的思想狀況,有方向、有目的、有效率地進行指導或糾正,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,必要時還可以采用學生自讀作品的方式來加強師生之間、生生之間的了解,以便使彼此更加有效地溝通。

    (四)教師要注重自身人文素養的提升,以帶動學生的成長。

    言傳身教不僅僅體現在知識層面上,更會反映在學生的行為與價值觀中。因此教師在從事教育實踐活動時,尤其需要注意自身的言行舉止,為學生起到榜樣與示范作用。尤其是在高中這個課業壓力繁重的關鍵階段,教師的一舉一動都有可能影響學生的心理狀況,甚至影響學生的未來。教師必須以耐心和細心去感動和鼓勵學生,還要在生活中做正面示范,這便要求教師必須犧牲自己的休息時間去家訪、去輔導,從而進一步提升學生的人文素養,使學生形成積極、向上、樂觀、勇敢的人生觀,助力學生成長。

    三、結語。

    總而言之,隨著社會開放度的提升,人文素養的培養是時代發展和社會進步的必然要求,它不僅有助于為國家、社會培養出更多高素質人才,也能進一步優化我國的文化環境和人文形象,將各種不利于國家、社會和諧發展的不良因素消弭于無形。語文教師如果能在教學中將人文情懷的種子播撒在高中學生的心中,必會使學生的未來更加光明。

    參考文獻:

    [1]石耀華,趙彩麗.試論高中語文選修課課程內容的現狀與出路[j].阜陽師范學院學報(社會科學版),(3).

    [2]許淑英.高中語文選修課教材存在的問題與建議[j].生活教育,2014(10).

    [3]陳友萍.巧用多媒體激活高中語文課堂[j].語數外學習(高中版),2014(4).

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇九

    摘要:隨著我國的不斷發展,我國社會對教育的重視度不斷提高,教育改革的深入開展,使得教育者在對學生進行教育時更加強調學生的綜合素質和個人品德的發展。這是當前教育追求的一個目標,對于中職院校而言,亦復如是。所謂中職院校,指的是專門培養職業技術型人才的院校,為了能夠有效地提高學生的專業知識和技能,培養學生的綜合素質和個人品德,在教學開展的過程中,需要加強對學生的人文素養的培養。對于語文教學來說,如何在教學過程中培養學生的人文素養,成為了一個重要的課題。本文通過對人文素養的淺析,對當前培養學生人文素養的重要性的淺析,提出相關的中職院校語文教學中培養學生人文素養的有效策略。

    隨著我國的不斷發展,社會對教育的重視度不斷提升,對于中職學生而言,亦復如是。為了能使中職院校的學生更好地適應社會的需求,促進社會更好地發展,在中職院校開展教學的時候,要充分考慮人文素養的重要性,將人文素養的培育融合在教學的過程中,促進學生人文素養的提升和綜合能力的提升。在當前的教學環境下,許多中職語文教師在教學的過程中沒有很好地將人文素養融合在教學方案中,而是采取了冷冰冰的教學方式,讓課堂了無生氣,導致了許多問題的產生,因此,本文通過對人文素養在中職教學的開展中的重要性入手,提出相關的提高中職語文教學的人文素養培育的措施。

    (一)含義。

    人文素養,指的是對人類生存意義和生存價值的關懷和探討,是以人為中心,以人為對象的一種素養。人文素養的靈魂就是人文精神。人文素養實質上可以看做是一種為人處世的方法,是一種人生哲學、一種價值觀念。人文素養包含了科學、藝術和道德精神,是對人生和社會的至高境界的一種憧憬和追求。人文素養是對人的情感的崇拜,其有一個重要的標志,那就是人性解放和思想自由。人文素養是以人的價值、感受、尊嚴等為萬物的尺度,對所有反人類的、破壞人類和諧的行為的奮起反抗,是高尚與崇高的。

    (二)人文精神。

    在許多場合和實際運用中,我們常常把“人文精神”等同于“人文素養”,在一些場合是對的,但實際上,這兩者是存在區別的。人文精神是人文素養的根本特征。每個人的人文素養是對個人的人生歷程的一種反映,個人人文素養越高,說明他的發展歷程越健康,越優秀。而社會的額人文素養,則是一個國家或者地區在日積月累的文明生長的過程中保留下來的,是不斷吸取曾經的歷史教訓和成功的經驗得來的,是對社會的文明的衡量,是社會文明的重要標志。

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇十

    隨著新課程的改革和素質教育推行的深入,現代小學語文教學越來越注重培養學生的人文素養,培養學生們的知識運用能力以及人文情懷。

    本文從立足課堂陣地,攻占人文高地入手,從我們的教師要能夠提高自己的文學素養,要能夠改革現在陳舊的教學理念,學生要主動地提高自身素質,主動地提高自己的文學素養,全面分析了如何在小學語文教學中提高學生的人文素養。

    小學是學生的啟蒙階段,學生的世界觀價值觀有好多是從這個階段開始形成。

    教師是學生學習的引導者,以及學生的榜樣,在這個階段,教師的素質和素養高低對學生是有著很深影響的,因此要想培養學生的人文素養,提高教師的人文素養是前提。

    首先提高教師的人文素養要求教師發揮自己的主觀能動性,能夠做到自己多讀多聽多看,能夠順利地把握每一篇文章所表達的內容和中心思想,能夠讓自己的能力有所提高。

    其次可以參加培訓,教師可以多參加一些關于人文素養的培訓,努力提高自身的素質,教師是教學的靈魂,只有教師有好的人文素養才能保證學生有好的人文素養。

    再次可以完善考評機制,開展學生對教師的考評,讓教師從評價中積極改進和進步,這樣有了學生的評價,教師就會更清楚學生所想和所要,能夠更好地讓學生學到知識,提高自己的人文素養。

    語文教學是一門實用性很強的教學,來源于生活又可以應用于生活,這就必然要將學生人文素養的培養放在首要位置,然而教師教學往往立足于自身知識,所以提高教師的人文素養勢在必行。

    現在很多教師在教學過程中往往只注重自己在教學中的地位以及學生對自己的尊重,反而使得學生產生了害怕甚至其他問題。

    教師要改正自己在教學中思想的轉變也是提高人文素養的必經階段和過程,只有這樣才能形成很好的學習氛圍,教師和學生才能夠打成一片融為一體,才能更好地開展教學,對學生的關愛和照顧會讓學生們更加努力學習和進步。

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇十一

    哲人說,在一切價值中,人的價值是第一位的。教育歸根結底,是培養人的教育。高中語文教學,對一個個鮮活的個體生命的尊重,亟需注重人文精神培養,通過人文精神的傳播與養成教育,使學生成長為既有深厚的文化底蘊,又人格高尚,胸襟開闊、志趣高雅、蘊含豐富的人;成長為對他人、對人類社會、對自然環境和生態環境具有普遍人文關懷的人;成長為具有較高文化素養、身心健康和諧的人,成長為自主、合作、進取、愛國、負責、創新等人文精神的人,而不是一個眼界狹隘、志趣低俗,只求眼前實利,“只掌握閱讀技術而沒文化”的人格單薄的人。

    作為語文信息載體的課文,本身就有或閃耀著真理的光芒,或滲透著美好的人性,或彌漫著溫馨的至親至愛……最新版本的高中語文教材以新課標為指導,在內容的選編上充分體現了人文主義的價值取向。既有文化內涵,又能培養學生的人文精神,同時審美情趣和未來意識兼具,具有濃厚的語文學科的魅力。文章的題材空前豐富,涉及到古今中外許多富有人文精神的作品與作者。所選作品能引導學生提高思想認識、道德修養、文化品位和審美情趣,培養學生的想象力和對文學語言敏銳的感知力,激發對未知領域積極探索的精神,培養創新意識和創新能力,提高人文素質,發展健康個性,形成健全人格。同時,為了對課內學習內容進行橫向和縱向延伸,還編選了一套與之匹配的語文讀本,大大拓寬了學生的知識面和學習視野。

    語文教學只要充分挖掘和展示教材中的各種道德因素,傾心傾力,感同身受地教,學生就會受到震憾、感染和熏陶,久而久之,潛移默化,就可以變為自身道德進步的強大動力。

    語文課是使培養人文精神的最好媒介,我們要在學生心靈里撒上人文精神的種子。葉瀾先生曾講過要讓語文課堂煥發出生命的活力,讓學生從工具性的學習活動回歸到生命的真實境況中來。高中語文新教材具有積淀豐厚的人文魅力,語文教學的人文化是義不容辭的,它可以貼近學生的心靈世界與情感世界。教學詩歌,是“對人類靈魂與命運的一種探討或者詮釋”;教學散文,是對語言所浸潤的情感的體悟。教學戲劇,是對生活重新詮釋和理解。議論文的學習讓我們善辯。學生同文本真真切切地暢談,獲得的.是青春激情的勃發和對生命的感悟。所以,語文教學應重視探討語文的人文精神教育與培養。

    教師應注重讓學生受到傳統文化的熏陶和人類高尚精神的陶冶。“怒發沖冠憑欄望”的岳飛,“哀民生之多艱”的屈原,“窮年憂黎元”的杜甫,無不激起學生深深的憂國憂民之情。教學蘇軾的詩詞散文詩,讓學生體會什么是智者“羽扇綸巾”、“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的揮灑自如,這些民族文化的精髓,滋養人的精神世界、人生根基。教學中,倘能讓這些光輝的形象栩栩如生地站在學生面前,學生自會肅然起敬。用課文中點點滴滴的美去感染學生,用課本外方方面面的情來浸潤心靈,學會用一顆愛心去關心他人,用一份責任來審視自己,用驚喜去感悟春天,用沉寂來總結冬季。當知識一點點充實了頭腦的時候,讓精神因為善于感悟而變得更加豐富和美麗。

    古詩文是極其有生氣的、積極的、富有美感的,它是能激勵人、培養人生氣勃勃的精神狀態的中國傳統文化的精髓。對學生而言,學習文言詩文對文化品位的提升、審美意識的培養和生活體驗的積累,都是起極大的作用。教學不能一味老師一字一字地輸送學生一句句地下咽,我們把理解內容精粹、語言藝術放在首位,那么古詩文的學習就會讓學生得到藝術的欣賞,美感的享受。為了擴大詩詞的接觸面,我們又為學生選定了每日一詩,在每天上課前,負責一詩的同學把詩抄到黑板上,然后抓住重點句子進行賞鑒,增強對詩詞的感悟力,欣賞凝練語言的魅力。讓同學透過一篇篇古詩文看到的是中華民族燦爛優秀的文化,看到的中華民族先輩睿智的思想,看到的是中華民族傳統的道德與精神。

    現當代文學作品的一個突出特點是文學形象的具體可感性強。例如朱自清的《荷塘月色》描繪的朦朧月夜下的荷塘靜思圖,融合了音樂美、繪畫美、語言美等多種因素,一句話,美的感受給學生留下了不可抹滅的印象,激發了學生對日常生活的觀察體驗的熱情。走近魯迅,感悟魯迅人格的魅力。學生通過具體可感的文學形象培養思維方式的形象性,將其作為抽象思維和其他思維的有益補充來認識和掌握客觀世界,這對發展健康個性,形成健全人格是有益的,有利于精神財富的積淀,想像力的激活和創造力的培養。

    閱讀課,先是以所學課文為中心,然后延伸開去,舉一反三,觸類旁通,構建一個閱讀的花園,擴大學生的閱讀面,在閱讀的同時,語文的人文性又能更好延展。

    對人文精神的關注讓學生的課堂變得更為精彩,讓學生的精神更為豐富,讓學生的心靈更為充實,讓學生的目光更為敏銳。借助人文精神的教育,我們將學會更真切地關注自己、關注世界、關注歷史、關注我們永遠的未來。

    指導學生共同針對某一個閱讀對象,進行拓展與專題閱讀,閱讀后的討論交流。例如在“認識魯迅”的課外閱讀中,通過“范文式”閱讀教學后,了解了魯迅的求學經歷,兄弟如何分道揚鑣,與許廣平的相愛,領導左聯文化運動的艱難等,又讓學生了解魯迅創作的作品有詩歌、散文、小說、雜文、書信等,再推薦一些代表性的作品,讓他們去閱讀理解,同時,又針對《收獲》上“走近魯迅”的大討論文章,引導學生進一步對魯迅有個感性與理性并有的認識,最后在期末舉行“我所知道的魯迅”討論會,各自交流學習心得,求大同存小異,各有新的領悟,使這一較完整的閱讀活動獲得較為圓滿的結果,學生的人文精神也得到了升華。學生在這樣的閱讀指導中,能獲得較多的閱讀的收獲,成果以及閱讀心理的愉悅和滿足,這似可稱為快樂閱讀階段,是自主自由閱讀的開始,對學生終身教育很有好處。

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇十二

    摘要:在中職語文教學中,既要求學生掌握語文基礎知識,又注重對學生情感態度、思維意識、價值觀等的培養,為此在中職語文教學中,應注重對學生進行人文素養培養和熏陶,從而使素質教育貫穿于整個中職教學中,最終促進學生的全面發展。

    0引言。

    中職學校的培養目標在于培養學生的實踐意識,提升學生的綜合能力,為現代社會主義建設輸送優質的、高素質的復合型人才[1]。對學生進行人文教育,可以幫助學生更好地實現個人價值,讓學生在今后的工作崗位中彰顯個人的綜合素質。隨著時代的發展,社會對綜合性人才的需求越來越多,而人文素質作為人才內在的品質表現,也是考核、衡量的優秀人才重要標準之一[2]。人文素養在學生成長階段起到了極為重要的作用,它不僅可以更好地服務于學生的學習和生活,還為學生的終身發展打下了堅實的基礎。

    1中職語文教學的現狀分析。

    隨著教育的改革和創新,傳統教學的弊端越來越突顯。當前,我國中職教學存在以下幾點問題:。

    1.1教學觀念落后。傳統教學是一種“應試教育”模式,在實際教學中,學校和教師過度注重學生的成績,這種以分數定能力的教學模式嚴重限制了學生的個性發展,阻礙了學生對知識的獲取和運用,過分關注成績,在課堂教學中一味地進行理論知識講解灌輸,學生不僅不能更好地理解和掌握知識,還容易出現厭倦、排斥學習等不良情緒,繼而影響其后期的課程學習。傳統語文教學中,大部分教師只重視對學生展開閱讀教學,為學生傳授解題的技巧,而忽略了學生的自主閱讀能力鍛煉和人文素養培養[3]。

    1.2缺乏創新教學意識。雖然新課程改革在不斷地推進和深化,但是在實際教學中,許多教師仍然沿用傳統的教學手段進行教學,呆板、機械的教學方法和手段不僅未能有效激發學生的學習興趣,還降低了整體教學效率,繼而影響了學生對知識的理解和吸收[4]。缺乏創新教學意識,使用傳統教育理念將陳舊的知識傳授給學生,將會影響和限制學生的閱讀、寫作能力以及創新思維能力發展和提升。

    1.3學生缺乏學習熱情。青少年對事物的熱情比較高漲,但其耐性比較差,學習是一項漫長的任務,大部分學生對待學習的熱情很快就會消退,尤其是中職學校的學生,對基礎性學科知識更是缺乏足夠的熱情和耐性,加之中職學生的基礎知識相對比較薄弱,且缺乏一定的自控力,大部分中職學生只想盡早學到技能,繼而盡快投身于社會,為此對語文知識的學習缺乏熱情[5]。

    1.4教師不夠重視人文素養培養。傳統教育存在一個較為普遍的問題,即重教輕育現象明顯。在實際教學中,教師往往將過多的精力投入到課本知識教學中,對學生的個性發展以及身心素質培養不夠,尤其是學生人文素養方面的培養相對缺乏。

    2人文素養在中職語文教學中培養策略探討。

    2.1轉變傳統教學理念,營造良好的學習氛圍。

    近年來,畢業生的就業壓力越來越重,人才市場對畢業生的綜合素質要求也越來越高。為此,在實際教學中,學校和教師必須重視對學生進行綜合素質培養,從而不斷提升學生的人文素養。中職語文教師在教學過程中,應轉變傳統教學理念,改變傳統死板的教學模式,打破常規,盡可能為學生營造良好的學習氛圍,繼而放松學生的學習壓力,緩解學生的不良情緒,讓學生在良好的學習氛圍中解放思想,放飛自我,從而有效激活學生的思維和想象[6]。比如當學生學習到“我的母親”一文時,教師在對文本內容進行講解前,可讓學生先對文章內容進行認真的閱讀,待學生閱讀完成后讓學生談談自我對作者情感的認知。當然,所有的環節設計均是在遵循學生的'個性發展前提下完成的,從而有效放松學生的學習情緒,幫助學生更好地發散思維和想象。而后再引導學生進行文本內容學習,并為學生詳細講解文本中的重難點內容,最終再引導學生進行深入思考,教師可向學生提出:“請同學們認真思考,老舍筆下的母親是怎么樣的一個形象?作者筆下的母親與你的母親有哪些相似之處?又具有哪些不同的地方?文章中從哪幾方面表現母親的堅強個性?”對于這樣一系列的問題提出,很快激起學生的興趣,學生開始紛紛發表自我的意見,教師可在一旁組織和鼓勵學生進行發言,從而充分激活課堂學習氛圍,擺脫傳統課堂教學的束縛,而后教師再根據學生的發言進行相應的點評,并根據自身的教學理念對傳統的思維進行創新,給予學生知識結構以及情感內涵和認知價值的完善、補充,從而讓學生深刻認識和體驗到母親的偉大,從而引起學生情感上的共鳴,繼而培養學生的人文素養。

    2.2尊重學生個性,豐富教學方法。

    學生是課堂教學的主體,在實際教學中,教師必須充分尊重學生的主體地位,尊重學生的個性,從而有效激發學生的學習興趣,充分調動學生的學習積極性。具體而言,中職語文教學應根據學生的個性以及學習特點對課程教學目標和教學方法進行科學的設計和制訂,從而有效提高教學效率,確保教學的高效,促進各項教學工作的順利開展?,F代教學更強調對學生進行內在影響,更注重學生的個性培養,在中職教學中教學必須充分認識到這點,應以學生發展為中心,重視對學生進行綜合能力培養,從而從德智體等方面全面促進學生的能力、技能發展。在具體教學中,教師應根據學生的學習情況以及自身知識掌握程度,充分挖掘學生內在的潛力,使學生的獨特技能能夠充分展現出來。比如當學生學習到“項鏈”一文時,其總體教學目標在于讓學生通過對人物形象進行分析來深入理解小說的主題內容,并讓學生在跌宕起伏的情節故事中深入思考人生:瑪蒂爾德人生悲劇產生的原因?又該如何面對悲劇?教師在對學生進行教學前,可先讓學生在課前進行預習準備,讓學生介紹莫泊桑,并講述其代表作《羊脂球》的故事情節,從而將另一著作《項鏈》引入課堂教學中。而后教師再對學生的課前預習進行檢查,讓學生試著對故事梗概進行復述,幫助學生更好地梳理小說情節內容,繼而起到充分調動學生積極性,發揮學生主體能動性的作用,然后教師再帶領學生分析小說情節特點,可讓學生分組討論,從文學色彩的角度對標題進行設定,并比較哪組的標題設定更出色,從而激發學生的思維想象,并幫助學生更好地把握主要矛盾,讓學生更好地理解小說主題?;趯W生的個性基礎上,通過多樣化的教學方法和手段為學生進行授課,可以更好地消除學生的消極情緒,并讓學生觸及到更深層次的內在情感價值,從而讓學生獲得更多的人文知識。

    2.3豐富教學內容,深入挖掘人文精神。

    現代化教學需要突出學生以及社會多方面的影響,在中職教學中突出學生的主體地位,可以給予學生更多的選擇機會和學習資源。教師既需要圍繞課本內容對學生展開教學,又要突破教材理論要求,深入挖掘教材潛在的人文精神。通過教材表面進行學習并不都能獲取人文素養知識,在教學中教師應該具有良好的洞察能力,敏銳地捕抓課本中潛在的人文知識,從而為學生提供更優質的教學服務,幫助學生理解人文精神,提升自我人文素養。比如仍以“我的母親”一文為例,文章內容是作者對自我母親的簡單介紹,看似和學生沒有存在聯系,但實際上是一種情感的延伸,在教學中教師應引導學生進行思考,讓學生聯系到自己身上,讓其聯想到自己的親人、朋友等,使學生意識到身邊人對自己的重要性,培養學生的感恩意識,讓學生學會關心他們,幫助他們,溫柔地對待身邊的人和事,這些都是人文素養教育的重要內容。通過深入挖掘課本教材以及其他潛在的人文精神,可以對學生的內在素養形成良好的熏陶,最終不斷提升學生的人文素養,培養學生的人文情懷。

    在實際教學中,教師的言行舉止均會給學生造成無形的影響,教師的角色定位是教書育人,在教學中教師必須做好帶頭模范作用。青少年對事物充滿了好奇心,教師是其主要的模仿對象,教師應時刻注意自我形象,不斷完善自我職業素養,為學生樹立正確的榜樣,給予學生正確的示范,具象化的人文素養展現,從而在無形當中不斷熏陶學生的思想道德、價值觀念,培養學生高尚的人格情操,讓學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。教師的言行舉止也是人文素養教學的重要體現,在行為做事方面教師應充分意識到教學相長的作用,應做到為人師表,不斷豐富、補充和提升自我的人文素養內涵,給予學生課堂上的以及課外的正面影響和熏陶,引導學生積極發現人文素養行為。對于在日常生活中思想、行為表現優秀的學生,應及時對其進行表揚和鼓勵,繼而讓人文素養更加具象化,便于學生更深入、直觀地體會和感受人文素養以及人文精神,增進學生對人文知識的了解,最終全面促進學生的綜合能力發展。

    3結語。

    人文素養是一個人立足于社會的根本,在中職語文教學中培養學生的人文素養是現代教育的必然要求,也是教學改革和發展的具體體現。在中職語文教學中,教師必須充分認識到人文素養在學生教學中的重要性,結合社會需求以及教學大綱要求,采取積極有效的教學措施展開教學活動,繼而更好地幫助學生樹立正確的價值觀、人生觀。

    參考文獻:。

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇十三

    本文分析了高職院校語文教學中影響學生人文素養培養的因素,并進一探討了加強語文教學中學生人文素質培養的策略。

    高職院校是為社會培養高素質應用型人才的重要場所,但是受多種因素影響,高職院校的學生文化基礎較為薄弱且文化素質相對較低,導致學生人文素養不高,而學生人文素養與綜合能力提升有很直接的關系。

    因此,高職院校不斷完善語文教學模式,使學生在提升文化基礎的同時,人文素養也得到有效的提升。

    隨著高職院校在高等教育中的地位不斷提升,高職院校為了突出教學特色更注重學生專業技能的提升,在課程內容的設置上,不斷增加實訓教學課程以及專業教學課程內容,然而教學課時是有限的,這勢必造成高職院校會對基礎課程教育進行大幅度的消減刪除。

    導致語文課的時間得到了縮減,但是教師為了完成語文教學任務,只能對原有教學內容進行刪改,有些完整的文學作品被處理成一些零散的重點知識內容,使語文教學的效果受到嚴重影響。

    另外很多教師由于自身知識結構以及文學素養不高,在教學中偏重對學科知識的傳授,從而使本該豐富多彩的語文課程轉變為邏輯思維較強的知識講授課程,與其他文化學科課程基本沒有任何差異,降低了學生對語文學習的興趣,進而使語文教學達不到理想效果。

    1.2價值導向偏向功利化。

    讓全校師生認為語文課程是可以可無的課程,專業課程更加重要,導致教師不會把更多的精力投入到語文教學中,僅把重點知識內容傳授給學生,不注重把文學的特有的藝術魅力融入課堂教學中,學生對語文知識學習只是一種死記硬背的過程,從而忽略了課外閱讀,進而導致學生的文學鑒賞能力以及寫作能力不能得到有效的提升。

    人文素質對于學生的發展以及其他素質的培養具有很大的影響力,它不僅能夠有效的提升學生的專業素質、心理素質以及思想道素質等綜合素質,而且還能夠促使學生形成成正確的價值觀,改善思維的方式等,對促使學生成為高素質應用人才具有很大助推力。

    高職院校要改變自身的功利教育觀念,根據高職院校的實際情況,定制培養目標,適當調整語文課程教學的占比,注重對學生人文素質的培養與提升,從而促使學生綜合素質能力得到有效的提升,把學生培養成為社會需要的有用人才,推動高職院校的特色化發展。

    2.2轉變教師教學觀念,提升教師德育水平。

    從而導語文教學課堂索然無味,不能引起學生的興趣,因此,因此高職院校要引導堅實轉變自身的觀念,自覺提升對語文教學的重視程度,把藝術魅力引入教學課堂,增強語文課堂的趣味性,激發學生對語文學習的興趣。

    高校對于這類教師可以采取培訓的方式,從而使語文教師不斷鞏固語文專業基礎,全面提升語文教師的人文素養水平,只有這樣,語文教師才能把文學作品中表現出來的情趣融入的語文教學課堂上,增強語文教育課堂的生動性,吸引學生對語文學習以及對文學作品的于都興趣,發揮出語文課堂培養學生人文素養的作用。

    2.3改善教學環境,促進教學體系改革。

    高職院校的語文教學活活動無法提升質量與效果的根本原因受由于沒有良好的教學環境,因此,高職院院校要為語文教學提供良好的教學環境。

    同時教師在語文教學過程中要不斷調整自身教學方法,建造一個活躍的課堂氣氛,從而促使生生關系的和諧發展,這不僅促使學生能夠更加自如的進行表述,而且民主的課堂氣氛能夠更促使學生與教師之間處于平等的地位上進行溝通交流。

    學生身處于濃郁的學習氣氛之下,會更加注重自身文學素養的提升。

    教師還可以通過不斷調整教學方式,促使學生能夠真心的接近文學,走入文學,真正的感受到文學作品中所蘊含的獨特魅力,從而深深地文學作品吸引,進而愛上語文教學課堂,激發學生對于語文學習的積極主動性。

    不僅如此,教師不能把對學生的語文教學,僅限制于課堂之上,還要不斷拓展語文學習途徑,比如說:可以充分利用高職院校的圖書館、多媒體教室以及先進的'多媒體網絡技術,使學生的文學視野得到有效的拓展,促使人文素養的提升。

    3總結。

    學生人文素養的提升不僅能夠有效學生的綜合素質得到有效提升,而且對學生成為高素質應用人才發揮出很大作用,因此,高校要對學生人文素養的培養引起足夠重視。

    當然更不能忽視作為高職院校中學生人文素養培養的重要途徑的語文教學,高職院校要為語文教學提供良好的教學環境,加速語文教師觀念的轉變,遵循以為人為本的原則,不斷改革教學方法與手段,激發學生對語文學習的積極主動性,使學生的認為素養得到有效提升,從而培養出更多的高素質應用人才,滿足社會的發展需求。

    參考文獻。

    [1]劉玉和.學生人文素養提升之淺見[j].語數外學習(語文教育),(11).

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇十四

    簡而言之語文就是“語言和文學及文化的簡稱”。

    語言又包括口頭語言和書面語言。

    我們知道口頭語言比較隨便隨意,而書面語言比較規范準確。

    同時,語文也是聽、說、讀、寫譯的語言文字等的能力和語言知識及文化知識的統稱,這也要求我們能將語文課本的知識運用到生活中去。

    2.什么是人文素養。

    即“人文科學的研究能力、知識水平和人文科學體現出來的為對象、以人為中學的精神—人的內在品質。

    ”那么,素養就是指學生在長期的學習和實踐中所形成的一定的思想。

    3.兩者之間的聯系。

    語文是各個學科學習的基礎,也是人文精神培養的重要途徑。

    可以說人文精神的培養和語文的學習有著相輔相成的關系。

    首先我們就是要打破傳統的教學模式,我們知道教師很多都是“填鴨式”的灌輸知識給學生,在這樣的過程中,學生只是接受知識的工具。

    學生機械地接受,被動地學習,何來人文性?在新課改下,我們應該倡導學生自主學習,激發學生學習的興趣,讓學生真正成為學習的主人。

    教師可以在這個過程中引導學生學習,師生之間做到平等的交流學習。

    2.教師的人格感召力。

    要提高學生的人文素養,那么教師一定要發揮人格魅力。

    教師的人格可以從思想、道德、行為、氣質、知識、能力這些方面體現出來。

    教師的人格越高尚,就會對學生的感染力、號召力越強。

    我們知道每個人都會有一個屬于自己的磁場,吸引著不同的人,教師的磁場是非常強大的,因為小學生的思想并不成熟,對社會的了解并不深刻,教師對其的影響是非常大且深遠的。

    教師的一言一行都可能是學生學習的榜樣和模仿的對象。

    所以說小學語文教師必須不斷奮進,擁有高度的事業心、使命感、責任感。

    中華民族是一個擁有上下五千年歷史的文明古國,我們有著深厚的民族精神和歷史文化底蘊。

    我們說學史可以明智,通過學習古代的優秀文學作品,可以提升學生的人文素養。

    我們可以從古代的《詩經》《論語》,以及唐詩宋詞、明清小說中學習。

    教師可以引導學生自讀或者書寫這些優美的篇章。

    當然,我們不能說祖先留下來的都是好的,所以在學習的過程中,教師在對古代文化的篩選中要做到“取其精華,去其糟粕”。

    只有這樣,學生才能在古代文學中學習到優秀的文化知識。

    4.走進生活,感受人文精神。

    現在很多學生在學校表現得很自私。

    主要就是因為現在基本家里都是一個孩子,在家里都是小公主小皇上,很容易養成自私的毛病。

    所以只有讓學生走進親人,感受濃濃的親情,才能理解父母的艱辛。

    教師可以布置一個作業,讓學生回家給父母洗一次腳。

    很多學生不樂意這樣做,感覺父母為自己做的一切都是應該的,自己的所有要求父母也應該全部達到,卻不懂得感恩父母為自己做的一切。

    只有讓學生在家庭中做一個合格的子女,才能讓學生體驗生活中的親情,才能享受、珍惜這份親情。

    興趣是最好的老師,興趣是學生學習的動力。

    教師可以根據不同學生,因材施教。

    有的學生喜歡朗讀古詩,品味詩意,教師可以在課堂上給學生充足的時間練習朗讀,不斷提高學生的朗讀水平。

    教師可以開展語文活動比賽,比如書法比賽、作文大賽、演講比賽、辯論賽等,讓學生在比賽中感受濃濃的文化氛圍,有利于提高學生學習的積極性。

    同時教師可以組織開展人文科學講座,讓一些經驗豐富的教師講述自己的人生經歷,或者對古代、近代名著的理解。

    可以組織學生去春游,去看看祖國的大好河川,感受祖國文化的博大精深。

    古人云:“讀萬卷書行萬里路”,書本上的知識是有限的,所以我們應該從生活中去感受祖國的美好。

    6.文化建設。

    學校可以在不同的墻壁上設置一些名言警句、歷史文物、外國文化等,讓學生感受到文化的重要性。

    只有當學生感受到藝術的美、人性的美,才能使他們不斷學習,做一個符合現代化要求的有文化素養的人。

    在課堂上,教師需要通過自己的人格魅力,感染學生,為學生創造如癡如醉的情境。

    通過多種方法,如朗誦古詩、作文大賽、演講比賽等激發學生的學習熱情、調動學生學習的積極性,培養新一代有才華、有思想、有文化底蘊、有人文精神的學生。

    在小學這個剛對世界有認知的階段,好的學習氛圍是非常重要的,所以需要家長、社會、學校的共同努力。

    少年強則中國強,一個擁有五千年歷史文化的文明古國,傳統留下來的文化是不可磨滅的。

    一個民族一定要有自己的民族文化,這種民族精神要從小培養,并且要一直傳承下去。

    語文教學中小學生的人文素養培養論文(專業15篇)篇十五

    高中語文不應當僅僅是一門讓學生獲取知識的“工具性”課程,而應當成為學生人文精神培養的園地。高中階段是學生全面成長和發展的階段,在高中語文教學中,應當引起對人文精神重要性的普遍關注,應當通過教師的引領,對教材人文精神的挖掘,多種教學模式的應用,給予學生更多的人文關懷,幫助他們形成完善的人格,養成較高的人文素質。

    人文精神既是人類通過交流、傳播人類價值的精神文明知識體系;也是個人提高自身價值觀、人生觀、個人修養與道德,完善自身素養的重要精神財富。人文精神對個人乃至人類都具有非比尋常的意義,是人類物質文明的保障,精神文明的體現,人文精神在人類文明的進程中發揮了十分重要的作用。因此,人文精神的培養十分重要,要提高國人的人文素養,就要從學生抓起,要從小培養學生的人文意識。高中生處于精神和思想全面發展的階段,要想實現學生的全面發展和綜合素質的提高,實現教育的最終目標,在高中語文教學中加強人文精神的影響和熏陶是勢在必行的,也是極有意義的。

    從某種意義上說,人類因為特有的人文精神,才作為萬物之靈而存在。人文精神關注的是人類的自我關懷和對歷史遺留的各種精神文化的珍視,是人類形成民族、地區和種族特有文化的精神來源。同時,人文精神也是一個地區和國家文明程度的重要衡量標準,是一個國家和人民人文修養水準和地位的體現,更是一個國家發展過程中人文教育水平的體現。因此,在高中語文教學過程中融人人文精神培養不僅僅是個人,也是一個國家教育水平和人文精神水平發展的'迫切要求。為了提高個人乃至整個社會的精神文明建設,普遍提高人們的人文素養,高中語文教學過程中應當加大人文精神的熏陶和培養力度,提高學生的自主人文意識。

    高中語文是各門課程中最富有人文精神的一門課程。高中語文課本是經過多位漢語語言學家共同商討、編輯、審定而成的,其內容豐富,涉獵廣泛,有創新精神。除了初中的語文基礎知識以外,高中語文在內容和思想上都有升級,更加注重對文章中心思想的把握以及人文精神的傳達和領悟。因此,語文教材作為一個很好的人文精神載體,其中承載的是祖祖輩輩的精神思想和文明積累,承載的是未來精神文明的創新和發展路途。所以,在語文課程的學習過程中挖掘人文精神不僅可行,而且效果會更明顯。例如學習《論語》時,可以教給學生文言文的學習方法和文章的中心思想,同時也應講解孔子的儒家思想和治國之道,講他的小故事,講他偉大思想的形成過程。這樣不僅吸引學生,而且也會引導學生思考孑l子思想流傳古今中外的原因和他的人文精神魅力,讓學生受到人文精神的熏染,并在不知不覺中形成積極向上的人文思想傾向。

    教師作為語文教學的主要參與者,要在學生學習知識的同時提高他們的人文精神,這要求教師在課程結構的設計上,更多地融人人文精神的相關概念和思想。教學過程本身就是一個重復的過程,教師在教學過程中應當通過更多的對人文精神的提及和宣揚,讓學生關注人文精神,慢慢地形成自己的人文精神思想結構。同時,教師作為語文課堂教學的主體,自身的人文素質培養是很重要的,在教學過程中教師的一舉一動都會影響到學生的行為和認知。因此,教師自身應當具有較高的道德修養和人文水平。在日常的授課過程當中,語文教師要有高尚的品德,寬容和平等的觀念,才能給學生做出示范和榜樣,成為學生競相學習和模仿的對象。例如在分析清代小說《紅樓夢》時,可以講曹雪芹的文筆功底和詩詞精粹,也可以告訴學生人物形象所反映的時代背景和代表的人文思想,還可以講林黛玉和賈寶玉的愛情故事反映的的是新思潮的脈動。學生自然會跟隨教師積極思考,思考人類在歷史文明的長河上的掙扎和進步,進而在更廣闊的文化背景下去理解作品和人物,這也是對學生進行人文精神的熏陶。

    3.通過多種方式進行人文精神培養。

    在語文教學過程中,涉及到人文精神思想和觀念的地方有很多,教師只要有提高學生人文精神培養的意識和一份無私奉獻的精神,就能抓住更多的教學機會,通過更多的方式,對學生進行人文精神的培養。

    如江蘇高考中有這樣的要求:學生要閱讀十部名著。這是變相地督促學生平時多讀書,因為經典名著中不僅有豐富的歷史文化信息,更多的是人類通過自己的行為和意識,經過不斷的探索,表達出的對這個世界的認知和思考。學生在平時的練習中對多種文本的閱讀可以幫助他們看到不同的世界和不一樣的天空,可以了解到這個世界的千奇百怪和豐富多彩,可以豐富自己的思想,讓自己在欣賞的過程中形成個性化的認知和感悟。這些作品會為高中生的奇思妙想營造一片廣闊的天空,讓他們在精神文明的國度上自由翱翔,成為一個思想豐富的人。

    再如:語文課堂上最常見的就是漢語語言文字,這是我們的祖先幾千年的思想文化結晶。因此,語言的魅力和傳達文化精神的力量是不可小覷的,教師應當特別關注語文課堂作文中人文精神的培養。文字是具有生命力的,一篇文章能夠反映出人的人生觀、價值觀、思想心態等很多人文精神關注的領域。因此,在漢語寫作中,教師應當倡導自主意識,強調文章對內心狀態的表達,要求學生寫出自身的真實想法和觀點。教師也可以此來了解學生的內心成長動態,因為一篇文章代表的就是一個人格,只有更好地了解學生的狀態和需求,才能因材施教,才能有效地鼓勵和激發學生的人文精神,更好地進行人文精神的深入培養。

    總之,高中語文教學傳播的不應當僅僅是知識,同時也應當包含人文精神。雖然現在人文精神的培養在教學過程中受到了廣泛的關注,但還不夠。要想提高學生的綜合素質,在高中語文教學過程中,教師應當對人文精神給予更多的關注,與時俱進,創新教學方法和理念,運用更多的教學方式,教學過程中融人人文精神元素,擺脫應試教育的束縛,注重學生的人格塑造,結合語文知識給予學生更多的人文思想熏陶和培養,只有這樣,才能為國家培養出真正具有現代眼光和創造力的人才。

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