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    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)

    時(shí)間:2025-06-01 作者:GZ才子

    文明禮儀的重要性在于能夠增進(jìn)人與人之間的相互尊重和理解。小編為大家提供了一些關(guān)于如何引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好文明禮儀習(xí)慣的范例和建議,希望能夠幫助到家長(zhǎng)們。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇一

    文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,讓我們共同努力,令文明禮儀之花在我們校園盛開(kāi)。下面本站小編為大家?guī)?lái)文明禮儀伴我行。

    演講稿。

    希望對(duì)你有所幫助!

    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

    梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵,我們是祖國(guó)的未來(lái),但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

    如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!

    敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

    文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到老師時(shí)熱情的問(wèn)候;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公共場(chǎng)所不大聲的喧嘩。文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種修養(yǎng)。

    文明禮儀是人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)志,是人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,我們就失去了做人的根本,我們的生活也就失去了光彩!

    文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重,還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現(xiàn),也反映了人們內(nèi)在的氣質(zhì)。在日常生活之中,文明禮儀隨處可見(jiàn),在深圳這個(gè)文明的都市里,更需要文明的禮儀!

    中國(guó)有五千年?duì)N爛的文化,素稱(chēng)禮儀之邦。我們的祖先也以文明著稱(chēng)于世,在世界文明的長(zhǎng)河里,我們是現(xiàn)代文明的使者!!

    文明禮儀要從我做起,從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起,從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說(shuō)文明話,做文明人。我們的一言一行,一舉一動(dòng)都要以文明的行為來(lái)規(guī)范,自己管理自己,自己教育自己,文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

    我們是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng),社會(huì)進(jìn)步的歷史使命。育人為本,養(yǎng)成為先。要建設(shè)文明的社會(huì),就必須的從我做起,讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果。

    我經(jīng)常看到,有的同學(xué)不注意個(gè)人衛(wèi)生,丟三落四,上課不遵守紀(jì)律,下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行為嗎?“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。文明的禮儀將會(huì)使我們的家園更加的美好,將使我們的社會(huì)更加的和諧!!

    各位老師、同學(xué):。

    大家早上好,今天我演講的主題是,文明禮儀伴我行。

    在學(xué)校里,大家都目睹過(guò)這樣的現(xiàn)象,有些同學(xué)在樓道上跑跳嬉戲、打鬧喧嘩;有些同學(xué)在集會(huì)時(shí)大吵大鬧,無(wú)視演講者;還有些人將垃圾隨手亂丟等。盡管學(xué)校一再規(guī)定,班主任也一再要求,但總有些人屢教不改,誠(chéng)不思悔改。究其根源,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們未真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明,明禮的重要性,沒(méi)有把明禮作為自己的習(xí)慣。的確,在我們生活的大環(huán)境中,隨地吐痰、大聲喧嘩等不文明行為屢見(jiàn)不鮮,但作為我們桐中的一員,我們不能隨波逐流,我們要將明禮作為自己的必修課。

    什么是明禮?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己,敬人的一種行為規(guī)范。而行為禮儀是外在的表現(xiàn),思想修養(yǎng)才是核心。一個(gè)人的舉手投足,音容笑貌,言談舉止無(wú)不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。學(xué)會(huì)行禮是時(shí)代的要求,更是我們自身發(fā)展的需要。

    那么我們應(yīng)該怎樣明禮呢?所謂明禮并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言清晰洪流,開(kāi)門(mén)時(shí)輕聲漫步,儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻請(qǐng)注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫落于我們的每一個(gè)舉動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以丘。”就是說(shuō),你不“明禮”,就無(wú)法在社會(huì)里立身,更對(duì)不起這五千年華夏民族禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)。

    我們每天光在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語(yǔ),更有我們桐中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇二

    文明是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家國(guó)民進(jìn)步與發(fā)展的標(biāo)志,是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民素質(zhì)高低的水準(zhǔn)。下面本站小編為大家?guī)?lái)文明禮儀為題精品。

    演講稿。

    希望對(duì)你有所幫助!

    各位老師、各位同學(xué):

    今天我演講的題目是《文明禮儀在我心》。

    社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

    一個(gè)有高素質(zhì)、有道德、懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為他人著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)讓他在心中默默地為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

    “孔融讓梨”——一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得是別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)綸,卻只懂得說(shuō),不會(huì)去做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了講道德禮儀。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反,一個(gè)無(wú)修養(yǎng)無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住?/p>

    生活處處有禮儀,我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共產(chǎn)所,都不要忘記文明禮儀。文明禮儀不只靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧美好!

    讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)有道德的小學(xué)生,使社會(huì)更加和諧美好!

    尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

    大家好!

    有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開(kāi)放。這支歌的名字叫禮儀,今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

    記得有一次在人民廣場(chǎng)游玩,我吃完爸爸買(mǎi)的糖葫蘆串,隨手就把竹簽扔到草地上,爸爸慈愛(ài)的笑臉頓時(shí)嚴(yán)肅起來(lái),而后語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“兒子,你不是很愛(ài)干凈嗎?土地爺爺也愛(ài)干凈呀,你現(xiàn)在把垃圾扔在土地爺爺?shù)哪樕希皇且埠茈y看了嗎?”沒(méi)等爸爸的話說(shuō)完,我臉紅了,立刻撿起草地上的竹簽和周邊的垃圾扔進(jìn)公園的垃圾桶中,爸爸笑了,媽媽也笑了。

    每當(dāng)回想起這個(gè)小小的場(chǎng)景,我就十分羞愧。我們從小就一直接受文明禮儀的教育,父母的教導(dǎo),老師的苦口婆心,讓很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是,當(dāng)我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的垃圾,聽(tīng)著某些同學(xué)隨口吐出的臟言,怎能不教人痛心!難道我們就不能做到與文明禮儀同行嗎?不,我要大聲宣布:我可以做到,我們都可以做到!

    當(dāng)我們?cè)诖颐χ胁恍⌒淖驳沽送瑢W(xué)時(shí),我們要及時(shí)地將他扶起,并送上謙遜的語(yǔ)言;當(dāng)我們看到水龍頭正“嘩啦啦”的流水時(shí),我們要緊走上前,伸出自己節(jié)約用水的雙手;當(dāng)我們看到屋檐下,正在茫然的望著大雨顯得無(wú)助的同學(xué)時(shí),我們要送上自己熱情的雨傘;當(dāng)我們坐在公交車(chē)上,看到年邁的老人時(shí),我們要主動(dòng)站起,送去自己尊老的表率……同學(xué)們,一個(gè)耐心地等候,一個(gè)善意的笑臉,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一行一言,其實(shí),文明禮儀就是這么簡(jiǎn)單!

    同學(xué)們,我相信,相信大家一定能釋放自己文明的熱情!從我做起,從我們每個(gè)人自己做起,從我們身邊的每一件小事做起,讓文明引領(lǐng)著我們健康成長(zhǎng),讓文明激勵(lì)著我們做一個(gè)文明的人!

    謝謝大家!

    老師們、同學(xué)們:

    下午好!

    我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó),文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。

    在同學(xué)們的家里,常常可以看到這樣的情境:吃過(guò)飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買(mǎi)了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時(shí),幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到,爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

    從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天,我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求,希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。

    “出門(mén)會(huì)道別,回家打招呼。”有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚,得到許可后才能出門(mén)。

    “有事求助先說(shuō)請(qǐng),得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起。”在學(xué)校里,同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生,“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候,也能用上它們。

    “尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì),有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧,倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量,常和長(zhǎng)輩多交流,父母有錯(cuò)能原諒,家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告,自己的事自己做,家里的事主動(dòng)做,服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位,少給父母添麻煩。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。

    根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同,我們要求:

    一、二年級(jí)同學(xué)對(duì)父母說(shuō)話,不高聲叫嚷,不故意惹父母生氣,不跟父母哭鬧、亂發(fā)脾氣;。

    五、六年級(jí)同學(xué)在家中做錯(cuò)了事能主動(dòng)承認(rèn),聽(tīng)取并虛心接受父母的批評(píng)和教誨,不頂撞、不吵鬧,對(duì)父母的行為差錯(cuò)能有禮貌地提出批評(píng)和要求。

    “飲水思源,常憶養(yǎng)育之恩。”希望大家能按照“家庭文明禮儀”的要求在生活中以實(shí)際行動(dòng)尊敬父母、關(guān)心長(zhǎng)輩,做一個(gè)文明的小主人。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇三

    男:文明就像一條緩緩流動(dòng)的河,滋養(yǎng)炎黃子孫的心田,女:禮儀就像一朵朵翻騰的浪花,展現(xiàn)我們學(xué)生的風(fēng)采。男:我們披著金色的陽(yáng)光,在春天里播下文明的種子。女:我們乘著涼爽的秋風(fēng),在陽(yáng)光下把文明的種子護(hù)養(yǎng)。男:敬愛(ài)的老師們,女:親愛(ài)的同學(xué)們,大家晚上好!

    齊合:七年級(jí)五班“從你我開(kāi)始,爭(zhēng)做文明人”主題隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始!

    女:同學(xué)們,生活中總是會(huì)有一些不和諧的畫(huà)面,總有一些不文明的行為,比如。。。那面對(duì)這些不和諧的畫(huà)面時(shí),我們有什么樣的感受呢,下面請(qǐng)×××等同學(xué)給我們說(shuō)說(shuō)他們的感受,大家掌聲歡迎。

    男:聽(tīng)完精彩的演講,相信大家對(duì)文明有了自己的概念,那現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)檢驗(yàn)一下,下面進(jìn)入搶答環(huán)節(jié),檢驗(yàn)一下你對(duì)文明禮儀的了解。

    女:可以看出文明的重要性了吧,那,文明到底是什么呢??請(qǐng)看大屏幕。

    男:小時(shí)候睡覺(jué),媽媽總是會(huì)在我的床邊給我講故事,哄我睡覺(jué)的同時(shí),也讓我明白了一些做人道理,那在下面的幾則故事里,你有什么樣的感想.請(qǐng)看大屏幕。。

    女:同學(xué)們,校園是我們學(xué)習(xí)和生活時(shí)間最久的地方,在這里我們有朝夕相處的老師、同學(xué),還有學(xué)習(xí)生活的教室和宿舍。那我們身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢?(出示相關(guān)的圖片和視頻)。

    男:面對(duì)這些陋習(xí)我們應(yīng)該怎么辦呢?.........男:倡議大家熱愛(ài)校園,說(shuō)文明話,做文明人。

    全班:我倡議大家愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,不要損壞公物。

    我倡議大家遵守公共規(guī)則,維護(hù)正常的校園秩序。我倡議大家多說(shuō)文明用語(yǔ)。

    我倡議大家統(tǒng)一穿校服。

    我倡議大家不配帶耳環(huán)、項(xiàng)鏈等飾物。

    我倡議大家不燙發(fā)染發(fā)。

    我倡議大家舉止文明,言行得體。

    班主任寄語(yǔ):感謝同學(xué)們主持并參與了這場(chǎng)主題班會(huì),通過(guò)今天的主題班會(huì),我希望大家懂得什么是文明,怎樣文明。今天不是結(jié)束,而是一個(gè)開(kāi)始,一顆樹(shù)雖然不能從根本上改善周?chē)沫h(huán)境氣候,但是一片森林定能給我們一片晴朗的天空。改變這種現(xiàn)象需要咱們?nèi)鄬W(xué)生一起努力。我真心希望大家能通過(guò)這次主題班會(huì),可以真正改正自己的不文明行為,從現(xiàn)在起,我們一起努力。

    男:我們現(xiàn)在生活在美麗的校園之中,文明禮儀構(gòu)筑了和諧。

    女:通過(guò)這次活動(dòng),同學(xué)們應(yīng)該明白,禮儀是我們生活中不可缺少的一部分。

    男:但是我們講文明懂禮儀的行動(dòng)還在進(jìn)行中。

    女:相信同學(xué)們從現(xiàn)在起已經(jīng)立志要做一個(gè)有道德、講文明的好學(xué)生。

    男:讓我們拿出勇氣,認(rèn)真地履行我們今天的承諾!女:希望我們每一個(gè)人都可以從小事做起,走向成功!合:七年級(jí)五班班“構(gòu)建文明校園從你我做起”主題班會(huì)到此結(jié)束!

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇四

    禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈恕⒆月伞⑦m度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

    學(xué)生是學(xué)校工作的主體,因此,學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識(shí)是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上,在活動(dòng)中,在與教師和同學(xué)相處過(guò)程中都要遵守一定的禮儀。

    1、課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

    (1)上課:上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,當(dāng)教師宣布上課時(shí),全班應(yīng)迅速肅立,向老師問(wèn)好,待老師答禮后,方可坐下。

    (2)聽(tīng)講:在課堂上,要認(rèn)真聽(tīng)老師講解,注意力集中,獨(dú)立思考,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí),應(yīng)該先舉手,待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答,發(fā)言時(shí),身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。

    (3)下課:聽(tīng)到下課鈴響時(shí),若老師還未宣布下課,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講,不要忙著收拾書(shū)本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí),全體同學(xué)仍需起立,與老師互道:“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后,學(xué)生方可離開(kāi)。

    2、服飾儀表:穿著指穿衣褲,著鞋襪。其基本要求是:

    合體;適時(shí);整潔;大方;講究場(chǎng)合。

    3、尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí),應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí)或宿舍,應(yīng)先敲門(mén),經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所,不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。

    4、同學(xué)問(wèn)禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)問(wèn)可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱(chēng)呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí),須用“請(qǐng)”、“謝謝”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等,不應(yīng)嘲笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào),絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重,同學(xué)忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學(xué)的不是。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇五

    如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

    如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

    如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

    古人云“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)言之,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范。可以毫不夸張的說(shuō),生活中最重要的是文明禮貌,它比一切智慧和學(xué)識(shí)都要重要,我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為,就不會(huì)有校園的文明。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。就像我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來(lái),話從心中來(lái),只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈,這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣,我們才能真正做到文明禮貌。

    我想,在座的每一位同學(xué)一定從小就接受文明禮儀的教育,并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn),更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動(dòng)中。

    “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。

    做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。

    各位同學(xué)、老師:大家好!

    今天我講話的主題是:做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。話題很老,但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō),是一個(gè)永恒的話題。

    人生因什么而精彩?答案很多,但有一個(gè)答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

    校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會(huì)有校園的文明,文明校園既包含物質(zhì)的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長(zhǎng)期的努力。

    我們同學(xué)成長(zhǎng)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

    例如:語(yǔ)言不文明,有些同學(xué)出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;

    例如有同學(xué)過(guò)度消費(fèi),總在不應(yīng)該的時(shí)間進(jìn)小店……。

    可見(jiàn),文明與丑陋的沖突嚴(yán)重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動(dòng)。

    文明的學(xué)生,一定是愛(ài)學(xué)習(xí)的人。他總是對(duì)知識(shí)充滿渴望,在課內(nèi)課外都是一個(gè)主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,愛(ài)提問(wèn)題、不怕困難。

    文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

    文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,不會(huì)隨便買(mǎi)零食吃,因?yàn)樗秒S便買(mǎi)零食既浪費(fèi)又不利于健康,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

    文明的學(xué)生,一定是愛(ài)護(hù)公私財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。

    文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會(huì)將自己的物品擺放齊整,會(huì)自覺(jué)排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會(huì)遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

    “恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大,在這個(gè)過(guò)程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,創(chuàng)文明校園。

    在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

    不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。”不知大家是否記得,中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng),隨處可見(jiàn)口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

    以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

    記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。

    南開(kāi)大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫(xiě)了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

    要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇六

    敬愛(ài)的領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛(ài)的同學(xué)們,早上好!我是來(lái)自外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)五班的candy。

    今天我要演講的主題是:做一個(gè)文明的大學(xué)生。

    相信以下要說(shuō)的事例,大家都和我一樣深有感慨吧。

    本來(lái)高高興興地去上課,走進(jìn)教學(xué)樓,在上樓梯時(shí)首先映入眼簾的卻是一個(gè)臟亂的垃圾桶,蓋子掉在地上,周?chē)牡叵律⒙渲魃睦术r明的包裝袋,粘著粘糊糊的湯湯水水,還散發(fā)著一股臭味。很好的心情,就一下子灰蒙蒙了起來(lái),這是我們應(yīng)該表現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng)么?或許我們每一個(gè)人都在心里暗暗責(zé)怪那些亂扔垃圾的人,但都沒(méi)有勇氣站出來(lái)質(zhì)問(wèn)和收拾干凈。我很羞愧,因?yàn)槲乙矝](méi)有勇氣,去把那些垃圾一一收拾干凈。若我們每一個(gè)人都嚴(yán)格要求自身,做一個(gè)文明的學(xué)生,不亂扔垃圾,我相信,這樣的現(xiàn)象將會(huì)杜絕。一個(gè)人努力的效果很微小,但所有人的努力加起來(lái),它的成效就是顯赫的。

    文明是營(yíng)造和諧生活環(huán)境,建立良好人際關(guān)系的有效途徑。文明是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是禮貌和尊重,是講衛(wèi)生守紀(jì)律,是日常生活中良好的行為習(xí)慣。

    同學(xué)們?cè)谛@里共同生活,日夜相處,有時(shí)候小小的摩擦是難免的。若是我們自己錯(cuò)在先,那我們可以大方承認(rèn)錯(cuò)誤,說(shuō)聲對(duì)不起,請(qǐng)求原諒。若責(zé)任在于對(duì)方,我們也可以笑笑,大方地接受對(duì)方的道歉。或許有很多同學(xué)心里會(huì)在想,“誰(shuí)叫他惹我來(lái)著。”如果你有一顆寬容和善良的心,那生活會(huì)是輕松而愉快的,別人對(duì)待你的態(tài)度,也是友善和關(guān)懷的。走在路上,我們不必急促,不必冷漠,不妨多打幾個(gè)招呼,多露出你的微笑。文明是展現(xiàn)個(gè)人魅力,折射內(nèi)心世界的鏡子。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇七

    構(gòu)建文明禮儀校園是時(shí)代發(fā)展的必然。黨的xx屆四中全會(huì)提出“文明禮儀社會(huì)”這個(gè)新概念,并將文明禮儀社會(huì)與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的目標(biāo)。構(gòu)建文明禮儀校園同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。文明禮儀校園并非是“你好我好”式的一團(tuán)和氣,也不是個(gè)性被壓抑、矛盾被掩蓋、問(wèn)題被擱置的“穩(wěn)定局面”,而是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明禮儀發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。文明禮儀校園的構(gòu)建基于協(xié)調(diào)和默何謂文明禮儀校園?文明禮儀校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順,協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式,是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào),整體優(yōu)化的育人氛圍,是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育文明禮儀發(fā)展的教育合力,是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

    黨在xx大中提出把構(gòu)建社會(huì)主義文明禮儀社會(huì)作為黨執(zhí)政的重要目標(biāo),一個(gè)國(guó)家需要文明禮儀,一個(gè)社會(huì)需要文明禮儀,一個(gè)校園同時(shí)也需要文明禮儀。

    然而,校園中的一些不文明現(xiàn)象,大大影響了構(gòu)建文明禮儀校園的進(jìn)程。這些不文明現(xiàn)象在許多大學(xué)校園里都存在。例如,課桌墻壁上亂寫(xiě)亂畫(huà);食堂、超市購(gòu)物不排隊(duì)亂夾個(gè);教室,公共場(chǎng)合情侶舉動(dòng)過(guò)分親密;上課,自習(xí)手機(jī)不關(guān);宿舍內(nèi)喧嘩打鬧,影響他人休息;浪費(fèi)水電;浪費(fèi)糧食;等等。

    文明禮儀校園的建設(shè)不僅需要學(xué)校老師及領(lǐng)導(dǎo)組織的積極努力,更需要全體在校同學(xué)的積極配合與努力。針對(duì)以上大學(xué)校園中存在的現(xiàn)象我們?cè)撊绾巫瞿?答案很簡(jiǎn)單,嚴(yán)格要求自己,從自我作起,從身邊做起。盡自己的一份綿薄之力。

    1.杜絕“課桌文化”。大學(xué)是人類(lèi)的一塊圣地,是陶冶情操、明辨事理的地方,而不是發(fā)泄私憤、表達(dá)下流、泛濫低俗的領(lǐng)地。同學(xué)們應(yīng)該意識(shí)到這些美稱(chēng)為“文化”的文字語(yǔ)言,其實(shí)盡是些低俗無(wú)聊的語(yǔ)言。

    2.買(mǎi)飯購(gòu)物排隊(duì),不要亂夾個(gè)。大家作為新時(shí)代的大學(xué)生,都是有素質(zhì)的人才,校園內(nèi)出現(xiàn)這種不文明禮儀現(xiàn)象,不免與我們“大學(xué)生”的身份不相符。夾個(gè),滿足了個(gè)人的需求,卻影響了大家有條理的秩序。

    3.上課自習(xí)關(guān)掉手機(jī),營(yíng)造文明禮儀的師生關(guān)系。課堂內(nèi),頻繁想起清脆的鈴聲,不僅影響其他同學(xué)聽(tīng)課,同時(shí)也是對(duì)老師的不尊重。老師們辛辛苦苦的給我們傳授知識(shí),我們應(yīng)該給老師以最起碼的尊重。

    4.不要在宿舍內(nèi)喧嘩吵鬧,影響他人休息。一些同學(xué)認(rèn)為,宿舍就是“自己的地盤(pán)”,隨意我怎么樣,都和別人無(wú)關(guān)。其實(shí)這種想法是十分自私的,只顧自己高興快樂(lè),卻忽略了別人的感受。構(gòu)建文明禮儀的校園,要從文明禮儀的宿舍開(kāi)始。

    建設(shè)文明禮儀大學(xué)校園是一個(gè)不斷優(yōu)化學(xué)生成才環(huán)境、培養(yǎng)新型合格人才的過(guò)程。文明禮儀大學(xué)校園的創(chuàng)建從根本是說(shuō)要“通過(guò)深化改革、創(chuàng)新機(jī)制、調(diào)動(dòng)一切積極因素,使學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、教職工、學(xué)生等各類(lèi)主體各歸其位、各司其職、各盡其能、各得其所,而又相互協(xié)調(diào)、文明禮儀相處的校園氛圍”

    首先,貫徹科學(xué)發(fā)展觀,創(chuàng)新辦學(xué)理念。

    辦學(xué)理念是學(xué)校文化的靈魂,是構(gòu)建文明禮儀大學(xué)校園的關(guān)鍵環(huán)節(jié),一所學(xué)校如果不能在正確的價(jià)值理念上取得共識(shí),文明禮儀大學(xué)校園就會(huì)失去應(yīng)有的精神支柱。為此,應(yīng)積極創(chuàng)新辦學(xué)理念,革除原有辦學(xué)理念和辦學(xué)模式中一些不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的成份,充實(shí)一些具有現(xiàn)代氣息的新思想和新觀念,結(jié)合曲靖師范學(xué)院的目標(biāo)定位,要切實(shí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀,牢固樹(shù)立以學(xué)生為本的新型辦學(xué)理念,把學(xué)生作為學(xué)校生存與發(fā)展的根本,把培養(yǎng)學(xué)生作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,重視學(xué)生的個(gè)體需要,讓培養(yǎng)“個(gè)性特征鮮明而全面發(fā)展的人才”成為全校干部和教職員工普遍認(rèn)同的基本價(jià)值理念。

    其次,完善規(guī)章制度,提高管理水平。健全科學(xué)合理的管理制度是大學(xué)校園內(nèi)和外順、同舟共濟(jì)、政通人和、穩(wěn)定有序的前提條件,是高校教育教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展的基本保證。曲靖師范學(xué)院成立以來(lái),先后建立了包括黨政管理、教學(xué)科研管理、學(xué)生教育管理、后勤管理的系列規(guī)章制度,為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展提供了有力的支撐,為校園平安文明禮儀提供了保障。但是,任何制度都是在一定背景條件下制定并發(fā)揮作用的,是一定文化過(guò)程的產(chǎn)物。隨著形勢(shì)的發(fā)展變化,需要對(duì)其中的一些規(guī)章制度進(jìn)一步修訂、充實(shí)和完善,逐步形成健全科學(xué)的制度體系;需要建立健全決策落實(shí)機(jī)制和責(zé)任追究制度,加大對(duì)制度執(zhí)行情況的檢查力度,定期對(duì)重要決策的執(zhí)行情況進(jìn)行跟蹤反饋,從制度上保證決學(xué)校教育各個(gè)子系統(tǒng)或要素全面、協(xié)調(diào)、自由、充分發(fā)展,良性互動(dòng)。

    再次,建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),展示學(xué)校精神風(fēng)貌。

    良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是文明禮儀大學(xué)校園的重要內(nèi)容,是一所高校內(nèi)在品質(zhì)和精神風(fēng)貌的展示。要通過(guò)健全管理制度,改進(jìn)學(xué)校各職能部門(mén)的工作作風(fēng),發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的垂范作用和黨員師生的楷模作用,以此推動(dòng)形成富有特色、充滿生機(jī)的校風(fēng);要以強(qiáng)化師德師風(fēng)為先導(dǎo),積極營(yíng)造一個(gè)促使廣大教師愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、從嚴(yán)執(zhí)教的教學(xué)風(fēng)氣;要加強(qiáng)學(xué)生教育管理,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤奮好學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、文明守紀(jì)、刻苦鉆研、勇于進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的習(xí)慣和風(fēng)氣。

    最后,加強(qiáng)大學(xué)文化建設(shè),彰顯學(xué)校的特色魅力。

    校園文化的發(fā)展和繁榮是文明禮儀大學(xué)校園的一個(gè)重要特征,對(duì)于促進(jìn)文明禮儀大學(xué)校園的形成具有不可替代的作用。先進(jìn)的校園文化既包括大學(xué)的校容校貌、校園建筑特色、校園綠化美化程度、教學(xué)科研設(shè)備水平,也包括濃厚的學(xué)術(shù)氛圍、優(yōu)質(zhì)的教育質(zhì)量、豐富的文化生活、文明禮儀的人際關(guān)系、文明的生活方式、良好的校園環(huán)境、共同的價(jià)值取向。曲靖師范學(xué)院要圍繞把校園建設(shè)成“先進(jìn)文化的窗口。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇八

    舉止得體、言行文明、品德高尚,是做文明人的基本要求。下面本站小編為大家?guī)?lái)文明禮儀為題。

    演講稿。

    精品,希望對(duì)你有所幫助!

    各位評(píng)委、各位老師、同學(xué)們:。

    大家好!今天,我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

    文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范;文明禮儀就是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段;文明禮儀就是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),更是城市的臉面,國(guó)家的臉面。

    每當(dāng)我聽(tīng)到“請(qǐng)到天涯海角來(lái),這里四季春常在。海南島上春風(fēng)暖,好花叫你喜心懷”這首歌的時(shí)候,我為自己能生在海南島,活在海南島而自豪。

    看!碧波萬(wàn)頃的南海上,一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛(ài),空氣是那么清新,天空是那么明朗。海濱風(fēng)光旖旎秀麗,東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉,讓人流連忘返;瓊臺(tái)書(shū)院、東坡書(shū)院、洑波古廟……名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

    時(shí)代告訴我們,小學(xué)生在日常的生活和學(xué)習(xí)中,要從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。也許有人說(shuō),文明禮儀不就是說(shuō)幾句禮貌用語(yǔ)嗎?其實(shí)不然,文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,對(duì)于我們自身內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化作用是不可估量的。

    那么,在建設(shè)國(guó)際旅游島的今天,我們將向世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當(dāng)然,我想在座的同學(xué)們都會(huì)不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現(xiàn)出我們祖國(guó)、我們海南應(yīng)當(dāng)具有的優(yōu)良傳統(tǒng)和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn),就離不開(kāi)我們平時(shí)在日常生活中逐漸養(yǎng)成的“懂禮貌,講禮儀”的良好行為規(guī)范。

    “文明禮儀”從我做起,從小事做起。這個(gè)學(xué)期,我們學(xué)校執(zhí)行了每天三次大掃除,經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,還請(qǐng)專(zhuān)家到學(xué)校做了多次《文明禮儀知識(shí)》教育講座。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。古人說(shuō)得好:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”文明行為,貴在日常的實(shí)踐。我希望我們每個(gè)同學(xué),都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì)組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái),為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力,讓來(lái)自五湖四海的朋友都記住這個(gè)寶島,愛(ài)上這個(gè)寶島。

    同學(xué)們,在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們要努力做到:舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長(zhǎng)、尊重同學(xué),讓文明禮儀伴隨著我們做個(gè)新時(shí)代的小使者!

    我的演講完了,謝謝大家!

    各位老師,同學(xué)們:

    大家好,今天,我演講的題目是《讓文明之泉浸潤(rùn)心靈》。

    去年九月,踏著初秋的溫潤(rùn),伴著秋日的颯爽,帶著父母的囑托,我走進(jìn)了向往的實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

    踏進(jìn)校門(mén)的那一刻,我看到了校園的寬闊,看到了路旁松柏的挺立,看到了“行知、樹(shù)人”樓的期望。從那一刻起,我決心做一個(gè)志向遠(yuǎn)大的人;也就從那一刻起,我決心做一個(gè)知禮明理的人。

    每當(dāng)上課鈴響起的時(shí)候,我會(huì)隨著老師的腳步,用積極的態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S去追尋古人、感受文明,讓自己的心靈在中西文化的長(zhǎng)廊里穿梭!

    每當(dāng)學(xué)校組織開(kāi)展各種活動(dòng)時(shí),我會(huì)在參加報(bào)名的那一刻起,用活躍的身姿和滿臉的笑容去豐富生活、探討文明,讓自己的心靈在團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的競(jìng)爭(zhēng)中漫步!

    每當(dāng)周末的歡樂(lè)姍姍而來(lái)時(shí),我會(huì)用調(diào)節(jié)好自己的情緒,用溫暖的話語(yǔ)和細(xì)微的行動(dòng)去幫助路旁的行人,去感受父母的辛勞,讓自己的心靈在付出中得到浸潤(rùn)!

    文明是什么?文明就是生活中的這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,文明就是心靈之花的一次次綻放。

    在這春花爛漫的三月,我又想起了雷鋒,在那個(gè)物質(zhì)生活還不充裕的時(shí)代里,他用自己的平凡行為傳播著文明。工作有限,生命有限,但為人民服務(wù)是無(wú)限的。這是一種精神,是一種對(duì)中華民族五千年文明的心靈追求!

    身在國(guó)旗下,心如清澈泉,潤(rùn)我心靈雨,中華文明傳。新時(shí)代的中學(xué)生,在祖國(guó)的懷抱中茁壯成長(zhǎng)著,在老師和父母的呵護(hù)中健康成長(zhǎng)著,在集體和朋友的關(guān)心中幸福成長(zhǎng)著。在這現(xiàn)代社會(huì)的文明中,我們感受到了生活的豐富和社會(huì)的多彩。但,我們不能忘記祖國(guó)的歷史,不能忘記祖國(guó)的文明,更不能讓那些不文明的行為在身邊泛濫。我們要把文明之花種在心里,要讓文明之泉在心靈流淌,要讓我們年輕的生命綻放出一朵朵文明之花,要讓文明的泉水流遍校園的每個(gè)角落,流遍我們生活的每個(gè)角落,流遍祖國(guó)的每一寸土地。

    我的演講到此結(jié)束,請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。

    謝謝大家!

    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):

    你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

    梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò),少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵,我們是祖國(guó)的未來(lái),但是現(xiàn)在我們周?chē)€有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。

    事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

    如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,在這里,我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。

    無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類(lèi)文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,這才是我們最亮的一面!

    我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開(kāi)!

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇九

    文明禮儀伴我行記得一位名人曾說(shuō)過(guò):“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是文字。”我們的一言一行,無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng),道德與情操。

    自古以來(lái),我國(guó)就是文明之國(guó),禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個(gè)人的追求。今天,隨著社會(huì)的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬岫Y儀。禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學(xué)文化和知識(shí),對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì),又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀!我認(rèn)為:作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中,從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。因?yàn)槲拿鞫Y儀,說(shuō)起來(lái)容易,要真正做好卻并不簡(jiǎn)單。原因就在于,我們?cè)谄綍r(shí)的生活中對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的重視程度還很不夠;因而有很多時(shí)候,我們可能就忽略了文明禮儀對(duì)于整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,對(duì)于我們自身的內(nèi)在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,這對(duì)于我們將來(lái)的健康成長(zhǎng)是十分有害的。

    從遠(yuǎn)處看,我們的祖國(guó)是一個(gè)禮儀之邦,幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。作為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為我們祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)揚(yáng)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn);再?gòu)慕巵?lái)看,新的時(shí)代更賦予了我們每一個(gè)人,為我們國(guó)家,為現(xiàn)代社會(huì)的文明和進(jìn)步做出我們自己的努力。有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓?zhuān)燥埱耙词??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

    有一次,我在電視里看到歐洲文明古國(guó)德國(guó),在號(hào)召全國(guó)人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時(shí),舉例講了一個(gè)老奶奶經(jīng)過(guò)馬路,路上雖然只有她一個(gè)人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說(shuō):“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的。”我把這個(gè)故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對(duì)我們是多么重要,當(dāng)您有不文明的行為時(shí),想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國(guó)吧!我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學(xué)們,我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的中學(xué)生吧!這樣,我們的生活才能更美好,我們的國(guó)家才能更強(qiáng)大。

    然而,遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽(tīng)他人講話時(shí),東張西望,不屑一顧;上公交車(chē)時(shí),蜂擁而上,爭(zhēng)搶座位,甚至大動(dòng)干戈;在公共場(chǎng)所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報(bào)》就報(bào)道說(shuō):木樨地科技會(huì)堂東邊的馬路邊就成了出租車(chē)司機(jī)的露天廁所,以致于隔百十來(lái)米就能聞著味兒,居民意見(jiàn)很大。居民意見(jiàn)不可能不大,大白天,光天化日之下,沒(méi)遮沒(méi)欄的在馬路邊上說(shuō)方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過(guò)往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國(guó)人看見(jiàn)了,還不會(huì)恥笑我們整個(gè)中華民族的素質(zhì)低,因?yàn)槟愕姆奖阕屨麄€(gè)民族受歧視,受牽連,成何體統(tǒng)?對(duì)得起養(yǎng)育你成長(zhǎng)的祖**親?千百年來(lái)禮儀之風(fēng)傳承至今,我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。在當(dāng)今的社會(huì),上到國(guó)家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。當(dāng)我們接觸一個(gè)人之后,常常會(huì)給他一些評(píng)語(yǔ):“這個(gè)人素質(zhì)高,有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁,連句客氣話都不會(huì)說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個(gè)人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒(méi)洗干凈”??一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。文明禮儀要注重平時(shí),從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴(lài),在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力,但每次外出視察工作,離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。一些人認(rèn)為,現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由,懂不懂文明禮儀沒(méi)關(guān)系,只要學(xué)習(xí)好、工作好、有真本事就行了。現(xiàn)代社會(huì)的確尊重個(gè)人的選擇,自由度大了,然而對(duì)人的文明禮儀要求更高,因?yàn)槲拿鞫Y儀是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。現(xiàn)代社會(huì)“大雅之堂”越來(lái)越多,誰(shuí)也不會(huì)愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對(duì)子女的教育。母親做好了飯沒(méi)告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說(shuō)一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門(mén)都要和父親、母親說(shuō)一聲“我走了”,每次回家進(jìn)門(mén)都要說(shuō)一聲“我回來(lái)了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。在日本這個(gè)國(guó)家都有嚴(yán)格的禮儀習(xí)慣,更何況我們這個(gè)有著五千年文化的歷史古國(guó)呢。現(xiàn)在,我們國(guó)家對(duì)文明禮儀越來(lái)越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開(kāi)展“首都市民文明禮儀風(fēng)采大賽”等豐富多彩的活動(dòng)。一次我在街上,看見(jiàn)四個(gè)八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車(chē)移開(kāi),他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無(wú)暇顧及。看到這一幕,我想任何人都會(huì)被他們所感動(dòng)。這件事足以證明我國(guó)文明禮儀教育取得的成績(jī)。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,那我們何樂(lè)而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。人人都做到這樣,我們的國(guó)家才能成為強(qiáng)大的、高度文明的國(guó)家,文明禮儀才能受到更多人的敬仰。

    我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,素有“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德;作為一名中國(guó)公民,我們有權(quán)力,也有義務(wù)去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。

    禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)凇熬慈恕⒆月伞⑦m度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。

    給老師、同學(xué)起綽號(hào);是否還會(huì)隨意吐痰,亂扔果皮紙屑;是否還會(huì)在課堂不文明,不尊重老師;是否還會(huì)破壞校內(nèi)公共設(shè)施、設(shè)備;是否還會(huì)在桌椅、圖書(shū)和教室、宿舍墻上亂涂亂畫(huà);是否還會(huì)買(mǎi)飯菜時(shí)隨意插隊(duì)等等。

    作為當(dāng)代大學(xué)生中的一員,我們說(shuō)得多不如做得好從現(xiàn)在做起;看著做不如自己做從我做起;要我做不如我要做從內(nèi)心做起,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的文明大學(xué)生。那么真正地文明大學(xué)生應(yīng)該如何做尼?我覺(jué)得作為文明大學(xué)生,應(yīng)該做到以下十點(diǎn):1升降國(guó)旗肅立行禮、2語(yǔ)言文明,明禮誠(chéng)信、3公共場(chǎng)合,輕聲交談,舉止文雅,著裝得體、4孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)、5乘車(chē)購(gòu)物不擁擠,自覺(jué)排隊(duì)、6行車(chē)走路,遵守交通規(guī)則、7垃圾不亂扔,草坪不踐踏、8愛(ài)護(hù)設(shè)施,節(jié)約資源、9社會(huì)交往熱情、友好、大方、10情趣健康,遠(yuǎn)離游樂(lè)場(chǎng)所。或許這十點(diǎn)并不能全部概括文明禮儀,但只要我們按照這十點(diǎn)來(lái)規(guī)范自己的行為,文明大學(xué)生一定非你莫屬。

    文明的行為和舉止是高尚的道德,是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的,但好的文明禮貌需要我們時(shí)常學(xué)習(xí),時(shí)常改正錯(cuò)誤,避免一些不良行為。讓自己成為一個(gè)文明大學(xué)生,相信文明可以改變你的人生。近來(lái)網(wǎng)上流傳校內(nèi)外十大不文明行為,即隨地吐痰,踩踏草坪、公交車(chē)上的“道德”、在公共場(chǎng)所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說(shuō)臟話、買(mǎi)飯插隊(duì)、旅游景點(diǎn)的破壞、公共場(chǎng)所情侶動(dòng)作太過(guò)親密、浪費(fèi)糧食水電、手機(jī)中的不文明。為什么會(huì)出現(xiàn)這麼多不文明行為?這些在我看來(lái)主要?dú)w結(jié)起來(lái)有三點(diǎn):

    一、大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的社會(huì)原因——功利誘惑的存在及不正當(dāng)追求;

    二、價(jià)值錯(cuò)位,這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的主體性因素,如果在價(jià)值觀上發(fā)生錯(cuò)位,就可能發(fā)生不文明行為,甚至走向罪惡深淵。

    三、還有放縱欲望,這是大學(xué)生不文明行為產(chǎn)生的心理根源,欲望是人生的一種真實(shí)的自然存在。每個(gè)人都充滿著各種欲望的騷動(dòng)。要從根本上消除大學(xué)生不文明行為,一方面學(xué)校要加強(qiáng)引導(dǎo)教育;另一方面大學(xué)生自身也要不斷提高自己的文明禮貌,爭(zhēng)做文明大學(xué)生。只有這樣我們的學(xué)校才會(huì)樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng),為我們營(yíng)造更好的學(xué)習(xí)氛圍,為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力!

    大家好!

    我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

    我的演講到此結(jié)束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間。

    老師們、同學(xué)們:

    大家好!我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》。

    老師們、同學(xué)們:大家好!今天,我們?cè)谶@里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式,標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開(kāi)了帷幕。

    魯、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑,不講衛(wèi)生,對(duì)地上飄落的紙屑視而不見(jiàn);有的同學(xué)目無(wú)尊長(zhǎng)、缺乏愛(ài)心,待人冷漠;有的同學(xué)對(duì)老師家長(zhǎng)的教育充耳不聞,學(xué)習(xí)馬虎,作業(yè)不做,等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,而且還能影響同學(xué)們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。

    良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此,從小就開(kāi)始并加強(qiáng)文明禮儀教育,這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。今天,我們要開(kāi)展的這個(gè)活動(dòng),對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

    為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開(kāi)展,我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題,在今后將陸續(xù)開(kāi)展一系列的活動(dòng),希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與,人人都要去用心去做,力爭(zhēng)每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育,在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說(shuō)話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣,努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。

    同學(xué)們,你們是未來(lái)社會(huì)的建設(shè)者和接班人,未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系,缺乏禮儀便難以成為未來(lái)社會(huì)的主人。因此,提高自身修養(yǎng),接受文明禮儀教育,必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),積極參加教育活動(dòng),不斷提高自己的文明修養(yǎng),力爭(zhēng)在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子,在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。

    禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視,開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)诰慈?自律,適度,真誠(chéng)的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長(zhǎng),已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。

    老師們、同學(xué)們:

    下午好!

    我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明故國(guó),文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學(xué)生除了要在學(xué)校里講文明守紀(jì)律之外,在家里也要爭(zhēng)做一個(gè)文明有禮的小主人。

    在同學(xué)們的家里,常常可以看到這樣的情境:吃過(guò)飯后,我們的同學(xué)常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買(mǎi)了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學(xué)想到要先請(qǐng)父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當(dāng)他們生病時(shí),幾乎沒(méi)有一個(gè)同學(xué)想起來(lái)要主動(dòng)問(wèn)候一下。這些都說(shuō)明同學(xué)們還沒(méi)有意識(shí)到,爸爸媽媽其實(shí)是最值得我們尊敬的人。

    從小,我們就在父母的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng),在父母的教導(dǎo)下取得了一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,長(zhǎng)輩們的教育也是我們獲得知識(shí)和做人道理的一條渠道,我們應(yīng)該尊敬長(zhǎng)輩并聽(tīng)從他們的正確意見(jiàn)。所以今天,我向同學(xué)們提出“家庭文明禮儀”的要求,希望大家在家里也能文明地對(duì)待父母長(zhǎng)輩。

    “出門(mén)會(huì)道別,回家打招呼。”有些同學(xué)放學(xué)之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個(gè)同學(xué)放學(xué)后能先回家,要出去玩必須先跟父母說(shuō)清楚,得到許可后才能出門(mén)。

    “有事求助先說(shuō)請(qǐng),得到關(guān)愛(ài)幫助說(shuō)謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會(huì)說(shuō)對(duì)不起。”在學(xué)校里,同學(xué)們都在爭(zhēng)做文明的學(xué)生,“請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時(shí)候,也能用上它們。“尊敬長(zhǎng)輩要學(xué)會(huì),有好吃的不獨(dú)食。父母生病會(huì)照顧,倒水拿藥多問(wèn)候。有事有求會(huì)商量,常和長(zhǎng)輩多交流,父母有錯(cuò)能原諒,家有爭(zhēng)吵會(huì)勸告,自己的事自己做,家里的事主動(dòng)做,服務(wù)長(zhǎng)輩定崗位,少給父母添麻煩。”每一個(gè)同學(xué)都是家里的小主人,那么我們就要學(xué)會(huì)做一些諸如吃飯時(shí)擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領(lǐng)巾、整理書(shū)包等力所能及的家務(wù)事。

    根據(jù)各年級(jí)同學(xué)年齡的大小和能力的不同,我們要求:篇四:文明禮儀演講范文。

    與禮儀牽手和文明同行。

    不能!可以毫不夸張地說(shuō),“性格決定命運(yùn),細(xì)節(jié)決定成敗。”一個(gè)國(guó)家如此,一個(gè)民族如此,一個(gè)城市如此,一個(gè)自然人——也是如此!文明禮儀就是最重要的細(xì)節(jié),是彼此溝通的橋梁。愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明地處事,禮貌地待人,是我們每個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。這是我們的權(quán)利,更是我們的義務(wù)!也許,這些良好的習(xí)慣并不是與生俱來(lái),但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質(zhì)修養(yǎng)。“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。文明禮儀的形式下,蘊(yùn)含著內(nèi)在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人,一定有著普實(shí)的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規(guī)范。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人,他會(huì)懂得自覺(jué),謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛(wèi)生。

    朋友們,若不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;若在公共汽車(chē)上,請(qǐng)將座位讓給老弱病殘?jiān)校蝗魟e人幫你做了事,請(qǐng)對(duì)別人道一聲“謝謝”;吃飯時(shí),請(qǐng)把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者。——這是文明禮儀的起碼要求!走在整潔的大街上,請(qǐng)不要亂扔果皮紙屑;看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地,請(qǐng)不要腳下踐踏;處于安靜閑適的環(huán)境中,請(qǐng)不要肆意喧嘩,甚至臟話連篇。——這是合格公民的基本素質(zhì)。

    朋友們,順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的內(nèi)心;有意擦的是一塊污漬,凈化的是自己的靈魂!讓我們從自己做起,從身邊做起,與禮儀牽手,和文明同行!

    謝謝大家!

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

    大家好!

    美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”(此句靈活采用)孔子說(shuō):“少成若天性,習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò):“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對(duì)于人一生教育的基礎(chǔ)性作用,認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,行為將固而不化,長(zhǎng)大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習(xí)慣如自然”!所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手,綜合多種教育方法,全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā),結(jié)合學(xué)校特點(diǎn),以政教處為依托,少先大隊(duì)和各班中隊(duì)為主陣地,狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

    葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過(guò)學(xué)習(xí)、論證,轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想,明確辦學(xué)重點(diǎn),統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為,讓孩子擁有良好的習(xí)慣,其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績(jī)。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上,不管是美好的品德,還是較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力,一切都依賴(lài)良好習(xí)慣的培養(yǎng),抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。學(xué)校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以主管德育和教學(xué)校長(zhǎng)任副組長(zhǎng),以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊(duì)輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計(jì)劃的制定、組織與實(shí)施,評(píng)估與獎(jiǎng)勵(lì)等全面工作。領(lǐng)導(dǎo)小組實(shí)行崗位目標(biāo)責(zé)任制,職責(zé)明確,分工具體,指揮暢通,運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費(fèi)投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計(jì)劃之中,做到有計(jì)劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣,哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導(dǎo)處、少先隊(duì),以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查,落實(shí)《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過(guò)背誦,學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣,更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的,需要堅(jiān)持;哪些是壞的,需要改正。

    教室,隨手扔紙的沒(méi)有了,俯身?yè)旒埖亩嗔耍粠熒?jiàn)面,形同陌路的沒(méi)有了,互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹(shù)的沒(méi)有了,澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園啊!看著這些動(dòng)人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊!

    抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。教師,允許學(xué)生習(xí)慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生,一步一個(gè)腳印。師生密切配合,老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅(jiān)持不懈。常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過(guò)教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”可見(jiàn),幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對(duì)人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度,決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負(fù)著社會(huì)賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任,必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍,嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十

    在五千多年歷史的長(zhǎng)河里,流淌著歲月的痕跡。泱泱大國(guó)五千年歷史,文禮在其中總是占據(jù)一席之地,從那時(shí)候的君臣有別,到如今的尊師重道,無(wú)一不在像我們昭示著的必要性。

    歷史的花開(kāi)了又謝,謝了又開(kāi)。千年時(shí)光,彈指一揮間悄然劃過(guò),回想幾千年前屹立于世界之巔的中國(guó)文明。那令人驚嘆的四大文明,先秦諸子的百家爭(zhēng)鳴,以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過(guò)近代那場(chǎng)持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味批判中華文化的腐朽與落后。可仔細(xì)想想,那充滿著之乎者也的文章,曾讓你明白多少人生哲理,那看私古板刻薄的長(zhǎng)幼尊卑,不也是教會(huì)我們?nèi)巳似降鹊牡览?想像一下,無(wú)可言的社會(huì),豈不是人人粗鄙,秩序混亂?我們都活著一個(gè)自由的社會(huì),但又無(wú)形中被限制住,有這限制才能保證每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的應(yīng)有權(quán)利。

    束縛并非枷鎖。

    無(wú)規(guī)矩不成方圓。軍紀(jì)嚴(yán)明的岳家軍,之所以攻無(wú)不克,戰(zhàn)無(wú)不勝,靠的就是軍紀(jì)嚴(yán)明。一次岳云違抗軍令,私自帶兵出戰(zhàn),差點(diǎn)令岳家軍全軍覆沒(méi)。岳飛不顧父子之情,要?dú)⒃涝疲?jīng)眾將勸解,才免除死罪,但還是打了一百殺威棍。三國(guó)時(shí)候,曹操之所以強(qiáng)大,也是靠軍紀(jì)嚴(yán)明。他定了不能騷擾民居、不能讓?xiě)?zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩,違者死罪論處。一次他帶兵出征,不料座騎受了驚嚇,踩倒了一片麥苗,為嚴(yán)明軍紀(jì),他立刻撥出佩劍,準(zhǔn)備自裁,最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴(yán)明軍紀(jì),是框,框內(nèi)可盡情發(fā)揮,出格便要付出相應(yīng)代價(jià),是根,在心里扎的深人才能長(zhǎng)得穩(wěn)。

    禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄,而是一種律己,敬人的行為規(guī)范,一個(gè)素質(zhì)高,有教養(yǎng)的任,是必不可少的。“禮貌周全不花錢(qián),卻比什么都值錢(qián)”,“人無(wú)理則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守”,文明是天大的事,卻也只能從小事做起。

    祖國(guó)之樹(shù)屹立不倒,祖國(guó)之花永不凋謝。祖國(guó)之水萬(wàn)古長(zhǎng)流。伴人成長(zhǎng),根扎的深,樹(shù)才能長(zhǎng)的直,才能枝繁葉茂。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十一

    文明禮儀議事廳對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

    1、參加升國(guó)旗儀式,做到快、靜、齊,衣著整潔、脫帽肅立,行注目禮。

    2、著裝得體,佩戴學(xué)生證和團(tuán)徽(團(tuán)員)。

    3、儀表整潔,不化妝,不燙發(fā),不染發(fā),不佩開(kāi)戴首飾,不涂指甲油,不紋身。

    4、舉止文雅,談吐文明,坐立正直,行走靠右,不與師長(zhǎng)爭(zhēng)道。

    5、不打罵人,不說(shuō)臟話,不叫侮辱性綽號(hào),不欺侮弱小。

    6、使用好文明禮貌用語(yǔ),請(qǐng)、您好、謝謝、再見(jiàn)、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系。

    7、使用好體態(tài)語(yǔ)言:微笑、鞠躬、握手、招手、鼓掌、起立等。

    8、上下課,起立向老師行禮,課堂上發(fā)言先舉手。

    9、進(jìn)老師辦公室或居室應(yīng)喊“報(bào)告”或輕微敲門(mén)經(jīng)允許后再進(jìn)入。

    10、得到別人的幫助或借用別人的東西應(yīng)說(shuō)“謝謝。

    11、弄壞別人的東西要道歉和賠償。

    12、對(duì)長(zhǎng)輩使用尊稱(chēng),看見(jiàn)長(zhǎng)輩應(yīng)先打招呼。

    14、接受或遞交物品時(shí)起立并用雙手;不隨意拿別人的東西,借東西及時(shí)歸還。

    15、不拆看他人信件,不偷看他人日記。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十二

    一、開(kāi)場(chǎng)白。

    同學(xué)們,中國(guó)自古就是講究禮儀的國(guó)度。首先,衣冠端正,舉止文明,遵守紀(jì)律,生活儉樸,是對(duì)同學(xué)們的起碼要求。同學(xué)們應(yīng)該保持天生的自然美和質(zhì)樸美。其次,同學(xué)們要注意語(yǔ)言文明,不說(shuō)粗話、臟話,不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩。同學(xué)們?cè)诤屠蠋煛⑼瑢W(xué)、朋友、家人交往時(shí)要有禮貌,要懂得尊重他人,還要待人真誠(chéng),做到誠(chéng)實(shí)守信,因?yàn)檫@些能夠體現(xiàn)出你的素養(yǎng),體現(xiàn)出你對(duì)別人的尊重。禮儀強(qiáng)調(diào)的是“尊重人本”,想讓他人尊重你,你首先要尊重他人,所以我希望每一個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣,爭(zhēng)做文明中學(xué)生。

    坐姿禮儀:優(yōu)雅的坐姿傳遞自信、友好、熱情等信息,同時(shí)也顯出高雅莊重的良好風(fēng)范。給大家介紹幾種坐姿,請(qǐng)一位同學(xué)示范,一位講解,其他同學(xué)可以跟著做。

    站姿禮儀:優(yōu)美的站姿能襯托出一個(gè)人的氣質(zhì)和風(fēng)度,站姿要挺直、舒展、線條優(yōu)美、精神煥發(fā)。給大家介紹幾種站姿,請(qǐng)一位同學(xué)示范,一位講解。

    走姿禮儀:無(wú)論是日常生活中還是社交場(chǎng)合,走路往往是最引人注目的形體語(yǔ)言,也是最能表現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和活力。請(qǐng)一位同學(xué)示范,一位講解。

    總結(jié):剛才同學(xué)說(shuō)的真熱鬧,我們中華民族素有禮儀之邦的美稱(chēng),我們從小要“學(xué)禮儀,用禮儀,要重言,更重行”,讓文明之花處處開(kāi)放。

    同學(xué)們,都知道,禮貌用語(yǔ)記得牢。

    對(duì)待長(zhǎng)輩要用“您”,早晨見(jiàn)面說(shuō)聲“早”,平時(shí)互相問(wèn)問(wèn)“好”。

    分別“再見(jiàn)”別忘了,若求人,“請(qǐng)”字先,最后別忘說(shuō)謝謝,影響別人,“對(duì)不起”,回答請(qǐng)說(shuō)“沒(méi)關(guān)系”。

    文明做個(gè)好孩子,人人夸獎(jiǎng)數(shù)第一。

    四、現(xiàn)場(chǎng)采訪。

    1、如果不小心同學(xué)撞了你一下,你該怎么辦?

    2、你知道染發(fā)的危害嗎?你對(duì)染發(fā)、燙發(fā),如何看?

    3、當(dāng)你與同學(xué)產(chǎn)生矛盾時(shí),如何處理?

    4、在教室里,你有過(guò)亂扔廢棄物的現(xiàn)象嗎?你對(duì)亂扔廢棄物如何評(píng)價(jià)?

    5、你對(duì)學(xué)生上課頂撞老師,如何評(píng)價(jià)?

    6、中學(xué)生抽煙有哪些危害?你對(duì)中學(xué)生抽煙如何評(píng)價(jià)?忠告是什么?

    7、你對(duì)中學(xué)生談戀愛(ài)如何評(píng)價(jià)?

    8、如果課間你不小心碰掉了同學(xué)的書(shū),你該怎么辦?

    9、當(dāng)你想向同學(xué)借筆時(shí),你該怎么說(shuō),怎樣做呢?

    10、來(lái)到圖書(shū)室,你想借書(shū),應(yīng)該怎樣跟圖書(shū)管理員說(shuō)呢?

    11、當(dāng)家里來(lái)了客人,你怎樣招待他?

    12、當(dāng)你沒(méi)有記清家庭作業(yè),你怎樣向老師打電話詢問(wèn)呢?

    五、班長(zhǎng)宣讀“文明禮儀,從我做起”倡議書(shū)。

    當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè),正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林,更應(yīng)注重現(xiàn)代文明禮儀教育。世紀(jì)之交,人類(lèi)的社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì),人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)和形象,而且直接影響到某項(xiàng)事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。人們的精神要求日益發(fā)展,人人都在尋求一種充滿友愛(ài)、真誠(chéng)、理解、互助的溫馨和諧的生存環(huán)境,尋求充滿文明與友善,真誠(chéng)與安寧的空間。何況,文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)主義精神文明的重要組成部分和學(xué)校德育工作的主要內(nèi)容之一,又是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和文明程度的反映。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。我們教育的這一代是跨世紀(jì)的接班人,未來(lái)社會(huì)的文明進(jìn)步程度與他們的文明水準(zhǔn)有直接的關(guān)系,缺乏禮儀便難以成為跨世紀(jì)的主人。因此,提高自身修養(yǎng)、開(kāi)展文明禮儀教育,讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會(huì)上做個(gè)懂文明禮儀的公民,在家做個(gè)懂文明禮儀的孩子,在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生,具有重要的意義。

    別人;懂得人際關(guān)系融洽和諧靠的是良好品德和行為習(xí)慣,其間包括文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),扶危濟(jì)困,愛(ài)護(hù)公物,養(yǎng)成衛(wèi)生習(xí)慣,遵守公共秩序,遵紀(jì)守法,待人寬厚??做個(gè)堂堂正正的有中國(guó)心的人??。良好禮儀習(xí)慣是一種資本,可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性格、情操,將影響一個(gè)人一生的發(fā)展。“禮儀不用花錢(qián),卻能贏得一切”。隨著改革開(kāi)放的深入,人際交往愈加頻繁,各種場(chǎng)合的禮儀對(duì)人們的要求越來(lái)越高,禮儀日益成為一個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)文明的重要標(biāo)志。禮儀關(guān)系個(gè)人、事業(yè)、國(guó)家,不可不慎,不可無(wú)禮。因此,加強(qiáng)禮儀教育是時(shí)代的需要,是提高全民族素養(yǎng)的需要,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

    開(kāi)展文明禮儀教育直接影響到一個(gè)人的個(gè)性發(fā)展。禮儀教育可以強(qiáng)化自我意識(shí),使受教育者從外在行為到內(nèi)心世界盡可能適應(yīng)社會(huì)需要,形成完善的自我意識(shí);可以培養(yǎng)一個(gè)人完整獨(dú)立的人格。禮儀教育不僅是一種禮貌教育,而且是一種素養(yǎng),一種人格的教育,同時(shí)可以發(fā)展一個(gè)人的個(gè)性才能。禮儀是個(gè)體思想覺(jué)悟、道德素質(zhì)、文化教養(yǎng)的外在表現(xiàn),良好的禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于一個(gè)人的今后乃至終身發(fā)展都具有重要意義,為培養(yǎng)和發(fā)展一個(gè)人的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)奠定基礎(chǔ),從而最大限度地開(kāi)發(fā)一個(gè)人的個(gè)性潛能,使之具有符合禮儀規(guī)范的全面發(fā)展的優(yōu)秀個(gè)性。

    在中華民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范,直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力,它是中華民族的寶貴財(cái)富。隨著時(shí)遷世異,物換星移,禮儀規(guī)范也隨之不斷發(fā)生變化。應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要,積極探索適合青少年特征的禮儀文化。從坐、立、行、禮貌語(yǔ)、體態(tài)語(yǔ)等方面進(jìn)行禮儀訓(xùn)練;從學(xué)生個(gè)體在律己、待人、接物方面提出要求。從學(xué)禮儀知識(shí)、行為規(guī)范知識(shí)開(kāi)始,逐步養(yǎng)成說(shuō)話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的習(xí)慣,努力做一個(gè)懂修養(yǎng)、有禮儀的文明人。從自尊、自重、自強(qiáng)、自信、自律開(kāi)始,逐步養(yǎng)成愛(ài)同學(xué)、愛(ài)老師、愛(ài)父母、愛(ài)身邊的人、愛(ài)人民的情感。從愛(ài)自己學(xué)習(xí)、生活用品開(kāi)始,逐步養(yǎng)成愛(ài)自己的課桌椅、愛(ài)教室、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)家庭、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的感情。從遵守課堂紀(jì)律、規(guī)章制度開(kāi)始,逐步養(yǎng)成遵守社會(huì)公德和國(guó)家法律的習(xí)慣。從關(guān)心和愛(ài)護(hù)自己的寢室和班級(jí)并為之多做貢獻(xiàn)開(kāi)始,逐步養(yǎng)成集體主義的觀念與品格。

    未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)最終表現(xiàn)為人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng),加強(qiáng)文明禮儀教育是培養(yǎng)“四有”新人的重要方面。我們必須審時(shí)度勢(shì),在堅(jiān)持社會(huì)主義道德原則的基礎(chǔ)上,注意汲取中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的有益內(nèi)容,充分利用已為人們所一再傳頌的喜聞樂(lè)見(jiàn)的規(guī)范、故事、格言和諺語(yǔ),對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育與養(yǎng)成教育,為共同創(chuàng)建一個(gè)文明、安全、和諧的校園而努力!

    結(jié)束語(yǔ):。

    同學(xué)們,你對(duì)他人有禮貌,尊重他人,待人真誠(chéng),就會(huì)得到同樣的回報(bào)。只要你有良好的文明禮儀,就會(huì)具備良好的氣質(zhì),就會(huì)得到別人對(duì)你的尊重,真心希望文明之花能在同學(xué)之間永遠(yuǎn)綻放。

    五、班主任總結(jié):。

    文明守紀(jì)是一個(gè)人的文化素養(yǎng)與精神風(fēng)貌的具體體體現(xiàn),“講文明、懂禮貌、守紀(jì)律”是每一位中學(xué)生應(yīng)具備的美德。老師知道大家都能成為“文明之士”,讓我們一同努力,遠(yuǎn)離不文明,從一言一行做起,從身邊的每一件小事做起,做新時(shí)代文明的中學(xué)生。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十三

    禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。

    2、 禮儀是由哪幾項(xiàng)基本要素組成?

    禮儀是由(1)禮儀的主體;(2)禮儀的客體;(3)禮儀的媒體;(4)禮儀的環(huán)境等四項(xiàng)基本要素所構(gòu)成的。

    3、 什么是禮貌?

    禮貌是指人們?cè)谙嗷ソ煌^(guò)程中應(yīng)具有的相互表示敬意、友好、得體的氣度和風(fēng)范。

    4、 什么是禮節(jié)?

    禮節(jié)是指人們?cè)谏鐣?huì)交往過(guò)程中表示出的尊重、祝頌、致意、問(wèn)候、哀悼等慣用的形式和規(guī)范。

    5、 什么是儀表?

    儀表是指人的外表。如容貌、服飾、姿態(tài)等。

    6、 什么是儀式?

    儀式是指在特定場(chǎng)合舉行的、具有專(zhuān)門(mén)程序、規(guī)范化的活動(dòng)。如發(fā)獎(jiǎng)儀式、簽字儀式、開(kāi)幕式等。

    7、 禮儀的六個(gè)基本特征是什么?

    共同性、繼承性、統(tǒng)一性、差異性、階級(jí)影響性、時(shí)代發(fā)展性。

    8、 禮儀的四個(gè)原則是什么?

    (1)尊重的原則;(2)遵守的原則;(3)適度的原則;(4)自律的原則。

    9、 禮儀的功能有哪些?

    (1)它有助于提高人們的自身修養(yǎng);(2)它有助于人們美化自身,美化生活;(3)它有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;(4)它有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣,推進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。

    10、 為什么要講究禮儀?

    講究禮儀并非是個(gè)人生活小節(jié)或小事,而是一個(gè)國(guó)家社會(huì)風(fēng)氣現(xiàn)實(shí)反映,是一個(gè)民族精神文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志。

    11、 禮儀對(duì)社會(huì)的作用是什么?

    對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀能夠改善人們的道德觀念,凈化社會(huì)風(fēng)氣,提高社會(huì)文化素質(zhì)。

    12、 禮儀對(duì)個(gè)人的作用是什么?

    對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀可以建立自尊、增強(qiáng)自重、自信、自愛(ài)、為社會(huì)的人際交往鋪平道路,處理好各種關(guān)系。

    13、 什么是習(xí)俗?

    習(xí)俗和禮貌很相似,習(xí)俗也包括服裝的規(guī)矩、問(wèn)候、告別以及就餐的禮貌等,不過(guò)它集中地體現(xiàn)了在某一特定國(guó)家或地區(qū)受歡迎的舉止,而不具有更廣泛的普遍性。

    14、 應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待中外禮儀與習(xí)俗的差異性?

    (1)對(duì)于中外禮儀與習(xí)俗的差異性,是應(yīng)當(dāng)予以承認(rèn)的;(2)在涉外交往中,對(duì)于類(lèi)似的差異性,尤其是我國(guó)與交往對(duì)象所在國(guó)之間的禮儀與習(xí)俗的差異性,重要的是要了解,而不是要評(píng)判是非,鑒定優(yōu)劣。

    15、 什么是禮賓序列?它有哪幾種主要的排列方法?

    它又叫禮賓次序或禮賓排列。它是指在外交活動(dòng)中,依照國(guó)際慣例與本國(guó)的習(xí)慣做法,對(duì)于應(yīng)邀而至的眾多國(guó)家、團(tuán)體或個(gè)人的尊卑順序,所進(jìn)行的合乎禮儀的排列。

    當(dāng)前,在各國(guó)的外交實(shí)踐中,禮賓序列共有以下五種具體排列方法。

    (1)按照來(lái)賓的職務(wù)高低的順序進(jìn)行排列;(2)按照外交活動(dòng)的參加國(guó)國(guó)名的拉丁字母的先后順序進(jìn)行排列;(3)按照來(lái)訪國(guó)告知東道主該國(guó)組成代表團(tuán),或是決定派遣代表團(tuán)的日期的先后順序進(jìn)行排列;(4)按照有關(guān)各方正式抵達(dá)活動(dòng)地點(diǎn)的具體時(shí)間的先后順序進(jìn)行排列;(5)不進(jìn)行明顯的尊卑順序的排列。

    16、 《禮記》中說(shuō):“夫禮者,自卑而尊人”。請(qǐng)問(wèn)你怎樣理解?

    (1)這體現(xiàn)了禮儀的原則中敬人原則;(2)人們?cè)诮浑H活動(dòng)中,與交往對(duì)象既要互謙互讓?zhuān)プ鸹ゾ矗押孟啻湍拦蔡帯6腋獙?duì)交往對(duì)象的重視、恭敬、友好放在第一位;(3)在禮儀中,對(duì)待他人的要求比對(duì)待個(gè)人的要求更為重要。要做到敬人之心常存,處處不可失敬于人,不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán),更不能侮辱對(duì)方的人格。

    17、 什么是合十禮?

    信奉佛教的國(guó)家,如印度、斯里蘭卡等國(guó),盛行合十禮,合十禮就是兩個(gè)手掌在胸前對(duì)合并微微上舉,同時(shí)頭微向下俯下,合十禮以跪拜為最尊敬,蹲著行禮次之,平常是站著行禮。

    18、 個(gè)人形象六要素是什么?

    (1)儀容,指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀;(2)表情,通常主要是一個(gè)人的面部表情;(3)舉止,指的是人們的肢體動(dòng)作;(4)服飾,是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱(chēng);(5)談吐,即一個(gè)人的言談話語(yǔ);(6)待人接物,具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn),亦即為人處世的態(tài)度。

    19、 個(gè)人的基本禮儀主要包括哪四個(gè)方面?

    (1)發(fā)型得體。男性頭發(fā)前不蓋眉,側(cè)不掩耳,后不及領(lǐng)。女性根據(jù)年齡、職業(yè)、場(chǎng)合的不同,梳理得當(dāng);(2)面部清爽。男性宜每日剃須修面;女性宜淡妝修飾。保持口腔清潔;(3)表情自然。目光溫順平和,嘴角略顯笑意;(4)手部清潔。定期修剪指甲并保持手部潔凈。女性在正式場(chǎng)合不宜涂抹濃艷的指甲油。

    20、 怎樣學(xué)習(xí)禮儀?

    (1)要掌握有關(guān)禮儀的理論知識(shí);(2)積極參加禮儀實(shí)踐;(3)學(xué)習(xí)禮儀,最好要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練;(4)要向群眾學(xué)習(xí);(5)禮儀修養(yǎng)要善于自我檢查和總結(jié);(6)學(xué)習(xí)禮儀還要善于向他人學(xué)習(xí)。

    21、 修飾頭發(fā),應(yīng)注意的問(wèn)題有哪幾個(gè)方面?

    (1)勤于梳洗;(2)長(zhǎng)短適中:包括性別因素,身高因素,年齡因素,職業(yè)因素;(3)發(fā)型得體:包括個(gè)人條件所處場(chǎng)合;(4)美化自然:包括燙發(fā),染發(fā),作發(fā),假發(fā)。

    22、 化妝時(shí),應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范是什么?

    (1)勿當(dāng)眾進(jìn)行化妝;(2)勿在異性面前化妝;(3)勿使化妝防礙于人;(4)勿使妝面出現(xiàn)殘缺;(5)勿使用他人化妝品;(6)勿評(píng)論他人的化妝。

    23、 在社交場(chǎng)合,男士留頭發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

    前不覆額,側(cè)不掩耳,后不及頸

    24、 不良的站姿有哪幾種?

    (1)身軀歪斜;(2)彎腰駝背;(3)趴伏倚靠;(4)雙腿大叉;(5)腳位不正當(dāng);(6)手位不當(dāng);(7)半坐半立;(8)渾身亂動(dòng)。

    25、 入座后,下肢的體位主要有幾種標(biāo)準(zhǔn)坐法?

    (1)正襟危坐式;(2)垂腿開(kāi)膝式;(3)雙腿疊放式;(4)雙腿斜放式;(5)雙腳交叉式;(6)雙腳內(nèi)收式;(7)前伸后曲式;(8)大腿疊放式。

    26、 坐姿應(yīng)注意哪些細(xì)節(jié)?

    (1)入座后兩手不可同時(shí)放在扶手上,不得半躺在沙發(fā)上;(2)不要蹺二郎腿、不能不停地抖動(dòng)雙腿后搖擺腿腳;(3)女士不要等坐下后,再重新站起來(lái)整理衣裙;(4)不要把腳藏在座椅下或鉤住椅腿;(5)不要猛起猛坐,弄得座椅亂響;(6)女士切忌兩腿叉開(kāi),腿省伸的老遠(yuǎn)。

    27、 入座后,下肢的體位主要有幾種標(biāo)準(zhǔn)作法?

    (1)正襟危坐式;(2)垂腿開(kāi)膝式;(3)雙腿疊放式;(4)雙腿斜放式;(5)雙腳交叉式;(6)雙腳內(nèi)收式;(7)前伸后曲式;(8)大腿疊放式。

    28、 禁忌的坐姿有哪些?

    (1)頭部亂晃;(2)上身不直;(3)手部錯(cuò)位;(4)腿部失態(tài);(5)腳部亂動(dòng)。

    29、 遵守社交禮儀,在行路時(shí)就要對(duì)自己始終自律,具體而言應(yīng)注意哪幾方面?

    (1)不吃零食;(2)不吸香煙;(3)不亂扔廢物;(4)不隨地吐痰;(5)不過(guò)分親密;(6)不尾隨圍觀;(7)不毀壞公物;(8)不窺視私宅;(9)不違反交通規(guī)則。

    30、 行走時(shí)應(yīng)注意哪些規(guī)范?

    行姿。對(duì)一般人走的基本要求是要輕盈、快捷,不能拖泥帶水。注意:(1)走時(shí)鞋底不能與地面摩擦;(2)女性走路時(shí)腳不能外八字或內(nèi)八字;(3)兩人以上的人在公眾場(chǎng)合行走,切忌勾肩搭背。總之,男士應(yīng)步伐矯健,顯出陽(yáng)剛之美;女士則應(yīng)款款輕盈,顯出柔和之美。

    31、 行姿應(yīng)遵循怎樣的原則?

    (1)行姿的步幅。步幅是指行進(jìn)時(shí)前后兩腳之前的距離,在生活中步幅的大小往往與人的身高成正比;(2)行姿的步位。正確的步位是:走路時(shí)兩只腳踩的接近于一條直線,而不是兩條平行線;(3)行姿的步速。在行進(jìn)時(shí),步速應(yīng)保持均勻、平穩(wěn)、不能過(guò)快過(guò)慢,忽快忽慢;(4)行姿的步韻。行進(jìn)時(shí),膝蓋和腳腕應(yīng)富有彈性,腰部應(yīng)成為身體中心移動(dòng)的軸線,雙背自然輕松地前后擺動(dòng),保持身體各部位之間動(dòng)作的和諧,使行走具有一定的韻律,顯得自然美;(5)行姿的步態(tài)。步態(tài)還是一種微妙的語(yǔ)言,它能反映出一個(gè)人的情緒,當(dāng)心情喜悅時(shí),步態(tài)就輕盈、歡快;當(dāng)情緒悲哀時(shí),步態(tài)就沉重。

    32、 行姿應(yīng)注意怎樣的細(xì)節(jié)?

    (1)不要大甩雙臂、左搖右擺,給人以輕浮、不穩(wěn)重的感覺(jué);(2)不要低頭,給人不自信或不安全的感覺(jué);(3)不要昂頭,給人以自傲和目中無(wú)人的感覺(jué);(4)不要東張西望,左顧右盼,以免引起旁人的戒備之心;(5)不要落腳太重,發(fā)出“咚咚”聲,不要鞋跟釘鐵掌;(6)切忌順拐或“內(nèi)八字”和“外八字”;(7)切勿三五成群,左擁右擠,阻礙別人行路。

    33、 禁忌的站姿有哪些?

    人在站立之時(shí)要“站如松”,力薦站立時(shí)肩斜、含胸、挺腹、背弓。(1)雙腿不能叉開(kāi)過(guò)大。不然的話,甚是不雅;(2)雙腳不能隨意亂動(dòng);(3)不能表現(xiàn)自由散漫。

    34、 什么是習(xí)俗?

    35、 在公共場(chǎng)合著裝有哪些禁忌?

    (1)不可在公眾場(chǎng)合光膀子、卷褲腿、穿睡衣;(2)女性在辦公場(chǎng)所不宜穿著吊帶裝、露臍裝、超短裙、短褲等。

    36、 簡(jiǎn)述著裝應(yīng)遵守的“三一律”原則。

    “三一律”,是一項(xiàng)重要的服飾規(guī)范。它強(qiáng)調(diào)的是色彩的搭配問(wèn)題,即要求男性在正式場(chǎng)合露面時(shí),應(yīng)當(dāng)使自己的公文包與鞋子、腰帶色彩相同或相近,并首選黑色。

    37、 在社會(huì)禮儀中著裝的基本要求有哪些?

    (1)整潔合體。(保持干凈整潔,熨燙平整,穿著合體,紐扣齊全);(2)搭配協(xié)調(diào)(款式、色彩、佩飾相互協(xié)調(diào));(3)體現(xiàn)個(gè)性(與個(gè)人性格、職業(yè)、身份、體形和膚色等特質(zhì)相適應(yīng));(4)隨境而變(著裝應(yīng)該隨著環(huán)境的不同而有所變化);(5)遵守常規(guī)(遵循約定俗成的著裝規(guī)矩)。

    38、 不同場(chǎng)合著裝有哪些特點(diǎn)?

    (1)公務(wù)場(chǎng)合,要“莊重保守”;(2)社交場(chǎng)合,要“時(shí)尚個(gè)性”;(3)休閑場(chǎng)合,要“舒適自然”。

    39、 正式場(chǎng)合女士著裝的禮儀有哪些?

    在重要會(huì)議和會(huì)談、莊重的儀式以及正式宴請(qǐng)等場(chǎng)合,女士著裝應(yīng)端莊得體。

    (1)上衣:上衣講究平整挺括,較少使用飾物和花邊進(jìn)行點(diǎn)綴,紐扣應(yīng)全部系上;(2)裙子:以窄裙為主,年輕女性的裙子下擺可在膝蓋以上3厘米 ? 6厘米,但不可太短;中老年女性的裙子應(yīng)在膝蓋以下3厘米左右。裙子里面應(yīng)穿著襯裙。真皮或仿皮的西裝套裙不宜在正式場(chǎng)合穿著;(3)襯衫:以單色為最佳之選。穿著襯衫還應(yīng)注意以下事項(xiàng):襯衫的下擺應(yīng)掖入裙腰之內(nèi)而不是懸垂于外,也不要在腰間打結(jié);襯衫的紐扣除最上面一粒可以不系上,其他紐扣均應(yīng)系好;穿著西裝套裙時(shí)不要脫下上衣而直接外穿襯衫。襯衫之內(nèi)應(yīng)當(dāng)穿著內(nèi)衣但不可顯露出來(lái);(4)鞋襪:鞋子應(yīng)是高跟鞋或中跟鞋。襪子應(yīng)是高筒襪或連褲襪。鞋襪款式應(yīng)以簡(jiǎn)單為主,顏色應(yīng)與西裝套裙相搭配。

    著裝不要過(guò)于暴露和透明,尺寸也不要過(guò)于短小和緊身,否則會(huì)給人以不穩(wěn)重的感覺(jué)。

    40、 請(qǐng)問(wèn)正式場(chǎng)合穿裙裝的女士如何上下轎車(chē)?

    女士上車(chē)時(shí)應(yīng)采用“背入式”,即將身子背向車(chē)廂入座,坐定后隨即將雙腿同時(shí)縮入車(chē)內(nèi)。下車(chē)時(shí),雙腿先著地,然后再將身體慢慢移出去。

    41、 正式場(chǎng)合男士著裝的禮儀有哪些?

    在重要會(huì)議和會(huì)談、莊重的儀式以及正式宴請(qǐng)等場(chǎng)合,男士一般以西裝為正裝。一套完整的西裝包括上衣、西褲、襯衫、領(lǐng)帶、腰帶、襪子和皮鞋。

    (1)上衣:衣長(zhǎng)剛好到臀部下緣或差不多到手自然下垂后的大拇指尖端的位置,肩寬以探出肩角2厘米左右為宜,袖長(zhǎng)到手掌虎口處。胸圍以系上紐扣后,衣服與腹部之間可以容下一個(gè)拳頭大小為宜;(2)西褲:褲線清晰筆直,褲腳前面蓋住鞋面中央,后至鞋跟中央;(3)襯衫:長(zhǎng)袖襯衫是搭配西裝的唯一選擇,顏色以白色或淡藍(lán)色為宜。襯衫領(lǐng)子要挺括;襯衫下擺要塞在褲腰內(nèi),系好領(lǐng)扣和袖口;襯衫領(lǐng)口和袖口要長(zhǎng)于西服上裝領(lǐng)口和袖口1厘米?2厘米;襯衫里面的內(nèi)衣領(lǐng)口和袖口不能外露。如果西服本身是有條紋的,應(yīng)搭配純色的襯衫,如果西服是純色,則襯衫可以帶有簡(jiǎn)單的條紋或圖案。(4)領(lǐng)帶:領(lǐng)帶圖案以幾何圖案或純色為宜。系領(lǐng)帶時(shí)領(lǐng)結(jié)要飽滿,與襯衫領(lǐng)口吻合要緊;領(lǐng)帶長(zhǎng)度以系好后大箭頭垂到皮帶扣處為準(zhǔn);(5)腰帶:材質(zhì)以牛皮為宜,皮帶扣應(yīng)大小適中,樣式和圖案不宜太夸張。對(duì)于腰圍較大的男士,可改用吊帶將褲子固定住;(6)襪子:襪子應(yīng)選擇深色的,切忌黑皮鞋配白襪子。襪口應(yīng)適當(dāng)高些,應(yīng)以坐下蹺起腿后不露出皮膚為準(zhǔn);(7)皮鞋:搭配造型簡(jiǎn)單規(guī)整、鞋面光滑亮澤的式樣。如果是深藍(lán)色或黑色的西裝,可以配黑色皮鞋,如果是咖啡色系西裝,可以穿棕色皮鞋。壓花、拼色、蛇皮、鱷魚(yú)皮和異形皮鞋,不適于搭配正式西裝。

    42、 商界男士在穿著西裝時(shí)務(wù)必特別注意的穿法有哪些?

    (1)要拆除衣袖上的商標(biāo);(2)要熨燙平整;(3)要扣好紐扣兒;(4)要不卷不挽;(5)要慎穿毛衫;(6)要巧配內(nèi)衣;(7)要腰間無(wú)物;(8)要少裝東西。

    43、 請(qǐng)說(shuō)出穿單排扣三粒扣子西服和單排扣兩粒口子西服的系扣原則?

    單排扣三粒扣子的只系中間一粒,兩粒扣子的只系上面的一粒,下面的不系,或是全都不系。

    44、 領(lǐng)帶最標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度是什么?

    領(lǐng)帶最標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)度是上面寬的一片須略長(zhǎng)于底下的一片,下端的大箭頭正好抵達(dá)皮帶扣的上端。

    45、 佩戴首飾時(shí)應(yīng)注意哪些規(guī)則?

    (1)數(shù)量上以少為佳,總量上不超過(guò)三種;(2)色彩上力求同色,同時(shí)佩戴兩件或三件首飾應(yīng)使其色彩一致;(3)工作或休閑時(shí)可佩戴高檔首飾;(4)金色首飾適合于暖季佩戴 。

    46、 選戴手鐲時(shí)應(yīng)注意什么?

    (1)如果只戴一個(gè)手鐲,應(yīng)戴在左手上;(2)戴兩個(gè)時(shí),可每只手戴一個(gè),也可以都戴在左手上;(3)戴三個(gè)時(shí),應(yīng)都戴在左手上,不可一手戴一個(gè),另一手戴兩個(gè);(4)手鐲要與戒指、服裝樣式協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

    47、 自我介紹有哪些禮儀要求?

    (1)先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意;(2)說(shuō)明自己的姓名和身份,可以同時(shí)遞上名片;(3)自我介紹時(shí)把握分寸,既不過(guò)分自謙,也不夸大其詞。時(shí)間以半分鐘左右為宜。

    48、 居中介紹是會(huì)面介紹中的一種形式,它的禮儀要求有哪些?

    (1)遵守“尊者優(yōu)先了解情況”的規(guī)則,先將男士介紹給女士,將年輕的介紹給年長(zhǎng)的,將職位低的介紹給職位高的,將未婚者介紹給已婚者,將晚到的客人介紹給在場(chǎng)賓朋;(2)介紹過(guò)程中,先提到被介紹人的姓名,以示尊重;(3)被介紹時(shí),目視對(duì)方,微笑致意。

    49、 行握手禮要注意什么?

    (1)上下級(jí)之間,上級(jí)伸手后,下級(jí)才能伸手相握;(2)長(zhǎng)背與晚輩之間,長(zhǎng)輩伸手后,晚輩才能伸手相握;(3)男女之間,女士伸出手后,男士才能伸手相握;(4)握手時(shí),男士應(yīng)脫下手套,女士如戒指戴在手套外面可不脫手套;(5)握手時(shí),應(yīng)伸出右手,絕不可伸出左手;(6)握手的力量要把握適中,既不能有氣無(wú)力,也不能太用力。

    50、 握手是交際場(chǎng)合最自然而常見(jiàn)的一種禮節(jié),請(qǐng)談?wù)勎帐值挠嘘P(guān)禮節(jié)。

    (1)適當(dāng)?shù)奈帐謶?yīng)時(shí)間短暫,有些人習(xí)慣性地握著別人的手不放,甚至猛搖,實(shí)在令人無(wú)所適從;(2)握手應(yīng)有適當(dāng)力度,過(guò)輕或過(guò)重均非適宜。太輕表示冷淡或傲慢,太重會(huì)使人感到疼痛;(3)握手時(shí)要精神集中,注視對(duì)方,微笑致意,千萬(wàn)不要一面握手,一面斜視他處,握手時(shí)左顧右盼是最不禮貌的;(4)握手時(shí),男士以脫去手套為原則,手套不易脫去或不便脫去,須申明原因,請(qǐng)求原諒。女士雖可戴手套握手,但遇地位高的人,仍應(yīng)先脫去手套;(5)多人同時(shí)握手注意不要交叉,可待別人握完再握。到朋友家中,可只與主人及熟識(shí)的人握手,向其他人點(diǎn)頭示意即可。

    51、 握手禮儀中如何遵循“尊者為先”的原則?

    (1)在正式場(chǎng)合,以上級(jí)先伸手為禮;(2)在日常生活中,以長(zhǎng)輩、女士、已婚者先伸手為禮;(3)在社交場(chǎng)合,以先到者先伸手為禮;(4)在師生之間,以老師先伸手為禮;(5)在接待來(lái)客時(shí),以主人先伸手為禮,客人先告辭時(shí),以客人先伸手為禮。

    52、 與他人交談時(shí)要注意什么?

    與他人交談時(shí),要盯著他人的雙眉到鼻尖的三角區(qū)域。

    53、 當(dāng)別人詢問(wèn)你時(shí),你應(yīng)怎樣禮貌地回答?

    (1)回答問(wèn)話應(yīng)該耐心、細(xì)致和周到;(2)當(dāng)被問(wèn)到不了解的情況時(shí),應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?(3)相互交流時(shí)應(yīng)使用普通話或雙方都懂的語(yǔ)言。

    54、 向別人提出請(qǐng)求時(shí)應(yīng)注意什么?

    (1)要語(yǔ)氣懇切,平等待人;(2)要“請(qǐng)”字當(dāng)先;(3)要注意把握恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī);(4)要理解和諒解別人的拒絕。

    55、 向他人求助時(shí)該注意什么?

    首先禮貌地打招呼,再用真誠(chéng)的語(yǔ)言與對(duì)方商量。無(wú)論能否得到幫助,都要表示感謝。

    56、 問(wèn)路有哪些禮儀要求?

    (1)問(wèn)路:向他人問(wèn)路時(shí),宜主動(dòng)到距對(duì)方適當(dāng)?shù)木嚯x內(nèi),根據(jù)對(duì)方年齡、性別等特征恰當(dāng)?shù)赜枰宰鸱Q(chēng),并對(duì)打擾對(duì)方表示歉意,然后清晰簡(jiǎn)明地說(shuō)明自己的意圖;(2)答謝:得到答復(fù)后,表示謝意。如對(duì)方表示不清楚或不確定,也應(yīng)表示謝意,并轉(zhuǎn)問(wèn)他人,不可糾纏不已。

    57、 接受問(wèn)路有哪些禮儀要求?

    (1)傾聽(tīng):接受他人問(wèn)路時(shí),注意傾聽(tīng)對(duì)方請(qǐng)求,指明交通線路或需乘坐的交通工具;(2)帶路:如口頭表達(dá)不清,可征得對(duì)方同意后帶路;(3)致歉:自己不清楚或不確定的,應(yīng)致歉意,并代為請(qǐng)其他人予以幫助。

    58、 使用公共衛(wèi)生間有哪些注意事項(xiàng)?

    (1)進(jìn)入公共衛(wèi)生間時(shí),如遇人多,在衛(wèi)生間門(mén)外排隊(duì)等候;(2)使用時(shí)關(guān)好小門(mén);(3)使用后沖水;(4)便后洗手,濕手不應(yīng)邊走邊甩。

    59、 打電話時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循什么樣的原則?

    (1)“通話3分鐘原則”;(2)“鈴響不過(guò)三聲原則”。

    60、 什么是打電話的“通話3分鐘原則”?

    (1)在正常的情況下,每一次打電話的全部時(shí)間,應(yīng)當(dāng)不超過(guò)3分鐘;(2)一般在通話時(shí),都要有意識(shí)地簡(jiǎn)化內(nèi)容,盡量簡(jiǎn)明扼要;(3)這個(gè)原則在許多國(guó)家,都要求公務(wù)員當(dāng)作一項(xiàng)制度來(lái)遵守。

    61、 什么是“電話形象”?

    (1)指的是人們?cè)谑褂秒娫挄r(shí),所留給通話對(duì)象以及其他在場(chǎng)者的總體印象。一般來(lái)說(shuō),它由使用電話時(shí)的態(tài)度、表情、語(yǔ)言、內(nèi)容以及時(shí)間等各個(gè)方面組合而成;(2)“電話形象”在人際交往中發(fā)揮著重要的作用,國(guó)家公務(wù)員在使用電話時(shí)要注意維護(hù)自身的“電話形象”。

    62、 撥打電話有哪些禮儀要求?

    (1)選擇恰當(dāng)?shù)膿艽驎r(shí)間,以不影響對(duì)方工作和休息為宜;(2)開(kāi)始通話,先問(wèn)候?qū)Ψ剑缓笾鲃?dòng)自我介紹;電話突然中斷,由主叫方立即重?fù)埽⑾驅(qū)Ψ秸f(shuō)明。如撥錯(cuò)電話,應(yīng)向?qū)Ψ降狼?(3)通話時(shí)集中溝通主要議題,提高通話效率;(4)結(jié)束通話時(shí),以主叫方或尊者先掛斷為宜。

    63、 請(qǐng)列舉三種以上接聽(tīng)電話的禮儀要求。

    (1)拿起電話,主動(dòng)問(wèn)好,然后進(jìn)行交談。如果接聽(tīng)較遲,先表示歉意;(2)接聽(tīng)電話時(shí),溫和應(yīng)答;(3)如遇對(duì)方誤撥的電話,應(yīng)耐心說(shuō)明,不可惡語(yǔ)相加;(4)如替他人接聽(tīng),應(yīng)做好記錄并及時(shí)轉(zhuǎn)達(dá)。

    64、 在接聽(tīng)電話時(shí),恰好另一個(gè)電話打來(lái),應(yīng)該怎樣處理?

    請(qǐng)正通話對(duì)象稍等,不掛電話,然后去接另一個(gè)電話,接通后請(qǐng)對(duì)方稍等,然后繼續(xù)接聽(tīng)第一個(gè)電話。

    65、 公共場(chǎng)所使用手機(jī)要注意什么?

    (1)不宜旁若無(wú)人地大聲說(shuō)話。信號(hào)不良時(shí),可改換通話位置或改用其他通訊方式,不能大聲呼叫;(2)在會(huì)場(chǎng)、影院、劇場(chǎng)、音樂(lè)廳、圖書(shū)館、展覽館等需要保持安靜的場(chǎng)所,主動(dòng)關(guān)機(jī)或置于振動(dòng)、靜音狀態(tài);如接到來(lái)電,應(yīng)到不妨礙他人的地方接聽(tīng);(3) 不在駕駛汽車(chē)時(shí)或飛行過(guò)程中使用手機(jī)。不在加油站使用手機(jī)。

    66、 收發(fā)手機(jī)短信有哪些禮儀要求?

    (1)在需要保持安靜的公共場(chǎng)所,或在與人交流時(shí),將短信接受提示音調(diào)制靜音或震動(dòng)狀態(tài);(2)不在與人談話時(shí)查看或編發(fā)短信;(3)編發(fā)短信用字用語(yǔ)規(guī)范準(zhǔn)確、表意清晰。短信內(nèi)容后最好留姓名,以使接收方知曉發(fā)送人;(4)不編發(fā)有違法規(guī)或不健康的短信,不隨意轉(zhuǎn)發(fā)不確定的消息。收到不良短信可建議或告誡發(fā)送者停止發(fā)送。

    67、 接受和遞送名片有哪些禮儀要求?

    (1)名片應(yīng)雙手呈遞,雙手承接;(2)接受名片后要仔細(xì)看一遍;(3)接受的名片不可隨手亂放。

    68、 在社交場(chǎng)合,名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式。交換名片的順序是什么?

    交換名片的順序一般是“先客后主”。當(dāng)與多人交換名片時(shí),應(yīng)依照職位高低的順序,或是由近及遠(yuǎn),依次進(jìn)行。

    69、 夫妻間應(yīng)做到的禮儀要求是什么?

    (1)夫妻平等;(2)互相尊重;(3)互相關(guān)心;(4)相互寬容和相互諒解。

    70、 家庭餐飲禮儀應(yīng)注意哪些的規(guī)范?

    (1)盡量幫助家庭成員做飯;(2)吃飯前要洗手;(3)入座要請(qǐng)長(zhǎng)輩先入座;(4)家中有客人時(shí)應(yīng)請(qǐng)客人上座;(5)先讓長(zhǎng)輩動(dòng)筷子;(6)吃飯時(shí)要主動(dòng)給他人添飯加菜。

    71、 兒女對(duì)待父母的禮儀應(yīng)注哪些細(xì)節(jié)?

    (1)主動(dòng)關(guān)心問(wèn)候;(2)聽(tīng)從父母的教誨;(3)關(guān)心父母健康;(4)理解長(zhǎng)輩;(5)分擔(dān)父母的憂慮;(6)參與家務(wù)勞動(dòng);(7)不給父母添亂;(8)照顧長(zhǎng)輩注意態(tài)度;(9)記住父母生日。

    72、 父母對(duì)子女應(yīng)注意怎樣的禮儀細(xì)節(jié)?

    (1)對(duì)年幼子女盡養(yǎng)育、教育職責(zé),關(guān)心子女成長(zhǎng);(2)尊重子女隱私,不翻看孩子日記、相冊(cè);(3)進(jìn)子女房前要先敲門(mén);(4)支持子女事業(yè),幫助子女進(jìn)步;(5)調(diào)解子女矛盾,改善子女的夫妻關(guān)系;(6)力所能及不給子女增添負(fù)擔(dān);(7)幫助子女教育下一代。

    73、 登門(mén)拜訪有哪些禮儀要求?

    (1)拜訪前應(yīng)預(yù)約時(shí)間。如確需臨時(shí)造訪或推遲拜訪,應(yīng)征得主人同意并表示歉意。在時(shí)間選擇上,盡量避開(kāi)用餐時(shí)間;(2)進(jìn)門(mén)前先輕聲敲門(mén)或撳按門(mén)鈴,等到主人招呼進(jìn)門(mén)后方可入內(nèi)。進(jìn)門(mén)后,向主人及其在場(chǎng)家人問(wèn)好,如有其他客人在場(chǎng),也應(yīng)問(wèn)好;(3)與主人交談時(shí),可以對(duì)主人的家庭狀況做一般了解,但不可盤(pán)問(wèn)細(xì)節(jié)。如有要事商談,盡快進(jìn)入正題;交談過(guò)程中,注意傾聽(tīng),不可獨(dú)自滔滔不絕;(4)臨時(shí)造訪或禮節(jié)性拜訪,時(shí)間不可太長(zhǎng),一般以半小時(shí)為宜;(5)告辭時(shí),對(duì)主人及其在場(chǎng)家人的接待表示感謝。出門(mén)后,主動(dòng)請(qǐng)主人“留步”。

    74、 做客時(shí)應(yīng)遵循的禮儀的原則是什么?

    (1) 客隨主便禮待主人的原則;(2)有約在先的原則;(3)上門(mén)有禮為客有方的原則。

    75、 拜訪的時(shí)間應(yīng)是多長(zhǎng)?

    在一般情況下,禮節(jié)性的拜訪,尤其是初次登門(mén)拜訪,應(yīng)控制在一刻鐘至半小時(shí)之內(nèi)。最長(zhǎng)的拜訪,通常也不宜超過(guò) 兩個(gè)小時(shí)。

    76、 家庭待客有哪些禮儀要求?

    (1)準(zhǔn)備:整理房間,整飾衣著,備齊用品,提前等候;(2)迎客:熱情迎接問(wèn)候,讓進(jìn)屋內(nèi),若有他人在場(chǎng),應(yīng)予相互介紹;(3)待客:先請(qǐng)客人落座,主人后坐下;送上飲品或點(diǎn)心;專(zhuān)注交談,不宜不停起身,或一邊看電視一邊交談,或經(jīng)常暗示時(shí)間;(4)送客:起身相送,一般應(yīng)送到電梯口、樓下或大門(mén)口,應(yīng)揮手致意,目送客人遠(yuǎn)去。

    77、 上茶的禮儀是什么?

    上茶時(shí)應(yīng)注意:茶不要太滿,以八分滿為宜,應(yīng)以右手端茶,從客人的右方奉上,并面帶微笑,眼睛注視對(duì)方。

    78、 請(qǐng)從禮儀的角度說(shuō)明主人和客人進(jìn)出房間的位次?

    在進(jìn)出房間、通過(guò)房門(mén)時(shí),通常應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)開(kāi)門(mén)或關(guān)門(mén)。具體而言:(1)進(jìn)入房間時(shí)。若門(mén)向外開(kāi),應(yīng)首先拉開(kāi)房門(mén),然后請(qǐng)賓客入內(nèi)。若門(mén)向內(nèi)開(kāi),則主人應(yīng)首先推開(kāi)房門(mén),進(jìn)入房?jī)?nèi),然后請(qǐng)賓客進(jìn)入;(2)離開(kāi)房間時(shí)。若門(mén)向外開(kāi),應(yīng)首先出門(mén),然后請(qǐng)賓客離開(kāi)房間。若門(mén)向內(nèi)開(kāi),主人則應(yīng)當(dāng)在房?jī)?nèi)將門(mén)拉開(kāi),然后請(qǐng)賓客首先離開(kāi)房間。

    79、 鄰里之間禮儀應(yīng)注意哪些規(guī)范?

    (1)不制造噪音,不影響鄰里休息;(2)勸解鄰里矛盾,不制造鄰里糾紛;(3)不傳話,不造謠,互敬互讓;(4)關(guān)心鄰里生活,關(guān)心身體健康;(5)幫助鄰里照顧小孩;(6)鄰里出門(mén)后,要幫助招待客人,維護(hù)鄰里安全;(7)一方有難八方支援,遠(yuǎn)親不如近鄰,在鄰居家出現(xiàn)危難時(shí),出手幫忙。

    80、 在交往中應(yīng)遵循禮儀的三a原則是什么?

    (1)接受對(duì)方;(2)重視對(duì)方;(3)贊同對(duì)方。

    81、 公共場(chǎng)所吸煙要注意什么?

    (1)不在室內(nèi)禁煙區(qū)吸 ;(2)不在婦女和兒童面前吸煙;(3)不把煙霧噴向他人;(4)不亂彈煙灰、亂扔煙頭煙盒,煙頭應(yīng)完全熄滅。

    82、 參加舞會(huì)的禮儀是什么?

    (1)服飾端莊。女士以裙裝為宜;(2)邀舞時(shí),一般男士應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)女士共舞,如果被對(duì)方拒絕,不應(yīng)反復(fù)糾纏。如果是女士邀請(qǐng)男士,男士一般不應(yīng)拒絕;(3)跳舞時(shí),應(yīng)保持身姿端正,雙方胸部應(yīng)相距30厘米左右;(4)一支舞曲結(jié)束后,男士應(yīng)將女士送回原位并致謝;(5)在正常情況下,同性之間不宜共舞;(6)男女結(jié)伴參加舞會(huì),依照慣例,第一支舞曲和最后一支舞曲應(yīng)當(dāng)一起上場(chǎng)。

    83、 觀看演出有哪些禮儀要求?

    (1)著裝適宜。衣著整潔,不宜穿背心、拖鞋等;(2)禮貌入場(chǎng)。一般提早15分鐘進(jìn)場(chǎng),對(duì)號(hào)就座;如果遲到,應(yīng)先就近入座,或在外廳等候,等到幕間休息時(shí)再入場(chǎng);如果入座時(shí)打擾了他人,應(yīng)表示歉意。如果戴著帽子應(yīng)摘下,以免影響后排觀眾;(3)保持安靜。觀看演出時(shí),不大聲說(shuō)話或交頭接耳;不隨便走動(dòng);將手機(jī)關(guān)閉或調(diào)成靜音狀態(tài);不吃帶皮帶殼和其他會(huì)發(fā)出聲響的食物;(4)有序退場(chǎng)。一般不應(yīng)中途退場(chǎng)。演出全部結(jié)束后,起立鼓掌;若演員出場(chǎng)謝幕,應(yīng)再次鼓掌;謝幕結(jié)束后順序退場(chǎng)。如遇嘉賓上臺(tái)接見(jiàn)演員,應(yīng)在接見(jiàn)儀式結(jié)束后再退場(chǎng);(5)交響音樂(lè)會(huì)中樂(lè)隊(duì)演奏完一支樂(lè)曲時(shí)、歌劇中獨(dú)唱結(jié)束時(shí)、芭蕾舞獨(dú)舞結(jié)束時(shí)方可鼓掌。

    84、 觀看交響音樂(lè)會(huì)、歌劇和芭蕾舞時(shí)應(yīng)在什么時(shí)候鼓掌為宜?

    (1)交響音樂(lè)會(huì)在樂(lè)隊(duì)演奏完一支樂(lè)曲時(shí)鼓掌;(2)歌劇在獨(dú)唱結(jié)束時(shí)鼓掌;(3)芭蕾舞在獨(dú)舞結(jié)束時(shí)鼓掌。

    85、 接到邀請(qǐng)如何處理?

    (1)接到請(qǐng)柬、邀請(qǐng)信或口頭的邀請(qǐng),能否出席要盡早答復(fù)確認(rèn)。對(duì)注有r. s. v. p(請(qǐng)答復(fù))字樣的,無(wú)論出席與否,均應(yīng)迅速答復(fù);注有“regrets only”(不能出席請(qǐng)復(fù))字樣的,在不能出席時(shí)才回復(fù),但也應(yīng)及時(shí)回復(fù);經(jīng)口頭約妥再發(fā)來(lái)的請(qǐng)柬,上面一般注有“to remind”(備忘)字樣,只起提醒作用,可不必答復(fù);答復(fù)對(duì)方,可打電話或復(fù)以便函;(2)在接受邀請(qǐng)之后,不要隨意改動(dòng)。萬(wàn)一遇到不得已的特殊情況不能出席,尤其是主賓,應(yīng)盡早向主人解釋、道歉,甚至親自登門(mén)表示歉意;(3)應(yīng)邀出席一項(xiàng)活動(dòng)之前,要核實(shí)宴請(qǐng)的主人、活動(dòng)舉辦的時(shí)間地點(diǎn)、是否邀請(qǐng)了配偶以及主人對(duì)著裝的要求等情況;活動(dòng)多時(shí)更應(yīng)注意,以免出現(xiàn)走錯(cuò)地方,或主人未請(qǐng)配偶卻雙雙出席等尷尬。

    86、 餐館服務(wù)有哪些禮儀要求?

    (1)講究個(gè)人衛(wèi)生。著裝整潔、無(wú)污損,并使自己的頭部、手等部位保持清潔。為顧客提供服務(wù)時(shí),做到舉止得體、自然;(2)熟悉菜肴酒水。當(dāng)顧客對(duì)菜肴、酒水不甚了解時(shí),應(yīng)及時(shí)給予詳細(xì)的解釋?zhuān)⑦m當(dāng)?shù)亟o出合理的點(diǎn)餐建議,不可一問(wèn)三不知、答非所問(wèn);(3)尊重客人選擇。顧客點(diǎn)餐時(shí),不反復(fù)推薦客人不點(diǎn)的菜肴、酒水等。尊重顧客的宗教、民族習(xí)慣,對(duì)于第一次來(lái)就餐的顧客,主動(dòng)詢問(wèn)是否有忌口或其他的用餐習(xí)慣;(4)服務(wù)熱情細(xì)致。在接到客人訂餐時(shí),認(rèn)真記錄來(lái)客人數(shù)和用餐時(shí)間,并問(wèn)清是否需要吸煙區(qū)或視野良好的座位;當(dāng)客人進(jìn)入餐館,熱情、主動(dòng)地將客人帶到座位;在為顧客提供服務(wù)時(shí),遵循先女賓后男賓、先客人后主人、先長(zhǎng)輩后晚輩、先兒童后成人等原則;客人離去時(shí),提醒顧客不要遺忘所帶物品,并表示感謝,歡迎再次光臨。

    87、 在宴請(qǐng)中,入座、座次有哪些禮儀?

    (1)入座:主人或者長(zhǎng)者主動(dòng)安排眾人入座;來(lái)賓在長(zhǎng)者或女士坐定后,方可入座;入座時(shí),男士為身邊(尤其是右邊)的女士拉開(kāi)座椅并協(xié)助其入座;(2)座次:基本上按照以右為尊的原則,將主賓安排在主人的右側(cè),次主賓安排在主人的左側(cè)。參加人數(shù)較多的宴會(huì),主人應(yīng)安排桌簽以供客人確認(rèn)自己的位置。

    88、 一般而言,席次的安排必須注意哪些原則?

    (1)以右為尊,前述桌席的安排,已述及尊右的原則,席次的安排、亦以右為尊,左為卑。故如男女主人并座,則男左女右,以右為大。如席設(shè)兩桌,男女主人分開(kāi)主持,則以右桌為大。賓客席次的安排亦然,即以男女主人右側(cè)為大,左側(cè)為小;(2)職位或地位高者為尊,高者座上席,依職位高低,即官階高低定位,不能逾越;(3)職位或地位相同,則必須依官職傳統(tǒng)習(xí)慣定位;(4)遵守外交慣例,依各國(guó)的慣例,當(dāng)一國(guó)政府的首長(zhǎng),如總統(tǒng)或總理款宴外賓時(shí),則外交部長(zhǎng)的排名在其他各部部長(zhǎng)之前;(5)女士以夫?yàn)橘F,其排名的秩序,與其丈夫相同。即在眾多賓客中,男主賓排第一位,其夫人排第二位。但如邀請(qǐng)對(duì)象是女賓,因她是某部長(zhǎng),而這位先生官位不顯,譬如是某大公司的董事長(zhǎng),則必須排在所有部長(zhǎng)之后,夫不見(jiàn)得與妻同貴;(6)與宴賓客有政府官員、社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖及社會(huì)賢達(dá)參加的場(chǎng)合,則依政府官員、社會(huì)團(tuán)體領(lǐng)袖、社會(huì)賢達(dá)為序;(7)歐美人士視宴會(huì)為社交最佳場(chǎng)合,故席位采取分座之原則,即男女分座,排位時(shí)男女互為間隔。夫婦、父女、母子、兄妹等必須分開(kāi)。如有外賓在座,則華人與外賓雜坐;(8)遵守社會(huì)倫理,長(zhǎng)幼有序,師生有別,在非正式的宴會(huì)場(chǎng)合,尤應(yīng)烙遵。如某君已為部長(zhǎng),而某教授為其恩師,在非正式場(chǎng)合,不能將某教授排在該部長(zhǎng)之下;(9)座位的末座,不能安排女賓;(10)在男女主人出面款宴而對(duì)座的席次,不論圓桌或長(zhǎng)桌,凡是八、十二、二十、二十四人(其余類(lèi)推),座次的安排,必有兩男兩女并座的情形。理想的席次安排,以六、十、十四、十八人(余類(lèi)推)為宜;(11)如男女主人的宴會(huì),邀請(qǐng)了他的頂頭上司,經(jīng)理邀請(qǐng)了其董事長(zhǎng),則男女主人必須謙讓其應(yīng)坐的尊位,改坐次位。

    89、 喝酒的禮儀有哪五個(gè)基本要求?

    (1)姿勢(shì)要正確;(2)酒量要適中;(3)速度要適中;(4)拒酒要得體;(5)勸酒要適度。

    90、 餐巾不同擺放位置的寓意?

    (1)當(dāng)主人鋪開(kāi)餐巾時(shí),就表示用餐開(kāi)始;(2)當(dāng)主人把餐巾放在桌子上,表示用餐結(jié)束;(3)中途暫時(shí)離開(kāi),將餐巾放在本人座椅面上。

    91、 如何品飲咖啡?

    (1)正確端咖啡杯。右手拇指和食指捏住杯把,把杯子輕輕端起;(2)給咖啡加糖。先用糖夾子把方糖夾到咖啡碟的近身一側(cè),然后再用咖啡匙把糖加入杯中;(3)攪拌咖啡。喝咖啡前應(yīng)仔細(xì)攪拌,待攪勻后飲用。把咖啡匙放在托碟外邊或左邊;(4)品飲咖啡。品飲咖啡不能用匙子舀,匙子是用來(lái)攪拌咖啡或加糖的。喝咖啡只需將杯子端起即可,不要將下面的接碟一并托起。

    92、 西餐席次如何安排?

    (1)女士?jī)?yōu)先。在排定西餐座次時(shí),主位請(qǐng)女主人就座,而男主人位居第二位;(2)以右為尊。在排定座次時(shí),以右為尊;(3)面門(mén)為上。面對(duì)正門(mén)者為上座,背對(duì)正門(mén)者為下座;(4)交叉排列。男女交叉排列,生人與熟人交叉排列。

    93、 如何正確使用西餐餐具?

    西餐的餐具主要有刀叉、餐巾、餐匙、盤(pán)、碟、杯、牙簽等。

    (1)刀叉的使用:吃西餐時(shí)右手拿刀,左手拿叉。使用刀叉時(shí),左手用叉用力固定食物,同時(shí)移動(dòng)右手的刀切割食物。用餐中暫時(shí)離開(kāi),要把刀叉呈八字形擺放,盡量將柄放入餐盤(pán)內(nèi),刀口向內(nèi);用餐結(jié)束或不想吃了,刀口向內(nèi)、叉齒向上,刀右叉左地并排縱放,或者刀上叉下地并排橫放在餐盤(pán)里;(2)餐巾的使用。將餐巾平鋪于大腿上,可以防止進(jìn)餐時(shí)掉落下來(lái)的菜肴、湯汁弄臟自己的衣服。在用餐期間與人交談之前,先用餐巾輕輕地揩一下嘴;女士進(jìn)餐前,可用餐巾輕抹口部,除去唇膏。在進(jìn)餐時(shí)需剔牙,應(yīng)拿起餐巾?yè)踝】诓?(3)餐匙的使用。用來(lái)飲湯、吃甜品,不可直接舀取其他任何主食、菜肴和飲料。餐匙入口時(shí),以其前端入口,不能將它全部塞進(jìn)嘴里。

    94、 用西餐完畢時(shí)刀叉擺放方法應(yīng)該是?

    刀口向內(nèi),叉齒向上,刀右叉左地并列縱放,或者刀上叉下地并列橫放在餐盤(pán)里。

    95、 自助餐的基本禮儀有哪些?

    (1)取餐按照餐廳設(shè)定的方向順向排隊(duì),不可逆向行進(jìn)更不可插隊(duì);(2)根據(jù)個(gè)人食量取菜,一次不可取太多,吃完一盤(pán)后再去取用,避免在面前同時(shí)擺放多個(gè)盛滿食物的餐盤(pán);(3)如是宴請(qǐng)或者聚會(huì),應(yīng)等同桌所有人都取完菜落座后,一起開(kāi)始用餐;(4)再次取菜時(shí),不使用已用過(guò)的餐具;(5)不將所取的食物帶出餐廳。

    96、 入座與離座時(shí),有何需要注意之點(diǎn)?

    入座要求:(1)在他人之后入座或落座;(2)在適當(dāng)之處就座;(3)在合“禮”之處就座;(4)從座位左側(cè)就座;(5)向周?chē)酥乱?(6)毫無(wú)聲息地就座,以背部接近座椅坐下后調(diào)整體位。

    離座要求:(1)先有表示;(2)注意先后;(3)起身緩慢;(4)站好再走;(5)從左離開(kāi)。

    97、 商務(wù)交往中哪六種話題不得涉及?

    (1)不能非議國(guó)家和政府;(2)不能涉及國(guó)家和行業(yè)秘密;(3)不能夠?qū)?duì)方內(nèi)部的事情涉及;(4)不能在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事、同行的壞話(來(lái)說(shuō)是非者,必是是非人);(5)不能夠談?wù)摳裾{(diào)不高的問(wèn)題,我們都是現(xiàn)代的人,要有修養(yǎng);(6)不涉及私人問(wèn)題,關(guān)心人要有度,關(guān)心過(guò)度是一種傷害。

    98、 商務(wù)交往中私人問(wèn)題五不問(wèn)指什么?

    (1)不問(wèn)收入;(2)不問(wèn)年齡;(3)不問(wèn)婚姻家庭;(4)個(gè)不問(wèn)健康問(wèn)題;(5)不問(wèn)經(jīng)歷。比如婚姻家庭問(wèn)題,因?yàn)榧壹叶加须y念的徑;兩種人不問(wèn)年齡,一是將近退休的人,白領(lǐng)麗人的年齡不問(wèn)。商務(wù)人員不談健康,老板得了癌癥誰(shuí)給我貸款?經(jīng)歷不能問(wèn),英雄不問(wèn)出處,重在現(xiàn)在,你是大學(xué),人家不一定是大學(xué)。為什么不討論收入?收入和個(gè)人能力和企業(yè)效益有關(guān),談?wù)摼鸵容^,痛苦來(lái)自比較之中。朋友可以問(wèn),外人不可以問(wèn)。

    99、 好的商務(wù)招待可從哪幾方面去著手?

    (1)在一對(duì)一的基礎(chǔ)上去了解客人;(2)對(duì)新老朋友都熱情相待;(3)得到幫助,真誠(chéng)表達(dá)你的謝意;(4)商業(yè)場(chǎng)合不要羞于推銷(xiāo)你自己(這一點(diǎn)我們還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠);(5)得到熱情招待,要在適當(dāng)時(shí)機(jī)考慮回報(bào);(6)強(qiáng)化與老客戶的關(guān)系(我們80%的商業(yè)利潤(rùn)可能就來(lái)自那20%的老客戶);(7)在商務(wù)招待中提高公司形象;(8)注意在招待過(guò)程中強(qiáng)調(diào)公司的任務(wù),但要做得圓滑而漂亮。

    100、 簡(jiǎn)答學(xué)習(xí)、踐行職業(yè)服務(wù)禮儀應(yīng)體現(xiàn)哪些基本要求?

    (1)愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé);(2)誠(chéng)實(shí)守信、優(yōu)質(zhì)服務(wù);(3)儀容端莊、著裝整潔;(4)語(yǔ)言文明、態(tài)度溫馨。

    101、 常規(guī)的服務(wù)人際距離有哪些禮儀要求?

    (1)直接服務(wù)距離。服務(wù)人員為對(duì)方直接提供服務(wù)時(shí),根據(jù)具體情況確定與服務(wù)對(duì)象的距離,一般以0. 5米至1. 5米之間為宜;(2)展示距離。服務(wù)人員為服務(wù)對(duì)象進(jìn)行操作示范時(shí),服務(wù)人際距離以1米至3米為宜;(3)引導(dǎo)距離。服務(wù)人員為服務(wù)對(duì)象引導(dǎo)帶路時(shí),一般行進(jìn)在服務(wù)對(duì)象左前方1. 5米左右最為合適;(4)待命距離。服務(wù)人員在服務(wù)對(duì)象未要求提供服務(wù)時(shí),應(yīng)與對(duì)方自覺(jué)保持3米以上的距離,但要在服務(wù)對(duì)象的視線之內(nèi)。

    102、 零度干擾要特別注意哪三個(gè)方面?

    (1)創(chuàng)造無(wú)干擾環(huán)境;(2)保持適度的距離;(3)熱情服務(wù)無(wú)干擾。

    103、 服務(wù)人員在提供服務(wù)時(shí),應(yīng)嚴(yán)禁哪些舉止?請(qǐng)舉例說(shuō)明。

    (1)不衛(wèi)生的舉止,例:當(dāng)眾挖鼻孔、擤鼻涕、掏耳朵;(2)不文明的舉止,例:當(dāng)眾脫鞋、更衣、提褲子;(3)不敬人的舉止,例:對(duì)服務(wù)對(duì)象指指點(diǎn)點(diǎn),甚至拍打、觸摸、拉扯、堵截對(duì)方;(4)不負(fù)責(zé)的舉止,未經(jīng)服務(wù)對(duì)象要注,一廂情愿地將自己正在銷(xiāo)售的商品或說(shuō)明書(shū)硬塞到對(duì)方的手中,呈請(qǐng)對(duì)方“看一下”、“試一下”。

    104、 什么情況下,才允許服務(wù)人員采用蹲的姿勢(shì)?

    (1)整理工作環(huán)境;(2)給予客人幫助;(3)提供必要服務(wù);(4)撿拾地面物品;(5)自己照顧自己 。

    105、 服務(wù)人員在為自己化工作妝時(shí),有哪些禁忌?

    (1)離奇出眾;(2)技法出錯(cuò);(3)殘妝示人;(4)崗上比妝;(5)指教他人。

    106、 銀行服務(wù)有哪些禮儀要求?

    (1)熱心周到。想客戶所想,急客戶所急,主動(dòng)細(xì)心地為客戶服務(wù)。為客戶提供紙筆、墨水、印泥、擦印章布、老花鏡等用具,發(fā)現(xiàn)儲(chǔ)戶的存折破損主動(dòng)幫助粘貼或更換。對(duì)年邁體弱的老人,更應(yīng)耐心細(xì)致,必要時(shí)主動(dòng)幫其填寫(xiě)憑條;(2)注重保密。對(duì)客戶的任何個(gè)人信息,都要保密。對(duì)客戶存取款,窗口服務(wù)人員可以用小聲交談方式核對(duì),也可采取點(diǎn)頭、搖頭、手勢(shì)、眼示的方式進(jìn)行核對(duì);(3)講求效率。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù),熟練掌握本崗位業(yè)務(wù)技能,提高辦事效率,盡量減少客戶等候時(shí)間。 遇有急事的客戶,在征得其他客戶同意后,可提前辦理。在客戶量大時(shí),首先保證為客戶提供服務(wù),不宜因交接班影響服務(wù)。

    107、 入住酒店有哪些禮儀要求?

    (1)隨團(tuán)體入住的,應(yīng)選派1-2人在前臺(tái)辦理手續(xù),其余人員在大堂僻靜處等候,不可擁堵在前臺(tái);(2)進(jìn)入客房后,自覺(jué)關(guān)閉房門(mén),不在房間里喧鬧或把電視音量開(kāi)得很大而影響其他客人;(3)不穿著睡衣睡褲、內(nèi)衣內(nèi)褲、拖鞋在走廊里走動(dòng)或串門(mén);(4)愛(ài)護(hù)客房?jī)?nèi)的公用設(shè)施,節(jié)約水電,保持室內(nèi)衛(wèi)生;(5)對(duì)服務(wù)員的服務(wù)和問(wèn)候應(yīng)友好回應(yīng)。

    108、 酒店服務(wù)有哪些禮儀要求?

    (1)著裝規(guī)范。上班時(shí)按規(guī)定著工作制服,男女員工都應(yīng)做到端莊大方,切忌奇裝異服和出格打扮;(2)語(yǔ)言恰當(dāng)。用語(yǔ)謙恭,語(yǔ)調(diào)親切,言辭簡(jiǎn)潔,根據(jù)不同對(duì)象恰當(dāng)使用語(yǔ)言,盡量做到聽(tīng)懂方言;(3)禮貌迎送。客到有請(qǐng)、客問(wèn)必答、客走道別。在迎送客人或與客人交流時(shí),面帶微笑,真誠(chéng)禮貌,恰當(dāng)?shù)厥褂米鸱Q(chēng)和各種手勢(shì);(4)主隨客便。對(duì)需要特殊照顧,特別是有不同的宗教信仰和民族習(xí)慣的客人,盡量滿足他們的要求。接待客人預(yù)訂事項(xiàng)主動(dòng)熱情、有條不紊,在辦理入住、用餐等手續(xù)時(shí),準(zhǔn)確填寫(xiě)、認(rèn)真核實(shí)。提供整理房間等服務(wù)時(shí)先敲門(mén),得到客人同意后才能進(jìn)入,如遇客房門(mén)口顯示“請(qǐng)勿打擾”,不得隨意進(jìn)入;(5)尊重私密。不能對(duì)外泄露客人的任何信息;不能亂動(dòng)、亂翻客人的物品;不私自使用專(zhuān)供客人使用的電話、電梯、洗手間等設(shè)施。

    109、 酒店服務(wù)人員應(yīng)如何做到尊重客人私密?

    (1)不能對(duì)外泄露客人的任何信息;(2)不能亂動(dòng)、亂翻客人的物品;(3)不私自使用專(zhuān)供客人使用的電話、電梯、洗手間等設(shè)施。

    110、 簡(jiǎn)述接待人員在樓梯的引導(dǎo)方法。

    當(dāng)引導(dǎo)客人上樓時(shí),應(yīng)該讓客人走在前面,接待人員走在后面;若是下樓時(shí),應(yīng)該由接待人員走在前面,客人走在后面。上下樓梯時(shí)接待人員應(yīng)該注意客人的安全。

    111、 簡(jiǎn)述接待人員在無(wú)人駕駛電梯的引導(dǎo)方法。

    引導(dǎo)客人乘坐電梯時(shí),接待人員應(yīng)先進(jìn)入電梯,等客人進(jìn)入后關(guān)閉電梯門(mén);到達(dá)時(shí)由接待人員按開(kāi)電梯門(mén),讓客人先走出電梯門(mén)。

    112、 商場(chǎng)購(gòu)物有哪些禮儀要求?

    (1)瀏覽商品時(shí),保持安靜,不大聲說(shuō)笑;(2)挑選物品時(shí),輕拿輕放,看后放回原處。如果手有污漬,應(yīng)避免觸摸商品,尤其不可觸摸食品;(3)使用商場(chǎng)手推車(chē)時(shí),注意停放位置,避免堵塞通道,用完應(yīng)停放到指定位置;(4)結(jié)賬時(shí),自覺(jué)排隊(duì)。

    113、 參觀旅游有哪些禮儀要求?

    (1)遵守時(shí)間約定;(2)在聽(tīng)取講解時(shí)保持安靜;(3)保護(hù)文物古跡和生態(tài)環(huán)境,不踩踏綠地,不摘折花木和果實(shí),不追捉、投打、亂喂動(dòng)物;(4)拍照攝像遵守規(guī)定;(5)相互禮讓?zhuān)婚L(zhǎng)期占用公用設(shè)施;(6)尊重各民族宗教習(xí)俗。

    114、 共乘電梯有什么講究?

    (1)伴隨客人或長(zhǎng)輩來(lái)到電梯廳門(mén)前時(shí):先按電梯呼梯按鈕。轎廂到達(dá)廳門(mén)打開(kāi)時(shí):若客人不止1人,可先行進(jìn)入電梯,一手按“開(kāi)門(mén)”按鈕,另一手按住電梯一側(cè)門(mén),禮貌地說(shuō)“請(qǐng)進(jìn)”,請(qǐng)客人們或長(zhǎng)輩們進(jìn)入電梯;(2)進(jìn)入電梯后:按下客人或長(zhǎng)輩要去的樓層按鈕。若電梯行進(jìn)間有其他人員進(jìn)入,可主動(dòng)詢問(wèn)要去幾樓,幫忙按下。電梯內(nèi)可視狀況是否寒暄,例如沒(méi)有其他人員時(shí)可略做寒暄,有外人或其他同事在時(shí),可斟酌是否必要寒暄。電梯內(nèi)盡量側(cè)身面對(duì)客人;(3)到達(dá)目的樓層:一手按住“開(kāi)門(mén)”按鈕,另一手做出請(qǐng)出的動(dòng)作,可說(shuō):“到了,您先請(qǐng)!”。客人走出電梯后,自己立刻步出電梯,并熱誠(chéng)地引導(dǎo)行進(jìn)的方向。

    115、 乘坐自動(dòng)扶梯有哪些禮儀要求?

    (1)乘坐自動(dòng)扶梯,應(yīng)靠右側(cè)站立,空出左側(cè)通道,以便有急事的人通行;(2)應(yīng)主動(dòng)照顧同行的老人與小孩踏上扶梯,以防跌倒;(3)如須從左側(cè)急行通過(guò)時(shí),應(yīng)向給自己讓路的人致謝。

    116、 乘坐箱式電梯有哪些禮儀要求?

    乘坐箱式電梯,應(yīng)先出后入。如果電梯有司機(jī),應(yīng)讓老人和婦女先進(jìn)入;如無(wú)電梯司機(jī),可先進(jìn)入轎廂操控電梯,讓老人和婦女后進(jìn)電梯以確保安全。先進(jìn)入轎廂的人要盡量往里站。與同乘電梯人不相識(shí)時(shí),目光應(yīng)自然平視電梯門(mén);在電梯里不高聲笑談,保持安靜。

    117、 上下樓陪同和主賓的正確位次是什么?

    如果在陪同來(lái)賓的行進(jìn)途中需經(jīng)過(guò)樓梯,那么陪同人員在上樓和下樓途中應(yīng)處于不同的位置。在上樓途中,通常要請(qǐng)賓客走在前面,這一來(lái)可以表示對(duì)賓客的尊重,二來(lái)也可以起到保護(hù)賓客的作用。在下樓時(shí),為賓客的安全著想,陪同人員則應(yīng)走在賓客的前面。

    118、 出租車(chē)司機(jī)有哪些禮儀要求?

    (1)保持車(chē)容整潔;(2)著裝得體;(3)交談得當(dāng);(4)安全第一;(5)服務(wù)主動(dòng);(6)禮讓他人。

    119、 導(dǎo)游員、講解員有哪些禮儀要求?

    (1)儀容儀表良好;(2)講解準(zhǔn)確順暢;(3)服務(wù)主動(dòng)熱情。

    120、 排隊(duì)有哪些禮儀要求?

    (1)先來(lái)后到,依次排序,依序而行;(2)保持間距,前后之間不應(yīng)有身體上的接觸,尤其在金融窗口、取款機(jī)等涉及個(gè)人隱私的場(chǎng)合,前后之間的距離應(yīng)適當(dāng)增大;(3)不應(yīng)插隊(duì),插隊(duì)是最無(wú)禮的表現(xiàn)。

    121、 行人有哪些禮儀要求?

    (1)按照交通指示燈和標(biāo)志、標(biāo)線行走;(2)應(yīng)當(dāng)請(qǐng)年長(zhǎng)者、女士和未成年人走在離機(jī)動(dòng)車(chē)道較遠(yuǎn)的內(nèi)側(cè);(3)多人并行應(yīng)主動(dòng)避讓他人,不翻越道路交通隔離護(hù)欄,以免影響交通和發(fā)生危險(xiǎn)。

    122、 乘坐飛機(jī)有哪些禮儀要求?

    (1)按時(shí)登機(jī),對(duì)號(hào)入座。進(jìn)入機(jī)艙后保持安靜;(2)不將超大行李和有異味的物品帶上飛機(jī)。盡快放好隨身行李,保持通道暢通;(3)登機(jī)后主動(dòng)關(guān)閉手機(jī)等無(wú)線電設(shè)備;(4)不亂動(dòng)飛機(jī)上的安全用品及設(shè)施。需要找乘務(wù)員時(shí),可以撳按呼喚鈴,不宜大聲喊叫。接受乘務(wù)員服務(wù)應(yīng)致謝;(5)在飛機(jī)上進(jìn)餐時(shí),主動(dòng)將座椅椅背調(diào)至正常位置,以免影響后排乘客進(jìn)餐;(6)保持艙內(nèi)整潔衛(wèi)生,因暈機(jī)嘔吐時(shí),應(yīng)使用機(jī)上專(zhuān)用嘔吐袋。飛行過(guò)程中盡量不要脫下鞋子以免異味影響他人;如果是長(zhǎng)途飛行,脫下鞋后應(yīng)在外面再罩上護(hù)襪;(7)機(jī)上讀物閱后整齊放入面前插袋;(8)飛機(jī)未停穩(wěn)時(shí)不搶先打開(kāi)行李艙取行李,以免行李摔落傷人;(9)上下飛機(jī)時(shí),對(duì)空中乘務(wù)員的迎送問(wèn)候有所回應(yīng)。

    123、 乘坐火車(chē)有哪些禮儀要求?

    (1)放置行李應(yīng)相互禮讓?zhuān)c人方便;(2)主動(dòng)幫助老、幼、病、殘、孕等特殊旅客;(3)在車(chē)廂里,自覺(jué)維護(hù)車(chē)內(nèi)環(huán)境衛(wèi)生,垃圾投入垃圾箱內(nèi);不隨意脫下鞋子,更不可把腳蹺放到對(duì)面座位上;車(chē)廂內(nèi)禁止吸煙;不可長(zhǎng)時(shí)間占用衛(wèi)生間和盥洗間。

    124、 乘坐公共汽車(chē)、地鐵時(shí)應(yīng)有哪些禮儀要求?

    (1)排隊(duì)候車(chē),先下后上。讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車(chē);(2)聽(tīng)從司乘人員的引導(dǎo);(3)主動(dòng)給老人、病人、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座;(4)保持車(chē)廂和站點(diǎn)的環(huán)境衛(wèi)生;雨雪天,妥善放置所攜雨具,以免影響他人;(5)后下車(chē)的乘客應(yīng)主動(dòng)給先下車(chē)的乘客讓道。

    125、 騎車(chē)有哪些禮儀要求?

    (1)自覺(jué)遵守道路交通安全法規(guī)、交通信號(hào)和交通標(biāo)志;(2)禮讓行人,紅燈不越線,黃燈不搶行;(3)進(jìn)出有人值守的大門(mén),下車(chē)推行,以示尊重;(4)拐彎前先做手勢(shì)示意。 在機(jī)動(dòng)車(chē)專(zhuān)用道和人行便道行駛,勾肩搭背、相互追逐、曲折行駛,在市區(qū)騎車(chē)帶人和帶超長(zhǎng)、超寬物品,都是常見(jiàn)危險(xiǎn)行為,要堅(jiān)決杜絕。

    126、 乘坐出租車(chē)有哪些禮儀要求?

    (1)路邊招停,以不影響公共交通為宜;(2)上車(chē)時(shí),年長(zhǎng)者或女士先上;下車(chē)時(shí),年輕者或男士先下;(3)保持車(chē)內(nèi)衛(wèi)生,不往車(chē)外吐痰、扔雜物;(4)在沒(méi)有禁止吸煙的車(chē)上,如要吸煙,應(yīng)征得司機(jī)同意,不可將煙灰彈落車(chē)內(nèi),不將煙蒂扔到窗外。

    127、 什么位置是汽車(chē)上座?

    (1)社交場(chǎng)合:主人開(kāi)車(chē),副駕駛座為上座;(2) 商務(wù)場(chǎng)合:專(zhuān)職司機(jī),后排右座為上(根據(jù)國(guó)內(nèi)交通規(guī)則而定),副駕駛座為隨員座;(3)雙排座轎車(chē)有的vip上座為司機(jī)后面那個(gè)座位;(4)在有專(zhuān)職司機(jī)駕車(chē)時(shí),副駕駛座為末座。

    128、 什么是公務(wù)員與別人談心時(shí)所應(yīng)遵守的“六要六不要”?

    (1)要說(shuō)百姓的話,而不要說(shuō)官話;(2)要說(shuō)實(shí)在的話,而不要說(shuō)空話;(3)要說(shuō)真誠(chéng)的話,而不要說(shuō)假話;(4)要說(shuō)文明的話,而不要說(shuō)粗話;(5)要說(shuō)正派的話,而不要說(shuō)閑話;(6)要說(shuō)知心的話,而不要說(shuō)怪話。

    129、 什么是行政禮儀,其核心思想是什么?

    行政禮儀,又稱(chēng)公務(wù)禮儀。它是指國(guó)家公務(wù)員在從事公務(wù)活動(dòng)、執(zhí)行國(guó)家公務(wù)時(shí)所必須遵守的禮儀規(guī)范。

    行政禮儀的核心思想,是要求國(guó)家公務(wù)員真正自覺(jué)地恪盡職守,勤于政務(wù),廉潔奉公,忠于國(guó)家,忠于人民,以民為本,從自己做起,從小事做起,從而提高整個(gè)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的工作效率。

    130、 國(guó)家公務(wù)員在整理、修飾儀容時(shí)的原則是什么?

    國(guó)家公務(wù)員在整理、修飾儀容時(shí)的原則是修飾避人 。

    131、 機(jī)關(guān)公務(wù)人員必須掌握的“五應(yīng)原則是”是什么?

    (1)應(yīng)時(shí),是指著裝要考慮所處的節(jié)氣和時(shí)間,不能為了美麗而不分季節(jié)、胡亂穿衣;(2)應(yīng)事,具體而言即著裝一定與所辦的公務(wù)和事情相適應(yīng);(3)應(yīng)景,是要求公務(wù)人員在著裝時(shí)必須考慮到自己將代表的身份,以及即將出現(xiàn)或主要活動(dòng)的地點(diǎn),使服裝盡量與身份和工作保持和諧一致;(4)應(yīng)己,則是要求在選擇著裝時(shí)要因人而異,使所穿服裝與自己的身份條件相適應(yīng);(5)應(yīng)制,指的是要遵守單位著裝的有關(guān)規(guī)定,并使之制度化、系列化。切不可我行我素,自以為是,使自己的著裝給工作或交往帶來(lái)不便。

    132、 公務(wù)交往中哪六種話題不得涉及?

    (1)不能非議國(guó)家和政府;(2)不能涉及國(guó)家和行業(yè)秘密;(3)不能夠?qū)?duì)方內(nèi)部的事情涉及;(4)不能在背后議論領(lǐng)導(dǎo)、同事、同行的壞話;(5)不能夠談?wù)摳裾{(diào)不高的問(wèn)題;(7)不涉及私人問(wèn)題。

    133、 小型會(huì)議怎樣排座?

    小型會(huì)議,一般指參加者較少、規(guī)模不大的會(huì)議。它的主要特征,是全體與會(huì)者均應(yīng)排座,不設(shè)立專(zhuān)用的主席臺(tái)。小型會(huì)議的排座,目前主要有如下三種具體形式。(1)自由擇座;(2)面門(mén)設(shè)座;(3)依景設(shè)座。講究進(jìn)門(mén)后“以右為上”,即進(jìn)門(mén)后右側(cè)之座為上座,應(yīng)請(qǐng)客人就座;左側(cè)之座為下座,宜由主人就座。

    橫放:面對(duì)正門(mén)的一方為上,應(yīng)屬于客方;背對(duì)正門(mén)的一方為下,應(yīng)屬主方。

    縱放:以進(jìn)門(mén)的方向?yàn)闇?zhǔn),右側(cè)為上,屬于客方;左側(cè)為下,屬于主方。

    135、 簽字儀式的座次安排原則是什么?

    (1)雙邊儀式參加者列隊(duì)站于簽字者之后,中央高于兩側(cè),右側(cè)高于左側(cè);(2)雙方簽字人員面對(duì)房間正門(mén),站在右側(cè)為客方。

    136、 請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)明簽約儀式座次安排三種形式。

    在簽約儀式的座位安排一般有并列式、相對(duì)式和主席等式三種。(1)并列式。并列式是簽字儀式最常見(jiàn)的一種形式。并列式中,簽字桌面門(mén)橫向擺放,簽字雙方的全體成員在簽字桌之后并排排列,面門(mén)而坐,客方居右,主方居左;(2)相對(duì)式。相對(duì)式與并列式基本相同,差別在于相對(duì)式中,雙方的隨員移至簽字人員對(duì)面,而非并列式中與簽字人員坐在一方。雙方簽字人員并排面門(mén)而坐,而隨員則坐在簽字桌與大門(mén)之間,與簽字人員隔著簽字桌;(3)主席式。主席式適用于多邊簽約儀式。主席式中,簽字桌仍然面門(mén)橫向放置,桌后只設(shè)一個(gè)簽字席,且不固定就座者。各方簽字人員皆背對(duì)正門(mén)面對(duì)簽字席就座,簽字時(shí),以規(guī)定順序依次走到簽字席簽字,然后回到原來(lái)坐席。

    137、 在社會(huì)生活中,贈(zèng)送禮物有哪些禮儀要求?

    (1)選擇適當(dāng)禮物,尊重當(dāng)?shù)厮投Y禁忌,對(duì)禮物進(jìn)行適當(dāng)包裝;(2)送禮的最佳時(shí)機(jī)是進(jìn)入主人住處后,在主人表示歡迎的時(shí)候?qū)⒍Y物送出;(3)回贈(zèng)禮物的最佳時(shí)機(jī)應(yīng)是客人提出告辭的時(shí)候;(4)除非收禮者不在,最好把禮物當(dāng)面贈(zèng)送。贈(zèng)送或回贈(zèng)禮物時(shí)雙手遞上,并做簡(jiǎn)短說(shuō)明或介紹。

    先演奏來(lái)賓所在國(guó)國(guó)歌,然后演奏我國(guó)國(guó)歌。

    139、 賽場(chǎng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)有哪些禮儀要求?

    當(dāng)賽場(chǎng)宣布舉行升國(guó)旗、奏國(guó)歌儀式時(shí),現(xiàn)場(chǎng)所有人員都應(yīng)起立、脫帽,身體轉(zhuǎn)向旗桿方向,等待升旗。升國(guó)旗、奏國(guó)歌儀式開(kāi)始后,應(yīng)肅立并面向國(guó)旗行注目禮,并跟著樂(lè)曲用正常音量唱國(guó)歌。

    140、 須同時(shí)升掛、降下我國(guó)國(guó)旗與外國(guó)國(guó)旗時(shí),應(yīng)該怎樣做?

    一般而言,須同時(shí)升掛、降下國(guó)旗與其他旗幟,或同時(shí)升掛、降下我國(guó)國(guó)旗與外國(guó)國(guó)旗時(shí),通常應(yīng)當(dāng)首先掛我國(guó)國(guó)旗、最后降下我國(guó)國(guó)旗。在同一旗桿上,不得升掛兩面國(guó)旗。亦不可將一面國(guó)旗與另外一面其他旗幟升掛于同一旗桿上。

    141、 懸旗致哀的正確做法是什么?

    懸旗致哀的通常做法是降半旗,即將旗升至桿頂再下降至距桿頂1/3桿長(zhǎng)的地方。

    142、 探望病人的時(shí)間以多少為宜?探病次數(shù)注意什么?

    10至30分鐘,不宜太頻繁。

    143、 圖書(shū)館里應(yīng)遵守怎樣的禮儀?

    (1)到圖書(shū)館看書(shū),要保持安靜和整潔衛(wèi)生。進(jìn)門(mén)入座時(shí)要輕,走動(dòng)時(shí)腳步要輕,不要吃有聲或帶有果殼的食物,以免影響他人;(2)圖書(shū)館的書(shū)刊資料屬于公共財(cái)產(chǎn),閱覽時(shí)應(yīng)注意愛(ài)護(hù);(3)碰到熟人可點(diǎn)頭致意,如要交談,應(yīng)離開(kāi)閱覽室找一個(gè)不影響他人的地方,不可在室內(nèi)談笑;(4)不要為他人搶占座位,不要在座位上躺臥,也不要在閱覽室內(nèi)吸煙;(5)對(duì)圖書(shū)館、閱覽室的圖書(shū)、桌椅板凳應(yīng)注意愛(ài)護(hù),不要隨意刻畫(huà),破壞。

    144、 在交往中,善解人意的人常常被認(rèn)為是文明守禮的人,請(qǐng)問(wèn)你怎樣理解?

    (1)善解人意體現(xiàn)了禮儀的原則中的互動(dòng)原則。這是人際交往若想取得成功所必須遵守的原則;(2)人們?cè)诮煌斜仨毶朴隗w現(xiàn)交往對(duì)象的感受,主動(dòng)進(jìn)行換位思考;(3)人們?cè)诮煌幸獣r(shí)時(shí)、處處努力做到“交往以對(duì)方為中心”,不能以自我為中心。

    145、 什么是“保護(hù)環(huán)境原則”?

    具體來(lái)講包括三重含義。(1)要求保護(hù)人類(lèi)的生存環(huán)境;(2)要求保護(hù)地球的自然環(huán)境;(3)要求維護(hù)公共場(chǎng)所的衛(wèi)生環(huán)境。作為與環(huán)境榮辱與共、唇齒相依的人類(lèi)社會(huì)的一名成員,國(guó)家公務(wù)員對(duì)于保護(hù)環(huán)境是責(zé)無(wú)旁貸的。

    146、 微笑有哪些良好的作用?

    (1)可以調(diào)節(jié)情緒;(2)可以消除隔閡;(3)可以獲取回報(bào);(4)有益身心健康。

    147、 “女士?jī)?yōu)先”的內(nèi)容有哪些?

    (1)在女士面前,男士不可以吸煙;(2)女士落座時(shí)或起立時(shí),男士要主動(dòng)為女士移動(dòng)座椅;(3)進(jìn)出門(mén)時(shí),男士要為女士開(kāi)關(guān)門(mén)。

    148、 工作或生活中如何踐行“女士?jī)?yōu)先”?

    男女正常相處時(shí),男士應(yīng)給予女性足夠的照顧。(1)在道路上行進(jìn)時(shí),男士應(yīng)走在靠近馬路一側(cè),讓女士走在內(nèi)側(cè);(2)如果路況不好,男士則應(yīng)在前帶路;(3)女士要上車(chē)時(shí),男士應(yīng)主動(dòng)為其打開(kāi)車(chē)門(mén),待其上車(chē)之后,再為其關(guān)好車(chē)門(mén);下車(chē)時(shí),男士應(yīng)先下車(chē)為女士開(kāi)車(chē)門(mén);(4)就餐時(shí),男士應(yīng)主動(dòng)為女士拉出座位,并服侍其坐好;(5)在酒會(huì)或舞會(huì)上,男士有責(zé)任避免女士受冷落,并應(yīng)主動(dòng)為其拿飲料酒水等。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十四

    如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢(qián)沒(méi)錢(qián);如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

    我們偉大的祖國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱(chēng)于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見(jiàn),文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。

    做一個(gè)文明的人,首先要有高尚的道德情操。

    做一個(gè)有道德的人,孝敬自己的父母是基礎(chǔ),如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝,那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德,否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有“全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡”,感動(dòng)世人。今天我們做文明少年,必須由此開(kāi)始。

    做一個(gè)文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

    保護(hù)環(huán)境。

    衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō),文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。

    現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十五

    中國(guó),素有“禮儀之邦”的美稱(chēng),是因?yàn)橹腥A上下五千年的禮儀是精深的,做為龍的傳人,我們就更應(yīng)該講究。

    “世上還是好人多啊。”經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)爸爸媽媽和身邊的人閑談時(shí)發(fā)出這樣的感慨。他們從小就教我做一個(gè)懂事的孩子,我也這么做了。當(dāng)然,能迎來(lái)這么多的贊賞,我更應(yīng)該感謝我的一位老師。開(kāi)學(xué)第一天,老師就給我們講了關(guān)于她的一個(gè)故事:她在上師范的時(shí)候,一天正自習(xí),她的鋼筆掉了,她讓她前面的那個(gè)同學(xué)幫她撿一下,她說(shuō):給我拾一下,結(jié)果那個(gè)人沒(méi)有理她,老師的同桌東西掉了,人家還是讓她的前面那個(gè)人幫她拾的,但是人家說(shuō)是幫我拾一下,拾完之后還說(shuō)了聲謝謝,老師前面那個(gè)同學(xué)就說(shuō)看人家說(shuō)話多有禮貌,老師很不好意思。講完這個(gè)故事,老師臉紅了,同學(xué)們卻明白了一個(gè)道理:對(duì)別人要有禮貌,要講文明。我要感謝我這位坦誠(chéng)的老師。文明一直在我們的身邊。對(duì)人友善的微笑,向老師真誠(chéng)地問(wèn)好,閱覽室里輕輕的翻書(shū)聲,將廢紙扔進(jìn)垃圾筒,放學(xué)后的隨手關(guān)燈……是的,只要我們?nèi)巳硕紡纳磉呑銎穑澜鐚?huì)變得更美好。

    其實(shí)很簡(jiǎn)單。我們應(yīng)該從身邊的小事做起,成為一個(gè)講文明懂禮貌的人。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十六

    1、冰箱搬家前一天將插頭拔去,除霜以去水份,搬移新居定位后,請(qǐng)放置30分鐘后再行通電。

    2、電視機(jī)先用棉被捆邦于螢?zāi)簧媳Wo(hù);再網(wǎng)絡(luò)攝像機(jī)用膠帶將電視插頭綁好固定。

    3、電腦電話把你的所有文檔都存入軟盤(pán)或壓縮文件,用電腦專(zhuān)用的箱子和保護(hù)離電視、音響和其他材料裝好,要注意遠(yuǎn)一些可能產(chǎn)生磁場(chǎng)的電器;若沒(méi)有,要用泡沫塊裝好并放入紙箱里(比如聚笨乙烯沫塑料、毯子、折皺的紙等),在外面注明電腦。

    4、打印機(jī)用原來(lái)的箱子裝好,把調(diào)色板和托盤(pán)從激光器或噴墨打印機(jī)上取下業(yè),再用一張紙插入針打印機(jī)的壓紙獵頭卷筒內(nèi)。

    5、照明器具先將燈具裝箱,并且在燈具周?chē)判﹫?bào)紙讓其固定;。

    6.不用封盒,使搬運(yùn)者能看見(jiàn)。

    7、音響用毛巾等物品包好裝箱來(lái)保護(hù),用膠帶固定放片匣等主機(jī)。e。

    8、床頭柜拆取下的螺絲零件裝塑膠袋里封口,用雙面膠在床頭板粘住,以免遺落。

    9、桌子先用厚紙皮將四個(gè)桌角用膠帶固定保護(hù),再用繩包裹桌角以防止損壞。

    11、梳妝臺(tái)為了讓搬運(yùn)者知道有面鏡版權(quán)登記子,所以要用透明發(fā)泡布將鏡面包好,化妝品用紙包好分別裝入塑膠袋內(nèi)。

    13、書(shū)本、雜志將書(shū)本十字型地捆好,轉(zhuǎn)折的地方用厚紙皮保護(hù)。

    14、鍋類(lèi)先用報(bào)紙包裹從大到小重疊。用繩穿過(guò)鍋把打成十字交叉。

    15、刀刃先用厚紙皮將刀刃面包好,再用膠布粘好固定。

    17、瓶裝類(lèi)先分別裝入塑膠袋內(nèi),用報(bào)紙卷好裝入紙箱,再將紙箱間隔以十字型綁好,在交叉的地方打上結(jié)。

    18、唱片、cd、vcd、dvd將內(nèi)衣放最下層,洋裝等對(duì)折放入箱里重疊,容易潮濕的衣物、皮大衣等衣物可放于茶葉的箱子防潮。

    19、花瓶先用毛巾將花瓶包好,再將它放進(jìn)紙箱里,大件的瓷器就用舊浴商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)巾包好,不要忘了在紙箱上面注明"易碎物品、小心輕放"等字樣。

    20、古董先裝入木箱或用安全的方法包裝。木箱必須牢固,避免容易損壞物品。

    21、衣類(lèi)將內(nèi)衣放最下層,洋裝等對(duì)折放入箱里重疊,容易潮濕的衣物、皮大衣等衣物可放于茶葉的箱子防潮。

    22、棉被由輕到重地慢重疊起來(lái),然后再用棉被袋由上往下地牢牢套好,請(qǐng)絕對(duì)不要在棉被里放易碎物品。

    23、旅行箱睡衣和洗浴用品等隨身物品放入行李箱內(nèi),非常方便。

    24、各類(lèi)小東西飾品等零零散散的小東西可以利用月餅盒,只要用膠帶粘封就可以。

    25、貴重物品現(xiàn)金、貴重金飾品、帳本商標(biāo)注冊(cè)指南等貴重物品一定要隨身攜帶。

    26、危險(xiǎn)物品無(wú)論是你自己搬運(yùn)或搬家公司,有些物品是禁運(yùn)的,一定要處理隔開(kāi)搬運(yùn),危險(xiǎn)品包括任何易燃、易腐蝕及易爆品,如:油漆、油漆稀釋劑、指甲油、指甲油脫涂劑、汽油、機(jī)動(dòng)車(chē)機(jī)油、清潔溶劑、漂白劑、滅蟲(chóng)劑。

    27、如果你嫌太麻煩,你可以把這一切搬家公司,他們知道怎么打包,怎樣的使你的物品具備長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)臈l件。

    28,通過(guò)以上,搬家時(shí)懂一些搬家常識(shí)可以避免在搬家時(shí)出現(xiàn)的一些意外情況,這樣既給自己在搬家時(shí)減少了麻煩,也為搬家公司在搬家時(shí)提高速度和工作效率。遷新居是家庭的一件大事,為了大家在搬家過(guò)程中手忙腳亂,提醒你搬家前最好提前做好準(zhǔn)備。

    29需要經(jīng)常搬家怎么辦?有些家庭由于某種原因需要頻繁搬家。對(duì)于這種家庭,最好避免購(gòu)買(mǎi)一些大件家俱,而是盡量利用房東提供的設(shè)備。搬家用過(guò)的紙箱子最好不要扔掉,以備下次再用。最好不要預(yù)定一些長(zhǎng)期服務(wù),如訂報(bào)、定奶等服務(wù),這樣可以避免很多麻煩。

    30,如何節(jié)省搬家時(shí)間:要節(jié)省搬家時(shí)間,首先準(zhǔn)備工作要充分,把所有零散東西都收進(jìn)箱子或打包,化零為整。其次,可以要求搬家公司多派些人手。最后,要合理安排時(shí)間和行程,錯(cuò)過(guò)堵車(chē)高峰和堵車(chē)路線。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十七

    有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內(nèi)心,令人驚艷;文明的美麗來(lái)自素養(yǎng),令人回味,文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進(jìn)人與人之間的友誼,就像潤(rùn)滑油,使粗糙的摩擦銷(xiāo)聲匿跡,讓我們?nèi)缒猴L(fēng),神清氣爽。透過(guò)歷史的嵐帳,隱約中祖先用石斧開(kāi)辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國(guó),禮儀之邦,璀璨的文明史訴說(shuō)著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席便說(shuō):“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”

    言為心聲,行為內(nèi)現(xiàn),這古人的德行,偉人的敬言,無(wú)不折射出耀眼的文明之光,中華民族用自己源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明屹立于世界的東方,成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來(lái),中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓,修身養(yǎng)性共建和諧,讓祖國(guó)的“文明”經(jīng)久不衰。其實(shí)文明并不是遙不可發(fā),它就在我們身邊,當(dāng)然文明也不是要轟轟烈烈,只求實(shí)實(shí)在在。從小,爸爸媽媽就告訴我要做一個(gè)有禮貌,講文明的好孩子,上學(xué)后,老師也常常如此教育我。

    在我們的學(xué)校里,就有一塊很大的石碑,鐫刻著陶行知爺爺說(shuō)的一句話:千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,說(shuō)的就是我們學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,做個(gè)文明的人,學(xué)做一個(gè)堂堂正正,懂文明懂禮貌的謙虛君子,然后才能成才,學(xué)校寄于我們多大的厚望啊!同學(xué)們,就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,樓梯靠右行,同學(xué)之間笑臉相迎。不講臟話,不說(shuō)粗話,撿起丟在地上的瓜皮紙屑,保護(hù)身邊的花草,不踐踏它們,這可都是舉手之勞啊!不是說(shuō),眾人拾柴火焰高嗎?同學(xué)們,讓文明之花在我們心中綻放,讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風(fēng)吧!行動(dòng)起來(lái),和陋習(xí)告別,與文明握手吧!不愧對(duì)脖子上的紅領(lǐng)巾,其實(shí),文明是那么簡(jiǎn)單啊!多一個(gè)小小的手勢(shì),多一句溫馨的祝福,多一份理解和寬容就夠了。

    公交車(chē)上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲:“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者……這一切的一切,都是文明的馨香,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì),但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。朋友們,讓我們扯起文明之帆,在敬業(yè)的校園中乘風(fēng)破浪,讓文明之花在心中綻放,做文明的主人,與文明同行吧!文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根苗,是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒(méi)有了文明,就沒(méi)有了基本的道德底線。

    其實(shí),文明是每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中都要有所經(jīng)歷的,也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì),一種習(xí)慣,一種受人尊敬、推崇的行為。我國(guó)是禮儀之都,素來(lái)講究禮貌,孔子以為“不學(xué)禮,無(wú)以立”。在公元前521年春,孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國(guó)國(guó)君之命,要前往周朝京都洛陽(yáng)去朝拜天子,覺(jué)得這是個(gè)向朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)。于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在書(shū)寫(xiě)《道德經(jīng)》的老子聽(tīng)說(shuō)譽(yù)滿天下的孔子前來(lái)求教,連忙放下筆,整整衣冠,出門(mén)迎接。孔子見(jiàn)大門(mén)出來(lái)一位年逾古稀,精神矍煉的人,料想是老子。老子問(wèn):“來(lái)者所謂何事?”進(jìn)了大廳,孔子說(shuō):“我學(xué)識(shí)淺薄,對(duì)古代的“禮制”一無(wú)所知,特來(lái)向你求教……”

    在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事,至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事是家喻戶曉,好孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了,仍然能以禮待人。1959年,毛主席回韶山,曾專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十八

    1.要尊敬校長(zhǎng),見(jiàn)到老師要主動(dòng)問(wèn)好,主動(dòng)幫助有困難的老人。

    2、服飾儀表:穿著的基本要求是:合體;適時(shí);整潔;大方;講究場(chǎng)合。

    3、尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時(shí),應(yīng)主動(dòng)向老師行禮問(wèn)好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時(shí),應(yīng)先敲門(mén),經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場(chǎng)所,不能隨便翻動(dòng)老師的物品。學(xué)生對(duì)老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。

    4、同學(xué)間禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語(yǔ)稱(chēng)呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時(shí),須用“請(qǐng)”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語(yǔ)。借用學(xué)習(xí)和生活用品時(shí),應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時(shí)歸還,并要致謝。對(duì)于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時(shí)的落后等,不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的幫助。對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評(píng)頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號(hào),絕對(duì)不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問(wèn)題上一定要細(xì)心加尊重,同學(xué)忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學(xué)的不是。

    5、集會(huì)禮儀:集會(huì)在學(xué)校是經(jīng)常舉行的活動(dòng)。一般在操場(chǎng)或禮堂舉行,由于參加者人數(shù)眾多,又是正規(guī)場(chǎng)合,因此要格外注意集會(huì)中的禮儀。升國(guó)旗儀式:國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的象征,升降國(guó)旗是對(duì)青少年愛(ài)國(guó)主義教育的一種方式。無(wú)論中小學(xué)還是大學(xué),都要定期舉行升國(guó)旗的儀式。升旗時(shí),全體學(xué)生應(yīng)列隊(duì)整齊排列,面向國(guó)旗,肅立致敬。當(dāng)升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí),要立正,脫帽,行注目禮,直至升旗完畢。升旗是一種嚴(yán)肅、莊重的活動(dòng),一定要保持安靜,切忌自由活動(dòng),嘻嘻哈哈或東張西望。神態(tài)要莊嚴(yán),當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí),所有在場(chǎng)的人都應(yīng)抬頭注視。

    6、校內(nèi)公共場(chǎng)所禮儀:應(yīng)該自覺(jué)保持校園整潔,不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、不亂倒垃圾。不在黑板、墻壁和課桌椅上亂涂、亂畫(huà)、亂抹、亂刻,愛(ài)護(hù)學(xué)校公共財(cái)物、花草樹(shù)木,節(jié)約用水用電。自覺(jué)將自行車(chē)存放在指定的車(chē)棚或地點(diǎn),不亂停亂放,不在校內(nèi)堵車(chē)。

    7.遵守交通規(guī)則,走人行橫道,不闖紅燈,上下公車(chē)不擁擠。

    8.認(rèn)真做眼操、廣播操。

    9.執(zhí)筆姿勢(shì)要正確,認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè),不抄襲。

    10.課堂回答問(wèn)題要舉手,不隨意擾亂教師上課,認(rèn)真聽(tīng)講。

    精品文明禮儀(實(shí)用19篇)篇十九

    正在我憤憤不平之時(shí),影院內(nèi)的廣播這時(shí)響起《金剛狼2》的電影可以進(jìn)檢票口檢票,電影馬上開(kāi)始。這時(shí),媽媽也把票買(mǎi)好了,我們就來(lái)到了5號(hào)廳。這部電影驚心動(dòng)破,驚險(xiǎn),刺激真叫人贊不絕口!我有個(gè)壞習(xí)慣一看到冒險(xiǎn)的,我就狂喝水,沒(méi)辦法看到一半就得上衛(wèi)生間,這時(shí)我看到了那對(duì)讓我鄙視的夫婦,這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個(gè)位置到處都是垃圾。看到這里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下,不管三七二十一了先上廁所再說(shuō)。可回來(lái)之時(shí)卻發(fā)現(xiàn)男的帶著耳機(jī)在聽(tīng)音樂(lè),還把音亮調(diào)高,不僅如此還站了起來(lái)?yè)踝∥业囊暰€。這時(shí)的我已經(jīng)小宇宙爆發(fā)忍無(wú)可忍,怒氣沖沖地說(shuō):“叔叔,阿姨請(qǐng)你們講點(diǎn)好嗎?”想不到他們竟頂一句:“你以為你是誰(shuí)啊,哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話從他們的嘴里蹦了出來(lái),讓我窩了一肚子的火。

    那對(duì)有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名,他們的品行真是讓人不敢恭維,因此在這里我要呼吁:為了讓社會(huì)更加美好,讓人們的身心更加舒暢,請(qǐng)大家唱響之風(fēng)吧!

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    通過(guò)述廉報(bào)告,可以推動(dòng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的持續(xù)深入發(fā)展。下面是一份精心準(zhǔn)備的述廉報(bào)告范例,希望對(duì)大家有所啟示。同志們:20__年,在集團(tuán)公司黨委、紀(jì)委的正確領(lǐng)
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