優(yōu)秀作文是一種富有情感的文字表達(dá),讓人能夠通過(guò)文字感受到作者內(nèi)心的思考與感悟。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠啟發(fā)大家在寫(xiě)作方面的思路和方法。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇一
25.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫(xiě)一篇文章。
題目一:水的狀態(tài)由溫度決定,生活狀態(tài)則是由心靈的溫度決定,而社會(huì)風(fēng)氣由道德的溫度決定……請(qǐng)以“溫度”為題,寫(xiě)一篇文章。
題目二:《一生中最高興的一天》中,父親講述了他一生中最高興的一天。你可曾想過(guò)你所敬重的先賢最高興的是哪一天?你所欽佩的英雄最高興的是哪一天?你所熱愛(ài)的師、長(zhǎng)高興的是哪一天?……請(qǐng)仍以此為題目,選擇你喜歡的一個(gè)人物,展開(kāi)合理想象,站在這個(gè)人物的立場(chǎng),以第一人稱(chēng)的口吻寫(xiě)一篇作文。
【范文】。
溫度。
把閃著白光的開(kāi)水倒進(jìn)杯中,緊握瓷杯的雙手立刻感受到了溫度,一點(diǎn)點(diǎn)在蔓延。片刻就有裊裊煙霧在杯子上空環(huán)繞,徐徐上升,直至不見(jiàn)。茶葉在杯中舒展開(kāi)來(lái),水漸漸變成了琥珀色,晶瑩、明澈。深吸一口氣,只聞到悠遠(yuǎn)茶香的溫度,很暖。
她一直認(rèn)為英語(yǔ)是我的強(qiáng)項(xiàng),這是公認(rèn)的,但我自身卻真的不喜歡英語(yǔ),更不愿意去參加什么英語(yǔ)比賽。
但她對(duì)我說(shuō):“你可是從全校挑選出來(lái)的精英呢!你不去那我們學(xué)校可就……”
“我去。”我一向記得媽媽曾告訴我要以集體榮譽(yù)為重。
我精心準(zhǔn)備起來(lái),每天背英語(yǔ)短文,聽(tīng)英語(yǔ),溫習(xí)……比賽的日子來(lái)到了!我一看傻了眼:這么多我們學(xué)校的!比我好的、差的,多得數(shù)也數(shù)不完!哦,她是騙我的,我精心準(zhǔn)備了這么久,原來(lái)只是為了一個(gè)我根本不想?yún)⒓拥谋荣悺_@灼熱的溫度蓋過(guò)了理智,以至于我——在比賽的舞臺(tái)上,我的情緒始終不能穩(wěn)定下來(lái),腦袋一片空白,在臺(tái)上愣了足足一分鐘,然后臺(tái)下是哄笑聲、竊竊私語(yǔ)聲、責(zé)罵聲。我尷尬地離了場(chǎng)。
下來(lái),她叫住了我,對(duì)我說(shuō):“嗯……”
“你確實(shí)不是全校選出來(lái)的。但我最近聽(tīng)聞很多人在懷疑你的能力,所以我……”
“啊?”原來(lái),原來(lái)是……。
清茶煙朦朧,語(yǔ)意心回暖。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇二
我曾今有過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:什么是責(zé)任呢?后來(lái),通過(guò)一件事我就明白了其中的道理。
記得有一個(gè)星期一,我因?yàn)樽蛲戆疽箍措娨暥^(guò)了頭,直到七點(diǎn)半,媽媽才把昏昏欲睡的我從床上揪起來(lái),我說(shuō):“媽?zhuān)趺戳?幾點(diǎn)了?”媽媽一把把鬧鐘扔到我身的上:“你還好意思說(shuō),你自己看,七點(diǎn)半了!”“啊?!七點(diǎn)半了!天哪!保準(zhǔn)遲到,沒(méi)的說(shuō)!”我叫苦連天的說(shuō)道。“那你還不快起床,難道你還要再睡一會(huì),喝個(gè)咖啡再走嗎?”“說(shuō)老媽?zhuān)阆胍幌耄F(xiàn)在我去是遲到,等會(huì)我去還是遲到,都要被老師批評(píng),還不如在家睡會(huì)兒,等會(huì)兒再去,何樂(lè)而不為呢?”我便又躺下了,一副沒(méi)精打采的樣子。媽媽一聽(tīng)這話(huà)可怒了:“你這樣做對(duì)得起你學(xué)生的責(zé)任嗎?你馬上給我洗漱穿戴好,不許吃早飯,給我打個(gè)車(chē)飛奔到學(xué)校去,聽(tīng)到?jīng)]有?!”我愣住了,媽媽幾乎沒(méi)有過(guò)這樣的生氣,嚇得我趕忙點(diǎn)點(diǎn)頭,嘴里說(shuō):“好好好,好好好······”
放學(xué)回家后,我見(jiàn)媽媽的心情又愉快起來(lái),就問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨專(zhuān)裁唇胸?zé)任啊?”媽媽笑笑說(shuō):“呵呵,這個(gè)我先不告訴你,明天你早早的起床,去觀察觀察吧。”“哦······好吧,那我回屋寫(xiě)作業(yè)嘍。”
第二天,我早早的起了床,和往常一樣打開(kāi)窗戶(hù)看看天氣,我猛然想起媽媽昨天說(shuō)的話(huà),想玩到處張望,我看到了在打掃道路的環(huán)衛(wèi)工人、在指揮交通的交警、在開(kāi)車(chē)的出租車(chē)司機(jī)······對(duì)呀,這就是責(zé)任,不管是什么人,不管做什么事,都有自己的一份責(zé)任,都要履行自己的職責(zé)。我呢,作為一名小學(xué)生,我的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大要成為祖國(guó)的棟梁!我關(guān)上窗戶(hù),用最快的速度洗漱穿戴好,早早的吃完了早飯,就急急忙忙的出門(mén)了。那天的課我聽(tīng)的專(zhuān)心致志、津津有味,因?yàn)槲矣凶约鹤鳛橐幻W(xué)生的責(zé)任。
每個(gè)人都有一份責(zé)任,它是我們?nèi)松?dāng)中不可缺少的一部分。
小舟之所以能夠橫渡大江,是因?yàn)樗休d人送客的責(zé)任;蒲公英之所以能夠漫天飛翔,是因?yàn)樗袀鞑ノ磥?lái)的責(zé)任;蝸牛是所以能夠堅(jiān)持上爬,是因?yàn)樗袑?duì)自己永不言棄的責(zé)任。而如今,社會(huì)中有些人卻逃避自己應(yīng)盡的責(zé)任,不贍養(yǎng)父母,逃稅甚至開(kāi)車(chē)撞人后逃之夭夭。這些事不斷發(fā)生在我們周?chē)@種不負(fù)責(zé)任的情況早已不容忽視。我們必須是正視自己所要承擔(dān)的責(zé)任。
責(zé)任是沉重的,背負(fù)起這兩個(gè)字并不輕松,也許這便是有些人不想承擔(dān)責(zé)任的重要原因吧!可是,責(zé)任又是高尚的,它能促使人成長(zhǎng),成功……毫無(wú)疑問(wèn)責(zé)任是不能逃避或推讓的。只有勇于承擔(dān),你的人生才會(huì)坦坦蕩蕩,問(wèn)心無(wú)愧!
仔細(xì)想想,方法其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要憑著一份對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的熱愛(ài),將心比心,麻煩將不再是麻煩,而責(zé)任中,也包含著一顆真心。
20世紀(jì)初,一位叫弗蘭克的人經(jīng)過(guò)艱難的努力,開(kāi)辦了一家小銀行,但不幸的是一次突如其來(lái)的搶劫,導(dǎo)致了他銀行的倒閉。因?yàn)樗飘a(chǎn)了,儲(chǔ)戶(hù)失去了存款。若是我們應(yīng)該會(huì)置之不理!可是,弗蘭克卻說(shuō):“是的,在法律上也許我沒(méi)有責(zé)任,但在道義上,我有責(zé)任,我應(yīng)該還錢(qián)。”他用自己的一份努力和心血,詮釋了責(zé)任的'真正意義,詮釋了一份因?yàn)閻?ài)而負(fù)責(zé)的一份心甘情愿。
責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼,它的存在是上帝留給世人的一種考驗(yàn)。有的人不能通過(guò)考驗(yàn),于是他選擇了逃避;有的人成功的通過(guò)了考驗(yàn),戴上了桂冠。逃避的人和成功的人,終將會(huì)隨著時(shí)間的逝去而消失,但這兩類(lèi)人在后人的心中仍以各自的不恥或高尚生存者。愿我們所有的孩子都能勇敢的承擔(dān)責(zé)任,將責(zé)任之心帶到成長(zhǎng)之路上,讓人生散發(fā)出金子般耀眼的光芒!
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇三
閱讀下面的文字,然后作文。
每臨大事有靜氣,不信今時(shí)無(wú)古賢。——翁同龢。
猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。——蘇軾。
上面的名言引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想,請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫(xiě)一篇文章,不少于800字。
要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇四
做人不易,做英雄更難,做一名頂天地,泣鬼神,叱咤風(fēng)云的大英雄難上加難。
英雄造時(shí)事,大英雄更成就了驚天動(dòng)地的大事業(yè)。
我,一個(gè)十五歲的少女,與追星族們有著相同的花季,卻與星族們有著不同的追求:我羨慕英雄,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在追尋著英雄。
我把目光轉(zhuǎn)向革命圣地延安,吟詠著:幾幾回回夢(mèng)里回延安,雙手摟定寶塔山,手抓黃土我不放,緊緊兒貼在心窩上。只見(jiàn):窯洞里走出一位大英雄:他身材魁偉,面帶紅光,壯語(yǔ)豪言。他,創(chuàng)立世界第一大黨,引領(lǐng)二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,抗擊日本侵略者,推翻蔣家王朝,終使我們當(dāng)家作主站起來(lái)。對(duì),這就是毛澤東。然而,能夠把馬克思主義普遍真理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐者,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二位。我只有崇敬,崇拜,敬佩加敬仰。
然,拿破侖遠(yuǎn)逝,毛澤東千古,楚霸王塵封,欲尋英雄無(wú)形蹤,內(nèi)心空,空,空。
我慨嘆:烽火不起,時(shí)事不再,和平之日,英雄難覓。
我回憶夢(mèng)中之景,幡然醒悟:育才的教師,建筑的工人,馬路的清潔工,置自身性命于不顧的警察,不正是我苦苦尋覓的英雄嗎!
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇五
閱讀下面的材料,選取恰當(dāng)?shù)慕嵌茸魑摹n}目自擬。
一.最近,市民看見(jiàn)在重慶的輕軌車(chē)廂角落有一名農(nóng)民工坐在膠桶上,高高卷起的褲腿上沾了許多灰塵。車(chē)廂里明明有空位,他卻不肯坐,因?yàn)椤安幌肱K別人衣服”。怕臟了座位便坐地上,這樣的農(nóng)民工委實(shí)不少。他們的膽怯讓人心酸,他們的淳樸讓人贊嘆,他們的躲避,是因?yàn)樗麄冇X(jué)得不是這個(gè)城市的主人,沒(méi)有理直氣壯。大部分市民表示:他們也是城市的主人,有權(quán)利落座。
要求.從市民的角度來(lái)看,可以寫(xiě)尊重話(huà)題,尊重每一個(gè)人社會(huì)才會(huì)更和諧;也可以寫(xiě)包容話(huà)題,對(duì)別人的包容也是善良的體現(xiàn);還可以寫(xiě)行動(dòng)的力量,把對(duì)農(nóng)民工的關(guān)心落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。
相信大家都看過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,不假思索地將10元塞進(jìn)賣(mài)鉛筆人的手中,當(dāng)做施舍。走了沒(méi)幾步,他覺(jué)得這樣做不妥,連忙返回來(lái),抱歉地向賣(mài)鉛筆人解釋自己忘了取筆。最后鄭重其事地說(shuō):“您和我一樣,都是商人。”沒(méi)想到的是,在一年后,在一個(gè)熱烈隆重的社交場(chǎng)合上,一位西裝革履的推銷(xiāo)商迎上這位商人,感激地說(shuō):“您可能早已忘記我,但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。”
故事中的這位商人一開(kāi)始把衣衫襤褸鉛的筆推銷(xiāo)員當(dāng)成了乞丐,結(jié)果后來(lái)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了,因?yàn)檫@個(gè)推銷(xiāo)員和自己一樣,同是商人,但他沒(méi)有把最基本的尊重給別人。我想,如果當(dāng)時(shí)商人只是給了10元錢(qián)而匆匆走過(guò)的話(huà),賣(mài)筆人可能至今還依然會(huì)認(rèn)為自己的乞丐沒(méi)有什么兩樣。但是,商人的一句話(huà)“您和我一樣,都是商人”,給了他信心和無(wú)限的動(dòng)力,因?yàn)椋倘耸顾溃⒉皇且粋€(gè)乞丐,而是一個(gè)商人,和他一樣的商人!
其實(shí),尊重是一卷潤(rùn)滑劑,它可以在人們“摩擦”時(shí),“摩擦”人與人的心靈,潤(rùn)滑人與人之間的關(guān)系。但是,“尊重”二字,雖說(shuō)起來(lái)很容易,但如果要用實(shí)際行動(dòng)去面對(duì),它也不是好對(duì)付的。有不少人認(rèn)為,尊重自己無(wú)非就是抬起自己的`頭,對(duì)自己的實(shí)力給予認(rèn)肯,讓自己充滿(mǎn)自信,昂首挺胸地過(guò)好每一天。其實(shí)這種理解是大錯(cuò)特錯(cuò)的,尊重自己首先要學(xué)會(huì)尊重別人。古人云“愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。”其實(shí)“尊重”也是這個(gè)道理人與人之間的交流,都應(yīng)建立在真誠(chéng)與尊重的基礎(chǔ)上。人唯有尊重他人,才能尊重自己,才能贏得他人對(duì)自己的尊重。
小沖是做家電維修保養(yǎng)的個(gè)體戶(hù)。一次,他冒著火辣辣的太陽(yáng),去開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)的一家日資企業(yè),為總經(jīng)理辦公室修理空調(diào)。日本總經(jīng)理見(jiàn)他手腳麻利,很快就讓一臺(tái)別人修了幾次的空調(diào)正常運(yùn)轉(zhuǎn)了,忍不住夸獎(jiǎng)了幾句。小沖笑笑,用日語(yǔ)對(duì)答。總經(jīng)理十分驚訝他能說(shuō)一口流利的日語(yǔ)。“我以前常常讀一些翻譯過(guò)來(lái)的小說(shuō),可有些不過(guò)癮,就想讀日文的雜志和報(bào)紙,所以去學(xué)了日語(yǔ)。”小沖說(shuō)。他們用日語(yǔ)交談了一會(huì)兒,與許是為了表示對(duì)小沖的贊許,總經(jīng)理請(qǐng)他在公司吃飯。吃完飯,小沖把不銹鋼盤(pán)子送回餐廳窗口,同時(shí)按照午餐的價(jià)格,每人付了五元飯錢(qián)。他的幫手有些納悶,不是總經(jīng)理請(qǐng)客嗎,為什么還要付錢(qián)呢?小沖笑道:“他請(qǐng)我吃飯,是他對(duì)我的尊重。我付五元飯錢(qián),是我對(duì)自己的尊重。”
其實(shí),尊重他人就是尊重我們自己,只要人人都互相尊重,營(yíng)造良好的人際關(guān)系,就能構(gòu)筑和諧社會(huì),推進(jìn)全社會(huì)的文明進(jìn)步,成就名副其實(shí)的禮儀之邦。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇六
假定你是李華,你所在的學(xué)校已經(jīng)開(kāi)學(xué),為號(hào)召大家做好疫情的防控工作,請(qǐng)你代表學(xué)生會(huì)擬定一份通知,內(nèi)容包括:
1.各項(xiàng)防控規(guī)定;。
2.號(hào)召大家做好防控工作。
注意:1.詞數(shù)100左右;2.可以適當(dāng)增加細(xì)節(jié),以使行文連貫。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇七
有人曾問(wèn),機(jī)器人會(huì)控制人類(lèi)嗎?依現(xiàn)狀來(lái)看,毫不夸張地說(shuō)機(jī)器人已經(jīng)控制了人類(lèi)。人類(lèi)把手機(jī)視為珍寶,為了手機(jī)不問(wèn)親情,完全成了手機(jī)的奴隸,這難道不就是機(jī)器控制了人類(lèi)嗎?因此,只有放下手機(jī),才可成為手機(jī)的主人,才能不被手機(jī)“奴役’。
放下手機(jī),放下的不過(guò)是裝著世俗的鐵盒,而擁有的則是生機(jī)勃勃的完美世界。放下手機(jī),我們不僅可以節(jié)省大量的時(shí)間,還可以放松身心,用這一段段的時(shí)間去陪伴親人,暢享家人歡聚的樂(lè)趣。亦或是旅行,用你的雙眼真切地領(lǐng)略世間萬(wàn)象,給你的眼睛來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。當(dāng)然,我們也可以讀讀書(shū),身體和心靈,總有一個(gè)在路上,放飛靈魂,擁抱健康的生活,擁抱可愛(ài)的親人與朋友。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇八
以“被咬了一口的蘋(píng)果”為話(huà)題,運(yùn)用聯(lián)想和想象作文,字?jǐn)?shù)不少于800字。
范文:
如果人生有了污點(diǎn)。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)。
故事。
:一位著名的老畫(huà)家在一次作畫(huà)中,由于腿有點(diǎn)殘疾,站立不穩(wěn),不小心將手中的筆抖落出一滴墨汁,正好賤在畫(huà)紙上。侍從忙走過(guò)去想替他換張紙,老畫(huà)家擺擺手說(shuō):“不必!”由于那點(diǎn)賤落的墨汁剛好落在畫(huà)紙的中央,看得出老畫(huà)家對(duì)它頗費(fèi)思量,手中的狼毫在硯盤(pán)里蘸了一下又一下……突然,老畫(huà)家提筆,畫(huà)紙上就出現(xiàn)了一只展翅高飛的雄鷹。侍從很驚奇地注視著這幅畫(huà),原來(lái)賤落的那滴墨汁,竟成了雄鷹爪下的石子,真乃天衣無(wú)縫。
人常說(shuō):“金無(wú)赤足,人無(wú)完人。”每個(gè)人都是在犯錯(cuò)中長(zhǎng)大的。人生有時(shí)就像一杯清水,關(guān)鍵看你放進(jìn)去的是什么。如果你不小心去進(jìn)去了一粒黃土,相信那杯水在一瞬間就會(huì)成為泥土色。真是那樣,難道你就愿意讓這顆小小的泥土毀掉整杯水嗎?若你能再往里面添加一些顏料,也許就會(huì)使它變成五彩六色,而為此更加精彩。若放上幾片茶葉,它就會(huì)茶香四溢。
柏拉圖也曾說(shuō)過(guò):“不要不在乎一些雞行蒜皮的小事,它會(huì)使你養(yǎng)成一個(gè)終生受害的壞習(xí)慣”。在你的人生道路上,你應(yīng)該及時(shí)撿起地上的雞毛,在你成功的時(shí)候,也許你已經(jīng)將你所有撿起的雞毛織成了諸葛亮手中的神機(jī)妙“扇”!
我們多么希望,在我們?nèi)松菑埌准埳希瑢?xiě)上的都是成就,畫(huà)上的都是輝煌,可希望終究難以實(shí)現(xiàn)。不同的是,有的人將人生白紙上的污點(diǎn)越抹越大,讓它毀掉整個(gè)人生;有的人卻將污點(diǎn)視為人生新的起點(diǎn),在。
總結(jié)。
經(jīng)驗(yàn)。
教訓(xùn)后將生命的高度提升,創(chuàng)造更美的人生。
拿出你的顏料,將你人生中的污點(diǎn)變成雄鷹爪下的石子,荷葉上閃光的露珠,讓你人生白紙上畫(huà)的藝術(shù)品價(jià)值更高薪。
點(diǎn)評(píng):這是一篇要求以“被咬了一口的蘋(píng)果”為話(huà)題,運(yùn)用聯(lián)想和想象的作文。作者比較自然地從蘋(píng)果被咬了一口聯(lián)想到了“人生有點(diǎn)污點(diǎn)”,然后由此生發(fā)開(kāi)去,提出了“當(dāng)我們?nèi)松哪菑埌准埳嫌辛宋埸c(diǎn)該怎么做”的問(wèn)題,接著引進(jìn)一個(gè)老畫(huà)家將不小心抖落的一滴墨汁天衣無(wú)縫地點(diǎn)染成一幅精美圖畫(huà)的故事,告訴我們要“化害為益”,進(jìn)而引用熟語(yǔ)和柏拉圖的名言證明自己的觀點(diǎn),特別是結(jié)尾三段回扣前面材料,以畫(huà)喻人生,告訴人們?nèi)绾握暼松奈埸c(diǎn),追求人生的更高價(jià)值,扣題準(zhǔn)確,聯(lián)想自然,內(nèi)容較為深刻,材料翔實(shí)。從表達(dá)上看,思路流暢,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),特別是結(jié)尾部分對(duì)材料的回扣和對(duì)觀點(diǎn)的深化值得稱(chēng)道。另外,文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美、雅致、流暢,設(shè)喻自然貼切,修辭運(yùn)用自如,顯示了作者較為嫻熟的文字功底。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇九
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一只蜘蛛結(jié)網(wǎng)爬上了一輛停在屋前的馬車(chē),車(chē)轅與車(chē)座之間的木板之間恰好可以織一張絕妙的網(wǎng),于是它快樂(lè)地織起來(lái)……第二天,農(nóng)夫來(lái)到車(chē)前準(zhǔn)備出車(chē)。剛坐到座位上,感覺(jué)腿被什么纏住了,一看是蜘蛛網(wǎng),他用鞭子桿兒把這張網(wǎng)攪得稀巴爛,蜘蛛也摔在地上,車(chē)夫駕車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去。接連幾天都是這樣。農(nóng)夫抱怨道:“你這樣不分時(shí)間地點(diǎn)的織網(wǎng),最后只能餓死了!”
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容與含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
人生就像一座山,只有堅(jiān)持爬到頂峰,才能看見(jiàn)遠(yuǎn)處的風(fēng)景;人生就像一碗藥,只有意識(shí)到良藥苦口利于病,才能堅(jiān)持喝完;生就像一篇文章,堅(jiān)持寫(xiě)到最后,才能畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào)。
人生的堅(jiān)持,是進(jìn)取中的等待。當(dāng)歲月斑駁了青春的過(guò)往,當(dāng)時(shí)光的魔石砥平了眉峰的棱角,當(dāng)蒼老的皺紋驟然擁擠在眼角,但永遠(yuǎn)留下的是那段追夢(mèng)青春的熱烈擁抱。
1.題目《堅(jiān)持成就夢(mèng)想》道出堅(jiān)持與夢(mèng)想之間的因果關(guān)系。揭示出材料和文章的中心。
2.開(kāi)篇注意引用材料,引出論點(diǎn);中間三段列舉事例,用名人成功、團(tuán)隊(duì)比賽勝利,到自身實(shí)際,證明論點(diǎn),結(jié)尾都是用反問(wèn)句,從反面證明論點(diǎn),具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
3.語(yǔ)言上整句和散句相結(jié)合,生動(dòng)活潑,形象生動(dòng),及大地增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇十
我國(guó)著名。
散文。
家朱自清教授,晚年身患嚴(yán)重的胃病,他每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無(wú)錢(qián)治病。當(dāng)時(shí),國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó),發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書(shū)上簽字,他毅然簽了名并說(shuō):“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍。”這年(1948年)8月12日,朱自清貧困交加,在北京逝世。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的,我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉。”朱自清一身重病,寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。
分析:貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致。不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn),更是國(guó)格的表現(xiàn)。
話(huà)題:“骨氣”“人格和國(guó)格”
作文預(yù)測(cè)2:李苦禪燒畫(huà)。
李苦禪是我國(guó)當(dāng)代著名畫(huà)家,他為人爽直,凡答應(yīng)給人作畫(huà),從不食言。
有一次,有位老朋友請(qǐng)他作一幅畫(huà),李苦禪因有事在身,未能及時(shí)完成。不久,當(dāng)他接到老友病故的訃告后,面有愧色,即趨作畫(huà),畫(huà)了幅“百蓮圖”,并鄭重其事題上老友的名字,蓋上印章,隨即攜至后院,將畫(huà)燒毀。事后,對(duì)兒子說(shuō):“今后再有老友要畫(huà),及時(shí)催我,不可失信啊!”
分析:真正的畫(huà)家、藝術(shù)家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作,講誠(chéng)信,從不食言,真可謂畫(huà)品如人品。
話(huà)題:“誠(chéng)信人生”“重諾”
作文預(yù)測(cè)3:李立三做自我批評(píng)。
20世紀(jì)30年代,李立三主持中央工作時(shí),推行“左”的路線,給中國(guó)革命造成了不小的損失。后來(lái),他深刻認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,不僅多次自我批評(píng),還以自己為例教育別人。有一次在部隊(duì)作報(bào)告,講完那次路線錯(cuò)誤后,他大聲問(wèn)聽(tīng)報(bào)告的人是不是都認(rèn)識(shí)李立三,許多人說(shuō)不認(rèn)識(shí),他指著自己說(shuō):“我就是李立三。希望你們從我的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。”他的這種勇于自我批評(píng)的精神使大家深受教育。
分析:面對(duì)自己的錯(cuò)誤、勇于承認(rèn),自我批評(píng),這是對(duì)別人的尊重負(fù)責(zé)也是對(duì)自己的尊重負(fù)責(zé)。
話(huà)題:“正確對(duì)待錯(cuò)誤”“批評(píng)與自我批評(píng)”“名人的勇氣”
作文預(yù)測(cè)4:李清照夫婦典衣治學(xué)。
李清照夫婦二人勤儉度日,常典當(dāng)衣物,“取豐千錢(qián)”,買(mǎi)來(lái)一些碑文古跡,回家研習(xí),且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時(shí)她在街市上碰見(jiàn)珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當(dāng),也要買(mǎi)回。
分析:李清照夫婦為世人所稱(chēng)頌,流芳百世,這與其對(duì)治學(xué)的不斷追求分不開(kāi)的。
話(huà)題:“治學(xué)貴在勤奮”“癡”
作文預(yù)測(cè)5:商鞅立木取信。
商鞅任秦孝公之相,欲為新法。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),招募百姓有能把此木搬到北門(mén)的,給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,沒(méi)有敢搬這塊木頭的。然后,商鞅又布告國(guó)人,能搬者給予五十金。有個(gè)大膽的人終于扛走了這塊木頭,商鞅馬上就給了他五十金,以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法,終于使老百姓確信新法是可信的,從而使新法順利地推行實(shí)施。
分析:“人無(wú)信不立。”一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡。
話(huà)題:“人無(wú)信不立”“誠(chéng)信”“證明”
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇十一
(一)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后,為貫徹落實(shí)關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指示精神,為讓古代經(jīng)典詩(shī)詞,深深印在國(guó)民大眾的腦子里,成為“中華民族文化基因”,而由央視科教頻道推出的一檔大型文化類(lèi)演播室益智競(jìng)賽節(jié)目,節(jié)目以“賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨,力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),涵養(yǎng)心靈。
(二)《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》是中央電視臺(tái)、國(guó)家語(yǔ)委于20xx年推出的大型原創(chuàng)文化類(lèi)電視節(jié)目。隨著電子技術(shù)的飛速發(fā)展,在“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重的今天,該節(jié)目寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。正如中央電視臺(tái)科教頻道總監(jiān)金越介紹——“這不是一個(gè)秀場(chǎng),呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)可能非常單純、簡(jiǎn)樸,但卻可以吸引觀眾在電視機(jī)前同步參與,在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)、領(lǐng)略漢字之美。”
(三)浙江衛(wèi)視的《中華好故事》節(jié)目以中華傳統(tǒng)故事為主要內(nèi)容,用知識(shí)競(jìng)賽、故事演繹、名人出題、知名校友助陣等多元化方式,來(lái)普及中華傳統(tǒng)故事相關(guān)知識(shí)。
《中華好故事》的節(jié)目調(diào)性概括起來(lái)就是經(jīng)典文本、現(xiàn)代傳播和少年氣質(zhì),用現(xiàn)代傳播方式闡釋中華文化的經(jīng)典文本,還要在這些孩子的成長(zhǎng)上還原生動(dòng)的青春人生,給節(jié)目熔鑄一種少年氣息。
與兄弟電視臺(tái)同類(lèi)節(jié)目諸如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《漢字英雄》相比,《中華好故事》在選材上并不拘泥于漢字文化范疇,民俗、風(fēng)情、歷史等領(lǐng)域均有涉及,題庫(kù)主腦、節(jié)目嘉賓——浙江大學(xué)人文學(xué)院教授樓含松說(shuō),“我們注重與時(shí)下文化熱點(diǎn)交融,從而拉近中華傳統(tǒng)文化與人們的心理距離,比如一帶一路、抵御外辱等,就在我們選題范圍內(nèi)。我們希望人文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷相結(jié)合,以開(kāi)闊的視野、豐富的題型,將節(jié)目打造成有精神回味的文化節(jié)目。”
(四)江蘇衛(wèi)視20xx年3月2日推出全新益智答題類(lèi)節(jié)目《一站到底》,該檔節(jié)目是由美國(guó)nbc《who'sstillstanding》改編而來(lái)。這是一檔形式新穎,趣味十足,在挑戰(zhàn)中挖掘個(gè)性,又充滿(mǎn)懸念的全新益智攻擂節(jié)目。
該節(jié)目考察的是選手的知識(shí)廣度而不是深度。從節(jié)目中不難發(fā)現(xiàn),參與者相互pk時(shí)要面對(duì)的題目涉獵非常廣,生活常識(shí)、文學(xué)、歷史、天文、地理、體育、娛樂(lè)……可謂包羅萬(wàn)象。這類(lèi)題目,并不要求參賽選手在某一領(lǐng)域有多么高的造詣,關(guān)鍵是看選手的知識(shí)廣度。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》、《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》之后,央視推出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,用古詩(shī)詞征服了觀眾,開(kāi)播以來(lái)多次登上網(wǎng)絡(luò)熱門(mén)話(huà)題榜。從漢字到成語(yǔ),再到詩(shī)詞,深挖傳統(tǒng)文化的文化類(lèi)綜藝節(jié)目再度掀起熱潮,成為熒屏新風(fēng)景。
20xx年,綜藝熒屏大戰(zhàn)已經(jīng)打響,超過(guò)200檔真人秀節(jié)目展開(kāi)收視廝殺。在這些各種主題的綜藝節(jié)目中,文化類(lèi)綜藝節(jié)目顯得極為亮眼。浙江衛(wèi)視的《中華好故事》、貴州衛(wèi)視的《最?lèi)?ài)是中華》、河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》、陜西衛(wèi)視的《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》、江蘇衛(wèi)視的《一站到底》等節(jié)目都從中華傳統(tǒng)文化中汲取創(chuàng)作靈感,以廣大觀眾喜歡的節(jié)目形式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,普及國(guó)學(xué)知識(shí),帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化的復(fù)興。最近熱播的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以文化綜藝節(jié)目為載體,通過(guò)選手比拼、嘉賓點(diǎn)評(píng)等模式,普及古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣,從古人的智慧和情懷中汲取營(yíng)養(yǎng),領(lǐng)會(huì)中華詩(shī)詞的文化精髓。
中華傳統(tǒng)文化浩如煙海,可供挖掘、創(chuàng)新的素材取之不盡。如今很多真人秀制作公司與其忙著在國(guó)外買(mǎi)版權(quán)、消費(fèi)明星隱私,還不如回頭挖掘民族的深厚文化,從中尋找曾經(jīng)滋養(yǎng)我們的東西。縱觀這些熱播的文化類(lèi)綜藝節(jié)目,把傳統(tǒng)文化的精髓呈現(xiàn)給大眾,呼喚出隱藏在傳統(tǒng)中的、能引起大眾共鳴的民族dna,找到曾經(jīng)支撐民族文明前進(jìn)的力量,也讓娛樂(lè)綜藝節(jié)目在傳承文化中獲得了提升,擁有鮮活的生命力。
對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的根基,是增強(qiáng)這個(gè)民族凝聚力的重要紐帶,是這個(gè)民族不斷創(chuàng)新的智力之本,要在傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新上不斷發(fā)力,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代講好故事。
在當(dāng)下社會(huì),面對(duì)著多樣文化思潮的沖擊和價(jià)值觀念的碰撞,一些干部群眾之所以會(huì)信仰缺失、精神空虛,素質(zhì)堪憂(yōu),傳統(tǒng)文化之根和道德內(nèi)涵之魂的缺位是十分重要的因素。復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)狀需要我們重新找尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,讓中華優(yōu)秀文化的基因繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這就決定了對(duì)于傳統(tǒng)文化應(yīng)積極去繼承創(chuàng)新,不斷為本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代內(nèi)涵,有區(qū)別地加以繼承,有鑒別地予以創(chuàng)新,使其與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)、與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相協(xié)調(diào),來(lái)增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新的軟實(shí)力。
不論是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要,還是推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn),都要求我們把本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需要緊密的結(jié)合起來(lái)。在今天,我們發(fā)掘闡述和創(chuàng)新利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等精髓內(nèi)容,就是為了讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)踐行提供有益的智力支持,努力把優(yōu)秀的民族文化創(chuàng)造的新的精神食量運(yùn)用于當(dāng)下社會(huì)價(jià)值觀的塑造中去,來(lái)增強(qiáng)我們的文化國(guó)家軟實(shí)力和民族自信,賦予我們的民族文化以時(shí)代特色,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)力、感染力、凝聚力。讓我們中國(guó)人自己的故事講得好,群眾聽(tīng)得進(jìn)。
“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,只有創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能具有生機(jī)和活力。文化工作者一定要有“善于創(chuàng)新”的意識(shí),學(xué)會(huì)把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵用現(xiàn)代人所喜愛(ài)的形式展示出來(lái)。尤其在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天,在這個(gè)‘?dāng)?shù)字時(shí)代’,app客戶(hù)端、微博、微信,都可以拿來(lái)當(dāng)作保存、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效載體,媒體人可以通過(guò)打造原創(chuàng)文化節(jié)目來(lái),比如央視制作的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》就通過(guò)將傳統(tǒng)詩(shī)詞以競(jìng)賽形式展示出來(lái),成功地把中華傳統(tǒng)文化與我們現(xiàn)代新型媒體巧妙的融合在了一起,受到了各年齡層觀眾,尤其是青少年群體的廣泛關(guān)注,有效提升了傳統(tǒng)文化的影響力。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇十二
作文題目:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
作為一種道德修養(yǎng),“慎獨(dú)”最早見(jiàn)于《禮記》,它說(shuō):“莫顯乎微,故君子慎獨(dú)也。”東漢人鄭玄曾注解說(shuō):“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為。”對(duì)此,劉少奇同志曾解釋說(shuō),一人“在獨(dú)立工作,無(wú)人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時(shí)候,他能夠‘慎獨(dú)’,不做任何壞事”。今天,人們一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí),自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”(《辭海》)。
請(qǐng)以“無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候”為話(huà)題,自選角度,自擬標(biāo)題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。所寫(xiě)內(nèi)容必須在話(huà)題范圍之內(nèi)。不要寫(xiě)成詩(shī)歌。
范文:持守。
智者說(shuō)“一花一世界。”佛家云:“一葉一菩提。”人生本來(lái)是個(gè)奇跡,身處紛繁復(fù)雜的世界里,太需要有心的寧?kù)o,去持守一種道德的高尚、精神的富有。
都市繁華,浮生若夢(mèng),燈紅酒綠,此刻,讓我們的心靈回歸,屏棄浮生的嘈雜,淡遠(yuǎn)逐利的喧囂。或許沒(méi)有人會(huì)給你特別的束縛,而我們應(yīng)當(dāng)有自覺(jué)的謹(jǐn)慎和人格的守候,生活并不從此就自由放任。
古語(yǔ)有“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。很多時(shí)候,“蝸角虛名,蠅頭微利”,會(huì)妨礙我們?cè)谏鐣?huì)中正確的辨識(shí)。在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候,罔顧王法,伸出手去,拿自己不該拿,得自己不當(dāng)?shù)茫沤裰型猓訉O不絕,大有人在。雖說(shuō)伸手之時(shí),的確沒(méi)有人知,但心靈的尺度失去把持,道德的堤防已經(jīng)坍塌。
東漢人楊震往東萊郡赴任,路經(jīng)昌邑縣,遇先前己所推薦秀才,現(xiàn)任昌邑縣令的王密,夜拒所贈(zèng)十斤重金。王密說(shuō):“暮夜無(wú)知者。”楊震說(shuō):“天知,地知,我知,子知,何謂無(wú)知者!”面對(duì)利益的誘惑,楊震算是持守了高岸的人格,他做了千古慎獨(dú)的榜樣。
有一位心理學(xué)教授做了一個(gè)試驗(yàn):事先在禮堂內(nèi)藏了錄音機(jī),老師領(lǐng)著100多名學(xué)生進(jìn)來(lái)坐下,禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開(kāi)后,禮堂里馬上沸騰起來(lái)。十分鐘后,老師返回,打開(kāi)錄音,錄音機(jī)里充斥著不堪入耳的臟話(huà)、粗話(huà)!這當(dāng)然不是說(shuō)孩子品德有多壞,但至少說(shuō)明同學(xué)們?nèi)狈π撵`的持守。
人的故事都是自己來(lái)寫(xiě),這就像掌紋,故事雖然曲折,可終究一度掌握在自己的手中。清代禮部尚書(shū)張伯行說(shuō):“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏;寬一分,我受賜不止一分;取一文,我為人不值一文”。他隨處隨時(shí)都看重名節(jié),做了一個(gè)很能掌握自己的人。我們都有離開(kāi)父母的那一天,謹(jǐn)慎不茍便是我們?nèi)松臉?biāo)竿。樹(shù)立人生的標(biāo)竿,我們才能無(wú)時(shí)無(wú)處不持守。
“木直中繩,輮以為輪。”做人的標(biāo)準(zhǔn)或尺度并不是全由別人來(lái)限制你的。它其實(shí)是一種來(lái)自心靈的自我鞭策。無(wú)論塵世喧囂、也無(wú)論人生孤寂,我們都不妨諦聽(tīng)自己心跳的聲音,或許,我們不能成為大圣者,但畢竟,可以無(wú)悔,此生!
這樣,在世人面前,我們有的,不是欺于暗室的不擇手段,也不是樂(lè)于茍且的一味鉆營(yíng);而是一份開(kāi)朗豁達(dá),一種寧?kù)o致遠(yuǎn)。做定慎獨(dú)的人生,無(wú)怨無(wú)悔!
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇十三
英國(guó)畫(huà)家湯姆?奇廷從藝術(shù)系畢業(yè)后曾籍籍無(wú)名,卻因在25年內(nèi)模仿了100多位著名畫(huà)家的20xx多幅作品而變得極為富有。他畫(huà)別人的畫(huà),用別人的名字,不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。他的仿畫(huà)以假亂真,甚至騙過(guò)了最精明的鑒賞家、畫(huà)商,屢屢被當(dāng)成名作而賣(mài)出高價(jià)。
然而,在58歲時(shí),奇廷卻寫(xiě)信給《倫敦時(shí)報(bào)》,公開(kāi)向世人說(shuō)明近年來(lái)發(fā)現(xiàn)的名畫(huà)都是出自于他的手筆,并指出了他作畫(huà)時(shí)留下的暗記。這封信震驚了歐洲藝術(shù)界,奇廷成為眾矢之的,人們對(duì)他恨之入骨,他的模仿之作也頓時(shí)從百萬(wàn)美金跌至一文不名。
可在奇廷死后不久,他的作品又被重新展出并賣(mài)出高價(jià)。
二、構(gòu)思點(diǎn)撥。
這一道作文素材由兩個(gè)部分構(gòu)成:其一,從畫(huà)家奇廷的角度出發(fā)。作為一個(gè)畫(huà)技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生,奇廷為了名利和生計(jì)而仿畫(huà),盡管因此而騙過(guò)眾多收藏家和鑒賞家,變得富有,但始終無(wú)法面對(duì)真實(shí)的自己,不敢以真名進(jìn)行真正的創(chuàng)作。所幸他晚年知過(guò)悔過(guò),向世人公開(kāi)這場(chǎng)騙局;其二,從人們對(duì)待奇廷和他的畫(huà)作的立場(chǎng)的角度出發(fā),先是斥重金收購(gòu),得知畫(huà)作為仿作之后,又貶低畫(huà)作的價(jià)值,甚至對(duì)奇廷恨之入骨。所幸,人們最終承認(rèn)了奇廷畫(huà)作的價(jià)值。在理解材料的時(shí)候,可以從畫(huà)家的角度出發(fā),也可以從人們的立場(chǎng)出發(fā),還可以兼顧兩者,從材料整體出發(fā)考慮,思考這些現(xiàn)象背后的原因、本質(zhì),并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)對(duì)此加以反思。
在立意時(shí),可以從“奇廷找尋自我的勇氣”的角度切人,否定奇廷曾為名利而放棄自我,選擇仿畫(huà),褻瀆藝術(shù),但認(rèn)可他晚年勇于向世人懺悔,雖未能及時(shí)獲得理解。但最終找到自我。還可以從環(huán)境的角度切入,談?wù)勁囵B(yǎng)天才的環(huán)境和社會(huì)氛圍,否定藝術(shù)界缺乏培養(yǎng)藝術(shù)天才的氛圍和眼光。扼殺了未來(lái)的名畫(huà)家,致使畫(huà)技精湛的藝術(shù)系畢業(yè)生淪為仿畫(huà)者,從而強(qiáng)調(diào)寬容、發(fā)展的氛圍對(duì)天才的重要性。
當(dāng)然,這是一段關(guān)于藝術(shù)的材料,還可以從藝術(shù)價(jià)值的角度切人,否定人們收藏和購(gòu)買(mǎi)藝術(shù)作品的動(dòng)機(jī)是出于功利、浮夸、跟風(fēng),但也要肯定人們最終理解了藝術(shù)的真諦。重新認(rèn)可藝術(shù)家的才華和價(jià)值。
從畫(huà)匠到畫(huà)家,是一個(gè)從“失去自我”到“找回自我”的過(guò)程,如果考生能從奇廷的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)了藝術(shù)與自我的關(guān)聯(lián),并上升到“回歸自我,忠于自我,這正是每個(gè)人存在于世最重要的意義與價(jià)值之一”的高度,使文章的立意有了質(zhì)的飛躍,同時(shí)兼顧時(shí)代對(duì)個(gè)體的影響,就能充分體現(xiàn)出考生的深刻觀察力與創(chuàng)新思維。
高考題目預(yù)測(cè)及(優(yōu)秀14篇)篇十四
閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。
互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,使得成名變得更加的容易,憑借真才實(shí)學(xué)。
可以成名,憑借搞怪、炒作或意外事件也可成名;同時(shí)也使得成名變得更加的快捷,有的人甚至可以一夜爆紅。
但另一個(gè)事實(shí)也不容忽視,那就是有的人可以一直紅下去,也有的人卻只能紅一時(shí)。互聯(lián)網(wǎng)背景下的網(wǎng)紅現(xiàn)象,確實(shí)令人深思。
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要求:角度自選;題目自擬;文體自定(除詩(shī)歌外);不少于。
800字,不得套作,不得抄襲。