我勞動我快樂議論（通用16篇）篇一
人每時每刻都在尋找快樂，每個人的人生坐標不同，自然對于快樂的感受也不相同，其實快樂就在你身邊。
看到秋天的滿田金黃，是耕種人的快樂；每日的歌舞升平，是有錢人的快樂；想著“書中自有黃金屋”，是讀書人的快樂；“生意興隆通四海，財源茂盛達三江”是生意人的快樂；青云直上，加官進爵，是政客的快樂……快樂使人充滿了對生活的更多想法。有人認為，快樂就是天上的星星，可望而不可即。其實快樂就在你身邊，希望你去尋找他。
在孤兒眼里，你是快樂的，因為你擁有父母的關愛；在老人眼里，你是快樂的，因為你擁有更多的精力和青春；在殘疾人眼里你是快樂的，因為你擁有比他們更加健全的身體；在失學兒童眼里你是快樂的，因為你擁有更完善的學習樂園……快樂無處不在。
快樂有時像手中的細沙，一不留意，就紛紛從指間溜走，而且義無反顧。因此，有的人在擁有快樂時不加珍惜，直到失去時才追悔莫及！
快樂是一個人對于人生的體驗，對生命的喝彩，對生命的熱愛。
過去，快樂被稱作不諳世事的小孩和富豪的專利。其實每個人都可以擁有快樂，只要你懷著一顆熱愛生活的心，有一個可以為之奮斗的目標，有一種頑強的精神，你就能夠隨時感受到快樂的力量。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇二
月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，物有否極泰來，年有四季更替，沒有什么是亙古不變的，我們永遠不要去窺探人心，去衡量我們在別人心中的地位和價值，因為到頭來似乎更多的我們的一廂情愿，沒有人會去放棄自我而去成就別人，對人好或許只是想得到相應的利益，有時候想不通真的會有人會為了得到而偽裝自我，難道外在的東西真的那么重要，值得放棄自我。
我們是滄海中的一粟，我們所處的時空只不過是歷史更迭的一個進程，或許多年之后這個世界會變成我們難以想象的時代，畢竟有些東西是我們肉眼所看不見，言語所解釋不清的。我們生來平凡渺小卻又渴望有人可以像伯樂發現千里馬一樣迅速發現塵埃中的我們。在競爭，欲望頻升的時代，我們好像活成了別人的傀儡，我們極度渴望被愛，卻又害怕傷害我們在人情味越來越濃的時代穿行，可似乎沒有往日的快樂，覺得很孤獨，人們的情感在欲望的操控下似乎封閉了自己的內心。
羨慕那些可以只顧自己，隨心所欲的人，正因為自己有太多的顧感，心事也愈加辰重，卻無人傾聽，心情低落，卻習慣了偽裝，因為身上有著太多的責任，對于失敗成功看得格外重，有時候很氣憤為什么有的人不努力就以獲得別人拼盡全力也爭取不到的成功。
人要和自己和解握手言和。接納自己的缺點，不和自己較勁，自己不放過自己，那和周圍的關系也不會和諧。自我對話固然重要但是也不能失去和他人愉快相處的技能和方法。與人交流也是我們所要掌握的。在矛盾的世界中，沒有明確的對與錯的概念，純真與善良或許就是衡量對錯的標準，世間因果，天道輪回，不必太執念于某個東西或某種情感。
沒有什么東西是完美的，只不過有的人善于把完美展現，努力去修繕不完美，不必難受，每個人的生命與存在都是有意義的，要正確地看待自我，不要太過刻意去緊抓缺點不放，在我們看不到的地方，我們的優點亦在閃閃發光，不管有外價種境地都要保持一種快樂的狀態，快樂至上，在快樂中我們所追求和熱愛的必然如期而至與其多愁善感不如放平心態，總有些遺憾是我們所無法擁有的，是經久不散的意難平，這樣也許才是人生吧，沒有那么一帆風順亦不是平淡無味，在美好與遺憾中不斷去探索人生真諦。
快樂是生活中不可缺少的，是我們人生的正確開開方式，在磨難面前，他用微笑戰勝，在病痛折磨中他用樂觀的態度，堅韌的內心頑強抗擊。平凡的人帶給我們太多的驚喜和感動。他們給予我們的感動是無限的，正因為平凡我們似乎才可以更好的產生共鳴，感同身受，張云成是肌無力患者，他用鋼鐵般的讓生命之花綻放，做什不能一味強求，抓住我們能夠抓得住的，放過那些我們拼盡全力也抓不住的，強求來自東西，注定不會長久，適當的放手有時候是為了更好的得到，事情少了，煩惱自然也就消散了，快樂隨之而來。
快樂是美好生活的源泉，每天在快樂中穿行，人生似乎也格外精彩，微笑是解法一切冰冷的催化劑，樂觀的心態不覺間讓我們煉就鋼鐵般的意志，在快樂中生活真是人生一大幸事。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇三
還有兩分鐘，第七節課就下課了，就到了我們喜歡的二課堂。我目不轉睛的盯著手表，希望二課堂快點到來。
叮鈴鈴!下課了。很多的人一下子沖出教室，往操場跑去。也有些人留在教室里，看書或是玩一些游戲。我和小任回宿舍拿我的撲克牌一起玩抽王八。
回到宿舍，我們看見了阿姨在做事。我和小任跑過去跟阿姨打招呼，問有什么可以幫忙的?阿姨停下了手中的活，微笑著對我們說：“你們真懂事，懂得幫阿姨做事。你們幫我把窗簾放下來，然后把地膠鋪上吧。”“好咧。”我和小任高興地答道。我們放下窗簾后就把地膠擺在地上，攤開來，不一會兒就鋪好了。
小任見阿姨也沒什么事，就對她說：“阿姨，您來和我們玩一下吧。”阿姨搖搖頭說：“我不懂得怎么玩，還是你們玩吧。再說，很快我要去餐廳分湯了。”小任跑過去拉住阿姨，不停地搖著她的手臂，說：“來嘛，就玩一會兒，就玩一會兒。”阿姨被小任纏得沒轍了，點了點頭同意了。我們先玩抽王八。我把規則說了一遍：把一樣的拿出來，再拿出小王和一張八，然后大家開始抽，誰抽到大王和八的人就輸了。抽牌時按順序抽，小任先抽我的牌，我抽阿姨的牌。我多想贏啊，可是，第一局小任先贏了，她就下場休息。只剩我和阿姨了。我抽出一張，方塊六，還好，沒有抽到八。阿姨抽了，我趕緊把牌洗了又洗，又把幾個八放在一起，故意還倒了幾下牌，才拿給阿姨抽。阿姨的手伸過來了，我心里暗暗地叫：“抽到八，抽到八。”可阿姨像是有透視眼似的，在八的那張牌停了一下，就滑了過去，抽了一張三。我嘆了口氣，比賽還得進行啊。
又輪到我抽了。我伸出手往嘴邊靠，輕輕地吹一口氣，念念禱詞，然后伸向阿姨的牌。阿姨笑著看我，不了聲。我抽起一張，但看阿姨的臉上閃過一絲緊張的神色，估計這一張不是八，不然不會這樣子的神色。便堅定地抽了出來。小任在旁邊叫了起來，原來，這一張就是八啊。唉，我被阿姨的神色給騙了。
不過，無所謂輸贏，這樣子一起玩多有意思啊。我喜歡這樣快樂的二課堂。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇四
平時上學的時候天天享受著爸爸媽媽的照顧，飯來張口、衣來身手，今天也想為家里做點事，減輕媽媽的負擔。
吃完了早飯，爸爸媽媽都去上班了，我也開始了我的秘密行動——做家務。我學著媽媽的樣子，首先將抹布洗干凈，蹲在地上，一點一點擦地板，還沒擦上一個房間，我已經熱得滿頭大汗、氣喘吁吁了。想到媽媽每天都要做這些家務，今天我終于體驗到了媽媽的辛苦，我到洗手間洗了把臉，繼續擦起來。堅持就是勝利!大約過了一個多小時，我終于將每個房間的地板全擦了一遍，地板亮了，我也累得趴在沙發上起不來了。但是看者亮得照的出人影的地板，我心里樂極了。
休息了一會，看看時間快十點了，我又開始了第二項秘密行動——幫媽媽煮米飯。
我從米斗里舀出一些米放在盆子里，然后學著媽媽洗米的樣子，用手反復將米在水里搓洗，等洗出的水變得比較干凈了，再將米到進高壓鍋，添了足夠的水(媽媽曾經告訴我，水位要沒過手面)，蓋上鍋蓋，打開液化器閥門開始煮米飯。大約過了二十多分鐘的時候，高壓鍋壓力閥開始跳動，我聞到了米飯的香味，米飯終于熟了!我甚至有些激動，急忙關掉了液化汽閥門，然后坐到沙發上等媽媽下班。
一會兒媽媽回來了，一進門看到干凈的地板，驚喜地說：“喲，今天的地板怎么這么亮啊?”“是我擦的!”我從沙發上跳下來，迫不及待地展示自己的勞動成果，“媽媽快到廚房看看，還有驚喜呢。”說著我就將媽媽拉進廚房，“看看，我還煮了米飯呢。”我洋洋得意地拿掉壓力閥，掀開鍋蓋，說：“媽媽，嘗嘗我的手藝。”說著，拿筷子夾了一點米飯放到媽媽嘴里，“喲，米飯有點夾生呢。你好象火候有些輕了。”我嘗了一口，果然有些硬硬的，媽媽又告訴我，壓力閥跳動后還要繼續煮十分鐘才可以停火，哦，原來如此!
雖然今天的米飯不如媽媽做的那么可口，但吃飯的時候，我看到爸爸媽媽的臉上一直洋溢著笑容，爸爸告訴我，這是他有生以來吃的最香的一頓米飯，媽媽也直點頭表示同意，我從他們贊許的眼神中受到鼓舞，我想，我會繼續努力的，下一次一定讓他們吃上真正可口香甜的米飯。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇五
痛往往象征了悲傷，與快樂格格不入，而我又是以什么樣的心情，在痛的基礎上品嘗到了快樂。
往往是悲到了極致才會痛，不是膚淺的外在，而是內在的深沉。
曾經何時，總是認為自己是被忽略的一點，好像沒有誰是在乎我的，誰是愛我的。就這樣的心理讓我的情緒開始多方面的扭曲。黑夜中，我只有兩種選擇，睡覺亦或是胡思亂想，我又怎能睡得著呢，奇怪的畫面總是閃過，是被拋棄，是被孤立，是被無視，就像空氣一樣的存在，想起你就注意一下你，想不起也就不搭理你。淚水潮涌了，枕頭打濕了，我的心悶悶的。
淚水流得多了，眼睛鉛一樣的重，又好像生銹了一般，有點生疼。我的內心又有多少是用悲傷擠滿的呢?連我自己都不知道，還期望誰知道。然后，我開始一步一步的邁向了錯誤，錯了，痛了，之后就是醒了，樂了。
媽媽像平常一樣關注我的點點滴滴，可是我心里卻覺得她很煩，啰嗦，我并沒有想到這是他在乎我的表現，只是固執地認為她在將我一點一點的剖開，將這些建立在我不情愿的基礎上，我的小脾氣像一只脫韁的野馬猛的竄上來“你不要總是管著我好不好，我覺得很煩啊。”我關門的聲音異常的響。
很快，我收到了一封電子郵件，媽媽將他自己內心的想法一一的說出來給我聽，我看著看著就越來越想哭了，這是她第一次給我寫信，我覺得很心痛，我的莽撞，我的任性將她扔入了萬丈深淵，但同時我又笑了，我的的確確收到了關心，那么的深切。痛并快樂了。
后來我才發現，不是大家不愿意接近自己，而是自己沒有去接近大家，如果就這樣將責任壓在是別人不愿意理會自己，那就是冤枉，是誣陷。其實，只有互相的打開了心窗，才可以知道對方到底在想些什么，才能更好的融入生活。
痛可以和快樂相融，我就真切感受到了，打開心，讓陽光照進來，生活會更燦爛。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇六
古人云：“種瓜得瓜，種豆得豆。”這句話一點也沒錯，只有付出一份耕耘，才可有一份收獲。
今年的暑假，我就體驗到了勞動的樂趣。
暑假的一天，我在家里看電視，爸爸對我說：“這幾天是雙搶季節，田里有很多活要干，而你卻在家里游手好閑的，不如去田里幫我做一點事情吧！”我高興極了，心里想，太好了，我正悶得慌呢。來到田里，一片片嫩綠的秧苗向我頻頻點頭，展現出一派欣欣向榮的景象。爸爸說：“我給你一個輕松的活吧，就在這里拔秧。”我很高興地答應了。可卻沒想到，這是一件“苦差事”。
剛一下田，我就陷在田里的於泥中，好不容易走到秧田，剛一拔，禾苗就斷了。我心里想：一定是我不小心，只要我注意一點就可以了。爸爸見那么多浮在水面上，對我說：“你真是搗蛋。怎么越幫越忙了呢？”我不好意思地吐了吐舌頭。爸爸說：“拔秧時要抓住秧苗的根部往上輕輕一拉就行了，而你呢，只是拉住它的葉，能不斷都不行！”聽了爸爸的話，我在去拔秧苗，果然不費吹灰之力就起來了。我高興得一蹦三尺高。
看見一捆捆的秧苗靜靜地躺在田里，我的心里像喝了蜜一樣甜。中午，火紅的太陽放射出無限的光芒，我在秧田里被曬得汗如雨下。當時，我真后悔跟爸爸來這里“受罪”，但轉念一想，爸爸媽媽為我們，整天風吹日曬，歷盡滄桑，卻毫無怨言，我卻受不了一點點的辛苦，真是不該啊！
我繼續拔秧，雖然很累，但是為了能夠在這幾天雙搶中不耽誤插秧的好時期，我就渾身有了勁。晚上，我躺在床上，骨頭像...
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇七
人們都說勞動最光榮，這一點也不假，勞動不僅光榮而且很快樂。
王老師讓我去打掃衛生，心里還很抱怨，為什么偏偏是我？帶著很不愉快的心情終于清理完了衛生區。王老師很快就看出了我的心思，讓我坐下來和她談話。她給我講了一個故事，故事中說道：和尚每天都要打掃院子里的樹葉，到了秋天樹葉更多，和尚還是繼續掃，前掃后落，他也沒把樹砍掉，這是為什么呀？我恍然大悟，我懂了：做事要有始有終，善始善終，堅持不懈，持之以恒。
慢慢地，掃樓道成了我每天的第一件大事。一次升旗時，書記在大會上表揚了我，可見，勞動是光榮的。
人人都有獲得快樂的方法，我獲得快樂的方法就是勞動。
在這個月里，只有勞動讓活變的充實，變的快樂。雖然在表面上我沒有得到什么，但是我卻在勞動獲得了快樂和，同時也修煉了我的意志。這仿佛比黃金都珍貴吧！
多做事，少抱怨，在勞動中雖然有些疲勞，但是可以嘗試到其中的樂趣，并且是別人沒有要求去做的事，自己主動去做才是最有趣味和最有收獲的勞動。每當我在勞動之后，一次次回過頭，看到自己留下的成果，自己心中感到無比興奮和激動。
我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇八
我雖然是一個土生土長的農村女孩，但我做過的家務少之又少。于是，我琢磨著找一個機會，親身體驗一下做家務的快樂與艱辛。
有一個星期天，爸爸出去辦事，媽媽在家接到一個電話，就匆匆的走了。于是，我的機會就到來了。
我先接了一盆清水，把抹布放到里面投投，把桌子擦了一遍，覺得還不是太干凈，于是又擦了一遍。擦完時，我感到我的腰有些疼。
接著，我拿起掃帚掃地。我最后掃床地下，我掃了一遍，覺得還不干凈，于是我就爬到床地上去掃，我掃啊，掃啊，掃啊，就得很無聊，就把音響打開，一邊唱歌一邊掃地，不一會就掃完了。此時，我的腰已經彎得抬不起來了。
然后，我在接一盆水，把拖把放進清水里，我涮啊涮啊，涮起了，我開始拖地，后面有一灘水，我沒看見，摔了個趔趄，真險啊!我差點就摔在地上了，我可真馬虎。“啊”一聲尖叫中，我摔倒在地，我明明看見了，為什么還要朝它走，媽媽心愛的花瓶被我摔碎了，媽媽回來后，我肯定要跑不了“竹筍炒肉”了。我也顧不了那么多了，先拖地在說，一拖就半個小時，真是累是人了!
剛做完，媽媽回來了，看到家里這么干凈，露出了開心的笑容，突然，媽媽臉上晴轉多云，不好，被媽媽發現了，媽媽好像隱隱約約的猜到幾分，但還是笑著朝我走來，說：“不錯呀，我們家程誠也知道做家務了，但下次做的時候小心點，這次就不追究你的責任了，”聽了這話，我心里別提有多高興了。
勞動創造了人類，人類創造了美。勞動為別人帶來幸福，為自己帶來健康。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇九
生活的真諦在于追尋生活的樂趣、在于不斷地追逐快樂，擺脫種種困擾，享受快樂、享受上蒼賜予我們美好的生活；而人生命旅程中最大的快樂在于高級欲望的獲得和滿足。一般情況下，高級欲望必然需要美德進行完美的配合或支撐，失去了美德支撐，再高級的快樂也會顯得蒼白無力。
沉。甲骨文這樣表示：一條河，牛羊牲畜被投到里面做活祭。牛羊被投入河水，撲騰，被水嗆，墜入深淵。太極的沉，也是下沉，但賦予的內容更豐富。
生活中的沉與太極中的沉有何異同？怎樣感知自己的沉？怎樣感知別人的沉？
背一個活蹦亂跳的孩子，和背一個睡著的孩子相比，前者輕松，后者沉重。因為前者他是活動的，后者完全處于放松的狀態，不用力，自身重量帶給扛的人很大壓力。太極的沉是松下來后，自己身體的沉。氣斂入骨，骨松肉沉，必須經過明理、苦練而得。
在練功及日常生活中，都能夠體會到沉。練習樁功能體會沉。用太極身法，心靜，意到，氣到，沉感。身體上下對拔，重心在腳跟，腳跟及腳內側有受壓感。這種受壓，不是身體越下蹲越沉，是身體內部筋骨松，骨縫拉開，肌肉不帶力，下沉，是自身的重力。沉的前提是松。如松肩，收胸骨，肩胛骨松開，兩手如抱球在胸前，肘尖朝下，臂不用力，掛在肩上，手不用力，掛在腕上，自己能感到手臂的沉。盡自己所能使自己腰胯膝踝放松，同時脊椎骨上抻，身體被節節分家。沉在靜態較敏感，難的是，動態中的保持。當一個人練出沉勁，只一搭手，還沒用力，瞬間感到他手臂的壓力，很神奇。
沉勁如同物理上的重力。重力是由于地球吸引而使物體受到的力，重力與重量成正比。常理上，一個人越胖，越沉，越難以被推動。但為何多人同時推一個太極高手，卻感到很難把他推動？一個人用弓步站、直立站，分別去推他，感覺如何？物理學上對重力的解釋是一個豎直的力。太極高手在被推的時候，松沉下來，重心下降，身體前傾，重力因身體前傾而在身體的前方，接力狀態，重心隨聽勁微調整不移圈外，并沒有丟中。一個人直立站，容易被推；弓步站，推著就費勁。普通人站立時的重心高，不穩，重心下降，則穩當。冬天人們彎腰曲腿，在冰上小心翼翼走，也是為了降低重心，不摔跤。太極的沉勁，是讓身體松沉下來，并非外形，是身體內部重心降低。是心靜體松，氣沉丹田，上虛下實，節節松沉，重心下沉，增加內勁。
練拳不練功，到老一場空。練習太極，必須練功力，沉勁是本，松是太極靈魂。練拳時，身體如同在水中，腳踩在地上，有阻力的感覺。如何使得練拳時有阻力感？我覺得，是松，是沉，是慢，是練拳時筋骨的拉抻，或許就是所說的帶著勁打拳。練拳帶有沉勁，能降低重心、穩固定式，使拳式保持正確姿勢，每一個招式便是一種活樁。反之，打拳不思考，內在的感覺會蕩然無存。
沉勁是遵循太極身法苦練而得，身體本身的力是拙力，蠻力。推手中對方沒有松沉，僵滯點易被當支點推出。試想一下，推手中，你用一只胳膊的力量去推，和用全身的力量去推，有何不同？當然是全身力量大。怎樣調動全身的力量？身體松沉下來了，推手中的沉勁，好比掛在墻上的一個包，你不論怎樣換接觸點，包的重力不變。倘若把人想象成一個包呢？推手時的接觸點為包的掛點，人沉下來，重力豎直向下，你和對方外形上看是用手推，實際掛在對方的是整體重量。理論上能明白，推手中能運用卻是另一回事，很難做到，須練松，才能沉。
太極講究心知不如身知。心不知，身更不知，故此先要明理。疑問仍有太多，仍需不斷感悟、體悟，慢慢修煉。
生活不僅僅需要高級的快樂，還需要低級簡單快樂來彌補高級快樂留下的空檔，讓它們彼此相互調劑，相互補充，交相輝映，共同譜寫出生活的華章。
快樂的后果和困難不應該壓倒美德，無論面對怎樣的困難，我們必須換個角度思考，困難對于我們來說能使我們享受到更為神圣、更為完美、更為高貴、更為強烈和刺激的快樂。我們為某件事物付出努力，首先要明白事物的價值、實用和優美之處，只有這樣才能真正享受到歡樂，才能激勵人本身努力去尋求快樂。
幾乎所有的快樂獲得都是以努力奮斗為前提。生活之中，人們在絕大多數情況下，真正的快樂只是滿足于期望和接近快樂的過程，并不在于完全真正擁有快樂。也就是說，生活中的所有快樂在于追求奮斗的過程之中。對于生活，我們時常都會有一種感悟：快樂本身是富有吸引力的事情，我們尋覓生活的快樂，也就是在完成自己對事物本質認識的過程，我們所追逐的快樂，有時也正是事物本質的一部分。
生活中的快樂是一個既簡單又復雜的事情。對于快樂與痛楚的界定，完全取決于一個人對于生活的態度、生活觀、價值觀、文化程度、生活閱歷和環境等，思想簡單的人對于快樂的要求就相對比較簡單或低級，思想復雜的人對于生活的要求就相對復雜或高級，不同層次的人對于生活有著不同的詮釋，自然引伸出不同的追求目標、不同的生活樂趣等。
所有的快樂幾乎都會閃耀著美德的樂與福，都需要美德來支撐或輝映。美德需要人在生命的過程中于漸行漸近中不斷地積淀、修養、提高，心胸變得寬闊，寬容，包容，不再拘泥于瑣碎的小節之中，目光顯得深邃、久遠，不斷地且行且進中與今古圣賢進行穿越時空的對話，借鑒歷史、生活經驗，不斷地追求自我完美，追求更高、更遠的境界，灑脫愉悅地生活。美德能使人生活多出一份淡定和寧靜，驅逐出盤踞在內心深處的心魔，不再顯得焦躁不安；美德使人生的滋味不再單調枯燥，而變得純粹和可愛。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇十
快樂是無憂無慮、沒有負擔！
這是我給你的答案。但我卻要說：
快樂很可能正是在有無憂無慮、有負擔之間所能享有的一種欣悅，如果真無憂無慮，只怕反不知什么是快樂了！
記得你說在你那個年齡，常看著大學生，心想你要是進入大學之后，沒有了高考的壓力，該多么快樂！但是即成了大學生，又羨慕踏入社會的人，想他們應不付功課、考試，該多么愉悅！而在自己真進入社會，又想如果能每日不由固定上下班，該多快樂！
所以我也常想快樂是什么。我認為快樂就像安寧的感覺，如果把我們放在完全隔音的房間里，一點聲音都沒有，我們不見得會感覺寧靜，甚至會感覺發慌。反倒是置身林野之間，鳥語、蟲鳴、竹韻、松濤不斷地流入耳際，能給予我們寧靜的感覺。
同樣的道理，如果一點沒有讓我們費心的東西都沒有，固然會有短暫的快樂，接著卻可能手足無措，發覺生后失去了重心。
這又使我想起，后續可以有愛的道理來解釋。
當我們小的時候，覺得快樂就是被愛、被呵護、被照顧得無微不至。但是年長之后，卻漸漸發覺，快樂是要 去愛，所以會去養小動物，明明他們回報的，與我們付出的不成比例，卻一廂情愿地愛。甚至當子女成家之后，年老的父母還是為他們操心。至于沒有子女的人，則可能參加公益活動，照顧殘障、孤老，乃至保護野生動物。
有人研究什么是最快樂的工作，結論是能夠從頭到尾都參與的工作。譬如你自己蓋一個房子，從設計、選材、施工到裝潢，當房子終于落成的時候，便是最快樂的時刻。
又譬如你接到公司交下來的一個工作，從構思、人事安排、聯系運動，到驗收結果、達成目標，看著由無到有，是最快樂的。同樣的，由孩子的誕生、哺育、教養，到長大成人、成家立業，那付出無數心血的父母也是最快樂的。
從以上這些點歸納起來，你應該知道：
快樂是要付代價的！要被愛，更要去愛；要獲得，更得付出。快樂是在我們的生活中先建立目標，并完成他。而就在完成的過程中，在那憂心與釋懷、陷入困境與萬難之間，我們享有真正的快樂。
快樂就是完成理想、完成生命；就是由無到有的創造，從這一戰到下一站的旅程。
快樂也就是積累的生活。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇十一
魯迅說過，青年們“一要生存，二要溫飽，三要發展”，如今的社會，為生存而奔波的人已經很少，為溫飽而奮斗的人也不是很多，更多的人當然是在尋求發展之列了。
尋求發展的途徑似乎有很多，“三萬六千行，行行出狀元”——七十二行的說法已太老古，是農耕經濟的代名詞，如今的行當著實夠多——爭不到某行的狀元，也沒什么，只要你能夠出類跋萃就很好了。
然而，無論你處在哪一個發展階段，尋求的是什么，你都不能夠忘記：讓自己快樂才是生活的根本。且讓我們看一看自然界的動物們吧，它們的心智遠沒有人類那樣發達，但它們卻也大都知道玩，以娛樂自己，快樂自己。我曾經觀賞一群麻雀的玩耍。一只麻雀銜一節稻草莖，從高處丟下，然后再俯沖下去用嘴銜住；再丟，再接。其它的麻雀見了，紛紛加入玩耍，一直重復玩了許多次，直到有人驚動，這群快樂的麻雀才哄地一聲飛走了。
在對待生活上，美國觀與中國觀的區別是很大的。前者以為，生活就是玩樂，學習、工作賺錢等都是為了更好的玩樂；后者則以為，生活是為了工作——出類拔萃的工作，玩樂（物）喪志，故而最多只是在工作和學習累了后，以玩來調節身心，以利更好的工作和學習。顯然，比較起來美國民眾的快樂注定要比中國民眾的快樂多出很多。這不止是貧富差距，更主要是觀念的差距。
其實，快樂才稱得上是生活之本。有人因病痛自殺，有人因失意自殺，有人為壓力太大自殺……他們都是由于失去了快樂而死亡，都是以為失去了快樂，無法快樂了而死去。
顯然，沒有人會有由于快樂太多而去自殺的。
故而，我們要說，快樂才是生活的本質。
且讓我們為獲得更多的快樂而努力工作、學習和生活吧！
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇十二
記得我們讀書時，雖然也要早早的起床，晨讀，端坐上課，和做不完的作業……。但挖掘下記憶深處，學習似乎并不那么辛苦，那么累，也許比起每天繁重的工作來，我們還是無盡地懷念讀書時光。
可是，看看現在的孩子們，為了學習，總是叫苦連天，家長們也為此絞盡腦汁，孩子們的厭學癥，從幼兒園階段就開始蔓延。減壓減負，似乎只是空喊口號，書包依然是沉重的。一個個困倦的臉龐，沉重的腳步，表明著他們稚嫩的肩膀，承受著巨大的壓力，從心理、生理上，不少孩子都不堪重負。學習，似乎成為剝奪孩子們幸福童年的罪魁禍首；健康快樂，似乎是那么的遙不可及。
到底是誰奪走了孩子們的快樂與幸福？
對于孩子們來說，學習，真的可以是快樂的嗎？
如何讓我們的孩子也能享受到學習中的快樂，我們該做些什么？
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇十三
昨天，我們學校構造了秋游，秋游的所在是廈門惠和石文化園景仰石雕和看木偶戲獻藝。
我們到了廈門惠和石文化園，到達公園門口前，開始映入眼簾的是一只雕得一板一眼的石獅子，石獅子腳下還踏著一塊石頭，石頭上雕琢了：惠和石文化園六個紅大字！不過坐備用車的同學還沒到，我們就等呀等呀！我們等了30多分鐘，快40分鐘了，他們總算來了，總算可以景仰了。我們一走進大門，就走在曲曲折折的長廊，長廊的右側擺滿了樣式萬千的石雕，有10多個女雕像，也有非常多小動物。長廊的右側是一個大花圃，花圃里樹木郁蔥，鮮花怒放。菩薩坐在綠葉叢中里念佛。草地上還有非常多心愛的小人。
觀賞完，我們走就了文化館，景仰非常多五顏六色的畫，景仰完畫，我們在草地上停頓了10多分鐘，就去了非常大的文化館，一進門就問到很濃的檀木香，又發現了一大桌的山珍海味，又觀賞了許許多多的玉，又發現了許許多多的金飾品和衣服。
我們看完，就看了木偶戲獻藝，先是諸位美麗的姐姐獻藝，在看木偶戲獻藝。我們班邊吃零食邊看木偶戲。最終我們一起去忠侖公園吃大餐。我們吃完大餐后，就戀戀不舍的上車回家了。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇十四
這個題目從一開始即是個悖論，如果你真的有永遠的快樂，那么，就像一個沒有黑暗的地方，那里的人們一直生活在光明里，但是，卻不知道什么是光明，因為，沒有黑暗的對比，又何來光明呢？所以，永遠的快樂即使存在，生活在其中的人卻不會知道。
其實，快樂從被定義的時候，就不存在永遠：把人生比作一條直線，快樂即是平淡的日子里上劃的情感。如果這種情感一直存在、不下滑，那么隨著時間的推移，又變成了一條直線，只是較以往的那條直線相比，更高了一點。于是，你再想感受到上劃的快樂，要么忘記，恢復成原來那條直線，要么，悲傷使之下劃后，再恢復往日的平淡。所以，不能追求時時都快樂，這是不可能的。
從我們記事開始，就知道快樂與悲傷是對反義詞，但，它們兩個是否可以同時存在呢？
就好像水火不相容，但坐在篝火邊飲水，它們存在于同一時刻，你能感受到火的溫暖，也能感受到水的清涼，但對于人來說，其意識到的順序必有先后。例如，在剛剛飲到水時，注意力必是集中于水，即使火溫暖不減。
所以，快樂悲傷，全憑選擇，因為，快樂與悲傷同時存在。如果，云的留痕、風的輕歌；花的笑靨、樹的靜默；日的明媚、月的淡雅……這些都能使你感到心怡、感受到內心深處與美的共鳴的話，那么快樂這種情感成立的條件是不會缺失的。然而，若你正苦惱于某件事情，當美從你眼前經過的時候，也或許會覺得憑什么它們……而我……這樣憤世怨俗，為什么呢？因為，當時你正讓這種感受肆意地充斥于你的身心，所以，那些一閃而過的美，觸不到你。
話又說回來，快樂就一定好、悲傷就一定不好嗎？
這要看你的需要。倘若某一天，在森林里，你迷了路，你若只顧滿心歡喜地倚著樹，看藍天白云、聽小溪潺潺、吸清新空氣的話，那么，當黑夜降臨，你就自求多福吧。所以，學會把握自己的情感，依據形勢調整注意力，這是很重要的。
順便插一句，某天我心情不好的時候，做事的效率……真……難怪政治課上，調節情緒還有個理性升華，當時想：都難過死了，還去寫作業，純屬火上澆油。現在是：哈哈，作業這么快就寫完了，這是要玩瘋的節奏啊。當然，心情好的時候，效率也蠻高的，這里只是說，有時，負面情緒說不定也會有意想不到的作用。正所謂“天生我材必有用”。
最后，我想了想，覺得：其實，不求永遠的快樂，也可以很快樂。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇十五
上帝創造人類后不久，人類便開始無法無天，不遵守眾神勸導。于是眾神決定將人類所希求的“快樂”藏起來。有的說把快樂藏在大海的深處，有的說藏進巍峨的群山。宙斯笑說：“我看把快樂藏進人類的心里。”
其實的確如此。有時我們費盡心機尋求快樂，卻得到了迷失。因為我們不知道快樂在我們心里。
現代生活節奏加快，人么在忙碌之余，總希望找點兒樂子。歌舞廳里，霓虹閃爍，人聲嘈雜，紅男綠女盡情釋放著壓力；大商場里，熙熙攘攘的人群，摩肩接踵；街角里的網吧，煙霧繚繞，狹小的空間里是24小時不休的電腦和鏖戰的人們……但是你有沒有發現，經過這樣的娛樂，得到的只是疲累與空虛，而不是那種心靈充實的快樂。那么這樣的快樂就淪為尋求刺激和興奮了。沒有什么有價值的收獲，更不用說充實了。
那么快樂是否離我們很遙遠，在天涯海角，在我們夠不著的地方呢？當然不是，它在我們心中永駐，大多數時候只是我們沒有發現它。古人崇尚寧靜的生活，在寧靜中日出而作，日落而息，在寧靜中讀書品茗。平淡中的快樂，這大概就和我們說的充實類似了。陶淵明獨居鄉間，種豆于南山，采菊于東籬，寫寫詩，寂寞也快樂；劉禹錫以文會友，陋室中永遠是德馨，再有苔痕、草色，清貧也快樂；李白在月下對酒當歌，抒寫無數豪放的詩文，便是失意，又何嘗無樂呢……學習古人的精神，我們發現得到快樂并非難事。
現下我上初三，最是緊張的時期，有閑暇的時間，便會一頭扎進書報的海洋，讓那些文字滋潤我的心靈。合上書，便產生一種愉悅、滿足的情感，這就是真實的快樂。
所以說，如果一個人的'內心是豐富的，他會永遠認真做自己感興趣的事。即使他不想有什么建樹，他至少是個快樂的人。人生很短，快樂很長。
我不潛入大海尋找快樂，我不再崇山峻嶺中搜尋快樂。——只要我有豐富的內心，快樂也會溢滿我的心房呢。
我勞動我快樂議論（通用16篇）篇十六
我們笑的時候，往往給人的印象是最好的。
發自內心的歡笑，心情會隨之開朗，感覺真的是煥然一新！
小狗也會流淚，小貓也會生氣，只有笑是人類特有的表情，而發自內心的笑，是給心情最好的肯定！
生活在這個世界上，我們憑什么受挫不振？憑什么傷心落淚？當你發現自己的心情有了不恰當的波動，請抬頭看看吧：碧空如洗，幾絲白云，大雁南歸，在美麗天空的籠罩下，我們不是應該為好心情一笑嗎？就算是碰上下雨天，我們也不難找到開心的理由，春雨貴如油啊，而打或不打傘在雨中漫步，似乎都是件浪漫的事唉。呼吸一下雨后清新的空氣，看看眼前全新的世界，我們更應該會心一笑了！
曾讀過一則短文：夫妻倆丟了一輛名牌轎車，車上還有結婚證、護照、存折，妻子以淚洗面，怨天尤人，丈夫過去安慰：“親愛的，笑一笑吧，這沒什么，丟了一輛車，你可以選擇讓自己難過，也可以選擇使自己快樂，我選擇讓自己快樂，因為我現在有部丟失的車！”
有人對我說：“有時候，心情根本就調動不起來。”那么，就請笑一笑吧，你笑的時候，心情會隨之豁然開朗，眼前會隨之一亮；你笑的時候，心中的烏云可能會隨之驅散，明媚的陽光會照亮你整個胸腔；當你留給別人最美的笑容時，就當是你最快樂的時候！
笑一笑吧，將你的心情調動起來，給自己一個最好的肯定。只有我們會笑，要知道，這樣一個等式絕對會成立：歡笑=快樂，快樂=歡笑，想試試嗎？讓我們一起來驗證一下這個等式。