心得體會(huì)是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的一種自我檢驗(yàn)和反思，幫助我們更好地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。以下是小編為大家整理的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。希望通過(guò)閱讀這些范文，能夠激發(fā)大家寫(xiě)作的靈感和提升自己的表達(dá)能力。讓我們一起來(lái)看看吧！
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇一
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總書(shū)記在2014年參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。在組織學(xué)習(xí)了楊善洲精神后，我認(rèn)識(shí)到楊善洲可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，楊善洲嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。退休后仍艱苦樸素，主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根xx縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，楊善洲精神也是做到了“三嚴(yán)三實(shí)”值得弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得基層黨員干部始終延續(xù)。
當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，唯有按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是正確的道路。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。
嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名黨員，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地治國(guó)、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的.本領(lǐng)。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)。作為一名黨員只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得百姓的信任與支持。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。
謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的“政績(jī)觀”，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。
做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。
總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇二
在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，要實(shí)實(shí)在在做人做事，做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，堂堂正正、光明磊落，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，不搞假大空。的講話，既高屋建瓴，又聯(lián)系實(shí)際，為開(kāi)展好第二批教育實(shí)踐活動(dòng)提供了重要遵循。
一、深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義
焦裕祿精神是教材，也是鏡子。不管形勢(shì)如何變化，黨的根本宗旨不會(huì)變，也不能變，作為集中體現(xiàn)黨的根本宗旨的焦裕祿精神，是共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣和鏡子。在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)時(shí)指出：教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)習(xí)近平主席的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的重要意義，扎實(shí)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。
(一)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是踐行黨的宗旨的必然要求。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實(shí)現(xiàn)黨的確定的奮斗目標(biāo)，要求全體黨員干部必須堅(jiān)持黨的群眾路線。焦裕祿同志在蘭考工作期間，住群眾的草庵，蹲群眾的牛棚，拜群眾為師，解群眾之困，排群眾之難，謀群眾之福，是堅(jiān)持黨的群眾路線的深刻反映。焦裕祿同志用自己的一生踐行了黨的宗旨，是我們歷久彌新的生動(dòng)教材。在全市開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是要對(duì)照焦裕祿的先進(jìn)事跡和崇高精神，學(xué)習(xí)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真對(duì)照檢查，查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，要以身作則，將弘揚(yáng)焦裕祿精神與踐行群眾路線有機(jī)結(jié)合起來(lái)，落實(shí)到行動(dòng)上，做到心中想著群眾、工作依靠群眾、成果惠及群眾。
(二)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是加強(qiáng)我市黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，把作風(fēng)建設(shè)擺在了突出位置。作風(fēng)建設(shè)的根本是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我市黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，群眾總體上是滿意的，但也有個(gè)別黨員干部還存在著形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，影響了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，損害了黨在人民群眾中的形象。焦裕祿同志在蘭考期間，不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化，并帶頭嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。焦裕祿精神是為民務(wù)實(shí)清廉的真實(shí)寫(xiě)照，是各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的生動(dòng)教材。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，有利于我們克服四風(fēng)問(wèn)題，進(jìn)一步密切黨同群眾的血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政地位。
(三)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是實(shí)現(xiàn)畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展、與全國(guó)同步建成小康社會(huì)的迫切要求。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理三害方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。實(shí)現(xiàn)畢節(jié)崛起、共筑中國(guó)夢(mèng)，需要艱苦的探索和努力，需要廣大黨員干部像焦裕祿那樣積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。焦裕祿精神永遠(yuǎn)閃爍著時(shí)代的光芒。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，積極培育畢節(jié)人文精神，必然會(huì)在廣大人民群眾中產(chǎn)生深遠(yuǎn)的道德力量、博大的精神力量、巨大的感召力量，為實(shí)現(xiàn)畢節(jié)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
二、努力做三嚴(yán)三實(shí)的表率
焦裕祿是為民愛(ài)民的榜樣，是忠實(shí)務(wù)實(shí)的標(biāo)桿，是清正廉潔的鏡子。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做三嚴(yán)三實(shí)的表率，是踐行群眾路線的根本選擇。
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做三嚴(yán)三實(shí)表率。黨的群眾路線既是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。我們弘揚(yáng)焦裕祿精神，既要在思想上加強(qiáng)嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己的意識(shí)，更要在行動(dòng)上落實(shí)嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己的要求。第二批教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)始以來(lái)，畢節(jié)積極行動(dòng)，先后開(kāi)展了回顧歷史現(xiàn)場(chǎng)學(xué)、群眾路線集中學(xué)、典型案例剖析學(xué)等三次集中學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，邀請(qǐng)黨史專家、著名教授、權(quán)威人士解讀群眾路線的基本內(nèi)涵，并在真學(xué)、真查、真立、真改、真轉(zhuǎn)、真督上下功夫，在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)于律己上下功夫，為全市各級(jí)各部門(mén)各單位深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)樹(shù)榜樣、作示范，確保全市教育實(shí)踐活動(dòng)不虛、不空、不偏，不走過(guò)場(chǎng)。最近，全市又掀起了學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮，使焦裕祿精神不斷發(fā)揚(yáng)光大、與時(shí)俱進(jìn)，用榜樣的力量、真理的力量、人格的力量來(lái)說(shuō)理論道，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，引導(dǎo)各級(jí)各部門(mén)把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神和教育實(shí)踐活動(dòng)高度契合起來(lái)，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
習(xí)在蘭考縣考察時(shí)的講話對(duì)我們開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)有著很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。我們畢節(jié)是第二批教育實(shí)踐活動(dòng)單位，干部群眾期望值高，更加貼近基層，與群眾的聯(lián)系更加緊密。焦裕祿同志就是一名基層干部，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，做三嚴(yán)三實(shí)表率意義重大、影響深遠(yuǎn)。我們要以黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，以焦裕祿精神為紐帶，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、深化認(rèn)識(shí)，為加快畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)跨越發(fā)展，為譜寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)的畢節(jié)篇章作出新的貢獻(xiàn)。
關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，指明了新的歷史條件下黨員干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，是對(duì)黨員干部的新要求。通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展和持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我的體會(huì)是關(guān)鍵要深入基層、深入群眾、深入實(shí)際，只有接地氣，做到從群眾中來(lái)、到群眾中去，才能更好地學(xué)習(xí)貫徹好“三嚴(yán)三實(shí)”，才能更好地踐行群眾路線。
第一，深入群眾接地氣。深刻認(rèn)識(shí)“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來(lái)，到群眾中去”的群眾路線本質(zhì)，從思想認(rèn)識(shí)上解決“三個(gè)誰(shuí)”的問(wèn)題，樹(shù)立為了群眾、依靠群眾、服務(wù)群眾的觀念。從“為了誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題看，是群眾立場(chǎng)問(wèn)題，要堅(jiān)持與群眾站在一起，主動(dòng)貼近群眾，虛懷若谷傾聽(tīng)民意，只有這樣，群眾對(duì)我們就越親，贏得的信任和支持就越大。從“依靠誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題來(lái)看，必須依靠群眾，這是我們的力量基礎(chǔ)，要堅(jiān)持問(wèn)政于民，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)需于民，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和創(chuàng)造性，將人民群眾的新做法、新經(jīng)驗(yàn)上升為理論和政策，指導(dǎo)實(shí)際工作。從“我是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題來(lái)看，這是如何擺正位置的問(wèn)題，作為黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢記自己身份，認(rèn)識(shí)到自己不管位多高、權(quán)多重，我們都是人民的公仆，只有有這樣的意識(shí)，我們才能自覺(jué)做到以民為本，不斷提高服務(wù)群眾的能力和水平。
今年，我市加快發(fā)展的任務(wù)十分繁重，完成既定的目標(biāo)任務(wù)，關(guān)鍵在于每名黨員、每名干部的作風(fēng)過(guò)不過(guò)硬，關(guān)鍵在于能不能充分發(fā)動(dòng)、緊緊依靠全市人民。總體來(lái)看，我市黨群干群關(guān)系是好的，但也確實(shí)存在一些不符合、不適應(yīng)為民務(wù)實(shí)清廉要求的問(wèn)題。特別是我市近期發(fā)生的民政局ps圖事件、行政服務(wù)中心庸懶散等問(wèn)題，表象上看是工作作風(fēng)、效能問(wèn)題，但更為深層次的還是我們脫離群眾問(wèn)題。所以，我們必須按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，切實(shí)回應(yīng)群眾的關(guān)切和期待，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，集中解決“四風(fēng)”問(wèn)題，以作風(fēng)建設(shè)的新成效來(lái)凝聚群眾力量，加快我市發(fā)展。
第二，服務(wù)基層聚合力。平時(shí)工作中，可能我們主觀上也注意聽(tīng)取基層意見(jiàn)，但是由于形式主義、官僚主義不同程度的存在，有時(shí)也聽(tīng)不到基層單位、服務(wù)單位的真心話，很多時(shí)候機(jī)械地按條條框框辦事，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道、對(duì)村社區(qū)關(guān)心、支持還不夠到位。很多時(shí)候，特別是在考核時(shí)，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道相關(guān)工作的指導(dǎo)不夠具體，原則性太強(qiáng)，有時(shí)也存在脫離實(shí)際現(xiàn)象，這也容易造成重復(fù)投入、做無(wú)用功、鋪張浪費(fèi)等現(xiàn)象的發(fā)生。
因此，貫徹黨的群眾路線，我們要按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，深入基層特別是深入企業(yè)，了解他們的所思所想，真正幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，這才是我們踐行群眾路線的重中之重。今年，我市深入開(kāi)展“項(xiàng)目提速年”、“城市提升年”和“旅游突破年”活動(dòng)，任務(wù)重，困難多，更需要我們通過(guò)各種方式，認(rèn)真傾聽(tīng)各方面的的真實(shí)想法，特別是在具體操作時(shí)，要做到謀劃發(fā)展思路向基層求教、落實(shí)發(fā)展任務(wù)靠基層努力、衡量發(fā)展成效由基層評(píng)判，充分調(diào)動(dòng)各單位各部門(mén)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，努力形成“心往一處想，勁往一處使”的良好局面。
第三，履職盡責(zé)實(shí)打?qū)崱！叭龂?yán)三實(shí)”的精辟論述，直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部行為的守則，也是履職的保障，必須時(shí)刻銘記、自覺(jué)踐行。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，就是要始終保持良好的精神狀態(tài)，奮發(fā)向上、銳意進(jìn)取，做到自豪不自滿、昂揚(yáng)不張揚(yáng)、務(wù)實(shí)不輕浮，對(duì)工作實(shí)實(shí)在在，堅(jiān)持講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力放在促發(fā)展上，踏踏實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地做好工作。
光說(shuō)不干、干不成事，也干不好事，很多時(shí)候我們?cè)诼鋵?shí)過(guò)程中，措而不“實(shí)”，措而不“施”，結(jié)果是在一片落實(shí)聲中落空，我們?cè)诜?wù)群眾過(guò)程中，要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，真正沉下心來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)辦事，不做急功近利的表面文章，不做不切實(shí)際的“大工程”、“大手筆”，不脫離實(shí)際搞浮夸，不脫離實(shí)際去造假，真正以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)把市政府的各項(xiàng)決策部署落實(shí)到位、推進(jìn)到位，只有這樣才能真正為老百姓多辦實(shí)事、辦好事。
“空談?wù)`事，實(shí)干興業(yè)。”學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”精神，關(guān)鍵在于落實(shí)，落實(shí)在于行動(dòng)。我們要圍繞中心工作、立足本職工作，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，改進(jìn)作風(fēng)，真抓實(shí)干，為實(shí)現(xiàn)我市在全省率先全面建成小康社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)關(guān)于推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)的重要講話，在全國(guó)人大代表、全國(guó)政協(xié)委員和我省各級(jí)干部中引發(fā)熱烈反響。大家以為，關(guān)于“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又找事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”等重要論述，具有重大現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和深遠(yuǎn)歷史意義，為加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)作風(fēng)建設(shè)提供了指南。
古人論為官，推重“清、慎、勤”，常言“公生明、廉生威”。公與廉，是嚴(yán)于律己、嚴(yán)以修身的效果；慎與勤，則是兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地的展現(xiàn)。在我們黨的歷史上，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家嚴(yán)于律己的故事曾被口口相傳，“老實(shí)人精神”和“實(shí)事求是精神”則更是我們黨的良好傳統(tǒng)。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)，都為今人留下了鏡鑒。
為官莫忘“嚴(yán)”與“實(shí)”。只有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存畏敬、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變成自律，變外在的規(guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
習(xí)強(qiáng)調(diào)作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”，并苦口婆心地指出，作風(fēng)建設(shè)永久在路上，假如前熱后冷、前緊后松，就會(huì)功敗垂成，這表明了中心對(duì)狠抓作風(fēng)建設(shè)鍥而不舍的決心和制度建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。習(xí)對(duì)作風(fēng)建設(shè)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求言簡(jiǎn)意賅，對(duì)廣大基層干部來(lái)講，有很強(qiáng)的針對(duì)性。學(xué)校校長(zhǎng)和主任每天與教師和學(xué)生家長(zhǎng)打交道，作風(fēng)如何、能力怎樣，關(guān)系到基層黨組織的形象。學(xué)校校長(zhǎng)、主任和黨員教師雖不是好大的官，但一樣必須加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，一樣必須以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，你的一言一行，一舉一動(dòng)，大家看得清清楚楚；必須以身作則、拿出榜樣，離開(kāi)了這一點(diǎn)，大家就不會(huì)信任你，就沒(méi)有人跟你干。這些年，豐禾小學(xué)以“三園理念”作為辦學(xué)目標(biāo)，改善教學(xué)環(huán)境，進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量，在市上有名，在縣上有位，靠的就是學(xué)校黨支部一班人帶領(lǐng)大家真抓實(shí)干。我們要以的講話為指針，以好的作風(fēng)用權(quán)，以好的作風(fēng)律己，更要以好的作風(fēng)找事創(chuàng)業(yè)，實(shí)實(shí)在在做人，實(shí)實(shí)在在做事。
眼下正在深進(jìn)展開(kāi)群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，這一新論述，對(duì)我們改進(jìn)作風(fēng)，是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴(yán)字當(dāng)頭，從實(shí)處干起，最能體現(xiàn)我黨人的“認(rèn)真”二字。“不以規(guī)矩，不能成方圓”，假如黨員干部不能嚴(yán)加束縛，既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，總想突破規(guī)矩自由安閑，我們拿甚么取信于民、凝聚民心？從嚴(yán)要求，“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事”，就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴(yán)”“三實(shí)”，就可以始終與群眾坐在一條板凳上，始終在群眾眼前甘當(dāng)“小學(xué)生”，始終曉得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過(guò)。一個(gè)干部，不管處在甚么崗位，只要心系群眾，從嚴(yán)格自己做起，從一點(diǎn)一滴的事情做起，就能夠做出讓百姓滿意的事。
習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，強(qiáng)調(diào)的是在今天的歷史條件下，我黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，完成歷史任務(wù)、得到群眾認(rèn)同，應(yīng)具有的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)采。它既有制度上的束縛，也有個(gè)人修養(yǎng)的要求，突出我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)。讓“三嚴(yán)三實(shí)”變成每位黨員的實(shí)踐行為，就要堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各項(xiàng)規(guī)定，就要切實(shí)做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。只有這樣，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的.目標(biāo)過(guò)程當(dāng)中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能成為群眾的主心骨，才能取得群眾信賴，才能感染和帶領(lǐng)群眾，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，把我們的夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。她說(shuō)，中心嚴(yán)字當(dāng)頭抓作風(fēng)建設(shè)，已獲得明顯成效，執(zhí)行力有了很大進(jìn)步。但作風(fēng)建設(shè)不可能一勞永逸，需要常抓不懈。貫徹“三嚴(yán)”“三實(shí)”，就是我們當(dāng)前抓好作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。
中央組織部近日發(fā)出通知，對(duì)全國(guó)組織系統(tǒng)學(xué)習(xí)貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求作出部署。通知指出，關(guān)于“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述，是廣大黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的為政之道、成事之要、做人準(zhǔn)則，也是做好新形勢(shì)下組織工作的重要遵循。
縱觀一系列重要講話，有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是深入淺出，善用比喻，生動(dòng)活潑，善于用恰當(dāng)?shù)谋确浇沂旧羁痰牡览恚哂泻軓?qiáng)的感召力。縱觀他的許多比喻，形象貼切，妙趣橫生、膾炙人口，令人嘆為觀止。而“三嚴(yán)三實(shí)”這四個(gè)字重重地給黨員干部敲醒了警鐘。
“三嚴(yán)三實(shí)”，是黨員干部做人做事的行動(dòng)準(zhǔn)則。它是正在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于改進(jìn)作風(fēng)，無(wú)疑是一劑醒腦洗心的“良方”。嚴(yán)字當(dāng)頭，從實(shí)處干起，最能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的“認(rèn)真”二字。“不以規(guī)矩，不能成方圓”，如果黨員干部不能嚴(yán)加約束，既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，總想突破規(guī)矩自由自在，我們拿什么取信于民、凝聚民心？從嚴(yán)要求，“做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事”，就是踐行黨的群眾觀。牢記“三嚴(yán)”“三實(shí)”，就能始終與群眾坐在一條板凳上，始終懂得群眾心中自有一桿秤，真正與群眾一塊苦、一塊干、一塊過(guò)。一個(gè)干部，無(wú)論處在什么崗位，只要心系群眾，從嚴(yán)格自己做起，從一點(diǎn)一滴的事情做起，就可以做出讓百姓滿意的成績(jī)來(lái)。
“三嚴(yán)三實(shí)”，是黨員干部應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)貌。實(shí)踐證明，嚴(yán)師才能出高徒，嚴(yán)才能生威。嚴(yán)是改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的根本保障，要求別人做到的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到。要把“四風(fēng)”的勢(shì)頭遏制住，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部須常常“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，嚴(yán)字當(dāng)頭，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)保持形象。讓“三嚴(yán)三實(shí)”變成每位黨員的實(shí)踐行為，就要堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、牢記黨的宗旨、嚴(yán)守黨的各項(xiàng)規(guī)定，就要切實(shí)做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。只有這樣，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”的目標(biāo)過(guò)程中，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部才能成為群眾的主心骨，才能獲得群眾信賴，才能感染和帶領(lǐng)群眾，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)，把我們的夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。
“三嚴(yán)三實(shí)”，是突出我們黨執(zhí)政為民的本色重要體現(xiàn)。(范文先生網(wǎng))黨員干部的作風(fēng)體現(xiàn)在謀實(shí)事方面，而不是用夸夸其談的語(yǔ)言來(lái)點(diǎn)綴。沒(méi)有誠(chéng)信的品行，難以贏得群眾的信賴，更難以創(chuàng)偉業(yè)、干大事。空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。“實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的豐富內(nèi)涵，要從“實(shí)”字入手，做到蹄疾步穩(wěn)，一步一個(gè)腳印把作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)下去，從而取得實(shí)效。要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。
為官莫忘“嚴(yán)”與“實(shí)”。只有做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月桑兺庠诘囊?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。“三嚴(yán)三實(shí)”的精神實(shí)質(zhì)，對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)和組織工作具有重要意義，它要求以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)、更加扎實(shí)的作風(fēng)，推動(dòng)組織工作取得更大成績(jī)，為全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證。
一是嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念。理想信念是通往成功的指路燈，如果一個(gè)人有足夠的信念，就能創(chuàng)造奇跡。我們黨能夠取得今天輝煌成績(jī)，正是與其高度重視理想信念教育分不開(kāi)的。審計(jì)因其自身特殊性，決定了審計(jì)人員生活單調(diào)、工作忙碌辛苦，這更就要求廣大審計(jì)人員自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，只有擁有堅(jiān)定的理想信念，才能干好審計(jì)工作、走好審計(jì)路。審計(jì)人員首先要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，既學(xué)習(xí)經(jīng)典著作，汲取理論養(yǎng)分，又向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，感悟先賢精神，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提升道德境界、升華思想意識(shí);其次要強(qiáng)化行動(dòng)，要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀及審計(jì)人員核心價(jià)值觀，從小事做起、從細(xì)微處入手，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制各種歪風(fēng)邪氣，不斷向先賢看齊。
二是嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民。權(quán)力運(yùn)用的正確與否、合適與否，直接關(guān)乎黨和國(guó)家的形象、關(guān)系社會(huì)大眾的切身利益，只有依法、公正、廉潔用權(quán)，始終做到為民用權(quán)，才能樹(shù)立良好組織形象、發(fā)揮權(quán)力真實(shí)效用。對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督是審計(jì)工作的重要內(nèi)容。古語(yǔ)有云，其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。審計(jì)人員只有自身嚴(yán)以用權(quán)，才能切實(shí)發(fā)揮審計(jì)監(jiān)督權(quán)力運(yùn)行作用。當(dāng)前國(guó)家審計(jì)工作能夠得到社會(huì)的認(rèn)可及支持，也是與審計(jì)人員依法審計(jì)、為民用權(quán)分不開(kāi)的。廣大審計(jì)人員要按照劉家義審計(jì)長(zhǎng)“戴著烏紗想事，摘掉帽子干活”的要求，繼續(xù)堅(jiān)持為民用權(quán)、依法審計(jì)、敢于碰硬，始終做到利誘面前不動(dòng)心、困難面前不低頭，切實(shí)履行好審計(jì)監(jiān)督職責(zé)。
三是嚴(yán)以律己，始終廉潔從審。清正廉潔是為官?gòu)恼幕疽螅挥星辶侥苋⌒庞诿瘛⒅挥星辶拍芨墒聞?chuàng)業(yè)。基層黨員干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)基層黨員干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。廉潔既是審計(jì)人員的基本職業(yè)道德，也是審計(jì)人員核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。審計(jì)人員要牢記廉政紀(jì)律是不可觸碰逾越的高壓線，常懷敬畏之心、常思貪欲之害，不斷增強(qiáng)廉政意識(shí)，切實(shí)提高思想警惕，嚴(yán)格踐行審計(jì)“八不準(zhǔn)”紀(jì)律及其他廉政規(guī)定，從小事做起、從細(xì)微處嚴(yán)起，廉潔從政、清白做人。
四是謀事要實(shí)，實(shí)事求是謀劃審計(jì)工作。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，計(jì)劃是做好一件事情的前提，但不切實(shí)際的計(jì)劃非但無(wú)助于事情的完成，反而可能導(dǎo)致不良結(jié)果的發(fā)生。謀事要實(shí)就是要求廣大黨員干部從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。審計(jì)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，常常涉及方方面面的人和事，審計(jì)人員只有堅(jiān)持“實(shí)、高、新、嚴(yán)、細(xì)”的工作作風(fēng)，始終做到審前有謀劃，且據(jù)實(shí)謀劃、從細(xì)謀劃，才能確保在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、措施具體。
五是創(chuàng)業(yè)要實(shí)，腳踏實(shí)地做好審計(jì)項(xiàng)目。多次強(qiáng)調(diào)：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要真干事、敢擔(dān)責(zé)、解問(wèn)題、創(chuàng)實(shí)績(jī)。審計(jì)是項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，這就要求審計(jì)人員在審計(jì)實(shí)施過(guò)程中腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，具體來(lái)講就是要認(rèn)真對(duì)待審計(jì)項(xiàng)目、仔細(xì)研究審計(jì)事項(xiàng)、扎實(shí)獲取審計(jì)證據(jù)、準(zhǔn)確定性審計(jì)問(wèn)題、合理提出審計(jì)建議，惟有如此，才能完成好審計(jì)任務(wù)，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的審計(jì)成果。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇三
下面是小編為大家整理收集的基層干部學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀!
國(guó)家總書(shū)記在2014年參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己;謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。在組織學(xué)習(xí)了楊善洲精神后，我認(rèn)識(shí)到楊善洲可以說(shuō)是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，在“三嚴(yán)”方面，楊善洲嚴(yán)格要求自己，在艱苦的環(huán)境中，始終不忘共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持權(quán)為民所用，從來(lái)不用權(quán)力為自己和家人謀取任何利益。退休后仍艱苦樸素，主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根xx縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，楊善洲精神也是做到了“三嚴(yán)三實(shí)”值得弘揚(yáng)學(xué)習(xí)，值得基層黨員干部始終延續(xù)。
當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，唯有按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是正確的道路。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。
嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名黨員，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，所以為官者要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地治國(guó)、平天下，進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)力謀私。作為一名黨員只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得百姓的`信任與支持。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的干部。
謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的“政績(jī)觀”，堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，自覺(jué)抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，做實(shí)干家，求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。
做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵，不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起群眾心中的“親民”形象。
總之，“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向。“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，善始善終，同時(shí)明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長(zhǎng)期性的工作，才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。
我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)楊善洲精神，就要像楊善洲同志那樣牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)楊善洲精神，就要像楊善洲同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。因此，在當(dāng)前群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，作為基層黨員干部，要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)楊善洲精神，擺正心態(tài)，踏實(shí)肯干，用實(shí)際行動(dòng)在自己的崗位上艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。努力做一名好黨員。
嚴(yán)字當(dāng)關(guān)，補(bǔ)精神之鈣，除四風(fēng)之害。四風(fēng)現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，就是黨員干部修身、用權(quán)出現(xiàn)了問(wèn)題，理想信念不夠堅(jiān)定。著眼于自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，時(shí)刻對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”這面鏡子，自省自己是否堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，是否認(rèn)真履行黨員義務(wù)，是否為民用權(quán)、依法依規(guī)用權(quán)，觸及靈魂，正視矛盾和問(wèn)題，以修身增強(qiáng)黨性，以慎行管好權(quán)力，以守紀(jì)嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格按規(guī)則、按制度、按程序行使權(quán)力，帶頭遵守廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定，掃除四風(fēng)之垢，清除思想塵埃，樹(shù)立和恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，保持共產(chǎn)黨人良好形象。
(一)在“嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)”上有待于進(jìn)一步提高。在工作上遇到難題時(shí)，不善于思考、動(dòng)腦筋，等待上級(jí)的指示，說(shuō)一步走一步，未能把工作做實(shí)、做深、做細(xì)，滿足于過(guò)得去。對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)還不夠，缺乏一種孜孜以求的精神。不注重業(yè)務(wù)知識(shí)的全面性，等到問(wèn)題出現(xiàn)再想辦法解決。有時(shí)由于工作的重復(fù)性，圖省事，照搬照抄，沿用老方法解決問(wèn)題;在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有逃避的傾向，缺乏一種刻苦鉆研的精神。
(二)在“嚴(yán)以修身”、關(guān)心群眾方面不夠仔細(xì)、耐心。平等對(duì)待每一位群眾是做好黨組織工作的一個(gè)關(guān)鍵，但是，自己在工作中有時(shí)缺乏耐心，幫助他人，與他人交流、溝通的機(jī)會(huì)相比之下還是少了一些。
(一)政治學(xué)習(xí)不夠，理論功底淺薄。平時(shí)只滿足于讀書(shū)、看報(bào)，研究專業(yè)少，聯(lián)系實(shí)際不夠，使自己對(duì)理論知識(shí)的理解與實(shí)際脫節(jié)，沒(méi)有發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用，沒(méi)有做到真正用馬克思列寧主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察事物，研究新情況、處理新問(wèn)題。思想和工作存在主觀性、局限性和片面性，站的不高，想的不遠(yuǎn)。
(二)為群眾服務(wù)的意識(shí)有待于進(jìn)一步提高。沒(méi)有樹(shù)立牢固為老百姓服務(wù)的宗旨觀念;對(duì)于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以群眾滿意不滿意作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是工作中缺乏耐心的根本原因。
(三)工作方法簡(jiǎn)單，只安于表面，認(rèn)為把自己份內(nèi)的事做好就可以了，處理事情方法比較簡(jiǎn)單，缺乏創(chuàng)新精神，工作作風(fēng)還不夠扎實(shí)，對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠，有時(shí)把工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。
(一)切實(shí)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確自己前進(jìn)的方向。只有理論上清醒和堅(jiān)定，才能保持政治上的清醒和堅(jiān)定。學(xué)習(xí)不只是一般知識(shí)的積累，而是世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造的大問(wèn)題，理論水平提高了，看問(wèn)題的能力也會(huì)提高，工作能力也同樣會(huì)提高。只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論，才能樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(二)端正學(xué)習(xí)態(tài)度，自覺(jué)、主動(dòng)加強(qiáng)項(xiàng)目管理理論學(xué)習(xí)。缺乏理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，今后要加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)，努力提高自己的綜合素質(zhì)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，只有不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)檢測(cè)也無(wú)，不斷完善自我，才能使人信服。 通過(guò)以三嚴(yán)三實(shí)為鏡，對(duì)自身的查擺剖析、整改完善，真正做到讓群眾滿意的成績(jī)。
(三)在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到黨員率先垂范。在今后的工作中，要注意思想的解放，觀念的創(chuàng)新，以適應(yīng)新時(shí)期工作的需求，蹲下來(lái)和群眾對(duì)話，保持平和心態(tài)，做到 “有耐心、有愛(ài)心，有細(xì)心”，不急燥，始終要保持平等、公正的態(tài)度。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇四
開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育，是省委、州委深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話和對(duì)云南工作重要指示精神，從深化群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求的全局出發(fā)，貫徹中央要求、結(jié)合云南實(shí)際和文山實(shí)際做出的重大決定。開(kāi)展這次專題教育，是從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)要求、是干部隊(duì)伍建設(shè)的迫切需要、是持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的具體行動(dòng)、是促進(jìn)文山跨越發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平總書(shū)記去年3月參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);10月，又對(duì)云南工作作出重要指示，要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。“三嚴(yán)三實(shí)”和“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”概括精辟、寓意深刻，是向各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)出的作風(fēng)建設(shè)新的動(dòng)員令，顯示我黨在作風(fēng)建設(shè)上一鼓作氣、一抓到底的決心和恒心。要求廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，要在思想上擰緊螺絲、上緊發(fā)條，在行動(dòng)上牢記嚴(yán)律守己、實(shí)干興邦，確保作風(fēng)建設(shè)“不歇腳”、“不斷線”，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚起推動(dòng)改革發(fā)展的正能量。過(guò)去一年多，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入扎實(shí)開(kāi)展，黨員干部在“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”中得到了黨性鍛煉，剎住了“四風(fēng)”蔓延勢(shì)頭，帶動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣整體好轉(zhuǎn)。但以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，形成風(fēng)氣不在一朝一夕，改變風(fēng)氣也不可能一蹴而就，作風(fēng)建設(shè)是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的斗爭(zhēng)，舊的問(wèn)題解決了，新的變種又會(huì)冒出來(lái)，不能一陣風(fēng)、刮一下就停。因此，習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨，教育實(shí)踐活動(dòng)有期限，但貫徹群眾路線沒(méi)有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。抓作風(fēng)要成為我們永恒的課題，防止不良作風(fēng)反彈，思想行動(dòng)上要設(shè)置好“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”的警戒線。才能預(yù)防及時(shí)、防范有力、早踩剎車，既防患于未然，也能從靈魂深處夯實(shí)根基，也才能深入實(shí)際、聯(lián)系群眾、解決問(wèn)題，才能克服浮躁思想和短期行為，做到講實(shí)話、干實(shí)事，敢作為、勇?lián)?dāng)，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，才能辦多數(shù)人受益的事、辦群眾最急需的事、辦長(zhǎng)遠(yuǎn)起作用的事，以抓鐵有痕、踏石留印的干勁兒，恪守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以優(yōu)良的工作作風(fēng)，深入貫徹落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)精神和州委關(guān)于貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》的實(shí)施意見(jiàn)，努力為全州改革事業(yè)和人大工作推向前進(jìn)做出新貢獻(xiàn)。
二、深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是共產(chǎn)黨人的修身之本和成事之道。
習(xí)近平總書(shū)記在2014年3月9日全國(guó)兩會(huì)上參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，這一重要論述在各級(jí)黨員干部中引起了熱烈反響。習(xí)近平總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，進(jìn)一步明確了作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵，對(duì)反對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)提出了更高的要求，為廣大黨員干部做人做事做官明確了新的標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的要求言簡(jiǎn)意賅，有很強(qiáng)的針對(duì)性，對(duì)于我們改進(jìn)作風(fēng)，是一劑醒腦洗心的“良方”。
“三嚴(yán)”是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，也是對(duì)我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。修身，才能凈化升華思想認(rèn)識(shí)，滌蕩鍛造純潔靈魂，做到身強(qiáng)身正。用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。律己，旨在自律，重在自覺(jué)，常思常想，常照鏡子，正正衣冠，治治小病，不該伸的手不伸，不該講的話不講，不該做的事不做，做到行得正、走得端。做到“三嚴(yán)”，才能堅(jiān)守政治信仰，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者，才能深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的演進(jìn)認(rèn)識(shí)，理解理想信念的極端重要性，才能努力提升自身修養(yǎng)，做到執(zhí)政為民、勇于擔(dān)當(dāng)。要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，始終做到政治信仰不變，政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，做黨章的忠實(shí)執(zhí)行者和自覺(jué)維護(hù)者。
“三實(shí)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面作風(fēng)建設(shè)的更高更實(shí)要求。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，所謀所思所為之事要符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)、好大喜功，不虛榮浮夸、脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，從小事做起，從群眾關(guān)心的事做起，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題。做人要實(shí)，就要誠(chéng)字當(dāng)頭、實(shí)字為先，對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，公道正派。以“三實(shí)”嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)從我做起，從現(xiàn)在做起，始終保持廉潔奉公，自覺(jué)抵制不正之風(fēng)，堅(jiān)決守住做事、做人的底線，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。堅(jiān)決落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”，做廉潔自律的表率。樹(shù)立黨員干部艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、親民為民、求真務(wù)實(shí)、清正廉潔的良好形象。
“三嚴(yán)三實(shí)”是為政之要。“嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁。嚴(yán)字當(dāng)頭，從實(shí)處干起，最能體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的“認(rèn)真”二字。做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要把為政之“嚴(yán)”與做事之“實(shí)”熟稔于心、相互融合、外化于形，才能高舉為民務(wù)實(shí)清廉之旗，經(jīng)得起各種各樣的沖擊和誘惑，營(yíng)造情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀的風(fēng)清氣正的為政環(huán)境，也才能更好地實(shí)現(xiàn)為官一任、造福一方的價(jià)值追求。要切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾，做中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良作風(fēng)的主動(dòng)落實(shí)者和積極倡導(dǎo)者。要把密切聯(lián)系群眾擺在突出位置，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要緊密聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)做到為基層服務(wù)，為職工群眾服務(wù)。要狠抓各項(xiàng)工作的落實(shí)，做銳意創(chuàng)新的大膽探索者和推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的具體落實(shí)者。要多深入基層單位，多深入調(diào)查研究。要密切聯(lián)系職工群眾，完善各項(xiàng)工作制度，為基層、為職工辦實(shí)事、辦好事、解難事。
三、深刻認(rèn)識(shí)“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”是黨員干部的政治品格和從政準(zhǔn)則。
2014年10月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)云南工作作出重要指示，要求黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，其內(nèi)容涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、道德建設(shè)、能力建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)等各個(gè)方面。對(duì)黨忠誠(chéng)，就是要政治鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定;個(gè)人干凈，就是要常修為政之德，常懷律己之心;敢于擔(dān)當(dāng)，就是要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員干部的政治品格，個(gè)人干凈是黨員干部做人的底線，敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)。
忠誠(chéng)，即對(duì)黨忠誠(chéng)，就是政治上過(guò)硬，這是一名黨員干部的最基本的政治品格。對(duì)黨忠誠(chéng)，是每一名黨員入黨的誓詞。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要絕對(duì)忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民的事業(yè)，在任何情況下，不管遇到什么困難，不管遇到什么大風(fēng)大浪，都要同以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，要在黨愛(ài)黨、在黨為黨、在黨憂黨，要從思想上和行動(dòng)上做到對(duì)黨忠誠(chéng)，就要自覺(jué)學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章。黨章規(guī)定的“四個(gè)服從”，既是黨最基本的組織原則，也是最基本的組織紀(jì)律。要強(qiáng)化黨的意識(shí)，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠(chéng)于組織，任何時(shí)候都與黨同心同德。要強(qiáng)化組織意識(shí)，時(shí)刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，做到為黨分憂、為國(guó)盡責(zé)、為民奉獻(xiàn)忠誠(chéng)。
干凈，即個(gè)人干凈，就是作風(fēng)上過(guò)硬，這是一名黨員干部的最基本的做人底線。個(gè)人干凈核心要義就是要心存敬畏、嚴(yán)格自律，做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎初、慎微、慎交友，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，守住黨和人民交給的責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值觀。要持之以恒抓好作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”;堅(jiān)定不移懲治腐敗，遏制腐敗蔓延勢(shì)頭，依紀(jì)依法深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。入了黨，作為一名共產(chǎn)黨員，就意味著多盡義務(wù)，就要聽(tīng)組織，講紀(jì)律，就要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)要求自身。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)過(guò)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)沒(méi)有休止符，作風(fēng)建設(shè)一定會(huì)落地生根、成為新常態(tài)，這樣才不敢去觸碰道德的底線和黨紀(jì)國(guó)法的高壓線，自重、自警、自醒、自勵(lì)，真正做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。
擔(dān)當(dāng)，即敢于擔(dān)當(dāng)，就是責(zé)任上過(guò)硬，這是一名黨員干部的最基本的職業(yè)素質(zhì)。敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則，是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所系、使命所在。核心要義就是要敢想、敢做、敢當(dāng)，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任，面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。敢于擔(dān)當(dāng)，不能停留在口頭上，而應(yīng)該有敢于擔(dān)當(dāng)所需要的能力和水平，無(wú)論遇到什么事情，都能做到處大事不糊涂、處小事不疏忽、處慢事不拖拉、處急事不忙亂。勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是一種氣概，也是一種勇氣;勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能發(fā)出好聲音，樹(shù)立好形象，傳遞正能量;勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，才能不為困難所阻，不為風(fēng)險(xiǎn)所懼，不為雜音所擾。作為一名人大工作者，要勇于把責(zé)任擔(dān)當(dāng)貫徹在具體工作中，格盡職守，依法監(jiān)督，多做順民意、保民生工作，關(guān)注百姓的衣食住行、子女入學(xué)、看病就醫(yī)、就業(yè)生活。工作中要堅(jiān)決杜絕等、靠、拖的思想，遇到疑難復(fù)雜問(wèn)題，應(yīng)主動(dòng)出擊，迎難而上。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇五
目前，三嚴(yán)三實(shí)專題教育已經(jīng)落實(shí)到社會(huì)的每一個(gè)角落，下面是小編為大家整理的信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀參考!
群眾觀點(diǎn)是我們黨最基本的政治觀點(diǎn)，群眾路線是我們黨最根本的工作路線。信訪工作是黨和政府與人民群眾聯(lián)系的橋梁，作為一名信訪干部，天天與群眾打交道，總有一個(gè)夢(mèng)，就是憑自已對(duì)黨和人民的一顆忠誠(chéng)之心和一腔熱血，多化解、快化解信訪矛盾，既減輕黨和政府的壓力，也減輕自已的思想負(fù)擔(dān)。渴望看到群眾少堵門(mén)，干部少堵心。為了圓這個(gè)夢(mèng)，我們要把樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線作為政治信仰和精神追求，按照“三嚴(yán)三實(shí)“的要求，履職盡責(zé)，謀事創(chuàng)業(yè)，最大限度的實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益，用實(shí)際行動(dòng)爭(zhēng)做為民、務(wù)實(shí)、清廉的表率，努力為洗馬鎮(zhèn)的社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。
總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)，提出了領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的“三嚴(yán)三實(shí)”。這是我們黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。信訪工作給我的感覺(jué)始終是難度大、責(zé)任大、壓力大，幾年下來(lái)，一天不敢懈怠，一時(shí)不能放松。信訪干部，長(zhǎng)期工作在嘆息之中、求人之中，生活在上訪群眾的牢騷和責(zé)怪聲中，總之千難萬(wàn)煩。要?jiǎng)偃喂ぷ鳎紫纫龅秸紊蠄?jiān)定，要站在黨委、政府的角度上看問(wèn)題，在解決具體信訪事項(xiàng)上，要站在群眾的角度來(lái)考慮問(wèn)題。其次要做到業(yè)務(wù)上精通，熟悉掌握相關(guān)政策，提高工作能力和水平，為更好的履職創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。第三要做到作風(fēng)上優(yōu)良，勤懇務(wù)實(shí)，創(chuàng)新奉獻(xiàn)，堅(jiān)決抵制四風(fēng)”，在廣大群眾心中樹(shù)立起信訪干部的良好形象。第四要紀(jì)律上嚴(yán)明，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，不觸紅線，不越雷池半步，做遵紀(jì)守法的模范。
群眾意識(shí)是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部稱職與否的重要標(biāo)尺，核心要做到“三個(gè)堅(jiān)持”：一是堅(jiān)持一切為了群眾。這是黨全部工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們黨來(lái)自于人民、根植于人民、服務(wù)于人民，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。所以每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須面對(duì)面地傾聽(tīng)群眾的呼聲和意見(jiàn)，真正解決群眾最關(guān)心的、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，不斷改進(jìn)我們的工作。二是堅(jiān)持一切依靠群眾。“人民群眾是我們的力量之源、勝利之本”。必須到群眾中去調(diào)查研究，吸收營(yíng)養(yǎng)，汲取智慧，在廣大群眾中聘請(qǐng)信訪代理員來(lái)協(xié)助工作，通過(guò)他們出面調(diào)解處理各類矛盾糾紛，以人民群眾支持和理解來(lái)化解各類矛盾。三是堅(jiān)持一切以群眾的滿意為目標(biāo)。金杯銀杯不如百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如人民的夸獎(jiǎng)。群眾的滿意度是檢驗(yàn)工作成效的重要標(biāo)尺，是衡量黨性強(qiáng)弱、作風(fēng)好壞的試金石，是判斷黨群干群關(guān)系融洽與否的風(fēng)向標(biāo)。群眾的事情無(wú)小事，我們要到最困難的地方去，要到群眾意見(jiàn)多的地方去，要到工作推不開(kāi)的地方去，在群眾中去問(wèn)計(jì)于人，解決問(wèn)題于最前沿，不推諉扯皮，不擺客觀，用心辦實(shí)事，爭(zhēng)得人民群眾的滿意。
總書(shū)記講的“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不用權(quán)謀私。為官就得為民，干部就得干事。我們干部應(yīng)做到“三個(gè)為民”:一要情為民所系。只有把群眾放在心上，群眾才會(huì)把我們放在心上。要切實(shí)增進(jìn)與群眾的感情，設(shè)身處地，換位思考，真正把群眾的訴求裝在心里，把化解工作做到群眾心坎上。二要權(quán)為民所用。我們是黨員，也是干部，更應(yīng)該是人民公仆。我們要牢固樹(shù)立權(quán)力就是責(zé)任、掌權(quán)必須為民的觀念，切實(shí)做到立身不忘做人之本、用權(quán)不謀一已之私。三要利為民所謀。要從本職工作出發(fā)，為群眾腳踏實(shí)地辦實(shí)事，千方百計(jì)辦好事，盡力而為解難事，努力化解人民內(nèi)部矛盾。學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)四、整治“四風(fēng)”，密切黨群干群血肉聯(lián)系。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要內(nèi)容就是為民務(wù)實(shí)清廉，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求，以補(bǔ)精神之鈣、除“四風(fēng)”之害、袪行為之垢、立為民之制為重點(diǎn)，堅(jiān)持反對(duì)形式主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。這就要求我們要以高度的政治責(zé)任感，扎實(shí)做好聯(lián)系群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、團(tuán)結(jié)群眾的工作，不斷提高服務(wù)群眾工作水平，密切黨群干群血肉聯(lián)系。應(yīng)做到“三個(gè)增強(qiáng)”：一要增強(qiáng)做好群眾工作的熱情。做好新形勢(shì)下的群眾工作，首先要做到感情到位。只有帶著濃厚的感情來(lái)開(kāi)展群眾工作，才能時(shí)刻與群眾息息相通，始終保持同廣大群眾的血肉聯(lián)系。我們要深入群眾、深入基層“接地氣”，堅(jiān)決摒除對(duì)上“看天氣”、對(duì)下“耍霸氣”的官僚陋習(xí)。二要增強(qiáng)做好群眾工作的'膽識(shí)。群眾最歡迎的是敢于面對(duì)矛盾、解決問(wèn)題的干部，最反感的是回避矛盾、推諉扯皮的干部。
我們要勇于擔(dān)當(dāng)、敢于面對(duì)，主動(dòng)深入基層一線，深入困難大、矛盾多的地方去解決問(wèn)題，多到群眾意見(jiàn)大、怨氣多的地方去理順情緒，多到工作推不開(kāi)、情況較復(fù)雜的地方去打開(kāi)局畫(huà)，以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度抓好工作。三要增強(qiáng)做好群眾工作的能力。我們要不斷提高了解社情民情的能力、協(xié)調(diào)不同群體利益關(guān)系的能力、化解人民內(nèi)部矛盾的能力、做好思想政治工作的能力、處理突發(fā)事件的能力等。要深入研究和把握群眾工作的新特點(diǎn)新要求，綜合運(yùn)用法律、政策、經(jīng)濟(jì)、行政等手段和教育、協(xié)商、疏導(dǎo)等辦法，提高開(kāi)展群眾工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇六
2014年3月9日，習(xí)近平總書(shū)記在參加安徽代表團(tuán)審議中，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出"嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)"的要求，這就是"三嚴(yán)三實(shí)"的由來(lái)。那么什么是嚴(yán)以修身、什么是嚴(yán)以用權(quán)、什么是嚴(yán)以律已呢?什么又是謀事要實(shí)、什么是創(chuàng)業(yè)要實(shí)、什么是做人要實(shí)呢?總書(shū)記對(duì)此又有什么解釋呢?我們應(yīng)該如何理解?下面就進(jìn)行簡(jiǎn)要講解。
嚴(yán)以修身就是要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。
嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
嚴(yán)以律己就是要始終心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
謀事要實(shí)就是要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)就是要始終腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
做人要實(shí)就是要始終對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。
"三嚴(yán)三實(shí)"從錘煉黨性、用權(quán)為民、為政清廉、求真務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、公道正派等方面，闡述了新形勢(shì)下作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵，是對(duì)作風(fēng)建設(shè)發(fā)出的新的動(dòng)員令。按照"三嚴(yán)三實(shí)"要求加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，就要從根本上解決黨員干部作風(fēng)與新形勢(shì)新任務(wù)不適應(yīng)、不符合的問(wèn)題，更好地鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、提升執(zhí)政能力。
那么村一級(jí)的干部如何踐行"三嚴(yán)三實(shí)"呢?我從個(gè)的理解和認(rèn)識(shí)上，談幾點(diǎn)粗淺的看法。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用理論武裝頭腦。我聽(tīng)到有的村干部說(shuō)我們理論水平低，文化底子薄，學(xué)不好、學(xué)不深，我說(shuō)這是一個(gè)態(tài)度問(wèn)題，你不學(xué)，就是不講政治，不講學(xué)，作為一個(gè)基層村社干部，你不帶頭學(xué)習(xí)，對(duì)國(guó)家的大政方針、政策、法律、法規(guī)等又如何能理解的到位，理解不到位，你怎么又能搞好全村的建設(shè)，怎么能把村支部班子團(tuán)結(jié)好，建設(shè)好，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)是必須的，不能以文化水平低為借口不學(xué)習(xí)，相反正因?yàn)槲幕讲桓撸透訌?qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，近期和今后一段時(shí)期要重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)十八、十屆三中、四中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)，重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記重要系列講話精神的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)及時(shí)了解中央的大政、方針、政策，確保將各種支農(nóng)、惠農(nóng)政策貫徹到位、落實(shí)到位。
二、辦事要公道、正派。現(xiàn)在村一級(jí)權(quán)力也不小，很多事情村長(zhǎng)的權(quán)力比鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)的權(quán)力還要大，村里的很多事情是由村支部和村委會(huì)決定的，小一點(diǎn)的你比如說(shuō)低保戶的確定，救濟(jì)糧的發(fā)放、糧食補(bǔ)貼等等，再到大些的你比如說(shuō)安居房指標(biāo)的確定，集體土地的出租和承包等等，這些大大小小的事情都是村里作決定的，你要是辦事不公道，不正派，就會(huì)出現(xiàn)"四風(fēng)"中的各種問(wèn)題，有的會(huì)違反紀(jì)律規(guī)定，有的會(huì)違反國(guó)家法律法規(guī)，有的甚至走上犯罪的道路，這些問(wèn)題我們邊疆還少一些，從新聞和網(wǎng)絡(luò)中我們看到內(nèi)地的村一級(jí)干部違法犯罪的案例不少，大家可能也都聽(tīng)到過(guò)、看到過(guò)，因此我們對(duì)于手中的權(quán)力要把它用好，要把它用在為民辦實(shí)事、辦好事上，絕對(duì)不把權(quán)力用來(lái)為自已謀私利上。一個(gè)干部好不好，得不得到群眾的認(rèn)可，關(guān)鍵的一點(diǎn)就是要看我們的干部辦事公不公道、辦事正不正派，俗話說(shuō)得好，人人心中有桿稱，你的為人如何，你有幾斤幾兩，群眾心里是清楚的，辦事公道、正派的村干部群眾是認(rèn)可的，在群眾的心里是有分量的，這些干部群眾巴不得你多搞上幾屆村支書(shū)、村主任，相反那些辦事不公，為人不正的村干部在下屆的村兩委換屆中將被群眾所拋棄。
三、要多干事，干實(shí)事、干好事。也就是謀事要實(shí)，有的村干部總認(rèn)為我們邊疆地區(qū)干不了事，無(wú)法干事，政府叫我們干什事我們就干什么，把政府交給的任務(wù)干完，也就不錯(cuò)了，有這種想法的村干部不在少數(shù)，要扭轉(zhuǎn)這種不良局面，當(dāng)然，也不是短期內(nèi)就能實(shí)現(xiàn)的，現(xiàn)在中央改革的步伐在加快，對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民的好政策也出了不少，要是我們都能好好地學(xué)一學(xué)中央的這些政策，吃透政策精神，或許我們就會(huì)有所行動(dòng)，謀一些實(shí)事、大事，你比如說(shuō)土地流轉(zhuǎn)政策，這個(gè)對(duì)我們非常好，我們這些地方多年來(lái)一直從事小、散、零的種值經(jīng)營(yíng)模式，我們的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化成不了氣候，成不了規(guī)模，現(xiàn)在有這個(gè)好政策，我們可以好好的研究研究如何把我們的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)搞起來(lái)，我們可以到一些先進(jìn)發(fā)達(dá)的地區(qū)去學(xué)習(xí)、去"取經(jīng)",看看人家是怎么搞的，我們的差距和不足在那里，我們的優(yōu)勢(shì)又在那里，別人可以搞的東西，我們這里也是可以搞的呀，關(guān)鍵是在我們的思想上，在行動(dòng)上，有沒(méi)有謀事的思想和行動(dòng)，有沒(méi)有創(chuàng)業(yè)的思想和行動(dòng)，村里可以牽頭搞協(xié)會(huì)、搞合作社等模式，把多家或全村的士地聯(lián)合起來(lái)經(jīng)營(yíng)，這種模式內(nèi)地的很多地區(qū)已搞了多年，效果很好，我們這里還沒(méi)有人搞或者搞得太少，我們也可以試一試。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇七
“三嚴(yán)三實(shí)”是繼續(xù)深化習(xí)近平總書(shū)記“四個(gè)全面”重要指示精神的拓展和延伸，是為黨員、干部改進(jìn)工作作風(fēng)制定的更為具體的行為標(biāo)準(zhǔn)，是進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的具體目標(biāo)。是實(shí)施全面從嚴(yán)治黨的重要戰(zhàn)略抓手，是黨的思想建設(shè)常態(tài)化的有益探索。是我們黨全面建成小康社會(huì)、努力實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興”、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的迫切要求。是中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)對(duì)執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及外部環(huán)境四大考驗(yàn)的必然要求。
通過(guò)幾次參加學(xué)習(xí)，總的感覺(jué)我們每位黨員都需要通過(guò)專題教育不間斷的加以磨練，堅(jiān)決杜絕應(yīng)付心理，做表面文章，決不能講得好想得好，做的完全不是那么一回事。我們一定要通過(guò)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，把自己培養(yǎng)和造就成為當(dāng)之無(wú)愧的、先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員干部，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為實(shí)現(xiàn)黨中央“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，做到應(yīng)盡的職責(zé)。
近日來(lái)，總承包公司黨委認(rèn)真組織了幾次“三嚴(yán)三實(shí)”集中學(xué)習(xí)，觀看教育錄像光盤(pán)，從中給我們講清了如何堅(jiān)定馬克思主義信仰和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信;如何站穩(wěn)黨和人民立場(chǎng)，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和公私觀、是非觀、義利觀，忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民;如何保持高尚道德情操和健康生活情趣，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，樹(shù)立良好家風(fēng)，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，把牢個(gè)人思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”，確保我們的政黨信仰。
習(xí)近平總書(shū)記2015年1月13日在中紀(jì)委十八屆五次全會(huì)上對(duì)黨員干部明確提出“五個(gè)必須”的政治紀(jì)律要求。從中不難看出，這是針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行為規(guī)則提出的又一具體要求，目標(biāo)性強(qiáng)，操作性強(qiáng)，他明確告訴我們?nèi)绾巫龅絿?yán)格遵守黨章，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。如何堅(jiān)決維護(hù)全黨團(tuán)結(jié)，不搞任何形式的派別活動(dòng)，如何做到“心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為”的合格的“四有”干部等等。
1、在理想信念方面：我始終堅(jiān)信黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨章里面明確寫(xiě)著中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己特殊的利益，它所代表的是最廣大人民群眾的根本利益。這不是一句空話，是基于中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)所決定的。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)講，執(zhí)政不是權(quán)力，執(zhí)政也不是利益，執(zhí)政是一種責(zé)任。不過(guò)對(duì)照查找自己也存在一些不足。比如，在理論學(xué)習(xí)方面積極性和主動(dòng)性感覺(jué)不夠，曾經(jīng)有重信仰輕學(xué)習(xí)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤現(xiàn)象存在，對(duì)理論武裝頭腦，理論指導(dǎo)方向的重要性認(rèn)識(shí)不足，其實(shí)仔細(xì)想一想，中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有，包括各個(gè)不同發(fā)展時(shí)期，都是在強(qiáng)大的理論引導(dǎo)下完善組織，完善章程，確立目標(biāo)，制定計(jì)劃，輕視理論指導(dǎo)的工作行為很有可能跑著跑著就跑偏了，更有可能跑到錯(cuò)誤的軌道上去，這一點(diǎn)必須清醒認(rèn)識(shí)到。
2、在履職盡責(zé)、攻堅(jiān)克難方面：本人參加工作32年，基本上從事的都是黨群方面的工作。這些年工作上應(yīng)該還是比較敬業(yè)的，本職的工作基本能夠認(rèn)真獨(dú)立完成，自己的事自己做從不推脫，基本能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，與黨政領(lǐng)導(dǎo)和廣大職工積極配合，為單位的發(fā)展做了很多應(yīng)該做的工作。不過(guò)認(rèn)真總結(jié)一下感到總有一些遺憾和不足，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)缺乏創(chuàng)新意識(shí)。(2)缺乏開(kāi)拓意識(shí)。(3)缺乏勇于擔(dān)當(dāng)精神。
3、在落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”和反“四風(fēng)”方面：2012年11月15日十八屆一中全會(huì)選舉產(chǎn)生了以習(xí)近平為總書(shū)記的中國(guó)共產(chǎn)黨的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子，緊跟著12月4日中央政治局發(fā)布“八項(xiàng)規(guī)定”。“四風(fēng)”問(wèn)題是2013年6月18日習(xí)近平總書(shū)記《在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上的講話》中提出的。兩項(xiàng)內(nèi)容的出臺(tái)都揭示著黨的根本性質(zhì)不會(huì)改變，黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨不會(huì)改變。這是規(guī)矩，是制度，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守?zé)o一例外。今天看來(lái)，“八項(xiàng)規(guī)定”和反“四風(fēng)”活動(dòng)的開(kāi)展改變了黨的不良影響也改變了中國(guó)，一個(gè)執(zhí)政黨、一個(gè)國(guó)家最可怕的就是“表面無(wú)憂，深藏隱患”。
就我個(gè)人而言，在兩個(gè)方面的要求上，能夠嚴(yán)格遵守規(guī)定，堅(jiān)持為民宗旨，做到率先垂范，自覺(jué)與黨的要求保持高度一致，加強(qiáng)自律意識(shí)，確保不缺“鈣”。不過(guò)，作為一個(gè)企業(yè)黨組織紀(jì)檢工作的負(fù)責(zé)人，在對(duì)黨員干部隊(duì)伍的教育管理方面，特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍的建設(shè)管理上還需繼續(xù)加大工作力度，打破情面，嚴(yán)格執(zhí)紀(jì)，確保隊(duì)伍的純潔、優(yōu)秀和健康。現(xiàn)階段黨員干部隊(duì)伍管理是一件很難做的工作，對(duì)我們從事這項(xiàng)工作的人來(lái)說(shuō)，本身就是更高的要求，管人你要比人強(qiáng)，你要讓人信服你，憑什么，憑你的人品，憑你的政治素質(zhì)，憑你的黨性素養(yǎng)，憑你的道德水準(zhǔn)，我自認(rèn)為自己在這幾個(gè)方面應(yīng)當(dāng)更加武裝自己，提高自己，超越自己，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，緊跟形勢(shì)，以建設(shè)優(yōu)秀黨員干部隊(duì)伍為己任，恪盡職守，盡職盡責(zé)，不負(fù)黨組織的重望，不辱肩上的使命，努力把企業(yè)黨組織建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的政治集體。
以上是我在各級(jí)黨組織的統(tǒng)一安排下，通過(guò)各方面的學(xué)習(xí)，得到的一些粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì)和感受，以及對(duì)照自查方面的深刻認(rèn)識(shí)。按照公司黨委的總體學(xué)習(xí)安排，今后還要持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，作為黨員干部，我一定嚴(yán)格執(zhí)行黨委的計(jì)劃安排，認(rèn)真參加學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)精神，認(rèn)真做好功課，查找自身不足，努力加以整改，用“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)照檢查，用“三嚴(yán)三實(shí)”改變靈魂，用“三嚴(yán)三實(shí)”引領(lǐng)工作，爭(zhēng)做讓組織放心的、合格的“四有”(心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒)干部。為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出最大貢獻(xiàn)。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇八
總書(shū)記參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。本人結(jié)合自己的工作實(shí)際談?wù)剬?duì)總書(shū)記對(duì)黨員干部“三嚴(yán)三實(shí)”的切身體會(huì)。
一、為人為師上，“嚴(yán)以修身”約束品行。
我認(rèn)為，雖然該要求是針對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所提，但又不僅限于他們，修身、律己，誠(chéng)實(shí)做人是當(dāng)代社會(huì)每一個(gè)公民的基本要求。提高自身修養(yǎng)，體現(xiàn)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。嚴(yán)格規(guī)范工作方式、方法體現(xiàn)在我們做任何事情都應(yīng)該依法、依章辦事，用心謀劃，張弛有度。作為一名軍校教員，更應(yīng)該嚴(yán)格約束自己的品行，為人師表，做學(xué)員的表率。
二、教學(xué)上，“嚴(yán)以用權(quán)”規(guī)范工作作風(fēng)。
作為一名軍校教員，我們的“嚴(yán)以用權(quán)”體現(xiàn)為日常教學(xué)工作中對(duì)工作一絲不茍、永不懈怠的精神。在授課過(guò)程中，要克服“有人聽(tīng)課與沒(méi)人聽(tīng)課兩種狀態(tài)”，“忙時(shí)備課和閑時(shí)備課兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”等個(gè)人情緒化的工作習(xí)慣;在考核階段，杜絕違反考核標(biāo)準(zhǔn)隨意降低題目難度，放棄原則考前為學(xué)員畫(huà)重點(diǎn)，以及在監(jiān)考過(guò)程中擯棄“得過(guò)且過(guò)”、“學(xué)員也不容易”的老好人思想。
三、科研上，“實(shí)事求是”踏實(shí)研究之風(fēng)。
科研選題要結(jié)合部隊(duì)實(shí)際急需，少作“花架子”科研。科研工作開(kāi)展應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，周密設(shè)計(jì)研究進(jìn)度，實(shí)施過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格按照計(jì)劃，深入開(kāi)展調(diào)研工作，減少科研的重復(fù)建設(shè)。對(duì)于軟性課題，在不虛報(bào)情況，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)切實(shí)可靠，研究結(jié)論要實(shí)事求是、謹(jǐn)慎嚴(yán)密;工程類科研研制的樣機(jī)要設(shè)計(jì)合理，實(shí)用性、可靠性，結(jié)合官兵使用實(shí)際，并切實(shí)具有推廣應(yīng)用價(jià)值。
四、學(xué)術(shù)上，“老老實(shí)實(shí)”擯棄功利之心。
學(xué)術(shù)工作不同于科研項(xiàng)目，某些研究方向可能多年后也很難被工程所用。但是，理論研究是工程實(shí)踐的基礎(chǔ)，不能認(rèn)為無(wú)用的就不值得研究。因此，作為大學(xué)教員，應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)術(shù)先鋒，甘做孺子牛，堅(jiān)定信念，堅(jiān)守本專業(yè)研究陣地，踏踏實(shí)實(shí)安心本領(lǐng)域?qū)W術(shù)方向。
總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”的總要求不是空口號(hào)，不是走過(guò)場(chǎng)，我們每一個(gè)從事普通工作的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該立足本職工作，深刻剖析自我，真正在這次學(xué)習(xí)活動(dòng)中得到精神的洗禮和心靈的凈化。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇九
面對(duì)蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說(shuō)：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹(shù)，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。
這就是焦裕祿，共產(chǎn)黨人的標(biāo)桿，時(shí)代的精神楷模!
自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，焦裕祿這一高大形象時(shí)刻縈繞在我腦海，尤其是他的“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)我觸動(dòng)極大，見(jiàn)賢思齊，反省自我，深感汗顏：一是學(xué)習(xí)風(fēng)氣不正，有時(shí)要求自己要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，但由于忙于日常具體事務(wù)，學(xué)習(xí)抓得還不夠緊，經(jīng)常陷于日常事務(wù)中，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性不夠強(qiáng)，對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論進(jìn)行系統(tǒng)性研讀不夠，對(duì)其精神實(shí)質(zhì)體會(huì)不夠全面、不夠深刻。平時(shí)總認(rèn)為，與工作關(guān)系密切的才學(xué)，與工作關(guān)系不大的少學(xué)，常常是需要什么學(xué)什么，急用什么學(xué)什么，遇到問(wèn)題才翻理論、尋政策，碰到材料才找依據(jù)、查資料。二是工作主動(dòng)性不夠。自己有時(shí)對(duì)困難估計(jì)不足或是工作措施不力，由此產(chǎn)生有時(shí)思想松懈，在一些工作上不能堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，而是只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬。因精力有限，工作上有時(shí)顧此失彼，有些工作沒(méi)有得到及時(shí)處理。對(duì)問(wèn)題深層次的分析、思考不夠，有時(shí)工作成了一種負(fù)擔(dān)。三是節(jié)約意識(shí)不強(qiáng)。在接待內(nèi)地來(lái)學(xué)校交流的客人時(shí)，為了表示對(duì)來(lái)賓的重視，擺鮮花、水果;有時(shí)迎接上級(jí)部門(mén)檢查評(píng)估工作時(shí)，認(rèn)為要重視上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，才能獲得上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好感，才能為學(xué)校爭(zhēng)取到發(fā)展機(jī)會(huì)和空間，存在拉橫幅、鋪紅地毯、擺鮮花、上水果，公務(wù)接待等現(xiàn)象。四是自律意識(shí)有待加強(qiáng)。面對(duì)親朋好友的強(qiáng)烈要求，抹不開(kāi)情面，學(xué)生分班問(wèn)題上有時(shí)利用手中的一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)力走捷徑走后門(mén)，這一定程度上影響了教學(xué)秩序;有時(shí)參加朋友的一些宴請(qǐng)。五是為師生服務(wù)的意識(shí)有待提高。沒(méi)有牢固樹(shù)立為全體師生服務(wù)的宗旨觀念;對(duì)于“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)到群眾中去”的工作方法理解的不夠深入透徹;沒(méi)有堅(jiān)定任何時(shí)候都要以師生滿意不滿意作為自己得失衡量標(biāo)準(zhǔn)。有時(shí)不能靜下心來(lái)與師生談話，交流少，對(duì)師生關(guān)心的問(wèn)題了解得不夠。總覺(jué)得只要學(xué)校發(fā)展了，許多困難和問(wèn)題自然而然迎刃而解。
為此，我要充分利用這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以焦裕祿為標(biāo)桿，用“三嚴(yán)三實(shí)”精神武裝自己，結(jié)合自身實(shí)際，在以下幾個(gè)方面下功夫：
一要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。理想信念的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。要做一個(gè)合格的住建局黨員干部，把工作做好，就必須注重學(xué)習(xí)。因此，無(wú)論工作多忙多累，我都要切實(shí)地把理論學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，把學(xué)習(xí)作為自己人生的組成部分，做到活到老，學(xué)到老，改造到老。自我加壓，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考。重點(diǎn)學(xué)習(xí)毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、十八大精神以及習(xí)近平總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中提出的弘揚(yáng)焦裕祿精神、“三嚴(yán)三實(shí)”重要講話精神，在基本理論的掌握、理解和運(yùn)用上，做到深入而不膚淺、系統(tǒng)而不零碎、聯(lián)系實(shí)際而不空談表面。提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，更新觀念，勇于創(chuàng)新。同時(shí)我還應(yīng)根據(jù)住建系統(tǒng)直系民生的工作需要和實(shí)際，堅(jiān)持學(xué)習(xí)《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)100問(wèn)》，不斷豐富自己的知識(shí)，開(kāi)拓自己的視野。
二、要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題，是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。我們要用好焦裕祿精神這面鏡子，恪守“三嚴(yán)三實(shí)”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部更要率先垂范，著力把握自我要求“嚴(yán)”與“實(shí)”這個(gè)關(guān)鍵，時(shí)時(shí)事事捫心自問(wèn)當(dāng)官是為了什么?能為百姓做些什么?能為后人留下些什么?修身用權(quán)律己，做到“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”在其中;謀事創(chuàng)業(yè)做人，做到“實(shí)”字引領(lǐng)，“嚴(yán)”作保障。按照“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)照檢查，學(xué)習(xí)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民的高尚情操，從思想深處、為政之德、履職行權(quán)、日常生活等方方面面，滌蕩歪風(fēng)邪氣，樹(shù)立昂揚(yáng)正氣，從“嚴(yán)”上要求、向“實(shí)”處著力，做到查找問(wèn)題觸及思想、觸動(dòng)靈魂，解決問(wèn)題不遮不掩、動(dòng)真碰硬，確保第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程不虛不空不偏不走過(guò)場(chǎng)，取得實(shí)績(jī)、獲得實(shí)效。
三要進(jìn)一步樹(shù)立群眾觀念，提高服務(wù)意識(shí)。回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題。始終貫徹為師生服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持師生的利益高于一切，樹(shù)立正確的權(quán)力觀和政績(jī)觀。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大師生的根本利益作為學(xué)校工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。讓全校師生從發(fā)展中獲得實(shí)實(shí)在在的利益。切實(shí)加強(qiáng)工作監(jiān)督，多辦師生看得見(jiàn)、摸得著、能受益的實(shí)事、好事。培養(yǎng)善待師生的習(xí)慣，暢通群眾訴求渠道，讓師生的事情有地方辦、訴求有地方管、道理有地方說(shuō)。把師生的安危冷暖掛心頭，想群眾之所想、急群眾之所急、辦群眾之所需。
四要進(jìn)一步增強(qiáng)修身意識(shí)，做到嚴(yán)以律已。古人云：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。廉政建設(shè)和反腐敗工作要常抓不懈，作為領(lǐng)導(dǎo)干部一定要潔身自好，防微杜漸，嚴(yán)以律已，以身作則，做廉潔奉公的表率。嚴(yán)以律已，必須加強(qiáng)黨性鍛煉，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。堂堂正正做人，清清白白為官，做思想道德建設(shè)的楷模。正確對(duì)待權(quán)位，淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)，工作上高標(biāo)準(zhǔn)，生活上低要求，真正做到自重、自省、自警、自勵(lì)。“慎權(quán)”，“慎欲”、“慎情”、“慎獨(dú)”，在任何情況下，都要穩(wěn)得住心神、管得住身手、抗得住誘惑、經(jīng)得起考驗(yàn)。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十
“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”，這是充滿辯證唯物主義智慧的思想。習(xí)近平總書(shū)記要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。這“三嚴(yán)三實(shí)”，言簡(jiǎn)意賅，淺顯易懂，樸實(shí)無(wú)華，但立意高遠(yuǎn)，思想深邃，切中時(shí)弊，鮮明指出了黨員干部為人、為官、為政的基本底線和行為準(zhǔn)則，彰顯了我們黨抓作風(fēng)、改作風(fēng)的堅(jiān)定決心，是加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的“定盤(pán)星”和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
一、“三嚴(yán)三實(shí)”的道德意蘊(yùn)。
“嚴(yán)”與“實(shí)”，折射世界觀、人生觀、價(jià)值觀，屬于道德范疇。“嚴(yán)”是一種精神追求，是一種道德境界;“實(shí)”是一種責(zé)任意識(shí)，是一種歷史擔(dān)當(dāng);嚴(yán)實(shí)就是緊密，沒(méi)有松懈。嚴(yán)實(shí)就是真誠(chéng)，沒(méi)有虛假。嚴(yán)實(shí)就是充滿，沒(méi)有空隙。嚴(yán)實(shí)是一種精神，是一種準(zhǔn)則，是一種道德。“三嚴(yán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部做人的基本道德要求;“三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部做事的基本行為準(zhǔn)則。“三嚴(yán)”是“三實(shí)”的前提與基礎(chǔ)，“三實(shí)”是“三嚴(yán)”的體現(xiàn)與歸宿，蘊(yùn)含著深刻的道德內(nèi)涵，系統(tǒng)的道德規(guī)范，強(qiáng)大的道德力量。
我們選拔領(lǐng)導(dǎo)干部要求“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取薄５赖率且环N社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是以文明為方向，在社會(huì)主流價(jià)值觀下的非強(qiáng)制性約束法則，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。順理則為善，違理則為惡，以善惡為判斷標(biāo)準(zhǔn)，不以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向。康德說(shuō)，世界上惟有兩樣?xùn)|西讓我們深深感動(dòng)，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)，“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)”。中華民族崇尚道德，不論是以孔子為代表的儒家思想還是以老子為代表的道家思想，都將道德作為至高境界。
習(xí)近平總書(shū)記指出，法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律。道德是價(jià)值觀的問(wèn)題，是精神和心靈的問(wèn)題，“中國(guó)夢(mèng)”首先是“道德夢(mèng)”。成為有道德的人，為人以道、行之以德，是為了我們自己。“三嚴(yán)三實(shí)”是領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德、干事創(chuàng)業(yè)的基本遵循，是新時(shí)期廣大黨員干部的做人之基、修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育聚焦“忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)”，這更是道德要求的問(wèn)題。修身、用權(quán)、律己要嚴(yán)，都是道德要求，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人要實(shí)，是道德準(zhǔn)則。中華民族有五千年卓越的道德文化史，并保持了近兩千年德治傳統(tǒng)，道德倫理在中國(guó)漫長(zhǎng)的社會(huì)文明進(jìn)程中長(zhǎng)期占據(jù)著中心地位，道德的力量不可低估。文化問(wèn)題的根本是思想和道德問(wèn)題社會(huì)的道德環(huán)境應(yīng)當(dāng)有利于道德正能量發(fā)展，對(duì)道德負(fù)能量有越來(lái)越嚴(yán)厲的約束控制。由于法制的缺失，我們還沒(méi)有形成德法相得益彰的良性循環(huán)，道德呈現(xiàn)一種拉鋸式的發(fā)展，人們還不能清晰地看出道德快速改善的大勢(shì)，這多少影響了我們整個(gè)社會(huì)的道德信心。過(guò)去，我們的作風(fēng)整治是運(yùn)動(dòng)式推進(jìn)，現(xiàn)在“三嚴(yán)三實(shí)”教育則是常態(tài)化、制度化，注重健全制度機(jī)制，在抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng)上下功夫，因此是一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
二、“三嚴(yán)三實(shí)”的道德功能。
道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮希望之路;道德是路，引領(lǐng)人們走向輝煌。德乃立身之本、為官之要，修身做人就要把立德擺在首要位置。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不論職務(wù)高低，一定要把立德、修德、踐德作為終身課題。道德的核心是誠(chéng)信，誠(chéng)信的保障是契約，契約的表征是規(guī)矩。“三嚴(yán)三實(shí)”從精神支柱、價(jià)值追求、行為規(guī)范等方面，全面闡述了新時(shí)期優(yōu)秀黨員干部的精神特質(zhì)，既是正心修身的思想守則，也是干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)準(zhǔn)則，為加強(qiáng)執(zhí)政骨干隊(duì)伍建設(shè)提供了“導(dǎo)航儀”和“標(biāo)尺”。從道德角度看，“三嚴(yán)三實(shí)”有如下“五個(gè)功能”。
“三嚴(yán)三實(shí)”的認(rèn)識(shí)功能。是引導(dǎo)人們追求至善的指南。教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規(guī)范自己行為。“三嚴(yán)”就是正心修身的重要守則。嚴(yán)以律己，就要勤于自省、心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。
“三嚴(yán)三實(shí)”的調(diào)節(jié)功能。是心理和社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。嚴(yán)以用權(quán)，就要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。對(duì)手中的權(quán)力，要有敬畏之心，有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。要守好公與私的分界線，堅(jiān)決防止市場(chǎng)交換原則滲透到黨內(nèi)政治生活中來(lái)，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢(qián)交易。
“三嚴(yán)三實(shí)”的教育功能。是催人奮進(jìn)的動(dòng)力源。培養(yǎng)人們樹(shù)立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔的人。嚴(yán)以修身，就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。做人要實(shí)，就要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。
“三嚴(yán)三實(shí)”的平衡功能。是科學(xué)發(fā)展的校正器。“實(shí)”是一種政治責(zé)任，一種優(yōu)良作風(fēng)，一種檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。謀事要實(shí)，就要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神。“三嚴(yán)三實(shí)”要求加強(qiáng)對(duì)干部的日常監(jiān)督管理，對(duì)干部身上出現(xiàn)的傾向性問(wèn)題及時(shí)提醒、嚴(yán)肅批評(píng)，促進(jìn)干部隊(duì)伍健康發(fā)展。它要求人們校正自身的行為，從社會(huì)的全局利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)，開(kāi)發(fā)自然資源發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)，維持生態(tài)平衡，平衡人與自然之間的關(guān)系。
“三嚴(yán)三實(shí)”的評(píng)價(jià)功能。是衡量公正的砝碼。嚴(yán)實(shí)本身就是一種準(zhǔn)則，一種度量。道德是人以“善”“惡”來(lái)評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象和把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，可以喚起一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。考核評(píng)價(jià)干部，要把“三嚴(yán)三實(shí)”作為重要依據(jù)，形成科學(xué)規(guī)范的考核體系、嚴(yán)格細(xì)致的考核程序、真正有效的考核方法，形成重德才、重實(shí)績(jī)的考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
從道德角度看，“三嚴(yán)三實(shí)”有如下“五個(gè)特征”。
“三嚴(yán)三實(shí)”的共同性。是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的普遍性要求，只要是領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該具有這些精神特質(zhì)。共產(chǎn)黨唯一的宗旨就是全心全意為人民服務(wù)，沒(méi)有自身利益。“三嚴(yán)三實(shí)”是打造高素質(zhì)干部隊(duì)伍的內(nèi)在要求，為加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)提供了指導(dǎo)，是選拔任用干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，要讓那些認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部干事有舞臺(tái)、工作有位子。
“三嚴(yán)三實(shí)”的民族性。體現(xiàn)中華民族的個(gè)性特征，包括民族的精神、氣質(zhì)、心理、感情、性格、習(xí)慣、趣味、理想、傳統(tǒng)，以及生活方式等。民族性的基礎(chǔ)是文化認(rèn)同，包括語(yǔ)言、文字、歷史等。民族性認(rèn)知是國(guó)家的基礎(chǔ)，沒(méi)有民族性的共同認(rèn)知，國(guó)家就要分裂。中華民族強(qiáng)調(diào)自律和集體，西方民族強(qiáng)調(diào)張揚(yáng)與個(gè)體。(學(xué)習(xí)三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì))“三嚴(yán)三實(shí)”從內(nèi)涵到外延、從實(shí)質(zhì)到表述，都具有中華民族的特色，嚴(yán)實(shí)自己，“三”生萬(wàn)物。忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)是民族性與哲學(xué)精神、科學(xué)精神的集中體現(xiàn)，彰顯了當(dāng)代價(jià)值與未來(lái)走向高度統(tǒng)一。
“三嚴(yán)三實(shí)”的階級(jí)性。是為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部量身定做的要求，具有特定的階級(jí)屬性。修身、用權(quán)、謀事等都與思想意識(shí)有關(guān)，同一社會(huì)的不同階級(jí)，其人生觀、價(jià)值觀不同。階級(jí)性是政黨的本質(zhì)屬性。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
“三嚴(yán)三實(shí)”的繼承性。既繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，既堅(jiān)持了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又突出了更高要求，是對(duì)黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展，是黨員作風(fēng)建設(shè)實(shí)踐的新成果。“三嚴(yán)”濃縮了現(xiàn)代政黨的一般規(guī)律，黨的本質(zhì)要求;“三實(shí)”反映了自古以來(lái)圣賢之道的基本要求，折射了共產(chǎn)黨人區(qū)別于普通群眾的先進(jìn)特質(zhì)。
“三嚴(yán)三實(shí)”的自律性。是對(duì)黨員干部自身的道德約束和行為規(guī)范。領(lǐng)導(dǎo)干部自愿地認(rèn)同這些規(guī)范，把被動(dòng)的服從變?yōu)橹鲃?dòng)的律己，把外部的道德要求變?yōu)樽约簝?nèi)在良好的自主行動(dòng)。黨員干部為官用權(quán)，一定要心中有桿秤，手中有戒尺，要講原則、守底線，不為私利所困，不為私情所惑，真正做到一身正氣、兩袖清風(fēng)，堂堂正正做人、干干凈凈用權(quán)。
三、“三嚴(yán)三實(shí)”的道德邏輯。
“三嚴(yán)三實(shí)”的理論邏輯起點(diǎn)在于修身，彰顯了中華民族的文化自信，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理念與行動(dòng)、務(wù)實(shí)與創(chuàng)新、權(quán)力與責(zé)任、做事與做人、宏觀與個(gè)體、過(guò)程與結(jié)果、自律與他律的進(jìn)行高度的辯證統(tǒng)一，具有深刻的哲理性和強(qiáng)大的道德沖擊力、滲透力。“嚴(yán)”字蘊(yùn)涵的是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等嚴(yán)肅的政治追求，是懂規(guī)矩、守底線、拒腐蝕、永不沾等嚴(yán)明的紀(jì)律要求。“實(shí)”字蘊(yùn)涵的是一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線，是求真務(wù)實(shí)、尊重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法，是忠誠(chéng)老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度。“三嚴(yán)”是基礎(chǔ)、途徑，與權(quán)力觀、地位觀、利益觀密切相關(guān)，由“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”派生出來(lái)，是價(jià)值取向。“三實(shí)”是準(zhǔn)則、目標(biāo)，與勇于創(chuàng)新和擔(dān)當(dāng)，為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事直接對(duì)應(yīng)，屬于行為取向。“三嚴(yán)三實(shí)”的核心要義就是提升黨員的道德境界，進(jìn)行精神“補(bǔ)鈣”，體現(xiàn)出了德治和法治兩手抓、兩手硬的思路。
“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯著馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機(jī)統(tǒng)一、體現(xiàn)了合規(guī)律性與合目的性的有機(jī)統(tǒng)一，是唯物辯證法及群眾史觀的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。“嚴(yán)實(shí)”，既是一種高尚的人生態(tài)度，更是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡赖聦?shí)踐。“三嚴(yán)三實(shí)”有思維認(rèn)知、道德自律，更有行為規(guī)范和行為實(shí)效，要求我們用真理、人格、道德和法律的力量塑造強(qiáng)大內(nèi)心。“三嚴(yán)三實(shí)”互為關(guān)聯(lián)，互為因果、相互轉(zhuǎn)化、是一個(gè)不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，必須正確處理“五個(gè)關(guān)系”：一要處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)新是民族興旺強(qiáng)大的不竭動(dòng)力，要深刻認(rèn)識(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”與時(shí)俱進(jìn)的特征、去粗取精的品質(zhì);二要處理好知與行的關(guān)系。做到知行合一，使“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心，外化于行，成為習(xí)慣，成為信仰;三要處理好權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。做到有權(quán)有責(zé)、權(quán)責(zé)一致，力克有權(quán)無(wú)責(zé)、權(quán)責(zé)分離，恪守從政之德，筑牢思想防線，把手中的權(quán)力用在為民服務(wù)上;四要處理好道德與法律的關(guān)系。既要嚴(yán)以修身強(qiáng)化自我約束，又要用法律架起制約的高壓線，做到德法相得益彰、良性循環(huán);五要處理好做事與做人的關(guān)系。常言道：先做人，后做事。做人重德，做事重能。做人是成事之先，做事成就并印證做人。做人與做事都講求“嚴(yán)實(shí)”精神，嚴(yán)以律己，做事要實(shí)，本質(zhì)上是講規(guī)矩，堅(jiān)守契約精神。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十一
自從學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論述，深受觸動(dòng)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，同時(shí)還要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。貫徹和落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”必須結(jié)合自己的本職工作，提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)，嚴(yán)守工作紀(jì)律和職業(yè)首先規(guī)范，廉潔從教，踏實(shí)工作，真正落實(shí)教書(shū)育人，在自己的崗位上為教育事業(yè)奮斗終身。
樹(shù)立終身的意識(shí)和觀念，用新的知識(shí)和教育教學(xué)理論武裝自己，解放思想、更新觀念，豐富知識(shí)，提高能力。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，真正落實(shí)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，弄清楚為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)的問(wèn)題。根據(jù)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總體要求，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，落實(shí)依法治教，依法執(zhí)教。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做好學(xué)生的榜樣，以身作則，言傳身教。自覺(jué)抵制不正之風(fēng)、低級(jí)趣味侵蝕。
求真務(wù)實(shí)，是辯證唯物主義的科學(xué)精神，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠(chéng)實(shí)苦干，營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境，錘練一套精良的育人方法。求真務(wù)實(shí)，是一種品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠(chéng)待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)意識(shí)，在本職工作中勤懇、無(wú)怨、熱情、忠誠(chéng)。以自身高尚的師德形象和良好的師表形象去感染、影響和培育德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，讓他們快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，讓我們從根本上改變自己、強(qiáng)大自己、提升自己、錘練自己，真正讓我們修成真身，讓我們更優(yōu)秀、更完善、更勝任人民教師這項(xiàng)工作。
謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，讓我們從自己做起，從身邊做起，做一誠(chéng)實(shí)的人、成熟的人、實(shí)在的人，純粹的人，真正讓我們成為真人，讓我們培養(yǎng)出更多優(yōu)秀、健康、德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十二
按照集團(tuán)黨委的要求和公司黨委的統(tǒng)一部署，自2015年6月公司正式啟動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”專項(xiàng)教育活動(dòng)以來(lái)，按照公司《三嚴(yán)三實(shí)實(shí)施方案》的要求，教育活動(dòng)已經(jīng)進(jìn)入到“嚴(yán)以律己，嚴(yán)守政治紀(jì)律”的第二階段。在這一階段中，我采取自學(xué)和參加公司集中學(xué)習(xí)結(jié)合的方式，研讀了《習(xí)近平談治國(guó)理政》、《習(xí)近平總書(shū)記系列講話讀本》等內(nèi)容，觀看了《沉淪》、《代價(jià)》、《高墻悲歌》三個(gè)反腐專題片。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的本質(zhì)內(nèi)涵又有了更加深入的理解。
在十八屆中央紀(jì)委第五次全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了“五個(gè)必須”，即必須維護(hù)黨中央權(quán)威、必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，必須遵循組織程序，必須服從組織決定，必須管好親屬和身邊工作人員。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格落實(shí)“五個(gè)必須”的要求，做政治上的“明白人”。
“三嚴(yán)三實(shí)”是落實(shí)黨章要求的具體化，是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部落實(shí)黨章更嚴(yán)格的要求。不以規(guī)矩，不能成方圓。黨章是黨的根本大法，是全黨必須遵循的總規(guī)矩。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，有無(wú)黨章意識(shí)或黨章意識(shí)的強(qiáng)弱，實(shí)踐結(jié)果大不相同。黨員的黨章意識(shí)強(qiáng)，就能自覺(jué)地堅(jiān)信和遵守黨章;黨員缺乏黨章意識(shí)，就不可能遵守和實(shí)踐好黨章，甚至?xí)竾?yán)重的政治錯(cuò)誤。從近年來(lái)出現(xiàn)的一些貪腐案件看，其中就有不少人不守紀(jì)律不講規(guī)矩，如脫韁之馬，最終在腐敗面前敗下陣來(lái)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)黨章是基礎(chǔ)，貫徹落實(shí)是關(guān)鍵。
維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，就要始終嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)，不折不扣地堅(jiān)決執(zhí)行中央決策部署，增強(qiáng)黨性、落實(shí)制度、強(qiáng)化管理，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定。領(lǐng)導(dǎo)干部要胸有全局，正派大氣，處理好上下左右各方面的關(guān)系，做到關(guān)系和諧，工作合作。在各司其職、各負(fù)其責(zé)、獨(dú)立負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上，相互尊重、理解、支持、配合。對(duì)下屬要相互信任和尊重，多通氣，多商量，搞好配合。要建立溝通交流機(jī)制，經(jīng)常通氣，不做影響團(tuán)結(jié)和有損他人聲譽(yù)的事，自覺(jué)維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)層的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，努力營(yíng)造和珍惜和諧融洽的局面。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須進(jìn)一步增強(qiáng)決策企業(yè)工作的民主意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，在重大決策的時(shí)候，必須嚴(yán)格遵守“三重一大”決策制度的有關(guān)規(guī)定。凡是企業(yè)需要決策的重要事項(xiàng)、重大決策、重要人事任免及大額度資金使用，都必須經(jīng)過(guò)民主討論。要主動(dòng)把權(quán)力置于“陽(yáng)光”下，切實(shí)做到按制度、按程序、按規(guī)矩用權(quán)辦事，不專權(quán)、不越權(quán)、不搞特權(quán)。用權(quán)有責(zé)。權(quán)力意味著責(zé)任，沒(méi)有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。在其位，就要謀其政、負(fù)其責(zé)。當(dāng)下，一些權(quán)力失控、權(quán)力失范的典型案例說(shuō)明：領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任意識(shí)、法紀(jì)意識(shí)淡薄，才會(huì)貪戀權(quán)力、濫用權(quán)力、以權(quán)謀私。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)刻自我提醒權(quán)力有多大，責(zé)任就有多大，要以戒慎戒懼的心態(tài)行使權(quán)力。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有組織意識(shí)，任何時(shí)候都要把自己置于組織之中，在組織中說(shuō)話、辦事、出主意、想辦法，嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律、組織規(guī)矩。同時(shí)，黨員干部要有服從意識(shí)。服從體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)，是職業(yè)精神的精髓。服從是行動(dòng)的第一步，要求暫時(shí)放棄個(gè)人獨(dú)立的觀念，聽(tīng)從組織安排和領(lǐng)導(dǎo)決策。我們黨的紀(jì)律尤為強(qiáng)調(diào)服從。具體講，要堅(jiān)決服從組織的決定，服從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的安排。工作忙、擔(dān)子重時(shí)，在工作中提高自己，任務(wù)少、擔(dān)子輕時(shí)，在學(xué)習(xí)中修煉自己。要堅(jiān)持組織原則，絕不能我行我素，自以為是，更不能與組織對(duì)著干。
一是要管好自己作表率，按照黨章規(guī)范言行，嚴(yán)以律己、以身作則，帶頭踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，始終保持足夠的定力。二是要管好親屬不添亂，既要在思想上始終保持高度警惕，又要注重加強(qiáng)對(duì)親屬的日常教育和約束，始終守住政策法紀(jì)的底線。三是要管好下屬不放任，切實(shí)肩負(fù)起對(duì)身邊工作人員嚴(yán)格教育與管理的責(zé)任，依靠組織集體管、健全制度科學(xué)管、群眾參與共同管，切實(shí)幫助他們?cè)诹疂崗恼牡缆飞辖】党砷L(zhǎng)。
我將以這次專題研討為契機(jī)，進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)成果，堅(jiān)定理想信念，認(rèn)真解決存在的問(wèn)題，扎實(shí)做好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育下階段的工作。
一是進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，提升理論素養(yǎng)，強(qiáng)化理論武裝，不斷強(qiáng)化黨的意識(shí)、黨員意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、規(guī)矩意識(shí)，努力在真學(xué)、真信、真懂、真用上下功夫，在增強(qiáng)學(xué)習(xí)研討針對(duì)性和實(shí)效性上下功夫。
二是堅(jiān)持邊學(xué)邊改、邊查邊改，即知即改、立行立改，對(duì)專題教育查擺出的“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題，逐項(xiàng)列入清單，制定切實(shí)有效的措施加以落實(shí)，并積極探索專題教育經(jīng)常化和常態(tài)化的新機(jī)制。
三是以身作則，以上率下，帶頭搞好研討，帶頭查找問(wèn)題，帶頭開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，帶頭抓好整改落實(shí)，將公司專題教育引向深入。
四是將深入開(kāi)展專題教育與做好公司當(dāng)前各項(xiàng)工作結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持兩手抓、兩促進(jìn)，為全面完成公司全年各項(xiàng)工作目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十三
此次黨課由縣政協(xié)趙盛芳主席主講。趙主席結(jié)合岱西工作實(shí)際，就深刻把握“三嚴(yán)三實(shí)”的具體內(nèi)容和豐富內(nèi)涵；充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展專題教育的重大意義，切實(shí)增強(qiáng)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在自覺(jué)；聚焦忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”的好干部；落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求，加快岱西經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康平穩(wěn)發(fā)展等四大方面進(jìn)行了精辟的闡述。為全鎮(zhèn)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作指明了方向，提供了指導(dǎo)。會(huì)后有青年干部表示，通過(guò)這次教育學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深了自身對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)自己今后立足崗位本職，發(fā)揮青年作用，投身群島新區(qū)和“一號(hào)工程”建設(shè)起到了極大的指導(dǎo)和激勵(lì)作用。
習(xí)提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己、謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”三嚴(yán)三實(shí)要求，被稱為領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則。作為一名煤礦企業(yè)共青團(tuán)干部，深切感到從嚴(yán)要求、從實(shí)抓基層團(tuán)組織建設(shè)的緊迫性。現(xiàn)就我的一點(diǎn)學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：
一、嚴(yán)格遵章守紀(jì)，全心全意為青年服務(wù)
團(tuán)干部要始終忠誠(chéng)黨的事業(yè)，堅(jiān)定跟黨走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念，并把這種堅(jiān)定性體現(xiàn)到努力做好本職工作、全心全意為青年服務(wù)上。要帶頭貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，始終在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要帶頭嚴(yán)格執(zhí)行黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和廉政紀(jì)律，加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持黨有號(hào)召，團(tuán)有行動(dòng)，為黨的事業(yè)不懈努力奮斗。
二、調(diào)研要實(shí)事求是，密切聯(lián)系團(tuán)員青年
作為為黨輸送人才的最主要的預(yù)備組織，共青團(tuán)一直在思想道德領(lǐng)域秉承著育人的職能。但隨著企業(yè)的不斷發(fā)展，基層團(tuán)組織發(fā)生了許多顯著的變化。受企業(yè)經(jīng)營(yíng)形勢(shì)影響，團(tuán)員青年數(shù)量呈逐步下降趨勢(shì)，多樣的思潮沖擊和價(jià)值觀碰撞，共青團(tuán)組織對(duì)青年的吸引力再減弱；從簡(jiǎn)單的宣傳教育平臺(tái)，到多元的活動(dòng)平臺(tái)，青年對(duì)團(tuán)組織的要求再增多。作為團(tuán)干部，關(guān)心和服務(wù)青年成長(zhǎng)始終是共青團(tuán)堅(jiān)定不變的使命和承諾。企業(yè)愈是困難，愈是需要團(tuán)干部“嚴(yán)”格要求，以“實(shí)實(shí)在在”的行動(dòng)、“踏實(shí)肯干”的韌勁推動(dòng)基層團(tuán)組織建設(shè)發(fā)展。
三、作好表率，為青年傳遞正能量
我們要時(shí)刻樹(shù)立“共青團(tuán)的工作靠自覺(jué)、建設(shè)靠自身、發(fā)展靠團(tuán)干”的'意識(shí)，教育引導(dǎo)基層團(tuán)干部要以更“嚴(yán)”的要求、更“實(shí)”的舉措找到凝聚青少年的辦法。基層團(tuán)干部砥礪品質(zhì)，潛移默化，身教言傳，可以吸引廣大的青年前赴后繼地緊跟團(tuán)組織；基層團(tuán)干放開(kāi)步子、積極作為、嚴(yán)以律己、踏實(shí)干事，就可以讓團(tuán)組織成為黨與廣大青年深深相吸的橋梁；基層團(tuán)干保持良好團(tuán)風(fēng)、積極利用新興媒體組織活動(dòng)，更可以影響青年的認(rèn)識(shí)邏輯和接受方式。以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待團(tuán)組織，以對(duì)企業(yè)和青年高度負(fù)責(zé)的精神嚴(yán)格要求，以不虛不空的行動(dòng)抓實(shí)團(tuán)組織管理，是我們廣大團(tuán)干部學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”最大的體會(huì)。
四、力戒浮躁，樹(shù)立正確的價(jià)值取向
“要砥礪品質(zhì)，修身養(yǎng)德”，要“養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)”。作為青年教育和管理的共青團(tuán)組織，伴隨青年成長(zhǎng)，助推青年價(jià)值觀形成，起著青年“靈魂塑造”的作用，理應(yīng)肩負(fù)著更“嚴(yán)”、更“實(shí)”的高要求，要自重、自省、自警、自勵(lì)；要心懷感恩之情，永葆進(jìn)取之心，心系廣大青年，以高度的責(zé)任心和事業(yè)心投入工作；要正確看待自己，多從自身找不足、找差距，把心思和努力撲在錘煉品德、增長(zhǎng)才干上，堅(jiān)決克服把團(tuán)的崗位當(dāng)做臨時(shí)崗位、過(guò)渡崗位的思想，多干工作、多出實(shí)績(jī)、多作貢獻(xiàn)，矢志成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞母刹浚灰浴皣?yán)”、“實(shí)”為工作要求，團(tuán)干從“嚴(yán)”要求，“實(shí)”干興團(tuán)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中，帶領(lǐng)青年們放飛青春夢(mèng)想。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十四
“三嚴(yán)三實(shí)”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)全黨的諄諄告誡，體現(xiàn)了從嚴(yán)治黨的政治要求，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。“三嚴(yán)三實(shí)”根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有深厚的文化底蘊(yùn)和治國(guó)理政思想基礎(chǔ)。“三嚴(yán)三實(shí)”的根本在“修身”、關(guān)鍵在做事，包括“修心”“養(yǎng)德”“守志”“尊道”四層境界。與傳統(tǒng)觀念相比，黨員干部的“修身”富有進(jìn)步意義和時(shí)代內(nèi)涵。
踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貴在修身。
“修心”以“正心”，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。
心為人之本，修心養(yǎng)性、修道養(yǎng)德、修行養(yǎng)氣，修心是第一位的。修心當(dāng)正心，要戒貪止欲。“貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天”，心正則身正，身正則影直。為政之要在于善法良策，有善心才有仁政，有良心才有愛(ài)心;處事要出于公心，有公正才有公平。在上當(dāng)有仁愛(ài)之心，在下當(dāng)有忠孝之心;恕人應(yīng)當(dāng)寬心，律己必須責(zé)心;說(shuō)話出于真心，交友應(yīng)以誠(chéng)心;安居先安心，樂(lè)業(yè)先樂(lè)心;析理求精心，敬業(yè)須恒心;遇惡得有戒心，逢弱當(dāng)有善心，臨危須加小心;奉公當(dāng)去私心，待人須防偏心。團(tuán)團(tuán)伙伙親親疏疏、拉幫結(jié)派結(jié)黨營(yíng)私，是包藏禍心;吹吹拍拍蠅營(yíng)狗茍、爭(zhēng)權(quán)奪利見(jiàn)利忘義，系利欲熏心。見(jiàn)賢可以正心，愛(ài)心激發(fā)善心，犯錯(cuò)當(dāng)有恥感，要聞過(guò)則喜而不能文過(guò)飾非。為官不能貪心，寡欲可以清心，只有不染纖塵，才能保持心地的干凈。
共產(chǎn)黨人的思想境界遠(yuǎn)比封建官員更高潔，有著遠(yuǎn)大理想、奮斗目標(biāo)、熾熱情懷、嚴(yán)明紀(jì)律，應(yīng)該做到心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要有慎獨(dú)、慎微、慎初、慎權(quán)、慎好、慎言、慎行的意識(shí)，保持“幽蘭君子性、虛竹學(xué)士風(fēng)”的心境，養(yǎng)成“三省吾身”“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的習(xí)慣，遠(yuǎn)離烏煙瘴氣、污泥濁水，堅(jiān)守心靈的高貴與純凈。修心還當(dāng)謹(jǐn)言。當(dāng)下一些干部“不會(huì)說(shuō)話”，哼哼哈哈滿嘴官話，言不由衷滿嘴假話，欺上瞞下滿嘴謊話，胡亂表態(tài)滿嘴大話，只說(shuō)不練滿嘴空話，陳詞濫調(diào)滿嘴套話，皆是為官大忌。能說(shuō)還要會(huì)做，說(shuō)到做到、不放空炮，不搞拍腦袋決策、拍胸脯保證、拍大腿后悔、拍屁股走人。了解基層要深、掌握情況要準(zhǔn)、解決問(wèn)題要實(shí)，不能蜻蜓點(diǎn)水、跑馬觀花，要馬上就辦、辦就辦好。胡言亂語(yǔ)、言而不實(shí)，都是黨性不純的表現(xiàn)，是“修心”要解決的問(wèn)題。要對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，不搞說(shuō)一套做一套、欺上瞞下、陽(yáng)奉陰違、兩面三刀;對(duì)人忠厚本分，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事。只有這樣，才能做到“仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心”。要通過(guò)修心，樹(shù)立正確的群眾觀、利益觀、權(quán)力觀和政績(jī)觀，在謀事、創(chuàng)業(yè)、做人上求真務(wù)實(shí);通過(guò)修心，使自己目光遠(yuǎn)大、胸懷寬廣、立意高遠(yuǎn)、意趣高潔，使事業(yè)天高地闊恒基永固。
“養(yǎng)德”以“明德”，做到品德高尚、官德高潔、黨性堅(jiān)強(qiáng)。
中國(guó)古代深刻的治政思想和官德建設(shè)，對(duì)今天仍有啟示和借鑒意義。黨員干部“養(yǎng)德”要處理好三個(gè)問(wèn)題：怎樣對(duì)待組織，怎樣對(duì)待自己，怎樣對(duì)待權(quán)力。對(duì)待組織，要自覺(jué)遵從政治信仰、政治綱領(lǐng)、政治路線，講政治規(guī)矩、守政治紀(jì)律，講政治原則、守政治本色，遵法律紅線、守道德底線;對(duì)待自己，要有積極健康的世界觀和人生觀，“不以物喜，不以己悲”“居上不驕，為下不悖”“樂(lè)德而忘賤，樂(lè)道而忘貧”，做到有守有為有擔(dān)當(dāng);對(duì)待權(quán)力，切記公權(quán)民賦，當(dāng)為民所用、為民謀利、為民造福，不能公權(quán)私用、公權(quán)濫用、違法用權(quán)，把權(quán)力變成生錢(qián)的機(jī)器、尋租的工具。正確處理這三個(gè)“怎樣對(duì)待”，才能做到“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。修大德、守官德、重品德，這既是養(yǎng)德所在，更是黨性要求。
“守志”以“補(bǔ)鈣”，保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
“志”是志向、志氣，是一個(gè)人的獨(dú)立人格和自由意志，是一種基于道德層面的自持力和自制力。“功崇惟志”，人貴有志，無(wú)“志”何以立功?去國(guó)先去史，滅人先滅志。孔子說(shuō)“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”。志、氣相連，守志必先養(yǎng)氣。何為“氣”?《周易》說(shuō)，“天地氤氳，萬(wàn)物化醇，男女構(gòu)精，萬(wàn)物化生”，精氣神是構(gòu)成天地萬(wàn)物的始基，“元?dú)狻笔菢?gòu)成物質(zhì)世界和精神世界的本原。氣定則神閑，氣躁則心浮，唯有元?dú)獬渥恪㈥?yáng)氣旺盛、正氣盎然的生命才能蓬勃生長(zhǎng)。志要立，氣要養(yǎng)，孟子說(shuō)：“吾善養(yǎng)吾浩然之氣也”。中華民族是一個(gè)講求正氣、崇尚正義、追求正道、有志氣的民族，那些經(jīng)世濟(jì)民、剛健自強(qiáng)、舍生取義、堅(jiān)貞不屈、心憂天下的人，那些恪守“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”志向的人，被奉為“有志之士”。鞠躬盡瘁，死而后已，“內(nèi)無(wú)余帛，外無(wú)盈財(cái)”的蜀漢賢臣諸葛亮;任期屆滿兩手空空返鄉(xiāng)，為防止風(fēng)大浪急行船不穩(wěn)，不得不以重石壓艙、留下“壓艙石”美譽(yù)的三國(guó)東吳郁林太守陸績(jī);“要留清白在人間”的明朝巡撫于謙;清朝“第一清官”于成龍、愛(ài)國(guó)大臣林則徐、“兩袖清風(fēng)”的知縣鄭板橋等等，他們都是“清氣滿乾坤”的好官。
共產(chǎn)黨人是有志之士的集合。他們肩負(fù)民族大義，胸懷浩然正氣，默念著孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，詠唱著范仲淹的“先天下之憂而憂”、岳飛的《滿江紅》，高誦著文天祥身居囚室而作的《正氣歌》，低吟著《論語(yǔ)》里的“殺身以成仁”，為正義而戰(zhàn)，雖死猶生;他們一腔熱血滿腹忠誠(chéng)，甘于奉獻(xiàn)、勇于拼搏、赴湯蹈火、敢于犧牲，為人民而戰(zhàn)，氣貫長(zhǎng)虹。江姐、方志敏、焦裕祿、谷文昌、牛玉儒、沈浩、楊善洲……是他們的杰出代表。但今天，少數(shù)黨員干部身上有正氣不足、邪氣入侵的危險(xiǎn)。精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的“四大危險(xiǎn)”嚴(yán)重影響著黨員干部的精神狀態(tài)。為官當(dāng)唱正氣歌，今天我們共產(chǎn)黨人應(yīng)該保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，去實(shí)現(xiàn)偉大志向。
“尊道”以“弘道”，不斷追求真理、堅(jiān)定理想、堅(jiān)守信念、努力奮斗。
修身的最高境界是“修道”。什么是“道”?道家的“道”有四層含義，一是指“道生萬(wàn)物”的發(fā)展、變化過(guò)程，二是指天地萬(wàn)物的本原、宇宙的精神本源，三是指天地萬(wàn)物變化的自然規(guī)律，四是指人們必須遵循的社會(huì)法則。儒家的“道”主要是指王道，即治國(guó)理政之道。道家的“道”與儒家的“道”相同之義在于至高無(wú)上的終極存在、人類的終極目標(biāo)。中國(guó)古代先賢的最高理想是“大同”世界，《禮記》說(shuō)“大道之行也，天下為公”，意即人類的最高理想，是天下為大家所共有。《論語(yǔ)》說(shuō)“朝聞道，夕死可矣”，說(shuō)明古代人們對(duì)“道”的追求，死不足惜。中國(guó)古代名著《西游記》揭示的是中國(guó)人對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求，“取經(jīng)”就是取“道”，九死而不悔;《水滸傳》里梁山兄弟在聚義廳打出的旗號(hào)是“替天行道”，這個(gè)“道”就是天意、天命、天道。北宋思想家張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，“橫渠四為”成為歷代帝王將相和文人仕子們的政治理想，是他們追求的“大道”。
中國(guó)共產(chǎn)黨的“大道”，是在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中形成的中國(guó)道路，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)馬克思主義的無(wú)限追求，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想，以及共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全中國(guó)人民打敗日本侵略者，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，這是以“大道”伐“無(wú)道”;推翻三座大山，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家解放、人民當(dāng)家作主，為什么共產(chǎn)黨贏、國(guó)民黨敗?是因?yàn)楣伯a(chǎn)黨“得道多助”、國(guó)民黨“失道寡助”;黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗，實(shí)現(xiàn)了成立新中國(guó)的建國(guó)夢(mèng);致力改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)富足、人民富裕的富國(guó)夢(mèng);今天又以實(shí)干興邦的精神共同實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)，都是“行天下之大道”。“修大道”是我們黨員干部“修身”的必修課。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十五
不掃思想灰塵，精神狀態(tài)就難以提振;作風(fēng)流弊不除，政治生態(tài)就無(wú)法清朗。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，關(guān)鍵是增強(qiáng)自覺(jué)性，通過(guò)切實(shí)可感的點(diǎn)滴變化，不斷抵達(dá)自我完善的新境界。正因此，強(qiáng)調(diào)，“每個(gè)同志都有改造自己、提高自己的職責(zé)，打掃思想灰塵、祛除不良習(xí)氣、糾正錯(cuò)誤言行永無(wú)止境，永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時(shí)。”
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。一個(gè)人就像一棵果樹(shù)，要想長(zhǎng)得好、結(jié)出好果子，需要時(shí)常修枝剪葉，不斷改造提高自己。我們開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，為的就是督促領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真對(duì)照黨的宗旨要求，認(rèn)真查找自己身上存在的問(wèn)題，受到警醒，得到提高。
行動(dòng)的先導(dǎo)是思想。修枝剪葉，首先要從思想上認(rèn)識(shí)到自我改造的重要性。附著在個(gè)人思想上的病菌，往往隱蔽性強(qiáng)、潛伏期長(zhǎng)，表面上看微不足道，實(shí)際上卻遺患無(wú)窮。現(xiàn)實(shí)世界，名利欲望的誘惑與熏染無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有，如果不提高警惕、及時(shí)消毒殺菌，很容易罹患各種“疾病”。“禍患常積于忽微”，認(rèn)認(rèn)真真把控好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開(kāi)關(guān)，時(shí)時(shí)刻刻為“操作系統(tǒng)”漏洞打好補(bǔ)丁，才能扎實(shí)筑牢思想的防線。
修枝剪葉是需要一些勇氣和毅力的。很多時(shí)候，指出別人的問(wèn)題容易，發(fā)現(xiàn)和改正自己的毛病就難了。在組織和同志們的幫助下，準(zhǔn)確尋找自己身上的病灶，勇敢地舉起手術(shù)刀，改變，最好的時(shí)機(jī)永遠(yuǎn)是現(xiàn)在。謹(jǐn)言慎行、嚴(yán)于律己，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就堅(jiān)決改、徹底改、一刻不耽誤地改，才能將錯(cuò)誤克服在發(fā)端之時(shí)，把隱患消滅在萌芽狀態(tài)。
“滴水穿石，一滴不可棄滯”，作風(fēng)建設(shè)只有進(jìn)行時(shí)沒(méi)有完成時(shí)。1957年，毛澤東在莫斯科大學(xué)發(fā)表講話時(shí)說(shuō)：“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。”認(rèn)真，就是嚴(yán)與實(shí)，也是今日共產(chǎn)黨人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。每一位黨員干部自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，把自己身上的問(wèn)題清單轉(zhuǎn)化為整改清單，以須臾無(wú)可停歇的姿態(tài)努力改造、提升自我，我們就能贏得人民群眾的信任和點(diǎn)贊。
當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期，國(guó)內(nèi)外形式錯(cuò)綜復(fù)雜，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會(huì)落入萬(wàn)丈深淵，因此，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾。俗話說(shuō)“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總體要求改進(jìn)作風(fēng)，才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對(duì)群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，也是其具體方法。
嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名地稅干部，首先要提高自身的品德修養(yǎng)。稅務(wù)干部學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)稅務(wù)干部學(xué)習(xí)“三嚴(yán)三實(shí)”心得體會(huì)。正所謂“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，所以地稅干部要做到以德為先，修身養(yǎng)性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能更好地治國(guó)、平天下，進(jìn)而提高為納稅人服務(wù)的本領(lǐng)。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名地稅稽查干部只有將自己放在與群眾平等的位置，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，做到讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，才能贏得納稅人的信任與支持。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為稅清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時(shí)時(shí)自省、清正廉潔，“為官一任、造福一方”，才稱得上一名合格的地稅干部。
謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明，只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動(dòng)工作有效落實(shí)，才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。對(duì)于我自身而言，我從事地稅稽查審理工作，就是把所有時(shí)間，所有精力都用到審理工作上去，對(duì)卷做到審清察細(xì)，不放過(guò)任何疑點(diǎn)力爭(zhēng)把卷訂為鐵案，為我局再創(chuàng)“三強(qiáng)三好”做出自已應(yīng)有的`貢獻(xiàn)。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。要堅(jiān)持一步一個(gè)腳印，堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。
做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。 “喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子”等道理，扎扎實(shí)實(shí)為納稅人辦實(shí)事、辦好事，樹(shù)立起地稅人清正廉潔的新形象。
5月19日，國(guó)家稅務(wù)總局黨組發(fā)出《關(guān)于從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)稅務(wù)干部管理工作的通知》，緊扣“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，用更嚴(yán)要求、更實(shí)措施提升稅務(wù)系統(tǒng)干部管理水平，確保稅務(wù)系統(tǒng)專題教育抓緊、抓實(shí)、抓出成效，打造忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)亩悇?wù)鐵軍，為推動(dòng)稅收現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。
通知明確，加強(qiáng)稅務(wù)干部管理工作要突出“十個(gè)強(qiáng)化”，讓稅務(wù)干部真正把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求內(nèi)化于心、外化于行。一是強(qiáng)化思想教育，提出重點(diǎn)加強(qiáng)稅務(wù)干部政治素養(yǎng)、法治素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、心理素養(yǎng)。二是強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步鞏固黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，繼續(xù)落實(shí)稅務(wù)總局“三個(gè)三”要求，扎實(shí)開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)和“馬上就辦”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。三是強(qiáng)化紀(jì)律約束，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、廉政紀(jì)律和工作紀(jì)律。四是強(qiáng)化權(quán)力規(guī)范，提出規(guī)范權(quán)力行使，防控執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)對(duì)注冊(cè)稅務(wù)師行業(yè)監(jiān)管，全面推進(jìn)內(nèi)控機(jī)制信息化建設(shè)。五是強(qiáng)化日常監(jiān)督，建立內(nèi)部大監(jiān)督格局，注重外部監(jiān)督，根據(jù)反映的不同情況明確相應(yīng)的處理方法。六是強(qiáng)化應(yīng)急管理，堅(jiān)持“注重預(yù)防、科學(xué)處置”的原則，對(duì)緊急重大情況加強(qiáng)預(yù)警和研判、細(xì)化報(bào)告制度，嚴(yán)格政務(wù)值班制度，完善應(yīng)急預(yù)案，開(kāi)展突發(fā)事件應(yīng)急演練。七是強(qiáng)化責(zé)任追究，嚴(yán)格落實(shí)“一案雙查”和責(zé)任倒查制度。八是強(qiáng)化文化建設(shè)，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)，加大模范典型選樹(shù)力度，發(fā)揮示范帶動(dòng)作用。九是強(qiáng)化傾情帶隊(duì)，加大對(duì)稅務(wù)干部的日常關(guān)注度，全面掌握干部隊(duì)伍基本情況。十是強(qiáng)化制度機(jī)制，通過(guò)廢、改、立等措施，逐步形成科學(xué)有效的稅務(wù)干部管理制度機(jī)制。
“十個(gè)強(qiáng)化”的要求既是對(duì)近年來(lái)稅務(wù)干部管理工作經(jīng)驗(yàn)的梳理總結(jié)，更是針對(duì)新形勢(shì)新要求對(duì)相關(guān)制度規(guī)定的細(xì)化創(chuàng)新。稅務(wù)部門(mén)將以此為落實(shí)抓手，認(rèn)真解決好“不嚴(yán)不實(shí)”的問(wèn)題，扎實(shí)踐行好“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，進(jìn)一步提高稅務(wù)系統(tǒng)干部管理工作水平，有力推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得實(shí)效、早出成果。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十六
習(xí)近平總書(shū)記在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)的講話中指出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。不僅字里行間傳遞著人民群眾的強(qiáng)烈心聲，更飽含對(duì)廣大干部的殷切期望。
每一名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點(diǎn)”，常懷“修為”之心，才能真正做到“有所為有所不為”，充分履職擔(dān)責(zé)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
勤于修身，分分秒都不能放松。對(duì)法紀(jì)的敬畏，既是塊“護(hù)身符”，又是道“護(hù)欄”，自己認(rèn)識(shí)到位、警戒到家了，不僅能做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，也能把自己的經(jīng)驗(yàn)感染和教育身邊人，“治好家”并“站好崗”，一人帶頭鋪好路，確保大家不跌倒，共同戰(zhàn)勝歪風(fēng)邪氣。俗話說(shuō)，“上梁不正下梁歪”，許多“腐敗窩案”往往是領(lǐng)導(dǎo)帶壞了“方向”，走錯(cuò)了“路子”，修身有問(wèn)題，容易導(dǎo)致家破人亡、事業(yè)拋荒的慘狀。
積極作為，一絲一毫都要用心用力。個(gè)人能力要常學(xué)常新。學(xué)習(xí)先進(jìn)理論、尖端技術(shù)和身邊榜樣，才能學(xué)研用結(jié)合，提高理論素養(yǎng)和干事潛能。務(wù)實(shí)意識(shí)要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和群眾不滿之處摸底調(diào)研，才能更加了解基層實(shí)際、增強(qiáng)群眾感情，謀事創(chuàng)業(yè)從群眾角度出發(fā)，把推動(dòng)發(fā)展落腳到改善民生上來(lái)，將發(fā)展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。問(wèn)題整改要與時(shí)俱進(jìn)。
問(wèn)題是時(shí)代的聲音，更是群眾幸福大門(mén)的“按鈕”，只有養(yǎng)成并不斷優(yōu)化隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題且及時(shí)解決的習(xí)慣和能力，才會(huì)做到“有了硬件故障馬上修好、有了灰塵病毒立即洗掉，有了風(fēng)險(xiǎn)苗頭及時(shí)化解”，穩(wěn)扎穩(wěn)打、扎實(shí)進(jìn)步，以實(shí)實(shí)在在的態(tài)度和成績(jī)讓群眾放心和舒心。
及時(shí)整改，一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都不能放過(guò)。“未病”不是無(wú)病，也不是大病，如果早發(fā)現(xiàn)、早治療，認(rèn)真對(duì)待，就能避免“諱疾忌醫(yī)”的悲劇發(fā)生。掃除作風(fēng)之弊，不能抓大而放小，也不能只會(huì)解決不會(huì)預(yù)防。
在表現(xiàn)層級(jí)上，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)思想上的變味點(diǎn)子、言論上的錯(cuò)誤導(dǎo)向，通過(guò)黨課教育、談心談話、友善提醒等，提高覺(jué)悟，端正態(tài)度。在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，不放過(guò)“第一次”，不搞“下不為例”，發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題就及時(shí)處理，避免“重蹈覆轍”、出現(xiàn)“第二次”，更不能讓問(wèn)題演變成“遺留問(wèn)題”、積弊痼疾。
在發(fā)展程度上，不放過(guò)細(xì)枝末節(jié)，看到“跡象”和“征兆”，早干預(yù)、早下手，不能老是等到案發(fā)了才去破、群眾來(lái)訪多次才開(kāi)始去解決。在干部培養(yǎng)上，從娃娃抓起，高度重視年輕干部選拔任用，注重德的考核與日常監(jiān)督，嚴(yán)防“帶病提拔”與“圈子腐敗”，讓干部養(yǎng)成勤于反省、樂(lè)于整改、未雨綢繆的好習(xí)慣，從根本上提高防腐抗誘、創(chuàng)新有為的綜合素質(zhì)。
信訪干部三嚴(yán)三實(shí)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)質(zhì)17篇）篇十七
自4月初以來(lái)，我通過(guò)集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)多次閱讀了習(xí)近平總書(shū)記在參加十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)審議時(shí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求及相關(guān)評(píng)論，結(jié)合自身在社區(qū)工作的實(shí)際，有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
一、“三嚴(yán)三實(shí)”要求為我們指明了做人處世和工作之道。
習(xí)近平總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”的精辟論斷，言簡(jiǎn)意賅而又內(nèi)涵深遠(yuǎn)，是黨員干部修身之本、為政之道、成事之要，同時(shí)又是為人處世的鏡子，為官?gòu)恼臉?biāo)桿，把中華民族傳統(tǒng)美德和黨的作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，有很高的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，“嚴(yán)以修身”居首，充分體現(xiàn)了修身的重要性。我理解，“修身”就是提高個(gè)人素質(zhì)、增強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，這是處世和做工作的前提，一個(gè)沒(méi)有良好個(gè)人修養(yǎng)的人，不可能會(huì)有服務(wù)群眾的自覺(jué)性和熱情，也不可能得到群眾的信任和擁護(hù)。《禮記》也說(shuō)：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，可見(jiàn)修身是第一重要的。在嚴(yán)以修身的基礎(chǔ)上，即便擁有權(quán)力也要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持正確的權(quán)力觀，權(quán)力是人民賦予的，必須全部用在服務(wù)人民上，不管職務(wù)高低，任何人都沒(méi)有特權(quán)。嚴(yán)以律己，就是在手握權(quán)力時(shí)要心存敬畏，不放松自我反省，不降低自我要求。
在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，嚴(yán)是標(biāo)桿，實(shí)是基本。謀事要實(shí)，就是要具備實(shí)事求是的精神，不脫離實(shí)際。腳踏實(shí)地才能步伐有力，切合實(shí)際方能心有底氣。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要真抓實(shí)干，以“功成不必在我”的心胸多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，不急功近利，一步一個(gè)腳印，扎實(shí)開(kāi)展工作。做人要實(shí)就是要始終戒驕戒躁、戒私戒貪，能夠符合社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)、能夠說(shuō)服自己的良心。
二、“三嚴(yán)三實(shí)”要求為社區(qū)干部樹(shù)立了工作標(biāo)準(zhǔn)。
習(xí)近平總書(shū)記在視察蘭考教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)曾把基層干部比喻為黨執(zhí)政大廈地基中的鋼筋，這讓我們無(wú)比驕傲又倍感壓力。作為基層黨組織負(fù)責(zé)人，我們就在群眾的家門(mén)口服務(wù)，我們的工作成效如何對(duì)能否打通“聯(lián)系群眾的最后一公里”至關(guān)重要。怎樣做好社區(qū)為民服務(wù)的工作?“三嚴(yán)三實(shí)”要求為我們樹(shù)立了標(biāo)準(zhǔn)。
第一，要以“嚴(yán)”的標(biāo)尺提升服務(wù)能力。“。
嚴(yán)”字要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上。因?yàn)橹苯用鎸?duì)群眾開(kāi)展服務(wù)，我們更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高黨性修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。建設(shè)服務(wù)型基層黨組織、創(chuàng)新社區(qū)治理對(duì)我們的工作提出了很多新要求，不堅(jiān)持學(xué)習(xí)就會(huì)不得要領(lǐng)。
“嚴(yán)”字要體現(xiàn)在自省上。因?yàn)榫嚯x群眾最近，我們的一言一行、一舉一動(dòng)在群眾眼中就代表黨和政府的形象，為此，我們更要砥礪個(gè)人品質(zhì)，堅(jiān)持“三省吾身”，以高尚情操影響人、以誠(chéng)信品質(zhì)取信人，以滿腔熱忱服務(wù)人。
第二，要以“實(shí)”的行動(dòng)做好服務(wù)工作。“實(shí)”字要體現(xiàn)在聯(lián)系群眾上。在城市社區(qū)，居民之間關(guān)系疏遠(yuǎn)，密切聯(lián)系群眾要探索新方法。去年，我們?cè)囍讯?jí)黨支部建在樓棟里，黨員骨干很快成為樓棟里的宣傳員、信息員、調(diào)解員、安全員和辦事員，做到小問(wèn)題不出樓棟、大問(wèn)題不出社區(qū)，有效地把社區(qū)服務(wù)延伸到了群眾的家門(mén)口。經(jīng)過(guò)積極探索，我們建立了一套快速有效的工作機(jī)制，實(shí)行樓棟支部坐班制，居民議事常態(tài)制，黨員和困難群眾結(jié)對(duì)幫扶制、快速分類處理制等，大大提搞了工作效率、提升了服務(wù)水平、改善了干群關(guān)系。去年，樓棟黨支部共收到居民反映的問(wèn)題142個(gè)，圓滿解決了108個(gè)，黨支部在群眾中的威信很高，真正發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘作用。
“實(shí)”字要體現(xiàn)在依靠群眾上。今年區(qū)政府的老舊小區(qū)改造項(xiàng)目把我所在的**社區(qū)納入其中，居民非常高興，奔走相告，我們?nèi)w社區(qū)工作人員也都下決心要把好事辦好，把好事辦到群眾的心坎上。從制定改造方案開(kāi)始，我們就讓居民廣泛參與進(jìn)來(lái)，5個(gè)樓棟黨支部分別召開(kāi)會(huì)議聽(tīng)群眾意見(jiàn)。在園區(qū)黨員、樓棟長(zhǎng)、居民代表對(duì)需要維修的公共設(shè)施進(jìn)行申報(bào)的基礎(chǔ)上，社區(qū)分類梳理出36個(gè)項(xiàng)目，然后會(huì)同物業(yè)對(duì)每個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行核實(shí)。我們還動(dòng)員居民群眾在施工過(guò)程中全程參與，監(jiān)督工程質(zhì)量，真正把群眾當(dāng)成園區(qū)的主人，調(diào)動(dòng)了居民的積極性。為了尋找更多的社區(qū)治理骨干力量，我把園區(qū)內(nèi)擔(dān)任過(guò)企事業(yè)單位管理職務(wù)的退休人員名單整理出來(lái)，一個(gè)一個(gè)登門(mén)拜訪，請(qǐng)他們走出家門(mén)參與社區(qū)治理，一次不行兩次，兩次不行多次，用真誠(chéng)最終打動(dòng)他們。
“實(shí)”字要體現(xiàn)在解決困難上。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”精神，最重要的就是為居民實(shí)實(shí)在在地做好事，尤其是要關(guān)注困難家庭。我們園區(qū)有一名居民叫**，她患有精神病的兒子一把火把家燒了，全家陷入困境。我們?cè)谏鐓^(qū)廣場(chǎng)專門(mén)為她募捐，社區(qū)工作者帶頭捐款并請(qǐng)來(lái)媒體參與擴(kuò)大影響。不僅本小區(qū)居民參與，外面的市民也特地趕來(lái)奉獻(xiàn)愛(ài)心，共收到一萬(wàn)多元善款，解決了他們家的實(shí)際困難。有一個(gè)殘疾人家庭的孩子**，自強(qiáng)努力，成績(jī)優(yōu)異，每天放學(xué)還幫外婆擺攤補(bǔ)貼家用。我把她的事跡寫(xiě)成通訊《九歲女孩：用勤奮和微笑點(diǎn)亮家的溫暖》在《**日?qǐng)?bào)》刊登，引起市民關(guān)注，小女孩被評(píng)為“**市首屆十佳自強(qiáng)女孩”，她的家庭也堅(jiān)定了面對(duì)困難的決心。看到自己的工作能為居民解決困難，我們每天都覺(jué)得快樂(lè)又充實(shí)。
三、對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，明確今后工作思路。
1、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，適應(yīng)新形勢(shì)新要求。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型，社區(qū)治理工作遇到很多新矛盾新課題。要建設(shè)服務(wù)型、學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的基層黨組織，憑著過(guò)去的老辦法、老經(jīng)驗(yàn)是行不通的。因此，我們必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、適應(yīng)新形勢(shì)，才能更好的服務(wù)群眾。
2、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，儲(chǔ)備社區(qū)干部力量。
**社區(qū)自2010年成立至今，已陸續(xù)招聘10多名社區(qū)工作者，大多數(shù)都是應(yīng)屆或歷屆大學(xué)畢業(yè)生，這些年輕人有工作熱情、有文化修養(yǎng)，但缺乏與居民群眾交流溝通的技巧和真正融入群眾的決心。我們?cè)跇菞濣h支部建設(shè)中，先派出5位年輕的社區(qū)工作者沉下去和黨支部書(shū)記“搭班子”，充當(dāng)園區(qū)“小主任”，給他們提供鍛煉平臺(tái)，讓他們?cè)诠ぷ髡咧姓莆兆鋈罕姽ぷ鞯姆椒āＮ覀冞@些工作多年的社區(qū)工作者，一定要把年輕人帶出來(lái)，讓社區(qū)建設(shè)有源源不斷的新生力量。
3、強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)，搭建社區(qū)工作平臺(tái)。
在社區(qū)建設(shè)中，要經(jīng)常創(chuàng)新工作方法，為社區(qū)工作搭建各種活動(dòng)平臺(tái)，讓每件服務(wù)都落到實(shí)處。我們?cè)谏鐓^(qū)開(kāi)展黨支部進(jìn)樓棟活動(dòng)、尋找身邊好人活動(dòng)、文化社團(tuán)活動(dòng)，因?yàn)橘N近居民生活，廣受歡迎。上周六我們?cè)谏鐓^(qū)廣場(chǎng)組織了一場(chǎng)大型的志愿服務(wù)活動(dòng)，全體社區(qū)工作者與居民“集體見(jiàn)面”，分別介紹自己在社區(qū)承擔(dān)的工作和網(wǎng)格的范圍，實(shí)踐證明這種溝通方式效果很好。在今后的工作中，我們要把這些好的做法固定下來(lái)，形成活動(dòng)品牌，還要繼續(xù)用創(chuàng)新的方法加以推進(jìn)。
4、做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提升社區(qū)工作水平。
**社區(qū)是**區(qū)較大的安置小區(qū)，近年來(lái)我們摸索了一些工作方法：如黨支部進(jìn)樓棟延伸服務(wù)、動(dòng)員居民骨干參與建設(shè)等，為打開(kāi)工作局面帶來(lái)巨大轉(zhuǎn)機(jī)。在教育實(shí)踐活動(dòng)中，我們也摸索出征求意見(jiàn)箱、集體走訪等聯(lián)系群眾的方式。但這些都還沒(méi)有深入系統(tǒng)的進(jìn)行總結(jié)，還不能很好的用來(lái)指導(dǎo)今后的工作。接下來(lái)，我們一定要進(jìn)行總結(jié)提升，把好的經(jīng)驗(yàn)形成制度堅(jiān)持下來(lái)，以居民滿意為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步提升社區(qū)工作水平。