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    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)

    時間:2025-06-17 作者:ZS文王

    讀后感可以幫助我們更深刻地理解和消化所讀的書籍,同時也可以激發我們對于知識的探索和反思。以下是一些讀后感范文的摘錄,它們通過真實的感受和發自內心的表達,引起了讀者的共鳴和反思。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇一

    在這個星期里,我看了一部小說叫《巴黎圣母院》,內容異常精彩,非常吸引。

    這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作,描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活,并表達了作者雨果的人道主義思想。

    作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中復雜的矛盾和悲劇命運,讓人熱淚盈眶。

    一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,但心靈比誰都純潔,他守護著愛斯梅拉達,讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道。他的丑陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個社會的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質。

    同學們你看我們現在的生活多么美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發蒼蒼才后悔。

    美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

    愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

    卡西莫多的外貌其丑無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達,如同守玉般保護她。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

    而整部小說中最令我感動的還是那位偉大的母親。當巴特剛生下那個可愛的女兒時,她就對自己說:“女兒就是我的全部。”的確,她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。

    在人類語言的庫存中我似乎找不到一兩個字來形容來表達……巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。

    在閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

    牛尾掃盡憂煩,虎首迎接吉祥。寒假里,我又看了一本名著——《巴黎圣母院》。這本書給我留下了深刻的印象,使我受益匪淺,原因是:它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。

    《巴黎圣母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達,而面目丑陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達。

    這本小說藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真相:宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾如何同兩股勢力英勇斗爭。反叛者愛斯梅拉達和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現在我的面前,而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

    《巴黎圣母院》情節曲折、人物性格具有沖突性,是一部富有戲劇性的著作。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人的高貴品質,反映了雨果的人道主義思想。小說把美與丑進行了強烈對比,也讓我更加明白了一個道理:外表美并不代表心靈美!

    最近我在閑暇時間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久,但一直成為書櫥里的藝術品。這次幾乎用了近兩個星期的時間,領略了此書的精彩,那真是對人性的一種非常美妙的詮釋。

    小說里主要描寫了艾絲美拉達,一個不僅擁有美麗的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因為喜歡上了衛隊長,遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運石曲折離奇的。

    命運更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應了那句歌詞:“我很丑,但是我很溫柔”。讀者在一開始,都認為他是讓人討厭的。但是后來的形象在變化,變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。

    看完本書后,我第一次感覺到,外貌真的不是那么重要。作為一名小學教師,我應該教育我的學生,不要以貌取人。外貌是與生俱來無法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈,只有內心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們在交朋友的時候也要選擇和善良的、有愛的小伙伴做朋友。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。

    維克多·雨果是法國文學史上卓越的資產階級民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有小說《巴黎圣母院》、《悲慘世界》,在法國及世界范圍內都有著廣泛的影響力。高爾基對雨果有過非常高的評價:“作為一名詩人,他像暴風一樣轟響在世界上,喚醒人們心靈中一切美好的事物——他教導一切人愛生活、美、真理和法蘭西。”

    書中的人物有我欣賞的與不欣賞的,但每一個人物都是那樣的鮮活、生動,共同演繹了一曲美與丑的悲歌。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇二

    巴黎圣母院讀后感1000字—極端的美丑對照。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對比。

    波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂于助人。因為不忍心看到一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命當心神不寧的富洛婁聽說干果阿和姑娘已結為夫婦,怒火中燒十分生氣,當得知他們只是名義夫妻,又轉憂為喜。他在街上遇見喝得爛醉的侍衛隊長菲比斯,聽他說要去和姑娘幽會,立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之婦,但菲比斯反駁說:“你何必把愛情和婚姻混為一談。”誰又該勸誰?自私難道真的是人類的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉動著。當乞丐王克勞班聽說教堂避難權將要結束,率領成千上萬的巴黎流浪人和乞丐,前來攻打巴黎圣母院,營救大難臨頭的姐妹!而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂,他從樓頂上仍下巨大的石條石塊,翻倒灼熱的金屬液體,企圖驅散眾人。那種超越自我的保護另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門,救走了埃斯梅拉達。不料國王的士兵已從后門進入教堂,雨點般的箭刺向埃斯梅拉達和流浪汗們。乞丐王也在混戰中被人殺死。加西莫多站在樓頂上,看著心愛的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當他發現富洛婁正在鐘樓上對著埃斯梅拉達獰笑,他把這個道貌岸然的野獸舉過頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動,一種超越的愛,劃下永恒......

    埃斯梅拉達,不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那么完美。因為她驚人的魅力,引來了邪惡者的欲望,因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑。盡管如此,她還是幸運的,因為她有一個永遠陪著她的人,永不孤獨。

    加西莫多,他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是個聾子,可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈,為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情,卻只是像守護神一樣守護著她,不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達到人類的極至,而在他身上表現出的深刻的人性美,卻使他成為最獨特又最感人至深的藝術形象。

    富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

    極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽,體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇三

    讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,這些都是證據!然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的雨果作品巴黎圣母院讀后感作文,希望對大家能有所幫助。

    在寒假中,我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發生在15世紀中葉的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女,靠賣藝生活。不幸的是,教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

    這本書讓我了解了上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

    雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代下層人民的美麗高潔品質,批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。

    艾絲美拉達對伽西莫多美的召喚。

    而艾絲美拉達的出現,無疑是對伽西莫多一次重大的影響,當艾絲美拉達在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候,他看到了她美麗的心靈,這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,從此在他身上人性復歸。當艾絲美拉達被誣陷為“殺人犯”,押赴刑場的時候,伽西莫多對她深表同情,他沖出教堂,揮拳打倒行刑的劊子手,高舉肩頭,跳進了教堂,并用一種可怕的聲音叫道:“圣地!”群眾爆發出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達的恩惠,現在是滴水之恩涌泉相報,“這是一件多么動人的事:一個如此丑陋的人保護一個如此不幸的女孩,伽西莫多救了一個判了死罪的犯人,這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸,互相幫助”。艾絲美拉達在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵護。他冒著生命危險為她打破屋頂上令她害怕的雕像,他痛打了夜闖艾絲美拉達臥室想玷污她的克洛德。在對少女的照顧和保護中,伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰,當他痛恨自己外形丑陋時,常常用手將臉蓋起,不讓心愛的女郎看他,為了愛,他寧愿受她的虐待,而不愿意看見她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感動的是,他發現艾絲美拉達強烈的呼喚著弗比斯的名字,知道她永遠不會愛自己的時候,他強吞下淚水,去幫助少女尋找弗比斯。

    我看過許多書,其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》,書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

    這本書把人物描寫的個性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達,她善良純潔,美麗絕倫,充滿愛心又能歌善舞,她和那只聰明絕頂的小山羊,給所有人帶來了歡樂,成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身,如同黑暗中的燭火,那么燦爛,那么耀眼,可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間,就被當時的腐敗社會給掐滅了。

    愛斯梅拉達雖然美麗,但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個丑陋的印象,獨眼。畸形。駝背。耳聾,似乎所有的缺點都被他給占據了,每天清脆的鐘聲又為他增添了幾分神秘感。正是這樣的他,每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出,以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景,披散的頭發,強壯的胸膛,亮晶晶的獨眼里閃爍著自豪的光。對,自豪,我看到了他最美的一面,原來他丑陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我們應該為他而驕傲。

    這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真;卡西莫多的善良,在弗羅洛和絞刑架間,她毅然選擇了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果斷地背叛了他。這是一種反抗,一種對于當時腐敗社會的反抗,這種精神令我十分敬佩。

    在小說的末尾,當罪魁禍首克洛德站在圣母院高樓上,目送艾絲美拉達上絞架時,覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去,摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動,表現了伽西莫多內心的善完全被激發了出來。而這個舉動最主要的原因,也正是艾絲美拉達拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。

    一個是把伽西莫多撫養長大的義父,一個是在他快渴死的時候給了他一碗水喝的艾絲美拉達。誰的恩情更大呢?而伽西莫多在愛上艾絲美拉達之后便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時,他準備以犧牲自己的生命為代價來既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以為是克洛德從巴黎圣母院劫走了艾絲美拉達之后他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時,克洛德仍在他心中占據非常重要的位置,但當艾絲美拉達最終被送到絞架之后,他卻毫不猶豫地將義父推下深淵,看著他摔下去,最后望著艾絲美拉達和克洛德的尸體從心底發出一聲哀嚎:“我所愛過的一切啊!”在這場愛情和親情較量的比賽中,伽西莫多選擇了前者。

    由此,從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中,看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多,也看到了一個對艾絲美拉達充滿愛慕的竭力保護她的伽西莫多,無論是親情還是在愛情中,伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象,知恩圖報、內心善良、充滿正義。

    近期,我在合肥市省圖書館終于借到了世界名著也是我夢寐以求的書:《巴黎圣母院》,因為大人們都說寫得很好,也要我看一看。

    這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一群鮮明生動、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達,相貌奇丑無比的卡西莫多,他以自己對愛斯梅拉達純真的愛情而守護著愛斯梅拉達,但依舊比不過強大的邪惡勢力,最終,他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下,其他人物的邪惡本質就露了出來。巴黎圣母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達,而弗洛羅卻披著神職人員的神圣光環,最終,他的靈魂充滿了自私邪惡的欲望。還有一個是徒有外表的弗比斯,他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達。另一個是詩人格朗古沃,為了生存可以放棄一切。從這本書里可以看出雨果對和他們品質一樣的人的諷刺。

    對于愛斯梅拉達和卡西莫多的死,我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達美若天仙,而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人,但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一只披著羊皮的狼,雖然外表是一位道貌岸然的副主教,可內心卻無比邪惡,為了占有愛斯梅拉達,毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達。而弗比斯是一個非君子的小人,格朗古沃就是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。

    暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家——維克多。雨果所寫的《巴黎圣母院》一書。

    《巴黎圣母院》是雨果于1831年創作完成的。《巴黎圣母院》以十五世紀路易十一統治下的法國為背景,通過一個純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達的悲慘遭遇,揭露教會人士的陰險卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權的專橫暴虐,鮮明地體現了作者反封建、反教會的思想和對人民群眾的贊頌。

    在讀這本書時我的眼前出現了那莊嚴的巴黎圣母院。那敲鐘人是卡西莫多,一個外貌奇丑無比的人,但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達則是一位青春美麗并也純潔善良的人,她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運,還不計前嫌的幫助曾經試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣潔得不摻雜一絲雜質的愛情守護著愛斯美拉達,試圖讓她能夠遠離傷害。然而,在當時社會教皇的黑暗統治下,社會的偏見和邪惡實勢力面前,強悍的卡西莫多最后也只有選擇殉情這一悲劇結局。虛偽卑鄙的主教代理雖然也愛慕著愛斯美拉達,但他是以占有為目的,當無法達到此目的時,他選擇的是毀滅,把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣著及高貴門第,而卻有著無比丑惡靈魂的浮比斯。

    這本小說把每個人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領悟到一個人有錢有勢也好,有權有勢也好,還是社會底層也罷,人應該永遠保持一顆善良純潔的心靈。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇四

    因為在現實生活中,很多人相信并且渴望那種一見鐘情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表,只有美好的心靈,怎么會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性,所以追求帥哥和美女是不應該受到指責的。只要他們愿意付出自己的真心,深愛著彼此,那也叫愛情,但是我認為,既然是愛情,就應該正確的看待彼此的缺點,包容彼此的缺點。畢竟金無足赤,人無完人。

    還有,在現實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執著一旦愛上一個人就會堅持到底,不管這種愛情有沒有結果。其實,有時候執著也并不是一件好事,當你發現對方已經不愛你時,也許放棄也是一種美,這也算給自己一個機會去追求真正屬于自己的幸福,如果太執著,到最后或許你在失去他的同時,也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇五

    讀后感是指讀很多書籍,然后恍然大悟,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的雨果著作《巴黎圣母院》讀后感,希望對大家能有所幫助。

    《巴黎圣母院》藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的真實歷史,宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。作者將可歌可泣的故事和生動豐富的戲劇性場面有機地連綴起來,使這部小說具有很強的可讀性,同時小說浪漫主義色彩濃烈,且運用了對比的寫作手法,它是運用浪漫主義對照原則的藝術范本。令我印象深刻的是克洛德和愛絲梅拉達。

    克洛德是一個雙重性格的人物。一方面,他是宗教惡勢力的代表,道貌岸然,內心陰險毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段。另一方面,他又是宗教禁欲主義的犧牲品,長久的禁欲扭曲了他的靈魂。他越是意識到自己失去了人間的歡樂,便越是仇恨一切美好的事物,是一個有深度的人物。愛絲梅拉達是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她純潔善良,酷愛自由,熱情豪爽,品格堅貞。她從內心的善良愿望出發對待任何人。

    她的被毀滅,是對封建專制殘酷統治和教會邪惡勢力的有力控訴,同時也喚起了人們對真善美的追求。作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民,并予以熱情贊揚。將善惡美丑做了鮮明的對比,讓它們互相交錯:外表美好的,其內心未必善良;外表丑陋的,其內心未必不美,未必不善。同時也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。

    這部小說影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會出現不同的審美和價值取向,總會有不同的美的價值,可是美永遠發自人類內心本質的美,這樣的美不僅僅對于人生的思考,更是對于人生意義和世間萬物的思考。

    美麗而又善良的女神艾絲美拉達,和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷,這就是雨果創作的《巴黎圣母院》。

    1482年,艾絲美拉達在廣場上歡快的舞著,唱著動聽的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時,卡西莫多成為了丑人王被大家簇擁著。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時,艾絲美拉達不計前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被。卡西莫多為了救她不顧一切,但是最后悲劇并不能被阻止。

    在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達太優秀了,對他來說,艾絲美拉達是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神,他們的這種愛超越了生與死,最終上帝給了他們一個“愛的世界”。

    最近,我閱讀了一本愛情小說《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創作的歷史小說。

    同時揭露了當時的統治階級的丑惡嘴臉。

    巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿,百依百順。

    有一天,貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現在他們兩人的面前,起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘,始終帶著一只有金色犄角的山羊。

    貧窮的詩人、哲學家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯美拉達借假結婚所救。

    可是,愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛隊長孚比斯。

    一直對愛斯美拉達心懷邪念,在她周圍游蕩的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。

    結果,昏到在孚比斯身旁的愛斯美拉達以殺人和施妖術的罪名被逮捕……。

    看完了這本書,我感到了當時18世記的社會統治階級當道善良的人是他們的玩物,善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。

    在政府帶領下,邪惡受到了抑制,真善美得到了頌揚,人民安居樂業!

    被汽車軋癟在路面上,叫人心里難受?但是隨著時間的推移,最終,變成乞丐的富翁還是成為了富翁,成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐,兩人又回到了最初互換角色的開始。我終于知道為什么這幾天都沒看到你來我們教室送她了。有時候,愛情,是那么讓人手無縛雞,不是不愛,而是無計可施不可抵擬!

    這本書的主人公是愛斯梅拉達和卡西莫多。這本書主要講的是:16歲的吉卜賽少女愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂的小山羊是這本書中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情,守護著愛斯梅拉達。卡西莫多試圖使她遠離一切傷害,但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道,即使強悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,這本書中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

    讀了這本書后,我深受啟發:我們要像小說中的兩位主人公一樣,雖然我們外貌不怎么美,但是,我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。

    巴黎圣母院火災事件刷屏了整個朋友圈,于是拾起這本書看看加西莫多的故事。

    越是失去的東西就越是覺得珍惜吧。

    面相丑陋內心善良的加西莫多,道貌岸然的副主教克洛德,美麗純真的吉卜賽女子愛斯梅拉達,自視神圣的教會卻將無辜的愛斯梅拉達送上了絞刑架,不是說雨果是浪漫主義文學家嗎,這根本就是諷刺性劇作,不過目的不就是諷刺教會反封建么,至少最后目的達到了。

    加西莫多和《殺死一只知更鳥》里的布拉德利一樣,雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂,這樣說起來還是屬于浪漫主義的,因為愛斯梅拉達漂亮和丑陋的加西莫多卻能相互親近。

    薄情寡義的弗比斯,玩弄愛斯梅拉達的感情,最討厭的就是這個人了,就是一渣男,這人表面看起來衣冠楚楚,實則內心骯臟不堪,還背叛了可憐的愛斯梅拉達。

    至于副主教克洛德,對愛斯梅拉達有著強烈的占有欲,作為一個禁欲的教士,又不能光明正大的追求姑娘,遭到拒絕之后就開始施展陰謀詭計,最后害死了愛斯梅拉達。

    愛斯梅拉達,這姑娘漂亮富有同情心,執著的追求愛情,其實我覺得略為傻白甜,在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時候還想著弗比斯,真是可悲啊。

    希望巴黎圣母院能再創輝煌,加西莫多別再為愛所傷了。

    書是人類進步的階梯,書是全世界的營養品。在這個寒假里,我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎圣母院》。

    《巴黎圣母院》作于1831年,以1482年路易十一治下的法國為背景,作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動的領袖。在巴黎圣母院里,以不同尋常的緊張情節,夸張的人物形象,描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下,遭受催殘和迫害的悲劇。

    我看到了少女愛斯美拉達那美麗善良的心,她救出了格蘭古瓦,是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴邊,是以仇人的姿態。終究沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個奇丑無比的敲鐘人卡西莫多,但他的內心十分善良、美麗,在強大的黑暗勢力下,他失敗了,最后為愛選擇了殉情,即使死也是快樂的。我想這對卡西莫多和愛斯美拉達都是解脫。一個美麗的少女,一個丑陋的敲鐘人,一個非常邪惡的副教主,在莊嚴、雄偉的巴黎圣母院里上演了一部美與丑、善與惡的故事,這就是《巴黎圣母院》。

    故事的情節是感人的,曲折的,結局是悲慘的,這本書帶給我許多許多,我們要尊重內在的美,而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。

    千言萬語還是那句話:雨果不愧為19世紀浪漫主義的領袖,世界文學寶庫的佼佼者。

    今天媽媽給我帶來一本《巴黎圣母院》,我拿到書桌上津津有味地看了起來。

    小說里主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達,她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔,當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現,艾絲美拉達還是私了。卡奇莫多最終跟隨著艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯,羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人。可是內心只有地位、財產,美貌。

    可憐的姑娘艾絲美拉達因為喜歡上了衛隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的時候,行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達,而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達認為可以保護她的衛隊長卻領著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達被處私。

    一個美麗的生命就這樣私去了,這表達出了當時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應該被處私的。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇六

    早就聽聞《巴黎圣母院》這本著作。在初三的暑假,懷揣著濃郁的好奇新的我饒有興致的讀完了這一本小說,真是令我感悟良多。

    這是一本描述人性美丑的名著,故事發生在一個中世紀的愚人節。那天,流浪的丑聾人卡西莫多在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優美。

    這時,外表正經的巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的梅拉達著了迷,他內心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他指使相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達搶來。結果途中法國國王的弓箭隊長非必斯救下了埃斯梅拉達,并抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達,也愛上了她。天真的埃斯梅拉達對非必斯一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了非必斯,然后逃跑了。埃梅斯拉達卻因被費羅洛陷害被判死刑。

    行刑時,卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刑架下搶了出來,藏在巴黎圣母院內,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰,愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入圣母院所殺,最后卡西莫多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡西莫多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。

    卡西莫多的外貌其丑無比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,但是,他懂得感恩,也可以為了自己心愛的人做任何事,他的內心依然是那么的善良。年輕的埃斯梅拉達心地善良,清新單純,是一個沒有任何心機女孩。

    而費羅洛,表面上是一個清高的教主,但內心也渴望擁有一份難忘的感情,但在后面因為得不到埃斯梅拉達的心而由愛生恨,做出種種有違道德的事情,實在令人厭惡唾棄。這三人是書中最具特色的人物,前兩人是美的代表,而后一者呢,就是丑的象征。當然,書中還描寫了許多麻木的人,如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,以及大街上那些無知愚昧的眾人,都可以認為是丑的象征。

    在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養,長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,埃斯梅拉達太優秀了,對他來說,埃斯梅拉達是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。

    相對的,我認為費羅洛也是一個很可悲的人。年輕貌美的埃斯梅拉達使他陷入了情網卻一發不可收拾,但這種感情發展到后面使他走火入魔,愈愛愈恨,只想毀滅她,從不為她考慮,甚至還陷害了善良的埃斯梅拉達,真是一個可笑的小丑。

    副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,也同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

    《巴黎圣母院》這本書使我受益匪淺。它告訴了我,這個世界上沒有神,也沒有神性。沒有人是完美的,所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的,都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇七

    小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

    首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

    圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環,道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

    這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。

    最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細節的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

    在十九世紀群星燦爛的法國文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學運動的旗手和領袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應的浪漫派小說,它的文學價值和對社會深刻的意義,使它在經歷了將近兩個世紀的時間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。

    在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件,即使源于現實生活,也被大大夸張和強化了,在作家的濃墨重彩之下,構成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

    《巴黎圣母院》的情節始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達,殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。

    波希米亞少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統一,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

    至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

    這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們全部的思想情感。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

    在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界里的人的美德。互助友愛,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打圣母院的場面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇八

    巴黎圣母院名氣這么大一半的功勞應當屬于維克托`雨果的小說《巴黎圣母院》。雨果偏愛宏偉和壯麗巴黎圣母院又恰恰是一座巍峨壯美的建筑兩者自然一拍即合。

    有了這部小說巴黎圣母院在市中心島上婷婷玉立儀態萬千不僅多了幾份風采還增添了一顆靈魂。

    1831年《巴黎圣母院》一出版這座大教堂和著部小說連結在一起再也分不開了。

    雨果把文中的巴黎圣母院的場面寫地十分輝煌。

    聽說在給雨果進行國葬的時候卡西魔多似乎又回到鐘樓巴黎圣母院的鐘聲格外哀婉同民眾的“雨果萬歲”的呼聲匯成奇妙的哀樂。一聲聲的鐘鳴所表達的何止是沉痛還隱隱含有遺憾。巴黎圣母院望著雨果的柩車始向塞納河南岸安葬到先賢寺她心中何嘗不在想:“雨果啊雨果葬在先賢寺固然是一種殊榮但是你在我這里長眠才真正死得其所!”

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇九

    這本書看完好幾天了,有種莫名的感覺就一直堵在心里,很想探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多,我不能一一的重復,就幾個點,簡單的說幾句好了。

    讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

    教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安。社會上空蒙著陰云,那陰云是邪惡的,代表著 上帝 的偽善、假美和謊言。殘酷的事實,是人性的悲哀!

    印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。迷人的外貌,純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲 ,天使一樣的姑娘,卻被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,這次第怎個恨字了得! 麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

    我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。

    讀一讀巴黎圣母院,滌一滌自己的心靈!!

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇十

    近日拜讀了法國19世紀作家雨果的代表作《巴黎圣母院》。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,雨果先生用獨特的文筆刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復雜的人性世界。

    印象深刻的是這樣的幾個人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,我們看到她是漂亮的,她的'身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

    外貌奇丑無比的卡西莫多,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和_勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

    圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環,道貌岸然,內心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了_的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

    這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表并不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結果,也是給我們的警示。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發人深思的反面悲慘后果。

    或許,這就是每個人一生都在掙扎的問題。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇十一

    巴黎圣母院,一所聞名世界的古教堂,它為我們展示的,是一種叫做命運的幻像,一種叫愛的實景。

    小說以十五世紀路易十一統治下的法國為背景,通過一個純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事,揭露了教士的陰險卑鄙,宗教法庭的野蠻慘忍,貴族的荒淫無恥和國王的專橫殘暴。這是一場正義和邪惡,美麗和丑陋,純潔和骯臟的較量,是一幅鮮血淋漓又光怪陸離的愛情悲劇畫卷,又是一部上至路易十一下至乞丐賤民的史書。

    看看哪!命運多么奇妙的東西,它讓我們看到了一個少女的美,她美得恍若天仙;它展現一個男子丑得怪物模樣。愛斯梅拉達,一朵純潔的薔薇,一個美麗的吉普賽女郎。她在浮華喧囂的巴黎舞蹈著,她那輕快地舞步,絕妙的舞姿充滿了生命的活力,召喚著人們對美和善的渴望與追求,同時也喚醒了副主教克洛德那埋藏在心底十多年扭曲靈魂的可怕的欲念。最終,她逃不過命運的安排,在時代的欲望和逼迫中,在絞刑架上蒼白的死去,再也不見那舞動的紅,那純真癡情的女郎。

    敲鐘人——卡西莫多,他是個充滿悲情胃的人物。他,“一個大腦袋,棕紅色的頭發豎起,那張馬蹄形的嘴巴四面體的鼻子,殘缺不全的牙齒,駝背,雞胸,羅圈腿。”就因為上天給了他一副極丑的面貌,他的親人離他遠去,但是他卻有一顆善良的心靈,他像愛護寶貝一樣守護著愛斯梅拉達,試圖讓她遠離一切傷害,但在強大的黑暗力量下,他失敗了,愛斯梅拉達最終沒能逃過被邪惡勢力殘害致死的命運。卡西莫多選擇了殉情,即使死也是快樂的,他的鐘聲給了我們鼓舞,他的鐘聲讓我感動。

    合上書本,心中泛起一層鏈漪,我更深刻地認識到了美與丑,在我們的生活當中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾的人,一味只知道去追求“外表美”,從而忽略了真正的“心靈美”。人,真正的美在于心靈,要知道心靈上的皺紋比眼角上千道魚尾紋還要可悲。就像書中說得那樣:“美就是全能,美就是心靈,美就是奉獻,美就是唯一有生命力的東西。”

    我讀過的書,就算《巴黎圣母院》最深奧,但是這深奧之中,我讀懂了愛與命運,他們都永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的.,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,里面閃動的,就叫愛。這份愛成就了一個人一生中最渴望得到的東西——“美”。

    聽,圣母院的鐘聲,響徹巴黎,響徹在我們心中。久久回蕩的聲音,是每個呼喚著人性的美。

    巴黎圣母院雨果讀后感(專業12篇)篇十二

    名著,總是以淡淡的文字敲打開讀者的內心深處,文作者以心靈去接受了名著和洗禮。本文作者從《巴黎圣母院》中讀出了堅強,讀出了真善美,作者致力于收獲每一份感動,這就是讀名著所得到的收獲。小小的收獲,我們得到的正是名著給予我們的最好的獎賞。作者由此及彼,想到了現實生活的美好,告訴我們珍惜這幸福的生活,珍惜生命中的幸福瞬間。

    《巴黎圣母院》,它教會我要學會堅強。

    《巴黎圣母院》,它教會了我要有一顆純真善良的心。

    最近,我讀了法國大作家雨果作品《巴黎圣母院》,作品中描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活。用對比的手法描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。

    我感觸最深的是小說中的兩個主人公:愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。

    愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。她倆;合并起來,就像一幅多彩多姿的風景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。

    每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

    形貌異常的丑陋的卡西莫多卻是一個十足的好人。文中對他的外貌描寫綜合起來看,簡直真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;如同守玉般保護她。對愛斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。

    我認為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使愛斯梅拉達遠離一切傷害()。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

    這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心。看到這兩位相繼被社會所遺忘,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。同時又聯想到了我們當今社會。

    我國是社會主義社會,消除了壓迫與剝削,各族人民互幫互助,促使我國更加繁榮昌盛。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。上天對待我們每個人都是公平的。但更大的成就需要我們的勤勞與創造。

    從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。他們兩個共同擁有了純真善良的性格。但外貌上的巨大差距使他們格格不入。這就是人與人之間最大的悲哀,我為他們兩個的殉情懷有太多的感慨。

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