天津的天津眼和五大道是其著名的旅游景點，吸引了大量游客前來觀光和旅游。天津的氣候四季分明，以下是我們為您整理的一份天津氣候指南。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇一
從望遠鏡、顯微鏡、放光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選兩種，談自己的感悟與觀點。
一般來說，面對無論是命題作文，還是話題作文，抑或是給材料作文等等，這些只是樣式的區別，而最重要考察的是考生自由運用語言文字的能力。所以每一年的作文題目，都吸引著每個人的眼光，這種吸引的意義不單在本年，還涉及下一年的命題趨勢。去年天津卷的作文題目“我生活的世界”是話題作文(具體內容略)，而今年的題目如下。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”“鏡”是認識自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩：望遠鏡將我們的視線引向遠方，顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗，反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹。這些鏡為我們打開了多維的空間，使我們的視野更加開闊，思想更加深邃，心靈更加明澈。
請從望遠鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結合自己的感悟，寫一篇文章。
分析上面的題目，我們可到看出今年天津卷作文命題的三大特點。
1.形式依然延續去年話題作文的模式，有一定的穩定性。用材料做引導，對學生作文內容有一定限制作用。
2.以學生為主體，讓學生有自主建構的空間。這兩年天津的命題者秉承了貼近學生生活的理念，從學生生活中擷取相關的內容。幾種鏡都是生活中常見的事物，這就避免了學生無話可說的尷尬局面。因為學生對物“熟”，才會有“巧”思，才會有創新的機會。
3.限制中又不失開放，多元與自由并重。去年的話題是“我生活的世界”，而今年的命題直接寫明要從五種鏡子中進行挑選。乍一看上去，這種范圍的縮小是不利于學生的發揮的，但命題者“請從望遠鏡、顯微鏡、反光鏡、哈哈鏡、三棱鏡中至少選擇兩種鏡”的要求又在有限的范圍內增添了多種的變化，為學生思維的多樣性提供了舞臺。
有學者指出好的作文命題者在“擬題時要有兩個原則：其一是題目要有彈性;其二是題目能考核考生的剪裁、組織材料的能力、寫作表達的藝術技巧和個人識見。”如果以這兩個原則來衡量今年天津的作文題目的話，天津的命題者無疑交出了一份令人滿意的答卷。而筆者相信以上的三個特點也會是2012年天津作文命題的走向。
一般來說，每個人在開始寫作文之前都要進行一番審題工作，但為什么要審題，怎樣審才算基本合格呢?很多學生未必清楚。第一個問題如果簡單回答的話，就是題目明確要求，避免跑題現象發生。第二個問題的回答會復雜一些，起碼要通過分析的方法完成“定范圍、定性質、定基調”三個內容才行。下面注意進行以下說明。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”“鏡”是認識自我和世界的另一雙眼睛。
在這兩句話中，既談到了“鏡”的實用意義，又談到了依附于“鏡”的派生意義。這兩種意義已經隱含了一個范圍“鏡與人”之間的關系，而這個關系體現在“認識”的提高上。結合要求中的“感悟”來說，可以確定，這個作文，要談對“鏡與人”關系的“感悟”，而且要談得有一些深度(由“豐富、多樣、更加”等詞語可以確定)。
定性質。知道了允許行文的范圍是第一步，再下來是就是根據材料的內容確定作文的性質了。這里所說的“性質”是根據所給材料判斷，作文要求的范圍中的側重點是什么——是側重感性的，還是側重理性的。比如天津卷2010年所給的材料當中“繽紛”“跳動”“溫馨”“神奇”“平凡”等詞語就側重于感性，而今年的材料中“視線”“瞻前仍可顧后”“多維的空間”“視野”“思想”“心靈”等詞語明顯是偏重于理性的。在這里要注意，明確了材料中對“性質”是為了及時調整文體思維，從而好確定自己所要寫的文體。
定基調。這里的基調是指感情基調。有的同學說，我的作文我做主，我寫的什么基調就是什么基調。這種說法是不正確的，作為有統一評價標準的作文是有一定的基調要求的。簡單地說，考場作文所要求的基調都是積極的、向上的、光明的，如果作答時不注意這一點，不合要求不說，也很難說是一種對自己負責的做法。具體到這次作文題目中來看，“正衣冠”“知興替”“明得失”“開闊”“深邃”“明澈”等詞語都是指向積極方面的，所以可以確定這次作文所要求的基調是昂揚向上、深入有益的。
做完了上面的“三定”，審題的工作基本上就完成了，其實完成的“三定”的過程，也是“定神”的過程，只有讓自己的“神”定住了，才可展開下一步構思的工作。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇二
北京過去有許多“老規矩”，如“出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“不許管閑事兒”、“笑不露齒，話不高聲”、“站有站相，坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世，勤儉持家”等，這些從小就被要求遵守的準則，點點滴滴，影響了一輩輩北京人。世易時移，這些老規矩漸漸被人們淡忘了。不久前，有網友陸續把一些老規矩重新整理出來貼到網上，引發了一片熱議。“老規矩”被重新提起并受到關注，這種現象引發了你哪些思考?請自選角度，自擬題目寫一篇文章，文體不限，不少于700字。
張鳴：四川那個還有點意思，因為它是讓人振奮，讓人站起來，人自立才能夠救人，才有一種也以以政治化為一點，人獲得基本的權利以后才能站起來，要去爭取，都比較向上，可以從勵志的角度來寫，勵志就是自己自立、奮起，不能拼爹，拼爹就不是自己站起來，還可以從政治角度來講，權力靠自己爭取。
但是北京這個的確是很文化，很有余秋雨的味道，但是比較陳腐。北京老規矩是什么老規矩呀?指過去的老規矩?還是指裹小腳的老規矩呢?老規矩現在講也行，但是讓學生來談老規矩這個事有點扯。北京這個題什么都可以寫，怎么寫都是老調子，都是比較陳腐的調子，我覺得可能出題的是想把它引到家教上。
如果我是高考作文命題人，我可能從文字技巧上去訓練更好一點，比如說我可能會出一篇韻文，押韻，像詩一樣的。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇三
該中學老師表示，教育應該以人為本，同樣，高考命題也要以人為本。然而，這道高考作文題的命制卻是目中無“人”的體現，尤其對農村考生極為不公。不僅如此，由于這道題很難讓考生有感而發，只能靠“想象力”加以拼湊，必然導致“假大空”泛濫。
該中學老師稱，這12個關鍵詞雖然涉及眾多的事物，但對于農村考生來說，卻大多缺乏親身體驗。如有些地方根本不見廣場(在偏遠山區只有羊腸小道)，何談廣場舞?再說，農村大媽也沒有這種愛好。許多農村孩子都未進過大餐廳，何曾了解中華美食?在他們看來，可口的家常菜就算美食(這顯然不符合命題者對“中華美食”的定義)。他們家在農村，很少有人使用或不會使用移動支付，尤其是貧困地區的孩子甚至不知其為何物。他們很少出遠門，有的連普通快車都未坐過，遑論高鐵?而共享單車只是出現在大城市和部分中等城市，農村孩子也無法“共享”。他們大都未曾親眼見過大熊貓和長城，對于京劇也知之甚少。
而其他的關鍵詞中，“一帶一路”不宜空談大道理。“食品安全”和“空氣污染”也不宜以之為寫作重點。如此看來，最值得一寫的.就是美麗鄉村了，但如何與別的關鍵詞搭配并寫出新意亦非易事。尤其是尚未脫貧或雖已脫貧但并不富裕的農村家庭的考生，面對某些關鍵詞，非但沒有寫作的沖動，反倒會產生一種自卑感，只能硬著頭皮“唱高調”。
該中學老師以為，這道題看起來具有較大的寫作空間，實際上是在讓考生用給定的配料做一道“拼盤”。命題者是以自己的人生經歷和認知為出發點，根本未能設身處地地為考生著想。題目雖然提供了不少關鍵詞，但對于農村考生而言，無異于設置了一道道障礙。由于農村考生寫作的范圍十分狹窄，因此不利于正常發揮自己的水平，難以表達真情實感。這便造成了語文考試的不公平。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇四
對題目中關鍵詞句的寓意的理解，有助于更好地審題立意。命題作文，所命之題就是審題的關鍵，立意的關鍵。材料作文為突出中心，會在材料中設置關鍵詞句(重要的詞語、開頭句、對話句、結語句等)，抓住這些詞句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。
技巧1：關鍵詞句入手法。
對題目中關鍵詞句的寓意的理解，有助于更好地審題立意。命題作文，所命之題就是審題的關鍵，立意的關鍵。材料作文為突出中心，會在材料中設置關鍵詞句(重要的詞語、開頭句、對話句、結語句等)，抓住這些詞句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。
【題目】：
比爾教授應邀來中國演講，在發現最前排無人入座的原因是怕被提問時，微笑地鼓勵大家坐第一排，他說：“亮出自己，給自己自信，創造機會才能被人賞識。”請理解領悟材料含義，聯系生活實際和個人感受，寫一篇不少于800字的文章。
【審題技巧】“亮出自己，給自己自信”便是該材料的關鍵句，這一關鍵句就是告訴人們要給自己以自信，敢于亮出自己，從而獲得被人賞識的機會，并取得成功。抓住這些語句就很容易立意了。
技巧2：因果分析法。
任何事物的產生、變化和發展，都有其內在或外在的原因，我們可以通過對材料的有關原因和結果的分析來確定立意。
【題目】：
猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒，用大小杯子裝著。猩猩見了，知道是誘惑。但其中一個對大家說：“何不嘗一點點呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯，不久又取大杯喝。它們實在抵制不住甜酒的誘惑，大飲而醉。村人趁機追捕，猩猩無一幸免。
【審題技巧】從因為“抵制不住甜酒的誘惑”，結果“大飲而醉”被“村人趁機追捕，猩猩無一幸免”中就可以立意。即應該經受住誘惑，不要貪婪。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇五
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。
20xx年4月13日安徽省亳州市38歲村民陳運濤為救患白血病的9歲兒子陳明浩，在合肥市街頭頭戴兒子平時玩的馬頭面具跪于路旁，旁邊展板上寫著“騎一次五塊，好心人您就騎我一次吧”，在“扮馬”的三個小時里，有不少熱心市民被感動而捐款，但是沒有一個人真的來“騎馬”。給陳明浩治病的安徽省立醫院醫生及網上約90%的網民對陳運濤表示同情、敬佩，約30%的網民準備捐款，亳州市愛心協會已捐款8000元，但也有約5%的網民認為陳運濤是作秀。
要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關信息；書寫規范，正確使用標點符號。
幫助他人，傳遞愛心。
記住別人對自己的幫助，學會幫助他人————題記。
記住別人對自己的幫助，學會幫助他人。
生活中總有一些事，一些人總感動著我們，有時候我們雖然不知道他們是誰，但是他們無價的愛心給予我們永存的光明。有的人自己收入不高，但是他能在30年以來撫養8位孤寡老人；有的人，在受到別人幫助后，盡管不便行走，但他卻讓他父親用三輪車帶他到每一個幫助過他的人家去，真誠地說一聲謝謝；有的人在得知自己的病無法治療，做了一個讓世人感動的決定，將別人捐贈給他的醫療費拿去幫助更多的人，自己卻欣然面對死亡。
還有許多的人是這樣的，他們像微塵一樣用自己的能力去幫助他人，溫暖世界。
禪宗說：“愛出者愛返，福往者福來。”在這個世界上，因為有愛所以世界更加美好，接受一份幫助，投成一份笑容，然后讓這種愛心傳遞。溫暖世界每一個角落。
也許我們只需要擁有一顆感恩的心和一份坦誠的愛心。用自己的生命去感謝曾經幫助過你的人；用坦誠的愛心去幫助需要你幫助的人。奉獻自己微不足道的力量，做自己力所能及的事。用真愛回報社會，用真心幫助他人。
因此，幫助別人，就是幫助自己，記住別人的幫助，就是學會幫助別人。
人生是一趟苦旅，用愛的大傘撐起，裝著我們共同的感動，盛著我們和、共同的歡笑。愛需要復制，愛心需要粘貼。
我相信，滴水之恩也能得到涌泉相報。
我相信，只要人人都獻出一份愛，世界將會變成美好的人間。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇六
普通高等學校招生全國統一考試簡稱“高考”，是合格的`高中畢業生或具有同等學力的考生參加的選拔性考試。下面我為大家帶來年天津卷高考作文題目，快來看看吧。
閱讀以下材料并按要求書寫（60分）。
如果說時間是單行道，那么陣亡將士紀念日是道路兩旁最醒目的路標，它告訴我們如何從昨天走到今天。時間永不停歇，周年紀念永不消逝。通過記住它，我們可以使日歷上簡單的數字成為歲月的沉重注腳，它也不斷提醒我們，要帶著初衷奔向前進。
你怎么理解這段話？請根據自己的經驗寫一篇文章。
要求：
1、選擇自己的角度和題目；
2、文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；
3、不少于800字；
4、沒有抄襲，沒有偽造。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇七
材料：如果有一天，你的腦子里有一個智能芯片，可以知曉天文、地理等各方面的事情，你將會寫什么。
要求：
1、請根據這段材料,寫一篇作文，談談你的看法，除詩歌外，體裁不限。
2、不要脫離材料內容及含義的范圍。
3、不少于800字。
4、不得套作，不得抄襲。
范文：
母親躺在醫院的病床上，雙眼緊閉，嘴唇烏紫，她中風的腦子迷迷糊糊的，已經3天了。前兩天，母親的床前是沒有人的，而今天，她的3個子女破天荒地都到齊了。老大一臉橫肉，倚著床，盯著母親，眼里有一種攫取的光。小弟小妹各有心事，又仿佛等待著什么。
病房的門被推開，一個聲音叫道：“3號床，準備記憶移植。”護士的話音剛落，3個人幾乎同時一躍而起。
他們3個人將同時移入母親的記憶，原因很簡單，眼看著母親快不行了，他們私下開始討論分遺產的問題。但由于母親突然中風，什么話也沒留下，加上3個人以前從未照顧過母親，對母親有多少財產誰也不知道底細。
“記憶移植進入程序。”隨著醫生的話，3個人立即在大腦里開始了搜尋：……一間陰暗的小屋，潮濕，骯臟……沾滿油漬的鍋臺，落灰的櫥頂……這不是母親的家嗎?這樣陌生，卻又熟悉。老大心想，當自己含冤入獄時，是母親四處奔走，解救了他;又是在這間屋里，他休養了一年，然后自己找了媚子當老婆。媚子逼著他搶占了母親的堂屋，把母親趕進了這間破房。從此，自己就再沒有踏進這破屋門檻。
小妹開始了“回憶”：……腹部的痙攣，巨痛襲來，生下一個血糊糊的孩子。這孩子的雙眼被血糊了個嚴實，睜不開。有人低下頭，在孩子眼上一口一口地吮，吮了七七四十九天，血淤散盡后是一雙明亮的眼睛……這不是我嗎?媽說過我小時候眼睛睜不開，原來是這樣。小妹的心一陣抽搐，正是這雙眼睛，給了母親多少白眼。
小弟腦海中閃出這樣一幅圖景：在自己家里，媳婦在大桌上吃得有滋有味，母親卻在門邊的一張小凳上，手里拿著一個洋鐵碗。媳婦不時用刀子般的眼光剜著母親……這大約是去年冬天，母親來自己家住的那些日了。我忙得不著家，原來小蓓是這樣對待母親，難怪有一天回家看見母親在擦眼睛，我問她，她還說沒什么。
3個人都在“記憶”中淚眼模糊。他們都“回憶”到了一個大包裹，土里土氣的沒見過。他們懷著沉重的心情打開老屋的門，找到那個包裹，令他們大吃一驚的是，包裹是一雙雙嶄新的保暖鞋，大大小小的，紅紅藍藍的。他們用哽咽的聲音數著：“一雙、兩雙、三雙……”
評析：
靈魂感化型主要是構造一個情節動人的故事，達到感人的目的。本文即屬此類。它有兩大成功之處：一是構思巧妙，主題深。文章通過3個不孝兒女為摸清家底兒移植母親記憶，卻看到了母親的艱辛、清貧與忍辱，揭示了母愛的偉大與可貴，鞭撻了不孝子女的丑惡靈魂，具有振聾發聵的藝術效果。二是作者駕馭語言能力強，筆法老練，描寫形象，特別善用“畫眼法”，如：“眼里有一種攫取的光、“正是這雙眼睛，給了母親不少白眼””、“用刀子般的眼光剜著母親”，這些傳神的描寫，使人物栩栩如生。沒有厚實的文學功底是寫不出來的。本文得滿分，當之無愧。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇八
對題目中關鍵詞句的寓意的理解，有助于更好地審題立意。命題作文，所命之題就是審題的關鍵，立意的關鍵。材料作文為突出中心，會在材料中設置關鍵詞句(重要的詞語、開頭句、對話句、結語句等)，抓住這些詞句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。
對題目中關鍵詞句的寓意的理解，有助于更好地審題立意。命題作文，所命之題就是審題的關鍵，立意的關鍵。材料作文為突出中心，會在材料中設置關鍵詞句(重要的詞語、開頭句、對話句、結語句等)，抓住這些詞句，就能把握材料主旨，準確理解材料，正確立意。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇九
雖然今年的考題主旨清晰，寫作難度不大，但老師和專家們一致認為，考生可能出現“千篇一律”的作文內容，要寫出新意、拿到高分并不容易。
在陸瑩看來，老王突發重病，在老板和醫院的幫助下得以治愈，出院后他努力工作，決意還錢，而不是以貧困為由拖欠。在他的身上體現了一種知恩圖報的美德，更是一種信守“欠債還錢”承諾的體現，也是自尊自立的表現。從這個角度立意，可以考慮感恩、誠信、善心傳遞等主題。醫院開通“綠色通道”救助老王，反映了以病人為中心的醫療宗旨，這種人文關懷的做法最終換來病人的知恩必報。這樣感人的一幕在醫患關系緊張、醫患糾紛引發的暴力事件頻頻上演的今天尤為珍貴，引人深思。從這個角度立意，可以從醫療保障制度的建立和完善方面考慮，呼吁從制度建設上給予弱勢群體生存保障和發展的機會。
容本鎮說，考生還可以從老板的角度立意。老板為老王墊付醫藥費，體現了他關心員工的人道主義情懷，與拖欠農民工工資的老板形成鮮明對比。這是人與人建立信任感的基礎，考生可從老板的角度呼吁建立和諧的勞資關系。此外，農民工進城后，類似如何保障農民工合法權益等問題都可以在作文過程中探討，加深作文立意的深度和廣度。考生若平時較為關注各類社會現象，拓展思路可寫出新意。
黃文捷認為，若要寫出新意，拿到高分，考生行文須有理有據，盡量避免空發高調的感慨，盡可能調動自己的閱讀積累去豐富文章的思想內容。可以援引諺語，如“知恩圖報，善莫大焉”“投之以桃，報之以李”;也可以聯系先賢的有關警句;還可以聯系中外詩作及熱點、焦點人物，包括“感動中國十大人物”故事，巧加剪裁，都可利用。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
歷經幾年試驗，小羽在傳統工藝的基礎上推陳出新，研發出一種新式花茶并獲得專利。可是批量生產不久，大量假冒偽劣產品就充斥市場。小羽意識到，與其眼看著剛興起的.產業這么快就走向衰敗，不如帶領大家一起先把市場做規范。于是，她將工藝流程公之于眾，還牽頭擬定了地方標準，由當地政府有關部門發布推行。這些努力逐漸見效，新式花茶產業規模越來越大，小羽則集中精力率領團隊不斷創新，最終成為眾望所歸的致富帶頭人。
要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。
【優秀范文】。
勇于創新。
社會飛快發展，可有一些人，有一些物總停留在原地，“勇于創新，拒絕復制”便變成了我們的宗旨。
只有創新，才能超越自我。放下了一股清泉，你便得到了江河;放下了一顆璀璨奪目的星星，你不擁有了這個星空;創新就是這樣，讓你超越自我，獲得更多的美麗。鄧小平曾經說過：“掌握新技術，要善于學習，要善于創新。”
簡簡單單幾句話刻骨銘心，對我我們這一些學生，我們應該創新思想，因為我們是祖國的公告欄，我們的一言一行代表著祖國。創新思想，不代表扔掉原來的思想，而是在好的方面選擇進步。李四光曾經說過：“作了繭的蠶，是不會看到蠶殼以外的事物的。”“創新精神”現在已經成為社會，成為國家所需要的精神，因為只有創新，才能超越自我，才能看到蠶殼以外的美麗，只有創新，才可以讓我們改變世界。
為了自己，為了親人，為了國家，勇于創新，讓你屹立在世界頂峰，讓全世界人都看見你的美麗。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十一
閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）。
古人常以比喻說明對理想的追求，涉及基礎、方法、路徑、目標及其關系等。如漢代揚雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發，發必中矣。”大意是，只要不斷加強修養，端正思想，并將“義”作為確定的目標，再付諸行動，就能實現理想。
上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【夏野虹點評】：
今年的題有難度，要求的很具體。這次是對高考作文的回歸，有一定的深度。
這次的.作文題目把教育部的三個要求，引導教學、服務選拔人才、立德樹人這三方面都涵蓋到了。
這次作文主要有兩點。
1：追求理想。
2：青年的自身發展。
在這兩個維度之間展開，寫起來是有一定難度的，因為每個人的自身發展都不一樣，在這兩者里想找一些鏈接是有難度的。
在寫作上，如果以輕松一點的方式來寫，要立足自身發展，要對自己有明確的認識；如果從追求理想的角度來寫，這樣子角度會比較寬泛不好下筆，如果角度落到自身發展上，可能會把文章的整體調子降下去，從自身發展到追求理想上去寫，這樣文章整體的調子是昂揚的，也很好落筆。
【夏野虹簡介】：
中國語文報刊協會副秘書長、常務理事，吉林省青少年報刊總社副總編輯、作文與考試主編。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十二
20福建高考作文題目叫“空谷”，考題提示“提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁。”根據這句話，寫一篇話題作文，不少于800字。我問幾個同事什么是“空谷”，他們都說不知道，我大膽猜測，很多人，包括考生人在內，未必真懂什么是“空谷”。
查《漢語大詞典》，空谷是這樣解釋的：指空曠幽深的山谷，多指賢者隱居的地方。山谷者，乃指兩山間低凹而狹窄處，有出口，其間多有澗溪流過。空谷者，顧名思義，乃空寂幽深之山谷。山谷無空曠，空谷何來空曠？所以，大詞典也不夠準確；所以，空谷具有三大特點，即空寂、幽深和低凹，除此三者不叫空谷。懸崖在高處，所以與空谷沒有必然聯系；空谷不一定有棧道和橋梁，與空谷也沒有必然聯系。所以，此題說＂提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁”，顯然這兩種人都沒有想到空谷的本質，說白了是想“跑題”了。這樣想的人到底是哪些人？也包括出題人自己嗎？如果包括，那是對考生的誤導，如果不包括，則是出題人自己先“跑題”了。
進一步講，空谷不僅是一種自然意義上的特殊地貌，更是一種人生的境界。由于賢人隱士長居空谷，所以，空谷又是遠離塵囂、淡遠清寧、超然世外的代名詞。晉孝武帝的《征武陵龔玄之》詔文道：“夫哲王御世，必搜揚幽隱。故空谷流縶維之詠，丘園旅束帛之觀。”孝武帝仰慕龔玄之的才學，下旨招之為官，可龔玄之竟托病不允，足見龔之寧隱居窄巷丘園、遠離仕途塵俗之淡遠與清高，換句話說龔之寧已入空谷。蘇軾《謫居三適·夜臥濯足》詩云：“長安大雪年，束薪抱衾裯。云安市無井，斗水寬百憂。今我逃空谷，孤城嘯鵂鹠。得米如得珠，食菜不敢留。況有松風聲，釜鬲鳴颼颼。瓦盎深及膝，時復冷暖投。明燈一爪剪，快若鷹辭鞲。天低瘴云重，地薄海氣浮。土無重膇藥，獨以薪水瘳。誰能更包裹，冠履裝沐猴。”蘇軾在花甲之年，被貶瓊州，再次跌入人生低谷，但面對如此巨大的打擊，他仍能樂觀面對，《謫居三適》就是這種超然自適達觀態度的反映。《旦起理發》，寫年輕時候，睡眠雖好可忙于朝謁和拜會同僚，很不自由。被謫儋州多好，每天睡到日出才起床梳洗，清爽極了。《午窗坐睡》，寫兩腳盤坐蒲團，兩肘靠著竹幾，沉沉入睡，重游“無何有”之鄉。《夜臥濯腳》，寫長安柴貴，云安水貴，都不可能舒暢地濯足。而儋州米雖貴，卻不缺柴和水，可盡情洗腳；雖缺醫少藥，但洗腳卻可療疾。你看，蘇軾逃至此空谷，忘卻人世繁縟紛爭，何其快樂？可見，蘇軾的空谷不是自然意義上的空谷，而是一種遠離塵囂、超然自適、自得其樂、物我兩忘的人生境界，這就是釋家心性澄明空寧的境界。
有贊揚此考題者認為，看待“空谷”，可“可從”'懸崖'角度談，將其看成人生的困境，既可肯定其直面現實，對人生的理性認知；亦可寫人生態度較為悲觀。從'棧道和橋梁'角度談，將其看成是面對困境時，如何借助'橋和棧道'渡過難關，肯定其樂觀的人生態度，肯定其因不同的視角，超越現實生活，在人生絕境處，尋找生命的至真、至善、至美。當然，從材料整體出發，有人的列舉提示了可談不同人的立場、態度、認知、審美，引發的對'空谷'意蘊的體驗和感受的差異，亦可深度挖掘這種感受不同形成的歷史、現實原因。總之，福建作文題，超越抒情，關注理性。強調多方面、多角度地看待問題，倡導用現實或浪漫的情懷直面、或超越人生的困境。”此說活生生把一種遠離塵囂、超然自適、清寧幽深的空谷給贊揚成了“困境”或“絕境”的空谷，真是獨辟蹊徑，讓人瞠目結舌。
每個人心中都應有一方空谷。在這方空谷中，看不到危險的懸崖，看不到硝煙和霧霾，天空碧藍、空氣清新、鳥鳴蟲唧、溪水澄澈、草木繁盛、足音回蕩；在此空谷，神清氣爽，心若幽蘭，吸露沐風，在山谷里散發出淡淡清香。這樣的空谷會讓我們在物質化、權力化和功利化的喧囂、浮躁和紛爭的世界里，保持一份純潔、寧靜、淡遠和深邃。
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天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十三
作文材料：
根據顧城的《憂天》：
我仰望著夜空，
感到一陣驚恐；
如果地球失去引力，
我就會變成流星，
無依無附在天宇飄行。
哦，不能！
為了拒絕這種“自由”，
我愿變成一段樹根，深深地扎進地層。
——文體不限(不含詩歌)，不少于800字。[。
點評：
福建卷的“憂天”在題中給出了顧城的詩《憂天》，但題目要求卻禁止寫詩歌體，這一點比較令人遺憾。除此之外，考生如果找不到良好的切入點，這種看似發散的題目實則有較大的寫作難度。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十四
閱讀下面的材料，根據要求作文。(70分)。
地上本沒有路，走的人多了，也就成了路。
有時，走錯路也是有意思的。如果沒有走錯了路，就不會發現新的路。
世上沒有走不通的路，只有不敢走的人。
上面三則材料，引發你怎樣的感悟和聯想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
要求：(1)必須符合文體要求。(2)角度自選，立意自定，標題自擬。(3)不要脫離材料內容及含意的范圍。(4)不得抄襲，不得套作。
【優秀范文】。
一路有你。
一個徘徊在無奈舉措當中的我，一個蜷縮在鐵錚錚的現實中的我，一個難以拋卻思念的我，一個在許許多多的日夜苦思冥想，而仍舊困惑如故的我，正不顧一切地要鐵心走過一段，我想所未想甚至很多人都不屑一顧的歷程。我最終還是決定了:于迷惑中前行，在矛盾中起步。我沒有退路了，這是一個普遍的需要，這更是我最后的需要。
記得去年夏天身邊還有很多人的陪伴，不管到哪里都有人一起陪著，而現在不管去哪里都只是自己一個人，我知道有些路我必須得一個人去摸索、去前進，我總是得學會去成長，哪怕是走錯了，就當是自己必須經歷的，我曾在微博上看到過這樣一句話：“不管昨夜經歷了怎樣的泣不成聲，明日醒來這個世界依舊是車水馬龍”。也慢慢的習慣了一個人的日子，畢竟說話是一件讓人疲倦的事情，只有當面對幾個特定的人的時候才會想說。若是有人陪伴的話當然是更好，畢竟人都是怕孤獨的，我也不例外。
印象深刻，剛學騎車的時候，是你在炎炎烈日下陪著我，幫著我。初學時，一切都很生疏。你說，別怕，有你在。于是，我也安心了許多。摔倒一次，你叫我自己站起來，兩次，你依然叫我站起來，三次……在你的鼓舞下，我不放棄。我緊張地叫你別放手，你悄悄地松開了手，當自己發現時，已經學會了，不需要你再扶持。陽光下，兩張笑臉在汗水的浸泡中，愈發燦爛。
憶起當初，才發覺，你對我做的所有，不就是關懷的真實詮釋嗎?
而現在，，我已經快踏入十八歲的門檻了，更加知道努力奮斗是為了自己以后過得好。而孤單黑夜里陪伴我的，還是你;我傷心疲憊的時候逗我開心的，還是你;盡管我們之間隔得很遠，可每次想起心里還是會涌起一股深深的暖意，你總是知道我想要什么，哪怕只是有個簡單的問候我也會知道我不是一個人，于是，每個疲憊的夜晚，我不再感到勞累，都只是因為有你。
想起過去的點點滴滴，才猛然發現，我的生活總是有你。我想，你用行動對我詮釋了呵護的意義。
十幾載春秋，風霜雨雪，你陪我度過，有你的日子里，我快樂、我開心、我不回頭的勇敢的往前走，因為我知道暮然回首，身后你總在。
有首歌是這么唱：“一路上有你，苦一點也愿意，就算是為了分離與你相遇。”
一路走來，一路有你，該有多幸運......
路在腳下。
馬云開辟互聯網時代之前，沒人知道有這樣一條路，大家苦苦摸索的或許是別的熱門行業，后來馬云開掘出了這樣一條路，越來越多的人跟上馬云的腳步，于是路漸漸寬廣了起來，有一種柳暗花明又一村的感覺。的確，世界上本來是沒有路的，雜草叢生或者泥水橫流，每個人相同的迷茫悵惘，不知道怎么邁出第一步，于是第一個敢吃螃蟹的人引領眾人開辟了一條路。
什么路走不了?刀山火海現實生活中根本不存在，海洋高山也都有齊全的設備助我們翻江越海，沒有不敢走的路，只有不敢走的人，就像沒有做不成的`事，只有做不成事的人一樣。所謂事在人為，一個人要努力，勇敢，充滿希望，便什么路都走的過，敢與不敢也是一念之間，一旦勇于邁出第一步，便沒有你走不過的路。
自己選擇的路，跪著也要把它走完，之所以這么決絕的說，一是因為那是自己的選擇，無論如何不可輕易違背初心，二是走完這看似走錯了路，也許你會看到另外一場風景，也許你會擁有更奇特的經歷。因為未來是未知的，所以在年輕的時候，不要固步自封的以為自己會遇到什么絕路，無限可能在后面等著你。
不管是一條未知的路，還是艱難的路，或者是一條看似已經走錯了的路，必要時候我們每個人應該堅持自己所選，人失敗往往因為自己的放棄與絕望，殊不知勝利的曙光已經離自己一步之遙了。未知的路，歷經迷茫與懵懂，敢闖敢走，敢聯動別人與自己一起走，沒有路，便自己開辟出一條，反正魯迅偉人已經說了，世界上本來就是沒有路的，走的人多了也便有了路，要有這種敢開辟出一條新路的信心與勇氣。艱難的路，是對我們自身的歷練與洗禮。一個人理應具備的東西，勇氣希望，是我們走完這種艱難的路的保障，只要我們無時無刻提醒自己，堅持，責任，便不會遇到走不過的路。看似走錯了的路，試著變換自己的思維，另辟渠道或許會有意外的收獲，天無絕人之路，還有人說，車到山前必有路，所以說，路，終究是有的，看就看你能不能發現路，并帶著自己信念與勇氣，堅持著走完自己選擇的路。
敢問路在何方，路在腳下。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十五
我一生都在不斷地跳舞，跳得精彩與否，大家知道。結局如何?到最后才能知道。現在，只能盡情地跳，盡情地展現自己的舞姿。不過，要跳得與時俱進，要跳得出脫驚人!這樣，才能吸引更多的觀眾，才能驚動每個人的靈魂。我決定要跳出一片天，跳出自己的精彩。
其實，每個人一生都在跳舞。只不過有的跳得很精彩，受到了別人的贊賞和鼓掌;有的則跳得一般，喧染不出氣氛，沒有掌聲。無論怎樣?舞步是不能停止的，正如我們的生命一樣，時刻都在跳躍。人生也是一個不斷運動，不斷起伏的過程。只要生命存在，運動就一刻也不能停息。
如果我們把運動比作是跳舞，那么人每天做各種各樣的姿勢，就是給光陰留下了美麗的畫面。人人都想在上面跳得精彩動人!都想得到人們的喝彩!可豈不知每個人的舞步不是一帆風順的，它要受天氣、舞臺，觀眾的心情而定。時機好時，優美的舞步，當然會博得人們的贊賞和歡心;時機不好，凌亂的舞步不僅沒有起到效果，反而給人們留下了紛亂的印象。因此我們的舞要適時、適中。要把握好舞步的要領，把握住人生的航線。盡管有時也有風雨雪霜天氣聚變的日子，也有不適時機、觀眾掃興的時候。但我們時刻要保持頭腦清醒，沉著穩重，不驚不慌，邁著輕盈的步伐，拖著矯健的身軀一直向前舞蹈著!
有人說，每個人都是生活中的演員，在人生的舞臺上盡情地輕歌曼舞。都想跳出自己的精彩，都想唱出心中的最美。可事不如人所愿!有的人一躍高飛，一下就功成名就;有的人在頻頻起伏，不知所云。有的見效快，有的見效慢。有的時來運轉，鴻運當頭，有的一生平凡，厄運不斷。基于這種情況，我們生活中唯一能做到的，就是要看好風舵，掌好航線，一步一腳印，平穩前行。順其自然，活在當下。有福的當然福星高照，沒福的只能聽天由命!
只要跳好自己的人生舞，善待一生的光陰，走好人生每一程。就算不成功，也此生無憾!
我的人生就是時刻隨著時代的脈博跳躍的，最初因為得適應時代的主流，才能跟得上當前的形勢，才能邁向前方。所以不得不適應社會，做自己不喜歡做的事。后來，隨著時代的發展，改革的開放，工作的需要，慢慢地也跳出了自己的人生舞曲。雖不很雅致，但也有了點起色。現在，居然能獨自跳了，跳得也有了點眉眼，可還覺得不夠完美，還想跳出自己的一片天，跳出自己的精彩。
材料具有一定的啟發性和延展性，可以激發考生的寫作思維。考生可以大處著眼，提要鉤玄，也可以由表及里，深入升華，只要具備了相應的生活積累和思辨能力以及文字表達能力，就能寫出較好文章。此外，題目對文體的要求較為寬泛，考生可以抒情記敘，也可以議論分析，適用于多種文體寫作，便于發揮其寫作個性。
天津高考語文卷作文題以近年來社會上流行詞“范兒”，及其派生的一系列詞語如“中國范兒”“潮范兒”等為材料，要求學生結合自身體驗與思考寫一篇文章。該題根植現實生活，具有時代特色，導向積極，彰顯正能量，有新意，比較接地氣，易于引發考生的聯想、思考。
閱讀下面的文字，按要求作文。
請根據上面的材料，結合你的生活體驗與思考寫一篇文章。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十六
語文學習關系到一個人的終身發展，社會整體的語文素養關系到國家的軟實力和文化自信。對于中學生來說，語文素養的提升主要有三個途徑：課堂有效教學、課外大量閱讀、社會生活實踐。請根據材料，從自己語文學習的體會出發，比較上述三條途徑，闡述你的看法和理由。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，寫一篇不少于800字的作文。
語文考試結束后，記者隨機采訪了幾名考生。大家的看法都不一樣。“我覺得作文題目還算簡單，很容易找到點，而且寫起來也很容易。”有人說簡單，也有人說難。“這個題目看起來很簡單，但是寫起來卻有一種無從下筆的感覺。”
今年的作文到底難不難?怎么寫能得高分?為此，記者采訪了拉薩中學高三語文老師唐老師。
“我看了今年的高考作文題目，總體來說，難度控制在中等范圍。首先，材料已將作文要求說到位了，所以不容易偏題，就是一篇話題作文。在我們的教學中，這類作文我們要求考生按照議論文來寫。這個作文考的就是學生平時的積累，只要扣準題目發揮就可以了。”唐老師說道。
民族卷高考作文題目不同，記者了解到，民族卷作文題目為材料作文。記者經過考生口述進行了整理：懸崖邊上，松樹種子隨風飄揚，有的.飄到寬闊的土地上，有的飄到巖石表面，有的飄到石縫里。再一陣風吹來，土地上和巖石表面的種子被吹走，日復一日，只有在懸崖邊巖石縫隙內的種子茁壯生長，又變成了一棵松樹。根據材料作文。
不少使用民族卷的考生紛紛向記者表示，作文題目很簡單，不易偏題，而且寫起來也容易。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十七
以“虛擬與現實”為主題。網上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成為當下很多人生活中不可或缺的一部分。業內人士指出，不遠的將來，我們只需要在家里安裝vr(虛擬現實)設備，便可足不出戶地穿梭于各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間里試穿新衣，時而在診室里與醫生面對面交流，時而在足球場上觀看比賽，時而化身為新聞事件的“現場目擊者”……當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當的距離?對材料提出的問題，你有怎樣的思考?寫一篇論述類文章。要求：1.角度自選、立意自定。2.標題自擬。3.不少于800字。4.不得抄襲、套作。
高考語文一結束，網上就有消息說“杭高的鐘峰華老師猜中作文題了，鐘老師今年曾預測可能有的幾個作文命題方向，其中一個是‘信息時代的憂與喜’”。
昨天快報記者采訪了鐘老師，他說“不能說我押中作文題，只是題目方向比較類似。”鐘老師說信息技術對人們生活的影響越來越深，但近幾年的浙江高考題都沒有涉及，所以覺得今年高考可能會關注到這方面。
幾天前我看了一部電影——斯派克-瓊斯編導的“她”，講的是作家西奧多偶爾使用了由操作系統虛擬出來的薩曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷戀，不能自拔。這提出了一個嚴肅而深刻的命題，在信息和智能高度發達的未來，人們如何保持和認識自我!盡管這是一部未來洛杉磯的科幻電影，卻讓人感到距離我們如此之近。高度發達的智能信息服務，可以讓你在虛擬世界中縱橫馳騁，也可以使你沉迷于虛幻和虛榮，忘卻現實世界的艱辛和應擔當的家國責任;可以讓你在轉瞬之間，行萬里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁與不安，失去理性的獨立與判斷。
面對既豐富多彩、又魚龍混雜的未來，我們比任何時候都更需要強大內在理性和人文素養，更需要獨立思考，更需要批判精神和決斷能力。我們看到太多的人，寧愿聽信似是而非的.傳聞，也沒有耐心等待真相浮現;寧愿用網上信息做快餐式的拼湊，也不愿寧心靜氣地理性思考。互聯網使世界越來越小，也使信息變得紛繁復雜、混沌不清，我們的社會是多么需要更多的理性與冷靜，而這正是你們需要在這里學習和磨練的。我建議大家，多閱讀人類千百年沉淀下來的經典名篇，少看那些粗制濫造的花邊傳聞;多用批判眼光審視現成的結論，而不是盲從和迷信所謂的權威;多花時間參加集體活動，鍛煉溝通交流能力，而不要沉湎在虛擬世界的幻覺之中;更多地去學習和培養自己“科學的方法，公正的態度，果斷的決心”，而不是把生命浪費在眼前的急功近利上。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十八
圍繞“中學時代，學生有三怕：一怕奧數，二怕英語，三怕周樹人，但有些學生卻喜歡前面的‘兩怕’。”這一現象闡述自己的觀點，可以議論，也可以記敘，題目自擬，字數700。
江西今年高考的大作文可謂“出乎意料之外，恰在情理之中”。之所以說它“出乎意料”，是因為江西命題一直追求“逃逸”原則，不讓人猜到，不趕時髦，我們準備的作文話題“中國夢”“美麗中國”“和諧社會”“正能量”以及作文素材“感動中國人物”的事跡及頒獎詞等基本派不上用場，考生無法宿構和套作。即便曾經接觸到類似話題“中學生學語文有三怕，一怕文言文，二怕說明文，三怕周樹人”，也不可照抄照搬，畢竟本次高考作文題目有改造，其涵蓋面更廣，信息量更大，切入點更多，因而更能讓每位考生都有話可說。之所以說它“恰在情理之中”，是因為江西高考命題人近年來特別強調考查學生的思辨能力，2015年的作文題已經發出這個明顯的信號。今年高考作文題，無論考生寫怕(一怕、二怕或三怕)還是寫不怕(喜歡)，都切合中學生實際，只要能辯證分析問題即可。這是江西高考一以貫之的命題思想，值得我們廣大師生三思。
今年的江西高考作文的題目，高考要圍繞中國學生，學生有三怕，一怕奧數，二怕英語，三怕周樹人，學生更稀罕數學、英語，但是學生可能到現在為止還不喜歡周樹仁，簡單來說，讓你可以議論，可以繼續，這篇文章寫記敘文寫不好，要以議論為主，審題不難，一是奧數、二是英語，三是周樹人，周樹人就是使用了借代手法，周樹人是魯迅，實際上語文老師，像我之前在講課中多次強調的，語文老師最希望你向我展示的語文，而你舉的不是牛頓就是其他熟人。回到最根本的角度，講講魯迅，一般人說到魯迅，學生寫出跟別人不一樣的東西，必須有創新，這個創新來源于平時，思想方法，你對魯迅和對別人對魯迅的了解不同，就會拿高分，魯迅是思想家，革命家，文學家，這篇文章肯定寫不好，還有一個吶喊、彷徨，這樣寫是會寫不出好文章。
反思的第一個問題，在我們今天喧囂的文化場域中，太多的人把自己定位為一個花匠，大家都非常清楚，有畫家，有花匠，匠是掌握了某些技術、技巧，但是匠人永遠成為不了大家，今天我們無論學習數學還是英語，都是我們提高自己的一個工具，我們要反思的是中國文化的問題，中國文化的本質叫做尚用，這要倒回到我們地理發源地，很少說清楚，中國的民族文化發揚在黃河的中上游，在這樣文化祭奠背景下，我們跟其他兩個古國不一樣，印度和橫河沖擊平原，那個地方的人們生活的特別的好，特點衣食無憂，充滿了哲學的思考，他們不用想人們怎么過河，我們在中上游，我們關注的是人怎么活下來，中國古代和古希臘的時候，有兩個非常重要的思想家，中國叫做孔子，古希臘叫做伯拉圖，寫的是理想國，建筑一個更高的關于人的靈魂的思考的.問題，孔子兩句話就把 伯拉圖忘了，您怎么給我探討靈魂干什么，中國的尚用傳統早就有，那是奇怪的東西，我都不說，我只說人怎么活好，著重探討的就是人與人之間的感到，人不知而不意所探討的全都是這樣的東西。
說到底，中國人關注的是什么東西對我們的生活有用，我們今天重視數學，叫做學好數理化，走遍全天下，可以成為科學家，可以為國家研究轉基因，獻出更多的糧食，這個意義上反思周樹人的問題，不是反思魯迅，本質要抓到，找到一個思想的高度，所有人寫這篇文章要聚集魯迅，但是魯迅是語文中，借代的，用魯迅借代語文的，魯迅的某一篇文章在課文中有，或者沒有，大家都非常關注，魯迅就是語文，學懂魯迅，就學懂了中國的古文字，在這個意義上我們懂得，魯迅背后帶著的中國文化。所以這篇文章，我們說來說去，是要批判，我們今天過于關注英語或者奧數，沒有更多的關注語文，背后的本質是我們思想深度上對于那些表面上看沒有用，但觸及到人類靈魂方面的東西，忽視、漠視。同樣是一個中國的成功 企業家，會給自己的孩子送去學英語、計算機等等，所謂的更有更好成就的科目，不會把自己的孩子送去學語文、哲學，國外的孩子就會學語文，因為知道語文是文化之大用。這是大角度，大緯度。
現在我們回來再說周樹人，這時候我們強調魯迅，對我們來說非常重要，對于今天的民族，我們今天的民族來說，魯迅的重要意義在哪?如果還是說魯迅是文學家、思想家，革命家，那就太沒有勁了，除了 知道吶喊、彷徨之外，你不知道魯迅晚年時候寫的一篇小說集《故事新編》，魯迅還是一個重要的學者，他的中國小說史略，是中國研究小說歷史的永遠繞不開的話題。你不知道魯迅除了是一個好的小說家，整天會批判別人，跟別人打嘴仗，魯迅的想象力都更加的精彩，有一本小的散文師，叫做野草，野草中有一篇文章，說暖國的語是雪的驚魂，魯迅這些文章真的特別讓人感動，魯迅還有在野草中寫過死火那里面的色彩非常鮮艷，魯迅的深度在于告訴我們，看透了人生最后的終點死亡，人生走到最后是悲劇，哪怕人生是悲劇，也要快樂的演完，魯迅是一個實行者，行動者，非常經典的話，拼命做，隨便死，人要在有限的生命中不斷地放射自己的愿望。在今天喧囂的文化場域中，在今天語言大于行動的時候，大家都說說的好不如做的好的時代，魯迅告訴我們，這個時代需要行動，這個時代需要精神的力量，而這樣的力量，有的時候，比英語，比數學，比這樣一些實用的科目往往更加重要。
隨著社會的不斷發展，我們有時不可避免地失去一些美好的東西，比方說隨著現代化的發展，我們喪失了對自我思考、批判的精神，魯迅就是一個常常能夠自我反省批判的人，綜上所述，給大家提的兩個視角，如果寫成這樣一篇文章，你的文章一定是高分，因為你有了與別人不一樣的思想方法。同學們要知道，你們是高三的學生，高三的學生，寫任何文章，包括議論文，都不應該只是糾結于你的語言，很多時候老師說我的語言不好，我說沒有關系，不應該僅僅糾結于除了語言之外的，論點、論據、論證，這些東西，只要是老師就會告訴你，思想深度有問題，你的頭腦當中就文學、思想、革命，就這么點東西，看到任何食物的時候，所達到的緯度太低，這就拿不到高分。真正了解中國文學家的重要人物，比如說魯迅，我們今天這么喧囂的文化，各種選修節目，對于圖書的關注越來越少，做圖書出版的人，整天思考的也不是讓書如何改變我們的思想，我們看到的書，更多的是一口氣讀完中國歷史，我們看到的是職場狐貍精，炒股操盤手，這樣的時代，在奧數和英語給我們一些啟示是非常重要的。
中國自古有學而知之的說法，這里的學，通常被理解為師學習，韓愈就說過，人非生而知者，這道題跟下面我要給大家講的非京卷非常相似，在我的新東方課堂上反復提及過就是思想方法的問題，科技發展怎么看待的問題。同學們如果之前記得我說過的話，這個題就不難，隨著科技的不斷發展，我們獲取信息的渠道會越來越多，比方說我們以前可以不知道什么事情，現在一百度就能百度出來，但是我們一定要反向思考，百度可以告訴你世界上有5億本書，百度告訴不了你真正值得你看的是哪5本書是值得你看的，在這個時代信息本身不包含一個人的思想方式，信息本身不包含一個人的價值判斷。換句話說，如果你自己沒有一個心中的小太陽，面對翻番復雜的信息，你就只能成為淹沒在信息洪流中一個非常可憐，沒有獨立思考的人。
我們今天就會明白，這篇文章，所有的角度，最好各一個就是反思，在淹沒在信息化大潮中的時代，似乎每個高中生，今天經常聽家常說，孩子們，你們現在跟以前不一樣，你們什么都懂，就意味著心志上，比父母像你們這么大的時候，更加有思想深度嗎?不一定，我對此持保留觀點，承認你們現在什么都懂，你們知道這件事情，但是你們對于某一件事情思考的成熟度還是一個18歲的孩子，甚至還不如18歲的孩子。這意味著有的時候，我們過多地執迷于信息本身，個人本身心中的小太陽，慢慢的放下。
如果我寫這篇文章的話，一定有一個立意，就是找回心中篤定的太陽，這就是你對待信息的基本概念。
換句話說，這樣的文章，需要你有兩個堅持：
一是堅持當今的信息社會非常好，獲取的信息非常多，我們要贊成;
二是科技的本質永遠是什么?
科技的本質永遠在人，而人的思想和人的自由的判斷和人對價值的堅守是不可以因為科技的不斷發展，而有稍稍的變化，很多時候，科技的發展，讓我們恰恰忘記了人在科技背后的那個主宰的作用。大家明白了這一點，類似的文章就會寫的非常漂亮。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇十九
閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
對于以上事情，你怎么看?請綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，表明你的態度，闡述你的看法。
【審題立意】。
第一個層面：(是什么)。
農民工脫鞋如廁，對自己能免費上公共廁所心懷感激，體現了對他人勞動成果的尊重、對公共設施的愛護、對政府的感恩;他之所以這樣想、這樣做，說明他質樸、善良、謙卑。由此，寫懂得感恩，學會尊重他人的勞動成果，自覺維護潔凈的環境，懷著謙卑敬畏之心待人處事，贊美普通勞動者的美好品質等，都是符合題意的。
第二個層面：(為什么)。
農民工本來有免費上公廁和穿著鞋子走進干凈廁所的權利，但他卻沒有意識到自己應該享有這些權利，他的言行說明，社會對弱勢群體的長期歧視，已造成像農民工這樣的“邊緣人”的權利被嚴重邊緣化，以至于他們都不覺得自己擁有某些權利。他的謙卑心態，一定程度上正是社會的不公正造成的。由此，可以批評社會對底層民眾、對弱勢群體的不公正。
第三個層面：(怎么辦)。
營造公平(平等)、自由、文明、和諧的社會環境，讓每一個公民的尊嚴和權利都得到充分的尊重，那些處在社會底層的人才能過上有尊嚴的生活。
【參考擬題】。
a.平民的尊嚴和城市的溫度。
b.小人物的尊嚴(卑微者的高貴)。
c.城市要關懷弱勢群體(城市的良心)。
d.尊敬別人的人值得被尊敬(敬人者，人亦敬之)。
e.道德感和身份無關。
f.用完善的制度保障平民的幸福。
g.向高貴的靈魂致敬……。
h.民工脫鞋，非小題大做。
i.道德律令在我心中。
j.脫鞋的背后是對平等的迫切。
k.人啊，請不要這般卑微。
l.自尊方能自強。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇二十
面對半杯水，樂觀的人會說，還剩半杯水;悲觀的人會說，只有半杯水了。同一件事情，不同的答案，體現出不同的處世態度。悲觀的人，看到的是絕望;而樂觀的人，看到的是希望。
生活需要樂觀，人生需要樂觀。
之于范進，樂觀是一盞指引前程的燈，在漫漫征途中，給了他前進的信心和勇氣。
之于海倫，樂觀是一束照亮心靈的光，在黑暗的世界里，讓她擁有絢麗多彩的人生。
看不到，聽不見，說不出，在黑暗而無聲的世界里，她沒有逃避，沒有絕望，她倔強而孤獨地活著，一點一點，一滴一滴，讓不可能成為可能，讓徹頭徹尾的悲劇，一步一步變成了驚天地泣鬼神的壯麗之歌，忍受黑暗，忍受孤獨，生活予她以痛，她回報生活以吻!她帶給世人的，又何止是她最需要也是最想要的三天光明?!這些壯舉，是她樂觀態度的最好回饋，是生命給予她的最美好的嘉獎。
之于蘇軾，樂觀是一首意境唯美的詩篇，在流放的歲月里，讓他能一蓑煙雨任平生。
黃州惠州儋州，一貶再貶，變的是地點，不變的是他超然的樂觀。人們常說，全能的蘇軾，不是被貶，就是在被貶的路上。風餐露宿，風雨凄凄，不怕，“長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香”，沒有大魚大肉，沒有迎來送往，沒有爾虞我詐，這人生就最是有滋有味，“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”，把屢次遭貶看作是暢游，曠古至今，誰能超越斯人?因為樂觀，他不會戚戚于流放荒野，是樂觀，讓他一次次絕境重生，柳暗花明。
樂觀，是一劑充滿魔力的藥，它能化腐朽為神奇，變絕境為重生。擁有樂觀，就擁有美好人生!攜樂觀前行，就定能追尋到屬于自己的夢和遠方!
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇二十一
第一人稱敘事法。
【特點】。
由于文章的內容是通過“我”傳達給讀者，表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見，親耳所聞，或者就是敘述者本人的親身經歷，使讀者得到一種親切真實的感覺。采用第一人稱，由于敘述人是當事人，所以敘述的人與事，只能是“我”活動范圍內的人物和事件。活動范圍以外的人物和事情就不能寫進去。
第三人稱敘事法。
【特點】。
用第三人稱敘事，敘述人既不受空間、時間的限制，也不受生理、心理的限制，可以直接把文章中的人和事展現在讀者面前，能自由靈活地反映社會生活。但第三人稱敘事又往往不如第一人稱敘事那么親切自然。
順敘法。
【特點】。
順敘是按時間的先后順序來敘述事情，這就跟事情發生發展的實際情況相一致，所以易于把文章寫得條理清楚，脈絡分明。運用順敘，要注意剪裁得當，重點突出。否則，容易出現羅列現象，犯平鋪直敘的毛病，像一本流水帳，使人讀了索然無味。
倒敘法。
【特點】。
倒敘并不是把整個事件都倒過來敘述，而是除了把某個部分提前外，其他仍是順敘的方法。采用倒敘的情況一般有三種：一是為了表現文章中心思想的需要，把最能表現中心思想的部分提到前面，加以突出;二是為了使文章結構富于變化，避免平鋪直敘;三是為了表現效果的需要，使文章曲折有致，造成懸念，引人入勝。倒敘時要交代清楚起點。倒敘與順敘的轉換處，要有明顯的界限，還要有必要的文字過渡，做到自然銜接。特別要注意，不要無目的地顛來倒去，反反復復，使文章的眉目不清。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇二十二
今年的作文題仍是材料作文，材料以俗話“有話則長，無話則短”引出“有話則短，無話則長”這一話語，進而拓展到“個性”與“創新意識”。“有話則短”，是不走尋常路、避免無謂的重復之意;“無話則長”，是在眾人覺得“無話可說處”獨出機杼、充分表達己見，在眾人無所發現處有所發現和思考。需要注意的是，“有話則短，無話則長”如果流于表面，不管有理沒理都要對著干，那就不是“個性的彰顯”而是另一種盲從，不是“創新意識的閃現”而是另一種重復。
作文題的命題思路延續了江蘇高考(精品課)作文數年來一貫的風格，學生易于上手;材料的開放性既引領不同層次的考生各顯神通，也利于考生選擇自己擅長的文體寫作;材料本身既有內在的辯證性，又指向“個性的彰顯”和“創新意識的閃現”，引導考生辯證地看待問題，在此基礎上發展個性和培養創新思維，對考生的人生成長有積極意義，體現了鼓勵創新、彰顯個性的時代特點。
【范文】。
愛是可愛不可說。
有人說，青春是不朽的。可我愛了你這么多年，卻始終沉默不言，內心早已腐朽不堪。
一直想著要跟你表白，可以話到嘴邊就是說不出來。
有話可說則多說，無話可說則少說。可我心里裝著一肚子的話，卻不知道從何說起。
不可說，不可說，愛是可愛不可說。
愛你的這些年，我在成長。學會穿衣打扮，品味時尚;學會刻苦努力，拒絕平庸;學會留心細節，綠色生活;學會擁有山的沉穩，水的靈動。這一切的一切，都只是為了配得上你。
我一直相信，世界上本是沒有路的，走的人多了，也便成了路。所以我時常對著蝴蝶思考生物進化，對著天空懷想遠古文明，我擁有了那么多的好奇心，從而擁有了淺薄的智慧。
我還是那么愛你，可是說與不說都已經沒了意義。
這些年來，是你給了我新的樣子，你創造了如今的我，充滿個性。
你不愛我，我不怪你。感謝你賜予我的空歡喜。
我愛你，可我不說。
有話可說也不說。
愛是可愛不可說。
天津卷高考題目及點評（匯總23篇）篇二十三
“抓周”儀式上，我的選擇震驚了在場的所有人，七大姑八大姨們眼睛都瞪成了大個的乒乓球。
長輩們精心擺放的鋼筆、計算器、小汽車、公章、人民幣，我連看都不看，卻一下子抓住了不遠處一個精致的痰盂。
“這孩子，將來恐怕難以成器了！”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，姑姑嘆息，除了爸媽，所有人都嘆息，
爸媽認為這一次“犯規”無效，再次發令后，我把手伸向了公章。
爸媽終于很高興，爺爺、奶奶、姑姑，也終于高興了起來。
“這孩子長大了要做官的！”這話被他們說了十來年。
三年級時，我的興趣不知怎么地轉向了泥塑，用自己可支配的壓歲錢買來各種顏色的泥巴，放學后第一件事就是“玩”泥巴。爸媽扔了幾次泥巴后，終于無可奈何地“任baihua我行”了。
“這孩子，真不成器！”
爺爺嘆息，奶奶嘆息，所有人都嘆息。
其實呢，我的成績還不錯，年級中上等。只是跟他們的期望值有點遠，他們都指望著我“做官”呢。可我呢，連個小組長都不是。
初三了，成績進入年級前十。有一天突然走火入魔，要搞什么家庭化學小實驗，置備了很多瓶瓶罐罐，沖破爸媽的圍追堵截，竟然堅持了小半年。那些日子，爸媽常常無緣由地嘆息，有時我則無厘頭地接茬兒：
“這個不成器的孩子啊！”
還好，中考發揮超常，進了市重點。只是我實在不能像學兄學妹們一心只讀圣賢書，今天對上合組織感興趣，明天又關注博鰲亞洲論壇，轉天又研究起世界互聯網大會，前兩天又撇下成堆的練習題被崔永元怒懟馮小剛的事轉移了注意力。爺爺、奶奶、爸爸、媽媽，高分貝的大合唱，居然不能對我有半毫的影響。
“這孩子，將來成不了大器！”
恨鐵不成鋼。我懂，他們還是承認我是能“成器“的，只是成不了“大器”而已。
突然想起了當年我抓到的那枚公章。