教學(xué)工作計(jì)劃是指教師在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容和方法進(jìn)行總結(jié)和規(guī)劃的一種重要工作。針對(duì)教學(xué)工作計(jì)劃的制定，小編為大家整理了一些經(jīng)典案例，供大家參考。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇一
第一組：以“馮驥才與都市文化”為話題，查找相關(guān)資料，整理發(fā)言提綱。
第二組：利用課文的語(yǔ)言特點(diǎn)把“刷子李”“泥人張”的故事改編成群口相聲的形式，進(jìn)行表演，要突出各自的“奇”妙之處。
第三組：品味語(yǔ)言，理解含義，推敲朗讀。
第四組：展示你的一技之長(zhǎng)。如：畫(huà)畫(huà)；剪紙、折紙之類的小手工；口技、墊球等絕活……。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇二
1、本文接近生活，學(xué)生易于掌握，在學(xué)生預(yù)習(xí)基礎(chǔ)上以討論學(xué)習(xí)為主。2、文章故事性強(qiáng)，通過(guò)情節(jié)分析掌握學(xué)習(xí)目標(biāo)。3、語(yǔ)言刻畫(huà)人物理解有一定的困難，重在品味。
（一）知識(shí)與能力：
1、分析泥人張的性格特點(diǎn)。
2、賞析具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
（二）過(guò)程與方法：
1、速讀概括故事情節(jié)。
2、分析奇人，賞析奇語(yǔ)。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、了解我國(guó)民間藝人——泥人張的高超技藝及過(guò)人的智慧。
2、感受民間文化豐厚文化底蘊(yùn)，為保護(hù)搶救非物質(zhì)文化做貢獻(xiàn)
1、分析奇人泥人張的奇特之處。
2、賞析具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
品味幽默傳神，本色樸素的語(yǔ)言。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇三
1、教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生循聲低和，初步感知問(wèn)意。
2、學(xué)生聯(lián)系表情朗讀，要求讀出聲調(diào)、預(yù)期，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并貌，讀出單口相聲的味道來(lái)。
3、學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師也可示范朗讀文章片斷，如有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站者。順勢(shì)作朗讀知道：朗讀時(shí)對(duì)于絕活吃葷，亮堂站在大街中央等詞語(yǔ)則應(yīng)該用降調(diào)，應(yīng)讀出沒(méi)落、受窘的情狀，還應(yīng)該表現(xiàn)出碼頭對(duì)他們不屑一顧的神情；可輔以一定的手勢(shì)動(dòng)作以增強(qiáng)表達(dá)效果。
4、學(xué)生大聲讀課文，力求表現(xiàn)最佳水平。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇四
1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
一課時(shí)。
發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2．這一套可不是誰(shuí)家定的.，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
1．說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇五
俗世奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語(yǔ)言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張能給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫人虛實(shí)的高潮技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇六
1. 了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過(guò)人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3. 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)我國(guó)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】1．學(xué)習(xí)比較兩位奇人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。2．比較作者描寫兩位奇人時(shí)采用的不同寫作手法；品味本文語(yǔ)言上的何獨(dú)到之處是本課的兩個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
【課時(shí)安排】 兩課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】查找一些民間奇人的故事。2．預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
【教學(xué)流程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕
刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書(shū)課題） （展示教學(xué)目標(biāo)）
二、簡(jiǎn)介作者
生字搶答 詞語(yǔ)解釋搶答，小組競(jìng)賽
三、解題
“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說(shuō)集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門的民間傳說(shuō)，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的‘集體性格’”。
四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)
1．本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）
2．請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
（海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五）
五、把握人物形象
1．分析“泥人張”奇人之“奇”
把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對(duì)文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？ （技藝高超、有智慧、有個(gè)性）
（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）
（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？
（他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)，讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）
（愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）
六、品味文章語(yǔ)言
1.文中的語(yǔ)言給你留下什么印象？ 具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。 （架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）
2.品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）
（2）海張五那邊還在不停的找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè)子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。
（“找”體現(xiàn)出海張五無(wú)端挑釁，無(wú)賴的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒(méi)有這種表達(dá)效果。“找”字還與后面的句子中“全找回來(lái)了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）
（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）
好嘴楊巴
一、導(dǎo)入新課——引出“好”：
（板書(shū)：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的??）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書(shū)：楊巴）
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
全班討論：
1.從說(shuō)話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說(shuō)”。二是左右為難：說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說(shuō)”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
2.從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說(shuō)“猜到”，這兒卻說(shuō)“不知道”；二是“不愛(ài)吃”，前文明明說(shuō)中堂大人“不知道”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣說(shuō)，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。
3.從說(shuō)話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無(wú)奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無(wú)錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
泥人
俗張
世奇人 好
嘴楊巴
泥人高手 遇海張五 智斗傳千古 生意紅火 遇李中堂 巧答美名揚(yáng)手 嘴 藝天津民俗
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇七
1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
以情景誦讀，情節(jié)表演，佳句品味，人物分析的形式學(xué)習(xí)課文。
體會(huì)小人物的大智慧，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的寶貴。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(zhǎng)(shan4) 綽號(hào)(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)
摳(kou1) 戳(chuo1 )瓢(piao2)
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，
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安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)
2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)
3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
1．說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
研討與練習(xí)四。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇八
1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)人。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
(三)品詞語(yǔ)。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的`手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練。
1．說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
六、小結(jié)。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)。
1、研討與練習(xí)四。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇九
1.有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2.理清故事情節(jié)，抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3.揣摩語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言特色。
4.培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
1.預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”。
2.查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個(gè)人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)洹Ｕn文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié)，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
1.導(dǎo)入建議
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……
2.教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
3.教師投影出示思考題
a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié);“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確
4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵。
5.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
1.教師導(dǎo)學(xué)
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音。
2.教師投影出示思考題
自讀課文，從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，分析一下有什么獨(dú)到之處?(學(xué)生思考片刻，班級(jí)交流)
3.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生自主閱讀，品味語(yǔ)言的韻味，提高文學(xué)的素養(yǎng)。
1.教師投影出示思考題
你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論)
2.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。
學(xué)習(xí)本文的寫法，為你身邊有絕活的人寫一篇人物速寫。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫出他們的“奇”和“絕”。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇十
1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)人。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
(三)品詞語(yǔ)。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3．手藝道上的人，捏泥人的.“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練。
1．說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
六、小結(jié)。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇十一
1、學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法。
2、品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
一課時(shí)。
1、給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫（nian）擅長(zhǎng)（shan）綽號(hào)（chuo）。
刷漿（jiang）難堪（kan）一瞅（chou）。
發(fā)怔（zheng）褒貶（bao）怵（chu）摳（kou）。
戳（chuo）瓢（piao）。
2、解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物（多指詩(shī)文、話語(yǔ)等）沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介。
馮驥才（1942～），當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。
著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊！》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊！》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)？
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
（一）誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
（二）表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
（三）品詞語(yǔ)。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1、有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
（這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)？這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)？）。
2、這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
（“碼頭上的一種活法”是什么意思？“地地道道”用在這里有什么作用？）。
3、手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
（作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了？你怎么理解這種夸張的作用？）。
4、海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
（你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。）。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
（四）分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)？怵誰(shuí)？”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度？你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎？圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
1、說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”？講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2、教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
本文以兩位手藝人（刷子李、泥人張）的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
研討與練習(xí)四。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇十二
《俗世奇人》向我們展示了天津底層市民和小生產(chǎn)者的生活，為我們塑造了有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，人物刻畫(huà)形神兼?zhèn)洹１疚囊c(diǎn)有二：一寫“俗世”中的人，二寫“奇人”，一“俗”一“奇”，便是小說(shuō)的要領(lǐng)。泥人張、楊七、楊巴均是一等一的高手，但又不是世外之人;他們有才能、有個(gè)性，喜怒哀樂(lè)樣樣俱全，但行事言語(yǔ)又高于常人，所以用“俗世奇人”稱之最為恰當(dāng)不過(guò)。本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。
1.理解、積累課后“讀一讀，寫一寫”中的詞語(yǔ)。
2.理清故事情節(jié)，能夠抓住要點(diǎn)復(fù)述故事內(nèi)容。
1.學(xué)習(xí)本文以小見(jiàn)大的寫法及曲折有致安排情節(jié)結(jié)構(gòu)的方法。
2.理解幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言特點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)閱讀課文了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
1.有感情地朗讀課文，感知人物形象。
2.體會(huì)作者幽默傳神、極富表現(xiàn)力、具有濃郁的地方特色的語(yǔ)言，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文字的感悟能力。
3.品味詞句，體會(huì)文章的語(yǔ)言風(fēng)格及練習(xí)人物速寫，體現(xiàn)人物的“奇”“絕”。
突破方法：通過(guò)學(xué)生采用單口相聲、快板等形式對(duì)課文中感興趣的情節(jié)進(jìn)行復(fù)述，這一環(huán)節(jié)使學(xué)生自然地感受到本文富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，然后通過(guò)拜師學(xué)藝這一環(huán)節(jié)可使學(xué)生深入地感知人物形象。這樣學(xué)生在這種輕松愉悅的氛圍中，充滿興趣與激情地去表演。學(xué)生通過(guò)口頭敘述身邊的奇人奇事的練習(xí)學(xué)會(huì)寫人物速寫。
1.朗讀法。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
2.討論點(diǎn)撥法。本文文字淺顯，情節(jié)簡(jiǎn)單，閱讀障礙不大，教學(xué)中可采用學(xué)生自主活動(dòng)、小組合作探究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3.品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格，揣摩語(yǔ)句的豐富意蘊(yùn)，可小組交流，口頭評(píng)析，也可寫短評(píng)。
：1課時(shí)
設(shè)計(jì)(—)山東電視臺(tái)有一個(gè)節(jié)目叫“奇人絕技榜中榜”，你在看電視的時(shí)候，一定有令你難忘的具有特殊本領(lǐng)的人，請(qǐng)你舉一個(gè)例子。
如：騎車走鋼絲，徒手撕鐵盆，鼻子拉汽車等。
今天就讓我們來(lái)看看天津衛(wèi)這個(gè)地方有什么奇人絕技。
設(shè)計(jì)(二)中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活在我們市并里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，今天就讓我們認(rèn)識(shí)兩位俗世奇人。
1.朗讀課文，初步感受奇人。
學(xué)生選擇自己喜歡的方式自由朗讀課文，教師也可播放錄音讓學(xué)生仿讀，標(biāo)出難以認(rèn)讀的字詞。
要求：讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并茂，讀出單口相聲的味道來(lái)。老師可先范讀幾段，學(xué)生再讀。
交流明確：
字詞積累。
(1)讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的讀音。
(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
八面玲瓏：原指窗戶寬敞明亮，后用來(lái)形容人處世圓滑，誰(shuí)也不得罪。
逢場(chǎng)作戲：碰到機(jī)會(huì)應(yīng)酬一下，湊湊熱鬧，并不認(rèn)真對(duì)待。
看風(fēng)使舵：比喻看情勢(shì)或別人眼色行事(含貶義)。也說(shuō)見(jiàn)風(fēng)使舵。
左右逢源：比喻事情隨便怎么辦都很順利。也比喻辦事圓滑。
2.再讀課文，說(shuō)奇人。
教師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅伍喿x課文，就你喜歡的情節(jié)用快板的形式、單口相聲的形式，或者是說(shuō)書(shū)的形式說(shuō)出來(lái)。其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)。
注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)、動(dòng)作，突出人物性格，做到聲情并茂。
1.語(yǔ)文活動(dòng)設(shè)計(jì)：拜師學(xué)藝。
多媒體展示：通過(guò)聽(tīng)以上幾位同學(xué)聲情并茂地話說(shuō)奇人，相信你對(duì)他們也產(chǎn)生了興趣，如果文中的奇人現(xiàn)在要招徒弟，你最想跟哪一位奇人學(xué)藝?并說(shuō)說(shuō)你的理由。
2.學(xué)生先在小組內(nèi)交流，然后全班交流。
3.交流反饋。學(xué)生自由表達(dá)自己的見(jiàn)解，教師點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)奇人之“奇”，并深入感知人物形象。
學(xué)生的回答可能有以下幾個(gè)方面：
我拜“泥人張”為師，因?yàn)槲蚁雽W(xué)他的一手絕活——捏泥人。他能從鞋底摳出一塊泥巴不聲不響地就捏出了海張五。
我拜“泥人張”為師不但因?yàn)樗懈叱募妓嚒o(wú)人能比，而且他行事沉穩(wěn)，鎮(zhèn)定自若，后發(fā)制人。他是一位個(gè)性內(nèi)斂、應(yīng)對(duì)從容的令我佩服的奇人。
我拜楊七為師，因?yàn)樗薪^活，能制出與眾不同的茶湯。要不是他制的茶湯名聲遠(yuǎn)播，中堂大人也不會(huì)來(lái)這里喝茶。
師：泥人張就撮了一個(gè)海張五，你為什么就認(rèn)為他技藝高超無(wú)人能比呢?
討論明確：這是文章以小見(jiàn)大的寫法。
我拜“好嘴楊巴”為師，因?yàn)樗斆鳈C(jī)智、人情練達(dá)、機(jī)敏過(guò)人，被中唐大人誤解后，巧妙辯解，既讓對(duì)方明白其誤把芝麻當(dāng)臟土了，又給對(duì)方留足了面子，從而化險(xiǎn)為夷，又獲獎(jiǎng)巨銀。他是一個(gè)機(jī)警聰明、巧于辭令的奇人，只有這樣的人才能更好地適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會(huì)。
討論明確：從說(shuō)話的難度看中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，可見(jiàn)形勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，需要“敢說(shuō)”;再者，左右為難：說(shuō)是芝麻，等于“罵中堂大人”，不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至掉腦袋，需要“巧說(shuō)”;第三，時(shí)間緊迫，必須趕在中堂大人說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
從說(shuō)話本身看，“不知道”“不愛(ài)吃”既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，既明確告訴李中堂這是壓碎的芝麻粒，不是臟東西，又給中堂大人留足了面子。
從說(shuō)話的效果看，它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生喜歡“賞銀一百兩”，從而使楊巴“威名大震”。
這也是文章以小見(jiàn)大的寫法。
4.教師小結(jié)：“泥人張”能在這么短的時(shí)間內(nèi)捏出“比海張五還像海張五”的泥人，一言不發(fā)而以奇招制敵實(shí)在令人佩服;楊巴危難之際顯身手，話雖不多，但敏捷、巧妙、適時(shí)，也是高手!值得拜師。本文中的兩位奇人，作者采用以小見(jiàn)大的寫法，均只選一件小事來(lái)寫，情節(jié)簡(jiǎn)單，但又極富戲劇性，情節(jié)一波三折、曲折有致，這也正是作者謀篇布局之奇，同學(xué)們?cè)趯懽髦锌梢越梃b。
《俗世奇人》所塑造的奇人形象生動(dòng)，使我們?nèi)缏勂渎暎缫?jiàn)其人，給我們留下了深刻印象，這得益于作者那富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。有人說(shuō)馮驥才的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，酷似單口相聲;也有人說(shuō)他的語(yǔ)言傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力;還有人說(shuō)他的語(yǔ)言富有濃郁的地方特色;“津味”十足，還有人說(shuō)他用詞準(zhǔn)確凝練。請(qǐng)你再次閱讀課文，從文中找出一二例揣摩評(píng)析。
學(xué)生思考并交流。
幽默風(fēng)趣，單口相聲風(fēng)味。如“有第一，沒(méi)第二。第三差著十萬(wàn)八千里“熬小魚(yú)刺多，容易卡嗓子;炸麻花梆硬，弄不好硌牙”“手藝再高，東西再好，拿到生意場(chǎng)上必得靠人吹。三分吹，七分說(shuō)，死人說(shuō)活了，破貨變好貨，買賣a的功夫大半在嘴上”。
傳神生動(dòng)、富有表現(xiàn)力。如“今兒，兩人自打到這世上來(lái)，頭次里外全新，青褲青褂，白巾白襪，一雙手拿堿面洗得賽脫層皮那樣干凈”。可見(jiàn)他倆對(duì)中堂大人的到來(lái)不是一般地重視f再如“李中堂正要嘗嘗這津門名品，手指尖將碰碗邊，目光一落碗中，眉頭忽地一皺，面上頓起陰云，猛然甩手.啪，地將一碗茶湯打落在地，碎瓷亂飛，茶湯潑了一地，還冒著熱氣兒”。
著實(shí)形象地寫出了中堂大人當(dāng)時(shí)的氣憤，形勢(shì)之危機(jī)，渲染了氣氛，也為下文楊巴要扭轉(zhuǎn)局面作鋪墊。
“津味一十足。如“只見(jiàn)人家泥人張聽(tīng)賽沒(méi)聽(tīng)…‘就賽把海張五的腦袋割下來(lái)放在桌上一般”“茶湯不愛(ài)吃，反倒獎(jiǎng)巨銀，為嘛?傻啦”“必須趕緊想輒一個(gè)泥團(tuán)兒砍過(guò)去”等富有濃郁的天津味。
用詞準(zhǔn)確凝練。如“他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳”，一個(gè)“叭”字可以看出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。再如“海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中兩個(gè)“找”字用得實(shí)在是妙。這本是海張五在“找樂(lè)子”，找“泥人張”的樂(lè)子，而“泥人張”便把他找樂(lè)時(shí)的丑態(tài)捏成了泥人，一個(gè)“找”字看出“泥人張”以其人之道還治其人之身的機(jī)智，還看出海張五自作自受的可笑。如換成其他的詞語(yǔ)就看不出他的“被迫還擊”和“機(jī)智應(yīng)對(duì)”了。
學(xué)生再讀課文，自由質(zhì)疑，可向同學(xué)、老師提問(wèn)。
學(xué)生可能問(wèn)到的問(wèn)題有：
現(xiàn)在天津還有“泥人張”那樣的高人嗎?還有那樣的茶湯嗎?他們的技藝是否流傳下來(lái)了?
教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者來(lái)探討。作者馮驥才，近年來(lái)全身心投入對(duì)中國(guó)民族民間文化的保護(hù)，發(fā)起“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程”，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)程中瀕臨滅絕的中國(guó)民間文化遺產(chǎn)進(jìn)行普查和保護(hù)，引起了全社會(huì)的關(guān)注，被譽(yù)為“中國(guó)民間文化的守望者”。
通過(guò)探討使大家認(rèn)識(shí)到我國(guó)民間有著豐富的民族文化遺產(chǎn)，它們是中華民族智慧的結(jié)晶，有著巨大的文化價(jià)值，這些遺產(chǎn)如今正受到巨大的沖擊，我們應(yīng)當(dāng)保護(hù)我們的民間文化遺產(chǎn)。
1.繼續(xù)閱讀《俗世奇人》中的其他篇目。
2.學(xué)習(xí)《俗世奇人》的寫法及語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)身邊的奇人奇事，以“身邊奇人之……”為題，寫一篇短文。
該課的教學(xué)設(shè)計(jì)最突出的亮點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
一、通過(guò)自選方式復(fù)述課文
這一環(huán)節(jié)，激發(fā)了學(xué)生興趣，同時(shí)使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有了一個(gè)大致的r解，同時(shí)，又能初步感受作者幽默、富有表現(xiàn)力及富有地方風(fēng)味的語(yǔ)言。并為下一環(huán)節(jié)的“拜師學(xué)藝”作好鋪墊。
二、結(jié)合教材設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中深入地感知人物形象，并體會(huì)作者選取典型事例、以小見(jiàn)大刻畫(huà)人物的方法，以及極富戲劇性、一波蘭折的情節(jié)。學(xué)習(xí)作者獨(dú)具匠心安排文章結(jié)構(gòu)的方法。
三、通過(guò)學(xué)生之間的相互質(zhì)疑.自然引出“關(guān)注民俗”這一話題，引起學(xué)生重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。并深入了解作者為保護(hù)民俗、搶救民間文化遺產(chǎn)所作出的貢獻(xiàn)。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇十三
1. 了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過(guò)人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3. 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)我國(guó)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
【課時(shí)安排】
兩課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1．查找一些民間奇人的故事。
2．預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
【教學(xué)流程】
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書(shū)課題）
（展示教學(xué)目標(biāo)）
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫(huà)家、文化活動(dòng)家。他以寫知識(shí)分子和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng),短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊！》《神鞭》分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
生字搶答 詞語(yǔ)解釋搶答，小組競(jìng)賽
“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說(shuō)集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門的民間傳說(shuō)，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的‘集體性格’”。
1．本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）
2．請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
（海張五挑釁泥人張——泥人張捏泥像還擊——海張五出口譏諷——泥人張賤賣海張五）
1．分析“泥人張”奇人之“奇”
（技藝高超、有智慧、有個(gè)性）
（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）
（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？ （他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)，讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）
（愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）
1.文中的語(yǔ)言給你留下什么印象？
具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。
（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）
2.品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）
（2）海張五那邊還在不停的找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè)子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。
（“找”體現(xiàn)出海張五無(wú)端挑釁，無(wú)賴的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒(méi)有這種表達(dá)效果。“找”字還與后面的句子中“全找回來(lái)了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）
（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇十四
1.有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2.理清故事情節(jié)，抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3.揣摩語(yǔ)言，體會(huì)語(yǔ)言特色。
4.培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。
教學(xué)重點(diǎn)。
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
課前準(zhǔn)備。
1.預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”。
2.查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說(shuō)集》等。
教學(xué)內(nèi)容。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個(gè)人物都刻畫(huà)得形神兼?zhèn)洹Ｕn文語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié)，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
整體感知。
1.導(dǎo)入建議。
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料;或講《俗世奇人》里的其他故事……。
2.教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語(yǔ)氣。
3.教師投影出示思考題。
a.“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事?用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言復(fù)述故事情節(jié)。
b.“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方?給你留下什么印象?
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié);“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確。
4.“刷子李”行事奇、做派奇;“泥人張”個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵。
5.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的。
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
精讀品味。
1.教師導(dǎo)學(xué)。
本文的語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽默傳神，極富表現(xiàn)力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、重音。
2.教師投影出示思考題。
自讀課文，從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，分析一下有什么獨(dú)到之處?(學(xué)生思考片刻，班級(jí)交流)。
3.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的。
讓學(xué)生自主閱讀，品味語(yǔ)言的韻味，提高文學(xué)的素養(yǎng)。
拓展反思。
1.教師投影出示思考題。
你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎?
(學(xué)生小組展開(kāi)討論或辯論)。
2.設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的。
讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。
延伸練習(xí)。
學(xué)習(xí)本文的寫法，為你身邊有絕活的人寫一篇人物速寫。要抓住人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的特征，寫出他們的“奇”和“絕”。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇十五
知識(shí)與能力：
1．學(xué)習(xí)文章以小見(jiàn)大的寫法。
2．品味語(yǔ)言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
過(guò)程與方法：
以情景誦讀，情節(jié)表演，佳句品味，人物分析的形式學(xué)習(xí)課文。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)小人物的大智慧，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)我國(guó)文化遺產(chǎn)的寶貴。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)。
1．給下列紅字注音。
發(fā)蔫(nian1)擅長(zhǎng)(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)。
摳(kou1)戳(chuo1)瓢(piao2)。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
闊綽：排場(chǎng)大，生活奢侈。
天衣無(wú)縫：神話傳說(shuō)，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒(méi)有縫兒。比喻事物(多指詩(shī)文、話語(yǔ)等)沒(méi)有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)入。
中國(guó)歷代的史書(shū)，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書(shū)特書(shū)。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡(jiǎn)介。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛(ài)美術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書(shū)畫(huà)社從事繪畫(huà)工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫(huà)與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國(guó)筆會(huì)中國(guó)中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《神燈前傳》，中篇小說(shuō)集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說(shuō)集《雕花煙斗》等。短篇小說(shuō)《雕花煙斗》，中篇小說(shuō)《啊!》、《神鞭》，分獲全國(guó)優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說(shuō)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國(guó)外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見(jiàn)長(zhǎng)。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開(kāi)掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文，整體感知。
提問(wèn)：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長(zhǎng)的行當(dāng)，可以說(shuō)是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫(huà)、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，
安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
五、品詞語(yǔ)。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問(wèn)：
品味下面的語(yǔ)句。揣摩語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問(wèn)題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒(méi)能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2．這一套可不是誰(shuí)家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3．手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。
(作者說(shuō)泥人張的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里”，這么說(shuō)是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4．海張五那邊還在不停地找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來(lái)了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒(méi)有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無(wú)與倫比。第4句，“找樂(lè)子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫(huà)了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問(wèn)：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰(shuí)?怵誰(shuí)?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的'態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開(kāi)討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
六、拓展訓(xùn)練。
1．說(shuō)說(shuō)你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書(shū)，推薦學(xué)生課外閱讀書(shū)中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
七、小結(jié)。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來(lái)寫，借一件極富戲劇性的小事窺見(jiàn)人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語(yǔ)言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八、布置作業(yè)。
研討與練習(xí)四。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇十六
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
熟讀課文，了解文章曲折生動(dòng)的故事情節(jié)以及豐富的人物形象。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：
理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
理解文章幽默傳神、富有地方特色和極具表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
了解我國(guó)民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國(guó)民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
四、課時(shí)安排：1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟：
（一）導(dǎo)入新課：
人們常說(shuō)：“大千世界，無(wú)奇不有”。上學(xué)期，我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)中認(rèn)識(shí)了手藝奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)，能把不滿一寸的桃核雕刻成舟，再現(xiàn)當(dāng)年“蘇軾泛赤壁”的情景。又認(rèn)識(shí)了林嗣環(huán)筆下的口技藝人僅憑一桌、一椅、一扇、一撫尺就營(yíng)造了一家人由夢(mèng)中驚醒到眾人救火的場(chǎng)景，真可謂奇絕妙絕。今天，我們?cè)購(gòu)恼Z(yǔ)文書(shū)中認(rèn)識(shí)一位奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。
（二）說(shuō)奇事，感妙文。
1、“泥人張”簡(jiǎn)介。
2、聽(tīng)課文，嘗試用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這篇課文講述了一個(gè)什么樣的故事？
（泥人張智勝海張五）。
（三）品絕藝，賞奇行。
2、別人看見(jiàn)海張五是什么樣的表現(xiàn)？泥人張呢？為什么泥人張不怕海張五？這反映了他什么樣的性格特點(diǎn)？（清高自愛(ài)，不卑不亢）。
3、海張五出場(chǎng)的架勢(shì)，文中是怎么描寫的？誰(shuí)能來(lái)表演一下？你可以看出海張五什么樣的性格特點(diǎn)？（飛揚(yáng)跋扈，不可一世）。
4、泥人張捏海張五的泥從哪里來(lái)的？（鞋底摳出來(lái)的），捏好以后是怎么做的？（戳）。
（寫出了泥人張內(nèi)心深處對(duì)海張五的鄙夷與不屑）文中還寫到：“泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來(lái)了”中“找”字用的很好。寫出了泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智）。
5、泥人張是不害怕海張五的，那么別人是真的害怕海張五嗎？從哪里可以看出來(lái)？
1、賤賣海張五的是誰(shuí)？
2、答案究竟是什么，沒(méi)有人知道。留給大家思考和想象的空間，這種寫作手法叫“留白”。這正是作者馮驥才的高明之處。出示作者簡(jiǎn)介。
3、故事真有趣，人物也真?zhèn)髌妫@一傳就傳了一百多年，直到今天，他究竟傳的`是什么呢？（天津特色的方言，俗世了不起的奇人，高超的民間傳統(tǒng)技藝等。但是現(xiàn)在我們有很多傳統(tǒng)技藝已經(jīng)面臨著失傳的危險(xiǎn)了，比如微雕技藝、剪窗花等等，所以我們要珍惜保護(hù)這些優(yōu)秀的民間文化傳統(tǒng)，讓它們?cè)谛聲r(shí)期再次大放異彩。如果我們做到了，我們也就是這俗世中的奇人）。
（五）課堂總結(jié)。
同學(xué)們，馮驥才先生用自己的文筆書(shū)寫傳奇，記錄傳奇，愿我們每一個(gè)同學(xué)在這俗世里，也都能做一個(gè)了不起的奇人。
俗世奇人教案一等獎(jiǎng)（匯總17篇）篇十七
1.了解“俗世奇人”――“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過(guò)人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
3.培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)我國(guó)民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】1．學(xué)習(xí)比較兩位奇人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語(yǔ)言。2．比較作者描寫兩位奇人時(shí)采用的不同寫作手法；品味本文語(yǔ)言上的何獨(dú)到之處是本課的兩個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)。
【課前預(yù)習(xí)】查找一些民間奇人的故事。2．預(yù)習(xí)課文，畫(huà)出不理解的句子提出疑難問(wèn)題。
【教學(xué)流程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長(zhǎng)不盈寸的桃核雕。
刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說(shuō)一說(shuō)。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來(lái)見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書(shū)課題）（展示教學(xué)目標(biāo)）。
二、簡(jiǎn)介作者。
生字搶答詞語(yǔ)解釋搶答，小組競(jìng)賽。
三、解題。
“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說(shuō)集。《俗世奇人》共有18篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長(zhǎng)期流傳津門的民間傳說(shuō)，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來(lái)正好是天津本土的‘集體性格’”。
四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
1．本文讀來(lái)充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過(guò)了，文章主要寫了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）。
2．請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡(jiǎn)要復(fù)述故事情節(jié)。
（海張五挑釁泥人張――泥人張捏泥像還擊――海張五出口譏諷――泥人張賤賣海張五）。
五、把握人物形象。
1．分析“泥人張”奇人之“奇”
把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對(duì)文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？（技藝高超、有智慧、有個(gè)性）。
（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）。
（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？
（他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無(wú)端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)，讓人們?cè)谂宸炙嚨耐瑫r(shí)，更佩服他的智慧。）。
（愛(ài)擺臭架子，且蠻橫無(wú)理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）。
六、品味文章語(yǔ)言。
1.文中的語(yǔ)言給你留下什么印象？具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過(guò)去等汲取了方言中的精華。）。
2.品味文中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過(guò)于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）。
（2）海張五那邊還在不停的找樂(lè)子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來(lái)了。你怎樣理解這句中“不停的找樂(lè)子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。
（“找”體現(xiàn)出海張五無(wú)端挑釁，無(wú)賴的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒(méi)有這種表達(dá)效果。“找”字還與后面的句子中“全找回來(lái)了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）。
（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）。
好嘴楊巴。
一、導(dǎo)入新課――引出“好”：
（板書(shū)：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語(yǔ)連珠的、一語(yǔ)中的的??）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說(shuō)了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書(shū)：楊巴）。
三、重點(diǎn)研讀――探究“好”：
全班討論：
1.從說(shuō)話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢(shì)緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說(shuō)”。二是左右為難：說(shuō)是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說(shuō)是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說(shuō)”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說(shuō)話之前說(shuō)，需要“快說(shuō)”。
2.從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說(shuō)“猜到”，這兒卻說(shuō)“不知道”；二是“不愛(ài)吃”，前文明明說(shuō)中堂大人“不知道”，這兒卻說(shuō)“不愛(ài)吃”。這樣說(shuō)，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻粒”，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒(méi)說(shuō)是芝麻，也沒(méi)說(shuō)不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛(ài)吃”，使緊張的情勢(shì)頓時(shí)化解。
3.從說(shuō)話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過(guò)程中經(jīng)常受到來(lái)自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無(wú)奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無(wú)錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
泥人。
俗張。
嘴楊巴。
泥人高手遇海張五智斗傳千古生意紅火遇李中堂巧答美名揚(yáng)手嘴藝天津民俗。