為有力保證事情或工作開展的水平質(zhì)量，預先制定方案是必不可少的，方案是有很強可操作性的書面計劃。那么方案應該怎么制定才合適呢？接下來小編就給大家介紹一下方案應該怎么去寫，我們一起來了解一下吧。
中小學勞動教育課程建設案例 中小學勞動教育課程方案篇一
ok3w_ads("s005");基于“做中學”的中小學勞動課程設計與實施
xx 年4月21日，教育部印發(fā)《義務教育課程方案和課程標準（xx 年版）》，將“變革育人方式，突出實踐”作為一項基本原則，強調(diào)“知行合一、學思結(jié)合，倡導‘做中學’‘用中學’‘創(chuàng)中學’”。其中“做中學”是杜威基于經(jīng)驗自然主義哲學，依據(jù)“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗的改組和改造”，針對教育實踐提出的方法論原則。勞動作為人類創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的實踐過程，勞動課程本身具有顯著的實踐性。義務教育階段勞動課程倡導豐富多樣的實踐方式，“注重動手實踐、手腦并用、知行合一、學創(chuàng)融通，倡導‘做中學’‘學中做’”?！白鲋袑W”在知與行、教育與經(jīng)驗、實踐與創(chuàng)造、兒童與成長等關系方面，為我們思考中小學勞動課程提供了理論支持。因此，為充分發(fā)揮勞動課程的育人功能，達成預期育人目標，我們有必要在重拾杜威教育思想的基礎上把握“做中學”的精髓。
一、“做中學”在勞動課程中的價值意蘊
杜威針對傳統(tǒng)教育中學生在課堂上被動聽講、局限教材知識學習、束縛其身體活動等弊端提出了以“做”為基礎的全面學習活動——“做中學”，關注學生在“做”的基礎上真正學習到哪些知識與技能。勞動教育課程倡導學生通過動手實踐、親身體驗、出力流汗以磨練勞動意志，培育學生勞動素養(yǎng)，與“做中學”思想在一定程度上不謀而合?！白鲋袑W”以情境、經(jīng)驗、興趣、活動、創(chuàng)造等思想元素，在勞動課程中呈現(xiàn)出在情境中激發(fā)勞動興趣、在引導中深化勞動價值、在行動中提升勞動能力、在探究中生成勞動創(chuàng)造等特征。
1.在情境中激發(fā)勞動興趣
“教育即經(jīng)驗”經(jīng)驗是指生物與環(huán)境的交互作用，主體與客體間彼此影響，包含一個主動的因素和一個被動的因素。在主動方面，經(jīng)驗是嘗試，在被動方面，經(jīng)驗是承受結(jié)果。在勞動教育課程中學生勞動素養(yǎng)的形成首先需要能引起和指導好奇心的勞動情境。“做中學”強調(diào)學生與勞動情境間構(gòu)成自主自動的學習場域，在真實體驗中尋得自身經(jīng)驗與勞動興趣的銜接點，著力發(fā)揮學生的主觀能動性和對所處勞動情境的適應性與能動性。勞動興趣的生成是學生自覺參與勞動、熱愛勞動、實現(xiàn)勞動創(chuàng)造的基礎，但勞動課程非兒童隨意的、無目的的行動?！白鲋袑W”順應學生的勞動天性，注重勞動情境的創(chuàng)設基于學生生活，勞動目的的設定要基于學生已有經(jīng)驗、課標要求、實際資源等，以生活化、真實性的勞動項目激發(fā)學生的勞動興趣和勞動欲望，共同指向勞動素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
2.在引導中深化勞動價值
“做中學”強調(diào)教師的引導而非塑造，引導學生在“做”中學會做人和做事。但并非所有的勞動經(jīng)驗都具有教育性，因此，發(fā)揮勞動課程應然價值的關鍵力量是 作為 勞 動 課程 中經(jīng) 驗 的相 對 富 有者——教師，其據(jù)實選擇適切的勞動內(nèi)容，關注學生在勞動實踐中的“矛盾點”，圍繞勞動課程的重難點給予恰適的引導，結(jié)合勞動后的分享與思考，發(fā)掘?qū)W生的實然勞動體驗和情感態(tài)度，以幫助中小學生樹立正確的勞動價值觀?！白鲋袑W”強調(diào)勞動素養(yǎng)的形成不局限于學生在勞動實踐中獲得了怎樣的勞動經(jīng)驗，關鍵是在“做”中所獲得勞動經(jīng)驗本身的意義和價值。“做中學”指導下的中小學勞動課程為學生與教師形成勞動實踐共同體，打破知識與行動、課程與生活、學校與社會的隔離提供了可能，最終指向創(chuàng)造美好生活。
3.在行動中提升勞動能力
“做中學”的“做”突出學生在勞動教育中的主體地位與能動作用，強調(diào)動手操作、體驗鍛煉、思考實踐的重要性和必要性。勞動能力是中小學生勞動知識、勞動技能、行為方式等在勞動實踐中的綜合表現(xiàn)?！敖逃瓷L”關注教育對學生本身的發(fā)展，在勞動教育中轉(zhuǎn)化為落實好勞動課程的育人功能，通過勞動的形式達到育人的目的，著力實現(xiàn)五育并舉?！白鲋袑W”更加凸顯通過組織符合中小學生身體發(fā)育和心理特點的勞動實踐，以助力學生體力、智力、創(chuàng)造力等方面獲得可持續(xù)性發(fā)展?！白觥睆娬{(diào)學生的身心在場性和實踐性，但并非偏重動手操作而忽視勞動知識。勞動課程強調(diào)學生手腦并用、知行合一，通過講解與練習，討論與思考，實踐與反思，傾聽與展示的動靜交替活動，個體、小組、集體活動的前后穿插安排為提高學生的勞動能力提供實踐平臺，實現(xiàn)基于勞動實踐生趣、通過勞動實踐探索、超越勞動實踐創(chuàng)造的高通路路徑。
4.在探究中生成勞動創(chuàng)造
“做中學”本身就是創(chuàng)造性的活動。中小學生在勞動課程中生成勞動創(chuàng)造，并非要求一定出現(xiàn)“新發(fā)明”，而是強調(diào)學生在勞動過程要有思考、有行動，對勞動實踐中存在的勞動問題敢于提問、假設、驗證，通過探究過程推陳出新，尋得問題解決新路徑。由此，中小學勞動課程要保證通過“做”獲得經(jīng)驗的主體是學生，學生經(jīng)由勞動探究過程自覺踐行知行合一，實現(xiàn)學創(chuàng)融通。杜威強調(diào)新經(jīng)驗的獲得對個體過去已有經(jīng)驗與未來獲得經(jīng)驗的重要作用，而只追求“結(jié)果上成功”的教學會逐步消解兒童天生的探究欲望。因此，勞動探究過程不能只求“結(jié)果上的成功”，不能單一依附于復制“為做而做”，而應關注勞動實踐的意義，探究“做”所蘊含的“知、行、思”，致力于勞動創(chuàng)造。如發(fā)面時觀察到會產(chǎn)生氣泡，那么所產(chǎn)生的氣體是什么，產(chǎn)生的原因、影響以及如何驗證等。
二、“做中學”在勞動課程中的內(nèi)在邏輯
“做中學”指導下的勞動課程能夠?qū)崿F(xiàn)課程與生活的活態(tài)鏈接、學生與教師的聯(lián)動參與、知識與經(jīng)驗的有機融合以及學生身體與心智的科學發(fā)展，為中小學勞動課程設計與實施中激發(fā)學生勞動興趣、深化勞動價值、提升勞動能力、生成勞動創(chuàng)造奠定了堅實基礎。
1.課程與生活的活態(tài)連接
“做”是溝通直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的手段。直接經(jīng)驗指學生經(jīng)由實踐活動、動手操作與思考，通過眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、手腳等身體部分切實感受獲得的一部分經(jīng)驗，常來源于學生生活；間接經(jīng)驗常指學生通過教師講授、教材學習、視頻、音頻觀賞等獲得的經(jīng)驗，通常未親身經(jīng)歷經(jīng)驗的生成過程，直接獲取經(jīng)驗結(jié)果。直接經(jīng)驗源于一定生活情景能夠調(diào)動學生的勞動興趣，而間接經(jīng)驗在一定程度上能夠彌補個人直接經(jīng)驗獲得的局限性，兩者皆是中小學勞動課程的必要組成部分?！白鲋袑W”連接勞動課程與學生生活，旨在構(gòu)建“基于學生生活、通過勞動生活、創(chuàng)造美好生活”的“活課程”。所謂“活課程”是指勞動課程的實施要因時因地因人制宜。一是勞動項目主題要鮮活。主題的選擇要貼合學生生活實際，學生只有感覺能理解、能有用的時候才有興趣、有意愿主動參與勞動。二是勞動組織方式要靈活。勞動教育是一種具有顯著實踐性的學習方式，在組織學習時要依據(jù)勞動內(nèi)容的性質(zhì)、難易度、重要性等靈活選擇多樣的教學方法。三是社會資源要盤活。勞動不只是一個人的勞動，也不應局限于學校內(nèi)部實踐。中小學應根據(jù)所處地區(qū)的地形地勢、氣候環(huán)境，充分利用農(nóng)場、牧場、工廠，建立勞動課程實踐基地，實現(xiàn)圖書館、科技館、少年宮等公共資源利用的最優(yōu)化，給學生“做勞動、學勞動”創(chuàng)造實踐機會和物質(zhì)條件。
2.學生與教師的聯(lián)動參與
“做中學”強調(diào)學生在勞動實踐中的主體地位和能動作用，但教師的介入也是必要的?！白鲋袑W”指導下的中小學勞動課程注重學生本身的真實實踐和親手操作，在體驗式、探究式、自主式的勞動過程中逐步提高勞動能力，強化勞動觀念，養(yǎng)成正確的勞動習慣和品質(zhì)。學生從勞動旁觀者變?yōu)橹鲃訁⑴c者，由被動的知識消費者，轉(zhuǎn)為主動的勞動創(chuàng)造者。教師在勞動課程中的主要作用是“導做、導學”，即根據(jù)學生已有經(jīng)驗和勞動需求，結(jié)合勞動課標與培養(yǎng)目標實施勞動課程，師生共同選擇有價值的勞動項目、篩選材料、確定勞動內(nèi)容、制定勞動方案、分享勞動成果，實現(xiàn)在勞動課程中學生與教師的聯(lián)動參與。由此，“做中學”的勞動課程強調(diào)以學生發(fā)展為本，關注學生的學習主觀能動性、動手操作力與社會適應性，教師的任務是幫助學生把勞動做好，關注學生在勞動過程中的態(tài)度、表現(xiàn)，引導其樹立正確的勞動價值觀，最終指向?qū)W生勞動素養(yǎng)的形成。
3.知識與經(jīng)驗的有機聯(lián)結(jié)
“做中學”強調(diào)知識與經(jīng)驗的有機融合。把知識學習與人對立，或與人之經(jīng)驗對立是杜威批評的非此即彼的思維方式。“做中學”是針對傳統(tǒng)教育“聽中學”中存在的知識意義缺位、認知負荷加重、認知淺層發(fā)展的弊端提出的，突出強調(diào)學生的行動與活動對其學習與成長的重要意義，但從未否認知識與經(jīng)驗獲得的價值?！白鲋袑W”指導下的勞動教育課程難免會暴露其思想本身的弊端，如所學勞動知識范圍比較狹窄，難以學習系統(tǒng)理論知識。按照信息加工心理學對知識的分類來看，“做中學”更加契合程序性知識的學習。同時，“做中學”的實踐性與融合性能夠在勞動過程中激活學生的靜態(tài)知識，基于學生已有經(jīng)驗生成相關經(jīng)驗，真正連接過去、現(xiàn)在和未來經(jīng)驗，符合經(jīng)驗的可持續(xù)性原則。中小學勞動教育的最終目的是要培養(yǎng)有理想、有本領、有擔當?shù)纳鐣髁x建設者和接班人，要實現(xiàn)此就要著力實現(xiàn)育人方式變革，即從做中學，通過探究過程實現(xiàn)知識與經(jīng)驗的有機融合，著力提升學生的勞動能力，全力培育會勞動、愛勞動的時代新人。
4.身體與心智的交融發(fā)展
“做中學”是學生身心自然發(fā)展的開始。杜威批判傳統(tǒng)的教育束縛學生的身體活動，單向傳輸教材知識，“靜坐聽講”“聽中學”“教育離身化”以及據(jù)成人經(jīng)驗與標準選擇的內(nèi)容與活動不符合學生身心發(fā)展特點和規(guī)律，更難以促成勞動創(chuàng)造。從“做中學”是科學發(fā)展的開始，勞動課程強調(diào)學生動手操作、手腦并用與活動體驗，中小學階段尤為重要。“做中學”指導下的勞動課程依循學生各階段的身心發(fā)展特點，尊重學生的心理邏輯，而非單純以課程邏輯為綱。制定恰適的勞動目標、組織適宜的勞動內(nèi)容、選擇可操作的勞動方式等是幫助學生身心科學發(fā)展的前提?！白鲋袑W”以學生的勞動本能和探究興趣為出發(fā)點，勞動內(nèi)容和勞動形式隨學生身心變化而逐步進階，強調(diào)在學生的身心發(fā)展與勞動課程邏輯間構(gòu)成和諧對話，通過探究過程實現(xiàn)勞動創(chuàng)造。
三、勞動課程踐行“做中學”的實踐要領
“做中學”思想在中小學勞動課程中發(fā)揮著重要作用，開發(fā)好“做”的學習功能，能夠著力實現(xiàn)勞動教育的育人功能，促進五育并舉，實現(xiàn)“五育融合”。中小學勞動課程設計與實施踐行“做中學”需要明確指向性的教學目標、組織表現(xiàn)性的教學內(nèi)容、選擇多元性的教學實施并落實真實性的教學評價。
1.“做”的情境：指向性的教學目標
指向性的教學目標能夠明確“做”的情境，共同指向?qū)W生的勞動素養(yǎng)。學生經(jīng)驗的獲得依存于與環(huán)境的雙維建構(gòu)，形成于多重嵌套的“做中學”勞動場域，即素養(yǎng)嵌入大腦、大腦嵌入身體、身體嵌入環(huán)境。教學實施中應根據(jù)勞動教學目標明確“做”的情境，關注學生的真實勞動需求，聯(lián)系學生的實際生活，為學生親歷勞動實踐創(chuàng)造條件。勞動目標的制定要精確、具體、可操作，凸顯指向性，即緊扣勞動素養(yǎng)的四個維度，依托勞動實踐與思考，指向勞動素養(yǎng)生成與發(fā)展。以“任務群2：烹飪與營養(yǎng)”為例，7-9年級可以設計“紅燒排骨”勞動項目，教學目標如下：一是勞動觀念，學生從八大菜系中辨識各類食物與調(diào)味，引導樹立正確職業(yè)觀，尊重廚師及其相關職業(yè)；二是勞動能力，學生明確制作紅燒排骨所需的食材和調(diào)味料，掌握制作紅燒排骨的基本步驟和安全烹飪常識；三是勞動習慣和品質(zhì)，學生養(yǎng)成珍惜糧食、杜絕浪費的好習慣；四是勞動精神，學生在學習紅燒排骨烹飪過程中體味勞動人民的奉獻精神。
2.“做”的對象：表現(xiàn)性的教學內(nèi)容
從“聽勞動、看勞動”轉(zhuǎn)向“做勞動、學勞動”。中小學勞動課程不能只關心學生看了沒有、聽了沒有，更要關注學生動手了沒有，體驗了沒有，理解了沒有，反思了沒有?！奥爠趧?、看勞動”是學生在操作能力和認知水平較低情況下，尤其是小學階段，為幫助學生了解勞動、模仿勞動而采取的必要學習方式，但聽和看只是輸入過程?！奥爠趧?、看勞動”忽略了學生的“做”對勞動能力提升的必要性，在教學實施中容易造成勞動主體與被勞動對象的分離，勞動者在過程中處于被動地位。而“做勞動、學勞動”能夠使得學生主體與“做”的對象間產(chǎn)生實質(zhì)性對話，強化輸入與輸出環(huán)節(jié)的鏈接，強調(diào)動手操作，以扭轉(zhuǎn)勞動教學中淡化學生的勞動主體地位，異化勞動課程實施，缺失真實勞動體驗的現(xiàn)實境遇。表現(xiàn)性的勞動教學內(nèi)容強調(diào)“做勞動、學勞動”，一是要體現(xiàn)內(nèi)容的生活性與持續(xù)性，即要求內(nèi)容的選擇與組織要基于學生的已有經(jīng)驗，學生只有覺得某一勞動有用或過往有相關體驗時才能產(chǎn)生共鳴，才會自覺自愿參與勞動實踐；二是要突出內(nèi)容的針對性與操作性，即要結(jié)合勞動項目特點及勞動目標有系統(tǒng)的、有針對性的突出勞動的重難點，強調(diào)學生在觀察、記錄、設計、制作、實驗、探究等實踐活動中深化勞動體驗，使外在的勞動活動轉(zhuǎn)換為內(nèi)在的勞動能力，最終指向勞動素養(yǎng)的形成。中小學勞動教學內(nèi)容還應貫穿勞動體驗、勞動分享和勞動反思，注重勞動內(nèi)容的完整性、體驗性，把握好“效率”與“效益”的關系，真正實現(xiàn)從“聽勞動、看勞動”到“做勞動、學勞動”。
3.“做”的方法：多元性的教學實施
中小學勞動教學內(nèi)容包括日常生活勞動、生產(chǎn)勞動和服務性勞動三大模塊，分別強調(diào)勞動與自我、勞動與自然、勞動與社會的關系。三大模塊在勞動目標、勞動場域、勞動內(nèi)容等的差異性要求教學實施要根據(jù)學生的身心發(fā)展特點及勞動課程的內(nèi)容屬性選擇“做”的方法，即通過多元性的教學實施幫助學生獲得勞動體驗、提升勞動能力，樹立正確的勞動價值觀。一是單一技能的“做中學”，即針對低齡學生或簡單勞動知識與勞動技能要巧用實物輔助，點對點實施做與學，實現(xiàn)“邊做邊學”。二是綜合項目的“做中學”，即針對初中學生及復雜性勞動項目，課程教師要通過模仿典型案例、環(huán)節(jié)示范操作等連接多學科知識、多學科技能，幫助學生參與、實踐勞動過程。三是應用項目的“做中學”，即面對日常生活勞動、服務性勞動的實踐操作，生產(chǎn)類勞動服務于社會生活的性質(zhì)等，注重勞動課堂與真實生活世界的連接，聚焦學生的服務意識與應用能力。但需要注意的是，教學實施中方法選擇的多元性并不等于將勞動過程分段、割裂。
4.“做”的結(jié)果：真實性的教學評價
教學評價應嚴謹落實定性評價與定量評價、過程性評價與終結(jié)性評價相結(jié)合的原則，注重學生勞動能力的發(fā)展與勞動過程的體驗，尤其是某些必要但常忽略的隱形表現(xiàn)，如勞動觀念的形成，勞動習慣和品質(zhì)的養(yǎng)成以及勞動精神的樹立。由此，“做”的結(jié)果應該聚焦于學生個體勞動前后的真實變化，結(jié)合勞動過程中學生的勞動態(tài)度、活動積極性、實踐參與度、小組合作等方面，綜合考量學生的整體收獲與發(fā)展。關注學生勞動觀念的樹立、勞動能力的提升、勞動精神的培育和勞動習慣的養(yǎng)成，一方面可以利用高新科技，動態(tài)監(jiān)測學生的勞動參與情況，掌握相對精準的量化數(shù)據(jù)，并據(jù)此及時進行干預，引導學生樹立熱愛勞動、尊重勞動的勞動意識；另一方面，教師要加強與學生的溝通與交流，同學生共同參與勞動的全過程，對學生的勞動體驗、勞動態(tài)度等保持敏感性，看到學生的積極變化，給予鼓勵和幫助。另外，在“做”的結(jié)果方面，強調(diào)勞動創(chuàng)造并非只關注“新發(fā)明”的產(chǎn)生，要結(jié)合學生的勞動過程，引導學生通過探究活動獲得有效勞動的新方法、新途徑，并通過主題演講、實踐匯報、繪畫作品、音樂舞蹈等形式主動分享，以檢驗勞動成果，反思勞動過程，走好“做中學”勞動課程的“最后一公里”。< ?
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