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    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)

    時間:2025-05-10 作者:JQ文豪

    讀后感是對作者用詞、敘事方式以及情感表達的品味和評價。以下是小編為大家整理的一些經典名篇的讀后感范文,希望能給大家帶來一些啟發和思考。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇一

    是教養在達西和伊麗莎白的疏遠與和解中起作用,是教養克服了他們之間的鴻溝,包括財產,包括地位的懸殊。那“教養”卻不是超階級的,而是本階級的資本主義婚姻自由,歸根結底就是社會身份的標志。

    從“儀式”到實質,奧斯丁淋漓盡致地揭示了一系列英國資本主義社會、經濟、道德。作者的嘲諷滲透于全書的字里行間,觀察深度與才氣橫溢的《傲慢與偏見》,真不愧是一部閃耀著喜劇光彩的現實主義杰作。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇二

    這是一部含有簡·奧斯汀自傳性質的電影,不過她和她的達西卻沒能在一起,他們也深深愛著對方,但簡·奧斯汀為了讓她的達西的家人過的好些,不必因為她而讓他們陷入窮困潦倒的境地,故放棄了和達西的私奔,終身一人。

    當初,別人向我推薦這部電影的時候,我還很排斥,將她拒之門外,卻在一個很巧合的場合,無意間看到了她的畫面,聽到了里面緩緩流淌的音樂,瞬間對她充滿了好感,以至于看了一遍又一遍,卻不會對她產生厭煩的感情。

    影片多處運用長鏡頭表現,在介紹伊麗莎白的家人時,在伊麗莎白和達西跳舞時,等等,這些長鏡頭不會讓人感到冗長,煩悶,反而覺得很有趣,畫面很美,幾乎截取每一幀都可以作為桌面壁紙;長鏡頭的拍攝難度很高,需要專業很強的攝像師和有明確邏輯思維、調配能力的導演的配合才能很好的完成,通過長鏡頭是可以看出這個創作團隊的綜合素質的。

    影片中的鋼琴曲總是在不經意間起不經意間落,淡淡的鋪墊著畫面,看著可能會覺得這樣低調的曲子,實則是點睛之筆,因為它,原來的畫面才得以靈動,就像有了血液一樣。

    最后,很重要的,從片中的父愛,可以感悟自己生活中父親的樣子,父親相比于媽媽,總是會比較的沉默,也許日久會覺得父愛沒那么張揚與明顯,可是父親依然是那樣的愛著我們,父愛如山啊!

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇三

    《傲慢與偏見》偶然間在大學圖書館看到這本書,由于書的主人極力推薦,我滿腹狐疑,才決定看完之后再對此書下一個自己的定論。在這種想法推動下,我花了一些睡覺時間將它看完,于是對它的看法大為改觀。不過,我這里所謂的改觀,并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀,是指現在才發現它并非毫無優點。

    先說說我發現的優點吧。從風格上看,它有與眾不同之處,這是毫無疑問的,《傲慢與偏見》明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內容上得到最好體現:假如是男作家,寫出的作品大多具有驚險色彩,而本書中,最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔,作者能想到的最惡劣的行徑,也只是一些人與人之間的.簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實,都表現了這本書的女性化,而這類書在那個時代當然極少,所以我認為這是本書極大的成功之處。

    一部好的小說應當可以反映一個時代的風貌,就這一點而言,此書也表現得相當成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當時歐洲女性社會的狀況――所有女子都以嫁出去作為一種榮譽,而不管嫁給誰,婚娶成了婦女唯一的人生目標,真正的感情既少見,又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇四

    此前看過書的簡介,經過細讀后更是別有一翻滋味。男主角具備了高富帥,女主角自然就得是一個有內含的灰姑娘。雖少了些人情事故,但也從書中不一樣性格的人物中看到了不一樣角度的感情觀,從而讓人深思。

    莎白告別了達西回家幫忙家里解決這個讓人羞恥的事。哪怕和家里人一齊分擔一下憂愁也是一種精神安慰吧。

    事情是伊麗莎白的姨夫幫忙解決的。當然這需要很多的錢,因為那個及其不著吊的人欠了很多賭債。而那個不爭氣的妹妹卻被感情充昏了頭腦。一味的沉浸在這注定不會幸福的美夢中。結局還算是令人滿意吧。之后伊麗莎白得知,是達西暗地里幫忙,為那個人還清了賭債,還答應每年都會給他一些錢做為家境補貼,還給他找了個不錯的職位。好了,寫到這大家也都明白已到了偶像劇的尾聲了。就像所有的偶像劇結局都是圓滿的一樣,伊麗莎白和達西先生幸福的生活在一齊……哦對了,寫到最終忘了介紹伊麗莎白的姐姐了,她是一個十分隨和的人,把所有事情,所有人都想的那么完美,從來不說別人的壞話,因為所有人在她眼里都是好人,書中她和達西的好朋友相愛,也成為一段完美的佳話。還有一個妹妹也很有意思,也許是書看多了,總想把所有事情都理出個道理來。另一個妹妹年少時也有過不懂事,可是之后在伊麗莎白和達西的影響下也變得落落大方,之后也過上了幸福的生活。

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    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇五

    寒假讀完了英國著名女作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》這本名著,讓我感受頗深。這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內容,那就是:由于兩種情緒——傲慢與偏見,而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內容,那就是:從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時,仿佛越早結婚,家里人就越有面子。而個人的出身、家人的素質,也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。

    作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘煉的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。

    本小說描繪了許多性格各異的人,可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽,有高傲、理智的達西先生,有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡。但總結這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達西。可笑他的話里充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人,總是先入為主,達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎么對他產生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細地品味一番,方才發現,整部小說,之所以吸引人,完全是因為它輕松幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區分真實或是虛假,因而偏見在她心中產生,伊麗莎白令人羨慕、認可的“幸福”背后,堆砌著卻是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛……文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利,一個機智聰明,都屬人中杰,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面,卻因對彼此的印象不佳,一個態度傲慢,另一個心懷偏見。第一個印象先入為主,以后又加上女人們在旁閑言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古。”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。伊麗莎白:如果放到現實社會,可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接,偶爾不懂禮節,調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,并善于思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由于這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,并導致她與達西組成美滿的家庭。

    這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態,消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

    若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇六

    《傲慢與偏見》不只是一部浪漫的愛情小說而已。圍繞主人公展開的復雜的關系網中,眾人多面的性格不斷碰撞交織。伊麗莎白的倔強獨立、達西的矛盾內斂、彬格萊的善良隨性、吉蒂的美麗害羞、班納特夫人的俗氣愚蠢、柯林斯的虛偽諂媚、咖苔琳夫人的強勢傲慢、麗迪雅的無知放浪……而書的主題詞是關于愛,每個人的性格影響了每個人對愛的理解與選擇,你總會在這本書中找到與自己相似的那個人。

    達西與伊麗莎白。

    眾人眼中傲慢不可一世的達西先生,在一次舞會上遇到了班納特家族的伊麗莎白二小姐,兩人從初遇的偏見,到相識過程的摩擦,最終走向相愛相守。達西和伊麗莎白相遇在尼賽菲爾德花園的舞會上,達西出場時不可一世的傲慢疏離,以及對伊麗莎白長相的毒舌評價,讓伊麗莎白對這人并無好感。初識是尷尬甚至不愉快的。以至于到后來伊麗莎白認識了韋翰后,在韋翰閃爍隱藏的講述中,更是加深了對達西的偏見,認定他是個自私狹隘的人。

    而達西則在相處的點滴中,不自覺的開始關注起伊麗莎白。在看到伊麗莎白因心焦姐姐吉蒂的情況徒步來到尼賽菲爾德花園時,在眾人都對伊麗莎白骯臟的濺滿泥漿的裙擺詫異時,達西似乎從這個女孩的眼睛中看到了別樣的神采。他漫不經心的回答旁人說:“經過一番跋涉后,它們顯得更明亮了。”是的,是伊麗莎白的面貌在他心里變得更明亮了。

    再到尼賽菲爾德花園的第二次舞會,達西先生主動的邀約共舞,“他笑了,告訴她說凡是她希望要他講的東西他都會講的。”小心翼翼地試探彼此,小心翼翼去迎合對方。

    “任憑我做了怎樣的努力也是枉然,這些努力毫不奏效。我的感情再也抑制不住了。你必須允許我告訴你,我是多么熱烈地敬慕你和愛你。”有人說,咳嗽、愛、貧窮是掩飾不了的,你越想藏,越容易漏洞百出。達西在漢斯福的大膽告白,他自以為放下所有的驕傲,孰不知在伊麗莎白聽來是那么的刺耳。達西的真正心聲的吐露,是在第二天那封沉甸甸的帶著真心與卑微的信件中,是后期在麗迪雅私奔事件及促成彬格萊和吉蒂姻緣積極地參與、無私地幫助,坦誠地真摯地去融化了伊麗莎白一直以來的偏見誤解。

    全書中前半段伊麗莎白似乎一直在躲避與達西的接觸,她從來沒有澎湃地表達過自己的內心。唯一的一次卻是在面對咖苔琳夫人的質問中,她堅定本心道:“我只是決心要按我自己的意愿和方式建立起我的幸福,而不去考慮你或是任何一個與我毫無關系的人的意見。”

    自此達西放下了傲慢,伊麗莎白放下了偏見,兩個相愛的人帶笑相守。

    愛并不是水到渠成的事,如果前期沒有達西的主動試探,過程沒有達西的悉心幫助,最后沒有伊麗莎白的堅定無畏,這兩個相愛的人可能在任何個環節就此錯過了。但愛給予人力量,沒有愛作為前提,那么一切都開頭就已經戛然而止。像達西深情對伊麗莎白說的那段話:“我也說不準具體是在什么時間、什么地點,你的那一顰那一笑,你的那一言那一語,開始叫我愛上你了。這是好久以前的事了。當我意識到了的時候,我已經在愛河中跋涉了一半的里程了。”

    愛讓人無意識地往前走、不斷走,回頭看,會發現每一步的腳印都是那么的篤定。

    愛的不同認識。

    “一個富有的單身漢所缺少的一定是一位年輕貌美的太太,這已是一條舉世公認的真理。”

    全書的開篇出場的便是班納特太太,她正為隔壁尼賽費爾德花園會住進新鄰居的消息而歡欣雀躍。因為彬格萊先生是一個單身并且一年有四五千英鎊收入的年輕人,而班納特太太恰好有五個適齡且未婚的女兒。班納特太太對子女愛的表達是那么俗氣直接,她認為女兒能出嫁,并能嫁給有錢人即會獲得幸福。

    因此,她積極組織五個女兒參加舞會;因此,她瘋狂給吉蒂和彬格萊制造機會;因此,她甚至強迫伊麗莎白接受那個令人厭惡的柯林斯;因此,她欣喜若狂麗迪雅的出嫁哪怕前面因她私奔的行為而氣病。她的愛的表達不斷給身邊人制造壓力,但誰又能否認這不是一種愛呢?這種愛是俗氣的、狹隘的、專制的,但是這愛同樣的熾熱的、滾燙的、直白的。

    她的愛的表達是:我愛你,所以你長成我喜歡的樣子吧。

    在伊麗莎白是否要答應柯林斯求婚這件事上,班納特先生與他的妻子的態度代表了完全不同的愛的表達。當伊麗莎白被逼著接受柯林斯時,班納特先生對她說:“一種不愉快的抉擇現在擺到了你面前,伊麗莎白。從今天起,你必定會與你父母中的一個成為陌路人。——你母親將再也不愿意看到你啦,如果你不嫁柯林斯先生的話;可是如果你要嫁他,那我就再也不愿意見到你啦。”

    他的愛是包容的、開放的,他的愛的表達是:我愛你,所以你長成自己喜歡的樣子。

    在伊麗莎白拒絕了柯林斯的求婚后,得知自己的好友夏洛蒂接受了對方的求婚。伊麗莎白對好友發出質疑時,夏洛蒂回答她:“你知道,我并不羅曼蒂克。從前也不。我想要的只是一個舒適的家;全面衡量柯林斯先生的性格、社會關系和地位,我覺得我和他結婚以后的幸福機會,不會比大多數人結婚時所夸耀的那些幸福的機會少。”

    夏洛蒂的選擇,恰恰是當下社會中大部分人與她相似的平凡人很可能在婚姻上會做出的選擇。盡管伊麗莎白表示強烈的不贊同,但不可否認她對愛的認識是出于理性、冷靜的分析,是一種對幸福的實際量化衡量。她們自知沒有顯赫的家室作為支撐,也沒有吉蒂這類女生的美貌自信,自知不足,而更在乎。這種看似冷靜的背后難道不是對幸福的洶涌渴求嗎?每個人對愛的定義和排序存在不同差異而已,每個人能夠到幸福階梯的難易度存在不同罷了。

    夏洛蒂對愛的表達是:我會愛你,但是我依舊選擇更愛我自己。

    “她們在人情世故方面仍然顯得稚嫩,還不愿意相信這樣的一個不盡如人意的道理:漂亮英俊的小伙子,和相貌平平的年輕人一樣,也得靠錢物來維持生活。”這個漂亮英俊的小伙子就是書中的韋翰。他的出身其實并不差,但他懶惰、空虛、好賭,硬生把一手好牌打爛。他對幸福的衡量是金錢,因為錢,他可以果斷放棄伊麗莎白,也因為錢,他可以肆意在背后抹黑達西的形象,更因為錢,最后他選擇與并不那么相愛甚至已厭倦的麗迪雅走向婚姻。

    韋翰對愛的表達是:我并不愛你,因為我最愛錢和自己。

    在柯林斯和韋翰的襯托下,一開場讓人那么反感的傲慢達西,后期做出的改變,暴露的真實內在,顯得更加動人。他愛你,不是只因為你的外在,更多的他愛你明亮的眼神,他愛你有趣的靈魂,他愛你獨立的個性,他愛你與眾人不同的那份獨特。他從來不去扭捏也不羞澀去表達自己的情感,他從來不去過分計較在愛中誰是更為付出的那一方。他莽撞地打斷了吉蒂和彬格萊的緣分,但會馬上自省并去彌補,最終促成他們的姻緣。他內心反感韋翰的為人,但他從不隨意詆毀他,甚至于為了伊麗莎白,他愿意出錢出力去促成麗迪雅和韋翰的婚姻。他并不“居功自傲”,他的付出只是因為想讓一個人幸福,只是因為愛:“如果你要感謝我,那你就為你自己感謝我好了。我不愿意否認,除了其他的原因外為了叫你能幸福的愿望是我要這樣做的主要原因。你家里的人不用感謝我。我雖然也尊敬他們,可是我當時想到的只是你一個人。”

    達西先生對愛的表達是:我愛你,所以愛有關你的一切人、事、物。

    愛與成長。

    所有關乎愛的主題,都會伴隨著成長。

    這似乎證明愛的指引,愛的浸潤,讓人不斷成全更好的自己。

    正如《小王子》中,小王子因對玫瑰的誤解而離開b612星球,拋下它。但又因遇到小狐貍,認識了什么叫馴養,什么是用心去看而不是用眼睛。他在出走的過程中,才反顧到玫瑰于自己而言的意義及自己于玫瑰而言的意義。最終的結局,是小王子對自己對玫瑰最好的交待與成全。

    一路上,你會遇到形形色色的個性與靈魂。《傲慢與偏見》這本書更多告訴我,分辨不同的靈魂,第一要義的是學會如何去看見真心,擁抱真心,珍惜真心。(黃滌瑤)。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇七

    ??這是一部名著,是一部愛情小說。但拋開其中的愛情成分,仔仔細細去閱讀,品嘗除了愛情之外的部分,也同樣可以咀嚼到獨特的味道。

    ??一、意外邂逅·難測人心。

    ??本書的兩位主人公,達西與伊麗莎白在一次酒會上意外相識。首次遇見,彼此對對方不屑一顧。達西認為她不漂亮,伊麗莎白則因他的見解而不屑。不快樂的遇見,也為往后故事的發展埋下了不悅的種子。

    ??每天,我們都會遇見一些老面孔,邂逅一些新面孔。但請不要以一面就定奪一個人。古人云:“人不可貌相,海水不可斗量”。要知心,只能深交。

    ??就好比書中的威克姆先生,極其英俊,風流儒雅,儼然紳士。但實際上卻是一個地地道道的花花公子,債臺高筑的賭棍,卻迷惑了伊麗莎白。而達西,伊麗莎白則由于他的外表以及談吐,對于他的誤解越來越大。

    ??由此可見,人心難測,不能以貌取人。所以,也不要因此而對某個人不信任或有隔閡,而應該待人真誠,以心換心,贏得真心。即使有缺點,他也會被感化。

    ??二、美麗改觀·幸福結局。

    ??兩人之間的改觀,其實是從肯特郡那夜爭吵后的第二天,當伊麗莎白看完達西先生的信發生的。信中的內容讓伊麗莎白徹底了解了威克姆先生的真面目,并且也對達西先生充滿了歉意。而當伊麗莎白自從那天之后再見到達西,已是幾個月之后的事了,而且還是身處達西的家——彭伯利莊園。事出突然,大家都沒有想到過這一幕會上演,唐突地見了這一面。但達西先生卻發生了翻天覆地的變化——原先傲慢的言語變得謙遜有禮。

    ??我認為達西的這種舉動是值得每一個人學習的,為了獲得伊麗莎白的愛情,他有勇氣正視自己的缺點,勇敢地改掉了所有傲慢不羈的舉止,盡管這是一個多么艱辛的過程。

    ??這就是《傲慢與偏見》在我眼中的獨特魅力——一部以愛情為主旋律的小說,但同樣可以窺視到生命的寓意。

    ??。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇八

    ??《傲慢與偏見》開始,男主人公達西,并不喜歡女主角伊麗莎白,因為他的傲慢,而伊麗莎白也因為偏見而討厭達西。但是經過一段相處,達西和伊麗莎白最終相愛了。

    ??這讓我想起以前,一位朋友總是向我數落她同桌小莉的種種不是,什么做事死板,太不近人情等等。因為對那位小莉也不是很了解,久而久之,我對小莉心生討厭。后來老師調位子,把我調到小莉的旁邊。雖然心里是極不愿意的,無奈師命難違。我皺著眉帶著東西坐到小莉的旁邊,重重的放下,因為用力過猛,掉了幾本書。小莉被我的舉動嚇了一跳,隨即彎下腰,幫我撿起,并笑著對我說:“我們以后就是同桌了。”我從鼻腔里哼了一聲,算是回應,又從她手里把書奪回來,她的手尷尬地懸在半空中。

    ??之后我和周圍的人相處得很融洽,至于對小莉,雖不像之前那樣冷淡,卻也說不上融洽。直到有一天,我因睡過頭,匆匆忙忙踩著鈴聲來到班里,剛坐下,老師就進來了,我暗自慶辛,好險。但當我看到窗外的幾個檢查衛生的人時,我突然一驚,今天輪到我掃地了。我惴惴不安的讀書,眼睛卻不由自主的飄向窗外。過了一會,值日生走了。他們走了?!我心里的疑惑被不用受到責罰的欣喜占據,但又擔心班級分數被扣,懊悔不已。下課后,我想:多少彌補一下,去了我我的值日區,發現那里很干凈。自然地以為是勞動委員做的,便向他致謝。他說:“要謝就謝小莉吧。”我很驚訝!轉念,也有了些羞愧,偏見蒙蔽了自己的心扉,傲慢地自以為是,漠視了小莉一次又一次的善意之舉。

    ??從此,我開始關注她,發現她其實眉清目秀,性格隨和,也愿意幫助身邊的同學。諸如,近旁的張敏有一道題解不開,有些心煩意亂。她便湊過去:“你看這個方法行不行?”最終,張敏便如同撥開迷霧見了晴天一樣開心。

    ??我看在眼里,喜在心頭。欣喜得是,我放棄了蒙蔽自己多時的偏見與傲慢,即將擁有一個好朋友!

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇九

    這個故事放進當今社會仍然生動,家境平平的女主偶遇高冷帥氣的土豪男主,開始互看不順眼,但在很多機緣巧合后,兩人發現了對方身上的閃光點,如機智勇敢溫暖如春等,最終憑借真愛的力量打敗了外界不斷的誤會與阻撓,幸福的生活在一起。在二十一世紀,故事的主角是杉菜和道明寺,在十八世紀的英國,他們是伊麗莎白與達西。既然是一個看到開頭就能猜到結尾的故事,為什么還要去讀呢?我覺得這就像看韓劇,明明知道在第幾集會有什么情節,但還是滿懷期待的去等更新,因為猜得到結尾猜不到過程,而故事精彩的部分,往往都藏在層層跌宕的中間章節中。

    英國女作家簡。奧斯丁(1775——1817)一生發表了六部小說,都是以青年男女的戀愛婚姻為題材的作品,其中的《傲慢與偏見》作為她的代表作,以男女主人公的愛情糾葛為主線,共計描寫了四起婚姻,生動地反映了十八世紀末至十九世紀初英國農村的風俗習慣與社會心理。作者通過鄉鎮幾個中產階級少女對終身大事的處理,藝術地表現了她的婚姻觀:為了錢財和地位而結婚是錯誤的,但結婚不考慮經濟問題也是愚蠢的。《傲慢與偏見》告訴人們,不幸的婚姻有兩種類型:一是像夏洛特與柯林斯那樣,婚姻完全建立在經濟基礎上;二是像莉迪亞和威克姆那樣,婚姻純粹建立在美貌和情欲基礎上。作者反對把婚姻當作兒戲,比較強調感情對于締結幸福姻緣的重要性。

    小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細膩的筆致精心塑造的體現理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達西的結合,雖然也不排除相貌和經濟方面的考慮,但他們更加注重的是對方的麗質美德。達西是豪門子弟,伊麗莎白則是小家碧玉,二人門不當戶不對,達西克服了門第懸殊的種種顧慮,出于真愛而向伊麗莎白求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白曾發誓絕不嫁給達西,可后來還是成了達西夫人。這種結果正應驗了小說開篇的那句論斷:“有錢的單身漢總要娶位太太,這是一條舉世公認的真理。”作為陪襯和對照,作者還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事,這使小說情節更為曲折,也更富有戲劇性。

    伊麗莎白與達西結婚以后,盡管在門第上存在著明顯差異,他們夫妻倆卻情意融洽,恩愛彌篤。伊麗莎白對達西,先是拒絕,后又接納,這種變化正好說明了作者的主張:“沒有愛情可千萬不能結婚。”

    戀愛的當事人切不可讓表象蒙蔽感情,伊麗莎白曾因受到達西怠慢而對他產生偏見,也曾因“風度翩翩”的威克姆大獻殷勤而對之產生好感,甚至聽信他的離間而進一步加深對達西的偏見。后來,她終于真相大白,并且勇于自責,承認自己的愚蠢行為完全是虛榮心在作怪。毫無疑問,作者用伊麗莎白的情感經歷試圖說明一個道理:“初次印象”是不可靠的,而偏見比無知還要可怕!

    “例如虛榮和傲慢就是屬于這一類弱點。”

    “不錯,虛榮的確是個弱點。可是傲慢,只要你果真聰明過人,你就會傲慢得比較有分寸。”

    “你有一種傾向,對什么人都感到厭惡,這就是你的缺陷”

    “而你的缺陷呢,”達西笑著回答。“就是故意去誤解別人。”

    ——摘自一卷十一章。

    這一章描寫了男女主角就虛榮與傲慢展開大討論,你來我往,唇槍舌劍,沒有過多贅余的描寫,作者用這一段對白將人物的性格勾勒的十分鮮明,伊麗莎白是內心戲豐富的雙子座,達西是嚴謹驕傲的獅子座,這樣矛盾的性格對比,就是劇情開展的催化劑。書中還有大量兩人間精彩的討論,都能讀出一種客觀又生動的睿智,敏感和驕傲,值得思索。

    簡·奧斯汀在我們眼前鋪開一幅18世紀英國鄉村的美麗畫卷,錯落有致的園林,阡陌交通的小路都留下主人公的足跡,在這閑適的生活中,紳士小姐們熱衷于參加舞會,仿佛能看到燕尾服與長裙禮服翩翩起舞的樣子,自然美與人文美在這里融為一體。

    然而舞會的目的在于讓小姐與紳士聯姻,金錢至上的婚姻觀念也確實耽誤了簡·奧斯汀的一生,在家人的阻撓下,她不得不放棄喜歡的貧窮律師,自己終身未嫁。在電影《成為簡·奧斯汀》中,垂暮之年的簡與成為法官的初戀重逢,讓人不由想到一句:假若他日相逢,我將何以賀你?以沉默,以眼淚。簡只是莞爾一笑,那一幕令人動容。

    閱讀的魅力在于能在別人的故事中看到自己的內心,不斷反思與成長,伊麗莎白與達西的結合告訴我們,獲得人類一切美好感情的前提是消除傲慢與偏見以及更多的負面人生觀。當然還有更多作者欲說還休的情懷需要隨著時間的流逝而去參悟。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十

    不久前看了電影成為簡·奧斯汀,不禁為簡的勇敢和才氣所傾倒,她的勇敢追求,不懼世俗的觀念,在那個社會里成為了一道靚麗的風景。她的小說《傲慢與偏見》更是她小說的最高成就,在我看來可能《傲慢與偏見》就是她自己的人生吧!不過不同是她給了小說一個完美的結局。

    《傲慢與偏見》寫的是中產階級男女的愛情和婚姻。賓利和簡,倆個人一見鐘情,由于賓利是個闊少爺,所以班內特太太巴不得自己的女兒能夠嫁給他,于是對他們的交往不加限制,這使得他們有一個自由的交往環境。雖然他們的感情曾遭遇到挫折,但是倆人最終還是在一起幸福的生活。伊麗莎白和達西,他們倆人開始對對方并無好感,誰也不會想到他們以后會成為伴侶。伊麗莎白具有很強的自主觀念,她主張獨立,自由的婚姻。所以當她看見姐姐和賓利相戀以后,她是報著支持的態度去看待他們的愛情的。但是達西的做法卻使她對他產生了厭惡之情,而她從別人那里聽到關于達西的一些惡行后,對他更是沒有一點好感。但隨著了解的加深,她漸漸對以前自己的看法感到慚愧,并接受了達西的求婚,最終幸福在生活在一起。

    伊麗莎白是個非常有個性的女孩子,在她的性格里已經沒有了傳統婦女的那種束縛,對于為了財產、金錢而結婚的做法伊麗莎白她很不贊同。她反對為金錢而結合,更反對把婚姻當兒戲。所以她對繼承他們家財產的遠親牧師沒多大好感。當他向他提出結合時,她非常的不屑。因為她覺得感情是婚姻的基石,沒有感情的婚姻不會帶來幸福。雖然說為了財產、金錢而結婚的做法是不對的,但是結婚不考慮這些因素也是愚蠢的。現代人渴望追求高質量的婚姻生活,雖然說錢不是萬能的,但沒有錢也是萬萬不能的。有了一定的物質基礎,才能提高婚姻的質量。

    結婚是兩個人愛情的再一次升華,但是結婚并不是愛情的終結。它還需要雙方更好的去維護。結婚也并不是兩個人的事情,它聯系了兩個家庭,甚至聯系了這兩個家庭的一切關聯。有時候不光有愛情就能解決一切的,還有許多的家庭問題需要解決,如果處理好了這些那兩個人的婚姻才會有將來。

    一篇文章中一句話說:“玫瑰花瓣上顫抖的露珠,是天使的眼淚嗎?我覺得這句話很美。玫瑰花是愛情的象征,它花瓣上的露珠卻是天使用眼淚所換來的。美麗的背后竟然是無盡的辛酸和付出。當天使揮著受傷的翅膀,看著嬌艷的玫瑰,想停下來愈合傷痕,卻發現它全身都是刺。正如年輕的我們,希望早日找到屬于自己的幸福,但是又怕它的到來,畏懼現實的殘酷與阻礙,卻又飛蛾撲火般的想成為別人心目中的白雪公主,明知海枯石爛只是傳說,青蛙王子和白雪公主只是童話,羅密歐與朱麗葉只是經典,卻又相信梁山伯與祝英臺終會化蝶成雙飛。

    人生就像一艘競航,在茫茫的大海中時時面臨著狂風暴雨的考驗。我們害怕它的降臨,因為怕會措手不及,怕會顛覆在深海中。但是上天都已經將命運安排好了,它賜予我們幸福,同時也要付出相應的代價。嘗盡了生離死別才算是完整的人生,而愛情婚姻只是一段小插曲。只有學會面對,學會試耳傾聽,才能掌握自己的生活。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十一

    讀《傲慢與偏見》后,浮想萬千,最能印于心底的便是如何做一名有修養的女生。

    《傲慢與偏見》是英國女作家簡。奧斯丁的代表作,描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。

    女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力,機智聰敏,生氣勃勃,有膽識,有遠見,善于分析問題,同時也是一個具有反抗精神的人物,她以她的聰明才智和優越的精神境界與瞧不起她的上流社會進行戰爭,現實生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢所嚇到,從而迷失自我被他人所左右。

    貝內特夫婦只生了五位千金小姐卻沒有兒子,由于沒有男性男性繼承人,他們一家的財產將由他們的遠房親戚何林斯先生來繼承,五個女兒每人只能得到一千英鎊的財產,這樣他們將來的優越生活將成為問題。而達西出身于名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過一萬英鎊,而且又生得身材優美,儀表人才,因此自視甚高,目中無人很是傲慢。后來他伊麗莎白發現其實很美機敏聰慧,舉止優雅,開朗活潑,談吐不俗,便對她產生了愛慕之情,但她覺得伊麗莎白家中沒有多少財產,父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養,親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對達西討厭至及。后來達西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經波折,達西檢討了自己的傲慢態度,伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是由于虛榮心所致,當她真正了解到達西真實品德和得知達西千方百計的救她的妹妹時她對達西的偏見便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛慕之情,有情人終成眷屬。通過這里我們可以了解到英國當時社會的拜金主義,僅靠金錢對他人進行評價,也僅以一個人的富有程度來判斷他的修養。

    文中所描寫的伊麗莎白和達西舅母的精彩對話使我們看到我們的主人公是一個多么聰明勇敢的女士,她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來面目暴露無疑,沒有被權勢嚇到這是我們最應該學會的精華。

    人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學識上和教養上天生自然是平等的,沒有可以以后來的經濟富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經濟上的貧困而自卑,我們不應該因為取得一點點的成績就驕傲自大,自認為了不起產生傲慢情緒。

    伊麗莎白,五千金中最有才華的一個,她以自己的尊嚴詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個完美女神的寫照!!!

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十二

    已經不止一次讀過簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》,而根據此書改編的電影我也細細看過兩回。我想于讀者而言,只讀一遍,那么這最多只是一個曲折的愛情故事,而再讀,便能走出這個愛情故事,在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后,開始去觀察當時整個社會的狀態,并試著去探索人與人之間正確的相處方式。

    可以說,整本書從頭到尾都離不開兩個字:愛情。年輕男女相遇,難免產生愛慕之情,作者在書中塑造了多對情侶,通過不同人之間的對比,向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守,在于包容。就如賓利與簡,身份的差距讓人們對他們的愛情產生了質疑,賓利自己亦曾迷茫過,在達西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深,站在愛情的原點,守護著一顆愛慕之心,當誤會解除,賓利重又回到她的身邊時,她選擇包容,與賓利言歸于好。這才是真正的愛情,被守護,被包容,最終得以綻放。愛情又在于理解,在于尊重。就如本書的男女主人公,初識于舞會,他們便有了誤會,一個傲慢冷漠,一個滿心偏見。

    傲慢是一方面的困難,而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產階級家庭中,身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當的學識與教養卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解,她的認識里,婚姻基于理性的選擇和真正的愛情,金錢、權利都應被排除在婚姻的門外,最為珍貴的是人的品性。在那個男權仍是強大的時代,她追求平等,追求真愛,是十分難得的。然而當達西走進了她的生活,她開始對自己,對達西產生了認識上的偏差,也就是書題所說的偏見。處于低人一等的位置上時,這異樣是自卑,我們不再自信自得,而是一意想要維護自我的尊嚴,不辨事實真相,進行不經思考的反抗,偏見亦隨之產生。無論走到哪一步,偏見都難以避免,但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾,那么就該坦然接受它的存在,并改變它指向的方位,不是獨獨指向他人,而要從自身找出薄弱處,完善自我的認識。有了這些意識,偏見才能化為正確的見解,不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯系。

    一讀《傲慢與偏見》,能夠邂逅一場愛情;再三讀《傲慢與偏見》,卻能在書中捕捉到現實社會的縮影。作者簡曾提到她創造了一個現實中少有的優秀的達西先生,然而我想,她并不單單是塑造了一個人物,而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類英俊富有的先生,必然為眾多少女所傾慕和追求,少女們不顧他們性格如何,品格如何,光光只看他鼓囊的錢袋,顯赫的家世,俊朗的外表,便傾心于他,她們的父母也是加以支持,盼望如此的佳婿走進自家的門來,自此家門榮光。這展現了當時社會的浮躁和功利,社會地位,金錢權利,都牢牢掌控著每一個人的思維,真愛往往被現實所擊敗,失去了應有的力量,褪去了應有的色彩。

    再觀當今社會,又何嘗不是這樣,物欲橫流,攀權附貴,凡事都難免為金錢所影響,有獨立個性的人,又能有幾個?真摯忠貞的愛情又能殘存幾分?哪怕是20出頭的大學生談戀愛,都不得不先考慮家庭條件、門第等因素,更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是,作者創造了一個伊麗莎白,盡管深陷物質社會,她卻依舊保持清醒,憑著自己的學識和修養,懂得適時拒絕,懂得適時接受,勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗,也總有清醒和不屈的人,我們不該只是讓伊麗莎白活在心中,更要讓她活在我們的身上,以帶領我們去糾正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。

    我永遠也無法放下《傲慢與偏見》這本書,它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時,是否不覺傲慢?失意時,又是否不覺自卑?對于眼前這個人,是否公平,亦或是存有偏見?常常問問自己,也才能生活得更安心,更忠于人生的本意和價值!

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十三

    用了四天的時間瀏覽了一遍英國女作家簡.奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。

    從小就知道這是一部世界名著,所以對它的期望值很大。然而,不得不承認我是硬著頭皮讀下來的,后面一半的內容我使用略讀的方法完成的。為什么呢?首先,主題并不新鮮;其次,情節既不曲折也不吸引人;還有,除了人物對話外,其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現出來。

    但是,我更得承認,依我的閱歷和能力,是不能夠完全領會作者的意圖以及作品在歷史和現實上的意義的。

    作品描寫的是英國十八世紀末幾個中上層階級女孩戀愛結婚的故事,距離現在已經200多年了。雖然有些小小的曲折,其中的四個姑娘還是如愿找到了她們認為的如意郎君,當然書中的主角不這么看,她覺得其中兩對未必幸福——科林斯夫婦和維克哈姆夫婦。而大姑娘(簡)和二姑娘(伊麗莎白)以愛情為基礎的婚姻應該是幸福的,當然她們的丈夫也的確是有錢人。

    毋庸置疑,愛情是人類社會永恒的主題,所以這一點沒什么可挑剔的,大概這類主題只是對于我這種年過半百的人已經漸漸失去吸引力吧,所以我覺得它一點也不新鮮。

    英國當時實行田產限定繼承制,也就是說如果家里沒有兒子,那就只能把田產傳給血緣關系最近的男性親戚。因而使得當時的女性地位十分卑微,要么依靠弟兄要么嫁個好人家。把整個故事放在這個大的政治經濟背景下來看,本尼特太太(她沒有兒子)著急嫁女是可以原諒的,而盧卡斯小姐以及麗迪雅(她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆)急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。

    書中最突出的觀念是:理想的婚姻應該是以愛情為基礎的。這是作者的理想,她也實踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天,對于大多數人來說可以理解但未必敢于實踐,相當一部分人是看重金錢和地位的。環顧周圍,丈母娘的觀念推升了房價這種邏輯為相當一部分人認可。所以這種婚姻觀,仍然是人類的理想,很可能是永恒的理想。所以說,作者提出的問題在當代仍然具有現實意義。200年后的人觀察今天,跟現在的人研究200年前,不會有多少變化。

    只不過從女性地位來講,200年來發生了天翻地覆的變化,中外皆是。二十一世紀初,女性的社會地位幾乎與男性相同,完全可以自主人生,這是社會的極大進步,是人類自我解放的重要事件。我設想,在某個將來,物質豐富到一定程度,愛情將是婚姻的充分必要條件。

    書中最震撼我的一個情節是,凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達希訂婚,伊麗莎白不畏權勢,據理力爭,字字句句鏗鏘有力,有理有節,勇敢為愛情而戰斗。

    作品的主題——傲慢與偏見,這是人類社會的痼疾。人因傲而慢,因偏而不全。自我驕傲,能夠讓人活得更有意義,但因此而傲慢進而看不起別人,使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解;傲慢讓人追求虛榮,虛榮讓人活得很累;本書原名《第一印象》,每個人給別人的第一印象往往難以改變,所以我們既要重視給別人的第一印象,也要避免用別人的第一印象左右自己對他人的看法,甚至用一成不變的成見來看待他人。

    譯者李繼宏,80后;譯品流暢,閱讀體驗極好。特別應該指出,書中往來信件用古漢語形式譯出,既有古香古味的感覺,也貼切而傳神地表達了寫信人的意境,讀來別有一番風味,譯者應該費了很大一番心思,實在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十四

    簡·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中,折服過眾多的善男信女,經過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。

    起初讀了《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見,尤其是剩女們對我的偏見。

    昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。

    知識的價值在于它能夠給社會帶來多大的益處,而不在于榮譽、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價值。那么給國家帶來1—2萬億直接經濟價值的水問題的解決應當遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果研究間接價值恐怕怎樣也有5—6萬億吧。所以,我當時就能夠義無反顧的執著地追求。

    對剩女的問題而言,雖然時代的提高和社會的發展,也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。可是在任何社會,尤其在此刻的我國,婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么能夠肯定的說耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人,過著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂,也能夠幫忙她在事業上更有信心。如果我解決一群人甚至一個群體的問題,那么這一事情的社會價值將是不可估量的。

    當然,我相信絕大多數剩女是最終不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那么在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天,客觀的'經濟效益也是能夠預期的。這樣經過產生巨大的社會效益的同時不僅僅能夠挽救我,也許還能夠挽救我的事業。

    在《傲慢與偏見》文中,我沒有想到自我也受到很好的教育,原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自我盡量避免無謂的錯誤,消除不該有的誤解和損失,可是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良后果了。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十五

    “凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理,婚姻,與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與情無關。

    在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經,為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物,讀后感《婚姻,與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。

    在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。

    韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。

    在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是情的忠實追隨者,直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯系,有自己的莊園、家產、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。

    這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十六

    “凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經成為一條舉世公認的真理”——《傲慢與偏見》簡·奧斯汀(英)。

    書中寫到班納特五個女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達西印愛情故事,這一個簡簡單的青年愛情故事讓本我對那個時代的人倫道德有了另一種理解。

    起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態,首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英,在彬格菜到來時深深墜入了愛情河但是由于彬格菜的妹妹對達西先生的愛意,他勸阻哥哥和達西離開了小鎮,由此他的愛情受到了阻礙,故事讀到這里我發現書中的每個人物都紛紛代表了一個階層,那么吉英也代表的是一種傳統的英國女性,不敢主動追求愛情只是被動接受或被動選擇,在彬格萊走后她非常的傷心,卻又不敢袒露心聲,沒有對現實生活所帶來的困難進行反抗,不敢主動追求愛情,直到最后她過于傷心,將心事告訴了伊麗莎白,在伊麗沙白的鼓勵下,她選擇勇敢的去面對現實帶來的困難,主動去找了彬格萊先生,追求了愛情,最終她收獲了愛情。

    這在我看來,作者要告訴在那個年代的讀者,現實生活并不能代表什么,面對愛情應該敢于突破傳統的束縛,這個開頭的愛情故事標志著新興階級開始追求自己的權利,而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛情敢于追求想要的愛情,可能在那個年代的英國,婚姻代表的東西是一種榮譽,但是伊麗莎白的出現,也表示著新興階級的反傳統,以追求自由戀愛作為一種標志,她們也取于同貴族相斗爭,取于同傳統父母之命相斗爭,對貴族地位的達西先生表達不滿,也許正是因為這一點吧達兩先生對她有了幾分欣賞,而其中伊麗莎白的父親則和她是一類人給予了伊麗莎白很大的支持,而達西先生在我看來代表那個時代有著貴族身份的新階層,他敢于打破傳統的家規來追求愛情,他并不認為取一個鄉村姑娘會怎樣,那些所謂貴族顏面,在他放下偏見之后都變成了炮灰,在那個有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對不能平區聯姻的,而達西伊麗莎白做到了,當然也鼓勵吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達西的愛情同時也預示著新興階級的日益壯大,開始反抗舊傳統。

    書中還有幾個次要人物我不一一介紹,但是他們代表的都是傳統的婚姻以及傳統的戀愛,也正是他們的出現讓故事更加使人深思。

    兩個人相傳的概率經相關研究表朋只有0.000049,那么兩個相互討厭的人相愛的概率是小之又小。這個故事權釋了傲慢與偏見的相遇,達西先生剛到小村上的時候,看不上這里所有的女孩,一身傲慢,而他諷刺這里人的話語也被伊麗莎白聽見,使她對達西也有了偏見,于是本應和平相識的兩人,便在這不和平的誤會中相識了,這也許暗示著那個年代的兩個階級的人對相互的態度。但是故事開始車轉變則是因為達西先生開始轉變了自己的態度,他在一次次地與伊麗莎白的爭吵中,發現了自己的錯誤,他對伊麗規白的念念不忘使他放下傲慢,他的形動則又使伊麗莎白放下了編見,于是兩人最終墜入愛河。

    可是愛情的道路哪有那么順暢,就在二人私定終生的時候,出現了另一階層,那便是英國傳統貴族,也就是達西的姑姑,她對鄉村里的伊麗莎白很是不喜歡,而且她不相信鄉村家庭的教育能叫出什么樣的孩子,她認為娶伊麗莎白進家門是一件非常恥辱的事情,伊麗沙白對于達西家人的話的打擊下最終已是無奈,不知所措。

    第二天,一個霧氣朦朧的早晨她早早醒來,她裹著薄被,無助的走到籬墻旁,在她的眼里像夢一樣的身影漸漸從遠處走來,伴著朝陽的升起,他的身影越來越清楚,他的步伐越來越堅定,帶著希望,那正是達西。二人不顧所有人的反對最后走向了婚姻的殿堂。新興階級是那么的堅定,就像升起的朝陽充滿生機充滿希望,達西從晨曦中走來,從與社會階級思想的對立面走來,走向伊麗莎白,走向精神與肉體的同一歸屬。

    美好莫過于你從晨曦中走來,你的傲慢是我偏見的根源,如果你不選擇消除傲慢,那我也不選擇放下偏見,這也許就是人一生中最過意不去的執念,晨曦永不來。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十七

    “一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法,虛榮多指我們想要別人對我們的看法”

    (正是因為這句話才讓我想起寫觀后感,正在看的時候想法很多,等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結底還是因為沒有信心能夠寫好這個書的觀后感)。

    “她愚昧無知,沒有頭腦,瘋瘋癲癲地就想招人愛慕,結果到處叫人看不起。基蒂也面臨這種危險。她總是跟著莉迪亞轉來轉去。愛慕虛榮,幼稚無知,生性懶惰,放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。

    顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心,是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”,婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子,顛沛流離,入不敷出。

    “要是他沒有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。”伊麗莎白和達西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內外型驕傲”的驕傲,她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅,傲慢且無禮的達西,而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達西后才欣然接受達西的求婚,最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。

    達西則屬于“外在型”驕傲,達西的“外在驕傲”使得他無法愛別人,也無法被大多數人所喜愛。達西在舞會上落落寡合,寧愿閑坐也不跳舞,明明被伊麗莎白吸引,卻語帶諷刺,使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛。可見外在的驕傲需要個人把握好分寸。

    虛榮的確是一種弱點。至于傲慢,由于只是一種精神的優越感,人們一直都把它的分寸把握得很好。

    —簡·奧斯汀。

    “人生在世,要不是讓人家開開玩笑,回頭來又取笑取笑別人,那還有什么意思?跟人家怨恨不解,的確是性格上的一個陰影。”一生中難免會遇到許多“怨恨”之人,若是不能與人和解不必為難自己去討好別人,只需要釋懷怨恨,認真地過好自己的每一天,不要為不值得人怨恨一秒,好的心情難得,時光寶貴,用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費。“當你凝望深淵時,深淵也在凝望你”我想大多數人是明白這個道理的,身邊難免出現不明事理之人,這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己,且不說當她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光,她生活的心態也會為了此事而搞得一團糟,心情都處理不好,談何理想?久而久之,此人心胸會越來越狹隘,格局也會越來越小。

    建議:成年人一定要懂得放平心態,寬恕別人,做好自己的情緒管理。這不但是過好生活的必備技能,也是對自己的人生負責的一種方式。

    傲慢與偏見個人讀后感大全(18篇)篇十八

    人是地球上最高等的動物,之所以高等,是因為人有一顆心,這心不同于其他生物,它專門研究其他動物的心。

    正是因為心研究心,人類才創人類才創造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。

    曾經有過這樣一個故事:馬克·吐溫有一次參加宴會,他對一位貴婦人說“你真漂亮”,貴婦人隨即回答:“很可惜,我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答:“沒關系,你也可以像我一樣說假話!”

    讀罷,想必每個人都會爆笑,但爆笑過后隱藏著深刻的真理,“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過,人生而平等。的確,人都是赤裸裸的來到人世間,沒有佩戴任何飾物,這足以說明“人生而平等”正因為平等,人才應該寬容待人,不能因為自己的職務、地位、權勢多么高貴就欺壓百姓。

    還有一個故事:一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情,于是給小販一元錢轉身離開,可他又返回來了!說他忘了拿筆,并說:“你我都是商人”。數年之后,一位體面的老板認出這名商人,感激地說:“如果不是你當初告訴我也是商人,恐怕我現在還在賣鉛筆!”

    這個故事說明:人與人之間不能有隔閡,不能存在偏見,要互相謙虛,互相鼓勵,共同進步。

    第二個故事中的商人沒有以自己權勢高而蔑視鉛筆小販,而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見,謙虛與鼓勵,那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!

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