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論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇一
畢業(yè)論文所用字體要求為宋體。
第一層次題序和標(biāo)題用小三號(hào)黑體字;第二層次題序和標(biāo)題用四號(hào)黑體字;第三層次及以下題序和標(biāo)題與第二層次同;正文用小四號(hào)宋體。
畢業(yè)論文各頁(yè)均加頁(yè)眉,采用宋體五號(hào)宋體居中,打印“河北大學(xué)xxxx屆本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))”。頁(yè)碼從正文開(kāi)始在頁(yè)腳按阿拉伯?dāng)?shù)字(宋體小五號(hào))連續(xù)編排,居中書(shū)寫(xiě)。
中文摘要及關(guān)鍵詞:“摘要”二字采用三號(hào)字黑體、居中書(shū)寫(xiě),“摘”與“要”之間空兩格,內(nèi)容采用小四號(hào)宋體。“關(guān)鍵詞”三字采用小四號(hào)字黑體,頂格書(shū)寫(xiě),一般為3―5個(gè)。
英文摘要應(yīng)與中文摘要相對(duì)應(yīng),字體為小四號(hào)timesnewroman。
論文。
正文的全部標(biāo)題層次應(yīng)整齊清晰,相同的層次應(yīng)采用統(tǒng)一的字體表示。第一級(jí)為“一”、“二”、“三”、等,第二級(jí)為“1.1”、“1.2”、“1.3”等,第三級(jí)為“1.1.1”、“1.1.2”等,具體格式要求詳見(jiàn)模板(模板從河北大學(xué)教務(wù)處主頁(yè)下載專(zhuān)區(qū)下載)。
外文資料可用a4紙復(fù)印,如果打印,采用小四號(hào)timesnewroman字體,譯文采用小四號(hào)宋體打印,格式參照畢業(yè)論文文本格式要求。
圖:a.要精選、簡(jiǎn)明,切忌與表及文字表述重復(fù)。
b.圖中術(shù)語(yǔ)、符號(hào)、單位等應(yīng)同文字表述一致。
c.圖序及圖名居中置于圖的下方,用五號(hào)字宋體。
表:a.表中參數(shù)應(yīng)標(biāo)明量和單位的`符號(hào)。
b.表序及表名置于表的上方。
c.表序、表名和表內(nèi)內(nèi)容采用五號(hào)宋體字。
公式:a.編號(hào)用括號(hào)括起寫(xiě)在右邊行末,其間不加虛線(xiàn)。
b.公式中的英文字母和數(shù)字可以采用默認(rèn)的字體和字號(hào)。
圖、表與正文之間要有一行的間距,公式與正文之間不需空行;文中的圖、表、附注、公式一律采用阿拉伯?dāng)?shù)字分章編號(hào)。如:圖2-5,表3-2,公式(5-1)(“公式”兩個(gè)字不要寫(xiě)上)等。若圖或表中有附注,采用英文小寫(xiě)字母順序編號(hào)。
注意中英文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的區(qū)別,不能混用。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇二
選題是論文寫(xiě)作關(guān)鍵的第一步,直接關(guān)系論文的質(zhì)量。常言說(shuō):“題好文一半”。對(duì)于臨床護(hù)理人員來(lái)說(shuō),選擇論文題目要注意以下幾點(diǎn):
(3)選題時(shí)要查看文獻(xiàn)資料,既可了解別人對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究達(dá)到什么程度,也可以借鑒人家對(duì)這個(gè)問(wèn)題的研究成果。
需要指出,選題與論文的標(biāo)題既有關(guān)系又不是一回事。標(biāo)題是在選題基礎(chǔ)上擬定的,是選題的高度概括,但選題及寫(xiě)作不應(yīng)受標(biāo)題的限制,有時(shí)在寫(xiě)作過(guò)程中,選題未變,標(biāo)題卻幾經(jīng)修改變動(dòng)。
設(shè)計(jì)是在選題確定之后,進(jìn)一步提出問(wèn)題并計(jì)劃出解決問(wèn)題的初步方案,以便使科研和寫(xiě)作順利進(jìn)行。護(hù)理論文設(shè)計(jì)應(yīng)包括以下幾方面:
(1)專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì):是根據(jù)選題的需要及現(xiàn)有的技術(shù)條件所提出的研究方案;
(3)寫(xiě)作設(shè)計(jì):是為擬定提綱與執(zhí)筆寫(xiě)作所考慮的初步方案。總之,設(shè)計(jì)是護(hù)理科研和論文寫(xiě)作的藍(lán)圖,沒(méi)有“藍(lán)圖”就無(wú)法工作。
從事基礎(chǔ)或臨床護(hù)理科學(xué)研究與撰寫(xiě)論文,進(jìn)行必要的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)或臨床觀察是極重要的一步,既是獲得客觀結(jié)果以引出正確結(jié)論的基本過(guò)程,也是積累論文資料準(zhǔn)備寫(xiě)作的重要途徑。實(shí)驗(yàn)是根據(jù)研究目的,利用各種物質(zhì)手段(實(shí)驗(yàn)儀器、動(dòng)物等),探索客觀規(guī)律的方法;觀察則是為了揭示現(xiàn)象背后的原因及其規(guī)律而有意識(shí)地對(duì)自然現(xiàn)象加以考察。
二者的主要作用都在于搜集科學(xué)事實(shí),獲得科研的感性材料,發(fā)展和檢驗(yàn)科學(xué)理論。
二者的區(qū)別在于“觀察是搜集自然現(xiàn)象所提供的東酉,而實(shí)驗(yàn)則是從自然現(xiàn)象中提取它所愿望的東西。”(巴甫洛夫語(yǔ))因此,不管進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)還是臨床觀察,都要詳細(xì)認(rèn)真。以各種事實(shí)為依據(jù),并在工作中做好各種記錄。
有些護(hù)理論文的撰寫(xiě)并不一定要進(jìn)行動(dòng)物實(shí)驗(yàn)或臨床觀察,如護(hù)理管理論文或護(hù)理綜述等,但必要的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)仍是不可缺少的,只有將實(shí)踐中得來(lái)的素材上升到理論,才有可能獲得有價(jià)值的成果。
資料是構(gòu)成論文的基礎(chǔ)。在確定選題、進(jìn)行設(shè)計(jì)以及必要的觀察與實(shí)驗(yàn)之后,做好資料的搜集與處理工作,是為論文寫(xiě)作所做的進(jìn)一步準(zhǔn)備。
對(duì)于論文寫(xiě)作來(lái)說(shuō),這兩類(lèi)資料都是必不可少的,要恰當(dāng)?shù)貙⑺鼈冞\(yùn)用到論文寫(xiě)作中去,注意區(qū)別主次,特別對(duì)于文獻(xiàn)資料要在充分消化吸收的基礎(chǔ)上適當(dāng)引用,不要喧賓奪主。對(duì)于第一手資料的運(yùn)用也要做到真實(shí)、準(zhǔn)確、無(wú)誤。
擬寫(xiě)論文提綱也是論文寫(xiě)作過(guò)程中的重要一步,可以說(shuō)從此進(jìn)入正式的寫(xiě)作階段。
首先,要對(duì)學(xué)術(shù)論文的基本型(常用格式)有一概括了解,并根據(jù)自己掌握的資料考慮論文的構(gòu)成形式。對(duì)于初學(xué)論文寫(xiě)作者可以參考雜志上發(fā)表的論文類(lèi)型,做到心中有數(shù)。
其次,要對(duì)掌握的資料做進(jìn)一步的研究,通盤(pán)考慮眾多材料的取舍和運(yùn)用,做到論點(diǎn)突出,論據(jù)可靠,論證有力,各部分內(nèi)容銜接得體。
第三,要考慮論文提綱的詳略程度。論文提綱可分為粗綱和細(xì)綱兩種,前者只是提示各部分要點(diǎn),不涉及材料和論文的展開(kāi)。對(duì)于有經(jīng)驗(yàn)的論文作者可以采用。但對(duì)初學(xué)論文寫(xiě)作者來(lái)說(shuō),最好擬一個(gè)比較詳細(xì)的寫(xiě)作提綱,不但提出論文各部分要點(diǎn)、而且對(duì)其中所涉及的材料和材料的詳略安排以及各部分之間的相互關(guān)系等都有所反映,寫(xiě)作時(shí)即可得心應(yīng)手。
執(zhí)筆寫(xiě)作標(biāo)志著科研工作已進(jìn)入表達(dá)成果的階段。在有了好的選題、豐富的材料和詳細(xì)的提綱基礎(chǔ)上,執(zhí)筆寫(xiě)作應(yīng)該是順利的,但也不可掉以輕心。一篇高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文,內(nèi)容當(dāng)然要充實(shí),但形式也不可不講究,文字表達(dá)要精煉、確切,語(yǔ)法修辭要合乎規(guī)范,句子長(zhǎng)短要適度。
特別應(yīng)注意的是,一定要采用醫(yī)學(xué)科技語(yǔ)體,用陳述句表達(dá),減少或避免感嘆、抒情等語(yǔ)句以及俗言俚語(yǔ),也不要在論文的開(kāi)頭或結(jié)尾無(wú)關(guān)聯(lián)系黨政領(lǐng)導(dǎo)及其言論或政治形勢(shì)。
論文寫(xiě)作也和其他文體寫(xiě)作一樣,存在著思維的連續(xù)性。因此,在寫(xiě)作時(shí)要盡量排除各種干擾,使思維活動(dòng)連續(xù)下去,集中精力,力求一氣呵成。對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的論文,也要部分一氣呵成,中途不要停頓,這樣寫(xiě)作效果較好。
論文撰寫(xiě)結(jié)束并非大功告成,修改對(duì)保證和提高論文質(zhì)量起著重要作用。魯迅說(shuō)過(guò):“文章寫(xiě)好以后,最少看兩遍”。反復(fù)閱讀是為了縱覽全局,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出修改方向及內(nèi)容,尤其應(yīng)注意文章的整體結(jié)構(gòu)及論點(diǎn)、論據(jù)與結(jié)論的辯證統(tǒng)一。同時(shí)對(duì)諸如用詞、語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等寫(xiě)作技術(shù)問(wèn)題也應(yīng)給予注意,不妥之處加以改正。
文章修改也不可能一次完成,若當(dāng)時(shí)改不好,可以放一段時(shí)間再來(lái)推敲,又會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,再加以修改,使之更臻完善,即所謂“冷處理”。另外,論文寫(xiě)就最好請(qǐng)同行造詣?shì)^深者審閱一番,慮心征求意見(jiàn),以求指正,對(duì)論文修改頗有益處。
論文撰寫(xiě)完畢,便進(jìn)入定稿階段。編輯部或出版社的收稿要求是“齊、清、定”。齊,即稿件齊全,不能缺這少那;清,指清楚不亂;定,指定稿,不能將草稿寄給出版部門(mén)。所以,定稿階段首先要把論文的全部資料收集齊全,不要有所遺漏;其次,論文的論點(diǎn)、論據(jù)以及論證過(guò)程都應(yīng)肯定無(wú)疑,如有拿不準(zhǔn)地方,應(yīng)再加研究,以求定奪。
最后,是將論文的全部?jī)?nèi)容按寫(xiě)作要求及圖表處理規(guī)定謄抄清楚。應(yīng)該指出,這里說(shuō)的定稿是指作者而言。稿件寄到用稿單位后,編輯們還要對(duì)其進(jìn)行加工,或提出意見(jiàn)退給作者自行修改,再行定稿方可付印發(fā)表。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇三
全球化是一種社會(huì)現(xiàn)象,在全世界經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)、文化整合的綜合過(guò)程中,語(yǔ)言現(xiàn)象也比以往任何時(shí)候都更加復(fù)雜和多元。而“全球化社會(huì)語(yǔ)言學(xué)”正是為了研究這種新現(xiàn)象而出現(xiàn)的新理論。語(yǔ)言景觀是指某個(gè)特定的國(guó)家里語(yǔ)言情況的描述與分析,也可以指某一個(gè)更大的地理區(qū)域內(nèi)的語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)言使用情況。
一、語(yǔ)言景觀研究的概念。
現(xiàn)實(shí)環(huán)境中用以陳列展示語(yǔ)言文字物質(zhì)載體稱(chēng)作語(yǔ)言標(biāo)牌。在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中,對(duì)公共語(yǔ)言標(biāo)牌上語(yǔ)言使用的研究稱(chēng)作“語(yǔ)言景觀”研究。在這些為公眾所共享的空間中,標(biāo)牌語(yǔ)言所構(gòu)建的語(yǔ)言景觀并不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言陳列或呈現(xiàn),其背后往往蘊(yùn)含著一定的創(chuàng)設(shè)機(jī)制和思想意識(shí)。其實(shí),隨著該領(lǐng)域研究的深入,研究范圍已從公共空間延伸到室內(nèi)場(chǎng)所及虛擬空間等。
二、語(yǔ)言景觀研究的多維視角。
語(yǔ)言景觀研究可以從很多視角或維度入手,但從已取得的成果來(lái)看,其研究重點(diǎn)主要集中在以下一些主題上。
(一)多語(yǔ)言的使用。
gorter把語(yǔ)言景觀看作是研究多語(yǔ)言使用一種新路徑,語(yǔ)言景觀研究中最多的成果也出現(xiàn)在這一方面。在多語(yǔ)言使用研究的主要成果中,ben-rafael等對(duì)以色列的猶太人社區(qū)、巴勒斯坦人社區(qū)、東耶路撒冷的非以色列——巴勒斯坦人社區(qū)的希伯來(lái)語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)和英語(yǔ)語(yǔ)言景觀的模式進(jìn)行了調(diào)查分析。他們的研究結(jié)果表明,不同族群社區(qū)的語(yǔ)言使用具有不同的語(yǔ)言景觀模式。
(二)語(yǔ)言政策的實(shí)施。
語(yǔ)言景觀實(shí)際上就是語(yǔ)言政策實(shí)施情況的具體體現(xiàn)。任何一個(gè)國(guó)家的官方語(yǔ)言政策都會(huì)規(guī)定在公共空間使用什么樣的語(yǔ)言。在一些國(guó)家或地區(qū),地方自治政府也會(huì)制定相應(yīng)的'語(yǔ)言政策或者語(yǔ)言法案,以規(guī)定公共空間里的語(yǔ)言使用。
三、語(yǔ)言景觀研究的理論框架。
許多從事語(yǔ)言景觀研究的學(xué)者嘗試構(gòu)建該領(lǐng)域的理論體系,這里著重介紹scollon&scollon的場(chǎng)所符號(hào)學(xué)理論及huebner提出的speaking模型。
(一)場(chǎng)所符號(hào)學(xué)理論。
scollon&scollon采用kress&vanleeuwen的視覺(jué)符號(hào)框架來(lái)研究“場(chǎng)所中的話(huà)語(yǔ)”,并稱(chēng)之為“地理符號(hào)學(xué)”,看話(huà)語(yǔ)如何在具體場(chǎng)所中表達(dá)意義。地理符號(hào)學(xué)是語(yǔ)言景觀研究中比較成型的分析框架之一。不過(guò),他們的研究著重質(zhì)化分析,對(duì)如何量化處理闡述不多。
(二)語(yǔ)言景觀分析的speaking模型。
美國(guó)語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)家hymes從人類(lèi)交際文化學(xué)視角出發(fā)研究人類(lèi)言語(yǔ)活動(dòng)的交際效率,認(rèn)為言語(yǔ)活動(dòng)的主要構(gòu)成要素可以用speaking中的八個(gè)首字母來(lái)表示,從而形成了speaking交際模型。其中s代表背景與場(chǎng)合;p代表參與者;e代表交際的目標(biāo)及期待的結(jié)果;a代表交際中言語(yǔ)行為與事件發(fā)生的形式和順序;k代表交際中的語(yǔ)氣、表情、姿態(tài)等;i代表交際的傳播形式和風(fēng)格;n代表交際時(shí)需遵守的各種社會(huì)規(guī)則;g代表言語(yǔ)行為或事件的類(lèi)型。huebner認(rèn)為,這種speaking分析模型可以作為語(yǔ)言景觀研究的分析框架,全面分析語(yǔ)言景觀的語(yǔ)言形式、與語(yǔ)境之間的關(guān)系、創(chuàng)設(shè)人的動(dòng)機(jī)、讀者的反應(yīng)等。
四、語(yǔ)言景觀研究的方法論。
(一)語(yǔ)料收集方法。
語(yǔ)言景觀研究最主要的語(yǔ)料收集方法是拍照。研究者只需攜帶一部數(shù)碼相機(jī),拍下現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的各類(lèi)標(biāo)牌,便基本完成了語(yǔ)料搜集的田野工作。除照片作為數(shù)據(jù)外,語(yǔ)言景觀研究也可以借助問(wèn)卷調(diào)查、訪談等來(lái)了解景觀制作者的動(dòng)機(jī)、讀者的態(tài)度和感受等。
(二)語(yǔ)料處理和分析方法。
語(yǔ)料分析可以采用量化或質(zhì)化的方法。從量化角度分析,我們可以統(tǒng)計(jì)各類(lèi)標(biāo)牌的數(shù)量及所占比例,以此來(lái)看各種語(yǔ)言在公共空間中的呈現(xiàn)情況。語(yǔ)言景觀研究也可以采用或結(jié)合質(zhì)化方法,通過(guò)觀察和思辨來(lái)分析標(biāo)牌上的語(yǔ)言使用問(wèn)題。這種方法的特點(diǎn)是依靠觀察進(jìn)行判斷,不做數(shù)量上的統(tǒng)計(jì)和評(píng)價(jià)。
五、結(jié)語(yǔ)。
全球化帶給我們一個(gè)研究語(yǔ)言與社會(huì)關(guān)系的良好契機(jī),也展示給我們一個(gè)異常復(fù)雜的社會(huì)語(yǔ)言空間。語(yǔ)言景觀研究以公共空間中的語(yǔ)言呈現(xiàn)為考察對(duì)象,探索標(biāo)牌上語(yǔ)言形式背后的選擇動(dòng)因、意識(shí)形態(tài)、身份和權(quán)勢(shì)關(guān)系等。在全球化和多語(yǔ)共存的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下,語(yǔ)言景觀中可供考察的層面非常多,雖然語(yǔ)言景觀研究在方法論方面仍面臨一些挑戰(zhàn),但發(fā)展前景是非常明朗的。
參考文獻(xiàn):
[4]李麗生.國(guó)外語(yǔ)言景觀研究述評(píng)及其啟示[j].北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),(4):1-7.
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇四
經(jīng)過(guò)多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我認(rèn)為要寫(xiě)好一篇畢業(yè)論文,就應(yīng)該從以下幾方面去思考問(wèn)題:
1、概念:畢業(yè)論文是有特定的審定標(biāo)準(zhǔn)的論文,對(duì)選題、中心論點(diǎn)、資料論據(jù)、框架結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表述有明確的規(guī)定和要求。
2、對(duì)象:畢業(yè)論文是和專(zhuān)家的對(duì)話(huà)。不要寫(xiě)大段的作家生平、作品介紹,在最后答辯時(shí)同樣要注意,陳述時(shí)不要介紹論文內(nèi)容,而應(yīng)該注重在為什么要寫(xiě)這篇論文、自己的創(chuàng)新點(diǎn)、局限性、不足這些地方。
3、標(biāo)準(zhǔn)和要求:
1)論點(diǎn)明確,要在3-5分鐘之內(nèi)能陳述清楚自己的論點(diǎn)。論點(diǎn)新穎論文可以達(dá)到優(yōu)秀的水平。
2)中心突出,無(wú)論分幾個(gè)方面說(shuō)明,都要始終圍繞中心主題。
3)論據(jù)充分,扎實(shí)。所找的材料要貼切論題,別人的評(píng)論、作家的自述、各家的論爭(zhēng)、以前和現(xiàn)在的對(duì)這個(gè)論題所研究的結(jié)果都可以做論據(jù)。
4)思路清晰,結(jié)構(gòu)合理。分段代表不同的思路,不同的層次。沒(méi)有段落的文章不是好文章,反之,分段太多太碎的也不是好文章。分段不宜過(guò)多,3-5段。
5)表述要清楚明了。文字不要華麗,少用修辭手法,文章風(fēng)格要質(zhì)樸、清楚,語(yǔ)言要干凈利落。
6)寫(xiě)作要規(guī)范。注釋、引文要高度的嚴(yán)格,論點(diǎn)的提出要有依據(jù),要做到學(xué)術(shù)規(guī)范。
7)要有新的角度、新的觀點(diǎn)。
4、態(tài)度:要用全部的智慧和力量去完成,盡可能的查找一切的材料,要高度的重視、思考一切相關(guān)的問(wèn)題,盡可能達(dá)到最大限度的深度和廣度。
二、寫(xiě)作時(shí)注意的幾個(gè)問(wèn)題。
1、選題(是至關(guān)重要的):決不是隨便選一個(gè)題目的問(wèn)題。選題是一個(gè)復(fù)雜而豐富的過(guò)程,是對(duì)自己以往學(xué)習(xí)的一個(gè)完整清理的過(guò)程。要認(rèn)真回顧對(duì)哪些內(nèi)容印象更深、更感興趣,哪些是有可能寫(xiě)的比較好的,可能會(huì)接觸哪些材料。題目本身的大小難易不是問(wèn)題,是并不重要的.,關(guān)鍵在于怎么寫(xiě)。怎么寫(xiě)永遠(yuǎn)比寫(xiě)什么重要,任何半點(diǎn)突破都是有價(jià)值的,和別人的差異就是價(jià)值。論題舉例:
古典中的現(xiàn)代和現(xiàn)代中的古典(有著哲學(xué)思辨的意味)。
論錢(qián)鐘書(shū)知識(shí)的圍城。
論沈從文筆下的湘西女神。
徐志摩詩(shī)歌的文體特征。
日記(書(shū)信)在現(xiàn)代小說(shuō)中的運(yùn)用。
魯迅作品中的民俗現(xiàn)象。
以上都是論題獨(dú)到、論點(diǎn)新穎的例子。下面舉反例:
論藝術(shù)美與生活美(論題過(guò)大)。
論朱自請(qǐng)的散文(論題過(guò)大)。
論駱駝祥子和小福子的死(論題過(guò)小)。
要從某一部作品順帶談一個(gè)問(wèn)題,選擇一個(gè)角度來(lái)深入的討論。
2、收集材料:材料的收集是一個(gè)思考的過(guò)程,要帶著問(wèn)題進(jìn)行,要有明確的針對(duì)性,逐步的凝聚眼光、集中思路,其中要注意一大一小兩個(gè)問(wèn)題:
大:收集材料的過(guò)程是完成文獻(xiàn)綜述的過(guò)程。跟自己論題相關(guān)的成果有哪些,重要的觀點(diǎn)、已經(jīng)運(yùn)用過(guò)的角度和方法、概括前人的觀點(diǎn),這是論文的有機(jī)組成部分,要放在論文的第一段來(lái)寫(xiě)。
小:要準(zhǔn)確的記錄材料的出處、出版社、時(shí)間、頁(yè)數(shù)。
3、提提綱:提綱的邏輯關(guān)系、層次感對(duì)論文的步驟有直接關(guān)系。
4、初稿:初稿盡早盡快的寫(xiě),要連貫,一氣呵成,然后再進(jìn)行修訂。
5、修訂:最后的修改和確定要放慢速度,仔細(xì)的斟酌、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐魄茫磸?fù)的打磨。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇五
詞匯是影響語(yǔ)言能力的重要因素,詞匯的儲(chǔ)備量可以直接影響語(yǔ)言的運(yùn)用成果,所以在英語(yǔ)教學(xué)中,詞匯的教學(xué)始終是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生可以從聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等各個(gè)方面的能力都獲得提升,而這些能力的提升與學(xué)生的詞匯量密切相關(guān);同時(shí),各種等級(jí)的英語(yǔ)經(jīng)考試對(duì)于學(xué)生的詞匯量的要求也越來(lái)越高,這些都說(shuō)明詞匯在英語(yǔ)教學(xué)中的作用已經(jīng)受到越來(lái)越多的重視。認(rèn)知語(yǔ)言理論是近年來(lái)獲得快速發(fā)展和拓展的理論體系,對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的詞匯教學(xué)起到了重要的啟示作用,在促進(jìn)詞匯教學(xué)質(zhì)量提升方面的效果較為顯著。
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是上世紀(jì)末開(kāi)始流行的一種語(yǔ)言理論,關(guān)于其應(yīng)用的研究活動(dòng)也隨之在學(xué)術(shù)界廣泛開(kāi)展。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)主要以經(jīng)驗(yàn)觀、凸顯觀和注意觀為主要的'表征手法,而可以同時(shí)體現(xiàn)這三種表征手法的理論內(nèi)容,主要有基本范疇理論、原型理論和概念隱喻理論三種。
1.基本范疇理論
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論認(rèn)為,在人們對(duì)周?chē)挛镎J(rèn)知的過(guò)程中,會(huì)將一些具有相同或者相似性的事物自覺(jué)的組織到一起,并且利用不同的語(yǔ)言符號(hào)對(duì)其進(jìn)行編碼,這便形成了不同的范疇。同時(shí),從另一個(gè)層面上也可以理解為人們對(duì)不同事物理解的不同角度,以此為依據(jù)對(duì)事物進(jìn)行分辨和分類(lèi)。基本范疇理論是人類(lèi)對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi)的基本等級(jí)劃分理論,也是人與自然、人與人進(jìn)行匹配和經(jīng)驗(yàn)的依據(jù)。
2.原型范疇理論
人類(lèi)社會(huì)處在不斷發(fā)展的過(guò)程中,雖然經(jīng)歷多年的發(fā)展,社會(huì)事物呈現(xiàn)出千差萬(wàn)別的形態(tài),并且形成了多個(gè)不同的范疇理論,但是對(duì)對(duì)于人們對(duì)于范疇的界定是以原型了理論為依據(jù),這也使得原型理論成為了認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的重要組成部分。在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究理論中,可以根據(jù)某些具有顯著特征、抽象特征和具體特征的不同層次范疇進(jìn)行劃分,形成相對(duì)應(yīng)的高層次范疇、基本層次范疇和下屬范疇。
3.概念隱喻
隱喻指的是利用一種事物對(duì)另一種事物進(jìn)行解釋?zhuān)[喻是一種涉及范圍十分廣泛的方式,其可以通過(guò)語(yǔ)言、行為和思想等不同的方式表達(dá),從廣義上說(shuō),隱喻也可以理解為一個(gè)概念領(lǐng)域向另一個(gè)概念領(lǐng)域的映射。在人們?nèi)粘5恼Z(yǔ)言中,很多詞匯的表達(dá)都是通過(guò)隱喻的形式表達(dá)的,所以很多學(xué)者也將隱喻的應(yīng)用認(rèn)為是語(yǔ)言學(xué)中不可或缺的重要方法。如果沒(méi)有隱喻的應(yīng)用,便無(wú)法利用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言符號(hào)表達(dá)人們豐富的思想,所以將其運(yùn)用到詞匯教學(xué)中,可以對(duì)學(xué)習(xí)效率起到顯著的提升作用。
在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中應(yīng)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的作用,主要表現(xiàn)在:第一,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論針對(duì)基本范疇的等級(jí)詞匯和非基本范疇的詞匯建立了相應(yīng)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn),這與英語(yǔ)教學(xué)中先后順序規(guī)律的詞匯排列標(biāo)準(zhǔn)是一致的,符合詞匯教學(xué)的優(yōu)先原則,有利于幫助學(xué)生構(gòu)建完整的詞匯體系;第二,針對(duì)一詞多義的教學(xué)內(nèi)容,可以利用隱喻理論和語(yǔ)境對(duì)其涵義進(jìn)行拓展,這樣可以幫助學(xué)生從多個(gè)角度上對(duì)詞匯的涵義進(jìn)行掌握,有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞匯的運(yùn)用能力。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的具體應(yīng)用,可以作如下分析:
1.基本范疇理論的應(yīng)用
基本范疇理論的應(yīng)用可以為大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供更豐富的理論基礎(chǔ)。詞匯是英語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容,也是基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容,如果沒(méi)有掌握必要的詞匯,就無(wú)法掌握基本的語(yǔ)言溝通技能。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),已經(jīng)有一定的詞匯儲(chǔ)備量,而且在生詞和短語(yǔ)的學(xué)習(xí)方面也都有一定的基礎(chǔ),而教師需要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)清晰的絡(luò)結(jié)構(gòu),可以讓學(xué)生將大量的詞匯進(jìn)行串聯(lián),形成多個(gè)關(guān)聯(lián)詞匯,這樣不僅可以提高學(xué)生對(duì)詞匯的記憶,而且也有助于幫助學(xué)生提高對(duì)詞匯的應(yīng)用能力。比如board的一個(gè)意思為“木板”,而另一個(gè)意思卻為“董事會(huì)”,兩個(gè)看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)的詞匯就形成了同音詞,可以加強(qiáng)學(xué)生在日常英語(yǔ)交流中對(duì)詞匯的運(yùn)用能力。在大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)活動(dòng)中,有的教師盲目的讓學(xué)生追求詞匯量的多少,卻忽略了對(duì)學(xué)生詞匯掌握和運(yùn)用能力的培養(yǎng),所以很多學(xué)生雖然靠機(jī)械的記憶記住了很多詞匯,但卻無(wú)法將其運(yùn)用到實(shí)際的英語(yǔ)寫(xiě)作和對(duì)話(huà)中,所以,教師要從基本范疇理論的角度出發(fā),對(duì)多個(gè)不同的英語(yǔ)詞匯的詞義和搭配方法按照不同的范疇內(nèi)容進(jìn)行劃分,幫助學(xué)生奠定更牢固的詞匯基礎(chǔ),增強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合能力的提升。
2.原型范疇理論的應(yīng)用
在大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中,通過(guò)原型理論的應(yīng)用可以將詞匯的意義進(jìn)行分解,讓學(xué)生按照不同的層面對(duì)詞匯之間的深層關(guān)系進(jìn)行拓展和分析,可以根據(jù)上下文的內(nèi)容對(duì)詞匯的涵義進(jìn)行推敲。原型范疇理論認(rèn)為,所有相關(guān)的詞匯詞義中,都有一個(gè)核心或者中心涵義,因此這個(gè)詞匯可以作為其他詞匯的原型,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸,可以獲得一系列相應(yīng)的詞匯。如“arm”一詞最先獲的義項(xiàng)為“手臂、胳膊”,由此輻射出很多其它義項(xiàng),例如“臂形物”、“衣袖”、“椅子扶手”、“武裝、裝備”。
3.概念隱喻理論的應(yīng)用
概念隱喻理論的有效應(yīng)用可以提高學(xué)生對(duì)詞匯運(yùn)用的靈活性。詞匯的學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深的過(guò)程,學(xué)生對(duì)詞匯的理解也需要從表面涵義向深層次涵義轉(zhuǎn)變,所以利用概念隱喻理論的應(yīng)用可以將英語(yǔ)詞匯與生活中的詞匯相聯(lián)系,通過(guò)詞匯的引申意義研究,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詞匯的理解和記憶。
總之,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論在大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中的應(yīng)用,可以從理論體系方面為詞匯教學(xué)提供更多依據(jù),可以為教師提供更大應(yīng)用教學(xué)新成果的空間,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們積極主動(dòng)的參與到課堂學(xué)習(xí)中,加強(qiáng)對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的重視程度,提高詞匯學(xué)習(xí)的質(zhì)量,從而促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的顯著提升。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇六
從20世紀(jì)80年代以來(lái),國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)都陸續(xù)開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)課程(潘之欣[1])。但是,整體而言,語(yǔ)言學(xué)課程開(kāi)設(shè)效果不容樂(lè)觀,問(wèn)題集中表現(xiàn)為教師課堂講授太多,教學(xué)形式比較單一,理論講解過(guò)于抽象,忽視理論知識(shí)實(shí)際運(yùn)用,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣等方面(潘之欣2002,鞠玉梅[2],江曉紅[3])。因此,切實(shí)有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)效果極為關(guān)鍵。全人教育是20世紀(jì)60-70年代在美國(guó)興起的一種教育思想,它重視人的完整性和整體性,是一種以人本主義為核心的社會(huì)思潮(文旭:12-13)[5]。換句話(huà)說(shuō),全人教育關(guān)注的是人的全面發(fā)展和人的理性?xún)r(jià)值而不是工具性?xún)r(jià)值。本文認(rèn)為全人教育思想對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義,它啟發(fā)人們進(jìn)一步認(rèn)清英語(yǔ)學(xué)科的人文學(xué)科性質(zhì)。采用全人教育的理念,合理調(diào)整語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置,注重語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科視野,能有效促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué),切實(shí)有效提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)。
一、語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)現(xiàn)狀。
我國(guó)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程開(kāi)設(shè)已經(jīng)有30多年的歷史,該課程在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系中占有很重要的地位。整體而言,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)課程的態(tài)度比較端正,他們普遍認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)課程可以幫助他們更好地理解英語(yǔ),有助于英語(yǔ)學(xué)習(xí)。但是,在授課的效果方面,學(xué)生普遍表現(xiàn)出不太滿(mǎn)意的態(tài)度。主要認(rèn)為教學(xué)方法差,內(nèi)容枯燥,理論性太強(qiáng)等等(潘之欣2002)。不少學(xué)生認(rèn)為課堂上教師應(yīng)該增加課堂討論的時(shí)間,教師應(yīng)該適當(dāng)使用漢語(yǔ)講解比較抽象的概念,補(bǔ)充漢語(yǔ)語(yǔ)料幫助學(xué)生理解抽象的理論。學(xué)生還普遍認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)理論聯(lián)系語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言使用實(shí)際,增加課堂趣味性(江曉紅2010)。在教材使用方面,李克、李淑康[6]的調(diào)研指出各高校使用的教材普遍比較枯燥乏味、深?yuàn)W費(fèi)解、學(xué)術(shù)性太強(qiáng),也不乏有術(shù)語(yǔ)解釋不清、難度過(guò)大的情況。他們認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)教材應(yīng)盡量體現(xiàn)基礎(chǔ)性、實(shí)用性、啟發(fā)性、自足性和時(shí)代性。教師應(yīng)該有一種宏觀的教材觀,合理選擇和使用教材,但不能拘泥于某一特定的教材,并且要及時(shí)補(bǔ)充大量教材之外的材料,滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。綜上所述,當(dāng)前語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)確實(shí)存在一些問(wèn)題,本文認(rèn)為在教學(xué)中貫徹全人教育理念可以有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)效果。
二、全人教育思想與英語(yǔ)教學(xué)。
“全人教育”的概念最早可以追溯到古希臘的亞里士多德,但是現(xiàn)代意義上“全人教育”思想最早是由美國(guó)教育思想家ronmiller率先提出的(文旭2014:12-13)。全人教育凸顯人的整體發(fā)展理念,近年得到國(guó)內(nèi)不少學(xué)者的重視(謝安邦、張東海2007,[7][8];文旭2014;文旭、夏云2014[9]等)。文旭(2014:13-14)總結(jié)出全人教育的幾個(gè)方面理論主張:一是關(guān)注個(gè)人能力與潛力的全面挖掘,強(qiáng)調(diào)教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的整體發(fā)展;二是強(qiáng)調(diào)聯(lián)系、關(guān)系概念,尋求個(gè)體之間的理解與生命的意義;三是關(guān)注人生經(jīng)驗(yàn),而不是狹隘的“基本技能”;四是促使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)所處的文化、道德、政治環(huán)境進(jìn)行批判性思維的能力,致力于人類(lèi)文化的創(chuàng)造和改造,而不僅僅是現(xiàn)有文化的復(fù)制;五是側(cè)重人文精神培養(yǎng)和融合;六是倡導(dǎo)跨學(xué)科互動(dòng)與知識(shí)整合。全人教育的理論主張給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)很大啟示。首先,在思想的高度上,全人教育要求我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教育中注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,而不是拘囿于語(yǔ)言技能的訓(xùn)練。作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)應(yīng)該注重對(duì)中西方的文化差異與共性有較為深刻的掌握,養(yǎng)成多元文化意識(shí)和跨文化交際能力。此外,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)質(zhì)上語(yǔ)言專(zhuān)業(yè),學(xué)生應(yīng)該掌握一些有關(guān)語(yǔ)言的一般學(xué)科知識(shí)和語(yǔ)言的一般規(guī)律。善于從英語(yǔ)學(xué)習(xí)和母語(yǔ)的對(duì)比中了解語(yǔ)言的共性和個(gè)性差異。積極學(xué)習(xí)和吸收英語(yǔ)文學(xué)和文化知識(shí),具備一定的國(guó)際視野。更為重要的是,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)更好地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文學(xué)與文化,提升漢語(yǔ)文學(xué)與文化素養(yǎng)。這種理念既要體現(xiàn)在整個(gè)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中,也要體現(xiàn)在每一門(mén)具體課程中。在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置方面,我們應(yīng)該在確保英語(yǔ)技能訓(xùn)練的前提下凸顯學(xué)生人文素養(yǎng)的重要地位,重點(diǎn)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)文化,英語(yǔ)文學(xué),英語(yǔ)史,英漢語(yǔ)言對(duì)比,英漢文化對(duì)比,英漢文學(xué)對(duì)比,中西方思想史(哲學(xué)史)等方面的課程。在單科課程來(lái)說(shuō),應(yīng)該有跨學(xué)科意識(shí),注重知識(shí)與文化,共性與個(gè)性之間的關(guān)系,應(yīng)該處理好知識(shí)傳授與思維訓(xùn)練之間的關(guān)系。下節(jié)我們重點(diǎn)談一談如何在語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)中實(shí)現(xiàn)全人教育理念。
三、語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的全人教育實(shí)現(xiàn)。
全人教育理念的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)可以從課程設(shè)置和教學(xué)實(shí)施兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行,課程設(shè)置解決知識(shí)“博”和“專(zhuān)”的張力問(wèn)題,為有效發(fā)展學(xué)生的個(gè)性潛能創(chuàng)設(shè)基本條件。
(一)“多位一體”的語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置。
全人教育一方面追求學(xué)生知識(shí)面的廣博性,另一方面注重發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性與個(gè)體潛能。這種理念給語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置提出了新的要求。我們認(rèn)為,語(yǔ)言學(xué)課程一方面要保持課程的共性?xún)?nèi)涵,另一方面也要兼顧課程的個(gè)性拓展,構(gòu)建一種“多位一體”的開(kāi)放性課程體系。具體的做法是開(kāi)設(shè)“英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)概論”為必修課,開(kāi)課時(shí)間為1個(gè)學(xué)期,周課時(shí)為2學(xué)時(shí),系統(tǒng)介紹普通語(yǔ)言學(xué)理論。在此基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)門(mén)類(lèi)下的專(zhuān)業(yè)選修課,如句法學(xué)、音系學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)言習(xí)得等方面的課程。各門(mén)選修課程的開(kāi)課周數(shù)至少是8周,周課時(shí)為2學(xué)時(shí)。有些課程可以采取專(zhuān)題講座的方式進(jìn)行,不拘泥于傳統(tǒng)的開(kāi)課方式。筆者所在的學(xué)校在修訂英語(yǔ)本科培養(yǎng)方案的時(shí)候貫徹了這種課程理念,目前先后開(kāi)出了句法學(xué)、音系學(xué)、詞匯學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得等專(zhuān)業(yè)選修課。開(kāi)課效果非常理想,很受學(xué)生歡迎。
向健極(2014)[10]在探討高等職業(yè)教育存在的問(wèn)題時(shí)指出,當(dāng)前學(xué)生只有專(zhuān)業(yè)選擇權(quán),并沒(méi)有真正意義上的課程選擇權(quán)。如果賦予學(xué)生課程選擇權(quán),他們將以一條自我選擇的課程路徑代替現(xiàn)有的強(qiáng)加于他的專(zhuān)業(yè)課程。這種思想同樣適用于普通高等教育,“多位一體”的語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置能給學(xué)生充分的課程選擇權(quán),有效促進(jìn)學(xué)生的潛能發(fā)展,完全符合全人教育的育人理念。
(二)全人教育語(yǔ)言學(xué)教學(xué)。
1.跨語(yǔ)言性語(yǔ)言學(xué)教學(xué)。
由于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的特殊性,語(yǔ)言學(xué)課程主要選用英語(yǔ)撰寫(xiě)的教材,教材主要討論英語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象。因此,學(xué)生容易產(chǎn)生一種誤解,認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)理論就是研究英語(yǔ)語(yǔ)言的理論。其實(shí)不然,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課程是一門(mén)普通語(yǔ)言學(xué)課程,英語(yǔ)只是語(yǔ)言學(xué)理論的一種主要載體,不是語(yǔ)言學(xué)理論唯一的研究對(duì)象,語(yǔ)言學(xué)研究面對(duì)的是全人類(lèi)的語(yǔ)言。因此,在語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)中,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立語(yǔ)言學(xué)理論普遍性的理念,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的語(yǔ)言。我們認(rèn)為,在教學(xué)中,教師應(yīng)該適當(dāng)結(jié)合漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí),采取英漢對(duì)比的方式討論語(yǔ)言的共性與個(gè)性。例如,在講解粘附詞綴和自由詞素這一組概念后,學(xué)生毫不費(fèi)力就掌握了這兩個(gè)概念的區(qū)分,能指出什么是粘附詞素(如-ness),什么是自由詞素(如boy)。但是,當(dāng)問(wèn)及學(xué)生漢語(yǔ)中是否有粘附詞素,以及有哪些粘附詞素的時(shí)候。學(xué)生表現(xiàn)出一臉茫然,啞口無(wú)言。毋庸置疑,漢語(yǔ)也有比較豐富的粘附詞素,如下例中的“老”,“頭”,“兒”:
(1)a.老二去哪里了?
b.讓他嘗嘗甜頭。
c.給我留點(diǎn)兒吃的。
以上三個(gè)句子中的三個(gè)粘附詞素有較為豐富的含義,“老”表示家里孩子的排行;“頭”粘附在“甜”之后表示一種抽象的名詞意義;“兒”表示量比較少。以上三個(gè)粘附詞素的意義完全不同于作為獨(dú)立成詞的自由詞素“老”,“頭”,“兒”,如下例所示:
(2)a.父親老了。
b.他低下了頭。
c.養(yǎng)兒防老是一種舊觀念。
上例中的“老”作為形容詞,表示年齡大的意義,“頭”指“腦袋”,“兒”指兒子,都有具體的詞匯意義。(1)例中作為粘附詞素的“老”,“頭”,“兒”所具有的是語(yǔ)法意義。經(jīng)過(guò)分析漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí),讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)言學(xué)理論并不“遙遠(yuǎn)”,而是“近在眼前”,顯得格外親切。語(yǔ)言學(xué)不是“舶來(lái)品”,是實(shí)實(shí)在在存在于自己的母語(yǔ)中。在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中,我們還可以適當(dāng)引用方言例子,拓寬語(yǔ)言事實(shí)的廣度,讓語(yǔ)言學(xué)研究更貼近生活。筆者在教授句法學(xué)這一章的時(shí)候,講到語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的多樣性,給學(xué)生介紹了海南話(huà)以及海南黎語(yǔ)的例子,引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,下面列舉一例作為說(shuō)明。
海南話(huà)(特別是萬(wàn)寧閩語(yǔ))存在一種很普遍的單音節(jié)形容詞重疊結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)對(duì)形容詞修飾的程度進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),類(lèi)似于副詞修飾。例如,在萬(wàn)寧閩語(yǔ)中,若要形容一女子非常漂亮,可以用下面的結(jié)構(gòu)表示:
(3)這個(gè)姑娘靚,靚,靚。
很特別的是三個(gè)“靚”無(wú)論是調(diào)值還是節(jié)奏都是不一樣的,第一、二個(gè)“靚”的調(diào)值接近普通話(huà)中的陽(yáng)平的調(diào)值,第三個(gè)“靚”的調(diào)值接近普通話(huà)中的去聲的調(diào)值。第一個(gè)“靚”的節(jié)奏拉得最長(zhǎng),其次是第二個(gè)“靚”,第三個(gè)“靚”為最短。形容詞“靚”的疊加表示修飾的強(qiáng)度,是一種比較有趣的現(xiàn)象。當(dāng)然,無(wú)論是漢語(yǔ)普通話(huà)還是英語(yǔ)都存在形容詞或者副詞的疊加表示強(qiáng)調(diào)的現(xiàn)象。如普通話(huà)中的“好好看”,英語(yǔ)中的“veryverygood”。但是,仔細(xì)分析萬(wàn)寧閩語(yǔ)的形容詞疊現(xiàn)象加不難發(fā)現(xiàn),它和普通話(huà)和英語(yǔ)極為不同。值得注意的是,萬(wàn)寧閩語(yǔ)中類(lèi)似的結(jié)構(gòu)還比較多產(chǎn),如“臭,臭,臭”,“壞,壞,壞”等等結(jié)構(gòu)的使用也非常廣泛,甚至也存在動(dòng)詞重疊表示強(qiáng)調(diào)的情況,如“我想、想去”(我非常想去)等等。
總而言之,這種教學(xué)凸顯了語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的跨語(yǔ)言性以及語(yǔ)言學(xué)理論的普遍性,拓寬學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)視野,這與全人教育理念高度契合。英語(yǔ)教學(xué)中漢語(yǔ)語(yǔ)言和文化的缺失一直以來(lái)都得到學(xué)界的廣泛關(guān)注(曾洪偉[11],肖龍福等2010[12],張珊等[13]),筆者認(rèn)為,忽略母語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)的語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)是一種“文化缺失”的具體表現(xiàn)。
2.跨學(xué)科的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)。
全人教育理念視野下的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)實(shí)踐還應(yīng)該體現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的跨學(xué)科性上面。語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言的科學(xué),而人類(lèi)幾乎所有的事務(wù)都離不開(kāi)語(yǔ)言的干預(yù)。因此,語(yǔ)言學(xué)學(xué)科勢(shì)必與其他學(xué)科發(fā)生緊密聯(lián)系。例如,研究社會(huì)問(wèn)題的專(zhuān)家離不開(kāi)語(yǔ)言的討論,研究心理問(wèn)題的學(xué)者,也一定繞不開(kāi)語(yǔ)言的理解和產(chǎn)出。錢(qián)冠連先生曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言學(xué)家睡在哲學(xué)家編制的搖籃里,還不知道這搖籃是誰(shuí)編的。”(錢(qián)冠連:115)[14],此語(yǔ)道破了語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。西方哲學(xué)發(fā)生了第二次轉(zhuǎn)向,即是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向,哲學(xué)家們從原來(lái)的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)為關(guān)注語(yǔ)言問(wèn)題。語(yǔ)言學(xué)研究中很多問(wèn)題若要追問(wèn)其源頭,就會(huì)走向語(yǔ)言哲學(xué)那里去。此外,語(yǔ)言學(xué)與文化、政治,歷史等諸多領(lǐng)域都有著緊密的聯(lián)系,是一門(mén)包羅萬(wàn)象的學(xué)科。因此,在教授語(yǔ)言學(xué)的理論時(shí),不能不涉及相關(guān)學(xué)科的討論。當(dāng)然,我們不是要求學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)習(xí)這么多的學(xué)科門(mén)類(lèi),而是要適當(dāng)、有選擇性地打開(kāi)學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,讓他們學(xué)會(huì)系統(tǒng)地看待問(wèn)題,對(duì)待一門(mén)課程。通過(guò)跨學(xué)科知識(shí)的拓展,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,幫助學(xué)生形成科學(xué)的思維方法,引導(dǎo)學(xué)生形成自己的學(xué)術(shù)興趣。真正做到“博雅”和“專(zhuān)精”相結(jié)合,做到全人教育理念下的“教單科,育全人”(文旭2014:18)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
本文從全人教育的思想出發(fā),結(jié)合英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題,探討全人教育理念下如何有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)的品質(zhì)。英語(yǔ)教育不應(yīng)該只是語(yǔ)言技能的訓(xùn)練,應(yīng)該要回歸英語(yǔ)學(xué)科的人文性,關(guān)注人的理性?xún)r(jià)值而不是工具性?xún)r(jià)值。在語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)上,我們應(yīng)該吸收全人教育的先進(jìn)理念,從課程設(shè)置和教學(xué)理念和方法上改善教學(xué)。本文認(rèn)為,在課程設(shè)置上,應(yīng)該選擇“多位一體”的理念,即以語(yǔ)言學(xué)概論課為主,分別開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)下面的各門(mén)具體子課程,關(guān)照學(xué)生的個(gè)性需求。在教學(xué)理念方法上,教師切勿忽略語(yǔ)言學(xué)理論的普遍性和母語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)的參與,切勿割裂語(yǔ)言學(xué)與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系,授課要有跨學(xué)科意識(shí),切實(shí)有效拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力和科學(xué)思維方法,切實(shí)有效提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
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論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇七
各位學(xué)員:
按照南華大學(xué)的要求,成人教育本(專(zhuān))科畢業(yè)生必須撰寫(xiě)畢業(yè)論文,本科畢業(yè)生還需進(jìn)行論文答辯。現(xiàn)就關(guān)于我中心屆南華大學(xué)本(專(zhuān))科畢業(yè)生對(duì)于畢業(yè)論文撰寫(xiě)、打印格式的要求及其它事項(xiàng)通知如下:
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1、封面、表格下載網(wǎng)址:
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湘南高等教育函授中心。
二oo九年五月十一日。
附件1。
universityofsouthchina。
題目。
學(xué)院名稱(chēng)。
指導(dǎo)老師。
職稱(chēng)。
班級(jí)。
學(xué)號(hào)。
學(xué)生姓名。
附件2。
南華大學(xué)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)任務(wù)書(shū)站(點(diǎn)):
題目:
起止時(shí)間:年月日至年月日。
學(xué)生姓名:
專(zhuān)業(yè)班級(jí):
指導(dǎo)教師:
站(點(diǎn))負(fù)責(zé)人:
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇八
本科專(zhuān)業(yè)(含本科段、獨(dú)立本科段)自考生在各專(zhuān)業(yè)課程考試成績(jī)合格后,都要進(jìn)行畢業(yè)論文的撰寫(xiě)(工科類(lèi)專(zhuān)業(yè)一般為畢業(yè)設(shè)計(jì)、醫(yī)科類(lèi)一般為臨床實(shí)習(xí))及其答辯考核。畢業(yè)論文的撰寫(xiě)及答辯考核是取得高等教育自學(xué)考試本科畢業(yè)文憑的重要環(huán)節(jié)之一,也是衡量自考畢業(yè)生是否達(dá)到全日制普通高校相同層次相同專(zhuān)業(yè)的學(xué)力水平的重要依據(jù)之一。但是,由于許多應(yīng)考者缺少系統(tǒng)的課堂授課和平時(shí)訓(xùn)練,往往對(duì)畢業(yè)論文的獨(dú)立寫(xiě)作感到壓力很大,心中無(wú)數(shù),難以下筆。因此,對(duì)本科專(zhuān)業(yè)自考生這一特定群體,就畢業(yè)論文的撰寫(xiě)進(jìn)行必要指導(dǎo),具有重要的意義。
本文試就如何撰寫(xiě)畢業(yè)論文作簡(jiǎn)要論述,供參考。
畢業(yè)論文是高等教育自學(xué)考試本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)考者完成本科階段學(xué)業(yè)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),它是應(yīng)考者的總結(jié)性獨(dú)立作業(yè),目的在于總結(jié)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)的成果,培養(yǎng)綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從文體而言,它也是對(duì)某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題或理論問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究探索的具有一定意義的論說(shuō)文。完成畢業(yè)論文的撰寫(xiě)可以分兩個(gè)步驟,即選擇課題和研究課題。
首先是選擇課題。選題是論文撰寫(xiě)成敗的關(guān)鍵。因?yàn)椋x題是畢業(yè)論文撰寫(xiě)的第一步,它實(shí)際上就是確定“寫(xiě)什么”的問(wèn)題,亦即確定科學(xué)研究的方向。如果“寫(xiě)什么”不明確,“怎么寫(xiě)”就無(wú)從談起。
教育部自學(xué)考試辦公室有關(guān)對(duì)畢業(yè)論文選題的途徑和要求是“為鼓勵(lì)理論與工作實(shí)踐結(jié)合,應(yīng)考者可結(jié)合本單位或本人從事的工作提出論文題目,報(bào)主考學(xué)校審查同意后確立。也可由主考學(xué)校公布論文題目,由應(yīng)考者選擇。畢業(yè)論文的總體要求應(yīng)與普通全日制高等學(xué)校相一致,做到通過(guò)論文寫(xiě)作和答辯考核,檢驗(yàn)應(yīng)考者綜合運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí)的能力”。但不管考生是自己任意選擇課題,還是在主考院校公布的指定課題中選擇課題,都要堅(jiān)持選擇有科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的、切實(shí)可行的課題。選好課題是畢業(yè)論文成功的一半。
還有許多沒(méi)有被開(kāi)墾的處女地,還有許多缺陷和空白,這些都需要填補(bǔ)。應(yīng)考者應(yīng)有獨(dú)特的眼光和超前的意識(shí)去思索,去發(fā)現(xiàn),去研究。最后,要從尋找前人研究的不足處和錯(cuò)誤處選題,在前人已提出來(lái)的研究課題中,許多雖已有初步的研究成果,但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,還有待于豐富、完整和發(fā)展,這種補(bǔ)充性或糾正性的研究課題,也是有科學(xué)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的。
第二、要根據(jù)自己的能力選擇切實(shí)可行的課題。畢業(yè)論文的寫(xiě)作是一種創(chuàng)造性勞動(dòng),不但要有考生個(gè)人的見(jiàn)解和主張,同時(shí)還需要具備一定的客觀條件。由于考生個(gè)人的主觀、客觀條件都是各不相同的,因此在選題時(shí),還應(yīng)結(jié)合自己的特長(zhǎng)、興趣及所具備的客觀條件來(lái)選題。具體地說(shuō),考生可從以下三個(gè)方面來(lái)綜合考慮。首先,要有充足的資料來(lái)源。“巧婦難為無(wú)米之炊”,在缺少資料的情況下,是很難寫(xiě)出高質(zhì)量的論文的。選擇一個(gè)具有豐富資料來(lái)源的課題,對(duì)課題深入研究與開(kāi)展很有幫助。其次,要有濃厚的研究興趣,選擇自己感興趣的課題,可以激發(fā)自己研究的熱情,調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)性和積極性,能夠以專(zhuān)心、細(xì)心、恒心和耐心的積極心態(tài)去完成。最后,要能結(jié)合發(fā)揮自己的業(yè)務(wù)專(zhuān)長(zhǎng),每個(gè)考生無(wú)論能力水平高低,工作崗位如何,都有自己的業(yè)務(wù)專(zhuān)長(zhǎng),選擇那些能結(jié)合自己工作、發(fā)揮自己業(yè)務(wù)專(zhuān)長(zhǎng)的課題,對(duì)順利完成課題的研究大有益處。
選好課題后,接下來(lái)的工作就是研究課題,研究課題一般程序是:搜集資料、研究資料,明確論點(diǎn)和選定材料,最后是執(zhí)筆撰寫(xiě)、修改定稿。
第一、研究課題的基礎(chǔ)工作搜集資料。考生可以從查閱圖書(shū)館、資料室的資料,做實(shí)地調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)與觀察等三個(gè)方面來(lái)搜集資料。搜集資料越具體、細(xì)致越好,最好把想要搜集資料的文獻(xiàn)目錄、詳細(xì)計(jì)劃都列出來(lái)。首先,查閱資料時(shí)要熟悉、掌握?qǐng)D書(shū)分類(lèi)法,要善于利用書(shū)目、索引,要熟練地使用其他工具書(shū),如年鑒、文摘、表冊(cè)、數(shù)字等。其次,做實(shí)地調(diào)查研究,調(diào)查研究能獲得最真實(shí)可靠、最豐富的第一手資料,調(diào)查研究時(shí)要做到目的明確、對(duì)象明確、內(nèi)容明確。調(diào)查的方法有:普遍調(diào)查、重點(diǎn)調(diào)查、典型調(diào)查、抽樣調(diào)查。調(diào)查的方式有:開(kāi)會(huì)、訪問(wèn)、問(wèn)卷。最后,關(guān)于實(shí)驗(yàn)與觀察。實(shí)驗(yàn)與觀察是搜集科學(xué)資料數(shù)據(jù)、獲得感性知識(shí)的基本途徑,是形成、產(chǎn)生、發(fā)展和檢驗(yàn)科學(xué)理論的實(shí)踐基礎(chǔ),本方法在理工科、醫(yī)類(lèi)等專(zhuān)業(yè)研究中較為常用,運(yùn)用本方法時(shí)要認(rèn)真全面記錄。
第二、研究課題的重點(diǎn)工作研究資料。考生要對(duì)所搜集到手的資料進(jìn)行全面瀏覽,并對(duì)不同資料采用不同的閱讀方法,如閱讀、選讀、研讀。
通讀即對(duì)全文進(jìn)行閱讀,選讀即對(duì)有用部分、有用內(nèi)容進(jìn)行閱讀,研讀即對(duì)與研究課題有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行全面、認(rèn)真、細(xì)致、深入、反復(fù)的閱讀。在研讀過(guò)程中要積極思考。要以書(shū)或論文中的論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法與研究方法來(lái)觸發(fā)自己的思考,要眼、手、腦并用,發(fā)揮想象力,進(jìn)行新的創(chuàng)造。
在研究資料時(shí),還要做好資料的記錄。
第三、研究課題的核心工作―――明確論點(diǎn)和選定材料。在研究資料的基礎(chǔ)上,考生提出自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,根據(jù)選題,確立基本論點(diǎn)和分論點(diǎn)。提出自己的觀點(diǎn)要突出新創(chuàng)見(jiàn),創(chuàng)新是靈魂,不能只是重復(fù)前人或人云亦云。同時(shí),還要防止貪大求全的傾向,生怕不完整,大段地復(fù)述已有的知識(shí),那就體現(xiàn)不出自己研究的特色和成果了。
根據(jù)已確立的基本論點(diǎn)和分論點(diǎn)選定材料,這些材料是自己在對(duì)所搜集的資料加以研究的基礎(chǔ)上形成的。組織材料要注意掌握科學(xué)的思維方法,注意前后材料的邏輯關(guān)系和主次關(guān)系。
第四、研究課題的關(guān)鍵工作―――執(zhí)筆撰寫(xiě)。考生下筆時(shí)要對(duì)以下兩個(gè)方面加以注意:擬定提綱和基本格式。
擬定提綱包括題目、基本論點(diǎn)、內(nèi)容綱要。內(nèi)容綱要包括大項(xiàng)目即大段段旨、中項(xiàng)目即段旨、小項(xiàng)目即段中材料或小段段旨。擬定提綱有助于安排好全文的邏輯結(jié)構(gòu),構(gòu)建論文的基本框架。
基本格式:一般畢業(yè)論文由標(biāo)題、摘要、正文、參考文獻(xiàn)等4方面內(nèi)容構(gòu)成。標(biāo)題要求直接、具體、醒目、簡(jiǎn)明扼要。摘要即摘出論文中的要點(diǎn)放在論文的正文之前,以方便讀者閱讀,所以要簡(jiǎn)潔、概括。正文是畢業(yè)論文的核心內(nèi)容,包括緒論、本論、結(jié)論三大部分。緒論部分主要說(shuō)明研究這一課題的理由、意義,要寫(xiě)得簡(jiǎn)潔。要明確、具體地提出所論述課題,有時(shí)要寫(xiě)些歷史回顧和現(xiàn)狀分析,本人將有哪些補(bǔ)充、糾正或發(fā)展,還要簡(jiǎn)單介紹論證方法。本論部分是論文的主體,即表達(dá)作者的研究成果,主要闡述自己的觀點(diǎn)及其論據(jù)。這部分要以充分有力的材料闡述觀點(diǎn),要準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的層次、大小段落間的內(nèi)在聯(lián)系。篇幅較長(zhǎng)的論文常用推論式(即由此論點(diǎn)到彼論點(diǎn)逐層展開(kāi)、步步深入的寫(xiě)法)和分論式(即把從屬于基本論點(diǎn)的幾個(gè)分論點(diǎn)并列起來(lái),一個(gè)個(gè)分別加以論述)兩者結(jié)合的方法。結(jié)論部分是論文的歸結(jié)收束部分,要寫(xiě)論證的結(jié)果,做到首尾一貫,同時(shí)要寫(xiě)對(duì)課題研究的展望,提及進(jìn)一步探討的問(wèn)題或可能解決的途徑等。參考文獻(xiàn)即撰寫(xiě)論文過(guò)程中研讀的一些文章或資料,要選擇主要的列在文后。
第五、研究課題的保障工作―――修改定稿。通過(guò)這一環(huán)節(jié),可以看出寫(xiě)作意圖是否表達(dá)清楚,基本論點(diǎn)和分論點(diǎn)是否準(zhǔn)確、明確,材料用得是否恰當(dāng)、有說(shuō)服力,材料的安排與論證是否有邏輯效果,大小段落的結(jié)構(gòu)是否完整、銜接自然,句子詞語(yǔ)是否正確妥當(dāng),文章是否合乎規(guī)范。
總之,撰寫(xiě)畢業(yè)論文是一種復(fù)雜的思維活動(dòng),對(duì)于缺乏寫(xiě)作文章的自考生來(lái)說(shuō),確有一定的難度。因此,考生要“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),實(shí)踐實(shí)踐再實(shí)踐”,虛心向指導(dǎo)教師求教。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇九
著名語(yǔ)言學(xué)家wilkins(1972)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“沒(méi)有語(yǔ)法,人們不能表達(dá)很多東西;沒(méi)有詞匯,人們則無(wú)法表達(dá)任何東西。”由此可見(jiàn),語(yǔ)言學(xué)習(xí)關(guān)鍵是對(duì)詞匯的學(xué)習(xí)。詞匯學(xué)習(xí)的方法、技巧、策略以及詞匯記憶問(wèn)題引起了國(guó)內(nèi)外大量學(xué)者的研究。而詞匯呈現(xiàn)方式的研究比較少,它作為最直接的語(yǔ)言輸入手段,是影響詞匯學(xué)習(xí)的重要因素之一,對(duì)我們語(yǔ)言學(xué)習(xí)有很大的影響。詞匯的呈現(xiàn)方式主要有詞表呈現(xiàn)方式、圖像呈現(xiàn)方式和舉例呈現(xiàn)方式。本文通過(guò)分析不同的詞匯呈現(xiàn)方式對(duì)詞匯學(xué)習(xí)產(chǎn)生的不同影響,尋找較為科學(xué)有效的詞匯呈現(xiàn)方式,為我們語(yǔ)言學(xué)習(xí)提供幫助。
詞匯呈現(xiàn)就是單詞以怎樣一種方式讓我們接受的形式。比如,在高中英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)過(guò)程中,詞匯在課本的最后單詞表中以簡(jiǎn)單的詞匯拼寫(xiě)和音標(biāo)呈現(xiàn);新東方的詞匯書(shū)中將同一詞根詞綴的單詞進(jìn)行整合呈現(xiàn);一些手機(jī)背單詞app——百詞斬,以圖片、視頻的形式呈現(xiàn)。無(wú)論詞匯是以何種形式呈現(xiàn)給我們,其目的都是為了能夠使我們更好的對(duì)詞匯實(shí)現(xiàn)記憶,促進(jìn)對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。
根據(jù)我高中階段的學(xué)習(xí),總結(jié)詞匯的呈現(xiàn)方式有三種:
(3)圖片及視頻記憶。
而詞匯呈現(xiàn)的內(nèi)容不僅僅是記住一個(gè)單詞,還要能夠記住它的發(fā)音、用法、書(shū)寫(xiě)和意義。能夠用其進(jìn)行對(duì)話(huà)和書(shū)寫(xiě)一篇優(yōu)秀的文章。
1.研究對(duì)象。把我班60名同學(xué)作為研究對(duì)象,根據(jù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)成績(jī)(學(xué)習(xí)好的搭配學(xué)習(xí)差的)把同學(xué)分為三組,每組20個(gè)人,三組學(xué)生的平均分如表1所示。
2.測(cè)試材料及步驟。選取我們必修5中的詞匯50個(gè)。第一步,將這50個(gè)單詞分別制成詞語(yǔ)卡片、組成句子卡片和制成的詞匯圖片。詞語(yǔ)卡片包含詞形、詞音、詞性和詞義,比如pressure:[?pre??(r)]n.壓力、氣壓、壓(迫)感,vi.施加壓力、迫使、使(機(jī)艙等)增壓。句子卡片是將詞匯放入特定的語(yǔ)境中。詞匯圖片是將詞匯的形、音、義等以圖片的形式生動(dòng)的展示出來(lái)。第二步,將它們分別分發(fā)到三組同學(xué)的手中,第一組分發(fā)詞語(yǔ)卡片,第二組分發(fā)組成的句子卡片,第三組分發(fā)制成的詞匯圖片。第三步,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的記憶之后進(jìn)行同學(xué)之間聽(tīng)寫(xiě),分兩次,一周后進(jìn)行第二次聽(tīng)寫(xiě)。
3.實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析。請(qǐng)求老師幫助完成實(shí)驗(yàn),讓老師對(duì)這50個(gè)詞匯進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)。經(jīng)過(guò)1小時(shí)和一周后,每組學(xué)生記住單詞的個(gè)數(shù)平均數(shù)如表2所示。
通過(guò)表3可以看出,不同的詞匯呈現(xiàn)形式對(duì)詞匯的記憶影響差別較大。使用圖片記憶詞匯的效果最優(yōu),使用詞語(yǔ)卡片呈現(xiàn)方式的記憶效果最差,使用語(yǔ)句卡片呈現(xiàn)方式記憶的效果居中。這是因?yàn)樵~語(yǔ)卡片和語(yǔ)句卡片屬于上述我們說(shuō)的直觀呈現(xiàn)方式,對(duì)于簡(jiǎn)單的詞匯記憶比較試用,比如error、guide等詞。而相對(duì)復(fù)雜的單詞就需要使用其他的詞匯呈現(xiàn)方式進(jìn)行記憶,比如construct,construction,它們兩個(gè)都是建造、創(chuàng)立的意思,我們只需要記住它們一個(gè)是動(dòng)詞一個(gè)是名次即可。并且同學(xué)之間的學(xué)習(xí)成績(jī)有差異性,學(xué)習(xí)較差的同學(xué)如果不能夠看懂語(yǔ)句卡片中句子的意思自然也就不知道其中所含詞匯的意思。通過(guò)上述分析,圖片的呈現(xiàn)形式記憶詞匯更能給我們帶來(lái)視覺(jué)的沖擊,加深對(duì)詞匯的印象,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)記憶。
通過(guò)對(duì)比1小時(shí)后測(cè)試和一周后測(cè)試的結(jié)果可以看出,一周后同學(xué)們記憶的詞匯數(shù)量有所減少,這表明人們會(huì)隨著時(shí)間淡忘一些曾經(jīng)記住的東西,符合艾賓浩斯遺忘曲線(xiàn)規(guī)律。因此對(duì)詞匯的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持對(duì)詞匯進(jìn)行重復(fù)性記憶。
本文是將本班同學(xué)為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,分析了三種詞匯呈現(xiàn)方式對(duì)詞匯記憶的影響。圖片呈現(xiàn)組的詞匯記憶效果最好,它的內(nèi)容更加清晰、明了、色彩鮮艷,能夠最大程度的反應(yīng)詞匯的意思。因此,在學(xué)習(xí)中我們可以采取圖片呈現(xiàn)方式進(jìn)行對(duì)語(yǔ)言的記憶。
在我的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中肯定還有很多的不足,但我希望通過(guò)上述分析能夠?yàn)橥瑢W(xué)記憶其他語(yǔ)言詞匯提供幫助。
參考文獻(xiàn):
[1]桂詩(shī)春.記憶和英語(yǔ)學(xué)習(xí)[j].外語(yǔ)界,2003,(3):2-8.
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十
對(duì)提高教學(xué)工作質(zhì)量的意義。
學(xué)校教育是教育的重要組成部分。學(xué)校教育的實(shí)施主要是通過(guò)教師的教育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這種教育活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,其中教學(xué)工作則是一個(gè)最活躍的子系統(tǒng)。教師的教學(xué)工作直接體現(xiàn)著社會(huì)對(duì)其成員的全面要求,既有對(duì)其群體成員的全面要求,又有對(duì)其個(gè)體成員的全面要求。這表明,教師的教學(xué)工作實(shí)質(zhì)上是按照一定的社會(huì)需求目標(biāo)而有計(jì)劃地培養(yǎng)人的工作。由此可見(jiàn),作為一名化學(xué)教師,他的教學(xué)工作不僅僅是教會(huì)學(xué)生書(shū)寫(xiě)幾個(gè)化學(xué)方程式,不僅僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣使用試管和點(diǎn)燃酒精燈,而是把自己的教學(xué)活動(dòng)全部都置于滿(mǎn)足和實(shí)現(xiàn)社會(huì)需求這個(gè)基點(diǎn)上。能不能體現(xiàn)這個(gè)基點(diǎn),正是舊的教書(shū)匠和新時(shí)代的教育工作者——塑造人類(lèi)靈魂的工程師之間的根本區(qū)別。
我國(guó)是一個(gè)有兩千年教育史的國(guó)家,對(duì)我國(guó)歷史上優(yōu)秀的教育家和思想家的教育觀點(diǎn)與教育理論需要批判地繼承。時(shí)至今日,世界上已建立與發(fā)展起來(lái)諸多教育流派,對(duì)它們應(yīng)該給予恰當(dāng)?shù)姆治龊驮u(píng)價(jià),以期吸收其合理的部分為我所用。勿庸諱言,由于人所共知的原因,我們當(dāng)前的教育的確是落后了,雖然在近代我們也出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的教育家,但是卻沒(méi)有形成自己完備的教育科學(xué)體系,沒(méi)有屬于我們自己的教學(xué)論學(xué)派(不管是分科的還是普通的)。在當(dāng)前,片面追求升學(xué)率和被扭曲了的唯智教育是一個(gè)巨大的陰影,在各個(gè)方面嚴(yán)重地影響著我們的學(xué)校工作。具有破壞性的應(yīng)試教育代替了培養(yǎng)人才的素質(zhì)教育,應(yīng)試教育幾乎成了一種機(jī)制,在相當(dāng)大的程度上成為貫穿于普通教育中一根不應(yīng)有的主線(xiàn),干擾與阻礙著具有我國(guó)自己特色的教育科學(xué)體系的形成。這種狀況與我國(guó)蓬勃發(fā)展著的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是不相適應(yīng)的,與我們這樣一個(gè)社會(huì)主義大國(guó)的地位是不相適應(yīng)的。
中國(guó)的教師應(yīng)該有志氣。我們要善于繼承,勤于探索,勇于改革。在教學(xué)工作中堅(jiān)持培養(yǎng)人才的素質(zhì)教育,全面地實(shí)現(xiàn)教育的社會(huì)職能,艱苦地不斷探索,從日常教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)積累開(kāi)始,在不太長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)形成屬于我們自己的異彩紛呈的教育科學(xué)體系,形成具有我國(guó)特色的各種學(xué)派,從而為人才結(jié)構(gòu)的形成作出貢獻(xiàn),這是在完整意義上的提高教學(xué)工作質(zhì)量。任何一種理論的形成都是來(lái)源于實(shí)踐,來(lái)源于日常經(jīng)驗(yàn)的積累與升華,教育科學(xué)研究不僅僅是專(zhuān)業(yè)教育理論工作者的事,從事第一線(xiàn)教學(xué)工作的教師也是舉足輕重的方面軍。近來(lái)有的學(xué)校提出“以科研帶教改,以教改促科研”的口號(hào),使教育理論的建設(shè)和教學(xué)質(zhì)量的提高都獲得了令人可喜的成效。
教師天天處于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比較及時(shí)也比較敏銳,對(duì)問(wèn)題的解決也有比較強(qiáng)烈的企求,對(duì)教學(xué)工作的改革也有比較深刻的體會(huì)。而且,第一線(xiàn)教育教學(xué)工作所觸及到的方方面面,也正是教育理論中最切實(shí)際的研究課題。教育科學(xué)研究離開(kāi)了第一線(xiàn)教師的工作實(shí)踐,將會(huì)成為無(wú)本之木,無(wú)源之水,將會(huì)成為封閉在象牙之塔內(nèi)的經(jīng)院哲學(xué)。與此同時(shí),教師的教育教學(xué)工作如果沒(méi)有教育理論作依托,那只能是一種庸庸碌碌的工作,雖然辛辛苦苦,卻不能真正地從完整的意義上提高工作質(zhì)量。正如馬克思指出的那樣:“沒(méi)有實(shí)踐的理論是空洞的理論,沒(méi)有理論的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。”事實(shí)上,在教育學(xué)派的創(chuàng)建過(guò)程中,由第一線(xiàn)的教師建構(gòu)起來(lái)是不乏前例的,許許多多教育理論家都是出身于第一線(xiàn)工作的教師。由此可見(jiàn),那種妄自菲薄、無(wú)所作為的觀點(diǎn),都沒(méi)有任何依據(jù)。
既然經(jīng)驗(yàn)的積累是形成理論的重要基礎(chǔ),因而它在教師的工作實(shí)踐中具有突出的意義。所積累的經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該有兩種屬性:
1.真實(shí)性。
才有意義。與此同時(shí),也只有這樣總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),才可以經(jīng)過(guò)充分的積累與提煉完成理性的升華,進(jìn)一步形成理論。
然而,有些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)卻不是這樣。在這些總結(jié)中,說(shuō)的與做的并不一致,往往是前者遠(yuǎn)超過(guò)后者。甚至教師在有人聽(tīng)課時(shí)事先對(duì)怎樣提問(wèn)、怎樣回答都安排好了學(xué)生,這樣的課堂教學(xué)不過(guò)是演給別人看一場(chǎng)戲,事后卻依此總結(jié)出頭頭是道的“經(jīng)驗(yàn)”。這已然不屬于水平問(wèn)題而是教師的職業(yè)道德和行為品質(zhì)問(wèn)題了。
2.科學(xué)性。
無(wú)論是一種教學(xué)方法,還是在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的任何一個(gè)環(huán)節(jié)中采取的措施、手段或工作方法,都可以積累成經(jīng)驗(yàn)并給以有序的總結(jié)。無(wú)論如何,形成的經(jīng)驗(yàn)必須符合教育學(xué)、心理學(xué)和認(rèn)識(shí)論、方法論的基本規(guī)律,這是一個(gè)十分重要的前提條件。換句話(huà)說(shuō),我們所取得的經(jīng)驗(yàn)一定要符合科學(xué)性的原則。
我們不能不遺憾地指出,在當(dāng)前,我們的教學(xué)工作還沒(méi)有從應(yīng)試教育的陰影中走出來(lái)的大環(huán)境下,有些做法是違背這個(gè)原則的。例如,無(wú)原則地延長(zhǎng)總復(fù)習(xí)時(shí)間,大運(yùn)動(dòng)量的“題海戰(zhàn)術(shù)”,如此等等,不管教師的主觀愿望如何,其直接后果是造成學(xué)生嚴(yán)重的厭學(xué)情緒,甚至是一些悲劇的起因。再例如,目前被某些人津津樂(lè)道的“順口溜教學(xué)”、或美其名曰“韻語(yǔ)教學(xué)”,也是一種有害的教學(xué)方式。人們從這種教學(xué)中既看不到有嚴(yán)肅的科學(xué)教育,也看不到對(duì)人才素質(zhì)形成的積極作用,只表明其教學(xué)工作不能用生動(dòng)的科學(xué)事實(shí)來(lái)引導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性,由此而產(chǎn)生的“經(jīng)驗(yàn)”也就完全不具備應(yīng)有的科學(xué)性。
1.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型論文。
綜前所述,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以是教師某一方面工作的心得與體會(huì),也可以是對(duì)某一個(gè)或某一類(lèi)教學(xué)問(wèn)題具體做法的歸納與總結(jié),還有更多的則是兩者兼?zhèn)洹榱藢?xiě)出這樣的論文,重要的問(wèn)題在于平日隨時(shí)的積累。有的教師在每節(jié)課的教案后面留出一定的位置,以備在本節(jié)課授課以后及時(shí)把有關(guān)的得失和主要的體會(huì)隨時(shí)記錄下來(lái),日積月累,形成較系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)。這是一種頗有成效的做法,值得提倡。教學(xué)工作既是一門(mén)科學(xué),又是一門(mén)藝術(shù),它有時(shí)也靠靈感。在課堂教學(xué)的師生共同活動(dòng)的氛圍中,往往能夠誘發(fā)靈感,體會(huì)出在備課時(shí)沒(méi)有能夠體會(huì)出來(lái)的東西,采取了效果十分理想但在備課時(shí)計(jì)劃不到的教學(xué)措施,這些有時(shí)會(huì)是一項(xiàng)有重要價(jià)值的創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn),一種新穎的教學(xué)理論的濫觴。將它們及時(shí)用文字記錄下來(lái),在一定階段時(shí)加以整理,找出發(fā)展的線(xiàn)索,對(duì)其成就與不足給以恰當(dāng)?shù)姆治觯瑢?duì)其結(jié)果給以應(yīng)有的評(píng)價(jià),這就是一篇很好的論文。教師的勞動(dòng)本身就是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng),我們應(yīng)該珍惜自己的勞動(dòng)成果,做建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的有心人。至于那些在教學(xué)實(shí)踐中沒(méi)有取得預(yù)期效果甚至于被證明是失敗了的措施,也應(yīng)該在課后隨手記錄,盡可能分析其原因,冷靜地進(jìn)行應(yīng)有的思考。事實(shí)上,這些失敗教訓(xùn),往往是一項(xiàng)有價(jià)值經(jīng)驗(yàn)形成的觸發(fā)點(diǎn)。
一般說(shuō)來(lái),經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型論文的形成來(lái)源于具體經(jīng)驗(yàn),但又要高于經(jīng)驗(yàn)。它既要概括了從經(jīng)驗(yàn)中得出的感性認(rèn)識(shí),又需要對(duì)這425些認(rèn)識(shí)進(jìn)行歸納、分析和提煉,發(fā)掘其深刻的內(nèi)涵,從而升華成為有一定深度的理性認(rèn)識(shí)。這種理性的升華十分必要,它使文章所提出來(lái)的問(wèn)題完成了向高一層次的飛躍。它賦予經(jīng)驗(yàn)以理性?xún)r(jià)值,增強(qiáng)了經(jīng)驗(yàn)的感染力與說(shuō)服力,也就為一種理論的形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。
有的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型論文一時(shí)還不能升華到理性階段,其原因是多方面的。或者經(jīng)驗(yàn)本身還不具備升華到理性階段所需要的廣闊性和深刻性,或者論文的作者對(duì)經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)尚有待于提高,如此等等。在這種情況下,也并不妨礙可以單純經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的形式寫(xiě)出論文,留待今后從進(jìn)一步的實(shí)踐認(rèn)識(shí)中再加以提高。
經(jīng)驗(yàn)型論文的題目可以在某一階段工作進(jìn)行以前就基本上確定,然后教師在具體工作中有意。
地創(chuàng)設(shè)情景探索這方面的經(jīng)驗(yàn);也可以在進(jìn)行了某一階段的工作以后再確定,從對(duì)某一方面同一類(lèi)型的工作體驗(yàn)中加以總結(jié)。
2.科學(xué)研究型論文。
這類(lèi)論文是某一項(xiàng)教學(xué)科學(xué)研究成果的反映,它必須有事先預(yù)定的課題,有具體完成這一課題的工作計(jì)劃,有從實(shí)際研究中得到的相關(guān)數(shù)據(jù),并對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合與分析,從中得到的結(jié)論還需要有在一定范圍內(nèi)可靠性的論證,以及對(duì)成果所進(jìn)行的檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)。所寫(xiě)出的論文就是對(duì)上述各個(gè)方面的綜合性論述。
3.綜述型論文。
這類(lèi)論文的題目由撰寫(xiě)者根據(jù)自己對(duì)當(dāng)前教學(xué)工作中的敏感點(diǎn)來(lái)確定,然后收集有關(guān)的資料,包括查閱文獻(xiàn)、聽(tīng)課、與師生座談等等,最好也包括自己的工作實(shí)踐。
在此基礎(chǔ)上,對(duì)上述得到的資料進(jìn)行整理、歸納、分析,并對(duì)之作學(xué)術(shù)性的述評(píng)。這種述評(píng)不能僅僅是客觀性的報(bào)道,而是“述”與“評(píng)”并重(這里講的并重不是從文字量的多少來(lái)說(shuō)的),對(duì)有關(guān)資料在客觀介紹的同時(shí)提出自己的見(jiàn)解。所作的評(píng)論應(yīng)該立意清晰,言之有物,觀點(diǎn)鮮明,對(duì)現(xiàn)實(shí)性和有效性做出有見(jiàn)地的估計(jì),對(duì)發(fā)展方向給以有根據(jù)的預(yù)測(cè)。
應(yīng)該指出,上述三種類(lèi)型論文的劃分只是為了說(shuō)明問(wèn)題的方便,并不排斥有的論文是其中兩者或三者的綜合。事實(shí)上,一篇有數(shù)據(jù)、有論證的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)型論文,往往也同時(shí)就是一篇很好的科學(xué)研究型論文。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十一
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)主張主體和客體的結(jié)合,提倡學(xué)生從認(rèn)知的角度學(xué)習(xí)英語(yǔ),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生英語(yǔ)水平的提高。現(xiàn)在,我國(guó)高職英語(yǔ)教學(xué)中存在著教學(xué)模式趨同化的問(wèn)題,這就無(wú)法滿(mǎn)足社會(huì)的需求。本文建立在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論的基礎(chǔ)上研究高職英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀,并提出了提高英語(yǔ)教學(xué)的改進(jìn)建議。
我國(guó)高職英語(yǔ)教學(xué)的問(wèn)題集中表現(xiàn)為學(xué)生普遍缺少獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力。英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言,是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科,因此要求學(xué)生具有實(shí)際運(yùn)用英語(yǔ)的能力。但是當(dāng)前高職院校英語(yǔ)教學(xué)模式千篇一律、毫無(wú)新意,這使得學(xué)生對(duì)英語(yǔ)課程失去興趣,無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的積淀及建立系統(tǒng)的英語(yǔ)體系。因此,本文通過(guò)將認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論引入英語(yǔ)教學(xué),從人類(lèi)認(rèn)知的角度出發(fā),提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣以及其語(yǔ)言運(yùn)用能力。
認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)是研究人類(lèi)思維的一門(mén)學(xué)科,它認(rèn)為概念、語(yǔ)義和認(rèn)知都是不可分割的一個(gè)整體。意義不僅反映事物的表象,它還包括人們認(rèn)識(shí)事物的程度及方式等。在詞匯教學(xué)中,認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)強(qiáng)調(diào)詞匯的認(rèn)知依據(jù),主張用簡(jiǎn)單的概念指代復(fù)雜的概念。它認(rèn)為人總是從自身行為經(jīng)驗(yàn)出發(fā),然后延伸到外界事物,這是人們對(duì)外界事物的感知過(guò)程。例如教師在講解詞義時(shí),要讓學(xué)生能夠合理解釋詞的認(rèn)知理?yè)?jù),這樣能啟發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生掌握與所學(xué)詞匯相關(guān)的認(rèn)知聯(lián)系,從而能夠更容易更長(zhǎng)久地記憶單詞。
現(xiàn)階段高職英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題主要有幾個(gè)方面。第一,教學(xué)方法陳舊并且單一。教師教學(xué)過(guò)程中多采用講授式,缺少分析互動(dòng),使學(xué)生不能參與進(jìn)來(lái),這就不能使學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行全面掌握。教師通常追求形式化的教學(xué),采取單一的教學(xué)手段,容易導(dǎo)致理論與實(shí)際脫節(jié)。同時(shí)單一的教學(xué)的手段忽視了學(xué)生的個(gè)體差異,無(wú)法做到因材施教。加之高職學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)差、自學(xué)能力低,因此要求教師要運(yùn)用新型教學(xué)方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高其自主學(xué)習(xí)英語(yǔ)的能力。第二、教學(xué)目標(biāo)不合理。高職英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)普遍過(guò)于陳舊,這勢(shì)必使得教學(xué)內(nèi)容不夠新穎,因此無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。此外,在英語(yǔ)教學(xué)中,普遍存在著重理論的現(xiàn)象,對(duì)于學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用有所忽視,并且不夠重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。第三、評(píng)價(jià)方式過(guò)于陳舊。落后的評(píng)價(jià)體系也會(huì)影響到英語(yǔ)教學(xué)的效果。
當(dāng)前,高職院校的英語(yǔ)教學(xué)仍舊采用傳統(tǒng)的試卷考核方式,考核內(nèi)容也注重理論知識(shí)的記憶。而高職院校應(yīng)更偏重學(xué)生的實(shí)踐能力,因此應(yīng)更注重學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng),因此傳統(tǒng)的考核評(píng)價(jià)方式不僅不能提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力,也嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性和主動(dòng)性。
1、建立學(xué)生認(rèn)知體系。
高職英語(yǔ)教育要實(shí)現(xiàn)特色化、專(zhuān)業(yè)化辦學(xué)。教師在教學(xué)過(guò)程中要提高英語(yǔ)的實(shí)用性,建立完善的教學(xué)體系,創(chuàng)建寬松愉悅的英語(yǔ)教學(xué)氛圍,使學(xué)生不斷產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)的興趣和好奇心。在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生才能初步建立認(rèn)知體系,從而使其更加容易地學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí),并將各部分知識(shí)融合形成體系,進(jìn)而提高英語(yǔ)教學(xué)效果及學(xué)生的英語(yǔ)運(yùn)用能力。
2、建設(shè)特色英語(yǔ)課程。
以認(rèn)知理論為基礎(chǔ),建立系統(tǒng)完善的認(rèn)知學(xué)教學(xué)模式,挖掘高職英語(yǔ)教學(xué)的特色,從認(rèn)知理念及教學(xué)目標(biāo)來(lái)開(kāi)發(fā)特色英語(yǔ)課程,根據(jù)學(xué)生專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)以及職業(yè)需求,有目的地制訂教學(xué)計(jì)劃。要重視英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn),注重學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等各方面能力的培養(yǎng)。把提高學(xué)生的認(rèn)知水平及英語(yǔ)運(yùn)用能力融入英語(yǔ)教學(xué)中去。教師結(jié)合高職學(xué)生的英語(yǔ)水平及其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)對(duì)教學(xué)內(nèi)容及課程設(shè)置精益求精,積極建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校特色及適合學(xué)生專(zhuān)業(yè)的特色化課程。
3、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。
英語(yǔ)教師水平的高低及職業(yè)素養(yǎng)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)水平有重要影響。高素質(zhì)的英語(yǔ)教師能夠選擇合理多樣的教學(xué)方法,注重以學(xué)生為中心開(kāi)展教學(xué),懂得因材施教,善于運(yùn)用認(rèn)知理論來(lái)進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué),提高學(xué)生的認(rèn)知水平。因此,高職院校要努力引進(jìn)高素質(zhì)英語(yǔ)教師并開(kāi)展各種教育學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)建設(shè)教師隊(duì)伍,高職院校可定期聘請(qǐng)英語(yǔ)教學(xué)專(zhuān)家來(lái)校給教師進(jìn)行培訓(xùn)。高職英語(yǔ)教師可以參加各種英語(yǔ)教學(xué)的培訓(xùn),也可利用假期到企業(yè)頂崗實(shí)踐,這樣可以提高教師的英語(yǔ)教學(xué)能力和英語(yǔ)運(yùn)用能力。
4、開(kāi)展英語(yǔ)閱讀教學(xué)。
高職英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該更加多元化,教師可以讓學(xué)生閱讀西方經(jīng)典文學(xué)作品來(lái)提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)知水平。教師在實(shí)施閱讀教學(xué)時(shí)要以學(xué)生為中心,調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)性。在閱讀時(shí)要讓學(xué)生注重發(fā)音,使學(xué)生在閱讀過(guò)程中鍛煉英語(yǔ)口語(yǔ)。還要讓學(xué)生理解篇章的含義,通過(guò)文章中的意境對(duì)字詞進(jìn)行理解,從而幫助學(xué)生更加全面地認(rèn)知英語(yǔ)詞匯,并幫助學(xué)生建立系統(tǒng)的英語(yǔ)認(rèn)知體系。在學(xué)生閱讀的時(shí)候如遇到困難,教師要及時(shí)幫助學(xué)生解決問(wèn)題。教師也可組織活動(dòng)讓學(xué)生相互討論相互幫助,使學(xué)生能順利地閱讀,這樣才能激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,進(jìn)而提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
當(dāng)前,高職英語(yǔ)教學(xué)不斷尋求改革,英語(yǔ)教師也逐漸更加重視培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力。但是,高職英語(yǔ)教學(xué)中仍存在很多問(wèn)題,教師的教學(xué)方法及教學(xué)方式仍然滯后,教學(xué)目標(biāo)不能適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)對(duì)高技能型人才的需求等,這些問(wèn)題都影響了高職英語(yǔ)教學(xué)的效果,阻礙了學(xué)生英語(yǔ)應(yīng)用能力的提高。本文從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論入手,將其運(yùn)用于英語(yǔ)教學(xué)中。認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的認(rèn)知角度出發(fā),使學(xué)生先理解詞匯及句法然后再去記憶和應(yīng)用,這樣能夠幫助學(xué)生建立系統(tǒng)的英語(yǔ)認(rèn)知體系,提高其英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率和英語(yǔ)運(yùn)用能力。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十二
在今年的暑假,縣組織教師培訓(xùn),我聽(tīng)了思源學(xué)校胡傳亮老師關(guān)于《如何撰寫(xiě)論文》的講座,受益匪淺,淺談我的心得體會(huì)如下:
一、要在學(xué)習(xí)和積累上動(dòng)腦筋。
學(xué)術(shù)論文是學(xué)習(xí)和研究的階段性總結(jié),它既是教研成果的反映,也是學(xué)習(xí)成果的體現(xiàn)、為了能夠?qū)懗龈哔|(zhì)量的學(xué)術(shù)論文,必須收集一定的信息,積累足夠的資料,必須具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和理論素養(yǎng)、因此,要把學(xué)習(xí)和積累作為提高撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文能力的“奠基工程”來(lái)抓,在學(xué)習(xí)和積累上多動(dòng)腦筋。
1、資料的積累。
撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文,離不開(kāi)參考資料、在研究某一個(gè)問(wèn)題之前,應(yīng)充分了解他人在這個(gè)問(wèn)題上的見(jiàn)解、成果以及所做的工作,搜集盡可能多的背景材料,這樣才能發(fā)前人之未發(fā),成前人之未成。
2、知識(shí)的積累。
知識(shí)積累過(guò)程的.本身就是一個(gè)完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、智能結(jié)構(gòu)的過(guò)程、豐富的知識(shí)積累,是撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文的必不可少的物質(zhì)基礎(chǔ)、要積累知識(shí),不僅要?jiǎng)友劭矗瑒?dòng)腦想,還要?jiǎng)邮謱?xiě),將有用的東西記錄在案,以便克服遺忘,真正變成自己的東西。
3、經(jīng)驗(yàn)的積累。
在教學(xué)實(shí)踐中,我們創(chuàng)造了許多成功的經(jīng)驗(yàn),探索出了不少有益的規(guī)律,萌發(fā)了許多想法和感受、對(duì)這些想法和感受,都應(yīng)隨時(shí)做好記錄,使之積累為論文創(chuàng)作的富貴財(cái)富。
二、要在選題和撰稿時(shí)下功夫。
3、通過(guò)認(rèn)真閱讀書(shū)刊雜志,在綜合、借鑒別人科研成果的基礎(chǔ)上,受到有關(guān)論點(diǎn)和問(wèn)題的啟示,發(fā)現(xiàn)論題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、推陳出新,發(fā)表自己與眾不同的見(jiàn)解。
總之,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵在于“留心”、只要平時(shí)留心,注意積累,好的選題是時(shí)刻都可能出現(xiàn)在你的思維之中的、一旦有了想法,就要立刻記下來(lái),為以后進(jìn)行篩選或提煉論題做好準(zhǔn)備。一分耕耘,一分收獲、高質(zhì)量的論文不是想寫(xiě)就能寫(xiě)出來(lái)的,它飽含著作者的汗水、心血和智慧,它是作者用了若干個(gè)學(xué)習(xí)和思考的夜晚,犧牲了若干個(gè)節(jié)假日熬煉出來(lái)的、撰寫(xiě)論文難,發(fā)表論文更難,但并不是高不可攀的事情、只要肯動(dòng)腦筋,肯花功夫,每一位勤于學(xué)習(xí)積累、善于研究探索的教師,都能夠?qū)懗龈哔|(zhì)量的學(xué)術(shù)論文來(lái)。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十三
下面就以論文的撰寫(xiě)談一些體會(huì),在討論論文寫(xiě)作時(shí)也不準(zhǔn)備談?dòng)嘘P(guān)稿件撰寫(xiě)的各種規(guī)定及細(xì)則。我主要談的是論文寫(xiě)作中容易發(fā)生的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn),是論文寫(xiě)作道德和書(shū)寫(xiě)內(nèi)容的規(guī)范問(wèn)題。
一、論文寫(xiě)作的要求。
(一)論文——題目每篇論文都要有題目,不能“沒(méi)有論文標(biāo)題”。論文題目一般20字左右。題目大小應(yīng)與內(nèi)容符合,盡量不設(shè)副題,不用第1報(bào)、第2報(bào)之類(lèi)。論文題目都用直敘口氣,不用驚嘆號(hào)或問(wèn)號(hào),也不能將科學(xué)論文題目寫(xiě)成廣告語(yǔ)或新聞報(bào)道用語(yǔ)。
(二)論文——署名論文寫(xiě)作應(yīng)該署真名和真實(shí)的工作單位。主要體現(xiàn)責(zé)任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。嚴(yán)格意義上的論文作者是指對(duì)選題、論證、查閱文獻(xiàn)、方案設(shè)計(jì)、建立方法、實(shí)驗(yàn)操作、整理資料、歸納總結(jié)、撰寫(xiě)成文等全過(guò)程負(fù)責(zé)的人,應(yīng)該是能解答論文的有關(guān)問(wèn)題者。現(xiàn)在往往把參加工作的人全部列上,那就應(yīng)該以貢獻(xiàn)大小依次排列。論文署名應(yīng)征得本人同意。學(xué)術(shù)指導(dǎo)人根據(jù)實(shí)際情況既可以列為論文作者,也可以一般致謝。行政領(lǐng)導(dǎo)人一般不署名。
(三)論文——實(shí)驗(yàn)結(jié)果應(yīng)高度歸納,精心分析,合乎邏輯地鋪述。應(yīng)該去粗取精,去偽存真,但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍,更不能弄虛作假。只有在技術(shù)不熟練或儀器不穩(wěn)定時(shí)期所得的數(shù)據(jù)、在技術(shù)故障或操作錯(cuò)誤時(shí)所得的數(shù)據(jù)和不符合實(shí)驗(yàn)條件時(shí)所得的數(shù)據(jù)才能廢棄不用。而且必須在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題當(dāng)時(shí)就在原始記錄上注明原因,不能在總結(jié)處理時(shí)因不合常態(tài)而任意剔除。廢棄這類(lèi)數(shù)據(jù)時(shí)應(yīng)將在同樣條件下、同一時(shí)期的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)一并廢棄,不能只廢棄不合己意者。
(四)論文——引言論文引言是引人入勝之言,很重要,要寫(xiě)好。一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發(fā)展歷程和在這一研究方向中的位置。要寫(xiě)出論文立題依據(jù)、基礎(chǔ)、背景、研究目的。要復(fù)習(xí)必要的文獻(xiàn)、寫(xiě)明問(wèn)題的發(fā)展。文字要簡(jiǎn)練。
(五)論文——材料和方法按規(guī)定如實(shí)寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)對(duì)象、器材、動(dòng)物和試劑及其規(guī)格,寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)方法、指標(biāo)、判斷標(biāo)準(zhǔn)等,寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、分組、統(tǒng)計(jì)方法等。這些按雜志對(duì)論文投稿規(guī)定辦即可。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果的整理應(yīng)緊扣主題,刪繁就簡(jiǎn),有些數(shù)據(jù)不一定適合于這一篇論文,可留作它用,不要硬行拼湊到一篇論文中。論文行文應(yīng)盡量采用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。能用表的不要用圖,可以不用圖表的最好不要用圖表,以免多占篇幅,增加排版困難。文、表、圖互不重復(fù)。實(shí)驗(yàn)中的偶然現(xiàn)象和意外變故等特殊情況應(yīng)作必要的交代,不要隨意丟棄。
(六)論文——討論是論文中比較重要,也是比較難寫(xiě)的一部分。應(yīng)統(tǒng)觀全局,抓住主要的有爭(zhēng)議問(wèn)題,從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行論說(shuō)。要對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果作出分析、推理,而不要重復(fù)敘述實(shí)驗(yàn)結(jié)果。應(yīng)著重對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)中的結(jié)果與觀點(diǎn)作出討論,表明自己的觀點(diǎn),尤其不應(yīng)回避相對(duì)立的觀點(diǎn)。論文的討論中可以提出假設(shè),提出本題的發(fā)展設(shè)想,但分寸應(yīng)該恰當(dāng),不能寫(xiě)成“科幻”或“暢想”。
(七)論文——結(jié)束語(yǔ)(總結(jié))論文的結(jié)語(yǔ)應(yīng)寫(xiě)出明確可靠的結(jié)果,寫(xiě)出確鑿的結(jié)論。論文的文字應(yīng)簡(jiǎn)潔,可逐條寫(xiě)出。不要用“小結(jié)”之類(lèi)含糊其辭的詞。
(八)論文——參考文獻(xiàn)這是論文中很重要、也是存在問(wèn)題較多的一部分。列出論文參考文獻(xiàn)的目的是讓讀者了解論文研究命題的來(lái)龍去脈,便于查找,同時(shí)也是尊重前人勞動(dòng),對(duì)自己的工作有準(zhǔn)確的定位。因此這里既有技術(shù)問(wèn)題,也有科學(xué)道德問(wèn)題。
一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻(xiàn)之處。如論文引言中應(yīng)引上對(duì)本題最重要、最直接有關(guān)的文獻(xiàn);在方法中應(yīng)引上所采用或借鑒的方法;在結(jié)果中有時(shí)要引上與文獻(xiàn)對(duì)比的資料;在討論中更應(yīng)引上與論文有關(guān)的各種支持的或有矛盾的結(jié)果或觀點(diǎn)等。
一切粗心大意,不查文獻(xiàn);故意不引,自鳴創(chuàng)新;貶低別人,抬高自己;避重就輕,故作姿態(tài)的做法都是錯(cuò)誤的。而這種現(xiàn)象現(xiàn)在在很多論文中還是時(shí)有所見(jiàn)的,這應(yīng)該看成是利研工作者的大忌。其中,不查文獻(xiàn)、漏掉重要文獻(xiàn)、故意不引別人文獻(xiàn)或有意貶損別人工作等錯(cuò)誤是比較明顯、容易發(fā)現(xiàn)的。有些做法則比較隱蔽,如將該引在引言中的,把它引到討論中。這就將原本是你論文的基礎(chǔ)或先導(dǎo),放到和你論文平起平坐的位置。又如科研工作總是逐漸深人發(fā)展的,你的工作總是在前人工作基石出上發(fā)展起來(lái)做成的。正確的寫(xiě)法應(yīng)是,某年某人對(duì)本題做出了什么結(jié)果,某年某人在這基礎(chǔ)上又做出了什么結(jié)果,現(xiàn)在我在他們基礎(chǔ)上完成了這一研究。這是實(shí)事求是的態(tài)度,這樣表述絲毫無(wú)損于你的貢獻(xiàn)。有些論文作者卻不這樣表述,而是說(shuō),某年某人做過(guò)本題沒(méi)有做成,某年某人又做過(guò)本題仍沒(méi)有做成,現(xiàn)在我做成了。這就不是實(shí)事求是的態(tài)度。這樣有時(shí)可以糊弄一些不明真相的外行人,但只需內(nèi)行人一戳,紙老虎就破,結(jié)果弄巧成拙,喪失信譽(yù)。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中還是不少見(jiàn)的。
(九)論文——致謝論文的指導(dǎo)者老師等、提供特殊試劑或器材者、經(jīng)費(fèi)資助者和提出過(guò)重要建議者都屬于致謝對(duì)象。論文致謝應(yīng)該是真誠(chéng)的、實(shí)在的,不要庸俗化。不要泛泛地致謝、不要只謝教授不謝旁人。寫(xiě)論文致謝前應(yīng)征得被致謝者的同意,不能拉大旗作虎皮。
(十)論文——摘要或提要一般以200字左右簡(jiǎn)要地概括論文全文。常放篇首。論文摘要需精心撰寫(xiě),有吸引力。要讓讀者看了論文摘要就像看到了論文的縮影,或者看了論文摘要就想繼續(xù)看論文的有關(guān)部分。此外,還應(yīng)給出幾個(gè)關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞應(yīng)寫(xiě)出真正關(guān)鍵的學(xué)術(shù)詞匯,不要硬湊一般性用詞。
(一)論文寫(xiě)作——材料、觀點(diǎn)和文字。
材料準(zhǔn)備是寫(xiě)好論文的基礎(chǔ),觀點(diǎn)是論文的靈魂,文字是論文的外在表現(xiàn)。材料和觀點(diǎn)是論文的內(nèi)容,文字是論文的形式。形式是表現(xiàn)內(nèi)容的,內(nèi)容要通過(guò)形式來(lái)表現(xiàn)。三者的完美結(jié)合是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。
材料的來(lái)源于實(shí)驗(yàn)。設(shè)計(jì)的好壞直接影響材料獲得的效率與質(zhì)量。整篇論文是由若干工作單元組成的,每一工作單元又是由每次實(shí)驗(yàn)材料積累起來(lái)的。因此要善待每天的實(shí)驗(yàn)。每天工作時(shí)都要考慮到這一數(shù)據(jù)在將來(lái)論文中的可能位置,對(duì)每一張影像記錄都要認(rèn)真收集保存。材料要真實(shí)可靠,數(shù)據(jù)要充足。有了異常,要及時(shí)分析處理,要保證所得結(jié)果可信,排除假象。一篇論文總要有新現(xiàn)象、新處理、新效果、新觀點(diǎn)。
觀點(diǎn)應(yīng)明確,客觀辯證。不要、也不能回避不同觀點(diǎn)。從論文定題到結(jié)論,處處有觀點(diǎn),所以觀點(diǎn)是論文的靈魂,是貫穿始終的。討論觀點(diǎn)時(shí)不要強(qiáng)詞奪理,不要自圓其說(shuō),力戒片面性、主觀性、隨意性。要和國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)上的觀點(diǎn)相比較,也要和自己實(shí)驗(yàn)室過(guò)去的觀點(diǎn)相比較。在比較中分析異同,提高認(rèn)識(shí)。也不要怕觀點(diǎn)錯(cuò)誤,不要怕改正錯(cuò)誤。要百家爭(zhēng)鳴,通過(guò)爭(zhēng)鳴,認(rèn)識(shí)真理。
論文的文字要自然流暢,“言而無(wú)文,行之不遠(yuǎn)”。但也不要華麗雕琢,目的是“文以載道”。論文敘述要合乎邏輯,層次分明,樸素真實(shí),分寸恰當(dāng)。
(二)論文寫(xiě)作——準(zhǔn)備和動(dòng)筆。
論文寫(xiě)得好壞,關(guān)鍵在于準(zhǔn)備。會(huì)寫(xiě)論文的人,一般總是三步過(guò)程。論文寫(xiě)前深思熟慮,全局在胸;充分打好論文腹稿,提起筆來(lái),一氣呵成;寫(xiě)出論文初稿后,放一段時(shí)間,反復(fù)吟讀,千錘百煉。
不會(huì)寫(xiě)論文的人相反。肚子里空洞洞,腦子里亂烘烘,筆頭上千斤重。他們拿起筆來(lái)就寫(xiě),寫(xiě)幾下就停。寫(xiě)寫(xiě)停停,停停寫(xiě)寫(xiě)。忽兒找材料,忽兒查數(shù)據(jù),忽兒補(bǔ)實(shí)驗(yàn)。忽兒撕掉一頁(yè),忽兒抄上幾句。忽兒哀聲嘆氣,搔頭摸耳,咬筆桿,踱方步。這兩種人的差別在于準(zhǔn)備狀況的不同,這是很多初寫(xiě)論文的人意識(shí)不到的。寫(xiě)論文的良好準(zhǔn)備應(yīng)該有三個(gè)階段。
1.論文寫(xiě)作——近期(寫(xiě)時(shí))準(zhǔn)備。
是指實(shí)驗(yàn)結(jié)束后到著手寫(xiě)作論文前一段時(shí)間的準(zhǔn)備。應(yīng)該收齊材料,處理好數(shù)據(jù),制備好圖表,完成統(tǒng)計(jì)處理。然后打好論文腹稿,列出論文提綱,明確基本觀點(diǎn)和主要結(jié)論。與指導(dǎo)者和合作者討論,取得共識(shí)。深思熟慮后,一氣呵成。其中“打腹稿”是寫(xiě)論文的關(guān)鍵階段。這時(shí)應(yīng)將所有工作和數(shù)據(jù)通盤(pán)考慮,全局在胸。這就像戰(zhàn)斗打響前的運(yùn)籌帷帽一樣,是作者腦力勞動(dòng)最緊張的時(shí)刻。
2.論文寫(xiě)作——中期(做時(shí))準(zhǔn)備。
會(huì)寫(xiě)論文的人不是做完實(shí)驗(yàn)后才開(kāi)始考慮寫(xiě)論文的,而是在研究工作的全過(guò)程中都考慮著寫(xiě)論文。論文“題目”和“引言”是論證時(shí)各種思考的凝煉。“材料和方法”是在找方法、建方法時(shí)形成的,寫(xiě)論文時(shí)只要如實(shí)敘述就可以了。“實(shí)驗(yàn)結(jié)果”是在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作、階段歸納、資料整理等過(guò)程中不斷積累、整理而來(lái)的。“討論”是綜合平時(shí)的思考,同周?chē)藛T經(jīng)常討論商量,查閱和分析文獻(xiàn)等過(guò)程后最后歸納而成的,是將平時(shí)思考過(guò)的眾多問(wèn)題集中幾個(gè)主要觀點(diǎn)以討論的形式表達(dá)出來(lái)。“結(jié)論”則只須將最終結(jié)果歸納一下就可以了。所以會(huì)寫(xiě)論文的人,是在做研究的整個(gè)過(guò)程中不斷地自然形成著最后的論文。這整個(gè)過(guò)程就是論文的中期準(zhǔn)備。可見(jiàn),中期準(zhǔn)備以論文題目之始為始,以題目之終為終。題目結(jié)束之日,也就是論文中期準(zhǔn)備完成之時(shí)。
3.論文寫(xiě)作——遠(yuǎn)期(學(xué)時(shí))準(zhǔn)備。
如果只是著力于做好論文近期準(zhǔn)備和中期準(zhǔn)備,往往還不能寫(xiě)出上乘的`論文,這就要看論文作者的遠(yuǎn)期準(zhǔn)備,也就是學(xué)習(xí)階段的基礎(chǔ)準(zhǔn)備了。這種準(zhǔn)備是指對(duì)研究動(dòng)態(tài)的掌握,專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的積累和邏輯思維、文字表達(dá)、分析綜合等各方面能力的總體水平。這決不是一朝一夕所能企及,而是終生積累訓(xùn)練而就的。這就是為什么要強(qiáng)調(diào)“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“爾果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”了。這些平時(shí)積累的功夫,決定著作者論文的寫(xiě)作水平,而論文寫(xiě)作水平又影響著論文的傳播。這種能力不是臨用時(shí)提得高的,而是要作者從年輕時(shí)就下苦功的。
(三)論文寫(xiě)作——審稿與修改。
一氣呵成寫(xiě)好論文稿件后,是要反復(fù)修改、千錘百煉的。不僅自己應(yīng)該反復(fù)錘煉,還應(yīng)請(qǐng)有關(guān)人員提意見(jiàn),最后還要通過(guò)編輯部請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家審閱。論文修改時(shí)凡是屬于寫(xiě)作規(guī)格和篇幅方面的問(wèn)題應(yīng)按刊物規(guī)定的要求修改。作為論文作者,自己辛勤努力取得的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)當(dāng)然十分珍惜,總希望在論文中盡量表達(dá)。但論文審稿者旁觀者清,往往提出一些合并或刪除的意見(jiàn)。這時(shí)作者應(yīng)該冷靜考慮,該列入論文的列入,不必列入的不要列入。寫(xiě)論文只有“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”,才能“領(lǐng)導(dǎo)標(biāo)新”地開(kāi)出“二月花”。
論文審稿者也常會(huì)對(duì)所論觀點(diǎn)提出意見(jiàn)。這是需要認(rèn)真推敲決定是否采納修改的。論文作者畢竟對(duì)自己的工作己有過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和思考,逐漸形成了觀點(diǎn)。應(yīng)該說(shuō)這些觀點(diǎn)是有相當(dāng)根據(jù)的。只要言之有理,述之有據(jù),可以對(duì)審稿人的意見(jiàn)進(jìn)行解釋?zhuān)A糇约旱挠^點(diǎn)。但有時(shí)論文作者自己局處一隅,想法越來(lái)越鉆牛角尖。論文審稿人從更高的角度宏觀審視,一針見(jiàn)血地指出論文立論和觀點(diǎn)中的問(wèn)題,這種情況也是有的。這時(shí)論文作者就應(yīng)該認(rèn)真思考意見(jiàn)的實(shí)質(zhì),調(diào)整思路,反復(fù)推敲,決定取舍。既不固執(zhí)己見(jiàn),也不曲意迎合。抱著探討真理的態(tài)度,相互交流,共同提高。
論文通過(guò)審稿,有些意見(jiàn)不大,稍事修改即可發(fā)表。有些要有較大的改動(dòng)才能發(fā)表。有的論文甚至認(rèn)為基本事實(shí)不可靠或基本觀點(diǎn)有誤而無(wú)法發(fā)表。論文作者應(yīng)冷靜分析這些意見(jiàn),妥善處理。一切都應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)的、實(shí)事求是的態(tài)度。如果自己確認(rèn)結(jié)果和觀點(diǎn)無(wú)誤,那么可以在論文退稿后改投他刊。同一時(shí)候是不能一稿二投的。
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論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十四
題目:應(yīng)簡(jiǎn)潔、明確、有概括性。
關(guān)鍵詞:從論文標(biāo)題或正文中挑選3~5個(gè)最能表達(dá)主要內(nèi)容的詞作為關(guān)鍵詞。
摘要:(150字)要有高度的概括力,語(yǔ)言精練、明確,交代本文的主要內(nèi)容和觀點(diǎn)。
目錄:寫(xiě)出目錄,標(biāo)明頁(yè)碼。編寫(xiě)提綱的步驟:(一)確定論文提要,再加進(jìn)材料,形成全文的概要論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內(nèi)容的提要,以便讀者一翻提要就知道書(shū)的大概內(nèi)容。我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要。
在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái),再把選用的材料插進(jìn)去,就形成了論文內(nèi)容的提要。
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的,只提示論文的要點(diǎn),如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單,但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的,寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準(zhǔn)備,邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。
引言(緒論)-------------------------------------(300字左右)。
引言是論文的開(kāi)頭部分,主要說(shuō)明論文寫(xiě)作的目的、現(xiàn)實(shí)意義、對(duì)所研究問(wèn)題的認(rèn)識(shí),并提出論文的中心論點(diǎn)等。數(shù)據(jù)恢復(fù)前言要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要,篇幅不要太長(zhǎng)。
正文(5000左右)分析問(wèn)題,論證觀點(diǎn),盡量反映出自己的科研能力和學(xué)術(shù)水平。
第1章某某現(xiàn)狀(歸納存在的主要問(wèn)題并論證問(wèn)題的存在及其影響)把脈。
1.1.-----------------------------。
1.2.-------------。
1.3.---------------------------。
…
第2章問(wèn)題產(chǎn)生的原因分析(歸納成因并論證)診斷。
2.1.-------------------------。
2.2.---------。
…
第3章解決問(wèn)題的對(duì)策(治理問(wèn)題的途徑和方法)治療。
3.1.-------------------------。
3.2.---------。
…
第4章結(jié)論(300左右)簡(jiǎn)要?dú)w納全文的中心和主要結(jié)論畢業(yè)論文的收尾部分,是圍繞本論所作的結(jié)束語(yǔ)。其基本的要點(diǎn)就是總結(jié)全文,加深題意。
(注意:修改后的論文提綱要寫(xiě)出章和節(jié)的內(nèi)容,節(jié)的內(nèi)容自己定,寫(xiě)論文時(shí)要將內(nèi)容豐富起來(lái),要達(dá)到5000字的字?jǐn)?shù)要求)。
致謝辭:簡(jiǎn)述自己通過(guò)做畢業(yè)論文的體會(huì),并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。
參考文獻(xiàn):在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過(guò)的專(zhuān)著、論文及其他資料,所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。
藝術(shù)學(xué)畢業(yè)論文提綱模板示例。
引言。
一、課題研究意義。
二、民族聲樂(lè)表演藝術(shù)的界定。
第一章民族聲樂(lè)表演藝術(shù)審美之“聲”
一、對(duì)“聲”的解析。
二、聲音音色明亮圓潤(rùn)。
1、科學(xué)的演唱技巧的運(yùn)用。
2、注重聲腔的流動(dòng)。
三、民族聲樂(lè)的聲音符合民族審美傾向。
第二章民族聲樂(lè)表演藝術(shù)審美之“字”
一、對(duì)“字”的解析。
二、精妙的吐字行腔。
1、吐字清晰準(zhǔn)確。
2、行腔中字與字銜接連貫自然。
三、民族聲樂(lè)中襯詞的獨(dú)特作用。
第三章民族聲樂(lè)表演藝術(shù)審美之“情”
一、對(duì)“情”的解析。
二、樸實(shí)自然的“情”
1、對(duì)聲樂(lè)作品的深入理解。
2、恰當(dāng)準(zhǔn)確的表現(xiàn)情感。
三、豐富多彩、細(xì)膩真切的“情”
1、生活感受積累的`真實(shí)情感體驗(yàn)。
2、創(chuàng)造性的表現(xiàn)歌曲情感。
2.1音色的變化表現(xiàn)特定的情感。
2.2表演者正確的情感審美意識(shí)。
第四章民族聲樂(lè)表演藝術(shù)審美之“形”
一、對(duì)“形”的解析。
二、“形”美在民族聲樂(lè)作品中所描述的客觀事物。
1、自然景色。
2、人物形象。
三、“形”美在民族聲樂(lè)表演者全身心的表演。
1、民族聲樂(lè)表演者自身舞臺(tái)形象的塑造。
2、真情投入的舞臺(tái)表演。
2.1表情生動(dòng),富有激情。
2.2身段優(yōu)雅,表演貼切作品。
第五章民族聲樂(lè)表演藝術(shù)審美之“韻”
一、對(duì)“韻”的解析。
二、演唱語(yǔ)言的韻律美。
三、民族聲樂(lè)聲音的風(fēng)格美。
四、民族聲樂(lè)情感表達(dá)的韻味美。
五、民族聲樂(lè)表演的韻味美。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十五
從20世紀(jì)80年代以來(lái),國(guó)內(nèi)大多數(shù)高校的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)都陸續(xù)開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)課程(潘之欣2002[1])。但是,整體而言,語(yǔ)言學(xué)課程開(kāi)設(shè)效果不容樂(lè)觀,問(wèn)題集中表現(xiàn)為教師課堂講授太多,教學(xué)形式比較單一,理論講解過(guò)于抽象,忽視理論知識(shí)實(shí)際運(yùn)用,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣等方面(潘之欣2002,鞠玉梅2007[2],江曉紅2010[3])。因此,切實(shí)有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)效果極為關(guān)鍵。全人教育是20世紀(jì)60-70年代在美國(guó)興起的一種教育思想,它重視人的完整性和整體性,是一種以人本主義為核心的社會(huì)思潮(文旭2014:12-13)[5]。換句話(huà)說(shuō),全人教育關(guān)注的是人的全面發(fā)展和人的理性?xún)r(jià)值而不是工具性?xún)r(jià)值。本文認(rèn)為全人教育思想對(duì)于英語(yǔ)教學(xué)有重要的指導(dǎo)意義,它啟發(fā)人們進(jìn)一步認(rèn)清英語(yǔ)學(xué)科的人文學(xué)科性質(zhì)。采用全人教育的理念,合理調(diào)整語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置,注重語(yǔ)言學(xué)的跨學(xué)科視野,能有效促進(jìn)語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué),切實(shí)有效提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)。
我國(guó)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程開(kāi)設(shè)已經(jīng)有30多年的歷史,該課程在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系中占有很重要的地位。整體而言,學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)課程的態(tài)度比較端正,他們普遍認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)課程可以幫助他們更好地理解英語(yǔ),有助于英語(yǔ)學(xué)習(xí)。但是,在授課的效果方面,學(xué)生普遍表現(xiàn)出不太滿(mǎn)意的態(tài)度。主要認(rèn)為教學(xué)方法差,內(nèi)容枯燥,理論性太強(qiáng)等等(潘之欣2002)。不少學(xué)生認(rèn)為課堂上教師應(yīng)該增加課堂討論的時(shí)間,教師應(yīng)該適當(dāng)使用漢語(yǔ)講解比較抽象的概念,補(bǔ)充漢語(yǔ)語(yǔ)料幫助學(xué)生理解抽象的理論。學(xué)生還普遍認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)理論聯(lián)系語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言使用實(shí)際,增加課堂趣味性(江曉紅2010)。在教材使用方面,李克、李淑康(2008)[6]的調(diào)研指出各高校使用的教材普遍比較枯燥乏味、深?yuàn)W費(fèi)解、學(xué)術(shù)性太強(qiáng),也不乏有術(shù)語(yǔ)解釋不清、難度過(guò)大的情況。他們認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)教材應(yīng)盡量體現(xiàn)基礎(chǔ)性、實(shí)用性、啟發(fā)性、自足性和時(shí)代性。教師應(yīng)該有一種宏觀的教材觀,合理選擇和使用教材,但不能拘泥于某一特定的教材,并且要及時(shí)補(bǔ)充大量教材之外的材料,滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要。綜上所述,當(dāng)前語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)確實(shí)存在一些問(wèn)題,本文認(rèn)為在教學(xué)中貫徹全人教育理念可以有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)效果。
“全人教育”的概念最早可以追溯到古希臘的亞里士多德,但是現(xiàn)代意義上“全人教育”思想最早是由美國(guó)教育思想家ronmiller率先提出的(文旭2014:12-13)。全人教育凸顯人的整體發(fā)展理念,近年得到國(guó)內(nèi)不少學(xué)者的重視(謝安邦、張東海2007,2009[7][8];文旭2014;文旭、夏云2014[9]等)。文旭(2014:13-14)總結(jié)出全人教育的幾個(gè)方面理論主張:一是關(guān)注個(gè)人能力與潛力的全面挖掘,強(qiáng)調(diào)教育的目的是實(shí)現(xiàn)人的整體發(fā)展;二是強(qiáng)調(diào)聯(lián)系、關(guān)系概念,尋求個(gè)體之間的理解與生命的意義;三是關(guān)注人生經(jīng)驗(yàn),而不是狹隘的“基本技能”;四是促使學(xué)生養(yǎng)成對(duì)所處的文化、道德、政治環(huán)境進(jìn)行批判性思維的能力,致力于人類(lèi)文化的創(chuàng)造和改造,而不僅僅是現(xiàn)有文化的復(fù)制;五是側(cè)重人文精神培養(yǎng)和融合;六是倡導(dǎo)跨學(xué)科互動(dòng)與知識(shí)整合。全人教育的理論主張給英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)很大啟示。首先,在思想的高度上,全人教育要求我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教育中注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,而不是拘囿于語(yǔ)言技能的訓(xùn)練。作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生培養(yǎng)應(yīng)該注重對(duì)中西方的文化差異與共性有較為深刻的掌握,養(yǎng)成多元文化意識(shí)和跨文化交際能力。此外,英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)實(shí)質(zhì)上語(yǔ)言專(zhuān)業(yè),學(xué)生應(yīng)該掌握一些有關(guān)語(yǔ)言的一般學(xué)科知識(shí)和語(yǔ)言的一般規(guī)律。善于從英語(yǔ)學(xué)習(xí)和母語(yǔ)的對(duì)比中了解語(yǔ)言的共性和個(gè)性差異。積極學(xué)習(xí)和吸收英語(yǔ)文學(xué)和文化知識(shí),具備一定的國(guó)際視野。更為重要的是,在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)更好地學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文學(xué)與文化,提升漢語(yǔ)文學(xué)與文化素養(yǎng)。這種理念既要體現(xiàn)在整個(gè)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中,也要體現(xiàn)在每一門(mén)具體課程中。在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置方面,我們應(yīng)該在確保英語(yǔ)技能訓(xùn)練的前提下凸顯學(xué)生人文素養(yǎng)的重要地位,重點(diǎn)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)文化,英語(yǔ)文學(xué),英語(yǔ)史,英漢語(yǔ)言對(duì)比,英漢文化對(duì)比,英漢文學(xué)對(duì)比,中西方思想史(哲學(xué)史)等方面的課程。在單科課程來(lái)說(shuō),應(yīng)該有跨學(xué)科意識(shí),注重知識(shí)與文化,共性與個(gè)性之間的關(guān)系,應(yīng)該處理好知識(shí)傳授與思維訓(xùn)練之間的關(guān)系。下節(jié)我們重點(diǎn)談一談如何在語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)中實(shí)現(xiàn)全人教育理念。
全人教育理念的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)可以從課程設(shè)置和教學(xué)實(shí)施兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行,課程設(shè)置解決知識(shí)“博”和“專(zhuān)”的張力問(wèn)題,為有效發(fā)展學(xué)生的個(gè)性潛能創(chuàng)設(shè)基本條件。
(一)“多位一體”的語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置。
全人教育一方面追求學(xué)生知識(shí)面的廣博性,另一方面注重發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性與個(gè)體潛能。這種理念給語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置提出了新的要求。我們認(rèn)為,語(yǔ)言學(xué)課程一方面要保持課程的共性?xún)?nèi)涵,另一方面也要兼顧課程的個(gè)性拓展,構(gòu)建一種“多位一體”的開(kāi)放性課程體系。具體的做法是開(kāi)設(shè)“英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)概論”為必修課,開(kāi)課時(shí)間為1個(gè)學(xué)期,周課時(shí)為2學(xué)時(shí),系統(tǒng)介紹普通語(yǔ)言學(xué)理論。在此基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)門(mén)類(lèi)下的專(zhuān)業(yè)選修課,如句法學(xué)、音系學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、詞匯學(xué)、語(yǔ)言習(xí)得等方面的課程。各門(mén)選修課程的開(kāi)課周數(shù)至少是8周,周課時(shí)為2學(xué)時(shí)。有些課程可以采取專(zhuān)題講座的方式進(jìn)行,不拘泥于傳統(tǒng)的開(kāi)課方式。筆者所在的學(xué)校在修訂2016年英語(yǔ)本科培養(yǎng)方案的時(shí)候貫徹了這種課程理念,目前先后開(kāi)出了句法學(xué)、音系學(xué)、詞匯學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得等專(zhuān)業(yè)選修課。開(kāi)課效果非常理想,很受學(xué)生歡迎。
向健極(2014)[10]在探討高等職業(yè)教育存在的問(wèn)題時(shí)指出,當(dāng)前學(xué)生只有專(zhuān)業(yè)選擇權(quán),并沒(méi)有真正意義上的課程選擇權(quán)。如果賦予學(xué)生課程選擇權(quán),他們將以一條自我選擇的課程路徑代替現(xiàn)有的強(qiáng)加于他的專(zhuān)業(yè)課程。這種思想同樣適用于普通高等教育,“多位一體”的語(yǔ)言學(xué)課程設(shè)置能給學(xué)生充分的課程選擇權(quán),有效促進(jìn)學(xué)生的潛能發(fā)展,完全符合全人教育的育人理念。
(二)全人教育語(yǔ)言學(xué)教學(xué)。
由于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的特殊性,語(yǔ)言學(xué)課程主要選用英語(yǔ)撰寫(xiě)的教材,教材主要討論英語(yǔ)語(yǔ)言現(xiàn)象。因此,學(xué)生容易產(chǎn)生一種誤解,認(rèn)為語(yǔ)言學(xué)理論就是研究英語(yǔ)語(yǔ)言的理論。其實(shí)不然,英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課程是一門(mén)普通語(yǔ)言學(xué)課程,英語(yǔ)只是語(yǔ)言學(xué)理論的一種主要載體,不是語(yǔ)言學(xué)理論唯一的研究對(duì)象,語(yǔ)言學(xué)研究面對(duì)的是全人類(lèi)的語(yǔ)言。因此,在語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)中,教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立語(yǔ)言學(xué)理論普遍性的理念,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更多的語(yǔ)言。我們認(rèn)為,在教學(xué)中,教師應(yīng)該適當(dāng)結(jié)合漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí),采取英漢對(duì)比的方式討論語(yǔ)言的共性與個(gè)性。例如,在講解粘附詞綴和自由詞素這一組概念后,學(xué)生毫不費(fèi)力就掌握了這兩個(gè)概念的區(qū)分,能指出什么是粘附詞素(如-ness),什么是自由詞素(如boy)。但是,當(dāng)問(wèn)及學(xué)生漢語(yǔ)中是否有粘附詞素,以及有哪些粘附詞素的時(shí)候。學(xué)生表現(xiàn)出一臉茫然,啞口無(wú)言。毋庸置疑,漢語(yǔ)也有比較豐富的粘附詞素,如下例中的“老”,“頭”,“兒”:
(1)a.老二去哪里了?
b.讓他嘗嘗甜頭。
c.給我留點(diǎn)兒吃的。
以上三個(gè)句子中的三個(gè)粘附詞素有較為豐富的含義,“老”表示家里孩子的排行;“頭”粘附在“甜”之后表示一種抽象的名詞意義;“兒”表示量比較少。以上三個(gè)粘附詞素的意義完全不同于作為獨(dú)立成詞的自由詞素“老”,“頭”,“兒”,如下例所示:
(2)a.父親老了。
b.他低下了頭。
c.養(yǎng)兒防老是一種舊觀念。
上例中的“老”作為形容詞,表示年齡大的意義,“頭”指“腦袋”,“兒”指兒子,都有具體的詞匯意義。(1)例中作為粘附詞素的“老”,“頭”,“兒”所具有的是語(yǔ)法意義。經(jīng)過(guò)分析漢語(yǔ)的語(yǔ)言事實(shí),讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)言學(xué)理論并不“遙遠(yuǎn)”,而是“近在眼前”,顯得格外親切。語(yǔ)言學(xué)不是“舶來(lái)品”,是實(shí)實(shí)在在存在于自己的母語(yǔ)中。在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)中,我們還可以適當(dāng)引用方言例子,拓寬語(yǔ)言事實(shí)的廣度,讓語(yǔ)言學(xué)研究更貼近生活。筆者在教授句法學(xué)這一章的時(shí)候,講到語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的多樣性,給學(xué)生介紹了海南話(huà)以及海南黎語(yǔ)的例子,引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,下面列舉一例作為說(shuō)明。
海南話(huà)(特別是萬(wàn)寧閩語(yǔ))存在一種很普遍的單音節(jié)形容詞重疊結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)對(duì)形容詞修飾的程度進(jìn)行了強(qiáng)調(diào),類(lèi)似于副詞修飾。例如,在萬(wàn)寧閩語(yǔ)中,若要形容一女子非常漂亮,可以用下面的結(jié)構(gòu)表示:
(3)這個(gè)姑娘靚,靚,靚。
很特別的是三個(gè)“靚”無(wú)論是調(diào)值還是節(jié)奏都是不一樣的,第一、二個(gè)“靚”的調(diào)值接近普通話(huà)中的陽(yáng)平的調(diào)值,第三個(gè)“靚”的調(diào)值接近普通話(huà)中的去聲的調(diào)值。第一個(gè)“靚”的節(jié)奏拉得最長(zhǎng),其次是第二個(gè)“靚”,第三個(gè)“靚”為最短。形容詞“靚”的疊加表示修飾的強(qiáng)度,是一種比較有趣的現(xiàn)象。當(dāng)然,無(wú)論是漢語(yǔ)普通話(huà)還是英語(yǔ)都存在形容詞或者副詞的疊加表示強(qiáng)調(diào)的現(xiàn)象。如普通話(huà)中的“好好看”,英語(yǔ)中的“veryverygood”。但是,仔細(xì)分析萬(wàn)寧閩語(yǔ)的形容詞疊現(xiàn)象加不難發(fā)現(xiàn),它和普通話(huà)和英語(yǔ)極為不同。值得注意的是,萬(wàn)寧閩語(yǔ)中類(lèi)似的結(jié)構(gòu)還比較多產(chǎn),如“臭,臭,臭”,“壞,壞,壞”等等結(jié)構(gòu)的使用也非常廣泛,甚至也存在動(dòng)詞重疊表示強(qiáng)調(diào)的情況,如“我想、想去”(我非常想去)等等。
總而言之,這種教學(xué)凸顯了語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的跨語(yǔ)言性以及語(yǔ)言學(xué)理論的普遍性,拓寬學(xué)生對(duì)語(yǔ)言學(xué)的認(rèn)識(shí)視野,這與全人教育理念高度契合。英語(yǔ)教學(xué)中漢語(yǔ)語(yǔ)言和文化的缺失一直以來(lái)都得到學(xué)界的廣泛關(guān)注(曾洪偉2006[11],肖龍福等2010[12],張珊2017等[13]),筆者認(rèn)為,忽略母語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)的語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)是一種“文化缺失”的具體表現(xiàn)。
全人教育理念視野下的語(yǔ)言學(xué)教學(xué)實(shí)踐還應(yīng)該體現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的跨學(xué)科性上面。語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言的科學(xué),而人類(lèi)幾乎所有的事務(wù)都離不開(kāi)語(yǔ)言的干預(yù)。因此,語(yǔ)言學(xué)學(xué)科勢(shì)必與其他學(xué)科發(fā)生緊密聯(lián)系。例如,研究社會(huì)問(wèn)題的專(zhuān)家離不開(kāi)語(yǔ)言的討論,研究心理問(wèn)題的學(xué)者,也一定繞不開(kāi)語(yǔ)言的理解和產(chǎn)出。錢(qián)冠連先生曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)言學(xué)家睡在哲學(xué)家編制的搖籃里,還不知道這搖籃是誰(shuí)編的。”(錢(qián)冠連2012:115)[14],此語(yǔ)道破了語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。西方哲學(xué)發(fā)生了第二次轉(zhuǎn)向,即是語(yǔ)言的轉(zhuǎn)向,哲學(xué)家們從原來(lái)的認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)為關(guān)注語(yǔ)言問(wèn)題。語(yǔ)言學(xué)研究中很多問(wèn)題若要追問(wèn)其源頭,就會(huì)走向語(yǔ)言哲學(xué)那里去。此外,語(yǔ)言學(xué)與文化、政治,歷史等諸多領(lǐng)域都有著緊密的聯(lián)系,是一門(mén)包羅萬(wàn)象的學(xué)科。因此,在教授語(yǔ)言學(xué)的理論時(shí),不能不涉及相關(guān)學(xué)科的討論。當(dāng)然,我們不是要求學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中要學(xué)習(xí)這么多的學(xué)科門(mén)類(lèi),而是要適當(dāng)、有選擇性地打開(kāi)學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,讓他們學(xué)會(huì)系統(tǒng)地看待問(wèn)題,對(duì)待一門(mén)課程。通過(guò)跨學(xué)科知識(shí)的拓展,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,幫助學(xué)生形成科學(xué)的思維方法,引導(dǎo)學(xué)生形成自己的學(xué)術(shù)興趣。真正做到“博雅”和“專(zhuān)精”相結(jié)合,做到全人教育理念下的“教單科,育全人”(文旭2014:18)。
本文從全人教育的思想出發(fā),結(jié)合英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題,探討全人教育理念下如何有效提升語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)的品質(zhì)。英語(yǔ)教育不應(yīng)該只是語(yǔ)言技能的訓(xùn)練,應(yīng)該要回歸英語(yǔ)學(xué)科的人文性,關(guān)注人的理性?xún)r(jià)值而不是工具性?xún)r(jià)值。在語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)上,我們應(yīng)該吸收全人教育的先進(jìn)理念,從課程設(shè)置和教學(xué)理念和方法上改善教學(xué)。本文認(rèn)為,在課程設(shè)置上,應(yīng)該選擇“多位一體”的理念,即以語(yǔ)言學(xué)概論課為主,分別開(kāi)設(shè)語(yǔ)言學(xué)下面的各門(mén)具體子課程,關(guān)照學(xué)生的個(gè)性需求。在教學(xué)理念方法上,教師切勿忽略語(yǔ)言學(xué)理論的普遍性和母語(yǔ)語(yǔ)言事實(shí)的參與,切勿割裂語(yǔ)言學(xué)與其他學(xué)科的緊密聯(lián)系,授課要有跨學(xué)科意識(shí),切實(shí)有效拓寬學(xué)生的學(xué)術(shù)視野,培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力和科學(xué)思維方法,切實(shí)有效提高英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)。
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論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十六
隱喻的常規(guī)釋義即以一種物象暗喻另外一種物象的修辭手法。而如今由于文學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科之間的界限越來(lái)越不明顯,語(yǔ)言學(xué)家將隱喻看作經(jīng)一種事物的暗示而聯(lián)想、認(rèn)知、討論另一種事物的多層次行為。同樣的,隱喻也是在對(duì)已知事物認(rèn)知的基礎(chǔ)上來(lái)理解和認(rèn)知其他事物,并在二者之間建立某種聯(lián)系的過(guò)程。事實(shí)上喻體與本體一般鮮有直接聯(lián)系,然人們可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性來(lái)想象二者之間存在相似之處或存在某些聯(lián)系。同時(shí)我們也要注重對(duì)隱喻認(rèn)知機(jī)制的了解。隱喻的認(rèn)知機(jī)制包括語(yǔ)境、認(rèn)知主體以及本體與喻體的聯(lián)系等。對(duì)于串聯(lián)創(chuàng)作者與受眾雙方的認(rèn)知主體,要求雙方都必須有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備與文化底蘊(yùn),從而保證隱喻達(dá)到預(yù)期效果。本體與喻體通過(guò)信息的篩選與重組,摒棄二者之間不相似的信息,剩下少量相似信息即焦點(diǎn)信息的信息互動(dòng)便是映射過(guò)程。隱喻的最終目的是將喻底展示給人看,也就是將兩種事物之間的相似信息顯示出來(lái)。譬如這樣一個(gè)概念:“時(shí)間就是金錢(qián)”。我們通過(guò)“金錢(qián)”的概念來(lái)認(rèn)知“時(shí)間”的概念,二者的相似性是“寶貴”,使得受眾認(rèn)識(shí)到時(shí)間是可以創(chuàng)造金錢(qián)的,喻底自然明了。
在運(yùn)用隱喻時(shí),創(chuàng)作者需要掌握本體和喻體的相似信息。由于語(yǔ)義沖突是運(yùn)用隱喻的前提,因此哪怕二者的相似信息非常少甚至相似性不明顯,也仍然可以創(chuàng)作出成功的廣告語(yǔ)。只有把握住本體與喻體的相似性,才能真正理解隱喻,因此隱喻的運(yùn)用需要根據(jù)實(shí)際語(yǔ)境來(lái)充分調(diào)動(dòng)受眾的知識(shí)儲(chǔ)備。而隱喻中的語(yǔ)義沖突也不是絕對(duì)的沖突,只是讓人們?cè)诿鎸?duì)這種新穎的沖突時(shí)在自我否定的過(guò)程中被吸引。
相似性即兩種或多種事物從性狀、特點(diǎn)、功用等方面給人以相似之感。不同物體之間的相似點(diǎn)不同,出現(xiàn)這種相似點(diǎn)的原因也不同,譬如物體本身形狀的不同或人們所處的文化背景不同等因素都可以產(chǎn)生不同的相似性。
隱喻在廣告語(yǔ)中的應(yīng)用非常廣泛,恰當(dāng)?shù)碾[喻能夠激發(fā)人們的想象空間,迅速拓展語(yǔ)言的表意范圍,讓人過(guò)目不忘。下面通過(guò)幾個(gè)廣告語(yǔ)成功范例,來(lái)證明隱喻的作用不容小覷。
(一)本體、喻體、喻底共存于一個(gè)隱喻中。
優(yōu)樂(lè)美奶茶范例:“你是我的優(yōu)樂(lè)美。”這是一個(gè)將本體、喻體、喻底巧妙地融為一體的成功范例,本體即為優(yōu)樂(lè)美奶茶。將奶茶的溫暖與情侶之間的親密聯(lián)系起來(lái),給人以想到優(yōu)樂(lè)美就聯(lián)想到愛(ài)情的甜蜜感覺(jué),優(yōu)樂(lè)美自然就成了象征愛(ài)情溫暖甜蜜的事物。
(二)喻體式隱喻。
喻體式隱喻是僅看得到喻體的一種隱喻類(lèi)型,這種“若有若無(wú)”的飄渺感更能抓住人們的好奇心,吸引人們?nèi)ド钊胪诰蚱鋬?nèi)在涵義。
德芙巧克力范例:德芙有一句廣告語(yǔ)“牛奶香濃,絲般順滑”。語(yǔ)句中僅有喻體,但牛奶的香濃與絲綢的順滑讓人不由聯(lián)想到巧克力融化在嘴里的愜意,這種感官刺激有更強(qiáng)的吸引力,能夠瞬間勾起受眾的購(gòu)買(mǎi)欲望。
京華茶葉范例:在“北方的味,熟悉的香”這句廣告語(yǔ)中,同樣未出現(xiàn)茶葉這個(gè)本體。北方的味道代表家鄉(xiāng)的味道,而家鄉(xiāng)則有你熟悉的香味。這句廣告語(yǔ)讓人覺(jué)得京華茶葉可以幫你遇見(jiàn)熟悉的香味,同時(shí)更融入所有人都逃不開(kāi)的故鄉(xiāng)情。除去味與香這兩種高官刺激,更有一張“感情王牌”,讓人不想買(mǎi)都難。
詩(shī)瑪表范例:這句“未曾經(jīng)歷,如何懂得?表面越是簡(jiǎn)單,里面越有學(xué)問(wèn)!”一下子就抓住了受眾的心。同樣未見(jiàn)本體,但喻體即佩戴這種表便能馬上擁有的品味與內(nèi)涵,顯然已將本體的優(yōu)越性能展示得淋漓盡致。你不戴這塊表就永遠(yuǎn)體會(huì)不到它的優(yōu)越性能,而越是成功的人往往越低調(diào)內(nèi)斂。這令人向往的品味生活與深刻內(nèi)涵,處處彰顯著這塊表的高貴氣質(zhì)。
(三)一個(gè)本體對(duì)應(yīng)多重喻體。
西門(mén)子洗衣機(jī)范例:“絲綢期待溫柔,牛仔布追求奔放,棉布向往舒暢——西門(mén)子智能超薄洗衣機(jī)滿(mǎn)足每一件衣服的心情。”這句廣告語(yǔ)之所以深入人心,是因?yàn)樗粌H運(yùn)用了隱喻,更將喻體擬人化,是一個(gè)本體與多個(gè)喻體的共同展現(xiàn)。且對(duì)喻體的刻畫(huà)十分生動(dòng)形象。同時(shí),這句廣告語(yǔ)的創(chuàng)作也非常人性化,它給人一種新穎的認(rèn)知,洗衣機(jī)不是傳統(tǒng)認(rèn)知中人們做家務(wù)的好幫手,而是能夠滿(mǎn)足不同種類(lèi)衣物各種需求的“善解人意”的角色。
從這些例中不難看出,在運(yùn)用隱喻來(lái)創(chuàng)作廣告語(yǔ)時(shí),一定要充分挖掘本體與喻體的相似性。有時(shí)越是難以挖掘的相似性被創(chuàng)作者挖掘出來(lái)時(shí),反而會(huì)帶給受眾一種陌生感,讓受眾眼前一亮。
在厘清隱喻的創(chuàng)作機(jī)制后,為了運(yùn)用隱喻創(chuàng)作出更多更優(yōu)質(zhì)的廣告語(yǔ),需要依靠有關(guān)理論知識(shí)作支撐。我們可以利用融合空間理論,即fauconnier&turner(1997:168)的概念融合理論。通過(guò)本體和喻體兩種不同概念的相互映射而形成全新的相似信息,便是受眾完成認(rèn)知的過(guò)程。此外,在本體和喻體中提煉出相似信息并投入二者的共同空間也同樣可以生成新的信息。有鑒于此,我們對(duì)廣告語(yǔ)的隱喻創(chuàng)作提出以下建議:
(一)共同投射,創(chuàng)立相似。
將本體與喻體的特點(diǎn)投入二者的共同空間,相互融合之后產(chǎn)生相似信息的過(guò)程即為共同投射。而廣告語(yǔ)中的隱喻實(shí)則就是對(duì)這一過(guò)程的促進(jìn)和催化。共同投射的前提是必須通過(guò)一定的語(yǔ)境來(lái)完成這一過(guò)程。雪碧范例:“透心涼,心飛揚(yáng)。”在炎炎夏日中,我們都渴望能得到一股清涼的滋潤(rùn),雪碧恰好能在夏日里滿(mǎn)足我們對(duì)清涼的渴望。因此共同投射需要適宜的環(huán)境基礎(chǔ)。
(二)捕捉短暫相似,創(chuàng)造新奇隱喻廣告。
新穎奇特、稍縱即逝的概念化現(xiàn)象往往可以為廣告語(yǔ)注入新鮮活力。即使本體與喻體二者本身相似性很小,創(chuàng)作者只要善于抓住這些平常人難以發(fā)現(xiàn)或極易忽略的信息,營(yíng)造出短暫的概念化的相似,也能以強(qiáng)烈的陌生感吸引受眾眼球。鹿牌威士忌范例:“自在,則無(wú)所不在。”一眼看上去這句廣告語(yǔ)很難讓人同酒聯(lián)系起來(lái),而恰好是這種難以聯(lián)系卻帶給受眾以強(qiáng)烈的陌生感。受眾僅能從品牌logo上,鹿的悠然自得的神情來(lái)聯(lián)想到這是其喝了威士忌之后的表現(xiàn),從而對(duì)鹿產(chǎn)生一種羨慕心理,也想去體驗(yàn)一把鹿牌威士忌。
(三)結(jié)合目標(biāo)人群,創(chuàng)造新奇隱喻廣告。
有些廣告語(yǔ),即使并未同時(shí)出現(xiàn)本體和喻體,也能讓受眾因?yàn)橛黧w展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵、精神等而聯(lián)想到本體。同時(shí),喻體所展現(xiàn)出來(lái)的精神也恰恰是受眾自身所期待擁有的,這就自然而然促成了受眾與本體精神的契合。耐克范例:“justdoit.”將產(chǎn)品受眾這一青年群體自身追求的想做就做的自由精神賦予產(chǎn)品,有利于產(chǎn)品找到科學(xué)合理的市場(chǎng)定位。
(四)結(jié)合文化,創(chuàng)造適于接受的隱喻廣告。
隱喻具有文化與語(yǔ)言的雙重特質(zhì),在廣告語(yǔ)的思維中展現(xiàn)文化,也讓我們認(rèn)識(shí)到創(chuàng)作廣告語(yǔ)時(shí)必須考慮受眾的文化背景,有針對(duì)性地進(jìn)行創(chuàng)作。正如“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”,即便是同一種隱喻,不同的民族也會(huì)有不同的認(rèn)知。譬如水閘,在國(guó)人看來(lái)像“龍頭”,而在日本,則被看作像蛇嘴,德國(guó)人卻認(rèn)為更像羊頭。因而運(yùn)用隱喻進(jìn)行廣告語(yǔ)創(chuàng)作時(shí)一定要結(jié)合受眾的生活環(huán)境和文化背景。
在創(chuàng)作廣告語(yǔ)時(shí),適當(dāng)運(yùn)用合適的隱喻能夠增強(qiáng)表達(dá)效果,迅速吸引受眾的目光,激發(fā)受眾的想象力,甚至給人以言有盡而意無(wú)窮之感。深入了解隱喻的有關(guān)理論知識(shí)可以使我們更容易理解部分抽象的廣告語(yǔ),也能為我們今后創(chuàng)作廣告語(yǔ)開(kāi)闊思路。
論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十七
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步深入,全球商業(yè)交流日益頻繁。英語(yǔ)作為現(xiàn)代傳播手段,一直引起越來(lái)越多的人的關(guān)注。應(yīng)用型人才對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)言的需求要更偏向于實(shí)際應(yīng)用環(huán)節(jié),也就是說(shuō),在四種語(yǔ)言技能-聽(tīng),說(shuō),讀,寫(xiě)四種語(yǔ)言技能之中,其綜合應(yīng)用要更加重要。同樣,以應(yīng)用為目的的英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)與日常口語(yǔ)英語(yǔ)不同,因?yàn)樗槍?duì)特定的商業(yè)活動(dòng),這需要更加清晰,合乎邏輯和準(zhǔn)確的溝通。故而在此條件下研究高校英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)的教學(xué)策略顯示出了特別的價(jià)值。
高等教育注重對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)來(lái)源于我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí),由于國(guó)際間經(jīng)貿(mào)交流的繁榮發(fā)展,高等英語(yǔ)教育越來(lái)越注重對(duì)學(xué)生應(yīng)用英語(yǔ)解決實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng),在英語(yǔ)應(yīng)用的過(guò)程中,針對(duì)性的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教育不可或缺,但就筆者多年的教學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,目前大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教育的發(fā)展現(xiàn)狀具有很大的盲目性和先入為主性。盲目性是大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言教育側(cè)重點(diǎn)不明,特別是應(yīng)用型英語(yǔ)人才的培養(yǎng)過(guò)程中雖然明確了應(yīng)用為主的目的,但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中還不可避免的出現(xiàn)書(shū)本理論教學(xué)的傳統(tǒng)方法,對(duì)應(yīng)用型人才的拓展和語(yǔ)言應(yīng)用能力的培養(yǎng)不足,導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際交流能力下降。先入為主性主要指的是學(xué)生在以應(yīng)用為主題的英語(yǔ)語(yǔ)言教育中沒(méi)有自我選擇的空間,教學(xué)體系固化,興趣程度大打折扣,導(dǎo)致較多的學(xué)生厭惡英語(yǔ),討厭利用英語(yǔ)進(jìn)行交流和溝通,這是傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)的沉疴和痼疾,而這將會(huì)阻礙應(yīng)用型人才的培養(yǎng)道路。
根據(jù)目前大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀以及應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)際需求,未來(lái)的教學(xué)策略應(yīng)該從包括教學(xué)體系、教材編排、教學(xué)方法、師資配備等幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新,這也是針對(duì)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)際需求而制定的教學(xué)策略。
1.教學(xué)體系改革。傳統(tǒng)的高校英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)課程教學(xué)體系都是側(cè)重于英語(yǔ)語(yǔ)言的知識(shí)性教學(xué)而對(duì)于實(shí)踐以及任務(wù)型的教學(xué)安排較少,這在應(yīng)用型人才的培養(yǎng)方面顯然是有所欠缺的,由于應(yīng)用型人才使用英語(yǔ)的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)普通的大學(xué)生,這就要求其掌握扎實(shí)的語(yǔ)言知識(shí)并具有良好的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。凡此種種都需要學(xué)校的教學(xué)體系進(jìn)行深刻變革,比如加大任務(wù)型教學(xué)的比重,基于任務(wù)的教學(xué)方法與普通英語(yǔ)教育教學(xué)的不同之處在于其強(qiáng)調(diào)教學(xué)階段與使用過(guò)程的結(jié)合。它主張學(xué)習(xí)者參與課堂學(xué)習(xí),重點(diǎn)關(guān)注課堂語(yǔ)言學(xué)習(xí)與課外語(yǔ)言的使用之間的緊密聯(lián)系。在具體教學(xué)的環(huán)節(jié)可以按照以下教學(xué)模式:任務(wù)前階段,任務(wù)階段,職前階段來(lái)進(jìn)行。
2.教材編排改革。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師講授英語(yǔ)知識(shí)的媒介,好的教材要兼顧應(yīng)用與知識(shí)體系的結(jié)合,而縱觀現(xiàn)在的英語(yǔ)教材還沒(méi)有突出應(yīng)用這一主題,而普遍表現(xiàn)為基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)和深層次語(yǔ)言技能的羅列,在實(shí)際應(yīng)用方面的水平較差。這就要求相應(yīng)的教材研究機(jī)構(gòu)和學(xué)校的教研室能夠深諳應(yīng)用型人才的實(shí)際學(xué)習(xí)需要,采取任務(wù)型、應(yīng)用型的教材編排機(jī)制,強(qiáng)化知識(shí)的實(shí)踐和強(qiáng)大的語(yǔ)言環(huán)境的實(shí)現(xiàn),而不僅僅是知識(shí)的羅列。
3.教學(xué)方法改革。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方法側(cè)重于教師講授而學(xué)生聽(tīng)講并記錄知識(shí)要點(diǎn),并配合習(xí)題鞏固強(qiáng)化語(yǔ)言知識(shí),這樣雖然可以強(qiáng)化對(duì)英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)但卻無(wú)法照顧到實(shí)際應(yīng)用的需要。因而教學(xué)方法需要進(jìn)行改革,比如改為師生互動(dòng)課堂或者小組式子學(xué)習(xí)課堂,促進(jìn)彼此之間應(yīng)用英語(yǔ)的能力,提升交流表達(dá)意識(shí)和欲望,為走上專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)應(yīng)用崗位打下基礎(chǔ)。
4.師資配備改革。師資力量是困擾大學(xué)英語(yǔ)教育發(fā)展的重要因素,教師是學(xué)生在英語(yǔ)修養(yǎng)方面的領(lǐng)路人,起到啟迪智慧,培養(yǎng)能力的關(guān)鍵作用。然而目前大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育中教師團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)整體不高,缺乏對(duì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際的教學(xué)研究能力,因而積極的改革教師團(tuán)隊(duì),提高教師對(duì)應(yīng)用型英語(yǔ)教學(xué)的意識(shí)是強(qiáng)化高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育的重點(diǎn)之一。
隨著高等英語(yǔ)教育的推進(jìn)與普及,學(xué)生的英語(yǔ)能力和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)也逐漸被更多的人所看重,大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)是關(guān)乎學(xué)生現(xiàn)實(shí)英語(yǔ)應(yīng)用能力培養(yǎng)和領(lǐng)悟能力提升的重要教學(xué)階段,本文綜合了其教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)于如何系統(tǒng)性的提升學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)能力和應(yīng)用能力進(jìn)行探討,最終得出了可以通過(guò)變革教學(xué)方式、改革教材編排體例、改變教學(xué)方法等方式進(jìn)行對(duì)大學(xué)生的專(zhuān)業(yè)英語(yǔ)教學(xué)提升的可行性對(duì)策。
參考文獻(xiàn):
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論文撰寫(xiě)及要求(實(shí)用18篇)篇十八
全球化是一種社會(huì)現(xiàn)象,在全世界經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)、文化整合的綜合過(guò)程中,語(yǔ)言現(xiàn)象也比以往任何時(shí)候都更加復(fù)雜和多元。而“全球化社會(huì)語(yǔ)言學(xué)”正是為了研究這種新現(xiàn)象而出現(xiàn)的新理論。語(yǔ)言景觀是指某個(gè)特定的國(guó)家里語(yǔ)言情況的描述與分析,也可以指某一個(gè)更大的地理區(qū)域內(nèi)的語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)言使用情況。
現(xiàn)實(shí)環(huán)境中用以陳列展示語(yǔ)言文字物質(zhì)載體稱(chēng)作語(yǔ)言標(biāo)牌。在社會(huì)語(yǔ)言學(xué)中,對(duì)公共語(yǔ)言標(biāo)牌上語(yǔ)言使用的研究稱(chēng)作“語(yǔ)言景觀”研究。在這些為公眾所共享的空間中,標(biāo)牌語(yǔ)言所構(gòu)建的語(yǔ)言景觀并不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)言陳列或呈現(xiàn),其背后往往蘊(yùn)含著一定的創(chuàng)設(shè)機(jī)制和思想意識(shí)。其實(shí),隨著該領(lǐng)域研究的深入,研究范圍已從公共空間延伸到室內(nèi)場(chǎng)所及虛擬空間等。
語(yǔ)言景觀研究可以從很多視角或維度入手,但從已取得的成果來(lái)看,其研究重點(diǎn)主要集中在以下一些主題上。
(一)多語(yǔ)言的使用。
gorter把語(yǔ)言景觀看作是研究多語(yǔ)言使用一種新路徑,語(yǔ)言景觀研究中最多的成果也出現(xiàn)在這一方面。在多語(yǔ)言使用研究的主要成果中,ben-rafael等對(duì)以色列的猶太人社區(qū)、巴勒斯坦人社區(qū)、東耶路撒冷的非以色列——巴勒斯坦人社區(qū)的希伯來(lái)語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)和英語(yǔ)語(yǔ)言景觀的模式進(jìn)行了調(diào)查分析。他們的研究結(jié)果表明,不同族群社區(qū)的語(yǔ)言使用具有不同的語(yǔ)言景觀模式。
語(yǔ)言景觀實(shí)際上就是語(yǔ)言政策實(shí)施情況的具體體現(xiàn)。任何一個(gè)國(guó)家的官方語(yǔ)言政策都會(huì)規(guī)定在公共空間使用什么樣的語(yǔ)言。在一些國(guó)家或地區(qū),地方自治政府也會(huì)制定相應(yīng)的語(yǔ)言政策或者語(yǔ)言法案,以規(guī)定公共空間里的語(yǔ)言使用。
許多從事語(yǔ)言景觀研究的學(xué)者嘗試構(gòu)建該領(lǐng)域的理論體系,這里著重介紹scollon&scollon的場(chǎng)所符號(hào)學(xué)理論及huebner提出的speaking模型。
(一)場(chǎng)所符號(hào)學(xué)理論。
scollon&scollon采用kress&vanleeuwen的視覺(jué)符號(hào)框架來(lái)研究“場(chǎng)所中的話(huà)語(yǔ)”,并稱(chēng)之為“地理符號(hào)學(xué)”,看話(huà)語(yǔ)如何在具體場(chǎng)所中表達(dá)意義。地理符號(hào)學(xué)是語(yǔ)言景觀研究中比較成型的分析框架之一。不過(guò),他們的研究著重質(zhì)化分析,對(duì)如何量化處理闡述不多。
(二)語(yǔ)言景觀分析的speaking模型。
美國(guó)語(yǔ)言人類(lèi)學(xué)家hymes從人類(lèi)交際文化學(xué)視角出發(fā)研究人類(lèi)言語(yǔ)活動(dòng)的交際效率,認(rèn)為言語(yǔ)活動(dòng)的主要構(gòu)成要素可以用speaking中的八個(gè)首字母來(lái)表示,從而形成了speaking交際模型。其中s代表背景與場(chǎng)合;p代表參與者;e代表交際的目標(biāo)及期待的結(jié)果;a代表交際中言語(yǔ)行為與事件發(fā)生的形式和順序;k代表交際中的語(yǔ)氣、表情、姿態(tài)等;i代表交際的傳播形式和風(fēng)格;n代表交際時(shí)需遵守的各種社會(huì)規(guī)則;g代表言語(yǔ)行為或事件的類(lèi)型。huebner認(rèn)為,這種speaking分析模型可以作為語(yǔ)言景觀研究的分析框架,全面分析語(yǔ)言景觀的語(yǔ)言形式、與語(yǔ)境之間的關(guān)系、創(chuàng)設(shè)人的動(dòng)機(jī)、讀者的反應(yīng)等。
(一)語(yǔ)料收集方法。
語(yǔ)言景觀研究最主要的語(yǔ)料收集方法是拍照。研究者只需攜帶一部數(shù)碼相機(jī),拍下現(xiàn)實(shí)環(huán)境中的各類(lèi)標(biāo)牌,便基本完成了語(yǔ)料搜集的田野工作。除照片作為數(shù)據(jù)外,語(yǔ)言景觀研究也可以借助問(wèn)卷調(diào)查、訪談等來(lái)了解景觀制作者的動(dòng)機(jī)、讀者的態(tài)度和感受等。
(二)語(yǔ)料處理和分析方法。
語(yǔ)料分析可以采用量化或質(zhì)化的方法。從量化角度分析,我們可以統(tǒng)計(jì)各類(lèi)標(biāo)牌的數(shù)量及所占比例,以此來(lái)看各種語(yǔ)言在公共空間中的呈現(xiàn)情況。語(yǔ)言景觀研究也可以采用或結(jié)合質(zhì)化方法,通過(guò)觀察和思辨來(lái)分析標(biāo)牌上的語(yǔ)言使用問(wèn)題。這種方法的特點(diǎn)是依靠觀察進(jìn)行判斷,不做數(shù)量上的統(tǒng)計(jì)和評(píng)價(jià)。
全球化帶給我們一個(gè)研究語(yǔ)言與社會(huì)關(guān)系的良好契機(jī),也展示給我們一個(gè)異常復(fù)雜的社會(huì)語(yǔ)言空間。語(yǔ)言景觀研究以公共空間中的語(yǔ)言呈現(xiàn)為考察對(duì)象,探索標(biāo)牌上語(yǔ)言形式背后的選擇動(dòng)因、意識(shí)形態(tài)、身份和權(quán)勢(shì)關(guān)系等。在全球化和多語(yǔ)共存的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下,語(yǔ)言景觀中可供考察的層面非常多,雖然語(yǔ)言景觀研究在方法論方面仍面臨一些挑戰(zhàn),但發(fā)展前景是非常明朗的。
參考文獻(xiàn):
[4]李麗生.國(guó)外語(yǔ)言景觀研究述評(píng)及其啟示[j].北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào),2015(4):1-7.