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最新貴州過年風俗（精選15篇）篇一
一、活動背景。
目前，中學生對我國傳統節日了解不多，為了讓我們了解民族傳統節日文化的知識，增強學生對傳統節日的認知和理解，并且能夠讓傳統節日得到更好的發展和繼承，我們進行了這次“過年風俗習慣調查”。
二、調查方式。
通過報紙、書籍、網絡等媒體。
三、調查內容。
了解傳統節日的起源;收集有關詩詞;了解傳統節日習俗、飲食習慣，以及人們的其他活動。
四、調查成果。
春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日，俗稱“過年”。按照我國農歷，正月初一時“歲之元，月之元，時之元”，是一年的開始。傳統的慶?；顒觿t從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶戶合家歡聚，一起吃年夜飯，稱“團年”。其間談笑風生，其樂融融，然后一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區在此時有吃餃子的習俗，去“更歲交子”之意。而南方有吃年糕的習慣，象征生活步步高。守歲達旦，西貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結彩，送舊迎新的活動熱鬧非凡。
掃塵。
“臘月二十四，彈塵掃房子”，據《呂氏春秋》記載，我國在上古的堯舜時代就有春節掃塵的風俗。民間的說法是這樣的：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除塵布新”的涵義。其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢臘月二十四這天，家家戶戶都要打掃房子，清晰各種工器具，干干凈凈迎新春。
貼春聯。
春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增添喜慶氣氛。這一習俗起源于宋代，在明代開始盛行，到了清代春聯的思想性和藝術性都有了很大提升。春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫批、春條、斗方等。
倒貼“?！弊帧?/p>
在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣商貼上大大小小的“福”字。春聯貼“?！弊?，是我國民間由來已久的風俗。“?！弊种父?、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼，表示“幸福已到”。民間還有將“?！弊志杓氉龀筛鞣N圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚躍龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。
在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花以其特有的`概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。
年畫。
春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。年畫，也和春聯一樣，起源于“門神”。之后，主題越來越豐富多彩，在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接?！返染涞牟噬戤嫞詽M足人們喜慶祈年的美好愿望。我國出現了年畫三個重要產地：蘇州桃花塢，天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國年畫的三大流派，各具特色。
守歲。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。
爆竹。
中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。每逢重大節日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開業等，都要燃放爆竹以示慶賀，圖個吉利。
吃餃子。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一起包餃子過年，餃子的作法是先和面做成餃子皮，再用皮包上餡，餡的內容是五花八門，各種肉、蛋、海鮮、時令蔬菜等都可入餡，正統的餃子吃法，是清水煮熟，撈起后以調有醋、蒜末、香油的醬油為佐料沾著吃。也有炸餃子、烙餃子(鍋貼)等吃法。因為和面的“和”字就是“合”的意思;餃子的“餃”和“交”諧音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用餃子象征團聚合歡;又取更歲交子之意，非常吉利;此外，餃子因為形似元寶，過年時吃餃子，也帶有“招財進寶”的吉祥含義。一家大小聚在一起包餃子，話新春，其樂融融。
拜年。
新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年;稱為“團拜”。也有大家聚在一起相互祝賀春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下?，F在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
五、活動總結。
經過以上的調查表明：我國是一個有著豐厚文化底蘊的國家，春節豐富多彩的風俗習慣為我國的風俗文化的傳承添上了濃墨重彩的一筆，展現了一個異彩紛呈的中國。
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇二
春節來了，每一個地方都有它的春節風俗。我們東北的風俗就由我來介紹一下吧。
春節的時候，我們東北不會忘記的一件事就是在家里和面包餃子，這時候，家里人會想出許多的辦法來讓家里人幸福，好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。
對了，東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年，那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮，人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看。“砰！砰！砰！”鞭炮炸開一團火焰出了來，代表著紅紅火火。
這就是東北的風俗。
我競爭的目標是我原來的職位——班長，原因是我很快樂我也要帶給同學們快樂，建立心中快樂星球！
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最新貴州過年風俗（精選15篇）篇三
一年一度的`春節晚會開始了，我們一家人蹲守在電視節的前面，事實上這是我們家每年的慣例了，我們家里一直認為除夕夜不看春晚總會覺得缺少了些什么，父親也是老是喜歡念叨著:“一家人喜氣洋洋的看央視春晚才有年味啊!”慢慢的春晚也就成了我們每年不可缺少的一部分。
因為過年了，所以晚餐總是會吃得比較晚，導致我們去看春晚時開場歌舞早已經過半，但這也不會是我們的心情受到影響。春晚是我們幾代人的記憶了，父親急忙的搶占了一個好位置，熟練的點開了中央臺。
主持人在晚會上娓娓道來，而我在電視外搜索著春晚的節目單，今年的春晚依舊是有小品、魔術、唱跳、雜技和武術等一系列節目，可以說是節目非常的豐富的晚會了?，F如今春晚上出現的年輕藝人越來越多了，其中就有我最喜歡的張藝興、王一博、王俊凱等等，想到可以在春晚上看到他們，我的心情也激動起來了!對于春晚的年輕化我是非常支持的，更多的元素的加入才會使受眾更加的廣泛，也能夠引導我們新一代人樹立正確的價值觀。
不知不覺時間已經過半了，看了好多個節目，不得不說春晚的節目總是那么的有趣，看完了好幾個小品的我笑得上氣不接下氣，而我喜歡的明星們在臺上依舊是那么的閃耀，父母都頻頻點頭，還問了我他叫什么名字。
時間一不小心就到了11點59分，我連忙聚精會神的跟著電視劇里的主持人倒計時，在倒計時的最后一秒我和家里人說了一聲新年快樂!電視機里傳來了主持人們此起彼伏的拜年聲，屏幕外的我們也都喜氣洋洋的互道新年，果然看完春晚互相拜年才有年味啊!
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇四
從錢王定都臨安算起，杭州人過年少說也有千把年的歷史了。至于杭州人的過年習俗，說來話長，濃郁的古都遺風和淳厚的文化氛圍滄桑般地融入喜慶、祥和的氣氛當中。
吃，是過年的重要內容，在過年的時候要吃魚圓、肉圓，象征團團圓圓，要吃鲞頭蒸肉，象征有想頭，要吃黃豆芽，象征萬事如意……就拿臘八粥說吧，粥是用胡桃、松子、蓮子、棗子、桂圓和荔枝熬成的，即使隔了個大老遠也聞得到臘八粥發出的濃濃的香味。
拜年祝福是過年必不可少的重要活動。杭州人在以前與親朋好友拜年時，要手持名片，上面寫有造訪者家中全體男士按輩分排序的姓名，片尾注某處，老話叫注地腳。
老杭州的習俗，在特定的地域環境和文化背景下變得格外歡快、喜慶。
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇五
春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。
千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。
然后就是家家戶戶準備年貨，節前十天左右，人們就開始忙于采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準備過年時穿。
在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇六
我國有很多傳統節日，有端午節、中秋節、重陽節……但我最喜歡的是春節，因為春節可以穿新衣服、吃好吃的`，還可以領壓歲錢，男孩子還可以放炮竹呢！
春節是我國最隆重的節日。關于春節的來歷是這樣的：中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。“年”常年深居海底，每到除夕這天，才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村里的人們都要逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。后來有一位老人，告訴大家?！澳辍鲍F最怕紅色，火光和炸響。從此每年除夕，家家戶戶要貼紅對聯，燃放爆竹，每家每戶都燈火通明，守更待歲。大年初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。
在我們的家鄉，人們在除夕前好幾天，就開始準備過年了。人們會買炮竹、買對聯、準備年貨、買新衣服，人們還要徹底打掃衛生。除夕之夜，我們還要吃餃子，每年包餃子的時候，媽媽會在一些餃子里包上硬幣，誰吃到了有硬幣的餃子，就代表誰在新的一年里會走好運。吃完餃子后，我們都會守在電視機前看《春節聯歡晚會》。
到了春節那天，我很高興，因為我可以穿新衣服，而且還可以收到很多壓歲錢，另外我發現別人也都很精神，也很高興，到處都充滿了歡樂的笑聲！
我喜歡春節！它是中華民族的優良傳統，讓我們一起去了解它們吧！
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇七
過年時，如果地方不同，那么，過年的習俗就肯定不同。我的家鄉就在那美麗的縣城――武陟縣。在我們這里，每年大年初一，我們都要貼春聯、包餃子、吃餃子、放鞭炮等。甚至有些家戶還會掛上大紅燈籠，來感受過年的氣氛。
每年貼春聯時，我總會幫助爸爸來貼春聯，雖然幫不上什么忙，但是，我總是在爸爸貼春聯時，幫助他看看春聯貼正了沒有，或是幫他撕膠帶等。
聽了我說的，你能感受到我們這里過年的氣氛嗎？
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇八
中國民間有“開門爆竹”一說。新年第一件事就是燃放爆竹，以除舊迎新。
爆竹為中國特產，其起源很早，至今已有兩千多年的歷史?，F在我們一般的人都認為放爆竹可以創造一種喜慶氣氛，是節日的一種娛樂活動，它可以給人們帶來歡愉和吉利。
我們還有一個傳說：
從前，有一種怪獸的名字叫年，它的頭上長著角，非常厲害。平時，年獸就會從海底下爬出來，吃牛羊雞豬、人。
有一次，老百姓知道年獸要來了，都很懼怕“年”來傷害他們就帶著牲口進山里躲避。這時候，來了一位白胡子爺爺，一位老婆婆勸白胡子爺爺快躲一躲。白胡子爺爺很平常的說，我住在這里，不會怕年獸的，只會是年獸怕我。
老婆婆和村里的人都躲到大山里去了，只有白胡子老爺爺留在了老婆婆家里。晚上，年獸闖進村子，第一個就到了老婆婆家。它看到老婆婆的門口貼著紅紙，身體抖了起來，年獸氣得怪叫一聲，怒氣沖沖的就朝院子里跑過去。正在這時候，院子里響起了“嘭嘭啪啪”的聲音，還有火光。年獸抖得更厲害了。原來年獸最怕紅色、響聲和火光。年獸剛進院子，屋子的門就開了，白胡子爺爺穿著紅衣服從屋子里慢悠悠地走出來，朝著年獸哈哈大笑。年獸一看，嚇得轉身就逃。白胡子爺爺去追年獸，一直追到大海邊。年獸躲到海里。再也不敢出來了。
第二天，老婆婆和村子里的人回來一看，家家戶戶的門口都貼著紅紙，院子里都堆著一燃燒一邊啪啪響的竹子。
從那以后，大家知道了趕走年獸的好辦法。春節快到的時候，都會在門口貼上紅對聯、紅窗花、紅福字，還會放起砰砰啪啪響的爆竹、煙花。
大年初一我們就要去拜年了，“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年。初一早晨，晚輩要先向長輩拜年。壓歲有諧音“壓祟”的意思，所以長輩受拜以后，就會將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。而晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。人們外出相遇時也要互道“恭喜發財”、“新年快樂”等吉祥的話語。
民間傳說正月初五是財神的生日，各家置辦酒席，為財神賀辰。關于財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民間把他當作財神來祭把。后蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為“嵐”字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。
初五接財神，趙玄壇最受尊拜。除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關圣帝君的說法。五顯財神信仰流行于江西德興婪源一帶。北京安定門外有五顯財神廟?！拔呢斏瘛必敳蔷?，也稱“增福財神”，他的繪像經常與“?！?、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白發長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。
其實我們的春節還有著許許多多的風俗，值得我們去了解它，還有去傳承它，不要讓它變成一個回憶。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才能互相理解，互相溝通，從中獲得快樂。所以在過年之際，我們就回家看看吧，不要再一次與家人失去團圓的機會吧！
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇九
壯族有自己的語言，中國學者將之歸類為漢藏語系壯侗語族壯傣語支，部分外國學者根據壯語同源詞的情況，將壯語劃入澳泰語系。壯語與同語支的泰國語、老撾語、傣語相似程度相當高。壯語有自己的文字，從中國的唐代(7世紀)就開始在民間使用，漢人稱為古壯字，壯族人自稱為“sawndip”，就是生字的意思，因為這種字是用漢字部首組合而成的。但是這種壯字由于使用面不廣，沒有能在全民推行，多用于書寫地名，編山歌、記事。1950年代，中國共產黨的政府專家創制了以拉丁字母為基礎的壯文，并于1982年又作了部分修訂，但這種文字沒有能在壯族地區推廣。
壯族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的民族?，F代民族學、歷史界一般公認壯族是由中國古代嶺南的越人的一支發展而來。它與周奉時期的西甌、駱越，漢唐時的僚、俚、烏滸，宋以后的僮(撞、獞)人、俍(狼)人、土人等有著密切的淵源關系。 壯族與百越中的西甌、駱越是一脈相承的，從漢至唐初，壯族地區不斷的主動或被動的接受漢語言文化，在今壯族地區出現了一些“雄于鄉曲”的大姓，如番禺的呂氏，高涼、合浦的冼氏，欽州的寧氏等，稱為“百越大姓”，各自雄居一方。唐代，曾把嶺南道分置嶺南東、西兩道，設五府經略使于廣州，下分五管。其中桂、邕、容三管都是壯族先民的聚居區。兩宋、元、明時期，中央王朝加強了對嶺南地區的統治，建州縣、派官史、征貢賦，中央王朝在壯族地區實行的羈縻州縣制度，任用壯族有名望之人為土司管理本族。而中央政府的漠視及土司的橫征暴斂給壯族人民帶來的沉重負擔使壯族人民不堪其奴役，多次反抗。唐朝的西原“黃洞蠻”起事，宋朝儂智高起義，明朝的俯江農民起義，清朝數百年不間斷的起義直到轟轟烈烈的太平天國運動就起事于這片地區。但歷次起義都遭到了鎮壓而告失敗。壯族人民在抗擊法國殖民者入侵、辛亥革命斗爭和抗日戰爭中做出了重大貢獻和巨大犧牲，壯族人民具有光榮的革命傳統。
壯族地區石灰巖分布很廣，是世界有名的巖溶地區，石山拔地而起，石山里有巖洞和地下河。這種地形構成了“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”的名勝景色。沿海盛產各種名貴海產，尤以南珠聞名。壯族地區氣候溫和，雨水充足，以農業為主，種植水稻、玉米、薯類等。果品也很豐富，森林面積廣，盛產柳州杉、銀杉、樟木等名貴木材。馳名中外的三七、蛤蚧和茴油是壯族地區久負盛名的特產。
壯族春節習俗
壯族春節一般在臘月二十三過送灶節后便開始著手準備二十七宰年豬，土話叫卡姆景，二十八包粽子，土話叫包口瓬。壯族春節習俗中待農歷臘月二十三“送灶”一過，壯家便處處洋溢著喜迎新春的氣氛：掃房梁，制作肉粽、糍粑、米花糖、糯米餅等新年食品。晚間，村前寨后傳來陣陣清脆的敲餅聲，噴噴油香彌漫著壯村小巷。
除夕這天，各家各戶男女老少，全家歡聚一堂，吃“壓年飯”，迎新春。按壯族春節習俗“壓年飯”飯菜要煮多，吃夠吃剩，這是預示來年五谷豐登來年有余的意思。除夕晚，在豐盛的菜肴中最富特色的是要宰大閹雞，魚，家家必有。大年初一，天還沒亮，人們就起床梳洗打扮，穿上新衣裳迎接新春的開始。做生意的人興在這一天到山上要柴，因為柴與“財”諧音，期盼新年財源滾滾來。
壯族人民除過春節外，壯族春節習俗中還在正月三十日再過一個“晚年”。兩個節日同樣隆重。節日的早晨，天色將明，婦女們奔向河畔、井臺擔取新水，這一天，喝的用的，都不能是前一天的'存水。過去，有些地區，取回新水后立即過秤，和同量舊水比，如果新水重，就預示有豐收年景。節日期間，有年男女聚集在村處路旁或山坡上對唱山歌。有時竟要連唱三晝夜。在個別地區，青年男女在節日期間還喜歡分隊舉行拋繡球(用各色布縫制，四角和底部綴有五綹流蘇，中間系彩繩。球心充以谷糠，重約半公斤的活動活動。
壯族春節習俗中初一是不訪親友的，忌拿刀，不得砍東西。據說這一天拿刀砍東西，就會把新年的好運都砍掉了。初二以后方能走親訪友，相互拜年，互贈的食品中有粽子、米花糖果等，一直延續到十五元宵，有些地方甚至到正月三十，整個春節才算結束。春節期間，壯族人民還開展山歌賽、跳舞等豐富多彩的文化娛樂活動。
初一至十五，豐盛的菜肴，無盡溫暖，全靠灶膛里的火。因此，年間壯家的火是不能熄滅的，火旺象征著家旺，子孫綿延。壯家賀年并非只是套套近乎，而是出自真誠的祝福。在大年時節，不論親友鄉鄰，碰上面都道“新年好”、“恭喜發財”。初二，女兒、女婿帶著孩子一起回到娘家拜年，外公、外婆看著外孫又是親又是抱，高興異常。
春節的傳統文娛活動除與三月三相同的歌墟外，舞獅、舞雞、舞春牛，也吸引了不少青年人。獅子隊的鑼鼓一敲，搭起高臺，獅子旋回而上，在十幾張八仙桌搭就的高臺上行走自如，引來陣陣喝彩。桂西一些地區，世代流傳的舞雞、舞春?；顒?，增添了春節的喜慶氣氛。壯族春節習俗中，舞雞的年青人提著用木頭、木瓜做成的兩只斗雞，打著鑼到村中各家各戶去賀年。舞雞歌吉慶幽默，使主家喜笑顏開。送給賀年的舞雞者紅包，從“斗雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上，以祈求六畜興旺。
壯族春節習俗中的舞春牛更為有趣?！按号！笔怯弥衿擅罹幙椂?，牛頭、牛角糊上綿紙，畫上牛眼，牛身是一塊黑布或灰布。舞牛人敲鑼打鼓在村中表演，鉆進布底的兩人，一人在前撐牛頭，一人在后彎腰拱背甩尾巴，后面跟著的是一個手拿犁架的漢子。此外，還有敲鑼打鼓的，領唱春牛歌的，他們走到哪里，哪里就有歌聲笑聲。舞罷上村又到下村，從初一鬧到元宵節。舞春牛的人們為農家帶來了節日的歡樂，同時，也寄托著對農家豐收、祥和的祝愿。
壯族春節禁忌
給老人端茶飯，忌用單手。農歷正月初一不得殺生。有的地方青年婦女忌吃牛肉和狗肉。婦女生小孩頭三天或頭七天，外人不得進入其房間;婦女生小孩未滿月，不能到別人家串門。
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇十
臺灣年輕人的婚禮儀式多種多樣，不同民族，不同文化背景的年輕人，結婚的方式也各有不同。歸納起來不外乎分傳統形式的婚禮和現代形式的婚禮兩大類。
而這一對新人，雖然身上的行頭是西式的，但結婚的禮儀可是地地道道中國傳統的。先是送糖，再點煙，上了茶水，收禮錢。祝福的歌聲唱出了美滿與歡顏。
如今在臺灣，以現代方式結婚的年輕人也不少。你看這個在臺北舉辦的臺北婚紗節，就有不少的新人趕來參加?；榧?、禮花、新郎、新娘，眾多的嘉賓，一派歡樂的海洋。還有婚齡超過二十年的新郎、新娘們，也趕來湊個熱鬧，重溫往日那激動人心的日子。
像這樣的集體婚禮在臺灣各地還有很多，無論是臺北、臺中還是臺南，都有許多的臺灣年輕人參加這樣的集體婚禮，用眾人共同的祝福，來祝愿自己美好的未來。
在臺灣，傳統與時尚的結合已經成為了許多臺灣年輕人新的選擇。
說到臺灣的婚俗就不能不提到臺灣高山族的婚禮。與祖國其他地區的少數民族一樣，臺灣高山族新人們的婚禮也具有濃郁的民族特色。例如魯凱人的哭婚、搶婚、背新娘，排灣人出嫁前要打秋千，阿美人的新郎逃婚，賽夏人結婚時去栽松樹等都是臺灣高山族獨特的婚俗形式。
哭婚、搶婚、背新娘，排灣人出嫁前要打秋千，阿美人的新郎逃婚，賽夏人結婚時去栽松樹等都是臺灣高山族獨特的婚俗形式。臺灣青年各種各樣的婚禮，不僅喜慶、吉祥，而且熱鬧、好玩。新人們總是想方設法地使自己的人生大事過得精彩而有意義。其實透過熱鬧的婚禮，我們感受到的還是臺灣年輕人對吉祥快樂的追求。
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇十一
貴州位于中國西南部，是一個風景秀麗、山清水秀的地方。這里的風俗習俗古老、多樣，充滿了民族特色。我在貴州游玩期間，深入了解了當地的風俗文化，收獲頗多。下面我將從貴州的節日慶典、服飾文化、飲食習慣、客禮風俗和婚禮習俗等幾個方面，與大家分享我對貴州風俗的心得體會。
第二段：節日慶典。
貴州有許多獨特的節日慶典，其中最著名的當屬苗族的“大賽”。這是苗族人民最盛大、最具代表性的節日之一，每年的賽馬和賽歌吸引了數以千計的游客。這個節日不僅是苗族人民表達情感和展示文化的平臺，也是人們加強交流和了解的契機。我還參加了一些苗族的傳統慶典，例如龍船節、火把節等，這些活動都讓我深刻體會到了貴州人民的熱情好客和多元文化。
第三段：服飾文化。
貴州的少數民族服飾文化非常豐富多樣，每個民族都有自己獨特的服飾風格。我曾在貴陽的苗寨參觀了苗族的服飾工坊，親眼目睹了苗族服飾的制作過程。他們采用天然的染料和手工繡花，制作出色彩鮮艷、圖案獨特的服飾。除了苗族，貴州還有布依族、侗族、土家族等多種族群，他們的服飾也各具特色。這些服飾文化不僅展示了各民族的審美觀，也反映出了生活方式和意識形態等方面的差異。
第四段：飲食習慣。
貴州的飲食習慣與其他地區有很大的不同。貴州菜以其酸、辣、麻、香的特色而聞名，尤其是酸湯魚和酸辣粉。貴州人還有喜歡吃紅蛋的習俗，這是他們慶祝孩子滿月和生日的方式之一。此外，茶文化在貴州也相當重要，無論是遵義的紅茶、安順的綠茶還是黔西南的普洱茶，都有著豐富的文化內涵。貴州的飲食習慣體現了人們對美食的熱愛和對生活的熱情。
第五段：客禮風俗和婚禮習俗。
貴州人民非常注重客禮風俗和婚禮習俗，尤其是對待客人時的禮節和待遇。在苗寨的村民家里，我親眼目睹了他們熱情好客的態度，無論是招待客人還是為客人表演傳統舞蹈和歌曲，他們都非常用心和認真。此外，貴州的婚禮習俗也非常獨特，新娘要在喜酒現場穿過火圈，新郎要進行拜堂等傳統儀式。這些儀式不僅是新人之間的誓言，也是整個親朋好友集結在一起慶祝的場合。貴州人民崇尚友善和團結，這種精神在他們的客禮風俗和婚禮習俗中得到了很好的體現。
結尾段：總結感悟。
貴州的風俗習俗豐富多樣，每個細節都展現出了當地人民的熱情好客和多元文化。在與貴州的人民交流和互動中，我感受到了他們對傳統文化的自豪和對現代生活的熱愛。這讓我想起了貴州的一句諺語：“山高水長，人淳情濃”，這句話完美地概括了貴州風俗的特點。感謝貴州給予我這次難忘的文化之旅，我將永遠銘記在心。
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇十二
訂婚無論是自由戀愛，還是相親認識，當準備結婚時都會有一個訂婚儀式。首先雙方家庭會商量一個好日子，屆時兩家人包括親人都會到場，一起商量婚期、彩禮有關方面的事情。一切協商好后，男方把彩禮給到女方，接著就會商量怎么操辦婚禮的事宜，之后辦訂婚酒席，女方要準備五種雜糧用瓶子裝好，讓男方帶回家，有五谷豐登、吉祥祝福的寓意。
籌備婚禮一般訂婚離婚期至少有大半年的時間，特別是婚期定在國定假期的結婚高峰期，那籌備婚禮就會更緊張而忙碌了，而且這關乎兩家人的事情，所以還的兩家人一起坐下商量，在最后還一起協商決定，滿意了才能確定。
娶親和送親娶親是男方家需要準備的，一般男方邀上5-7人，包括新郎在內租車一個雙數的隊伍去女方家娶親。娶親時，男方還得準備四色禮，分別是煙、酒、茶、肉。肉比較有講究，肉必須是四條肋上的骨肉，也叫離娘肉，所以必須是中間斷開的，之后用紅繩扎好，寓意女兒離家的意思。送親是女方家這邊的，一樣也是邀請單數的人，與新娘組成雙數的隊伍。在新郎到新娘家門前時，親友團不會馬上讓其進門，必須一般給紅包一邊推門，直達女方滿意紅包給的數量為止。當進門后新郎要找到新娘的鞋，穿上以后才能讓新娘出名。出名是，新娘是不能沾地的，所以必須要新郎抱著或背著出門。
結婚慶典婚宴上就如現在的儀式流程一樣，不過開席時間是中午11.30分，來賓一邊吃著美味一邊看著新人舉辦儀式，最后新人敬酒，吃完宴席，大家就會各自散去，婚禮就這樣結束了。
回門結婚后的第三天，新人會一起回娘家，叫回門。回門女方家會準備婚宴，女方家還會請一些比較親的親朋好友一起來吃一頓飯，之后就吃完大家就會回家，而整個結婚過程就全部結束了。?小編總結：蘭州的新人們，大家要認真閱讀，這樣才會更有了解，避免在結婚時出現差錯，造成尷尬或不愉快的事情發生哦!
結婚。
1.結婚慶典。
結婚慶典通常是在上午11：30開始，由婚慶司儀主持，最重要的儀式是證婚人征婚，一般邀請一位德高望重的人擔當證婚人，接下來是雙方父母上場，新郎新娘敬茶，改口叫父母，父母要給紅包，名曰“改口費”，通常里面裝1001元，意為“千里挑一”。有錢的家庭也有給10001元的，意為“萬里挑一”。
最后新郎新娘互換戒指、喝交杯酒，婚禮慶典結束后婚宴就開始了，新郎新娘從長輩坐的桌子開始一一敬酒，直到婚宴圓滿結束。現在城市里已經很少鬧洞房了，婚宴結束后大家就各自散去。
2.回門。
新郎新娘在婆家度過兩天，第三天要回娘家，稱作“回門”?；亻T的時候，娘家的父母要給新郎新娘準備好吃的，或者再請娘家親戚們一起到飯店吃一頓飯，整個結婚的過程才算最后結束。
當雙方兒女經過戀愛的考驗進入談婚論嫁的階段，雙方的家長也就開始忙乎起來。準親家安排見面、訂婚，最好的方式就是安排一桌包括親家、子女再加上幾個最親近的親戚在內的訂婚宴，一是準親家見面，二是商量婚期。通常男方的家長要帶上“四色禮”，即煙、酒、糖、茶，還有禮金2-3萬元，作為聘禮在席間送給女方的家長，有雙方的親戚在場做見證，當場點收，同時女方家長現場返還男方現金6000—10000元不等，剩下的留做新娘的嫁妝和給新郎買結婚衣物。
雙方辦完了這件事，就證明家長們接受認可了雙方子女結婚的事情，接下來就商定婚期，怎樣操辦等等。訂婚酒宴結束時，女方家長還要備上五谷雜糧(大米、糯米、小米、兩種豆類)裝在瓶中讓男方家長帶回，有五谷豐登、吉祥祝福之意。
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最新貴州過年風俗（精選15篇）篇十三
在貴州，除了傳統的漢人外，生活著眾多少數民族，因此對于結婚，他們有著傳統的婚俗，也有具有少數民族特色的結婚風俗。
按照習俗，新婚夫婦當夜不能同房，新娘要由男方的姑嫂陪伴過夜，第二天，男方托媒人攜帶禮物去女家提親。如女方同意，便收下禮物，宴請媒人，隨后，女方備一份與男方相等或稍多的禮物回贈男方。男方得知女方贊成這門親事，便設宴招待前來祝賀的親戚朋友。
過去，黔東南、黔西南地區的苗族在新婚后有“不落夫家”的習俗。新娘結婚不久便回娘家居住。屬于父母包辦婚姻的新娘，在舉行結婚儀式的當天或次日，即回娘家居住，三到七年不等。在此期間，僅僅在農忙和重大節日或遇到夫家喪事時才可暫回夫家居住。
在我國侗族部分地區有“夜娶”、“夜嫁”的習俗，娶親一般都是深夜。男家三十多人的迎親隊伍，除吹鼓手外，每人舉一個松明火把，活像一條翻騰跳躍的火龍。迎親隊伍到達新娘團寨要經過一道“歌卡”，即對歌。一盤一對應如流，方許進去接出新娘。
1、婚前，男方應該到女方家提親，女方再到男方家去還禮，一般來說都是男方家置辦婚房與家具，而女方家置辦電器。在結婚的時候，女方家置辦的電器上需要貼上喜字，而男方家置辦的不需要貼喜字。
2、結婚當天，男方帶上比較親密的親戚朋友到女方家接親，此時女方家比較親密的親朋好友會在門口迎接，這叫迎親。
3、男方到了女方家門口時，需要叫門，男方叫門時女方家時不能直接給他們開門的，一般都會稍微刁難一下新郎，大部分時候新郎都是會用紅包通關。
4、在進入到家門以后，新郎需要要給新娘家的男性親朋好友點煙，女性則是給糖。
5、到了新娘閨房門口時，還得叫一次門，新娘與她最好的姐妹或朋友會在屋里等著，這個時候還是會刁難一下新郎，比如說問些問題，做些運動等，但是還是少不了用紅包來討好新娘的姐妹的。最后還是得新娘發話，門才能開的。這個時候就是要新娘花盡心思來討好新娘啦。
6、在新郎進門之前，新娘的家里人會把新娘的鞋藏起來，讓新郎找。只有找到新娘的鞋之后才可以到婚禮現場。
7、在雙方家長見面的時候，男方要給女方一筆錢，也被稱為聘禮。至于這筆錢的多少，就要看雙方的家境了，有多有少，不需要去比較。
一、人數。男方按照當初雙方商定好的“請期”時間去迎親?！坝H”的人數忌雙數，女方送嫁的人數要逢雙。這樣表示男家“單”去“雙”回，添丁添口，女方雙數表示“雙雙對對”，寓意著白頭偕老。如若在迎親途中遇到另一迎親車隊，這情況叫“喜沖喜”需互放鞭炮或由雙方媒人互換事先預備好的花朵來化解。
二、哭嫁。新娘離家時要喜極而泣，且哭的越快越大聲越好，這樣旺娘家的財運。出嫁當日新娘忌吃夫家的飯，俗云“食郎飯，打郎聲”，意喻以后在婆家受委屈只能忍氣吞聲，言聽計從，為避免，所以當日只須吃菜而不吃飯。另外新娘出大門時忌雙腳踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大門時也不能踩踏門檻，觸犯了其中任何一條都容易給娘家和夫家帶來不好的運氣。
三、新娘出門進門的風水。新娘衣服上忌有口袋，以免帶走娘家財運。而且婚禮當天新娘忌穿舊鞋，所有的鞋子需是新的。另外，新娘會因婚紗過長而影響到走路，難免會有踩到新郎的時候，但踩到新郎就會有“羞夫之意”，所以，新娘在走路時一定要小心為好。新娘在進新郎家門時，忌腳踏門檻，要跨過去?；槎Y當天，新娘出門時，娘家的姑嫂均需回避，因“姑”同“孤”，“嫂”同“掃”，都不吉利。
四、婚車的選擇?；檐嚨倪x擇也不容忽視，并不是越貴重的車越好，而是最好選擇有利新郎新娘命格五行顏色的車。因為婚車的顏色也可以代表五行的區分：白、乳白色汽車為金、黑、藍色汽車為水，紫色汽車為火，土黃色汽車為土，青、碧、綠色的汽車為木。不同命理五行的人應該選擇適合自己五行顏色的婚車為宜。
五、婚車的行駛路線。迎娶的途中，若自己的婚車與他人婚車相逢，稱之為“喜沖喜”，則不吉。但可用雙方媒人各自預備的花做交換，稱之為換花，可避免不詳之意。另外，婚車的路線則要避開醫院、法院、寺廟、殯葬場、鐵塔等不吉之地。負責婚車記錄的攝像師也要切記勿把不祥或不吉之物攝入鏡頭內，以免造成新人的婚姻生活受之不好的影響。
六、新人上下車也要有講究。從風水來看，婚宴頭車的下車順序也有講究。新郎和新娘以一左一右分坐在婚宴頭車后排座椅，伴郎一般坐在副駕駛位置，當頭車到達婚宴酒店時，首先是伴郎下車，從車尾繞至左后門替新郎開門，新郎再從車頭繞至右后門替新娘開門，并攙扶新娘下車。而這個順序則是基于“左青龍、右白虎”的風水考慮，不能顛倒。
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇十四
貴州是一片充滿著濃厚民俗風情的土地。在過去的幾年里，我有幸有機會深入了解貴州的風俗習慣，并對其特色有了更深刻的體會。在這篇文章中，我將分享我對貴州風俗的心得和體會，希望給大家帶來一些新鮮的視角和認識。
第二段：吃與禮。
貴州人民對于吃非常重視，各種美食層出不窮。在貴州的餐桌上，每個人都會主動熱情地向客人端上一碗酸湯魚或者酸辣粉，以示熱情和好客。這種待客之道不僅體現了貴州人民的開朗豪爽，也讓人感受到親切和溫暖。此外，貴州人民非常重視禮儀和尊敬長者的傳統。無論是在家庭聚餐還是在公共場合，大家都十分注重面子和禮節，這在現代社會已經變得相對稀有。來到貴州，我深刻體會到了對他人尊重的重要性和傳統文化的魅力。
第三段：服飾與美。
貴州的服飾多姿多彩，獨具特色。不同的地區有著各自獨特的傳統服裝，如苗族的“蔓燈蓬”，布依族的“堆五云”，以及侗族的“侗繡”。這些傳統服飾都代表了當地人民的文化傳承和身份認同。在我與當地人交往的過程中，我發現貴州人民非常注重自己的外表，無論是日常生活還是節日慶典，人們都會打扮得非常得體。這種對美的追求和尊重自己的態度使我受益匪淺，并激發了我對于美的熱愛和追求。
第四段：音樂與舞蹈。
貴州的音樂與舞蹈也是其獨特的風俗文化表達方式。在貴州我結識了一位苗族的朋友，他向我展示了苗族傳統舞蹈的魅力。苗族的舞蹈以婀娜多姿的舞步和獨特的服裝為特色，舞者們在舞臺上展示著自己的個性和靈魂。不僅如此，貴州的音樂也深深地吸引了我，例如苗族的花燈歌和胡琴等等。這些音樂和舞蹈讓我體會到了藝術的力量和文化的獨特魅力，也讓我更加欣賞和尊重不同的民族風俗。
第五段：結語和總結。
貴州的風俗習慣無疑豐富多樣，獨具特色。我在這片土地上感受到了濃厚的人情味和淳樸的民俗文化。通過與當地人的交流和互動，我對于傳統文化的重要性和多樣性有了更深入的認識。貴州的風俗習慣更像是一個活生生的故事，通過體驗和參與其中，我在心中體會到了這些故事的美妙和魅力。希望未來能有更多的人來到貴州，親身感受這片土地的風俗與美好。
最新貴州過年風俗（精選15篇）篇十五
臘月二十三，也就是北方的小年，在這一天，人們會在灶神的畫像前擺放各式各樣的貢品，如糖果，酒，清水等，目的是為了讓灶神吃飽喝足后可以在天宮為自己美言幾句。雖說是帶有一定的迷信色彩，但卻也代表著人們的一種美好期望與寄托。
習俗二：打掃房間
臘月二十四，是家家戶戶大掃除的日子，或是洗窗簾，或是打掃庭院，一來有著掃除災禍的寓意，二來代表著辭舊迎新。即代表著對過去的告別，也代表著對未來的迎接與期盼。
由于生活水平以及個人素質的提高，現在的人已經不似過去那樣殺豬宰肉了。只需要去肉鋪購買足夠的肉回家來做即可。做法也多種多樣，或是燜燉，或是翻炒，或是剁成肉餡，或是做成丸子。
饅頭向來是北方飲食的'一大特色。在春節快要來臨時，家家戶戶會提前發好面，等到第二天找來左領右舍一起做，這個揉面，那個掐劑子，在一片歡聲笑語中制作出熱騰騰的饅頭。
每年到了臘月二十幾，家家戶戶都會開始置辦年貨，或是各式各樣的燈籠，或是小巧的燈具，或是帶有美好寓意的吉祥物，都會逐漸走進各家各戶的炕頭上，大門上，窗簾上。
北方各地的習俗也都不一樣
祝大家春節快樂