上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇一
上海市歷史博物館已有新的館址，即南京西路黃陂中路口的原上海美術(shù)館，對(duì)外開(kāi)放。
據(jù)了解，上海市歷史博物館是綜合反映上海地方歷史的地志性博物館。上海地志類博物館籌建工作始于上世紀(jì)五十年代的上海歷史與建設(shè)博物館。1983年建成“上海歷史文物陳列館”，1991年7月改現(xiàn)名。
1983年，上海歷史文物陳列館暫借西郊上海市農(nóng)業(yè)展覽館第五館作為臨時(shí)館址，1984年5月27日正式對(duì)外開(kāi)放。陳列館通過(guò)一千三百多件文物、文獻(xiàn)以及圖片等資料，綜合展示了上海從遠(yuǎn)古到1949年上海解放這一漫長(zhǎng)的歷史畫面。
1991年10月，上海市歷史博物館在虹橋路1286號(hào)全新開(kāi)館，基本陳列為“近代上海城市發(fā)展歷史陳列”，展出文物1500余件，分六個(gè)部分，全面地展示了自1843年開(kāi)埠到1949年解放的百年上海風(fēng)貌，內(nèi)容涵蓋近代上海租界的開(kāi)辟和消亡，市政面貌的日趨改善，經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，文化的日益繁榮，移民社會(huì)獨(dú)特的民俗風(fēng)情以及百年來(lái)的政治風(fēng)云。該陳列被國(guó)家文物局評(píng)為全國(guó)文物博物館系統(tǒng)首次“十大陳列展覽精品”之一，因租賃期滿于3月關(guān)閉。
上海市歷史博物館藏品總數(shù)約11萬(wàn)件，分十五大類：書畫、金屬、陶瓷、工藝、證章、文獻(xiàn)、印刷、紡織品、石刻、錢幣、照片、剪紙、郵票、唱片和其他雜項(xiàng)等。其中明代韓希孟顧繡花卉蟲魚冊(cè)、侯峒曾行書軸、明徐光啟像、1893年英國(guó)普拉特兄弟股份有限公司制粗紗機(jī)、1946年美制鮑爾溫機(jī)車車頭、民國(guó)百子大禮轎、清末吳友如畫稿、民國(guó)柳亞子主編《上海通志稿》稿本、1893年英美公共租界及法租界界碑等都是館藏重要文物。
目前，上海市歷史博物館新館址已定為南京西路黃陂中路口的原上海美術(shù)館，它作為“十三五”期間規(guī)劃建設(shè)的市級(jí)重大文化設(shè)施之一，位于人民廣場(chǎng)歷史文化風(fēng)貌區(qū)，響應(yīng)上海打造“一軸雙心”文化空間新格局，將加快了國(guó)際文化大都市的建設(shè)步伐。據(jù)悉，該項(xiàng)目開(kāi)工，預(yù)計(jì)建成開(kāi)放。
二.館藏文物。
上海市歷史博物館是中國(guó)地志性博物館。專門收藏上海地方的文物標(biāo)本，對(duì)地方自然環(huán)境、資源、社會(huì)歷史發(fā)展和建設(shè)成就進(jìn)行研究、陳列。臨時(shí)館址在上海市虹橋路。1984年5月開(kāi)館。
該館藏品包括前上海歷史與建設(shè)博物館所存在內(nèi)，總數(shù)約1.8萬(wàn)件。重要藏品有七寶寺藏五代金字寫經(jīng)、明徐光啟農(nóng)書手稿、1893年英美公共租界劃界碑。現(xiàn)有陳列有出土文物、傳世文物、近現(xiàn)代革命文物、文獻(xiàn)和租界殖民主義遺物1300余件，展示上海從遠(yuǎn)古到新中國(guó)成立的歷史，介紹了上海市在長(zhǎng)江口南岸的沖積平原上伴隨大陸逐步向海面延伸的過(guò)程，古代的漁撈、制鹽、織布、沙船海運(yùn)的興起，以及文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。
陳列也反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后上海被辟為通商口岸，出現(xiàn)租界，成為冒險(xiǎn)家的樂(lè)園，以及后來(lái)成為中國(guó)工業(yè)和工人運(yùn)動(dòng)中心和中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地直到上海解放的革命歷史。
上海市歷史博物館藏品總數(shù)約11萬(wàn)件，分十五大類：書畫、金屬、陶瓷、工藝、證章、文獻(xiàn)、印刷、紡織品、石刻、錢幣、照片、剪紙、郵票、唱片和雜類。藏品主要來(lái)自上級(jí)部門調(diào)撥(上海市文物管理委員會(huì))、系統(tǒng)內(nèi)其他單位移交(上海博物館等)，另有市場(chǎng)征集、參與拍賣、接受捐贈(zèng)所得。重要藏品有：上海古文化遺址出土石器、陶瓷器、玉器、金銀器，徐光啟墨跡，珍本上海地方志，上海碑刻拓本，陳化成督造振遠(yuǎn)將軍銅炮，太平天國(guó)大花錢，匯豐銀行銅獅子，1893年清政府和英美租界會(huì)同樹立的界碑，1895年道白生公司制造清花機(jī)，吳昌碩墨跡，孫中山當(dāng)選臨時(shí)大總統(tǒng)選票，紐約版孫中山像2元中心倒印四方連郵票，民國(guó)百子大禮轎等。
上海市歷史博物館長(zhǎng)期堅(jiān)持開(kāi)展對(duì)上海地方文物歷史、民情風(fēng)俗、人文環(huán)境、城市變遷、博物館學(xué)等方面的學(xué)術(shù)考察與研究，已逐步形成一支術(shù)有專攻的科研隊(duì)伍。建館以來(lái)，先后編輯出版了《孫中山在上海》、《文物薈萃》、《上海百年掠影》、《舊聞?wù)溆啊贰ⅰ端膫€(gè)月的戰(zhàn)爭(zhēng)：“八一三”淞滬抗戰(zhàn)紀(jì)實(shí)》、《海上風(fēng)情》、《上海歷史油畫新作》、《走在歷史的記憶里：南京路1840-1950》、《20世紀(jì)初的中國(guó)印象》、《九府裕民-上海錢莊票圖史》、《老上海的當(dāng)鋪與當(dāng)票》、《百年回望——上海外灘建筑與景觀的歷史變遷》、《中國(guó)的租界》、《武漢舊影》、《廈門舊影》、《青島舊影》、《海上名醫(yī)—張氏中醫(yī)世家》等著作。，出版了介紹上海歷史文化的多媒體光盤《上海百年》。自起，編輯出版《上海市歷史博物館館刊》。在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，參與上海市社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)課題《上海通史》、《上海大辭典》等的編輯。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇二
去了陜西，下午沒(méi)有事做，因?yàn)檫€沒(méi)有很晚的緣故，我就決定讓媽媽陪同我去歷史博物館，去征求母親的同意時(shí)，我的嘴就像抹了蜜一樣，如此地能說(shuō)會(huì)道，如此的巧舌如簧，我認(rèn)為我現(xiàn)在連那些售貨店員都沒(méi)有我能說(shuō)。沒(méi)辦法，我媽媽只好被迫同意了我的要求，我心里還想：這一招只是管用呀！
剛一進(jìn)門，一股濃郁的歷史氣息撲面而來(lái)，放眼望去，那一樽樽小雕像在柔和的微光下顯得栩栩如生；那些瓷器由小到大排列，秩序井然，一個(gè)個(gè)已過(guò)了幾百年甚至上千年的瓷器被擦的干干凈凈，一塵不染；還有一些袖珍一點(diǎn)的鼎和一個(gè)小酒杯；這些上面的花紋沒(méi)有一個(gè)是粗糙的、不好看的，這些可是我們的老祖宗造出的東西，件件都代表了我國(guó)古人是智慧的象征，是領(lǐng)先全球的標(biāo)志！這些瓷器、陶器、小雕像和鼎是我們古人的智慧的結(jié)晶，每一件都是完美的，我們?cè)撟龅木褪潜Ｗo(hù)好這些文物。不過(guò)，最讓我影響深刻的是坐落在大廳的那尊石獅子，他面朝東方，向東方怒吼，漏出了它那獠牙，它是我們中華民族的象征，因?yàn)槿藗儼阎袊?guó)比作“東亞睡獅”，而中國(guó)卻已經(jīng)蘇醒了，讓全世界都聽(tīng)到了他的咆哮聲，就像這樽石獅子一樣！
這真是一次有意義的旅行，更讓我愛(ài)上了歷史。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇三
隨著冬天的腳步，我們迎來(lái)了小記者們的第一次“冬游”。這次我們要參觀的是常州歷史博物館，懷著虔誠(chéng)的心我們?cè)谶@里翻開(kāi)了常州城的“回憶錄”。
常州博物館里藏有古代的兵器、發(fā)飾、衣裳等各種珍貴文物，有插在頭上的黃金簪，有戴在耳朵上的寶石耳釘，有掛在膀子上的吊墜，還有戴在手上的金手環(huán)、手鏈。有一對(duì)手環(huán)做工精美，上面刻著鳳凰，那一對(duì)鳳凰栩栩如生，好像要飛起來(lái)了一樣。人們看到這些做工精美的首飾，都忍不住多看兩眼，生怕錯(cuò)過(guò)了什么精彩的部分。
博物館里不僅有做工精美的首飾，還有五花八門的銅器。銅器的種類很多，有的是用來(lái)敲打的樂(lè)器，有的是做的動(dòng)物，有的是用來(lái)放東西的，還有的是青銅的兵器。其中，最吸引眼球的是各種各樣的鼎。鼎形態(tài)各異，有三個(gè)長(zhǎng)頭，三只短腳的生物；有三只腳的大鼎；有三個(gè)頭，一個(gè)正鼎，用三個(gè)輪子組裝起來(lái)的；有三只仙鶴頂著盤子的……看著這些樣式奇特的銅器，人們仿佛走進(jìn)了一個(gè)奇異的世界里。
博物館里還有一件稀世珍寶――獨(dú)木舟。據(jù)說(shuō)這條獨(dú)木舟是從河底的泥里挖出來(lái)的，它的主體就是一棵樹的主干，把里面挖空才有了獨(dú)木舟。這條獨(dú)木舟是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期沉入水底的，那已經(jīng)是很久以前了，但船身沒(méi)有腐爛，那是多么神奇啊！
常州博物館是一本珍貴的回憶錄，它記錄了常州城的歷史，見(jiàn)證了常州城的發(fā)展與繁榮，更讓我們內(nèi)心深處激蕩著自豪！
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇四
今天寒風(fēng)襲人，空中飄起鵝毛大雪，雖然天冷路滑，但媽媽還是帶我參觀了陜西歷史博物館，這是我期盼已久的地方。
陜西歷史博物館在大雪下更加威嚴(yán)，建筑大氣磅礴，展品歷史悠久，里面主要由三個(gè)展廳，展示了14個(gè)朝代的3000多件文物精品。我一邊認(rèn)真地觀看，一邊聽(tīng)著導(dǎo)游細(xì)致的講解。首先，我們來(lái)到了第一展廳，這里主要展示了周、秦時(shí)期的展品。聽(tīng)說(shuō)周代的人聰明得不得了，而且還很臭美。比如：有的人把一塊大石頭制作成鞋底穿，有的人拿木塊都能制造成印章，還有很多精致的酒具。我知道了秦始皇從公元前221年統(tǒng)一了中國(guó)，他去世的時(shí)候還做了很多兵馬俑給他陪葬，現(xiàn)在兵馬俑成了“世界第八大奇跡”。這時(shí)，我被一堆閃閃發(fā)亮的像餅干一樣的東西吸引住了，導(dǎo)游看見(jiàn)我這副癡迷的樣子，就告訴我：“這些金幣是古代發(fā)明的，據(jù)今約有20xx年，它的優(yōu)點(diǎn)是閃爍著光芒，非常誘人；缺點(diǎn)是制造起來(lái)有點(diǎn)麻煩，拿起來(lái)很重。”我聽(tīng)了導(dǎo)游的講解，總算明白了。
接著又參觀了第二、三展廳，這兩個(gè)展廳主要展示漢、唐時(shí)期的展品，造紙術(shù)就是在漢代發(fā)明的，而唐三彩是唐代很著名的彩陶。
今天看到了許多從未見(jiàn)過(guò)的珍奇文物，了解了悠久的中國(guó)歷史，這一幕幕就像片片雪花飛進(jìn)我的腦海里，織成了一部長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷，讓我流連忘返！
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇五
五顏六色的顏料，構(gòu)成了我那調(diào)色盤似的童年。紅色代表喜悅、灰色代表悲哀、綠色代表驚奇……正是這一種種色彩的出現(xiàn)，使我時(shí)常回憶起那像按了錄像帶的后退鍵的往事。那天一大早，我隨著老師和同學(xué)們一起來(lái)到歷史博物館。車上有說(shuō)有笑，好不開(kāi)心！
在展廳中，超多展示了兩宋和元明清時(shí)期的尊、壺、琮、爐、洗等曼妙器具，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，自然流露出對(duì)古人巧奪天工的感嘆，我們仿佛置身于藝術(shù)的殿堂，一下子就觸到了藝術(shù)的穹頂。
唐太宗曾有句：以史為鏡，能夠知興替。它說(shuō)明我們就應(yīng)敬畏歷史，而不是只是將其藏至博物館供人們觀賞的玩物。畢竟，歷史博物館的厚重和底蘊(yùn)也不是一次參觀就能體會(huì)和感悟的。此外，每個(gè)人在了解了歷史之后都需認(rèn)真的去思考它給我們帶來(lái)的教訓(xùn)，去思考我們今后就應(yīng)怎樣去做。它不僅僅僅反映了過(guò)去的以往，更是今人做人處事的方向標(biāo)。
歷史，那是屬于過(guò)去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，但未來(lái)與此刻相比之下卻更加重要。未來(lái)，是屬于我們的，未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢那就是我們此刻應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身潛力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)。
沉睡在都市喧囂中的歷史何時(shí)能被喚醒，而我們又能為人類歷史留下些什么呢？
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇六
各位游客好.啊,微風(fēng)吹在臉上好舒服,知道是什么氣息嗎?猜猜,青草味,桃花香,都對(duì),都是上海的氣味,上海的洋氣.大家或多或少知道一些關(guān)于上海的故事傳說(shuō).名人名流.電視電影.文物古跡.在每個(gè)人心中,上海的形象就像花樣年華中張曼玉的旗袍一樣,萬(wàn)千風(fēng)情各不同.
下面我就來(lái)描繪我心中的這款旗袍吧.
上海有著一種任何城市都無(wú)法比擬的氣質(zhì),就是她的“洋氣”.自1843年,帝國(guó)主義列強(qiáng)進(jìn)駐上海,形成了她海納百川.中西交融的特色.大家一定不會(huì)忘記,20_年的金秋,身穿唐裝的各國(guó)元首參加了在上海舉行的apec會(huì)議.為什么忘不了?吸引大家眼球的,不僅僅是用上等的江南絲綢做成的唐裝,還因?yàn)樯虾Ｒ殉蔀樾率兰o(jì)國(guó)際經(jīng)濟(jì).金融.貿(mào)易中心和大型港口城市.
早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,上海先屬吳,再屬越,后又屬于楚.當(dāng)時(shí)楚國(guó)大將黃歇治理河道有功,被封為春申侯,所以上海簡(jiǎn)稱為“申”公元前期220_年,秦滅楚后,秦始皇帶領(lǐng)丞相李斯還有他那敗家子秦二世,南下巡視,看到上海一帶物產(chǎn)豐富,交易繁榮,人丁興旺,但是呢,人們只是在船上交易,還沒(méi)形成城市.當(dāng)時(shí)上海吳淞口一帶居民多以打漁為生,聰明的漁民發(fā)明一種竹編的打漁工具“戶”.怎樣形容呢?用竹子或木棍編在一起,圍成方形或圓形.漲潮時(shí),潮水會(huì)把魚掀入“戶”內(nèi),退潮時(shí)魚兒就只能望洋興嘆,動(dòng)彈不得了.有點(diǎn)請(qǐng)君入甕的意思.所以漁民就坐收漁翁之利,退潮時(shí)到里面去撿魚了.我想上海人可能是守株待兔的農(nóng)夫的后代.不好意思,開(kāi)個(gè)玩笑.后來(lái)上海簡(jiǎn)稱“滬”就這個(gè)原因,可為何加三點(diǎn)水呢?地球人都知道,“滬”乃水邊人家用“戶”打漁以后,上海漸漸由一個(gè)小漁村形成一個(gè)大的集鎮(zhèn),貿(mào)易港口.那時(shí)有18大浦,其中就有上海浦和下海浦.北宋后期,因松江漸漸變淺,在今天外灘到十六鋪一帶形成“上海灘”了.海上船只由上海浦開(kāi)到舊城區(qū)的東面停靠,所以“上海”成了一個(gè)城市的名字.大家知道了,“上海”是由“上海浦”演變而來(lái)的.有這么一句話,正反兩面讀都一樣:上海自來(lái)水來(lái)自海上.讀讀看.
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)歷史上第一個(gè)不平等條約南京條約產(chǎn)生了.上海被外國(guó)殖民主義者強(qiáng)迫開(kāi)辟為通商口岸.列強(qiáng)紛紛在上海設(shè)立租界.從此,國(guó)中有國(guó),整整一個(gè)多世紀(jì),上海成為外國(guó)侵略者的“冒險(xiǎn)家的搖籃”直到1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,租界才被人民收回.1949年5月28日,上海市人民政府宣告成立.今天,上海已成為經(jīng)濟(jì)繁榮.科教發(fā)達(dá)的國(guó)際化的大都市.
這個(gè)大都市呀,面積為6341平方公里,戶籍1600多萬(wàn),市區(qū)人口密度為每平方公里2萬(wàn)多人,真是人擠人呀.黃浦江把上海分成浦東和浦西兩部分.浦東新區(qū)為上世紀(jì)90年代以來(lái)重點(diǎn)發(fā)展的地區(qū),我們將會(huì)在晚上欣賞她的美景.
陸看呢:我們的好好司機(jī)會(huì)帶大家繞市區(qū)一圈,看看夜色中的人民廣場(chǎng).上海歌劇院,到中華第一街南京路,可到新興的商業(yè)街衡山路,近距離領(lǐng)略上海的萬(wàn)種風(fēng)情.
空看呢:當(dāng)然到金茂大廈88觀光層了.先聊個(gè)關(guān)于金茂的小故事,關(guān)于申報(bào)吉尼斯世紀(jì)記錄的.金茂大廈為全國(guó)第一,世界第四高樓,呈塔形的,有些像西安的小雁塔.總造價(jià)為南浦楊浦和明珠總和的1.5倍.高420.5米.國(guó)內(nèi)外呢,有好3個(gè)攀援愛(ài)好者都爬到向金茂頂層了.也有第4個(gè)江西小伙子呢,夜里四點(diǎn),硬生生地開(kāi)始爬了.到了87層時(shí),精疲力竭了,7點(diǎn)10分,還是高高的起吊機(jī)把他給“拎”了下來(lái).
真是多危險(xiǎn)呀,他哪是那個(gè)料呀,就是猴子都沒(méi)辦法.此時(shí),大家也許想,導(dǎo)游讓我們?nèi)ソ鹈蕾p美景,是不是也要我們爬樓呀?不會(huì)的,大家的安全就是我的安全,我們可在45秒內(nèi)就到340米高的88層,因?yàn)槲覀兂俗氖鞘澜缟献羁斓淖畎踩碾娞?到了那上面,可謂“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”了.上海盡收眼底.這時(shí)你會(huì)感嘆,上海真美呀.華燈初上的上海就像穿著晚禮服的張曼玉,流光溢彩燈火像她的寶石制成的披肩,咦,難不成是李湘送她的?李湘家好多喲.唉,耳聽(tīng)為實(shí),眼見(jiàn)為虛,究竟如何,letsgo.
在整個(gè)二十世紀(jì)的中國(guó)，上海幾乎始終是一個(gè)代表著時(shí)尚和誘惑的城市：從三四十年代紙醉金迷的不夜城，到五十年代飄著香風(fēng)的南京路，再到改革開(kāi)放后的中國(guó)流行文化之都，上海不但是潮流的引導(dǎo)者，更是時(shí)尚的制造者。一進(jìn)入上海，你就必須面對(duì)連綿高聳的摩天大樓。它們無(wú)處不在，證明著上海的繁華，卻給你帶來(lái)視覺(jué)沖擊和心理壓迫。所以，不如索性登上上海的制高點(diǎn)——金茂大廈或東方明珠塔的觀景臺(tái)，居高臨下地審視它。
但當(dāng)你從繁華和喧鬧中脫身，轉(zhuǎn)入一條清幽的小路，一定會(huì)時(shí)不時(shí)被路邊不起眼的小樓的銘牌吸引：孫中山故居，魯迅故居，周公館，中共一大會(huì)址……一個(gè)個(gè)熟悉的名字連接著那段尚未遠(yuǎn)去的風(fēng)云變幻。而要了解更古老的上海，不妨去上海博物館消磨上幾個(gè)小時(shí)，那里豐富的藏品會(huì)讓你對(duì)這座現(xiàn)代化都市有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)夜幕降臨，你是不是覺(jué)得對(duì)上海已經(jīng)有了充分的了解?你錯(cuò)了，沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)夜上海的魅惑，你永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解這個(gè)千面女郎。去新天地吧，飲酒或是飲茶，聽(tīng)歌或是跳舞，狂歡或是冷眼旁觀。你有n多的選擇，去得出n多種結(jié)論，當(dāng)然，無(wú)論是哪一種，你都是對(duì)的。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇七
有人說(shuō)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌Ｒ螅海?）自擬題目；（2）不少于800字。
世上許多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時(shí)發(fā)生的，這是否意味著人對(duì)事物發(fā)展進(jìn)程無(wú)能為力？
請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
傾聽(tīng)了不同國(guó)家的音樂(lè)，接觸了不同風(fēng)格的異域音調(diào)，我由此對(duì)音樂(lè)的“中國(guó)味”有了更深刻的感受，從而更有意識(shí)地去尋找“中國(guó)味”。
這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)事物。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀銓?duì)上述材料的思考和感悟。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇八
八年級(jí)《歷史與社會(huì)》情境教學(xué)有效性的幾點(diǎn)探索《歷史與社會(huì)》是開(kāi)放的課程，教學(xué)內(nèi)容緊緊聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐與個(gè)人生活，但各部分內(nèi)容之間并沒(méi)有遵循傳統(tǒng)的邏輯結(jié)構(gòu)，若按灌輸知識(shí)式教學(xué)模式講授，很難取得較好效果。為幫助學(xué)生獲得更多知識(shí)，增強(qiáng)其思考和創(chuàng)造的能力，我們必須更多地結(jié)合學(xué)生的情感和態(tài)度，積極創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題相關(guān)的、接近真實(shí)情境的學(xué)習(xí)環(huán)境，在該環(huán)境下高度還原或仿真實(shí)際情境，讓學(xué)生置身其中，激發(fā)其參與交互式學(xué)習(xí)的積極性，在互動(dòng)中完成對(duì)問(wèn)題的理解、衍生和知識(shí)的應(yīng)用、重建，方能取得事半功倍的效果。可以說(shuō)，創(chuàng)設(shè)情境在歷史與社會(huì)課堂教學(xué)中具有舉足輕重的作用。
1創(chuàng)設(shè)聲情并茂的語(yǔ)言情境。
語(yǔ)言是交流思想的工具，也是最普通、最直接、最常用的教學(xué)手段，可能也是最容易被忽視的環(huán)節(jié)。八年級(jí)《歷史與社會(huì)》本身是有血有肉，豐富多彩的，然而，中學(xué)《歷史與社會(huì)》教材由于受到篇幅的限制，往往是抽象概括、提煉濃縮的書面語(yǔ)言。因此，通過(guò)形象的語(yǔ)言，將抽象的概念具體化，深?yuàn)W的道理形象化，才能喚起學(xué)生豐富的想象和旺盛的求知欲。對(duì)學(xué)生而言，蒼白的語(yǔ)言，平鋪直敘的講述，就像是一潭死水，讓人昏昏欲睡;空洞的情感，千篇一律的語(yǔ)調(diào)，就像是一盤淡而無(wú)味的菜，讓人興味索然。若能豐富語(yǔ)言表達(dá)法，或寓事于理，或寓情于景，或運(yùn)用比喻、擬人等修辭手段，聲情并茂地再現(xiàn)，就能使學(xué)生產(chǎn)生“如見(jiàn)其人，如聞其聲，如臨其境”的感覺(jué)，從而增強(qiáng)對(duì)歷史與社會(huì)的理解和認(rèn)識(shí)。
教育心理學(xué)的相關(guān)研究表明，視覺(jué)效率比單純的聽(tīng)覺(jué)效率要高30%左右，這是為什么人們可以輕易地記住一部電影的主題內(nèi)容，卻不能同樣輕易地在聽(tīng)別人朗誦一遍劇本之后就實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的原因。依照心理學(xué)對(duì)于記憶規(guī)律的研究，通過(guò)不同渠道，對(duì)受教育者的大腦皮層進(jìn)行多重刺激，有助于鞏固記憶的成果。在《歷史與社會(huì)》教學(xué)中應(yīng)用直觀教具正是為了通過(guò)學(xué)生的多種直覺(jué)感官全方位地認(rèn)知，既可幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到《歷史與社會(huì)》是一門鮮活而且有趣的學(xué)問(wèn)，從而產(chǎn)生興趣，又可幫助他們?cè)诟菀渍莆栈A(chǔ)知識(shí)的前提下，產(chǎn)生獲得認(rèn)同的成就感，從而進(jìn)一步激發(fā)他們自我提高的內(nèi)驅(qū)力。如在講述第二次世界大戰(zhàn)日本偷襲珍珠港時(shí)，由于學(xué)生缺乏戰(zhàn)爭(zhēng)的感性經(jīng)驗(yàn)，教師光講課文往往感到枯燥無(wú)味。因此我特意播放了電影《珍珠港》的片段，讓學(xué)生親自感受，再配以教師具體的講解，就能對(duì)日本的戰(zhàn)略意圖，高科技在戰(zhàn)爭(zhēng)中的巨大威力，美國(guó)軍隊(duì)的訓(xùn)練有素，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性等等，有了比較深刻的印象和理解，學(xué)生注意力集中，學(xué)習(xí)積極性也很高。
3創(chuàng)設(shè)活靈活現(xiàn)的角色情境。
當(dāng)今學(xué)生眼界開(kāi)闊、思想活躍，喜歡形式新穎的課堂教學(xué)方法，同時(shí)他們又具有較高的藝術(shù)素養(yǎng)，強(qiáng)烈的主動(dòng)參與意識(shí)。“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃中創(chuàng)設(shè)模擬角色情境，比如自編小品，通過(guò)學(xué)生模擬歷史片段，渲染課堂氣氛，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)學(xué)生主體性、參與性，增加學(xué)生的學(xué)史興趣。如講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，我要求學(xué)生用軍事家的思維去思考:如果你是英國(guó)海軍總司令，你打算如何設(shè)計(jì)到達(dá)中國(guó)的路線?達(dá)到后選擇哪些地方和中國(guó)軍隊(duì)作戰(zhàn)?你這樣選擇的理由是什么?在講到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響的時(shí)候，我又要求學(xué)生用政治家的思維去思考:戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，如果你是政府代表，你會(huì)向中國(guó)政府提出哪些要求?理由是什么?你認(rèn)為中國(guó)政府會(huì)同意嗎?為什么?很多學(xué)生都有成為軍事家、政治家的夢(mèng)想，在課堂上有這樣的機(jī)會(huì)讓他們過(guò)過(guò)癮，他們也是求之不得的。經(jīng)過(guò)爭(zhēng)先恐后的回答，老師再加以點(diǎn)撥，不難分析出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的地理、政治、經(jīng)濟(jì)方面的特點(diǎn)，得出《南京條約》的簽訂是英國(guó)工業(yè)革命后資本主義發(fā)展的要求的結(jié)論，認(rèn)識(shí)到資本主義侵略性和擴(kuò)張性的本質(zhì)特點(diǎn)。這樣的學(xué)習(xí)方式要比老師的“灌水”有趣得多，有效得多。
4創(chuàng)設(shè)欲罷不能的問(wèn)題情境。
巧妙地設(shè)置問(wèn)題，以引導(dǎo)學(xué)生的好奇和思考，是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣和求知欲的有效方法和手段。教材內(nèi)容和學(xué)生的求知心理之間存在著一種不協(xié)調(diào)，這種不協(xié)調(diào)，可以以設(shè)疑—答疑的方式來(lái)解決。把需要解決的問(wèn)題，把教材中的結(jié)論，有意識(shí)地、巧妙地設(shè)置成問(wèn)題，在心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維協(xié)調(diào)活動(dòng)起來(lái)，以達(dá)到最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。
5創(chuàng)設(shè)別有滋味的另類情境。
八年級(jí)《歷史與社會(huì)》學(xué)科包羅萬(wàn)象，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、宗教等等各方面的內(nèi)容。這一方面要求歷史與社會(huì)教師具備廣博的知識(shí)，另一方面也給我們搭建了一座可以盡情展示的舞臺(tái)。在結(jié)合特定的教學(xué)內(nèi)容下，我們完全可以借鑒其他學(xué)科的教學(xué)風(fēng)格和特點(diǎn)，在歷史與社會(huì)教學(xué)的課堂里營(yíng)造一種耳目一新的情境。
比如在講到《盛世文化》時(shí)，可以像語(yǔ)文老師那樣上一堂詩(shī)詞鑒賞課，師生共同于都，共同賞析，再結(jié)合作者所處的時(shí)代背景分析其作品出現(xiàn)不同特點(diǎn)的歷史原因。
情境教學(xué)固然有著強(qiáng)大的功能，但它不是一種十全十美的教學(xué)模式。在探索過(guò)程中，我遇到了兩個(gè)主要的問(wèn)題。一是某些情境的設(shè)置需要大量的時(shí)間。這一方面需要認(rèn)真甄選適合情境教學(xué)的內(nèi)容，不要刻意追求每一種情境教學(xué)模式都要用到;另一方面也需要積極整合教學(xué)資源，適當(dāng)關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，避免重復(fù)勞動(dòng)。二是如何改變“東邊日出西邊雨”的現(xiàn)象。情境教學(xué)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)要求較高，因此往往會(huì)在課堂上出現(xiàn)一部分學(xué)生出盡風(fēng)頭，另一部分學(xué)生默默無(wú)聞的尷尬情境。這就對(duì)老師提出了挑戰(zhàn)，努力探索多元化的情境教學(xué)模式，全面關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇九
隨著新課改得推進(jìn)，我越來(lái)越體會(huì)到它體現(xiàn)了一個(gè)顯著得特點(diǎn)，那就是“學(xué)科間需要打破界限，相互滲透整合。”有人認(rèn)為歷史課枯燥、呆板，聽(tīng)不到歡歌笑語(yǔ)、看不見(jiàn)鳥語(yǔ)花香。其實(shí)，歷史并不枯燥，而是我們將它教枯燥了。“上下五千年，縱橫八”是歷史學(xué)科得總體特點(diǎn)，具體地說(shuō)，它又包含了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、宗教、藝術(shù)、科技、民族關(guān)系、國(guó)際關(guān)系等方面，具有龐大得信息量。同時(shí)上述各科也都包含了歷史知識(shí)。在長(zhǎng)期得歷史教學(xué)中，如何將它真實(shí)得、完整得、快速得、便捷得再現(xiàn)給學(xué)生，一直是歷史教育工作者所追求得夢(mèng)想。而現(xiàn)在不斷進(jìn)步發(fā)展得信息技術(shù)就為我們提供了這種媒介和手段。
一文史不分家，利用語(yǔ)文知識(shí)來(lái)上歷史課，讓人如飲醇酒，越品越香。在初三歷史復(fù)習(xí)中，我首先利用多媒體讓學(xué)生欣賞主席詩(shī)詞《沁園春．雪》，然后將與歷史相關(guān)得詞句“秦皇漢武，略輸文采。唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕。成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”展示出來(lái)，要求學(xué)生根據(jù)下列問(wèn)題進(jìn)行復(fù)習(xí)：
1、你知道詩(shī)中得“秦皇”、“漢武”分別是誰(shuí)？“秦皇”最大得功績(jī)是什么？
2、秦皇、漢武為了控制人們得思想分別采取了什么措施？
3、唐宗是指誰(shuí)？他在位時(shí)得統(tǒng)治歷史上稱什么成吉思汗得主要功勞是什么？
4、詩(shī)中所提到得人物中，你最崇拜得是誰(shuí)為什么？
這種借用詩(shī)句復(fù)習(xí)得形式，學(xué)生既復(fù)習(xí)了知識(shí)又增強(qiáng)了文學(xué)韻味，還增強(qiáng)了學(xué)生得情感，，學(xué)生得興趣非常濃厚，效果確實(shí)不錯(cuò)。
二今天得政治就是明天得歷史，利用當(dāng)前得政治形勢(shì)來(lái)進(jìn)行歷史教學(xué)是歷史教師經(jīng)常用到得事情。在復(fù)習(xí)臺(tái)灣得相關(guān)歷史知識(shí)時(shí)，我下載了詩(shī)人余光中《鄉(xiāng)愁》，與學(xué)生一起感受離別故土?xí)r得思鄉(xiāng)之情，然后結(jié)合當(dāng)今得某某問(wèn)題我列出了下列問(wèn)題：（1）：用所學(xué)過(guò)得歷史史實(shí)說(shuō)明臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割得一部分；（2）：歷史上得臺(tái)灣曾兩次被別國(guó)搶占又有兩次被收回，請(qǐng)你述說(shuō)是哪兩次？（3）：當(dāng)今得某某問(wèn)題是怎樣形成得？（4）當(dāng)今有一些死硬分子企圖將臺(tái)灣從祖國(guó)分裂出去，你有什么看法？請(qǐng)你對(duì)他們說(shuō)一句忠告；（5）我國(guó)政府處理某某問(wèn)題得觀點(diǎn)是什么？（6）你對(duì)當(dāng)今得某某問(wèn)題有什么看法？這樣得問(wèn)題用于教學(xué)，它融知識(shí)、能力、情感于一體，可謂一石三鳥。
三歷史表面看來(lái)與英語(yǔ)毫無(wú)關(guān)系，但只要我們善于思考，就不難發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)中滲透著不同得歷史知識(shí)。比如：thegiftofnile（尼羅河得禮物）指得是古埃及共和國(guó)；menarebornandremainfreeandequailinright。《人權(quán)宣言》中得名言（意思是：人生來(lái)是自由得，在權(quán)力上是平等得）。另外，英語(yǔ)縮寫得一些歷史專有名詞是非常常見(jiàn)得，如：wto（世界貿(mào)易組織）、apec（亞太經(jīng)濟(jì)和合作組織）等。因此，充分利用多媒體，在歷史課堂上展示一些與歷史有關(guān)得英語(yǔ)知識(shí)，既能夠加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)得理解，又提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)得興趣，這與學(xué)生單純得記憶這些歷史知識(shí)效果要好得多。
四用歌聲唱出歷史不但能吸引學(xué)生得興趣，增強(qiáng)學(xué)生得注意力，而且能夠引起學(xué)生得情感共鳴，陶冶學(xué)生得情操。不同得時(shí)代，不同得歷史現(xiàn)象都有相應(yīng)得歌曲來(lái)反映和描述。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，歌聲就是號(hào)角，歌聲就是士氣，歌聲就是一個(gè)名族覺(jué)醒后所發(fā)出得怒吼。一首《義勇軍進(jìn)行曲》激勵(lì)著多少愛(ài)國(guó)志士為抗擊侵略者沖鋒陷陣，拋頭顱，灑熱血，鑄就了一座座歷史得豐碑；1984年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，著名歌星張明敏得一首《我得中國(guó)心》唱出了香港同胞希望回歸祖國(guó)得強(qiáng)烈愿望；十一屆三中全會(huì)以來(lái)，歌頌改革開(kāi)放得歌聲更是層出不窮：《春天得故事》歌頌了一代偉人主席推行改革開(kāi)放、建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)得偉大壯舉，《走進(jìn)新時(shí)代》唱出了三代領(lǐng)導(dǎo)人得豐功偉績(jī)。在初三歷史復(fù)習(xí)課上，我收集了主要得歌曲，與學(xué)生一起欣賞，然后結(jié)合相關(guān)得歷史知識(shí)與學(xué)生一起復(fù)習(xí)，這樣得課堂，學(xué)生得精神一直處于興奮狀態(tài)，學(xué)習(xí)得興趣也濃厚，學(xué)習(xí)得效果也比平時(shí)高許多倍。比如在復(fù)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨得歷史專題時(shí)，我制作了《紅色經(jīng)典——革命歌曲賞析》，我將《松花江上》、《長(zhǎng)城謠》、《送別》、《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去得事情》、《妹妹找哥淚花流》、《南泥灣》、《延安頌》、《畢業(yè)歌》、《雁南飛》、《繡紅旗》、《十送紅軍》等歌曲得歌詞打印給學(xué)生，并在課件中用realplay播放器播放音樂(lè)，在課堂上與學(xué)生一起唱紅歌，引導(dǎo)他們分析歌曲得時(shí)代背景，緬懷先烈，激發(fā)他們得愛(ài)國(guó)主義情感和為中華之崛起而讀書得決心。對(duì)學(xué)生而言，既陶冶了他們得情趣、提高了音樂(lè)修養(yǎng)，也增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，收效很好。總之，讓學(xué)生在歌聲中學(xué)習(xí)歷史是新課改以來(lái)最令人振奮得新鮮事情。
五歷史與理科知識(shí)表面上看是風(fēng)馬牛不相及得兩種科目，但是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是永遠(yuǎn)不會(huì)分家得，反而有許多得歷史知識(shí)涉及到了理科常識(shí)。比如：美國(guó)為什么多次對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)、為什么中東戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻發(fā)生等等。學(xué)生對(duì)于這種知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較難于理解和記憶，于是我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，收集了一些中東地區(qū)得地圖和地理常識(shí)，在課堂上要求學(xué)生將歷史知識(shí)與地理常識(shí)一起來(lái)分析，結(jié)果學(xué)生很快就掌握了這些知識(shí)。“給我一個(gè)支點(diǎn)我可以將地球撬起”，這句話反映了物理學(xué)上得杠桿原理；生物進(jìn)化論是生物學(xué)家達(dá)爾文在《物種起源》中提出得觀點(diǎn)；德國(guó)天文學(xué)家開(kāi)普勒提出“行星繞太陽(yáng)運(yùn)行得軌道呈橢圓形，距離太陽(yáng)越近，運(yùn)轉(zhuǎn)越快”觀點(diǎn)又反映了高中數(shù)學(xué)中得函數(shù)知識(shí)。我想如果僅僅從歷史得角度去記憶這些抽象得知識(shí)，實(shí)在太困難了，于是我通過(guò)多媒體展示相關(guān)得理科知識(shí)并且對(duì)學(xué)生進(jìn)行分析，然后在理解得基礎(chǔ)再要求學(xué)生記憶，這就非常輕松了，這種先理解再要求學(xué)生記憶得教學(xué)方式可能還會(huì)對(duì)相應(yīng)得理科知識(shí)有輔助作用。
“歷史”這兩個(gè)字確實(shí)簡(jiǎn)單易寫，但要將這門課程學(xué)好、學(xué)透、學(xué)精卻不是那么容易得，它必須依賴其他學(xué)科，利用其他學(xué)科具體形象得特點(diǎn)，來(lái)分析、推理、并且有效地吸引學(xué)生，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、記憶和理解歷史知識(shí)。現(xiàn)代教育技術(shù)與多媒體課件在教學(xué)中得運(yùn)用，可以充分地將其他學(xué)科用進(jìn)歷史課堂，使學(xué)生得視野不再局限于書本上呆板得文字內(nèi)容。學(xué)生在多媒體提供得其他知識(shí)得輔助下，就象回到大自然，到藍(lán)天下學(xué)習(xí)一樣，眾多新鮮得事物和現(xiàn)象必然會(huì)紛紛進(jìn)入學(xué)生得腦際，這樣學(xué)生在掌握書本中充分得知識(shí)之后，還可以大膽提出自己觀點(diǎn)，從而又培養(yǎng)了學(xué)生努力探索未知領(lǐng)域知識(shí)得創(chuàng)新精神。
總而言之，現(xiàn)代教育技術(shù)與多媒體課件在教學(xué)中得運(yùn)用實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變：課堂容量普遍變大、教學(xué)方式靈活多變、學(xué)生學(xué)習(xí)得興趣逐漸變濃；因此在歷史課堂上應(yīng)用多媒體具有很大得優(yōu)勢(shì)和空間。作為當(dāng)代得年輕教師，我們有信心，有義務(wù)利用好信息技術(shù)，為新課程得實(shí)施貢獻(xiàn)自己得力量，我們也有決心、有能力運(yùn)用好現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)為歷史課堂增光添彩！
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇十
各位游客朋友大家好，歡迎大家光臨國(guó)際大都會(huì)——上海，我是xx旅行社的導(dǎo)游員，現(xiàn)在請(qǐng)?jiān)试S我為您簡(jiǎn)單地介紹一下上海的歷史！
上海歷史悠久,系1986年國(guó)務(wù)院頒布的第二批38座歷史文化名城之一。上海西部在6020xx年前就已成陸。市區(qū)成陸約在10世紀(jì)前葉才全部形成。
公元前220xx年，秦滅楚后設(shè)會(huì)稽郡,治所在蘇州。會(huì)稽郡轄繆縣、由拳縣和海鹽縣。繆縣包括今嘉定、上海兩縣及青浦、松江兩縣大部和市區(qū)部分地區(qū)。今嘉定縣境內(nèi)還有一個(gè)以繆命名的繆城鄉(xiāng)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,修筑了一條由咸陽(yáng)經(jīng)湖北、湖南而抵江蘇、上海一帶的寬闊馳道。據(jù)史載,馳道寬50步,每隔3丈植樹一株。馳道通過(guò)今松江西北,“經(jīng)青浦古塘橋,西通吳城”。公元前220xx年,秦始皇率丞相李斯、少子胡亥等一批文臣武將南下巡游,曾通過(guò)松江西境和青浦南境的橫山、小昆山、三泖地帶,看到當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)豐富,人眾熙攘,人們劃船在水上交易。這說(shuō)明上海那時(shí)還沒(méi)有形成城市。
公元前220xx年的漢代,繆縣政為婁縣。今金山縣境內(nèi)的海鹽縣,漢時(shí)為劉濞的封國(guó),此地煮海水以制鹽。這種鹽稱散鹽，質(zhì)量好而量多，都被運(yùn)往吳都(蘇州)集散。和海鹽縣發(fā)展同時(shí),由拳縣也在發(fā)展之中。由于局部地體下沉現(xiàn)象存在,海鹽部分淪為拓湖,由拳也陷入了谷水。漢平帝元始二年(2年)前后海鹽縣被迫向南遷移。
到了晉代上海地區(qū)主要依靠漁、鹽之利,經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。南朝梁大同元年(585年),分割原海鹽縣地域置青浦縣和前京縣。唐時(shí)將昆山南境、嘉興東境、海鹽北境建華亭縣,縣治設(shè)在今松江縣境內(nèi),天寶五年(746年),在今青浦東北的吳淞江南岸設(shè)置了青龍鎮(zhèn),直屬華亭縣。青龍鎮(zhèn)原是三國(guó)時(shí)吳孫權(quán)建造和停泊戰(zhàn)艦的場(chǎng)所。青龍港是吳淞江下游的起點(diǎn),是唐代對(duì)外貿(mào)易的新興港口,航運(yùn)船只不僅可抵沿海和內(nèi)河重鎮(zhèn),而且可直達(dá)日本、朝鮮。
宋初,華亭縣改屬兩浙路秀州(州治在今嘉興)。這時(shí)華亭縣以東的海灘,已經(jīng)成為重要鹽場(chǎng),“人煙浩穰,海舶輻揍”,商業(yè)日益發(fā)達(dá)。宋宣和元年(1119年)，隨著松江航道重新疏浚,青龍鎮(zhèn)更見(jiàn)發(fā)展。據(jù)宋詩(shī)人梅堯臣在《青龍雜志》中記載,青龍鎮(zhèn)有二十二橋、三十六坊,還有“三亭、七塔、十三寺,煙火萬(wàn)家”,時(shí)人譽(yù)稱“小杭州”。青龍鎮(zhèn)雖如此繁華，但當(dāng)年作為華亭一個(gè)海口的上海,仍然是個(gè)荒涼的漁村。后來(lái)因?yàn)閰卿两掠蔚挠贉\,曾經(jīng)繁華一時(shí)的青龍鎮(zhèn),就逐漸喪失了作為長(zhǎng)江口良港的地位,而日趨蕭條冷落。
宋熙寧年間(l068一l077年)，貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到華亭東北地區(qū),這里形成居民點(diǎn),由漁村變成初具規(guī)模的小鎮(zhèn)。南宋咸淳三年(1267),在此正式設(shè)立鎮(zhèn)治,并派鎮(zhèn)將駐守。因地處上海浦西側(cè),便稱“上海鎮(zhèn)”。元朝至元十四年(l277年),在上海鎮(zhèn)設(shè)立市舶司,與廣州、泉州、溫州、杭州、慶元、澉浦合稱全國(guó)七大市舶司。本埠市舶司的衙門設(shè)在后來(lái)的上海縣署內(nèi),即今小東門方浜南路的光啟路上。
元朝至元二十八年(l291年)，正式建“上海縣”,這是上海建城的開(kāi)始。到了明代,上海地區(qū)商肆酒樓林立,這時(shí),上海已經(jīng)成為遠(yuǎn)近聞名的“東南名邑”。
明末清初,上海的行政區(qū)又進(jìn)行了沿革,逐步形成了今天上海的規(guī)模。
到l840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,上海縣東界川沙,南鄰南匯,西接青浦,北連寶山。縣城內(nèi)有街巷63條,商店林立,鮮萃羽集,地大物博,被稱為“江海之通津,東南之都會(huì)”。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,1842年8月29日,清政府指令投降派蓍英和伊里布同英國(guó)全權(quán)代表璞鼎查簽訂了《南京條約》。“條約”第三款規(guī)定:“自今以后,大皇帝(清道光皇帝)恩準(zhǔn)英國(guó)人民帶同所屬家眷寄居大清沿海之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口,貿(mào)易通商無(wú)礙。”接著,英國(guó)又以“理定善后事宜”為借口，于l843年l0月8日又同清政府簽訂了《虎門條約》。“條約”第九款規(guī)定：“在萬(wàn)年和約(指《南京條約》)內(nèi)言明,允許英人攜帶眷赴廣州、福州、廈門、寧波、上海五港口居住......但中華地方官必須與英國(guó)管事官各就地方民情擬于何地方、用何房屋和基地,系準(zhǔn)英國(guó)人租賃。”同年l1月8日,英國(guó)首任駐上海領(lǐng)事巴富爾到任。他根據(jù)《虎門條約》向上海道臺(tái)官慕久要求劃出一塊土地作“居留地”,專供英國(guó)僑民使用。宮慕久居然以為華洋分居能避免“糾紛”,默許巴富爾的要求。據(jù)此，巴富爾在11月l4日發(fā)出通告,宣布上海于1843年ll月l7日正式開(kāi)埠。
在上海被迫開(kāi)埠后的一百多年里，帝國(guó)主義列強(qiáng)紛紛侵入上海,他們?cè)谏虾８?jìng)相設(shè)立租界。先是英國(guó)于1845年在上海建立租界繼而美、法也分別于l848--1849年在上海建立租界;后來(lái)英、美租界合稱為“公共租界”。整整一個(gè)多世紀(jì),上海成了外國(guó)侵略者“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”。
1853年,上海“小刀會(huì)”響應(yīng)太平天國(guó)革命,舉行武裝起義，反對(duì)帝國(guó)主義和清政府封建王朝,占領(lǐng)上海城,堅(jiān)持斗爭(zhēng)十八個(gè)月。在19l9年的“五四”運(yùn)動(dòng)中,上海工人、學(xué)生和各界人士舉行全市性罷工、罷課、罷市斗爭(zhēng),充分顯示了上海人民反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神。1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨在上海召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)。
1920xx年1月奉軍進(jìn)人上海，當(dāng)時(shí)的北京政府將上海改為淞滬市。1920xx年3月29日上海臨時(shí)特別市政府成立。1930年7月1日上海特別市改稱上海市。1949年5月28日上海市人民政府成立。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇十一
唐朝年間，有許多人叱咤風(fēng)云。然而我卻對(duì)唐玄宗是情有獨(dú)鐘，他那精湛的統(tǒng)治能力，巧妙的用人。唐玄宗為廣納賢人，不惜委屈自己，這都讓我一一折服，但人算不如天算，如此明理的皇帝最后也因貪圖享樂(lè)而自作自受。
當(dāng)年的開(kāi)元時(shí)期，可謂是繁榮富庶，毫無(wú)疑問(wèn)，是唐玄宗的統(tǒng)治優(yōu)良。選用姚崇作相，給繁榮又加上了一層必然。黃金搭檔在一起當(dāng)然把唐朝的繁榮體現(xiàn)得栩栩盡致。唐朝詩(shī)賦讓人醉生夢(mèng)死，都是因?yàn)樘菩诎言?shī)賦加進(jìn)了進(jìn)士科為主要的考試內(nèi)容。唐朝農(nóng)業(yè)方面有很大的發(fā)展，唐玄宗任君期間，共修建四十多處大型水利工程，南引的水稻也廣泛采用育秧移植栽培，產(chǎn)量大大增加。手工業(yè)日益發(fā)達(dá)，絲綢品漸漸出爐，技術(shù)高超。它的陶瓷業(yè)也不甘落后，奮勇直追，推出至今有名的越窯青瓷、刑窯白瓷和唐三彩，在陶瓷業(yè)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
數(shù)千古風(fēng)云人物，還看唐朝。
人無(wú)非此一時(shí)，彼一時(shí)。唐玄宗也無(wú)例外。或許是當(dāng)時(shí)的碩大成就讓他過(guò)分自信，他如同井底之蛙，在井里是一片繁榮景象，以為這兒已經(jīng)是世界的邊緣，但未知人外有人，天外有天。日益的貪圖享樂(lè)的心理油然而生，楊貴妃又闖入他的視線，無(wú)疑這時(shí)的朝政如同一本長(zhǎng)篇的乏味文章，而眼前楊貴妃卻是一本富有趣味的.小說(shuō)。當(dāng)然他選擇了“小說(shuō)”。“一失足成千古恨”，這句至理名言，在唐玄宗身上表現(xiàn)得淋漓盡致。
咱們仰慕唐朝那時(shí)的風(fēng)光，敬仰唐玄宗的能力，但是嘆息卻成為文章的末尾插曲。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇十二
近日隨著疫情的緩解，文化活動(dòng)也逐漸恢復(fù)，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于上海歷史的講座。在講座中，我深受啟發(fā)，對(duì)上海的歷史和文化有了更深入的理解和感悟。
講座的主講人是一位資深的歷史教授，他生動(dòng)有趣地為我們展現(xiàn)了上海古今的點(diǎn)滴。上海是一個(gè)擁有豐富歷史文化的城市，不僅有著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，還有著歐式彰顯的殖民地遺跡。從明朝初期的松江府，一直到現(xiàn)代的上海，這個(gè)城市經(jīng)歷了多次的演變和變革。通過(guò)講座，我發(fā)現(xiàn)歷史不是一成不變的，而是一個(gè)不斷變化和演變的時(shí)代演進(jìn)的長(zhǎng)河。
第二段：城市的多元文化。
上海是一個(gè)多元文化匯聚的城市，這也是它獨(dú)具魅力的地方。講座中提到了上海的猶太街、法租界等歷史遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)呈現(xiàn)著不同的文化特色，以及各種族群的生活方式和文化習(xí)慣。在公共場(chǎng)合，我們會(huì)見(jiàn)到不同膚色、種族和身份的人們，他們?cè)谶@個(gè)城市里和諧共處，創(chuàng)造著一個(gè)善于包容、多元文化的城市。
第三段：思想文化的傳承。
文化是一個(gè)民族的靈魂，歷史是文化的記錄。在講座中，我明白了上海不同文化的交流、吸納和融合，為城市的美好發(fā)展和進(jìn)步積累了豐富的文化資源。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，文化傳承和振興顯得尤為重要，我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)歷史文化，來(lái)銘記傳統(tǒng)的美德和道德理念，來(lái)對(duì)接未來(lái)的夢(mèng)想，來(lái)追尋文化價(jià)值和思想力的提升。
第四段：良好的城市治理。
講座中我們還了解到上海市的城市治理與其他城市是不同的。上海市堅(jiān)持以人為本，注重人民利益和幸福感提升。通過(guò)治理創(chuàng)新，上海市在發(fā)展中探索出這樣一條路，即平衡發(fā)展與城市生態(tài)、人民福祉的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。在這樣的城市治理模式中，市民們對(duì)城市的肯定點(diǎn)贊，自豪感和歸屬感也因此得以加強(qiáng)。
第五段：人類文明的敘事。
在我聽(tīng)完這場(chǎng)上海歷史講座之后，心里充滿感慨。作為上海市民，我們不僅要了解本城市的歷史和文化，更要以此為鏡鑒，加深對(duì)世界和文明的認(rèn)識(shí)。我們應(yīng)該時(shí)刻不忘的是，我們是在人類文明的進(jìn)程中前行，我們需要用夸張的力量來(lái)描繪這種史詩(shī)般的進(jìn)程，用更加深入的思考來(lái)回答這些歷史和文化的問(wèn)題。
總之，在這場(chǎng)上海歷史講座中，我領(lǐng)略到了上海的歷史文化，見(jiàn)證了上海的現(xiàn)代發(fā)展，了解了每一段歷史都記錄著當(dāng)時(shí)人們的生活和價(jià)值觀。并且在這個(gè)城市中，我需要跟上這個(gè)發(fā)展的步伐，有愛(ài)自己的城市，有關(guān)心自己文化傳承，并且深入到自己的文化素養(yǎng)的更高水平。感謝這場(chǎng)歷史講座，讓我對(duì)上海有了更深層次的認(rèn)識(shí)和情感。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇十三
作為即將參加上海中考的學(xué)生，我非常重視歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)。近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于中考?xì)v史的講座，不僅讓我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更深入，也為我的備考提供了很好的參考。以下是我的心得體會(huì)。
第一段：介紹背景。
上海中考是全市各區(qū)中學(xué)的統(tǒng)一招生考試，除了語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等基礎(chǔ)科目外，歷史也是其中一門重點(diǎn)科目。因此，每年都會(huì)有不少補(bǔ)習(xí)班或培訓(xùn)機(jī)構(gòu)提供歷史學(xué)科的輔導(dǎo)服務(wù)。我參加的這場(chǎng)講座也是其中的一次。
第二段：歷史豐富的內(nèi)涵。
在這次講座中，我學(xué)到了許多歷史知識(shí)，尤其是它豐富的內(nèi)涵。歷史不僅僅是一些古老的事件或人物，它背后更有著深刻的意義。例如，我們所學(xué)到的不僅僅是《資治通鑒》中的那些戰(zhàn)爭(zhēng)、政治和社會(huì)事件，而是這些事件對(duì)于當(dāng)時(shí)和以后的影響。同時(shí)，歷史還能夠教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)未來(lái)，并為人們規(guī)劃前路。在這方面，歷史可以被視為一種建設(shè)性的學(xué)科，它可以使我們更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第三段：講座的收獲。
在這次講座中，我學(xué)到了許多態(tài)度和技巧，例如如何有效地學(xué)習(xí)和記憶歷史，如何進(jìn)行正確的歷史推理，及如何寫好一篇?dú)v史論文等。這些知識(shí)非常實(shí)用，也讓我更有信心去應(yīng)對(duì)歷史考試。此外，通過(guò)聽(tīng)講者的解析和講解，我更加了解了各種歷史事件的內(nèi)涵和背后的情景。這提高了我的閱讀能力，同時(shí)也讓我在備考中有了更好的頭緒。
第四段：刻苦學(xué)習(xí)的重要性。
這次講座讓我認(rèn)識(shí)到，刻苦學(xué)習(xí)是獲得歷史知識(shí)并取得優(yōu)異成績(jī)的關(guān)鍵因素。歷史不僅有著廣泛的分布，而且需要不斷的思考和解讀。而且，對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)也需要對(duì)自我管理和時(shí)間規(guī)劃的能力。除此之外，歷史還能培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和邏輯思維，促進(jìn)人們內(nèi)心的成長(zhǎng)與思考。作為一個(gè)中學(xué)生，刻苦學(xué)習(xí)歷史，將使我在整個(gè)人生道路中都會(huì)更有競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：結(jié)尾總結(jié)。
在這次講座中，我強(qiáng)調(diào)了歷史的重要性和學(xué)習(xí)歷史的必要性。歷史不僅是我們的文化遺產(chǎn)，更是研究社會(huì)和人類進(jìn)化的一種方法。同時(shí)，歷史還能使我們更好地面對(duì)未來(lái)，為人們規(guī)劃前路。作為一名中學(xué)生，在備考中刻苦學(xué)習(xí)歷史，將使我在未來(lái)道路中更具競(jìng)爭(zhēng)力。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇十四
從三皇五帝至如今，中國(guó)歷經(jīng)無(wú)數(shù)榮辱興衰，中國(guó)人民也飽受身心的煎熬。
不論是唐、宋、元，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)都位于當(dāng)時(shí)世界的前列。可自從明中到清末中國(guó)一蹶不振。可見(jiàn)明、清二朝對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展起著位高權(quán)重的作用。其中清朝政府的統(tǒng)治，對(duì)于中國(guó)的落后有一種不可推卸責(zé)任。
首先明清朝的科舉制度對(duì)于人才的開(kāi)發(fā)起著較大的阻力。“八股文”對(duì)于清朝文人學(xué)士起著較大的阻力。“八股文”對(duì)于明清朝文人學(xué)士的思想起了一定的阻礙。它像一個(gè)牢籠，將文人的思想拘束于一個(gè)范圍內(nèi)，將原本胸懷大志，可以成龍的學(xué)子們，套上了鏈索，使他們的文學(xué)才華不可展現(xiàn)的淋漓盡致發(fā)揮出來(lái)。其次，“文字獄”也為中國(guó)造成了不可磨滅的損失，使許多知識(shí)分子不敢過(guò)問(wèn)政事從而禁錮了思想，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。
另外清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策，雖然在剛開(kāi)始時(shí)起過(guò)一定的自衛(wèi)作用。可是，當(dāng)時(shí)西方國(guó)家發(fā)展速度飛快，逐漸超過(guò)中國(guó)，清政府的閉關(guān)鎖國(guó)，與世隔絕，既看不到世界形勢(shì)的變化，也未能適時(shí)的向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，使中國(guó)走向落后趨勢(shì)。
清朝從剛開(kāi)始，“只留頭，不留發(fā)”的統(tǒng)治到了最后的滅亡，這是值得他們反思的。當(dāng)年，清朝剛?cè)腙P(guān)時(shí)十分英勇。騎、射、打、獵都是他們的強(qiáng)項(xiàng)，可到后來(lái)他們一味的不務(wù)正業(yè)，奢移成性，最終釀成了清政府的衰亡，毀滅。
從開(kāi)國(guó)皇帝努爾哈赤到亡國(guó)之皇溥儀，中國(guó)歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的榮辱興衰，什么割地賠款，火燒圓明園，這都在中國(guó)歷史上留下了不可磨滅的恥辱，在中國(guó)人民心中留下了永不褪色的陰影。
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上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇十五
上海作為中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)中心和文化中心，擁有悠久而豐富的歷史，這里匯聚了不同時(shí)代的文化遺產(chǎn)和歷史印記。近日，我有幸參加了一場(chǎng)以上海為主題的歷史講座，在講座中，我深入了解了這座城市的歷史變遷和文化發(fā)展，收獲頗豐。
【第二段:歷史的回溯】。
在講座中，演講者從上海最初的村莊開(kāi)始，詳細(xì)地介紹了上海的歷史發(fā)展。上海由于地理位置的優(yōu)越，曾是中國(guó)向外交通和貿(mào)易的門戶。在早期的時(shí)候，上海的城市規(guī)模很小，但隨著各個(gè)國(guó)家的侵略，上海逐漸成為了各個(gè)國(guó)家的租界地帶。這也使得上海在文化和社會(huì)形態(tài)上日漸復(fù)雜，同時(shí)，這種多元文化也在這里繁榮發(fā)展。
【第三段:歷史印記的詮釋】。
在講座中，演講者著重介紹了上海灘的歷史印記。上海灘原為黃浦江畔的一片沙灘，古時(shí)候是土匪的海盜基地。在英國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的租界時(shí)期，上海灘成為了數(shù)家外國(guó)銀行、證券交易所、煙草廠等的所在地。上海灘因此成為了當(dāng)時(shí)中國(guó)最現(xiàn)代、最富有氣息和最國(guó)際化的地方。留下的歷史建筑和街區(qū)，成為了長(zhǎng)久以來(lái)上海文化的重要組成部分。
【第四段:文化的筑造】。
在上海的歷史中，文化發(fā)展與建筑、街區(qū)密不可分。講座中，演講者重點(diǎn)介紹了上海西區(qū)和徐家匯的歷史街區(qū)和復(fù)式住宅。這些保留完好的歷史街區(qū)與復(fù)式住宅不僅是上海人民的居住地，同時(shí)也是名流書畫家們的聚集地。這些地方也是上海文化發(fā)展的重要象征，見(jiàn)證了許多中國(guó)的文化革命和它的傳承。同時(shí)，這些的文化形態(tài)也為上海的現(xiàn)代文化和時(shí)尚品味提供了廣泛的精神支持。
【第五段:總結(jié)】。
總的來(lái)說(shuō)，這次歷史講座帶給了我豐富的視野和深入的思考。我學(xué)習(xí)到了上海這座城市的歷史文化，了解到了上海的歷史印記和文化形態(tài)。上海的歷史對(duì)我啟迪深刻，也讓我懂得了歷史是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、民族文化歸納而成的總結(jié)，有助于我們更好地把握我們民族的歷史文化、更好地迎接未來(lái)。
上海歷史等級(jí)考（模板16篇）篇十六
中華文化是各族同胞在長(zhǎng)期的共存、交流、沖突中共同創(chuàng)造的。我們?cè)谠嚲碇性O(shè)置了主題為“中華民族”的第37題，要求學(xué)生從中國(guó)古代民族關(guān)系的角度論述“多元一體”中華文明形成與發(fā)展的過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)縱向比較，理解中華文明在發(fā)展過(guò)程中文明區(qū)域不斷擴(kuò)大、民族聯(lián)系不斷加強(qiáng)、同時(shí)多元文化的內(nèi)涵也不斷豐富。不僅有利于學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情懷和民族自信心，也有利于增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鞏固多民族國(guó)家。
2.重新審視中國(guó)傳統(tǒng)外交的潛在價(jià)值。
15世紀(jì)起，中國(guó)和歐洲國(guó)家先后出現(xiàn)了大規(guī)模的遠(yuǎn)航活動(dòng)，即鄭和下西洋和歐洲人開(kāi)辟新航路。在以往的史學(xué)體系中，往往強(qiáng)調(diào)后者在客觀上的積極作用，即助推了資本原始積累，促進(jìn)歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，地理大發(fā)現(xiàn)又使歐洲人借助快速發(fā)展起來(lái)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力，搶奪殖民地，最后，其結(jié)果，形成了以歐洲人為主導(dǎo)的世界體系，歐洲成了世界的中心。相比之下，鄭和下西洋的航海活動(dòng)，卻沒(méi)有為中國(guó)獲取到即時(shí)的經(jīng)濟(jì)利益，錯(cuò)失了資本主義發(fā)展的歷史機(jī)遇。其結(jié)果，不僅沒(méi)有讓中國(guó)保持住明朝初年領(lǐng)先于世界的地位，反而為近代的屈辱歷史埋下了禍根。然而，海外華人卻并不這樣看問(wèn)題。近年來(lái)，不少西方學(xué)者也對(duì)鄭和下西洋的課題頗感興趣，繼以前提出“中國(guó)人率先發(fā)現(xiàn)澳洲”的觀點(diǎn)后，又提出了鄭和船隊(duì)早于哥倫布船隊(duì)發(fā)現(xiàn)美洲的觀點(diǎn)。更重要的是，冷戰(zhàn)結(jié)束后的世界形勢(shì)變化已經(jīng)清楚地展示，西方的理念和行事方式在構(gòu)建世界秩序方面已經(jīng)顯示出局限性，片面追求價(jià)值觀輸出，動(dòng)輒以武力打擊作為處理國(guó)際事務(wù)的手段，帶來(lái)的往往是更大的動(dòng)蕩。多元的世界呼喚著多元的理念和行事方式。基于這些考慮，命題組把“大航海時(shí)代”定為試卷中具有“翹尾巴”色彩的末尾大題，通過(guò)補(bǔ)充大量閱讀材料以彌補(bǔ)教材的不足，引導(dǎo)學(xué)生深挖中國(guó)厚往薄來(lái)的朝貢貿(mào)易的內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)鄭和船隊(duì)實(shí)際上向世人提供了一個(gè)范例。這個(gè)范例，不僅成為當(dāng)代中國(guó)推行和平外交的一筆財(cái)富，其所展示的不同文明可以和諧相處、兼容并包的精神，也為當(dāng)今世界新秩序的構(gòu)建提供了中國(guó)理念和中國(guó)智慧。
3.彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
其一，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神。如第19題《馬關(guān)條約》，表達(dá)捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)完整的決心;第35題漫畫“在遠(yuǎn)東”，體現(xiàn)中國(guó)為世界反法西斯作出的重大貢獻(xiàn);第38題“租界見(jiàn)聞”，發(fā)掘鄉(xiāng)土歷史資源，激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。
其二，呈現(xiàn)中國(guó)人為追求國(guó)家富強(qiáng)的曲折歷程。如第16、17、21題，第23題，第28題，分別體現(xiàn)了晚清時(shí)期、民國(guó)時(shí)期和新中國(guó)建立與改革開(kāi)放時(shí)期，為追求民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)所做的努力。
其三，倡導(dǎo)依法治國(guó)、追求平等的現(xiàn)代理念。如第36“羅馬法”一題，展現(xiàn)了古羅人馬依法治國(guó)、追求法律面前人人平等的精神，第34題體現(xiàn)了近代中國(guó)女性平等意識(shí)的覺(jué)醒。
4.注重創(chuàng)新實(shí)踐能力的考查。
突出命題的情境設(shè)置與問(wèn)題立意導(dǎo)向，考查學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)、技能解決新問(wèn)題的能力，是近幾年來(lái)上海高考?xì)v史命題的一個(gè)重要思路。今年的第36題，以一個(gè)“問(wèn)題意識(shí)”(古羅馬的奴隸是否被排斥在對(duì)象法律之外，不具有任何權(quán)利?)為情境，引導(dǎo)考生通過(guò)對(duì)課外史料的分析，對(duì)教材的結(jié)論展開(kāi)反思，考查學(xué)生是否具有獨(dú)立思考問(wèn)題的創(chuàng)新精神。此外，第39題，關(guān)于全球化這一當(dāng)今世界的熱門話題，至今眾說(shuō)紛紜，觀點(diǎn)不一，試題通過(guò)引導(dǎo)對(duì)這一話題的討論，考查了學(xué)生從多角度、多元地、批判地思考問(wèn)題的能力。