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    留住記憶的光彩(優秀18篇)

    時間:2025-05-25 作者:FS文字使者

    優秀作文不僅能夠表達出我們的思想和觀點,還能夠給讀者留下深刻的印象。在這里,小編為大家推薦了幾篇優秀作文,希望能夠幫助大家提升寫作水平。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇一

    馬陵崗、紫穗槐……家鄉的象征——人不可忘本。

    我總記著這句話的。盡管有許許多多從農村走出來的見過了一些自認為“大世面”的人來說,農村是一個應被涂抹與遺忘的苦地。但我決不這么認為。我惦記著家鄉的風俗與人情:家祭、廟會、集市……我難忘那白銀皚皚的冬景,肥沃富庶的土地,那道馬陵崗,那座孫子廟。我愛那片古樸厚重,充滿鄉土氣息與熱忱的土地。這或許是故園情,鄉土情結吧。但了解我的人就不解了。我是在城里長大的,又如何能有這等情懷?我也無從回答。我想,或許是受父親的影響吧;我說,可能是體內流淌著屬于那片土地的血的緣故吧。

    城市人是新潮、時尚、見識廣、有思想的,莊稼人是粗獷、愚昧、見識淺的——一些人這么認為。我們不能完全否認,但他們竟然因此忘其本,疏其父母,嫌棄農民,拒絕農民。此所謂失其本心。在我們看來,有多少農村人都是在過一種平庸單調,沒有目標的狹隘生活啊!凡是人,就總會有差異的,你不能總以自己的觀點與立場來看問題。在農民(指辛勤勞作的人)眼中,生活便是“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”。沒有過高的苛求,只是年復一年的耕耘。所擁有的,僅僅是生活上的溫飽,精神上的殘缺,形容的枯槁,及一雙辛勤的長滿老繭的手。他們是如此的平凡與簡單以至于會有一些人以鄙夷的目光去看他們的。然而他們才是真正的實干家,所付出的心血,換來的是真真切切的.果實。豐收糧食的季節里,他們有著我們所不能體會的舒坦與欣慰。試看農作物的生長經歷,一個農民耕耘的歷程,這其中又何嘗不蘊藉著人生的某種深刻的哲理?去細細體味吧。我們要用“尊重”與“理解”去看待晨光熹微下黃土地上的佝僂者,要去親近或許和他們曾經一樣的父輩、祖輩,縱然你與他們沒有共同的思想與語言。

    戲曲,是一座橋,搭建在兩個時代的人之間。時代在不斷發展,不同時代定然鑄就不同的人,因此就更沒有理由妄自菲薄,去鄙視前人,如果你不想被后人以同樣的想法來鄙視自己的的話。我這樣想了,也這樣做了。我不顧及什么形象與他人的蜚語,成了一個戲曲愛好者,在對各種劇種加之以自己對音樂的感知能力的基礎上,自練了幾段,去贈予那片土地,唱給我的老一輩們,盡管不能讓他們明白什么道理,但至少可以撫慰他們貧瘠的心。

    用一顆包容的心來對待這個世界,在不逾越真理,不觸動道義的前提下,讓世界豐富、和諧、厚重與廣博。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇二

    無論在何時何地,只要一想起家鄉,總會有一股幸福感涌上心頭。家鄉的一山一水,一花一草都珍藏在我的內心深處,帶給我太多美好!

    6歲時,我就和爸媽搬到鎮上,一年到頭回老家的次數少之又少,老家的變化挺快,但是唯一不變的是那股親切感。想著這些幸福甜蜜的事,我仿佛回到了家鄉,回到了在家鄉看戲的情景。

    那時,老家的文化生活是貧乏的,唯一能給村里人帶來些文化享受的便是一年一次的戲曲表演。家鄉的戲曲表演沒有專門的場地,就是在村里“半露天”式的大會堂;沒有很專業的戲曲團隊,村里和鄰村那些愛好戲曲的積極分子就自發組織起來自編自演一部鄉土味兒十足的地方小戲,其他的便是從其他鄉里請來了幾個小演員,也向他們借了許多頭飾和衣服;看戲也沒有一個人需要給錢,男女老少都可以去捧場。就這樣一直“三無”的戲劇,在我心中卻是最專業最棒的戲!

    看戲前,村里人需要做最多的事便是布置場地,因為基本每家的老人都會去排練的地方湊熱鬧,所以任務就落在我們這些小孩頭上,爸媽不放心我們一堆小孩來打理這些,于是也都來幫我們。大人負責戲臺子的通電與清潔,而我們一堆小孩就四處搜尋各個家中的凳子、桌子,然后四五個人一起把這些東西一趟趟地往戲臺子前搬,終于整個大會堂都變得滿滿當當的了。這時大人們也已經完工了。

    傍晚,是最熱鬧的時候。大紅的帷幕慢慢地拉開,臺前熱鬧起來,長條凳、小木凳、竹椅上馬上就坐滿了人,此時,我便會耍賴皮似的為爸媽搶好位子,盼望爸媽早點來看戲。不到10分鐘,大會堂便熱鬧得像一鍋沸騰的水,全村的人都集中在這里,男人們敞開了懷,燃上一支煙,舒心地吞云吐霧,他們談生活,說到興處,嘻嘻哈哈樂一陣。那些大小媳婦則三五成群,嘴里啃著自炒的`花生、瓜子,咀嚼著奇人軼聞、家庭瑣事,談論一陣,感嘆一陣。臺上幾個身穿戲服的戲子上場了,咿咿呀呀地唱起,臺下更是一直高漲。臺上的表演并未入我眼,我看中的是小店里賣的小零食和小玩意兒,趁爸媽不注意便興奮地跑到奶奶面前,攤出小手,奶奶心領意會,掏出一兩塊兒硬幣放在我的手心。我蹦蹦跳跳地離開,去找其他的小伙伴們一起去買吹泡泡的玩具。然后站在臺前,使勁地往戲臺上吹,玩得不亦樂乎。我們這幾個頑皮的孩子還會溜到戲臺的后方,偷偷地觀察戲子們畫著奇怪的妝,瞄瞄戲子們頭上古怪的發飾,有時膽大地伸出小手摸摸掛在架子上的戲服。戲子一發現,我們立馬逃之夭夭,等戲子走了,我們又馬上偷偷溜回去。一個晚上一下子就過去了,很快大家都就得帶著不舍離開了。

    在家鄉看戲,每次想起來都是讓我回味無窮。

    離開老家的第二年,老家的戲就不再演了。想要看戲也只能到更遠的地方去看了。我覺得怪可惜的,那個全村人一起參與的戲就這樣消失了!

    我的家鄉,我多想依偎在你溫暖的臂彎,看你的過去——我珍藏著的那些珍貴的不忍心被歲月剝蝕的記憶!

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇三

    山城磐安,那是我的家鄉。群山張開臂膀,將它擁入寧靜的懷抱,綠水猶如絲綢,將它輕柔地環繞。靈秀的山水孕育了肥沃的鄉土,美麗的鄉土鑄就了獨特的文化。玉山古茶場就是在這片鄉土上成長的傳統文化之一。

    來到茶場,徜徉其間,望著山水相依,云峰霧谷,深潭奇瀑,蒼松怪石,感受著家鄉特有的醇美鄉土氣息,我仿佛聽到古茶場在向我訴說著幾百年來家鄉的歷史,看到一名名游客像我一樣對此處靜謐和諧的環境流連忘返。

    遠遠看到視線的另一邊閃爍著一座古色古香的建筑,那便是茶場廟。它有著悠久的歷史,從宋代開始就一直站在這兒,像一位德高望重的老者,看盡了古往今來的滄海桑田。木梁、灰瓦、白墻,一切都是那樣淳樸淡雅,和這兒的人們一個樣。脊檐上雕刻著栩栩如生的雙龍,仿佛要從畫里飛騰出來,盡管斑駁,但仍能體會到它雕工的精致;微微翹起的屋頂,如鳥兒展翅,更為當時的意境增添了幾分色彩。廟里靜靜地坐著的,便是“茶神”許遜。媽媽告訴我,相傳在古時候他來到這里,被醇香的山茶所吸引,并得知這些茶堆積如山,無法外銷,于是便久留此地,將山茶制成了“婺州東白”,四處施茶,古茶場因此聞名于世。人們為了感激他的恩德,便將春天收獲的首株新茶奉于茶神,待秋后豐收,人們又來拜謝茶神,這項傳統名為“祭茶神”,隨之而來的還有茶場廟會,我曾親身體驗過這項活動,那人山人海、熱鬧非凡的場景至今還歷歷在目,它給這片鄉土留下了一份美好的記憶。

    然而更吸引我的,卻是在這片鄉土上舉行的迎大旗。記得小時候,我“騎”在爸爸的肩膀上,越過一個個頭頂,望著一大群人抱著一根根木桿,咬著牙關,使勁地想要舉起什么東西,那神情就像在拔河。突然,伴隨著眾人團結一致的呼喊聲,我看到一面原本靜靜躺臥著的巨大旗子緩緩立了起來!風吹過來旗子呼呼地響,好似在海上呼嘯著、翻騰著的銀白波浪,又像是一塊遮天蔽日的綢緞在空中威武地飄揚。人群頓時沸騰。只見旗子慢慢站起來,最后立得筆直,仿佛是由家鄉人們堅持不懈的毅力所凝聚成的一個充滿力量的士兵。當“士兵”挺拔著身子俯視人們的'時候,當旗子帶著精致的圖案迎著狂風舞動的時候,我不禁感嘆:如此優秀的家鄉民俗,一定不能讓它逝去!這是第二份鄉土的記憶,里面不僅有迎風招展的大旗,還有鄉民舉旗時大汗淋漓卻團結堅定的身影。

    每到元宵,古茶場就像城市里的廣場一樣擁擠,唯一不同的是,這里人多卻沒有喧囂,熱鬧卻不失樸實。看啊,各個村落的佛燈、龍燈、花燈,都像梁山泊聚義一樣聚集到這兒,向人們展示一次華麗的表演。這些元宵燈各具特色,我最愛的就是我老家嶺口的花燈,就像一個個立于山間的亭閣,充滿詩情畫意。上面生動的人物畫、山水畫、花鳥畫,都深深地吸引著我,仔細端詳,我腦海里好像浮現出了一個個家鄉藝人在作畫時全神貫注的身影,欽佩之情不禁油然而生。除了花燈上的畫,那個可愛的龍頭搖頭晃腦的,更是讓我喜愛不已。夜晚一盞盞花燈亮起,人們抬著它時而奔走,時而停歇,時而盤繞,時而直行,就真如一條秀氣的龍在夜里飛翔。這條“龍”也攜上了一份鄉土的記憶,長久地住進了我的心里。

    山清水秀間,家鄉的土地孕育出了多少民俗文化,如一顆顆流光溢彩的珍珠,無時無刻不在釋放著它的光芒,在這耀眼的光芒里,凝聚了多濃的家鄉情啊!我們要將它們永存心間,盡我們最大的力去發揚和傳承,讓它們一直璀璨到時代的盡頭!

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇四

    我生在大山里。我的家鄉在玉龍縣奉科鎮達增一組。這里四面環山,風景優美,到處都綠綠的。

    我小的時候,經常穿梭在山澗之中,與鳥獸蟲魚為伴,吃美味的果實,喝清涼的山泉,整天無憂無慮。玩累了躺在綠瑩瑩的草地上,欣賞著大自然的美,聞著大自然的“香”。我們那里的山巍峨峻峭。大山里有各種各樣的動物,我相信那里也有你們沒有見過的動物。我和兩個哥哥經常在山中捕小動物玩。我們一般只捕小松鼠和小鳥,捕到了又放掉。那時我還沒有上學,我經常去他們家和他們一起去山間玩。他們對我十分的友好。但是現在我們卻無法像小時候那樣在山間玩耍了,因為我們都長大了,不能再像小時候那樣了。

    土地是我的母親,我的每一寸肌膚,都有著土粒;我的手掌一接近土地,心就變得平靜。我是土地的族系,我不能離開她,在故鄉的土地上我印下無數的腳印。故鄉的土壤是香的。在春天,東風吹起的時候,土壤的香氣便在大山中飄起。

    河流淺淺地從山間流過,柳條像一陣煙雨似地竄出來,空氣里都有一種歡喜的聲音。我愛這種聲音。山里到處都有鳥兒的鳴叫,河流在山間流淌著,那樣的清澈,那樣的香甜。多么清晰,多么豐饒。河里有各種的魚兒在水中激流勇進。我常常站在河流的下游,拿著捕魚器捉魚。捉到魚了,便從身上取下一把鋒利的“寶刀”刺向那活蹦亂跳的魚。清洗完魚之后,找來一根樹枝穿在上面,放在火上烤,多么美味啊!飽餐一頓之后,我又在河流里嬉戲游泳,那時光多么美好。

    我的家鄉多么美麗,多么富饒!我將為你奮斗到底,為你打出一片更好的天空,讓你變得更加美麗。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇五

    中秋節,我回到老家。和哥哥妹妹經歷了很多有意思的事。

    剛到家,就聽三姨說:哥哥和妹妹早早地就站在院門口等著我回來了。我特別想讓哥哥騎自行車帶我在村子里逛逛。村里的水泥路看著很平整,但因地勢也會有起伏,有的地方坡度比較大,從上面騎下來不用問就知道有多爽了,不過從下面騎回去就有點難了,幸虧哥哥體質好,從坡下很快就騎了上去。在坡上,哥哥把車子立穩,我們都坐好后,他調整好變速器,開始俯沖,同時還在用力地蹬,只聽秋風呼呼地在耳邊吹著口哨,頭發一根根站起來,像打了發膠。這種刺激還沒過癮時就已經騎到村口了。

    我們騎累了,妹妹提議說:“我們去園子里摘葫蘆吧?”大家一致贊同。

    我們走到菜園子邊,環視四周,確定沒人看管,就讓矮小的妹妹鉆進去摘,我和哥哥在門口放哨,不一會兒,妹妹摘到了一對可愛的葫蘆出來了,我們玩起了葫蘆“流星錘”,哥哥也拿過去在手里掄起來,歡笑聲回蕩在鄉間小路。

    玩了一會,哥哥又提議要帶我們去爬大隊部墻頭。進了大隊部,里面是一個很大的`院子,有一些健身器材,看到那張靠墻的乒乓球桌時,我就想到了怎么爬上去。我們先跳上乒乓球桌,再踩著球網,不費吹灰之力就爬上去了。墻后面有高壓線,我們小心翼翼慢慢向右移動,移動到路燈桿子旁邊時,就用雙腿夾緊電線桿,雙手環抱從電線桿子上滑下來。這一天,我們玩的不亦樂乎,回到家時天色已晚。

    這次回老家,我感受到了兄弟姊妹之情,也感受到了家鄉親情的味道。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇六

    我的家鄉雖然沒有名勝古跡,也沒有繁華熱鬧的都市,更沒有波濤洶涌的大海。但我還深深愛著我的家鄉,那里茂密的森林,有爭奇斗艷的花,還有生命力頑強的小草。隨處可見一排排高低不齊的`房子,像一條條蜿蜒起伏的波浪。

    春季到來了,家鄉的風景顯得格外美麗,小草伸伸懶腰,打著哈欠,從泥土中探出小腦袋。樹開始長綠芽。這時候,可愛的小燕子從遠處飛來在一間屋檐下嘰嘰喳喳地叫著,仿佛在說:“我們找了好幾處住處,可是這兒最美了。我們就在這里安家吧,嘰嘰嘰。”花兒眨著水靈靈的眼睛,好奇地打量著這個世界上的一切。孩子們脫下厚厚的棉襖在草地上玩耍,唱著,跳著……像一群自由自在可愛的小鳥。

    當烈日炎炎的夏季來臨時,一個個綠油油的西瓜讓人饞得直流口水,這時,孩子們便來到溪邊,脫掉涼鞋,浸到河水中,既清澈又涼爽的河水讓孩子們忘掉了炎熱。

    金秋時節,石榴又像一個個紅燈籠掛在樹梢上。一陣陣秋風吹過,稻子泛起一層層金色的波浪。這個時節是大人們最忙的時節,采果子、收莊稼。雖然他們已經累得喘不過氣,但是他們臉上還是掛著豐收的喜悅。

    冬天,大地穿上了厚厚的棉衣。小伙伴們在雪地上嘻戲:堆雪人、打雪仗、追逐……真是其樂無窮!

    每個人都有家鄉,家鄉都有美麗的景色,希望大家都不要破壞景色,影響環境。

    我愛我的家鄉,愛這個美麗、樸素的家鄉!

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇七

    時光,是留不住的;記憶,也會隨之慢慢消失,但有一種東西,卻可以抓住時光的腳步,留住記憶的色彩,那就是——相片。

    一個算不上晴朗的早上,老師帶著我們外出旅游,尋找寫作素材。旅游是歡快的,但幾個小時的行程卻是枯燥的。于是,一個有點陰謀味道的想法便在我腦海中誕生了。

    我悄悄地從旅行包中拿出相機,打開相機開關,快速地切換成高速連拍模式,好嘞,準備工作就緒,并沒有人發現我的“小動作”。

    可是,當我坐下來仔細看這張照片時,不由得有一股氣從丹田向上涌來,途經胸部又與氧氣等氣體混合,“噗”的一聲,我笑了出來。

    照片中,老師只有頭轉了過來,但由于阿爾法射線加伽馬射線或貝塔射線的影響,看起來就像是頭長在了背上。

    而老師的嘴巴,一副欲言又止的樣子,兩條眉毛不知怎的連在了一起,整張臉形成了一個明顯的“囧”字,顯得非常滑稽。唉,老師諸葛亮似的英明形象就這樣被我輕而易舉給毀掉了。

    我一邊呵呵傻笑著,一邊把相機遞給了另一個同學,不一會兒,全車人都看到了這張光輝的照片,都笑成了一團。

    而我只是想留住那個快樂的瞬間。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇八

    七年了。

    已有整整七年,我未踏上這方土地,這方承載了我童年回憶的,故鄉的土地。

    我在故鄉生活了六年,七歲時便離開故鄉。可能是年歲較小的緣故,我記憶中的故鄉,恰似一張朦朧的水墨畫,樸素而又不失淡雅。我閉上眼,靜靜地回憶過去。

    猶記得家門前那條結實的青石板路,腳踏于上面,清脆的“嘚嘚”聲落于心間。猶記得清晨起來便可聽見賣豆花小販在門外使勁地吆喝,便直叫嚷著要奶奶去買一碗豆花。猶記得我最愛看爺爺推著古老又沉重的石磨,拍著小手看爺爺的身子一起一伏,細細的豆汁便緩緩流下,流進我的心間。猶記得我常常在傍晚時搬一把小凳子坐在家門口,看家家戶戶房頂的炊煙裊裊升起,聽各家各戶母親們喚孩子回家吃飯的聲音。猶記得我曾最愛來到那片廣闊的海灘上,用手捧起細沙,看沙在指間緩緩流下;在海灘上笨拙地奔跑,追逐著遠去的陽光;看金色的陽光均勻地鋪在海面上,聽浪花破碎時美妙的聲音……過去的一切如一卷塵封多年的圖畫般,緩緩在我面前展開。

    車,停了。我邁步下了車,可眼前的一切似乎都不同了。粗糙的水泥路取代了青石板路,一座座高樓大廈拔地而起,暴力的將小小的平房擠在一旁。挖掘機轟鳴著,機械的嘈雜聲淹沒了一切,令人窒息。我聽不見街邊小販熱情的招呼聲和熟悉又親切的砍價聲,看不見鄰里鄉親們溢滿了笑容的.臉龐;我只能聽見挖掘機的轟鳴,看見一扇扇緊閉的防盜門……這一切似乎都在大聲告訴著我:我回不去了。

    人一旦離開鄉土,就成了失根的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬和因風四散的蒲公英。但鄉土的夢,卻永遠追隨著他們。

    我多想,握緊那一捧鄉土,不讓回憶,溜走。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇九

    傍晚,土地廟前搭的臨時戲臺上,站著幾個手舉木偶的中老年人,用雷州方言唱著什么,旁邊一字排開的“樂隊”時不時地配幾個曲段,臺下黑壓壓地擠滿了看戲的人。這是一個看似不能再簡陋了的戲臺,演員們衣著簡陋,只有站在舞臺中央,聲音才能通過吊在上面的麥克風傳到臺下;而臺下連觀眾席都沒有,有的人從自家搬凳子來坐著看,更多的人都選擇了站著。我就是站著的,雖然一句也沒聽懂,可是卻被吸引住,站了3個鐘頭。

    這是我第一次看公仔戲的場景。公仔戲就是我們常說的木偶戲,每年農歷10月左右,村里為了給土地公送戲,會湊錢請人來唱公仔戲。我不是戲曲迷,但總會在送戲時一場不漏地天天守在臺下聽。平時在家中連雷州話都不會講,卻總感覺能看得懂表演內容。這讓家里人大不理解,哥哥甚至取笑我說我這樣做是因為太愛湊熱鬧了。我沒打算搭理他,因為心里隱隱感覺到,站在臺下的我對臺上的表演從未有過陌生感,相反,這更像是靈魂深處系好的結。臺上的演員靈巧地擺弄手上的操控棍使木偶伴著小曲有模有樣地舞動;他們的腳像是代替了木偶的腳一樣,一個踏步,一個踢腿干凈利落;一段唱完,一旁就會傳來流暢的樂聲。仿佛是與生俱來的聯系,讓我即便聽不出在唱什么,也能感受到人物的想法,也能隨著劇情發展而情緒起伏,我沉醉于此,沉醉于木偶精致的.穿戴,沉醉于演員精湛的手法,沉醉于抑揚頓挫的唱聲,沉醉于一旁又吹又拉的伴奏……我的沉醉,來源于我的鄉土情結。

    為了聽懂公仔戲,我開始學雷州話。想方設法地與會講雷州話的人交流,爸爸總是嫌我講的太難聽勸我不要學;媽媽總說學了也沒用不如多讀讀書。我也發現,這雷州話似乎比我想象中要難。對此,爺爺說:“你們這代人都嫌雷州話太土,不講它了,我看啊,過不了多久就會失傳的,公仔戲也一樣,年輕人都不喜歡聽,也不肯學。”聽到這話,我心里升起一股惆悵,像是有什么正在慢慢從心里抽離。

    在百度百科上,對于雷話木偶戲的介紹寥寥數行,連圖片都沒有,跟別說視頻了。關于木偶戲的信息是有一大堆,可一旦追加“雷州話”這個關鍵詞,就一下子沒有結果了,其冷門程度可想而知。

    書上說,一個城市要想發展,必須先學會包容,包容外界多樣的文化,向先進靠攏。我不禁在想,我們雷州話木偶戲是落后文化嗎?它是要在向“先進文化”靠攏的過程中被同化或消失嗎?如果說被同化是必然趨勢的話,那發展文化多樣性又從何說起呢?我的大腦被一個又一個問號塞滿,不知這個結該從何解起。

    去年的公仔戲團跟往年一樣在祖廟前搭棚,我帶著疑問跟往年一樣堅持去聽。臺上咿咿呀呀地又唱又說,臺下有的在看有的在聊。可是我感覺到好像有什么不一樣了。正奇怪的時候,隱隱約約聽到旁邊的人討論道:“這年頭還有人學這個,真稀奇呀!”順著他們的視線望去,發現了幾個年輕的身影,他們有的在臺上飾演旦角,有的負責給老前輩遞遞道具,給這舞臺增添了不少生氣。看著他們,之前的問題似乎有了答案。

    解決一切的,還是我們每個人心中那份鄉土情結。因為它,我們都不希望發展了5000多年的文化精華在我們這代失傳。盡管在這個追求革新,潮流指向瞬息萬變的社會,木偶戲顯得有點老舊,有點格格不入,但這阻擋不了它因為年輕血液的注入而重新散發出獨特魅力的趨勢。

    一方水土一方人,這過程中培養起來的鄉土情結不是那么容易被切斷的,這份濃厚的鄉土情結若凝聚起來,定會成為讓家鄉文化蓬勃發展的力量。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十

    我的家鄉坐落在清水驛鄉――稠泥河村,一個四面環山的地方,可別看這里是農村,平日里,新鮮事可多著呢!要說我們小孩子一年到頭最盼望的,就數社火了,每逢過年前,各家各戶,各村,就開始舉辦社火,直到年后才結束,不必說那鞭炮齊鳴,鑼鼓喧天的熱鬧和陣勢,也不必說表演形式多種多樣,就單單是社火的那耀眼奪目的服裝,就能讓人大飽眼福。

    從早晨開始,長長的社火隊伍便開始走街串巷,在我們這里,社火隊伍所經過的人家就要放鞭炮表示歡迎,所以每到這一天,村民們便早早的收拾好,準備迎接社火隊伍,瞧!那鑼鼓火把助威,獅子龍燈游行,龐大的人群,緊緊跟隨,好不神氣!“大老爺”步態沉穩,徐徐走來,手拿一把大羽毛扇,顯得威風十足!“大頭娃娃”扮著各種鬼臉花樣兒,讓人看了眉開眼笑,“胖婆娘”,男扮女裝的“花轎姑娘”,尾隨其后,哼著歌兒,唱著小曲兒,其中打鼓的,挑花燈的,舉龍的,各種花樣兒全都有,無論是誰看了,都想參與到其中去。

    我們隨著社火隊伍進了社會場兒,我們站在旁邊圍觀,看!第一批上場的是打鼓的,其中大多數是健壯的青年們,青年們的胳膊,腿,全身有力地搏擊著,每一個舞姿充滿了力量,如此震撼!如此的充滿活力!在場的人無一不叫好,耍花燈的,旱船的,也都陸續登場,到了后半場,最受歡迎的耍獅子終于上場了,只見那活靈活現的大獅子在舞臺前方跳動著,后面跟著兩個小孩兒扮的小獅子,好不可愛!耍獅人極力的展現著自己的“硬功夫”,獅子也不甘示弱,在長板凳和桌子上跳來跳去,看!一個后空翻吸引了所有人的目光,底下滿是歡呼雀躍的聲音,龍也登臺了,龍舞到了舞臺中央,獅子緩緩退場,接下來就到了龍大顯身手的時候了,那熟練的姿勢,動作,仿佛舞出了一條真龍,各種花樣兒看的人目不暇接。在不斷的掌聲和叫好聲中這一天的社火表演走向了結尾,每個人的臉上都是高興的神情,接著人們都帶著到社火場上買來的各種零食小吃愉悅的回家了。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十一

    我穿著縫好褲襠的軍裝開始了第二天軍訓。今天早飯吃得比昨天舒服,至少不會想吐了。

    今天的課程比較豐富,教官領我們練習了轉體、下蹲與行進踏步。但首先是復習昨天的原地踏步。我總覺得手在擺的過程中老是撞到邊上人的手,最要命的是右手邊的王淵還戴著個金剛鉆硬度的24鈦合金手表,我的肉手硬是被磕出了一大塊淤血加上幾塊烏青兩條血痕。我想再磕兩下就可以練成鐵砂掌了。我忍住痛,保持微笑。

    練習轉體時王淵小同志分不清腳尖腳跟,可把我笑壞了。下蹲時,我有點害怕昨天縫起的褲襠又撕開。太陽很大,汗水流得全身都是。今天我的額頭沒擦防曬霜,流下來的汗就算進到眼睛里也不會覺得刺痛了。

    上午的訓練接近結束時,我有些頭暈眼花,也許是早飯吃得太少了,我申請休息了一會兒。期間持續頭暈,我覺得去找東西吃不太現實,但看見隊友們都在認真訓練,我覺得很不好意思,所以咬著牙回到了訓練隊列中。

    其實今天我還蠻感動的。回到寢室,我看見媽媽幫我送來了被套,還留了字條。媽媽的眼睛老花了,字條上的字寫得很大。我本來不是很想家也不是很依賴爸媽,現在我有點想家了。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十二

    才歌楓林透紅歡,又說銀杏葉翩躚,唱不盡春秋風云曲,道不完日月輪回遷。

    ——題記。

    我愛銀杏,是因為銀杏是我童年的歡樂和夢境。

    記得老家的院子里有一棵銀杏,它高高大大的與后院中的臘梅遙相呼應。陽春三月,乍暖還寒,一夜之間,銀杏樹光禿禿的枝椏上似有若無地綴滿了不易察覺的新綠,隨著春姑娘的腳步,嫩葉漸漸地綻放。許是大地的寒氣也喜歡上了這嫩葉,悄悄地凝起露珠,晶瑩地掛在銀杏的葉尖上。

    打銀杏葉像鴨掌一樣張開時,我總是望著銀杏樹問爺爺:“爺爺,它什么時候才能開花啊?”爺爺也總是摸著他的白胡子說:“哈哈,小饞蟲!你做夢的時候它就開花了,等你睜開眼啊,那花就飛到太陽公公那里去了。”“那為什么不讓我看呀?”“它要把你的好夢告訴太陽爺爺。”“嗯……,我沒有夢呢?”“那銀杏花一定是晚上跳舞跳累了,和太陽爺爺睡覺去了……”反正,直到現在我也沒見過銀杏花的模樣,所以,一直就把爺爺的話當真。

    五月里,在初夏的陽光中,密匝匝的銀杏葉間開始現出了一咕嘟一咕嘟的綠色果實,奶奶說:“白果要是熟了,就會自己落下來,到了冬天,你就有炸白果吃了。”不知道為什么老家人把銀杏果叫白果,但是白果卻成了我們兒時的玩具。那時我們女孩子誰的口袋里都會鼓鼓囊囊地裝著胖呼呼的白果,三五成群玩抓子游戲。玩時,每人出五顆白果,用石頭、剪刀、布來確定誰抓子,抓子的人,把大家的白果一把灑在桌上,然后把一個小沙袋高高拋起,在小沙袋落下的一瞬間,用小手抓掃一下桌上的白果,還要準確無誤地接住小沙袋,于是,抓在手中的白果就成了戰利品,接不住沙袋,手中的白果灑回桌上,再用石頭、剪刀、布確定抓子的人。這個游戲成了我們兒時的最愛,在白果成熟的季節,使得老家小院中響徹了“石頭、剪刀、布”的歡叫聲。

    伴著秋風的口哨,秋蟲的呢喃,天高了,云淡了,秋季如約而至。院中的銀杏樹,那翠綠的葉片,也漸漸地變成金黃。先是葉的邊兒鑲上了黃色,那黃色由暗到明,由點及面,慢慢地覆蓋了所有的綠色,此刻的銀杏樹現出了它最美麗的容顏。這時,我會從樹上摘下最大最漂亮的葉片,在奶奶的幫助下,用薄薄的稀面糊將它粘到舊布上,再放在廳堂的過道中風干。奶奶會把風干后的布塊按銀杏葉的模樣仔細地剪下,教我穿上美麗的絲線沿著銀杏葉邊鎖邊,幾個小時后,一枚枚漂亮的銀杏葉書簽就做好了,這些書簽一直陪伴我到小學三年級。

    當初冬的寒風呼嘯而過時,銀杏葉似天女散花,像蝴蝶飛舞,飄飄灑灑,無怨無悔地撲向大地,密密的在地上鋪上了厚厚的一層。好似碎金般的地毯。這時,我們家的花貓喜歡躺在銀杏葉上曬太陽,我也喜歡躺在上面,隨手舉起一枚葉片透過陽光看經絡。有小伙伴來家玩時,我們會在銀杏樹下,捧起一捧捧的銀杏葉灑向空中,讓金黃的葉片飄得滿身都是,嘻嘻哈哈的笑聲,趕得初冬的蕭瑟不見了蹤影。

    等到滿樹金黃色的`葉片落完時,一個真正的冬天就到了。冬天的銀杏樹全是光禿禿的枝干,干干凈凈,陽光一瀉到地。這時,我會擁在奶奶的懷中,看奶奶在炭火盆上炸白果。奶奶在一個鐵絲編成的小籠子里放上一把白果,烤上一小會兒,就抖一抖小籠子,直到聽到劈劈叭叭的炸裂聲,白果就飄出了銀杏特有的清香。這時,我會咽著口水和奶奶討價還價,想多討幾顆白果吃,奶奶始終堅持原則,每天只給六顆,從不多給,她說:“白果有小毒,吃多了是禍害。”她還告訴我:“這棵銀杏是爺爺的爸爸種的,要不然現在還沒有果子吃呢。”一直到現在,我才明白,奶奶其實道出了銀杏古老的結果秘密,怪不得銀杏也叫“公孫”樹,那意思就是爺爺種樹,孫子才有銀杏果吃!

    隨著我們的長大,爺爺奶奶的故去,老家的院子清寂荒蕪了,只有這棵銀杏依舊挺拔傲立,每年灑下金黃的葉片,每年落下成熟的果子,似乎固執地等著我們歸來。今年,堂弟回到了老家,深秋時,他在電話里邀請我:“姐姐,你回揚州看看吧,我把老家的房子修好了,那棵銀杏樹依舊蓬勃,好像還記得我們兒時的笑聲呢……”

    是啊,是要回去看看啰,去看看銀杏,看看有著吉祥稱號的菩緹,相信,當皓月當空,所有的歡樂會在菩緹的腳下聚會!

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十三

    你還記得你父母在你學習英語時的興奮嗎?你還記得你第一次上學時和老師的對話嗎?你還記得你和父母的第一次爭吵嗎?你還記得小時候最好的玩伴嗎?你可能都不記得了?那些讓人緊張、激動、哭泣、快樂的美好回憶,大概就像沒有帆的船,融入無邊無際的大海,駛向夕陽。你可能試著留住它們,但它們都從你的指尖穿過,就像試著讓微風在你身邊撫摸,只留下一絲涼意和感覺,只留下遺憾和無奈。

    有人說相機可以記錄一切,讓你隨時隨地的觀看和回憶,卻讓人感受不到原本的親切和寫實。大概我想保留的不是那些含淚而感人的畫面,我真正想保留的是記憶帶來的.體驗,對自己當時想法的反思,對之前事件、人物、感情的回味。可能是一個小時內和朋友贏得比賽的喜悅,可能是對一些問題反思中的疑惑,可能是老師對學生無微不至的關心。

    人們往往會花很多時間去回憶和追憶觸動心弦的畫面和聲音。但是,由于工作、學習、家庭的壓力,我們只能往前走,離人們想接觸的東西越來越遠,最后從我們的大腦中永遠消失、消失。

    如果你還有一些空閑時間,你就不用無聊地坐在電視機前換臺了。你可以閉上眼睛,在腦海中尋找那些丟失的紀念品,這樣你疲憊的身心就可以在無盡的海洋中得到修復和安排。有些記憶無法保留,但我們無法忘記。一個人回顧過去,不會因為浪費時間而后悔,也不會因為無所事事而羞愧。你要知道時間不會因為你而停止。如果記憶中還是迷茫,就要努力,不要讓今天成為明天的遺憾。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十四

    一座城市的遺跡,留下文明的記憶;一段苦難的歷史,留下民族的記憶;一部經典的作品,留下時代的記憶。秀美的自然,豐富的人文,歷史上的君王,溫暖的親情都值得我們記憶與品味。

    中國成立至今約5000年,在這5000年里有很多統治者。有的是昏君,如秦二世胡亥,有的是明君如唐太宗李世民。這些統治者為我們祖國歷史的發展也做出了重大貢獻。回憶5000年前,人類從古猿進化到人類。人類越活也越聰明,到約公元2070年,出現了我國歷史上第一個王朝,夏朝,是禹建立的,他死后,他的兒子啟奪得了皇位,從此以后,禪讓制被世襲制所取代。這段歷史被看作是中國史上“家天下”的開始。此后又經歷了一個漫長的時間。到了西周時期,出現了分封制,這時也出現了新的文字,甲骨文。

    這都體現了人類的文明,讓我們伴隨著歷史的腳步一起來回憶。

    秦國重用商鞅兩次變法,使秦國經濟得到發展,軍隊戰斗力不斷增強,發展成為戰國后期最富強的諸侯國,使他具有了滅六國的能力。公元前221年,秦統一了全國,他是中國歷史上第一個統一多民族的封建國家。秦朝實行的焚書坑儒對我國文化造成了嚴重的破壞。

    581年。隋朝建立有了科舉制度,對中國的教育有深遠的'影響,武則天是中國歷史上第一個女皇帝,是一個女強人。他創立了殿試和吳舉,對中國歷史發展影響深遠。

    960年,宋太祖趙匡胤建立宋朝,他和他和后者依照先南后北的統一方針陸續面消滅了南方割據政權,結束了中原和南方分裂割據的局面。他在政治方面是一位明君。

    鐵木真建立元朝,被稱為成吉思汗。這是中國歷史上第一個由少數民族貴族建立的王朝,但這一時期實行的四等人制度,是元朝逐漸走向衰亡。

    清朝是我國歷史上最后一個王朝。1689年,中俄雙方簽訂了《尼不楚條約》,這是中國歷史上第一個也是最后一個平等條約。

    這些帝王是怎樣繼位的?在他們的背后又發生了怎樣的故事?這些問題都令人好奇,并有些至今仍是個迷。

    每一個王朝的第一個皇帝都是明君,最后一個皇帝都是昏君。我卻不以為然,通過讀一本關于歷代皇帝的書,我才意識到第一個皇帝是在前期統治方面好,而后期也都疏于朝政。明神宗價位48年,20年。不上朝,不批奏書。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十五

    我的家鄉在鄉下,那里說窮不窮,說富不富,只不過比城市那可差遠了。雖然不如城市,但是家家都蓋起了小樓房。村子里的街坊留居都和睦相處,這家有事那家幫忙,那家有事這家幫忙,很友好。

    春天來了,燕子從南方歸來了,它一身烏黑亮麗的羽毛,一雙俊俏輕盈的翅膀,在天空中啄著樹枝準備回家重新建巢。每到春天,村子的上下變成綠色的天地,世間萬物都蘇醒了。明媚的'陽光照亮整個村子,村子里到處都長滿了新的植物。樹葉被溫和的風一吹,便發去“沙沙”的聲音,在一瞬間奏起了一首美妙的曲子,讓人在美妙的聲音中陶醉。

    當秋天的號角吹響時,秋姑娘穿著金黃色的衣服悄悄的來了,它默默地裝扮著大地:河水清了,河面泛起了一層層的浪,像在感謝秋姑娘;菊花打扮的漂漂亮亮的,一朵朵一簇簇,爭奇斗艷,好像在選花中之王;只有小草最聽話了,它乖乖地把綠大衣脫下來,換上了黃大衣,樹木也把葉子嘩嘩地抖落下來,飛舞著,好像一群葉娃娃向秋姑娘表示謝意。

    當寒風刺骨的冬天來臨時,你的腳步會不由得加會一些,想要看遍整個山村。從遠處望去時,你會看到大地換了一身雪白的服裝。每當太陽出現,大地仿佛會變色,變成閃閃發光的服裝,讓人如醉如癡!

    誰能說這樣的鄉村不美?

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十六

    黨的十七屆六中全會指出,要建設優秀傳統文化傳承體系,抓好非物質文化遺產保護傳承。2011年6月9日,國務院公布第三批國家級非物質文化遺產名錄,阜南縣嗨子戲、黃崗柳編成功入選,成為國家級非物質文化遺產。嗨子戲入選傳統戲劇項目,黃崗柳編入選傳統美術擴展項目。歷史悠久的淮河文化造就了阜南豐富多彩的文化遺產。近年來,阜南縣高度重視文化遺產的挖掘、保護、申報和傳承工作,取得了可喜成果。截止目前,列入縣級非遺12項;市級非遺4項;省級非遺3項;國家級非遺2項。

    一、阜南縣非物質文化遺產嗨子戲、黃崗柳編的基本情況阜南縣位于安徽省西北部,淮河上、中游結合部左岸。千里淮河第一閘-----王家壩閘座落在該縣境內。全縣轄29個鄉鎮,國土面積1768平方公里,人口162萬人。

    阜南歷史悠久,文化底蘊深厚,文化遺產豐富多彩,是省級文化先進縣,戲曲、文學、曲藝、舞蹈、音樂、書法、繪畫和各種民間工藝積淀豐厚,源遠流長。在淮河流域民間文化藝術發展的歷史長河里,智慧的阜南人民創造了獨具地方特色的嗨子戲和黃崗柳編,使其成為中華民族戲曲百花苑和民間工藝的奇葩。

    1、嗨子戲。

    清乾隆年間,一些能歌善舞的手工藝人在工余之時,即興演唱當時流行的民歌、小調,后來這種說唱形式逐漸發展為說唱歌舞表演形式,因每句的起唱多以“嗨”字開頭,故稱之為嗨子戲,又叫嗨劇。

    余朵彩花點綴的花籃,在歡樂的鑼鼓聲中載歌載舞跳起花場。早期的唱腔主要以一些悲調、苦調為主,如《打貨郎》、《打長工》、《苦娃子》等。這種自發的演唱活動,深受群眾喜愛,爭相邀請演出,一些民間班社也相應成立。

    1956年,阜南縣成立嗨劇團,吸收農村嗨子戲老藝人于德法、袁海波、帥業建、周國平、程獻珍等傳授和整理傳統劇目,又抽調周學忠老師整理嗨子戲音樂,在民間打擊樂的基礎上,配上管弦樂,排練了《打桃花》、《三擊掌》等傳統優秀劇目。從此,嗨子戲正式搬上舞臺。隨后相繼排演了傳統戲《竇娥冤》、《羅帕記》,歷史戲《于謙》、《雙陽公主》、《御河橋》,以及現代戲《特別代號》、《特派員》等等。阜南縣嗨劇團遠赴河南省固始、淮濱以及安徽合肥、蕪湖、安慶等地巡回演出,每到一地都是場場爆滿,轟動江淮大地。當時,嗨子戲年平均演出280余場。其中最為值得驕傲的是,上世紀70年代末,阜南嗨劇團帶著新編的《萬分之一秒》赴省城演出。演出結束后,時任安徽省委書記的萬里同志親切會見了劇組全體演員,對嗨子戲給予了極高評價。2006年,阜南嗨子戲被批準為安徽省首批非物質文化遺產。

    2、黃崗柳編。

    不斷創新,加大柳編工藝的科技含量,對傳統柳編工藝不斷“升級換代”,出現了“四大變化”:一是柳編產品實現了從傳統農業生產工具向生活類、裝飾類、藝術類、家居類、園藝類和觀賞類等現代工藝制品轉變;二是編織原料實現了從單純柳條為主向藤條、草繩、鐵藝、木片、竹片多樣化原料轉變,用于編織工藝品的原材料達到60多種;三是編織技術實現了從傳統的立編、經編技藝向柳木混編、柳鐵混編、柳草混編、柳木草鐵復合編、別茬編、亂編(意編)、植絨技術及復合技術方面轉變;四是產品花色實現了從單一原料色料向多種色彩轉變創造出了多材料復合編織工藝,如“編織工藝+圖畫鑲嵌工藝”、“編織工藝+植絨工藝”等,把藤柳與其他原料及繪畫技術有機結合起來,制造出壁畫類、仿生類、仿古類等產品,產品立體感強,惟妙惟肖,提升了傳統柳編制品工藝水平。近兩年共設計新產品240多個,其中大部分都被國外客戶直接訂購。在黃黃崗柳編工藝的展廳停里,各式各樣的柳編、藤編等成品不下千種,有燈具、屏風、動物、餐桌、餐椅、搖椅、茶具、沙發、吊籃、花籃、花瓶等等。當地流傳著的“編筐打簍,養家糊口”、“金條、銀條,不如柳條”、“柳編編來了新房,編來了新娘”等民謠,正是黃崗人世世代代真實生活的寫照。

    在黃崗柳編的積極帶動下,目前,阜南縣杞柳種植面積達8萬多畝,有14個鄉鎮9萬多人從事柳編生產經營,全縣每年柳編加工為農民增加收入3.5億元以上。現有柳編企業70多家,其中取得自營出口權的企業29家。先后被國家權威部門確定為“中國杞柳之鄉”、“中國柳編之鄉”。國家工商局注冊的“黃崗”、“阜南”兩個柳編工藝品商標已享譽海內外。黃崗柳編為此躋身全國五大柳編生產基地行列,獲得國家地理標志產品認證。阜南縣柳編工藝品協會被中國科協、國家財政部授予2011年“全國科普惠農興村”先進單位榮譽稱號。

    二、阜南縣傳承和保護非物質文化遺產嗨子戲、黃崗柳編的主。

    要做法。

    近年來,我縣以開展文化遺產資源普查為基礎、以建立名錄體系和保護傳承人為核心、以實現原地保護和動態傳承為目的,全面推進非物質文化遺產保護工作,取得顯著成效。

    1、全面普查,摸清情況。自2005年啟動全縣民族民間藝人及民間美術藝人調查工作以來,縣文化館分別開展了240多次民族民間傳統文化調查工作。普查自然村85個,調查采訪對象340人;拍攝錄像5000分鐘,照片2000余張,錄音1900分鐘,形成專題報告15個,文字資料50余萬字,影像光碟120盤,曲譜48個。形成《非物質文化遺產田野調查——阜陽市阜南卷》一書。通過普查,了解和掌握了我縣非物質文化遺產的種類、數量、分布狀況、生存環境、保護現狀及存在的問題,為建立保護名錄體系、認定代表性傳承人和設立傳統文化保護區奠定了堅實的基礎。

    2、高度重視,成立組織。縣政府加強領導,落實責任,統籌協調,將非物質文化遺產保護工作列入重要的議事日程,納入經濟社會發展和城鄉建設規劃。以縣政府名義下發文件,成立非物質文化遺產保護工作領導小組,辦公室設在縣文廣新體局,建立非物質文化遺產保護工作聯席會議制度,聯席會議由文體局體局、發改委、教育局、民政局、財政局、建設局、旅游局、宗教局組成,縣政府分管領導為聯席會議召集人,從而統一協調解決非物質文化遺產保護工作中的重大問題。

    阜南縣重新組建了嗨劇演出隊,聘請李玉英、謝學芳、孫利俠等一批老藝人做藝術指導,實行以老帶新,傳授嗨劇。演出隊精心編排了系列嗨子戲精品小戲投放市場,深受群眾喜愛,演出量逐年上升。

    柳編技能大賽和評定柳編技術大師等多種途徑,進一步創新柳編產品花色樣式,增強了柳編產品市場競爭力。

    3、建立機制,培養傳人。建立科學有效的非物質文化遺產傳承機制是非常必要的。為了有效保護和傳承國家級非物質文化遺產,鼓勵和支持非物質文化遺產傳承人開展傳習活動,文化部決定開展國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人的申報和推薦工作。我省下一階段也將進行省級非物質文化遺產項目代表性傳承人的命名工作。通過命名傳承人,提高傳承人的社會地位,培養后繼人才。

    傳承人培養和“非保”工作隊伍建設必須從基層抓起、從小抓起。作為一種活態的歷史文化形式,嗨子戲在幾百年的發展過程中,涌現出一批知名藝人,現在仍健在的嗨子戲第五代傳人有周國平、李玉英、謝學芳、孫麗俠、代萬青等。今年65的李玉英老藝人是周國平的師弟,自幼對藝術有著濃厚的興趣,小時候就經常跟民間藝人學習演唱民間小調、大鼓書、快板等。直到現在,66歲的李玉英仍堅持留在劇團實行以老帶新,其傾心培養的張明禮、李丁丁、李婷婷、王景景等青年一代嗨劇傳承人,已在嗨劇藝術表演中嶄露頭角。黃崗柳編歷史悠久,古往今來世代相傳。黃崗民間傳承大都靠老藝人的口授面傳,否則,不能得其要領,編不出那樣的效果。黃崗鎮瓦廟村楊明華、楊光學、二郎村孫家才、孫銳、郜臺鄉安臺村安學授、安超、安剛、黃崗柳大村柳萬民、柳宇等是我縣柳編第六代至第八代代表性傳承人,分別代表阜南縣柳編技術四大脈系。縣政府多方籌資準備在黃崗鎮柳編工業園區建設一座建筑面積達2000平方米柳編傳習館綜合大樓。

    為了使此項目得以傳承,阜南縣文化、教育部門準備讓嗨子戲、柳編工藝進學校、進課堂,使孩子們從小就熟悉并熱愛地方文化。今后我們將進一步發動社會力量重視傳承人的培養,讓更多的阜南民間文化進學校、進課堂,使下一代從小就熱愛本土文化。

    4、多方籌資,長期保護。按照國務院《關于加強文化遺產保護的通知》(國發?2005?42號)精神,各級人民政府要將文化遺產保護經費納入本級財政預算,保障重點文化遺產經費投入。近年來,我縣對保護嗨子戲投入100多萬元,主要購臵燈光、音響、民族樂器等,其中2009年投資40萬元,創排大型現代嗨子戲《王家壩之歌》。對柳編的傳承和發展,在經濟十分困難的情況下,已投入資金150萬元用于柳編事業。一是技術培訓:投入資金30萬元,用于技術培訓老藝人的授課報酬,資料費、光盤制作費、實習用材料費;二是印刷宣傳彩冊5000本20萬元;三是投入80萬元,以補貼方式,在全縣建立8萬畝杞柳生產基地;四是投入資金20萬元,用現代信息傳媒宣傳推介。

    5、加大宣傳,品牌先行。以“文化遺產日”為契機,運用電視、報紙等各種媒體,廣泛開展宣傳工作。通過開展講座、演出、比賽等一系列活動,提高廣大群眾對非物質文化遺產的保護意識,營造全民共同參與保護非物質文化遺產的良好氛圍。

    為了打響嗨子戲品牌,2008至2009年間,阜南縣嗨劇團經常到周邊縣市演出,擴大了劇團的影響力。2008年,劇團新編的嗨子小戲《雙出嫁》參加安徽省藝術節喜獲三等獎。阜南縣為慶祝新中國60華誕而打造的大型現代嗨劇《王家壩之歌》激情上演。該劇謳歌了生活在千里淮河第一閘——王家壩閘附近、濛洼蓄洪區內人民在黨的領導下,舍小家、保大家,舍局部、保全局的無私奉獻精神,描繪了王家壩人民與天抗爭,搏擊洪水,生產自救,重建家園的英雄氣概,歌頌了黨的領導,歌頌了社會主義大家庭的溫暖,展示了一幅生動感人的畫卷。現代嗨劇《王家壩之歌》在阜南縣公演數十場,生動的故事、優美的旋律、高亢激昂的唱段,受到廣大干群的熱情追捧。嗨劇《王家壩之歌》在阜陽市第五屆藝術節大戲調演中獲一等獎。

    為打響柳編品牌,做大做強阜南柳編產業,2009年5月8日至9日,首屆安徽阜南柳編藝術節在“中國柳編之鄉”阜南縣隆重舉辦。

    藝術節以“彰顯柳編藝術神韻,推動縣域經濟發展”為主題,以打響“中國柳編之鄉”品牌、做大做強柳編產業、提高阜南知名度和美譽度,促進招商引資和縣域經濟發展為目的,努力打造招商引資和經貿合作的平臺,打造展示阜南形象和發展成果的窗口。中國工藝美術協會秘書長王山宣讀了中國工藝美術協會授予阜南“中國柳編之鄉”稱號的文件并向阜南縣授牌。阜南縣以此次節會為契機,交四海賓朋,借八方之力,進一步做精、做強柳編這一促農“增收致富奔小康”的強勢產業,使柳編進一步走向全國、走向世界。阜南縣黃崗鎮也連續舉辦了五屆柳編藝術節。這些宣傳活動促進了阜南柳編品牌的宣傳。

    三、國家級非物質文化遺產嗨子戲、黃崗柳編未來前景展望實施嗨子戲和柳編這一獨有的非物質文化遺產傳承保護工作,使之賦予時代內容,煥發青春的活力,符合先進文化的要求,順應經濟文化日益融合的趨勢,滿足淮河兩岸人民群眾對先進文化的需求。

    手工技藝。作為一種活態的文化載體,深蘊淮河兩岸民族文化的基因,是豐厚的非物質文化遺產。在推動文化大發展大繁榮的今天,仍彰顯其藝術的魅力。

    2、文化價值展望。阜南嗨子戲和柳編作為淮河文化的一種藝術載體,所蘊含的歷史空間,所體現的民風民俗,對研究淮河文化的產生和發展,無疑是難得的寶貴財富。嗨子戲是民族文化的瑰寶,是中國戲劇的重要組成部分,是勞動人民自娛、自樂的產物,必將在繁榮農村文化建設中發揮巨大的作用。阜南柳編歷史悠久,文化底蘊深厚,相傳北宋岳飛的副將劉琦、岳云等與金兵在陶子河一帶交戰,大獲全勝,劉琦命老百姓用柳條編抬筐、箋子等,讓士兵抬土筑賀勝臺,至今每逢清明、春節前后,賀勝臺前香霧繚繞,鞭炮聲不斷。在解放前,姑娘出嫁,娘家必須配送一個紅色“八角笸籮”,象征八面來財,以示吉祥。

    3、經濟價值展望。嗨子戲作為淮河文化的杰出代表,已經融入文化市場,初步實現了經濟價值,安徽省是人口大省,阜陽是人口大市,而且嗨子戲是淮河流域鄂、豫、皖三省人民喜愛的劇種,巨大的市場和嗨子戲的獨特性,再加上國家對文化產業的扶持和投入,嗨子戲蘊含著巨大的經濟價值和效益。長期以來,柳編一直是阜南縣的支柱產業之一,在當地的經濟發展中發揮了十分重要的作用。首先,大量的柳編生產,解決了當地相當一部分群眾的就業問題。其次,柳編產地大多為低洼沼澤地,大量種值柳編,可以使農業增產,農民增收。其三,阜南柳編除作為國內日用品外,還出口創匯,帶動了區域經濟的發展。所以,嗨子戲和黃崗柳編只要打造好文化品牌,一定會推動當地經濟發展,將為阜南經濟發展發揮著積極作用。

    阜南縣委講師組潘永力。

    2011年12月18日。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十七

    六年的'小學時光很快就會流逝,但我們小學六年的記憶,是怎樣也洗不去的。那樣的童真會伴隨我們走過一生。

    如果讓我選擇我忘不了的日子,我確定一定以及肯定地說,我忘不了今天,就是拍畢業照的今天,我永遠也忘不了。因為我能和我現在的同學一起拍照,一起玩耍,而且也能和現在的老師一起拍照。這次拍畢業照,老師把我們原來四二班的同學又叫到了一起拍照。這次我們原來四二班拍照的時候,我沒有在,感到非常遺憾。正在我默默時,我的原來老師呼延靈霞老師過來了,我趕緊叫同學幫我和呼延靈霞老師拍幾張照片來留念。

    拍照“風潮”過去之后,我們畢業班又開始過起了“潑水節”,我們每人拿起從外面買飲料的瓶子,然后就把水灌進瓶子里,我們就互相潑水,不管男生還是女生都在潑水,我們校園里一片沸騰,看見這一片景象真讓人嘆為觀止啊。

    留住記憶的光彩(優秀18篇)篇十八

    記憶是個壞心眼的百寶箱,總存著那些一心只盼快些忘卻的難過事,卻也在不知不覺中教你模糊了你曾摯愛的東西,而若說我記憶中最嶄新也最心酸的,怕是那個已從指間溜走的盛夏。

    記憶中她的臉早已不再清晰,只是很偶爾地在眼前模糊地一閃而過,可那日的痛徹心扉總也不消退半分。六年同學,兩年密友,只因她一次成績遠高于我,卻不肯將卷子予我瞧上一瞧而就此崩潰。像是多米諾骨牌,不管你排了多長多繁復多美麗的方陣,但凡有一個倒下,便是潰不成軍后的滿目瘡痍。

    就此分離后,我再度自省。我又留下了些什么?習慣么?可她不再是我百依百順的對象,不再是我唯一一個設了特別關注的人,不再是無話不談的好友。諷刺的是,我們連微信好友都不再是了,那句非朋友最多只顯示十張照片入眼,五味雜陳。

    那么,我唯一留著的,或說唯一成功留住的,只剩下記憶吧。縱然友情已淡去,縱然她的面龐已模糊,可我卻仍能在失意時,在落寞時,回憶起從前的暖意。字跡、衣服,甚至只是一句不經意的話,都有可能觸發我記憶中那個只屬于她的那個點。我常常在想,我有多少時光是與她共度的?又有多少角落承載著那只有我們才會會心一笑的美好?我還記得曾經愛極了的那款蛋糕,第一口是在她家的車上咬下的,我還記得她哥哥的名字,知道哪一個去了國外哪一個又找到了好工作,我還記得她給她畫中女孩的頭發勾好白邊的情景……我還記得很多,但我卻忘記了,該如何回到從前的我們。物是人非一詞說著輕巧,真正降臨到自個兒身上才能體會那種入骨的悲涼。

    所以,陳,我們回不去的。我們隔的不再是一個肩膀的距離了,我們已經去了不同的學校,過起了不同的日子。縱然我們也曾互相陪伴,度過那一段段青澀的時期,卻終于被命運安排著彼此的失散,成了最陌生的熟人。可命運并不能奪去我們的一切。我們有關于彼此最美好的記憶,這已是最好的結局。熱烈地燃燒后,哪怕淪為灰燼,也仍舊是存在于這世界,存在于我心底的,這樣落幕,也比一點一點變得冷若冰霜熟視無睹幸運,我們的共舞退場了,可我們所經歷的一切,所共享的一切,都是我值得咀嚼的`最溫情的時刻。

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