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    2023年桃花源記教案兩課時 桃花源記教案部編版(優質10篇)

    時間:2025-06-26 作者:儲xy

    作為一名默默奉獻的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學,借助教案可以讓教學工作更科學化。優秀的教案都具備一些什么特點呢?又該怎么寫呢?下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的教案范文,我們一起來了解一下吧。

    桃花源記教案一等獎篇一

    (一)知識目標

    1.朗讀、背誦課文。2.理解積累一些文言實詞。

    (二)能力目標

    1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現手法。

    2.能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。

    (三)情感價值目標

    教學重點 1、熟讀課文,積累文言字詞。

    2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術特色。

    3、認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

    教學難點:理解評價作者心中的理想社會

    學法指導:1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學法。

    教具準備: 圖片、錄音機、多媒體課件課時安排:3課時 教學過程:

    陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。 他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發了他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。

    2作者的詩歌名句:

    采菊東籬下,悠然見南山

    奇文共欣賞,疑義相與析

    盛年不重來,一日難再晨

    及時當勉勵,歲月不待人

    本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同當時的政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

    1、 讀準下列粗體字的音。

    豁然開朗(huó ) 屋舍儼然(yn) 阡陌交通(qin)

    黃發垂髫 (tio) 便要還家(yo) 劉子驥( jì )

    詣太守(yì ) 潯陽( xún ) 驎之(lín )

    2、a.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

    晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾(ji?。┌稊蛋俨?,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發垂髫(tiáo),并怡然自樂。

    既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

    南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終,。 后遂無問津者。

    b同學齊讀課文。 c.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

    四人小組一起解讀而后集中解難,或者讓老師提問,學生答疑,五個段落分類處理。一段一段地討論,落實,主要在字詞及內容的疏通,領悟。

    1、重點字詞

    ①晉太元中,武陵人捕魚為( 作為)業。緣(沿著,順著)溪行,忘路之(的)遠近。忽逢桃花林,夾( 夾著 )岸數百步,中(中間)無雜樹,芳草(地上的芳草)鮮美(鮮艷美麗),落英(墜落的花瓣)繽紛(繁多夾雜)。漁人甚異(對……感到驚奇)之(代這種美景),復前行,欲窮(走到盡頭,形容詞作動詞)其(這)林。

    ②林盡(于)水源,便(就)得(發現)一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(舍棄)船,從口入。初極狹,才(僅,只)通人。復行數十步,豁然開朗(開闊明亮的樣子)。土地平曠(平坦開闊),屋舍儼然(整齊的樣子),有良田(肥沃的田地)美池(美麗的池塘)桑竹之(這)屬(類)。阡陌(田間小路)交通(交錯相同),雞犬相聞((村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。)。其(那)中往來種作(耕種勞作),男女衣著(穿戴),悉(全)如外人。黃發垂髫(小孩),并(都)怡然自樂。

    ④既出,得(找到)其船,便扶(沿著)向路,處處志(做標記)之。及郡下,詣(到……去,這里是謁見)太守,說(報告)如此(像這樣)。太守即遣人隨其往,尋(尋找)向所志(標志),遂(竟然)迷,不復得路。

    ⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(計劃)往。未果(實現),尋(不久)病終,。 后遂(就)無問津(探訪、探求)者。

    2、譯文

    東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達幾百步。中間沒有別的樹,芳草鮮艷美麗,落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續往前走,想走到這片林子的盡頭。

    桃花林在溪水發源的地方就到頭了,便看到一座山,山上有個小洞口,隱隱約約好像有光。漁人離開了船,從洞口進去。起初洞口很狹窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣,房屋整整齊齊的樣子,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間,人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個都安閑快樂,顯得心滿意足。

    (漁人)已經出來,找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做記號。到了郡下,去拜見太守,述說了這番經歷。太守立即派人跟著他前往,尋找以前所做的記號,最終迷失了方向,不再找到原來的路了。

    南陽人劉子驥,是品質高尚的人,聽到這件事后,高興地計劃前往。沒有實現,不久,他因病去世。此后就沒有探求(桃花源)的人了。

    便要還家 “要”通“邀”,邀請。

    具答之 “具”通“俱”,完全,詳盡。

    如此 古義:像這樣。如,說如此。今義:這樣。

    (3)一詞多義

    舍: 便舍船 ( 舍棄 ) 屋舍儼然 ( 房子 ) 。

    尋: 尋向所志( 尋找 ) 尋病終(不久 ) 志: 處處志之(做標記 ) 尋向所志 (標記 )

    向: 尋向所志(以前 ) 眈眈相向 (對著 )

    為:不足為外人道也(對) 此人一一為具言所聞(給) 捕魚為業(作為)

    乃:見漁人,乃大驚(就) 乃不知有漢(竟然)

    遂:遂迷(竟然), 后遂無問津者(就)(4)詞類活用

    漁人甚異之 異,形容詞活用為動詞,“對……感到驚異”

    欲窮其林 窮,形容詞活用動詞,走到盡頭。

    (5)同義詞

    沿著:緣溪行/便扶向路

    都:悉如其人/ 黃發垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋

    便要還家--延至其家

    語云--不足為外人道也

    乃大驚--遂與外人間隔

    (6)判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

    (7)省略句

    (8)出自本文的成語

    世外桃源:一個與世隔絕的不遭戰禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

    豁然開朗:狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

    黃發垂髫:老人小孩。

    雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。

    怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。

    無人問津:沒有人探求。

    與世隔絕:和世俗隔絕。

    1、熟讀并背誦課文,用自己的話敘述這個故事,可以適當地加進自己的想象。(寫練筆本上)

    2、完成課后練習三、四(寫書上)

    1、給課文分段,歸納段意。

    【思路】

    發現桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美,落英繽紛 奇麗

    桃源內所見 自然景色, 土地平曠……雞犬相聞 環境優美

    桃源人精神 其中往來種作………并怡然自樂 愉悅安寧

    離開桃花源 便扶向路,處處志之。

    再尋桃花源 尋向所志,不復得路 欣然規往,未果冰終。

    【線索】

    以漁人進出桃花源為線索,以時間先后為順序來敘事

    ①. 漁人怎么發現桃花源的? 討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。

    ②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    ③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

    ④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。

    ⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

    ⑥. 漁人-一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

    ⑦. 此中人語云,不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

    ⑧. 漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”? 討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

    ⑨. 為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價? 討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。

    全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

    課后練習。

    《桃花源詩》

    嬴氏亂天紀,賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶。往跡浸復湮⑷,來徑⑸遂蕪廢。相命肆農耕⑹,日入從所憩⑺。桑竹垂余陰,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅⑻。荒路暖交通,雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣⑽。草榮識節和,木衰知風厲。雖無紀歷志⑾,四時自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧。奇蹤隱五百,一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀,旋復還幽蔽⒁。借問游方士⒂,焉測塵囂外⒃?愿言⒄躡輕風,高舉尋吾契⒅。

    譯文 秦始皇暴政,打亂了天下的綱紀,賢人便紛紛避世隱居,黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒,如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農耕,日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭,豆谷類隨著季節種了卻不用交賦稅?;牟葑韪袅伺c外界的交通,雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法,衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌,老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認識到春天來臨,天變暖和了;樹木凋謝使人知道寒風猛烈,秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書,但四季自然轉換,周而成歲。生活歡樂得很,還有什么用得著操心?桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風氣和人世間的淡薄人情本源不同,一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士,又怎么能知道塵世之外的事?我愿駕著清風,高高飛去,尋找與我志趣相投的人。

    〔注釋〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無道,造成戰亂,賢人們都逃離世間。嬴氏,指秦王朝。天紀,指合理的社會秩序。⑵ 黃,夏黃公。綺,綺里季。秦末漢初時高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時也離開了世間。伊人,指桃源中人。云,語助詞,無義。⑷全句意思是桃源中人初進山的路漸漸湮沒。跡,足跡,代“路”。⑸來徑,來時的路,與“往跡”同指,但角度不同。⑹全句意思是,桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆,盡力。⑺ 憩,休息。⑻這兩句的意思是,春天養蠶,絲盡歸己;秋天莊稼熟了,也不用繳納租稅。靡,無。⑼全句意思是按古制進行祭祀。俎豆,古代祭祀時所用的禮器。⑽游詣,游玩。⑾紀歷志,歲時的記載。⑿這兩句的意思是,桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年,卻被漁人在這一天發現了。五百年,約數。敞,開放。神界,仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風俗跟澆薄的世風,二者本源不同。⒁這句意思是,漁人離開不久,它又隱沒了,指記中的“遂迷,不復得路”。⒂游方士,游于方內的人,指世俗中人。⒃這句的意思是,世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂,指塵世。⒄言,語助詞,無義。⒅契,契合,指志趣相合的人。

    緣溪行,復前行,林盡水源,從口入,復行數十步,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 (景色優美)

    進入桃花源:

    所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞(環境良好)

    黃發垂髫,并怡然自樂 (生活安定)

    所聞:避秦時亂,來此絕境 (與世隔絕之久)

    所歷:便要還家,設酒殺雞作食 (民風淳樸)

    離開桃花源:尋向所志,遂迷,不復得路 無問津者

    欣然規往,未果,尋病終

    似有而無 理想社會

    桃花源記教案一等獎篇二

    1、朗讀課文,熟悉課文內容。

    2、掌握本文的重點字詞,能讀懂課文大意。

    3、了解作者陶淵明。

    朗讀課文,根據課文注釋讀懂課文大意。

    理解文言文中的一詞多義、一義多詞、古今異義、省略成分等復雜的語言現象。

    通過讀課文,根據書下注釋讀懂課文、同學間互相進行試講的方法,學生基本在指導下自學課文。

    一、介紹、了解作者陶淵明

    教師介紹:

    今天咱們來認識中國古代東晉時一位杰出的詩人——陶淵明。他生于東晉后期,經歷了晉宋易代的變遷,當時政治黑暗,兵連禍結,民不聊生。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。少年起就經歷了許多政治上的紛擾,出仕到辭官歸隱更是遇到了晉宋易代的變遷,他對社會的動亂和官場的丑惡的和不滿的?!安豢蠟槲宥访渍垩?。歸隱后,安貧樂道,樂天知命,清高自賞,消極遁世,多寫田園風光,文風清新質樸,恬淡自然,簡潔含蓄而又富有韻味。歷代都有很多人為陶淵明的詩文作注,其人數僅次于杜甫。

    二、解題

    《桃花源記》是《桃花源詩》的小序,詩和序的內容是一致的,序又可以看成是對詩的說明,用客觀記敘的方法,有人物、環境、和故事情節。

    三、朗讀課文

    朗讀要求:

    1、讀得清楚:句讀分明,節奏合理。

    2、讀得流暢:語句流利、音韻鏗鏘、

    四、檢查學生的朗讀情況,并強調部分字詞的讀音

    生字:儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津

    多音字:豁然、衣著、間隔、舍、語、屬 答 還 遂

    通假字:要—邀

    一詞多義:志、尋、遂

    一義多詞:悉、并、具、咸、皆

    古今異義:妻子、無論、交通、絕境、間隔

    六、作業

    1、讀課文三遍;

    2、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現象,寫在作業本上。

    1、學習課文以漁人的行蹤為順序,詳略得當地敘述他的所見所聞的記敘方法。

    2、學習鞏固關于句子成分的省略、古今異義的區別以及一詞多義等古漢語知識。

    3、理解作者在文中所表達的社會理想,認識這種社會理想在當時的進步意義和歷史局限性。

    1、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手,理解作者這一理想的進步意義和消極意義。

    2、鞏固古漢語知識。

    理解桃花源這一社會理想 的現實意義。

    用指導自學、學生試講、啟發討論的方法進行教學,注意培養學生的自學能力。要求學生在理解課文內容的基礎上背誦全文。

    一、集體朗讀課文

    二、逐段分析課文

    分析第一自然段:

    1、朗讀。

    2、說本段的大意,注意幾個地方的準確翻譯:

    ⑴武陵人:五陵郡有一個人,二不是指整體

    ⑵緣溪行:行,指乘船行

    ⑶忘路志遠近:遠近,偏義復詞,實指忘了路多遠

    ⑷夾岸數百步:指兩岸數百步之寬,不是指沿河多長。

    ⑹窮:走到頭,窮盡

    3、討論明確幾個問題:

    ⑴找出交代漁人行蹤的語句:緣溪行—忽逢桃花林—復前行

    ⑵本段交代了事件發生的哪些情況?(時間、地點、人物)

    ⑶描寫桃花林美景的句子是 (芳草鮮美,落英繽紛)(注:語言簡潔,形象鮮明,是千古名句)

    ⑷漁人“欲窮其林”的原因是什么?(“甚異之”)

    ⑸總結:桃花林的突然出現和漁人的欲窮其林,使讀者產生了懸念。這是故事情節的開端。

    分析第二自然段:

    1、句子成分的省略:

    2、一詞多義:

    舍:舍船(舍棄);屋舍(房屋)

    3、古今異義:

    交通:今義指交通運輸,而在文中指交錯相通

    4、然:做形容詞的詞尾,可譯為“…的樣子”

    5、同義詞:

    悉、全、都、并、一齊、都

    第二:討論分析:

    1、這一段寫了幾層意思?

    明確:先寫進入桃花源的過程;再寫初入桃花源的所見所聞。

    2、文中寫初入桃花源 所見所聞,主要寫了哪些事物?

    明確:

    ⑴寫桃花源中的環境:土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。

    ⑵桃花源中的人從事的工作、衣著和神態。

    3、從這些描寫中可以看出這是一個怎樣的社會?

    學生自由發言,明確:

    土地、屋舍、雞犬之類的描寫——和平寧靜,社會安定

    人們往來種作——人人辛勤勞動

    黃發垂髫,并怡然自樂——安居樂業,過著豐衣足食的愉快生活

    4、作者寫桃花源的初步見聞,有何意義?

    明確:

    與現實生活能形成鮮明的對比:

    現實——桃花源

    人剝削人,人壓迫人——人人勞動,沒有剝削壓迫

    人們生活困苦,謀生艱難——怡然自樂,生活快樂幸福

    戰禍四起,民不聊生——一派優美、寧靜、安定的景象

    作用:明寫桃花源,暗在諷刺現實,反映了作者對幸福生活的向往和對現實生活的不滿。

    第三、齊讀第一、二段,熟讀成誦。

    學習第三段:

    第一、引導學生弄清成分省略等語言現象和一些詞句的理解。

    1、著重注意幾個省略賓語的句子。

    ⑴問(漁人)所從來,便要(漁人)還家

    ⑵此人一一為(之)具言所聞,(村中人)皆嘆惋

    ⑶余人各復延(余人)至其家

    ⑷辭(村中人而)去

    2、古今異義:妻子(妻子兒女)、絕境(與世隔絕的地方)、無論(更不必說)

    3、一詞多義:

    乃:乃大驚(就,表前后兩個動詞的連接)、乃不知有漢(竟,表出乎意料之外)

    4、同義詞:

    具:詳細、一五一十地,表無所遺漏。

    咸:全、都,指熱鬧的全體。

    皆:都,指人、物、事的全數。

    要:邀請。

    延:迎接、邀請。

    5、翻譯段意。

    第二、討論分析:

    這一段是故事的進一步發展,寫漁人進入桃花源后的所遇所談

    明確:

    ⑴便要還家,設酒殺雞作食;

    ⑵余人各復延至其家,皆出酒食

    這說明民風淳樸,人們熱情好客,慷慨大方;且家家備有酒食,生活富足。

    2、文中寫村中人自云一段話,含有什么意思?

    明確:通過自述,補充交代了他們的來歷和長時間與世隔絕的原由。作者還有意用秦末暴政影射當時東晉社會兵連禍結、民不聊生的黑暗現實,似乎想給人指出一條出路:要想擺脫黑暗統治,可以像村中人“避秦時亂”一樣,去找一個絕境過男耕女織、安居樂業的社會。但這僅僅是作者的幻想,在封建社會是不可能實現的。

    3、皆嘆惋是內容是什么?

    明確:外世人們的生存境況

    明確:此話符合村中人的心理,因為他們不愿外面的人來干擾他們寧靜、和平、幸福的社會。在情節發展上,則為下文人們無法找到桃花源埋下伏筆。

    5、小結:第二、三段是課文的主干,通過漁人進入桃花源后的所見所聞所遇、所談,表達了作者對當時現實的不滿和對理想社會的向往和追求。

    學習第四段:

    第一、著重弄清以下詞句的解釋。

    1、便扶向路:向,從前。

    2、處處志之:志,做標記。

    3、尋向所志:尋,尋找;志,標記。

    4、及郡下,詣太守:及,到達;詣,拜見。

    5、遂迷:遂,竟然,終于。

    6、尋病終:不久。

    第二、討論明確:

    明確:

    ⑴目的是給人真實的感覺,似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫,為了使人產生真實感。

    ⑵太守想尋找卻遂迷,不復得路,劉子驥也因病而未果,結局的巧妙安排不僅增強了故事的曲折性,更能激起讀者 的惋惜之情,從而更加向往這個安居樂業的世外桃園。

    ⑶作者自己也明確這樣的桃源是不存在的,只是自己的幻想而已。

    第三、小結:

    作者寫出了對現實 的強烈不滿,對理想社會的無比向往,反映了東晉人們希望擺脫苦難過上 豐衣足食的幸福社會的要求,因此,本文既有逃避現實的局限性,又有一定的現實意義。

    1、體會本文記敘詳略得當的特點。

    2、理解作者怎樣描繪出這個虛幻的世界來寄托他的理想的。

    一、理解作者怎樣描繪這個虛幻的世界來寄托他的理想的

    學生討論明確:

    1、環境美好:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。(寧靜和平,人們社會富足,安居樂業,氣象升平)

    2、人美:

    ⑴熱情款待外人,民風淳樸,熱情待客,和睦友好

    語句:便要還家,設酒殺雞作食;村中聞有此人,咸來問訊;余人各復延至其家,皆出酒食。

    ⑵交談:自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。(追求自由和平的社會,厭惡戰爭,這也是作者精神的寄托和向往)

    桃花源是理想的社會,但是這樣的社會別說在東晉這個兵連禍結、民不聊生的社會中不能存在,就是現在也找不到這樣的世外桃源。咱們就從作者的寫法構思上考慮陶淵明怎樣描繪這個他渴望的又明知不可能存在的理想境界。

    1、始終注意在虛構故事的同時結合逼真的情境,即以實寫虛:

    如:開頭點出時間、地點、人物的身分和職業,結尾寫到劉子驥欲尋訪,而 劉子驥在歷史上確有其人,是晉太元年間的名士,與陶淵明為同時代人,這樣渲染真真假假的氣氛,似乎確有其人其事。

    2、曲折回環,層次分明,寫出似有似無的仙境。

    開頭交代時間、地點、人物,但沒有指出明確的年份、地點和人物的姓名。

    接著寫桃花林的無確切地址,僅僅寫忘路之遠近,小山通桃源,更為奇特,另有一番洞天,而復尋桃源時,標記消失,無跡可尋,虛無縹渺。劉子驥的尋而未果,似帶來一絲希望又破滅,成了千古之迷。這個情節可以概括為一喜一疑一驚一迷,極大地激發了讀者的興趣。

    3、為什么作者要虛構出這樣的一個虛幻帶有理想色彩的世界?

    明確:聯系寫作背景。東晉統治者的奢侈、殘酷剝削,政治瀕臨崩潰,作者的抱負無法實現;當時實行的門閥制度,保護高門氏族貴族官僚的利益,而出身中小地主階級的知識分子卻走不上仕途。再加上陶淵明本身不愿攀附權貴,與統治者格格不入,三次辭官,41歲歸耕田野,面對紛亂的世道他無力改變,只好創造一個理想的境界,寄托他的政治理想及美好的情趣。

    二、體會本文敘述詳略安排的特色

    找出詳略的安排,分析原因。

    明確:詳寫:漁人在桃花源里的見聞,來介紹美好的世外桃源。

    略寫:漁人進村前和出村后的情形。

    原因:要寄托理想化的社會理想,只能通過多介紹桃花源里的情形,因此要具體詳寫地描述。而其余的只能是輔助地敘述事件,只需簡單介紹。

    三、了解其他的寫作特色

    語言簡潔生動。如:“芳草鮮美,落英繽紛”“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂”等。

    桃花源記教案一等獎篇三

    (1)誦讀課文,掌握故事情節,能對作者描寫的理想社會進行正確的評價。

    (2)掌握一詞多義和古今異義的詞語。

    (3)能補出文中省略的內容,并對文章進行準確的翻譯。

    (1)弄清時代背景,了解作者的思想傾向和政治主張,有助于理解作者創作此文的原因。

    (2)借助工具書和課下注釋,試譯全文,難點請教老師并積累重要的詞語(如:一詞多義,古今異義)。

    (3)結合當時的社會背景,正確評價“桃源式”理想社會的積極性與局限性。

    (4)認識本文流傳下來的成語,并會使用。

    1.作者簡介

    陶淵明(365——427),字元亮,又名潛,別號五柳先生,謚號“靖節先生”。原籍江州潯陽柴桑(今九江市附近)人,東晉詩人。

    陶淵明出身于沒落士族,少年頗有壯志,博學善文。他29歲開始做官,任江州祭酒,不久,解職回家。35歲時,在江陵做桓玄幕僚,輔佐桓玄。后因玄反跡暴露,乃離去。40歲做鎮軍劉裕參軍,第二年因叔父推薦,為彭澤令。終因政治難圖,又不肯“為五斗米而折腰”,便辭官離去,在官僅80余日。作《歸去來辭》以明其志。此后,他一直過著隱居的田園生活,自食其力,再沒有出仕。63歲時,他為自己寫了《統歌詩》、《臼祭文》,不久就逝世了。

    隱淵明是我國文學史上第一位田園詩人。他的詩自然質樸,意味雋永。代表作有《歸去來辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。著有《陶淵明集》。

    2.背景資料

    《桃花源記》大約作于永初二年(421),在此之前作者就不滿黑暗現實,不愿卑躬屈膝攀附權貴,而毅然辭官歸隱。即使這樣,但他仍舊關心國家政事。元熙二年六月,劉裕廢晉恭帝為零陵王,次年,用毒酒殺害晉恭帝,這些激起了陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發,產生了對劉裕政權的不滿,加深了對現實社會的憎恨。但他又無法改變,也不愿干預這種現狀,只好借助創作來抒寫情懷,塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界,以寄托自己的政治理想與美好情趣,《桃花源記》就是在這樣的背景下產生的。

    3.題目解說

    《桃花源記》原是《桃花源詩并序》。“詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業的理想社會?!坝洝毕喈斢谠姷男颍洈⒘宋淞耆伺既胩一ㄔ吹囊娐?,富于小說色彩。作品虛構了一個與黑暗現實相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,在一定程度上反映了廣大農民追求美好生活的愿望。

    4.知識鏈接

    嗜酒的陶淵明

    陶淵明一生喜愛喝酒,他常常設酒款待客人。他如果先醉了,就說:“我醉欲眠,卿可去?!庇幸淮危依锏木漆勈炝?,他急著要喝,不等酒涼,就用頭上的葛巾把酒渣過濾然后再喝酒,酒渣過濾完后,就馬上把葛巾戴在頭上。

    (一)字音詞義:

    1.字音認讀

    儼然(yǎn)豁然(huò)阡陌(qiānmò)邑(yì)

    2.字形辨識

    3.詞語補注

    (1)一詞多義:

    (2)古今異義:

    (二)內容解讀

    《桃花源記》即《桃花源詩》前邊的記。記是一種記述事物的文體。這篇“記”后面是一首五言古詩,“記”相當于這首詩的序,故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。

    作為我國古代散文中的奇葩,陶淵明這篇300多字的短文傳誦千古而不衰的主要原因,在于它反映了作者對當時現實社會的不滿和否定,為我們描繪了一個和平、寧靜、平等、安樂,和現實社會完全對立的理想社會,勾勒出了一幅沒有剝削、沒有壓迫、風光秀麗的藍圖,反映了古代勞動群眾追求美好的理想生活的強烈愿望。在桃花源,嘩嘩的小橋流水讓人們徹徹底底地擺脫了肉體和靈魂的羈絆,使人的心靈完全凌駕于社會的、歷史的硝煙之上,獲得了一種精神上的滿足。

    桃花源人從秦朝的時候就來到這里躲避戰亂,已經五六百年了。在這五六百年的時間里,世間不知發生了多少次戰爭,人民不知道遭受過多少次災難,而桃花源里的人卻“不知有漢,無論魏晉”,自然更不知道世人所遭受的痛苦了。桃花源里和平、寧靜的幸福生活與當時賦稅極為繁重的社會和動蕩不安的現實形成了極大的反差,正是農民夢寐以求的理想境界。在作者筆下,桃花源風俗淳樸,全無人世間的爾虞我詐。他們彼此之間平等相愛,就是來自世間的漁人,也被他們當作自己人一樣“設酒殺雞作食”,十分殷勤周到地招待他。這個美好的社會,正是作者對當時長期戰亂、人剝削人、人壓迫人的惡劣現實的對立性的反映。作者出于對現實的失望,運用想象描繪出了自己的人生追求,同時也代表了廣大農民樸素的愿望,發出了人民的心聲。當然,由于時代的局限,陶淵明不可能尋找到改變黑暗現實的道路。所以他想象當中的桃花源,還只不過是建筑在虛無縹緲中的“空中樓閣”,帶有明顯的烏托邦性質。但是對于一個出身于士大夫階層的詩人來說,這已是十分難能可貴的了。

    結構圖示:

    (三)特色賞析

    1.精于描繪,情景優美。本文的景物描寫極具特色,作者用優美的文筆精心描繪了一幅如詩如畫的桃源仙境。這些景物極具畫面感,如開頭這段景物描寫:“緣溪行……忽逢桃花林……芳草鮮美,落英繽紛?!痹谔諟Y明的筆下,桃花源的景色是那樣的誘人:清清的小河,芳草鮮美的綠草地,滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美不勝收的景色自然令人流連忘返。作者還善于把景物描寫與人的活動緊密結合在一起,使景物平添了無窮的情趣。如:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬……黃發垂髫,并怡然自樂?!绷攘葦嫡Z,便將一幅恬靜和諧、悠然自得的鄉村美景呈現在我們面前。桃花源的美景如此令人心曠神怡,自然會吸引讀者饒有興致地讀完故事。

    2.故事曲折,結構精巧。全文結構搖曳多姿,引人入勝。作者多用曲筆,把故事情節寫得跌宕起伏,扣人心弦,充滿奇趣。尤其是作者巧設伏筆,妙用懸念,精當剪裁,使故事興味盎然,多姿多彩。如前文“忽逢桃花林”中一個“忽”字,暗含桃花源可遇而不可求,為后文寫再尋桃花源不遇作了很好的鋪墊。而后文的“……遂迷,不復得路……”更增加了文章的傳奇色彩。

    3.語言精練,惜墨如金。

    本文只用了短短不足五百字,便描繪出一個曲折而優美的故事。故事講得既生動形象、繪聲繪色、扣人心弦,又結構完整,詳略得當。如“初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗”這15個字,不僅交待了“漁人”從桃花源外進入桃花源內的行蹤,而且對景物的奇異也作了生動的描寫。又如結尾:“南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。”短短26個字,不僅通過“高尚士”、“欣然規往”再次突出了桃花源的迷人之處,而且還給讀者留下無窮的想象和聯想的空間,可見作者惜墨如金的文字功力。

    (四)句段品鑒

    1.忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    品析:這句話描繪了一幅誘人的畫卷:清清的小河,芳草鮮美的綠草地,滿地鋪灑著鮮艷的桃花……這美景讓人流連忘返,一切世俗名利之爭,頃刻間化為烏有。景物描寫,突出了詩人想逃避現實,不與統治者同流合污的思想。這也是詩人的樂土之一。

    2.便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

    品析:漁人的到來,讓桃花源中的人著實吃驚不小,但好客的風俗流傳已久,讓人彼此之間的距離拉近了。動作刻畫,描繪了一幅民風純樸圖,為下文敘述隔世的原因,作好鋪墊。

    (五)疑難解析:

    我們應怎樣認識作者的理想社會?

    陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰亂頻繁、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,潔身自愛,安貧樂道。他向往著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農民的意志和愿望,在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是,這種社會在當時是不可能有的,完全是“烏托邦”式的空想。可以說,《桃花源記》既曲折地表現了作者對社會現實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭結尾的寫法對此都有所暗示,桃源究竟在何處,沒有具體點明,人們想再訪也不可得。

    (六)課本習題解答

    第一題:1.(武陵人)緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林才發現了桃花源。既制造了懸念,引起讀者閱讀下文的興趣,也為后文寫“不復得路”埋下了伏筆。

    2.土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。

    3.作者這樣寫的目的,是使人覺得桃花源是一個似有而無,似真而幻的`所在,暗示桃花源是虛構的。

    4.表達了作者對當時現實社會的不滿和對和平、寧靜、平等、安樂生活的向往。在一定程度上反映了古代勞動群眾追求沒有壓迫剝削的美好生活愿望。但由于時代的局限,這種想法只能是空想,因而脫離了社會實際,不可能實現。

    第二題:放棄,離開;房屋;尋找;不久;作為;給;對。

    第三題:①交通:交錯相通。(今義:各種運輸和郵電事業的總稱。)

    ②妻子:妻和子女。(今義:專指男子的配偶。)絕境:與人世隔絕的境地。(今義:沒有出路的境地。)

    ③外人:桃花源以外的人。(今義:①指沒有親友關系的人。②指某個范圍或組織以外的人。③指外國人。)

    ④無論:不要說,更不必說。(今義:連詞,表示條件不同而結果不變。)

    第四題:

    1.村里人漁人漁人村里人

    2.村里人漁人村里人漁人漁人

    第五題:(略)

    【模擬試題】(答題時間:30分鐘)

    〖識記與積累〗

    1.下列加點字注音有誤的一項是()

    a.儼然(yǎn)間隔(jiàn)垂髫(tiáo)

    b.怡然(yí)邑人(yì)嘆惋(wǎn)

    c.豁然(huò)阡陌(xiān)子驥(jì)

    2.下列加點字釋義不正確的一項是()

    a.中無雜樹(中間)

    b.尋向所志(尋找)

    c.咸來問訊(都)

    d.皆嘆惋(感嘆)

    3.下列句中加點字古今意義一樣的一項是()

    a.遂與外人間隔

    b.率妻子邑人來此絕境

    c.乃不知有漢,無論魏晉

    d.男女衣著,悉如外人

    4.解釋加點的實詞。

    a.緣溪行緣:_________

    b.便舍船舍:_________

    c.不足為外人道也足:_________

    d.欣然規往規:_________

    5.翻譯句子。

    a.阡陌交通,雞犬相聞。

    b.黃發垂髫,并怡然自樂。

    c.尋向所志。

    〖課文解讀感悟探究〗

    讀下面短文,完成6-8題。

    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

    8.翻譯句子。

    土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。

    【試題答案】

    1.c

    2.d

    3.d

    4.a.沿著b.放棄c.值得d.計劃

    5.a.田間小路,交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。b.老人和小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。c.尋找前次做的標記。

    6.a.豁然開朗b.怡然自樂

    7.山重水復疑無路,柳暗花明又一村

    8.(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地、美好的池塘和桑樹竹子之類。

    桃花源記教案一等獎篇四

    語文出版社編寫的九年義務教育中學語文教材七年級、八年級(上)對淺易文言文已有了一定量的編寫。通過三冊的學習,學生對文言文有一定的學習基礎,有必要讓學生更深入地去學習、掌握文言文的其他樣式。文言散文在整個中學教育階段占有不可忽視的一席之地。在八年級(下)第七單元開始安排文言散文,三篇“記”篇幅相對前三冊出現的文章來得長。而《桃花源記》是這一單元的第一課,它是我國千古散文中的奇葩,傳誦千古而不衰。這一課給學生印象好壞必將影響到以后學生對文言散文學習的興趣。因此,有必要對這一課進行時代的處理,培養學生學習文言散文的興趣。

    本單元在文體上屬于“記”一類的文字,四篇都被選入《古文觀止》作為傳誦千古的美文,學習、背誦這樣的文章對培養、提高學生的文言語感很有幫助。教學中應該要注意引導學生,利用在學習現代游記類散文和其他記事散文中掌握的知識,形成能力來學習這幾篇文言課文。

    本課是本單元的重點,而作為文言文,在教學上,首先要幫助學生解決閱讀中遇到的字障礙,然后引導他們把握文章的大意,了解文章的主旨,并從現代的角度對文章的主旨作進一步思考,因此,本課共分兩課時完成,第一課時了解作者,把握“記”文體特點,疏通文意并熟讀第二課時,在整體感知的基礎上,分析理解文章的主旨,并從現代文的角度對文章的主旨作進一步思考,這是第一課時。

    1、掌握“交通、問訊、絕境、間隔、無論、妻子”等詞的古今異義,掌握“志、尋”等字的一詞多義,及省略句的運用。

    2、初步了解“記”的一般特點。

    3、疏通文章

    4、流利運用普通話朗讀

    1、掌握本文的重點實詞和部分虛詞

    2、順暢朗讀并熟讀成誦

    3、領會本文按漁人所經歷的順序記敘桃花源中的所見所聞且詳略得當的寫法。

    1、在充分預習的基礎上以存疑——質疑 ——解疑的模式解決字面上的翻譯。

    2、運用歸納教學法學習實詞、虛詞,引導學生學會歸納同類知識點。

    3、邊讀邊譯,反復朗讀增強語感。

    運用自主探究、合作的學習方式,把課堂還給學生,讓學生在學習中掌握學習規律并形成習慣。

    1、為培養學生自主學習的能力和養成查閱資料、使用工具書的習慣,課前布置學生預習,了解作者、掌握新出現的字詞的含義,并能翻譯全文。

    2、為提高學生對文言文的語言感受能力,課堂上盡量讓學生多讀。

    (一)教學準備

    布置預習、準備課文錄音帶、錄音機,并準備好《天仙配》音樂磁帶,小黑板。

    (二)設置情景導入

    現在請同學們欣賞一段音樂《天仙配》------(曲終)你從歌曲中聽見了什么?看見了什么?(待學生回答后歸結)歌曲描繪的是一副環境優美、夫妻怡然自樂、男耕女織的社會生活美景。這種美景過去有嗎?現在有嗎?將來有嗎?(學生作出回答后)不會,這只是幻想中美好的世界。誰能用一個成語來比喻?——“世外桃源”。是的,這個成語出自陶淵明的《桃花源記》,現在我們一起跟陶先生走進世外桃源吧。

    以音樂渲染情境,美好的音樂能吸引學生,激起學生對審美的感知和想象。

    (三)預習檢查

    1、全班齊讀課文。

    2、教師出示卡片指名解釋字詞。

    3、讓學生說說對“記”的理解。

    4、指名概述課文內容。

    朗讀一是為了檢查學生預習時關于字音的掌握情況;二是引導學生初步有節奏地朗讀課文,進一步地熟悉課文??ㄆ庠~有利于檢查學生對基礎知識的認知程度,符合初二學生應側重于基礎知識的積累原則。概述內容符合課標要求:閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。

    (四)閱讀課文

    1聽課文錄音,注意讀音及朗讀節奏,進一步感知全文。

    錄音示范能激發學生學習的興趣,集中學生注意力,使學生更加專注閱讀課文。

    2、了解作者及背景——以《愛蓮說》及《飲酒》兩篇詩文回顧作者,并讓學生借助資料進一步介紹作者。之后,教師強調與本文創作有關的內容:陶淵明生活在東晉的分裂崩亡時期和晉末的換代之際,社會矛盾尖銳,兵荒馬亂,民不聊生。他對東晉的黑暗現實不滿而歸隱,而對這些慘痛的現實,越來越堅決地否定自己所處的社會,不斷構思和向往理想的生活圖景。《桃花源記》就是他親筆繪出的理想社會圖景。

    讓學生簡介作者是為了讓學生養成通過查閱資料搜集信息的習慣并形成能力。教師的進一步補充強調則是為了后面文章主旨的理解打下基礎。

    3、解疑、掃除文字障礙

    請同學把預習中碰到的不理解的詞句指出來,同學間互相解疑,未能得到解決的疑問由老師解答明確。

    符合課標的閱讀要求——對課文的內容能提出自己的看法和疑問,并能運用合作的方式,共同探討疑難問題。

    5、在個別字、詞、句排除疑難的基礎上準確翻譯并反復朗讀。方法:同桌一人讀原文一人口譯,逐句疏通文章。對于串譯有不妥之處,師生共同加以糾正。

    語文教學要注重語言的積累、感悟和運用,注重基本技能的訓練,給學生打下扎實的基礎。對于初二學生,能粗略看懂一篇文言詩詞并能嘗試著現代漢語把文意表達出來,已達到我們的教學目的。能用普通話正確、流利、有節奏反復朗讀并能熟讀成誦是初中生閱讀淺易文言美文最基本的要求。

    6、默讀課文沒,閉上眼睛想象一下武陵人一路上見到的景色和桃花源中的景象。

    引導學生熟讀課文,把握課文的主要內容,對作者描繪的“世外桃源”有個感性認識,同時讓學生在發展語言能力的同時,發展思維能力,激發想象力。

    (五)課堂作業(出示小黑板)

    1、給劃線的字注音: 便舍( )船 屋舍( )儼然 間( )隔

    2、解釋詞義:尋向所志 ( ) 尋病終 ( )

    3、理解古今異義詞:交通 妻子 絕境 無論 鮮美

    4、補充省略的成分:( )見漁人,( )乃大驚,( )問所從來。( )具答之。( )便要還家,( )設酒殺雞做食。

    能正確區別多音字,多義詞并初步樹立古今漢語存在差別的意識,掌握文言句式,通過練習一來檢驗學生對基礎知識的掌握程度,二來加深印象、鞏固知識的作用。

    (六)課堂小結

    這一節課通過我們的合作學習,我們基本上理解了課文的內容,并學到了不少文言實詞、虛詞。讓我們一步一個腳印隨著古人去尋幽訪古,感受祖國文化的美麗和偉大。

    (七)布置作業

    1、 翻譯全文

    2、 思考課后練習二

    3、 背誦課文

    翻譯既鞏固了課文知識,又培養了書面表達能力。背誦突出了本課的教學目的。思考題則是為下一課作準備。

    課后說明:板書是隨著課堂進行和學生需要而逐步書寫的。由于有死的教案,沒有死的教法。具體課堂操作要隨機應變,其結果不是這一篇說課稿所能預料的。

    敬請各位老師賜教!

    桃花源記教案一等獎篇五

    1.認識作者通過描繪"世外桃源"所表達的社會理想。2.學習本文以漁人行蹤為線索,以時間為順序,以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作點。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

    用二課時完成。

    第一課時

    1.由成語"世外桃源"導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景 3.老師范讀課文4.指導學生朗讀課文(老師提出具體要求,指導學生朗讀。要求:一 句讀分明;二 節奏合理;三 語速適中,四 語句流暢;五 注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)5.對照注釋,理解課文。(注意重點詞語的解釋。)(如果程度好的班級,可以對照課文,直接筆譯,然后站起來讀,同學補充,老師作點撥)6.第一段翻譯與評點:原文:晉太元中,武陵人捕漁為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

    重點詞語:行:指船行。忽:說明是偶然的。之:指見到的景象。異之:為見到的景象感到詫異。窮:窮盡,走到頭。

    譯文:東晉太元年間,有個武陵人以捕魚為職業。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林,(桃林)夾著溪水兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。

    評點:寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。

    7.讀第2段課文,翻譯并評點:

    原文:林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步?;砣婚_朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發垂髫并怡然自樂。

    重點詞語:舍船,丟下船。才:只,僅僅。悉:都。屬:即類,之屬:即這一類事物。

    譯文:桃林在溪水發源的地方就沒有了,(緊接著)就有座山,山有個小洞口,里面好像有光似的。(漁人)便丟下船,從洞口進去。初進時,洞口很窄,僅容一人通過。只走了幾十步,突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊,房舍很整齊,有肥沃的田地,美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路,交錯相通,雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形,男女的穿戴,都和外邊的人一樣,老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

    評點:這段寫漁人進入桃花林,看到桃源人的生活環境,見到一片安寧和樂的世外天地。

    朗讀第3段,翻譯并評點

    重點詞語:乃:竟然。妻子:妻子和兒女。焉:相當"于之"、即"從這里"。語:()告訴。足:值得。"問所從來":即"問從何來"。"乃不知有漢,無論魏晉":"乃",即"竟然","無論"是兩個詞。無:不要;論:說。跟現代漢語用的"無論"不同。"余人各復延至其家","延",邀請。

    評點:這段寫漁人進入桃花源,在桃花源人家里做客及辭去的經過。

    2、3段為第二部分,是故事的發展。

    朗讀第4段,翻譯并評點

    原文:既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷。不復得路。

    重點詞語:志:同"",做標記。"便扶向路":向:從前,"向路":去桃花源時走的路。詣:到……去,這里指謁見。如此:象這樣。

    譯文:(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城,去拜見太守,告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找先前所作的標記,竟迷失了方向,再也找不到原來的那條路。

    讀第5段,翻譯并評點

    原文:南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

    重點詞:劉子驥,與陶淵明明同時代的人,把他寫進去,表示真實可靠。

    桃花源記教案一等獎篇六

    1.朗讀、背誦文育課文。

    2.理解積累一些文言實詞。

    3.認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

    重點:

    (1)朗讀、背誦文言文。

    (2)理解積累一些文言實詞。

    (3)理解文章的敘事線索。

    難點:

    理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。

    1.,讀準下列加點字的音。

    豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

    2.熟讀課文,參考課文注釋,試翻譯課文。

    1.作者簡介:

    陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。

    感情;但是也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

    本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他與農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

    2導語:

    同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰禍的安樂而美好的地方?,F在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

    1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

    2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

    3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

    為業:靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。

    鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。

    悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。

    問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉人。

    不復出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。

    不足:不值得。既:已經。志:做記號。詣:拜見,臥…·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

    1.古今詞義。

    鮮美

    古義:鮮艷美麗 芳草鮮美

    今義:(味道)新鮮

    交通

    古義:交錯相通 阡陌交通

    今義:交通運輸

    妻子

    古義:妻子兒女 率妻子邑人來此絕境

    今義:指男方的配偶,老婆

    絕境

    古義:與世隔絕的地方 來此絕境

    今義:沒有出路的地方

    無論

    古義:不要說,更不必說 無論魏晉

    今義;不管(連詞)

    如此

    古義:像這樣 說如此

    今義:這樣

    古義:沿 緣溪行

    今義:緣故,緣分

    上節課我們已疏通了文章意思,這節課我們一起分析文章的內容。

    1.朗讀課文,試背誦課文。

    2.給課文分段,歸納段意。

    按漁人行蹤分三部分。

    第一部分(第1節)寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

    第二部分(第2~3節)寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經過。

    第三部分(從第4節到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

    討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。

    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。

    4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

    討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

    討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。

    6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

    討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

    余人各復延至其家,皆出酒食。

    7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

    討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

    8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

    討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定與平的生活而嘆惋。

    9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

    討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

    討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

    11.提問:為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

    討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,與平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但是在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。

    全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

    發現桃花源:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    (景色優美)

    所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

    阡陌交通、雞犬相聞。(環境良好)

    怡然自樂(生活安定)

    所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)

    所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風淳樸)

    導向所志,遂迷,不復得路

    欣然規往,未果,尋病終無

    問津者

    似有而無的

    理想社會

    1.課后練習。

    2.選用課時作業優化設計。

    第二課時作業優化設計

    桃花源記教案一等獎篇七

    語文課程標準指出:教材的編寫應符合學生的身心發展特點,適應學生的認知水平。同時,教材選文要文質兼美,具有典范性,富有文化內涵和時代氣息。本冊教材共分為六個新授單元,每個新授單元所選文章各具特色而又循序漸進。一單元在血與火的考驗中感悟戰爭的意義;二單元感受博大而質樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊藏的豐富文化內涵;四單元崇尚科學,講究實證和創新;五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”;六單元體會山水景物中的無限情思。

    《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說明事物特征的,文字簡潔而意味深長,有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作,初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇,都集中在八年級,而本課是接觸他的第一篇,其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”,初中階段涉及到這種文體的文章共六篇,八年級上冊有兩篇,八年級下冊還有四篇:《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》,掌握“記”這種文體特點,也為后面的學習打好基礎。

    在對課文準確把握的基礎上,參照語文課程標準:課程目標的設置要使三維目標相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養的整體提高。作為第四學段的八年級學生,應初步達到課程目標中二級目標的要求:能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對課文的內容和表達有自己的心得,并能運用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題等等。

    基于以上目標要求,我設定了本課的教學目標:

    (一)知識與能力:

    1.朗讀、背誦課文。

    2.理解積累一些文言實詞。

    (二)過程與方法:

    1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現手法。

    2.準確看待作者在文中寄托的社會理想。

    (三)情感態度與價值觀:

    了解作者追求理想社會的思想感情,激發學生為追求理想而努力學習,形成積極的人生態度和正確的價值觀。

    在教學中了解學習者已有的知識基礎和經驗基礎是教學設計的出發點。七年級時,學生已經學習了14篇文言文,掌握了一定量的文言知識;接觸過記敘性散文,如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處,知識的儲備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構思、選材、語言和表現手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上,還是從內容上,都是對他們的一個新的挑戰,通過本學期的學習和積累,他們將會向課標的要求更近一步。

    我校正在開展“問題引領下的小組合作學習”的模式進行教學,意在凸顯學生學習的主動性,體現教學的有效性。在實踐過程中,我以這種模式為基準,自主設計了文言文的基本教學模式:1.情境渲染。引領學生走入課堂。2. 剖析結構。自主理解文章內容,整體感知。3.語句賞析。走進文本,對美的資源進行感悟和再創造。4.拓展深化。補充資源,深化認識。5.檢查反饋。鞏固練習,夯實基礎。6.分層作業。激發個性發展,滿足不同層次對象的學習需求。在六個環節中,要以問題進行串連,在教學過程中,力求體現自主學習,“授之以漁”的教學理念,在充分理解的基礎上達到自然成誦的境界。

    《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時,我設置的主要教學內容是結合注釋初步理解文意,積累文言詞語。根據教材內容的目標和要求,結合學情分析和我校的教學模式,我將第二課時的教學設計為以下六個環節:導入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習和布置作業。下面我將逐一解說每一環節的設計內容和意圖。

    (一)導入新課

    由提問學生曾經學習過的陶淵明的詩歌導入,出示陶淵明的《飲酒》(其五)。

    設計意圖:以學習過的詩歌導入,能夠促使學生盡快地調動思維,因為對作者有熟悉感,所以更容易接受新知。

    (二)理清線索

    給出固定句式,讓學生以填空的形式理清線索,分別是漁人發現、探訪、離開桃花源,總結本文以漁人的行蹤為線索。

    設計意圖:在上一節課疏通文意的基礎上,再給出填空式問題,適當地降低了難度,使大部分學生都能夠填出詞語,理清線索,保護學習的積極性。

    (三)賞析語言

    在我校“問題引領下的小組合作學習”模式下,我設計了本環節的核心問題,“桃花源美,美在 !”此環節分為三個層次來教學:一,讀出桃花源的美,學生能夠找到課文中的景物描寫,教師指導學生朗讀,通過多種形式的朗讀,從中感受桃花源的美。二,說出桃花源的美,經過反復地朗讀,學生已經有了一定的語感和淺層的感受,此時引導學生說出這種美感,依據學生的不同層次,在翻譯的基礎上融入適當的描寫的成分。三,寫出桃花源的美,在幾個學生已經說出了桃花源的美之后,起到了一定的示范的作用,再給學生三分鐘的時間把自己想到的美,寫下來,教師播放一段優美的音樂給予配合,讓學生體驗由文字抒寫情感的快樂。

    設計意圖:通過補全句子,找出景物描寫,反復朗讀,引導學生深入文本,發揮學生的主體性,感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導學生掌握抓住重點語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中,也培養了學生綜合運用語言的能力,準確完整地表達自己的想法。

    (四)探究主題

    由學生模擬漁人和桃源人之間的對話,切入對主題的分析,提出問題,學生思考,桃花源存在的可能性?如果不存在,陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時鏈接相關知識背景,包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時代背景,在學生思考后,再給學生討論的時間,并引導學生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現實意義。

    設計意圖:本環節的學生活動和問題設置,都是為了引起學生的思考和討論,從而得出主題;鏈接相關背景知識,能夠使學生更好地理解陶淵明的思想,也能拓寬他們的知識面,補全知識結構。引導學生體會“桃花源”的現實含義。桃花源已經不僅僅是美好生活的象征,更是個人心靈的一方凈土,自我沉浸的精神家園。

    (五)鞏固練習

    出示與課文內容相對應的圖片,學生根據圖片內容進行背誦。

    設計意圖:通過此項練習,考查學生對課文的理解和掌握,達到背誦的教學目標。

    (六)分層作業

    在本環節,作業分為兩個部分:

    必做部分:

    1、背誦課文。

    2、整理本課中出現的成語,并借助字典,寫出其含義。

    選做部分:

    一千多年過去了,桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請以“再訪桃源”為題,充分發揮自己的想象寫一篇練筆。要求:1.想象要合理;2.字數在三百字左右。

    設計意圖:面向全體學生,設置不同程度的作業,既鞏固所學知識,又滿足不同層次學生的需求。

    板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學重難點,因此,我設計的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面,更加直觀地再現了本課的要點。

    課標中建議:語文課程的評價要注重評價主體的多元與互動,要尊重個體差異,有利于每個學生的健康發展。根據此建議,在教學中,在不同的教學環節采用不同的評價方式,可以提高教學的效益。在課堂練筆環節,主要是學生自我評價和相互評價為主,教師予以適當的點撥。在知識鏈接環節,主要是教師評價為主,給予學生完整的知識結構。在合作探究環節,以師生共同探討為主,教師不要輕易予以反駁和否定學生的回答。

    教學內容和形式,網絡教學的運用拓寬了教學的渠道,圖片資源更加直觀地呈現出本課內容,幫助學生理解。

    《桃花源記》 是一篇非常優美的散文,即使是文言基礎比較薄弱的學生讀起來依然不應該有多大困難。但作為八年級所學的第一篇文言文,我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。

    桃花源記教案一等獎篇八

    (一)知識目標

    1.朗讀、背誦課文。2.理解積累一些文言實詞。

    (二)能力目標

    1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現手法。

    2.能辯證地看待作者在文中寄托的社會理想。

    (三)情感價值目標

    教學重點 1、熟讀課文,積累文言字詞。

    2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法;把握課文的思想內容和藝術特色。

    3、認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

    教學難點:理解評價作者心中的理想社會

    學法指導:1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多媒體課件教學法。

    教具準備: 圖片、錄音機、多媒體課件課時安排:3課時 教學過程:

    陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。 他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發了他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情。是“田園詩人”的代表作家。

    2作者的詩歌名句:

    采菊東籬下,悠然見南山

    奇文共欣賞,疑義相與析

    盛年不重來,一日難再晨

    及時當勉勵,歲月不待人

    本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同當時的政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

    1、 讀準下列粗體字的音。

    豁然開朗(huó ) 屋舍儼然(yn) 阡陌交通(qin)

    黃發垂髫 (tio) 便要還家(yo) 劉子驥( jì )

    詣太守(yì ) 潯陽( xún ) 驎之(lín )

    2、a.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

    晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾(ji?。┌稊蛋俨剑袩o雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁(huò)然開朗。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人。黃發垂髫(tiáo),并怡然自樂。

    既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此。太守即遣(qiǎn)人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

    南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終,。 后遂無問津者。

    b同學齊讀課文。 c.利用工具書及課后注釋,筆譯全文

    四人小組一起解讀而后集中解難,或者讓老師提問,學生答疑,五個段落分類處理。一段一段地討論,落實,主要在字詞及內容的疏通,領悟。

    1、重點字詞

    ①晉太元中,武陵人捕魚為( 作為)業。緣(沿著,順著)溪行,忘路之(的)遠近。忽逢桃花林,夾( 夾著 )岸數百步,中(中間)無雜樹,芳草(地上的芳草)鮮美(鮮艷美麗),落英(墜落的花瓣)繽紛(繁多夾雜)。漁人甚異(對……感到驚奇)之(代這種美景),復前行,欲窮(走到盡頭,形容詞作動詞)其(這)林。

    ②林盡(于)水源,便(就)得(發現)一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(舍棄)船,從口入。初極狹,才(僅,只)通人。復行數十步,豁然開朗(開闊明亮的樣子)。土地平曠(平坦開闊),屋舍儼然(整齊的樣子),有良田(肥沃的田地)美池(美麗的池塘)桑竹之(這)屬(類)。阡陌(田間小路)交通(交錯相同),雞犬相聞((村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。)。其(那)中往來種作(耕種勞作),男女衣著(穿戴),悉(全)如外人。黃發垂髫(小孩),并(都)怡然自樂。

    ④既出,得(找到)其船,便扶(沿著)向路,處處志(做標記)之。及郡下,詣(到……去,這里是謁見)太守,說(報告)如此(像這樣)。太守即遣人隨其往,尋(尋找)向所志(標志),遂(竟然)迷,不復得路。

    ⑤南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(計劃)往。未果(實現),尋(不久)病終,。 后遂(就)無問津(探訪、探求)者。

    2、譯文

    東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達幾百步。中間沒有別的樹,芳草鮮艷美麗,落花繁多。他對此感到非常詫異。又繼續往前走,想走到這片林子的盡頭。

    桃花林在溪水發源的地方就到頭了,便看到一座山,山上有個小洞口,隱隱約約好像有光。漁人離開了船,從洞口進去。起初洞口很狹窄,僅容一個人通過。又走了幾十步,由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地平坦寬廣,房屋整整齊齊的樣子,有肥沃的土地,美麗的池塘,桑樹竹林這類景觀。田間小路交錯相通,(村落間)雞鳴狗叫的聲音能互相聽到。這中間,人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個都安閑快樂,顯得心滿意足。

    (漁人)已經出來,找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做記號。到了郡下,去拜見太守,述說了這番經歷。太守立即派人跟著他前往,尋找以前所做的記號,最終迷失了方向,不再找到原來的路了。

    南陽人劉子驥,是品質高尚的人,聽到這件事后,高興地計劃前往。沒有實現,不久,他因病去世。此后就沒有探求(桃花源)的人了。

    便要還家 “要”通“邀”,邀請。

    具答之 “具”通“俱”,完全,詳盡。

    如此 古義:像這樣。如,說如此。今義:這樣。

    (3)一詞多義

    舍: 便舍船 ( 舍棄 ) 屋舍儼然 ( 房子 ) 。

    尋: 尋向所志( 尋找 ) 尋病終(不久 ) 志: 處處志之(做標記 ) 尋向所志 (標記 )

    向: 尋向所志(以前 ) 眈眈相向 (對著 )

    為:不足為外人道也(對) 此人一一為具言所聞(給) 捕魚為業(作為)

    乃:見漁人,乃大驚(就) 乃不知有漢(竟然)

    遂:遂迷(竟然), 后遂無問津者(就)(4)詞類活用

    漁人甚異之 異,形容詞活用為動詞,“對……感到驚異”

    欲窮其林 窮,形容詞活用動詞,走到盡頭。

    (5)同義詞

    沿著:緣溪行/便扶向路

    都:悉如其人/ 黃發垂髫并怡然自樂 / 咸來問訊/皆嘆惋

    便要還家--延至其家

    語云--不足為外人道也

    乃大驚--遂與外人間隔

    (6)判斷句 南陽劉子驥,高尚士也。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

    (7)省略句

    (8)出自本文的成語

    世外桃源:一個與世隔絕的不遭戰禍的安樂而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

    豁然開朗:狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

    黃發垂髫:老人小孩。

    雞犬相聞:雞鳴狗叫之聲互相聽到。

    怡然自樂:安閑快樂,顯得心滿意足。

    無人問津:沒有人探求。

    與世隔絕:和世俗隔絕。

    1、熟讀并背誦課文,用自己的話敘述這個故事,可以適當地加進自己的想象。(寫練筆本上)

    2、完成課后練習三、四(寫書上)

    1、給課文分段,歸納段意。

    【思路】

    桃源人精神 其中往來種作………并怡然自樂 愉悅安寧

    離開桃花源 便扶向路,處處志之。

    再尋桃花源 尋向所志,不復得路 欣然規往,未果冰終。

    【線索】

    以漁人進出桃花源為線索,以時間先后為順序來敘事

    ①. 漁人怎么發現桃花源的? 討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。

    ②. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的? 討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    ③. 作者怎樣描寫桃花源的生活環境的? 討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。

    ④. 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的? 討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復延至其家,皆出酒食。

    ⑤. 桃源人見漁人為什么“乃大驚”? 討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

    ⑥. 漁人-一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”? 討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

    ⑦. 此中人語云,不足為外人道也的原因是什么? 討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

    ⑧. 漁人出桃源時,“處處志之”,為什么再往時,“尋向所志,遂迷,不復得路”? 討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

    ⑨. 為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價? 討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。

    全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環。它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界,寄托了自己的.政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

    課后練習。

    《桃花源詩》

    嬴氏亂天紀,賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山,伊人亦云逝⑶。往跡浸復湮⑷,來徑⑸遂蕪廢。相命肆農耕⑹,日入從所憩⑺。桑竹垂余陰,菽稷隨時藝。春蠶收長絲,秋熟靡王稅⑻?;穆放煌ǎu犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼,衣裳無新制。童孺縱行歌,斑白歡游詣⑽。草榮識節和,木衰知風厲。雖無紀歷志⑾,四時自成歲。怡然有余樂,于何勞智慧。奇蹤隱五百,一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀,旋復還幽蔽⒁。借問游方士⒂,焉測塵囂外⒃?愿言⒄躡輕風,高舉尋吾契⒅。

    譯文 秦始皇暴政,打亂了天下的綱紀,賢人便紛紛避世隱居,黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進入桃花源的蹤跡逐漸湮沒,如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵督促致力農耕,日出而作日落而息。桑樹竹林垂下濃蔭,豆谷類隨著季節種了卻不用交賦稅?;牟葑韪袅伺c外界的交通,雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法,衣服沒有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌,老人歡快地來往游玩。草木茂盛使人認識到春天來臨,天變暖和了;樹木凋謝使人知道寒風猛烈,秋冬之季到了。雖然沒有記載歲時的歷書,但四季自然轉換,周而成歲。生活歡樂得很,還有什么用得著操心?桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風氣和人世間的淡薄人情本源不同,一時顯露的桃花源又深深地隱藏起來了。試問世俗之士,又怎么能知道塵世之外的事?我愿駕著清風,高高飛去,尋找與我志趣相投的人。

    〔注釋〕⑴ 全句意思是秦王朝暴虐無道,造成戰亂,賢人們都逃離世間。嬴氏,指秦王朝。天紀,指合理的社會秩序。⑵ 黃,夏黃公。綺,綺里季。秦末漢初時高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時也離開了世間。伊人,指桃源中人。云,語助詞,無義。⑷全句意思是桃源中人初進山的路漸漸湮沒。跡,足跡,代“路”。⑸來徑,來時的路,與“往跡”同指,但角度不同。⑹全句意思是,桃源中人互相勉勵致力于耕田。肆,盡力。⑺ 憩,休息。⑻這兩句的意思是,春天養蠶,絲盡歸己;秋天莊稼熟了,也不用繳納租稅。靡,無。⑼全句意思是按古制進行祭祀。俎豆,古代祭祀時所用的禮器。⑽游詣,游玩。⑾紀歷志,歲時的記載。⑿這兩句的意思是,桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱沒了五百年,卻被漁人在這一天發現了。五百年,約數。敞,開放。神界,仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風俗跟澆薄的世風,二者本源不同。⒁這句意思是,漁人離開不久,它又隱沒了,指記中的“遂迷,不復得路”。⒂游方士,游于方內的人,指世俗中人。⒃這句的意思是,世俗中人不能測知塵世以外的事。塵囂,指塵世。⒄言,語助詞,無義。⒅契,契合,指志趣相合的人。

    緣溪行,復前行,林盡水源,從口入,復行數十步,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛 (景色優美)

    進入桃花源:

    所見:土地平曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞(環境良好)

    黃發垂髫,并怡然自樂 (生活安定)

    所聞:避秦時亂,來此絕境 (與世隔絕之久)

    所歷:便要還家,設酒殺雞作食 (民風淳樸)

    離開桃花源:尋向所志,遂迷,不復得路 無問津者

    欣然規往,未果,尋病終

    似有而無 理想社會

    桃花源記教案一等獎篇九

    1.有感情地朗讀、背誦課文。

    2.理解積累一些文言實詞。

    3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

    陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩人。 生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。

    他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

    (一)、自讀課文

    1、要求——結合課下注釋中的注音大聲朗讀課文。

    ——畫出不認識的生字。

    ——畫出停頓不準的句子。

    2、組內核對校正字音。

    (二)、聽讀課文:(老師范讀或聽錄音)

    要求:——邊聽邊注意正音。

    ——注意朗讀的語氣語調。

    (三)、朗讀練習:

    要求: ——組長組織朗讀(形式組長依情況可齊讀可輪流讀)。

    ——朗讀時注意字音和停頓。

    (四)、朗讀展示

    ——小組展示朗讀成果。

    ——全班齊讀。

    (五)、預習檢測:

    給加橫線的字注音:

    豁然開朗( ) 屋舍儼然( ) 阡陌交通( )( )

    黃發垂髫 ( ) 便要還家( ) 及郡下( )

    劉子驥( ) 詣太守( ) 與外人間隔( )

    (一)、疏通文意

    要求: ——結合課下注釋,小組內合作疏通文意;不會的做好記錄。

    (二)、知識點歸納

    要求:小組內合作,歸納本課的文言知識點

    (1).古今異義詞:

    鮮美 句子: 古義: 今義:

    交通 句子: 古義: 今義:

    妻子 句子: 古義: 今義:

    絕境 句子: 古義: 今義:

    無論 句子: 古義: 今義

    不足 句子 古義: 今義;

    (2).一詞多義

    舍: 便舍船( ) 屋舍儼然 ( )

    尋: 尋向所志( )尋病終 ( )

    志: 處處志之( )尋向所志( )

    (3)通假字

    便邀還家 通 , 。

    (4)把下列句子譯成現代漢語。

    ——阡陌交通,雞犬相聞。

    ——黃發垂髫,并怡然自樂。

    ——問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。

    ——不足為外人道也。

    (三)、教師解疑、點撥

    (四)、問題探究

    (1)、再讀課文,邊讀邊思考每段寫了什么內容?讀后完成下題:

    第一部分(第1節):寫 。

    第二部分(第2~3節):寫 。

    第三部分(第4~5節)寫 。

    (2)重點研讀第二部分:

    ——漁人“從口入”,看到了桃源的美景,既有自然景象,又有生活美景。(用原文回答)

    自然景象:

    生活情景:

    ——漁人至桃花村,村人如何對漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?

    ——桃源人為何“不復出”?

    ——村人“皆嘆惋”,是為什么?

    (3)研讀第三部分

    ——本文以漁人行蹤為線索,最后一節寫劉子驥是否多余?

    (4)體會思想主旨:

    你還有哪些問題?

    (a級)

    1.《桃花源記》作者 , (朝代)著名詩人。

    2.文中描寫桃源美好的自然環境的句子是 ;體現祥和安樂的社會環境的句子是 。

    3.解釋下列句中加橫線的字

    ①漁人甚異之 ( ) ②具答之( )

    ③復前行,欲窮其林( ) ④欣然規往( )

    ⑤詣太守 ( ) ⑥未果,尋病終( )

    (b級)閱讀語段,答文后題。

    晉太元中,武陵人捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。

    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,從口入。初極狹,才通人,復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。

    1.解釋文中加點的詞語。

    ①緣:

    ②儼然:

    2.用現代漢語翻譯文段中畫線的語句。

    ①漁人甚異之:

    ②林盡水源:

    ③有良田美池桑竹之屬:

    3.指出這段文字中的三個成語

    1 2 3

    4.末句中“黃發垂髫”用的修辭方法是( )

    a 比喻 b 夸張 c 借代 d 對比

    5.第2段中,作者從哪幾方面對桃花源中的人們進行了描寫?

    6.這段文字著重寫的是什么?由此表現了作者怎樣的思想感情?

    (c級)語言運用

    1、“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”這句話中沒有交代漁人的答語,試說說漁人是怎樣回答的。

    2、“詣太守,說如此”這句話中的“如此”包括哪些內容?

    教(學)后記

    桃花源記教案一等獎篇十

    1.朗讀、背誦文育課文。

    2.理解積累一些文言實詞。

    3.認識作者通過描寫“世外桃源所表達的不滿黑暗現實,追求理想社會的思想感情。

    重點、難點

    重點:

    (1)朗讀、背誦文言文。

    (2)理解積累一些文言實詞。

    (3)理解文章的敘事線索。

    難點:理解文章故事曲折回環,懸念迭起,引人入勝的寫法。

    教學時間:二課時

    1.,讀準下列加點字的音。

    豁然(huo)嚴然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

    2.熟讀課文,,參考課文注釋,試翻譯課文。

    1.作者簡介:

    陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學能文,任性不羈;并且當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉,這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節先生。他所作的詩文,內容多描寫農村生活,表現了優美的自然風光,抒發他熱愛田園生活、樂于和農民來往和不愿與統治者同流合污的高尚感情。但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風,明朗清新,質樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經五十七歲了,他拒絕同劉格的來政權合作,不滿黑暗的政治現實,同時由于他和農民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

    2、導語:

    同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個與世隔絕的,不遭戰禍的安樂而美好的地方,現在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

    1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

    2.請同學們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

    3.掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

    此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

    1.古今的異義詞

    2.一詞多義

    舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

    房子 屋舍儼然 不久 尋病終

    志: 做標記 處處志之 向: 以前 尋向所志

    標記 尋向所志’ 對著 眈眈相向

    3·判斷句

    南陽劉子驥,高尚士也。

    南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。

    l·課后練習。

    2.選用課時作業優化設計。

    第一課時作業優化設計

    (-)下列加點詞解釋不全對的一項是()

    a便得一山(得到)既出,得其船(找到)

    b.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴然(房屋)

    c.緣溪行(行船)復行數十步(步行)

    d.武陵人捕魚為業(作為)不足為外人道也(對、向)

    (二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()

    a漁人甚異之b.有良田美地桑竹之屬

    c.具答之d.聞之,欣然規往

    (三)下列各旬的加點字,不能用“都”解釋的是()

    a.男女衣著,悉如外人

    b.村中聞有此人,咸來問訊

    c.問所從來,具答之

    d.此人—一為具言所聞,首嘆惋

    (四)翻譯下面文言句子。

    1.阡陌交通,雞犬相聞。

    2.率妻子邑人來此絕境。

    3.此人—一為具言所聞。

    4不足為外人道也。

    上節課我們已疏通了文章意思,這節課我們一起分析文章的內容。

    1.朗讀課文,試背誦課文。

    2.給課文分段,歸納段意。

    按漁人行蹤分三部分。

    第一部分(第1節)寫漁人捕魚時偶然發現桃花林的經過。

    第二部分(第2~3節)寫漁人進入桃花源,在桃源人家里做客及辭

    去的經過。

    第三部分(從第4節到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪

    桃源未果的情形。

    討論并歸納:緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復前行,欲窮其林。

    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,

    才通人。復行數十步,豁然開朗。

    4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

    討論并歸納:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

    討論并歸納:土地平曠,屋舍產然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交

    通,雞犬相聞。

    6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的`?

    討論并歸納:便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

    余人各復延至其家,皆出酒食。

    7.提問:桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

    討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠。

    8.提問:漁人—一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋”?

    討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

    9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

    討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

    討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構的。

    11.提問:為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

    討論并歸納:作者虛構的世外桃源,是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現的,因而它只是一種空想。

    全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索,把發現桃源的經過,在桃源的所見所聞所歷。離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了,故事曲折回環,它虛構了一個與黑暗現實社會相對立的美好境界。寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

    發現桃花源:夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

    (景色優美)

    所見:土地平曠、屋舍嚴然、良田美地、

    阡陌交通、雞犬相聞。(環境良好)

    怡然自樂(生活安定)

    所聞:避秦時亂,來此絕境(與世隔絕之久)

    所歷:便要還家,設酒殺雞作食(民風淳樸)

    導向所志,遂迷,不復得路

    欣然規往,未果,尋病終無

    問津者

    似有而無的

    理想社會

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