閱讀后產生的讀后感是對作品中所揭示的人生哲理和感悟的感嘆和思考。以下是一些優秀的讀后感范文，它們以不同的角度解讀了作品中的主題和意義。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇一
這個故事的'主人公是一個叫趙婧冉的大學生，她讓我懂得了：要敢于挑戰困難。
西萊斯說過：“凡事成熟之前皆有苦味。”憑借著“能吃苦”的精神和奮斗不息的毅力，趙婧冉戰勝逆境，不僅取得了英語演講第二名，還征服了美國的五所大學。
也許是因為我們和趙婧然相比，生活過于輕松、安逸，就像是備受呵護、缺乏鍛煉的鷹雛，沒有堅強的翅膀，不敢去搏擊長空，迎接暴風雨的挑戰一樣，每當在生活和學習中遇到困難，往往不是勇敢地迎上去，而是躲著走，還總有無數理由為自己開脫責任。盡管也有萬丈雄心，可卻怕苦、怕累，缺乏責任感和使命感，因此沒有恒心，沒有非把難關攻克的奮斗精神。我們一次次地逃避責任，也一次次地遠離了發展自我，完善自我的機會；我門一次次地拒絕接受挑戰，也一次次地與成功失之交臂。我們沒有能夠取得像趙婧冉的成績，不是因為我們比笨，而是因為我們沒有像她那樣努力！
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇二
魚兒對水說：“你看不到我的眼淚，因為我在你的懷抱里”;水對魚兒說：“我能感覺到你的眼淚，因為你在我心目中。”魚兒懂得了感恩，才能明白大海的博愛;大海學會了感恩，才會懂得魚兒的深情。
最近我讀了唐曉龍的《感恩的心》一書，封面赫然一句“以一顆感恩的心去面對生命中的每一個人”引起了我強烈共鳴，令我深思。
在這個浮華的社會上，各種紛繁而又美好的誘惑無時無刻不在吸引著人們善變的目光，不知不覺中人與人之間缺少了關愛，淡薄了情誼。《感恩的心》這本書談不上精美，詞藻算不上華麗的書，卻用一句句樸實的話語，一個個生動翔實的例子像我們講述著中華傳統美德在默默延續，也引導著我在翻閱這本書的時候不斷的思考和反省。
我懂得了：感恩是發自內心的。從嬰兒的“呱呱”落地到哺育我們長大成人，父母花了多少的心血與汗水。俗話說：“滴水之恩，當以涌泉相報。”跟何況父母為我們付出的不是“一滴水”，而是一片汪洋大海。我們是否在父母勞累后遞上一杯熱茶?在他們生日是遞上一張卡片?在他們失落時奉上一番問候與安慰?他們往往為我們傾注了心血和精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累?又是否察覺到那一縷縷銀絲，那一絲絲皺紋?感恩需要我們用心體會，去報答。
我懂得了：感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高，比海深。而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。是什么讓我們變得自私自利，忘記了父母曾經的付出，忘記了那一聲聲問候?學會感激別人，是自己的一份良心和一份孝心。正因為如此，才會有和睦，有快樂;懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，我發現自己是多么快樂。放開胸懷，讓霏霏細雨洗刷心靈的污垢;學會感恩，會使這個世界更加美好，使生活更充實。
我懂得了：感恩是敬重的。從上幼兒園到小學，從小學有到初中，路上，有多少老師為我們嘔心瀝血，默默奉獻，他們燃燒自己點亮他人，居里夫人作為著名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她看到自己的小學老師，立即用一束鮮花來表達她的感激之情;偉大毛澤東也同樣在佳節送上對老是的深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心。感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感恩。
我更懂得了：感恩是一種心態，它能讓我們樂于面對人生中每個階段面臨的各種境遇;感恩是一種素養，它能讓我們在與人交往的過程中更多的影響著身邊的人;感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶;只有真正常懷感恩之心的人，才能體會到生活的美好。
感恩是陣清爽的涼風吹散縈繞心頭的煩惱;感恩是場及時的春雨，滋潤你我干枯的心靈;感恩是束光明的曙光，照亮每個人的心窗。因為感恩，世界才會和諧和美麗。在感恩中成長，讓自己的心靈更加澄澈透亮!
我感恩我的父母，是他們給了我生命，撫養我長大，堅實而溫馨的避風港將永遠成為我棲息的地方。
我感恩我的老師，是他們給了我知識和看世界的眼睛，是他們陽光般的笑容撫慰我心靈的創傷，我要用無悔的青春書寫不朽的輝煌篇章。
我感恩我的朋友，是他們給予我幫助和鼓勵，讓我渡過難關，讓我體會溫暖的力量。
我感恩傷害我的人，正是他們的嘲笑和絆倒，激發了我的自尊和磨練了我的心態，強化了我的雙腿。
我要感謝所有人，懷著一顆感恩的心去看待周圍所有的一切。
學會感恩，快樂人生!
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇三
我有一本魔法寶典，有了它，可以讓我的心胸變得寬闊起來，不再為一些小事斤斤計較，不再為一些小挫折垂頭喪氣。這本寶典的名字就叫《波麗安娜》，這是一本很少人知道，但一個世紀來在西方國家銷售一直不斷的文學作品。自從192017年問世以來，在全世界引起了很大的轟動。可愛的波麗安娜已經成為美國文學作品中最受歡迎的人物形象之一，“波麗安娜”一詞在美語中代表了快樂的意思。
這本書的主人公波麗安娜是一個不幸的孩子，她失去了雙親，唯一的親人就是波麗?哈林頓姨媽。波麗安娜帶著她的愿望和笑聲來到了波麗姨媽家，波麗姨媽是整個農莊最富的人。但波麗安娜一開始生活得一點兒也不好：波麗姨媽不許她提所有有關她爸爸的事情，討厭她撞門的聲音，讓她睡在小閣樓……一切總是不順心。可波麗安娜對于姨媽的批評一點兒也不煩惱，總是笑著說我很樂意，我很高興，好像波麗姨媽整天在表揚她似的。其實這是爸爸教她的一個“快樂游戲”的功勞。
小時候的波麗安娜生活在婦女慈善會里。當波麗安娜想要一個布娃娃，卻從慈善會募捐箱里拿到一根拐杖時，她哭了。可爸爸安慰她說：“你應當為我們的身體都很好，不需要拐杖而高興。”從此，波麗安娜經常玩這個快樂游戲，已經很熟練了。
讀著波麗安娜的故事，我回憶起了暑假里的一件小事。一天下午，我在做作業，妹妹來到房間里，對我說：“姐姐，我要去玩，你陪我去吧。”這正是我做作業做得最緊張的時候，如果我去玩，作業就要拖到明天完成了。我頭也不抬地說：“我沒時間，去找舅媽玩，別來煩我!”“不，我喜歡你，就要你陪!”妹妹又一次請求。我甩甩手，不耐煩地說：“我不會陪你去的，你去找別人吧!”妹妹不說話了，兩眼直直地看著我。大約過了5秒鐘，只見妹妹張開嘴，“哇”的一聲哭了起來，大顆的淚水一滴一滴從她的臉上滾了下來。這時，媽媽聞訊趕了來，一邊安慰妹妹一邊對我說：“妹妹比你小，你要讓著她點。走，陪妹妹到下面玩。”我無奈地放下筆，陪妹妹下去玩。等到妹妹回杭州了，沒人陪我玩時，我發現了《波麗安娜》這本書。我迫不急待地讀完了這本書，想想這件事情，臉上一陣紅一陣白：妹妹住在杭州，來一次不容易，要我陪她玩是喜歡我，我卻認為是無理取鬧，真后悔。波麗安娜告訴我，“快樂游戲”是讓你知道凡事都有另外一面，只不過它在事情的底部。找到了這快樂的一面，你就會覺得這事完全不一樣了。
現在，我的“快樂游戲”也玩得可以。比如說媽媽買錯了我想要的背包，但我能得到另一種漂亮的背包，這不值得高興嗎?妹妹把我的書撕破了，我能從中知道我書存放的位置不對，這不值得高興嗎?數奧考試，我得了88分，至少說明我沒有全部做錯，即使全部做錯了，我也還能再復習、再考，我要為這高興。
看了《波麗安娜》這本書，我發現我學會了諒解、寬容、開心……心胸開闊起來了，很多事都能容忍了。這本書的力量很大，只要你讀了它，你就發現自己變了。換一個角度去發現，說不定你的收獲會更大。
作文。
頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業有成。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇四
漫步于阡陌田間，歲月悄然轉換，滄桑踏進了我的眉心鬢角，只有你，一柄油紙傘，一簾蘇青白裙，簡簡單單，僅此而已，但你的模樣已在我的腦海里深深烙印，揮之不去，忘不了你身影，忘不了你容顏。
回眸在江南街角，只為得你嫣然一笑，清邁腳步，徘徊在這寂寥的雨季，望著紅塵中漎然流過的身影，忘也不是，記也不是，毫無頭緒，問天，天不語。本抱著你我可以并肩攜手在這街頭，淡然光陰沫沫，這一切的夢境不得不一次次破碎在殘酷的現實中。傷痛，凄然的淚無奈滑下臉頰，在我的指尖悄然落下，孰人問我傷悲，孰人給我安慰;痛楚，期許早已驚醒了心海那一縷千年不滅的旋律。你模糊的身影，把我推進了苦痛的深淵，或許千年的輪回已不足矣，任歲月幾般，你都是我依舊等待的蘇青白裙的女子。
看不盡你我前世情緣，一眼忘川，許你憔悴我容顏，因為等你，婉拒了種種的幽麗暗香;因為等你，謝絕了塵世中的萬千茶靡。只因忘卻不了那一份深情，只為等你撥付我內心那一線清商古曲。
無奈兩岸花，花開開彼岸，花葉無緣相見，年年花傷語，歲歲盼伊歸，孤燈單影，千年夢回，凄凄怨怨別離，日日夜夜思緒，相逢一瞬情緣，更帶你他日得續，一曲相思曲不盡輪回，紅了櫻桃又綠了芭蕉。
當再次茫茫穿過雨幕，和著往日的舊曲，你，似乎向我走來，看清了那熟悉又陌生的身影，但或許，終究只是夢一場。
作文頻道編輯為大家整理的就到這里了，希望同學們認真閱讀，祝大家學業有成。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇五
在這間“草房子”里，一個孩子的名字最響亮——桑桑。一開始，桑桑在人們心中是一個頑皮，每天都只知道玩，弄得一身烏黑，臟不垃圾的.小p孩。后來，紙月來了，紙月與桑桑的第一次見面的時候，桑桑正在喂他那純一色的白鴿。而紙月則被白鴿的突然起飛與那么強烈翅響驚得緊緊摟住外婆的胳膊，桑桑抬頭則看到了外婆身旁一張微仰著的臉、一對烏黑烏黑的眼睛。桑桑有生以來看過這么白凈、炯炯有神的女孩子，他驚呆了，也開始為自己的一雙滿是污穢的黑乎乎的手感到難為情了。自從紙月來了自后，桑桑的命運開始轉變了，開始長大了。從桑桑的經歷中，我明白了人總是要成長，要面對許多坎坷，我們不應該軟弱，不應該逃避困難，而應該勇敢地向前走，永不言棄。
在這間“草房子”里，有了桑桑的歡歌笑語，當然少不了禿鶴的淚與苦。禿鶴是個十足的小禿子，受到了許多人的嘲諷，心中裝滿了苦澀。但是他有著令人佩服的尊嚴，他有著不同的對尊嚴的看法。最后，經過他的堅持，他得到了眾人的認可，也詮釋了尊嚴的含義。這讓我想起了電視劇中的一句話‘只要堅持，沒有什么事做不到，一定會成功的’，的確，只要我們相信自己，堅信自己能行，就沒有什么辦不到的。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇六
如果有人問：什么是美？也許你會說：美是那芬芳與蓬勃的春天，是那絢麗與輝煌的夏天，是那溫情與豐收的秋天，是那素雅與端莊的冬天。是啊，那都是美！那是大自然無時不刻向人們展示著她一年四季變化的美，這份美讓我們感受到了生活的幸福與美好。
除了大自然的美，美還在哪兒呢？每一次，老師帶著我們一起看感動中國頒獎典禮，我們都為這些人感到自豪，為這些事喝彩！因為，在他們身上，我們感受了美，欣賞了美。徒手救起高空墜落女孩妞妞的“最美媽媽”吳菊萍阿姨；在生命的最后一刻拯救了整車人的“最美司機”吳斌叔叔，他們散發、傳遞的美，一直在我們的身邊綻放。這份美讓我們感受到了人世間的美好。
在老師發給我的《與美同行》這本書中，也讓我找到了美。這里有李時珍刻苦鉆研的美，有陳斌強老師孝敬長輩的美，有魯迅愛學習的美等等，這些美，似乎離我們十分遙遠，似乎又近在身邊。讀了這本書，最令我難忘的是胡雪巖的故事。胡雪巖嚴格要求店員保證店內藥材的質量，做到“真不二價”。當時有一位店員把藥材添假，胡雪巖知道后，馬上把他驅逐出了藥行，還在藥行的大廳寫了一塊匾額“戒欺”戒告店員不能欺騙顧客。胡慶余堂的藥材治療的是人們身體上的疾病，而胡雪巖的“戒欺”則是一味心靈的良藥。他就用實際行動向我們證明了誠信是一切之本，美就是實實在在地做好自己的工作，履行好自己的職責。這份美讓我們感受到了人性的美麗。
這里有每天辛勤耕耘的老師們，有關心愛護我們的校醫，有為我們安全守護的保安叔叔，當然還有那一群美麗的人——每天為我們勞作的食堂叔叔阿姨們。
每天早上6點半到崗，下午3點半離崗，要負責老師們的早餐、全校師生的午餐和餐具的洗滌。夏天燒菜一身汗，冬天洗菜凍手指。但是，從沒為此抱怨，總是每天熱忱地穿梭在灶臺邊，伴隨著我們朗朗的讀書聲愉快地工作。
記得學校停電的那一天，當我們還在想中午該挨餓時，是你們提前買好包子，兩個一袋兩個一袋地裝起來送到班級；運動會時，又是你們一會兒送點心，一會兒送來熱騰騰的飯菜。誰能說，忙碌的你們不是最美的呢！
也許，我們只是每天習以為常地吃著你們燒的飯菜，卻不曾看見，可口的佳肴中，融入了你們多少的辛勞；你們的手上，有多少燒熱的油濺起的燒痕；同學們看不見的背后，你們已經付出了多少的艱辛……誰能說，挑著飯菜桶在校園里穿梭的你們不是那一群美麗的人！這份美更讓我們感動萬千。
剛才，我還在思考，到底美在哪兒呢？現在，我明白了，其實，美就在我們的身邊，我們不必刻意去尋找他，他就一直陪伴著我們。我們生活在一個充滿著陽光、處處洋溢著美的世界里。同學們，讓我們大家行動起來，讓我們在享受美麗的同時，通過你我的力量，創造更多的美好，讓我們攜起手來，成為杭州西湖山水之外的又一道美麗的風景。謝謝大家！
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇七
讀一本書，改變一個人。
今天終于把《穆斯林的葬禮》這本書看完了，我懷著極其復雜難以捉摸的情緒，開始寫這篇。
讀后感。
從學校里接到濤哥閱讀任務的時候，我并未在意，單純這個題目也未深究，等到讀到一半的時候，哦！才感覺到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質深深地攫住了我的心。我就想如果我會畫畫該有多好，把她那種超凡的微笑畫出來，可是我又不忍，無奈，任何畫筆都難以描摹新月那種美，還有那淡淡地憂郁。
一代人，一家人，一個時代，兩個民族。
梁亦清，韓子奇，梁君璧，梁冰玉，韓天星，韓新月，這個穆斯林家庭；奇珍齋，“博雅”宅，燕大校園，這幾個地方是主人公魂牽夢繞割舍不斷的根基。哦，對了，還有楚雁潮，這個談吐儒雅，細心熱烈的年輕助教。
一個人的生命難道如此脆弱嗎？為什么災難要一次又一次降臨在這個純潔美麗的十八歲女孩身上？為什么要讓親人離散，白發人送黑發人？韓子奇悲傷，韓太太悲傷，楚老師悲傷，悲傷的不應該僅僅是他們，還有那個時代！
白手起家的小奇子，為了報恩，與師傅之女梁君璧結合，共同撐起了搖搖欲墜的家。但是，什么是愛情一直在韓子奇的心中打了一個問號。他只知道報恩報怨，從未體會過什么是真正的愛情，直到梁冰玉病重時的那一刻，當兩雙手相握，兩顆心緊貼時，已到中年的已經有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛了，這是一次不畏世俗的相愛，并且新月誕生，成為他們愛情的結晶，也是他們愛情的犧牲品！可憐的新月兩歲便離開了生母，可愛的新月無憂無慮地成長，成長為老師眼中的得意門生，爸爸眼中的掌上明珠，得到了好姐妹陳淑彥所認為的“幸福”。要強的她沒有填寫第二志愿，直接考入了燕大，當然，也是她的“小姨”曾經就讀的學校。她在二十七齋有了好姐妹，她在備齋有了親愛的老師，爸爸是國家干部，哥哥是工廠工人，雖然不是非常富裕，但是在別人眼中也是相當perfect了。（起碼我讀到那里的時候是這么想的）。
還記得楚老師說過的話：“愛就是愛，它是人類自發的美好情感，我因為愛你才愛你，此外沒有任何目的！不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強烈，愛得長久，這就是一切！”
我今年才18歲，我不懂什么叫愛情，當然更沒有體會過。當我看到這段話的時候，我震驚了，不是因為它有華麗的辭藻，是它熾熱的感情和真摯使我感動，愛不是自我犧牲，愛不是憐憫你，因為愛所以愛，不含任何的動機或者其他。
——當愛情叩動她的心扉的時候，卻感到迷茫，“老師，這就是……愛情嗎？我們之間是愛情嗎？”
這是楚老師向新月表白時說的話，也許會有人認為這是一個老師給他病重的學生的安慰，是同情。前面我已經說了，他們的愛不存在同情或者憐憫，不允許梁君璧這種人來玷污。“一日為師徒，終生為父子。”老話說的沒錯，但是在這對熾熱地向往事業與愛情的年輕人面前，不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀，而是對愛情的執著與追求！這份感情是梁君璧一輩子無法體會到的，這是梁君璧的悲哀，也是封建傳統婦女受生活逼迫的那個時代的悲哀！試想一下，多么青澀的面龐，當愛情撞擊她的心扉的時候，她是何等的激動和忐忑，“老師，這就是……愛情嗎？我們之間是愛情嗎？”
她熱愛的翻譯事業，她陶醉的小提琴《梁祝》，她的愛，也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進入了泥土。接受真主的審判，相信她一定能進天園的吧！摁，一定的！
在這里，我不想大談特談見解，更不敢對愛情下個定論，只能淺薄的說一下我的理解。親情愛情友情，人是感情動物，不能像老子莊子所倡導的那樣“民至老死不相往來”，而是生活在集體環境里，需要情感來澆灌，接下來就看處理這些感情的方式了。
韓子奇性格難以捉摸，他可以讓在牛津大學就讀過的妹妹深愛，他可以讓奇珍齋重現往日輝煌，他是玉王，是同行中的佼佼者，但同時他的懦弱和反復令梁冰玉憤而離去，令新月屢次受“媽媽”的傷害，對梁冰玉和梁君璧來說，他不是個稱職的愛人，對新月天星，他也不是個稱職的父親。
梁君璧是個封建家長制度的代表，她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福，而且親手把新月送上了絕路，這一切的一切足以使真主憤怒，但是她卻執迷不悟，一心以為自己這是為孩子好。難道她的命令比兒子的幸福更重要？她的面子比女兒哪怕是說外甥女的性命更重要？糊涂！
韓天星那種性格外弱內強，是個有責任心的老實人，他顧家顧父親顧母親顧妹妹，但是為什么不果斷制止母親對新月的偏見？（當然，我說這些可能膚淺了，我暫時未能真正理解更深層的原因，我相信作者霍達前輩一定有她自己的寫作目的的。）。
而最perfect的新月卻是一個最最最弱勢的人，把光輝集中在一個最柔弱最容易摧毀的人身上，可能也是一種手段吧！她清純可愛，我看來是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒，楚老師談吐文雅，而又積極上進，他表面的文靜襯托的是內心的剛強與熾熱，他熱愛詩人拜倫，尊敬導師重視執教，又不放棄自己額外的翻譯夢想。魯迅的《鑄劍》開始翻譯的時候，新月剛跨入燕大，是何等的活潑可愛健康，而當故事新編中最后一篇《起死》結束的時候，新月的生命也走到了盡頭，早早的告別了這個世界，這個令她留戀又使她心生畏懼的世界，走時帶著生母不曾見面的遺憾和對愛情的希望。
《起死》中：“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鵑鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負青天！”
那么，請你再給新月起死吧！！！！！
感謝她寫了這部奇書，有人曾說：“讀一本書改變一個人。”今天，我寧愿接受這改變，受一次人格與智慧的“大凈”。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇八
《論語》是孔子死后，弟子們把他平日的言行記錄收集起來，整理編成的。其中有孔子的言論，也有弟子們的自相問答，它是儒家思想所依據的經典。
孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。他父親孔紇，又名叔梁紇，曾做過陬邑（今山東曲阜東南）宰，本身屬于貴族階級下層的“士”。他的母親姓顏，名叫征在。孔子3歲時，父親就死了，17歲時母親也死了。孔子青年時，曾做過管理倉庫（委吏）和管理牛羊（乘田）的小吏。后來孔子精通“六藝”（禮、樂、射、御、書、數）。
孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學說。他生活于春秋大變革時代，他反對以政、刑來強迫人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規范，當然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級之分的。動蕩不安的春秋時代，諸侯為了爭霸，是講究實力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用。孔子師徒顛沛流離2017年周游列國，于公元前484年（魯哀公十一年）返回魯國，這時孔子已是白發蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經”。
公元前479年，孔子去世，享年72歲。他的弟子和再傳弟子輯錄其言論，編成《論語》一書，共20篇，計492節，合計12700字。《論語》記到孔子晚年的學生曾參的死為止，其中保留著孔子生平、思想學說的重要材料，尤其是教育思想和教學活動的重要材料。它是我國一份十分重要的文化遺產，也可以說，它可作為中國歷史上最早的一部教育書。
孔子從他的政治、哲學和心理學觀點出發，認為德育的主要內容是仁和禮。所以他主張“為政以德”，這反映了當時人的價值的提高和奴隸要求解放的時代特征。因此，孔子的道德觀是適應時代潮流的，具有進步意義的。
孔子所謂“禮”，其核心是“正名”。在孔子看來，周禮最重要的原則是尊尊與親親。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足。”（《論語·子路》）所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子”（《論語·顏淵》）作為“正名”的具體內容。就是說，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。在等級森嚴的奴隸制社會里，上下尊卑的關系是靠“禮”來維持的。因此，孔子對于不按自己名分行事的人和事進行批評。如他批評魯國大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也？”（《論語·八佾》）魯國的三桓在祭祖時，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩，也受到孔子的指責。
孔子道德思想的范疇，主要是“仁”。孔子主張“仁”，在《論語》中有多重涵義。一是“仁者愛人”；二是“克己復禮為仁”；三是“仁者人也”。郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發現。”孔子主張“仁”，孟子重視“義”，所以，孔子的“殺身成仁”（《論語·衛靈公》）與他的繼承人孟子的“舍生取義”（《孟子·告子上》），對后世志士仁人的影響極為深遠。
孔子是我國第一個主張“因材施教”的教育家。他對子路、冉有的不同教育就可以說明：
子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”
冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”
公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，有‘父兄在’；
求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇九
向前向前向前！我們的隊伍向太陽，腳踏著祖國的大地……”每當我唱起這首歌，就想到了那紅黃色的《建黨大業》。
中國共產黨從誕生到現在，已經走過90年的光輝歷程，建立了社會主義新中國，改變了中華民族的命運。
親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說“不！”可以發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明！在“十六大”的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。
是啊，當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍；當祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱；當祖國強大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸！歷史早已證明了這一點。當侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內”的招牌；當帝國主義的大炮轟開了祖國的大門，無數人民群眾就慘遭殺戮；而當新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了；當祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚眉吐氣。因為，祖國與人民，正如母親和子女，是命運與命運連在一起，恥辱與恥辱連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起！
從古至今，中國出現了無數愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個人命運與祖國的命運緊緊的聯系在一起。收復中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅者孫中山……無數仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。愛國，就是對養育和哺育自己成長的祖國和人民無比熱愛的情懷和忠誠。這樣的愛國情懷和忠誠是為國分憂，為國奉獻和報效祖國的力量源泉。弘揚愛國精神就是要進一步增強我們的民族自豪感和民族自信心，增強振興中華的使命感和斗志。
紅軍，走了二萬五千里，他們一邊走，還一邊打鬼子，還吃不飽，穿不暖，這是何等的苦啊？可紅軍一句怨言也沒有。我呢？有一次我去嬸嬸家，媽媽說讓我走過去，我以為不遠，哪知那么“遠”回來后對媽媽抱怨個沒完，想想紅，再想想自己，真是慚愧啊！
讀完這本書，我立刻想到了一首詩：
向前向前向前！我們的隊伍向太陽，腳踏著祖國的大地……”每當我唱起這首歌，就想到了那紅黃色的《建黨大業》。
中國共產黨從誕生到現在，已經走過90年的光輝歷程，建立了社會主義新中國，改變了中華民族的命運。
親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說“不！”可以發言的時候。您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發展是您熱切表達的心聲！您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明！在“十六大”的東風勁吹中，新一代的中國領導人正繼往開來帶領著中華民族走向新的輝煌。
是啊，當祖國貧窮的時候，她的人民就挨餓受凍；當祖國弱小的時候，她的人民就備受凌辱；當祖國強大富裕的時候，她的人民就昂首挺胸！歷史早已證明了這一點。當侵略者的鐵蹄踐踏祖國身軀之時，上海公園的門口就豎起了“華人與狗不得入內”的招牌；當帝國主義的大炮轟開了祖國的大門，無數人民群眾就慘遭殺戮；而當新中國的旗幟高高升起的時候，中華兒女就站起來了；當祖國女排登上世界冠軍寶座的時候，海外僑胞也就揚眉吐氣。因為，祖國與人民，正如母親和子女，是命運與命運連在一起，恥辱與恥辱連在一起，痛苦與痛苦連在一起，幸福與幸福連在一起！
從古至今，中國出現了無數愛國者，他們把祖國、民族的利益看得高于一切，把個人命運與祖國的命運緊緊的聯系在一起。收復中國臺灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國革命的先驅者孫中山……無數仁人志士以鐵的事實敘述了一首又一首的愛國長歌，他們甚至用生命來呼吁人們心中的愛國精神。愛國，就是對養育和哺育自己成長的祖國和人民無比熱愛的情懷和忠誠。這樣的愛國情懷和忠誠是為國分憂，為國奉獻和報效祖國的力量源泉。弘揚愛國精神就是要進一步增強我們的民族自豪感和民族自信心，增強振興中華的使命感和斗志。
紅軍，走了二萬五千里，他們一邊走，還一邊打鬼子，還吃不飽，穿不暖，這是何等的苦啊？可紅軍一句怨言也沒有。我呢？有一次我去嬸嬸家，媽媽說讓我走過去，我以為不遠，哪知那么“遠”回來后對媽媽抱怨個沒完，想想紅，再想想自己，真是慚愧啊！
讀完這本書，我立刻想到了一首詩：
紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大度橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇十
天，媽媽在網上給我推薦了一篇文章《感恩的心》，愛讀書的我便如饑似渴地看了起來。
讀著讀著，我的眼淚在眼眶里不停地打轉，小女孩在雨中一遍一遍地用手語“唱”這首歌，淚水和雨水混在一起，從小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……這個情景一直銘刻在我的我的腦海中。感恩的`心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣會珍惜。
我為小女孩的堅強，更為我那偉大的媽媽和自己過去的無知而流淚。我曾經聽說過這樣一句話：“難償世上兒女債，可憐天下父母心！”
此時此刻，我才對這句話有了深刻理解。天下有多少父母為兒女奉獻著，而天下又有多少兒女能明白父母的一番苦心呢？我和別的孩子一樣，一直都過著公主般的生活，衣來伸手，飯來張口。爸爸媽媽總是早早地起了床，給我做早點，我總是挑三揀四，爸爸總是苦口婆心地教我做人的道理。我總是我行我素，愛聽不聽，我總認為父母對我們多好是天經地義的，卻從沒有換位思考過，從沒有學會感恩。
看完文章，我悄悄地走到媽媽身旁，慚愧地說：“對不起，媽媽，我以后一定做個乖孩子，用一顆感恩的心來回報你和爸爸。”
還沒等我說完，媽媽就一下子抱住我，說：“孩子，你長大了，學會感恩了。但你要感恩的不止是我，還有老師，同學。”
“嗯。”我使勁地點了點頭。
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讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇十一
在拉美文學百余年的發展過程中，出現過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞*馬爾克斯，則以其對現實世界魔幻般的思索和訴說，開創了魔幻現實主義這一文學流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發現作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經；其二是作品中人名的反復出現和相同怪事的重復發生。在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間``````但這一切都發生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發生著。聯系到作者的創作年代和生活環境，我們不難發現這象征了什么。
拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘的土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨裁政權的統治下。作者憑借其深刻的政治見解和敏銳的洞察力，發現拉丁美洲百余年的歷史，并不是波浪式前進，螺旋式上升，而只是一個不斷重復的怪圈。這也就是為什么書中的那些人那些事情總是在不斷重復的原因。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創業的艱辛，文明的出現，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰的爆發，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發生在一個小小的名叫馬貢多的鄉村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經歷了創業的艱辛也體驗到了收獲的歡樂，他們為這片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多。但是隨著時間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸；而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內戰。而內戰的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經歷的人，他帶領部下經過無數次戰斗，終于使政府坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。當他發現這一切時已經錘垂老矣。他打算再次戰斗來捍衛人們的自由卻發現自己已經力不從心。終于他也陷入了循環燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發現這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇十二
今天，我讀了一篇了《興趣語文》上的故事，故事的名字叫：《雪狼之王》。
我讀了這個故事以后深受感動，故事的大體內容是：從前,有一只叫羅爾的狼，它是雪狼之王，由于冰天雪地斷絕了它們的食物來源，雪狼之王羅爾就帶著狼群出來尋找食物，突然有兩只野兔閃電般的奔跑著，兩只小狼馬上跑上去追那兩只野兔，跑了一會，沒有追上，讓野兔逃了。羅爾非常生氣，因為它認為讓獵物在自己的眼前逃走是狼族的恥辱，于是它把兩只小狼掀在地上，突然，出來一只叫魯的狼，它是兩只小狼其中一只的爸爸，他攔在羅爾的前面，不讓羅爾傷害自己的孩子，所以魯就撲上去和羅爾扭打起來，魯漸漸的招架不住了，羅爾用鋒利的牙齒咬住了魯的脖子，過了一會，羅爾居然松開了它鋒利的牙齒，而沒有把魯咬死。忽然，羅爾和狼群聞到了人的氣味，獵人來了，羅爾看了魯一眼，魯明白了羅爾的意思，魯就帶著狼群跑了，而羅爾則故意吸引獵人的注意力，把獵人引向另一個方向。最后，羅爾用自己的身體制造了雪崩，羅爾和獵人同歸于盡了。
這個故事對我的觸動很大,我有許多感想，首先我非常佩服羅爾的勇敢，它在面對強敵時毫不畏懼的精神值得我們學習。其次，羅爾那種做事認真的精神也值得我們學習，它的“部下”讓獵物逃走了，它們就必須接受懲罰，只有事事認真才能成功。最后就是羅爾那種舍己為人的精神值得我們學習，生活中，有許多人只顧自己的利益，就不惜損害集體利益，我不喜歡這種人。我們都要做羅爾那種大公無私的人。假如我們班有了困難，我們都要勇于犧牲個人的利益而換取全班利益。
讀后感的高中懷揣感恩的心讀后有感大全（13篇）篇十三
一次偶然的機會，我讀到了《狼圖騰》，我永遠無法忘記這本書給我的心靈帶來的沖擊感。那種感覺很奇妙，它使我對狼充滿了恐懼、敬佩、驚訝與向往。我并沒有看過真正的狼，但是每當我看到《狼圖騰》封面的那一雙直勾勾的狼眼時，心里便會不由得發麻，那種恐懼又加深了一層。我想，真正的狼眼一定比書上的跟令人恐懼，因為狼煙的深邃、如刀子般的尖銳是照相機所不能涉及的。
在這本書中，我讀到了狼的智慧、頑強和尊嚴；體驗了游牧民族千百年來對狼的至尊崇拜；目睹了蒙古民族古老神秘的天葬儀式；感受了那讓人聞之膽顫的狼嗥。
蒙古狼，是一種充滿智慧的生物，它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。它們也明白，在草原上，要想吃到獵物，就得有耐心，有毅力。黃羊是草原上跑得最快的動物，連狼都不及它。有時候，一條狼為了追一只黃羊，都能追得吐血。但是，黃羊依然是狼的食物來源，這就源于狼的耐性。通常來說，在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊就會找一個背風草厚的地方臥下睡覺，這會狼也不動它。一晚上狼就是不動手，趴在不遠處死等。天一亮，黃羊憋了一夜的尿，跑不動了，狼瞅準機會就沖上去猛追，這樣，獵物便到手了。狼所具有的這般耐性，令人嘆服，也值得我們學習。正如書中畢利格老人所說的“天下的機會只留給有耐性的人和獸。”
蒙古人敬狼，他們死后都會舉行天葬儀式，渴望升上騰格里（天）。狼是騰格里的寶貝疙瘩，騰格里就護著狼，所以，當人們要把狼趕盡殺絕的時候，騰格里便幫著狼報復了。
發起狠來的狼是最令人畏懼的。整本書中，發狠報復的狼對馬群的廝殺是我印象最深的一個情節。由于外來人瘋狂的掏狼崽、打狼，在一個大風雪天，狼來報復了。在狼王的指揮下，狼群發瘋了，發狠了，整個狼群孤注一擲，用蒙古草原狼的最殘忍、最血腥、最不可思議的自殺性攻擊手段，向馬群發起總攻。一頭頭大狼，特別是喪失狼崽的母狼，一口咬透馬身側肋后面最薄的肚皮，受驚的馬為了甩掉狼，會發瘋地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨斷皮開，肚肚破腸流。但，馬的這一舉動無疑給狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕開肚皮，置自己于死地。一條被馬蹄踢破腹部、餓瘋了的公狼，爬向倒地未死的馬，撕咬著……只要它的嘴還在，牙還在，它就不管自己有沒有肚子，照吞不誤。這是狼在臨死前最痛快最慘烈的最后一次晚餐。
被殺的馬群和自殺的狼群，都在凄慘絕望中顫抖。
讀罷，我擦擦頭上滲出的汗，平緩平緩呼吸，驚嘆不已。這，便是狼的狠性，狠得讓人顫抖。
我不得不驚嘆于作者如此豐厚的文學功底。那些精靈一樣的蒙古草原狼仿佛能隨時從書中呼嘯而出，那一幕幕搏斗的場景是如此的清晰，真實。從每個細節中攫取的強烈的閱讀快感，令我欲罷不能。這不僅僅是一本書，它還是一場狼圖騰的精神盛宴！
我們要像狼學習，學它們的耐性和狠性。俗話說“你不對自己狠，別人會對你更狠”。為了成功，我們要有耐性和狠性。耐心的等，發狠的追。