讀后感是通過閱讀一本作品后，對作品主題、情節(jié)、人物角色等進行感悟和思考的一種寫作方式。在這里，我們推薦了一些讀者們寫的讀后感，希望能夠給大家?guī)聿煌囊暯呛退伎冀嵌取?/p>
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇一
《水滸傳》中塑造的人物形象個性鮮明，很容易讓讀者記住，看了一部電視，這部電視名叫《水滸傳》，看完這部電視，令人感受深刻，被這梁山這108名好漢所做的事情佩服的五體頭地。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳一至十三章讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位將領(lǐng)，人人都是好漢，個個都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國的四大名著之一。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。《水滸傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那個個都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。在現(xiàn)實生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
《水滸傳》，講述了在元末明初，宋微宗聽信奸臣高俅的讒言，弄得民不聊生，民怨四起，一百零八位好漢集結(jié)在梁山伯，除惡揚善，替天行道，與朝廷抗擊的故事。
隨波逐流的是浮萍，風(fēng)中搖擺卻不迷失的一定是大樹。——題記。
北宋末年，社會動蕩，朝廷腐敗，奸佞當(dāng)?shù)溃傩胀刻浚鐣诎担蝗河心苡辛x之士揭竿而起，打著“替天行道”的大旗，聚義水泊梁山。《水滸傳》作者以他獨特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大，逐步發(fā)展的過程。
孝忠的宋江，仇恨黑暗勢力、堅持反抗到底的魯智深，秉性剛烈、嫉惡如仇的武松，水功了得的張順，耿直忠誠的李逵等各具特點的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中，108個英雄好漢紛紛走上梁山，為了小家，更為了大家而戰(zhàn)斗。可是結(jié)局卻不是我所想的那樣，宋江對于朝廷過于信任，可以稱之為盲目效忠，也是因為好漢們的“忠義”，盲目的跟從，導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點，還會害了自己，所以我們要有自己的主見。在小組合作的學(xué)習(xí)中，我深刻體會到了這點。
剛一進入初中我們就進行了課改，六七個同學(xué)圍成一個小組，共同交談，共同學(xué)習(xí)。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進行一對一的輔導(dǎo)，我們在課改下共同進步，共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷：程度差的同學(xué)在小組討論時表現(xiàn)不太積極，他們并不能很好的參與討論，并且只要知道一個答案就自我滿足，他們心里并不想知道這個問題是如何解決的，下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時展示給全班同學(xué)的答案，都是實現(xiàn)小組討論后正確的，老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握，所以小組長這時候有自己獨特的主見是很重要的。
比如我們小組，小討論時每個成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對于較弱組員，講得不正確的地方能夠及時發(fā)現(xiàn)并提出，是一個優(yōu)秀的組長該隨時掌握的。而不是人云亦云，或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當(dāng)然，我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個比較粗心的人，每次都是在一些細節(jié)方面出現(xiàn)問題，在同小組同學(xué)一段時間的監(jiān)督下，雖然我是行政組長，掌控著小組的一切，但每次小展示，都像是我的一次錯誤show，每個組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點，漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯誤了。同學(xué)們的主見也給了我很大啟發(fā)。
如果路選對了路，即使前途坎坷，堅持自己的選擇，終有一天會實現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯了，即使前路一片順利，也很難達到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從，人云亦云。
人需要的是自己的想法。
《水滸傳》是我國四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級的腐朽。這本書故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話說，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來拯救大宋的。
梁山泊好漢其實有很多優(yōu)點的，比如說忠義、勇敢、團結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無人能比，在他被刺時，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說不，甘心為國去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄遥B對敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動至極。
他們另一大優(yōu)點就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木瘛Ｔ诮偃∈f生辰綱這不義之財時，他們巧扮客商，酒中下毒，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財時，沒有一個人因為擔(dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時，他們勇敢地沖上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然，團結(jié)友愛也是他們的另一個優(yōu)點。為了救出無辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐椤Ｕ且驗樗麄儓F結(jié)合作，所以才能無敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時，總會有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解，但從沒冷臉相見，總是心平氣和的解決了。在李逵_后，他聽到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實情況后，負荊請罪。正是因為他們的這種團結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個忠義、勇敢、團結(jié)的人。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”
在尖銳的斗爭，你死我活的戰(zhàn)場上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護國安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無限，是沒有色的酒，時間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，以及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)，揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇二
《水滸傳》是我國四大名著之一，它揭露了封建統(tǒng)治階級的殘暴、腐朽。這本書故事情節(jié)曲折，人物特征鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時期，出了一批英雄好漢，他們就是梁山泊好漢。俗話說，亂世出英雄，也許，就是天意把他們派下來拯救大宋的。
梁山泊好漢其實有很多優(yōu)點的，比如說忠義、勇敢、團結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點。他們始終都堅持忠義這個做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物，他的忠義無人能比，在他被刺時，同伴們不想讓他受苦，他為了盡到忠義，毅然地說不，甘心為國去死，他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄遥B對敵人的頭領(lǐng)，宋江也照樣盡到仁義，親自松綁、敬酒，好酒好菜款待，令人感動至極。
他們另一大優(yōu)點就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木瘛Ｔ诮偃∈f生辰綱這不義之財時，他們巧扮客商，酒中下蒙汗藥，使押送的軍士毫不反抗，就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財時，沒有一個人因為擔(dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時，他們勇敢地沖上前線，為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此，每一次的戰(zhàn)爭大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。
當(dāng)然，團結(jié)友愛也是他們的另一個優(yōu)點。為了救出無辜受害坐牢的同伴，他們奮不顧身，努力地殺出一條血路，即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐椤Ｕ且驗樗麄儓F結(jié)合作，所以才能無敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美，但他們懂得互補其短。比如，在莽撞勇敢的李逵辦事時，總會有謹(jǐn)慎的燕青相陪。他們會合理地安排各自的工作，盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線，把張順放在水軍前線。他們之間也有誤會與不理解，但從沒冷臉相見，總是心平氣和的解決了。在李逵鬧事后，他聽到假宋江干出的壞事，便去找宋江。得知真實情況后，負荊請罪。正是因為他們的這種團結(jié)，所以才形成了牢不可破的集體。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢，做一個忠義、勇敢、團結(jié)的人。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇三
終于完完整整地把《水滸傳》看完了，作者真的是太了不起了，能夠把一百零八條好漢的個性寫得如此活靈活現(xiàn)，確實太不容易了!
整部小說其實都是圍繞著忠君報國的主旋律展開的，看了覺得心里有點難受，因為到最后，那108條好汗沒有幾個得到善終的!
說實在話，我不大喜歡宋江這個角色!可以說是愚忠!在小說的最后面，宋江說：“寧愿朝廷負我，我絕不負朝廷”。自己死了還不夠，還要拉上李逵，因為他知道如果他死了，李逵一定會造反!可悲!朝廷上有那么多奸臣，為何他偏偏沒想過要幫國家除掉那幾個奸臣?打外賊那么勇猛，碰到內(nèi)賊就只會忍氣吞聲，被打了就只會想著躲!從不會想著要還手，這算什么?還是那兩個字：愚忠!
宋江的思想跟曹操的思想剛好相反，曹操說：寧叫我負天下人，不叫天下人負我!兩個個性十分鮮明的而且都十分厲害的人有了兩個截然不同的結(jié)局，曹操改朝換代了，宋江被藥死了!嗚呼哀哉!
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇四
今天我讀了一本書，那就是《水滸傳》，這本書讓我認識了許許多多的英雄人物。并且向我們介紹了一個個古代的故事。
《水滸傳》的作者是施耐庵，他根據(jù)自己是生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大小說。小說傾向鮮明地描寫了人們?nèi)罕姺纯箟浩鹊男袆樱哺艣r了當(dāng)時不同階層的人物，從覺醒到反抗的斗爭道路。
在這本書中塑造了許許多多的栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的李逵，性感剛烈的武松，以及逆來順受到最后走上了反抗道路的林沖，他們都給人們留下了十分深刻的印象。
《水滸傳》這本書不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者，也是此后繼之而起的描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。所以，我們都應(yīng)該多多閱讀這種書目。這可以讓我們讀到許許多多在其他小說都讀不到的東西。
如果你聽了我的介紹，也心動了的話，那么就趕快行動，然后把它讀完吧!
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇五
有一部分是因為犯下了大罪，畏罪逃到了梁山泊，朝廷越是不管這個地方，逃到這里的人越多，逃到這里的人越多，朝廷越是不管，或是說不敢管，也管不了這個地方。所以才使得這里“匪患猖獗”。
還有一部分是沖著山東及時雨宋公明來的。當(dāng)然，為了讓山寨更加強大，山寨頭領(lǐng)也不得不各處招賢納士，所以，在軍師吳用的計策下，他們也”逼“一些人上了梁山。比如朱仝，吳用為了賺朱仝上山坐一把交椅，令李逵殺害小衙內(nèi)，讓朱仝不愿上山也不得不上梁山。
當(dāng)然，隨著水泊梁山的不斷強大，朝廷也不得不盤算著怎樣去摧毀這樣一個組織。所以就不斷派兵去剿匪，因此在與朝廷的戰(zhàn)爭中，也俘虜了許多大將。在他們引頸受死的時候，宋江往往”親解其縛“對待他們那是相當(dāng)?shù)暮茫屗麄儭笔軐櫲趔@“。而后再告訴他們自己”本無意與朝廷作對“然后訴說自己的苦衷，然后”只盼朝廷早日招安“對于想要的人，就耐心勸說，對于他們的顧慮——家人的安危，也是積極解決，派人”將一家老小搬到山寨“所以就定了他們的心。
對于于自己無用的人，也以禮相待，天天“肉山酒海”，最后在”苦留不住“的情況下，將他放下山，讓他傳達自己的苦衷。這一切都天衣無縫，因為被捉到在梁山泊上，人心自危，對于宋江的話，只能唯唯諾諾。因為宋江山上的人，可不是好惹的，李逵就是最典型的。殺人不眨眼。要是看到有人對自己心中崇拜的人不敬，那后果可想而知。所以最后就有了一百單八將這樣的雄偉場面。
水滸中的一百單八將傳說是三十六個天罡星和七十二個地煞星轉(zhuǎn)世，他們講究忠和義，愛打抱不平、劫富濟貧，不滿貪官污吏，最后集結(jié)梁山，與腐化的朝廷抗?fàn)帯?/p>
李逵這個人，作者刻畫得很成功，他是在《水滸傳》中最魯莽的人物，盡管如此，但他為人心粗膽大、率直忠誠、仗義疏財，是《水滸傳》中不可或缺的人物。不管是誰，只要遇上李逵這個對手，那都是不寒而栗。李逵給我最深刻的印象，就是特別愛惹事，由于性格鹵莽、性子急躁等原因，總是頭腦發(fā)熱愛沖動，不斷地惹麻煩，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為作品平添了許多波瀾。好在所惹的亂子都不是太大，最后又總是能被那位兄長般的主將一一化解。讓我總是嚴(yán)肅不起來。
但是，就是這樣一個大的集體，后來卻走向了衰落。在歸順朝廷后，破大遼取得了很好的效果，一百單八將，不曾折一將。但是在后來的戰(zhàn)役中，卻十去其八：陣亡正偏將五十九員，于路病故正偏將佐十員，魯智深杭州六和寺坐化，武松折臂不愿恩賜于六和寺出家，公孫勝回還薊州出家，不愿恩賜，于路辭去正偏將四員：燕青，李俊，童威，童猛。。在京正偏將五員：安道全，黃甫端，金大堅，蕭讓，樂和。
這樣一個表，皇帝看完后，也嗟嘆不已：“卿等一百八人，上應(yīng)星曜，今止有二十七人見存，又辭去了四個，真乃十去其八矣!”
這樣的結(jié)局，誰看完都會難受的。可是噩夢遠遠沒有結(jié)束，高俅一伙人唯恐宋江一伙人日后飛黃騰達，報復(fù)自己。于是在皇帝面前告宋江等有謀反之心，皇帝讓高俅賜宋江御酒，問詳細情況。高俅在皇帝賜的御酒中下了慢藥，讓宋江喝了藥酒，宋江怕李逵等知道后再聚義造反，背叛朝廷。所以叫來李逵，給李逵喝了藥酒，讓李逵死后和自己一起葬在蓼兒洼。宋江自從當(dāng)官以來，就常常來此游玩，此處有和水泊梁山一樣的景色。李逵灑淚而別，幾日后果然毒發(fā)身死。尸體運來與宋江葬在了一起。也正是宋江說的：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心。近日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷。”
后來，小李廣花榮和軍師吳用得一奇夢，夢中宋江和李逵向他們訴說了此事，并且讓他們?nèi)マ和菘赐约海瑓怯煤突s奔到了蓼兒洼，亦悲傷不已，在此自縊，可憐英雄一世英名，就如南柯一夢。
皇帝當(dāng)晚亦得一夢，夢見到了蓼兒洼，宋江等齊齊跪下，訴說冤屈。皇帝夢醒后，得知宋江等確實已死。龍顏大怒，召來高俅等人問責(zé)，蔡京、童貫卻說：“人之生死，皆由注定。”皇帝最終還是被他們掩飾過了，并沒有問罪。
在那樣一個黑暗、動蕩的年代，就是這樣一批義字當(dāng)先的綠林好漢，由盛轉(zhuǎn)衰。讓人痛心不已。而這只是一支代表人物，是當(dāng)時的黑暗的代表，是民不聊生的代表。也是人民心中真實的想法的代表。這部經(jīng)典巨著，值得我們?nèi)ニ伎迹シ词 Ｋ晕覀円瑯尤ジ屑ぷ髡撸堰@樣一個真實、殘酷的真實世界留給后人。引發(fā)起所有讀者的共鳴，這，也是中國古典文學(xué)名著的價值所在。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇六
《水滸傳》這本書敘述了許多引人入勝的故事，繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。看完這本書，你一定收獲不少，一起來寫一篇水滸傳讀書筆記。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳二十三回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
迤邐近一年，終于結(jié)束了水滸的歷程。上部的大致內(nèi)容幾已模糊，只留股豪情糾著心田。開局的星羅棋布，一百單八條好漢從涓涓細流匯為大江，奔騰向前。這種不斷的壯大感，對眾而言，具有深深的吸引力。
前期的歷歷事跡，不乏酣暢淋漓之舉，大快人心之作。然更多的是打打殺殺，沖動妄為，草菅人命。讀來著實厭惡，具是綠林之舉，不足為奇。自一百單八齊聚之后，梁山實力達到頂峰。如果作為部眾，那是可以瀟灑快活，自由自在。可作為頭領(lǐng)，宋江必須要為梁山將來之路做出選擇。很多人都認為宋江假仁假義，一心想著招安。在招募部眾上山的過程中，確實感到宋江的假仁義，如招募黃信，秦明，呼延灼之人等，可以說是逼上梁山。在拉攏他們的時候，宋江甚至殺其家人，以絕其念，手段殘忍，面不改色，甚至無羞愧之詞。在梁山前途的選擇上，宋江篤定要招安，矢志不移。我個人認為，一是宋江本人的忠君為國的思想，或是當(dāng)時社會的歷史政治文化氛圍所感染，尊崇管家所謂的“忠”，所謂的“義”。難免偏頗，難免狹隘。第二，可能宋江自己認為，帶同眾弟兄一同招安，也是為他們謀一個“高大上”的正道歸宿。將自己的思想推己及人。可是，人各有志，一百單八條好漢，豈是人人都愿意加官進爵?有所覺悟的人，都認為當(dāng)時的官場氛圍，實在是烏煙瘴氣，是非糾纏。即使想要明哲保身，亦非常困難。故有公孫勝，李俊，燕青，魯達，武松等輩，自奔去處，遠離是非。就個人而言，的確不失為一個好的選擇，遠離爾虞我詐，自在快活而去，有個相對的善終。但反過來想，如果人人都不愿為國報效，為官治國，國家和社火又怎么能轉(zhuǎn)換?誰來鳴不平，誰來掃除奸邪，匡扶社稷，保家衛(wèi)國?當(dāng)然，當(dāng)時社會封建體制積重難返，對能人志士而言，確實也是刀山火海。也許，這是一種歷史的無奈吧。
數(shù)敗官軍，打破遼國之后，梁山迎來最大對手——方臘。悲劇就此拉開序幕。一戰(zhàn)接一戰(zhàn)的節(jié)奏，贏的很不容易。而干戈之后，是一封接一封的陣亡表。過往悍將，屢屢陣亡。拼盡全力殲滅方臘之后，好漢們十停止剩二三，當(dāng)中又有不愿為官自行離去的，可謂悲涼之至。武松出家，魯達坐化，更是將這股悲涼之情推至凄涼。渡江之前，軍馬齊整，凱旋之時，殘缺不全。及至朝圣之后，加官進爵，盧俊義被害，諸多將勇次第辭官，到最后宋江、李逵隕命，吳用、花榮自縊相隨。從頭到尾，恍如隔世，是否應(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”。往事的波瀾壯闊，快意恩仇，如今，卻化為座座墳頭，了了蒿草，縷縷青煙。回想蓼兒洼那幕，仍有震撼心扉之力，著實唏噓不已。這種義氣之舉，無論對錯，都令人肅然起敬，扼腕嘆息。
縱觀整個歷程，滄海桑田，亦如過眼云煙，隨風(fēng)飄散。斯人已去，唯有事跡家喻戶曉。以此想來，人生不過數(shù)十載，成也罷，敗也罷。如能轟轟烈烈，穿云裂帛，亦不失為來此人世走一遭。錚錚鐵骨，擲地有聲!
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷玻诜饨▽Ｖ粕鐣哂衅毡楹锰帯Ｗ鳛閷ι鐣笆降拿枋觯谡蔚纳蠈樱懈哔础⒉叹⑼灐畹纫蝗旱渿昝竦母吖?在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標(biāo)志著古代通俗小說語言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》是施耐庵的作品，講述了一百零八位英雄好漢起義，反抗朝廷政府的故事。
文中主要人物有：宋江、林沖、武松、魯智深……他們都因為有罪名而聚在梁山泊，他們個個武功高強，有勇有謀，先后共有一百零八位英雄好漢，分別是三十六路天罡和七十二路地煞。
其中，最精彩的就是“武松打虎景陽岡”，因為武松喝了酒壯膽，上了景陽岡，把虎打死了，所以下山后就成了“打虎英雄”。
武松連老虎都敢打，別說我們小孩了，就連大人也有時架招不住，武松的勇氣真是令人佩服。雖然我們不能去打虎，但武松的勇氣也是值得讓人學(xué)習(xí)的。
《水滸傳》中還有很多讓人熱血沸騰的故事呢!有“真假李逵”、“魯智深倒拔垂楊柳”。
雖然一百零八位好漢之后散了，也沒起義成功，但他們的勇氣實在令人欽佩。
讀了《水滸傳》，讓我的勇氣也更加堅定了。
在漫長的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當(dāng)時朝廷的迂腐，想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤，表達了他對朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫得如此生動，心理活動描述得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我，我必須會傻站在原地，任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此。”從樓上跳下來獨自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日，請了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地搖搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒，說醉話以及在墻上題反詩，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快，也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義.
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八個好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.
義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對朋友講義氣,是小義.對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義.我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護這一份"神圣".
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇七
《水滸傳》然而我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據(jù)，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
《水滸傳》里面有許多性格不一樣，卻一樣然而為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無比的魯智深。其中我最喜愛的還然而那機智冷靜的林沖，正因他在《水滸傳》這本書中，表現(xiàn)出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊!
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜愛的還然而那林沖棒打洪教頭，這一故事的大概資料然而林沖遭受高太尉陷害，被開封府發(fā)配滄州，之后，來到柴進府上，柴進便厚禮款待，然后，洪教頭不堅信林沖然而真教頭，便要合他比武，之后，洪教頭輸了，便離開了。這段故事充分體現(xiàn)了三個不一樣性格的人，透過對洪教頭無禮的描述，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我期望大家也來讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧!
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇八
《水滸傳》描述了宋代的各路英雄們走上反抗的道路。
水滸傳的英雄們有的出身貧寒，但是精忠報國，有的出身富貴，但是喋血沙場，他們有的足智多謀，但是忠肝義膽。可是他們不堪亂世的逼迫，紛紛走上梁山。
水滸一百零八將中，最令我記憶最深刻的是“智多星吳用”，智多星吳用幾次獻策：吳用為晁蓋獻計：智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗，宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!
從《水滸傳》中，我看到了魯智深的“忠”和“義”，但他的忠義會永遠留在每一個炎黃子孫的心中。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇九
《水滸傳》塑造了性格鮮明的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的，只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家對宋江的看法便不全相同，現(xiàn)在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因為他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的習(xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時，他說不能，這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時，宋江就不顧法度了。他對梁山的事業(yè)有一定的貢獻，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢：仗義疏財，在江湖中有一定的號召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗，從調(diào)查虛實入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等，受招安以后，宋江成為了一個朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負我，我不負朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。
宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇十
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭_人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
一個"義"字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個"義"字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個"義"字。由此可見，一個"義"字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。
《水滸傳》的一百零八好漢的都能夠做到一個"義"字。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇十一
這個暑假，我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了，實在太不容易了，不過，也讓我懂得了許多知識。
水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國家的事。
在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵了。先說說神行太保戴宗吧，他做起法來，真讓我敬佩，一日能行八百里啊，光憑他的速度，也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧，那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧，他一碰上那只大蟲，嚇得他躲在了一塊青石下，當(dāng)大蟲一次又一次的撲過來時，他一次又一次靈巧的躲開。
接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲發(fā)怒起來，武松就用手把大蟲揪住，一按按將下來，用拳頭把大蟲打的流出血來，真是厲害，我們現(xiàn)在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風(fēng)李逵了，他手持雙斧，走來時，就像刮起一陣黑風(fēng)，在戰(zhàn)場時，他拿著斧頭，一下一個，可威武了。
讀了這本書，讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓，對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點讓我尤其感動。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇十二
宋江有義氣，而且還很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句話也不說，就讓那個人進來了，不管原先是敵人還是自己的人，只要想入伙，就說一聲，立刻就能夠進來了。
武松十分厲害，也很有膽量，有一次，他把他的老母親接過來的時候，在半路上他去打水了，他回來的時候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親，他發(fā)怒了，他拿起棒子拼命的打老虎頭，直到打死了為止。
關(guān)勝是關(guān)羽的后代，長的也很俊，武功也很好，也很有文化，但是到最后也被宋江那些人給抓起來，最后也入伙了，他就一心一意的為宋江打勝仗，忘記自己是宮里人。
吳用是宋江的軍師，吳用能夠想出好幾個點子讓宋江打勝仗，但是，這是要在宋江打了好幾個敗仗后才能想出幾個好點子來。
最后，宋江一共結(jié)拜了107個好漢為兄弟，加上自己就是108將。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇十三
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我也明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進的仗義疏財。也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說率直的李逵，他頗有些野，七身魯莽莊稼漢和無業(yè)游無的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點尤其讓我感動。我總覺得我們在生活中對于朋友似乎少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚記得，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌地到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們經(jīng)常和鄰居在一起聊天，但是不知何時我們家開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子”，我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——人與人之間的關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就能讓人感受母親般的關(guān)懷。
不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。為了世界更加美好，讓我們多一份親情多一份友情吧！為了孩子們更健康地成長，讓我們敞開胸懷付出我們的愛吧！
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇十四
讀書重在有感，讀書貴在能記。對楊雄、石秀等人的分析出自自己心中，真實。更為可貴的是能把江湖義氣升華。
小時候，我很愛聽別人講《水滸傳》中的故事，昨天，我借來這本書津津有味的讀起來。書中講述楊雄的故事那段讓我感觸頗深。
我特別痛恨潘巧云，因為她朝三暮四；我很佩服楊雄，因為他看起來顯得窩囊透頂，其實是大丈夫的能屈能伸；我最敬重石秀的仗義，他是個能為朋友兩肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好漢。
石秀的行為，讓我明白做人應(yīng)該以情義為重，“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”是啊，如果我們見利忘義，那么我們身邊的“情”便都是虛偽的，真情真義就會遠離我們，就不會有誠信可言。正所謂“千古知音最難覓”。
讀了《水滸傳》后，我深深懂得：做人要仗義，更要舍哥們之“小義”而顧國家民族之“大義”。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇十五
大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現(xiàn)了他在這個方面的特點，也表現(xiàn)出了這個人物的復(fù)雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”，對待自己家里的父母親的一個態(tài)度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態(tài)度，對待朝廷的態(tài)度，對待皇帝的態(tài)度。
另外一點，我們應(yīng)該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見。《水滸傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng)，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史，受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點，就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè)，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微，隨機應(yīng)變的習(xí)慣，也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實際上“權(quán)術(shù)”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權(quán)術(shù)，并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn)，而是他一個處理問題的一個手段。
那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。
所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領(lǐng)，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖，都不能否認他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個成功的藝術(shù)形象。
水滸傳十三章讀后感（模板16篇）篇十六
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。