通過(guò)寫心得體會(huì),我們可以將一段時(shí)間內(nèi)的心路歷程傳遞給他人,讓他人從中獲得啟示和感悟。接下來(lái)是一些優(yōu)秀學(xué)子的心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇一
巴黎圣母院的作者雨果是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。而《巴黎圣母院》正是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō),從對(duì)人物形象的刻畫,通過(guò)情節(jié)的的描繪,揭露了宗教的虛偽宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
它藝術(shù)性地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí),宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。
閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑的對(duì)比”。書中的人物和事件,既來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,又被大大夸張和強(qiáng)化了,在雨果的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
整部作品情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女艾絲美拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德·弗洛羅和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。
小說(shuō)的反叛者吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá)和面容丑陋的卡西莫多是作為真正美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們?cè)诟敝鹘谈ヂ辶_和貴族軍人弗比斯身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。作者將可歌可泣的故事和生動(dòng)豐富的戲劇性場(chǎng)面有機(jī)地連綴起來(lái),使這部小說(shuō)具有很強(qiáng)的可讀性。小說(shuō)浪漫主義色彩濃烈,且運(yùn)用了對(duì)比的寫作手法,它是運(yùn)用浪漫對(duì)照原則的藝術(shù)范本。
書中描寫了一個(gè)殘酷的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物狀態(tài),麻木的弗比斯,最底層的老鼠洞里的幾個(gè)隱修女,至于副主教弗洛羅和敲鐘人卡西莫多,則是兩個(gè)完全相反的形象。弗洛羅表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。他自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在艾絲美拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人性的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在艾絲美拉達(dá)身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
副主教和卡西莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛(ài)上了美麗的姑娘,同樣遭到了拒絕,他們的愛(ài)都是那么熱烈,那么的誠(chéng)摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;一奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
悲劇永遠(yuǎn)是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,卡西莫多抽泣著從心底發(fā)出一聲呼號(hào):“啊!我所愛(ài)過(guò)的一切!”是心里的那種矛盾、悔恨、自責(zé)都一同表現(xiàn)出來(lái)。我猜:他的矛盾因?yàn)樗p松地把養(yǎng)父給“殺死了”,畢竟這是養(yǎng)父—恩父,但是為了他所愛(ài)的艾絲美拉達(dá),他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因?yàn)樗J(rèn)識(shí)并愛(ài)上了艾絲美拉達(dá),致使他殺了救命之恩的養(yǎng)父;他的自責(zé)是因?yàn)樗麤](méi)能救出艾絲美拉達(dá),只能眼睜睜看他活活被萬(wàn)丈深淵吞噬。
這種推向極端的美丑對(duì)比,絕對(duì)的崇高和邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦校@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個(gè)人得外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過(guò)分追逐外表美,心靈的純潔真誠(chéng)才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不要以貌取人。因?yàn)槌舐耐獗硐拢赡懿刂活w火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點(diǎn),小說(shuō)中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。
其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。
最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊的每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇二
走進(jìn)《巴黎圣母院》這一部輝煌的史詩(shī),排山倒海的氣勢(shì),翻涌的字句貼著現(xiàn)實(shí)和浪漫的臉頰將歲月的遺跡描繪得壯麗雄偉,跌巖起伏的情節(jié)拉扯著中世紀(jì)的面貌,透過(guò)想象的巍峨山川探訪深海底的精神內(nèi)核。時(shí)代賦予故事以無(wú)限的背景,那些至死不渝的愛(ài)穿越宗教信仰將人心的懸河扯破開(kāi)來(lái),從雨果極其浪漫主義的文筆里,我接受深沉的心靈洗禮,看見(jiàn)了那些難以觸及的珍貴藝術(shù)。
看作者寫圣母院,那座主教堂在一瞬和永恒般反復(fù)更替的對(duì)比襯托中凸顯人類智慧的高明,古老的巴黎城在雨果的俯眺和遠(yuǎn)仰的目光之中,呈現(xiàn)出粗色的輪廓,分布明顯的三個(gè)格局,精妙絕倫的雕飾畫欄涂滿了金色的陽(yáng)光,高矮不一的建筑在鬼斧神工的細(xì)刻之下如一張寬大而流動(dòng)的熒屏。自從書的誕生,墻壁文字的符號(hào)被阻斷,取而代之烙刻在白色的紋痕里,它們以流傳的使命呼喚著未來(lái)的文明,它將一種思想逐漸普及到多數(shù)人的腦海中。因此那些被一而再修筑的建筑,在風(fēng)格迥異之間得以保留,幸存的墻壁上的文字被慢慢的腐蝕或銷毀,卻有著更深的腳印。
作者看到石壁上的拉丁字母,是“命運(yùn)”,這激發(fā)了作者對(duì)苦難的思索及小說(shuō)創(chuàng)作的源泉。從愛(ài)斯梅拉達(dá)到副主教弗羅洛,敲鐘人卡西莫多,衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯,相互的矛盾導(dǎo)致了碰撞,一切來(lái)源于愛(ài),而副教主弗羅洛的愛(ài)由原來(lái)的純潔性到占有性,是人性的貪婪鑄成了心靈扭曲,是盲目的,自發(fā)的,深沉而強(qiáng)烈的欲望引起了燃燒的苗頭,而愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯的癡情是建立在美貌和身份的基礎(chǔ)上,是到頭來(lái)終會(huì)破碎的玻璃石,它因少女內(nèi)心的過(guò)分透明因而掩去了背后不為所知的骯臟污跡。表面的吸引力在揭曉謎底后總能看見(jiàn)那深邃的漩渦急流。因此無(wú)論結(jié)局畫上一個(gè)怎樣的結(jié)局。命運(yùn)的噩耗永會(huì)糾纏著她,只不過(guò)由煎熬的痛苦換成了執(zhí)念不曉的死亡。
然而從副主教弗羅洛看來(lái),那些嗔癡的狂想經(jīng)權(quán)力在幕后精心設(shè)計(jì)里一步步落成圈套,落成少女在十字架上最后的無(wú)顱尸首,丑惡和陰險(xiǎn)的萌芽,如芽孢的飄飛和生長(zhǎng),急劇的繁衍成一座遮天敝目的城池,高高的桅桿背后是策劃的窩點(diǎn)。盡管他是丑惡的化身,身上滿是黑色的蟲蟻在鑄造著陰謀,但一切的一切褪去深色的墨汁,露出原形的本色,實(shí)質(zhì)仍是愛(ài)在揉造著靈魂。那樣的愛(ài)慕之心本意上仍是真實(shí)的,誠(chéng)摯的,有時(shí)在雙層的苦惱里無(wú)法分辨出痛苦,在得不到后用盡計(jì)算攪毀,當(dāng)復(fù)雜的局面步步逼近,有人被一把推進(jìn)夢(mèng)魘,最后的無(wú)力掙扎像是早已翻覆的巨艦,留下死亡的陰霾及顫動(dòng)的余音。
而敲鐘人卡西莫多的現(xiàn)身則給予了故事更具藝術(shù)性的效果。別人給他唾沫和怒罵,賜以憎惡和拋棄,讓一顆同樣普通的心在丑陋之間醞釀著鄙棄的命運(yùn),然而圣母院給予了他心靈的殿堂,擺脫世俗的起伏落沒(méi),只需陣陣鐘鳴聲喚醒音樂(lè)構(gòu)成一幅恢宏震撼的場(chǎng)面。有些愛(ài)只能留存在石烙的印痕上,就像凜冽的冬風(fēng)吹拂荒無(wú)人煙的戈壁,黃昏日落都涂上了灰色的陰影。可作者還是為他純凈的心在最后的邊錘線上凸出了縫隙,可以抱著所愛(ài)的人,像押著自己圣潔的天堂般墜落在鷹山和愛(ài)斯梅達(dá)拉一起旋升到天堂。
《巴黎圣母院》處處游蕩著文學(xué)魅力的芳香,彌散在無(wú)數(shù)句子中,構(gòu)成了熠熠光輝的星系,以里程碑的形式鑄成一道高不可攀的藝術(shù)巔峰,將思想精髓注入生動(dòng)的想象。這部著作表現(xiàn)了人性的貪婪,美貌不能代替深沉而永恒的愛(ài)情,只有經(jīng)過(guò)歲月的風(fēng)沙,才可能產(chǎn)生海枯石爛般永恒的真愛(ài)。
我悄悄的走進(jìn),又將悄悄的離開(kāi),然而書中那些精妙絕倫的畫面卻攜同記憶的轉(zhuǎn)軸不斷的翻轉(zhuǎn),繼續(xù)尋覓下一個(gè)真諦。
他是法國(guó)著名浪漫主義作家;他是法國(guó)人道主義代表人物;他是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖;他是法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家……被如此多耀眼光環(huán)環(huán)繞的他就是被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”的文學(xué)巨匠:維克多·雨果。
在他精華薈萃的作品集中有一顆璀璨明珠,任由時(shí)光荏苒卻依舊熠熠生輝,它就是被評(píng)論家公認(rèn)為不可或缺的世界文學(xué)名著,屬世界文學(xué)庫(kù)中不可多得的精品——《巴黎圣母院》。
四百多年前法國(guó)路易十一統(tǒng)治時(shí)期,宮廷與教會(huì)狼狽為奸壓迫人民群眾,人民生活水深火熱,偉大的人民群眾發(fā)起了英勇抗?fàn)帲褪窃谶@種黑暗、殘酷的社會(huì)背景下,人道主義者雨果提筆激揚(yáng)文字,創(chuàng)作了這一波瀾壯闊的巨著——《巴黎圣母院》。這部佳作無(wú)情地揭露了專橫、殘暴的封建王朝和陰險(xiǎn)卑鄙的教會(huì)勢(shì)力對(duì)善良無(wú)辜者的殘害,揭示了在禁欲主義的壓抑下人性的扭曲和墮落的過(guò)程。同時(shí),它也表明了雨果反封建反教會(huì)的民主精神和資產(chǎn)階級(jí)的人道主義思想。
這篇巨著主要講述了丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。他嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推落地下,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情(故事中還有落魄詩(shī)人甘果瓦和丟失了孩子的可憐母親“香花歌樂(lè)女”的襯托劇情)。
劇情那么精彩,卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)這兩個(gè)人物形象也深入民心,贏得了人們的一致贊揚(yáng),而我偏偏反其道而行,我心中的男主角是他——人人厭惡的衣冠禽獸副教主克洛德。
常言道:“人之初,性本善!”那大惡魔克洛德是如何從善良慢慢墮落成十惡不赦的大惡人的呢?我想,原因有三個(gè)。
第一,生活不順:父母的變故使他在19歲就承擔(dān)起撫養(yǎng)還在襁褓里的小弟弟的責(zé)任,他把他的滿腔感情都傾注在了這個(gè)小弟弟身上。對(duì)弟弟的愛(ài)使他充滿了憐憫心,收養(yǎng)了丑陋不堪的卡西莫多并撫養(yǎng)他長(zhǎng)大。同時(shí),他還幫助教導(dǎo)培養(yǎng)窮學(xué)生甘瓦地,使后者成為作家。他對(duì)他的`弟弟,卡西莫多和甘瓦地都傾注了深沉的真誠(chéng)的愛(ài)。結(jié)果事與愿違,他所深愛(ài)的弟弟若望成了一個(gè)街頭無(wú)賴,卡西莫多和甘瓦地都背叛了他。
第二,身份尷尬:他從小就做了修道士,在彌撒書和辭典中長(zhǎng)大,長(zhǎng)期的教義并沒(méi)有使他思想淳化,單調(diào)刻板不人道的教會(huì)戒律也并沒(méi)有能消除他內(nèi)心的本能欲望,反而使他一直處于一種壓抑的狀態(tài)。所以,當(dāng)他遇見(jiàn)愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),即使他那時(shí)貴為副教主,也無(wú)法抑制他情欲的萌動(dòng),這是人之本性。這種強(qiáng)烈的愛(ài)無(wú)時(shí)不壓抑著他、折磨著他。他是一個(gè)有情欲的人,但同時(shí)他是一個(gè)副主教,身份的矛盾掙扎使得他徹夜難眠。克洛德對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的愛(ài)是真心誠(chéng)意的,是熱烈的,無(wú)可替代的,他甚至愿意為了能與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài),放棄他所有的一切,連同他信奉了幾十年的上帝,這時(shí),他的愛(ài)沖破了身份尷尬。
最近我在閑暇時(shí)間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久,但一直成為書櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個(gè)星期的時(shí)間,領(lǐng)略了此書的精彩,那真是對(duì)人性的一種非常美妙的詮釋。
小說(shuō)里主要描寫了艾絲美拉達(dá),一個(gè)不僅擁有美麗的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞:“我很丑,但是我很溫柔”。讀者在一開(kāi)始,都認(rèn)為他是讓人討厭的。但是后來(lái)的形象在變化,變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書后,我第一次感覺(jué)到,外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該教育我的學(xué)生,不要以貌取人。外貌是與生俱來(lái)無(wú)法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈,只有內(nèi)心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們?cè)诮慌笥训臅r(shí)候也要選擇和善良的、有愛(ài)的小伙伴做朋友。我們無(wú)法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。
維克多·雨果是法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。代表作有小說(shuō)《巴黎圣母院》、《悲慘世界》,在法國(guó)及世界范圍內(nèi)都有著廣泛的影響力。高爾基對(duì)雨果有過(guò)非常高的評(píng)價(jià):“作為一名詩(shī)人,他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上,喚醒人們心靈中一切美好的事物——他教導(dǎo)一切人愛(ài)生活、美、真理和法蘭西。”
書中的人物有我欣賞的與不欣賞的,但每一個(gè)人物都是那樣的鮮活、生動(dòng),共同演繹了一曲美與丑的悲歌。
這就是我要推薦的書——《巴黎圣母院》,感興趣的同學(xué)也找來(lái)讀讀吧!
雨果的那本巴黎圣母院,把巴黎的圣母院推到了尖風(fēng)浪口,令它家喻戶曉。
雨果筆下的巴黎圣母院宏偉,壯觀。在巍峨的外表下,又被增加了一絲靈魂。小說(shuō)中的每一個(gè)人物都擁有鮮明的人物形象。卡西魔多的善良,美麗淳樸的愛(ài)絲美拉達(dá),弗羅洛的陰險(xiǎn),浮比斯的雙面的特征。格蘭古瓦的貪生怕死,克洛班的勇敢,悲慘命運(yùn)的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人,不同的心,不同的身份,就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的圣母院的傳奇。
請(qǐng)平等對(duì)待身邊的每一個(gè)人,因?yàn)槟阋嘈牛麄兌加幸活w美好的心。
雨果用文字揭露社會(huì)的黑暗,用筆刺穿人們虛偽的面具。
這篇小說(shuō)是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果所作,描寫了15世紀(jì)光怪的陸離巴黎生活,并表達(dá)了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn),讓人熱淚盈眶。一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,但心靈比誰(shuí)都純潔,他守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),讓她遠(yuǎn)離一切危險(xiǎn)。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他的丑陋使他在這個(gè)世界遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,然后是整個(gè)社會(huì)的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。
同學(xué)們你看我們現(xiàn)在的生活多么美好,沒(méi)有解放以前的迂腐,沒(méi)有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負(fù)窮人,而是個(gè)個(gè)平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白發(fā)蒼蒼才后悔。
我讀過(guò)《巴黎圣母院》,認(rèn)識(shí)到了在15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史現(xiàn)實(shí),在巴黎政府的黑暗與腐敗。
這本書寫的是一位美麗純潔的吉卜賽少女愛(ài)斯梅達(dá)拉因圣母院副主教克洛德的邪念,被其陷害致死的故事。其中克洛德的養(yǎng)子卡西莫多被其先指令劫持愛(ài)斯梅達(dá)拉,反使她愛(ài)上國(guó)王衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯。克洛德在這對(duì)男女幽會(huì)之際刺傷弗比斯并嫁禍于愛(ài)斯梅達(dá)拉。害她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多因?yàn)閷?duì)她也有愛(ài)慕之情。遂將她救出,藏于圣母院。社會(huì)下層的人民來(lái)營(yíng)救愛(ài)斯梅達(dá)拉,圍攻圣母院,國(guó)王派兵鎮(zhèn)壓。混戰(zhàn)中,克洛德劫走愛(ài)斯梅達(dá)拉,逼她屈從自己,遭拒后,就將她交給官兵。雖然愛(ài)斯梅達(dá)拉找到了自己的母親,卻最終被絞死。卡西莫多將克洛德推下鐘樓,最后抱著愛(ài)斯梅達(dá)拉的遺體自盡。
這本書講述的故事富于傳奇色彩,卻又藝術(shù)性地再現(xiàn)了法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。
作者維克多·雨果在文學(xué)藝術(shù)思想上支持浪漫主義在這本書上得到了充分體現(xiàn)。
我深深感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡,官員的腐敗、丑惡。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇三
《巴黎圣母院》是法國(guó)著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說(shuō)雨果在搜索圣母院時(shí),在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個(gè)手寫的大寫希臘——"‘a(chǎn)n’arkh"(命運(yùn))。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個(gè)字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀(jì)某個(gè)人的手跡。這些難以名狀的符號(hào),尤其是這幾個(gè)希臘字母組成的詞所蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動(dòng)了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
書中講述了一個(gè)悲慘的'故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個(gè)叫伽西莫多的孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比,獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復(fù)一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會(huì)有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴(yán)肅正直,但卻因?yàn)殚L(zhǎng)久的禁欲導(dǎo)致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時(shí)喜歡上了美麗動(dòng)人的愛(ài)斯梅拉達(dá)。她是一個(gè)善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡(jiǎn)單,一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費(fèi)比斯。費(fèi)比斯騙取了愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對(duì)此氣急敗壞,多次乞求愛(ài)斯梅拉達(dá)接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛(ài)斯梅拉達(dá)陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。
這是一個(gè)耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來(lái)雖很簡(jiǎn)單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。作者似乎要以這個(gè)題材引導(dǎo)人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個(gè)人一生能夠體驗(yàn)到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來(lái)源僅僅是那幾個(gè)發(fā)霉的希臘字母。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇四
在19世紀(jì)的巴黎圣母院的某個(gè)幽暗角落,墻上留著手刻的希臘文字跡:“命運(yùn)”。這幾個(gè)大字的希臘字母閱盡歲月,變得烏黑,深深陷入石壁中。其哥特式字體又仿佛提示著人們這是出自于一個(gè)中世紀(jì)人之手。雨果,有感于其中蘊(yùn)含的悲慘的、宿命的意義,寫下了《巴黎圣母院》。
作為法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,雨果的作品蘊(yùn)含著對(duì)真善美的贊美,對(duì)假惡丑的抨擊,同時(shí)表達(dá)了對(duì)人性的渴望及對(duì)自由的向往。只不過(guò)作者將其放大數(shù)倍,以達(dá)到震撼人心的效果,卻又不失文學(xué)真實(shí)性。
本書依舊沿襲著三男戀一女的傳統(tǒng)套路。在《巴黎圣母院》中,弗洛羅,卡西莫多,格蘭古瓦圍著愛(ài)斯美拉達(dá)轉(zhuǎn)。
愛(ài)斯美拉達(dá),本書的女主角,活潑美麗的吉普賽女郎,卻擁有著悲慘的身世:在出生幾個(gè)月后被埃及女人從母親身邊偷走,從此過(guò)上顛沛流離、居無(wú)定所的生活。她以賣藝為生,并不屈服于自己的命運(yùn)。面對(duì)紛亂噪雜的世界,面對(duì)形形色色的人們,卻依然能保持著金子般可貴的品質(zhì)——善良。
善良是一切美德植根的土壤。詩(shī)人格蘭古瓦誤入“奇跡大院”,差點(diǎn)被吊死。為什么說(shuō)“差點(diǎn)”呢?因?yàn)槲覀兩屏嫉呐鹘菒?ài)斯美拉達(dá)自愿與他“摔罐成親”,以挽救可憐的詩(shī)人的性命。卡西莫多因?yàn)槠髨D綁架愛(ài)斯美拉達(dá)而被受罰綁在恥辱柱下。烈日當(dāng)頭,被暴曬了幾個(gè)小時(shí)的卡西莫多向圍觀他的人群卑微地祈求著水,反而引來(lái)人們更加惡毒的嘲諷。最后,愛(ài)斯美拉達(dá)不計(jì)前嫌地喂了他一罐水。而卡西莫多,這個(gè)苦命的敲鐘人,留下了他生平第一滴淚。然而,如此善良的女孩最終還是在十六歲就早早結(jié)束了自己的生命。這使我們?cè)诟袊@惋惜之余,不禁生出了對(duì)命運(yùn)不公的怨尤及在時(shí)代枷鎖下無(wú)處可逃的無(wú)力感。
如果在女主角的三位追求者中選擇一位男主角,他無(wú)疑就是克洛德·弗洛羅。
弗洛羅,從小被送入寄宿學(xué)校接受教育。在那里,養(yǎng)成了他古板嚴(yán)苛的性格和清心寡欲的生活習(xí)慣。然而,這一切僅僅是表象。他像是冰雪覆蓋下的火山,常年的教士生活單調(diào)、無(wú)趣,他似乎只沉溺于自己的煉金術(shù)中。其實(shí),那只是休眠期火山短暫的安寧,它一旦碰上了某種特定的催化物質(zhì),便會(huì)撕下自己的偽裝。愛(ài)斯美拉達(dá)便是弗洛羅的催化物。命運(yùn)將這兩個(gè)本不相干的人聯(lián)系到了一起。最初在河灘廣場(chǎng)見(jiàn)到愛(ài)斯美拉達(dá)時(shí),弗洛羅便感受到了那份強(qiáng)烈的悸動(dòng)。
起初,弗洛羅還可以將自己鎖在屋子里,用煉金術(shù)來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空虛。然而在他煮熬魔藥時(shí),一個(gè)不經(jīng)意的咒語(yǔ)泄露他心底的秘密:“愛(ài)斯美拉達(dá)”!三十幾年被刻意壓抑住的熱情全部匯集起來(lái),喚醒了沉睡已久的火山,一朝爆發(fā),天崩地裂。
《神曲》中的地獄門上刻著“進(jìn)此門者,放棄一切希望”。命運(yùn)給弗洛羅開(kāi)了一個(gè)大玩笑:他愛(ài)愛(ài)斯美拉達(dá),但愛(ài)斯美拉達(dá)不愛(ài)他,甚至厭惡他、恨他。也許,從他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的那一刻起,他的靈魂便從此墜入地獄之中,苦苦煎熬。得不到救贖,放棄一切希望,是命運(yùn)給他的安排。
在絞刑架和弗洛羅之間,愛(ài)斯美拉達(dá)選擇了前者。卻又不肯屈服于命運(yùn),在第一次受刑時(shí),她逃了,逃進(jìn)了巴黎圣母院。然而其命運(yùn),陰沉悲慘,似圣母院鐘樓的巨大陰影,以狂風(fēng)疾雨之力,將主人公推向命運(yùn)的結(jié)局,無(wú)可回轉(zhuǎn)。
弗洛羅最終被卡西莫多從鐘樓上推下,愛(ài)斯美拉達(dá)最終被捉回處以絞刑。萬(wàn)鐘齊奏下昏沉的巴黎,終于也沒(méi)能容下那些不甘心離開(kāi)塵世的靈魂。
讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于1831年,小說(shuō)描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。
16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄。
最近,我在讀一部名著,那就是雨果創(chuàng)作的《巴黎圣母院》。
1482年,艾絲美拉達(dá)在廣場(chǎng)上歡快的舞著,唱著動(dòng)聽(tīng)的歌,使得所有人都被她吸引。與此同時(shí),卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?ㄎ髂啾桓苯讨髦谷プ鰤氖拢瑐Πz美拉達(dá)。但在卡西莫多遭受鞭刑時(shí),艾絲美拉達(dá)不計(jì)前嫌,用她那顆善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時(shí)代中誰(shuí)都得不到絲毫的同情。
人們討厭吉普賽人,艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子,卻眼睜睜的看著她被判死刑。卡西莫多為了救她不顧一切,但是最后悲劇并不能被阻止。
在看完《巴黎圣母院》后,令我感觸最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打動(dòng)著我。他自小因?yàn)榛味粧仐墸筛苯讨魇震B(yǎng),長(zhǎng)大后也不曾離開(kāi)教堂。他從沒(méi)有得到過(guò)別人的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的。他不顧自身的安危都會(huì)去保護(hù)心目中的女神,他們的這種愛(ài)超越了生與死,最終上帝給了他們一個(gè)“愛(ài)的世界”。
最近我在閑暇時(shí)間讀了《巴黎圣母院》一書。雖然買了很久,但一直成為書櫥里的藝術(shù)品。這次幾乎用了近兩個(gè)星期的時(shí)間,領(lǐng)略了此書的精彩,那真是對(duì)人性的一種非常美妙的詮釋。
小說(shuō)里主要描寫了艾絲美拉達(dá),一個(gè)不僅擁有美麗的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可憐的姑娘因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),遭到了他人的嫉妒與欺騙。從而被推入了死亡的懸崖。她的命運(yùn)石曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他有著全世界最美與最丑的東西。他有世界上最美、最純凈的心靈。也擁有最丑陋的外表。真是應(yīng)了那句歌詞:“我很丑,但是我很溫柔”。讀者在一開(kāi)始,都認(rèn)為他是讓人討厭的。但是后來(lái)的形象在變化,變得善良、美麗。這是他原本純潔的心靈帶給讀者的改變。
看完本書后,我第一次感覺(jué)到,外貌真的不是那么重要。作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該教育我的學(xué)生,不要以貌取人。外貌是與生俱來(lái)無(wú)法選擇的。我們要做的是凈化我們的心靈,只有內(nèi)心干凈的人才值得被人尊重。小朋友們?cè)诮慌笥训臅r(shí)候也要選擇和善良的、有愛(ài)的小伙伴做朋友。我們無(wú)法讓外貌最美,但我們可以讓心靈放光。
“讀一本好書,就象和一位高尚的人談話。”今年寒假,我控制不住自己的好奇,翻開(kāi)了《巴黎圣母院》,走進(jìn)了作者雨果的內(nèi)心世界。
這本書講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。
卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒(méi)污染他的心,反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛(ài)斯美拉達(dá),還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì),可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開(kāi)了個(gè)莫大的玩笑——在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài)。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!
是啊,一個(gè)人不能因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶墸荒苓^(guò)分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命,尊重世界上的每一個(gè)人。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇五
我淪落在這夜晚,剝開(kāi)重重的謎霧,追隨雨果的《巴黎圣母院》的引導(dǎo),我望到了那巨大的工程建筑,聽(tīng)見(jiàn)了那渾厚的鐘響,凝望那一個(gè)好笑的軀殼與忠貞的靈魂。
小說(shuō)集貶斥了一個(gè)封建社會(huì)、教權(quán)和黑喑的社會(huì)發(fā)展,呈現(xiàn)了艾斯梅拉達(dá)的深愛(ài)和摯愛(ài),揭秘了一個(gè)純真和污濁的靈魂之別。
有些人說(shuō):當(dāng)造物主給你合上一扇門,定會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。創(chuàng)造者給卡西莫多留下了丑陋的殼,卻給了他美麗的靈魂。概觀他的人生,他被父母拋棄了,但沒(méi)有抱怨,他被作家甩了,只是淡淡地悲傷了。他被感情傷害了,但不放棄,胸中的埃斯梅拉隨著墓室,終于變成了塵土。他本應(yīng)對(duì)全球填滿討厭,解除這逐層蒙紗,我觸碰了卡西莫多的心里善解人意、童真。他明白孤單的痛楚,了解捉弄的憂傷,因此他不肯損害別人。由于明白,因此包容。
相對(duì)來(lái)說(shuō),弗比斯長(zhǎng)相非凡,身材魁梧,令人滿意,可這光彩照人的身后,藏身的僅僅一個(gè)心懷不軌,膽小如鼠的污濁靈魂。他的一生,充滿了荷蘭上流社會(huì)的人的本性缺少和靈魂的糜亂。
姥爺經(jīng)歷數(shù)次手術(shù)治療親身經(jīng)歷,好像是運(yùn)勢(shì)的玩笑話,他最后一次差點(diǎn)兒深陷身亡。他將他大半生犧牲于餐廳廚房。他的消費(fèi)者問(wèn)起燒菜的竅門,誠(chéng)實(shí)守信和社會(huì)道德是他不會(huì)改變的回應(yīng)。他每一次讓我們兄妹倆美味的,定是兩份。他的一生,說(shuō)一不二,不辭勞苦,但是,如今的他,年紀(jì)大了他如夸父般倒在了逐日的道上。他的軀殼被日常生活輾壓,被運(yùn)勢(shì)捉弄,被時(shí)間消遣,但他的靈魂依然這般公肅。
一個(gè)人的軀殼不過(guò)是一臺(tái)行動(dòng)的設(shè)備,而在這冷冰冰,僅有那炙熱的靈魂才算是真實(shí)漂亮的。即便造物主給與大家的軀殼雖然有差別,但在這時(shí)光的長(zhǎng)路漫漫,走在這黑暗的路面上,僅有那誠(chéng)摯的靈魂的召喚,才會(huì)點(diǎn)亮向前的路。殊不知,在這摩天大廈下,在這燈市城市街景中,在這噪雜鬧市區(qū)里,這些自謂愛(ài)國(guó)的人缺乏靈魂、人的本性和社會(huì)道德的軀殼無(wú)所不在!
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇六
《巴黎圣母院》是法國(guó)的詩(shī)人、作家維克多·雨果的“命運(yùn)三部曲”之一。這本書以離奇的情節(jié)設(shè)置、典型的人物形象以及強(qiáng)烈的對(duì)比手法,生動(dòng)地向讀者描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷與黑暗,并表現(xiàn)了對(duì)低層人民的深切同情。
小說(shuō)的內(nèi)容概要是這樣的:巴黎圣母院的副主教克洛德·弗洛羅道貌岸然卻蛇蝎心腸,他先愛(ài)后恨,殘酷迫害善良的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá);而面目丑陋但心地善良的敲鐘人卡西莫多卻為了救愛(ài)斯梅拉達(dá),與惡勢(shì)力勇敢斗爭(zhēng)直至最終獻(xiàn)出生命。通過(guò)這個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)的法國(guó)的故事,作者揭露了宗教的虛偽以及統(tǒng)治者丑惡的嘴臉,同時(shí)也歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良友愛(ài)和舍己為人的美德。
維克多·雨果,一位被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”的19世紀(jì)法國(guó)詩(shī)人,他是浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,人道主義的代表人物。一生著作數(shù)不勝數(shù),其中最有名的就是“命運(yùn)三部曲”:《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《海上勞工》。據(jù)說(shuō)他創(chuàng)作《巴黎圣母院》這部波瀾壯闊的杰作,只用了150天,真是一位天才!
小說(shuō)講述的是15世紀(jì)的法國(guó),用強(qiáng)烈的對(duì)比手法描寫,越是描寫出社會(huì)的黑暗,就越是顯現(xiàn)出平凡人民的高貴品質(zhì),其中蘊(yùn)含著許多道理與哲理,足夠讀者去細(xì)細(xì)體會(huì)。它告訴我們做人要誠(chéng)實(shí)善良,待人要真實(shí)守信,要追求真善美。就如小說(shuō)里的卡西莫多,即使線條殘疾,面目丑陋,他卻從未放棄對(duì)正義與愛(ài)的追求,懷著感恩的心積極地生活著,為了救出愛(ài)斯梅拉達(dá),他付出一切從未后退。這故事多少年來(lái)都讓讀者嘆息,也讓讀者充滿了力量。
喜怒哀樂(lè),愛(ài)恨情仇,酸甜苦辣等各種滋味,小說(shuō)里應(yīng)有盡有,似乎是你閉上眼睛就能觸摸到的身邊真實(shí)事情。《巴黎圣母院》被譽(yù)為“浪漫主義文學(xué)的里程碑”,絕對(duì)是名不虛傳!
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇七
我不識(shí)表里不一的人,因?yàn)樘y分辨,雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界,我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉;看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多;看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。
在中世紀(jì)的法國(guó),有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉,她從小被吉普賽人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。她有歡快的舞姿,美妙的歌聲,所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事,被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救美,也因此愛(ài)上了他,而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引,想要得到她的愛(ài)情,就指使卡西莫多去做壞事,傷害了艾斯美達(dá)拉,艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多,卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖,在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。
在那個(gè)反人道主義,不公平的時(shí)代誰(shuí)也不能得到絲毫同情,人們恐懼黑魔法,討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷,而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深愛(ài)著的,心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無(wú)法跨越的鴻溝,卡西莫多為了救她而不顧一切,但是并沒(méi)有出現(xiàn)奇跡,但是在艾斯美達(dá)拉被處死后,他便緊緊地追隨著她。
艾斯美達(dá)拉很美,她的心中的白馬王子是弗比斯,卻得不到弗比斯的保護(hù),而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)兇手而被處死,偽君子的弗比斯善于談情說(shuō)愛(ài),花言巧語(yǔ),可是關(guān)鍵時(shí)刻,他的眼中只有自己的利益,所謂的愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)一文不值,因?yàn)樵谒男闹袥](méi)有真正的愛(ài)情。
卡西莫多向往著愛(ài)情和美,然而艾斯美達(dá)拉太優(yōu)秀,對(duì)他來(lái)說(shuō)艾斯美達(dá)拉是無(wú)法觸及的女神,是那么的高高在上,沒(méi)有污點(diǎn)。卡西莫多自卑,痛苦,無(wú)法觸及他的愛(ài)情。可是在那關(guān)鍵的時(shí)刻他不顧一切所做的,是他對(duì)他的愛(ài)情的證明,他愛(ài)著艾斯美達(dá)拉,甚至超越了他自己的生命。上帝最終給了他一個(gè)機(jī)會(huì),讓他與艾斯美達(dá)拉永遠(yuǎn)的在一起。
若有白天的陽(yáng)光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。人與人之間有著不同的內(nèi)心內(nèi)心的善良、險(xiǎn)惡、我無(wú)法識(shí)別,畢竟人類有著類似的外表,有著高級(jí)的智商。
那些雖然外表丑陋卻有著善良的內(nèi)心的最底層的人,他們遠(yuǎn)勝于那些所謂的有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。整本書中我感受到了“美”于“丑”,“善”與“惡”的強(qiáng)烈的對(duì)比,讓我看到了這個(gè)色彩濃郁的畫面。
不管有著怎樣的外表,只要我們能夠心中充滿真愛(ài),善良,那么我們就是美麗的。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇八
《巴黎圣母院》是一個(gè)善良無(wú)辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,其中善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比,這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個(gè)善良純潔的少女,她富于同情,敢于舍己救人,當(dāng)以賣文為生的詩(shī)人甘果瓦,深夜時(shí)誤入“黑話王國(guó)”,即將被殺死時(shí),她挺身而出雖不愛(ài)他,卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場(chǎng)上遭到鞭撻,口渴向人們求助時(shí),只有她對(duì)這個(gè)丑怪異常而且又挾持過(guò)她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅(jiān)貞……作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,并將故事圍繞她而引起,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇九
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
在我閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫到這里,還通過(guò)書中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇十
《巴黎圣母院》首先是探索人心。我們也許會(huì)認(rèn)為克洛德是個(gè)十惡不赦的壞蛋,這判斷大致不錯(cuò)。但作者沒(méi)有將惡人臉譜化,而是表現(xiàn)了人物的變化過(guò)程,展示出人物豐富的內(nèi)心世界。收養(yǎng)卡西莫多表現(xiàn)出克洛德的善良,因?yàn)椴W(xué)多才,品德高尚,20歲就當(dāng)上神甫。在遇到愛(ài)斯美拉達(dá)之前,克洛德總體上是一個(gè)好人。后來(lái)色迷心竅,心智被欲念所控制,而他盡管博學(xué),卻對(duì)戀愛(ài)這門學(xué)問(wèn)一竅不通,——做神甫的人不允許戀愛(ài)、結(jié)婚,這才有了接二連三的偷襲。一旦霸王硬上弓不能達(dá)到目的,求婚又不被許可,克洛德便惱羞成怒,必欲置對(duì)方于死地而后快。在愛(ài)斯美拉達(dá)第一次受刑被卡西莫多救下之后,克洛德獨(dú)自來(lái)到郊外,反省自己的行為,他感到_力量的強(qiáng)大,認(rèn)識(shí)到終生侍奉上帝的許愿多么荒唐,悲憫美女的香消玉殞,向往美好的愛(ài)情,這些都是十分正當(dāng)、健康的思想,但_的思想終究占了上風(fēng)。這使他在_的道路上越走越遠(yuǎn)。所以說(shuō),克洛德這個(gè)人物形象是立體的、豐滿的,也是真實(shí)可信的。作者通過(guò)這一人物形象的塑造,生動(dòng)地表現(xiàn)了宗教對(duì)人性的扭曲和戕害,頗有警示作用。
其次是追溯歷史。在第三卷,作者用了兩個(gè)節(jié)次分別介紹了巴黎圣母院和巴黎城的沿革,談了自己美學(xué)觀,表現(xiàn)了作者豐富的歷史知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng),展示了一種恢弘的文化視野。又如在第五卷第二節(jié)《這個(gè)要扼殺那個(gè)》中,作者高度評(píng)價(jià)古登堡印刷術(shù)在文明發(fā)揮的革命性的影響,天才地指出,“印刷機(jī)將扼殺教會(huì)”,“印刷術(shù)要扼殺建筑藝術(shù)”,“以印刷形式表達(dá)的思想,比以往任何時(shí)候都更難磨滅”。熱情地謳歌了自由、民主、科學(xué)、進(jìn)步的思想。在第六卷的第二節(jié)《老鼠洞》中,作者給我們饒有興味地介紹了老鼠洞的來(lái)歷和隱修的傳統(tǒng),讓我們對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的母親的苦修有了更深入的理解。還比如,在第十卷《壞事的朋友》一節(jié),作者描寫丐幫攻打巴黎圣母院,便結(jié)合歷史知識(shí),對(duì)這一行動(dòng)的合理性作了較有說(shuō)服力的解釋,使讀者在了解情節(jié)的同時(shí),也能暢飲知識(shí)的瓊漿。當(dāng)然,這種論文式的寫法,可能會(huì)攆走不少的讀者,削弱作品的可讀性,應(yīng)把握好分寸,控制好篇幅和節(jié)奏,并輔之以形象性、趣味性和抒情性,以避免枯燥。
第三是描繪風(fēng)俗。在作品開(kāi)篇,作者為我們描繪了狂人節(jié)那天,巴黎市民在司法宮觀看圣跡劇和推舉丑大王的熱鬧場(chǎng)面。接下來(lái)還描繪了奇跡宮廷中乞丐王國(guó)的景觀,審訊卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)的場(chǎng)面,卡西莫多在河灘廣場(chǎng)受刑的場(chǎng)面,攻打圣母院的驚險(xiǎn)場(chǎng)面,愛(ài)斯美拉達(dá)兩次受絞刑的場(chǎng)面,國(guó)王路易十一審核賬目、接受治療、對(duì)_人眾作出_決策的場(chǎng)面等等,異常真實(shí)生動(dòng)地展示了十五世紀(jì)末期法國(guó)巴黎社會(huì)全方位的圖景,表達(dá)了鮮明的反封建、反_、反迷信的主題。
作品還塑造了一系列個(gè)性鮮明的人物形象,上至國(guó)王、紅衣主教,下至乞丐、隱修女,極大地提高了作品的文學(xué)品位。作品的語(yǔ)言異常華麗,極富個(gè)性色彩,這也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特魯一傅向圣母院主教叫板宣戰(zhàn)的一段話,義正詞嚴(yán),不卑不亢,鏗鏘有力,較好地反映了乞丐_強(qiáng)果斷、威武不屈的個(gè)性。又如格蘭古瓦向路易十一求饒的陳詞,巧用比喻,引經(jīng)據(jù)典,對(duì)比說(shuō)理,恭維對(duì)方,剖白忠心,語(yǔ)氣卑微而言詞華麗,充分地申辯了自己的無(wú)罪,也讓對(duì)方不忍降罪,從而保全了自己的性命。既表現(xiàn)了格蘭古瓦的貪生怕死,軟弱無(wú)骨,又表現(xiàn)了格蘭古瓦的能言善辯,靈活變通。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇十一
雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。
在我閱讀這本書的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。互助友愛(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說(shuō)寫到這里,還通過(guò)書中人物之口預(yù)言人民將起來(lái)?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七89年大革命的爆發(fā)。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇十二
書籍是人類進(jìn)步的階梯,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。我喜歡讀書,書帶給我許多許多,書使我認(rèn)清了整個(gè)世界。
一個(gè)美麗的少女,一個(gè)丑陋的敲鐘人,一個(gè)邪惡的副主教,在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個(gè)美與丑、善與惡的神話。是的,這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒(méi)有人未曾讀過(guò)的《巴黎圣母院》。同樣,它也是我的最愛(ài)。
愛(ài)斯梅拉達(dá)是書中下流社會(huì)的寵兒,嬌媚、可愛(ài)、善良、熱情……人見(jiàn)人愛(ài),用世界上最美好的詞語(yǔ)來(lái)形容她也絲毫不過(guò)分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活,這是何等的不公平啊!憑她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因?yàn)樗錾碡氋v,他連自己愛(ài)慕的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)都得不到。這是一個(gè)怎樣的社會(huì)!黑暗籠罩著一切,一切。
此書最大的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比,描繪出當(dāng)時(shí)巴黎黑暗,本末倒置的社會(huì)。與愛(ài)斯梅拉達(dá)形成鮮明對(duì)比的是奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多:鼻子四面體,嘴巴馬蹄形,左眼細(xì)小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮蓋著,牙齒殘缺不全,亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn),是個(gè)駝子;他走路,是個(gè)瘸子;他看人,是個(gè)獨(dú)眼龍;跟他講話,是個(gè)聾子。總之你能想象出他有多丑就盡情的想象吧!但他心地善良,他的內(nèi)心是美麗的,是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下,他失敗了,愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是沒(méi)逃過(guò)被邪惡勢(shì)力殘害致死的命運(yùn)。卡西莫多最終選擇了殉情,即使死也是快樂(lè)的。故事情節(jié)是曲折的,離奇的,結(jié)局是悲慘的。雨果通過(guò)這個(gè)悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會(huì)圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的邪惡與變態(tài),也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對(duì)的。心靈美的人外表不一定美,相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他是一個(gè)是一個(gè)粗野、淺薄的花花公子他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛(ài)斯梅拉達(dá)唯一的缺憾就是愛(ài)上了他——這個(gè)表里不一的人,而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚,一片癡情,最終既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。
這本名著帶給我很多很多,我們要看重內(nèi)在美,而不應(yīng)過(guò)多追求外在美。愛(ài)一個(gè)人的方式是多樣的,但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛(ài)他就一定要占有她!無(wú)法占有就毀滅她”的思想,愛(ài)一個(gè)人就應(yīng)該真誠(chéng)的祝福他,就像卡西莫多那樣。
哦,圣母院里,思緒紛飛……。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇十三
小說(shuō)的不朽在于塑造了一系列人物形象。
愛(ài)絲美拉達(dá):純潔、善良、堅(jiān)貞不屈、極富同情心、舍己救人。她是一位能歌善舞的十六歲美麗少女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷人愛(ài)河,而法比也被她的美貌所俘虜。愛(ài)絲美拉達(dá)不管愛(ài)情是否有結(jié)果,不管對(duì)方是否真的愛(ài)自己,甚至明明知道這種愛(ài)情不可能有結(jié)果,甚至明明知道對(duì)方并不真心愛(ài)自己,也依然一往情深地愛(ài)著對(duì)方,依然對(duì)這樣虛幻的愛(ài)情忠貞不渝。愛(ài)絲美拉達(dá)不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體,也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人甘果瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。詩(shī)人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地愛(ài)上了她,并希望能成為她名副其實(shí)的丈夫。
但是愛(ài)絲美拉達(dá)為了她心目中的愛(ài)情偶像,平靜地拒絕了他:“我只能愛(ài)一個(gè)能夠保護(hù)我的男子漢。”并告訴他,和他結(jié)婚只是為了救他的命,所以只能和他維持名義上的夫妻關(guān)系。當(dāng)副主教克洛德利用種.種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)絲美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí),愛(ài)絲美拉達(dá)寧死不從。面對(duì)克洛德的求愛(ài),她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢。”
卡西莫多:小說(shuō)塑造的主人公卡西莫多,就充分體現(xiàn)了作者的浪漫主義手法。作者用大膽的想象勾勒了一個(gè)丑得出奇的形象:他一出世就是“一個(gè)倦做一團(tuán)的小怪物,又難看,又是跛足,又是獨(dú)眼,又是駝背”。長(zhǎng)大以后耳聾,“看起來(lái)仿佛是一個(gè)被打碎了的而沒(méi)有好好拼攏起來(lái)的巨人象”,“四面體的鼻子”,“馬蹄形的嘴”,豬鬃似的赤紅色的眉毛下面長(zhǎng)著小小的左眼,右眼完全被一個(gè)大瘤遮沒(méi)了,牙齒像城垛樣參差不齊,嘴唇堅(jiān)硬一顆牙齒如象牙一樣地從唇上突伸出來(lái)一下巴彎曲,尤其是那臉,完全布滿輕蔑、驚奇和混合的表情。他長(zhǎng)相丑陋,但性格善良、高尚、嫉惡如仇。由于從小成為棄嬰,副主教克洛德收養(yǎng)了他,從來(lái)沒(méi)有享受過(guò)家庭的溫暖。長(zhǎng)大后,繼續(xù)留在教堂做敲鐘人,所以他所愛(ài)的只有兩個(gè),一個(gè)是副主教克洛德,一個(gè)是教堂的沒(méi)有生命的大鐘。卡西莫多是以愛(ài)絲美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛(ài)絲美拉達(dá)面前的,但愛(ài)絲美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,喚醒了他內(nèi)心對(duì)美好愛(ài)情的渴望。然而這種渴望的覺(jué)醒,并沒(méi)有給他帶來(lái)任何的快樂(lè),反而使他更加深刻地感受到了生理缺陷帶來(lái)的精神上的痛苦。面對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)的美麗,他是那樣的自卑,痛苦,他渴望接近愛(ài)絲美拉達(dá),但是又怕自己的丑陋讓愛(ài)絲美拉達(dá)難受和害怕。他對(duì)愛(ài)絲美拉達(dá)并沒(méi)有什么奢望,他只要知道她在他的身邊就行了。然而就連這樣一個(gè)奢望也被他的養(yǎng)父奪走了,絕望中的卡西莫多憤怒地殺死了他的養(yǎng)父副主教克洛德,最后也殺死了他自己他擁抱著愛(ài)絲美拉達(dá)的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。小說(shuō)的結(jié)尾通過(guò)死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,可能確實(shí)是唯一可行的方法。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇十四
人們時(shí)常感動(dòng)于《巴黎圣母院》中相貌奇丑敲鐘人卡席莫多對(duì)吉普賽美妙少女愛(ài)斯美臘達(dá)謙卑的愛(ài)情,而我卻被圣母院教堂副主教弗洛德對(duì)愛(ài)斯美臘達(dá)孤獨(dú)、霸道而絕望的愛(ài)所深深震撼!
作為一個(gè)教士,弗洛德性情溫潤(rùn)、清心寡欲、時(shí)常沉醉在主的教義中。但自從他偶然看到在街頭跳舞的愛(ài)斯美臘達(dá)之后,她頎長(zhǎng)的身材,優(yōu)美的舞姿,無(wú)與倫比的美貌深深地征服了他,喚醒了他沉睡三十多年的愛(ài)情,他深深地愛(ài)上了她!
噢!作為一個(gè)教士這是不允許的!所以他只能默默地關(guān)注她,深深地沉淪,瘋狂地迷戀她!教士這一身份的特殊性注定了他的愛(ài)是無(wú)聲的,是孤單的。
有人說(shuō):“沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情傷痛的人,一旦愛(ài)起來(lái)就是瘋狂的!”這句話在弗洛德身上表現(xiàn)得淋漓盡致。三十多年的愛(ài)情禁錮使他愛(ài)她愛(ài)到骨子里了。為了得到她,他深夜?jié)撊霅?ài)斯美臘達(dá)的房間,面對(duì)著愛(ài)斯美臘達(dá)的咒罵,反抗他深情表白:“開(kāi)恩吧!但愿你知道我是多么愛(ài)你!是火,是熔化的鉛,是千把鋼刀剜我的心啊……你就糟踐我吧,打我,使壞吧!你要怎么樣都行!可是你開(kāi)開(kāi)恩,愛(ài)我吧……愛(ài)我吧,愛(ài)我吧!我求求你了!”這么深的愛(ài)情,讓我動(dòng)容!
但是愛(ài)情是自私的。弗洛德的愛(ài)情更是如此,他始終堅(jiān)信:得不到就該毀滅!所以他不能接受愛(ài)斯美臘達(dá)不愛(ài)他的事實(shí),親手殺了她的情人,并嫁禍給她,致使她被判死刑。在刑場(chǎng)上,他伏在她的耳邊那句:“那好吧,你就死吧!誰(shuí)也得不到你!”令人感覺(jué)自己的心被硬生生地剜去,深深地疼了。但是在愛(ài)斯美臘達(dá)登上死刑車,駛向生命最后一站的時(shí)候,他于心不忍,匆匆離開(kāi)了,連他自己也不知道要去哪,只是機(jī)械性的想要逃離。他一遍遍審視自己的心靈,一遍又一遍回想他們的過(guò)去,不停地悔恨:是她毀滅了他,又被他毀滅了!
他的人生因?yàn)樗某霈F(xiàn)而發(fā)生了翻天覆地的變化,她不愛(ài)他,他卻為愛(ài)癡狂!因?yàn)闆](méi)有她愛(ài)的回應(yīng),他的愛(ài)孤單前行,因?yàn)樗粣?ài)他,在絕望中他欲毀滅她!弗洛德的這種“得不到就毀滅”的愛(ài)情觀讓我心疼,也讓我想溫柔的撫摸他的頭,輕輕地告訴他:“成全愛(ài)情的方式不止一種,有一種愛(ài)叫做放手!看著她幸福,默默祝福她,會(huì)比得到一個(gè)不愛(ài)你的她更讓你幸福!”
深深感動(dòng)于《綠光森林》里歐文優(yōu)雅轉(zhuǎn)身,成全了威廉和蘇菲的幸福;《斗魚》中單子默默守護(hù),成全了語(yǔ)嫣與于浩的情緣;《還珠格格》里爾泰無(wú)聲退出,成全了小燕子和五阿哥轟轟烈烈的愛(ài)情……那些男二號(hào)以自己的方式守護(hù)了他們深愛(ài)的人,成全了她的幸福。同時(shí)他們也是幸福的,因?yàn)樗麄兡茉谵D(zhuǎn)角目睹著她們的幸福,看著她開(kāi)心,再不舍心里也會(huì)感到欣慰!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇十五
為了讓這個(gè)暑假過(guò)得更充實(shí)、更有意義,我決定選擇一本名著閱讀。這本書的書名是《巴黎圣母院》,是法國(guó)作家雨果的一部作品。
書中的每一處奢華的教堂建筑物都會(huì)令人回味無(wú)窮,在作者的筆下,一群性格鮮明生動(dòng)、極具特色和感染力的人物形象很輕易就被刻畫出來(lái)。其中寫到的吉普賽女人愛(ài)斯美拉達(dá)相貌美麗、迷人,性格純真、善良,又多才多藝、能歌善舞,很受人喜愛(ài)。
但是,給我留下印象最深刻的人物還屬鐘樓的敲鐘人卡西莫多。他擁有世上最丑陋的外貌,但卻有著世上最善良的心靈和一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
而書中的另一個(gè)人物,就是曾經(jīng)收養(yǎng)卡西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛(ài)心的人,但是他的內(nèi)心卻丑陋無(wú)比,他總是搞暗中破壞,使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以,他與卡西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像卡西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,卡西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一樣的卑鄙的人。他們?yōu)榱俗约旱睦妫谷粫?huì)去害愛(ài)斯美拉達(dá)這個(gè)純潔、僅有十六歲的無(wú)辜女孩。克洛德已經(jīng)得到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng),相信弗比斯也不會(huì)有好的下場(chǎng)。
其實(shí),我在剛開(kāi)始讀這本書時(shí),我很討厭卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心靈在故事情節(jié)的襯托下,使他的形象在我心中發(fā)生了巨大的改變,這大概就是心靈的震撼吧。
讀完這本書后,我的心情久久難以平靜,心里充滿了憤怒和同情。不過(guò),我現(xiàn)在深刻的認(rèn)識(shí)到了美與丑。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美;而外表上的美,不過(guò)是虛無(wú)縹緲的東西罷了。對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的我們來(lái)說(shuō),或許更多的是把外表美放在首要,但是現(xiàn)在我才明白,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。
雨果巴黎圣母院讀書心得體會(huì)大全(16篇)篇十六
一盞臺(tái)燈佇立在書桌上。大雨過(guò)后,一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還停在那一頁(yè),只不過(guò)多了些樹(shù)的悲嘆、天的眼淚。我靜靜合上書,倚在門框邊,任思緒飛舞:是美麗毀了她,還是她的善良和天真奪走了她,我不做深究……但她擁有愛(ài),令她幸福的愛(ài),令人眼羨的愛(ài),這個(gè)美麗的吉普賽女郎-愛(ài)斯梅拉達(dá)。
愛(ài)之偉大。
她,一位偉大的母親。她在《巴黎圣母院》中譜寫了一部愛(ài)的詩(shī)篇。當(dāng)她的女兒剛出生時(shí),她就欣喜若狂的說(shuō):“女兒就是我的全部!”的確,她也投入了全身心去愛(ài)她的女兒。當(dāng)吉普賽人將她可愛(ài)的小女兒-愛(ài)斯梅拉達(dá)搶走后,她那撕心裂肺的痛哭聲令所有人心碎。于是,悲痛欲絕的她走入了巴黎圣母院。在那兒的每一天,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為女兒祈禱,希望女兒能夠平安、幸福。她就是—巴蓋特,愛(ài)斯梅拉達(dá)的母親。她對(duì)女兒的愛(ài)是母愛(ài)的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動(dòng)。
愛(ài)之無(wú)私。
他,一位奇丑無(wú)比的敲鐘人,一出生就被父母拋棄,被社會(huì)唾棄。他就是卡西莫多。他每一天都在勤勤懇懇地工作直到他看見(jiàn)了在廣場(chǎng)中央盡情歌舞的愛(ài)斯梅拉達(dá),在她的身邊還有一只伶俐可愛(ài)的小山羊。從此,他便被她的美麗與善良深深地吸引住了。他甚至連愛(ài)斯梅拉達(dá)是誰(shuí)都不知道,他只知道她是第一個(gè)讓他為之驚嘆的女子。在愛(ài)斯梅達(dá)拉遇到危險(xiǎn)時(shí),是他,第一時(shí)間挺身而出。他聽(tīng)從愛(ài)斯梅拉達(dá)的一切指揮,甚至包括幫她找腓比斯,他的情敵。
對(duì)她的愛(ài),可使玫瑰為之失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛(ài)之回報(bào)。
最后,上帝滿足了巴蓋特--那個(gè)可憐的母親。她終于見(jiàn)到了被吉普賽人搶走的女兒。這,應(yīng)該是對(duì)巴蓋特這份偉大的母愛(ài)最好的回報(bào)了吧!
他心愛(ài)的愛(ài)斯梅拉達(dá)在一起了。這,對(duì)于卡西莫多也應(yīng)該是對(duì)他那份可使玫瑰失色的愛(ài)最好的回報(bào)了吧!
樹(shù)滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴蓋特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了。